საუკეთესო ლათინური გამონათქვამები. ლათინური აფორიზმები (1 ფოტო)

ლათინური არის ყველაზე გავრცელებული ასოების ენა მთელს მსოფლიოში, ერთ-ერთი წმინდა ენა, კათოლიციზმის ოფიციალური ენა, პითაგორას ლექსები დაიწერა "ოქროს ლათინურად", იგი ნასესხები იყო საეკლესიო პრაქტიკიდან საიდუმლო სწავლებების მიმდევრების მიერ.

ლათინური გამოიყენება ჯადოსნური სიტყვების, რიტუალური ტექსტების, ლოცვების და საზეიმო მაგიის ნიშნების დასაწერად.

და nullo diligitur, qui neminem diligit - არავის უყვარს ის, ვისაც თავად არავის უყვარს
ხოლო teneris unguiculis - ნაზი (რბილი) ფრჩხილებისგან. ციცერონი
Аb aqua silente მღვიმე - უძრავ წყლებში ეშმაკები არიან
Ab imo pectore - სულის სიღრმიდან - მთელი სულით - ჩემი გულის სიღრმიდან (ლუკრეციუსი)
აბ ოვო - თავიდან ბოლომდე
Ab hoedis segregare oves - განასხვავებენ შავ თეთრს
Ab hodierno - ამ თარიღიდან
Acceptissima semper munera sunt, aucor quae pretiosa facit - ყველაზე სასიამოვნო საჩუქრები ისაა, რაც შენთვის ძვირფასმა ადამიანმა მოაქვს
Ad carceres calce revocare - დაბრუნება დასრულებიდან დასაწყისში - დაიწყე ყველაფერი თავიდან. ციცერონი
Ad clavum - დაჯექი საჭესთან - ხელში გეჭიროს ძალაუფლების სადავეები. ციცერონი
Ad delectandum - გასართობად
Ad calendas (kalendas) graecas – ბერძნულ კალენდამდე – არასდროს – ხუთშაბათს წვიმის შემდეგ
Ad infinitum - უსასრულობამდე
Aere perennius - სპილენძზე ძლიერი (გამოიყენება "გამძლე")
Aeternae veritates - მარადიული ჭეშმარიტებები
Aeterna historia - მარადიული ისტორია
Аeterno te amabo - სამუდამოდ მეყვარები
Alea jasta est - კვერი მიცემულია - გადაწყვეტილება, რომელიც არ იძლევა წარსულში დაბრუნებას
Amicus meus - ჩემი მეგობარი
ამანტები - ამენტები - შეშლილი მოყვარულები
Amor Dei intellectuālis - ღმერთის შემეცნებითი სიყვარული. სპინოზა
Amor vincit omnia - სიყვარული იპყრობს ყველაფერს
Amor magister optimus - სიყვარული საუკეთესო მასწავლებელია.
Amor non est medicabilis herbis - სიყვარულის განკურნება არ არსებობს.
Amor omnia vincit - სიყვარული ყველაფერზე მაღლა დგას
Amor omnibus idem - სიყვარული ყველასთვის ერთნაირია
Amor patriae - სიყვარული სამშობლოს მიმართ

Amor sanguinis - სისხლის სიყვარული, სისხლისმსმელი
Amor sceleratus habendi - კრიმინალური გატაცება შეძენისკენ

Amorem canat aetas prima - დაე, ახალგაზრდებმა იმღერონ სიყვარულზე
Amoris abundantia erga te - სიყვარულის სიჭარბე შენდამი
A mensa et toro - მაგიდიდან და საწოლიდან
ამანტები - ამენტები - საყვარლები - გიჟები
Amantium irae amoris integratio - შეყვარებულთა ჩხუბი - სიყვარულის განახლება
Amata nobis quantum amabitur nulla - ჩვენთვის საყვარელი, ისევე როგორც არავინ არ იქნება საყვარელი
Amicitia semper prodest, amor et nocet - მეგობრობა ყოველთვის სასარგებლოა, მაგრამ სიყვარულს შეუძლია ზიანი მიაყენოს
Amicus cogoscitur amore, more, ore, re - მეგობარი აღიარებულია სიყვარულით, განწყობილებით, სიტყვით, საქმით.
Amor caecus - სიყვარული ბრმაა
Amor Dei intellectuālis - ღმერთის შემეცნებითი სიყვარული
Amor et deliciae humani generis - ადამიანის რასის სიყვარული და სიხარული |
Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit - სიყვარული, ცრემლივით, თვალებიდან იბადება, გულზე ეცემა.
Amor non quaerit verba - სიყვარული არ ეძებს (არ მოითხოვს) სიტყვებს
Amor fati - ბედის სიყვარული
Amor et deliciae humani generis - კაცობრიობის სიყვარული და სიხარული
Ars longa, Vite brevis - ხელოვნება ხანგრძლივია, მაგრამ (ადამიანის) სიცოცხლე ხანმოკლეა
Die - ამ დღიდან
A solis ortu usque ad occasum - მზის ამოსვლიდან ჩასვლამდე
Absque omni exclusivee - ყოველგვარი ეჭვის გარეშე
Audentes fortuna juvat - ბედნიერება ხელს უწყობს მამაცებს
Ab imo pectore - სრული გულწრფელობით, გულიდან
Ad finem saeculorum - დროის ბოლომდე
Amor non est medicabilis herbis - სიყვარულს ბალახებით ვერ მკურნალობენ
Amor omnibus idem - სიყვარული ყველასთვის ერთნაირია
Amor tussisque non celantur - სიყვარული და ხველა არ შეიძლება დამალული იყოს
Atrocitati mansuetudo est remedium - თვინიერება წამალია სისასტიკის წინააღმდეგ. ფედრისი
წირვაზე... - ციტატა იმავე პოეტის ლექსიდან „სიყვარულის ტკივილები“ ​​(III, 9): „მაგრამ მომღერლები წმინდანი არიან და ჩვენ უმაღლესთა ფავორიტებს გვეძახიან“.
Аudaces fortuna juvat - ბედი ეხმარება მამაცებს
Аurea mediocritas არის ოქროს შუალედი. ჰორაციუსი
Аurea ne credas quaecumque nitescere cernis - ყველაფერი, რაც ბრწყინავს, არ არის ოქრო
aut aut - ან - ან - მესამე ვარიანტი არ არსებობს

Bene placito - საკუთარი ნებით
Beata stultica - ნეტარი სისულელე
Beati possidentes - ბედნიერია ვისაც აქვს
Carpe diem - დაიჭირე დღე, დაიჭირე მომენტი
Caritas et pax - პატივისცემა და მშვიდობა
Con amore - სიყვარულით
Consensu omnium - საერთო შეთანხმებით
Consortium omnis vitae - მთელი ცხოვრების თანამეგობრობა
კრედო - მჯერა!
De die in diem - დღითი დღე
Dei gratia - ღვთის წყალობით, მადლობა ღმერთს
Desinit in piscem mulier formosa superne - ზემოდან ლამაზი ქალი მთავრდება თევზის კუდით
ევვივა - გაუმარჯოს!
Ex consensu - შეთანხმებით
Fac fideli sis fidelis - იყავი ერთგული მის მიმართ, ვინც ერთგულია (შენ)
Fata viam invenient - ბედს ვერ გაექცევი
Febris erotica - სიყვარულის ცხელება
Fiat voluntas tua - შენი ნება აღსრულდეს
Fortiter ac firmiter - ძლიერი და ძლიერი
Hoc erat in votis - ეს იყო ჩემი სურვილების ობიექტი
Hoc erat in fatis - ის განზრახული იყო (ბედით)
Ibi victoria, ubi concordia - იქ გამარჯვებაა, სადაც შეთანხმებაა
In aeternum - სამუდამოდ, სამუდამოდ
saecula saeculorum-ში - სამუდამოდ და მარად
In vento et aqua scriptre - ქარსა და წყალზე დაწერა
Ira odium generat, concordia nutrit amorem - სიბრაზე იწვევს სიძულვილს, შეთანხმება კვებავს სიყვარულს.
Lex fati - ბედის კანონი
Liberum arbitrium - არჩევანის თავისუფლება
ლუქსი ტენებრისში - სინათლე სიბნელეში
Magna res est amor - დიდი რამ არის სიყვარული
Mane et nocte - დილა და ღამე
Mea vita et anima es - შენ ხარ ჩემი სიცოცხლე და სული
Natura sic voluit - ასე მოისურვა ბუნებამ
Ne varietur - არ ექვემდებარება ცვლილებას
Nemo novit patrern, nemo sine crimine vivit, nemo sua sorte contentus, nemo ascendit in coelum არის ლათინური ფრაზა მხიარული სიტყვით, რომელიც ძალიან პოპულარული იყო რენესანსის ინტელიგენციაში. ნემო (ლათინური, სიტყვასიტყვით: "არავინ") ხუმრობით ითვლებოდა თავისებურ სახელად. შემდეგ წინადადება „არავინ იცნობს მამას, არავინ არის თავისუფალი ცოდვისგან, არავის უხარია თავისი ბედი, არავინ მიდის სამოთხეში“ იღებს საპირისპირო მნიშვნელობას: „ნემო იცნობს მამას, ნემო თავისუფალია ცოდვისგან“. და ა.შ.
Nil nisi bene - არაფერი კარგი
Non dubitandum est - უეჭველია
Non solus - არა მარტო
Nunc est bibendum! -ახლა ვიზეიმოთ!
Omnia vincit amor et noc cedamus amori - სიყვარული იპყრობს ყველაფერს და ჩვენ სიყვარულს ვემორჩილებით
Omnium consensu - საერთო შეთანხმებით
Optima fide - სრული თავდაჯერებულობით
ორე უნო - ერთხმად
Peccare licet nemini! - ცოდვის უფლება არავის აქვს!
Per aspera ad astra - ეკლებით ვარსკვლავებამდე!
Pia desideria - კეთილი სურვილები, სანუკვარი ოცნებები
Placeat diis - თუ ღმერთები გთხოვთ
Prima cartitas ad me - პირველი სიყვარული მე ვარ
Pro bono publico - საერთო სიკეთისთვის
Pro ut de lege - ლეგალურად
Probatum est - დამტკიცებულია
Proprio motu - საკუთარი სურვილით
Quilibet fortunae suae faber - ყველა საკუთარი ბედნიერების არქიტექტორია
Sancta sanctorum - წმინდათა წმინდა
სი ვის ამარი, ამა! - თუ გინდა რომ გიყვარდეს, შეიყვარე საკუთარი თავი
Sic fata voluerunt - როგორც ბედისწერა
Sponte sua - საკუთარი ნებით
Sed semel insanivimus omnes - ერთ დღეს ჩვენ ყველა გავგიჟდით
Sic erat in fatis - ასე იყო განწირული
სურსუმ კორდა! - თავი არ დახარო!
Ubi concordia - ibi victoria - სადაც შეთანხმებაა, იქ გამარჯვებაა
Febris erotica - სიყვარულის ცხელება
Vires unitae agunt - ძალები ერთად მოქმედებენ
Vale et me ama - იყავი ჯანმრთელი და შემიყვარე
Vivamus atque amemus - ვიცხოვროთ და გვიყვარდეს
Vivere est cogitare - ცხოვრება ფიქრია!
Volente deo - ღვთის შეწევნით.

ყველაზე სრული სია!

ლამაზი ფრაზებისა და პოპულარული აფორიზმები ლათინურ ენაზე, გამონათქვამები და ციტატები ტატუების თარგმანით. Lingua latina ერთ-ერთი უძველესი ენაა, რომლის გარეგნობა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულის შუა ხანებით თარიღდება. ე.

ბრძნულ ლათინურ გამონათქვამებს ხშირად იყენებენ თანამედროვეები, როგორც წარწერები ტატუებისთვის ან როგორც დამოუკიდებელი ტატუები ლამაზი შრიფტით.

ფრაზები ტატუსთვის ლათინურ ენაზე

Audaces fortuna juvat.
(თარგმანი ლათინურიდან)
ბედნიერება ხელს უწყობს მამაცებს.

კონტრამ გაატარა სპერო.
იმედის გარეშე ვიმედოვნებ.

დებელარი სუპერბოები.
დაამსხვრიე მეამბოხეთა სიამაყე.

მცდარი ჰუმანური ეს.

ეს არის ძალიან კარგი.
ცრემლებში არის რაღაც სიამოვნება.

ვეტოს ყოფილი.
დაპირებით, აღთქმით.

Faciam ut mei memineris.
ციტატა ძველი რომაელი ავტორის პლაუტუსის ნაშრომიდან.
დავრწმუნდები, რომ დამიმახსოვრებ.

ფატუმ.
ბედი, კლდე.

ფეციტი.
მე გავაკეთე, გავაკეთე.

საბოლოო გვირგვინი.
დასასრული გვირგვინდება სამუშაოს.

Gaudeamus igitur, Juvenes dum sumus!.
მოდით გავერთოთ სანამ ახალგაზრდები ვართ.

გუტა კავატ ლაპიდემი.
წვეთი ატარებს ქვას.
სიტყვასიტყვით: Gutta cavat lapidem, consumitur anulus usu - წვეთი ჭრის ქვას, ბეჭედი ცვივა გამოყენებისგან. (ოვიდი)

ეს არის ხმა.
სწორედ ეს მინდა.

Homo homini Lupus est.
ადამიანი ადამიანისთვის მგელია.

ჰომო ლიბერი.
თავისუფალი კაცი.

in hac spe vivo.
ამ იმედით ვცხოვრობ.

სიმართლე ღვინოშია.

Magna Res est Amor.
სიყვარული დიდი საქმეა.

Malo mori quam foedari.
სიკვდილი სჯობს სირცხვილს.

Ne cede malls.
ნუ იმედგაცრუებთ უბედურების გამო.

ნუ მე ტანჯერე.
არ შემეხო.

Omnia mea mecum Porte.
მე თან ვატარებ ყველაფერს, რაც ჩემია.

ასპერა და ასტრა.
გაჭირვებით ვარსკვლავებამდე.
ასევე გამოიყენება ვარიანტი რეკლამა astra ასპერაზე– ვარსკვლავებს ეკლებით.
ცნობილი გამონათქვამი მიეწერება ძველ რომაელ ფილოსოფოსს, ლუციუს ანეუს სენეკას.

Quod licet Jovi, non licet bovi.
რაც იუპიტერს ეშვება, ხარს არ უშვებენ.
ლათინური ფრაზეოლოგიური ერთეული, რომელიც განსაზღვრავს, რომ არ არსებობს და არ შეიძლება იყოს თანასწორობა ადამიანებს შორის.

სუუმ კუიკე.
Ყველას თავისი.

უბი ბენე, იბი პატრია.
სადაც კარგია, იქ არის სამშობლო.
თავდაპირველი წყარო, როგორც ჩანს, არის ძველი ბერძენი დრამატურგის არისტოფანეს კომედია პლუტუსი.

ვალე და მე ამა.
დამემშვიდობე და შემიყვარე.
ციცერონი წერილებს ამ ფრაზით ამთავრებდა.

მოვედი, ვნახე, დავამარცხე!
კეისრის ლაკონური ცნობა მითრიდატეს ვაჟზე ფარნაკეზე გამარჯვების შესახებ კელაში, ძვ.წ. 47 წ.

Vlvere militare est.
ცოცხალი ნიშნავს ბრძოლას.

Vivere est cogitare
ცხოვრება ნიშნავს ფიქრს.
რომაელი სახელმწიფო მოღვაწის, მწერლისა და ორატორის მარკუს ტულიუს ციცერონის (ძვ. წ. 106-43) სიტყვები.

Ab altero ელოდება, alteri quod feceris.
სხვისგან ელოდე იმას, რაც შენ თვითონ გაუკეთე სხვას.

აბიენები, აბი!
წადი წადი!
ავერსი ფორტუნა.
ბოროტი კლდე.

Aequam memento rebus in arduis servare mentem.
შეეცადეთ შეინარჩუნოთ გონების არსებობა რთულ ვითარებაშიც კი.
Aetate fruere, mobili cursu fugit.

ისარგებლეთ ცხოვრებით, ის ისეთი წარმავალია.

Ad pulchritudinem ego excitata sum, elegantia spiro et artem efflo.
მე გამაღვიძა სილამაზემ, ვსუნთქავ მადლს და ვასხივებ ხელოვნებას.

აქტუალური არ არის.
რაც დაასრულე, არ დაბრუნდე.

Aliena vitia in oculis habemus, tergo nostra sunt.
სხვისი მანკიერებები ჩვენს თვალწინ არის, ჩვენი ზურგს უკან.

Aliis inserviendo consumor.
თავს ვფლანგავ სხვების მსახურებაში.
წარწერა სანთლის ქვეშ, როგორც თავგანწირვის სიმბოლო, მოხსენიებულია სიმბოლოებისა და ემბლემების კოლექციების მრავალ გამოცემაში.

Amantes sunt amentes.
შეყვარებულები გიჟები არიან.

Amicos res secundae parant, adversae probant.
მეგობრებს ბედნიერება ქმნის, უბედურება მათ გამოცდის.

ამორ ეტიამ დეოს ტანგიტ.
ღმერთებიც კი ექვემდებარებიან სიყვარულს.
Amor non est medicabilis herbis.
სიყვარული მწვანილებით არ იკურნება. (ანუ სიყვარულის განკურნება არ არსებობს. ოვიდი, "ჰეროიდები")

Amor omnia vincit.
სიყვარული იპყრობს ყველაფერს.

Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.
სიყვარული, როგორც ცრემლი, თვალებიდან იბადება და გულზე ეცემა.

Antiquus amor კიბოს ეს.
ძველი სიყვარული არ არის დავიწყებული.

Audi, multa, loquere pauca.
ბევრი მოუსმინე, ცოტა ილაპარაკე.

Audi, vide, sile.
მოუსმინე, უყურე და გაჩუმდი.

Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare.
მზად ვარ სისულელეს მოვუსმინო, მაგრამ არ მოვუსმინო.

Aut viam inveniam, aut viam inveniam.
ან მე ვიპოვი გზას, ან მე თვითონ მოვხსნი.

Aut vincere, aut mori.
ან მოიგე ან მოკვდი.

აუ ცეზარ, ოღონდ ნიჰილი.
ან კეისარი ან არაფერი.

Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus.
ბედნიერება არ არის ჯილდო ვაჟკაცობისთვის, მაგრამ ის თავად ვაჟკაცობაა.

კასტიგო ტე ნონ ქუდ ოდიო ჰაბემ, სედ ქუდ ამემ.
მე გსჯი არა იმიტომ, რომ მძულხარ, არამედ იმიტომ, რომ მიყვარხარ.

მე ნამდვილად ვიცი, რომ პიტ კარგად.
დაისახეთ საკუთარ თავს მხოლოდ მკაფიო მიზნები (ანუ მიღწევადი).

