მსოფლიოში ცნობილი სახელი ჯენგის ხანი, ფაქტობრივად, არ არის სახელი - ეს არის ტიტული. სამხედრო მთავრებს ხომ რუსეთში ხანები ეძახდნენ. ჯენგის ხანის ნამდვილი სახელია ტიმური, ან ტიმურ ჩინი (დამახინჯებული გამოთქმით თემუჯინი ან თემუჯინი). პრეფიქსი Chinggis აღნიშნავს წოდებას, თანამდებობას, წოდებას, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, წოდებას და წოდებას.
თემუჯინმა მიიღო მთავარი სამხედრო ლიდერის მაღალი წოდება მისი სამხედრო დამსახურების წყალობით, ძლიერი ერთიანი სლავური სახელმწიფოს მხარდაჭერა და დაცვა დიდი და საიმედო არმიით.
სახელთან შეუსაბამობა თემუჯინი - თემუჯინი ახლა აიხსნება ტრანსკრიფციის პრობლემებით სხვადასხვა უცხო ენიდან თარგმანებში. აქედან გამომდინარეობს შეუსაბამობა სათაურში: ჩინგიზ-ხანი ან ჩინგიზ-ხანი, ან ჩინგიზ-ხანი. თუმცა, სახელის ბგერის რუსული ვერსია - ტიმური, რომელსაც რატომღაც ყველაზე ნაკლებად იყენებენ ისტორიკოსები და მეცნიერები, საერთოდ არ ჯდება ამ ახსნა-განმარტებების სისტემაში, თითქოს ვერ ამჩნევენ მის სახელს. ისტორიკოსებისთვის, ზოგადად, პრობლემები, რომლებიც წარმოიქმნება იმ მოღვაწეთა ცნობილი სახელების მართლწერასა და გამოთქმასთან დაკავშირებით, ადვილად აიხსნება ცრუ განცხადებების დახმარებით, რომ იმ დროს მსოფლიოს ყველა ქვეყანაში არ არსებობდა წერილობითი ენა. .
ხოლო ხალხის „მოღოლების“ სახელის მიზანმიმართული დამახინჯება და მათი „მონღოლებად“ გადაქცევა სხვა რამით ვერ აიხსნება, გარდა წარსულის ფაქტების დამახინჯების ფართომასშტაბიანი ორგანიზებული სისტემით.
ჩინგიზ ხანი. ძლიერი პიროვნება მსოფლიო ისტორიაში
მთავარი წყარო, რომლითაც ისტორიკოსები სწავლობენ თემუჯინის ცხოვრებასა და პიროვნებას, შედგენილია მისი გარდაცვალების შემდეგ - "საიდუმლო ლეგენდა". მაგრამ მონაცემების სანდოობა აშკარა არ არის, თუმცა სწორედ მისგან იქნა მიღებული კლასიკური ინფორმაცია მონღოლური ტომების მმართველის გარეგნობისა და ხასიათის შესახებ. ჩინგიზ ხანს ჰქონდა მეთაურის დიდი ნიჭი, ჰქონდა კარგი ორგანიზაციული უნარები და თვითკონტროლი; მისი ნება იყო ურყევი, მისი ხასიათი ძლიერი. ამავე დროს, მემატიანეები აღნიშნავენ მის გულუხვობასა და კეთილგანწყობას, რამაც შეინარჩუნა მისი ქვეშევრდომების სიყვარული მის მიმართ. მას არ უარყო საკუთარი თავი ცხოვრების სიხარულზე, მაგრამ უცხო იყო მმართველისა და მეთაურის ღირსებასთან შეუთავსებელი ექსცესებისთვის. მან დიდხანს იცოცხლა, სიბერემდე შეინარჩუნა გონებრივი შესაძლებლობები და ხასიათის სიმტკიცე.
დაე, დღეს ისტორიკოსებმა იკამათონ, რომელი ასო დაწერონ მოცემული სახელით, რაც მთავარია, თემუჯინი ცხოვრობდა ნათელი, ქარიზმატული ცხოვრებით, ავიდა მმართველის დონემდე და შეასრულა თავისი როლი მსოფლიო ისტორიაში. ახლა შეიძლება მისი დაგმობა ან შექება – შესაძლოა მისი ქმედება ორივეს ღირსია, საკამათო საკითხია, მაგრამ ისტორიულ განვითარებაში არაფრის შეცვლა უკვე შეუძლებელია. მაგრამ სიმართლის პოვნა რეალური ფაქტების დამახინჯების დაკისრებულ ზღვაში ძალიან მნიშვნელოვანია, ისევე როგორც თავად სიცრუის გამოვლენა.
ჩინგიზ ხანის გარეგნობის შესახებ დავები ისტორიკოსთა სფეროა
ჩინგიზ ხანის (იმპერატორი ტაიზუ) ერთადერთი პორტრეტი, რომელიც აღიარებულია და ავტორიზებულია ისტორიკოსების მიერ, ინახება ტაივანში, ტაიპეის სასახლის ეროვნულ მუზეუმში.
