ახალი წელი განუყოფლად არის დაკავშირებული შესაბამის ატრიბუტებთან: სურნელოვანი ნაძვის ხე, გირლანდები და ნაძვის ხის დეკორაციები, თოვლი ქალწული და, რა თქმა უნდა, მისი ბაბუა. ცოტამ თუ იცის, როგორ გამოჩნდა ის და ძლივს ვინმემ იცის, რომ თავიდან უარყოფითი პერსონაჟი იყო. ოდესღაც თბილი, ელეგანტური ბეწვის ქურთუკის ნაცვლად მოსასხამი ეცვა, კვერთხით ურტყამდა ცელქ ბავშვებს და კინაღამ დაშალა, ხელებზე სამი თითი ჰქონდა. დააინტრიგა? მერე გადავიდეთ ისტორიაზე.
მოროკის შიში
რუსი მამა ფროსტი ასოცირდება კარგ მაგიასთან, გართობასთან და საჩუქრებთან, რომლებსაც ბავშვები პოულობენ ხის ქვეშ და საახალწლო ჩექმებში, როგორიცაა ეს.
თუმცა, ყველაფერი არც ისე მარტივია: აღმოსავლელი სლავები მას ერთხელ თვლიდნენ ზამთრის ბოროტ სულად და უწოდებდნენ მოროკს, რომელიც ასევე მოიხსენიება როგორც სიცივისა და ზამთრის ღმერთად. მეცნიერები, რომლებიც სწავლობენ ძველი სლავების ცხოვრებას, დარწმუნებულნი არიან, რომ სიტყვა "ყინვა" მოვიდა "პრობლემიდან".
მოროკი ითვლებოდა ბოროტებისა და ყინულის სიცივის განსახიერებად და წარმოდგენილი იყო ხუჭუჭა, დაუდევარი მოხუცის სახით, ფეხსაცმლით ჩაცმული და თეთრეულის პერანგში გამოწყობილი. სადაც მან გაიარა, დედამიწა, მდინარეები და ტყეები ყინულოვან სამეფოდ გადაიქცა: მან ყველაფერი ყინვით შეაჯახა. სწორედ ცოცხალი ადამიანების მკვდრად გადაქცევის უნარმა გახადა მოხუცის გარეგნობა ასე ავისმომასწავებელი: სლავებს სჯეროდათ, რომ ვინც მის გზას შეუდგებოდა, ყინულის ნაჭერად გადაიქცევა. აქედან მოდის გამოთქმები „დაბნეული“ და „გაბნეული“.
შემდგომში შიშმა ადგილი დაუთმო ცნობისმოყვარეობას და ადამიანებმა გამოავლინეს მთელი რიგი ნიშნები, მაგალითად, რომ თოვლიანი და ცივი ზამთარი გადაიქცევა ნაყოფიერ ზაფხულად და შემოდგომად. მეტი მოსავლის მისაღებად, მათ დაიწყეს მოროკის მოტყუება დიდ ხუთშაბათს და დიდ კვირას, ვერანდაზე გამოფენილი კუტია ან ბლინები. ისინი ამბობენ, რომ სატყუარა ხიბლივით მუშაობდა: დილით ვერანდაზე საჭმელი არ იყო, შობა და წმინდა დღეები კი ციოდა.
ბოროტი ღმერთიდან კეთილ ოსტატამდე
მოხუცი ადამიანისადმი დამოკიდებულების ცვლილება, რომელიც რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში ბოროტ სულად ითვლებოდა, გამოიხატებოდა იმიჯის ცვლილებით. მან „გაათავისუფლა“ თავისი ნაწიბურები და ფეხსაცმელი და ჩაიცვა თექის ჩექმები, კარგი ბეწვის ქურთუკი და თბილი ქუდი.
ახალ პერსონალს ხარის თავი ამშვენებდა, რაც ბედნიერებისა და ნაყოფიერების სიმბოლოა. მიუხედავად იმისა, რომ ხელებს ჯერ კიდევ სამი თითი ჰქონდა, ახლა მათ თბილი ხელთათმანები ეცვათ.
მაგრამ გარეგნობა მაინც პრობლემური იყო: ღვთაება დარჩა გაბრაზებული და შავკანიანი, მეტსახელად სტუდენტი ან ტრესკუნეც.
არა მოროკი, არამედ მოროზ ივანოვიჩი!
როდესაც რუსეთის ნათლობა მოხდა და წარმართობა ყველანაირად ამოძირკვული იყო, მოროკი დავიწყებას მიეცა, მაგრამ ის არავინ შეცვალა.
მისი პირველი ნახსენები მხოლოდ მე-19 საუკუნეში გაჩნდა და მაშინაც ეს იყო არა ჩვენი ჩვეულებრივი რუსი თოვლის ბაბუა, არამედ ნიკოლაი უგოდნიკი (საოცრებათა მუშაკი). წმინდა ნიკოლოზი არის კეთილი მოხუცი, განთქმული თავგანწირვითა და მზადყოფნით, დაეხმაროს ნებისმიერ გაჭირვებულს. ალექსანდრე II- ის დროს, მისი სურათი პირველად ასოცირდა საახალწლო და საშობაო არდადეგებთან, მაგრამ შემდეგ რუსეთში მამა ფროსტის რეზიდენცია ჯერ არ იყო ნახსენები. ნიკოლაი სტუმრობდა სახლებს და ბავშვებს აჩუქებდა საჩუქრებს, რომლებიც მათ ნაძვის ხის ქვეშ ან საშობაო ჩექმაში იპოვეს.
მხოლოდ მე-20 საუკუნის დასაწყისთან ახლოს მიიღო მამა ფროსტმა ამჟამინდელი სტატუსი.
მას "გამოაცვეს" გრძელი წითელი (ლურჯი) შეღებილი ბეწვის ქურთუკი, მორთული სქელი ბეწვით, თბილი ქუდით და თექის ჩექმებით. პერსონალს წვერი - ვარსკვლავი ამშვენებდა.
ასე გამოჩნდა რუსეთში მამა ფროსტი, რომელიც მაშინ, ლეგენდის თანახმად, ცხოვრობდა უზარმაზარ ყინულის სასახლეში და ეძინა თოვლის ბუმბულის საწოლებზე. არავინ იცოდა ზუსტად სად იდგა უხუცესის სასახლე.
ვლადიმირ ოდოევსკიმ მეტსახელად ოსტატს მოროზ ივანოვიჩი დაარქვა, რადგან ზრდასრული ადამიანის უბრალოდ სახელით დაძახება შეუსაბამოა. თოვლის ბაბუა ბავშვებისა და უფროსების ფავორიტი გახდა, თუმცა მისი საჩუქრები მაინც უნდა ეშოვა: მათ მხოლოდ ისინი იღებდნენ, ვინც გასულ წელს კარგად მოიქცა. მხოლოდ მორჩილი და მონდომებული ბავშვები იღებდნენ ტკბილეულს და ჯანჯაფილს. ლოფერებმა და ბინძურმა ბიჭებმა ყინულის ყინული მიიღეს, ბოროტმა თაღლითებმა კი შუბლზე დარტყმა მიიღეს ჯოხით!
როდესაც რევოლუცია მოხდა, მათ დაივიწყეს კარგი ჯადოქარი და დაიწყეს მათი დევნა, ვისაც არ სურდა ტრადიციების დათმობა. მაგრამ ცოტა მოგვიანებით, 1936 წელს, ის კვლავ გამოჩნდა ბავშვთა წვეულებებზე - უკვე მისი შვილიშვილის სნეგუროჩკას თანხლებით.
ჩვენი განახლებული რუსი თოვლის ბაბუა გადაიქცა საბოლოო კეთილგანწყობილ ადამიანად, რომელიც აქცევს თავის თანამშრომლებს დასჯის ინსტრუმენტიდან ჯადოსნურ დისტანციურ მართვად ნაძვის ხის განათებისთვის!
საჩუქრები უფრო ხელმისაწვდომი გახდა: როგორც დამტოვებელს, ისე სლობს შეეძლო მათი მიღება, თუ ის წარმოთქვამდა ზეპირად ნასწავლ საახალწლო რითმს ან იმღერებდა სიმღერას.
90-იან წლებში რეზიდენცია გაჩნდა რუსეთში - ჯერ არხანგელსკში, მოგვიანებით ველიკი უსტიუგში, სადაც ის დღესაც მდებარეობს. ბევრი რუსი ბავშვი წერს მას წერილებს, მიუთითებს მათ სასურველ საჩუქრებზე და ყველამ იცის, რომ მათი სურვილი აუცილებლად ახდება, რადგან თოვლის ბაბუა არის კარგი სასწაულის განსახიერება, რომელსაც ბავშვების გული სუნთქვაშეკრული ელოდება!
01.01.2017 12:11
რა თქმა უნდა, ჩვენი საყვარელი საახალწლო გმირები არიან მამა ფროსტი და სნოუ მეიდენი. მაგრამ თუ ჩვენი რუსი წარმართული ღმერთის, მამა ფროსტის გარკვეული სახეობა სხვადასხვა სახელებით არსებობს ბევრ ქვეყანაში, მაშინ თოვლის ქალწული ჩვენი წმინდა რუსული მემკვიდრეობაა, დიდი და კეთილშობილური ჭეშმარიტად რუსული სულის პროდუქტი.
ჩვენ დიდი ხანია მიჩვეული ვართ ამ ზღაპრულად ლამაზი, მარად ახალგაზრდა, მხიარული და უსაზღვროდ კეთილი რუსი ქალღმერთის ყოველწლიურ გარეგნობას საახალწლო ზეიმებზე და ყოველ ჯერზე სიამოვნებით ვმღერით: „თოვლის ქალწული! თოვლი ქალწული! თოვლი ქალწული!" და ძნელი წარმოსადგენია, რომ ჩვენს ზარს არავინ გამოეხმაურება.
ბოლო დრომდე, თოვლის ქალწულის წარმოშობა ღრმა საიდუმლოებით იყო მოცული. ყველამ იცის, რომ ის სანტა კლაუსის შვილიშვილია, მაგრამ ვინ იყვნენ მისი მამა და დედა ბოლო დრომდე, ძალიან დაბნეული და ნისლიანი იყო ცნობილი. ამ მიზეზით, SuperCook.ru-ს რედაქტორებმა ჩაატარეს საკუთარი ფუნდამენტური სამეცნიერო და ისტორიული კვლევა, რომელმაც საბოლოოდ გაარკვია ეს დიდი უძველესი საიდუმლო.
ჩვენი ყოვლისშემძლე რუსი წარმართი ღმერთი, მამა ფროსტი, ყველაფერში ძლევამოსილი და დიდია, მათ შორის რუსულად ძლიერად დალევის უნარიც - ყველაფერი რიგზეა მისი ღვთაებრივი სიჯანსაღით, მასზე არანაირი ავადმყოფობა და სიმთვრალე არ მოქმედებს...
ოდესღაც დიდმა რუსმა ღვთისმშობელმა მამა ფროსტმა და ღვთაებრივმა თოვლის ქარბუქმა გააჩინა ღმერთი-ძე თოვლის კაცი. მისი ჩასახვის გამო, როცა მისი მშობლები საახალწლოდ ბევრს სვამდნენ, ის დაიბადა სუსტი გონებით, მაგრამ ძალიან კეთილი და თანამგრძნობი. სასმელის ჩვევა მას არ აუღია მამისგან, ამიტომ საერთოდ არ სვამს და ნაყინს ნებისმიერ საკვებს ამჯობინებს.
ერთ მშვენიერ მომენტში, ზამთრის ღმერთ-შვილის თოვლის კაცი და რუსი ქალღმერთ გაზაფხული-წითელი შეეძინათ ქალიშვილი, თოვლი ქალწული. მას შემდეგ, რაც არ სვამს Snowman-ს ყველაფერი წესრიგში აქვს ღვთაებრივი გენეტიკის მიხედვით, მისი ქალიშვილი შესანიშნავი აღმოჩნდა!
