ჯვარი. ჯვარცმა

ჯვარზე სიტყვა სისულელეა წარწყმედილთათვის, ჩვენთვის კი, ვინც გადარჩენილნი ვართ, ღვთის ძალაა (1 კორ. 1:18).

ჯვარი ქრისტიანის იარაღია! მანათობელი ჯვარი წარწერით "ამ გამარჯვებით" გამოეცხადა იმპერატორ კონსტანტინეს, რომელმაც ღვთის ნებით ააგო ბანერი და იქ გადასცა ხილული ნიშანი. და მართლაც "სიმ მოიგო"! სუვოროვის მიერ ალპების გადაკვეთის საპატივცემულოდ, მთებში გამოკვეთეს გრანიტის ჯვარი თორმეტი მეტრის სიგრძით.
შეუძლებელია კაცობრიობის ისტორიის წარმოდგენა ჯვრის გარეშე. ჯვრით არის გაჟღენთილი არქიტექტურა (და არა მარტო ტაძრის არქიტექტურა), მხატვრობა, მუსიკა (მაგალითად, ჯ.

არასწორია ვიფიქროთ, რომ ჯვარი გაჩნდა ქრისტიანობასთან ერთად. ძველი აღთქმის ბევრ მოვლენაში ჩვენ ვხედავთ ჯვრის ნიშანს. წმიდა იოანე დამასკელი: „ღმერთის მიერ სამოთხეში დარგული სიცოცხლის ხე ამ პატიოსან ჯვარს უწინასწარმეტყველა. ვინაიდან სიკვდილი ხის მეშვეობით შემოვიდა, აუცილებელი იყო, რომ სიცოცხლე და აღდგომა ხის მეშვეობით მიეცა. პირველმა იაკობმა, იოსების კვერთხის ბოლომდე თაყვანი სცა, გამოსახულების საშუალებით აღნიშნა ჯვარი და აკურთხა თავისი შვილები მონაცვლეობით ხელებით (დაბ. 48:14), ნათლად დაწერა ჯვრის ნიშანი. იგივეს გულისხმობდა მოსეს კვერთხი, რომელმაც ჯვრის ფორმა დაარტყა ზღვას და გადაარჩინა ისრაელი და დაახრჩო ფარაონი; ხელები ჯვარედინად გაუწოდა და ამალეკს აფრენდა; მწარე წყალი, რომელსაც ხე ატკბობს და კლდე, რომელიც მოწყვეტილია და წყაროებს ასხამს; კვერთხი, რომელიც აარონს სასულიერო პირის ღირსებას ანიჭებს; გველი ხეზე, ასწია როგორც ტროფეი, თითქოს მოკვდა, როცა ხემ განკურნა ისინი, ვინც რწმენით უყურებდა მკვდარ მტერს, ისევე, როგორც ქრისტე, ცოდვის არმცოდნე ხორცში, ლურსმული იყო ცოდვა. დიდი მოსე ამბობს: დაინახავ, რომ შენი სიცოცხლე ხეზე დაკიდება შენს წინაშე (კან. 28:66).

ძველ რომში ჯვარი სიკვდილით დასჯის ინსტრუმენტი იყო. მაგრამ ქრისტეს დროს იგი სირცხვილისა და მტკივნეული სიკვდილის იარაღიდან სიხარულის სიმბოლოდ იქცა.

ქრისტიანობის პირველი საუკუნიდან ჯვრის გამოსასახავად იხმარებოდა ეგვიპტური იეროგლიფი ანხი, რომელიც მარადიულ სიცოცხლეს აღნიშნავს. იგი აერთიანებს ორ სიმბოლოს: ჯვარს - როგორც სიცოცხლის სიმბოლოს და წრეს - როგორც მარადისობის სიმბოლოს. ისინი ერთად უკვდავებას ნიშნავს. ეს ჯვარი ფართოდ გავრცელდა კოპტურ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში.

ტოლგვერდა ჯვარი, რომელიც შედგება ორი იდენტურისაგან სწორი კუთხით გადაკვეთილ მართკუთხა ჯვარედინებს ბერძნულს უწოდებენ. ადრეულ ქრისტიანობაში ბერძნული ჯვარი განასახიერებდა ქრისტეს.
საბერძნეთის ეროვნულ დროშაზე ეს ჯვარი, თეთრი ლურჯ ფონზე, პირველად გამოჩნდა 1820 წელს, რომელიც სიმბოლოა ბრძოლა მუსლიმი თურქების მმართველობის წინააღმდეგ.

გამა ჯვარი, ან გამადიონი, სახელს ბერძნული ანბანის მესამე ასოდან იღებს. ამბობენ, რომ ის ქრისტეს, როგორც „ეკლესიის ქვაკუთხედის“ სიმბოლოა. ხშირად ასეთი ჯვარი ჩანს მართლმადიდებლური ეკლესიის მღვდლების ტანსაცმელზე.

ასო X-ს, რომელშიც ქრისტეს სახელია ჩაფლული, ანდრიას ჯვარს ვუწოდებთ, რადგან ასეთ ჯვარზე ჯვარს აცვეს მოციქული ანდრია.

ქრისტიანობის გაუნათლებელი მოწინააღმდეგეები თვლიან, რომ შებრუნებული ჯვარი ანტიქრისტიანული სიმბოლოა. სინამდვილეში, ეს ასევე ქრისტიანული სიმბოლოა. წმინდა პეტრეს სჯეროდა, რომ ის არ იყო ღირსი იმავე სიკვდილით მოკვდეს, როგორც იესო ქრისტე მოკვდა. მისი თხოვნით ჯვარს აცვეს თავით. ამიტომაც ატარებს ასეთ ჯვარს მისი სახელი.

ასეთი ჯვრიდან ჩამოიყვანეს ქრისტე; მას ჩვეულებრივ ლათინურად უწოდებენ. ყველაზე გავრცელებული ქრისტიანული სიმბოლო დასავლურ სამყაროში.

ექვსქიმიანი ჯვარი ფეხების ჯვარით არის რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის სიმბოლო. ქვედა ჯვარი გამოსახულია დახრილი მარჯვნიდან მარცხნივ.

ლეგენდის თანახმად, ქრისტეს ჯვარცმის დროს, ჯვარზე ლურსმული იყო სამ ენაზე (ბერძნული, ლათინური და არამეული) ფირფიტა წარწერით „იესო ნაზარეველი, ებრაელთა მეფე“. ამ რვაქიმიან ჯვარს ჩვეულებრივ რუსსაც უწოდებენ.

რუსულ ჯვრებზე წარწერები და კრიპტოგრამები ყოველთვის უფრო მრავალფეროვანი იყო, ვიდრე ბერძნულზე. XI საუკუნიდან, რვაქიმიანი ჯვრის ქვედა ირიბი ჯვრის ქვეშ, ჩნდება ადამის თავის სიმბოლური გამოსახულება, დაკრძალული, ლეგენდის თანახმად, გოლგოთაზე (ებრაულად - "თავის ქალას ადგილი"), სადაც. ქრისტე ჯვარს აცვეს. „იმ ადგილას, სადაც მე დავიმარხები, ღვთის სიტყვა ჯვარს აცვეს და თავის ქალას მისი სისხლით მორწყავს“, - იწინასწარმეტყველა ადამმა. ცნობილია შემდეგი წარწერები.
"M.L.R.B." - სიკვდილით დასჯის ადგილი სწრაფად ჯვარს აცვეს.
"G.G." - გოლგოთის მთა.
"G.A." - ადამის თავი,
ასოები "K" და "T" ნიშნავს ცენტურიონ Longinus-ის ასლს და ხელჯოხს ღრუბლით, გამოსახული ჯვრის გასწვრივ.
შუა ჯვრის ზემოთ მოთავსებულია შემდეგი წარწერები: „IC“ „XC“ - იესო ქრისტეს სახელი; და მის ქვეშ: “NIKA” - გამარჯვებული; სათაურზე ან მის მახლობლად არის წარწერა: „SN“ „BZHIY“ - ძე ღვთისა ან აბრევიატურა „I.N.Ts.I“. - იესო ნაზარეველი, იუდეველთა მეფე; სათაურის ზემოთ წარწერა: "KING" "SLOVES" - დიდების მეფე.

