ლეონიდ პანტელეევი გულწრფელი სიტყვა (კრებული). რა სახის მოთხრობები დაწერა პანტელეევმა - მხატვრული, სამეცნიერო, საგანმანათლებლო, ფანტასტიკური?

12.04.2019

საბჭოთა წლებში ცნობილმა მოთხრობის „შკიდის რესპუბლიკის“ ავტორმა ლ. პანტელეევმა ანდერძით გამოსცა მისი გარდაცვალების შემდეგ ნაწარმოები, რომელმაც ღრმად შეძრა მკითხველი. მოთხრობა „მე მჯერა...“ არის ძლიერი კაცის აღიარება, რომელმაც რწმენა შეინარჩუნა საბჭოთა რეჟიმის პირობებში, ომისა და მძიმე განსაცდელების წლებში. სულის სიმტკიცე, პატიოსნება და სხვების სიყვარული პანტელეევის ამ კოლექციაში წარმოდგენილი სხვა ნამუშევრების მთავარი თემაა.

Სერიები:რუსული სულიერი პროზის კლასიკა

* * *

წიგნის მოცემული შესავალი ფრაგმენტი რომანები და მოთხრობები (ლეონიდ პანტელეევი)ჩვენი წიგნის პარტნიორის მიერ მოწოდებული კომპანია ლიტრი.

Წინასიტყვაობა

„მთელი ცხოვრება ქრისტიანობას ვაცხადებდი, ცუდი ქრისტიანი ვიყავი. რა თქმა უნდა, ადრე ამის გამოცნობა არ იქნებოდა რთული, მაგრამ, ალბათ, პირველად მივხვდი ამას მთელი სევდიანი სიცხადით მხოლოდ იმ დღეს, როდესაც ვიღაცისგან გავიგე ან სადმე წავიკითხე ნ.ოგარევის სიტყვები, რომ გამოუთქმელი რწმენა – იქ. არ არის რწმენა. მაგრამ ჩემი შეხედულებების დამალვა თითქმის მთელი ცხოვრება მომიწია (გარდა ადრეული ბავშვობის წლებისა). ამ სიტყვებით იწყება ლ. პანტელეევის მოთხრობა "მე მჯერა". სასჯელაღსრულების წიგნმა, რომელიც გამოიცა (როგორც ავტორმა ანდერძით) მისი გარდაცვალებიდან სამი წლის შემდეგ, აღაფრთოვანა იმდროინდელი ლიტერატურული სამყარო. იგივე ლეონიდ პანტელეევი, ცნობილი წიგნის „შკიდის რესპუბლიკის“ ავტორი! ავტორი, რომლითაც საბჭოთა ლიტერატურა ამაყობდა: გუშინდელი ქუჩის ბავშვი, რომელიც ცნობილი მწერალი გახდა. ამაყობდნენ მისით, უყურებდნენ, სამაგალითოდ იყენებდნენ! "ასეთი" ადამიანი მოულოდნელად ქრისტიანი ხდება. ეს ყველასთვის მოულოდნელი იყო, გარდა ალბათ მწერლის უახლოესი წრიდან. მთელი ცხოვრება პანტელეევი მალავდა თავის რწმენას და ამან, როგორც ჩანს წიგნიდან "მე მჯერა", დიდად დათრგუნა მას. რამ აიძულა ამ შემთხვევაში მწერალი გაჩუმებულიყო? ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა რთული არ არის, თუ გახსოვთ, რომელ დროს ცხოვრობდა.

ალექსეი ერემეევი (მწერლის ნამდვილი სახელი) დაიბადა 1908 წელს. მისი მამა, პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, პირველ მსოფლიო ომში არ მომკვდარა. მამის გარდაცვალების ეს ვერსია ჩვენთვის ცნობილია პანტელეევის ნაშრომებიდან, რომელიც საბჭოთა პერიოდში ვერ დაწერა სიმართლე მისი გარდაცვალების შესახებ. მწერლის მამა ცარისტული არმიის ოფიცერი და რუსეთ-იაპონიის ომის მონაწილე იყო. კარგი სამსახურისთვის მეფემ მას წმინდა ვლადიმირის ორდენი მიანიჭა, რამაც ოფიცერს მემკვიდრეობითი დიდგვაროვნების სტატუსი მიანიჭა. მამის შესახებ მოგონებებში პანტელეევმა აღნიშნა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მას სწამდა ღვთის განგებულების, მოინათლა ძილის წინ, ჭამამდე და ჭამის შემდეგ, ატარებდა ჯვარს სხეულზე, დადიოდა აღსარებაზე და ზიარებაზე, ის არ იყო ღრმად რელიგიური ადამიანი. მაგრამ ალიოშას დედა, მწერლის თქმით, იყო მისი "პირველი მეგობარი და მრჩეველი რწმენაში". იგი პატივისცემით ეპყრობოდა საეკლესიო მსახურებას და ღვთისმსახურების სიყვარული გადასცა შვილს. ”სწორედ მან, დედაჩემმა მასწავლა ქრისტიანობა - ცოცხალი, აქტიური, აქტიური და, მე ვიტყოდი, მხიარული, ყოველგვარი სასოწარკვეთილება ცოდვად მიმაჩნია.” დედა ყოველთვის თან დაჰყავდა პატარა ალიოშას ეკლესიაში და სახლში სხვადასხვა ბიბლიურ ამბებს უყვებოდა. ”მაგრამ, ალბათ, ეს არ იყო ამ საგაკვეთილო საუბრებით, რაც დედამ გვასწავლა და გაგვზარდა პირველ რიგში. ის ასწავლიდა ყოველდღე და ყოველ საათს, კარგი მაგალითით, საკუთარი ქმედებებით, ყველაფრით, რასაც აკეთებდა და ლაპარაკობდა“, - იხსენებს პანტელეევი.

1916 წელს ალექსეი შევიდა პეტროგრადის მეორე რეალურ სკოლაში, რომლის დამთავრება არ იყო განზრახული. 1919 წელს ჩეკამ დააპატიმრა ერემეევის მამა. ის ხოლმოგორის იზოლატორში იმყოფებოდა და სავარაუდოდ იქ დახვრიტეს. ალექსეის დედამ სამი შვილი პეტროგრადიდან იაროსლავის პროვინციაში წაიყვანა. ოჯახი ძალიან ცუდად ცხოვრობდა, ხელიდან პირამდე. მოზარდი უბრალოდ გაიქცა ამ ნაცრისფერი, უიმედო, მოსაწყენი და მშიერი ცხოვრებიდან. ირგვლივ ხეტიალისას, სწრაფი ფულის საძიებლად, მან ქურდობა ისწავლა. შემდგომში, დამწვარი სირცხვილით გაიხსენებს თავის პირველ ქურდობას - მონაზვნებისგან.

გასაკვირი არ არის, რომ მან საბოლოოდ მიიპყრო საგამოძიებო ორგანოების ყურადღება და დასრულდა - ჯერ კიდევ ცოცხალი დედასთან ერთად - ქუჩის ობლების კოლონიაში. ეს იყო დოსტოევსკის სოციალურ-ინდივიდუალური განათლების სკოლა რთული აღზრდისთვის, ან მოკლედ „შკიდი“. სწორედ ამ წლებში გაჩნდა მეტსახელი, რომელიც მოგვიანებით გახდა მწერლის ფსევდონიმის - ლენკა პანტელეევის საფუძველი. ამრიგად, ცნობილ პეტერბურგელ რაიდერთან შედარებით, ალექსის მეტსახელად თანატოლებმა შეარქვეს. უნდა ითქვას, რომ 20-იან წლებში ბანდიტის სახელის ტარება ბევრად უფრო უსაფრთხო იყო, ვიდრე იმის გამოვლენა, რომ მამაშენი კაზაკი ოფიცერი იყო, დედა კი ვაჭრის ოჯახიდან. იმ დროის მოგონებები მოგვიანებით აისახება მწერლის ბევრ ნაწარმოებში, როგორიცაა "ლენკა პანტელეევი", "საათები" და ა.შ.

სწორედ შკიდაში გაიცნო ერემეევ-პანტელეევმა გრიშა ბელიხი, ცნობილი "შკიდის რესპუბლიკის" მომავალი თანაავტორი. მოგვიანებით მათ ერთად დაწერეს კიდევ რამდენიმე ნაწარმოები. მეგობრებმა მთელი ცხოვრება შეინარჩუნეს თბილი ურთიერთობა.

1936 წელს გრიგორი ბელიხი დააპატიმრეს მისი დის ქმრის დენონსაციის შემდეგ. ბელიხს მას ბინის ქირა ემართა და ნათესავმა გადაწყვიტა, დაესაჯა მევალე: მან თავისი ლექსებით რვეული გადასცა NKVD-ს. იმ დროს ყოველდღიური პრობლემების ამ გზით გადაჭრა არც ისე იშვიათი იყო. თეთრკანიანები სამი წლით დააპატიმრეს. მას მეუღლე და ორი წლის ქალიშვილი დარჩა. პანტელეევი დიდხანს მუშაობდა, მაგრამ, სამწუხაროდ, ამხანაგისთვის წარუმატებლად, თავად სტალინს დეპეშებიც კი მისწერა. ციხეში ფული და ამანათები გაუგზავნა. მეგობრები მიმოწერას აწარმოებდნენ ბელიხის პატიმრობის სამი წლის განმავლობაში. მაგრამ ისინი ვეღარ შეხვდნენ: გრიგოლი ციხეში გარდაიცვალა. ის არასოდეს გაამართლეს და შემდგომ წლებში ალექსეი ივანოვიჩმა ვერ გამოაქვეყნა „შკიდის რესპუბლიკა“, რომელიც დაწერილი იყო „ხალხის მტერთან“ ერთად. მას არაერთხელ შესთავაზეს წიგნის ხელახალი გამოცემა თანაავტორის სახელის გარეშე, მაგრამ მან უცვლელი უარი თქვა. ამის გამო მისი სახელიც დიდი ხნის განმავლობაში არსად ახსენა.

„ძალადობრივი, მებრძოლი ათეიზმის“ პერიოდის შემდეგ, რომელიც პანტელეევმა გაიარა ახალგაზრდობაში, დაემორჩილა იმდროინდელ განწყობას, რწმენა კვლავ დაუბრუნდა მის სულს. მაგრამ იმ წლებში ქრისტიანობა არა მხოლოდ სამარცხვინოდ ითვლებოდა, არამედ უბრალოდ სახიფათო იყო. გულმკერდის ჯვარი, რომელიც შენიშნა "შეგნებული ამხანაგების" თვალით, შეიძლება გახდეს სასტიკი საყვედურის, თანამდებობიდან გათავისუფლებისა და ხელისუფლებისთვის გამოძახების საფუძველი. და რაც შეეხება ეკლესიაში წასვლას? ”შენ გამოდიხარ ვესტიბიულიდან ეკლესიაში,” იხსენებს პანტელეევი, ”და შენი თვალები საკუთარი ნებით იწყებენ ცვენას: მარჯვნივ - მარცხნივ. ვინ არის იქიდან აქ? და უცებ უხერხული ხდება. გადაჯვარედინებით და მუხლებს იყრი. შემდეგ კი მადლი უკვე გადმოდის შენზე და ფიქრობ (ან თითქმის არ ფიქრობ) მათზე, ვინც შენს მახლობლად ან უკან არის. ლოცულობ, ღმერთთან ხარ და არ გაინტერესებს, რა მოხდება: გირეკავენ, შეგატყობინებენ, ციხეში ჩაგსვამენ... ბევრჯერ შევამჩნიე, რომ ვიღაც ბიჭი დამფრთხალი სახით მიყურებდა. მაგრამ ახლა მისთვის აუტანელი ხდება. არ უნდა იცოდეს ჩემი ყოფნის შესახებ, ის მუხლებს სწევს და ლოცულობს...“

უყურებდნენ, უგზავნიდნენ პროვოკატორებს, ელოდა, როგორც ბევრი იმ წლებში, ღამის სატელეფონო ზარს ან კარზე კაკუნს, ეშინოდა ერთ დღეს გაზეთში ენახა ისეთი სათაური, როგორიც იყო „ბავშვთა მწერალი კასრში“. მაგრამ რატომღაც მათ არასოდეს შეხებიათ, ალბათ იმიტომ, რომ, როგორც პანტელეევი წერდა თავის აღსარებათა წიგნში, მან „სანთელი არ დადო სასანთლეზე; ვლოცულობდი, მაგრამ არ ვქადაგებდი ღვთის სიტყვას“. ქრისტიანებისთვის განსაკუთრებით რთული გამოცდა იყო 1937 წლის აღწერა, როდესაც კითხვარებში ჩართული იყო სვეტი „რელიგია“. „მართალი გითხრათ, მე არა მხოლოდ ვღელავდი, არამედ მშიშარაც ვიყავი. როგორი შეშფოთებული და მშიშარა იყო მილიონობით სხვა საბჭოთა ადამიანი. მაგრამ ხმამაღლა და, შესაძლოა, გადამეტებული ქედმაღლობითაც კი უპასუხა: მართლმადიდებლური“. ისინი წუხდნენ, როგორც მოგვიანებით გაირკვა, უშედეგოდ: ამ გამოკითხვის შემდეგ ათიათასობით მორწმუნე გაგზავნეს ბანაკებში.

