ფოლკლორის ძირითადი ჟანრები. ფოლკლორის ძირითადი ჟანრები

ფოლკლორი არის სისტემების სისტემა. ლიტერატურის მსგავსად, იგი იყოფა პოეტურ ჟანრებად: ეპიკური, ლირიკა, დრამა. გვარები იყოფა ტიპებად (სიმღერა, ზღაპარი, არაზღაპრული პროზა და სხვ.), ტიპები კი ჟანრებად. ზოგიერთ ჟანრს აქვს სხვადასხვა ტიპის მახასიათებლების ერთობლიობა (ლირიკული ეპიკური სიმღერები). თუ კლასიფიკაცია ეფუძნება ნაწარმოებების არსებობის გზას, მაშინ ფოლკლორი დაიყოფა რიტუალურ და არარიტუალურ. მოცულობის მიხედვით გამოიყოფა მცირე ჟანრები.

ჟანრი ფოლკლორის შესწავლის ძირითადი ერთეულია. თითოეული ჟანრი არის ტიპიური სტრუქტურული მოდელი, რომელსაც აქვს გარკვეული ცხოვრებისეული დამოკიდებულების განხორციელების უნარი. ზეპირ ხალხურ პოეტურ ტრადიციაში ჟანრები ურთიერთდაკავშირებულია და ურთიერთქმედებენ.

ბევრი ჟანრი უნივერსალურია (მაგალითად: ანდაზები, გამოცანები, ზღაპრები, ლეგენდები, ეპიკური სიმღერები). როგორც რეალობის მხატვრული კვლევის სრულყოფილი ფორმები, ისინი საუკუნეების მანძილზე ცხოვრობდნენ სხვადასხვა ხალხის ფოლკლორში.

ფოლკლორი განვითარდა ყოველდღიური ცხოვრების, ხალხის სოციალური ცხოვრებისა და მათი ცნობიერების ცვლილებების მიხედვით. ფოლკლორის მრავალი ელემენტი შეიცვალა, დამუშავდა და გარდაიქმნა. მოხდა ჟანრთა მოძველებული სისტემის ეტაპობრივი ჩანაცვლება ახალი მხატვრული სისტემით.

რუსულ ფოლკლორს აქვს თავისი ისტორია. მისი ფესვები უბრუნდება ძველ სლავურ პერიოდს, შემდეგ კი ერთიანი ძველი რუსული ეროვნების დროებს. ფეოდალურმა ხანამ გამოიწვია კლასიკური ფოლკლორის აყვავება. მოგვიანებით გაჩნდა ქალაქური ფოლკლორი, მრეწველობის მუშაკთა ფოლკლორი და სხვ.

ადრეული ტრადიციული ფოლკლორი, კლასიკური ფოლკლორი, გვიანი ტრადიციული ფოლკლორი- მხატვრული სისტემები, რომლებიც ისტორიულად ცვლიდნენ ერთმანეთს.

ფოლკლორის ჟანრები:

I. ადრეული ტრადიციული ფოლკლორი (სამუშაო სიმღერები, მკითხაობა, შელოცვები).

II. კლასიკური ფოლკლორი:

1. რიტუალი.

2. არარიტუალური:

ა) პროზაული ჟანრები (ზღაპარი, ტრადიცია, ლეგენდა, ეპოსი);

ბ) პოეტური ჟანრები (ეპიკური, ისტორიული სიმღერა, ბალადა);

გ) საბავშვო ფოლკლორი (ხუმრობა, ცელქი, პეშტუშკა, სანერგე რითმა, ხუმრობა, მთვლელი რითმი და სხვ.);

დ) მცირე ჟანრები (ანდაზა, გამონათქვამი, ნიშანი, წყევლა, ენის ამრევი და სხვ.).

III. გვიანდელი ტრადიციული ფოლკლორი: (დიტიტები, მეორე მსოფლიო ომის პოეზია, მუშათა ფოლკლორი).

ზეპირი ხალხური ხელოვნების მხატვრული გამოსახულების საფუძვლები ჩამოყალიბდა პრეისტორიულ პერიოდში, როდესაც ადრეული ტრადიციული ფოლკლორი ენასთან (ადამიანის მეტყველება) ერთდროულად გამოჩნდა.

ადრეული ტრადიციული ფოლკლორი არის ფოლკლორის უძველესი გვარებისა და ტიპების ერთობლიობა, არქაული სისტემა, რომელიც წინ უძღოდა ხალხის რეალური მხატვრული შემოქმედების ჩამოყალიბებას.

ფოლკლორის განვითარების ადრეული ეტაპების საკითხი არ შეიძლება განიხილებოდეს მხოლოდ ერთი ხალხის მასალაზე. აუცილებელია გავითვალისწინოთ ახლო ხალხების (მაგალითად, სლავების) უძველესი ნათესაობა, ასევე საზოგადოებისა და კულტურის განვითარების უნივერსალური, ტიპოლოგიური კანონები, რომლებიც ყველგან მოქმედებდნენ.

ადრეული ტრადიციული ფოლკლორის მკვლევარები მიმართავენ ისტორიისა და ენის მონაცემებს. ისინი ატარებენ დაკვირვებას ეთნიკური ჯგუფების ცხოვრებასა და კულტურაზე, რომლებიც შეფერხებულნი არიან განვითარებაში, ასევე ცივილიზებული ხალხების ფოლკლორში პრიმიტიული კულტურის ნარჩენებზე. ამ მიდგომას რეტროსპექტიული ეწოდება.

შრომის სიმღერები.

ფოლკლორის წარმოშობასა და განვითარებაში უდიდესი როლი ითამაშა შრომითმა საქმიანობამ.

შრომითი პროცესების დროს, რომლებიც საჭიროებდა მუდმივ რიტმულ ძალისხმევას, შრომითი სიმღერები წარმოიშვა უკვე ძველ დროში. ისინი ცნობილია ყველა ერში და სრულდებოდა სიმძიმეების აწევისას, წყობის ტარების, მინდვრის ხვნის, წყლის ამოწურვის, მარცვლეულის ხელით დაფქვისას, სელის გასახდელში, ნიჩბოსნობისას და ა.შ. ასეთი სიმღერების შესრულება შეიძლებოდა მარტო მუშაობისას, მაგრამ განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი იყო ერთად მუშაობისას. სიმღერები შეიცავდა ბრძანებებს ერთდროული მოქმედებისთვის. მათი მთავარი ელემენტი იყო რიტმი, რომელიც აწყობდა შრომის პროცესს.

რუსულ ფოლკლორში შენარჩუნებულია უძველესი ნაწარმოების სიმღერების ექო და მოაღწია ჩვენს დრომდე, მათი პროდუქტიული ფუნქციების დაკარგვის გარეშე. ეს არის ეგრეთ წოდებული "დუბინუშკი" - გუნდები ბურლატსკის სიმღერებში, რომლებიც შესრულებულია კამაზე, დონზე და განსაკუთრებით ვოლგაზე. მათ მღეროდნენ ბარგის მატარებლები, მტვირთველები, ნავები და მტვირთველები. ნაწარმოების სახეობიდან და მისი რიტმიდან გამომდინარე, იქმნებოდა გუნდის რიტმული ნიმუში.

ბედისწერა. შეთქმულებები.

ნიშნები, ბედი, ჯადოქრობა და შეთქმულებები ცნობილია ყველა ერში. ისინი დაფუძნებულია სამყაროს მითიურ აღქმაზე, რომელიც გარემოს განსაკუთრებულ, ფარულ მნიშვნელობას ანიჭებდა. ძველად ისინი ემყარებოდა ფიგურალურ, მეტაფორულ აზროვნებას, ანალოგიებით ათვისებას. ამ ფენომენების მდგრადობა გასაოცარია: ცრურწმენა და ჯადოქრობა, განსაკუთრებით მოდერნიზებული სახით, დღესაც არსებობს.

მკითხაობა- მომავლის ამოცნობის საშუალება. ბედი არ ცდილობს გავლენა მოახდინოს მოვლენათა ბუნებრივ მიმდინარეობაზე, არამედ მხოლოდ ცდილობს შეაღწიოს ფარულ საიდუმლოებებს. მომავლის ამოსაცნობად ბოროტ სულებს უნდა მივმართო, ამიტომ მკითხაობა ცოდვილ და საშიშ საქმიანობად აღიქმებოდა (მაგალითად, მკითხავებმა ჯვრები ამოიღეს).

ბედის სათქმელად ირჩევდნენ ადგილებს, სადაც ხალხის თქმით, შესაძლებელი იყო „სხვა სამყაროს“ მცხოვრებლებთან კონტაქტის დამყარება (გზაჯვარედინზე, აბანოში, სასაფლაოზე და ა.შ.), ასევე დღის დრო ქ. რაც ეს კონტაქტი დიდი ალბათობით იყო (საღამოს, შუაღამემდე, პირველ მამალამდე). მიუხედავად ამისა, ქრისტიანულმა გამოსახულებებმა ასევე შეაღწია ბედის თხრობაში.