სამყურა ფოთლები ტრიფოლგის ჯვარზე სიმბოლოა სამება და აღდგომა. წვეთოვანი ჯვრის კიდეებზე წრეები არის ქრისტეს სისხლის წვეთები, რომლებმაც ჯვარი დაასხურეს და მას ქრისტეს ძალა გადასცეს. ჯვრებზე გამოსახული წრე არის ეკლის გვირგვინის სიმბოლო, რომელიც რომაელმა ჯარისკაცებმა ქრისტეს თავზე დაადეს.

წმინდა ეფრემ სირიელმა ჯვრის ძალასა და ჯვრის ნიშნის შესახებ ისაუბრა. „თუ ყოველთვის იყენებ წმიდა ჯვარს საკუთარი თავის დასახმარებლად, მაშინ „არავითარი ბოროტება არ დაგემართება და არც ჭირი მოვა შენს საცხოვრებელთან“ (ფსალმ. 90:10). ფარის ნაცვლად დაიცავი თავი პატიოსანი ჯვრით, აღბეჭდე იგი შენს წევრებსა და გულზე. და არა მხოლოდ შენი ხელით დაადე ჯვრის ნიშანი შენს თავზე, არამედ შენს ფიქრებშიც, აღბეჭდე მისი ყოველი აქტივობა, რომელსაც აკეთებ, და შენს შესვლას, და გამგზავრებას ყოველ დროს, და ჯდომას, ამოსვლას და საწოლი და ნებისმიერი სერვისი... ეს არის ძალიან ძლიერი იარაღი და ვერავინ ვერ დაგიშავებს, თუ დაცული იქნები“.

ქრისტიანობის მრავალსაუკუნოვანი ისტორიის მანძილზე საეკლესიო ხელოვნების ოსტატებმა შექმნეს ჯვრის მრავალი ფორმა და სახეობა. დღეს ისტორიკოსებმა იციან ქრისტიანული ჯვრის ოცდაათზე მეტი სახის დიზაინი. თითოეულ ფორმას აქვს ღრმა, სიმბოლური მნიშვნელობა; არასოდეს ყოფილა რაიმე შემთხვევითი ან თვითნებური ქრისტიანულ სიმბოლოებში. რუსულ მართლმადიდებლობაში გავრცელებული იყო შემდეგი სახეობები და ახლა ყველაზე გავრცელებულია: რვაქიმიანი, ოთხქიმიანი, ტრიფოლა, ფურცელი, მოსკოვი, ვაზის ჯვარი, მათზე უფრო დეტალურად ვისაუბროთ.

რვაქიმიანი ჯვარიყველაზე სრულად შეესაბამება ფაქტობრივ, ისტორიულ სიმართლეს. ჯვარმა დასრულებული, რვაქიმიანი ფორმა მასზე უფალი იესო ქრისტეს ჯვარცმის შემდეგ მიიღო. ამის შესახებ ძველი ისტორიკოსები წერენ: წმ. იუსტინე ფილოსოფოსი, ტერტულიანე და სხვები. ჯვარცმამდე, როცა უფალმა ჯვარი გოლგოთაში მხრებზე გადაიტანა, ჯვარს ოთხი წერტილი ჰქონდა. ქვედა, ირიბი ჯვარი და ზედა, მოკლე, ჯარისკაცებმა გააკეთეს ჯვრისწერისთანავე.

ქვედა ჯვარი წარმოადგენს სკამს, რომელიც ჯარისკაცებმა ჯვარს მიამაგრეს, „როცა გაირკვა, თუ სად მიაღწევდა ქრისტეს ფეხები“. ზედა ჯვარედინზე არის ფირფიტა წარწერით, რომელიც გაკეთებულია პილატეს ბრძანებით, როგორც ვიცით სახარებიდან. მოვლენების თანმიმდევრობა ასეთი იყო: ჯერ „ჯვარს აცვეს“ (იოანე 19:18) და წილისყრით ტანსაცმლის გაყოფის შემდეგ, პილატეს ბრძანებით, „თავის თავზე წარწერა დაუდეს, რაც მის დანაშაულს ნიშნავს: ეს. არის იესო, იუდეველთა მეფე“ (მათე 27; 37).

რვაქიმიანი ფორმა ჯერ კიდევ საყოველთაოდ მიღებულად ითვლება მართლმადიდებლობაში. ზუსტად ამ ფორმის ჯვრები ამშვენებს მართლმადიდებლური ეკლესიების გუმბათებს, გამოსახულია წმინდა წიგნების გარეკანებზე და ხატებზე. თანამედროვე გულმკერდის ჯვრები, როგორც წესი, რვაქიმიანი ფორმისაა.

ოთხქიმიანი ჯვარიასევე ისტორიულად სანდოა და სახარებაში "მის ჯვარს" უწოდებენ. ეს იყო ოთხქიმიანი ჯვარი, რომელიც უფალმა აიღო გოლგოთაში.

ოთხქიმიან ჯვარს რუსეთში რომაულ ან ლათინურ ჯვარს ეძახდნენ. სახელი შეესაბამება ისტორიულ რეალობას: ჯვარზე აღსრულება რომაელებმა შემოიღეს, ხოლო ქრისტეს ჯვარცმა რომის იმპერიის ტერიტორიაზე მოხდა. შესაბამისად, ჯვარცმით სიკვდილით დასჯა და თვით სიკვდილით დასჯა რომაულად ითვლებოდა. დასავლეთში დღემდე ყველაზე გავრცელებულია ოთხქიმიანი ჯვრის გამოსახულება, მაგრამ სხვებთან შედარებით.

წმიდა დიმიტრი როსტოველი, ძველ მორწმუნეებთან პოლემიკის დროს, თუ რომელი ჯვარია ყველაზე მართალი, დაწერა: „და არა ხეების რაოდენობით, არა ბოლოების რაოდენობით, ქრისტეს ჯვარს ჩვენ პატივს ვცემთ, არამედ თავად ქრისტემ. , რომლის უწმინდესი სისხლი შეიღება. ნებისმიერი ჯვარი თავისთავად კი არ მოქმედებს, არამედ მასზე ჯვარცმული ქრისტეს ძალით და მისი უწმინდესი სახელის მოხმობით“.

ჯვრის ვაზიცნობილია ანტიკურ დროიდან. ისინი ამშვენებდნენ ქრისტიანთა საფლავის ქვებს, საღვთისმსახურო წიგნებსა და ჭურჭელს. ჯვრის ხიდან გამოდის ტოტიანი ვაზი ლამაზი, ტანიანი ტოტებითა და ნახატიანი ფოთლებით. ჯვრის სიმბოლიკა ემყარება მაცხოვრის სიტყვებს: „მე ვარ ვაზი, შენ კი ტოტები; ვინც ჩემში რჩება და მე მასში, ბევრ ნაყოფს გამოიღებს“ (იოანე 15:5).