ალექსეი ივანოვიჩი ლიტერატურას მხოლოდ 1941 წელს დაუბრუნდა. ჟურნალის Bonfire-ის რედაქტორმა სთხოვა დაეწერა მოთხრობა „ზნეობრივ თემაზე“: პატიოსნებაზე. ”მე ვფიქრობდი, - წერდა ერემეევი მოგვიანებით, - რომ არაფერი ღირებული არ გამოიგონებოდა ან დაიწერებოდა. მაგრამ იმავე დღეს, ან თუნდაც ერთ საათში, სახლისკენ მიმავალ გზაზე რაღაცის წარმოდგენა დავიწყე: კოლომნაში, სანქტ-პეტერბურგში, შუამავლობის ეკლესიის განიერი გუმბათი, ამ ეკლესიის უკან ბაღი... გამახსენდა. როგორ დავდიოდი ჩემს ძიძასთან ერთად ამ ბაღში, როგორც ბიჭი და როგორ მირბოდნენ ჩემკენ უფროსი ბიჭები, შემომთავაზეს მათთან "ომი" თამაში. თქვეს, რომ მე მცველი ვარ, დამსვეს პოსტზე, რომელიღაც დაცვის სახლთან, სიტყვა მიიღეს, რომ არ წავსულიყავი, მაგრამ თვითონ წავიდნენ და დამივიწყეს. გუშაგი აგრძელებდა დგომას, რადგან მან თავისი „პატივისცემის სიტყვა“ მისცა. იდგა, ტიროდა და იტანჯებოდა, სანამ შეშინებულმა ძიძამ არ იპოვა და სახლში წაიყვანა“. ბევრი ადამიანი იცნობს ამ მოგონებებიდან დაბადებული მოთხრობის "პატიოსნად" სიუჟეტს. ნაწარმოებს სიფრთხილით შეხვდნენ: კომუნისტური ზნეობის მცველებს ეჩვენებოდათ, რომ გმირი, თავის იდეებში იმის შესახებ, თუ რა არის კარგი და რა არის ცუდი, ეყრდნობა პატივისა და პატიოსნების საკუთარ გაგებას და არა იმაზე, თუ როგორ არის მათი ინტერპრეტაცია კომუნისტურში. იდეოლოგია. სიუჟეტი საბოლოოდ გამოქვეყნდა, მაგრამ ეს ეჭვები შემთხვევითი არ ყოფილა. პანტელეევმა, რომელსაც ეშინოდა თავისი რწმენის ხმამაღლა გამოთქმის, იპოვა საშუალება ეზოპიური ენით გამოეხატა ის, რაც მის სულში იყო. ეს იყო მისი გზა, თუმცა ირიბად, ეკრანის მიღმა, „სანთლის დადგმა სასანთლეზე“. საბჭოთა პერიოდში გამოქვეყნებულ მის ბევრ მოთხრობასა და მოთხრობას ქრისტიანული მოტივები ჰქონდა. მართალია, მხოლოდ მათ, ვინც ერთსა და იმავე რწმენას ასწავლიდა, შეამჩნია ეს.

ალყაშემორტყმულ ლენინგრადში ყოფნისას პანტელეევი კინაღამ გარდაიცვალა. არაერთხელ აღმოჩნდა სიკვდილის ზღვარზე და ყოველ ჯერზე, როცა სიტუაცია სრულიად უიმედო ჩანდა, ლოცვა იხსნიდა მას. ერთ დღეს ის ქუჩაში დააკავა „ხელისუფლებიდან“ მყოფმა კაცმა და წაიყვანა პოლიციის განყოფილებაში, შემდეგ კი კუთხეში მიიყვანა, მოულოდნელად გაათავისუფლა. სხვა დროს, როცა შიმშილისგან ვერ იძვროდა და დიდი გაჭირვებით გამოვიდა ბინიდან კიბეზე, მოულოდნელად უცნობი ქალი მოვიდა სამაშველოში. პანტელეევის მოგონებებში ბევრი ასეთი შემთხვევაა.

1941 წლის მისი ერთ-ერთი "ალყის" ჩანაწერი შეიცავს შემდეგ სტრიქონებს: "როგორც ჩანს, პირველად რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ისტორიაში, ამ ზამთარში ლენინგრადში ლიტურგია არ აღესრულება - პროსფორისთვის ფქვილის ნაკლებობის გამო. მიართვეს სადილი. მე არ ვიცი რა არის. ” ამ ჩანაწერით თუ ვიმსჯელებთ, მწერალს, შიმშილისგან ფეხზე ძლივს წამოდგომა, ძალა ჰპოვა ეკლესიაში წასასვლელად. რაც ამ დროს და ამ ადგილას თავისთავად ნამდვილი ქრისტიანული ღვაწლი იყო.

თავად მწერალი პანტელეევი თავს ცუდ ქრისტიანად თვლიდა და საკუთარ თავს საყვედურობდა, რომ სამყაროში რწმენის შუქი არ შემოიტანა. მაგრამ განა მისი ცხოვრება საპირისპიროს არ ადასტურებს? პირველი ქრისტიანების მსგავსად, დევნილმა და დევნილმა, იძულებით დამალვა და საიდუმლო ნიშნებით ერთმანეთის ამოცნობა, განსაცდელებით სავსე რთული გზა, გადარჩა. უკან არ დაიხია, არ გაურბოდა, არ შეუხვევია, იოლი და უსაფრთხო გზა აირჩია. მეგობრის ხსოვნის ღალატზე უარის თქმა საკუთარი თავისგან ეჭვის მოსაშორებლად; განაგრძო გულმკერდის ჯვრის ტარება, რაც თავისთავად იყო წინადადება იმ დროს; გააცნობიერა თავხედური სიტყვის „მართლმადიდებლის“ საშიშროება რუბრიკაში „რელიგია“, ის, ისევე როგორც მისი მოთხრობის პატარა გუშაგი, დარჩა თავის თანამდებობაზე. რადგან მან სიტყვა მისცა.

ტატიანა კლაპჩუკი

1908–1987

ბავშვობიდან მოდის
(წინასიტყვაობა რედაქტორისგან)

2008 წელს 100 წელი შესრულდა გამოჩენილი რუსი მწერლის ალექსეი ივანოვიჩ ერემეევის დაბადებიდან, რომელმაც თავისი ნაწარმოებები ლ.პანტელეევის ფსევდონიმით დაწერა. მისი ყველა წიგნი დიდი ხანია გახდა კლასიკა და სამართლიანად შედის საბავშვო ლიტერატურის ოქროს ფონდში.

ლ. პანტელეევმა თავისი პირველი წიგნი ძალიან ახალგაზრდად დაწერა - ის მხოლოდ ჩვიდმეტი წლის იყო. შემდეგ მან დაწერა მოთხრობები ბავშვებისთვის - ისინი გახდა მთავარი მის შემოქმედებაში. ეს მოთხრობები დიდი ხნის წინ დაიწერა - გასული საუკუნის ოცდაათიან და ორმოციან წლებში, მაგრამ ისინი დღესაც აქტუალურია, რადგან ისინი საუბრობენ გამძლე მორალურ ღირებულებებზე - პატიოსნებაზე, ღირსებაზე, გამბედაობაზე. ლ.პანტელეევი მკითხველს ასწავლის არა ზნეობრივი სწავლებით, არამედ მისი გმირების პირადი მაგალითით. თითოეულ მათგანში, ასაკის მიუხედავად, ხედავს ინდივიდს და უპირობო პატივისცემით ეპყრობა მას. და ნდობა და პატივისცემა ყოველთვის იწვევს გულწრფელ პასუხს.

როდესაც ლ. პანტელეევს ჰკითხეს, იყო თუ არა მისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი თემა მის შემოქმედებაში, მან უპასუხა, რომ „სავარაუდოდ ეს სინდისის თემაა“. ყველა თავის წიგნში მწერალი ადასტურებს მისთვის ძალიან მნიშვნელოვან აზრს: ნებისმიერ ცხოვრებისეულ სიტუაციაში ადამიანმა უნდა გამოიჩინოს საუკეთესო სულიერი თვისებები.


ალექსეი ივანოვიჩ ერემეევი დაიბადა 1908 წელს, სანკტ-პეტერბურგში, ფონტანკაზე, ეგვიპტის ხიდთან ახლოს, სახლში.

მისი მამა, ივან აფანასიევიჩი, სამხედრო კაცი იყო, ვლადიმირის დრაგუნის პოლკში მსახურობდა. რუსეთ-იაპონიის ომის დროს გამოჩენილი სამხედრო დამსახურებისთვის და სამხედრო სიმამაცისთვის, მან მიიღო ვლადიმირის ორდენი ხმლებითა და მშვილდითა და მემკვიდრეობითი კეთილშობილებით. 1912 წელს პენსიაზე გავიდა, 1914 წელს კი - პირველი მსოფლიო ომი რომ დაიწყო - ჯარში გაიწვიეს და შემდეგ გაუჩინარდნენ. ალიოშასთვის მამამისი ყოველთვის იყო გამბედაობის, პატივისა და სამხედრო მოვალეობის მაგალითი.

ადრეული ბავშვობიდან ალიოშა ერემეევს უყვარდა კითხვა. ბევრს ვკითხულობდი, ვნებიანად. ძმა ვასია და და ლიალია მას მეტსახელად "წიგნების კარადაც" შეარქვეს. მან წაიკითხა ანდერსენის ზღაპრები, ლიდია ჩარსკაიას, მარკ ტვენის, დიკენსის და კონან დოილის წიგნები. ალიოშას დედამ, ალექსანდრა ვასილიევნამ გამოიწერა ბავშვებისთვის განკუთვნილი ჟურნალი "ოქროს ბავშვობა", რომელსაც ყველა სიამოვნებით კითხულობდა. ბიჭი ნელ-ნელა ზრდასრულთა ლიტერატურაზე გახდა დამოკიდებული - დოსტოევსკის, ტოლსტოის, პისემსკის, მერეჟკოვსკის, ლეონიდ ანდრეევის, მაუპასანის ნაწარმოებებს.

ბავშვობაში მან დაიწყო შედგენა: წერდა ლექსებს, პიესებს, სათავგადასავლო ისტორიებს, თუნდაც სათავგადასავლო რომანს.