შემორჩენილია მონღოლი მმართველის საინტერესო პორტრეტი, რომელსაც ისტორიკოსები აკვიატებულად დაჟინებით მოითხოვენ ერთადერთ ავთენტურად განიხილონ. ის ინახება ტაივანის ეროვნულ მუზეუმში, ტაიპეის სასახლეში. დადგენილია ვივარაუდოთ, რომ პორტრეტი (590*470 მმ) შემორჩენილია იუანის მმართველების დროიდან. თუმცა, ქსოვილებისა და ძაფების ხარისხის თანამედროვე კვლევებმა აჩვენა, რომ ნაქსოვი გამოსახულება 1748 წლით თარიღდება. მაგრამ სწორედ მე-18 საუკუნეში მოხდა მთელი მსოფლიოს, მათ შორის რუსეთისა და ჩინეთის ისტორიის გაყალბების გლობალური ეტაპი. ასე რომ, ეს არის ისტორიკოსების მორიგი გაყალბება.
გამამართლებელ ვერსიაში ნათქვამია, რომ ასეთი გამოსახულებები ეკუთვნის საავტორო ნაწარმოებებს და ავტორს აქვს სახისა და ხასიათის საკუთარი ხედვის უფლება. მაგრამ პორტრეტი ნათლად იყო ნაქსოვი გამოცდილი ხელოსნის ხელით; სახეზე ნაოჭებისა და ნაკეცების წვრილი ხაზები, წვერში თმა და ჩოლკა ისეთი დეტალებითაა გამოსახული, რომ უეჭველია, რომ ნამდვილი ადამიანია გამოსახული. უბრალოდ ვინ? ჩინგიზ-ხანი გარდაიცვალა 1227 წელს, ანუ მასობრივი გაყალბების პროცესის დაწყებამდე ხუთი საუკუნით ადრე.
მარკო პოლოს მინიატურა "ჩინგიზ ხანის გვირგვინი". დიდ სარდალს გვირგვინს გვირგვინებენ ტრიფოლებით - ევროპელი მმართველების ატრიბუტი.
უდავოა, რომ მანჩუსების მეფობის დროიდან დღემდე შემორჩენილია ისტორიული და კულტურული საგანძური. შუა სახელმწიფოდან ისინი გადასცეს შემდგომ დამპყრობლებს და გადაიყვანეს პეკინში. კოლექცია შეიცავს 500-ზე მეტ პორტრეტს მმართველების, მათი ცოლების, ბრძენთა და ეპოქის დიდებული ადამიანების. აქ იდენტიფიცირებულია მონღოლთა დინასტიის რვა ხანის და ხანის შვიდი ცოლის პორტრეტები. თუმცა, ისევ სკეპტიკოს მეცნიერებს უჩნდებათ კითხვა ავთენტურობისა და სანდოობის შესახებ - არიან თუ არა ისინი იგივე ხანები და ვისი ცოლები?
ჩინეთის იეროგლიფური დამწერლობა რადიკალურად "მოდერნიზდა" ზედიზედ რამდენიმე მმართველის მიერ. და ვის სჭირდებოდა ასეთი შრომის ხარჯები? ყველა ერთი და იგივე ფიგურების მიმართ თორიდან, რომლებმაც წესრიგი შეიტანეს მატიანეებში და გაანადგურეს "ზედმეტი" კვალი.
ანბანის შეცვლის დროს მთელი ჩინეთის იმპერიიდან ჩამოიტანეს ხელნაწერები და მთლიანად გადაწერეს. „მოძველებული“ ორიგინალები იგზავნება არქივში შესანახად? არა, ისინი უბრალოდ განადგურდნენ, რადგან არ დაემორჩილნენ ახალ წესებს!
აქ არის ადგილი დამახინჯებისთვის...
ეს არის ხანი და ეს არის ხანი?
ბოლო დრომდე, ნახატი ითვლებოდა "შუასაუკუნეებად", ახლა ის დადასტურებული ყალბია, ერთ-ერთი მათგანი, რომელიც ამტკიცებს, რომ ჩიგის ხანი მონღოლოიდია.
ჩინგიზ ხანის მრავალი მსგავსი რეპროდუქციაა სხვადასხვა ეპოქისა და ავტორის. უცნობი ჩინელი ოსტატის საკმაოდ გავრცელებული ნახატი, შესრულებული მელნით აბრეშუმის ქსოვილზე. აქ თემუჯინი გამოსახულია სრულ ზრდაში, თავზე მონღოლური ქუდი, მარჯვენა ხელში მონღოლური მშვილდი, ზურგს უკან ისრების კვერნა და მარცხენა ხელით დაყრდნობილი საბერის სახელურზე მოხატულ გარსში. ეს არის მონღოლური რასის წარმომადგენლის იგივე ტიპიური სურათი.