ჯვრის ეს ფორმა ქრისტიანებს შეახსენებს მიწიერი ცხოვრების განმავლობაში ნაყოფის გამოტანის აუცილებლობას და ქრისტეს სიტყვებს „ჩემ გარეშე ვერაფერს გააკეთებ“.

ოთხკუთხა ჯვრის ტიპი - ფურცლის ფორმის ჯვარი. მისი ბოლოები მზადდება ყვავილების ფურცლების სახით. ამ ფორმას ხშირად იყენებდნენ საეკლესიო შენობების მოხატვისას, სამღვდელოების შესამოსელში და საეკლესიო ჭურჭლის გაფორმებისას. კიევის წმინდა სოფიას ეკლესიის მოზაიკაში ნაპოვნია ფურცლებიანი ჯვრები, მოზაიკა მე-9 საუკუნით თარიღდება. მკერდის ჯვრები, როგორც ძველ დროში, ასევე თანამედროვე ეკლესიაში, ხშირად კეთდებოდა ფურცლის ჯვრის სახით.

თეფშის ჯვარიარის ოთხწახნაგოვანი ან ექვსქიმიანი ჯვარი, რომლის ბოლოები შესრულებულია ტრიფოლის - სამფრთიანი ფოთლის სახით. ამ ფორმის საკურთხევლის ჯვრები გავრცელებულია რუსეთში. ტრიფოლიანი ჯვარი შეტანილი იყო რუსეთის იმპერიის მრავალი ქალაქის გერბში.

ცნობილია, რომ რუსეთში ჯვრებს ამზადებდნენ ოქროს ან ვერცხლის მონეტებისგან. ამ ჯვარს ჰქონდა ტოლგვერდა, ოთხკუთხა ფორმა და მომრგვალებული ბოლოები. სახელი მიიღო "მოსკოვის ჯვარი", იმის გამო, რომ მოსკოვის ვაჭრები ხშირად ატარებდნენ სწორედ ასეთ ჯვარს.

შეგიძლიათ შეიძინოთ ვერცხლის ტანის ჯვრები

შეგიძლიათ შეიძინოთ ნათლობის ოქროს ჯვრები

ძალიან საინტერესოა მართლმადიდებლობაში ჯვრის გამოჩენის ისტორია. ამ უძველეს სიმბოლოს პატივს სცემდნენ ჯერ კიდევ ქრისტიანობის გაჩენამდე და ჰქონდა წმინდა მნიშვნელობა. რას ნიშნავს მართლმადიდებლური ჯვარი ჯვრებით, რა არის მისი მისტიკური და რელიგიური მნიშვნელობა? მოდით მივმართოთ ისტორიულ წყაროებს, რათა გავეცნოთ ყველა სახის ჯვრებს და მათ განსხვავებებს.

ჯვრის სიმბოლო გამოიყენება მრავალ მსოფლიო რწმენაში. მხოლოდ 2000 წლის წინ გახდა ქრისტიანობის სიმბოლო და შეიძინა თილისმის მნიშვნელობა. ძველ სამყაროში ვხვდებით ეგვიპტური ჯვრის სიმბოლოს მარყუჟით, რომელიც გამოხატავს ღვთაებრივ პრინციპს და ცხოვრების პრინციპს. კარლ გუსტავ იუნგი ზოგადად ჯვრის სიმბოლიკის გაჩენას პრიმიტიული დროით ათარიღებს, როდესაც ადამიანები ცეცხლს ორი გადაჯვარედინებული ჯოხის დახმარებით ამზადებდნენ.

ჯვრის ადრეული გამოსახულებები გვხვდება მრავალფეროვანი ფორმით: T, X, + ან t. თუ ჯვარი ტოლგვერდად იყო გამოსახული, ეს სიმბოლურად განასახიერებდა 4 კარდინალურ მიმართულებას, 4 ბუნებრივ ელემენტს ან ზოროასტრის 4 ცას. მოგვიანებით, ჯვრის შედარება დაიწყო წლის ოთხ სეზონთან. თუმცა, ჯვრების ყველა მნიშვნელობა და ტიპი ასე თუ ისე იყო დაკავშირებული სიცოცხლესთან, სიკვდილთან და ხელახლა დაბადებასთან.

ჯვრის მისტიური მნიშვნელობა ყოველთვის დაკავშირებულია კოსმიურ ძალებთან და მათ ნაკადებთან.

შუა საუკუნეებში ჯვარი მყარად დაუკავშირდა ქრისტეს სიკვდილსა და აღდგომას და შეიძინა ქრისტიანული მნიშვნელობა. ტოლგვერდა ჯვარმა დაიწყო ღვთაებრივი ყოფნის, ძალისა და ძალის იდეის გამოხატვა. მას შეუერთდა შებრუნებული ჯვარი, როგორც ღვთაებრივი ავტორიტეტის უარყოფისა და სატანიზმისადმი ერთგულების სიმბოლო.

წმინდა ლაზარეს ჯვარი

მართლმადიდებლურ ტრადიციაში ჯვარი შეიძლება გამოისახოს სხვადასხვა გზით: ორი გადაკვეთილი ხაზიდან რამდენიმე ჯვარედინი ზოლის კომპლექსურ კომბინაციამდე დამატებითი სიმბოლოებით. ყველა სახის მართლმადიდებლურ ჯვარს აქვს ერთი მნიშვნელობა და მნიშვნელობა - ხსნა. განსაკუთრებით გავრცელდა რვაქიმიანი ჯვარი, რომელიც ასევე გავრცელებულია აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვის და აღმოსავლეთ ევროპის ქვეყნებში. ამ რვაქიმიან სიმბოლოს განსაკუთრებული სახელი აქვს – წმინდა ლაზარეს ჯვარი. ეს სიმბოლო ხშირად ასახავს ჯვარცმულ ქრისტეს.

რვაქიმიანი მართლმადიდებლური ჯვარი გამოსახულია ზევით ორი განივი ზოლით (ზედა ქვედაზე მოკლეა) და მესამე დახრილია. ეს ჯვარი ატარებს ფეხის საყრდენის მნიშვნელობას: მასზე ეყრდნობა მაცხოვრის ფეხები. ფეხის დახრილობა ყოველთვის ერთნაირად არის გამოსახული - მარჯვენა მხარე მარცხენაზე უფრო მაღალია. ამას აქვს გარკვეული სიმბოლიკა: ქრისტეს მარჯვენა ფეხი ეყრდნობა მარჯვენა მხარეს, რომელიც მარცხენაზე უფრო მაღალია. იესოს თქმით, უკანასკნელი განკითხვისას მართალი დადგება მის მარჯვნივ, ხოლო ცოდვილები მის მარცხენა მხარეს. ანუ, ჯვრის მარჯვენა ბოლო სიმბოლოა სამოთხისკენ მიმავალი გზა, ხოლო მარცხენა - ჯოჯოხეთისკენ მიმავალი გზა.

პატარა ჯვარი (ზედა) განასახიერებს ქრისტეს თავზე მაღლა მდებარე ფილას, რომელიც პონტიუს პილატემ დააკრა. იგი დაიწერა სამ ენაზე: ნაზარი, იუდეველთა მეფე. ეს არის მართლმადიდებლურ ტრადიციაში სამი ზოლიანი ჯვრის მნიშვნელობა.