რვა წლის ასაკში ალიოშა შევიდა ნამდვილ სკოლაში, მაგრამ იქ სწავლობდა მხოლოდ ერთი წელი - დაიწყო რევოლუცია და შეცვალა ჩვეული ცხოვრების წესი.

სამოქალაქო ომის დროს ოჯახი მშიერი პეტროგრადი გაემგზავრა იაროსლავის პროვინციაში. შემდეგ ის ქალაქიდან ქალაქში გადავიდა. როდესაც აღარაფერი დარჩა საცხოვრებლად, ალიოშა და მისი უმცროსი ძმა ვასია გაგზავნეს ფერმაში, სადაც მათ საკუთარი საკვების გამომუშავება მოუწიათ.

ავტობიოგრაფიულ მოთხრობაში „ლიონკა პანტელეევი“ მწერალმა თავისი ცხოვრების ამ პერიოდზე ისაუბრა, როცა ოჯახი დაკარგა, რუსეთში იხეტიალა, ბავშვთა სახლებსა და კოლონიებში დაამთავრა და უსახლკარო ბავშვი გახდა.

1920 წელს ალიოშა დასრულდა პეტროგრადის „დოსტოევსკის სახელობის სოციალურ-ინდივიდუალური განათლების სკოლაში“, სადაც იკრიბებოდნენ ქუჩის ბავშვები სხვადასხვა ბავშვთა სახლებიდან და კოლონიებიდან. ბიჭებმა სკოლის გრძელი და რთული სახელწოდება მოკლე „შკიდზე“ შეამოკლეს. აქ ალიოშამ გაიცნო გრიშა ბელიხი, რომელიც გახდა მისი საუკეთესო მეგობარი და რომელთანაც ისინი წავიდნენ ბაქოში 1924 წელს, რათა გახდნენ კინომსახიობები და ფილმში "პატარა წითელი ეშმაკები" მონაწილეობდნენ. მაგრამ მათ მხოლოდ ხარკოვამდე მიაღწიეს და იძულებულნი გახდნენ დაბრუნებულიყვნენ პეტროგრადში.

გადარჩენისთვის მას სხვადასხვა სამუშაოს შესრულება მოუწია - ალიოშა იყო პროექციონისტის შეგირდი, მზარეული, ყიდდა გაზეთებს, სწავლობდა კინომსახიობთა კურსებზე, იყო თავისუფალი კინორეპორტიორი და აქვეყნებდა ჟურნალებში.

1926 წელს მეგობრებს გაუჩნდათ იდეა, დაეწერათ წიგნი შკიდაზე. მათ ურჩიეს წიგნის ხელნაწერი, რომელიც დაწერეს სამ თვეში, ეჩვენებინათ საბავშვო ჟურნალების „იოჟ“ და „ჩიჟ“ რედაქციაში მომუშავე ს.მარშაკსა და ე.შვარცს, სადაც კ.ჩუკოვსკი, ბ. ჟიტკოვი, მ.ზოშჩენკო, დ.ხარმსი, ა.გაიდარი. ევგენი ლვოვიჩ შვარცის ლოცვა-კურთხევით, რომელიც იყო წიგნის ოფიციალური რედაქტორი, 1927 წელს გამოიცა ცნობილი "შკიდის რესპუბლიკა". ის მაშინვე ძალიან პოპულარული გახდა, ბიბლიოთეკებში დიდი მოთხოვნით გაიყიდა და მკითხველთა შორის დიდი წარმატება იყო. ასე გახდნენ მწერლები გუშინდელი ბავშვთა სახლები ალექსეი ერემეევი და გრიგორი ბელიხი. ალიოშამ გამოიგონა ფსევდონიმი თავისთვის - ლ. პანტელეევი, მისი სკიდსკის მეტსახელის ლიონკა პანტელეევის ხსოვნას. მართალია, მან არასოდეს გაშიფრა ასო "L" თავის ლიტერატურულ სახელში.

"შკიდის რესპუბლიკის" შემდეგ ლ. პანტელეევმა დაწერა მოთხრობები ბავშვებისთვის, რომლებიც მან გააერთიანა რამდენიმე ციკლად: "შკიდის ისტორიები", "ისტორიები ბედზე", "ისტორიები პატარებისთვის", "პატარა ისტორიები", "ისტორიები ბავშვების შესახებ". .” რამდენიმე წლის განმავლობაში (1938–1952) წერდა ავტობიოგრაფიულ მოთხრობას „ლიონკა პანტელეევი“.

როდესაც დიდი სამამულო ომი დაიწყო, ალექსეი ივანოვიჩი ლენინგრადში ცხოვრობდა. ორჯერ სცადა ჯარში გაწევრიანება, რათა სამშობლო დაეცვა იარაღით ხელში და ორჯერ სამედიცინო კომისიამ არ გაუშვა - ომამდე მას სერიოზული ოპერაცია გაუკეთეს. შემდეგ პანტელეევი შეუერთდა საჰაერო თავდაცვის რაზმს.

1942 წელს იგი მძიმედ დაავადებული იყო ევაკუირებული ალყაში მოქცეული ლენინგრადიდან მოსკოვში.

საავადმყოფოში მან დაწერა მოთხრობები ლენინგრადის ბავშვების გმირობისა და გამბედაობის შესახებ, რომლებიც, როგორც უფროსები, იცავდნენ თავიანთ ქალაქს: ისინი მორიგეობდნენ სახურავებზე, ანთებდნენ სანთებელებს. „ბავშვების ყოფნა, - წერდა ლ. პანტელეევი, - ხაზს უსვამდა ჩვენი ბრძოლის დიდ ადამიანურ მნიშვნელობას.

საავადმყოფოდან გამოსვლის შემდეგ კვლავ წერს განცხადებას ჯარში გაწვევის თხოვნით. 1943 წელს გაგზავნეს სამხედრო საინჟინრო სკოლაში, შემდეგ საინჟინრო ჯარში, სადაც იყო ბატალიონის გაზეთის რედაქტორი.

ომის შემდეგ, 1947 წელს, ლ.პანტელეევი რეზერვის კაპიტნის წოდებით დაბრუნდა მშობლიურ ლენინგრადში, სადაც ცხოვრობდა და მუშაობდა უკანასკნელ დღემდე.

სამოცდაათიან წლებში მან დაწერა ავტობიოგრაფიული მოთხრობების სერია "სახლი ეგვიპტის ხიდზე", სადაც მან აღწერა მისი ადრეული ბავშვობის წლები, როდესაც ყალიბდება ბავშვის ხასიათი და მისი პიროვნების საფუძვლები.

თავის ბოლო წიგნს ლ. პანტელეევმა უწოდა "გაშლილი კარი...". მასში მან შეაჯამა მთელი თავისი სამწერლო ცხოვრების ერთგვარი შეჯამება.

ალექსეი ივანოვიჩ ერემეევ-პანტელეევი გარდაიცვალა 1987 წელს, რომელმაც დაგვიტოვა თავისი შესანიშნავი წიგნები, რომლებიც მისი გონიერი, გამჭრიახი ნიჭის ღირსია.

მოთხრობები, ლექსები, ზღაპრები


მხიარული ტრამვაი



სკამები აქ მოიტანე
მოიტანეთ სკამი
იპოვე ზარი
მომეცი ლენტი!..
დღეს ჩვენ სამნი ვართ,
მოვაწესრიგოთ
ძალიან რეალური
ზარი,
ჭექა-ქუხილი,
ძალიან რეალური
მოსკოვი
ტრამვაი.

მე ვიქნები დირიჟორი
ის იქნება მრჩეველი,
და შენ ჯერ-ჯერობით მსხვერპლად მყოფი ხარ
მგზავრი.
დადე ფეხი
ამ ბანდაში
აიღე პლატფორმაზე
ასე რომ მითხარი:

- ამხანაგო დირიჟორი,
საქმეზე მივდივარ
გადაუდებელ საქმეზე
უმაღლეს საბჭოს.
აიღე მონეტა
და მომეცი ამისთვის
ჩემთვის საუკეთესო
ტრამვაი
Ბილეთი.

მე მოგცემ ფურცელს
და შენ მომეცი ფურცელი,
ლენტს ავწევ
მე ვიტყვი:
-წადი!..

პედლების ლიდერი
ის დააჭერს ფორტეპიანოს,
და ნელ-ნელა
დაიწყებს მოძრაობას
ჩვენი ნამდვილი
როგორც მზე ანათებს,
როგორც ჭექა-ქუხილი,
ძალიან რეალური
მოსკოვი
ტრამვაი.

ორი ბაყაყი
Ზღაპარი

ერთხელ იყო ორი ბაყაყი. ისინი მეგობრები იყვნენ და ერთ თხრილში ცხოვრობდნენ. მაგრამ მხოლოდ ერთი იყო ნამდვილი ტყის ბაყაყი - მამაცი, ძლიერი, მხიარული, მეორე კი არც ეს იყო და არც ის: ის იყო მშიშარა, ზარმაცი ქალი, მძინარე. მათ ისიც კი თქვეს მასზე, რომ იგი დაიბადა არა ტყეში, არამედ სადმე ქალაქის პარკში.

მაგრამ მაინც ერთად ცხოვრობდნენ, ეს ბაყაყები.

შემდეგ კი ერთ ღამეს წავიდნენ სასეირნოდ.

მიდიან ტყის გზაზე და უცებ ხედავენ იქ მდგარ სახლს. და სახლთან არის სარდაფი. და სუნი ამ სარდაფიდან ძალიან გემრიელია: ობის, ნესტის, ხავსის, სოკოს სუნი ასდის. და ეს არის ზუსტად ის, რაც ბაყაყებს უყვართ.

ამიტომ სწრაფად ავიდნენ სარდაფში და დაიწყეს სირბილი და იქ ხტომა. გადახტნენ და გადახტნენ და შემთხვევით არაჟნის ქვაბში ჩავარდნენ.

და მათ დაიწყეს დახრჩობა.

და რა თქმა უნდა, მათ არ სურთ დახრჩობა.

შემდეგ მათ დაიწყეს ცურვა, დაიწყეს ცურვა. მაგრამ ამ თიხის ქოთანს ძალიან მაღალი, მოლიპულ კედლები ჰქონდა. და ბაყაყები ვერ გავიდნენ იქიდან. ის ბაყაყი, რომელიც ზარმაცი იყო, ოდნავ ცურავდა, შემოტრიალდა და გაიფიქრა: ”მე მაინც ვერ გავდივარ აქედან. ტყუილად რატომ უნდა ვიტირო? უბრალოდ დროის კარგვაა ნერვების მოშლა. მირჩევნია მაშინვე დავიხრჩო."

მან ასე იფიქრა, შეწყვიტა ტრიალი - და დაიხრჩო.

მაგრამ მეორე ბაყაყი ასეთი არ იყო. იგი ფიქრობს: ”არა, ძმებო, მე ყოველთვის მექნება დრო, რომ დაიხრჩო. ეს არ მომშორდება. კიდევ უკეთესია, ცოტას დავცურავ და ვცურავ. ვინ იცის, იქნებ რამე გამომივიდეს“.

მაგრამ არა, არაფერი გამოდის. როგორც არ უნდა იცურო, შორს ვერ წახვალ. ქოთანი ვიწროა, კედლები სრიალა - შეუძლებელია ბაყაყი არაჟნიდან გამოვიდეს.

მაგრამ მაინც არ ნებდება, გულს არ კარგავს.

”არაფერი,” ფიქრობს ის, ”სანამ ძალა მექნება, მე შევცდები. მე ჯერ კიდევ ცოცხალი ვარ, რაც იმას ნიშნავს, რომ უნდა ვიცხოვრო. და მერე - რა მოხდება.