როგორ გამოიყურებოდა ჩინგიზ-ხანი? სხვა წყაროები
მე-13-მე-15 საუკუნეების ჩინურ ნახატზე გამოსახულია ჩინგიზ ხანი ფალკონაში. როგორც ხედავთ, ჩინგიზ-ხანი საერთოდ არ არის მონღოლოიდი! ტიპიური სლავი, მშვენიერი წვერით.
მე-13-მე-14 საუკუნეების ჩინურ ნახატში თემუჯინი გამოსახულია ფალკონებთან ნადირობისას, აქ ოსტატმა მას გამოსახა ტიპიური სლავი სქელი წვერით.
არა მონღოლოიდი!
მ. პოლო მინიატურაში „ჩინგიზ ხანის გვირგვინი“ ასახავს თემუჯინს, როგორც სუფთა სლავს. მოგზაურმა მმართველის მთელი ესტაჟი ევროპული სამოსით ჩააცვა და მეთაურს გვირგვინი ტრიფოლებით დააგვირგვინა, რაც ევროპელი მმართველების აშკარა ატრიბუტია. ხმალი ჩინგიზ ხანის ხელში არის ჭეშმარიტად რუსული, გმირული.
ბორჯიგინის ეთნიკური ჯგუფი დღემდე არ შემორჩენილა.
ცნობილი სპარსელი ენციკლოპედისტი რაშიდ ად-დინი თავის "ქრონიკების კრებულში" წარმოგიდგენთ ჩინგიზ ხანის რამდენიმე სურათს ჭეშმარიტად მონღოლური სახის ნაკვთებით. ამასთან, არაერთმა ისტორიკოსმა დაამტკიცა, რომ ბორჯიგინის ტომს, საიდანაც წარმოიშვა ჯენგის ხანი, აქვს სახის სხვა თვისებები, რომლებიც ძირეულად განსხვავდება ხალხთა მონღოლური ჯგუფისგან.
რუსულად თარგმნილი "ბორჯიგინი" ნიშნავს "ლურჯთვალას". უძველესი მუღალის ოჯახის თვალები "მუქი ლურჯი" ან "ლურჯი-მწვანეა", მოსწავლე კი ყავისფერი რგოლით არის შემოჭრილი. ამ შემთხვევაში, კლანის ყველა შთამომავალი უნდა გამოიყურებოდეს განსხვავებულად, რაც არ ჩანს თემუჯინის სავარაუდო ოჯახის საარქივო სურათებში, რომლებიც ნებადართულია ზოგადი გამოყენებისთვის.
ჩინგიზ ხანი.
რუსი მკვლევარი ლ.ნ. გუმილიოვი წიგნში „ძველი რუსეთი და დიდი სტეპი“ ასე აღწერს გაუჩინარებულ ეთნიკურ ჯგუფს: „ძველი მონღოლები იყვნენ... მაღალი, წვერიანი, ქერათმიანი და ცისფერთვალება ხალხი...“. თემუჯინი გამოირჩეოდა მაღალი სიმაღლით, დიდებული პოზით, ჰქონდა ფართო შუბლი და ეკეთა გრძელი წვერი. გუმილევმა დაამკვიდრა ვნებათაღელვის ცნება და სწორედ მას მიაწერს მცირე ეთნიკური ეროვნების სრულ გაქრობას, რომელთაგან ბევრი დღემდე არ შემორჩენილა სუფთა სახით, მათ შორის ბორჯიგინები.
http://ru-an.info/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D1%81%D0%BD%D0% B8%D0%BC%D0%B0%D0%B5%D0%BC-%D0%BE%D0%B1%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8 %D1%8F-%D1%81-%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE-%D1%82%D0%B0%D1% 82%D0%B0%D1%80/
ჩინგიზ ხანის სიკვდილი
ჩინგიზ ხანის სიკვდილი.
გამოიგონეს რამდენიმე „სარწმუნო“ ვერსია, თითოეულს თავისი მიმდევრები ჰყავს.
1. ველურ ცხენებზე ნადირობისას ცხენიდან გადმოვარდნიდან - ოფიციალური ვარიანტი.
2. მეხის დარტყმისგან - პლანო კარპინის მიხედვით.
3. ისრის ჭრილობიდან მუხლამდე - მარკო პოლოს მოთხრობის მიხედვით.
4. მონღოლი სილამაზის კიურბელდიშინ-ხათუნის მიერ მიყენებული ჭრილობიდან ტანგუთ ხანშა - მონღოლური ლეგენდა.
ერთი რამ ცხადია - ის ბუნებრივი სიკვდილით კი არ მომკვდარა, არამედ ცრუ ვერსიების გაშვებით ცდილობდნენ სიკვდილის ნამდვილი მიზეზის დამალვას.
დაკრძალვის ადგილი კლასიფიცირებულია. ლეგენდის მიხედვით ცხედარი ბურხან-ხალდუნის მთაზეა დასვენებული. იქვე დაკრძალეს უმცროსი ვაჟი ტულუი, შვილებთან კუბლაი ხანთან, მუნკე ხანთან, არიგ-ბუგასთან და სხვა შვილებთან ერთად. სასაფლაოზე არ არის საფლავის ნიშნები, რომ არ გაძარცვონ. საიდუმლო ადგილი უღრანი ტყით არის დაფარული და ევროპელი მოგზაურებისგან დაცულია ურიანხაის ტომებით.
