კონდორსე (როგორც სხვა ფრანგი განმანათლებლები) პროგრესის კრიტერიუმად გონების განვითარებას მიიჩნევდა. უტოპიელმა სოციალისტებმა წამოაყენეს პროგრესის მორალური კრიტერიუმი. მაგალითად, სენ-სიმონს სჯეროდა, რომ საზოგადოებამ უნდა მიიღოს ორგანიზაციის ისეთი ფორმა, რომელიც გამოიწვევდა მორალური პრინციპის განხორციელებას: ყველა ადამიანი ერთმანეთს ძმურად უნდა მოეპყრო. უტოპიური სოციალისტების თანამედროვე, გერმანელი ფილოსოფოსი ფრიდრიხ ვილჰელმ შელინგი (1775-1854) წერდა, რომ ისტორიული პროგრესის საკითხის გადაწყვეტა გართულებულია იმით, რომ კაცობრიობის სრულყოფილების რწმენის მომხრეები და მოწინააღმდეგეები სრულიად იბნევიან კამათში. პროგრესის კრიტერიუმების შესახებ. ზოგი საუბრობს კაცობრიობის პროგრესზე ზნეობის სფეროში, ზოგი - მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების პროგრესზე, რაც, როგორც შელინგი წერდა, ისტორიული თვალსაზრისით უფრო რეგრესია და შესთავაზა პრობლემის გადაწყვეტა: კრიტერიუმი. კაცობრიობის ისტორიული პროგრესის დადგენისთვის შეიძლება იყოს მხოლოდ თანდათანობითი მიდგომა სამართლებრივი სტრუქტურისადმი.
სხვა თვალსაზრისი სოციალურ პროგრესზე ეკუთვნის გ.ჰეგელს. პროგრესის კრიტერიუმს თავისუფლების ცნობიერებაში ხედავდა. როგორც იზრდება თავისუფლების ცნობიერება, საზოგადოება პროგრესულად ვითარდება.
როგორც ვხედავთ, პროგრესის კრიტერიუმის საკითხმა თანამედროვეობის დიდი გონება დაიპყრო, მაგრამ გამოსავალი ვერ იპოვეს. ამ ამოცანის დაძლევის ყველა მცდელობის მინუსი ის იყო, რომ ყველა შემთხვევაში სოციალური განვითარების მხოლოდ ერთი ხაზი (ან ერთი მხარე, ან ერთი სფერო) განიხილებოდა კრიტერიუმად. მიზეზი, მორალი, მეცნიერება, ტექნოლოგია, სამართლებრივი წესრიგი და თავისუფლების ცნობიერება - ეს ყველაფერი ძალიან მნიშვნელოვანი მაჩვენებელია, მაგრამ არა უნივერსალური, რომელიც არ მოიცავს ადამიანის ცხოვრებას და მთლიანად საზოგადოებას.
ჩვენს დროში ფილოსოფოსებსაც აქვთ განსხვავებული შეხედულებები სოციალური პროგრესის კრიტერიუმზე. მოდით შევხედოთ ზოგიერთ მათგანს.
ერთ-ერთი არსებული თვალსაზრისი არის ის, რომ სოციალური პროგრესის უმაღლესი და უნივერსალური ობიექტური კრიტერიუმია პროდუქტიული ძალების განვითარება, მათ შორის თვით ადამიანის განვითარება. ამტკიცებენ, რომ ისტორიული პროცესის მიმართულებას განსაზღვრავს საზოგადოების პროდუქტიული ძალების ზრდა და გაუმჯობესება, მათ შორის შრომის საშუალებები, ადამიანის მიერ ბუნების ძალების დაუფლების ხარისხი და მათი საფუძვლად გამოყენების შესაძლებლობა. ადამიანის სიცოცხლის. ადამიანის ცხოვრების ყველა აქტივობის სათავე სოციალურ წარმოებაშია. ამ კრიტერიუმის მიხედვით პროგრესულად არის აღიარებული ის სოციალური ურთიერთობები, რომლებიც. შეესაბამება საწარმოო ძალების დონეს და უხსნის უდიდეს შესაძლებლობებს მათი განვითარებისთვის, შრომის პროდუქტიულობის ზრდისთვის, ადამიანის განვითარებისთვის. ადამიანი აქ განიხილება, როგორც მთავარი პროდუქციის ძალებში, ამიტომ მათი განვითარება ამ თვალსაზრისით გაგებულია, როგორც ადამიანის ბუნების სიმდიდრის განვითარება.