ასე რომ, ჩვენი მამაცი ბაყაყი თავისი ძალის ბოლო ებრძვის თავის ბაყაყის სიკვდილს. ახლა მან დაიწყო გონების დაკარგვა. მე უკვე ვხრჩობ. ახლა მას ბოლოში ათრევენ. და ის აქაც არ თმობს. იცოდე, რომ თათებით მუშაობს. თათებს აქნევს და ფიქრობს: „არა! არ დავთმობ! ბოროტი ხარ, ბაყაყი სიკვდილი..."

და უცებ - რა არის ეს? უცებ ჩვენი ბაყაყი გრძნობს, რომ მის ფეხქვეშ აღარ არის არაჟანი, არამედ რაღაც მყარი, რაღაც ძლიერი, საიმედო, როგორც დედამიწა. ბაყაყი გაოცდა, შეხედა და დაინახა: ქვაბში არაჟანი აღარ იყო, მაგრამ კარაქის ნამწვზე იდგა.

"Რა მოხდა? - ფიქრობს ბაყაყი. "საიდან გაჩნდა ზეთი?"

იგი გაოცდა და შემდეგ მიხვდა: ბოლოს და ბოლოს, ის იყო, ვინც თხევადი არაჟნისგან მყარი კარაქი თათებით გამოსცა.

”კარგი,” ფიქრობს ბაყაყი, ”ეს ნიშნავს, რომ მე კარგად გავაკეთე, რომ მაშინვე არ დავხრჩობდი”.

ასე იფიქრა, გადმოხტა ქოთნიდან, დაისვენა და თავის სახლისკენ - ტყეში გავარდა.

მეორე ბაყაყი კი ქვაბში დარჩა.

და მას, ჩემო ძვირფასო, აღარასოდეს უნახავს თეთრი შუქი, აღარასდროს ხტუნავს და არასოდეს აკოცა.

კარგად. სიმართლე გითხრათ, ეს თქვენ, ბაყაყი ხართ დამნაშავე. Არ დაკარგო იმედი! სიკვდილამდე ნუ მოკვდები...

გაფანტეთ

ოდესღაც, სადაც გინდა, გააფანტე, იქ გადაყარე: თუ გინდა - მარჯვნივ, თუ გინდა - მარცხნივ, თუ გინდა - ქვევით, თუ გინდა - ზევით, მაგრამ თუ გინდა - ასე, სადაც არ უნდა იყოს. შენ გსურს.

მაგიდაზე რომ დადებ, მაგიდაზე დადგება. თუ მას სკამზე დაჯდები, ის სკამზე დაჯდება. და თუ დააგდებ იატაკზე, ისიც დაჯდება იატაკზე. აი, მითხარი, - მოქნილი...

მხოლოდ ერთი რამ არ მოსწონდა: არ უყვარდა წყალში ჩაგდება. წყლის ეშინოდა.

მაგრამ მაინც, საწყალი ბიჭი, დაიჭირეს.

ერთი გოგოსთვის ვიყიდეთ. გოგონას მილა ერქვა. დედასთან ერთად სასეირნოდ წავიდა. და ამ დროს გამყიდველი ყიდდა მიმოფანტულ ნივთებს.

"მაგრამ," ამბობს ის, "ვის?" იყიდება, სადაც გინდა, გააფანტე, იქ გადაყარე: თუ გინდა - მარჯვნივ, თუ გინდა - მარცხნივ, თუ გინდა - ზევით, თუ გინდა - ქვევით, მაგრამ თუ გინდა - ასე, სადაც გინდა!

გოგონამ გაიგო და თქვა:

- ოჰ, ოჰ, რა გაფანტულია! კურდღელივით ხტება!

და გამყიდველი ამბობს:

- არა, მოქალაქევ, მაღლა აიწიე. ის ჩემს სახურავებზე ხტება. მაგრამ კურდღელმა არ იცის როგორ გააკეთოს ეს.

ასე ჰკითხა გოგონამ, დედამისმა უყიდა გამავრცელებელი.

გოგონამ სახლში მიიტანა და ეზოში შევიდა სათამაშოდ.

გადააგდე მარჯვნივ - გადააგდე, გადახტე მარჯვნივ, გადააგდე მარცხნივ - გადააგდე, გადახტე მარცხნივ, გადააგდე - დაფრინავს ქვევით და გადააგდე ზევით - ასე რომ კინაღამ ხტება ძალიან ცისფერ ცაზე .

სწორედ ის არის, მითხარით, ახალგაზრდა მფრინავი.

გოგონა გაიქცა და გაიქცა, ითამაშა და ითამაშა, ბოლოს მობეზრდა გაფანტვა, აიღო, სულელო და გადააგდო. გაფანტული შემოვიდა და პირდაპირ ჭუჭყიან გუბეში ჩავარდა.

მაგრამ გოგონა არც კი ხედავს. სახლში წავიდა.

საღამოს ის სირბილით მოდის:

- აი, აი, სად არის გამფანტველი სად-გინდა-გააგდოს?

ის ხედავს, რომ იქ არ არის მსროლელი, სადაც გინდა. გუბეში მოცურავდა ფერადი ქაღალდი, დახვეული სიმები და სველი ნახერხი, რომლითაც გაფანტული მუცელი ივსებოდა.

სულ ეს დარჩა გაფანტვისგან.

გოგონა ტიროდა და თქვა:

-აუ, გადაყარე სადაც გინდა! Რა ჩავიდინე?! გადახტა მარჯვნივ, მარცხნივ, ზევით და ქვევით... ახლა კი - სად აპირებ ასე გადაგდებას? უბრალოდ ნაგავში...

ფენკა

საღამო იყო. დივანზე ვიწექი, ვეწეოდი და გაზეთს ვკითხულობდი. ოთახში ჩემს გარდა არავინ იყო. და უცებ მესმის ვიღაცის ნაკაწრი. ვიღაც ძლივს ისმის, ჩუმად აკაკუნებს ფანჯრის მინაზე: ტიკ-ტიკი, ტიკ-ტაკი.

”რა არის ეს,” ვფიქრობ? ფრენა? არა, ბუზი არა. ტარაკანი? არა, არა ტარაკანი. იქნებ წვიმს? არა, რაც არ უნდა წვიმდეს, წვიმის სუნიც არ ასდის...“

თავი დავხარე და შევხედე - არაფერი ჩანდა. იდაყვზე წამოდგა და ასევე არ ჩანდა. მოვუსმინე - ჩუმად მეჩვენა.

დავწექი. და უცებ ისევ: ტიკ-ტიკი, ტიკ-ტაკი.

”აჰ,” ვფიქრობ, ”რა არის ეს?”

დავიღალე, ავდექი, გაზეთი მოვისროლე, ფანჯარასთან მივედი - და თვალები გავაფართოვე. ვფიქრობ: მამებო, ამაზე ვოცნებობ თუ რა? ვხედავ - ფანჯრის მიღმა, ვიწრო რკინის კარნიზზე, დგას - ვინ გგონია? გოგონა დგას. დიახ, ისეთი გოგო, რომლის მსგავსი ზღაპრებში არ წაგიკითხავთ.

ის სიმაღლით უფრო პატარა იქნება ვიდრე ყველაზე პატარა ცერის ბიჭი. ფეხები შიშველი აქვს, კაბა სულ დახეული; ის თავად არის მსუქანი, ქოთნისებრი, ღილაკიანი ცხვირით, ოდნავ ამოწეული ტუჩებით, თმა კი თავზე წითელია და სხვადასხვა მიმართულებით ცვივა, როგორც ფეხსაცმლის ჯაგრისზე.

მაშინვე არც მჯეროდა, რომ ეს გოგო იყო. თავიდან მეგონა, რომ ეს რაღაც ცხოველი იყო. იმიტომ რომ ასეთი პატარა გოგოები აქამდე არ მინახავს.

გოგონა კი დგას, მიყურებს და მთელი ძალით ურტყამს ჭიქას: ტიკ-ტიკი, ტიკ-ტაკი.

ჭიქიდან ვეკითხები:

-გოგო! Რა გჭირდება?

მაგრამ ის არ მესმის, არ მპასუხობს და მხოლოდ თითით მანიშნა: ამბობენ, გახსენი, გთხოვ, მაგრამ სწრაფად გახსენი!

მერე ბოლტი უკან გამოვწიე, ფანჯარა გავაღე და ოთახში შევეშვი.

Ვლაპარაკობ:

- ფანჯრიდან რატომ გადადიხარ, სულელო? ბოლოს და ბოლოს, ჩემი კარი ღიაა.

- არ ვიცი როგორ გავიარო კარში.

-როგორ არა?! იცი ფანჯრიდან გავლა, მაგრამ კარში ვერ გადიხარ?

"დიახ," ამბობს ის, "არ შემიძლია."

”ესე იგი,” ვფიქრობ, ”სასწაული მომივიდა!”

გამიკვირდა, ხელში ავიყვანე, დავინახე რომ სულ კანკალებდა. ვხედავ, მას რაღაცის ეშინია. ის ირგვლივ იყურება, ფანჯარას უყურებს. მისი სახე სულ ცრემლიანია, კბილები ჭექა-ქუხილი და ცრემლები ისევ ცქრიალა თვალებში.

მე მას ვეკითხები:

- Ვინ ხარ?

”მე ვარ,” ამბობს ის, ”ფენკა”.

-ვინ არის ფენკა?

-ეს არის... ფენკა.

- Და სად ცხოვრობ?

- არ ვიცი.

-დედა და მამა სად არიან?

- არ ვიცი.

- კარგი, - ვეუბნები მე, - საიდან მოხვედი? რატომ კანკალებ? Ცივი?

- არა, - ამბობს ის, - არ ცივა. Ცხელი. მე კი ვკანკალებ, რადგან ახლა ქუჩაში ძაღლები დამდევდნენ.

- რა ძაღლები?

და მან ისევ მითხრა:

- არ ვიცი.

ამ დროს ვეღარ გავუძელი, გავბრაზდი და ვუთხარი:

- არ ვიცი, არ ვიცი!.. რა იცი მერე?

Ის ამბობს:

- Ჭამა მინდა.

-აუ, ასეა! ეს იცი?

აბა, რა შეგიძლიათ გააკეთოთ მასთან? დივანზე ჩამოვჯექი, დავჯექი-მეთქი და სამზარეულოში გავედი რამე საკვების მოსაძებნად. მე ვფიქრობ: ერთადერთი კითხვაა, რა უნდა აჭამო მას, ასეთ ურჩხულს? მან თეფშზე მოხარშული რძე დაასხა, პური წვრილად დაჭრა და ცივი კოტლეტი დაამტვრია.

ოთახში შევდივარ და ვუყურებ - ფენკა სად არის? ვხედავ, რომ დივანზე არავინ არის. გამიკვირდა და ყვირილი დავიწყე:

- ფენია! ფენია!

არავინ პასუხობს.

- ფენია! და ფენია?

და უცებ სადღაც მესმის:

დავიხარე და ის დივანის ქვეშ იჯდა.

გავბრაზდი.

„ეს რა ხრიკებია“, ვეუბნები მე?! რატომ არ ზიხარ დივანზე?

”მაგრამ მე,” ამბობს ის, ”არ შემიძლია.”

- Რა? შეგიძლიათ ამის გაკეთება დივნის ქვეშ, მაგრამ არ შეგიძლიათ ამის გაკეთება დივანზე? ოჰ, შენ ხარ ასე და ასე! იქნებ არც კი იცით სადილის მაგიდასთან ჯდომა?

”არა,” ამბობს ის, ”მე შემიძლია ამის გაკეთება.”

- კარგი, დაჯექი, - ვეუბნები მე.

მაგიდასთან დაჯდა. სკამი დადგა მისთვის. სკამზე წიგნების მთელი მთა დაყარა, რომ უფრო მაღლა ყოფილიყო. წინსაფარის ნაცვლად ცხვირსახოცი მიაკრა.

"ჭამე", ვეუბნები მე.