დასკვნა
მონღოლი ჩინგიზ ხანი თურმე მაღალი, ქერათმიანი სლავი ყოფილა ცისფერი თვალებით!!! ესენი არიან მუღალები!
გარდა მეცნიერების მიერ აღიარებული "ოფიციალური" ყალბი მტკიცებულებებისა, არის სხვები, რომლებიც არ შენიშნეს "მნათობებმა", რომლის მიხედვითაც ტიმური - ჯენგის ხანი სრულიად განსხვავდება მონღოლოიდისგან. მონღოლოიდებს აქვთ მუქი თვალები, შავი თმა და მოკლე სიმაღლე. არანაირი მსგავსება სლავურ-არიელებთან. თუმცა, ასეთ შეუსაბამობაზე საუბარი არ არის მიღებული.
ასეთი მოულოდნელი შედეგების შემდეგ, მსურს გადავამოწმო, როგორ გამოიყურებოდნენ მოგული ეროვნების სხვა მოღვაწეები სამასწლიანი მონღოლ-თათრული უღლის ეპოქაში.
ამ კითხვაზე სანდო ინფორმაცია ჯერ კიდევ არ არსებობს. ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ ის იყო თურქიზებული არიელი, წარმოშობით კაშგარიდან. სხვა ისტორიკოსები მიდრეკილნი არიან იფიქრონ, რომ ის მონღოლი იყო.
იმის დადასტურება, რომ ის თურქული წარმოშობისა იყო, არის ის ფაქტი, რომ მიმოწერა დასავლეთის მეფეებთან ჩინგიზ ხანთან მიმდინარეობდა იურულ ენაზე და არა მონღოლურად. ასევე არის ჩინგიზის ქვა, რომელზეც შემორჩენილია დიდი დამპყრობლის დროინდელი წარწერა, რომელიც ასევე თურქულ ენაზეა დაწერილი. ამ ცნობებიდან მეცნიერები ასკვნიან, რომ ჩინგიზ ხანი წერდა და ლაპარაკობდა თურქულად, შესაბამისად, ის თურქი იყო. ჩინგიზ ხანის შვილებსაც თურქულად ასახელებდნენ: თულე, ჯოჩი, ჩაგატაი, უკიტაი.
სხვა ისტორიკოსები თანხმდებიან, რომ ის არ ეკუთვნოდა თათრების ტომს. მონღოლებისგან განსხვავებით, თათრები, ისევე როგორც მათი თანამედროვე შთამომავლები, თურქებთან დაკავშირებული ბურიატები და ყალმუხები, მისი ყველაზე საშინელი მტრები იყვნენ. როდესაც ჩინგიზ ხანი ცხრა წლის იყო, თათრებმა მოწამლეს მისი მამა.
მის მონღოლურ წარმოშობაში ეჭვის შეტანის მიზეზი მისი გარეგნობის აღწერაა: ნაცრისფერ-მწვანე თვალები, წითელი თმა. გარეგნობის ასეთი ნიშნები უჩვეულოა მონღოლებისთვის და დიდად განასხვავებდა მას თანატომელებისგან.
მეცნიერები ასევე არ უარყოფენ ვერსიას, რომ ჯენგის ხანს ყაზახური ფესვები აქვს. არსებული მონაცემებით, ჯენგის ხანი (ტემირშინი - ბანაკის სახელი "ტემირშიდან" - "მჭედელი") დაიბადა 1155 წელს თანამედროვე მონღოლეთის ტერიტორიაზე კიატის კლანში (ყაზახური კლანის სახელი). ყაზახურიდან თარგმნილი მისი სახელი შინგისხანს ჰგავს და ნიშნავს: „შინ“ მთების უმაღლესი მწვერვალია, „გისი“ არის სხივი. სრული სახელი ითარგმნება როგორც "მაღალი გასხივოსნებული ხანი". ასევე ცნობილია, რომ ჩინგიზ ხანის დედაც ყაზახური ოჯახიდან იყო.
მან მიიღო ახალი სახელი "ჩინგიზ ხანი" (ან აღმოსავლეთის ხანი) 1206 წელს ქალაქის მმართველთა საერთო კრების დროს. იმის გათვალისწინებით, რომ ამ შეხვედრაში მონაწილეობდნენ ისეთი კლანები, როგორებიცაა არგინი, კიატი, ჟალაირი, მერკიტი, ყაზახები, გაჩნდა მოსაზრება, რომ ჯენგის ხანი ყაზახებს ეკუთვნის. ზემოთ აღწერილი ყველა ტომი ყაზახია, მონღოლური წარმოშობისა. მონღოლები იმ დროს არ ცხოვრობდნენ იმ ტერიტორიაზე, სადაც ჩინგიზ-ხანი დაიბადა.