თოვლის ქალწული ყველას მოეჩვენა - და უპრეცედენტო ღვთაებრივი სილამაზე, მიღებული გაზაფხული-წითელი, და ინტელექტი, და სწრაფი ჭკუა, და სიკეთე და ზიზღი ალკოჰოლის დალევისადმი, მიღებული თოვლის კაცისგან.
თოვლის კაცის ღვთაებრივი დედები (მამა ფროსტისა და თოვლიანი ქარბუქის ვაჟი) და თოვლის ქალწულის ქალღმერთ-შვილიშვილი (თოვლის კაცისა და გაზაფხული-წითელი ქალიშვილები) სწრაფად გაიქცნენ ამ მხიარულებისგან, არეული საახალწლო კომპანია და იშვიათად ჩნდება იქ. ბრძენი გაზაფხული-წითელი ამჯობინებს მამა ფროსტთან, სნოუმენთან და თოვლი ქალწულთან ურთიერთობას მხოლოდ მოკლედ, გაზაფხულის სითბოს დაწყებამდე, როდესაც ჩვენი მხიარული საახალწლო ღმერთ-მამა მამა ფროსტი, ღმერთ-შვილი თოვლის კაცი და ქალღმერთ-შვილიშვილი თოვლი ქალწული უკვე არიან. ემზადებიან წასასვლელად მთელი ზაფხულისთვის თავიანთ ფეოდურში ველურ შორეულ ჩრდილოეთში. მაგრამ უფრო გაბედული და გადამწყვეტი ღვთაებრივი თოვლის ქარბუქი პერიოდულად სტუმრობს თავის საახალწლო ნათესავებს მთელი ზამთარში და ზაფხულში ის ასევე ხანდახან ჩადის მათ მოსანახულებლად ჩრდილოეთ მარადიული თოვლის ქვეყანაში.
მაგრამ აი, რა არის ცნობილი თოვლის ქალწულის შესახებ სხვა, ადრინდელი წყაროებიდან.
თოვლის ქალწულის გამოსახულება არ არის ჩაწერილი რუსულ ხალხურ რიტუალში. თუმცა, რუსულ ფოლკლორში იგი ჩნდება ხალხური ზღაპრის პერსონაჟად თოვლისგან შემდგარი გოგონას შესახებ, რომელიც გაცოცხლდა.
თოვლის ქალწულის ზღაპრები შეისწავლა ა.ნ. აფანასიევმა ნაშრომის მეორე ტომში "სლავების პოეტური შეხედულებები ბუნებაზე" (1867).
1873 წელს ა.ნ. ოსტროვსკიმ, აფანასიევის იდეების გავლენით, დაწერა პიესა "თოვლის ქალწული". მასში თოვლის ქალწული ჩანს როგორც მამა ფროსტისა და სპრინგ-რედის ქალიშვილი, რომელიც კვდება ზაფხულის რიტუალის დროს მზის ღმერთის, იარილას პატივისცემის დროს. ლამაზ ფერმკრთალ ქერა გოგოს ჰგავს. ჩაცმული ლურჯი და თეთრი ტანსაცმელი ბეწვის მორთვით (ბეწვის ქურთუკი, ბეწვის ქუდი, ხელთათმანები). თავდაპირველად სპექტაკლი არ იყო წარმატებული საზოგადოებისთვის.
1882 წელს ნ.ა.რიმსკი-კორსაკოვმა სპექტაკლის მიხედვით დადგა ამავე სახელწოდების ოპერა, რომელსაც უდიდესი წარმატება ხვდა წილად.
თოვლის ქალწულის გამოსახულება კიდევ უფრო განვითარდა მე -19 საუკუნის ბოლოს და მე -20 საუკუნის დასაწყისის მასწავლებლების ნამუშევრებში, რომლებმაც მოამზადეს სცენარები ბავშვთა საახალწლო ხეებისთვის. ჯერ კიდევ რევოლუციამდე, თოვლის ქალწულის ფიგურები ეკიდა ნაძვის ხეზე, იდგმებოდა თოვლი ქალწულის კოსტიუმებში გამოწყობილი გოგონები, ზღაპრების ფრაგმენტები, ოსტროვსკის პიესები თუ ოპერები. ამ დროს თოვლი ქალწული არ მოქმედებდა როგორც წამყვანი.
თოვლის ქალწულის გამოსახულებამ თანამედროვე სახე მიიღო 1935 წელს საბჭოთა კავშირში, ახალი წლის აღნიშვნის ოფიციალური ნებართვის შემდეგ. ამ პერიოდის საახალწლო ხეების მოწყობის წიგნებში, თოვლის ქალწული მამა ფროსტის თანაბარად ჩნდება, როგორც მისი შვილიშვილი, თანაშემწე და შუამავალი მასსა და ბავშვებს შორის კომუნიკაციაში. 1937 წლის დასაწყისში მამა ფროსტი და თოვლი ქალწული პირველად გამოჩნდნენ ერთად ნაძვის ხის ზეიმზე მოსკოვის კავშირების სახლში (ანუ საბჭოთა კავშირის ყველაზე მნიშვნელოვან ნაძვის ხეზე).
თოვლი ქალწულის ამბავი.
სნეგუროჩკა რუსი საახალწლო პერსონაჟია. ის თოვლის ბაბუის იმიჯის უნიკალური ატრიბუტია. არცერთ მის უმცროს ან უცხო ძმას არ აქვს ასეთი ტკბილი თანხლება.
თოვლის ქალწულის გამოსახულება გაყინული წყლების სიმბოლოა. ეს არის გოგონა (არა გოგო) - მარადიულად ახალგაზრდა და მხიარული წარმართი ქალღმერთი, მხოლოდ თეთრ სამოსში გამოწყობილი. სხვა ფერი არ არის დაშვებული ტრადიციულ სიმბოლიკაში, თუმცა მე-20 საუკუნის შუა პერიოდიდან მის ტანსაცმელში ცისფერი ტონები ზოგჯერ გამოიყენებოდა. მისი თავსაბურავი არის რვასხივიანი გვირგვინი, მოქარგული ვერცხლითა და მარგალიტით. თოვლის ქალწულის თანამედროვე კოსტუმი ყველაზე ხშირად შეესაბამება ისტორიულ აღწერას. ფერის სქემის დარღვევა ძალზე იშვიათია და, როგორც წესი, გამართლებულია "სწორი" სარჩელის შედგენის შეუძლებლობით.
თოვლის ქალწულის გამოსახულება არ არის დაფიქსირებული ძველ რუსულ ხალხურ რიტუალში. თოვლი ქალწული რუსული კულტურის შედარებით უახლესი მიღწევაა.
დღესდღეობით ხშირად არსებობს ღრმად მცდარი, ანტიმეცნიერული მოსაზრება, რომ ჩვენი თოვლის ქალწულის გამოსახულება წარმოიშვა ზამთრისა და სიკვდილის გარკვეული წარმართული ქალღმერთის, კოსტრომას გამოსახულებიდან.
აქვე გავიხსენოთ, რომ ისტორიულ მეცნიერებაში არსებობს ტერმინი „სავარძლის მითოლოგია“, რომელშიც ცნობილი მიმოფანტული ფაქტები ხელოვნურად „ყურებით არის მოზიდული“, მძლავრად ავსებს „მკვლევარის“ საკუთარ ფანტაზიას და, შედეგად, კვაზი- წარმოიქმნება ისტორიული ნაწარმოები ფანტაზიის სტილში, რომელსაც არაფერი აქვს საერთო რეალობასთან. ხშირად, ასეთი მითოლოგები მუშაობენ ავტორიტეტების - ადგილობრივი თუ სახელმწიფოს დაკვეთით.
ისტორიულ მეცნიერებაში „სავარძლის მითოლოგია“ გუშინ არ გაჩენილა და არც ხვალ გაქრება. ყველა მეცნიერებაში ყოველთვის იყვნენ და არიან თაყვანისმცემლები გამოგონილი გეგები, რომლებიც რეალობას არ უკავშირდება. კავშირი რუსი თოვლის ქალწულის გამოსახულებასა და კოსტრომას შორის "იპოვეს" კოსტრომას ადგილობრივმა ისტორიკოსებმა, როდესაც კოსტრომას ხელისუფლებამ გადაწყვიტა გამოეცხადებინათ მათი ადგილები თოვლის ქალწულის დაბადების ადგილად.
გაითვალისწინეთ, რომ სავარაუდო "უძველესი" რიტუალი, რომელიც დაკავშირებულია კოსტრომას გამოსახულებასთან, პირველად აღინიშნა და აღწერილია მხოლოდ მე -19 საუკუნეში, ამიტომ მის შესახებ ინფორმაციის სიძველე ძალიან მცირეა. გაცილებით მოგვიანებით, ამ აღწერებიდან, კოსტრომას ადგილობრივმა "სკამის მითოლოგებმა" დაასკვნეს, რომ თოვლი ქალწულის მითი წარმოიშვა კოსტრომას "ძველი" სლავური დაკრძალვის რიტუალიდან, რომელიც გლეხებმა ჩაატარეს ქალაქ კოსტრომას მიმდებარე ტერიტორიებზე.
მაგრამ ვნახოთ, ვინ არის კოსტრომა ამ რიტუალში.
მარა
სიტყვა „კოსტრომას“ იგივე ძირი აქვს, რაც სიტყვა კოცონს. მე-19 საუკუნის მკვლევარების აღწერით, ზამთრის ბოლოს ქალაქ კოსტრომას მიდამოებში მყოფი გლეხები კოსტრომას ფიგურას სხვადასხვა სოფელში სხვადასხვა გზით ასაფლავებდნენ. ჩალის ფიგურა, რომელიც კოსტრომას განასახიერებდა, სიხარულით, ხუმრობითა და ხუმრობით, ან მდინარეში დაიხრჩო, ან დაწვეს.
მე-19 საუკუნის მკვლევართა კეთილსინდისიერი აღწერებიდან ირკვევა, რომ კოსტრომას ფიგურის განადგურების რიტუალი უმცირეს დეტალებამდე იმეორებს სადღესასწაულო განადგურების რიტუალს გაზაფხულზე შემაშფოთებელი ბოროტი ზამთრის მადრიდის ფიგურის, რომელიც სხვადასხვა დროს. ადგილებს ასევე უწოდებენ მორენას, მარანას, მორანას, მარას, მარუხას, მარმარას, რომელიც უძველესი დროიდან არსებობს.
რიტუალის აღწერილობიდან აშკარად ირკვევა, რომ ზამთრის ქალღმერთი კოსტრომა არ არის ცალკეული დამოუკიდებელი ღვთაება, არამედ მხოლოდ ადგილობრივი (ადგილობრივი) კოსტრომა სახელი საერთო სლავური მადერის (მორანა), სიკვდილის, ზამთრისა და ღამის წარმართული ქალღმერთის.
მორანა (მარანა, კოსტრომა...) შემზარავი გამოსახულებით იყო პერსონიფიცირებული: შეუბრალებელი და მრისხანე, მისი კბილები უფრო საშიშია, ვიდრე მხეცის კბილებს, მას საშინელი, კეხიანი კლანჭები აქვს ხელებზე; სიკვდილი შავია, კბილებს ღრჭიალს, სწრაფად მივარდება ომში, იჭერს დაცემულ მეომრებს და, სხეულში კლანჭებით სწოვს მათგან სისხლს.