გოლგოთა ჯვარი

სამონასტრო ტრადიციაში რვაქიმიანი მართლმადიდებლური ჯვრის კიდევ ერთი გამოსახულებაა - გოლგოთის სქემატური ჯვარი. იგი გამოსახულია გოლგოთის სიმბოლოს ზემოთ, სადაც ჯვრისწერა მოხდა. გოლგოთის სიმბოლო გამოსახულია საფეხურებით, მათ ქვეშ არის თავის ქალა და ჯვარედინი ძვლები. ჯვრის ორივე მხარეს ჯვრისწერის სხვა ატრიბუტებია გამოსახული - ხელჯოხი, შუბი და ღრუბელი. ყველა ამ ატრიბუტს აქვს ღრმა მისტიკური მნიშვნელობა.

მაგალითად, თავის ქალა და ჯვარედინი ძვლები განასახიერებს ჩვენს პირველ მშობლებს, რომლებზეც მაცხოვრის მსხვერპლშეწირული სისხლი მოედინებოდა და ცოდვებისაგან განიბანა. ამ გზით ხდება თაობათა კავშირი - ადამიდან და ევადან ქრისტეს დრომდე. იგი ასევე განასახიერებს ძველი აღთქმის კავშირს ახალთან.

შუბი, ხელჯოხი და ღრუბელი გოლგოთის ტრაგედიის კიდევ ერთი სიმბოლოა. რომაელმა მეომარმა ლონგინუსმა მაცხოვრის ნეკნები შუბით გაჭრა, საიდანაც სისხლი და წყალი მოედინებოდა. ეს სიმბოლოა ქრისტეს ეკლესიის დაბადებაზე, ისევე როგორც ევას დაბადება ადამის ნეკნიდან.

შვიდქიმიანი ჯვარი

ამ სიმბოლოს აქვს ორი ჯვარი - ზედა და ქვედა. ტერფს აქვს ღრმა მისტიკური მნიშვნელობა ქრისტიანობაში, რადგან ის აკავშირებს ორივე აღთქმას - ძველს და ახალს. ფეხქვეშა ნახსენებია წინასწარმეტყველი ესაია (ესაია 60:13), ფსალმუნმომღერალი 99-ე ფსალმუნში და ამის შესახებ შეგიძლიათ წაიკითხოთ გამოსვლის წიგნშიც (იხ.: გამოსვლა 30:28). შვიდქიმიანი ჯვარი ჩანს მართლმადიდებლური ეკლესიების გუმბათებზე.

შვიდქიმიანი მართლმადიდებლური ჯვარი - გამოსახულება:

ექვსქიმიანი ჯვარი

რას ნიშნავს ექვსქიმიანი ჯვარი? ამ სიმბოლოში ქვედა დახრილი ჯვარი სიმბოლურად განასახიერებს შემდეგს: ამაღლებულ ბოლოს სინანულით განთავისუფლების მნიშვნელობა აქვს, ხოლო დაწეული ბოლო კი მოუნანიებელ ცოდვას. ჯვრის ეს ფორმა ძველ დროში იყო გავრცელებული.

ჯვარი ნახევარმთვარით

ეკლესიების გუმბათებზე შეგიძლიათ იხილოთ ჯვარი ბოლოში ნახევარმთვარით. რას ნიშნავს ეს საეკლესიო ჯვარი, აქვს თუ არა კავშირი ისლამთან? ნახევარმთვარე ბიზანტიური სახელმწიფოს სიმბოლო იყო, საიდანაც ჩვენამდე მოვიდა მართლმადიდებლური სარწმუნოება. ამ სიმბოლოს წარმოშობის რამდენიმე განსხვავებული ვერსია არსებობს.

• ნახევარმთვარე განასახიერებს ბაგალს, რომელშიც მაცხოვარი დაიბადა ბეთლემში.
• ნახევარმთვარე განასახიერებს თასს, რომელშიც მაცხოვრის ცხედარი იმყოფებოდა.
• ნახევარმთვარე სიმბოლოა იალქანი, რომლის ქვეშაც ეკლესიის გემი მიცურავს ღვთის სასუფევლისკენ.

უცნობია რომელი ვერსიაა სწორი. მხოლოდ ის ვიცით, რომ ნახევარმთვარე ბიზანტიური სახელმწიფოს სიმბოლო იყო, მისი დაცემის შემდეგ კი ოსმალეთის იმპერიის სიმბოლოდ იქცა.

განსხვავება მართლმადიდებლურ ჯვარსა და კათოლიკურს შორის

წინაპრების რწმენის შეძენით, ბევრმა ახლადშექმნილმა ქრისტიანმა არ იცის ძირითადი განსხვავებები კათოლიკურ ჯვარსა და მართლმადიდებლურ ჯვარს შორის. მოდით დავასახელოთ ისინი:

• მართლმადიდებლურ ჯვარზე ყოველთვის არის ერთზე მეტი ჯვარი.
• კათოლიკურ რვაქიმიან ჯვარში ყველა ჯვარი ერთმანეთის პარალელურია, მართლმადიდებლურში კი ქვედა ირიბია.
• მაცხოვრის სახე მართლმადიდებლურ ჯვარზე არ გამოხატავს აგონიას.
• მაცხოვრის ფეხები მართლმადიდებლურ ჯვარზე დახურულია, კათოლიკურ ჯვარზე ისინი ერთმანეთის ზემოთ არის გამოსახული.

განსაკუთრებულ ყურადღებას იპყრობს ქრისტეს გამოსახულება კათოლიკურ და მართლმადიდებლურ ჯვარზე. მართლმადიდებლებში ჩვენ ვხედავთ მაცხოვარს, რომელმაც კაცობრიობას მარადიული სიცოცხლის გზა მისცა. კათოლიკურ ჯვარზე გამოსახულია მკვდარი ადამიანი, რომელმაც საშინელი წამება განიცადა.

თუ იცით ეს განსხვავებები, შეგიძლიათ მარტივად განსაზღვროთ, ეკუთვნის თუ არა ქრისტიანული ჯვრის სიმბოლო კონკრეტულ ეკლესიას.

ჯვრის ფორმებისა და სიმბოლიკის მრავალფეროვნების მიუხედავად, მისი ძალა მდგომარეობს არა ბოლოების რაოდენობაში ან მათზე გამოსახულ ჯვარცმაში, არამედ მონანიებაში და ხსნის რწმენაში. ნებისმიერი ჯვარი ატარებს მაცოცხლებელ ძალას.

თქვით თქვენი ბედი დღევანდელი დღისთვის, ტაროს განლაგების "დღის ბარათის" გამოყენებით!

სწორი ბედის სათქმელად: ფოკუსირება ქვეცნობიერზე და არ იფიქროთ არაფერზე მინიმუმ 1-2 წუთის განმავლობაში.

როდესაც მზად იქნებით, დახაზეთ ბარათი:

კათოლიკურ და მართლმადიდებლურ ტრადიციებში ჯვარი არის დიდი სალოცავი იმდენად, რამდენადაც მასზე იყო ღვთის უწმინდესი კრავი, უფალი იესო ქრისტე, გაუძლო წამებას და სიკვდილს კაცობრიობის გადარჩენისთვის. გარდა ჯვრებისა, რომლებიც ამკობენ მართლმადიდებლურ და კათოლიკურ ეკლესიებს, ასევე არის სხეულის ჯვარცმები, რომლებსაც მორწმუნეები ატარებენ მკერდზე.

არსებობს რამდენიმე განსხვავება მართლმადიდებლურ ჯვრებსა და კათოლიკურ ჯვრებს შორის, რომლებიც ჩამოყალიბდა რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში.