ბედისწერაში ადამიანები ცდილობდნენ მიეღოთ პასუხი მათთვის ამა თუ იმ მნიშვნელოვან კითხვაზე: ჯანმრთელობაზე, პირუტყვის მოსავალსა და შთამომავლობაზე, ომში წასულთა ბედზე... ყველაზე მრავალრიცხოვანი იყო ბედი. - გოგოების მოყოლა მათი მომავალი ქორწინების შესახებ.

ყველაზე მხატვრულად განვითარებული იყო სადღესასწაულო მკითხაობა - კოლექტიური მკითხაობა მომავლის შესახებ. მათში პირველადი როლი ითამაშა სპეციალური ქვეკერძების სიმღერების სიმბოლიკამ.

სახელი "podblyudnye" მომდინარეობს ბედის თხრობის ტიპიდან. ქოხში შეკრების შემდეგ მონაწილეებმა (ყველაზე ხშირად გოგონები) აიღეს კერძი (თასი), ჩადეს მასში ბეჭდები ან სხვა წვრილმანი საგნები, ამოიღეს თავი, ჩაასხეს წყალი ჭურჭელში და დააფარეს შარფი. (ცნობილია ამ რიტუალის ვერსიაც წყლის გარეშე.)

გუნდმა იმღერა სიმღერები - პოეტური წინასწარმეტყველებები და ვიღაცამ, შეხედვის გარეშე, ჭურჭლიდან ამოიღო იქ მოთავსებული საგნები. ჯერ პურს პატივი სცეს და მხოლოდ მერე სხვა სიმღერები შეასრულეს. მათ შეეძლოთ სიმდიდრე, ქორწილი, გოგონების გაგრძელება, უბედურება, სიკვდილი. ვისი ნივთი ამოიღეს, პროგნოზი ამას ეხებოდა. სიმღერების რაოდენობა დამოკიდებული იყო მკითხავების რაოდენობაზე.

რუსული საშობაო ბედი ქათმებით.1858. ლუბოკი

შეთქმულება(ან შელოცვა) არის ჯადოსნური ხასიათის ნამუშევარი, რომელიც გამოითქმის იმ მიზნით, რომ გავლენა მოახდინოს გარემომცველ სამყაროზე, მის ფენომენებზე და ობიექტებზე, სასურველი შედეგის მისაღებად. შელოცვები ჯადოქრობის განუყოფელი ნაწილია. შეთქმულების წარმოთქმას ხშირად ახლდა ქმედებები წყლით, ცეცხლით, სხვადასხვა საგნებით და ა.შ., ასევე ჯვრის ნიშანი. სამკურნალო შელოცვების წარმოთქმისას (მაგალითად, აბანოში) პაციენტს აძლევდნენ სამკურნალო ბალახების ინფუზიას, აფურთხებდნენ, იყენებდნენ მასაჟს და ჰიპნოზის ელემენტებს.

შეთქმულებები უფროსიდან უმცროსამდე გადადიოდა, ხშირად ნათესავების მეშვეობით. არსებობდა რწმენა, რომ ჯადოქრებს სიკვდილის წინ უნდა მოეშორებინათ ცოდნა და ამის გაკეთება შეეძლოთ მოტყუებით (ამისთვის მხოლოდ სხვა ადამიანს უნდა შეეხოთ).

მათ ასევე სჯეროდათ, რომ შეთქმულების ტექსტი არ შეიცვლებოდა, წინააღმდეგ შემთხვევაში მისი ძალა შესუსტდებოდა. ამიტომ, მეხსიერებას არ ეყრდნობოდა, შეთქმულებები იწერებოდა ნოუთბუქებში. მათი ყოველდღიური ცხოვრების წერილობითი ფორმაც კი იყო. თუმცა, ამის მიუხედავად, შეთქმულებები, ისევე როგორც ნებისმიერი ფოლკლორული ფენომენი, ცვალებადობას ექვემდებარებოდა.

კლასიკური ფოლკლორი- განვითარებული, მხატვრულად ღირებული ჟანრების მდიდარი სისტემა. იგი ნაყოფიერად ფუნქციონირებდა საუკუნეების განმავლობაში და მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ფეოდალურ ცხოვრებასთან და ხალხის პატრიარქალურ ცნობიერებასთან.

კლასიკური ფოლკლორის ნაწარმოებები ჩვეულებრივ იყოფა რიტუალურ და არარიტუალურებად.

რიტუალური ფოლკლორი შედგებოდა ვერბალური, მუსიკალური, დრამატული, სათამაშო და ქორეოგრაფიული ჟანრებისგან, რომლებიც ტრადიციული ხალხური რიტუალების ნაწილი იყო.

არარიტუალური ფოლკლორი.

ზეპირ პროზაში არის ორი დიდი ნაწილი: ზღაპრებიდა არაზღაპრული პროზა. მათი განსხვავების საფუძველია თავად ხალხის განსხვავებული დამოკიდებულება ზღაპრების, როგორც მხატვრული ლიტერატურის და „მოვლენების“ადმი, როგორც სიმართლისადმი. ხალხის გადმოსახედიდან ზღაპრებს სხვა დანიშნულება არ აქვთ, გარდა ფანტაზიით მოქმედებისა. ისინი აოცებენ, აოცებენ, ახარებენ და ინტერესდებიან თავიანთი უჩვეულო იუმორისტული სიტუაციებით.

ტრადიციაარის ისტორია წარსულზე, ზოგჯერ ძალიან შორეულზე. ტრადიცია ასახავს რეალობას ყოველდღიური ფორმებით, თუმცა მხატვრული ლიტერატურა და ზოგჯერ ფანტაზიაც კი ყოველთვის გამოიყენება. ლეგენდების მთავარი მიზანი ეროვნული ისტორიის მეხსიერების შენარჩუნებაა. ლეგენდების ჩაწერა დაიწყო მრავალი ფოლკლორის ჟანრამდე, რადგან ისინი მნიშვნელოვანი წყარო იყო მემატიანეებისთვის. ზეპირ ტრადიციაში დღესაც უამრავი ლეგენდა არსებობს.

ტრადიციები არის „ზეპირი ქრონიკა“, არაზღაპრული პროზის ჟანრი, რომელიც აქცენტს აკეთებს ისტორიულ ავთენტურობაზე. თავად სიტყვა „მიწოდება“ ნიშნავს „გადაცემას, შენარჩუნებას“. ლეგენდებს ახასიათებთ ცნობები მოხუცებისა და წინაპრების შესახებ. ლეგენდების მოვლენები კონცენტრირებულია ისტორიული ფიგურების გარშემო, რომლებიც, განურჩევლად მათი სოციალური მდგომარეობისა (იქნება ეს მეფე თუ გლეხთა აჯანყების ლიდერი), ყველაზე ხშირად იდეალურ შუქზე ჩნდებიან.

ნებისმიერი ლეგენდა თავის არსში ისტორიულია, რადგან მისი შექმნის ბიძგი ყოველთვის ნამდვილი ფაქტია: ომი უცხო დამპყრობლებთან, გლეხთა აჯანყება, ფართომასშტაბიანი მშენებლობა, სამეფოს გვირგვინი და ა.შ. ამავე დროს, ლეგენდა არ არის სინამდვილის იდენტური. როგორც ფოლკლორულ ჟანრს, მას აქვს მხატვრული გამოგონების უფლება და სთავაზობს ისტორიის საკუთარ ინტერპრეტაციას. სიუჟეტი წარმოიქმნება ისტორიული ფაქტის საფუძველზე (მაგალითად, მას შემდეგ, რაც ლეგენდის გმირი იმყოფება მოცემულ წერტილში). მხატვრული ლიტერატურა არ ეწინააღმდეგება ისტორიულ სიმართლეს, პირიქით, ხელს უწყობს მის იდენტიფიკაციას.

ლეგენდები- ეს არის პროზაული ნაწარმოებები, რომლებშიც ფანტასტიკურად არის გააზრებული მოვლენები, რომლებიც დაკავშირებულია უსულო ბუნების მოვლენებთან, მცენარეთა, ცხოველთა და ადამიანთა სამყაროსთან (ტომები, ხალხები, ინდივიდები); ზებუნებრივ არსებებთან (ღმერთი, წმინდანები, ანგელოზები, უწმინდური სულები ). ლეგენდების ძირითადი ფუნქციები არის განმარტებითი და მორალიზაციული. ლეგენდები დაკავშირებულია ქრისტიანულ იდეებთან, მაგრამ მათ ასევე აქვთ წარმართული საფუძველი. ლეგენდებში ადამიანი გამოდის განუზომლად მაღალი ვიდრე ბოროტი სულები .

Ხალხური დემონოლოგიური ისტორიები- ეს არის ცრუმორწმუნე ნარატივები, რომლებიც დაკავშირებულია ქვედა მითოლოგიის კატეგორიის პერსონაჟებთან.