უბრალოდ ვხედავ, რომ ის არ ჭამს. ვხედავ, როგორ იჯდა, ირგვლივ ტრიალებდა, სლუკუნებდა.

- Რა? - Ვამბობ. - Რა მოხდა?

ის დუმს და არ პასუხობს.

Ვლაპარაკობ:

- საჭმელი გთხოვე. აი, ჭამე, გთხოვ.

და იგი გაწითლდა და უცებ თქვა:

- უფრო გემრიელი არაფერი გაქვთ?

- რომელი უფრო გემრიელია? ოჰ, შენ, მე ვამბობ, უმადური! კარგი, ტკბილეული გჭირდება, არა?

– არა, – ამბობს ის, – რა ხარ, რა ხარ... ესეც უგემოვნოა.

- Რა გინდა? Ნაყინი?

- არა და ნაყინი არ არის გემრიელი.

- და ნაყინი არ არის გემრიელი? აი შენ წადი! მერე რა გინდა, მითხარი?

იგი შეჩერდა, ამოისუნთქა და თქვა:

- რამდენიმე მიხაკი გაქვს?

- როგორი მიხაკები?

”კარგი,” ამბობს ის, ”ჩვეულებრივი მიხაკები”. ჟელეზნენკიხ.

ხელებიც კი ამიკანკალდა შიშისგან.

Ვლაპარაკობ:

- მერე რას ნიშნავს, ფრჩხილებს ჭამ?

”დიახ,” ამბობს ის, ”მე ძალიან მიყვარს მიხაკები.”

- კარგი, კიდევ რა მოგწონს?

”და ასევე,” ამბობს ის, ”მე მიყვარს ნავთი, საპონი, ქაღალდი, ქვიშა... უბრალოდ არა შაქარი.” მე მიყვარს ბამბა, კბილის ფხვნილი, ფეხსაცმლის გასაპრიალებელი, ასანთი...

„მამები! ის მართლა სიმართლეს ამბობს? მართლა ჭამს ფრჩხილებს? კარგი, ვფიქრობ. – შევამოწმოთ“.

კედლიდან დიდი ჟანგიანი ლურსმანი ამოაძვრინა და ოდნავ გაასუფთავა.

- აი, - ვამბობ მე, - ჭამე, გთხოვ!

მე მეგონა არ ჭამდა. მე მეგონა, რომ ის უბრალოდ ხრიკებს თამაშობდა, ვითომ. მაგრამ სანამ უკან მოვიხედე, მან - ერთხელ, ხრაშუნა, ხრაშუნა - მთელი ფრჩხილი დაღეჭა. მან ტუჩები მოილოკა და თქვა:

Ვლაპარაკობ:

- არა, ძვირფასო, მაპატიე, შენთვის ლურსმნები აღარ მაქვს. აი, თუ გინდა, შემიძლია მოგცე საბუთები, გთხოვ.

"მოდი," ამბობს ის.

ქაღალდი მივეცი და მანაც შეჭამა. მან ასანთის მთელი კოლოფი მომცა - მან ასანთი უმოკლეს დროში შეჭამა. მან თეფშზე ნავთი დაასხა და მანაც ნავთი დაასხა.

უბრალოდ ვუყურებ და თავს ვაქნევ. "ეს ის გოგოა," ვფიქრობ. "ასეთი გოგო ალბათ მალე შეგჭამს." არა, მე მგონია, ჩვენ კისერში უნდა ჩავძრათ, აუცილებლად ჩავძვერით. რაში მჭირდება ასეთი ურჩხული, ასეთი კანიბალი!!”

და მან დალია ნავთი, დალიჯა თეფში, ზის, იღრიჭება, თავს აქნევს: ეს ნიშნავს, რომ მას ძილი უნდა.

და მერე, ხომ იცი, მეც ვწუხვარ მის გამო. ის ბეღურასავით ზის - შეკუმშული, დახშული, სადაც, მგონი, ღამით ასე პატარა რომ ატაროს. ბოლოს და ბოლოს, ასეთი პატარა ჩიტი ძაღლებმა შეიძლება დაღეჭონ. ვფიქრობ: „კარგი, ასე იყოს, ხვალ გაგაგდებ. დაე, ჩემთან დაიძინოს, დაისვენოს და ხვალ დილით - ნახვამდის, საიდანაც მოხვედი!.“

ასე გავიფიქრე და მისი საწოლის მომზადება დავიწყე. სკამზე ბალიში დადო, ბალიშზე კი - კიდევ ერთი პატარა ბალიში, ისეთი, როგორიც ქინძისთავები მქონდა. მერე ფენკა დააწვინა და საბნის ნაცვლად ხელსახოცი დააფარა.

- დაიძინე, - ვეუბნები მე. - Ღამე მშვიდობისა!

მაშინვე დაიწყო ხვრინვა.

და ცოტა ხანს ვიჯექი, ვკითხულობდი და ასევე დავწექი.

დილით, როგორც კი გავიღვიძე, წავედი, როგორ იყო ჩემი ფენკა. მოვდივარ და ვუყურებ - სკამზე არაფერია. არც ფენიაა, არც ბალიში, არც ხელსახოცი... ვხედავ ჩემს ფენიას სკამის ქვეშ მწოლიარეს, ბალიში ფეხქვეშ, თავი იატაკზე დადო და ხელსახოცი საერთოდ არ ჩანს.

მე გავაღვიძე და ვუთხარი:

-სად არის ხელსახოცი?

Ის ამბობს:

-რა ხელსახოცი?

Ვლაპარაკობ:

- ასეთი ხელსახოცი. რომელიც ახლავე გაჩუქე საბნის ნაცვლად.

Ის ამბობს:

- არ ვიცი.

- ეს როგორ არ იცი?

- პატიოსნად, არ ვიცი.

დაიწყეს ყურება. მე ვეძებ და ფენკა მეხმარება. ვეძებთ და ვეძებთ - ხელსახოცი არ არის.

უცებ ფენკა მეუბნება:

- მისმინე, ნუ უყურებ, კარგი. გამახსენდა.

- რა, - ვეუბნები მე, - გახსოვს?

”გამახსენდა სად არის ხელსახოცი.”

- მერე სად?

-შემთხვევით შევჭამე.

ოჰ, გავბრაზდი, ვიკივლე, ფეხზე ჩექმა.

”შენ ისეთი მაწონი ხარ,” ვეუბნები მე, ”შენ დაუოკებელი საშვილოსნო ხარ!” ბოლოს და ბოლოს, მთელ ჩემს სახლს ამ გზით შეჭამ.

Ის ამბობს:

-არ ვგულისხმობდი.

- ეს როგორ არ არის განზრახ? შემთხვევით ხელსახოცი შეჭამე? დიახ?

Ის ამბობს:

"ღამით გავიღვიძე, მშიოდა, შენ კი არაფერი დამიტოვე." მათივე ბრალია.

კარგი, რა თქმა უნდა, არ ვეჩხუბე, შევაფურთხე და სამზარეულოში შევედი საუზმის მოსამზადებლად. კვერცხები მოვამზადე ჩემთვის, ყავა და რამდენიმე სენდვიჩები. ფენკემ დაჭრა გაზეთის ქაღალდი, დაამტვრია ტუალეტის საპონი და ზემოდან ნავთი დაასხა. ამ ვინეგრეტს შემოვიყვან ოთახში და ვხედავ, ჩემი ფენკა პირსახოცით იწმენდს სახეს. შემეშინდა, მომეჩვენა, რომ პირსახოცს ჭამდა. შემდეგ ვხედავ - არა, ის სახეს იწმენდს.

მე მას ვეკითხები:

-წყალი საიდან მოიტანე?

Ის ამბობს:

- როგორი წყალი?

Ვლაპარაკობ:

- ასეთი წყალი. ერთი სიტყვით სად დაიბანე?

Ის ამბობს:

- ჯერ არ დამიბანია.

-რატომ არ დაიბანე? მერე რატომ იწმენდ თავს?

”მე კი,” ამბობს ის, ”ყოველთვის ასე ვარ”. ჯერ გავიშრობ და მერე დავიბან.

უბრალოდ ხელი ავიქნიე.

- კარგი, - ვეუბნები მე, - კარგი, დაჯექი, ჭამე სწრაფად და ნახვამდის!

Ის ამბობს:

- როგორ გულისხმობთ "მშვიდობით"?

"დიახ," ვამბობ მე. - Ძალიან მარტივი. ნახვამდის. დავიღალე შენგან ძვირფასო. იჩქარეთ და წადით საიდანაც მოხვედით.

და უცებ ვხედავ, ჩემი ფენია კანკალებს, კანკალებს. ჩემკენ გამოვარდა, ფეხზე მომიჭირა, ჩამეხუტა, მაკოცა და ცრემლები მხოლოდ პატარა თვალებიდან გადმომცვივდა.

"ნუ განმაშორებ," ამბობს ის, "გთხოვ!" კარგად ვიქნები. გთხოვთ! Გთხოვ რომ! თუ მიჭმევ, არასდროს არაფერს შევჭამ - არც ერთ მიხაკს, არც ერთ ღილაკს - უკითხავად.

ისე, ერთი სიტყვით, ისევ შემეცოდა.

მაშინ შვილები არ მყავდა. მარტო ვცხოვრობდი. ასე გავიფიქრე: „აბა, ეს ღორი არ შემჭამს. დაე, მგონი, ცოტა ხანს ჩემთან დარჩეს. და მერე ვნახოთ."

”კარგი,” ვეუბნები მე, ”ასე იყოს”. ბოლოჯერ გაპატიებ. მაგრამ უბრალოდ შემომხედე...

ის მაშინვე გამხიარულდა, წამოხტა და გაიღიმა.

მერე სამსახურში წავედი. სამსახურში წასვლამდე კი ბაზარში გავედი და ნახევარი კილოგრამი პატარა ფეხსაცმლის ლურსმნები ვიყიდე. ათი მათგანი ფენკას დავუტოვე, დანარჩენი ყუთში ჩავდე და ყუთი დავკეტე.

სამსახურში სულ ფენკაზე ვფიქრობდი. შეწუხდა. როგორ არის ის? Რას აკეთებს? მან რამე გააკეთა?

სახლში მოვდივარ, ფენკა კი ფანჯარაზე ზის და ბუზებს იჭერს. მან დამინახა, აღფრთოვანდა და ხელები შემოკრა.

”ოჰ,” ამბობს ის, ”ბოლოს!” Მე მოხარული ვარ!

- Და რა? - Ვამბობ. - Მოსაწყენი იყო?

- ოჰ, რა მოსაწყენია! უბრალოდ არ შემიძლია, ეს ძალიან მოსაწყენია!

ყველა

პირველი გამოცემა „მურზილკაში“ – 1945 წ.

მოთხრობა "წერილი "შენ" გამოქვეყნდა 1945 წლის 8 ნომერში და 2008 წლის 9 ნომერში, მოთხრობა "მშიშარა" - 1948 წლის 6 ნომერში.

ასო "შენ"

ერთხელ პატარა გოგონას წერა-კითხვა ვასწავლე. გოგონას ირინუშკა ერქვა, ოთხი წლის და ხუთი თვის იყო და ძალიან ჭკვიანი იყო. სულ რაღაც ათ დღეში ჩვენ მასთან ერთად ავითვისეთ მთელი რუსული ანბანი, უკვე თავისუფლად შეგვეძლო წავიკითხოთ "პაპა", "დედა", "საშა" და "მაშა" და მხოლოდ ერთი რამ დარჩა ჩვენთვის გაუგებარი, ბოლო ასო. - "მე".

შემდეგ კი, ამ ბოლო წერილზე, მე და ირინუშკა უცებ დავბრუნდით.

მე, როგორც ყოველთვის, ვაჩვენე წერილი, ნება მიბოძეთ კარგად დაეთვალიერებინა და ვუთხარი:

- და ეს, ირინუშკა, არის ასო "მე".