Cogitationes poenam nemo patitur.
აზრებისთვის არავინ ისჯება.
(რომაული სამართლის ერთ-ერთი დებულება (დაიჯესტი)

Cogito, ergo sum.
ვფიქრობ, ამიტომ ვარსებობ. (პოზიცია, რომლის საფუძველზეც ფრანგი ფილოსოფოსი და მათემატიკოსი დეკარტი ცდილობდა რწმენის ელემენტებისაგან თავისუფალი და მთლიანად გონების აქტივობაზე დაფუძნებული ფილოსოფიის სისტემის აგებას. რენე დეკარტი, „ფილოსოფიის პრინციპები“, I, 7, 9.)

Conscientia mille testes.
სინდისი ათასი მოწმეა. (ლათინური ანდაზა)

Dolus ან virtus quis in hoste მოითხოვს?
ვინ გადაწყვეტს ეშმაკობასა და ვაჟკაცობას მტერთან ურთიერთობისას? (ვირგილიუსი, ენეიდა, II, 390)

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt.
ბედი მიჰყავს მათ, ვისაც წასვლა სურს, მაგრამ მიათრევს მათ, ვისაც არ სურს. (კლეანთესის გამონათქვამი, ლათინურად თარგმნა სენეკამ.)

ესე ოპორტეტ უტ ვივას, ნონ ვივერე უტ ედას.
უნდა ჭამო, რომ იცხოვრო და არა იმისთვის, რომ ჭამო. (შუასაუკუნეების მაქსიმა კვინტილიანის უძველესი გამონათქვამების პერიფრაზირებაში: "მე ვჭამ იმისთვის, რომ ვიცოცხლო, მაგრამ არ ვცხოვრობ იმისთვის, რომ ვჭამო" და სოკრატე: "ზოგი ადამიანი ცხოვრობს იმისთვის, რომ ჭამოს, მაგრამ მე ვჭამ იმისთვის, რომ ვიცოცხლო.")

Hoc est vivere bis, vita posse priore frui.
შეგეძლოს დატკბე იმ ცხოვრებით, რაც შენ იცხოვრე, ნიშნავს ორჯერ იცხოვრო. (საბრძოლო, "ეპიგრამები")

Etiam innocentes cogit mentiri dolor.
ტკივილი უდანაშაულო ტყუილსაც კი ხდის. (პუბლიუსი, "წინადადებები")

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi.
ხშირად აპატიეთ სხვებს, არასოდეს აპატიოთ საკუთარ თავს. (პუბლიუსი, "წინადადებები")

Infandum Renovare Dolorem.
საშინელი, ენით აუწერელი ტკივილი კვლავ აღადგინო, სევდიან წარსულზე ისაუბრო. (ვირგილიუსი, "ენეიდა")

Homo homini lupus est.
ადამიანი ადამიანისთვის მგელია. (პლავტუსი, "ვირები")

კონსულტანტი homini tempus utilissimus.
დრო არის ყველაზე სასარგებლო მრჩეველი ადამიანისთვის.

Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum.
შეასწორეთ წარსული, მართეთ აწმყო, უზრუნველყოთ მომავალი.

Cui ridet Fortuna, eum ingnorat Femida.
ვისაც ფორტუნი ეღიმება, თემისი ვერ ამჩნევს.

Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.
ჩვეულებრივია, რომ ყველა ადამიანი უშვებს შეცდომებს, მაგრამ მხოლოდ სულელი აგრძელებს შეცდომებს.

Cum vitia present, paccat qui recte facit.
როდესაც მანკიერებები ყვავის, ისინი, ვინც პატიოსნად ცხოვრობენ, განიცდიან.

მტკივნეული, რომ არა ინტელექტუალური.
ისინი მსჯელობენ, რადგან არ ესმით.

De gustibus non disputandum est.
გემოვნებაზე საუბარი არ შეიძლებოდა. (რუსული ექვივალენტია ანდაზა "მეგობარი გემოვნებით არ არის")

De mortuis aut bene, aut nihil.
მკვდრების შესახებ ეს ან კარგია ან არაფერი. (სავარაუდო წყაროა ჩილონის გამონათქვამი "ნუ აწამებ მკვდრებს")

Descensus averno facilis est.
ჯოჯოხეთის გზა მარტივია.

Deus ipse se fecit.
ღმერთმა შექმნა საკუთარი თავი.

Divide et Impera.
გეყოფა და იმართე. (იმპერიალისტური პოლიტიკის პრინციპის ლათინური ფორმულირება, რომელიც წარმოიშვა თანამედროვეობაში.)

დურა ლექსი, სედ ლექსი.
კანონი მკაცრია, მაგრამ კანონია. ლათინური ფრაზის მნიშვნელობა ასეთია: რაც არ უნდა მკაცრი კანონი, ის უნდა დაიცვან.

სანამ ვსუნთქავ, იმედი მაქვს!

Dum spiro, amo atque credo.
სანამ ვსუნთქავ, მიყვარს და მჯერა.

რედაქტირება, bibite, post mortem nulla voluptas!
ჭამე, დალიე, სიკვდილის შემდეგ სიამოვნება არ არის!
ძველი სტუდენტური სიმღერიდან. საფლავის ქვებზე და სუფრის ჭურჭელზე უძველესი წარწერების საერთო მოტივი.

Educa te ipsum!
განათლეთ თავი!

ესე კუამ ვიდერი.
იყავი, არ ეტყობა.

Ex nihilo nihil fit.
არაფრისგან არაფერი მოდის.

Ex malis eligere minima.
აირჩიე ორი ბოროტებიდან ყველაზე მცირე.

Ex ungue leonem.
ლომს კლანჭებით იცნობთ.

Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
ლომს კლანჭებით ვიცნობთ, ვირს ყურებით.

გამოცდილება არის საუკეთესო მაგისტრატი.
გამოცდილება საუკეთესო მასწავლებელია.

Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.
როცა ჯანმრთელები ვართ, ავადმყოფებს ადვილად ვაძლევთ კარგ რჩევებს.

Facta sunt potentiora verbis.
საქმეები სიტყვებზე ძლიერია.

ფაქტია.
რაც გაკეთდა გაკეთდა (ფაქტი ფაქტია).

ფამაკლამოზა.
ხმამაღალი დიდება.

Fama Volat.
დედამიწა სავსეა ჭორებით.

Feci quod potui, faciant meliora potentes.
მე ყველაფერი გავაკეთე, რაც შემეძლო, ვინც ამას შეძლებს უკეთესად გააკეთოს.
(ფორმულის პერიფრაზი, რომლითაც რომის კონსულებმა დაასრულეს თავიანთი საანგარიშო სიტყვა, გადასცეს უფლებამოსილებები მათ მემკვიდრეს.)

ფელიქსი, qui quod amat, დამცველი ფორტიტერ აუდეტი.
ბედნიერია ის, ვინც თამამად იღებს თავის მფარველობას იმას, რაც უყვარს.

Feminae naturam regere desperare est otium.
გადაწყვიტეთ დაამშვიდოთ ქალის ტემპერამენტი, დაემშვიდობეთ მშვიდობას!

ფესტინა ლენტე.
იჩქარეთ ნელა.

Fide, sed cui fidas, vide.
იყავი ფხიზლად; ენდეთ, მაგრამ ფრთხილად იყავით ვის ენდობით.

Fidelis et forfis.
ერთგული და მამაცი.

Finis vitae, sed non amoris.
ცხოვრება მთავრდება, მაგრამ არა სიყვარული.

Flagrante delicto.
დანაშაულის ადგილზე, წითელხელა.

ფორსომნია პირიქით.
ბრმა შემთხვევითობა ყველაფერს ცვლის (ბრმა შანსის ნება).

ფორტეს ფორტუნა დამხმარე.
ბედი ეხმარება მამაცებს.

Fortiter in re, suaviter in modo.
მტკიცე მოქმედებაში, ნაზი მოპყრობაში.
(დაჟინებით მიაღწიეთ მიზანს, იმოქმედეთ ნაზად.)

Fortunam citius reperis, quam retineas.
ბედნიერების პოვნა უფრო ადვილია, ვიდრე შენარჩუნება.

Fortunam suam quisque parat.
ყველა თავად პოულობს თავის ბედს.

Fructus temporum.
დროის ნაყოფი.

ფუჟა, გვიან, თასი.
გაიქეცი, დაიმალე, გაჩუმდი.

Fugit შეუქცევადი ტემპი.
შეუქცევადი დრო იწურება.

Gaudeamus igitur.
ასე რომ გავერთოთ.

გლორია ვიქტორიბუსი.
დიდება გამარჯვებულებს.

Gustus legibus non subiacet.
გემოვნება არ ემორჩილება კანონებს.

გუტა კავატის ლაპიდემი.
წვეთი ატარებს ქვას.

Heu conscienta animi gravis est servitus.
მონობაზე უარესი სინანულია.

Heu quam est timendus qui mori tutus putat!
საშინელებაა ის, ვინც სიკვდილს სიკეთედ თვლის!

Homines amplius oculis, quam auribus credunt.
ადამიანებს თვალებს უფრო სჯერათ, ვიდრე ყურებს.

ჰომინები, დუმ დოცენტი, დისკონტი.
ხალხი სწავლით სწავლობს.

Hominis est errare.
ადამიანები მიდრეკილნი არიან შეცდომების დაშვებისკენ.

Homines non odi, sed ejus vitia.
ეს არ არის ის ადამიანი, რომელიც მე მძულს, არამედ მისი მანკიერებები.

Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora.
რაც მეტი ადამიანი ჰყავს, მით მეტი უნდა ჰყავდეს.

Homo hominis amicus est.
ადამიანი კაცის მეგობარია.

Homo sum et nihil humani a me alienum puto.
მე კაცი ვარ და არაფერი ადამიანური ჩემთვის უცხო არ არის.

Ibi potest valere populus, ubi leges valent.
სადაც კანონები მოქმედებს, ხალხი ძლიერია.

Igne ბუნებრივი განახლებული ინტეგრა.
ცეცხლით მთელი ბუნება განახლდება.

Imago animi vultus est.
სახე სულის სარკეა.

Imperare sibi მაქსიმალური იმპერიუმი est.
საკუთარი თავის ბრძანება უდიდესი ძალაა.

Სამუდამოდ სამუდამოდ.

Daemon Deus-ში!
არის ღმერთი დემონში!

In dubio abstine.
როდესაც ეჭვი გეპარებათ, თავი შეიკავეთ.

Infelicissimum გვარის infortunii est fuisse felicem.
ყველაზე დიდი უბედურება წარსულში ბედნიერი იყო.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
ეჭვი სიბრძნის ნახევარია.

ტემპში.
მშვიდობით, მშვიდობით.

Incedo per ignes.
ცეცხლს შორის მივდივარ.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
ეჭვი სიბრძნის ნახევარია.

Injuriam facilius facias guam feras.
შეურაცხყოფა ადვილია, ძნელი ასატანი.

ჩემში omnis spes mihi est.
მთელი ჩემი იმედი ჩემზეა.

Ხსოვნისთვის.
მხედველობაში.

ტემპში ლეონებში, პროელიო საშვილოსნოს ყელში.
მშვიდობის დროს - ლომები, ბრძოლაში - ირმები. (ტერტულიანე, "გვირგვინზე")

Inter arma ჩუმი ფეხები.
როცა იარაღი ჭექა, კანონები დუმს.

ინტერ პარიეტები.
ოთხ კედელში.

ტირანოებში.
ტირანების წინააღმდეგ.

სიმართლე ღვინოშია. (შდრ. პლინიუს უფროსი: „საყოველთაოდ მიღებულია ღვინისთვის სიმართლის მიკუთვნება“) ძალიან გავრცელებული ფრაზა ტატუებში!

In vino veritas, in aqua sanitas.
სიმართლე ღვინოშია, ჯანმრთელობა წყალში.

vitium ducit culpae fuga-ში.
შეცდომის თავიდან აცილების სურვილი სხვაში გიზიდავს. (ჰორასი, "პოეზიის მეცნიერება")

In venere semper certat dolor et gaudium.
სიყვარულში ტკივილი და სიხარული ყოველთვის ეჯიბრებიან ერთმანეთს.

Ira initium insaniae est.
ბრაზი სიგიჟის დასაწყისია.

Jactantius maerent, quae მინუს dolent.

ვინც ყველაზე მეტად ავლენს თავის მწუხარებას, ის არის ის, ვინც ყველაზე ნაკლებად გლოვობს.
Jucundissimus est amari, sed non minus amare.

ძალიან სასიამოვნოა გიყვარდეს, მაგრამ არანაკლებ სასიამოვნოა საკუთარი თავის სიყვარული.

Leve fit, რომ არ იყოს პასუხისმგებელი.

ტვირთი მსუბუქი ხდება, როცა მას თავმდაბლობით ატარებ. (ოვიდი, "სიყვარულის ელეგიები")

Lucri ბონუს არის უსიამოვნო სუნი.

მოგების სუნი სასიამოვნოა, საიდანაც არ უნდა მოდიოდეს ის.(იუვენალი, „სატირები“)

Lupus non mordet lupum.
მგელი მგელს არ უკბენს.

Lupus pilum mutat, non mentem.
მგელი იცვლის ბეწვს და არა ბუნებას.

მანუს მანუმ ლავატი.
ხელი იბანს ხელს.
(ანდაზური გამოთქმა დათარიღებულია ბერძენი კომიკოსი ეპიქარმუსით.)

Mea mihi conscientia pluris არის ყველა სერმო.
ჩემი სინდისი ჩემთვის უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ყველა ჭორი.

Mea vita et anima es.
შენ ხარ ჩემი სიცოცხლე და სული.

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.
კარგი სახელი სჯობს დიდ სიმდიდრეს.

მელიორა სპერო.
საუკეთესოს იმედით.

მამაკაცის სანა კორპორ სანოში.
ჯანსაღ სხეულში ჯანსაღი გონება.

Memento mori.
მემენტო მორი.
(მისალმების ფორმა, რომელიც გაცვალეს ტრაპიზონის ორდენის ბერებთან შეხვედრისას. იგი გამოიყენება როგორც სიკვდილის გარდაუვალობის შეხსენებად, ასევე, გადატანითი მნიშვნელობით, მუქარის საფრთხის შესახებ).

Memento quia pulvis est.
გახსოვდეთ, რომ თქვენ ხართ მტვერი.

Mores Cuique Sui Fingit Fortunam.
ჩვენი ბედი ჩვენს მორალზეა დამოკიდებული.

Mors nescit legem, tollit cum paupere regem.
სიკვდილმა არ იცის კანონი, მას სჭირდება მეფეც და ღარიბიც.

Mors omnia solvit.
სიკვდილი წყვეტს ყველა პრობლემას.

Mortem effugere nemo potest.
სიკვდილს ვერავინ გაექცევა.

Natura abhorret ვაკუუმი.
ბუნება სძულს ვაკუუმს.

ბუნებრივია არა ტურპია.
ბუნებრივი არ არის სამარცხვინო.

Nihil est ab omni parte beatum.
არაფერია ყველანაირად კარგი
(ანუ არ არსებობს სრული კეთილდღეობა ჰორაციუსი, "ოდები").

ნიჰილ ჰაბეო, ნიჰილ კურო.
არაფერი მაქვს - არაფერი მაინტერესებს.

Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata.

ჩვენ ყოველთვის აკრძალვისკენ ვისწრაფვით და აკრძალულს გვსურს. (ოვიდი, "სიყვარულის ელეგიები")

Nolite dicere, ნესციტი.
არ თქვა თუ არ იცი.

Non est fumus absque igne.
კვამლი ცეცხლის გარეშე არ არსებობს.

Non ignara mali, miseris succurrere disco.
უბედურება რომ განვიცადე, ვისწავლე დავეხმარო მათ, ვინც განიცდის. (ვერგილიუსი)

Non Progredi est Regredi.
წინ არ სვლა ნიშნავს უკან წასვლას.

Nunquam retrorsum, semper ingrediendum.
არც ერთი ნაბიჯით უკან, ყოველთვის წინ.

Nusquam sunt, qui ubique sunt.
ვინც ყველგან არის არსად.

Oderint dum metuant.
დაე, სძულდეს, სანამ ეშინიათ. (ატრეუსის სიტყვები მის სახელობის ტრაგედიიდან Actium. სვეტონიუსის მიხედვით, ეს იყო იმპერატორ კალიგულას საყვარელი გამონათქვამი).

ოდი და ამო.
მეზიზღება და მიყვარს.

Omne ignotum pro magnifico est.
ყველაფერი უცნობი დიდებულად გამოიყურება. (ტაციტუსი, აგრიკოლა)

Omnes homines agunt histrionem.
ცხოვრების სცენაზე ყველა ადამიანი მსახიობია.

ყველა დაუცველი, საბოლოო ჯამში.
ყოველი საათი მტკივა, ბოლო კლავს.

Omnia mea mecum porto.
მე თან ვატარებ ყველაფერს, რაც ჩემია.
(როდესაც ქალაქი პრიენა აიღო მტერმა და გაქცეულმა მაცხოვრებლებმა სცადეს მეტი ნივთის ხელში ჩაგდება, ვიღაცამ ბრძენ ბიანტს იგივე ურჩია. ”მე ასე ვაკეთებ, რადგან ყველაფერი რაც მაქვს თან ვატარებ.” მან უპასუხა, რაც გულისხმობს თქვენს სულიერ სიმდიდრეს.)

Omnia fluunt, omnia mutantur.
ყველაფერი მიედინება, ყველაფერი იცვლება.

Omnia mors aequat.
სიკვდილი ყველაფრის ტოლია.

Omnia praeclara rara.
ყველაფერი ლამაზი იშვიათია. (ციცერონი)

Omnia, quae volo, adipiscar.
ყველაფერს ვაღწევ, რაც მინდა.

Omnia vincit amor et nos cedamus amori.
სიყვარული იპყრობს ყველაფერს და ჩვენ სიყვარულს ვემორჩილებით.

Optimi consiliarii mortui.
საუკეთესო მრჩევლები მკვდრები არიან.

Optimum medicamentum quies est.
საუკეთესო წამალი მშვიდობაა.
(სამედიცინო აფორიზმი, ავტორი რომაელი ექიმის ავლუს კორნელიუს ცელსუსის მიერ.)

Pecunia non olet.
ფულს სუნი არ აქვს.

ასპერა და ასტრა.
გაჭირვებით ვარსკვლავებამდე. (სიძნელეებით მაღალ მიზნამდე.)

Per fas et nefas.
Რადაც არ უნდა დაჯდომოდა.

Per risum multum debes cognoscere stultum.
სულელი უნდა ამოიცნოთ მისი ხშირი სიცილით. (შუა საუკუნეების ნაკრების გამოხატულება.)

Perigrinatio est vita.
Ცხოვრება მოგზაურობაა.

Persona grata.
სასურველი ან სანდო ადამიანი.

Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; პულსირება, et aperietur vobis.
ითხოვეთ და მოგეცემათ; ეძიე და იპოვი; დააკაკუნე და გაიხსნება შენთვის. (მათ. 7:7)

პირველი თანასწორთა შორის. (ფორმულა, რომელიც ახასიათებს მონარქის პოზიციას ფეოდალურ სახელმწიფოში.)