გლეხების წარმართული მსოფლმხედველობა XIX საუკუნის შუა წლებში. დაიპყრო I. A. გონჩაროვი. ის წერდა: „ობლომოვკაში ყველაფერს სჯეროდათ: მგლებისა და მკვდრების. რომ ეთქვათ, რომ მინდორზე თივა დადიოდა, ორჯერ არ დაფიქრდებოდნენ და დაიჯერებდნენ; ვინმეს გამოტოვებდა ჭორი, რომ ეს ვერძი არ იყო, მაგრამ სხვა რა, ან ეს მარფა ან სტეპანიდა ჯადოქარია, ვერძისაც და მართასაც შეეშინდებათ: აზრადაც არ მოსვლიათ კითხვა, რატომ გახდა ვერძი ვერძი და მართა ჯადოქარი. და თავს დაესხმიან კიდეც: „ვინც იფიქრებს, რომ ამაში ეჭვი შეიტანოს, სასწაულის რწმენა იმდენად ძლიერია ობლომოვკაში!

მეცნიერებაში დემონოლოგიურ ამბებს პირველად ეპოსის პირები უწოდეს. - იმათ. მოთხრობები გობლინების, ბრაუნის, ეშმაკებისა და ეშმაკების, ნახევრად მორწმუნეების, ჯადოქრების შესახებ - ერთი სიტყვით, ბნელი, ბოროტი სულების წარმომადგენლებზე.

დემონოლოგიური ისტორიები მიმართულია აწმყოზე, რაც მოხდა მათში წარმოუდგენელია, მთხრობელი განიცდის შიშის გრძნობას. სიუჟეტის ან სიუჟეტის მთავარი მიზანია დაარწმუნოს მსმენელები კომუნიკაციის სიმართლეში, მოახდინოს მათზე ემოციური ზემოქმედება და დემონური არსების შიშის დანერგვა. ზღაპრებისა და ზღაპრების სიუჟეტები, როგორც წესი, მცირე ზომის და ერთი მოტივითაა. გმირები არიან ადამიანები და დემონური არსებები. ეშმაკი (ეშმაკი) ძალიან პოპულარული იყო - უნივერსალური გამოსახულება, რომელიც აღნიშნავს ნებისმიერ "ბოროტ სულს". ზღაპრების სხვადასხვა პერსონაჟს შეიძლება ეშმაკები ეწოდოს.

დამახასიათებელია მოვლენის დრო, ადგილი და დემონური არსების გამოსახულება (მისი პორტრეტი და ქცევა). დემონები ჩნდებიან წელიწადისა და დღის „უწმინდურ“, მოსაზღვრე დროს: შობის დროს, კუპალას ღამეს, შუადღისას, შუაღამისას, გათენებამდე, მზის ჩასვლის შემდეგ. ყველაფერი ხდება შებინდებისას, ბნელ ღამეში, ნისლში, მთვარის შუქზე...

ადამიანი მათ ხვდება იქ, სადაც არიან: როგორც წესი, უკაცრიელ და საშიშ ადგილებში. ეს არის უდაბნოები, ტყის ველები, ჭაობები; მიტოვებული გზების კვეთა და წერტილები; გამოქვაბულები, ორმოები, წყალსაცავები, განსაკუთრებით მორევები (მაგალითად, წისქვილებთან ახლოს), მორევები; ჭები, თუნდაც ჭურჭელი წყლით. დემონები ცხოვრობენ ხეებში (არყები და ტირიფები, თხილში); მიწისქვეშა და სხვენში, მიტოვებულ სახლებში, აბანოებში, ბეღელებში, ბეღელებში; და თუნდაც ქოხში - ღუმელის ქვეშ ან მის უკან.

ეპოსები- ეს არის ეპიკური სიმღერები, რომლებშიც მღერიან გმირულ მოვლენებს ან ძველი რუსული ისტორიის ცალკეულ ეპიზოდებს. თავდაპირველი ფორმით, ეპოსები ჩამოყალიბდა და განვითარდა ადრეული რუსული სახელმწიფოებრიობის პერიოდში (კიევან რუსეთში), რომელიც გამოხატავდა აღმოსავლეთ სლავების ეროვნულ ცნობიერებას. (ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩის, ვლადიმერ მონომახის, დობრინიას, სადკოს, ალექსანდრე პოპოვიჩის, ილია მურომეცის შესახებ და ა.შ.)

ისტორიული სიმღერები- ეს არის ხალხური ეპიკური, ლირიკულ-ეპიკური და ლირიკული სიმღერები, რომელთა შინაარსი ეძღვნება რუსეთის ისტორიის კონკრეტულ მოვლენებსა და რეალურ პიროვნებებს და გამოხატავს ხალხის ეროვნულ ინტერესებსა და იდეალებს. ისინი წარმოიშვა ხალხის ისტორიაში მნიშვნელოვან ფენომენებთან დაკავშირებით - მათ, რომლებმაც ღრმა შთაბეჭდილება მოახდინეს მონაწილეებზე და შეინარჩუნეს შემდგომი თაობების მეხსიერებაში. (სიმღერები ივანე საშინელის შესახებ, "უბედურების დროზე", სტეპან რაზინის შესახებ, პეტრეს დროზე, პუგაჩოვის აჯანყების შესახებ, 1812 წლის სამამულო ომის შესახებ)

ხალხური ბალადები- ეს არის ლირიკულ-ეპიკური სიმღერები ტრაგიკულ მოვლენაზე. ბალადებს ახასიათებს პირადი, ოჯახური და ყოველდღიური თემატიკა. ბალადების იდეოლოგიური ორიენტაცია დაკავშირებულია ხალხურ ჰუმანისტურ მორალთან. ბალადების ცენტრში მორალური პრობლემებია: სიყვარული და სიძულვილი, ერთგულება და ღალატი, დანაშაული და მონანიება.

გვიანდელი ტრადიციული ფოლკლორი- ეს არის სხვადასხვა ჟანრისა და სხვადასხვა ორიენტაციის ნამუშევრების ნაკრები, რომელიც შექმნილია გლეხურ, ქალაქურ, ჯარისკაცთა, მუშათა და სხვა გარემოში, მრეწველობის განვითარების, ქალაქების ზრდისა და ფეოდალური სოფლის დაშლის დაწყებიდან.

გვიანდელ ტრადიციულ ფოლკლორს ახასიათებს ნაწარმოებების ნაკლები რაოდენობა და ზოგადად უფრო დაბალი მხატვრული დონე კლასიკურ ფოლკლორთან შედარებით - მდიდარი, განვითარებული, მრავალსაუკუნოვანი კულტურა, წარმოქმნილი ფეოდალური ცხოვრებითა და პატრიარქალური მსოფლმხედველობით.

გვიანდელი ტრადიციული ფოლკლორი გამოირჩევა ახლის ძველთან რთული შერწყმით. სოფლის რეპერტუარში მოხდა კლასიკური ჟანრების ტრანსფორმაცია, რომელიც დაიწყო ლიტერატურული პოეტიკის გავლენის ქვეშ. სიცოცხლისუნარიანობა გამოავლინა ანდაზებმა და გამონათქვამებმა, ანეკდოტურმა ზღაპრებმა, ლიტერატურული წარმოშობის ხალხურმა სიმღერებმა, საბავშვო ფოლკლორმა.

უძველესი ხანგრძლივმა სიმღერამ დიდად ჩაანაცვლა ქალაქის „სასტიკმა რომანები“, ასევე სწრაფად და ფართოდ გავრცელებული ჭუჭყიანი. ამავე დროს თანდათან დავიწყებას მიეცა ეპოსი, ძველი ისტორიული სიმღერები, ძველი ბალადები და სულიერი ლექსები, ზღაპრები. ხალხურმა რიტუალებმა და მათ თანმხლებმა პოეზიამ დროთა განმავლობაში დაკარგა უტილიტარულ-მაგიური მნიშვნელობა, განსაკუთრებით ქალაქურ პირობებში.

მე-18 საუკუნის ბოლოდან. რუსეთში გაჩნდა პირველი სახელმწიფო ქარხნები და ყმების საკუთრებაში არსებული მანუფაქტურები, რომლებშიც მუშაობდნენ სამოქალაქო მუშები ღარიბი გლეხებიდან, მსჯავრდებულები, უპასპორტო მაწანწალები და ა.შ. მუშათა ფოლკლორი. კაპიტალიზმის განვითარებასთან და პროლეტარიატის ზრდასთან ერთად თემები გაფართოვდა, გაიზარდა მუშათა ზეპირი შემოქმედების ნაწარმოებების რაოდენობა, რომელიც გამოირჩეოდა წიგნის პოეზიის გავლენით.

მუშათა კლასის, ხელოსანთა ფენის გაჩენამ განაპირობა ფოლკლორში ახალი დარგის ჩამოყალიბება, რომელიც დროთა განმავლობაში შესამჩნევ და სპეციფიკურ მოვლენად იქცევა.

გლეხური ფოლკლორიდან ამ შემოქმედებამ მემკვიდრეობით მიიღო ყველაზე დემოკრატიული, სოციალურად, მორალურად და ესთეტიურად ღირებული ტრადიციები, გამოცდილება, ფორმები და რეპერტუარი, რომელიც აკმაყოფილებს დროის სულისკვეთებას და "მისი" კლასის საჭიროებებს.