იმის დასადასტურებლად, რომ ჩინგიზ-ხანი არ იყო მონღოლი, მონღოლთა სახელმწიფო მეთაურს არასოდეს ატარებდა ხანის ტიტული (მათ მსგავსი ტიტული ჰქვია კონტაიში). ხანის ტიტული კი თურქ მმართველებს ეკუთვნოდათ.
ვერსია, რომ ჯენგის ხანი ჩინელი იყო, ძალიან საინტერესო ჩანს. ჩინეთში ჩინგიზ ხანს მავზოლეუმიც კი დაუდგეს და ის ასევე შეიყვანეს ჩინეთის საპატიო იმპერატორთა სიაში. არ არსებობს ოფიციალური მტკიცებულება, რომ ის ჩინური წარმოშობისაა.
ჯენგიზ ხანი, თემურლენგი, ბაბური - ამ მეთაურების სახელები ცნობილია არა მხოლოდ შუა აზიაში, არამედ მის საზღვრებს მიღმაც. თუ ბაბურის ეროვნება ეჭვს არ იწვევს, მაშინ რამდენიმე ეთნიკური ჯგუფი იბრძვის ჩინგიზ ხანისა და თემურლენგისათვის.
კაქტაქტოგადავწყვიტე გამერკვია, ვინ იყვნენ სინამდვილეში ეს დიდი ხალხი ეროვნებით.
ბაბური
ზაჰირ ად-დინ მუჰამედ ბაბური - შუა აზიელი და ტიმურიდი ინდოეთისა და ავღანეთის მმართველი, მეთაური, ბაბურიდების დინასტიის დამაარსებელი.
ბაბური დაიბადა ფერგანაში და მისი საგვარეულოდან ჩანს, რომ იგი იყო თემურლენგის შვილიშვილი მამის მხრიდან, ხოლო დედის მხრიდან ჩინგიზიდების შთამომავალი.
ჩაგატაის მშობლიურ ენად თვლიდა, თუმცა ბავშვობიდანვე თავისუფლად ლაპარაკობდა და კითხულობდა სპარსსაც.
ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, ბაბური შეიძლება ყოფილიყო თურქთა ბარლასების შთამომავალი, რომლებიც თემურლენგის შვილიშვილის, შაჰ უზბეკის დამარცხების შემდეგ ადგილობრივ მოსახლეობასთან ასიმილირდნენ.
თემურლენგი
ტიმური (ტამერლენგი) არის ცენტრალური აზიის თურქი სამხედრო ლიდერი და დამპყრობელი, ტიმურიდების იმპერიის დამაარსებელი.
ფოტო: რუსული პლანეტა ტიმური დაიბადა 1336 წლის 8 აპრილს შუა აზიაში, ქალაქ კეშთან (ახლანდელი შაქრისაბზი, უზბეკეთი) სოფელ ხოჯა-ილგარში.
ტიმურმა ბავშვობა და ახალგაზრდობა ქეშის მთებში გაატარა. ახალგაზრდობაში მას უყვარდა ნადირობა და ცხენოსნობა, შუბის სროლა და მშვილდოსნობა და მიდრეკილება ჰქონდა საომარი თამაშებისადმი.
მისი მამა მუჰამედ ტარაგაი ან თურგაი იყო სამხედრო კაცი მონღოლ ბარლას ტომიდან.
ტიმურის მშობლიური ენა ბავშვობიდან ითვლება, რომ თურქული ჯგუფის ჩაგატაი (ჯაგატაი) ენა იყო. ამ ენას ძველ უზბეკურსაც უწოდებენ.
ამრიგად, თუ თემურლენგის წარმომავლობას მამისგან ავიღებთ, მას მონღოლური ფესვები აქვს, ხოლო დაბადების ადგილიდან – უზბეკური ფესვები.
ჩინგიზ ხანი
ჩინგიზ-ხანი არის მონღოლთა იმპერიის დამაარსებელი და პირველი დიდი ხანი, რომელმაც გააერთიანა განსხვავებული მონღოლური და თურქული ტომები, მეთაური, რომელმაც მოაწყო მონღოლთა დაპყრობები ჩინეთში, ცენტრალურ აზიაში, კავკასიასა და აღმოსავლეთ ევროპაში. ის არის კაცობრიობის ისტორიაში უდიდესი კონტინენტური იმპერიის დამაარსებელი.
ფოტო: habr.com ჩინგიზ ხანის წინაპარი იყო ბორტი-ჩინო, მონღოლების დიდი წინაპარი.
ჩინგიზ-ხანი დაიბადა 1155 წელს იესუგეი-ბაღათურის ოჯახში ბორჯიგინის კლანიდან, საიდანაც წარმოიშვნენ ირუნ მონღოლები (ჭეშმარიტი მონღოლები).
ყაზახებში გავრცელებულია მოსაზრება, რომ ჩინგიზ-ხანი იყო ყაზახი ხალხის დამაარსებელი (თუმცა ყაზახური ურდო ოქროს ურდოს მხოლოდ მე-15 საუკუნის შუა ხანებში გამოეყო. ჩინგიზ ხანმა დააარსა იმპერია XIII საუკუნის დასაწყისში).