Quae fuerant vitia, mores sunt.
რაც იყო მანკიერებები, ახლა მორალია.

Quae nocent - დოცენტი.
რა ზიანს აყენებს, ის გვასწავლის.

Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis.
თუ გრძნობები არ არის ჭეშმარიტი, მაშინ მთელი ჩვენი გონება ყალბი აღმოჩნდება.

Qui tacet – consentire videtur.
ვინც ჩუმად რჩება დათანხმებულად ითვლება. (რუსული ანალოგია: დუმილი თანხმობის ნიშანია.)

Quid quisque წლების განმავლობაში, nunquam homini satis cautum est in horas.
ვერავინ იცის, როდის უნდა მიხედოს საფრთხეს.

Quo quisque sapientior est, eo solet esse modestior.
რაც უფრო ჭკვიანია ადამიანი, მით უფრო მოკრძალებულია ის ჩვეულებრივ.

Quod cito fit, cito perit.
რაც მალე კეთდება, მალე იშლება.

Quomodo fabula, sic vita; non quam diu, sed quam bene acta sit refert.
ცხოვრება თეატრში სპექტაკლს ჰგავს; მნიშვნელობა არ აქვს რამდენ ხანს გაგრძელდება, არამედ რამდენად კარგად არის თამაში.

Respue quod non es.
გადაყარე ის, რაც შენ არ ხარ.

Scio me nihil scire.
ვიცი, რომ არაფერი ვიცი.
(სოკრატეს თავისუფლად ინტერპრეტირებული სიტყვების ლათინური თარგმანი. შეადარე რუსული. ისწავლე საუკუნე, მოკვდი სულელი.)

Sed semel insanivimus omnes.
ოდესღაც ყველა გავგიჟდებით.

სემპერ მორს სუბესტ.
სიკვდილი ყოველთვის ახლოსაა.

Sequere Deum.
დაიცავით ღვთის ნება.

Si etiam omnes, ego non.
მაშინაც კი, თუ ყველაფერი ასეა, ეს მე არ ვარ. (ანუ ყველამ რომ გააკეთოს, მე არ გავაკეთებ)

სი ვის ამარი, ამა.
თუ გინდა რომ გიყვარდეს, შეიყვარე.

Si vis pacem, para bellum.
თუ მშვიდობა გინდა, მოემზადე ომისთვის.
(წყარო – ვეგეტიუსი. ასევე შდრ. ციცერონი: „თუ გვინდა ვიტკბოთ სამყაროთი, უნდა ვიბრძოლოთ“ და კორნელიუს ნეპოსი: „მშვიდობა ომით იქმნება“).

Sibi imperare მაქსიმალური იმპერიუმი est.
უმაღლესი ძალა არის ძალაუფლება საკუთარ თავზე.

Similis simili gaudet.
Like ხარობს მოსწონს.

ეს არის ასტრა.
ასე მიდიან ისინი ვარსკვლავებთან.

Sol lucet omnibus.
მზე ანათებს ყველას.

Sola mater amanda est et pater პატიოსანი ეს.
მხოლოდ დედაა სიყვარულის ღირსი, მხოლოდ მამაა პატივისცემის ღირსი.

Sua cuique fortuna in manu est.
ყველას თავისი ბედი ხელში აქვს.

სუუმ კუიკე.
Ყველას თავისი
(ანუ თითოეულს, რაც მას ეკუთვნის უფლებით, თითოეულს თავისი უდაბნოების მიხედვით, რომის სამართლის დებულება).

Tanta vis probitatis est, ut eam etiam in hoste diligamus.
პატიოსნების ძალა ისეთია, რომ მას მტრისგანაც კი ვაფასებთ.

Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est.
რაც უფრო სწრაფად გადის დრო, მით უფრო ბედნიერია.

Tantum possumus, quantum scimus.
ჩვენ შეგვიძლია გავაკეთოთ იმდენი, რამდენიც ვიცით.

Tarde venientibus ossa.
ვინც გვიან მოდის, ძვლებს აძლევენ. (ლათინური ანდაზა)

Tempora mutantur et nos mutamur in illis.
დრო იცვლება და ჩვენ მათთან ერთად ვიცვლებით.

Tempus fugit.
Დრო იწურება.

ტერა ინკოგნიტა.
უცნობი მიწა
(ტრან. რაღაც სრულიად უცნობი ან მიუწვდომელი ტერიტორია ძველ გეოგრაფიულ რუკებზე, ასე იყო დასახელებული დედამიწის ზედაპირის შეუსწავლელი ნაწილები).

Tertium non datur.
მესამე არ არსებობს; მესამე არ არის.
(ფორმალურ ლოგიკაში აზროვნების ოთხი კანონიდან ერთი ასეა ჩამოყალიბებული - გამორიცხული შუალედურის კანონი. ამ კანონის მიხედვით, თუ მოცემულია ორი დიამეტრალურად საპირისპირო პოზიცია, რომელთაგან ერთი რაღაცას ადასტურებს, მეორე კი პირიქით. , უარყოფს, მაშინ იქნება მესამე, შუა განაჩენი მათ შორის არ შეიძლება.)

Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!

ნუ დაემორჩილებით უბედურებას, მაგრამ თამამად წადით მისკენ!
Ubi nihil vales, ibi nihil velis.

სადაც არაფრის უნარი არ გაქვს, არაფერი არ უნდა გინდოდეს.
უტ ამერის, ამაბილის ესტო.
რომ გიყვარდეს, იყავი სიყვარულის ღირსი.

Utatur motu animi qui uti ratione non potest.
ვინც ვერ მიჰყვება გონების კარნახს, დაე, მიჰყვეს სულის მოძრაობებს.

ჯიშის დელექტატი.
მრავალფეროვნება სახალისოა.

Verae amititiae sempiternae sunt.
ნამდვილი მეგობრობა მარადიულია.

ცნობილი და ძალიან პოპულარული ფრაზა ტატუსთვის:

მოვედი, ვნახე, დავამარცხე.

(პლუტარქეს მიხედვით, ამ ფრაზით იულიუს კეისარი თავის მეგობარს ამინტიუსს წერილში აცნობებს ზელას ბრძოლაში პონტოს მეფე ფარნაკეზე გამარჯვების შესახებ ძვ. წ. 47 აგვისტოში.)

ვენი, ვიდი, ფუგი.
მოვიდა, დაინახა, გაიქცა.
ფრაზა ტატუსთვის იუმორით :)

Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat hostes.
ჭეშმარიტი გამარჯვება მხოლოდ მაშინაა, როცა მტრები თავად აღიარებენ დამარცხებას. (კლაუდიანი, "ჰონორიუსის მეექვსე საკონსულოზე")

Vita sine libertate, nihil.
ცხოვრება თავისუფლების გარეშე არაფერია.

Viva vox alit plenius.
ცოცხალი მეტყველება უფრო უხვად კვებავს
(ანუ ის, რაც ზეპირად არის წარმოდგენილი, უფრო წარმატებით შეიწოვება, ვიდრე დაწერილი).

Vivamus და amemus.
ვიცხოვროთ და გვიყვარდეს.

Vi veri vniversum vivus vici.
სიცოცხლეშივე დავიპყარი სამყარო ჭეშმარიტების ძალით.

Vivere est agere.
ცხოვრება ნიშნავს მოქმედებას.

Vivere est vincere.
ცხოვრება ნიშნავს გამარჯვებას.

Დაიჭირე წამი!
ფრთიანი ლათინური გამოთქმა ითარგმნება როგორც "იცხოვრე აწმყოში", "აიღე მომენტი".

მთელი ფრაზა ასე გამოიყურება: " Aetas: carpe diem, quam minimum credula postero. - დრო: გამოიყენეთ მომენტი, ენდეთ მომავალს რაც შეიძლება ნაკლებად.

Ab altero ელოდება, alteri quod feceris.
სხვისგან ელოდე იმას, რაც შენ თვითონ გაუკეთე სხვას.

Ad pulchritudinem ego excitata sum, elegantia spiro et artem efflo.
მე გამაღვიძა სილამაზემ, ვსუნთქავ მადლს და ვასხივებ ხელოვნებას.

აბიენები, აბი!
წადი წადი!

ავერსი ფორტუნა.
ბოროტი კლდე.

Aequam memento rebus in arduis servare mentem.
შეეცადეთ შეინარჩუნოთ გონების არსებობა რთულ ვითარებაშიც კი.

Aetate fruere, mobili cursu fugit.
ისარგებლეთ ცხოვრებით, ის ისეთი წარმავალია.

აქტუალური არ არის.
რაც დაასრულე, არ დაბრუნდე.

Aliena vitia in oculis habemus, tergo nostra sunt.
სხვისი მანკიერებები ჩვენს თვალწინ არის, ჩვენი ზურგს უკან.

Amantes sunt amentes.
შეყვარებულები გიჟები არიან.

Amicos res secundae parant, adversae probant.
მეგობრებს ბედნიერება ქმნის, უბედურება მათ გამოცდის.

ამორ ეტიამ დეოს ტანგიტ.
ღმერთებიც კი ექვემდებარებიან სიყვარულს.

Amor omnia vincit.
სიყვარული იპყრობს ყველაფერს.

Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.
სიყვარული, როგორც ცრემლი, თვალებიდან იბადება და გულზე ეცემა.

Antiquus amor კიბოს ეს.
ძველი სიყვარული არ არის დავიწყებული.

Audi, multa, loquere pauca.
ბევრი მოუსმინე, ცოტა ილაპარაკე.

Audi, vide, sile.
მოუსმინე, უყურე და გაჩუმდი.

Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare.
მზად ვარ სისულელეს მოვუსმინო, მაგრამ არ მოვუსმინო.

Aut viam inveniam, aut viam inveniam.
ან მე ვიპოვი გზას, ან მე თვითონ მოვხსნი.

Aut vincere, aut mori.
ან მოიგე ან მოკვდი.

Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus.
ბედნიერება არ არის ჯილდო ვაჟკაცობისთვის, მაგრამ ის თავად ვაჟკაცობაა.

კასტიგო ტე ნონ ქუდ ოდიო ჰაბემ, სედ ქუდ ამემ.
მე გსჯი არა იმიტომ, რომ მძულხარ, არამედ იმიტომ, რომ მიყვარხარ.

მე ნამდვილად ვიცი, რომ პიტ კარგად.
დაისახეთ საკუთარ თავს მხოლოდ მკაფიო მიზნები (ანუ მიღწევადი).

კონსულტანტი homini tempus utilissimus.
დრო არის ყველაზე სასარგებლო მრჩეველი ადამიანისთვის.

Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum.
შეასწორეთ წარსული, მართეთ აწმყო, უზრუნველყოთ მომავალი.

Cui ridet Fortuna, eum ingnorat Femida.
ვისაც ფორტუნი ეღიმება, თემისი ვერ ამჩნევს.

Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.
ჩვეულებრივია, რომ ყველა ადამიანი უშვებს შეცდომებს, მაგრამ მხოლოდ სულელი აგრძელებს შეცდომებს.

Cum vitia present, paccat qui recte facit.
როდესაც მანკიერებები ყვავის, ისინი, ვინც პატიოსნად ცხოვრობენ, განიცდიან.

მტკივნეული, რომ არა ინტელექტუალური.
ისინი მსჯელობენ, რადგან არ ესმით.

Descensus averno facilis est.
ჯოჯოხეთის გზა მარტივია.

Deus ipse se fecit.
ღმერთმა შექმნა საკუთარი თავი

დუმ სპირო, სპერო!
სანამ ვსუნთქავ, იმედი მაქვს!

Dum spiro, amo atque credo.
სანამ ვსუნთქავ, მიყვარს და მჯერა.

რედაქტირება, bibite, post mortem nulla voluptas!
ჭამე, დალიე, სიკვდილის შემდეგ სიამოვნება არ არის!
(ძველი სტუდენტური სიმღერიდან. საფლავის ქვებზე და სუფრის ჭურჭელზე უძველესი წარწერების საერთო მოტივი.)

Educa te ipsum!
განათლეთ თავი!

ესე კუამ ვიდერი.
იყავი, არ ეტყობა.

Ex nihilo nihil fit.
არაფრისგან არაფერი მოდის.

Ex ungue leonem.
ლომს კლანჭებით იცნობთ.

Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
ლომს კლანჭებით ვიცნობთ, ვირს ყურებით.

გამოცდილება არის საუკეთესო მაგისტრატი.
გამოცდილება საუკეთესო მასწავლებელია.

Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.
როცა ჯანმრთელები ვართ, ავადმყოფებს ადვილად ვაძლევთ კარგ რჩევებს.

Facta sunt potentiora verbis.
საქმეები სიტყვებზე ძლიერია.

ფაქტია.
რაც გაკეთდა გაკეთდა (ფაქტი ფაქტია).

ფამაკლამოზა.
ხმამაღალი დიდება.

Fama Volat.
დედამიწა სავსეა ჭორებით.

ფელიქსი, qui quod amat, დამცველი ფორტიტერ აუდეტი.
ბედნიერია ის, ვინც თამამად იღებს თავის მფარველობას იმას, რაც უყვარს.

Feminae naturam regere desperare est otium.
გადაწყვიტეთ დაამშვიდოთ ქალის ტემპერამენტი, დაემშვიდობეთ მშვიდობას!

ფესტინა ლენტე.
იჩქარეთ ნელა.

Fide, sed cui fidas, vide.
იყავი ფხიზლად; ენდეთ, მაგრამ ფრთხილად იყავით ვის ენდობით.

Fidelis et forfis.
ერთგული და მამაცი.

Finis vitae, sed non amoris.
ცხოვრება მთავრდება, მაგრამ არა სიყვარული.

ფორსომნია პირიქით.
ბრმა შემთხვევითობა ყველაფერს ცვლის (ბრმა შანსის ნება).

Fortiter in re, suaviter in modo.
მტკიცე მოქმედებაში, ნაზი მოპყრობაში.
(დაჟინებით მიაღწიეთ მიზანს, იმოქმედეთ ნაზად.)

Fortunam citius reperis, quam retineas.
ბედნიერების პოვნა უფრო ადვილია, ვიდრე შენარჩუნება.

Fortunam suam quisque parat.
ყველა თავად პოულობს თავის ბედს.

Fructus temporum.
დროის ნაყოფი.

ფუჟა, გვიან, თასი.
გაიქეცი, დაიმალე, გაჩუმდი.

Fugit შეუქცევადი ტემპი.
შეუქცევადი დრო იწურება.

Gaudeamus igitur.
ასე რომ გავერთოთ.

გლორია ვიქტორიბუსი.
დიდება გამარჯვებულებს.

Gustus legibus non subiacet.
გემოვნება არ ემორჩილება კანონებს.

გუტა კავატის ლაპიდემი.
წვეთი ატარებს ქვას.

Heu conscienta animi gravis est servitus.
მონობაზე უარესი სინანულია.

Heu quam est timendus qui mori tutus putat!
საშინელებაა ის, ვინც სიკვდილს სიკეთედ თვლის!

Homines amplius oculis, quam auribus credunt.
ადამიანებს თვალებს უფრო სჯერათ, ვიდრე ყურებს.

ჰომინები, დუმ დოცენტი, დისკონტი.
ხალხი სწავლით სწავლობს.

Hominis est errare.
ადამიანები მიდრეკილნი არიან შეცდომების დაშვებისკენ.

Homines non odi, sed ejus vitia.
ეს არ არის ის ადამიანი, რომელიც მე მძულს, არამედ მისი მანკიერებები.

Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora.
რაც მეტი ადამიანი ჰყავს, მით მეტი უნდა ჰყავდეს.

Homo hominis amicus est.
ადამიანი კაცის მეგობარია.

Homo homini lupus est.
ადამიანი ადამიანისთვის მგელია.
(პლავტუსი, "ვირები")

Homo sum et nihil humani a me alienum puto.
მე კაცი ვარ და არაფერი ადამიანური ჩემთვის უცხო არ არის.

Ibi potest valere populus, ubi leges valent.
სადაც კანონები მოქმედებს, ხალხი ძლიერია.

Igne ბუნებრივი განახლებული ინტეგრა.
ცეცხლით მთელი ბუნება განახლდება.

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi.
ხშირად აპატიეთ სხვებს, არასოდეს აპატიოთ საკუთარ თავს.
(პუბლილიუსი, წინადადებები)

Imago animi vultus est.
სახე სულის სარკეა.

Imperare sibi მაქსიმალური იმპერიუმი est.
საკუთარი თავის ბრძანება უდიდესი ძალაა.

აეტერნუმში.
Სამუდამოდ სამუდამოდ.

Daemon Deus-ში!
არის ღმერთი დემონში!

In dubio abstine.
როდესაც ეჭვი გეპარებათ, თავი შეიკავეთ.

Infandum Renovare Dolorem.
საშინელი (სიტყვასიტყვით: „უთქმელი“) ტკივილის აღდგომა
(ანუ საუბარი სამწუხარო წარსულზე).
(ვირგილიუსი, "ენეიდა")

ტემპში.
მშვიდობით, მშვიდობით.

Incedo per ignes.
ცეცხლს შორის მივდივარ.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
ეჭვი სიბრძნის ნახევარია.

Injuriam facilius facias guam feras.
შეურაცხყოფა ადვილია, ძნელი ასატანი.

ჩემში omnis spes mihi est.
მთელი ჩემი იმედი ჩემზეა.

Ხსოვნისთვის.
Სახსოვრად.

Inter arma ჩუმი ფეხები.
როცა იარაღი ჭექა, კანონები დუმს.

ინტერ პარიეტები.
ოთხ კედელში.

ტირანოებში.
ტირანების წინააღმდეგ.

In vino veritas, in aqua sanitas.
სიმართლე ღვინოშია, ჯანმრთელობა წყალში.

In venere semper certat dolor et gaudium.
სიყვარულში ტკივილი და სიხარული ყოველთვის ეჯიბრებიან ერთმანეთს.

Ira initium insaniae est.
ბრაზი სიგიჟის დასაწყისია.

Jactantius maerent, quae მინუს dolent.
ვინც ყველაზე მეტად ავლენს თავის მწუხარებას, ის არის ის, ვინც ყველაზე ნაკლებად გლოვობს.

Jucundissimus est amari, sed non minus amare.
ძალიან სასიამოვნოა გიყვარდეს, მაგრამ არანაკლებ სასიამოვნოა საკუთარი თავის სიყვარული.

Lupus non mordet lupum.
მგელი მგელს არ უკბენს.

Lupus pilum mutat, non mentem.
მგელი იცვლის ბეწვს და არა ბუნებას.

Mea mihi conscientia pluris არის ყველა სერმო.
ჩემი სინდისი ჩემთვის უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ყველა ჭორი.

Mea vita et anima es.
შენ ხარ ჩემი სიცოცხლე და სული.

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.
კარგი სახელი სჯობს დიდ სიმდიდრეს.