მადერი
რუსულ ენაში მორანა-კოსტრომას სახელების სიმრავლე გასაკვირი არ არის. მე-19 საუკუნეში რუსეთში ჯერ კიდევ არსებობდა რუსული ენის მრავალი ადგილობრივი მახასიათებელი, რომელიც მე-20 საუკუნის შუა ხანებისთვის პრაქტიკულად გაქრა ერთიანი სტანდარტიზებული განათლების შემოღების გამო. მაგალითად, იგივე უძველესი წარმართული მოსავლის ფესტივალი, რომელიც ტრადიციულად აღინიშნება შემოდგომის ბუნიობის დღეს, რუსეთის სხვადასხვა კუთხეში ეწოდებოდა ვერესენს, ტაუსენს, ოვსენს, ავსენს, უსენს, შემოდგომას, რადოგოშჩს.
ზამთრის მადერი
ზამთრის ფიგურის დაწვა (Madder, Kostroma და ა.შ.) არის დამშვიდობება მოსაწყენ ზამთართან, რომელსაც გაზაფხულზე ატარებდნენ ევროპის ყველა ხალხი, მათ შორის სლავები, რომლებსაც ქრისტიანობამდელი რელიგია ჰქონდათ დრუიდების/მოგების საერთო რელიგია. (სლავები წარმართ მღვდლებს-დრუიდებს "მოგებს" უწოდებდნენ).
ქრისტიანობამდელ ხანაში ზამთრის ფიგურა განადგურდა წყალში დახრჩობით ან გაზაფხულის ბუნიობის დღეს, წარმართული დღესასწაულის კომოედიცას დროს (იხ. დეტალები). მოგვიანებით, როდესაც გამარჯვებულმა ქრისტიანულმა ეკლესიამ, მძიმე სასჯელის ქვეშ, აკრძალა წარმართული კომოედიცა და მის ნაცვლად შემოიღო ქრისტიანული დღესასწაული მასლენიცა (ევროპაში "კარნავალს" უწოდებენ), ხალხმა დაიწყო ზამთრის ფიგურის განადგურება მასლენიცას ბოლო დღეს. .
კომოედიცაზე დაწვის რიტუალი გაზაფხულის ბუნიობის დღეს (მოგვიანებით ქრისტიანულ დროში - მასლენიცას ბოლო დღეს) ნაყოფიერების უზრუნველსაყოფად გამიზნული იყო ზამთრის მადრიდის (და არა მასლენიცას, როგორც ზოგიერთი შეცდომით თვლის) გამოსახულება. მიწების.
რა თქმა უნდა, არ არსებობს მიზეზი, რომ ჩვენი რუსი თოვლის ქალწულის გამოსახულება დავუკავშიროთ უძველესი ბოროტი და სასტიკი ქალღმერთის ზამთრის, სიკვდილისა და ღამის მორანას (კოსტრომა) გამოსახულებას - ეს არის უბრალოდ სასაცილო ანტიმეცნიერული მონაკვეთები ზედმეტად მახვილგონივრული კოსტრომა ადგილობრივი. ადგილობრივი ხელისუფლების ბრძანებით მოქმედი ისტორიკოსები.
ასევე უაზროა თოვლის ქალწულის ნათესაობის ფესვების ძიების მცდელობა სლავების წინაქრისტიანულ მითოლოგიაში, რომელიც მე-13 საუკუნისთვის მთლიანად და გამოუსწორებლად განადგურდა სამღვდელოების მიერ და რომლის შესახებ ახლა თითქმის არაფერია ცნობილი.
რუსეთში ქრისტიანობის შემოღების სასტიკ შუა საუკუნეებში, რომელიც დაიპყრო და დამონებული იყო უცხო სკანდინავიელი ბანდიტების-ვარანგიელების (ვიკინგების) მიერ, რუსმა ხალხმა დაკარგა როგორც მითოლოგია, ასევე ძველი სლავური რუნული მწერლობა და რუნულ მწერლობასთან ერთად - მთელი თავისი. ისტორიული ქრონიკები, რომლებსაც მოგვები ინახავდნენ. სწორედ მაშინ მოხდა, რომ წინაქრისტიანული პერიოდის სლავების ისტორია, რწმენა და ადათ-წესები საგულდაგულოდ გაანადგურეს სასულიერო პირებმა და ვარანგიის ხელისუფლებამ რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში და გახდა უცნობი.
მოდით მივმართოთ ჩვენი რუსი თოვლის ქალწულის წარმოშობის რეალურ ისტორიას.
ცნობილია, რომ ღმერთები ერთხელ იბადებიან, გარკვეული დროის განმავლობაში ცხოვრობენ ადამიანების გონებაში და შემდეგ კვდებიან, წაშლილია მეხსიერებიდან.
XIX საუკუნის დიდ რუსულ კულტურაში მოხდა ახალი ქალღმერთის დაბადების სასწაული, რომელიც არასოდეს გაქრება რუსი ხალხის მეხსიერებიდან, სანამ ჩვენი რუსი ხალხი არსებობს.
ამ რუსული კულტურული ფენომენის გასაგებად, შეცდომით არ უნდა ვივარაუდოთ, რომ მხოლოდ ცბიერ ებრაელ ხალხს შეუძლია შექმნას ახალი ღმერთები და რომ სხვა ხალხებმა, თავიანთი შემოქმედებითა და ტრადიციებით, აუცილებლად უნდა იცეკვონ მხოლოდ ებრაული რელიგიური ფანტაზიების თანხლებით. როგორც მე-19 და მე-20 საუკუნეების კულტურული ისტორია გვიჩვენებს, რუსი ხალხიც არ იბადება ბასტით. კარგი იქნება, თუ რუსებმა ეს არ დაივიწყონ მიმდინარე 21-ე საუკუნეში.
უძველესი დროიდან ადამიანები ქმნიდნენ ადამიანების მსგავსებას სხვადასხვა მასალისგან (ანუ ქანდაკებებიდან), ზოგჯერ წარმოიდგენდნენ მათ სკულპტურებს გაცოცხლებას (გაიხსენეთ უძველესი მითი პიგმალიონისა და გალატეას შესახებ).
გაცოცხლებული ყინულის გოგონას გამოსახულება ხშირად გვხვდება ჩრდილოეთის ზღაპრებში. მკვლევართა მიერ ჩაწერილი მე-19 საუკუნის რუსულ ფოლკლორში, თოვლის ქალწული ასევე ჩნდება ხალხური ზღაპრის პერსონაჟად თოვლისგან დამზადებული გოგონას შესახებ, რომელიც გაცოცხლდა.
სავარაუდოდ, რუსული ხალხური ზღაპარი თოვლის ქალწულის შესახებ შედგენილია სადღაც მე -18 საუკუნის შუა ხანებში, შესაძლოა, ჩრდილოეთის ზღაპრების გავლენის ქვეშ, რომელიც მოვიდა რუსეთის ჩრდილოეთ პომორებში, და შემდეგ ინტერპრეტაცია მოხდა სხვადასხვა მთხრობელის ზეპირ ნაწარმოებებში. ასე გაჩნდა ამ ზღაპრის ვერსიები რუსეთში.
რუსულ ხალხურ ზღაპრებში თოვლის ქალწული სასწაულებრივად გამოდის თოვლიდან, როგორც ცოცხალი ადამიანი. დიდმა რუსმა დრამატურგმა ა.ნ. ოსტროვსკიმ თოვლის ქალწული სლავურ ქალღმერთად აქცია 1873 წელს, მშობლებად მისცა მას სლავური ღმერთები მამა ფროსტი და წითელი გაზაფხული. და მოგეხსენებათ, ღმერთები შობენ ღმერთებს.
ოსტროვსკის თოვლი ქალწული
რუსული ზღაპრის თოვლი ქალწული საოცრად კეთილი პერსონაჟია. რუსულ ფოლკლორში თოვლის ქალწულის პერსონაჟში რაიმე უარყოფითის მინიშნებაც კი არ არის. პირიქით, რუსულ ზღაპრებში თოვლი ქალწული ჩნდება, როგორც აბსოლუტურად დადებითი პერსონაჟი, მაგრამ ის, ვინც აღმოჩნდება უბედურ გარემო პირობებში. ტანჯვის დროსაც კი, ზღაპრის ფიფქია არც ერთ უარყოფით თვისებას არ ავლენს.
რუსი ხალხის შემოქმედებით წარმოქმნილი ზღაპარი თოვლის ქალწულის შესახებ უნიკალური მოვლენაა ზღაპრების მთელ სამყაროში. რუსულ ხალხურ ზღაპარში "თოვლის ქალწული" არ არის არც ერთი უარყოფითი პერსონაჟი! ეს არ ხდება არც ერთ რუსულ ზღაპარში და არც მსოფლიოს სხვა ხალხების ზღაპრებში.
XIX საუკუნის საოცარმა რუსულმა კულტურამ წარმოშვა კიდევ ერთი მსგავსი უნიკალური ნამუშევარი - ოპერა "იოლანტა", რომელშიც ასევე არ არის ერთი უარყოფითი პერსონაჟი და მთელი სიუჟეტი ასევე აგებულია კარგი კეთილშობილური გმირების ბრძოლაზე არახელსაყრელ ბუნებრივთან. გარემოებები. მაგრამ ოპერაში "იოლანტა" გმირები (მეცნიერული მიღწევების დახმარებით) იმარჯვებენ, მაგრამ ხალხურ ზღაპარში "თოვლის ქალწული" ჰეროინი კვდება მიწიერი ბუნების დაუძლეველი ძალის გავლენით.
წარმართული ქალღმერთის თოვლი ქალწულის თანამედროვე გამოსახულება, რომლის სახელს იგივე ფესვი აქვს, როგორც სიტყვები "თოვლის კაცი" და "თოვლი", არის მე -19 საუკუნის დიდი რუსული კულტურის შედარებით უახლესი ქმნილება.
ჩვენი ღვთაებრივი რუსი თოვლი ქალწული წარმოიშვა როგორც ლიტერატურული პერსონაჟი.
თოვლის ქალწულის შესახებ ხალხური ზღაპრების თავდაპირველი შესწავლა ჩაატარა ა.ნ. აფანასიევმა (იხ. მისი ნაშრომის მეორე ტომი "სლავების პოეტური შეხედულებები ბუნებაზე", 1867 წ.).
აფანასიევისგან მიღებული ზღაპრული თოვლის გოგონას შესახებ ინფორმაციის გავლენით, 1873 წელს ა.ნ. ოსტროვსკიმ დაწერა პოეტური პიესა "თოვლის ქალწული". მასში თოვლის ქალწული ჩანს როგორც სლავური ღმერთების, მამა ფროსტისა და გაზაფხული-რედის ქალიშვილი, რომელიც იღუპება გაზაფხულის მზის სლავური ღმერთის, იარილას თაყვანისცემის სადღესასწაულო რიტუალის დროს, რომელიც საკუთარ თავში მოდის. გაზაფხულის ბუნიობა (ასტრონომიული გაზაფხულის დაწყების დღეს, რომელიც ჩვენს ძველ წარმართ წინაპრებს ჰქონდათ და ახალი წლის დღე).
მოგვიანებით, მწერლებმა და პოეტებმა თოვლის ქალწული შვილიშვილად აქციეს - ღმერთები არ იბადებიან ინდივიდის ერთი შემოქმედებითი აქტის შედეგად, არამედ ყოველთვის აგროვებენ ხალხის ბევრ იდეას.
ბევრს მოეწონა ლირიკული, ლამაზი ამბავი თოვლის ქალწულის შესახებ. ცნობილ ქველმოქმედს სავვა ივანოვიჩ მამონტოვს სურდა მისი დადგმა მოსკოვის აბრამცევოს წრის საშინაო სცენაზე. პრემიერა შედგა 1882 წლის 6 იანვარს.
მისთვის კოსტიუმების ესკიზები შეასრულა ვ.მ. ვასნეცოვი (მსუბუქი საფენით რგოლებით ან თავსაბურავით), ხოლო სამი წლის შემდეგ ცნობილი მხატვარი აკეთებს ახალ ჩანახატებს ამავე სახელწოდების ოპერის წარმოებისთვის N.A. რიმსკი-კორსაკოვი, ნ.ა. ოსტროვსკი.