მათი კრიტიკული გადახედვა მოხდა მუშათა კლასის საჭიროებების და მისი მდგომარეობის გათვალისწინებით, როგორც ჩანს რუსული ხალხური სიმღერების მაგალითზე, რომელიც არსებობდა რუსეთში მე -19 საუკუნის მეორე ნახევარში - მე -20 საუკუნის დასაწყისში.

პირველ ეტაპზე, მშრომელთა გაჩენილი სიმღერები საზრდოობდა გლეხური ხალხური სიმღერების სოციალური პროტესტის, ლიტერატურული წარმოშობის სიმღერების, დეკემბრისტული, პოპულისტური სიმღერების ტრადიციებით. გლეხური სიმღერები ხშირად ეფუძნებოდა მუშათა უაღრესად სოციალური სიმღერების შექმნას.

სამუშაო სიმღერა და ურბანული რომანი, რომელიც იმ დროისთვის ჩამოყალიბდა შემოქმედების დამოუკიდებელ ფილიალში, დაიწყო აქტიურად გავრცელება გლეხებში, რაც თავის მხრივ გავლენას ახდენდა გლეხური ფოლკლორის ახალი ფორმების განვითარებაზე.

მუშათა ფოლკლორის საკუთარი ორიგინალური ფორმის შეძენა, შემოქმედების სხვა სფეროებიდან სხვადასხვა ელემენტების სესხება და მათი დამუშავება დრამატიზმით სავსე პროცესია. იგი მოიცავს როგორც გლეხური ფოლკლორის უარყოფას, ასევე, გარკვეული გაგებით, მის ჟანრობრივ გადამუშავებას, განახლებას და გამარტივებას.

პატრიარქალური ცხოვრების წესის ნგრევა, რომელიც განსაკუთრებით სწრაფად დაიწყო XIX საუკუნის მეორე ნახევარში. - ბატონობის გაუქმებისა და რუსეთის კაპიტალიზაციის შემდეგ, მან ძირეულად შეცვალა სიტუაცია ტრადიციულ შემოქმედებაში. ფოლკლორი თანდათან სხვა პოზიციებზე გადავიდა კულტურულ გარემოში. მე-20 საუკუნის ფოლკლორი კულტურული განვითარების მხოლოდ ერთი პარადიგმაა მისი არსებობის საფუძვლებში მომხდარი ფუნდამენტური ცვლილებებით.

ფოლკლორის მცირე ჟანრის სახეები

იავნანა

იავნანა- ფოლკლორის ერთ-ერთი უძველესი ჟანრი, რასაც მოწმობს ის ფაქტი, რომ იგი ინარჩუნებს ტალიმანური შეთქმულების ელემენტებს. ხალხს სჯეროდა, რომ ადამიანი გარშემორტყმულია იდუმალი მტრული ძალებით და თუ ბავშვი სიზმარში რაღაც ცუდს და საშინელებას ხედავს, სინამდვილეში ეს აღარ განმეორდება. სწორედ ამიტომ, იავნანაში შეგიძლიათ იპოვოთ "პატარა რუხი მგელი" და სხვა საშიში პერსონაჟები. მოგვიანებით იავნანამ დაკარგა ჯადოსნური ელემენტები და შეიძინა მომავლის კეთილი სურვილების მნიშვნელობა. ასე რომ, იავნანა არის სიმღერა, რომელიც გამოიყენება ბავშვის დასაძინებლად. ვინაიდან სიმღერას თან ახლდა ბავშვის გაზომილი რხევა, მასში რიტმი ძალიან მნიშვნელოვანია.

პეშტუშკა

პეშტუშკა(სიტყვიდან აღზრდა, ანუ მზრუნველობა, საქმრო) - ძიძებისა და დედების მოკლე პოეტური გალობა, რომლითაც ისინი თან ახლავს ბავშვის ქმედებებს, რომლებსაც ის ასრულებს სიცოცხლის დასაწყისში. მაგალითად, როცა ბავშვი იღვიძებს, დედა ეფერება და ეფერება და ეუბნება:

საკაცეები, საკაცეები,
მსუქანი გოგოს გასწვრივ
და ფარდის ხელში,
და პირში არის საუბარი,
და თავში არის მიზეზი.

როდესაც ბავშვი იწყებს სიარულის სწავლას, ისინი ამბობენ:

Დიდი ტერფი
იარეთ გზაზე:
ზედა, ზედა, ზედა,
ზევით, ზედა, ზედა.
პატარა ფეხები
სირბილი ბილიკის გასწვრივ:
ზევით, ზედა, ზედა, ზედა,
ტოპ, ტოპ, ტოპ, ზევით!

სანერგე რითმა

სანერგე რითმა- პედაგოგიკის ელემენტი, სიმღერა-წინადადება, რომელიც თან ახლავს ბავშვის თითებით, ხელებითა და ფეხებით თამაშს. სანერგე რითმები, ისევე როგორც მავნებლები, თან ახლავს ბავშვების განვითარებას. მცირე რითმები და სიმღერები საშუალებას გაძლევთ წაახალისოთ ბავშვი მოქმედების თამაშით, ერთდროულად შეასრულოს მასაჟი, ფიზიკური ვარჯიშები და მოტორული რეფლექსების სტიმულირება. ბავშვთა ფოლკლორის ეს ჟანრი სტიმულს აძლევს სიუჟეტის გათამაშებას თითების (თითის თამაშები ან ლადუშკი), ხელებისა და სახის გამონათქვამების გამოყენებით. სანერგე რითმები ეხმარება ბავშვს ჰიგიენის, წესრიგის უნარ-ჩვევების დანერგვას, მშვენიერი მოტორული უნარებისა და ემოციური სფეროს განვითარებას.

მაგალითები

"კაჭაკა"

ვარიანტი 1
კაჭკაჭი ყვავა, (თითს ხელისგულზე გადაუსვი)
კაჭკაჭი ყვავა,
ბავშვებს მივეცი.
(თითებს ახვევს)
ეს მისცა
ეს მისცა
ეს მისცა
ეს მისცა
მაგრამ მან ეს არ მისცა ამას:
- შეშა რატომ არ მოჭრა?
- წყალი რატომ არ წაიღე?

ვარიანტი 2(მახასიათებლები მულტფილმში "პატარა თაგვის სიმღერა"):
კაჭკაჭი ყვავა
მოხარშული ფაფა
მან ბავშვებს კვებავდა:
ეს მისცა
ეს მისცა
ეს მისცა
მაგრამ მან ეს არ მისცა ამას.

"Კარგი" (ხელები დაარტყა ხაზგასმული შრიფტებზე)

კარგი, კარგი, სად იყავი? ბებოს მიერ!
Რა ჭამე? ფაფა!
Რა დალიე? ბადაგი!
კარაქის ფაფა!
ტკბილი ბადაგი!
(ბებია კეთილია!)
ვსვამდით, ვჭამდით, ვაა...
შუუ!!! (სახლი) მოდით ვიფრინოთ!
თავზე დასხდნენ! ("ლადუშკი" მღეროდა)
დავსხედით და დავსხედით,
მერე სახლში გავფრინდით!!!

ხუმრობა

ხუმრობა(ბაიატიდან, ანუ მოყოლა) - პოეტური, მოკლე, მხიარული ამბავი, რომელსაც დედა უყვება შვილს, მაგალითად:

ბუ, ბუ, ბუ,
დიდი თავი,
ის კოცონზე იჯდა,
გვერდზე გავიხედე,
თავი გადააქნია.

ანდაზები

რაღაცას ასწავლიან.

გზა სადილის კოვზია.
არ შეხვიდე ტყეში, რომ მგლის გეშინოდეს.
ბუმბულის ჩიტები ერთად იყრიან თავს.
აუზიდან თევზს გაჭირვების გარეშე ვერ გამოიყვან.
შიშს დიდი თვალები აქვს.
თვალებს ეშინიათ, მაგრამ ხელები აკეთებენ.
მოძრავი ქვა ხავსს არ აგროვებს.
არ არის საჭირო განძი, თუ ოჯახში ჰარმონიაა.
არ გქონდეს 100 მანეთი, მაგრამ გყავდეს 100 მეგობარი.
ძველი მეგობარი ჯობია ორ ახალს.
Მეგობარი გასაჭირში ნამდვილად მეგობარია.
რომ მცოდნოდა სად დავარდებოდი, ჩალას დავდებდი.
რბილ საწოლს აწყობ, მაგრამ მძიმედ იძინებ.
სამშობლო შენი დედაა, იცოდე როგორ აღუდგე მას.
შვიდი არ ელოდება ერთს.
ორ კურდღელს რომ დაედევნო, არც ერთს არ დაიჭერ.
ფუტკარი პატარაა, მაგრამ მუშაობს.
პური ყველაფრის თავია.
სტუმარი კარგია, მაგრამ სახლში ყოფნა ჯობია.