ასევე არსებობს მტკიცებულება, რომ ჩინგიზ ხანს კავკასიური გარეგნობა ჰქონდა. სამხრეთ კორეელი არქეოლოგების მიერ ახლახან გათხრილი ბორჯიგინის კლანის წევრების სამარხში, რომელსაც თემუჯინი ეკუთვნოდა, იქ დაკრძალულ მამაკაცებს შორის იპოვეს ტიპიური ევროპული Y-ქრომოსომული ჰაპლოჯგუფი R1. ასე რომ, შესაძლოა ჩინგიზ ხანს ევროპული ფესვები ჰქონდა.
ამ კითხვაზე სანდო ინფორმაცია ჯერ კიდევ არ არსებობს. ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ ის იყო თურქიზებული არიელი, წარმოშობით კაშგარიდან. სხვა ისტორიკოსები მიდრეკილნი არიან იფიქრონ, რომ ის მონღოლი იყო.
იმის დადასტურება, რომ ის თურქული წარმოშობისა იყო, არის ის ფაქტი, რომ მიმოწერა დასავლეთის მეფეებთან ჩინგიზ ხანთან მიმდინარეობდა თურქულ ენაზე და არა მონღოლურად. ასევე არის ჩინგიზის ქვა, რომელზეც შემორჩენილია დიდი დამპყრობლის დროინდელი წარწერა, რომელიც ასევე თურქულ ენაზეა დაწერილი. ამ ცნობებიდან მეცნიერები ასკვნიან, რომ ჩინგიზ ხანი წერდა და ლაპარაკობდა თურქულად, შესაბამისად, ის თურქი იყო. ჩინგიზ ხანის შვილებსაც თურქულად ასახელებდნენ: თულე, ჯოჩი, ჩაგატაი, უკიტაი.
სხვა ისტორიკოსები თანხმდებიან, რომ ის არ ეკუთვნოდა თათრების ტომს. მონღოლებისგან განსხვავებით, თათრები, ისევე როგორც მათი თანამედროვე შთამომავლები, თურქებთან დაკავშირებული ბურიატები და ყალმუხები, მისი ყველაზე საშინელი მტრები იყვნენ. როდესაც ჩინგიზ ხანი ცხრა წლის იყო, თათრებმა მოწამლეს მისი მამა.
მის მონღოლურ წარმოშობაში ეჭვის შეტანის მიზეზი მისი გარეგნობის აღწერაა: ნაცრისფერ-მწვანე თვალები, წითელი თმა. გარეგნობის ასეთი ნიშნები უჩვეულოა მონღოლებისთვის და დიდად განასხვავებდა მას თანატომელებისგან.
მეცნიერები ასევე არ უარყოფენ ვერსიას, რომ ჯენგის ხანს ყაზახური ფესვები აქვს. არსებული მონაცემებით, ჯენგის ხანი (ტემირშინი - ბანაკის სახელი "ტემირშიდან" - "მჭედელი") დაიბადა 1155 წელს თანამედროვე მონღოლეთის ტერიტორიაზე კიატის კლანში (ყაზახური კლანის სახელი). ყაზახურიდან თარგმნილი მისი სახელი შინგისხანს ჰგავს და ნიშნავს: „შინ“ მთების უმაღლესი მწვერვალია, „გისი“ არის სხივი. სრული სახელი ითარგმნება როგორც "მაღალი გასხივოსნებული ხანი". ასევე ცნობილია, რომ ჩინგიზ ხანის დედაც ყაზახური ოჯახიდან იყო.
მან მიიღო ახალი სახელი "ჩინგიზ ხანი" (ან აღმოსავლეთის ხანი) 1206 წელს ქალაქის მმართველთა საერთო კრების დროს. იმის გათვალისწინებით, რომ ამ შეხვედრაში მონაწილეობდნენ ისეთი კლანები, როგორებიცაა არგინი, კიატი, ჟალაირი, მერკიტი, ყაზახები, გაჩნდა მოსაზრება, რომ ჯენგის ხანი ყაზახებს ეკუთვნის. ზემოთ აღწერილი ყველა ტომი ყაზახია, მონღოლური წარმოშობისა. მონღოლები იმ დროს არ ცხოვრობდნენ იმ ტერიტორიაზე, სადაც ჩინგიზ-ხანი დაიბადა.
იმის დასადასტურებლად, რომ ჩინგიზ-ხანი არ იყო მონღოლი, მონღოლთა სახელმწიფო მეთაურს არასოდეს ატარებდა ხანის ტიტული (მათ მსგავსი ტიტული ჰქვია კონტაიში). ხანის ტიტული კი თურქ მმართველებს ეკუთვნოდათ.