კიდევ ორი ცნობილი მხატვარი მონაწილეობდა თოვლის ქალწულის გარეგნობის შექმნაში. მ.ა. 1898 წელს ვრუბელმა შექმნა თოვლის ქალწულის გამოსახულება დეკორატიული პანელისთვის A.V.-ს სახლში. მოროზოვა (თოვლიდან და ქვემოდან ნაქსოვი თეთრ ტანსაცმელში, ერმინის ბეწვით შემოსილი). მოგვიანებით, 1912 წელს, ნ.კ.-მ წარმოადგინა თავისი ხედვა თოვლის ქალწულის შესახებ. როერიხი (ბეწვის ქურთუკში), რომელმაც მონაწილეობა მიიღო სანქტ-პეტერბურგში თოვლის ქალწულის შესახებ დრამატული სპექტაკლის დადგმაში.
თოვლი ქალწული
თოვლის ქალწულის გამოსახულება კიდევ უფრო განვითარდა მე -19 საუკუნის ბოლოს და მე -20 საუკუნის დასაწყისის მასწავლებლების ნამუშევრებში, რომლებმაც მოამზადეს სცენარები ბავშვთა საახალწლო ხეებისთვის. თოვლის გოგონას ისტორია, რომელიც ხალხში მოვიდა, სულ უფრო პოპულარული გახდა და ძალიან კარგად ჯდებოდა ქალაქის ნაძვის ხის პროგრამებში.
ჯერ კიდევ რევოლუციამდე, თოვლის ქალწულის ფიგურები ეკიდა ნაძვის ხეზე, იდგმებოდა თოვლი ქალწულის კოსტიუმებში გამოწყობილი გოგონები, ზღაპრების ფრაგმენტები, ოსტროვსკის პიესები თუ ოპერები. ამ დროს თოვლი ქალწული არ მოქმედებდა როგორც წამყვანი.
1927-1935 წლების რეპრესიების პერიოდში თოვლის ქალწული მოულოდნელად გაუჩინარდა.
თოვლის ქალწულის გამოსახულებამ თანამედროვე სახე მიიღო 1935 წელს საბჭოთა კავშირში, ახალი წლის აღნიშვნის ოფიციალური ნებართვის შემდეგ. ამ პერიოდის საახალწლო ხეების მოწყობის წიგნებში, თოვლის ქალწული მამა ფროსტის თანაბარად ჩნდება, როგორც მისი შვილიშვილი, თანაშემწე და შუამავალი მასსა და ბავშვებს შორის კომუნიკაციაში.
1937 წლის დასაწყისში მამა ფროსტი და თოვლი ქალწული ერთად პირველად გამოჩნდნენ ნაძვის ხის ზეიმზე მოსკოვის გაერთიანებების სახლში. ცნობისმოყვარეა, რომ ადრეულ საბჭოთა სურათებში თოვლის ქალწული ხშირად გამოსახულია როგორც პატარა გოგონა; იგი მოგვიანებით დაიწყო გოგონას სახით. რატომ ჯერჯერობით უცნობია.
ომის პერიოდში თოვლის ქალწული კვლავ დავიწყებას მიეცა. როგორც სანტა კლაუსის სავალდებულო მუდმივი თანამგზავრი, იგი აღორძინდა მხოლოდ 1950-იანი წლების დასაწყისში ბავშვთა კლასიკოსების ლევ კასილისა და სერგეი მიხალკოვის ძალისხმევის წყალობით, რომლებიც წერდნენ სკრიპტებს კრემლის ნაძვის ხეებისთვის.
მამა ფროსტი და თოვლი ქალწული შევიდნენ ქვეყნის საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, როგორც მომავალი ახალი წლის სავალდებულო ატრიბუტები. მას შემდეგ, ყოველ ახალ წელს, თოვლის ქალწულს ეკისრება პასუხისმგებლობა, რასაც თოვლის ბაბუა წარმატებით ართმევს თავს ამერიკულ და დასავლეთ ევროპის ნაძვის ხეებზე. ახალი წლის ღამეს კი თეატრის სტუდენტები და მსახიობები ხშირად მუშაობდნენ თოვლის ქალწულებად. სამოყვარულო სპექტაკლებში თოვლის ქალწულების როლისთვის ირჩევდნენ ხანდაზმულ გოგონებსა და ახალგაზრდა ქალებს, ხშირად ღია თმით.
ჩვენი მშვენიერი რუსული საახალწლო ტრადიციის მიხედვით, ახლა ევროპელი საახალწლო ბაბუაც დაიწყო მშვენიერი შვილიშვილის თანხლება.
ჩვენი მამა ფროსტის რეზიდენცია, როგორც ყველამ იცის, მდებარეობს ვოლოგდას რეგიონში, ველიკი უსტიუგში. თოვლის ქალწული მასთან არ ცხოვრობს. სად?
ფროსტისა და გაზაფხულის ქალიშვილის „ოჯახური ბუდის“ ტიტულისთვის ორი ადგილი იბრძვის. კოსტრომას რეგიონში, შჩელიკოვოს სამკვიდროში, ოსტროვსკიმ მოიფიქრა თავისი პიესა ძველი ზღაპრის მიხედვით - ეს, როგორც ჩანს, თოვლის ქალწულის დაბადების ადგილია.
მაგრამ მოსკოვის მახლობლად მდებარე სოფელ აბრამცევოში ვიქტორ ვასნეცოვი დაიბადა ყინულოვანი სილამაზის გამოსახულებით. აქ მხატვარმა ოსტროვსკის პიესის მიხედვით პირველი თეატრალური წარმოდგენის დეკორაცია შექმნა და ისევ აბრამცევოში, სავა მამონტოვის სახლის თეატრის სცენაზე, რიმსკი-კორსაკოვის ოპერა პირველად შესრულდა.
თოვლის ქალწული იდუმალი დუმს და არ ამხელს მის საცხოვრებელ მისამართს. ალბათ ეშინია გამაღიზიანებელი ჟურნალისტების.
თუმცა, სნეგუროჩკას ორი საიდუმლო მისამართი უკვე ცნობილია: რუსეთი, 156000, კოსტრომა, ქ. ლენინა 3, სნეგუროჩკა და რუსეთი, 156000, კოსტრომა, ქ. ლაგერნაია, 38. ტერემ სნეგუროჩკა თქვენ შეგიძლიათ გაუგზავნოთ წერილები თოვლი ქალწულს ამ მისამართებზე იმ იმედით, რომ მიიღებთ პასუხს თოვლის ქალწულისგან ან მისი კეთილი თანაშემწეებისგან.
კოსტრომა. სნეგუროჩკას კოშკი ზამთარში.
2006 წელს მოსკოვის კუზმინკის პარკში გაიხსნა მამა ფროსტის კიდევ ერთი რეზიდენცია. მისი შვილიშვილისთვის აქ ორსართულიანი სახლიც ააშენეს. ხის კოშკი დამზადებულია "ხახვის" სტილში, კოსტრომას ხელოსნების დიზაინის მიხედვით. ამბობენ, რომ თოვლი ქალწულსაც ძალიან მოსწონს.
თუ გსურთ გაუგზავნოთ წერილი ან საფოსტო ბარათი სანტა კლაუსს ჩვეულებრივი ფოსტით, დაწერეთ ძალიან მარტივ მისამართზე: სად: ჩრდილოეთიდან: თოვლის ბაბუა (ზიფ კოდი არ არის საჭირო - ეს მისამართი ყველამ იცის ფოსტაში და წერილი იქნება აუცილებლად ჩამოვა, შეგიძლიათ დარწმუნებული იყოთ)
წერილები თოვლის ბაბუას
ან შეგიძლიათ წერილზე დაწეროთ სანტა კლაუსის სრული საფოსტო მისამართი: რუსეთი, 162390, ვოლოგდას რეგიონი, ველიკი უსტიუგი, სანტა კლაუსი
ბაბუამ და შვილიშვილმა საახალწლო არდადეგებზე ბავშვების მონახულება მხოლოდ მე-19 საუკუნის ბოლოს დაიწყეს.
ბევრი ფიქრობს, რომ მამა ფროსტი რუსული წარმოშობისაა და მისი წარმომავლობა რუსული ხალხური ზღაპრებიდან ყინვაგამძლე მოხუცის გამოსახულებას უბრუნდება. ეს მთლად სიმართლეს არ შეესაბამება, უფრო სწორად, საერთოდ არ შეესაბამება სიმართლეს. ზოგჯერ შეცდომით მიაჩნიათ, რომ მამა ფროსტი და თოვლი ქალწული უძველესი დროიდან იყვნენ სადღესასწაულო საახალწლო ხეების თანამგზავრები, მაგრამ ეს მხოლოდ მე -19 საუკუნის ბოლოს მოხდა. ჩვენი წინაპრების ლეგენდებში იყო ფროსტი - ზამთრის სიცივის მბრძანებელი. მისი სურათი ასახავდა ძველი სლავების იდეებს ყარაჩუნის შესახებ - ზამთრის სიცივის ღმერთი. მოროზი წარმოდგენილი იყო როგორც პატარა მოხუცი, გრძელი ნაცრისფერი წვერით. ნოემბრიდან მარტამდე მოროზს ყოველთვის ბევრი სამუშაო აქვს. ის გადის ტყეებში და აკაკუნებს თავის თანამშრომლებთან ერთად, რაც იწვევს მწარე ყინვებს. ყინვა ქუჩებში ტრიალებს და ფანჯრის მინებზე შაბლონებს ხატავს. ის აგრილებს ტბებისა და მდინარეების ზედაპირს, ცხვირს გვკბენს, ლურჯს გვანიჭებს და ფუმფულა თოვლებით გვხიბლავს. ზამთრის ბატონის ეს სურათი მხატვრულად არის განვითარებული და განსახიერებული რუსულ ზღაპრებში ბაბუა სტუდენტის, ბაბუა ტრესკუნის, მოროზ ივანოვიჩის, მოროზკოს სურათებში. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ ეს ყინვაგამძლე ბაბუები არ იყვნენ მოკლებულნი სამართლიანობისა და თანაგრძნობის გრძნობას და ზოგჯერ საჩუქრებს ჩუქნიდნენ კეთილ და შრომისმოყვარე ადამიანებს, რომლებიც თავიანთ სამფლობელოში მოხეტიალე, ისინი არ უკავშირდებოდნენ ახალი წლის დადგომას და საჩუქრების დარიგება არ იყო მათი. მთავარი საზრუნავი.
სანტა კლაუსის პროტოტიპი არის რეალური პიროვნება მცირე აზიიდან
თანამედროვე სანტა კლაუსის პროტოტიპად მიჩნეულია ნამდვილი პიროვნება ნიკოლოზი, რომელიც დაიბადა III საუკუნეში მცირე აზიაში (ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროზე) მდიდარ ოჯახში და მოგვიანებით გახდა ეპისკოპოსი. მნიშვნელოვანი სიმდიდრის მემკვიდრეობით, ნიკოლაი ეხმარებოდა ღარიბებს, გაჭირვებულებს, უბედურებს და განსაკუთრებით ზრუნავდა ბავშვებზე. მისი გარდაცვალების შემდეგ ნიკოლოზი წმინდანად შერაცხეს. 1087 წელს მეკობრეებმა მოიპარეს მისი ნეშტი დემრეს ეკლესიიდან, სადაც ის სიცოცხლის განმავლობაში ეპისკოპოსად მსახურობდა და იტალიაში გადაასვენეს. ეკლესიის მრევლი იმდენად აღშფოთდნენ, რომ ატყდა დიდი სკანდალი, რომელიც, როგორც თანამედროვეები იტყვიან, უნებურად რეკლამად იქცა. თანდათანობით, წმინდანისგან, რომელსაც მხოლოდ სამშობლოში იცნობდნენ და აფასებდნენ, ნიკოლოზი დასავლეთ ევროპის ყველა ქრისტიანის თაყვანისცემის ობიექტი გახდა.