მელიორა სპერო.
საუკეთესოს იმედით.

მამაკაცის სანა კორპორ სანოში.
ჯანსაღ სხეულში ჯანსაღი გონება.

Memento quia pulvis est.
გახსოვდეთ, რომ თქვენ ხართ მტვერი.

Natura abhorret ვაკუუმი.
ბუნება სძულს ვაკუუმს.

ბუნებრივია არა ტურპია.
ბუნებრივი არ არის სამარცხვინო.

Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata.
ჩვენ ყოველთვის აკრძალვისკენ ვისწრაფვით და აკრძალულს გვსურს.
(ოვიდი, "სიყვარულის ელეგიები")

Nolite dicere, ნესციტი.
არ თქვა თუ არ იცი.

Non est fumus absque igne.
კვამლი ცეცხლის გარეშე არ არსებობს.

Non ignara mali, miseris succurrere disco.
უბედურება რომ განვიცადე, ვისწავლე დავეხმარო მათ, ვინც განიცდის.
(ვერგილიუსი)

Non Progredi est Regredi.
წინ არ სვლა ნიშნავს უკან წასვლას.

Nunquam retrorsum, semper ingrediendum.
არც ერთი ნაბიჯით უკან, ყოველთვის წინ.

Nusquam sunt, qui ubique sunt.
ვინც ყველგან არის არსად.

ოდი და ამო.
მეზიზღება და მიყვარს.

Omnes homines agunt histrionem.
ცხოვრების სცენაზე ყველა ადამიანი მსახიობია.

ყველა დაუცველი, საბოლოო ჯამში.
ყოველი საათი მტკივა, ბოლო კლავს.

Omnia fluunt, omnia mutantur.
ყველაფერი მიედინება, ყველაფერი იცვლება.

Omnia mors aequat.
სიკვდილი ყველაფრის ტოლია.

Omnia praeclara rara.
ყველაფერი ლამაზი იშვიათია.
(ციცერონი)

Omnia, quae volo, adipiscar.
ყველაფერს ვაღწევ, რაც მინდა.

Omnia vincit amor et nos cedamus amori.
სიყვარული იპყრობს ყველაფერს და ჩვენ სიყვარულს ვემორჩილებით.

Optimi consiliarii mortui.
საუკეთესო მრჩევლები მკვდრები არიან.

Pecunia non olet.
ფულს სუნი არ აქვს.

Per fas et nefas.
Რადაც არ უნდა დაჯდომოდა.

Per risum multum debes cognoscere stultum.
სულელი უნდა ამოიცნოთ მისი ხშირი სიცილით.
(შუა საუკუნეების ანდაზა.)

Perigrinatio est vita.
Ცხოვრება მოგზაურობაა.

Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; პულსირება, et aperietur vobis.
ითხოვეთ და მოგეცემათ; ეძიე და იპოვი; დააკაკუნე და გაიხსნება შენთვის. (მათ. 7:7)

Quae fuerant vitia, mores sunt.
რაც იყო მანკიერებები, ახლა მორალია.

Quae nocent - დოცენტი.
რა ზიანს აყენებს, ის გვასწავლის.

Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis.
თუ გრძნობები არ არის ჭეშმარიტი, მაშინ მთელი ჩვენი გონება ყალბი აღმოჩნდება.

Qui tacet - consentire videtur.
ვინც ჩუმად რჩება დათანხმებულად ითვლება.
(შდრ. რუსული. დუმილი თანხმობის ნიშანია).

ციტატები, ლათინური სიტყვები რუსულ ენაზე თარგმნით.
ლათინური ენა აცხადებს, რომ უნივერსალურია. ანტიკური მითოლოგია, ფილოსოფია, ლიტერატურა, მედიცინა, ნებისმიერი სამეცნიერო ტერმინოლოგია აგებულია ლათინურ-ბერძნული ტერმინის ელემენტების საფუძველზე. ლათინური აფორიზმები ამშვენებს პოლიტიკოსების, ჟურნალისტების და მწერლების მეტყველებას.

Veni, Vidi, Vici! მოვედი, ვნახე, დავამარცხე! იულიუს კეისარი

ოდი და ამო! მეზიზღება და მიყვარს! გაი ვალერი კატულუსი.

Cura nihil aliud nisi ut valeas! სანამ ვსუნთქავ, იმედი მაქვს! ციცერონი.

Abiens abi. წამოსვლა.

ადჰიბენდა ზომიერად იოკანდოშია. ხუმრობაში თავშეკავება უნდა გამოიყენო. ციცერონი.

Ave atque vale. გაიხარე და მშვიდობით. გაი ვალერი კატულუსი

Perigrinatio est vita. Ცხოვრება მოგზაურობაა.

Abyssus abyssum invocat. უფსკრული უფსკრულს ეძახის.

ადამიანის ყველა ქმედებას აქვს ამ შვიდიდან ერთი ან მეტი მიზეზი: შანსი, ბუნება, იძულება, ჩვევა, მიზეზი, ვნება და სურვილი. არისტოტელე
ადამიანის ყველა მოქმედებას აქვს მინიმუმ ერთი ამ შვიდი მიზეზიდან: შანსი, ხასიათი, იძულება, ჩვევა, მოგება, ვნება და სურვილი. არისტოტელე

Amicus verus - rara avis. ნამდვილი მეგობარი იშვიათი ფრინველია.

Amor non est medicabilis herbis. სიყვარული მწვანილებით არ იკურნება. ოვიდიუსი

Amor vincit omnia. სიყვარული იპყრობს ყველაფერს. ვერგილიუს მარო

Amor ac deliciae generis humani. სიყვარული კაცობრიობის ნუგეშია.

აუდენტეს ფორტუნა იუვათ. ბედი ხელს უწყობს მამაცებს. ვერგილიუს მარო

Bonis quod bene fit haud perit. რაც კარგი ადამიანებისთვის კეთდება, არასოდეს კეთდება უშედეგოდ. პლაუტუსი

Bonus animus in mala re dimidium est mali. უბედურებაში კარგი განწყობა უბედურებას ორჯერ ამცირებს. პლაუტუსი

Caeca invidia est. ტყვია ბრმაა. ტიტუს ლივი.

Დაიჭირე წამი. გამოიყენე დღე. (დღეს პირდაპირ ეთერში). ჰორაციუსი.

Carum quod rarum. რაც ძვირია, იშვიათია.

Cogito, ergo sum. ვფიქრობ, ამიტომ ვარსებობ. რენე დეკარტი.

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur. შეთანხმებით, წვრილმანები იზრდება, უთანხმოებასთან ერთად, დიდიც კი იკლებს. სალუსტი.

Consuetude altera natura. ჩვევა მეორე ბუნებაა. ციცერონი.

Consumor aliis inserviendo. სხვების მსახურებისას თავს ვფლანგავ; სხვებისთვის ანათებს, თავს ვწვავ.

Contra fact um non est argumentum. ფაქტის საწინააღმდეგო არანაირი მტკიცებულება არ არსებობს.

Dives est, qui sapiens est. მდიდარია ის, ვინც ბრძენია.

Emporis filia veritas. სიმართლე დროის ქალიშვილია.

ეპისტულა არა ერუბესციტი. ქაღალდი არ წითლდება, ქაღალდი ყველაფერს იტანს. ციცერონი.

მცდარი ჰუმანური ეს. შეცდომა ადამიანურია. სენეკა

ეს რეჟიმი რებუსშია. ყველაფერს აქვს საზღვარი; ყველაფერს თავისი საზომი აქვს. კვინტუს ჰორაციუსი.

ეს რერუმ omnium magister usus. გამოცდილება ყველაფრის მასწავლებელია. კეისარი

და გაუდიუმი და სოლატიუმი ნარჩენებში. და სიხარული და ნუგეში მეცნიერებაში. პლინიუსი.

Ex parvis saepe magnarum rerum momenta pendent. დიდი შემთხვევების შედეგი ხშირად წვრილმანებზეა დამოკიდებული. ლივი

ფაბრიკანდო ფაბრიკამური. შექმნით ჩვენ ვქმნით საკუთარ თავს.

ფესტინა ლენტე. იჩქარეთ ნელა (რაც უფრო ნელა მიდიხართ, მით უფრო წინ წახვალთ)

მორგება via-ს მეშვეობით. გზა ძალით დაგებულია. ანეუს სენეკა

იბი ვიქტორია, უბი კონკორდია. იქ გამარჯვებაა, სადაც ერთიანობაა.

Justum და Teacem Propositi Vium! ვინც მართალია მტკიცედ მიდის მიზნისკენ! კვინტუს ჰორაციუსი.

Libri amici, libri magistri. წიგნები მეგობრები არიან, წიგნები მასწავლებლები.

Longa est vita, si plena est. სიცოცხლე გრძელია, თუ სავსეა. ლუციუს ანეუს სენეკა

Mare verborum, gutta rerum. სიტყვების ზღვა, საქმეების წვეთი.

Nulla dies sine linea. არ არის დღე ხაზის გარეშე. პლინიუსი.

Nulla regula sine გამონაკლისი. არ არსებობს წესი გამონაკლისის გარეშე. ანეუს სენეკა

Omnia mea mecum porto. ყველაფერი რაც მაქვს თან ვატარებ. ციცერონი.

Potius sero quam numquam. Სჯობს გვიან, ვიდრე არასდროს. ლივი

Quam bene vivas refert, non quam diu. მნიშვნელობა არა აქვს რამდენ ხანს იცოცხლებ, არამედ რამდენად კარგად იცხოვრებ. სენეკა.

Qui Dedit Benificium Taceat; narret qui accepit. ვინც კეთილი საქმე ჩაიდინა, გაჩუმდეს; ნება მიეცით გითხრათ ის, ვინც მიიღო.

Qui multum habet, პლუს იყიდის. ვისაც ბევრი სურვილი აქვს. ანეუს სენეკა

Qui non zelat, non amat. ვინც არ ეჭვიანობს, არ უყვარს.

Quod dubitas, ne feceris. რაზეც ეჭვი გეპარება, არ გააკეთო.

სემპერ ავრუს ეგეთ. ძუნწი ადამიანს ყოველთვის სჭირდება. კვინტუს ჰორაციუსი.

მდუმარე enim leges inter arma. ომის დროს კანონები დუმს. ციცერონი

Soli Deo Honor et Gloria. მხოლოდ ღმერთს იყოს პატივი და დიდება.

Timendi causa est nescire. უცოდინრობა შიშის მიზეზია. ანეუს სენეკა

Ut pictura poesis. პოეზია მხატვრობას ჰგავს.

Veritas numquam perit. სიმართლე არასოდეს ქრება. სენეკა

Verus amicus amici nunquam obliviscitur. ნამდვილი მეგობარი არასოდეს ივიწყებს მეგობარს.

Vestis virum reddit. ტანსაცმელი ქმნის კაცს, ტანსაცმელი ქმნის კაცს. კვინტილიანი.

Veterrimus homini optimus amicus est. ყველაზე ძველი მეგობარი საუკეთესოა. ტიტუს მაკციუს პლაუტუსი.

მიიღეთ ბონუს სემპერ ტირო. წესიერი ადამიანი ყოველთვის უბრალოა. მარკ ვალერი მარსიალი.

Vir excelso animo. ამაღლებული სულის კაცი.

Vitam regit fortuna, non sapientia. ცხოვრებას მართავს არა სიბრძნე, არამედ იღბალი.

Vivere est cogitare. ცხოვრება ნიშნავს ფიქრს. ციცერონი.

Vox emissa volat; litera scripta manet. ნათქვამი ქრება, დაწერილი რჩება.

Vox pópuli vox Dei. ხალხის ხმა ღვთის ხმაა

Ex ungue leonem. ლომს კლანჭებით ამოიცნობ (ჩიტი მისი ფრენით ჩანს)

ლათინური არის ყველაზე უჩვეულო ენა, რომელიც ცნობილია თანამედროვე ადამიანებისთვის. მიუხედავად იმისა, რომ არ არის ცოცხალი ინტერპერსონალური კომუნიკაციის ენა, ის აგრძელებს მნიშვნელოვან როლს ადამიანის კულტურაში და ხდება მეცნიერების ერთგვარი ენა. ძველი რომაელი მოაზროვნეების ტრაქტატებით შთაგონებული, შუა საუკუნეების მეცნიერები აგრძელებენ სამეცნიერო ნაშრომების წერას და დებატებს ლათინურ ენაზე.
განყოფილების თემა: ციტატები, ბრძნული აზრები, ფრაზები, ლათინურ ენაზე რუსულად თარგმნით.

NEC MORTALE SONAT
(უკვდავი ჟღერს)
ლათინური ფრაზები

Amico lectori (მეგობარ-მკითხველს)

Necessitas magistra. - საჭიროება მენტორია (მოთხოვნილება ყველაფერს გასწავლის).

[netsesitas master] შეადარეთ: „გამოგონების მოთხოვნილება მზაკვრულია“, „ისე დაიწყებ ფეხსაცმლის ქსოვას, თითქოს საჭმელი არაფერია“, „თუ მოგშივდება, გამოიცნობ პურის მიღებას“, „ჩანთა და ციხე მოგცემს გონებას“. მსგავსი აზრი გვხვდება რომაელ პოეტ სპარსეთში („სატირები“, „პროლოგი“, 10-11): „ხელოვნების მასწავლებელი კუჭია“. ბერძენი ავტორებიდან - არისტოფანეს კომედიაში "პლუტოსი" (532-534 წწ.), სადაც სიღარიბე, რომლის განდევნაც სურთ ჰელასიდან (საბერძნეთი), ადასტურებს, რომ ის არის და არა სიმდიდრის ღმერთი პლუტოსი (ყველას სასიხარულოდ ის. განიკურნა სიბრმავე ტაძარში, ასკლეპიუსის განკურნების ღმერთი და ახლა თავს იწონებს მოკვდავებს), არის ყოველგვარი სარგებლობის მიმღები, აიძულებს ხალხს დაკავდნენ მეცნიერებითა და ხელოსნობით.

Nemo omnia potest scire. -ვერავინ ვერ გაიგებს ყველაფერს.

[nemo omnia potest scire] საფუძველი იყო ჰორაციუსის სიტყვები (“Odes”, IV, 4, 22), რომელიც ეპიგრაფად იქნა აღებული იტალიელი ფილოლოგის ფორჩელინის მიერ შედგენილი ლათინური ლექსიკონისთვის: ”შეუძლებელია ყველაფრის ცოდნა”. შეადარეთ: ”თქვენ არ შეგიძლიათ უმასპინძლოთ უკიდეგანობას”.

Nihil habeo, nihil timeo. - არაფერი მაქვს - არაფრის არ მეშინია.

[nihil habeo, nihil timeo] შეადარეთ Juvenal („სატირები“, X, 22): „მოგზაური, რომელსაც არაფერი აქვს თან, იმღერებს ყაჩაღის თანდასწრებით“. ასევე ანდაზა „მდიდარს არ სძინავს, ქურდის ეშინია“.

ნულოვანი ცალი ახალი. - მზის ქვეშ ახალი არაფერია.

[nil sub sole novum] ეკლესიასტეს წიგნიდან (1, 9), რომლის ავტორად ითვლება ბრძენი მეფე სოლომონი. საქმე იმაშია, რომ ადამიანი ვერაფერს მოიგონებს, რაც არ უნდა გააკეთოს, და ყველაფერი რაც ადამიანს ემართება, არ არის გამონაკლისი მოვლენა (როგორც მას ზოგჯერ ეჩვენება), არამედ უკვე მოხდა და მოხდება. ისევ შემდეგ.

Noli nocere! - ნუ დააშავებ!

[noli nocere!] ექიმის მთავარი მცნება, რომელიც ასევე ცნობილია სახით "Primum non nocere" [primum non nocere] ("პირველ რიგში, არ დააზიანო"). ჩამოყალიბებულია ჰიპოკრატეს მიერ.

Noli tangere circulos meos! - ჩემს წრეებს ნუ შეეხები!

[noli tangere circulos meos!] რაღაც ხელშეუხებლობის შესახებ, არ ექვემდებარება ცვლილებას, არ უშვებს ჩარევას. იგი ეფუძნება ბერძენი მათემატიკოსისა და მექანიკოსის არქიმედეს ბოლო სიტყვებს, რომლებიც ციტირებს ისტორიკოს ვალერი მაქსიმეს („სამახსოვრო საქმეები და სიტყვები“, VIII, 7, 7). 212 წელს სირაკუზა (სიცილია) რომაელებმა აიღეს მას სიცოცხლე, თუმცა მეცნიერის მიერ გამოგონილი მანქანები ჩაიძირა და ცეცხლი წაუკიდეს მათ გემებს. მაგრამ ძარცვა დაიწყო და რომაელი ჯარისკაცები შევიდნენ არქიმედეს ეზოში და ჰკითხეს, ვინ იყო ის. მეცნიერმა შეისწავლა ნახატი და პასუხის ნაცვლად ხელი აიფარა და თქვა: „არ შეეხოთ ამას“; დაუმორჩილებლობისთვის მოკლეს. ფელიქს კრივინის ერთ-ერთი "სამეცნიერო ზღაპარი" ("არქიმედეს") სწორედ ამაზეა.

ნომენი ეს ნიშანია. - სახელი ნიშანია.

[nomen est omen] სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სახელი თავისთავად საუბრობს: ის რაღაცას ამბობს ადამიანზე, წინასწარმეტყველებს მის ბედს. იგი დაფუძნებულია პლაუტუსის კომედიაზე „პერსუსი“ (IV, 4, 625): მიყიდის გოგონას სახელად ლუკრიდას, რომელსაც იგივე ფესვი აქვს, როგორც ლათინური lucrum (მოგება), სუტენიორს, ტოქსილუსი არწმუნებს მას, რომ ასეთი სახელი ჰპირდება მომგებიანს. გარიგება.

Nomina sunt odiosa. - სახელები არ არის რეკომენდებული.

[nomina sunt odioza] მოწოდება ვისაუბროთ აზრზე, პიროვნულობის გარეშე და არ მოიყვანოთ უკვე კარგად ცნობილი სახელები. საფუძველი ციცერონის რჩევაა ("Sextus Roscius the Americus-ის დასაცავად", XVI, 47) არ ახსენოთ ნაცნობების სახელები მათი თანხმობის გარეშე.

Non bis in idem. - ორჯერ არა ერთი.

[non bis in idem] ეს ნიშნავს, რომ ერთი და იგივე დანაშაულისთვის ორჯერ არ ისჯება. შეადარეთ: „ერთი ხარი ორჯერ არ შეიძლება ტყავის მოცილება“.

არა კურატორი, qui curat. - ვისაც საზრუნავი აქვს, არ იკურნება.

[non curatur, qui curat] წარწერა აბანოებზე (საზოგადოებრივი აბანოები) ძველ რომში.

Non est culpa vini, sed culpa bibentis. "ღვინო არ არის დამნაშავე, მსმელი ბრალია."