ირინუშკამ გაკვირვებულმა შემომხედა და მითხრა:

-შენ?

- Რატომ"? როგორი "შენ"? მე გითხარი: ეს არის ასო "მე"!

- ასო "შენ"?

- დიახ, არა "შენ", არამედ "მე"!

კიდევ უფრო გაუკვირდა და თქვა:

- მე ვამბობ: "შენ"!

- დიახ, მე კი არა, ასო "მე"!

- შენ კი არა, ასო "შენ"?

- ოჰ, ირინუშკა, ირინუშკა! ალბათ, ჩემო კარგო, მე და შენ ცოტა მეტი ვისწავლეთ. მართლა არ გესმის, რომ ეს მე არ ვარ, არამედ რომ ამ წერილს "მე" ჰქვია?

"არა," ამბობს ის, "რატომ არ მესმის?" Მე მესმის.

- Რა გაიგე?

- ეს შენ არ ხარ, მაგრამ ამ წერილს ჰქვია "შენ".

უჰ! აბა, მართლა, რა შეგიძლია მასთან?! როგორ, ილოცეთ, უთხარით, შემიძლია ავუხსნა მას, რომ მე არ ვარ, შენ არ ხარ, ის არ არის ის და რომ ზოგადად "მე" მხოლოდ ასოა?

”კარგი, ეს არის ის,” მე ვუთხარი ბოლოს: ”კარგი, მოდი, თქვი, თითქოს საკუთარ თავს: მე”. გესმის? Ჩემს შესახებ? როგორ ლაპარაკობ საკუთარ თავზე?

როგორც ჩანს, მიხვდა. მან თავი დაუქნია. შემდეგ ის ეკითხება:

- ლაპარაკი?

- კარგი რა... რა თქმა უნდა.

ვხედავ, დუმს. თავი დახარა. ტუჩებს მოძრაობს.

Ვლაპარაკობ:

- Რას აკეთებ?

- Მე ვთქვი.

- ვერ გავიგე რა თქვი.

"შენ მითხარი, რომ საკუთარ თავს დაველაპარაკო." ამიტომ ნელა ვამბობ.

-Რას ამბობ?

ირგვლივ მიმოიხედა და ყურში ჩამჩურჩულა:

-შენ!..

ვეღარ გავუძელი, წამოვხტი, თავი ავწიე და ოთახში გავიქეცი.

ჩემში უკვე ყველაფერი დუღდა, როგორც წყალი ქვაბში. და საწყალი ირინუშკა იჯდა, პრაიმერზე მოხრილი, გვერდულად მიყურებდა და საწყალად სუნთქავდა. მას ალბათ რცხვენოდა, რომ ასეთი სულელი იყო. მაგრამ ისიც მრცხვენოდა, რომ მე, დიდმა კაცმა, ვერ ვასწავლიდი პატარა ადამიანს სწორად წაიკითხოს ისეთი მარტივი ასო, როგორიც არის ასო "მე".

ბოლოს და ბოლოს, მე მივიღე ეს ყველაფერი. სწრაფად მივუახლოვდი გოგონას, ცხვირზე თითი მოვკარი და ვკითხე:

- Ეს ვინ არის?

Ის ამბობს:

- Ეს მე ვარ.

-კარგი... გესმის? და ეს არის ასო "მე"!

Ის ამბობს:

– გაიგე…

და ვხედავ, რომ მისი ტუჩები კანკალებს და ცხვირი ნაოჭდება - ის ტირილს აპირებს.

"რა გესმის," ვეკითხები მე, "გესმის?"

”მე მესმის,” ამბობს ის, ”რომ ეს მე ვარ”.

- მართალია! კარგად გააკეთე! და ეს არის ასო "მე". გასუფთავება?

"მე ვხედავ," ამბობს ის. - ეს არის ასო "შენ".

- ეს შენ კი არა, მე ვარ!

-მე კი არა, შენ.

- არა მე, არამედ ასო "მე"!

- არა შენ, არამედ ასო "შენ".

- არა ასო "შენ", ღმერთო ჩემო, არამედ ასო "მე"!

- არა ასო "მე", ღმერთო ჩემო, არამედ ასო "შენ"!

ისევ წამოვხტი და ისევ ოთახში შემოვირბინე.

- ასეთი წერილი არ არსებობს! - Ვიყვირე. - გაიგე, სულელო გოგო! არ არსებობს და არ შეიძლება იყოს ასეთი წერილი! არის ასო "მე". გესმის? ᲛᲔ! ასო "მე"! გთხოვთ გაიმეოროთ ჩემს შემდეგ: მე ვარ! ᲛᲔ! ᲛᲔ!..

- შენ, შენ, შენ, - ჩაიბურტყუნა მან და ძლივს გააღო ტუჩები. მერე თავი მაგიდაზე დადო და ტირილი დაიწყო. დიახ, ისე ხმამაღლა და ისე საცოდავად, რომ მთელი ჩემი ბრაზი მაშინვე გაცივდა. მე ვწუხვარ მის გამო.

- კარგი, - ვთქვი მე. "როგორც ხედავთ, მე და შენ ცოტა ვიმუშავეთ." აიღეთ წიგნები და რვეულები და შეგიძლიათ გაისეირნოთ. Დღეისთვის საკმარისია.

მან რატომღაც ჩაყარა თავისი ნაგავი ჩანთაში და, ჩემთვის უსიტყვოდ, წაბორძიკდა და ატირდა ოთახიდან.

მე კი, მარტო დავრჩი, ვფიქრობდი: რა ვქნა? როგორ გადავლახავთ საბოლოოდ ამ დაწყევლილ ასო "მე"-ს?

"კარგი," გადავწყვიტე. - დავივიწყოთ ის. ისე, მისი. შემდეგი გაკვეთილი პირდაპირ კითხვით დავიწყოთ. შესაძლოა ასე უკეთესი იყოს“.

მეორე დღეს კი, როცა თამაშის შემდეგ მხიარული და გაწითლებული ირინა მოვიდა კლასში, მე არ გამახსენდა გუშინდელი დღე, უბრალოდ დავჯექი პრაიმერით, გავხსენი პირველი გვერდი, რომელიც მას მოუვიდა და თქვა:

"მოდით, ქალბატონო, მობრძანდით, წაიკითხეთ რამე."

იგი, როგორც ყოველთვის კითხვის წინ, სავარძელში მოკალათდა, ამოისუნთქა, თითიც და ცხვირიც გვერდზე ჩარგო და ტუჩების მოძრაობით წაიკითხა თავისუფლად და ამოსუნთქვის გარეშე:

- ტიკოვს ბლოკი მისცეს.

სავარძელშიც კი გაკვირვებული წამოვხტი:

- Რა მოხდა? რომელი ტიკოვი? როგორი ვაშლი? რა სახის ბლოკია ეს?

პრაიმერში ჩავიხედე და იქ შავ-თეთრად ეწერა:

"მათ იაკობს ვაშლი მისცეს."

სასაცილოა შენთვის? მეც გამეცინა, რა თქმა უნდა. და მერე ვამბობ:

- ვაშლი, ირინუშკა! ვაშლი, არა ვაშლი!

გაკვირვებულმა თქვა:

- ვაშლი? ეს არის ასო "მე"?

მე უკვე მინდოდა მეთქვა: ”კარგი, რა თქმა უნდა, ”მე”. შემდეგ კი თავი დავიჭირე და გავიფიქრე: „არა, ძვირფასო! ჩვენ გიცნობთ. თუ მე ვამბობ "მე", ეს ნიშნავს, რომ ისევ გამორთულია? არა, ჩვენ ახლა ამ სატყუარას არ გავურბივართ“.

და მე ვუთხარი:

- დიახ, მართალია. ეს არის ასო "შენ".

რა თქმა უნდა, ტყუილის თქმა არც ისე კარგია. ტყუილის თქმაც კი ძალიან ცუდია. მაგრამ რა შეგიძლია! მე რომ მეთქვა "მე" "შენ"-ის ნაცვლად, ვინ იცის რით დამთავრდებოდა ეს ყველაფერი. და იქნებ საწყალი ირინუშკა ამას მთელი ცხოვრება იტყოდა "ვაშლის" ნაცვლად - ტიბლოკო, "სამართლიანის" ნაცვლად - ტირმარკა, "წამყვანის" ნაცვლად - ტიკორი და "ენის" ნაცვლად - ტიზიკი. და ირინუშკა, მადლობა ღმერთს, გაიზარდა, ყველა ასოს სწორად წარმოთქვამს, როგორც მოსალოდნელი იყო და ერთი შეცდომის გარეშე მწერს ასოებს.

მშიშარა

ეს იყო ყირიმში. ერთი სტუმარი ბიჭი ზღვაზე წავიდა თევზაობის ჯოხით დასაჭერად. და იყო ძალიან მაღალი, ციცაბო, მოლიპულ ნაპირი. ბიჭმა დაღმართი დაიწყო, მერე ქვევით გაიხედა, ქვევით უზარმაზარი ბასრი ქვები დაინახა და შეშინდა. გაჩერდა და ვეღარ მოძრაობდა: არც უკან და არც ქვემოთ. რაღაც ეკლიან ბუჩქზე აიტაცა, ჩაიკეცა და სუნთქვის ეშინოდა.

და ქვემოთ, ზღვაში, იმ დროს კოლმეურნე მეთევზე თევზს იჭერდა. და მასთან ერთად ნავში იყო გოგონა, მისი ქალიშვილი. მან ყველაფერი დაინახა და მიხვდა, რომ ბიჭი მშიშარა იყო. გოგონამ სიცილი დაიწყო და თითი მისკენ გაიშვირა.

ბიჭს რცხვენოდა, მაგრამ თავს ვერ იკავებდა. მან უბრალოდ დაიწყო პრეტენზია, თითქოს იქ იჯდა და ძალიან ცხელა. ქუდიც კი მოიხადა და ცხვირთან დაიწყო ქნევა.

უეცრად ქარმა დაუბერა, ბიჭს ხელებიდან ჯოხი გამოსტაცა და ძირს გადააგდო.

ბიჭს შეებრალა სათევზაო ჯოხი, ცდილობდა ქვევით ჩახტომა, მაგრამ ისევ არაფერი მომხდარა. და გოგონამ დაინახა ეს ყველაფერი. უთხრა მამას, რომელმაც მაღლა აიხედა და რაღაც უთხრა.

უცებ გოგონა წყალში გადახტა და ნაპირისკენ გაემართა. მან აიღო სათევზაო ჯოხი და დაბრუნდა ნავისკენ.

ბიჭი ისე გაბრაზდა, რომ სამყაროში ყველაფერი დაავიწყდა და ფეხდაფეხ დაეცა.

- ჰეი! დააბრუნე! ეს ჩემი სათევზაო ჯოხია! – დაიყვირა და გოგონას ხელი მოჰკიდა.

- აი, წაიღე, გთხოვ, - თქვა გოგონამ. - არ მჭირდება შენი ჯოხი. განზრახ ავიღე, რომ დაბლა ასულიყავი.

ბიჭი გაკვირვებულმა თქვა:

- საიდან იცოდი, რომ ჩამოვიდოდი?

- და მამაჩემმა მითხრა ეს. ამბობს: თუ მშიშარაა, მაშინ, ალბათ, ხარბიაო.

ცნობილი "შკიდის რესპუბლიკის" ავტორის მიერ დაწერილი ეს წიგნი მოიცავს ბავშვებზე მოთხრობებს: "პატიოსნად", "ახალი გოგონა", "მთავარი ინჟინერი", "პირველი ბედი", "წერილი "შენ" და სხვა. ასევე ლექსები და ზღაპრები.ყველა მათგანი დიდი ხანია კლასიკა გახდა და სამართლიანად შედის საბავშვო ლიტერატურის ოქროს ფონდში.