რუსეთში, წმინდა ნიკოლოზმა, მეტსახელად ნიკოლოზ საოცრებათა ან ნიკოლოზ მირას, ასევე მოიპოვა პოპულარობა და თაყვანისცემა, გახდა ერთ-ერთი ყველაზე პატივცემული წმინდანი. მეზღვაურები და მეთევზეები მას თავიანთ მფარველად და შუამავლად თვლიდნენ, მაგრამ ეს წმინდანი განსაკუთრებით ბევრ სიკეთეს და შესანიშნავ საქმეს აკეთებდა ბავშვებისთვის.
ნისე. ნორვეგია.
ასე გაჩნდა საჩუქრისთვის წინდების ან ფეხსაცმლის მომზადების ტრადიცია
დასავლეთ ევროპაში გავრცელებული მრავალი ტრადიცია და ლეგენდა ბავშვებთან მიმართებაში წმინდა ნიკოლოზის წყალობისა და შუამდგომლობის შესახებ. ერთ-ერთი ასეთი ამბავი მოგვითხრობს, რომ ოჯახის ერთმა ღარიბმა მამამ ვერ იპოვა საშუალება თავისი სამი ქალიშვილის გამოსაკვებად და სასოწარკვეთილში აპირებდა მათ არასწორ ხელში ჩაგდებას. წმინდა ნიკოლოზმა, რომელმაც ეს გაიგო, სახლში შევიდა და მონეტების ტომარა ბუხარში ჩაყარა. ამ დროს დებს ძველი, გაცვეთილი ფეხსაცმელი ღუმელში აშრობდა (სხვა ვერსიით, წინდები ბუხართან შრება). დილით გაოცებულმა გოგოებმა ოქროთი სავსე ძველი ფეხსაცმელი (წინდები) ამოიღეს. მჭირდება იმის თქმა, რომ მათ ბედნიერებას და სიხარულს საზღვარი არ ჰქონდა? გულკეთილმა ქრისტიანებმა სათუთად უამბეს ეს ამბავი თავიანთი შვილებისა და შვილიშვილების მრავალ თაობას, რამაც გამოიწვია ჩვეულების გაჩენა: ბავშვები ღამით ზღურბლს აფარებენ ჩექმებს და წინდები საწოლთან ჩამოკიდებენ წმ. ნიკოლოზ დილით. ნიკოლოზის დღესასწაულზე ბავშვებისთვის საჩუქრების მიცემის ტრადიცია ევროპაში მე-14 საუკუნიდან არსებობს, თანდათან ეს ჩვეულება შობის ღამეზე გადავიდა.
უზბეკი მამა ფროსტი და თოვლი ქალწული.
როგორ გამოჩნდა თოვლის ბაბუა?
მე-19 საუკუნეში ევროპელ ემიგრანტებთან ერთად ამერიკაში ცნობილი გახდა წმინდა ნიკოლოზის გამოსახულება. ჰოლანდიელი წმინდა ნიკოლოზი, რომელსაც სამშობლოში სინტერ კლაასს ეძახდნენ, რეინკარნაცია მოახდინა, როგორც ამერიკელი სანტა კლაუსი. ამას ხელი შეუწყო კლემენტ კლარკ მურის წიგნმა „წმინდა ნიკოლოზის სამრევლო“, რომელიც ამერიკაში 1822 წელს გამოჩნდა. ის მოგვითხრობს ბიჭის საშობაო შეხვედრაზე წმინდა ნიკოლოზთან, რომელიც ცივ ჩრდილოეთში ცხოვრობს და სათამაშოების ჩანთით ირმის სწრაფ ციგაზე დადის და ბავშვებს აძლევს.
კარგი საშობაო "მოხუცი წითელ ბეწვის ქურთუკში" პოპულარობა ამერიკელებში ძალიან მაღალი გახდა. XIX საუკუნის შუა ხანებში ეს წმინდანი, ანუ პერ ნოელი, პარიზშიც კი გახდა მოდური და საფრანგეთიდან მამა ფროსტის იმიჯმა შეაღწია რუსეთში, სადაც დასავლეთ ევროპის კულტურა უცხო არ იყო განათლებული და მდიდარი ადამიანებისთვის.
რუსი თოვლის ბაბუა
ბუნებრივია, საშობაო ბაბუისთვის არ იყო რთული რუსეთში ფესვის გადგმა, რადგან მსგავსი სურათი უძველესი დროიდან იყო სლავურ ფოლკლორში და განვითარდა რუსულ ხალხურ ზღაპრებსა და მხატვრულ ლიტერატურაში (N.A. ნეკრასოვის ლექსი "ყინვა, წითელი ცხვირი"). რუსი მამა ფროსტის გარეგნობა აერთიანებს როგორც ძველ სლავურ იდეებს (დაბალი მოხუცი გრძელი ნაცრისფერი წვერით და კვერთხი ხელში) და თოვლის ბაბუის კოსტუმის მახასიათებლებს (თეთრი ბეწვით მორთული წითელი ბეწვის ქურთუკი).
რუსი თოვლის ბაბუა.
საიდან მიიღო ფროსტმა შვილიშვილი სნეგუროჩკა?
ეს არის მოკლე ფონზე რუსი მამა ფროსტის გამოჩენა საშობაო არდადეგებზე, შემდეგ კი საახალწლო ხეებზე. და კიდევ უფრო სასიამოვნოა, რომ მხოლოდ ჩვენს მამა ფროსტს ჰყავს შვილიშვილი, სნეგუროჩკა და ის დაიბადა რუსეთში.
ამ ლამაზმა კომპანიონმა ბაბუის თანხლება საახალწლო წვეულებებზე მხოლოდ მე-19 საუკუნის ბოლოდან დაიწყო. იგი დაიბადა 1873 წელს A.N.-ის ამავე სახელწოდების ზღაპრის წყალობით. ოსტროვსკიმ, რომელმაც, თავის მხრივ, მხატვრულად გადაამუშავა ხალხური ზღაპრის ერთ-ერთი ვერსია თოვლისგან გამოწყობილი და მზის თბილი სხივებით დამდნარი გოგონას შესახებ. პიესის სიუჟეტი A.N. ოსტროვსკი მნიშვნელოვნად განსხვავდება ხალხური ზღაპრისგან. აქ თოვლი ქალწული ფროსტის ქალიშვილია. ის ხალხთან მოდის ტყიდან, მოჯადოებული მათი ლამაზი სიმღერებით.
ბევრს მოეწონა ლირიკული, ლამაზი ამბავი თოვლის ქალწულის შესახებ. ცნობილ ქველმოქმედს სავვა ივანოვიჩ მამონტოვს სურდა მისი დადგმა მოსკოვის აბრამცევოს წრის საშინაო სცენაზე. პრემიერა შედგა 1882 წლის 6 იანვარს. მისთვის კოსტიუმების ესკიზები შეასრულა ვ.მ. ვასნეცოვი, ხოლო სამი წლის შემდეგ ცნობილი მხატვარი აკეთებს ახალ ჩანახატებს ამავე სახელწოდების ოპერის წარმოებისთვის N.A. რიმსკი-კორსაკოვი, ნ.ა. ოსტროვსკი.
კიდევ ორი ცნობილი მხატვარი მონაწილეობდა თოვლის ქალწულის გარეგნობის შექმნაში. მ.ა. 1898 წელს ვრუბელმა შექმნა თოვლის ქალწულის გამოსახულება დეკორატიული პანელისთვის A.V.-ს სახლში. მოროზოვა. მოგვიანებით, 1912 წელს, ნ.კ.-მ წარმოადგინა თავისი ხედვა თოვლის ქალწულის შესახებ. როერიხი, რომელიც სანქტ-პეტერბურგში თოვლის ქალწულის შესახებ დრამატული სპექტაკლის დადგმაში მონაწილეობდა.
Snow Maiden-ის თანამედროვე გარეგნობამ შთანთქა ფუნჯის სამივე ოსტატის მხატვრული ვერსიების ინდივიდუალური მახასიათებლები. მას შეუძლია ნაძვის ხეზე მივიდეს მსუბუქი საფენით, რგოლებით ან თავსაბურავით - ისევე, როგორც ვ.მ.-მ დაინახა. ვასნეცოვი; ან თოვლისგან და ქვემოდან ნაქსოვი თეთრი ტანსაცმლით, ერმინის ბეწვით შემოსილი, როგორც ამას M.A. გამოსახავდა. ვრუბელი; ან ბეწვის ქურთუკში, რომელიც ნ.კ.-მ ჩაიცვა. როერიხი.
იაკუტის მამა ფროსტი.
თოვლის გოგონას ისტორია, რომელიც ხალხში მოვიდა, სულ უფრო პოპულარული გახდა და ძალიან კარგად ჯდებოდა ქალაქის ნაძვის ხის პროგრამებში. თანდათანობით, თოვლის ქალწული ხდება მუდმივი პერსონაჟი არდადეგების დროს, როგორც მამა ფროსტის თანაშემწე. ასე იბადება განსაკუთრებული რუსული ჩვეულება - შობის აღნიშვნა მამა ფროსტისა და მისი ლამაზი და ჭკვიანი შვილიშვილის მონაწილეობით. მამა ფროსტი და თოვლი ქალწული შევიდნენ ქვეყნის საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, როგორც მომავალი ახალი წლის სავალდებულო ატრიბუტები. და სნეგუროჩკა კვლავ ეხმარება თავის მოხუც ბაბუას თამაშებით გაამხიარულოს ბავშვები, იცეკვოს ნაძვის ხის ირგვლივ და საჩუქრების დარიგებაში.
Ჰო მართლა
რა ჰქვია თოვლის ბაბუას სხვადასხვა ქვეყანაში?
- ავსტრალია, აშშ - სანტა კლაუსი. ამერიკელი ბაბუა ატარებს თავსახურს და წითელ ქურთუკს, ეწევა მილს, მოგზაურობს ჰაერში ირმებზე და სახლში მილის საშუალებით შედის. ავსტრალიელი თოვლის ბაბუა იგივეა, მხოლოდ საცურაო კალთებში და სკუტერზე (იცით, კენგურუების ქვეყანაში პირველ იანვარს ცხელა).
- ავსტრია - სილვესტერი.
- ალთაის ტერიტორია - სუკ-ტაადაკი.
- ინგლისი - მამა შობა.
- ბელგია, პოლონეთი - წმინდა ნიკოლოზი. როგორც ლეგენდა მიდის, მან ბუხრის წინ ფეხსაცმელში ოქროს ვაშლები დაუტოვა ოჯახს, რომელმაც თავი შეიფარა. ეს იყო ძალიან დიდი ხნის წინ, ამიტომ წმინდა ნიკოლოზი პირველ თოვლის ბაბუად ითვლება. ის ცხენზე მიდის, მიტრია და თეთრი საეპისკოპოსო კვართი. მას ყოველთვის თან ახლავს მისი მავრელი მსახური შავი პიტერი, რომელიც ზურგს უკან ატარებს საჩუქრების ტომარას მორჩილი ბავშვებისთვის, ხელში კი - კვერთხი ბავშვებისთვის.
- საბერძნეთი, კვიპროსი - წმინდა ბასილი.
- დანია - Yletomte, Ylemanden, წმინდა ნიკოლოზი.
- დასავლელი სლავები - წმინდანები მიკალაუსი.
- იტალია - ბაბო ნატალი. მის გარდა, კარგი ფერია ბეფანა (ლა ბეფანა) მოდის მორჩილ ბავშვებს და ჩუქნის. ბოროტები ნახშირს იღებენ ბოროტი ჯადოქარი ბეფანასგან.
- ესპანეთი - პაპა ნოელი.
- ყაზახეთი - აიაზ-ატა.
- ყალმიკია - ზულ.
- კამბოჯა - ბაბუა სიცხე.