ვერსია, რომ ჯენგის ხანი ჩინელი იყო, ძალიან საინტერესო ჩანს. ჩინეთში ჩინგიზ ხანს მავზოლეუმიც კი დაუდგეს და ის ასევე შეიყვანეს ჩინეთის საპატიო იმპერატორთა სიაში. არ არსებობს ოფიციალური მტკიცებულება, რომ ის ჩინური წარმოშობისაა.
ისტორიაში ერთ-ერთი უდიდესი მეთაურის, ჯენგიზ ხანის ეროვნება დღემდე საიდუმლოდ რჩება. ამაზე კამათი საუკუნეების განმავლობაში გაგრძელდა. მაშ, რა ეროვნების იყო ჯენგის ხანი, "სამყაროს შერყევი", თანამედროვე ვერსიით?
Ბოლო დრომდე
ბოლო დრომდე ამ კითხვაზე პასუხი ცალსახა იყო და ეჭვი არავის ეპარებოდა. ითვლებოდა, რომ ჩინგიზ-ხანი ეროვნებით მონღოლი იყო. მაგრამ თანდათან მეცნიერებმა გააცნობიერეს, რომ ამ მნიშვნელოვან პიროვნებასთან დაკავშირებული მრავალი ისტორიული ფაქტი დამახინჯებული იყო.
Ზოგადი ინფორმაცია
თუ გადავხედავთ რას წერდა დიდი აბაი ჩინგიზ ხანის ეროვნების შესახებ, ირკვევა, რომ იგი დაიბადა მონღოლეთში 1155 წელს. ის კიატების ოჯახს ეკუთვნოდა. არის ცნობა, რომ 1206 წელს ის ხანი გახდა. სწორედ მაშინ მიიღო ბიჭმა, რომელსაც თავდაპირველად თემუჯინი ერქვა, სახელი ჩინგიზ-ხანი მიიღო. ეს სახელი ითარგმნა როგორც "აღმოსავლეთის ხანი". უფრო მეტიც, ის ფაქტი, რომ კურულთაი, რომელზეც ეს მოხდა, იყო ყაზახური, მიუთითებს იმაზე, რომ ჩინგიზ ხანი ეროვნებით ყაზახი იყო.
მნიშვნელოვანია გავითვალისწინოთ, რომ იმ დღეს შეგროვებული დაბადებები ყაზახებს ეკუთვნის. თუმცა, მათ უწოდებენ "მონღოლური წარმოშობის კაზახებს".
ისინი, ვინც ჩინგიზ ხანის ეროვნების შესახებ კითხვაზე პასუხობენ, რომ ის ყაზახი იყო, ასევე გვაწვდიან ინფორმაციას, რომ ჩინგიზიდები - დიდი ხანის შთამომავლები - სწორედ ამ ეროვნების იყვნენ. ისინი მე-20 საუკუნემდე ყაზახური საზოგადოების მმართველები იყვნენ. წესები აქ არის "თეთრი ძვლები" - არისტოკრატები.
ჩინური ვერსია
ჩინელებსაც აწუხებთ კითხვა, თუ როგორი ერი იყო ჩინგიზ-ხანი. მაგალითად, პეკინში ააგეს დიდი მეთაურის მავზოლეუმი. ის ასევე ოფიციალურად შეიყვანეს ჩინეთის იმპერატორთა სიაში. ჩინელებთან საუბრისას ირკვევა, რომ მათთვის აქსიომაა, რომ ეს ერი მემკვიდრეობით არის დაკავშირებული ჩინგიზ ხანთან.
დავის მიზეზები
ამ ისტორიული მოღვაწის წარმოშობის შესახებ დაპირისპირების მიზეზები ძალიან ნათელია. მისი გამოყენება ძალიან მოსახერხებელია სახელმწიფო იდეოლოგიის ფორმირებისთვის. და ასეთი დიდი ფიგურა ადვილად შეიძლება ჩაეყაროს მის საფუძველს.
ზუსტი ფაქტები
ამ დროისთვის, მხოლოდ ერთი რამ შეიძლება დარწმუნებით ითქვას ჯენგის ხანის ეროვნებასთან დაკავშირებით - ის არ იყო თათარი. პირიქით, ესენი იყვნენ სისხლის მტრები დიდი მეთაურის მთელი ცხოვრების განმავლობაში.
თათრებმა მამა მოწამლეს, როცა ბიჭი სულ რაღაც ცხრა წლის იყო. თემუჯინის გარეგანი მახასიათებლების აღწერის მიხედვით, რომელიც დღემდე შემორჩენილია, მას არ ჰქონდა მონღოლური გარეგნობა. თმა წითური ჰქონდა, თვალები კი ნაცრისფერ-მწვანე. ეს არ იყო დამახასიათებელი მონღოლებისთვის. მაგრამ უნდა გავითვალისწინოთ, რომ ასეთ აღწერებს გვაძლევს ადამიანი, რომელიც მეთაურის გარდაცვალებიდან ნახევარი საუკუნის შემდეგ ცხოვრობდა. და ალბათ გენეტიკურ მუტაციაზეა საუბარი და ალბათ წყაროს სიფრთხილით უნდა მოეპყრო.