ეს პოზიცია სხვა კუთხით გააკრიტიკეს. ისევე, როგორც შეუძლებელია პროგრესის უნივერსალური კრიტერიუმის პოვნა მხოლოდ სოციალურ ცნობიერებაში (გონების განვითარებაში, მორალში, თავისუფლების ცნობიერებაში), ასევე ვერ მოიძებნება მხოლოდ მატერიალური წარმოების სფეროში (ტექნოლოგია, ეკონომიკური ურთიერთობები). ისტორიამ მოიყვანა ქვეყნების მაგალითები, სადაც მატერიალური წარმოების მაღალი დონე შერწყმულია სულიერი კულტურის დეგრადაციასთან. იმისათვის, რომ დავძლიოთ კრიტერიუმების ცალმხრივობა, რომელიც ასახავს სოციალური ცხოვრების მხოლოდ ერთი სფეროს მდგომარეობას, საჭიროა მოიძებნოს კონცეფცია, რომელიც ახასიათებს ადამიანის ცხოვრებისა და საქმიანობის არსს. ამ შესაძლებლობით, ფილოსოფოსები გვთავაზობენ თავისუფლების კონცეფციას.
თავისუფლებას, როგორც უკვე იცით, ახასიათებს არა მხოლოდ ცოდნა (რომლის არარსებობა ადამიანს სუბიექტურად არათავისუფალს ხდის), არამედ მისი განხორციელების პირობების არსებობითაც. ასევე აუცილებელია თავისუფალი არჩევანის საფუძველზე მიღებული გადაწყვეტილება. და ბოლოს, ასევე საჭიროა თანხები, ასევე ქმედებები, რომლებიც მიმართულია მიღებული გადაწყვეტილების განხორციელებაზე. ისიც გავიხსენოთ, რომ ერთი ადამიანის თავისუფლება არ უნდა მიიღწევა მეორე ადამიანის თავისუფლების ხელყოფით. თავისუფლების ეს შეზღუდვა სოციალური და მორალური ხასიათისაა.
ადამიანის ცხოვრების აზრი მდგომარეობს თვითრეალიზაციაში, ინდივიდის თვითრეალიზაციაში. ასე რომ, თავისუფლება მოქმედებს როგორც თვითრეალიზაციის აუცილებელი პირობა. სინამდვილეში, თვითრეალიზაცია შესაძლებელია, თუ ადამიანს აქვს ცოდნა თავისი შესაძლებლობების, შესაძლებლობების შესახებ, რომელსაც საზოგადოება აძლევს მას, საქმიანობის იმ მეთოდებს, რომლებშიც მას შეუძლია საკუთარი თავის რეალიზება. რაც უფრო ფართოა საზოგადოების მიერ შექმნილი შესაძლებლობები, რაც უფრო თავისუფალია ადამიანი, მით უფრო მეტი ვარიანტი იქნება იმ საქმიანობისთვის, რომლებშიც გამოვლინდება მისი პოტენციალი. მაგრამ მრავალმხრივი საქმიანობის პროცესში ხდება თვით პიროვნების მრავალმხრივი განვითარებაც და იზრდება ინდივიდის სულიერი სიმდიდრე.
ასე რომ, ამ თვალსაზრისის მიხედვით, სოციალური პროგრესის კრიტერიუმია თავისუფლების საზომი, რომელიც საზოგადოებას შეუძლია უზრუნველყოს ინდივიდისთვის, საზოგადოების მიერ გარანტირებული ინდივიდუალური თავისუფლების ხარისხი. თავისუფალ საზოგადოებაში ადამიანის თავისუფალ განვითარებას ნიშნავს მისი ჭეშმარიტად ადამიანური თვისებების – ინტელექტუალური, შემოქმედებითი, მორალური გამოვლენაც. ეს განცხადება გვაიძულებს განვიხილოთ სოციალური პროგრესის სხვა პერსპექტივა.