- კარელია - პაკაინენი.
- ჩინეთი - შო ჰინი, შენგ დენ ლაორენი.
- კოლუმბია - პაპა პასკუალი.
- მონღოლეთი - უვლინ უვგუნი, მოდის ზაზან ოხინის (თოვლის ქალწული) და შინა ჟილას (საახალწლო ბიჭი) თანხლებით. მონღოლეთში ახალი წელი მესაქონლეობის დღესასწაულს ემთხვევა, ამიტომ თოვლის ბაბუა მეცხოველეობის ტანსაცმელს ატარებს.
- ნიდერლანდები - სანდერკლაასი.
- ნორვეგია - ნისე (პატარა ბრაუნი). ნისს ატარებს ნაქსოვი ქუდები და უყვარს გემრიელი ნივთები.
- რუსეთი - მამა ფროსტი, მამა ტრესკუნი, მოროზკო და ყარაჩუნი ერთში შემოვიდა. ის ოდნავ მკაცრად გამოიყურება. მას აცვია ბეწვის ქურთუკი მიწამდე და მაღალი ქუდი, ხელში კი ყინულის ჯოხი და საჩუქრების ტომარა უჭირავს.
- რუმინეთი - Mos Jerile.
- სავოია - წმინდა შალანდი.
- უზბეკეთი - კორბობო და კორგიზი (თოვლის ქალწული). ახალი წლის ღამეს ზოლიანი ხალათით გამოწყობილი „თოვლის ბაბუა“ ვირზე მიდის უზბეკეთის სოფლებში. ეს არის კორბობო.
- ფინეთი - Joulupukki. ეს სახელი მას ტყუილად არ დაარქვეს: „იულუ“ შობას, ხოლო „პუკი“ თხას ნიშნავს. მრავალი წლის წინ სანტა კლაუსს თხის ტყავი ეცვა და თხაზე საჩუქრები გადასცა.
- საფრანგეთი - ბაბუა იანვარი, პერ ნოელი. ფრანგი „მამა იანვარი“ ჯოხით დადის და ფართოფარფლიან ქუდს ატარებს.
- ჩეხეთი - ბაბუა მიკულასი.
- შვედეთი - Krise Kringl, Yulnissan, Jul Tomten (Yolotomten).
- იაპონია - ოჯი-სანი.
საიდან გაჩნდა თოვლის ბაბუა? ამ კითხვაზე პასუხი აინტერესებს არა მხოლოდ ბავშვებს, არამედ უფროსებსაც. ახალი წლის წინა დღეს ამ ზღაპრული სურათის წარმოშობის ისტორია საგანმანათლებლო იქნება ყველა მკითხველისთვის.
წარმართული ტრადიციები
ძველად ჩვენი წინაპრები ერთდროულად ბევრ ღმერთს სცემდნენ თაყვანს. თითოეული სურათი პასუხისმგებელია გარკვეულ ელემენტზე ან მოქმედებაზე. მაგალითად, პერუნი ითვლებოდა მთავარ ღვთაებად და სხვაგვარად ეძახდნენ ჭექა-ქუხილს.
ლეგენდის თანახმად, სვაროგი პასუხისმგებელი იყო ყველა ღმერთზე, ვინც ხელმძღვანელობდა ბუნებრივ ძალებს. მოროზკოც ასეთივე პერსონაჟი იყო იმ დღეებში. ის იყო პასუხისმგებელი ზამთრის ამინდზე. ითვლებოდა, რომ ეს ღვთაება სლავებს აძლევდა ცქრიალა თოვლს და დღესასწაულებს ცივი ამინდის დაწყებისთანავე.
ხალხს მტკიცედ სჯეროდა, რომ მტრის ჯარების თავდასხმის დროს, სწორედ მან შეუშალა ხელი მათ შემდგომ წინსვლას, გაყინეს გარშემო ყველაფერი. ლეგენდების თანახმად, ამ ღვთაებამ შექმნა ყინული, რომელიც რკინის ცულებითაც კი ვერ იჭრებოდა.
წარმართობის წინააღმდეგ ბრძოლა
რუსეთის მიწებზე ქრისტიანობის მოსვლის შემდეგ დაიწყო ახალი რწმენის აქტიური პროპაგანდა. წარმართობის წინააღმდეგ ბრძოლა მთელი ძალით მიმდინარეობდა. იმ დღეებში მოროზკოს იმიჯი მკვეთრად შეიცვალა, რამაც იგი ნეგატიურ გმირად აქცია.
გამოგონილი ლეგენდის თანახმად, იგი გადაიქცა ჩრდილოეთის დიდ მოხუცად, რომელიც მოვიდა სხვადასხვა დასახლებებში და სასტიკად გააყინა ხალხი. ერთ-ერთი ასეთი ტრაგედია აღწერილია ნაშრომში "ყინვა - წითელი ცხვირი", რომელიც დაწერა ნეკრასოვის მიერ.
ლექსში დიდმა მოხუცმა მარტოსული დედა ტყეში სინანულის გარეშე გააყინა. ამ ტრაგედიის გამო რამდენიმე ბავშვი ობოლი დარჩა და მრავალი სირთულის გადალახვა მოუწიათ, რომ გადარჩენილიყვნენ.
გაუნათლებელმა სოფლელებმა დაიწყეს ამ ლეგენდის რწმენა. ზამთრის დადგომასთან ერთად ეშინოდათ, რომ ეს ღვთაება მათ სახლში მოვიდოდა.
სანტა კლაუსმა წაიყვანა ბავშვები?
ძველი რუსეთის დროს ყველა სოფელში ბავშვებს ეშინოდათ ამ გმირის. ისინი საშინლად ელოდნენ მის ჩამოსვლას. ითვლებოდა, რომ სწორედ მან შემოიტანა სოფლებში ძლიერი ყინვები და ქარები ბავშვების „წაყვანის მიზნით“.
ძლიერი ქარბუქის დროს ღარიბ სახლებში ხშირად ძალიან ციოდა, რადგან ასეთი ქოხები არანაირად არ თბებოდა. სუსტი ბიჭები ხანდახან იყინებოდნენ სიკვდილამდე. ოჯახში ასეთი უბედურება დაკავშირებული იყო ამ შორს კეთილი და დიდი ხნის ნანატრი პერსონაჟის მოსვლასთან. იმ ოჯახებისთვის არ ჰქონდა მნიშვნელობა, საიდან მოვიდა თოვლის ბაბუა. ამბავი, სამწუხაროდ, მთლად სასიამოვნო არ არის. მაგრამ ისიც მოხდა.
იმ დღეებში ითვლებოდა, რომ ამ ღვთაებას ბავშვები თავისთან მიჰყავდა. თანამედროვე ბავშვებისგან განსხვავებით, ძველი რუსეთის შვილები არასოდეს ელოდნენ ამ გმირს და ძალიან ეშინოდათ მისი. ყველას მისი სახელის ხმამაღლა თქმაც არ სურდა და არავის აინტერესებდა კითხვა, საიდან გაჩნდა თოვლის ბაბუა.
გადამწყვეტი მომენტი
1910 წელს პირველად, ხელით დახატულმა ღია ბარათებმა დაიწყეს ამ პერსონაჟის უფრო მიმზიდველი სახით გამოსახვა. ამ გზით მხატვრები ცდილობდნენ აღმოფხვრას წარმართული ტრადიციები და დაძლიონ შიში ბავშვებში.
ბარათებზე გამოჩნდა პერსონაჟი, რომელმაც გაიღიმა და ბავშვებთან საჩუქრების დიდი ჩანთით მივიდა. მხატვრებმა ზუსტად იცოდნენ, რომ ბავშვების მოსყიდვა მცირე სიურპრიზებითაც კი ძალიან ადვილია, რადგან ბავშვები ასე ენდობიან.
ახალი ზღაპრებისა და ისტორიების დახმარებით მათ და მათ მშობლებს შესთავაზეს კარგი ვერსია, თუ საიდან გაჩნდა სანტა კლაუსი რუსეთში.
საბჭოთა პერიოდში კატეგორიულად აკრძალული იყო ნებისმიერი ღვთაების რწმენა. იმ დღეებში ქრისტიანობაც აქტიურად იყო ჩაგრული. ბავშვების პატრიოტიზმის კიდევ უფრო გაზრდის მიზნით, ოდნავ მივიწყებული თოვლის ბაბუა კეთილ მოხუცად აქციეს, რომელიც კარგ ბავშვებს საჩუქრებს მოაქვს. არავინ იცოდა, საიდან გაჩნდა ეს პერსონაჟი. მისი ლეგენდა იმ დროს ჯერ კიდევ არ იყო გამოგონილი.
მამა ფროსტი, ისევე როგორც მისი მშვენიერი შვილიშვილი სნეგუროჩკა, ყველაზე საყვარელი და სასურველი პერსონაჟები გახდნენ. ისინი საახალწლო წვეულებებზე მოდიოდნენ საბავშვო ბაღებსა და სკოლებში, უმასპინძლდებოდნენ ბავშვებს ნაძვის ხეებთან, რომლებიც იმ დღეებში ყველა პარკში და ყველა კლუბში იყო მოწყობილი. საბჭოთა პერიოდში ამ კეთილი ზღაპრის გმირების შესახებ ბევრი შესანიშნავი მულტფილმი და ფილმი გადაიღეს, რომელთა ყურებაც დღეს ბავშვებს სიამოვნებით უყურებენ. შესაძლოა, იმის გამო, რომ ასეთ ფილმებში ძალადობის მინიშნება არ იყო, ბავშვებს შეუმჩნევლად უნერგავდნენ მშვენიერ ადამიანურ თვისებებს, როგორიცაა პატიოსნება, ურთიერთდახმარება და მეგობრობა. თოვლის ბაბუა ამ ფილმებში ყოველთვის სამართლიანი, მხიარული და უსაზღვროდ კეთილი იყო.
სიმართლე და სპეკულაცია
მათ, ვინც საბჭოთა კავშირის დროს ბავშვები იყვნენ, შეიძლება ძალიან გაგიკვირდეთ, როცა გაიგებენ, რომ ზოგიერთი თანამედროვე ისტორიკოსი ცდილობს მამა ფროსტის იმიჯი დააკავშიროს კომუნისტურ პროპაგანდასთან. იმ დღეებში ამ გმირს გულწრფელად უყვარდათ და სჯეროდათ, რომ ის იყო "ყველაზე რეალური". და იმ განცხადებას, რომ საქმე მხოლოდ მორჩილ ბავშვებს ეხება, ძნელად სჭირდება ნეგატიური კონოტაციის მიცემა, რადგან მხოლოდ საბჭოთა კავშირში არ ცდილობდნენ ამ გზით გავლენა მოეხდინათ ბავშვების ქცევაზე. ანდერსენის ზღაპრის პერსონაჟი ოლე ლუკოჟე ასევე ხსნის ფერად ქოლგებს მხოლოდ მორჩილ ბავშვებს.
პირველი საბავშვო მატინი მამა ფროსტის მონაწილეობით გაიმართა 1935 წელს ხარკოვში. ღონისძიებამ დიდი წარმატებით ჩაიარა. წითელ ბეწვის ქურთუკში გამოწყობილი კეთილი, ლოყებაწითლებული ბაბუა არამარტო ბავშვებს, არამედ უფროსებსაც უყვარდათ, თან იმდენი პოზიტივი ატარებდა და სადღესასწაულო განწყობა შეუქმნია.
გამოსახულების განვითარება
თანდათანობით, ეს პერსონაჟი იმდენად მტკიცედ დამკვიდრდა ადამიანების ცხოვრებაში, რომ ცოტას აინტერესებდა კითხვა, საიდან გაჩნდა თოვლის ბაბუა. საკმარისი იყო ბავშვებმა იცოდნენ, რომ საახალწლოდ საჩუქრები მოაქვს და მის მოსვლას ნამდვილად მოუთმენლად ელოდნენ.