პირველი საუკუნეების ძველ ქრისტიანულ ეკლესიაში ჯვრის ფორმა უპირატესად ოთხქიმიანი იყო (ერთი ცენტრალური ჰორიზონტალური ჯვარი). ჯვრის ასეთი ფორმები და მისი გამოსახულებები კატაკომბებში რომაული წარმართული ხელისუფლების მიერ ქრისტიანების დევნის დროს აღმოჩნდა. ჯვრის ოთხქიმიანი ფორმა დღემდე შემორჩენილია კათოლიკურ ტრადიციაში. მართლმადიდებლური ჯვარი ყველაზე ხშირად არის რვაქიმიანი ჯვარცმა, რომელზედაც ზედა ჯვარედინი ტაბლეტია, რომელზეც წარწერა: „იესო ნაზარეველი, ებრაელთა მეფე“ იყო მიკრული, ხოლო ქვედა დახრილი ჯვარი მოწმობს ქურდის მონანიებას. . მართლმადიდებლური ჯვრის ეს სიმბოლური ფორმა მიანიშნებს სინანულის მაღალ სულიერებაზე, რომელიც ამაღლებს ადამიანს ცათა სასუფეველში, ასევე გულთბილ სიმწარესა და სიამაყეს, რაც მარადიულ სიკვდილს იწვევს.

გარდა ამისა, თქვენ ასევე შეგიძლიათ იპოვოთ ექვსქიმიანი ჯვრის ფორმები. ამ ტიპის ჯვარცმულში, გარდა მთავარი ცენტრალური ჰორიზონტალურისა, არის აგრეთვე ქვედა დახრილი ჯვარი (ზოგჯერ არის ექვსქიმიანი ჯვრები ზედა სწორი ზოლებით).

სხვა განსხვავებები მოიცავს მაცხოვრის გამოსახვას ჯვარზე. მართლმადიდებლურ ჯვარცმებზე იესო ქრისტე გამოსახულია, როგორც ღმერთი, რომელმაც დაამარცხა სიკვდილი. ზოგჯერ ჯვარზე ან ჯვრის ტანჯვის ხატებზე ქრისტე ცოცხლად არის გამოსახული. მაცხოვრის ასეთი გამოსახულება მოწმობს უფლის გამარჯვებაზე სიკვდილზე და კაცობრიობის ხსნაზე და საუბრობს აღდგომის სასწაულზე, რომელიც მოჰყვა ქრისტეს სხეულებრივ სიკვდილს.

კათოლიკური ჯვრები უფრო რეალისტურია. ისინი ასახავს ქრისტეს მომაკვდავს საშინელი ტანჯვის შემდეგ. ხშირად კათოლიკურ ჯვარცმებზე მაცხოვრის მკლავები სხეულის სიმძიმის ქვეშ ეშვება. ხანდახან ხედავთ, რომ უფლის თითები მუშტშია მოხრილი, რაც სარწმუნო ანარეკლია ხელებში ჩაჭედილი ფრჩხილების ეფექტისა (მართლმადიდებლურ ჯვრებზე, ქრისტეს ხელები ღიაა). ხშირად კათოლიკურ ჯვრებზე შეგიძლიათ ნახოთ სისხლი უფლის სხეულზე. ეს ყველაფერი ყურადღებას ამახვილებს იმ საშინელ ტანჯვასა და სიკვდილზე, რომელიც ქრისტემ გადაიტანა ადამიანის გადასარჩენად.

შეიძლება აღინიშნოს სხვა განსხვავებები მართლმადიდებლურ და კათოლიკურ ჯვრებს შორის. ამრიგად, მართლმადიდებლურ ჯვარცმებზე ქრისტეს ფეხებს ორი ლურსმანი აქვს მიკრული, კათოლიკურზე - ერთი (თუმცა ზოგიერთ სამონასტრო კათოლიკურ ორდენში მე -13 საუკუნემდე იყო ჯვრები ოთხი ლურსმნით, სამის ნაცვლად).

ზედა ფირფიტის წარწერაში განსხვავებებია მართლმადიდებლურ და კათოლიკურ ჯვრებს შორის. კათოლიკურ ჯვრებზე „იესო ნაზარეველი, ებრაელთა მეფე“ შემოკლებით ლათინური ფორმით - INRI. მართლმადიდებლურ ჯვრებს აქვს წარწერა IHCI. მაცხოვრის ჰალოზე მართლმადიდებლურ ჯვრებზე არის ბერძნული ასოების წარწერა, რომელიც აღნიშნავს სიტყვას "არსებული":

ასევე მართლმადიდებლურ ჯვრებზე ხშირად არის წარწერები "NIKA" (ნიშნავს იესო ქრისტეს გამარჯვებას), "დიდების მეფე", "ძე ღვთისა".

"აიღე შენი ჯვარი და გამომყევი"
(მარკოზი 8:34)

ყველამ იცის, რომ ჯვარი დიდ როლს თამაშობს ყველა მართლმადიდებლის ცხოვრებაში. ეს ეხება როგორც ჯვარს, როგორც ჯვარზე მართლმადიდებელი ქრისტიანის ტანჯვის სიმბოლოს, რომელიც მან უნდა გადაიტანოს თავმდაბლობით და ღვთის ნებისადმი მინდობით, ასევე ჯვარს, როგორც ქრისტიანობის აღიარების ფაქტს და დიდებულს. ძალა, რომელსაც შეუძლია დაიცვას ადამიანი მტრის თავდასხმებისგან. აღსანიშნავია, რომ ჯვრის ნიშნით მრავალი სასწაული აღესრულებოდა. საკმარისია ითქვას, რომ ერთ-ერთი დიდი საიდუმლო აღსრულებულია ჯვარზე - ევქარისტიის საიდუმლო. მარიამ ეგვიპტელმა, რომელმაც წყალი გადალახა ჯვრის ნიშნით, გადალახა იორდანე, ტრიმიფუნცკის სპირიდონმა გველი ოქროდ აქცია და ჯვრის ნიშნით განკურნა სნეულები და შეპყრობილნი. მაგრამ, ალბათ, ყველაზე მნიშვნელოვანი სასწაული: ჯვრის ნიშანი, რომელიც გამოიყენება ღრმა რწმენით, გვიცავს სატანის ძალისგან.

თავად ჯვარი, როგორც სამარცხვინო აღსრულების საშინელი იარაღი, სატანის მიერ ლეტალური დროშად არჩეული, გადაულახავ შიშს და საშინელებას აღძრავდა, მაგრამ, ქრისტეს გამარჯვებულის წყალობით, იგი სასურველ ტროფად იქცა, რომელიც მხიარულ გრძნობებს იწვევს. ამიტომ, წმიდა იპოლიტე რომაელმა, მოციქულმა კაცმა, წამოიძახა: „და ეკლესიას აქვს თავისი ტრაპეზი სიკვდილზე - ეს არის ქრისტეს ჯვარი, რომელსაც ის ატარებს საკუთარ თავზე“, და წერდა წმინდა პავლე, ენების მოციქული. მისი ეპისტოლე: "მსურს ვიამაყო (.. .) მხოლოდ ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ჯვრით"

ჯვარი მართლმადიდებელ ადამიანს მთელი ცხოვრების მანძილზე თან ახლავს. "ტელნიკი", როგორც რუსეთში მკერდის ჯვარს ეძახდნენ, ბავშვს ნათლობის საიდუმლოში ათავსებენ უფალი იესო ქრისტეს სიტყვების აღსასრულებლად: "თუ ვინმეს უნდა ჩემს უკან მოსვლის, უარყოს საკუთარი თავი და აიღე მისი ჯვარი და გამომყევი“ (მარკოზი 8:34).