როგორც ვნახეთ, ჩვენ არ შეგვიძლია შემოვიფარგლოთ მხოლოდ ადამიანის, როგორც აქტიური არსების დახასიათებით. ის ასევე რაციონალური და სოციალური არსებაა. მხოლოდ ამის გათვალისწინებით შეიძლება ვისაუბროთ ადამიანში ადამიანზე, ადამიანობაზე. მაგრამ ადამიანური თვისებების განვითარება დამოკიდებულია ადამიანების ცხოვრების პირობებზე. რაც უფრო სრულად არის დაკმაყოფილებული ადამიანის სხვადასხვა მოთხოვნილება საკვების, ტანსაცმლის, საცხოვრებლის, სატრანსპორტო მომსახურებისა და მისი სულიერი მოთხოვნილებების მიმართ, რაც უფრო მორალური ხდება ადამიანებს შორის ურთიერთობა, მით უფრო ხელმისაწვდომი ხდება ადამიანისთვის ყველაზე მრავალფეროვანი ეკონომიკური და პოლიტიკური. , სულიერი და მატერიალური საქმიანობა ხდება. რაც უფრო ხელსაყრელია პიროვნების ფიზიკური, ინტელექტუალური, გონებრივი სიძლიერის, მისი მორალური პრინციპების განვითარების პირობები, მით უფრო ფართოა თითოეული ინდივიდისთვის დამახასიათებელი ინდივიდუალური თვისებების განვითარების სფერო. მოკლედ, რაც უფრო ჰუმანურია ცხოვრების პირობები, მით მეტია ადამიანში კაცობრიობის განვითარების შესაძლებლობა: გონიერება, მორალი, შემოქმედებითი ძალები.
კაცობრიობა, ადამიანის უმაღლეს ფასეულობად აღიარება გამოიხატება სიტყვით „ჰუმანიზმი“. ზემოთქმულიდან შეგვიძლია დავასკვნათ სოციალური პროგრესის უნივერსალური კრიტერიუმის შესახებ: ის, რაც ხელს უწყობს ჰუმანიზმის აღზევებას, არის პროგრესული.
სოციალური პროგრესის კრიტერიუმები.
სოციალური პროგრესისადმი მიძღვნილ ვრცელ ლიტერატურაში ამჟამად არ არსებობს ერთიანი პასუხი მთავარ კითხვაზე: რა არის სოციალური პროგრესის ზოგადი სოციოლოგიური კრიტერიუმი?
ავტორთა შედარებით მცირე რაოდენობა ამტკიცებს, რომ სოციალური პროგრესის ერთი კრიტერიუმის საკითხის დაყენება უაზროა, რადგან ადამიანთა საზოგადოება რთული ორგანიზმია, რომლის განვითარებაც სხვადასხვა მიმართულებით მიმდინარეობს, რაც შეუძლებელს ხდის ერთიანი ფორმულირებას. კრიტერიუმი. ავტორთა უმეტესობა შესაძლებლად მიიჩნევს სოციალური პროგრესის ერთი ზოგადი სოციოლოგიური კრიტერიუმის ჩამოყალიბებას. თუმცა, თვით ასეთი კრიტერიუმის ფორმულირებითაც კი, არის მნიშვნელოვანი შეუსაბამობები...
ნებისმიერი განვითარება არის მოძრაობა წინ ან უკან. ანალოგიურად, საზოგადოება შეიძლება განვითარდეს პროგრესულად ან რეგრესულად და ზოგჯერ ეს ორივე პროცესი საზოგადოებისთვის დამახასიათებელია მხოლოდ ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში. რა არის პროგრესი და რეგრესია?
პროგრესი
პროგრესი- ლათ. პროგრესუსი - წინსვლა, ეს არის საზოგადოების განვითარების მიმართულება, რომელსაც ახასიათებს მოძრაობა ქვედადან მაღლა, ნაკლებად სრულყოფილიდან უფრო სრულყოფილი, ეს არის პროგრესული მოძრაობა წინ, უკეთესობისკენ.
სოციალური პროგრესი- ეს არის მსოფლიო ისტორიული პროცესი, რომელსაც ახასიათებს კაცობრიობის ასვლა პრიმიტიულობიდან (ველურობიდან) ცივილიზაციამდე, რომელიც დაფუძნებულია მეცნიერულ, ტექნიკურ, პოლიტიკურ, სამართლებრივ, მორალურ და ეთიკურ მიღწევებზე.
პროგრესის სახეები საზოგადოებაში
| სოციალური | საზოგადოების განვითარება სამართლიანობის გზაზე, პირობების შექმნა პიროვნების ყოვლისმომცველი განვითარებისთვის, მისი ღირსეული ცხოვრებისათვის, ბრძოლა იმ მიზეზებთან, რომლებიც ხელს უშლიან ამ განვითარებას. |
| მასალა | კაცობრიობის მატერიალური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების პროცესი, რომელიც ეფუძნება მეცნიერების, ტექნოლოგიების განვითარებას და ადამიანების ცხოვრების დონის გაუმჯობესებას. |
| Სამეცნიერო | გარემომცველი სამყაროს, საზოგადოებისა და ხალხის ცოდნის გაღრმავება, მიკრო და მაკროკოსმოსის შემდგომი განვითარება. |
| სამეცნიერო და ტექნიკური | მეცნიერების განვითარება მიზნად ისახავს ტექნოლოგიების განვითარებას, წარმოების პროცესის გაუმჯობესებას და მის ავტომატიზაციას. |
| კულტურული (სულიერი) | მორალის განვითარება, შეგნებული ალტრუიზმის ჩამოყალიბება, ადამიანის მომხმარებლის თანდათანობით გადაქცევა ადამიან შემოქმედად, ინდივიდის თვითგანვითარება და თვითგანვითარება. |
პროგრესის კრიტერიუმები
კითხვა შესახებ პროგრესის კრიტერიუმები(ანუ ნიშნები, მიზეზები, ფენომენების პროგრესულად შეფასების საშუალებას) ყოველთვის იწვევდა ორაზროვან პასუხებს სხვადასხვა ისტორიულ ეპოქაში. რამდენიმე თვალსაზრისს გამოვთქვამ პროგრესის კრიტერიუმებთან დაკავშირებით.