[non est kulpa vini, sed kulpa bibentis] დიონისე კატბნას წყვილებიდან (II, 21).

Non omnis moriar. - ყველა არ მოვკვდები.

[non omnis moriar] ასე რომ, ჰორაციუსი, ოდაში (III, 30, 6), სახელწოდებით „ძეგლი“ (იხ. სტატია „Exegi monumentum“), საუბრობს თავის ლექსებზე და ამტკიცებს, რომ სანამ მღვდელმთავარი კაპიტოლინის გორაზე ადის, შესრულებით. ყოველწლიური ლოცვა რომის სასიკეთოდ (რომელსაც რომაელები, ისევე როგორც ჩვენ, მარადიულ ქალაქს უწოდებდნენ), გაიზრდება მისი, ჰორაციუსის, განუყრელი დიდება. ეს მოტივი ისმის "მონუმენტის" ყველა რეჰაშიში. მაგალითად, ლომონოსოვისგან ("მე აღვმართე უკვდავების ნიშანი ჩემთვის..."): "მე საერთოდ არ მოვკვდები, მაგრამ სიკვდილი დატოვებს ჩემს დიდ ნაწილს, რადგან სიცოცხლეს ვასრულებ." ან პუშკინისგან ("მე ავუმართე ძეგლი ჩემს თავს, ხელით არა..."): შემხვდი, ყველა არ მოვკვდები - სული ძვირფას ლირაში // ჩემი ფერფლი გადარჩება და გადაურჩება გახრწნას."

Non Progredi est Regredi. - წინ არ წასვლა ნიშნავს უკან წასვლას.

[non progrady est regrady]

Non rex est lex, sed lex est rex. - მეფე არ არის კანონი, მაგრამ კანონი მეფეა.

[non rex est lex, sad lex est rex]

Non scholae, sed vitae discimus. - ჩვენ ვსწავლობთ არა სკოლისთვის, არამედ სიცოცხლისთვის.

[non schole, sed vitae discimus] იგი დაფუძნებულია სენეკას საყვედურზე („მორალური წერილები ლუცილიუსს“, 106, 12) სავარძელში მოქცეული ფილოსოფოსების მიმართ, რომელთა აზრები განცალკევებულია რეალობისგან და გონება სავსეა უსარგებლო ინფორმაციით.

Non semper erunt Saturnalia. - ყოველთვის არ იქნება სატურნალია (დღესასწაულები, უდარდელი დღეები).

[non semper erunt saturnalia] შეადარეთ: „ყველაფერი არ არის მასლენიცისთვის“, „ყველაფერი არ არის მარაგში, შეგიძლია იცხოვრო კვაზით“. ნაპოვნია სენეკასადმი მიკუთვნებულ ნაშრომში „ღვთაებრივი კლავდიუსის აპოთეოზი“ (12). სატურნალია ყოველწლიურად აღინიშნებოდა დეკემბერში (ძვ. წ. 494 წლიდან), ოქროს ხანის (კეთილდღეობის, თანასწორობის, მშვიდობის ეპოქა) ხსოვნას, როდესაც ლეგენდის თანახმად, სატურნი, იუპიტერის მამა, მეფობდა ლატიუმის რეგიონში (სადაც რომი მდებარეობდა). ხალხი მხიარულობდა ქუჩებში, სტუმრობდა ხალხს; შეწყდა მუშაობა, სასამართლო პროცესები და სამხედრო გეგმების შემუშავება. ერთი დღით (19 დეკემბერი) მონებმა თავისუფლება მიიღეს და ერთ მაგიდასთან ისხდნენ თავიანთ მოკრძალებულად ჩაცმულ ბატონებთან, რომლებიც, უფრო მეტიც, ემსახურებოდნენ მათ.

Non sum qualis eram. - ისეთი არ ვარ, როგორიც ადრე ვიყავი.

[non sum qualis eram] დაბერების შემდეგ ჰორაციუსი („ოდები“, IV, 1, 3) ეკითხება
სიყვარულის ქალღმერთ ვენერას თავი დაანებე.

Nosce te ipsum. - იცოდე შენი თავი.

[nosse te ipsum] ლეგენდის თანახმად, ეს წარწერა დელფოში (ცენტრალური საბერძნეთი) ცნობილი აპოლონის ტაძრის ფრონტონზე იყო დატანილი. მათ თქვეს, რომ ერთხელ შვიდი ბერძენი ბრძენი (ძვ. წ. VI საუკუნე) შეიკრიბა დელფის ტაძრის მახლობლად და ეს გამონათქვამი ჩაუყარა საფუძველი მთელი ელინური (ბერძნული) სიბრძნის. ამ ფრაზის ბერძნული ორიგინალი, „gnothi seauton“ [gnothi seauton] მოცემულია Juvenal-ის მიერ („Satires“, XI, 27).

Novus rex, nova lex. - ახალი მეფე - ახალი კანონი.

[novus rex, nova lex] შეადარეთ: „ახალი ცოცხი ახლებურად შრიალებს“.

Nulla ars in se versatur. - არც ერთი ხელოვნება (არც ერთი მეცნიერება) არ არის თვითმყოფადი.

[nulla are in se versatur] ციცერონი („სიკეთისა და ბოროტების საზღვრებზე“, V, 6, 16) ამბობს, რომ ყოველი მეცნიერების მიზანი მის მიღმაა: მაგალითად, განკურნება არის მეცნიერება ჯანმრთელობის შესახებ.

Nulla calamitas sola. - უბედურება მარტო არ მიდის.

[nulla kalamitas sola] შეადარეთ: "უბედურება მოვიდა - გახსენით კარი", "უბედურება მოაქვს შვიდი უბედურებას."

Nulla dies sine linea. - დღე არ არის ხაზის გარეშე.

[nulla diez sine linea] მოწოდება თქვენი ხელოვნების ყოველდღიურად პრაქტიკაში; შესანიშნავი დევიზია მხატვრისთვის, მწერლისთვის, გამომცემლისთვის. წყარო პლინიუს უფროსის ისტორიაა („ბუნებრივი ისტორია“, XXXV, 36, 12) IV საუკუნის ბერძენი მხატვრის აპელეს შესახებ. ძვ. თავად პლინიუსი, პოლიტიკოსი და მეცნიერი, ავტორი 37 ტომიანი ენციკლოპედიური ნაშრომის "ბუნებრივი ისტორია" ("ბუნების ისტორია"), რომელიც შეიცავს დაახლოებით 20000 ფაქტს (მათემატიკიდან ხელოვნების ისტორიამდე) და გამოიყენა ინფორმაცია თითქმის 400 ნაშრომიდან. ავტორებმა მთელი ცხოვრება აპელესი მიჰყვა ამ წესს, რაც საფუძვლად დაედო წყვილს: „უხუცესი პლინიუსის ბრძანებით, // Nulla dies sine linea“.

Nulla salus bello. - ომში სიკეთე არ არის.

[nulla salus bello] ვერგილიუსის „ენეიდაში“ (XI, 362), კეთილშობილი ლათინური დრანკი სთხოვს რუტულის მეფეს, ტურნუსს, დაასრულოს ომი ენეასთან, რომელშიც მრავალი ლათინელი კვდება: ან გადადგეს, ან გმირთან ბრძოლა ერთზე, რათა მეფის ასული ლატინა და სამეფო წავიდნენ გამარჯვებულთან.

Nunc vino pellite curas. - ახლა ღვინით განდევნე შენი საზრუნავი.

[nunc wine pallite kuras] ჰორაციუსის ოდაში (I, 7, 31) ასე მიმართავს ტეუკერი თავის ამხანაგებს, რომლებიც ტროას ომიდან დაბრუნების შემდეგ მშობლიურ კუნძულ სალამინაში იძულებულნი არიან კვლავ გადასახლებაში წასულიყვნენ (იხ. „Ubi bene, ibi patria“. ”).

ოჰ რუსი! - ოჰ სოფელი!

[ო რუს!] „ოჰ სოფელი! Როდის გნახავ! - წამოიძახებს ჰორაციუსი („სატირები“, II, 6, 60), ყვება, თუ როგორ, რომში გატარებული დაძაბული დღის შემდეგ, გადაწყვეტილი აქვს ბევრი რამ გზაზე, მთელი სულით ისწრაფვის წყნარ კუთხეში - მამულში. საბინის მთები, რომელიც დიდი ხანია იყო მისი ოცნებების საგანი (იხ. „Hoc erat in votis“) და აჩუქა მას იმპერატორ ავგუსტუსის მეგობარმა მეკენასმა. მფარველი ეხმარებოდა სხვა პოეტებსაც (ვირგილიუსი, პროპორცია), მაგრამ სწორედ ჰორაციუსის ლექსების წყალობით გახდა ცნობილი მისი სახელი და ნიშნავდა ხელოვნების ყველა მფარველს. „ევგენი ონეგინის“ მე-2 თავის ეპიგრაფში („სოფელი, სადაც ევგენი მოწყენილი იყო მშვენიერი კუთხე იყო...“) პუშკინმა გამოიყენა კალამუსი: „ოჰ რუსი! ო რუსეთი! »

O sancta simplicitas! - ო, წმინდა უბრალოება!

[oh sankta simplicitas!] ვიღაცის გულუბრყვილობის, ნელი გონების შესახებ. ლეგენდის თანახმად, ეს ფრაზა წარმოთქვა ჩეხეთის რესპუბლიკის საეკლესიო რეფორმაციის იდეოლოგმა იან ჰუსმა (1371-1415), როდესაც კონსტანციის საეკლესიო საბჭოს განაჩენით ერეტიკოსად დაწვისას, ზოგიერთმა ღვთისმოსავმა მოხუცმა ქალმა ესროლა. მკლავი ფუნჯი ცეცხლში. იან ჰუსი ქადაგებდა პრაღაში; იგი მოითხოვდა თანაბარ უფლებებს საეროებსა და სასულიერო პირებს შორის, უწოდებდა ქრისტეს ეკლესიის ერთადერთ წინამძღოლს, მოძღვრების ერთადერთ წყაროს - წმინდა წერილს და ზოგიერთ პაპს ერეტიკოსებს უწოდებდა. პაპმა მოიწვია ჰუსი საბჭოში, რათა წარმოედგინა თავისი აზრი, დაჰპირდა უსაფრთხოებას, მაგრამ შემდეგ, 7 თვის ტყვეობაში ყოფნისა და სიკვდილით დასჯის შემდეგ, თქვა, რომ არ ასრულებდა ერეტიკოსებს დაპირებებს.

ო ტემპორა! ოჰ კიდევ! - ოჰ ჯერ! ოჰ მორალი!

[ოჰ დრო! oh mores!] ალბათ ყველაზე ცნობილი გამოთქმა არის ციცერონის პირველი გამოსვლიდან (კონსული ძვ. წ. 63) შეთქმული სენატორი კატილინეს წინააღმდეგ (I, 2), რომელიც ითვლება რომაული ორატორიის მწვერვალად. სენატის სხდომაზე შეთქმულების დეტალების გამოვლენისას, ციცერონი ამ ფრაზაში აღშფოთებულია როგორც კატილინის თავხედობით, რომელიც გაბედა სენატში გამოცხადება თითქოს არაფერი მომხდარა, თუმცა მისი განზრახვები ყველასთვის ცნობილი იყო, ასევე უმოქმედობის გამო. ხელისუფლების წარმომადგენლები რესპუბლიკის სიკვდილის მოწყობასთან დაკავშირებით; მაშინ როცა ძველად ხოცავდნენ სახელმწიფოსთვის ნაკლებად საშიშ ადამიანებს. როგორც წესი, ეს გამოთქმა გამოიყენება მორალის დაცემის დასადგენად, მთელი თაობის დაგმობის მიზნით, ხაზს უსვამს მოვლენის გაუგონარ ბუნებას.

Occidat, dum imperet. - მოკლას, სანამ მეფობს.

[occidate, dum imperet] ამგვარად, ისტორიკოს ტაციტუსის (Annals, XIV, 9) თანახმად, ძალაუფლების მშიერი აგრიპინა, ავგუსტუსის შვილიშვილი, უპასუხა ასტროლოგებს, რომლებმაც იწინასწარმეტყველეს, რომ მისი ვაჟი ნერონი გახდებოდა იმპერატორი, მაგრამ მოკლავდა. მისი დედა. მართლაც, 11 წლის შემდეგ, აგრიპინას ქმარი გახდა მისი ბიძა, იმპერატორი კლავდიუსი, რომელიც მან მოწამლა 6 წლის შემდეგ, 54 წელს, ტახტი შვილს გადასცა. შემდგომში აგრიპინა სასტიკი იმპერატორის ეჭვის ერთ-ერთი მსხვერპლი გახდა. მისი მოწამვლის წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ, ნერონმა დაამზადა გემის ჩაძირვა; და როცა გაიგო, რომ დედა გაიქცა, უბრძანა მისი მახვილით დარტყმა (Suetonius, “Nero”, 34). მას ასევე ელოდა მტკივნეული სიკვდილი (იხ. „Qualis artifex pereo“).

ოდერინტი, დუმ მეტუანტ. - სძულდეს, სანამ ეშინიათ.

[oderint, dum metuant] გამოთქმა ჩვეულებრივ ახასიათებს ძალაუფლებას, რომელიც ეყრდნობა ქვეშევრდომების შიშს. წყარო - სასტიკი მეფის ატრეუსის სიტყვები რომაელი დრამატურგის აქტიუმის ამავე სახელწოდების ტრაგედიიდან (ძვ. წ. II-I სს.). სვეტონიუსის („გაიუს კალიგულა“, 30) მიხედვით, იმპერატორ კალიგულას (ახ. წ. 12-41 წწ.) მოსწონდა მათი გამეორება. ჯერ კიდევ ბავშვობაში უყვარდა წამებასა და სიკვდილით დასჯაზე ყოფნა, ყოველ მე-10 დღეს ხელს აწერდა განაჩენებს, მსჯავრდებულების მცირე, ხშირი დარტყმებით სიკვდილით დასჯას ითხოვდა. ადამიანებში შიში იმდენად დიდი იყო, რომ ბევრს მაშინვე არ დაუჯერა შეთქმულების შედეგად კალიგულას მკვლელობის ამბავი, თვლიდნენ, რომ მან თავად გაავრცელა ეს ჭორები, რათა გაერკვია, რას ფიქრობდნენ მასზე (Suetonius, 60).

Oderint, dum pront. - დაე, იძულონ, სანამ მხარს უჭერენ.

[oderint, dum probent] სუეტონიუსის (ტიბერიუსი, 59) მიხედვით ასე ამბობდა იმპერატორი ტიბერიუსი (ძვ. წ. 42 - ახ. წ. 37), როდესაც კითხულობდა ანონიმურ ლექსებს მის დაუნდობლობაზე. ჯერ კიდევ ბავშვობაში ტიბერიუსის ხასიათს ჭკვიანურად განსაზღვრავდა მჭევრმეტყველების მოძღვარი თეოდორე გადარელი, რომელიც მას საყვედურებით უწოდებდა „სისხლთან შერეულ ჭუჭყს“ („ტიბერიუსი“, 57).

ოდერო, სი პოტერო. - შემიძულებ, თუ შევძლებ [და თუ არ შემიძლია, ჩემი ნების საწინააღმდეგოდ შემიყვარებ].

[odero, si potero] ოვიდი („სასიყვარულო ელეგიები“, III, 11, 35) საუბრობს მზაკვრული შეყვარებულის მიმართ დამოკიდებულებაზე.

ოდ(ი) და ამო. - მეზიზღება და მიყვარს.

[odet amo] კატულიუსის ცნობილი წყვილიდან სიყვარულისა და სიძულვილის შესახებ (No. 85): „თუმცა მძულს, მიყვარს. რატომ? - ალბათ, მკითხავთ.// მე თვითონ არ მესმის, მაგრამ ამას ჩემს შიგნით ვგრძნობ, ვიმსხვრევი“ (თარგმნა ა. ფეტმა). შესაძლოა, პოეტს სურს თქვას, რომ ის აღარ გრძნობს იგივე ამაღლებულ, პატივისცემის გრძნობას თავისი მოღალატე მეგობრის მიმართ, მაგრამ ფიზიკურად არ შეუძლია შეწყვიტოს მისი სიყვარული და სძულს საკუთარი თავი (ანუ იგი?) ამის გამო, ხვდება, რომ საკუთარ თავს ღალატობს, მისი გაგება. სიყვარული. ის ფაქტი, რომ ეს ორი საპირისპირო გრძნობა თანაბრად არის წარმოდგენილი გმირის სულში, ხაზგასმულია ლათინურ ზმნებში "სიძულვილი" და "სიყვარული" თანაბარი რაოდენობის მარცვლებით. ალბათ ამიტომაც არ არსებობს ამ ლექსის ადეკვატური რუსული თარგმანი.

Oleum et Operam Perdidi. - ნავთობი და შრომა დავხარჯე.

[oleum et operam perdidi] აი, რას იტყვის საკუთარ თავზე ადამიანმა, რომელმაც დრო დაკარგა, უშედეგოდ იმუშავა და მოსალოდნელი შედეგი არ მიიღო. ანდაზა გვხვდება პლაუტუსის კომედიაში „პუნიკი“ (I, 2, 332), სადაც გოგონა, რომლის ორი თანამგზავრი ახალგაზრდამ შეამჩნია და პირველმა მოიკითხა, ხედავს, რომ ამაოდ ცდილობდა, ჩაცმა და ზეთი სცხო. მსგავს გამოთქმას იძლევა ციცერონი, რომელიც საუბრობს არა მხოლოდ ზეთზე საცხებლად ("წერილები ნათესავებთან", VII, 1, 3), არამედ სამუშაოს დროს გამოყენებული განათებისთვის ("წერილები ატიკუსს", II, 17, 1). . მსგავსი მნიშვნელობის განცხადებას ვიპოვით პეტრონიუსის რომანში "სატირიკონი" (CXXXIV).

Omnia mea mecum porto. - რაც მაქვს, თან ვატარებ.

[omnia mea mekum porto] წყარო - ციცერონის მიერ მოთხრობილი ლეგენდა („პარადოქსები“, I, 1, 8) შვიდი ბერძენი ბრძენიდან ერთ-ერთ ბიანტესზე (ძვ. წ. VI ს.). მის ქალაქ პრიენს თავს დაესხნენ მტრები და მცხოვრებნი, რომლებიც ნაჩქარევად ტოვებდნენ სახლებს, ცდილობდნენ რაც შეიძლება მეტი ნივთის წაღებას. როდესაც იგივე სთხოვეს, ბიანტმა უპასუხა, რომ სწორედ ამას აკეთებდა, რადგან ყოველთვის ატარებს თავის ნამდვილ, განუყოფელ სიმდიდრეს, რისთვისაც არ არის საჭირო შეკვრა და ჩანთები - სულის საგანძური, გონების სიმდიდრე. ეს პარადოქსია, მაგრამ ახლა Biant-ის სიტყვები ხშირად გამოიყენება, როდესაც ისინი თან ატარებენ ნივთებს ყველა შემთხვევაში (მაგალითად, ყველა დოკუმენტს). გამოთქმა ასევე შეიძლება მიუთითებდეს შემოსავლის დაბალ დონეზე.