კინოს დახმარებით წარმოიშვა პერსონაჟის დაახლოებით იგივე იმიჯი. მას უნდა ჰქონოდა:
- ნაცრისფერი თმა და გრძელი წვერი.
- მხიარული ღიმილი.
- წითელი ლოყები.
- პერსონალი.
- წითელი ან ლურჯი ცხვრის ტყავის ქურთუკი და იგივე ქუდი.
- დიდი ჩანთა საჩუქრებით.
- კეთილი თვალები.
თანდათანობით, ამ გმირმა შეიძინა წარმოუდგენელი ისტორიები და ლეგენდები.
თოვლი ქალწული: ქალიშვილი თუ შვილიშვილი?
დროთა განმავლობაში მწერლებმა გადაწყვიტეს პერსონაჟის დივერსიფიკაცია და მას ასისტენტი დაუმატეს. საიდან გაჩნდნენ მამა ფროსტი და სნოუ მეიდენი? ხალხმა პირველად შეიტყო ამ ჰეროინის შესახებ ოსტროვსკის ნამუშევრებიდან.
ზღაპარში ნათქვამია, რომ ტყეში მოსიარულეთა თვალწინ თოვლი ქალწული გაჩნდა, რომელიც ახალგაზრდების სიმღერებმა და ცეკვებმა იზიდა. სიუჟეტის მიხედვით, გოგონა თოვლის ბაბუის ქალიშვილი იყო და მას ყოველდღიური ცხოვრების მართვაში ეხმარებოდა.
დროთა განმავლობაში მისი იმიჯი შვილიშვილის სტატუსში გადავიდა. ამას მარტივი ახსნა აქვს. ბავშვების ასაკი შესაფერისი იყო პატარა გოგონასთვის, რომელთანაც მატიანეებზე კომუნიკაცია უფრო სასიამოვნო და მშვიდი გახდა.
საიდან გაჩნდა მამა ფროსტი რუსეთში და სად ცხოვრობს? კითხვაზე მკაფიო პასუხი არ არსებობს. ამ გმირმა თავისი არსებობის მანძილზე რამდენჯერმე გამოიცვალა საცხოვრებელი ადგილი. ჯერ კიდევ ძველ დროში ითვლებოდა, რომ ღვთაება უღრან ტყეში ცხოვრობდა.
საბჭოთა ხელისუფლების მოსვლასთან ერთად ეს გმირი არხანგელსკში გადაასახლეს. ბავშვები იქ დაჰყავდათ ექსკურსიებზე და აჩვენეს მისი საცხოვრებელი. ახლა ველიკი უსტიუგი ითვლება ოფიციალურ საცხოვრებელ ადგილად. აქ არქიტექტორებმა ააშენეს მამა ფროსტის დიდი რეზიდენცია ზამთრის ყველა ატრიბუტით.
ათასობით ბავშვი მოდის აქ საახალწლო არდადეგებზე, რათა შეხვდეს საყვარელ გმირს და ჩაეშვა მის ცხოვრებაში. ბევრი ზრდასრული, იმისთვის, რომ დროებით მაინც დაბრუნდეს ბავშვობაში, ასევე სიამოვნებით სეირნობს საყვარელი ზღაპრის გმირის სამფლობელოში.
თოვლის ბაბუას სრულფასოვანი ოჯახი ჰყავს. მისი ცოლი ზამთრად ითვლება, შვილიშვილი კი ცნობილი თოვლის ქალწული. ისინი ერთად ხელახლა კითხულობენ ბავშვების წერილებს და აგროვებენ საჩუქრებს დიდ ჩანთაში.
თოვლის ბაბუას ფერმაში რამდენიმე ცხოველი ჰყავს. ოდითგანვე იყო ჩვეულება, რომ ეს გმირი სამი ცხენის მიერ დახატული ციგაში მოგზაურობს. მაგრამ პერსონაჟის რეზიდენციაში ასევე არის მშვენიერი ირემი ლეშკა.
მოროზის პენატებში არის გარდერობის ოთახი. ის ინახავს პერსონაჟის ელეგანტურ ბეწვის ქურთუკების დიდ რაოდენობას. აქ ასევე შეგიძლიათ იპოვოთ სათხილამურო კოსტიუმები და საზაფხულო ტანსაცმლის ნაკრები. ამრიგად, რუსი მამა ფროსტი არის "მოდისტი" სხვა ქვეყნების მსგავს პერსონაჟებთან შედარებით.
ჩვენი ზღაპრის გმირის დაბადების დღედ ითვლება 18 ნოემბერი. წელიწადის ამ პერიოდში რუსეთში ცივი ამინდი დგება და ყინვები ძლიერდება. მამა ფროსტი დღესასწაულს ჯერ ველიკი უსტიუგში აღნიშნავს, რამდენიმე დღის შემდეგ კი დედაქალაქში ჩადის. მას აქ ასობით ბავშვიც ელოდება საჩუქრებითა და მილოცვებით.
ქვეყნის მთავარი თოვლის ბაბუა 37 წლის ანდრეი ბალინია. ის 15 წელია საცხოვრებელ სახლში მართავს. 22 წლის ასაკში მეცხოველეობის სპეციალისტმა ადგილობრივ ხელისუფლებასთან გააფორმა შეთანხმება და ზამთრის არდადეგების დროს ბავშვებს ყოველწლიურად ახარებს.
პროტოტიპები სხვა ქვეყნებში
თითქმის ყველა შტატს ჰყავს თავისი პერსონაჟები, რომლებიც საახალწლოდ გამცემის როლს ასრულებენ. ამრიგად, კვიპროსსა და საბერძნეთში სანტა კლაუსს აგიოს ვასილისს უწოდებენ. ამ ქვეყნებში 1 იანვარი ითვლება არა მხოლოდ ახალ წელს, არამედ ყველა ვასილიევისა და ვასილისას სახელობის დღესასწაულად.
საიდან გაჩნდა სანტა კლაუსი საფრანგეთში? პერ ნოელი ამ პერსონაჟის სახელია ამ ევროპულ ქვეყანაში. მისი ისტორია დაკავშირებულია რელიგიასთან. პერ ნოელი ითვლება წმინდა ნიკოლოზის პროტოტიპად, რომელიც საშობაო არდადეგებზე ღარიბი ოჯახების ბავშვებს ტკბილეულს აძლევდა.
ამერიკელი თოვლის ბაბუა სულ უფრო ხშირად ჩნდება ჩვენს ქვეყანაში რეკლამებში. გმირის გარეგნობის ამბავი ნიკოლაი უგოდნიკს უკავშირდება. ეს წმინდანი ნამდვილი პერსონაჟი იყო და ცხოვრებაში მრავალი განსაცდელი გამოიარა. ამის მიუხედავად, ის ყოველთვის რჩებოდა ბავშვების მფარველად.
თავდაპირველად თოვლის ბაბუას ელფის გარეგნობა ჰქონდა და მუქ მწვანე ტანსაცმელში იყო გამოწყობილი. მაგრამ 1930 წელს ცნობილმა Coca-Cola-ს კომპანიამ გამოაქვეყნა სარეკლამო ტრიუკი და გამოსახა პერსონაჟი მათი პროდუქტებისთვის გამოყენებული წითელ და თეთრ ფერებში.
ამ დროიდან თოვლის ბაბუა გახდა დიდი მოხუცი წვერით და ულვაშებით. ის მოგზაურობს 12 ირმის მიერ გამოყვანილ ციგაში. ჩემი საყვარელი რუდოლფია. ამერიკულ პროტოტიპს არ ჰყავს Snow Maiden. პატარა ელფები მას ყველაფერში ეხმარებიან. ისინი ახარისხებენ ბავშვების წერილებს და აგროვებენ საჩუქრებს.
საიდან გაჩნდა თოვლის ბაბუა აფრიკაში? არსებობს თუ არა იქ? რა თქმა უნდა კი. აქაც არის ასეთი პერსონაჟი. მისი სახელია პაპა ნოელი. ყველა პერსონაჟიდან ის ყველაზე ფარულია, არ უყვარს საზოგადოებაში ყოფნა. არავინ იცის ზუსტად როგორ გამოიყურება ან სად ცხოვრობს.
ყველაზე საინტერესო და უჩვეულო სახელი ეკუთვნის პერსონაჟს ფინეთიდან. აქ მას Joulupukki ჰქვია. ფინელი თოვლის ბაბუა თხაზე მოდის ბავშვებს. მას თანაშემწედ ჰყავს ჯუჯები. ის მეუღლესთან ერთად მთაზე პატარა სახლში ცხოვრობს.
ალბათ არ აქვს მნიშვნელობა რა ჰქვია ამ გმირს, რამდენად მაღალია ან რა აცვია. მოდით, კითხვა, საიდან მოდის თოვლის ბაბუა, მოზარდებს შეეხოს. საკმარისია ბავშვებმა უბრალოდ დაიჯერონ მისი არსებობა და ყოველ ახალ წელს დაელოდონ მის მოსვლას. ადამიანი ხომ მთელი ცხოვრების მანძილზე ინარჩუნებს ზღაპრისა და სასწაულის განცდას.
ვინ არის თოვლის ბაბუა - ამ კითხვას სვამენ არა მხოლოდ ბავშვები, არამედ უფროსებიც, რადგან ყველამ არ იცის სად ცხოვრობს ეს საახალწლო პერსონაჟი, ვინ ეხმარება მას გაუმკლავდეს სამუშაოს ასეთ მოცულობას და როგორ დაწეროს წერილი სწორად, რათა მიიღეთ სანუკვარი საჩუქარი დღესასწაულისთვის.
ბავშვობის მოგონებები მთელი ცხოვრების მანძილზე ათბობს ადამიანის სულს, ასეთი ისტორიებიდან იზიდავს ძალა ზრდასრული სირთულეების დასაძლევად. ყველაზე ნათელი ჯადოსნური მოვლენებია, რომლებსაც ბავშვის გონება არ ესმის, მაგრამ გულწრფელად სიხარულით აღიქვამს. უფროსი ბავშვები უხსნიან ვინ არის თოვლის ბაბუა, მოაქვს საჩუქრები და ბევრი დადებითი ემოცია. სასწაულების გულწრფელი რწმენა ხშირად ბავშვობასთან ერთად გადის, მაგრამ უფროსებიც კი ვერ ბედავენ უარყონ თოვლის ბაბუა.
არსებობს ნამდვილი თოვლის ბაბუა?
ბავშვის კითხვა, არსებობს თუ არა ბაბუა ფროსტი, არ უნდა გააკვირვოს მშობელი; ადამიანმა დამაჯერებლად უნდა თქვა დიახ. თაობიდან თაობას ოჯახის უფროსი წევრები უმცროსებს უყვებიან ზღაპრულ, არაგამოგონილ პერსონაჟზე, ზამთრის ყინვებისა და თოვლის მბრძანებლის შესახებ. სლავების მითოლოგიაში ის ასოცირდებოდა მჭედლთან, აკინძავდა წყალს და სასწაულებრივად ქმნიდა ნახატებს ყინვისგან. თოვლის ბაბუის სუნთქვა ყინვაგამძლე სიცივეა, ყინულის ცრემლები და სქელი ნაცრისფერი თმა თოვლის ღრუბელია, მისი ცოლი ზამთარია.
პირველად მამა ფროსტი საშობაო არდადეგებზე 1910 წელს მივიდა, მაგრამ საბჭოთა ხელისუფლებამ აკრძალა მისი გამოჩენა და რამდენიმე წლის განმავლობაში ის იძულებით შვებულებაში წავიდა. 1936 წლის წინა დღეს გაიხსენეს იგი და დაიწყეს საახალწლო არდადეგებზე მიწვევა. მამა ფროსტი გახდა ნაძვის ხეზე ბავშვებისთვის საჩუქრების გამცემი, მას იწვევენ ფილმებში მსახიობობისთვის და მასთან ერთად საზოგადოებაში ჩნდებიან მისი შვილიშვილი სნეგუროჩკა და ახალი წლის სიმბოლო ბიჭი.