თამაშები

თამაშებისთვის იყო სპეციალური სიმღერები. თამაშები შეიძლება იყოს:

• კოცნა. როგორც წესი, ამ თამაშებს თამაშობდნენ წვეულებებზე და შეხვედრებზე (ჩვეულებრივ, ახალგაზრდა ბიჭისა და გოგოს კოცნით მთავრდებოდა);
• რიტუალი. ასეთი თამაშები დამახასიათებელი იყო რაიმე სახის რიტუალისთვის, დღესასწაულისთვის. მაგალითად, მასლენიცას დღესასწაულები (ტიპიური გართობა: პრიზის ამოღება ბოძის ზემოდან, ბუქსირით, შეჯიბრებები მოხერხებულობისთვის, სიძლიერისთვის);
• სეზონური. განსაკუთრებით გავრცელებულია ბავშვებში, განსაკუთრებით ზამთარში. ჩვენ ვითამაშეთ ეგრეთ წოდებული "თბილები": ლიდერი აჩვენებს გარკვეულ მოძრაობებს და ყველა იმეორებს. ან ტრადიციული "საყელო" და "ნაკადი".

კოცნის თამაშის მაგალითი:

დრეიკი

დრეიკი დაედევნა იხვი,
ახალგაზრდა მამაკაცი გოგირდს მართავდა,
წადი სახლში, დაკი,
წადი სახლში, გრეი,
იხვს შვიდი შვილი ჰყავს,
და მერვე დრეიკი,
და თავად მეცხრე,
ერთხელ მაკოცე!

ამ თამაშში "იხვი" იდგა წრის ცენტრში, ხოლო "დრეიკი" გარეთ და თამაშობდა როგორც "კატა და თაგვი". ამავდროულად, მრგვალ ცეკვაში მდგომები ცდილობდნენ წრეში არ გაეშვათ „დრეიკი“.

რეკავს

რეკავს- წარმართული წარმოშობის მოწვევის სიმღერების ერთ-ერთი სახეობა. ისინი ასახავს გლეხების ინტერესებსა და იდეებს ეკონომიკისა და ოჯახის შესახებ. მაგალითად, მდიდარი მოსავლის შელოცვა გადის ყველა კალენდარულ სიმღერაში; თავისთვის ბავშვები და მოზარდები ითხოვდნენ ჯანმრთელობას, ბედნიერებას და სიმდიდრეს.

ზარები მიმართავს მზეს, ცისარტყელას, წვიმას და სხვა ბუნებრივ მოვლენებს, ასევე ცხოველებს და განსაკუთრებით ხშირად ფრინველებს, რომლებიც გაზაფხულის წინამძღვრად ითვლებოდნენ. უფრო მეტიც, ბუნების ძალებს პატივს სცემდნენ, როგორც ცოცხალს: ისინი ითხოვენ გაზაფხულს, სურთ მის სწრაფ ჩამოსვლას და უჩივიან ზამთარს.

ლარნაკები, ლარნაკები!
მოდი და გვესტუმრე
მოგვიტანე თბილი ზაფხული,
წაგვიყვანეთ ცივი ზამთარი.
დავიღალეთ ცივი ზამთრით,
ხელები და ფეხები გაყინული მქონდა.

დათვლის წიგნი

დათვლის წიგნი- მოკლე რითმა, წილისყრის ფორმა იმის დასადგენად, თუ ვინ უძღვება თამაშს. დათვლის მაგიდა არის თამაშის ელემენტი, რომელიც ხელს უწყობს შეთანხმების დამყარებას და მიღებული წესების პატივისცემას. რიტმი ძალიან მნიშვნელოვანია დათვლის რითმის ორგანიზებაში.

ატი-ბატი, ჯარისკაცები დადიოდნენ,
Aty-baty, ბაზარზე.
ატი-ბატი, რა იყიდე?
ატი-ბატი, სამოვარი.
Რა ღირს?
ატი-ბატი, სამი მანეთი
ატი-ბატი, როგორია ის?
ატი-ბატი, ოქროსფერი.
ატი-ბატი, ჯარისკაცები დადიოდნენ,
Aty-baty, ბაზარზე.
ატი-ბატი, რა იყიდე?
ატი-ბატი, სამოვარი.
Რა ღირს?
ატი-ბატი, სამი მანეთი.
ატი-ბატი, ვინ გამოდის?
ატი-ბატი, ეს მე ვარ!

პატერ

პატერ- ბგერების კომბინაციაზე აგებული ფრაზა, რომელიც ართულებს სიტყვების სწრაფად წარმოთქმას. ენის გადამხვევებს ასევე უწოდებენ "სუფთა ბრუნვებს", რადგან ისინი ხელს უწყობენ და შეიძლება გამოყენებულ იქნას დიქტიკის შესამუშავებლად. ენის გადახვევა შეიძლება იყოს როგორც რითმიანი, ასევე არარითმიანი.

ბერძენი მდინარეზე გადავიდა.
ის ხედავს ბერძენს: მდინარეში კიბოა,
მან ბერძენს ხელი ჩაავლო მდინარეში -
კიბო ბერძენის ხელისთვის - DAC!

ხარი იყო ბლაგვი ტუჩები, ხარი იყო ბლაგვი ტუჩები, ხარის თეთრი ტუჩი იყო დაბნეული.

ჩლიქების ხმაურიდან მტვერი დაფრინავს მინდორზე.

საიდუმლო

საიდუმლოანდაზის მსგავსად, არის საგნის ან ფენომენის მოკლე გადატანითი განმარტება, მაგრამ ანდაზისგან განსხვავებით, ის ამ განმარტებას იძლევა ალეგორიული, განზრახ ბუნდოვანი ფორმით. როგორც წესი, გამოცანებში ერთი ობიექტი აღწერილია მეორის მეშვეობით მსგავსი მახასიათებლების საფუძველზე: "მსხალი კიდია - არ შეგიძლია მისი ჭამა" (ნათურა). გამოცანა ასევე შეიძლება იყოს საგნის მარტივი აღწერა, მაგალითად: „ორი ბოლო, ორი რგოლი და შუაში ფრჩხილი“ (მაკრატელი). ეს არის როგორც ხალხური გართობა, ასევე გამომგონებლობისა და ინტელექტის გამოცდა.

გამოცანებისა და ხუმრობების როლს ასრულებდა ასევე შებრუნებული იგავ-არაკები, რომლებიც უფროსებისთვის აბსურდულად გვევლინება, ბავშვებისთვის კი - სასაცილო ისტორიები იმის შესახებ, რაც არ ხდება, მაგალითად:

ტყის უკნიდან, მთების უკან, ბაბუა ეგორი მოდის. ის ნაცრისფერ ეტლზე ზის, ცახცახიან ცხენზე, ცულით ქამრებიანი, ქამარში ჩასმული, ჩექმები ფართოდ გაშლილი, ზიპუნი შიშველ ფეხებზე.

ზოგადი ისტორია

ზეპირი ხალხური ხელოვნება (ფოლკლორი) არსებობდა ჯერ კიდევ წერა-კითხვამდელ ხანაში. ფოლკლორული ნაწარმოებები (გამოცანები, ენების ტრიალი, იგავ-არაკები და სხვ.) გადმოცემული იყო ზეპირად. მათ ყურით დაიმახსოვრეს. ამან ხელი შეუწყო ერთი და იგივე ფოლკლორული ნაწარმოების სხვადასხვა ვერსიის გაჩენას.

ზეპირი ხალხური ხელოვნება უძველესი ხალხის ცხოვრების, ცხოვრების წესისა და რწმენის ანარეკლია. ხალხური ხელოვნების ნიმუშები ადამიანს დაბადებიდან თან ახლავს. ისინი ხელს უწყობენ ბავშვის ჩამოყალიბებას და განვითარებას.

ბმულები

• ირინა გურინა. სასარგებლო ლექსები და ზღაპრები დაუმორჩილებლობის ყველა შემთხვევისთვის

იხილეთ ასევე

შენიშვნები

ფონდი ვიკიმედია. 2010 წელი.

• ურანი(VI)-დიურანის(V) ოქსიდი
• დახრილობა (როტაცია)

ნახეთ, რა არის „ფოლკლორის მცირე ჟანრები“ სხვა ლექსიკონებში:

ლერმონტოვის პოეზიის ჟანრები- ლერმონტოვის პოეზიის ჟანრები. განათებული ლ-ის მოღვაწეობა XVIII საუკუნის ჟანრული სისტემის განადგურებისა და გავრცელების ეპოქაში მიმდინარეობდა და მისი შემოქმედებითი მოღვაწეობა. მემკვიდრეობა ყოველთვის არ ემორჩილება ჟანრობრივ კლასიფიკაციას, ამავდროულად ასახავს ახალი ფორმების ძიებას. Სტუდენტი ლექსი ლ....... ლერმონტოვის ენციკლოპედია

მელეტინსკი, ელეაზარ მოისეევიჩი- ეს მუხლი ან განყოფილება საჭიროებს გადახედვას. გთხოვთ გააუმჯობესოთ სტატია სტატიების წერის წესების შესაბამისად. ელეაზარ მო ... ვიკიპედია

ელეაზარ მოისეევიჩ მელეტინსკი- (22 ოქტომბერი, 1918, ხარკოვი, 16 დეკემბერი, 2005, მოსკოვი) რუსი მეცნიერი ფილოლოგი, კულტურის ისტორიკოსი, ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი. თეორიული ფოლკლორისტიკის კვლევითი სკოლის დამფუძნებელი. სარჩევი 1 ბიოგრაფია 2 ესეები ... ვიკიპედია