ომნია მუტანტურ, მუტაბანტურ, მუტაბუნტურ. - ყველაფერი იცვლება, შეიცვალა და შეიცვლება.

[omnia mutatur, mutabantur, mutabuntur]

Omnia praeclara rara. - ყველაფერი ლამაზი იშვიათია.

[omnia preclara papa] ციცერონი („ლაელიუსი, ანუ მეგობრობაზე“, XXI, 79) საუბრობს იმაზე, თუ რამდენად რთულია ნამდვილი მეგობრის პოვნა. აქედან მომდინარეობს სპინოზას ეთიკის ბოლო სიტყვები (V, 42): „ყველაფერი ლამაზი ისეთივე რთულია, როგორც იშვიათი“ (რაოდენ ძნელია სულის განთავისუფლება ცრურწმენებისგან და აფექტებისგან). შევადაროთ ბერძნულ ანდაზას "კალა ჰალეპა" ("მშვენიერი რთულია"), ციტირებულია პლატონის დიალოგში "ჰიპიას მაიორი" (304 ვ), რომელიც განიხილავს სილამაზის არსს.

Omnia vincit amor,. - სიყვარული იპყრობს ყველაფერს, [და ჩვენ სიყვარულს დავემორჩილებით!]

[omnia voncit amor, et nos cedamus amor] მოკლე ვერსია: „Amor omnia vincit“ [amor omnia vincit] („სიყვარული იპყრობს ყველაფერს“). შეადარეთ: „თუნდაც თავი დაიხრჩო, მაინც შეეგუება საყვარელს“, „სიყვარულმა და სიკვდილმა ბარიერები არ იცის“. გამოთქმის წყაროა ვერგილიუსის ბუკოლიკა (X, 69).

Optima Sunt Communia. - საუკეთესო ყველას ეკუთვნის.

[optima sunt communia] სენეკა („მორალური წერილები ლუცილიუსს“, 16, 7) ამბობს, რომ ის ყველა ჭეშმარიტ აზრს საკუთარ თავზე თვლის.

Optimum medicamentum quies est. - საუკეთესო წამალი მშვიდობაა.

[optimum medicamentum quies est] გამონათქვამი ეკუთვნის რომაელ ექიმს კორნელიუს ცელსუსს („წინადადებები“, V, 12).

ოტია დანტ ვიტა. - უსაქმურობა მანკიერებებს შობს.

[otsia dant vicia] შეადარეთ: „შრომა კვებავს, მაგრამ სიზარმაცე აფუჭებს“, „უსაქმურობა ფულს აკეთებს, მაგრამ ნებისყოფა ძლიერდება სამუშაოში“. ასევე რომაელი სახელმწიფო მოღვაწისა და მწერლის კატონ უფროსის (ძვ. წ. 234-149 წწ.) განცხადებასთან ერთად, რომელსაც ციტირებს I საუკუნის მწერალი კოლუმელა. ახ.წ („სოფლის მეურნეობის შესახებ“, XI, 1, 26): „არაფრის კეთებით ადამიანები სწავლობენ ცუდ საქმეებს“.

otium cum dignitate - ღირსეული დასვენება (მიცემულია ლიტერატურას, ხელოვნებას, მეცნიერებას)

[ocium cum dignitate] განმარტება ციცერონის („ორატორის შესახებ“, 1.1, 1), რომელიც, სახელმწიფო საქმეებიდან გადადგომის შემდეგ, თავისუფალ დროს წერას უთმობდა.

Otium post negotium. - დასვენება - საქმის შემდეგ.

[ocium post negotsium] შეადარეთ: „თუ საქმე გააკეთე, გაისეირნე უსაფრთხოდ“, „სამუშაოს დროა, გართობის დროა“.

Pacta sunt servanda. - შეთანხმებები უნდა იყოს დაცული.

[pakta sunt sirvanda] შეადარეთ: „შეთანხმება ფულზე უფრო ღირებულია“.

პეტე, არა დოლეტ. - შინაური ცხოველი, არ გტკივა (ამაში ცუდი არაფერია).

[pete, non dolet] გამოთქმა გამოიყენება იმისთვის, რომ დაარწმუნოს ადამიანი პირადი მაგალითით, სცადოს მისთვის უცნობი რაღაც, რაც იწვევს შეშფოთებას. არიას ეს ცნობილი სიტყვები, კონსულის კაეკინა პეტუსის მეუღლის, რომელიც მონაწილეობდა სუსტი და სასტიკი იმპერატორის კლავდიუსის წინააღმდეგ წარუმატებელ შეთქმულებაში (ახ. წ. 42 წ.), ციტირებულია პლინიუს უმცროსის მიერ („წერილები“, III, 16, 6. ). შეთქმულება აღმოაჩინეს, მისი ორგანიზატორი სკრიბონიანი სიკვდილით დასაჯეს. სასიკვდილო მსჯავრდებულ პეტს გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მოუწია თვითმკვლელობა, მაგრამ ვერ გადაწყვიტა. და ერთ დღეს მისმა ცოლმა, შეთანხმების დადებისას, ამ სიტყვებით ქმრის ხანჯალი ჩაიჭრა, ამოიღო იგი ჭრილობიდან და მისცა პეტს.

პლატა: aut amat, aut studet. - ფერმკრთალი: ან შეყვარებული, ან სწავლა.

[პალეტი: out amat, out studet] შუა საუკუნეების გამონათქვამი.

pallida morte futura - ფერმკრთალი სიკვდილის წინაშე (სიკვდილივით ფერმკრთალი)

[pallida morte futura] ვერგილიუსი (ენეიდა, IV, 645) საუბრობს კართაგენის დედოფალ დიდოზე, რომელიც მიატოვა ენეასმა, რომელმაც სიგიჟის დროს გადაწყვიტა თვითმკვლელობა. ფერმკრთალი, სისხლიანი თვალებით შემოვარდა სასახლეში. გმირმა, რომელმაც იუპიტერის ბრძანებით დატოვა დიდო (იხ. „Naviget, haec summa (e) sl“), გემის გემბანიდან დაკრძალვის ბუშტის სიკაშკაშე რომ დაინახა, იგრძნო, რომ რაღაც საშინელება მოხდა (V, 4- 7).

Panem et Circenses! - Meal'n'Real!

[panem et circenses!] ჩვეულებრივ ახასიათებს უბრალო ადამიანების შეზღუდულ სურვილებს, რომლებსაც საერთოდ არ აწუხებთ ქვეყნის ცხოვრების სერიოზული საკითხები. ამ ძახილში პოეტმა იუვენალმა (“სატირები”, X, 81) ასახა იმპერიის ეპოქაში უსაქმური რომაული ბრბოს მთავარი მოთხოვნა. პოლიტიკური უფლებების დაკარგვასთან შეგუების შემდეგ, ღარიბი ხალხი კმაყოფილი დარჩა იმ დარიგებებით, რომლითაც წარჩინებულები პოპულარობას ცდილობდნენ ხალხში - უფასო პურის დარიგება და უფასო ცირკის შოუების ორგანიზება (ეტლების რბოლა, გლადიატორთა ბრძოლები) და კოსტუმი. ბრძოლები. ყოველ დღე, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 73 წლის კანონის მიხედვით, ღარიბი რომაელი მოქალაქეები (ახ. წ. I-II სს. დაახლოებით 200 000 იყო) იღებდნენ 1,5 კგ პურს; შემდეგ მათ ასევე შემოიღეს კარაქის, ხორცისა და ფულის განაწილება.

Parvi liberi, parvum maluni. - პატარა ბავშვები პატარა უბედურებაა.

[parvi liberi, parvum malum] შეადარეთ: „დიდი ბავშვები დიდები და ღარიბები არიან“, „პატარა ბავშვებს ვაი, დიდ ბავშვებთან კი ორჯერ ცუდი“, „პატარა ბავშვი ძუძუს წოვს, დიდი კი გულს წოვს. ”პატარა ბავშვს არ შეუძლია ძილი აძლევს, მაგრამ მთავარია იცხოვრო.”

Parvum parva წესიერი. - წვრილმანი უხდება პატარა ადამიანებს.

[parvum parva detsent (parvum parva detsent)] ჰორაციუსი („ეპისტოლე“, I, 7, 44), მიმართავს თავის მფარველსა და მეგობარს მეკენას, რომლის სახელიც მოგვიანებით გახდა საოჯახო სახელი, ამბობს, რომ ის სრულიად კმაყოფილია საბინაში არსებული მამულით. მთები (იხ. “Hoc erat in votis”) და მას არ იზიდავს დედაქალაქში ცხოვრება.

უნივერსალური ღარიბი ქურთუკი. - საწყალი ყველგან დამარცხებულია.

[pavper ubikve yatset] შეადარეთ: „ყველა გირჩები ცვივა საწყალ მაკარზე“, „ღარიბ კაცზე საცეცხლე ეწევა“. ოვიდის პოემიდან „ფასტი“ (I, 218).

Pecunia nervus belli. - ფული ომის ნერვია (მამოძრავებელი ძალა).

[pecunia nervus belli] გამოთქმა გვხვდება ციცერონში (ფილიპიკები, V, 2, 6).

პეკანტ რეგესი, პლექტუნტურ აჩივი. - მეფეები სცოდავენ და [ჩვეულებრივი] აქაელები (ბერძნები) იტანჯებიან.

[pekkant reges, plektuntur ahivi] შეადარეთ: "ბარები იბრძვიან, მაგრამ კაცების წინამხარი იბზარება." იგი ეფუძნება ჰორაციუსის სიტყვებს („ეპისტოლე“, I, 2, 14), რომელიც მოგვითხრობს, თუ როგორ თქვა ბერძენმა გმირმა აქილევსმა, შეურაცხყოფილი მეფე აგამემნონის მიერ (იხ. „inutil terrae pondus“), ტროას ომში მონაწილეობაზე. მრავალი აქაელი დამარცხება და სიკვდილი გამოიწვია.

Pecunia non olet. - ფულს სუნი არ აქვს.

[pekunya non olet] სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ფული ყოველთვის არის ფული, მიუხედავად მისი წარმოშობის წყაროსა. სვეტონიუსის („ღვთაებრივი ვესპასიანე“ 23) მიხედვით, როდესაც იმპერატორმა ვესპასიანემ საჯარო ტუალეტებზე გადასახადი დააწესა, მისმა ვაჟმა ტიტუსმა დაიწყო მამის საყვედური. ვესპასიანემ შვილს ცხვირზე მონეტა მიიტანა პირველი მოგებიდან და ჰკითხა, სუნი თუ აქვსო. "ნონ ოლეტი" ("სუნი არ აქვს"), უპასუხა ტიტუსმა.

ასპერა და ასტრა. - ეკლებით (სიძნელეებით) ვარსკვლავებამდე.

[peer aspera ad astra] მოწოდება მიზნისკენ წასვლისკენ, გზაზე ყველა დაბრკოლების გადალახვისკენ. საპირისპირო თანმიმდევრობით: "Ad astra per aspera" არის კანზას შტატის დევიზი.

Pereat Mundus, Fiat Justitia! - დაიღუპოს სამყარო, მაგრამ სამართალი აღსრულდება!

[pereat mundus, fiat justitia!] „Fiat justitia, pereat mundus“ („დაე აღსრულდეს სამართლიანობა და დაიღუპოს მსოფლიო“) არის საღვთო რომის იმპერიის იმპერატორის ფერდინანდ I-ის (1556-1564) დევიზი, რომელიც გამოხატავს სურვილს. სამართლიანობის აღდგენა ნებისმიერ ფასად. გამოთქმა ხშირად ციტირებულია ბოლო სიტყვის შეცვლით.

პერიკულუმი მორაში. - საშიშროება დაგვიანებულია. (დაყოვნება სიკვდილს ჰგავს.)

[periculum in mora] ტიტუს ლივიუსი („რომის ისტორია ქალაქის დაარსებიდან“, XXXVIII, 25, 13) საუბრობს რომაელებზე, რომლებიც ზეწოლას ახდენდნენ გალების მიერ, რომლებიც გაიქცნენ და დაინახეს, რომ ვეღარ ყოყმანობდნენ.

დიდება, ცივს! - ტაში, მოქალაქეებო!

[plaudite, tsives!] რომაელი მსახიობების ერთ-ერთი ბოლო მიმართვა მაყურებლისადმი (იხ. აგრეთვე „Valete et plaudite“). Suetonius-ის (ღვთაებრივი ავგუსტუსი, 99) მიხედვით, სიკვდილამდე იმპერატორმა ავგუსტუსმა ჰკითხა (ბერძნულად) მეგობრებს, როდესაც ისინი შევიდნენ, ტაშის დასაკრავად, მათი აზრით, კარგად ითამაშა თუ არა ცხოვრების კომედია.

Plenus venter non studet libenter. - სავსე მუცელი ყრუა სწავლაზე.

[plenus vanter non studet libenter]

პლუს სონატი, quam valet - მეტი ზარი ვიდრე მნიშვნელობა (მეტი ზარი ვიდრე იწონის)

[plus sonata, quam jack] სენეკა („მორალური წერილები ლუცილიუსს“, 40, 5) საუბრობს დემაგოგების გამოსვლებზე.

Poete nascuntur, oratores fiunt. - ადამიანები პოეტებად იბადებიან, მაგრამ ორატორები ხდებიან.

[poete naskuntur, oratbres fiunt] იგი ემყარება სიტყვებს ციცერონის გამოსვლიდან „პოეტ Aulus Licinius Archias-ის დასაცავად“ (8, 18).

პოლიცია პირიქით - მობრუნებული თითით (დაასრულეთ იგი!)

[pollitse verso] მარჯვენა ხელის დაშვებული ცერა თითი მკერდზე მიბრუნებით, მაყურებლებმა გადაწყვიტეს დამარცხებული გლადიატორის ბედი: გამარჯვებულს, რომელმაც თამაშების ორგანიზატორებისგან ოქროს მონეტები მიიღო, უნდა დაესრულებინა იგი. გამოთქმა გვხვდება იუვენალში (“სატირები”, III, 36-37).

Populus remedia cupit. - ხალხს წამალი სწყურია.

[populus ramdia იყიდის] გალენის, იმპერატორ მარკუს ავრელიუსის (მეფობდა 161-180) პირადი ექიმის, მისი სიძის თანამმართველი ვერუსისა და ვაჟი კომოდუსის პირადი ექიმის ნათქვამი.

პოსტ nubila sol. - უამინდობის შემდეგ - მზე.

[პოსტი by nubila sol] შეადარეთ: "ყველაფერი ცუდი ამინდი არ არის, წითელი მზე იქნება." იგი დაფუძნებულია ახალი ლათინური პოეტის ალან ლილეს (XII ს.) ლექსზე: „ბნელი ღრუბლების შემდეგ მზე ჩვეულებრივზე მეტად გვანუგეშებს; // ასე რომ, სიყვარული ჩხუბის შემდეგ უფრო ნათელი მოგეჩვენებათ“ (თარგმნა შემდგენელის მიერ). შეადარეთ ჟენევის დევიზი: "Post tenebras lux" ("სიბნელის შემდეგ, ნათელი").

Primum vivere, deinde philosophari. - ჯერ იცხოვრო და მხოლოდ მერე ფილოსოფოსო.

[primum vivere, deinde philosophari] მოწოდება, განიცადოთ და განიცადოთ ბევრი, სანამ ცხოვრებაზე ვისაუბრებთ. მეცნიერებასთან დაკავშირებული ადამიანის პირში, ეს ნიშნავს, რომ ყოველდღიური ცხოვრების სიხარული მისთვის უცხო არ არის.

primus inter pares - პირველი ტოლებს შორის

[primus inter pares] მონარქის პოზიციის შესახებ ფეოდალურ სახელმწიფოში. ფორმულა თარიღდება იმპერატორ ავგუსტუსის დროით, რომელიც, თავისი წინამორბედის, იულიუს კეისრის ბედის შიშით (ის ცალსახად ცდილობდა ერთპიროვნული ძალაუფლებისთვის და მოკლეს ძვ. წ. 44 წელს, როგორც იხილეთ სტატიაში "Et tu, Brute!". ), შეინარჩუნა რესპუბლიკის იერსახე და თავისუფლება, უწოდებდა თავს primus inter pares (რადგან მისი სახელი პირველ ადგილზე იყო სენატორების სიაში), ან princeps (ანუ პირველი მოქალაქე). აქედან გამომდინარე, დაარსდა ავგუსტუსის მიერ ძვ.წ. 27 წლისთვის. მმართველობის ფორმას, როდესაც შენარჩუნებული იყო ყველა რესპუბლიკური ინსტიტუტი (სენატი, არჩეული ოფისები, ეროვნული ასამბლეა), მაგრამ სინამდვილეში ძალაუფლება ეკუთვნოდა ერთ ადამიანს, ეწოდება პრინციპატი.

Prior tempore - პოტიორ იურე. - დროში პირველი - მარჯვედ პირველი.

[prior tempore - potior yure] სამართლებრივი ნორმა, რომელსაც ეწოდება პირველი მფლობელის უფლება (პირველი ჩამორთმევა). შეადარეთ: „ვინც მომწიფდა, შეჭამა“.

pro aris et focis - სამსხვერპლოებისა და კერებისთვის [საბრძოლველად]

[aris et focis-ის შესახებ] სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დავიცვათ ყველაფერი, რაც ყველაზე ძვირფასია. ნაპოვნია ტიტუს ლივიში („რომის ისტორია ქალაქის დაარსებიდან“, IX, 12, 6).

Procul ab oculis, procul ex mente. - მხედველობიდან, გონების გარეშე.

[proculus ab oculis, proculus ex mente]

პროკულ, პროფანო! - წადი, უნიჭო!

[prokul este, profane!] ჩვეულებრივ ეს არის მოწოდება, არ განსაჯოთ ის, რაც არ გესმით. ეპიგრაფი პუშკინის ლექსზე "პოეტი და ბრბო" (1828). ვერგილიუსში (ენეიდა, VI, 259) წინასწარმეტყველი სიბილი ასე იძახის, როცა ესმის ძაღლების ყმუილი - ქალღმერთ ჰეკატეს, ჩრდილების ბედიის მიახლოების ნიშანი: „საიდუმლოების უცნობებო, წადით! სასწრაფოდ დატოვეთ კორომი!” (თარგმანი ს. ოშეროვის მიერ). მნახველი განდევნის ენეასის თანამებრძოლებს, რომლებიც მასთან მივიდნენ იმის გასარკვევად, თუ როგორ შეიძლება მიცვალებულთა სამეფოში ჩასვლა და იქ მამამისის ნახვა. თავად გმირი უკვე იყო ინიცირებული იმის საიდუმლოში, თუ რა ხდებოდა ოქროს ტოტის წყალობით, რომელიც მან ტყეში აიღო ქვესკნელის ბედია პროზერპინასთვის (პერსეფონე).