საკმარისი არ არის უბრალოდ ჯვრის დადება და თავი ქრისტიანად ჩათვლა. ჯვარმა უნდა გამოხატოს ის, რაც ადამიანის გულშია. ზოგიერთ შემთხვევაში ეს არის ღრმა ქრისტიანული რწმენა, ზოგ შემთხვევაში ეს არის ფორმალური, გარეგანი კავშირი ქრისტიანულ ეკლესიასთან. ეს სურვილი ხშირად ჩვენი თანამოქალაქეების ბრალი კი არ არის, არამედ მხოლოდ მათი განმანათლებლობის, წლების საბჭოთა ანტირელიგიური პროპაგანდისა და ღვთისგან განდგომის შედეგია. მაგრამ ჯვარი არის უდიდესი ქრისტიანული სალოცავი, ჩვენი გამოსყიდვის თვალსაჩინო მტკიცებულება.

დღეს ბევრი სხვადასხვა გაუგებრობა და თუნდაც ცრურწმენები და მითებია დაკავშირებული გულმკერდის ჯვართან. შევეცადოთ ერთად გავარკვიოთ ეს რთული საკითხი.

ამიტომაც უწოდებენ გულმკერდის ჯვარს, რადგან მას ატარებენ ტანსაცმლის ქვეშ და არასდროს გამოფენილია (მხოლოდ მღვდლები ატარებენ ჯვარს გარეთ). ეს არ ნიშნავს, რომ გულმკერდის ჯვარი არავითარ შემთხვევაში უნდა იყოს დამალული და დამალული, მაგრამ მაინც არ არის ჩვეულებრივი მისი განზრახ გამოტანა საზოგადოების სანახავად. ეკლესიის წესდება ადგენს, რომ საღამოს ლოცვის ბოლოს გულმკერდის ჯვარი უნდა ეკოცნოს. საფრთხის მომენტში ან როცა თქვენი სული წუხს, ასევე არ იქნება ურიგო თქვენი ჯვრის კოცნა და მის ზურგზე წაკითხვა სიტყვების „შენახვა და შენარჩუნება“.

ჯვრის ნიშანი უნდა გაკეთდეს მთელი ყურადღებით, შიშით, კანკალით და უკიდურესი პატივისცემით. შუბლზე სამი დიდი თითის დადებისას უნდა თქვას: „მამის სახელით“, შემდეგ მკერდზე იმავე სახით ჩამოწიე ხელი „და ძეზე“, ხელი მარჯვენა მხარზე გადაიწიე, შემდეგ კი ხელი. დარჩა: „და სულიწმიდა“. ჯვრის ეს წმინდა ნიშანი საკუთარ თავზე რომ დაასრულეთ, დაასრულეთ სიტყვით „ამინ“. ჯვრის დადებისას ლოცვაც შეგიძლიათ წარმოთქვათ: „უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისაო, შემიწყალე მე ცოდვილი. ამინ".

საბჭოების მიერ დამტკიცებული მკერდის ჯვრის კანონიკური ფორმა არ არსებობს. რევ. თეოდორე სტუდიტი - "ნებისმიერი ფორმის ჯვარი არის ჭეშმარიტი ჯვარი". წმიდა დიმიტრი როსტოველი ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნეში წერდა: „ჩვენ თაყვანს ვცემთ ქრისტეს ჯვარს არა ხეების რაოდენობით, არა ბოლოების რაოდენობით, არამედ თავად ქრისტეს მიერ, უწმინდესი სისხლით, რომლითაც იგი შეღებილია. სასწაულებრივი ძალის გამოვლენით, ნებისმიერი ჯვარი თავისთავად კი არ მოქმედებს, არამედ მასზე ჯვარცმული ქრისტეს ძალით და მისი უწმინდესი სახელის მოხმობით“. მართლმადიდებლურმა ტრადიციამ იცის ჯვრების სახეობების გაუთავებელი მრავალფეროვნება: ოთხ, ექვს, რვაქიმიანი; ბოლოში ნახევარწრიული, ფურცლის ფორმის, ცრემლის ფორმის, ნახევარმთვარის ფორმის და სხვა.

ჯვრის თითოეულ ხაზს აქვს ღრმა სიმბოლური მნიშვნელობა. ჯვრის უკანა მხარეს ყველაზე ხშირად იწერება წარწერა „გადარჩენა და შენახვა“, ზოგჯერ ლოცვითი წარწერები „ღმერთმა აღსდგეს“ და სხვა.

მართლმადიდებლური ჯვრის რვაქიმიანი ფორმა

კლასიკური რვაქიმიანი ჯვარი ყველაზე გავრცელებულია რუსეთში. ამ ჯვრის ფორმა ყველაზე მეტად ემთხვევა ჯვარს, რომელზეც ქრისტე ჯვარს აცვეს. ამიტომ, ასეთი ჯვარი უკვე არა მხოლოდ ნიშანია, არამედ ქრისტეს ჯვრის გამოსახულებაც.

ასეთი ჯვრის გრძელი შუა ჯვრის ზემოთ არის სწორი მოკლე ჯვარი - ტაბლეტი წარწერით "იესო ნაზარეველი, ებრაელთა მეფე", რომელიც პილატეს ბრძანებით არის დამაგრებული ჯვარცმული მაცხოვრის თავზე. ქვედა ირიბი ჯვარი, რომლის ზედა ბოლო მიმართულია ჩრდილოეთისა და ქვედა ბოლოს მიმართული სამხრეთისაკენ, სიმბოლოა ფეხზე, რომელიც შექმნილია ჯვარცმულის ტანჯვის გაზრდის მიზნით, რადგან მის ფეხქვეშ გარკვეული მხარდაჭერის მატყუარა გრძნობა უბიძგებს სიკვდილით დასჯილს უნებურად შეეცადეთ შეამსუბუქოთ მისი ტვირთი მასზე დაყრით, რაც მხოლოდ ახანგრძლივებს ტანჯვას.

დოგმატურად, ჯვრის რვა ბოლო ნიშნავს კაცობრიობის ისტორიის რვა მთავარ პერიოდს, სადაც მერვე არის მომავალი საუკუნის ცხოვრება, ზეცის სამეფო, რადგან ასეთი ჯვრის ერთ-ერთი ბოლო ცაზეა მიმართული. ეს ასევე ნიშნავს, რომ გზა ზეციური სასუფევლისაკენ გაიხსნა ქრისტემ თავისი გამომსყიდველი ღვაწლით, მისი სიტყვის მიხედვით: „მე ვარ გზა და ჭეშმარიტება და სიცოცხლე“ (იოანე 14:6).

ირიბი ჯვარი, რომელზედაც მაცხოვრის ფეხები იყო მიმაგრებული, ნიშნავს, რომ ქრისტეს მოსვლასთან ერთად დედამიწაზე ქადაგებით მოსიარულე ადამიანების მიწიერ ცხოვრებაში ირღვევა ცოდვის ძალაუფლების ქვეშ მყოფი ყველა ადამიანის წონასწორობა. როდესაც რვაქიმიანი ჯვარი გამოსახავს ჯვარცმულ უფალს იესო ქრისტეს, ჯვარი მთლიანობაში ხდება მაცხოვრის ჯვარცმის სრული გამოსახულება და, შესაბამისად, შეიცავს მთელ ძალას, რომელიც შეიცავს უფლის ჯვარზე ტანჯვას, ჯვარცმული ქრისტეს იდუმალ ყოფნას. .