ელეაზარ მელეტინსკი

მელეტინსკი- Meletinsky, Eleazar Moiseevich Eleazar Moiseevich Meletinsky (დ. 22 ოქტომბერი, 1918, ხარკოვი, 16 დეკემბერი, 2005, მოსკოვი) რუსი მეცნიერი ფილოლოგი, კულტურის ისტორიკოსი, ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი. თეორიული... ... ვიკიპედიის კვლევითი სკოლის დამფუძნებელი

მელეტინსკი, ელეაზარ- ელეაზარ მოისეევიჩ მელეტინსკი (დ. 22 ოქტომბერი, 1918, ხარკოვი, 16 დეკემბერი, 2005, მოსკოვი) რუსი მეცნიერი ფილოლოგი, კულტურის ისტორიკოსი, ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი. თეორიული ფოლკლორისტიკის კვლევითი სკოლის დამფუძნებელი. სარჩევი 1... ...ვიკიპედია

მელეტინსკი ე.- ელეაზარ მოისეევიჩ მელეტინსკი (დ. 22 ოქტომბერი, 1918, ხარკოვი, 16 დეკემბერი, 2005, მოსკოვი) რუსი მეცნიერი ფილოლოგი, კულტურის ისტორიკოსი, ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი. თეორიული ფოლკლორისტიკის კვლევითი სკოლის დამფუძნებელი. სარჩევი 1... ...ვიკიპედია

მელეტინსკი ე.მ.- ელეაზარ მოისეევიჩ მელეტინსკი (დ. 22 ოქტომბერი, 1918, ხარკოვი, 16 დეკემბერი, 2005, მოსკოვი) რუსი მეცნიერი ფილოლოგი, კულტურის ისტორიკოსი, ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი. თეორიული ფოლკლორისტიკის კვლევითი სკოლის დამფუძნებელი. სარჩევი 1... ...ვიკიპედია

მელეტინსკი ელეაზარ მოისეევიჩი- ელეაზარ მოისეევიჩ მელეტინსკი (დ. 22 ოქტომბერი, 1918, ხარკოვი, 16 დეკემბერი, 2005, მოსკოვი) რუსი მეცნიერი ფილოლოგი, კულტურის ისტორიკოსი, ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი. თეორიული ფოლკლორისტიკის კვლევითი სკოლის დამფუძნებელი. სარჩევი 1... ...ვიკიპედია

ფოლკლორი თავისი ბუნებით, შინაარსითა და დანიშნულებით ღრმად დემოკრატიული, ჭეშმარიტად ხალხური ხელოვნებაა. იგი გამოირჩევა არა მხოლოდ იდეოლოგიური სიღრმით, არამედ მაღალი მხატვრული თვისებებით. ხალხური პოეზია გამოირჩევა ვიზუალური საშუალებებისა და ჟანრების უნიკალური მხატვრული სისტემით.

რა არის რუსული ფოლკლორის ჟანრები?

უძველესი შემოქმედების ერთ-ერთი სახე იყო შრომასიმღერები უმარტივესი ბრძანებებით, შეძახილებით, სიგნალებით, რომლებიც მოცემულია სამუშაოს მიმდინარეობისას.

კალენდარული ფოლკლორითავდაპირველად ხალხის გადაუდებელი პრაქტიკული მიზნებიდან გამომდინარეობდა. იგი ასოცირდებოდა იდეებთან წლიური სამეურნეო ციკლისა და ცვალებადი ბუნებრივი პირობების შესახებ. ხალხი მომავლის შეცნობას ცდილობდა, ამიტომ მკითხაობას მიმართავდნენ და მომავალზე ნიშნებიდან გამომდინარე საუბრობდნენ.

ამანაც ახსნა საქორწილო ფოლკლორი. იგი გაჟღენთილია ოჯახისა და კლანის უსაფრთხოებაზე და შექმნილია უმაღლესი პატრონების სასარგებლოდ.

ანტიკურობიდან შემორჩენილია ცალკეული ელემენტებიც საბავშვო ფოლკლორი, რომელიც მოგვიანებით შეიცვალა ესთეტიკური და პედაგოგიური ფუნქციების გავლენით.

უძველეს ჟანრებს შორის - დაკრძალვის გოდება. საყოველთაო გაწვევის მოახლოებასთან ერთად, სამსახურში გაწვეულთათვის გლოვა გაჩნდა - დაქირავების გოდება.

ჟანრები არარიტუალური ფოლკლორიასევე განვითარდა სინკრეტიზმის გავლენით. იგი მოიცავს მცირე ფოლკლორულ ჟანრებს ( ანდაზები): ანდაზები, იგავ-არაკები, ნიშნები და გამონათქვამები. ისინი შეიცავდნენ ადამიანის განსჯას ცხოვრების წესზე, სამუშაოზე, უმაღლესი ბუნებრივი ძალების შესახებ და განცხადებებს ადამიანურ საქმეებზე. „ეს არის მორალური შეფასებებისა და განსჯის უზარმაზარი არეალი, როგორ ვიცხოვროთ, როგორ გავზარდოთ შვილები, როგორ მივცეთ წინაპრები, ფიქრები მცნებებისა და მაგალითების დაცვის აუცილებლობის შესახებ, ეს არის ქცევის ყოველდღიური წესები... ერთი სიტყვით. , ანდაზების ფუნქციონირება თითქმის ყველა იდეოლოგიურ სფეროს მოიცავს“. 9

ზეპირი პროზის ჟანრები მოიცავს ლეგენდები, ზღაპრები, ზღაპრები, ლეგენდები. ეს არის ისტორიები და ინციდენტები ცხოვრებიდან, რომლებიც მოგვითხრობს ადამიანის შეხვედრის შესახებ რუსული დემონოლოგიის გმირებთან - ჯადოქრებთან, ჯადოქრებთან, ქალთევზებთან და ა.შ. უმაღლესი რიგის ძალებით.

ჟანრები სიმღერის ეპოსი: ეპოსი, ისტორიული სიმღერები, სამხედრო სიმღერები, სულიერი სიმღერები და ლექსები.

თანდათან ფოლკლორი შორდება ყოველდღიურ ფუნქციებს და იძენს არტისტიზმის ელემენტებს. მასში მხატვრული პრინციპის როლი იზრდება. ისტორიული ევოლუციის შედეგად ფოლკლორი გახდა პოეტური თავისი ძირითადი და ფუნდამენტური თვისებებით, გადაამუშავა ფოლკლორის ყველა წინა მდგომარეობის ტრადიცია. 10

მხატვრული შემოქმედება ვლინდება ყველა ფორმით ზღაპრები: ზღაპრები ცხოველებზე, მაგია, ყოველდღიურობა.

ამ ტიპის შემოქმედება ასევე წარმოდგენილია გამოცანები.

მხატვრული შემოქმედების ყველაზე ადრეული ტიპები მოიცავს ბალადები.

ლირიკული სიმღერებიასევე აქვს მხატვრული ფუნქცია. ისინი ტარდება რიტუალების მიღმა. ლირიკული სიმღერების შინაარსი და ფორმა დაკავშირებულია შემსრულებელთა განცდებისა და განცდების გამოხატვასთან.

თანამედროვე მკვლევარები მოიცავს უახლესი წარმონაქმნის მხატვრულ სიმღერის ფოლკლორს რომანებიდა ჭორფლები.

საბავშვო ფოლკლორიაქვს ჟანრების საკუთარი სისტემა, რომელიც დაკავშირებულია ბავშვების ასაკობრივ მახასიათებლებთან. მას აქვს მხატვრული და პედაგოგიური ფუნქციები. მასში დომინირებს თამაშის პრინციპები.

მხატვრული სანახაობრივი თეატრალური საფუძველი შეიცავს ფოლკლორული სპექტაკლები და ხალხური თეატრი. იგი წარმოდგენილია მრავალფეროვან ჟანრში და ტიპში ( თამაშები, ჩაცმა, შობის სცენა, სათამაშო მოედნები, თოჯინების შოუები და ა.შ.).

მხატვრული წარმოდგენის ცალკე სახეს აყალიბებს ე.წ სამართლიანი ფოლკლორი. იგი წარმოიშვა სამართლიანი წარმოდგენებიდან, მოვაჭრეების შეძახილებით, ფარსებით, ხუმრობით, ხუმრობით და ხალხური გამონათქვამებით.

ფოლკლორის გრძელვადიანი ტრადიციებისა და ახალი კულტურის ტენდენციების შერწყმასთან ერთად, ჟანრი განვითარდა. ხუმრობა.

ცალკეული ფოლკლორული ჟანრების დეტალური აღწერა იქნება სახელმძღვანელოს მომდევნო თავებში.