| მოაზროვნეები | პროგრესის კრიტერიუმების პერსპექტივები |
| ჯ კონდორსეტი | ადამიანის გონების განვითარება |
| ვოლტერი | განმანათლებლობის განვითარება, ადამიანის გონების ტრიუმფი. |
| C. Montesquieu | ქვეყნის კანონმდებლობის გაუმჯობესება |
| C. Saint-Simon C. Fourier, R. Owen | არ არის ადამიანის მიერ ადამიანის ექსპლუატაცია, ადამიანების ბედნიერება. |
| გ.ჰეგელი | საზოგადოების თავისუფლების სიმწიფე. |
| ა.ჰერცენი, ნ.ჩერნიშევსკი, ვ.ბელინსკი, ნ.დობროლიუბოვი | განათლების გავრცელება, ცოდნის განვითარება. |
| კ მარქსი | წარმოების განვითარება, ბუნების დაუფლება, ერთი წარმონაქმნის მეორით ჩანაცვლება. |
პროგრესის თანამედროვე კრიტერიუმები არც ისე მკაფიოა. ბევრი მათგანია, ისინი ერთად მოწმობენ საზოგადოების პროგრესულ განვითარებას.
თანამედროვე მეცნიერთა სოციალური პროგრესის კრიტერიუმები:
- წარმოების განვითარება, მთლიანობაში ეკონომიკა, ადამიანის თავისუფლების ზრდა ბუნებასთან მიმართებაში, ადამიანების ცხოვრების დონე, ხალხის კეთილდღეობის ზრდა, ცხოვრების ხარისხი.
- საზოგადოების დემოკრატიზაციის დონე.
- კანონით გათვალისწინებული თავისუფლების დონე, პიროვნების ყოვლისმომცველი განვითარებისა და თვითრეალიზაციისათვის გათვალისწინებული შესაძლებლობები, თავისუფლების გონივრული გამოყენება.
- საზოგადოების მორალური გაუმჯობესება.
- განმანათლებლობის, მეცნიერების, განათლების განვითარება, ადამიანთა მოთხოვნილებების ზრდა სამყაროს სამეცნიერო, ფილოსოფიური, ესთეტიკური ცოდნისადმი.
- ადამიანების სიცოცხლის ხანგრძლივობა.
- ადამიანთა ბედნიერებისა და სიკეთის გაზრდა.
თუმცა, პროგრესი მხოლოდ დადებითი არ არის. სამწუხაროდ, კაცობრიობა ქმნის და ანადგურებს. ადამიანის გონების მიღწევების ოსტატურად, შეგნებული გამოყენება ასევე საზოგადოების წინსვლის ერთ-ერთი კრიტერიუმია.