ჯვარცმული მაცხოვრის გამოსახულების ორი ძირითადი ტიპი არსებობს. ჯვარცმის უძველესი ხედი ასახავს ქრისტეს ხელებით გაშლილი და სწორი განივი ცენტრალური ჯვრის გასწვრივ: სხეული არ იშლება, მაგრამ თავისუფლად ეყრდნობა ჯვარს. მეორე, უფრო გვიანდელ ხედზე გამოსახულია ქრისტეს სხეული ჩამოხრილი, ხელები აწეული და გვერდებზე. მეორე ტიპი წარმოგვიდგენს თვალს ჩვენი ხსნისათვის ქრისტეს ტანჯვის გამოსახულებას; აქ შეგიძლიათ იხილოთ მაცხოვრის ადამიანის სხეული, რომელიც იტანჯება აგონიაში. ეს სურათი უფრო დამახასიათებელია კათოლიკური ჯვრისწერისთვის. მაგრამ ასეთი გამოსახულება არ გადმოსცემს ჯვარზე ამ ტანჯვის მთელ დოგმატურ მნიშვნელობას. ამ მნიშვნელობას შეიცავს თავად ქრისტეს სიტყვები, რომელმაც უთხრა მოწაფეებს და ხალხს: „როცა ამაღლდები მიწიდან, ყველას ჩემსკენ მივიზიდავ“ (იოანე 12:32).

ფართოდ იყო გავრცელებული მართლმადიდებელ მორწმუნეებში, განსაკუთრებით ძველ რუსეთში ექვსქიმიანი ჯვარი. მას ასევე აქვს დახრილი ჯვარი, მაგრამ მნიშვნელობა გარკვეულწილად განსხვავებულია: ქვედა ბოლო განასახიერებს მოუნანიებელ ცოდვას, ხოლო ზედა ბოლო სიმბოლოა განთავისუფლება სინანულით.

ოთხქიმიანი ჯვრის ფორმა

კამათი "სწორი" ჯვრის შესახებ დღეს არ გაჩენილა. კამათი იმის შესახებ, თუ რომელი ჯვარი იყო სწორი, რვაქიმიანი თუ ოთხქიმიანი, მართავდნენ მართლმადიდებლებსა და ძველ მორწმუნეებს, ამ უკანასკნელებმა უბრალო ოთხქიმიან ჯვარს "ანტიქრისტეს ბეჭედი" უწოდეს. წმინდა იოანე კრონშტადტელმა ისაუბრა ოთხქიმიანი ჯვრის დასაცავად და ამ თემას მიუძღვნა თავისი კანდიდატის დისერტაცია „ქრისტეს ჯვარზე, წარმოსახვითი ძველი მორწმუნეების გმობაზე“.

წმინდა იოანე კრონშტადტელი განმარტავს: „ბიზანტიური“ ოთხქიმიანი ჯვარი ფაქტობრივად „რუსული“ ჯვარია, რადგან საეკლესიო ტრადიციის თანახმად, წმიდა მოციქულთა თანასწორმა პრინცმა ვლადიმერმა ჩამოიყვანა კორსუნიდან, სადაც ის იმყოფებოდა. მოინათლა, სწორედ ასეთი ჯვარი და იყო პირველი, ვინც დაამონტაჟა კიევში დნეპრის ნაპირებზე. მსგავსი ოთხქიმიანი ჯვარი შემორჩენილია კიევის წმინდა სოფიას ტაძარში, რომელიც ამოკვეთილია წმინდა ვლადიმირის ძის, თავადი იაროსლავ ბრძენის საფლავის მარმარილოს დაფაზე“. მაგრამ ოთხქიმიანი ჯვრის დაცვა წმ. იოანე ასკვნის, რომ ორივეს თანაბრად უნდა სცეთ თაყვანისცემა, რადგან თავად ჯვრის ფორმას მორწმუნეებისთვის ფუნდამენტური განსხვავება არ აქვს.

ენკოლპიონი - რელიკვარული ჯვარი

რელიქვიები, ანუ ენკოლპიონები (ბერძნული) რუსეთში ბიზანტიიდან შემოვიდა და განკუთვნილი იყო რელიქვიების ნაწილაკებისა და სხვა სალოცავების შესანახად. ზოგჯერ ენკოლპიონს იყენებდნენ წმინდა საჩუქრების შესანარჩუნებლად, რომლებიც დევნის ეპოქაში პირველმა ქრისტიანებმა მიიღეს ზიარებისთვის საკუთარ სახლებში და თან ჰქონდათ. ყველაზე გავრცელებული იყო ჯვრის ფორმის და ხატებით მორთული რელიქვიები, რადგან ისინი აერთიანებდნენ რამდენიმე წმინდა ნივთის ძალას, რომელიც ადამიანს შეეძლო მკერდზე ეცვა.

რელიკვარული ჯვარი შედგება ორი ნახევრისგან შიგნიდან ჩაღრმავებით, რომლებიც ქმნიან ღრუს, სადაც სალოცავებია მოთავსებული. როგორც წესი, ასეთი ჯვრები შეიცავს ქსოვილის ნაჭერს, ცვილს, საკმეველს ან უბრალოდ თმას. შევსებისას ასეთი ჯვრები დიდ დამცავ და სამკურნალო ძალას იძენენ.

სქემა ჯვარი, ან "გოლგოთა"

რუსულ ჯვრებზე წარწერები და კრიპტოგრამები ყოველთვის უფრო მრავალფეროვანი იყო, ვიდრე ბერძნულზე. მე-11 საუკუნიდან რვაქიმიანი ჯვრის ქვედა ირიბი ჯვრის ქვეშ ჩნდება ადამის თავის სიმბოლური გამოსახულება და გამოსახულია თავის წინ მდგომი ხელების ძვლები: მარჯვნივ მარცხნივ, როგორც დაკრძალვის დროს ან ზიარება. ლეგენდის თანახმად, ადამი დაკრძალეს გოლგოთაზე (ებრაულად, „თავის ქალას ადგილი“), სადაც ქრისტე ჯვარს აცვეს. მისი ეს სიტყვები განმარტავს ტრადიციას, რომელიც ჩამოყალიბდა რუსეთში მე-16 საუკუნისთვის, „გოლგოთას“ გამოსახულების მახლობლად შემდეგი აღნიშვნების მიღების შესახებ:

• "M.L.R.B." - სიკვდილით დასჯის ადგილი სწრაფად ჯვარს აცვეს
• "გ.გ." - გოლგოთის მთა
• "გ.ა." - ადამოვის უფროსი
• ასოები "K" და "T" დგას მეომრის ასლისთვის და ხელჯოხი ღრუბლით, გამოსახული ჯვრის გასწვრივ.

შუა ზოლის ზემოთ მოთავსებულია შემდეგი წარწერები:

• "IC" "XC" არის იესო ქრისტეს სახელი;
• და მის ქვეშ: “NIKA” - გამარჯვებული;
• სათაურზე ან მის მახლობლად არის წარწერა: "SN" "BZHIY" - ღვთის ძე,
• მაგრამ უფრო ხშირად „I.N.C.I“ - იესო ნაზარეველი, იუდეველთა მეფე;
• სათაურის ზემოთ წარწერა: „TSR“ „SLVI“ ნიშნავს დიდების მეფეს.