შემოკლებით გამოქვეყნებულია ლ.პანტელეევის სტატია „როგორ გავხდი საბავშვო მწერალი“.

საშუალო სკოლის ასაკისთვის.

ლეონიდ პანტელეევი
პატიოსნად
მოთხრობები, ლექსები, ზღაპრები

1908–1987

ბავშვობიდან მოდის
(წინასიტყვაობა რედაქტორისგან)

2008 წელს 100 წელი შესრულდა გამოჩენილი რუსი მწერლის ალექსეი ივანოვიჩ ერემეევის დაბადებიდან, რომელმაც თავისი ნაწარმოებები ლ.პანტელეევის ფსევდონიმით დაწერა. მისი ყველა წიგნი დიდი ხანია გახდა კლასიკა და სამართლიანად შედის საბავშვო ლიტერატურის ოქროს ფონდში.

ლ. პანტელეევმა თავისი პირველი წიგნი ძალიან ახალგაზრდად დაწერა - ის მხოლოდ ჩვიდმეტი წლის იყო. შემდეგ მან დაწერა მოთხრობები ბავშვებისთვის - ისინი გახდა მთავარი მის შემოქმედებაში. ეს მოთხრობები დიდი ხნის წინ დაიწერა - გასული საუკუნის ოცდაათიან და ორმოციან წლებში, მაგრამ ისინი დღესაც აქტუალურია, რადგან ისინი საუბრობენ გამძლე მორალურ ღირებულებებზე - პატიოსნებაზე, ღირსებაზე, გამბედაობაზე. ლ.პანტელეევი მკითხველს ასწავლის არა ზნეობრივი სწავლებით, არამედ მისი გმირების პირადი მაგალითით. თითოეულ მათგანში, ასაკის მიუხედავად, ხედავს ინდივიდს და უპირობო პატივისცემით ეპყრობა მას. და ნდობა და პატივისცემა ყოველთვის იწვევს გულწრფელ პასუხს.

როდესაც ლ. პანტელეევს ჰკითხეს, იყო თუ არა მისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი თემა მის შემოქმედებაში, მან უპასუხა, რომ „სავარაუდოდ ეს სინდისის თემაა“. ყველა თავის წიგნში მწერალი ადასტურებს მისთვის ძალიან მნიშვნელოვან აზრს: ნებისმიერ ცხოვრებისეულ სიტუაციაში ადამიანმა უნდა გამოიჩინოს საუკეთესო სულიერი თვისებები.

ალექსეი ივანოვიჩ ერემეევი დაიბადა 1908 წელს, სანკტ-პეტერბურგში, ფონტანკაზე, ეგვიპტის ხიდთან ახლოს, სახლში.

მისი მამა, ივან აფანასიევიჩი, სამხედრო კაცი იყო, ვლადიმირის დრაგუნის პოლკში მსახურობდა. რუსეთ-იაპონიის ომის დროს გამოჩენილი სამხედრო დამსახურებისთვის და სამხედრო სიმამაცისთვის, მან მიიღო ვლადიმირის ორდენი ხმლებითა და მშვილდითა და მემკვიდრეობითი კეთილშობილებით. 1912 წელს პენსიაზე გავიდა, 1914 წელს კი - პირველი მსოფლიო ომი რომ დაიწყო - ჯარში გაიწვიეს და შემდეგ გაუჩინარდნენ. ალიოშასთვის მამამისი ყოველთვის იყო გამბედაობის, პატივისა და სამხედრო მოვალეობის მაგალითი.

ადრეული ბავშვობიდან ალიოშა ერემეევს უყვარდა კითხვა. ბევრს ვკითხულობდი, ვნებიანად. ძმა ვასია და და ლიალია მას მეტსახელად "წიგნების კარადაც" შეარქვეს. მან წაიკითხა ანდერსენის ზღაპრები, ლიდია ჩარსკაიას, მარკ ტვენის, დიკენსის და კონან დოილის წიგნები. ალიოშას დედამ, ალექსანდრა ვასილიევნამ გამოიწერა ბავშვებისთვის განკუთვნილი ჟურნალი "ოქროს ბავშვობა", რომელსაც ყველა სიამოვნებით კითხულობდა. ბიჭი ნელ-ნელა ზრდასრულთა ლიტერატურაზე გახდა დამოკიდებული - დოსტოევსკის, ტოლსტოის, პისემსკის, მერეჟკოვსკის, ლეონიდ ანდრეევის, მაუპასანის ნაწარმოებებს.

ბავშვობაში მან დაიწყო შედგენა: წერდა ლექსებს, პიესებს, სათავგადასავლო ისტორიებს, თუნდაც სათავგადასავლო რომანს.

რვა წლის ასაკში ალიოშა შევიდა ნამდვილ სკოლაში, მაგრამ იქ სწავლობდა მხოლოდ ერთი წელი - დაიწყო რევოლუცია და შეცვალა ჩვეული ცხოვრების წესი.

სამოქალაქო ომის დროს ოჯახი მშიერი პეტროგრადი გაემგზავრა იაროსლავის პროვინციაში. შემდეგ ის ქალაქიდან ქალაქში გადავიდა. როდესაც აღარაფერი დარჩა საცხოვრებლად, ალიოშა და მისი უმცროსი ძმა ვასია გაგზავნეს ფერმაში, სადაც მათ საკუთარი საკვების გამომუშავება მოუწიათ. ავტობიოგრაფიულ მოთხრობაში „ლიონკა პანტელეევი“ მწერალმა თავისი ცხოვრების ამ პერიოდზე ისაუბრა, როცა ოჯახი დაკარგა, რუსეთში იხეტიალა, ბავშვთა სახლებსა და კოლონიებში დაამთავრა და უსახლკარო ბავშვი გახდა.

1920 წელს ალიოშა დასრულდა პეტროგრადის „დოსტოევსკის სახელობის სოციალურ-ინდივიდუალური განათლების სკოლაში“, სადაც იკრიბებოდნენ ქუჩის ბავშვები სხვადასხვა ბავშვთა სახლებიდან და კოლონიებიდან. ბიჭებმა სკოლის გრძელი და რთული სახელწოდება მოკლე „შკიდზე“ შეამოკლეს. აქ ალიოშამ გაიცნო გრიშა ბელიხი, რომელიც გახდა მისი საუკეთესო მეგობარი და რომელთანაც ისინი წავიდნენ ბაქოში 1924 წელს, რათა გახდნენ კინომსახიობები და ფილმში "პატარა წითელი ეშმაკები" მონაწილეობდნენ. მაგრამ მათ მხოლოდ ხარკოვამდე მიაღწიეს და იძულებულნი გახდნენ დაბრუნებულიყვნენ პეტროგრადში.

1926 წელს მეგობრებს გაუჩნდათ იდეა, დაეწერათ წიგნი შკიდაზე. მათ ურჩიეს წიგნის ხელნაწერი, რომელიც დაწერეს სამ თვეში, ეჩვენებინათ საბავშვო ჟურნალების „ზღარბი“ და „ჩიჟის“ რედაქციაში მომუშავე ს.მარშაკსა და ე.შვარცს, სადაც კ.ჩუკოვსკი, ბ. ჟიტკოვი, მ.ზოშჩენკო, დ.ხარმსი, ა.გაიდარი. ევგენი ლვოვიჩ შვარცის ლოცვა-კურთხევით, რომელიც იყო წიგნის ოფიციალური რედაქტორი, 1927 წელს გამოიცა ცნობილი "შკიდის რესპუბლიკა". ის მაშინვე ძალიან პოპულარული გახდა, ბიბლიოთეკებში დიდი მოთხოვნით გაიყიდა და მკითხველთა შორის დიდი წარმატება იყო. ასე გახდნენ მწერლები გუშინდელი ბავშვთა სახლები ალექსეი ერემეევი და გრიგორი ბელიხი. ალიოშამ გამოიგონა ფსევდონიმი თავისთვის - ლ. პანტელეევი, მისი სკიდსკის მეტსახელის ლიონკა პანტელეევის ხსოვნას. მართალია, მან არასოდეს გაშიფრა ასო "L" თავის ლიტერატურულ სახელში.

"შკიდის რესპუბლიკის" შემდეგ ლ. პანტელეევმა დაწერა მოთხრობები ბავშვებისთვის, რომლებიც მან გააერთიანა რამდენიმე ციკლად: "სკიდის ისტორიები", "ისტორიები ბედზე", "ისტორიები პატარებისთვის", "პატარა ისტორიები", "ისტორიები ბავშვების შესახებ". . რამდენიმე წლის განმავლობაში (1938–1952) წერდა ავტობიოგრაფიულ მოთხრობას „ლიონკა პანტელეევი“.

როდესაც დიდი სამამულო ომი დაიწყო, ალექსეი ივანოვიჩი ლენინგრადში ცხოვრობდა. ორჯერ სცადა ჯარში გაწევრიანება, რათა სამშობლო დაეცვა იარაღით ხელში და ორჯერ სამედიცინო კომისიამ არ გაუშვა - ომამდე მას სერიოზული ოპერაცია გაუკეთეს. შემდეგ პანტელეევი შეუერთდა საჰაერო თავდაცვის რაზმს.

1942 წელს იგი მძიმედ დაავადებული იყო ევაკუირებული ალყაში მოქცეული ლენინგრადიდან მოსკოვში.

საავადმყოფოში მან დაწერა მოთხრობები ლენინგრადის ბავშვების გმირობისა და გამბედაობის შესახებ, რომლებიც, როგორც უფროსები, იცავდნენ თავიანთ ქალაქს: ისინი მორიგეობდნენ სახურავებზე, ანთებდნენ სანთებელებს. „ბავშვების ყოფნა, - წერდა ლ. პანტელეევი, - ხაზს უსვამდა ჩვენი ბრძოლის დიდ ადამიანურ მნიშვნელობას.

საავადმყოფოდან გამოსვლის შემდეგ კვლავ წერს განცხადებას ჯარში გაწვევის თხოვნით. 1943 წელს გაგზავნეს სამხედრო საინჟინრო სკოლაში, შემდეგ საინჟინრო ჯარში, სადაც იყო ბატალიონის გაზეთის რედაქტორი.

ომის შემდეგ, 1947 წელს, ლ.პანტელეევი რეზერვის კაპიტნის წოდებით დაბრუნდა მშობლიურ ლენინგრადში, სადაც ცხოვრობდა და მუშაობდა უკანასკნელ დღემდე.

სამოცდაათიან წლებში მან დაწერა ავტობიოგრაფიული მოთხრობების სერია "სახლი ეგვიპტის ხიდზე", სადაც მან აღწერა მისი ადრეული ბავშვობის წლები, როდესაც ყალიბდება ბავშვის ხასიათი და მისი პიროვნების საფუძვლები.

თავის ბოლო წიგნს ლ. პანტელეევმა უწოდა "გაშლილი კარი...". მასში მან შეაჯამა მთელი თავისი სამწერლო ცხოვრების ერთგვარი შეჯამება.

ალექსეი ივანოვიჩ ერემეევ-პანტელეევი გარდაიცვალა 1987 წელს, რომელმაც დაგვიტოვა თავისი შესანიშნავი წიგნები, რომლებიც მისი გონიერი, გამჭრიახი ნიჭის ღირსია.

მოთხრობები, ლექსები, ზღაპრები

ესპანური ქუდები

დიდი სარეცხი

ერთ დედას ორი გოგონა ჰყავდა.

ერთი გოგონა პატარა იყო, მეორე კი უფრო დიდი. პატარა თეთრი იყო, დიდი კი შავი. პატარა თეთრს ბელოჩკა ერქვა, შავ პატარას კი თამარა.

ეს გოგოები ძალიან ცელქი იყვნენ.

ზაფხულში ისინი ცხოვრობდნენ ქვეყანაში.