სოციალური პროგრესის წინააღმდეგობები
| პროგრესის დადებითი და უარყოფითი შედეგები | მაგალითები |
| ზოგიერთ სფეროში პროგრესმა შეიძლება გამოიწვიოს სტაგნაცია ზოგიერთ სფეროში. | თვალსაჩინო მაგალითია სსრკ-ში სტალინიზმის პერიოდი. 1930-იან წლებში დაისახა ინდუსტრიალიზაციის კურსი და მკვეთრად გაიზარდა ინდუსტრიული განვითარების ტემპი. თუმცა, სოციალური სფერო ცუდად განვითარდა, მსუბუქი მრეწველობა ნარჩენებით მუშაობდა. შედეგი არის ადამიანების ცხოვრების ხარისხის მნიშვნელოვანი გაუარესება. |
| მეცნიერული პროგრესის ნაყოფი შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც ადამიანების სასარგებლოდ, ასევე ზიანისთვის. | საინფორმაციო სისტემების, ინტერნეტის განვითარება არის კაცობრიობის უდიდესი მიღწევა, რომელიც უხსნის მას უზარმაზარ შესაძლებლობებს. თუმცა, ამავდროულად, ჩნდება კომპიუტერზე დამოკიდებულება, ადამიანი მიდის ვირტუალურ სამყაროში და გამოჩნდა ახალი დაავადება - "კომპიუტერულ თამაშებზე დამოკიდებულება". |
| დღევანდელმა პროგრესმა შეიძლება მომავალში უარყოფითი შედეგები გამოიწვიოს. | ამის მაგალითია ნ.ხრუშჩოვის დროს ხელუხლებელი მიწების განვითარება, თავიდან მართლაც მდიდარი მოსავალი იყო მიღებული, მაგრამ ცოტა ხნის შემდეგ ნიადაგის ეროზია გაჩნდა. |
| პროგრესი წყლის ქვეყანაში ყოველთვის არ იწვევს პროგრესს სხვა ქვეყანაში. | გავიხსენოთ ოქროს ურდოს მდგომარეობა. მე-13 საუკუნის დასაწყისში არსებობდა უზარმაზარი იმპერია, დიდი ჯარით და მოწინავე სამხედრო აღჭურვილობით. თუმცა, ამ სახელმწიფოში პროგრესული მოვლენები კატასტროფა გახდა მრავალი ქვეყნისთვის, მათ შორის რუსეთისთვის, რომელიც ორას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში იყო ურდოს უღლის ქვეშ. |
შეჯამება, მინდა აღვნიშნო, რომ კაცობრიობას დამახასიათებელია წინსვლის, ახალი და ახალი შესაძლებლობების გახსნის სურვილი. თუმცა, უნდა გვახსოვდეს, და მეცნიერები, პირველ რიგში, რა შედეგები მოჰყვება ასეთ პროგრესულ მოძრაობასგადაიქცევა თუ არა უბედურებად ხალხისთვის. ამიტომ აუცილებელია პროგრესის უარყოფითი შედეგების მინიმუმამდე შემცირება.
რეგრესია
სოციალური განვითარების წინსვლის საპირისპირო გზაა რეგრესია(ლათინურიდან regressus, ანუ მოძრაობა საპირისპირო მიმართულებით, უკან დაბრუნება) - მოძრაობა უფრო სრულყოფილიდან ნაკლებად სრულყოფილამდე, განვითარების უმაღლესი ფორმებიდან ქვედაზე, უკან მოძრაობა, ცვლილებები უარესობისკენ.
რეგრესიის ნიშნები საზოგადოებაში
- ადამიანების ცხოვრების ხარისხის გაუარესება
- ეკონომიკის ვარდნა, კრიზისული მოვლენები
- ადამიანთა სიკვდილიანობის ზრდა, ცხოვრების საშუალო დონის დაქვეითება
- დემოგრაფიული მდგომარეობის გაუარესება, შობადობის კლება
- ადამიანთა სიხშირის ზრდა, ეპიდემიები, მოსახლეობის დიდ პროცენტს აქვს
Ქრონიკული დაავადებები.
- მთლიანად საზოგადოების მორალის, განათლებისა და კულტურის დაქვეითება.
- საკითხების ძალისმიერი, დეკლარაციული მეთოდებით და მეთოდებით გადაწყვეტა.
- საზოგადოებაში თავისუფლების დონის შემცირება, მისი ძალადობრივი ჩახშობა.
- მთლიანად ქვეყნის და მისი საერთაშორისო პოზიციის შესუსტება.
საზოგადოების რეგრესიულ პროცესებთან დაკავშირებული პრობლემების მოგვარება ხელისუფლებისა და ქვეყნის ხელმძღვანელობის ერთ-ერთი ამოცანაა. დემოკრატიულ სახელმწიფოში, რომელიც მიჰყვება სამოქალაქო საზოგადოების გზას, ეს არის რუსეთი, საზოგადოებრივ ორგანიზაციებს და ხალხის აზრს დიდი მნიშვნელობა აქვს. პრობლემები უნდა გადაწყდეს და ერთად გადაწყვიტოს - ხელისუფლებისა და ხალხის მიერ.
მასალა მოამზადა: მელნიკოვა ვერა ალექსანდროვნამ
სოციალური პროგრესი -ეს არის საზოგადოების განვითარების გლობალური ისტორიული პროცესი ქვემოდან მაღლისკენ, პრიმიტიული, ველური მდგომარეობიდან უფრო მაღალ, ცივილიზებულში. ეს პროცესი ხდება სამეცნიერო და ტექნიკური, სოციალური და პოლიტიკური, მორალური და კულტურული მიღწევების განვითარების წყალობით.