ვინ არის თოვლის ბაბუა - წარმოშობის ამბავი
არსებობს ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ გამოჩნდა თანამედროვე თოვლის ბაბუა, რადგან ის ყოველთვის ასე არ გამოიყურებოდა. სლავებს ჰყავდათ ღმერთი მოროკი - ზამთრის სიცივის, ყინვისა და თოვლის მმართველი. ის იყო მზაკვარი და მზაკვარი, უყვარდა მოტყუება და შეცდომაში შეყვანა. მოროკთან შეხვედრას არ მოუტანია იღბალი, მათ შეეშინდათ მისი და აჩუქეს მას საჩუქრები - მოამზადეს მისთვის გემრიელი ბლინები და კუტია, გამოფინეს ისინი ფანჯრების გარეთ და სთხოვეს, არ გაენადგურებინა მოსავალი და არ გაეყინა მოგზაურები გზებზე.
გავიდა ბევრი დრო და მოროკი გამოჯანმრთელდა, მან ადვილად დაიწყო საჩუქრების მიცემა კეთილი და შრომისმოყვარეებისთვის, მაგალითად ზღაპარი "მოროზკო", სადაც მთავარი გმირი მარტივი და თვინიერი პერსონაჟით საჩუქრებს იღებდა გამოცდების შემდეგ. ზარმაცი და ბოროტი და გაყინული იყო. ყველა მშობელი ყოველთვის უხსნის შვილს, რომ თოვლის ბაბუა პირველ რიგში მოდის მორჩილთან და კარგთან – საჩუქრის მისაღებად კარგად უნდა მოიქცე.
სად ცხოვრობს ნამდვილი თოვლის ბაბუა?
მამა ფროსტი ცხოვრობს ველიკი უსტიუგში, ქალაქის ცენტრიდან რამდენიმე კილომეტრში და აქვს მამული - მოჩუქურთმებული კოშკი, რომელიც მდებარეობს ფიჭვნარში, მდინარის ნაპირზე. იქ ატარებს დროის უმეტეს ნაწილს - კითხულობს წერილებს, იღებს ბავშვების მიერ გამოგზავნილ ნახატებსა და ღია ბარათებს. თქვენ შეგიძლიათ მიხვიდეთ თავად სახლამდე, საიდანაც თოვლის ბაბუა არის, მხოლოდ დღით, და შეგიძლიათ მიხვიდეთ რუსულ ღუმელზე ემელიასთან ერთად. სახლისკენ მიმავალ გზაზე შეგიძლიათ იპოვოთ:
- ბაბუ იაგა;
- თორმეტი თვე;
- Დათუნია;
- ციყვი;
- შანტერელი;
- ბებია აუშკა;
- ძველი ლესოვიჩკა;
- ბრძენი ბუ.
მამა ფროსტის სახლში არის მთელი სასახლეები - საჩუქრების მუზეუმი პლანეტის სხვადასხვა კუთხიდან. არის ოთახი, სადაც ზარების რეკვისას ადამიანები სურვილებს ითხოვენ, შეგიძლიათ შეხვიდეთ კაბინეტში, მოინახულოთ ობსერვატორია და საძინებელი, ნახოთ უზარმაზარი კარადა ბეწვის ქურთუკებით, ქუდებით და თექის ჩექმებით. ზღაპრის პერსონაჟის ერთადერთი საიდუმლო იქნება ოთახი საჩუქრებით, ამაზე საუბარი არ არის ჩვეულებრივი, მით უმეტეს, სტუმრებისთვის მისი ჩვენება.
როგორ გამოიყურება თოვლის ბაბუა?
თოვლის ბაბუა ცნობილია, როგორც მკაცრი და ცხარე მოხუცი, მაგრამ ის ყოველთვის სამართლიანია, ძალიან უყვარს ბავშვები და მოქმედებს როგორც დამრიგებელი პერსონაჟი და არა ძიძა. თოვლის ბაბუის გარეგანი აღწერა ყველასთვის ცნობილია, მაღალი, ჭაღარა მოხუცი, ის მრავალი, მრავალი წლისაა, აქვს გრძელი წვერი წელამდე ან იატაკამდე და სქელი ნაცრისფერი წარბები, სიმბოლოა სიბრძნე და ძალა, ვარდისფერი ლოყები - კარგი ჯანმრთელობა. ძნელია მისი აღრევა სხვა პერსონაჟებთან, მამა ფროსტის ჩაცმულობა ნათელი და დასამახსოვრებელია, თითოეული ელემენტი გარკვეულ ძალას განასახიერებს, საჩუქრების ტომარა და ჯადოსნური ბროლის პერსონალი ყოველთვის მასთანაა.
- ქუდი ოსტატურად არის მოქარგული ვერცხლისა და ოქროს ძაფებით მარგალიტით.
- გრძელი, თბილი ბეწვის ქურთუკი - ჩვეულებრივ წითელი, მაგრამ შეიძლება იყოს ლურჯი ან ღია ცისფერი, კიდეები მორთულია გედის ძირით, ხოლო ბეწვის ქურთუკი მორთულია ძვირფასი ძაფების ორნამენტით.
- ხელთათმანები - თბილი ხელთათმანები.
- თეთრეულის პერანგი და შარვალი.
- ფეხსაცმელი - თექის ჩექმები.
რა ჰქვია თოვლის ბაბუას?
როგორც მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყანაში ეძახიან თოვლის ბაბუას, ზღაპრის პერსონაჟს სხვანაირად ეძახიან და მის სტუმრობას ბავშვებთან ყოველთვის არ ემთხვევა საახალწლო არდადეგები. ყველაზე ცნობილი თოვლის ბაბუა - ამერიკელი ბაბუა, ასევე წითელ კოსტუმში, მაგრამ შარვლითა და ფართო შავი ქამრით - მოდის საშობაო დღესასწაულებზე და ბუხართან წინდაში მალავს საჩუქრებს. პოლონეთში ეს წმინდა ნიკოლოზია, საფრანგეთში მას პერე ნოელს ეძახიან, საბერძნეთში მას ეძახიან ვასილი, ესპანეთში ოლენცერო ან პაპა ნოელი, თბილ კამბოჯაში ის არის მამა სიცხე, ის ჩუქნის ნორვეგიელ ბავშვებს ჯოლინისას, სლოვაკ ბავშვებს - მიკულასი.
თოვლის ბაბუის თანაშემწეები
ყველაზე პასუხისმგებელი მუშები, რომლებიც ეხმარებიან თოვლის ბაბუას საჩუქრების მომზადებაში, არიან თოვლის ბაბუა და თოვლი ქალწული, ფიფქები, ქარბუქი ან ზამთრის ქარბუქი, ახალგაზრდა ბიჭი - ახალი წელი, ძალიან ჭკვიანი და მოხერხებული თავის წლებს მიღმა, ხშირად ისინი არა მხოლოდ ამზადებენ საჩუქრებს, არამედ ჩნდებიან. საახალწლო ხესთან. სადღესასწაულო შეხვედრებზე მამაცი ბავშვები ხშირად ნებაყოფლობით ეხმარებიან მოხუც ბაბუას, ატარებენ პერსონალს ან შესთავაზებენ საჭირო ინფორმაციას. მამა ფროსტის რეზიდენციაში საჩუქრების მომზადებაში ეხმარებიან საახალწლო ზღაპრებისა და მულტფილმების გმირები, რომლებიც ცხოვრობენ მის სასახლესთან ახლოს ზღაპრულ სახლებში.
თოვლის ბაბუის თანაშემწე თოვლის ბაბუა
Snegurochka თოვლის ბაბუა და Snowman არის მთავარი სამი პერსონაჟი, რომელიც მოდის საახალწლო დღესასწაულზე. თოვლის ბაბუა მხიარული და მხიარულია, ატარებს მძიმე ჩანთას, უყვარს ლაპარაკი საინტერესო თავგადასავალზე და სხვადასხვა დაბრკოლებებზე, რომლებიც მოულოდნელად მოხდა დღესასწაულისკენ მიმავალ გზაზე. ბავშვები დასცინიან, მაგრამ ის არ არის განაწყენებული, ის ახსენებს თოვლის ბაბუას, რომ სხვა ბავშვები მელოდებიან და დროა ვიჩქაროთ.
ვინ არის სნეგუროჩკა?
რუსი მამა ფროსტი მოგზაურობს თოვლის ქალწულთან, მშვენიერ ახალგაზრდა თანამგზავრთან, რომელიც მის უცხოელ კოლეგებს არ ჰყავთ. ის მორჩილია და მეგობრობს ტყის მაცხოვრებლებთან, უყვარს ბავშვებთან ერთად სიმღერების სიმღერა და საჩუქრების გაცემა. მას ფუმფულასა და თოვლისგან შეკერილ თეთრ ან ლურჯ ბეწვის ქურთუკი, თმის გრძელი ლენტები გამოწყობილი აქვს და ბროლის ფიფქების თავსაბურავი ამშვენებს. ხშირად მას ბოროტი ძალები იტაცებენ და თოვლის ბაბუა და თოვლის ბაბუა უნდა იხსნან ლამაზმანი ტყვეობიდან - სადღესასწაულო დღესასწაულზე დაგვიანება.
თოვლის ბაბუის ცხენები
თოვლის ბაბუა მოდის საახალწლო ხესთან ან სახლში მიწვეული სტუმრის სახით, სამ ცხენზე, რომელიც ციგაზეა შეკაზმული. ის თავად მართავს გუნდს ან ანდობს მის თანაშემწეს Snowman-ს. იდუმალი მეთოდით ახერხებს სხვადასხვა ადგილების მონახულებას, უფროსების მილოცვას და ბავშვებს საჩუქრების მიცემას. უნდა ვაღიაროთ, რომ თუ თოვლის ბაბუა დარწმუნებულია, რომ დრო არ აქვს, ის ყველაზე პასუხისმგებელ თანაშემწეებს ავალებს, რომ მისი ტანსაცმელი სქელი წვერის ფარული საფარის ქვეშ აიღონ, რათა დაესწრონ დღესასწაულს, სადაც ისინი ძალიან მოუთმენლად ელიან მას.
როგორ დავუძახოთ ნამდვილ თოვლის ბაბუას?
ბავშვის სანუკვარი სურვილის ასრულებით, როგორ დაურეკოთ თოვლის ბაბუას, შეგიძლიათ ის სახლში მოიწვიოთ პირადი ვიზიტით, მაგრამ ბავშვები, უფროსების მსგავსად, მხიარულობენ კომპანიაში. ყველაზე მხიარული ზღაპრის პერსონაჟი, რომელიც ჩუქნის სასურველ საჩუქრებს, შესაძლოა არ შექმნას სადღესასწაულო ატმოსფერო ინდივიდუალურ გარემოში. ასეთ შემთხვევებში, ვარიანტი იქნება ბავშვთა ზეიმის ორგანიზება სხვა მშობლებთან და მათ შვილებთან ერთად წინასწარ შეთანხმებულ ტერიტორიაზე.
როგორ მივწეროთ წერილი სანტა კლაუსს სწორად?
სანუკვარი სურვილი შეიძლება ჩაიწეროს და გაიგზავნოს როგორც ჩვეულებრივი ღია ბარათი; არ უნდა დაიწყო მოთხოვნებით - მინდა და მჭირდება, ჯობია მისალმებით და ისტორიით დაიწყო შენს შესახებ, შენს მიერ გაკეთებული კარგი საქმეები. გასულ წელს. ბავშვების მიერ დაწერილი წერილები უნდა წაიკითხონ მშობლებს შეცდომების გამოსასწორებლად გაგზავნამდე. წერილზე პასუხი აუცილებლად იქნება.