Proserpina nullum caput fugit. - პროზერპინე (სიკვდილი) არავის ზოგავს.

[proserpina nullum kaput fugit] იგი დაფუძნებულია ჰორაციუსის სიტყვებზე („ოდები“, I, 28, 19-20). პროზერპინას შესახებ იხილეთ წინა სტატია.

Pulchra res homo est, si homo est. - ადამიანი ლამაზია, თუ ის ადამიანია.

[pulhra res homo est, si homo est] შეადარეთ სოფოკლეს ტრაგედიაში „ანტიგონე“ (340-341): „სამყაროში ბევრი სასწაულია, // ადამიანი ყველაზე მშვენიერია“ (თარგმნა ს. შერვინსკიმ. და ნ. პოზნიაკოვი). ორიგინალურ ბერძნულში - განმარტება არის "deinos" (საშინელი, მაგრამ ასევე მშვენიერი). საქმე იმაშია, რომ ადამიანში დიდი ძალები იმალება, მათი დახმარებით შეგიძლია აკეთო კეთილი თუ ბოროტი საქმეები, ეს ყველაფერი თავად ადამიანზეა დამოკიდებული.

Qualis artifex pereo! - რა ხელოვანი კვდება!

[qualis artifex pereo!] რაღაც ღირებულის შესახებ, რომელიც არ გამოიყენება დანიშნულებისამებრ, ან ადამიანზე, რომელმაც არ გააცნობიერა საკუთარი თავი. სუეტონიუსის (ნერონი, 49) მიხედვით, ეს სიტყვები სიკვდილამდე (ახ. წ. 68 წ.) იმპერატორმა ნერონმა გაიმეორა, რომელიც თავს დიდ ტრაგიკულ მომღერლად თვლიდა და უყვარდა რომისა და საბერძნეთის თეატრებში თამაში. სენატმა იგი მტრად გამოაცხადა და მისი წინაპრების ჩვეულებისამებრ სიკვდილით დასჯა სცადა (კრიმინალს თავი ბლოკით ჰქონდა მოჭერილი და სიკვდილამდე ჯოხებით გაჭედილი), მაგრამ ნერონი მაინც ყოყმანობდა სიცოცხლის დანებებაზე. მან ბრძანა საფლავის გათხრა, შემდეგ წყლისა და შეშის მოტანა, ყველა ყვიროდა, რომ მასში დიდი მხატვარი კვდებოდა. მხოლოდ როცა გაიგონა ცხენოსნების მიახლოება, რომლებსაც მისი ცოცხლად აღება დაავალეს, ნერონმა გათავისუფლებული ფაონის დახმარებით ყელში ხმალი ჩაუშვა.

Qualis pater, talis filius. - ასეთია მამა, ასეთია ძმაკაცი. (როგორც მამა, როგორც შვილი.)

[qualis pater, talis filius]

Qualis rex, talis grex. - მეფის მსგავსად, ასეთია ხალხი (ე.ი. მღვდელივით, ასეთია მრევლი).

[qualis rex, talis grex]

Qualis vir, talis oratio. - რა ქმარი (ადამიანი), ასეთია მეტყველება.

[qualis vir, talis et orazio] პუბლილიუს სერ (No. 848) ლექსებიდან: „მეტყველება არის გონების ანარეკლი: როგორც ქმარია, ისე არის მეტყველება“. შეადარეთ: „ჩიტის გაცნობა ბუმბულით და თანამემამულე მეტყველებით“, „როგორც მღვდელი, ასეთია მისი ლოცვა“.

Qualis vita, et mors ita. - როგორც სიცოცხლეა, ისეთია სიკვდილიც.

[qualis vita, et mors ita] შეადარეთ: „ძაღლის სიკვდილი ძაღლის სიკვდილია“.

Quandoque ბონუსები ჰომეროსში. - ხანდახან დიდებული ჰომეროსი ძინავს (შეცდომებს უშვებს).

[quandokwe bonus dormitat homerus] ჰორაციუსი („პოეზიის მეცნიერება“, 359) ამბობს, რომ ჰომეროსის ლექსებშიც არის სუსტი წერტილები. შეადარეთ: „მზესაც კი აქვს ლაქები“.

Qui amat me, amat et canem meum. - ვისაც ვუყვარვარ, მას ჩემი ძაღლი უყვარს.

[კვი ამათ მე, ამატ და კანემ მეუმ]

Qui canit arte, canat, ! - ვისაც შეუძლია იმღეროს, იმღეროს, [ვისაც შეუძლია დალიოს, დალიოს]!

[kwi kanit arte, rope, kwi bibit arte, bibat!] ოვიდიუსი („მეცნიერება სიყვარულის შესახებ“, II, 506) ურჩევს შეყვარებულს, მთელი თავისი ნიჭი გამოავლინოს შეყვარებულს.

Qui bene amat, bene castigat. - ვისაც გულწრფელად უყვარს, გულწრფელად (გულიდან) სჯის.

[kwi bene amat, bene castigat] შეადარეთ: "მას უყვარს როგორც სული, მაგრამ ირხევა როგორც მსხალი." აგრეთვე ბიბლიაში (სოლომონის იგავები, 3, 12): „ვინც უყვარს უფალს, ის სჯის და აწყალებს, როგორც მამა შვილს აკეთებს“.

Qui multum ანბანი, პლუს კუპიტი. - ვისაც ბევრი აქვს, მეტიც უნდა.

[kwi multitum habet, პლუს ყიდვა] შეადარეთ: „ვისაც აჭარბებს, მიეცით მეტი“, „მადა მოდის ჭამასთან ერთად“, „რაც მეტს ჭამთ, მით მეტი გინდათ“. გამოთქმა გვხვდება სენეკაში („ზნეობრივი წერილები ლუცილიუსს“, 119, 6).

Qui non zelat, non amat. - ვინც არ ეჭვიანობს, არ უყვარს.

[კვი ნონ ზელატი, ნონ ამატი]

Qui scribit, bis legit. - ვინც წერს, ორჯერ კითხულობს.

[კვი სკრიბიტი, ბის ლეგიტი]

რა თქმა უნდა, პლუს ipse timet. - ვინც შიშს შთააგონებს, საკუთარი თავის კიდევ უფრო ეშინია.

[კვი ტერეტი, პლუს ipse timet]

Qui totum vult, totum perdit. - ვისაც ყველაფერი უნდა, ყველაფერს კარგავს.

[კვი ტოტუმ ვულტი, ტოტუმ პერდიტი]

Quia nominor leo. - ჩემი სახელია ლომი.

[quia nominor leo] ძლიერი და გავლენიანის უფლების შესახებ. ფაედროს იგავში (I, 5, 7), ლომმა, რომელიც ძროხასთან, თხასა და ცხვართან ერთად ნადირობდა, აუხსნა მათ, თუ რატომ აიღო მტაცებლის პირველი მეოთხედი (მან მეორე აიღო დახმარებისთვის, მესამე იმიტომ, რომ უფრო ძლიერი იყო და მეოთხეზე შეხებაც კი აუკრძალა).

რა არის? - რა არის სიმართლე?

[quid est varitas?] იოანეს სახარებაში (18, 38) ეს არის ცნობილი კითხვა, რომელიც პონტიუს პილატემ, რომის პროვინციის იუდეის პროკურორმა, დაუსვა იესოს, რომელიც მის წინაშე წარადგინეს სასამართლოსთვის, მისი სიტყვების საპასუხოდ: „ამ მიზნით დავიბადე და ამ მიზნით მოვედი სამყაროში ჭეშმარიტების დასამოწმებლად; ყველა, ვინც ჭეშმარიტებაა, ისმენს ჩემს ხმას“ (იოანე 18:37).

რა არის ოპუს ნოტა ნოსცერე? - რატომ სცადე ის, რაც უკვე გამოცდილია?

[quid opus nota nossere?] Plautus („ტრაბახი მეომარი“, II, 1) საუბრობს გადაჭარბებულ ეჭვზე იმ ადამიანების მიმართ, რომლებმაც საკუთარი თავი დაამტკიცეს.

Quidquid discis, tibi discis. - რასაც სწავლობ, შენთვის სწავლობ.

[quidquid discis, tibi discis] გამოთქმა გვხვდება პეტრონიუსში (Satyricon, XLVI).

Quidquid Latet, აშკარად. - ყველაფერი საიდუმლო გაირკვევა.

[quidquid latet, apparebit] კათოლიკური ჰიმნიდან "Dies irae" ("რისხვის დღე"), რომელიც საუბრობს უკანასკნელი განკითხვის მომავალ დღეს. გამოთქმის საფუძველი, როგორც ჩანს, იყო სიტყვები მარკოზის სახარებიდან (4, 22; ან ლუკა, 8, 17): „არაფერია დაფარული, რაც არ გამოცხადდება, და დაფარული, რაც არ გახდება. ცნობილი და გამოვლენილი ნება”.

წითელი ლეგიონები. - [კვინტილიუს ბაპ,] დამიბრუნეთ ლეგიონები.

[quintiles ware, legiones redde] სინანული გამოუსწორებელი დანაკლისის გამო ან მოწოდება დაგიბრუნოთ ის, რაც თქვენ გეკუთვნით (ზოგჯერ უბრალოდ ნათქვამია „Legiones redde“). სუეტონიუსის (ღვთაებრივი ავგუსტუსის, 23) მიხედვით, იმპერატორმა ავგუსტუსმა არაერთხელ წამოიძახა ეს კვინტილიუს ვარუსის ქვეშ მყოფი რომაელების გამანადგურებელი დამარცხების შემდეგ გერმანელებისგან ტევტობურგის ტყეში (ახ. წ. 9), სადაც განადგურდა სამი ლეგიონი. ავგუსტუსმა უბედურების შესახებ რომ შეიტყო, რამდენიმე თვე ზედიზედ არ შეიჭრა თმა და წვერი და ყოველწლიურად გლოვით აღნიშნავდა დამარცხების დღეს. გამოთქმა მოცემულია მონტენის „ნარკვევებში“: ამ თავში (წიგნი I, თავი 4) საუბარია ადამიანურ შეუკავებლობაზე, რომელიც დაგმობის ღირსია.

როგორი ბენე ცელატ ამორემ? -ვინ მალავს სიყვარულს წარმატებით?

[quis bene tselat amorem?] შეადარეთ: „სიყვარული ხველას ჰგავს: არ შეგიძლია დაუმალო ეს ხალხისგან“. ციტირებს ოვიდიუსს („ჰეროიდები“, XII, 37) ჯადოქარ მედეას სასიყვარულო წერილში ქმრის იასონისადმი. ახსოვს, როდესაც პირველად დაინახა მშვენიერი უცნობი, რომელიც გემ „არგოზე“ ოქროს საწმისის - ოქროს ვერძის ტყავისთვის ჩავიდა და როგორ იგრძნო იასონმა მყისიერად მედეას სიყვარული მის მიმართ.

[quis leget hek?] ასე ამბობს სპარსეთი, ერთ-ერთი ყველაზე რთულად გასაგები რომაელი ავტორი თავის სატირებზე (I, 2), ამტკიცებს, რომ პოეტისთვის საკუთარი აზრი უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მისი მკითხველის აღიარება.

Quo vadis? - Მოდიხარ? (Სად მიდიხარ?)

[quo vadis?] საეკლესიო ტრადიციის თანახმად, რომში ქრისტიანთა დევნის დროს იმპერატორ ნერონის (დაახლოებით 65 წ.) პეტრე მოციქულმა გადაწყვიტა დაეტოვებინა თავისი სამწყსო და მოეპოვებინა ახალი ადგილი სიცოცხლისა და საქმისთვის. ქალაქიდან გასვლისას მან დაინახა იესო რომისკენ მიმავალი. კითხვაზე: „Quo vadis, Domine? "("სად მიდიხარ, უფალო?") - ქრისტემ თქვა, რომ რომში მიდიოდა მწყემსს მოკლებული ხალხისთვის ისევ რომ მომკვდარიყო. პეტრე რომში დაბრუნდა და იერუსალიმში დატყვევებულ პავლე მოციქულთან ერთად სიკვდილით დასაჯეს. იმის გათვალისწინებით, რომ ის არ იყო იესოს მსგავსად სიკვდილის ღირსი, სთხოვა ჯვარს აცვეს თავით. კითხვით "Quo vadis, Domine?" იოანეს სახარებაში მოციქულებმა პეტრემ (13, 36) და თომამ (14, 5) უკანასკნელი ვახშმის დროს ქრისტეს მიმართეს.

Quod dubitas, ne feceris. - თუ ეჭვი გეპარება, არ გააკეთო.

[quod dubitas, ne fetseris] გამოთქმა გვხვდება პლინიუს უმცროსში („წერილები“, I, 18, 5). ამის შესახებ ციცერონი საუბრობს („მოვალეობების შესახებ“, I, 9, 30).

Quod licet, ingratum (e)st. - რაც ნებადართულია, არ იზიდავს.

[quod litset, ingratum est] ოვიდის პოემაში („სასიყვარულო ელეგიები“, II, 19, 3), შეყვარებული ქმარს სთხოვს, დაიცვას ცოლი, თუ მხოლოდ ისე, რომ მეორე უფრო გაცხელებულიყო მის მიმართ ვნებით: ბოლოს და ბოლოს, „არ არის ნებადართული გემოვნება, აკრძალვა უფრო მკვეთრად ამაღელვებს“ (თარგმნა ს. შერვინსკიმ).

Quod licet Jovi, non licet bovi. - რაც იუპიტერს ეშვება, ხარს არ უშვებენ.

[kvod litset yovi, non litset bovi] შეადარეთ: „ეს არის აბატის საქმე, მაგრამ ეს ძმების საქმეა!“, „რაც უფალს შეუძლია, ივანეს არ შეუძლია“.

Quod Petis, არის nusquam. "ის, რაც შენ გსურს, არსად არ არის."

[quod petis, est nusquam] ოვიდიუსი პოემაში „მეტამორფოზები“ (III, 433) ასე მიმართავს მშვენიერ ახალგაზრდას ნარცისს. უარი თქვა ნიმფების სიყვარულზე, იგი დაისაჯა ამის გამო შურისძიების ქალღმერთმა, შეიყვარა ის, რაც მას არ შეეძლო - საკუთარი ანარეკლი წყაროს წყლებში (მას შემდეგ, ნარცისისტს ნარცისი ეწოდება).

რა სკრიპსი, სკრიპსი. - რაც დავწერე, დავწერე.

[kvod skripsi, skripsi] ჩვეულებრივ ეს არის კატეგორიული უარი თქვენი სამუშაოს შესწორებაზე ან ხელახლა შესრულებაზე. იოანეს სახარების მიხედვით (19, 22), ასე უპასუხა რომაელმა პროკურორმა პონტიუს პილატემ ებრაელ მღვდელმთავრებს, რომლებიც დაჟინებით მოითხოვდნენ, რომ ჯვარზე, სადაც იესო ჯვარს აცვეს, პილატეს ბრძანებით გაკეთებული წარწერის ნაცვლად, „იესო. ნაზარეთის მეფე იუდეველთა“ (ებრაული, ბერძნული და ლათინური - 19, 19) ეწერა: „მან თქვა: „მე ვარ იუდეველთა მეფე“ (19, 21).

Quod uni dixeris, omnibus dixeris. -რასაც ერთს ეტყვი, ყველას ეტყვი.

[quod uni dixeris, omnibus dixeris]

Quos ego! - Მე აქ ვარ! (კარგი, მე გაჩვენებ!)

[რაც ეგო! (quos ego!)] ვერგილიუსში („ენეიდა“, 1.135) ეს არის ღმერთის ნეპტუნის სიტყვები, მიმართული ქარებისადმი, რომლებიც მისი ცოდნის გარეშე არღვევდნენ ზღვას ენეასის (მითიური წინაპრის) გემების დასამსხვრევად. რომაელების) კლდეების წინააღმდეგ, რითაც არასახარბიელო სამსახურს უწევდა იუპიტერის ცოლის გმირ იუნოს.

Quot homines, tot sententiae. - რამდენი ადამიანი, ამდენი აზრი.

[quote homines, that sententie] შეადარეთ: „ასი თავი, ასი გონება“, „ჭკუა არ არის საჭირო“, „ყველას თავისი თავი აქვს“ (გრიგორი სკოვოროდა). ეს ფრაზა გვხვდება ტერენტის კომედიაში "ფორმიონი" (II, 4, 454), ციცერონში ("სიკეთისა და ბოროტების საზღვრებზე", I, 5, 15).

რე ბენე გესტა. - გააკეთე - ასე მოიქეცი,

[რე ბენე გესტა]

Rem tene, verba sequentur. - გაიაზრე არსი (დაეუფლე არსს) და გამოჩნდება სიტყვები.

[rem tene, verba sequintur] II საუკუნის ორატორისა და პოლიტიკოსის სიტყვები რიტორიკის გვიანდელ სახელმძღვანელოში მოცემული. ძვ.წ. კატო უფროსი. შეადარეთ ჰორაციუსი („პოეზიის მეცნიერება“, 311): „თუ საგანი ნათელი გახდება, სიტყვები უპრობლემოდ შეირჩევა“ (მთარგმნელი მ. გასპაროვი). უმბერტო ეკო („ვარდის სახელი.“ - მ.: წიგნის პალატა, 1989. - გვ. 438) ამბობს, რომ თუკი რომანის დასაწერად მას ყველაფერი უნდა ესწავლა შუა საუკუნეების მონასტრის შესახებ, მაშინ პოეზიაში პრინციპი „ვერბა ტენე“. , res sequentur“ („დაითვისეთ სიტყვები და გამოჩნდება საგნები“).

Repetitio est mater studiorum.-გამეორება სწავლის დედაა.

[რაპეციო ეს მატერი სტუდია]

Requiem aeternam. - მარადიული მშვიდობა [მიეცი მათ, უფალო].

[requiem eternam dona eis, domine] კათოლიკური პანაშვიდის დასაწყისი, რომლის პირველმა სიტყვამ (რეკვიემი - მშვიდობა) სახელი მისცა მის სიტყვებზე დაწერილ მრავალ მუსიკალურ კომპოზიციას; მათგან ყველაზე ცნობილია მოცარტისა და ვერდის ნამუშევრები. რეკვიემის ტექსტების წყობა და რიგი საბოლოოდ XIV საუკუნეში დადგინდა. რომაულ რიტუალში და დამტკიცდა ტრენტის საბჭომ (რომელიც დასრულდა 1563 წელს), რომელიც კრძალავდა ალტერნატიული ტექსტების გამოყენებას.

Requiescat ტემპში. (R.I.P.) - მშვიდობით განისვენოს,

[requiescat in patse] სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მშვიდობა იყოს მის (მის) ფერფლზე. კათოლიკური დაკრძალვის ლოცვის და საერთო ეპიტაფიის დასკვნითი ფრაზა. პაროდია "Requiescat in pice" შეიძლება მივმართოთ ცოდვილებს და მტრებს - "დაე დაისვენოს (დაისვენოს) ტარში".