Პირველი პროგრესის თეორიააღწერილი ცნობილმა ფრანგმა პუბლიცისტმა აბა სენ-პიერმა თავის წიგნში „შენიშვნები უნივერსალური მიზეზის უწყვეტი პროგრესის შესახებ“ 1737 წელს. მისი თეორიის მიხედვით, პროგრესი ყოველ ადამიანს თანდაყოლილია ღმერთის მიერ და ეს პროცესი გარდაუვალია, როგორც ბუნებრივი მოვლენები. Უფრო პროგრესის კვლევაროგორც სოციალური ფენომენი გაგრძელდა და გაღრმავდა.
პროგრესის კრიტერიუმები.
პროგრესის კრიტერიუმები მისი მახასიათებლების ძირითადი პარამეტრებია:
- სოციალური;
- ეკონომიკური;
- სულიერი;
- სამეცნიერო და ტექნიკური.
სოციალური კრიტერიუმი - ეს არის სოციალური განვითარების დონე. ეს გულისხმობს ადამიანების თავისუფლების დონეს, ცხოვრების ხარისხს, მდიდრებსა და ღარიბებს შორის განსხვავების ხარისხს, საშუალო კლასის არსებობას და ა.შ. სოციალური განვითარების მთავარი მამოძრავებელი ძალაა რევოლუციები და რეფორმები. ანუ რადიკალური სრული ცვლილება სოციალური ცხოვრების ყველა ფენაში და მისი თანდათანობითი ცვლილება, ტრანსფორმაცია. სხვადასხვა პოლიტიკური სკოლა ამ ძრავებს განსხვავებულად აფასებს. მაგალითად, ყველამ იცის, რომ ლენინს ამჯობინა რევოლუცია.
ეკონომიკური კრიტერიუმი - ეს არის მთლიანი შიდა პროდუქტის ზრდა, ვაჭრობა და საბანკო საქმე და ეკონომიკური განვითარების სხვა პარამეტრები. ეკონომიკური კრიტერიუმი ყველაზე მნიშვნელოვანია, რადგან ის გავლენას ახდენს სხვებზე. ძნელია ფიქრი შემოქმედებითობაზე ან სულიერ თვითგანათლებაზე, როცა საჭმელი არაფერია.
სულიერი კრიტერიუმი - მორალური განვითარება ერთ-ერთი ყველაზე საკამათოა, რადგან საზოგადოების სხვადასხვა მოდელი განსხვავებულად აფასებს. მაგალითად, ევროპის ქვეყნებისგან განსხვავებით, არაბული ქვეყნები სექსუალური უმცირესობების მიმართ შემწყნარებლობას სულიერ პროგრესად არ თვლიან და პირიქით - რეგრესია. თუმცა, არსებობს ზოგადად მიღებული პარამეტრები, რომლითაც შეიძლება სულიერი პროგრესის შეფასება. მაგალითად, მკვლელობისა და ძალადობის დაგმობა ყველა თანამედროვე სახელმწიფოს ახასიათებს.
სამეცნიერო და ტექნიკური კრიტერიუმი - ეს არის ახალი პროდუქტების არსებობა, სამეცნიერო აღმოჩენები, გამოგონებები, მოწინავე ტექნოლოგიები, მოკლედ - ინოვაციები. ყველაზე ხშირად, პროგრესი პირველ რიგში ეხება ამ კრიტერიუმს.
ალტერნატიული თეორიები.
პროგრესის კონცეფციააკრიტიკებენ მე-19 საუკუნიდან. რიგი ფილოსოფოსები და ისტორიკოსები მთლიანად უარყოფენ პროგრესს, როგორც სოციალურ ფენომენს. ჯ.ვიკო საზოგადოების ისტორიას განიხილავს, როგორც ციკლურ განვითარებას აღმავლობითა და ვარდნით. ა.ტოინბი მაგალითად მოჰყავს სხვადასხვა ცივილიზაციის ისტორიას, რომელთაგან თითოეულს აქვს გაჩენის, ზრდის, დაკნინების და დაშლის ფაზები (მაია, რომის იმპერია და ა.შ.).
ჩემი აზრით, ეს კამათი დაკავშირებულია სხვადასხვა გაგებასთან პროგრესის განსაზღვრაროგორც ასეთი, ასევე მისი სოციალური მნიშვნელობის განსხვავებული გაგებით.
თუმცა, სოციალური პროგრესის გარეშე ჩვენ არ გვექნებოდა საზოგადოება ისეთი, როგორიც დღეს ვიცით, თავისი მიღწევებითა და ზნეობით.