ფოლკლორი, ინგლისურიდან თარგმნილი, ნიშნავს "ხალხურ სიბრძნეს, ხალხურ ცოდნას." ის პირველად შემოიტანა ინგლისელმა მეცნიერმა W.J. ტომსი 1846 წელს. თავდაპირველად ეს ტერმინი მოიცავდა ხალხის მთელ სულიერ (მრწამსს, ცეკვას, მუსიკას, ხეზე კვეთას და ა.შ.) და ზოგჯერ მატერიალურ (საცხოვრებელს, ტანსაცმელს) კულტურას. მე-20 საუკუნის დასაწყისიდან. ტერმინი ასევე გამოიყენება უფრო ვიწრო, უფრო კონკრეტული მნიშვნელობით: ზეპირი ხალხური ხელოვნება.

ფოლკლორი არის ხელოვნება, რომელიც მრავალი საუკუნის განმავლობაში ჩამოყალიბდა და დროთა განმავლობაში იცვლება.

მხოლოდ სამივე ეს ფაქტორი ერთდროულად არის ფოლკლორის ნიშანი და განასხვავებს მას ლიტერატურისგან.

სინკრეტიზმი არის ხელოვნების სხვადასხვა სახეობის ერთიანობა და განუყოფლობა, დამახასიათებელი მისი განვითარების ადრეული ეტაპებისთვის. მხატვრული შემოქმედება არ არის გამოყოფილი სხვა სახის საქმიანობისგან და მათთან ერთად უშუალოდ შედის პრაქტიკულ ცხოვრებაში. სინკრეტიზმი ადრეული ტრადიციული ფოლკლორის განუვითარებელი მდგომარეობაა. ზემო პალეოლითის ეპოქაში ადამიანის მეტყველების ფორმირების პროცესში წარმოიშვა სიტყვიერი ხელოვნების უძველესი სახეობები. სიტყვიერი შემოქმედება ძველ დროში მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ადამიანის შრომით საქმიანობასთან და ასახავდა რელიგიურ, მითურ, ისტორიულ იდეებს, აგრეთვე მეცნიერული ცოდნის საწყისებს. რიტუალურ ქმედებებს, რომლითაც პრიმიტიული ადამიანი ცდილობდა გავლენა მოეხდინა ბუნების ძალებზე, ბედზე, თან ახლდა სიტყვები: გამოთქმული იყო შელოცვები და შეთქმულებები, სხვადასხვა თხოვნა თუ მუქარა მიმართეს ბუნების ძალებს. სიტყვის ხელოვნება მჭიდროდ იყო დაკავშირებული პრიმიტიული ხელოვნების სხვა სახეობებთან - მუსიკასთან, ცეკვასთან, დეკორატიულ ხელოვნებასთან. მეცნიერებაში ამას "პრიმიტიულ სინკრეტიზმს" უწოდებენ. მისი კვალი ჯერ კიდევ ჩანს ფოლკლორში.

რუსი მეცნიერი A.N. ვესელოვსკი თვლიდა, რომ პოეზიის სათავე ხალხურ რიტუალშია. პრიმიტიული პოეზია, მისი კონცეფციის მიხედვით, თავდაპირველად საგუნდო სიმღერა იყო ცეკვისა და პანტომიმის თანხლებით. სიტყვის როლი თავიდან უმნიშვნელო იყო და მთლიანად ექვემდებარებოდა რიტმს და სახის გამომეტყველებას. ტექსტი იმპროვიზირებული იყო სპექტაკლის მიხედვით, სანამ არ შეიძინა ტრადიციული ხასიათი.

რამდენადაც კაცობრიობა აგროვებდა უფრო და უფრო მნიშვნელოვან ცხოვრებისეულ გამოცდილებას, რომელიც შემდგომ თაობებს უნდა გადაეცა, ვერბალური ინფორმაციის როლი გაიზარდა. სიტყვიერი შემოქმედების დამოუკიდებელ ხელოვნებად გამოყოფა ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაბიჯია ფოლკლორის პრეისტორიაში.

ფოლკლორის სახეები: ეპიკური (ლეგენდები, ზღაპრები, ტრადიციები, ეპოსი - ჟანრები) ლირიკულ-ეპიკური ჟანრი (გარდამავალი) - რომანტიკა.

ლირიკა (სიმღერები, დიეტები); დრამა (ფოლკლორის თეატრი)

ფოლკლორის სახეები: არქაული - ფოლკლორი ვითარდება ხალხებში განვითარების პირველყოფილ საფეხურზე. ჯერ არ არსებობს წერილობითი ენა, კულტურა ზეპირია. მითოლოგიური აზროვნების მქონე ადამიანების ფოლკლორი მოიცავს ეთნიკური ჯგუფის მთელ კულტურას. კლასიკური - ფოლკლორი ყალიბდება იმ ეპოქაში, როდესაც ყალიბდება სახელმწიფოები, ჩნდება მწერლობა და ლიტერატურა. აქ ყალიბდება მხატვრული ფანტასტიკა, ყალიბდება ჟანრული სისტემა. თანამედროვე არის პოსტფოლკლორი, რომელიც ჩამოყალიბდა რუსეთში ბატონობის გაუქმების შემდეგ. მისი ელემენტია ქალაქი. ეპიკური სიმღერები, ზღაპრები და ტრადიციული ლირიკული სიმღერები იცვლება ახალი წარმონაქმნის სიმღერებით, სიმღერებითა და ანეკდოტებით.

ფოლკლორი (ვ.ე. გუსევის მიხედვით) - სიტყვიერად - მუსიკალურად - ქორეოგრაფიულად - ხალხური ხელოვნების დრამატული ნაწილი (ხალხური კულტურის სულიერი კომპონენტი) - არა მატერიალური ხელოვნება. მატერიალურად გამოხატული (DPI) – ხალხური ხელოვნება.

ფოლკლორი სინკრეტული და სინთეტიკური ხელოვნებაა, რადგან აერთიანებს სხვადასხვა სახის ხელოვნებას.

ფოლკლორის ნიშნები: ზეპირობა (არა მხოლოდ გავრცელების ფორმა, არამედ ის ფორმა, რომელშიც მას უდიდესი ესთეტიკური გავლენა აქვს); უპიროვნება (ნამუშევარს ჰყავს ავტორი, მაგრამ არ არის იდენტიფიცირებული); კოლექტიურობა (როგორც ესთეტიკური კატეგორია. გუნდის მიერ მიღებული პროექტის ხარისხი შეესაბამება ხალხურ ტრადიციას. კოლექტიურობა = ტრადიცია + იმპროვიზაცია); ტრადიციულობა (ნამუშევრები ჩასმულია ტრადიციების საფუძველზე); ცვალებადობა (სხვადასხვა ვარიანტები სხვადასხვა ტერიტორიაზე); იმპროვიზაცია; ეროვნება (ესთეტიკური კატეგორია, იდეალების გამოხატვა, ინტერესები, ხალხის მისწრაფებები).

ტრადიცია არის სტაბილური ნიმუშები, მხატვრული ტექნიკები და საშუალებები, რომლებსაც ხალხთა საზოგადოება იყენებს მრავალი თაობის განმავლობაში და გადაეცემა თაობიდან თაობას. ტრადიცია გაგებულია, როგორც შემოქმედების ყველაზე ზოგადი პრინციპები, ხოლო ფოლკლორში - სტაბილური სიუჟეტური ფორმების, ტიპების, გმირების და პოეტური ფორმების ერთობლიობა.

ფოლკლორის ჟანრები:

ფოლკლორული ჟანრი არის ნაწარმოებების ერთობლიობა, რომელიც გაერთიანებულია საერთო პოეტური სისტემით, ყოველდღიური გამოყენების, შესრულების ფორმებითა და მუსიკალური სტრუქტურით. (V.Ya. Propp) ჟანრი ფოლკლორის კლასიფიკაციის ერთეულია

Ph-r იყოფა გვარებად (ეპიკური, ლირიკა, დრამა), გვარებად - ტიპებად (მაგ., სიმღერები, ზღაპრები და ა.შ.), ტიპებად კი ჟანრებად. თუ კლასიფიკაციის საფუძვლად ნაწარმოებების არსებობის მეთოდი იქნება გამოყენებული, მაშინ ჟანრი დაიყოფა რიტუალურ და არარიტუალურებად.

ეპოსი ასახავს რეალობას ნარატიული სახით ობიექტური სურათების სახით. დაყოფილია: სიმღერები (ლექსები)

ეპოსები; ისტორიული სიმღერები; ბალადები; სულიერი ლექსები; პროზა; ზღაპრული პროზა; ცხოველთა ზღაპრები; Ზღაპრები; ხუმრობები

რომანები; არაზღაპრული პროზა; ლეგენდები; ლეგენდები; ბილიჩკი (დემონოლოგიური მოთხრობები).

ეპიკურ ფოლკლორულ ჟანრებში მთავარი მხატვრული მახასიათებელი სიუჟეტია. ის აგებულია კონფლიქტზე, რომელიც ეფუძნება გმირის შეტაკებას ზებუნებრივ თუ რეალურ მოწინააღმდეგეებთან. სიუჟეტი შეიძლება იყოს მარტივიც და კომპლექსურიც, მოვლენები შეიძლება აღიქმებოდეს როგორც რეალურად, ისე გამოგონილად და შინაარსი შეიძლება იყოს დაკავშირებული წარსულთან, აწმყოსთან და მომავალთან.