ასეთი ჯვრები უნდა იყოს ამოქარგული იმ ბერების სამოსზე, რომლებმაც მიიღეს სქემა - აღთქმა დაიცვან ქცევის განსაკუთრებით მკაცრი ასკეტური წესები. გოლგოთის ჯვარი ასევე გამოსახულია სამგლოვიარო სამოსელზე, რომელიც აღნიშნავს ნათლობის დროს მიცემული აღთქმის შენარჩუნებას, როგორც ახლადმონათლულის თეთრი სამოსელი, რაც ნიშნავს ცოდვისგან განწმენდას. ეკლესიებისა და სახლების კურთხევისას შენობის კედლებზე ოთხი კარდინალური მიმართულებით ჯვრის „გოლგოთა“ გამოსახულებაც გამოიყენება.

როგორ განვასხვავოთ მართლმადიდებლური ჯვარი კათოლიკურისაგან?

კათოლიკური ეკლესია იყენებს ჯვრის მხოლოდ ერთ გამოსახულებას - უბრალო, ოთხკუთხედს ქვედა ნაწილის დრეკადობით. მაგრამ თუ ჯვრის ფორმას ყველაზე ხშირად არ აქვს მნიშვნელობა მორწმუნეებისა და უფლის მსახურებისთვის, მაშინ იესოს სხეულის პოზიცია არის ფუნდამენტური უთანხმოება ამ ორ რელიგიას შორის. კათოლიკურ ჯვარცმაში ქრისტეს გამოსახულებას ნატურალისტური თვისებები აქვს. ის ცხადყოფს ყველა ადამიანურ ტანჯვას, ტანჯვას, რომელიც იესოს უნდა განეცადა. მისი მკლავები სხეულის სიმძიმის ქვეშ ეშვება, სისხლი მიედინება სახეზე და მკლავებსა და ფეხებზე ჭრილობებისგან. ქრისტეს გამოსახულება კათოლიკურ ჯვარზე დამაჯერებელია, მაგრამ ეს არის მკვდარი ადამიანის გამოსახულება, მაშინ როდესაც არ არსებობს მინიშნება სიკვდილზე გამარჯვების ტრიუმფის შესახებ. მართლმადიდებლური ტრადიცია სიმბოლურად ასახავს მაცხოვარს, მისი გამოჩენა გამოხატავს არა ჯვრის ტანჯვას, არამედ აღდგომის ტრიუმფს. იესოს ხელები ღიაა, თითქოს მას სურს მოიცვას მთელი კაცობრიობა, მისცეს მათ თავისი სიყვარული და გაუხსნას გზა მარადიული სიცოცხლისაკენ. ის ღმერთია და მთელი მისი სურათი ამაზე მეტყველებს.

კიდევ ერთი ფუნდამენტური პოზიცია არის ფეხების პოზიცია ჯვარცმაზე. ფაქტია, რომ მართლმადიდებლურ სალოცავებს შორის არის ოთხი ლურსმანი, რომლებითაც, სავარაუდოდ, იესო ქრისტე ჯვარზე იყო მიმაგრებული. ეს ნიშნავს, რომ ხელები და ფეხები ცალ-ცალკე იყო დამაგრებული. კათოლიკური ეკლესია არ ეთანხმება ამ განცხადებას და ინახავს თავის სამ ლურსმანს, რომლითაც იესო ჯვარზე მიამაგრეს. კათოლიკურ ჯვარცმაში ქრისტეს ფეხებს ათავსებენ და ერთი ლურსმანით აკრავენ. ამიტომ, როცა ტაძარში ჯვარს მოაქვთ საკურთხევლად, ის გულდასმით შეისწავლება ფრჩხილების რაოდენობაზე.

განსხვავებულია აგრეთვე წარწერა იესოს თავზე დამაგრებულ ტაბლეტზე, სადაც უნდა ყოფილიყო მისი შეურაცხყოფის აღწერა. მაგრამ რადგან პონტიუს პილატემ ვერ იპოვა როგორ აღეწერა ქრისტეს დანაშაული, სიტყვები „იესო ნაზარეველი, ებრაელთა მეფე“ გამოჩნდა დაფაზე სამ ენაზე: ბერძნულ, ლათინურ და არამეულ ენაზე. შესაბამისად, კათოლიკურ ჯვრებზე ნახავთ წარწერას ლათინური I.N.R.I., ხოლო რუსულ მართლმადიდებლურ ჯვრებზე - I.N.C.I. (ასევე ნაპოვნია I.N.Ts.I.)

მკერდის ჯვრის კურთხევა

კიდევ ერთი ძალიან მნიშვნელოვანი საკითხია მკერდის ჯვრის კურთხევა. თუ ჯვარი შეძენილია ტაძრის მაღაზიაში, მაშინ მას ჩვეულებრივ აკურთხებენ. თუ ჯვარი სხვაგან არის შეძენილი ან გაურკვეველი წარმომავლობა აქვს, მაშინ ის უნდა წაიყვანოთ ეკლესიაში, სთხოვეთ ტაძრის ერთ-ერთ მსახურს ან სანთლის ყუთის მიღმა მუშას, რომ ჯვარი გადაიტანოს საკურთხეველში. ჯვრის შემოწმების შემდეგ და თუ იგი შეესაბამება მართლმადიდებლურ კანონებს, მღვდელი აღასრულებს ამ შემთხვევაში დადგენილ რიტუალს. როგორც წესი, მღვდელი აკურთხებს ჯვრებს დილის ლოცვის დროს. თუ ვსაუბრობთ ბავშვის ნათლობის ჯვარზე, მაშინ კურთხევა შესაძლებელია თავად ნათლობის საიდუმლოს დროს.

ჯვრის კურთხევისას მღვდელი კითხულობს ორ სპეციალურ ლოცვას, რომლებშიც სთხოვს უფალ ღმერთს ზეციური ძალა გადაასხას ჯვარში და რომ ეს ჯვარი დაიცავს არა მხოლოდ სულს, არამედ სხეულს ყველა მტრისგან, ჯადოქრებისა და ყველა ბოროტი ძალისგან. ამიტომ ბევრ გულმკერდის ჯვარს აქვს წარწერა "შენახვა და შენახვა!"

დასასრულს, მინდა აღვნიშნო, რომ ჯვარს უნდა სცეთ პატივი მისდამი სწორი, მართლმადიდებლური დამოკიდებულებით. ეს არ არის მხოლოდ სიმბოლო, რწმენის ატრიბუტი, არამედ ქრისტიანის ეფექტური დაცვა სატანური ძალებისგან. ჯვარს პატივი უნდა სცეს როგორც მოქმედებით, ასევე თავმდაბლობით და მაცხოვრის ღვაწლის მიბაძვით, შეძლებისდაგვარად შეზღუდული ადამიანისთვის. სამონასტრო ტანჯვის რიტუალი ამბობს, რომ ბერს ყოველთვის თვალწინ უნდა ჰქონდეს ქრისტეს ტანჯვა - არაფერი აიძულებს ადამიანს თავის თავმოყრას, არაფერი ისე ნათლად აჩვენებს თავმდაბლობის აუცილებლობას, როგორც ეს მხსნელი მეხსიერება. კარგი იქნება, რომ ამისთვის ვისწრაფოდეთ. სწორედ მაშინ იმოქმედებს ჩვენში ღვთის მადლი ჯვრის ნიშნის გამოსახულებით. თუ ამას რწმენით გავაკეთებთ, ჩვენ ნამდვილად ვიგრძნობთ ღვთის ძალას და ვიცნობთ ღვთის სიბრძნეს.

მასალა მოამზადა იგნატოვა ნატალიამ