Res ipsa loquitur.-რამე თავისთავად საუბრობს.

[res ipsa lokvitur] შეადარეთ: „კარგი პროდუქტი თავის თავს აქებს“, „კარგი ნაჭერი იპოვის თავის პირს“.

პასუხი, არა სიტყვიერი. - [ჩვენ გვჭირდება] საქმეები და არა სიტყვები.

[res, non verba]

Res sacra ძუნწი. - სამწუხარო წმინდა საქმეა.

[res sakra miser] წარწერა ვარშავაში ყოფილი საქველმოქმედო საზოგადოების შენობაზე.

Roma locuta, causa finita. - ჩაილაპარაკა რომმა, საქმე დამთავრდა.

[roma lokuta, kavza finita] ჩვეულებრივ ეს არის ვინმეს უფლების აღიარება, იყოს მთავარი ავტორიტეტი მოცემულ სფეროში და გადაწყვიტოს საქმის შედეგი თავისი მოსაზრებით. 416 წლის ხარის საწყისი ფრაზა, სადაც პაპმა ინოკენტიმ დაამტკიცა კართაგენის სინოდის გადაწყვეტილება ფილოსოფოსისა და ღვთისმეტყველის წმინდა ავგუსტინეს (354-430) მოწინააღმდეგეების განკვეთის შესახებ. შემდეგ ეს სიტყვები ფორმულა გახდა („პაპის კურიამ მიიღო საბოლოო გადაწყვეტილება“).

Saepe stilum vertas. - უფრო ხშირად დაატრიალეთ თქვენი სტილი.

[sepe stylem vertas] სტილი (stylos) არის ჯოხი, რომლის ბასრი ბოლოთ რომაელები ცვილის ფირფიტებზე წერდნენ (იხ. „ტაბულა რასა“), ხოლო მეორეთი, სპატულის სახით, წაშლიდნენ დაწერილს. . ჰორაციუსი („სატირები“, I, 10, 73) ამ ფრაზით მოუწოდებს პოეტებს ფრთხილად დაასრულონ თავიანთი ნაწარმოებები.

Salus populi suprema lex. - ხალხის სიკეთე უმაღლესი კანონია.

[salus populi suprema lex] გამოთქმა გვხვდება ციცერონში („კანონების შესახებ“, III, 3, 8). "Salus populi suprema lex esto" [esto] ("ხალხის კეთილდღეობა იყოს უმაღლესი კანონი") არის მისურის შტატის დევიზი.

Sapere aude. - შეეცადე იყო ბრძენი (ჩვეულებრივ: ისწრაფე ცოდნისკენ, გაბედე იცოდე).

[sapere avde] ჰორაციუსი („ეპისტოლე“, I, 2, 40) საუბრობს ცხოვრების რაციონალურად მოწყობის სურვილზე.

საპიენტი იჯდა. - საკმარისად ჭკვიანი.

[საპიენტი იჯდა] შეადარეთ: „ინტელექტუალური: პაუკა“ [ინტელექტუალური პავკა] - „საკმარისია ის, ვისაც ესმის“ (ინტელექტუალი არის ის, ვისაც ესმის), „ჭკვიანი ადამიანი ერთი შეხედვით მიხვდება“. ის გვხვდება, მაგალითად, ტერენტის კომედიაში „ფორმიონი“ (III, 3, 541). ჭაბუკმა ჭკვიან მონას დაავალა ფულის შოვნა და კითხვაზე, სად უნდა მიეღო, მან უპასუხა: „მამა აქ არის. - Მე ვიცი. Რა? „ჭკვიანისთვის ეს საკმარისია“ (თარგმნა ა. არტიუშკოვმა).

საპიენტიის გამგებელი ნავის. - სიბრძნე ხომალდის მესაჭეა.

[sapiencia ruler navis] მოცემულია ერასმუს როტერდამელის მიერ შედგენილ აფორიზმათა კრებულში („Adagia“, V, 1, 63), II საუკუნის რომაელი კომიკოსის ტიტინიუსის მითითებით. ძვ.წ. (ფრაგმენტი No. 127): „მესაჭე გემს სიბრძნით მართავს და არა ძალით“. გემი დიდი ხანია ითვლებოდა სახელმწიფოს სიმბოლოდ, როგორც ჩანს ბერძენი ლირიკოსის ალკეუსის ლექსიდან (ძვ. წ. VII-VI სს.) კოდის სახელწოდებით „ახალი შახტი“.

Sapientis est mutare consilium. - ბრძენი ადამიანი [არ გრცხვენია] აზრს ცვლის.

[sapientis est mutare კონსულტაცია]

Satis vixi vel vitae vel gloriae. - საკმარისად ვიცხოვრე სიცოცხლისთვისაც და დიდებისთვისაც.

[satis vixie val vitae val glorie] ციცერონი (“Marcus Claudius Marcellus”-ის დაბრუნებაზე, 8, 25) ციტირებს კეისრის ამ სიტყვებს და ეუბნება მას, რომ იგი საკმარისად არ უცხოვრია თავისი სამშობლოსთვის, რომელიც განიცადა სამოქალაქო ომები და მარტო. შეუძლია მისი ჭრილობების განკურნება.

მეცნიერება არის პოტენციალი. - Ცოდნა არის ძალა.

[scientia est potency] შეადარეთ: „მეცნიერების გარეშე ეს ისეთია, როგორც ხელების გარეშე“. იგი ეფუძნება ინგლისელი ფილოსოფოსის ფრენსის ბეკონის (1561-1626) განცხადებას ცოდნისა და ბუნებაზე ადამიანის ძალაუფლების იდენტურობის შესახებ („ახალი ორგანო“, I, 3): მეცნიერება თავისთავად არ არის მიზანი, არამედ საშუალებაა. გაზარდოს ეს ძალა. ს

cio me nihil scire. -ვიცი რომ არაფერი არ ვიცი.

[scio me nihil scire] სოკრატეს ცნობილი სიტყვების ლათინურად თარგმნა, ციტირებული მისი მოწაფის პლატონის მიერ („სოკრატეს აპოლოგია“, 21 დ). როდესაც დელფურმა ორაკულმა (დელფოში აპოლონის ტაძრის ორაკულმა) სოკრატეს უწოდა ყველაზე ბრძენი ელინთა შორის (ბერძნები), ის გაოცდა, რადგან თვლიდა, რომ არაფერი იცოდა. მაგრამ შემდეგ, როდესაც დაიწყო საუბარი იმ ადამიანებთან, რომლებიც ამტკიცებდნენ, რომ მათ ბევრი რამ იცოდნენ და უსვამდნენ მათ ყველაზე მნიშვნელოვან და, ერთი შეხედვით, უბრალო კითხვებს (რა არის სათნოება, სილამაზე), მიხვდა, რომ სხვებისგან განსხვავებით, მან მაინც იცოდა ეს. რომ არაფერი იცის. შეადარეთ პავლე მოციქული (კორინთელები, I, 8, 2): „ვინც ფიქრობს, რომ რაღაც იცის, მაინც არაფერი იცის, როგორც უნდა იცოდეს“.

სემპერ ავრუს ეგეთ. - ძუნწი ყოველთვის გაჭირვებულია.

[samper avarus eget] ჰორაციუსი („ეპისტოლე“, I, 2, 56) გვირჩევს თქვენი სურვილების დათრგუნვას: „ხარბი მუდამ გაჭირვებაშია – ამიტომაც დაუწესეთ ზღვარი ვნებებს“ (მთარგმნელი ნ. გუნზბურგი). შეადარეთ: „ძუნწი მდიდარი მათხოვარზე ღარიბია“, „ღარიბს კი არ აქვს ცოტა, არამედ მას, ვისაც ბევრი უნდა“, „ღარიბს კი არ აქვს არაფერი, არამედ ის, ვინც აგროვებს. in“, „რაც არ უნდა დაიჭიროს ძაღლმა, კარგად ნაკვები ვერ მოხდება“, „უძირო კასრს ვერ ავსებ, ხარბ მუცელს ვერ აჭმევ“. ასევე სალუსტიდან („კატალინას შეთქმულების შესახებ“, 11, 3): „სიხარბეს არ ამცირებენ არც სიმდიდრე და არც სიღარიბე“. ან პუბლილიუს სირუსისგან (წინადადებები, No. 320): „სიღარიბეს ცოტა აკლია, სიხარბეს ყველაფერი აკლია“.

semper idem; semper eadem - ყოველთვის იგივე; ყოველთვის იგივე (იგივე)

[samper idem; semper idem] „Semper idem“ შეიძლება ჩაითვალოს მოწოდებად, რომ შეინარჩუნო სიმშვიდე ნებისმიერ სიტუაციაში, არ დაკარგო სახე, დარჩე საკუთარი თავი. ციცერონი თავის ტრაქტატში "მოვალეობების შესახებ" (I, 26, 90) ამბობს, რომ მხოლოდ უმნიშვნელო ადამიანებმა არ იციან არც მწუხარების და არც სიხარულის ზომა: ბოლოს და ბოლოს, ნებისმიერ ვითარებაში უმჯობესია გქონდეთ "თანაბარი ხასიათი, ყოველთვის იგივე. სახის გამომეტყველება“ (თარგმნა ვ. გორენშტეინმა). როგორც ციცერონი ამბობს „ტუსკულანურ საუბრებში“ (III, 15, 31), სწორედ ეს იყო სოკრატე: ქსანტიპეს გაბრაზებულმა ცოლმა ფილოსოფოსს გაკიცხა ზუსტად იმიტომ, რომ სახეზე გამომეტყველება უცვლელი იყო, „ბოლოს და ბოლოს, მისი სული იყო აღბეჭდილი. მისი სახე, არ იცოდა ცვლილებები“ (თარგმნა მ. გასპაროვმა).

Senectus ipsa morbus.-სიბერე თავისთავად [უკვე] დაავადებაა.

[senectus ipsa morbus] წყარო - ტერენტეს კომედია „ფორმიონი“ (IV, 1, 574-575), სადაც ხრემეტი უხსნის თავის ძმას, რატომ ნელნელა მივიდა ლემნოსზე დარჩენილ მეუღლესთან და ქალიშვილთან, რომ როდესაც ბოლოს და ბოლოს მოემზადა იქ წასასვლელად, გავიგე, რომ ისინი თავადაც დიდი ხნის წინ წავიდნენ მის სანახავად ათენში: „ავადმყოფობამ დამაკავა“. - "Რა? Რომელი? - „აი კიდევ ერთი შეკითხვა! სიბერე ხომ არ არის დაავადება?” (თარგმნა ა. არტიუშკოვამ)

უფროსები პრიორიტეტები. - უფროსებს აქვთ უპირატესობა.

[seniores priores] მაგალითად, ეს შეიძლება ითქვას ასაკით უფროსის წინ გამოტოვებით.

Sero venientibus ossa. - ისინი, ვინც გვიან მოდიან, ძვლებს იღებენ.

[sero venientibus ossa] რომაული მისალმება გვიან სტუმრებს (გამოთქმა ასევე ცნობილია სახით „Tarde [tarde] venientibus ossa“). შეადარეთ: "ბოლო სტუმარი ჭამს ძვალს", "დაგვიანებული სტუმარი ჭამს ძვლებს", "ვინც აგვიანებს სვამს წყალს".

Si felix esse vis, esto. - თუ გინდა იყო ბედნიერი, იყავი [ის].

[si felix essay vis, esto] ლათინური ანალოგი კოზმა პრუტკოვის ცნობილი აფორიზმისა (ეს სახელი არის ლიტერატურული ნიღაბი, რომელიც შექმნილია A.K. ტოლსტოისა და ძმები ჟემჩუჟნიკოვების მიერ; ასე მოაწერეს ხელი მათ სატირულ ნაწარმოებებს 1850-1860-იან წლებში).

Si gravis, brevis, si longus, levis. - თუ [ტკივილი] ძლიერია, მაშინ ის ხანმოკლეა, თუ ხანგრძლივია, მაშინ მსუბუქია.

[si gravis, brevis, si longus, levis] ბერძენი ფილოსოფოსის ეპიკურუსის ეს სიტყვები, რომელიც ძალიან ავადმყოფი იყო და სიამოვნებას თვლიდა, რომელსაც ტკივილის არარსებობა უმაღლეს სიკეთედ თვლიდა, ციცერონმა მოიყვანა და კამათობს. („სიკეთისა და ბოროტების საზღვრებზე“, II, 29, 94). უკიდურესად მძიმე დაავადებები, მისი თქმით, შეიძლება იყოს ხანგრძლივიც და მათ წინააღმდეგობის გაწევის ერთადერთი გზა გამბედაობაა, რომელიც სიმხდალის საშუალებას არ აძლევს. ეპიკურეს გამოთქმა, რადგან ის პოლისემანტიულია (ჩვეულებრივ ციტირებულია სიტყვის dolor [dolor] - ტკივილის გარეშე), ასევე შეიძლება მივაწეროთ ადამიანის მეტყველებას. გამოვა: „თუ [მეტყველება] წონიანია, მაშინ მოკლეა, თუ გრძელია (სიტყვიანი), მაშინ უაზროა“.

Si judicas, cognosce. - თუ განსჯი, გაარკვიე (მოისმინე)

[si udikas, cognosse] სენეკას ტრაგედიაში „მედეა“ (II, 194) ეს არის მთავარი გმირის სიტყვები მიმართული კორინთის მეფის კრეონისადმი, რომლის ქალიშვილი იასონი, მედეას ქმარი, რომლისთვისაც მან ერთხელ უღალატა მამას (დაეხმარა არგონავტებმა წაართვეს მის მიერ შენახული ოქროს საწმისი), დატოვა სამშობლო და მოკლა ძმა. კრეონმა, იცოდა რა სახიფათოა მედეას რისხვა, უბრძანა, სასწრაფოდ დაეტოვებინა ქალაქი; მაგრამ, დამორჩილდა მის დარწმუნებას, 1 დღით შესვენება მისცა ბავშვებთან გამოსამშვიდობებლად. ეს დღე საკმარისი იყო მედეას შურისძიებისთვის. მან ჯადოქრობით გაჟღენთილი ტანსაცმელი გაუგზავნა სამეფო ქალიშვილს საჩუქრად და, ჩაცმის შემდეგ, დაწვა მამასთან ერთად, რომელიც სასწრაფოდ გაემართა მის დასახმარებლად.

Si sapis, sis apis.-თუ ჭკვიანი ხარ, ფუტკარი იყავი (ანუ იმუშავე)

[si sapis, sis apis]

Si tacuisses, philosophus mansisses. - შენ რომ გაჩუმებულიყავი, ფილოსოფოსად დარჩებოდი.

[si takuisses, philosophus mansisses] შეადარეთ: „ჩუმად იყავი და ჭკუაზე გაივლი“. იგი დაფუძნებულია პლუტარქეს („ღვთისმოსავი ცხოვრების შესახებ“, 532) და ბოეთიუსის („ფილოსოფიის ნუგეშისცემა“, II, 7) მოთხრობაზე, რომელიც ამაყობდა ფილოსოფოსის წოდებით. ვიღაცამ ამხილა და დაპირდა, რომ ფილოსოფოსად აღიარებდა, თუ მოთმინებით გაუძლებდა ყველა შეურაცხყოფას. თანამოსაუბრის მოსმენის შემდეგ ამაყმა კაცმა დამცინავად ჰკითხა: "ახლა გჯერა, რომ მე ფილოსოფოსი ვარ?" - "დავიჯერებდი, შენ რომ გაჩუმებულიყავი."

Si vales, bene est, ego valeo. (S.V.B.E.E.V.) - თუ შენ ჯანმრთელი ხარ, ეს კარგია, მე კი ჯანმრთელი.

[si vales, bene est, ego valeo] სენეკა („მორალური წერილები ლუცილიუსს“, 15, 1), საუბრობს ამ სიტყვებით წერილის დაწყების უძველეს ჩვეულებაზე, რომელიც მის დრომდე (ახ. წ. I საუკუნე) შემორჩა, ის თავად მიმართავს. ლუცილიუსი ასე: „თუ ფილოსოფიით ხარ დაკავებული, კარგია. რადგან მხოლოდ მასშია ჯანმრთელობა“ (თარგმანი ს. ოშეროვის მიერ).

სი ვის ამარი, ამა. - თუ გინდა რომ გიყვარდეს, შეიყვარე [შენი თავი]

[si vis amari, ama] ციტირებულია სენეკადან (ზნეობრივი წერილები ლუცილიუსს, 9, 6) ბერძენი ფილოსოფოსის ჰეკატონის სიტყვები.

Si vis pacem, para bellum. - თუ მშვიდობა გინდა, მოემზადე ომისთვის.

[ey vis patsem, para bellum] ამ გამონათქვამმა სახელი დაარქვა პარაბელუმს - გერმანულ ავტომატურ 8-მრგვალ პისტოლეტს (ის მსახურობდა გერმანიის არმიაში 1945 წლამდე). „ვისაც მშვიდობა უნდა, ომისთვის მოემზადოს“ - თქვა მე-4 საუკუნის რომაელი სამხედრო მწერლის. ახ.წ ვეგეტია („მოკლე ინსტრუქცია სამხედრო საქმეებში“, 3, პროლოგი).

ეს არის ასტრა. - ასე მიდიან ვარსკვლავებთან.

[sik itur ad astra] ეს სიტყვები ვერგილიუსში („ენეიდა“, IX, 641 წ.) ღმერთმა აპოლონმა მიმართა ენეას ასკანიუსის (იულის) ვაჟს, რომელმაც მტერს ისარი დაარტყა და ცხოვრებაში პირველი გამარჯვება მოიპოვა. .

Sic transit gloria mundi. - ასე გადის ამქვეყნიური დიდება.

[sic transit gloria mundi] ჩვეულებრივ ამას ამბობენ რაღაც დაკარგულზე (სილამაზე, დიდება, ძალა, სიდიადე, ავტორიტეტი), რომელმაც აზრი დაკარგა. იგი ეფუძნება გერმანელი მისტიკოსი ფილოსოფოსის თომას ა კემპისის (1380-1471) ტრაქტატს „ქრისტეს მიბაძვის შესახებ“ (I, 3, 6): „ოჰ, რა სწრაფად გადის ამქვეყნიური დიდება“. დაახლოებით 1409 წლიდან დაწყებული, ეს სიტყვები ნათქვამია ახალი პაპის კურთხევის ცერემონიალზე, მის წინ წვავს ქსოვილის ნაჭერს, როგორც ყოველივე მიწიერის სისუსტისა და წარუმატებლობის ნიშნად, მათ შორის მის მიერ მიღებული ძალაუფლებისა და დიდების ჩათვლით. ზოგჯერ გამონათქვამი ციტირებულია ბოლო სიტყვით შეცვლილი, მაგალითად: „Sic transit tempus“ („ასე გადის დრო“).

47 927