ფორმაციული და ცივილიზაციური მიდგომები
3.2.1.სოციალურ-ეკონომიკური ფორმირება- საზოგადოების ისტორიულად სპეციფიკური ტიპი, რომელიც წარმოიქმნება მატერიალური საქონლის წარმოების კონკრეტული მეთოდის საფუძველზე
მარქსიზმიფორმაციების შეცვლა პრიმიტიული - კომუნალური, ფეოდალური, კაპიტალისტური, კომუნისტური (1930 სოციალიზმი, კომუნიზმი)
ფორმაციული მიდგომის თავისებურებები და ცნებები
– საფუძველი (საწარმოო ურთიერთობები, რომლებიც ვითარდება ადამიანებს შორის მატერიალური საქონლის წარმოების, განაწილების, გაცვლის და მოხმარების პროცესში). იგი ემყარება ქონებრივ ურთიერთობებს
- ზედნაშენი -სამართლებრივი, პოლიტიკური, იდეოლოგიური, რელიგიური, კულტურული და სხვა ინსტიტუტებისა და ურთიერთობების ერთობლიობა.
- საწარმოო ურთიერთობები და საწარმოო ძალები (ხალხი, იარაღები) = წარმოების მეთოდი
- სოციალური რევოლუცია– საწარმოო ძალების განვითარებით და წარმოების მეთოდის დაძველებით
მიდგომის პრინციპები: უნივერსალურობა, სოციალურ-ეკონომიკური წარმონაქმნების ცვლილების ნიმუშები
3.2.2.ცივილიზაცია- დონე, საზოგადოების განვითარების საფეხური, მატერიალური და სულიერი კულტურა, ბარბაროსობისა და ველურობის შემდგომი. ცივილიზაციები ერთმანეთისგან განსხვავდებიან: ცხოვრების სპეციფიკური წესით, ღირებულებითი სისტემით და გარე სამყაროსთან ურთიერთობის გზებით.
დღეს მეცნიერები განასხვავებენ დასავლურ და აღმოსავლურ ცივილიზაციებს.
დასავლური და აღმოსავლური ცივილიზაციის შედარება
პროგრესი
3.3.1 პროგრესი (წინსვლა) –გადასვლა ქვედადან უფრო მაღალზე, მარტივიდან რთულზე, არასრულყოფილიდან უფრო სრულყოფილზე.
სოციალური პროგრესი- ეს არის მსოფლიო ისტორიული პროცესი, რომელსაც ახასიათებს კაცობრიობის ასვლა პრიმიტიულობიდან (ველურობიდან) ცივილიზაციამდე, რომელიც დაფუძნებულია მეცნიერულ, ტექნიკურ, პოლიტიკურ, სამართლებრივ, მორალურ და ეთიკურ მიღწევებზე.
რეგრესია (უკან მოძრაობა) –ზემოდან ქვედაზე გადასვლა, დეგრადაცია.
3.3.2..სოციალური პროგრესის სახეები
· მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების პროგრესი (NTP, NTR)
· პროგრესი საწარმოო ძალების განვითარებაში (ინდუსტრიული რევოლუცია)
· პოლიტიკური პროგრესი (ტოტალიტარიზმიდან დემოკრატიაზე გადასვლა)
· პროგრესი კულტურის სფეროში (ადამიანის უმაღლეს ღირებულებად აღიარება)
3.3.3. სოციალური პროგრესის კრიტერიუმები:
Კრიტერიუმი– ინდიკატორი, რომლითაც შეიძლება რაღაცის შეფასება
§ ადამიანის გონების განვითარება
§ მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების განვითარება
§ საწარმოო ძალების განვითარება
§ ცხოვრების დონის ზრდა, სოციალური დაცვის ხარისხი
§ ადამიანების მორალის გაუმჯობესება (ჰუმანიზმი)
§ ინდივიდის თავისუფლების ხარისხი საზოგადოებაში
სოციალური პროგრესის წინააღმდეგობები
3.3.5. საზოგადოების პროგრესული განვითარების ინდიკატორები:
● ადამიანის სიცოცხლის საშუალო ხანგრძლივობა
● ჩვილთა სიკვდილიანობა
● ჯანმრთელობის მდგომარეობა
● განათლების დონე და ხარისხი
● კულტურის განვითარების დონე
● ცხოვრებით კმაყოფილების განცდა
● ადამიანის უფლებების პატივისცემის ხარისხი
● ბუნებისადმი დამოკიდებულება