ლირიკა - ლექსები პოეტურად ასახავს ადამიანის შინაგან, ფსიქიკურ მდგომარეობას, მის სუბიექტურ გამოცდილებას.

დიტის სიმღერები; გოდება; ფოლკლორის დრამატულ ჟანრებს აქვს სანახაობრივი და სათამაშო ხასიათი და სპექტაკლში გადმოსცემს რეალობისადმი დამოკიდებულებას; რიტუალური თამაშები; დრამატული თამაშები; გვიანდელი თეატრალური ჟანრები; ცოცხალი მსახიობების თეატრი; Თოჯინების შოუ; რაიოკი;

ნაწარმოებების არსებობის მეთოდის მიხედვით ფოლკლორი იყოფა: რიტუალებად; რიტუალური კალენდარი; რიტუალური ოჯახი; არარიტუალური.

გარდა ამისა, არსებობს ფოლკლორის მცირე ჟანრები: პარემიები; ანდაზები და გამონათქვამები; თავსატეხები

და ასევე ისეთი ტიპები, როგორიცაა ბავშვთა ფოლკლორი (იავნანა, ტიზერები, საშინელებათა მოთხრობები, გალობა და ა. , გამარჯვება და ა.შ.)

თითოეულ ფოლკლორულ ჟანრს აქვს თავისი გმირების წრე, თავისი სიუჟეტები და სტილისტური საშუალებები, თუმცა, ყველა ფოლკლორული ჟანრი თავის ბუნებრივ არსებობაში ურთიერთდაკავშირებულია და ქმნის სისტემას. ამ სისტემაში განადგურებულია მოძველებული f.zh. და მათ საფუძველზე იბადებიან ახლები.

ფოლკლორის მკვლევარები: ვ.ნ. ტატიშჩევი (XVIII საუკუნე), სლავოფილები პ.ვ. კირიევსკი, ნ.მ. იაზიკოვი, ვ.ი. დალი და სხვები; 1850-60-იანი წლები: ფ.ი. ბუსლაევი, ა.ნ. აფანასიევი, ა.ნ. ვესელოვსკი, ვ.ფ. მილერი; საბჭოთა ეპოქის დასაწყისი: ბ.მ. და იუ.მ. სოკოლოვსი, დ.კ. ზელენინი, მ.კ. აზადოვსკი, ნ.პ. ანდრეევი. Მეორე სართული. 20 in: V.I. ჩიჩეროვი, ვ.ია. პროპი, ნ.ნ. ველეცკაია, ვ.კ. სოკოლოვა, ლ.ნ. ვინოგრადოვა, ი.ე. კარპუხინი, ვ.პ. ანიკინი, ე.ვ. პომერანცევა, ე.მ. მელეტინსკი, ვ.ა. ბახტინი, ვ.ე. გუსევი, ა.ფ. ნეკრილოვა, ბ.ნ. პუტილოვი და სხვ.

ფოლკლორი თავისი ბუნებით, შინაარსითა და დანიშნულებით ღრმად დემოკრატიული, ჭეშმარიტად ხალხური ხელოვნებაა. იგი გამოირჩევა არა მხოლოდ იდეოლოგიური სიღრმით, არამედ მაღალი მხატვრული თვისებებით. ხალხური პოეზია გამოირჩევა ვიზუალური საშუალებებისა და ჟანრების უნიკალური მხატვრული სისტემით.

რა არის რუსული ფოლკლორის ჟანრები?

უძველესი შემოქმედების ერთ-ერთი სახე იყო შრომასიმღერები უმარტივესი ბრძანებებით, შეძახილებით, სიგნალებით, რომლებიც მოცემულია სამუშაოს მიმდინარეობისას.

კალენდარული ფოლკლორითავდაპირველად ხალხის გადაუდებელი პრაქტიკული მიზნებიდან გამომდინარეობდა. იგი ასოცირდებოდა იდეებთან წლიური სამეურნეო ციკლისა და ცვალებადი ბუნებრივი პირობების შესახებ. ხალხი მომავლის შეცნობას ცდილობდა, ამიტომ მკითხაობას მიმართავდნენ და მომავალზე ნიშნებიდან გამომდინარე საუბრობდნენ.

ამანაც ახსნა საქორწილო ფოლკლორი. იგი გაჟღენთილია ოჯახისა და კლანის უსაფრთხოებაზე და შექმნილია უმაღლესი პატრონების სასარგებლოდ.

ანტიკურობიდან შემორჩენილია ცალკეული ელემენტებიც საბავშვო ფოლკლორი, რომელიც მოგვიანებით შეიცვალა ესთეტიკური და პედაგოგიური ფუნქციების გავლენით.

უძველეს ჟანრებს შორის - დაკრძალვის გოდება. საყოველთაო გაწვევის მოახლოებასთან ერთად, სამსახურში გაწვეულთათვის გლოვა გაჩნდა - დაქირავების გოდება.

ჟანრები არარიტუალური ფოლკლორიასევე განვითარდა სინკრეტიზმის გავლენით. იგი მოიცავს მცირე ფოლკლორულ ჟანრებს ( ანდაზები): ანდაზები, იგავ-არაკები, ნიშნები და გამონათქვამები. ისინი შეიცავდნენ ადამიანის განსჯას ცხოვრების წესზე, სამუშაოზე, უმაღლესი ბუნებრივი ძალების შესახებ და განცხადებებს ადამიანურ საქმეებზე. „ეს არის მორალური შეფასებებისა და განსჯის უზარმაზარი არეალი, როგორ ვიცხოვროთ, როგორ გავზარდოთ შვილები, როგორ მივცეთ წინაპრები, ფიქრები მცნებებისა და მაგალითების დაცვის აუცილებლობის შესახებ, ეს არის ქცევის ყოველდღიური წესები... ერთი სიტყვით. , ანდაზების ფუნქციონირება თითქმის ყველა იდეოლოგიურ სფეროს მოიცავს“. 9

ზეპირი პროზის ჟანრები მოიცავს ლეგენდები, ზღაპრები, ზღაპრები, ლეგენდები. ეს არის ისტორიები და ინციდენტები ცხოვრებიდან, რომლებიც მოგვითხრობს ადამიანის შეხვედრის შესახებ რუსული დემონოლოგიის გმირებთან - ჯადოქრებთან, ჯადოქრებთან, ქალთევზებთან და ა.შ. უმაღლესი რიგის ძალებით.

ჟანრები სიმღერის ეპოსი: ეპოსი, ისტორიული სიმღერები, სამხედრო სიმღერები, სულიერი სიმღერები და ლექსები.

თანდათან ფოლკლორი შორდება ყოველდღიურ ფუნქციებს და იძენს არტისტიზმის ელემენტებს. მასში მხატვრული პრინციპის როლი იზრდება. ისტორიული ევოლუციის შედეგად ფოლკლორი გახდა პოეტური თავისი ძირითადი და ფუნდამენტური თვისებებით, გადაამუშავა ფოლკლორის ყველა წინა მდგომარეობის ტრადიცია. 10

მხატვრული შემოქმედება ვლინდება ყველა ფორმით ზღაპრები: ზღაპრები ცხოველებზე, მაგია, ყოველდღიურობა.

ამ ტიპის შემოქმედება ასევე წარმოდგენილია გამოცანები.

მხატვრული შემოქმედების ყველაზე ადრეული ტიპები მოიცავს ბალადები.

ლირიკული სიმღერებიასევე აქვს მხატვრული ფუნქცია. ისინი ტარდება რიტუალების მიღმა. ლირიკული სიმღერების შინაარსი და ფორმა დაკავშირებულია შემსრულებელთა განცდებისა და განცდების გამოხატვასთან.

თანამედროვე მკვლევარები მოიცავს უახლესი წარმონაქმნის მხატვრულ სიმღერის ფოლკლორს რომანებიდა ჭორფლები.

საბავშვო ფოლკლორიაქვს ჟანრების საკუთარი სისტემა, რომელიც დაკავშირებულია ბავშვების ასაკობრივ მახასიათებლებთან. მას აქვს მხატვრული და პედაგოგიური ფუნქციები. მასში დომინირებს თამაშის პრინციპები.

მხატვრული სანახაობრივი თეატრალური საფუძველი შეიცავს ფოლკლორული სპექტაკლები და ხალხური თეატრი. იგი წარმოდგენილია მრავალფეროვან ჟანრში და ტიპში ( თამაშები, ჩაცმა, შობის სცენა, სათამაშო მოედნები, თოჯინების შოუები და ა.შ.).

მხატვრული წარმოდგენის ცალკე სახეს აყალიბებს ე.წ სამართლიანი ფოლკლორი. იგი წარმოიშვა სამართლიანი წარმოდგენებიდან, მოვაჭრეების შეძახილებით, ფარსებით, ხუმრობით, ხუმრობით და ხალხური გამონათქვამებით.

ფოლკლორის გრძელვადიანი ტრადიციებისა და ახალი კულტურის ტენდენციების შერწყმასთან ერთად, ჟანრი განვითარდა. ხუმრობა.

ცალკეული ფოლკლორული ჟანრების დეტალური აღწერა იქნება სახელმძღვანელოს მომდევნო თავებში.