თავად ჯენგის ხანის სახელს აქვს ცალკეული ინტერპრეტაციები. ასე რომ, მონღოლებმა ზღვას ჯენგისი უწოდეს; ის შამანიზმში ღვთაება იყო. იგი, სავარაუდოდ, ღმერთ თენრგისთან იყო დაკავშირებული. ასევე არსებობს სახელის თარგმანი, როგორც "ხანი მარადიული ცისფერი ცის ნებით".
ვერსია აკადემიკოს ანატოლი ოლოვინცოვის მიერ
აკადემიკოსის თქმით, მე-13 საუკუნეში ევრაზიის სტეპებში მონღოლური ერი არ არსებობდა. მხოლოდ თურქები იყვნენ და ჩინგიზ ხანი მათ ეკუთვნით. მთელი ეს ხალხი მრავალ ტომად იყო დაყოფილი. და მხოლოდ მაშინ, როდესაც თემუჯინმა შეკრიბა ისინი ერთ სახელმწიფოში, მან მიიღო სახელი მონღოლეთი. ეს სიტყვა ითარგმნება როგორც "მარადიული არმია".
ანატოლიმ დიდი ხნის განმავლობაში მრავალი ისტორიული დოკუმენტის შესწავლით აღმოაჩინა, რომ დიდი სარდალი თურქი იყო. აღსანიშნავია, რომ ისტორია სიტყვებს არ ინახავს, მაგრამ თურქულ დიალექტზე ბევრია.
გარდა ამისა, ჩინგიზ-ხანი მიმოწერას უწერდა დასავლეთის მეფეებს. და მიმოწერა ტარდებოდა თურქულ ენაზე. შთამომავლებისთვის გაგზავნილ წერილებში, წერილებში რიგი მმართველებისთვის, ყველა ტექსტი ასევე დაწერილი იყო თურქულ ენაზე. გარდა ამისა, შემორჩენილია ჩინგიზიტის ქვა. იგი შეიქმნა ჯერ კიდევ იმ დღეებში, როდესაც თავად მეთაური ცოცხალი იყო. მასზე წარწერები იმავე ენაზეა გაკეთებული. იმ დღეებში მონღოლური ენა რომ აქტიურად გამოიყენებოდა, ექსკლუზიურად თურქულ ენაზე წერა უაზრო იქნებოდა. აქედან აკადემიკოსი ასკვნის, რომ თავად ჩინგიზ ხანი ლაპარაკობდა თურქულ ენაზე.
მონღოლთა წარმოშობის შესახებ
ეს ხალხი არ არსებობდა, ეს იყო მხოლოდ პოლიტიკური სახელი. იგივე ხდება, მაგალითად, აშშ-ში. იქ ამერიკელი ერი ცხოვრობს. Ვინ არიან? ესენი არიან ბრიტანელები, იტალიელები, აფრიკელები და მრავალი სხვა ადამიანი სხვადასხვა ქვეყნიდან. გარდა ამისა, რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეები ოდესღაც საბჭოთა ხალხი იყვნენ, მაგრამ ისინი არ ლაპარაკობდნენ საბჭოთა ენაზე. თითოეულ ხალხს თავისი ენა ჰქონდა.
როცა ჩინგიზ-ხანი ცოცხალი იყო, თურქები სტეპებში ცხოვრობდნენ. მათ რიცხვში შედიოდნენ თათრები, კერები, ჯალაირები და ნაიმანები. ქრონიკები შეიცავს ინფორმაციას იმის შესახებ, რომ ერთ დღეს ჩინეთის ელჩი მენგჰონგი ჩავიდა ჩინგიზ ხანში. თავად მმართველი იმ დროს ლაშქრობაში იმყოფებოდა. და როცა ელჩმა ესაუბრა ჩინგიზ ხანის გუბერნატორ მუხალს, ჰკითხა, ვინ იყო იგი. მუხალმა თავისთვის თქვა, რომ თათარი იყო.
ამ ყველაფრიდან გამომდინარეობს, რომ მეთაური გარშემორტყმული იყო სხვადასხვა ერის ხალხით. და ერთიანი სახელმწიფოს შექმნით მან გააერთიანა ეროვნება ერთში. ასეთი მრავალფეროვანი ერთეულის სახელად მონღოლეთი აირჩიეს. ეს იყო ნეიტრალური სიტყვა და ამავე დროს საკმაოდ ხმამაღალი - "მარადიული ჯარი". კამათთან დაკავშირებით, იყო თუ არა ჩინგიზ-ხანი ყაზახი, აკადემიკოსი ამბობს, რომ აზრი არ აქვს რომელიმე ხალხმა თავისი ერისთვის დიდი მეთაური მიაწეროს. ის ხომ თურქი იყო და სახელმწიფო რომ ჩამოაყალიბა, მონღოლი გახდა. ის ამ ქვეყანაში დაკრძალეს, შემორჩენილი ინფორმაციით, თვითონვე უბრძანა.