მთლიანობაში კაცობრიობა არასოდეს დაბრუნებულა, მაგრამ გარკვეული ხნით შეჩერდა განვითარება - სტაგნაცია
საზოგადოების პროგრესული განვითარება და მოძრაობა, რომელიც ახასიათებს გადასვლას ქვედადან უფრო მაღალზე, ნაკლებად სრულყოფილიდან უფრო სრულყოფილზე. სოციალური პროგრესის კონცეფცია ეხება არა მხოლოდ სისტემას, როგორც მთლიანს, არამედ მის ცალკეულ ელემენტებსაც. ფილოსოფიაში, საზოგადოებრივი (სოციალური) პროგრესის იდეა წარმოიშვა ბუნების განვითარების იდეის ანალოგიით. კაცობრიობის ისტორიაში მე-17 საუკუნეში ჩამოყალიბდა პროგრესის იდეა, რომელიც დაკავშირებული იყო მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების განვითარებასთან, რასაც თან ახლდა გონების საკანონმდებლო ძალაუფლების აღიარება. თუმცა, სოციალური პროგრესი განსხვავებულად იქნა განხილული და შეფასებული. ზოგიერთი მოაზროვნე აღიარებდა სოციალურ პროგრესს, მის კრიტერიუმს ხედავდა მეცნიერებისა და გონიერების ზრდაში (J. Condorcet, C. Saint-Simon), საზოგადოებაში ჭეშმარიტებისა და სამართლიანობის იდეალების დამკვიდრებაში (N.K. Mikhailovsky, P.L. Lavrov); სხვებმა უარყვეს პროგრესის იდეა, მიიჩნიეს მცდარი (ფ. ნიცშე, ს.ლ. ფრანკი).
შესანიშნავი განმარტება
არასრული განმარტება ↓
სოციალური პროგრესი
საზოგადოების პროგრესული განვითარება ქვედადან უფრო მაღალ დონეზე. ო.პ. ვლინდება საზოგადოების მატერიალური შესაძლებლობების ზრდაში, სოციალური ურთიერთობების ჰუმანიზაციაში და ადამიანის გაუმჯობესებაში. იდეა O.p. პირველად გამოითქვა მე-18 საუკუნეში ჯ. კონდორსეტისა და ა. ტურგოს მიერ და ფართოდ გავრცელდა XIX საუკუნის ევროპულ სოციალურ აზროვნებაში კაპიტალიზმის სწრაფი განვითარების პირობებში. პროგრესული ხასიათი თანდაყოლილია ჰეგელისა და მარქსის საზოგადოების კონცეფციებში. სოციალური პროგრესის კრიტერიუმები ახასიათებს პროგრესულ პროცესებს საზოგადოების ძირითად სფეროებში: ეკონომიკური, პოლიტიკური, სოციალური და სულიერი. ო.პ.-ის ეკონომიკურ კრიტერიუმებს. მოიცავს საზოგადოების საწარმოო ძალების განვითარების დონეს და საწარმოო ურთიერთობების შესაბამისობის ხარისხს საწარმოო ძალების განვითარების საჭიროებებთან. პოლიტიკური კრიტერიუმები ო.პ. არის მასების ჩართულობის ხარისხი ისტორიულ გარდაქმნებში, მასების მონაწილეობის ხარისხი პოლიტიკურ ცხოვრებაში და საზოგადოების მართვაში, მასების გათავისუფლების ხარისხი ექსპლუატაციისა და სოციალური უთანასწორობისაგან, ადამიანის ფუნდამენტური უფლებების პოლიტიკური დაცვის ხარისხი. სოციალური კრიტერიუმი ო.პ. არის ადამიანების ცხოვრების ხარისხი, რომელიც ხასიათდება მატერიალური უსაფრთხოების მიღწეული დონით, ჯანდაცვისა და განათლების ხელმისაწვდომობით, გარემოსდაცვითი უსაფრთხოების, სოციალური უზრუნველყოფის, აქტიური მოსახლეობის დასაქმების ხარისხით, სოციალური სამართლიანობის დონით და საზოგადოების ჰუმანურობით. სულიერი კრიტერიუმები O.P. არის მასების განათლებისა და კულტურის დონე და ინდივიდის ყოვლისმომცველობისა და ჰარმონიული განვითარების ხარისხი. უნდა აღინიშნოს, რომ ცნობილ ფილოსოფოსებს შორის არიან პროგრესის იდეის არა მხოლოდ მომხრეები, არამედ მრავალი კრიტიკოსი: ფ.ნიცშე, ო. შპენგლერი, კ. პოპერი და ა.შ.