ამიტომ მოდიან და ამბობენ:

დედა, დედა, შეგვიძლია ზღვაზე წავიდეთ და ბანაობა?

და დედა პასუხობს მათ:

ვისთან ერთად წახვალთ, ქალიშვილებო? ვერ წავალ. Დაკავებული ვარ. ლანჩი უნდა მოვამზადო.

ჩვენ კი, ამბობენ, მარტო წავალთ.

მარტო როგორ არიან?

დიახ ასე. ხელი ჩავკიდოთ და წავიდეთ.

არ დაიკარგები?

არა, არა, არ დავიკარგებით, ნუ გეშინია. ჩვენ ყველამ ვიცით ქუჩები.

კარგი, კარგი, წადი, ამბობს დედა. -მაგრამ შეხედე, ცურვას გიკრძალავ. წყალზე ფეხშიშველი სიარული შეგიძლია. გთხოვთ ითამაშოთ ქვიშაში. მაგრამ ცურვა არის არა-არა.

გოგონები დაჰპირდნენ, რომ არ ბანაობდნენ.

თან წაიღეს სპატულა, ყალიბები და პატარა მაქმანებიანი ქოლგა და ზღვისკენ წავიდნენ.

და ძალიან ელეგანტური კაბები ჰქონდათ. ბელოჩკას ვარდისფერი კაბა ჰქონდა ლურჯი ბაფთით, თამარას კი ვარდისფერი კაბა და ვარდისფერი ბაფთით. მაგრამ ორივეს ჰქონდა ზუსტად იგივე ლურჯი ესპანური ქუდები წითელი თასებით (376).

ქუჩაში რომ მიდიოდნენ, ყველა გაჩერდა და თქვა:

ნახეთ, რა ლამაზი ახალგაზრდა ქალბატონები მოდიან!

და გოგოებს სიამოვნებთ. თავზე ქოლგაც გაუხსნეს, რომ კიდევ უფრო გალამაზებულიყო.

ასე მივიდნენ ზღვაზე. ჯერ ქვიშაში დაიწყეს თამაში. დაიწყეს ჭების გათხრა, ქვიშის ღვეზელების მომზადება, ქვიშის სახლების აშენება, ქვიშის კაცების გამოძერწვა...

ისინი თამაშობდნენ და თამაშობდნენ - და ძალიან გახურდნენ.

თამარა ამბობს:

იცი რა, ციყვი? მოდით წავიდეთ საბანაოდ!

და ციყვი ამბობს:

Რას აკეთებ! დედაჩემმა ხომ არ მოგვცა საშუალება.

- არაფერი, - ამბობს თამაროჩკა. -ნელა მივდივართ. დედა არც კი გაიგებს.

გოგოები ძალიან ცელქი იყვნენ.

ამიტომ სწრაფად გაიხადეს ტანსაცმელი, ხის ქვეშ დაკეცეს ტანსაცმელი და წყალში გაიქცნენ.

იქ რომ ბანაობდნენ, ქურდი მოვიდა და მთელი ტანსაცმელი მოიპარა. მან მოიპარა კაბა, მოიპარა შარვლები, მაისურები და სანდლები და წითელი თასმებით ესპანური ქუდებიც კი მოიპარა. მან მხოლოდ პატარა მაქმანებიანი ქოლგა და ყალიბები დატოვა. მას არ სჭირდება ქოლგა - ის ქურდია და არა ახალგაზრდა ქალბატონი და მან უბრალოდ ვერ შეამჩნია ყალიბი. გვერდზე იწვნენ - ხის ქვეშ.

მაგრამ გოგოებმა ვერაფერი დაინახეს.

იქ ცურავდნენ - დარბოდნენ, აფრქვევდნენ, ცურავდნენ, ჩაყვინთავდნენ...

და იმ დროს ქურდი მათ სამრეცხაოს იპარავდა.

გოგოები წყლიდან გადმოხტნენ და ჩაცმისკენ გაიქცნენ. სირბილით მოდიან და ხედავენ, რომ არაფერია: არც კაბები, არც შარვალი, არც პერანგები. ესპანეთის ქუდებიც კი გაქრა წითელი თასებით.

გოგოები ფიქრობენ:

"იქნებ არასწორ ადგილას მოვედით? იქნებ სხვა ხის ქვეშ გავშიშვლდით?"

Მაგრამ არა. ისინი ხედავენ - ქოლგა აქ არის და ყალიბები აქ არის.

ასე გაშიშვლდნენ აქ, ამ ხის ქვეშ.

შემდეგ კი მიხვდნენ, რომ მათი ტანსაცმელი მოიპარეს.

ქვიშაზე ხის ქვეშ დასხდნენ და ხმამაღლა ტირილი დაიწყეს.

ციყვი ამბობს:

თამაროჩკა! საყვარელო! რატომ არ ვუსმენდით დედას? რატომ წავედით ცურვაზე? როგორ მივალთ მე და შენ ახლა სახლში?

მაგრამ თავად თამაროჩკამ არ იცის. ბოლოს და ბოლოს, მათ შარვალიც კი არ აქვთ დარჩენილი. მართლა მოუწევთ სახლში შიშველი წასვლა?

და უკვე საღამო იყო. ძალიან გაცივდა. ქარმა დაიწყო აფეთქება.

გოგოები ხედავენ, რომ არაფერია გასაკეთებელი, უნდა წავიდნენ. გოგოები ცივნი, ცისფერთვალებიან და კანკალებდნენ.

დაფიქრდნენ, დასხდნენ, ტიროდნენ და სახლში წავიდნენ.

მაგრამ მათი სახლი შორს იყო. საჭირო იყო სამი ქუჩის გავლა.

ხალხი ხედავს: ქუჩაში ორი გოგონა დადის. ერთი გოგო პატარაა, მეორე კი უფრო დიდი. პატარა გოგონა თეთრია, დიდი კი შავი. პატარა თეთრს ქოლგა უჭირავს, შავ პატარას კი ბადე უჭირავს ყალიბებით.

და ორივე გოგონა სრულიად შიშველია.

და ყველა მათ უყურებს, ყველას უკვირს, თითებს უსვამენ.

აი, ამბობენ, რა მხიარული გოგოები მოდიანო!

და ეს უსიამოვნოა გოგონებისთვის. არ არის სასიამოვნო, როცა ყველა თითს გიშვერს?!

უცებ ხედავენ კუთხეში მდგარ პოლიციელს. მისი ქუდი თეთრია, პერანგი თეთრი და ხელზე ხელთათმანებიც თეთრია.

ის ხედავს, რომ ხალხი მოდის.

სასტვენს ამოიღებს და უსტვენს. შემდეგ ყველა ჩერდება. და გოგოები ჩერდებიან. და პოლიციელი ეკითხება:

რა მოხდა, ამხანაგებო?

და ისინი პასუხობენ მას:

იცი რა მოხდა? შიშველი გოგოები დადიან ქუჩებში.

Ის ამბობს:

Ეს რა არის? ა?! ვინ მოგცათ, მოქალაქეებო, ქუჩებში შიშველი სირბილით?

გოგოებს კი ისე შეეშინდათ, რომ ვერაფერს ამბობდნენ. დგანან და ისე ღრიალებენ, თითქოს ცხვირს ასველებენ.

პოლიციელი ამბობს:

არ იცი, რომ ქუჩებში შიშველი სირბილი არ შეიძლება? ა?! გინდა ახლა პოლიციაში წაგიყვანო ამის გამო? ა?

და გოგონები კიდევ უფრო შეშინდნენ და თქვეს:

არა, არ გვინდა. არ გააკეთო, გთხოვ. ჩვენი ბრალი არ არის. გაგვძარცვეს.

ვინ გაქურდა?

გოგოები ამბობენ:

Ჩვენ არ ვიცით. ჩვენ ზღვაში ვცურავდით, ის მოვიდა და მთელი ტანსაცმელი მოგვპარა.

ოჰ, ასეა! - თქვა პოლიციელმა.

მერე დაფიქრდა, სასტვენი უკან დააბრუნა და თქვა:

სად ცხოვრობთ გოგოებო?

Ისინი ამბობენ:

ჩვენ მხოლოდ იმ კუთხეში ვართ - პატარა მწვანე სახლში ვცხოვრობთ.

კარგი, ეს ასეა, ”- თქვა პოლიციელმა. - მაშინ სწრაფად გაიქეცი შენს პატარა მწვანე დაჩისკენ. ჩაიცვი რამე თბილი. და აღარასოდეს ირბინო შიშველი ქუჩებში...

გოგოებს ისე გაუხარდათ, რომ არაფერი უთქვამთ და სახლში გაიქცნენ.

ამასობაში დედა ბაღში სუფრას აწყობდა.

და უცებ ხედავს მის გოგოებს, რომლებიც გარბიან: ბელოჩკა და თამარა. და ორივე სრულიად შიშველია.

დედას ისე შეეშინდა, რომ ღრმა თეფშიც კი ჩამოაგდო.

დედა ამბობს:

გოგოებო! Რა გჭირს? რატომ ხარ შიშველი?

და ციყვი უყვირებს მას:

დედა! ხო იცი, გაგვაძარცვეს!!!

როგორ გაქურდეს? ვინ გაშიშვლდა?

ჩვენ თვითონ გავშიშვლდით.

რატომ გაიხადე? - ეკითხება დედა.

მაგრამ გოგოები ვერაფერს ამბობენ. დგანან და ღრიალებენ.

Რას აკეთებ? - ამბობს დედა. - ანუ ბანაობდი?

დიახ, ამბობენ გოგოები. - ცოტა გავცურეთ.

დედა გაბრაზდა და თქვა:

ოჰ, ასეთი ნაძირალები! ოჰ, ბოროტი გოგოებო! ახლა რაში ჩაგიცვა? ბოლოს და ბოლოს, ჩემი ყველა კაბა გარეცხილია...

შემდეგ ის ამბობს:

კარგი მაშინ! სასჯელად ახლა ასე ივლი ჩემთან ერთად მთელი ცხოვრება.

გოგოები შეშინდნენ და თქვეს:

რა მოხდება, თუ წვიმს?

არა უშავს, - ამბობს დედა, - შენ გაქვს ქოლგა.

და ზამთარში?

და ასე იარეთ ზამთარში.

ციყვი ტიროდა და თქვა:

დედა! სად ვაპირებ ჩემი ცხვირსახოცი? ერთი ჯიბეც არ დამრჩენია.

უცებ ჭიშკარი იღება და პოლიციელი შემოდის. და მას რაღაც თეთრი შეკვრა ატარებს.

Ის ამბობს:

ეს ის გოგოები არიან, რომლებიც აქ ცხოვრობენ და შიშველები დარბიან ქუჩებში?

დედა ამბობს:

დიახ, დიახ, ამხანაგო პოლიციელო. აი, ეს ცელქი გოგოები.

პოლიციელი ამბობს:

მერე ეს. მაშინ აიღე შენი ნივთები სწრაფად. ქურდი დავიჭირე.

პოლიციელმა კვანძი გაშალა და მერე - რას ფიქრობ? ყველა მათი ნივთი იქ არის: ლურჯი კაბა ვარდისფერი ბაფთით და ვარდისფერი კაბა ლურჯი ბაფთით, სანდლები, წინდები და ტრუსიკები. და კიდევ ცხვირსახოცი არის ჯიბეებში.

სად არის ესპანეთის კეპები? - ეკითხება ციყვი.

"მე არ მოგცემ ესპანურ ქუდებს", - ამბობს პოლიციელი.

Და რატომ?

და რადგან, - ამბობს პოლიციელი, - მხოლოდ ძალიან კარგ ბავშვებს შეუძლიათ ასეთი ქუდების ტარება... შენ კი, როგორც ვხედავ, არც თუ ისე კარგი ხარ...



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები