მუსლიმური ძეგლები საფლავზე. მუსულმანური ლოცვა ძეგლისთვის

9390 რუბლი 8921 რუბლი

9000 რუბლი. 8550 რუბლი

9600 რუბლი. 9120 რუბლი

9600 რუბლი. 9120 რუბლი

9400 რუბლი. 8930 რუბლი

12100 რუბლი. 11,495 რუბლი

13,700 რუბლი 13,015 რუბლი

20600 რუბლი 19,570 რუბლი

25,680 რუბლი 24,396 რუბლი

25,680 რუბლი 24,396 რუბლი

28,720 რუბლი 27,284 რუბლი

მუსლიმური წინასწარმეტყველების წიგნის თანახმად, მუჰამადმა ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ უნდა დანიშნოს ნამდვილი მუსლიმის სამარხი. როდესაც მისი ერთგული მეგობრის სული ალაჰთან მივიდა, წინასწარმეტყველმა წმინდანის ნეშტი მიწაში დამარხა და იმ ადგილას დიდი ქვა აღმართა. მან ასევე თქვა: "ამ ქვით ვიცნობ ჩემი ძმის საფლავს". მაშასადამე, მუსლიმური საფლავის ნიშნები წმინდა წერილებში მითითებული აუცილებლობაა.

მაგრამ როგორი უნდა იყოს ძეგლი მუსლიმანისთვის, რომ ადეკვატურად პატივს სცემდეს გარდაცვლილის ხსოვნას და არ დაარღვიოს რელიგიური წესები?

• ფორმა. შარიათის თანახმად, მუსულმანური საფლავის ქვები არ უნდა იყოს მდიდრული. ამ მიზეზით, ისლამურ სასაფლაოზე ვერ ნახავთ ქანდაკებებს, მემორიალურ კომპლექსებს ან რაიმე უჩვეულო სტელს. მათი უმეტესობა თავშეკავებული, ლაკონური ფორმებია. მიუხედავად ამისა, როგორც წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა უბოძა, ძეგლის დათვალიერებისას დაუყოვნებლივ უნდა გაირკვა, რომ მუსლიმი ამ ადგილას განისვენებს. ვინაიდან რუსეთი მრავალეროვნული, მულტიკულტურული ქვეყანაა, ერთ სასაფლაოზე არის სხვადასხვა რწმენის საფლავის ქვები. იმისათვის, რომ ისინი განსხვავდებოდეს, უკვეთავენ ფორმებს ზემოდან მეჩეთის ან მინარეთის გუმბათის სახით.
• გრავიურები. გრანიტისგან დამზადებული მუსულმანური ძეგლი გრავიურებითაც შეგიძლიათ დაამშვენოთ. ლამაზი არაბული დამწერლობა, ტრადიციული ორნამენტი ან საკულტო ნახევარმთვარის ნიშანი არა მხოლოდ დაამშვენებს ყველაზე მარტივ საფლავის ქვასაც, არამედ გამოარჩევს მას სხვა რელიგიის მიმდევართა ძეგლებს შორის.
• პორტრეტი. მკაცრად რომ ვთქვათ, პორტრეტის დახატვა გმობს ისლამი. მუსლიმურ წერილებში წინაპრის საფლავის თაყვანისცემა ცოდვად ითვლება და ძეგლზე პორტრეტი თითქოს ამას უწყობს ხელს. მაგრამ ადგილობრივი ტრადიციები თავის კვალს ტოვებს. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ მუსლიმი სამღვდელოება რუსეთში, როგორც წესი, თვალს ხუჭავს სამახსოვრო პორტრეტებზე.
• წარწერები. ჩვენს ქვეყანაში მემორიალური წარწერები ჩვეულებრივ რუსულ ენაზეა გაკეთებული. მაგრამ სურვილის შემთხვევაში შეგიძლიათ შეუკვეთოთ გრავირება როგორც რუსულ, ასევე არაბულ ენებზე. რაც შეეხება ეპიტაფიებს, ჩვეულებრივია ყურანიდან ამოტვიფრული სურები. უფრო მეტიც, დაწერილი ან თავად ალაჰის სახელით, ან მისთვის ლოცვის სახით. ტრადიციული რუსული „ჩვენ გვახსოვს. Ჩვენ გვიყვარხარ. ჩვენ გლოვობთ“ შეუფერებელია.

თუ გსურთ ისეთი დიზაინის არჩევა, რომ საყვარელი ადამიანის საფლავზე ღირსეულად გამოიყურებოდეს და არ ეწინააღმდეგებოდეს ისლამის რელიგიურ პრინციპებს, უბრალოდ დარეკეთ ვებგვერდზე მითითებულ ტელეფონის ნომერზე. ჩვენი კონსულტანტები დაგეხმარებიან შესაბამისი ფორმის შერჩევაში და გრავიურების შერჩევაში.

ჩვენ გთავაზობთ:

• 30 წლიანი გარანტია;
• წარმოების დრო 14 დღიდან;
• უფასო შენახვა საწყობში;
• პორტრეტი ან ვაზა საჩუქრად ძეგლის შეკვეთისას 60,000 რუბლიდან;
• შეკვეთისას მენეჯერის უფასო ვიზიტი;
• ხელსაყრელი ფასები მოსკოვსა და მოსკოვის რეგიონში ფარული გადასახადების გარეშე;
• ინდუსტრიაში 10 წელზე მეტი გამოცდილების მქონე სპეციალისტები;
• ჩვენ ვზრუნავთ ყველა პრობლემაზე: შენახვა, მიწოდება, მონტაჟი, გამწვანება;

მუსლიმური ძეგლები საფლავისთვის შერჩეულია ძალიან ფრთხილად. ეს ერთადერთია, რისი გაკეთებაც გარდაცვლილის ნათესავებსა და მეგობრებს შეუძლიათ მისთვის. საფლავის აღჭურვისა და საფლავის ქვის დიზაინის დროს მუსლიმები ხელმძღვანელობენ შარიათის კანონებით, რომლებიც მკაფიოდ არეგულირებს დაკრძალვის წესებს. მორწმუნეები წინასწარ ემზადებიან სიკვდილისთვის, აცნობიერებენ მის გარდაუვალობას და მშვიდობას დგანან მასთან. აგროვებენ ფულს და ირჩევენ დაკრძალვის რიტუალისთვის საჭირო ნივთებს. ითვლება, რომ თუ ადამიანი წინასწარ იზრუნებს მის დაკრძალვაზე, მას უმაღლესი მადლი მიენიჭება.

უძველესი დაკრძალვის ტრადიციები ისლამში

ისლამის გავრცელების გარიჟრაჟზე აკრძალული იყო მუსლიმთა დაკრძალვის დროს რიტუალური ცერემონიების ჩატარება, მათი საფლავების მონახულება და პატივისცემა. დაკრძალვის ტრადიციები დამახასიათებელი იყო არაბული კულტურისთვის წარმართობის (ჯაჰილია) დროს. აკრძალვის მიუხედავად, ძველმა წარმართულმა რიტუალებმა ისლამში შეაღწია. ისინი გადაჯაჭვულია რელიგიურ ელემენტებთან და გახდა მრავალი მუსლიმური თემის კულტურის განუყოფელი ნაწილი.

ისლამის პოზიციის გაძლიერებასთან ერთად, წარმართობისა და პოლითეიზმის აღორძინების შიშები თანდათანობით გაქრა. ამიტომ, დაკრძალვის ტრადიციებისადმი დამოკიდებულება ნაკლებად მკაცრი გახდა. მუსლიმთა საფლავების მონახულების აკრძალვა თავად წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა გააუქმა. მას სჯეროდა, რომ სასაფლაოზე სიარული ადამიანებს სიკვდილს შეახსენებდა და საკუთარ ცხოვრებაზე დააფიქრებდა. მიუხედავად იმისა, რომ საფლავების მონახულება აღარ იყო შეწუხებული, მიცვალებულთა თაყვანისცემა აკრძალული დარჩა.

ადრეული პერიოდის მუსლიმი ღვთისმეტყველები გმობდნენ მიცვალებულთა თაყვანისცემის ნებისმიერ გამოვლინებას. აკრძალული იყო პატივცემული მუსლიმების საფლავებზე მომლოცველობა, მავზოლეუმებისა და მეჩეთების აღმართვა მათ სამარხებზე, თაყვანისცემა და მათი დაცვის თხოვნა. რწმენის თანახმად, დიდი და უხვად მორთული ძეგლები მიცვალებულებს შორის უთანხმოებას იწვევს, ართმევს მათ დამსახურებულ ნეტარებას. ამიტომ სასაფლაოებზე ადრე შექმნილი ყველა შენობა განადგურდა.

ისლამის კანონები ასევე მკაცრად არეგულირებდა მორწმუნეთა ქმედებებს გარდაცვლილ ნათესავებთან მიმართებაში. ისინი მუსლიმებს უკრძალავდნენ სამარხთან შეკრებას და სასაფლაოებზე მსხვერპლშეწირვას. მუსლიმურმა ხელისუფლებამ დაგმო საფლავის ქვების დიზაინი ცეცხლთან (თაბაშირი, ცემენტი) გამოყენებული მასალებით. ცეცხლი ჯოჯოხეთში დასჯის ყველაზე ცნობილი ფორმაა. მას შეუძლია მიცვალებულს ჯოჯოხეთური ტანჯვა მოუტანოს.

მუსლიმის საფლავზე დაშვებული იყო ქვის ან საფლავის ქვის სახით მემორიალური ნიშანი.

ისლამური ტრადიციები განსაზღვრავს, რომ არ დატოვონ წარწერები, გამოსახულებები ან ნიმუშები საფლავის ქვაზე.

საფლავის ბორცვის ან საფლავის ქვის ზედაპირი შეიძლება იყოს მიწის დონიდან არაუმეტეს 4 თითის სიმაღლეზე. ეს სიმაღლე საკმარისია საფლავის გამოსავლენად. საფლავის საფარი უნდა იყოს იდეალურად გლუვი.

ადგილი მუსულმანური საფლავისთვის

საფლავი (ქაბრ) გათხრილია სიკვდილის ადგილთან ყველაზე ახლოს მუსლიმთა სასაფლაოზე. შეუძლებელია მუსლიმის დაკრძალვა სხვა სარწმუნოების ხალხში. თუ მორწმუნის ცოლი სხვა სარწმუნოებას ეკუთვნოდა, მას ცალკე დაკრძალავენ.

დაკრძალვის ადგილი შეირჩევა იმის გათვალისწინებით, რომ მიცვალებულის სახე ქიბლასკენ არის მიბრუნებული. ქიბლა მონოთეიზმისა და ისლამის სიმბოლოა. მიცვალებულის სახის მიმართვა წმინდა მეჩეთისკენ არის მისი ალაჰის თაყვანისცემის ნიშანი. მიცვალებულის სახისა და საფლავის ქვის წინა ნაწილის მექასკენ მიმართვის ტრადიცია დღემდე მკაცრად არის დაცული.

საფლავი უნდა განთავსდეს ისე, რომ ადამიანმა თავისუფლად შეძლოს მასზე სიარული სხვა ადამიანების საფლავებზე ფეხის დადგმის ან გადადგმის გარეშე.

ისლამური კანონები კრძალავს არა მარტო სხვის საფლავზე ფეხის გადადგმას, არამედ ნათესავის დაკრძალვის ადგილზეც.

ისლამი ნებას რთავს ორი გარდაცვლილის ერთ საფლავში დაკრძალვას. განმეორებით დაკრძალვა ხდება მაშინ, როდესაც საფლავში გვამი მთლიანად გაფუჭდა (50 წლის შემდეგ). სხეულებს შორის თქვენ უნდა გააკეთოთ მიწის ან ქვის ფილების დანაყოფი. გარდა აუცილებლობისა, გარდაცვლილი ერთი სქესის ან ქალი და მამაკაცი, რომლებიც ერთმანეთის მაჰრამები არიან, ერთ საფლავში არ დაკრძალავენ (მათ შორის ქორწინება აკრძალულია).

როგორ შენდება მუსლიმთა საფლავები

ტრადიციული მუსულმანური საფლავი შეიცავს დეპრესიას, რომელშიც სხეული მოთავსებულია (ლიაჰდი). საფლავის სიღრმე ისეთი უნდა იყოს, რომ აწეული მკლავებით ადამიანმა სრულად მოთავსდეს მასში (დაახლოებით 225 სმ). თუმცა, თუ ასეთი ხვრელის გათხრა შეუძლებელია, შეგიძლიათ გამოიყენოთ ნაკლებად ღრმა. მთავარი ის არის, რომ მისი სიღრმე საკმარისია იმისთვის, რომ ცხოველები სხეულში არ მოხვდნენ.

საფლავის სიგრძე ოდნავ უნდა აღემატებოდეს გარდაცვლილის სიმაღლეს.

ორმოს სიგანე ჩვეულებრივ მისი სიგრძის ნახევარია (80-100 სმ). ორმო საკმარისად ფართო უნდა იყოს, რათა მასში ჩასვლა შეძლონ დაკრძალვის შემსრულებელმა.

იმ მხარეს, რომელიც უფრო ახლოს არის ქიბლასთან, მოთავსებულია ლაჰდი. მისი სიმაღლე 55 სმ, სიგანე 50 სმ, ლახდის ნაწილი სამარხის გარეთ ნიშშია მოქცეული. ნიშა კედელში 25 სმ სიღრმეზეა, ლიახდი ასევე საფლავის იატაკიდან 20 სმ-ით ქვემოთ.

თუ ნიადაგი ფხვიერია, ლახდის კედელს ამაგრებენ ქვის ან ხის კედლით. ასევე აუცილებელია ჭერის გამაგრება ნიშში. გვამს უფრო თხელი ფილა აფარებენ, რომ მიწამ სხეულს არ დაუფაროს. ქვებს ან მიწას ათავსებენ გარდაცვლილის თავისა და ზურგის ქვეშ ისე, რომ მისი სახე ქიბლასკენ იყოს მიმართული. ამ შემთხვევაში, მიცვალებულის მარჯვენა ლოყა მჭიდროდ უნდა დააჭიროთ მიწას.

ლიახდას ნაცვლად შიკა შენდება. Shikka არის ჩაღრმავება ორმოს ბოლოში, რომელიც მოგაგონებთ თხრილს. მის გვერდებზე დამონტაჟებულია ქვის ან ხის კედლები. შიკუს თავზე ფილებითაა დაფარული, საფლავი კი მიწით.

საფლავის ქვის ზედაპირი მიწის დონიდან ქვემოთ არ უნდა იყოს. თუ ნიადაგი ფხვიერია, საფლავზე მეტი მიწა უნდა დაასხათ. როცა ჩაცხრება, საფლავის ზემოთ ბორცვი დარჩება.

საფლავზე მოთავსებულია 2 ქვა - თავისა და ფეხის დონეზე.

საფლავის ქვას ზემოდან ასხამენ ნატეხი ქვას, შემდეგ წყალს ასხამენ ისე, რომ კენჭები მჭიდროდ დაეჭიროს მიწას. ეს გახდის საფლავის ზედაპირს თანაბარი.

დაკრძალვის თანამედროვე ტრადიციები ისლამში

მიუხედავად იმისა, რომ საფლავის ქვებზე წარწერები აკრძალულია ისლამში, დასაშვებია საფლავზე მონიშვნა გარდაცვლილის სახელით, რათა მისი საფლავი იყოს. თანამედროვე სამყაროში მუსლიმი თეოლოგები ნაკლებად მკაცრი არიან ადამიანების გამოსახულების და საფლავის ქვებზე ფოტოების გამოყენების აკრძალვის მიმართ.

ისლამური რწმენით, ადამიანებისა და ცხოველების გამოსახულებები მორწმუნეებს ღმერთის დავიწყებას და სიგიჟის პროვოცირებას აიძულებს. მორწმუნეები იწყებენ არა ალაჰის, არამედ გამოსახული ადამიანებისა და ცხოველების თაყვანისცემას. მაგრამ ცოტა ხნის წინ, მეჩეთმა დაიწყო საფლავის ქვებზე ადამიანების გამოსახულების გაკეთების და მათი ფოტოების დაყენების ნებადართული. ნათესავების დაჟინებული მოთხოვნით, ცხოველების სურათებიც კი შეიძლება გაკეთდეს.

დაკრძალვის რიტუალის წესების მოდუნების მიუხედავად, მუსლიმური ძეგლების უმეტესობას ლაკონური გარეგნობა აქვს. ყველაზე გავრცელებულია მონოლითური ფილა, რომლის ზედა ნაწილი მეჩეთის ან მინარეთის გუმბათის სახითაა გაკეთებული. გარდაცვლილის სახელისა და გარდაცვალების თარიღის გარდა, ქვაზე ამოტვიფრულია წინასწარმეტყველის სიტყვები ან ნაწყვეტები მუსულმანური სურებიდან არაბული დამწერლობით.

გარდაცვლილი ქალის ძეგლზე გამოსახულია მოკრძალებული ყვავილოვანი ორნამენტები, ასევე მიცვალებულის საქმიანობის სახეობის დამახასიათებელი თემატური კომპოზიციები.

ქალის საფლავის ქვებზე გამოკვეთილია ქუდის ან შარფის სახით დიზაინი. ისინი ხშირად ასახავს თაიგულს, რომელიც შეიცავს იმდენი ყვავილს, რამდენი შვილი გააჩინა და გაზარდა ქალმა.

გარდაცვლილ კაცთა საფლავის ქვებს აქვს მინარეთების, მეჩეთების გამოსახულებები ან თემატური ნახატები, რომლებიც დაკავშირებულია გარდაცვლილის ოკუპაციასთან. მამაკაცის საფლავზე საფლავის ქვის ზედა ნაწილი შეიძლება გაკეთდეს მამაკაცის თავსაბურავის სახით - ტურბანი. ეს მიუთითებს გარდაცვლილის მაღალ სოციალურ მდგომარეობაზე. სიმდიდრის ნიშანია თეფშზე გაფორმება ფეზის სახით.

საფლავის ქვებზე ხშირად გამოსახულია რელიგიური სიმბოლოები და ამულეტები, რაც სიმბოლოა გარდაცვლილის ერთგულების ისლამისადმი. ისლამის სიმბოლოები - ნახევარმთვარე და ვარსკვლავი - დაკრძალვის ფილებზეა დამონტაჟებული. ამ შემთხვევაში ნახევარმთვარის სხივები მიმართულია მარჯვნიდან მარცხნივ. დაკრძალვის ფილების გაფორმებისას ხშირად გამოიყენება აღმოსავლური სტილის გეომეტრიული ნიმუშები და ჩარჩოები.

მუსლიმური ტრადიციისთვის დამახასიათებელი არ არის ძეგლებზე სიყვარულისა და მწუხარების სიტყვების დაწერა. როდესაც მუსლიმი კვდება, ის უბრუნდება ალაჰს. ამიტომ სიკვდილის გამო სინანულის გამოხატვა ისლამში არაფრის მომცემია. ეს განიხილება, როგორც უკმაყოფილება ალაჰის ნებით.

საფლავის ქვის დამზადება

დასრულებულ ძეგლს შეკვეთით დაამზადებენ იმ კომპანიების თანამშრომლები, რომლებიც ახორციელებენ სხვადასხვა დაკრძალვის მომსახურებას. მდიდარი მუსლიმები გრანიტისა და მარმარილოსგან დამზადებულ ძეგლებს ბრძანებენ. უპირატესობა ენიჭება შავ ფილებს. ისლამში შავს განსაკუთრებული სტატუსი აქვს, რადგან ეს არის ქააბას წმინდა ქვის ფერი. წინასწარმეტყველ მუჰამედს შავი ტანსაცმელი ეცვა. სწორედ ეს კვართი ეცვა მექას დაპყრობის დღეს. შავი არის აბასიან ხალიფების ფერი. ეს სიმბოლოა ძალა, სიდიადე და ძალა. მუსლიმები ცდილობენ საფლავის ქვა წმინდა ქააბას მონოლითურ ქვას დაემსგავსონ, რომელიც შემდგომი ცხოვრების მარადიულობის შეხსენებას ემსახურება.

ქვაზე წარწერები კეთდება ხელით, ლაზერის გამოყენებით ან საღეჭი მანქანაზე.

ხელით გრავირება ყველაზე შრომატევადი და ძვირია. მისი უდავო უპირატესობა გამძლეობაა. საფლავის ქვაზე დაწერილის წაკითხვა ფრაზების გამოყენების ხელით მეთოდით რამდენიმე ათასი წლის შემდეგაც იქნება შესაძლებელი. ლაზერული გრავირება საშუალებას გაძლევთ სწრაფად და მარტივად შექმნათ რთული სურათები დახვეწილი დეტალებით. საღეჭი მანქანაზე წარწერისა და გამოსახულების ამოჭრას ცოტა მეტი დრო სჭირდება, ვიდრე ლაზერით. თუმცა, რაც წერია დაფქვის გრავირების შემდეგ, გაცილებით მეტხანს გრძელდება, ვიდრე ლაზერული დამუშავებისას.

მუსლიმური საფლავის სტრუქტურისთვის უფრო იაფი ვარიანტია ლითონის კონუსი, რომელსაც თავზე ნახევარმთვარე აქვს. მასზე განთავსებულია დაფა, რომელშიც მითითებულია გარდაცვლილის სახელი და გარდაცვალების თარიღი.

საფლავის ქვის მონტაჟი

კომპანია, რომელიც ამზადებს საფლავის ქვებს, ჩვეულებრივ ამონტაჟებს მათ. სამონტაჟო სამუშაოები შედის წარმოების მომსახურების ღირებულებაში. თუმცა, საფლავის ქვის დაყენება თავადაც შეგიძლიათ.

სამშენებლო სამუშაოების განსახორციელებლად, თქვენ უნდა მიიღოთ ნებართვა სასაფლაოს მენეჯმენტისგან. საფლავის ქვის დასაყენებლად ყველაზე შესაფერისი პერიოდია თბილი სეზონი აპრილიდან ოქტომბრამდე. თუმცა, ზოგიერთ შემთხვევაში აუცილებელია სამუშაოების ჩატარება ზამთარში. ამ შემთხვევაში, თქვენ უნდა დაუკავშირდეთ სპეციალისტებს, რომლებსაც აქვთ ცივ სეზონში ძეგლების დამონტაჟების გამოცდილება.

იმისათვის, რომ საფლავის ქვა დიდხანს იდგეს და არ ჩამოვარდეს ან დაიხრიოს, საფლავზე იქმნება ცემენტის ბაზა. დაკრძალვიდან მინიმუმ 1 წელი უნდა გავიდეს. ამ დროის განმავლობაში დედამიწა ჩაცხრება და სტაბილური გახდება.

რაც უფრო დიდია ქვა, მით მეტი მასალა იქნება საჭირო მასიური ჩარჩოს შესაქმნელად.

საფლავის ძეგლები, თუნდაც ძალიან მოკრძალებული ზომის, ძალიან მძიმეა. საშუალო ზომის საფლავის ქვის წონა მერყეობს 120-200 კგ-მდე. ამიტომ საფლავის ქვის დამონტაჟება რამდენიმე ადამიანის მუშაობას მოითხოვს.

გაწმენდილია სამარხი, კეთდება ჩაღრმავება და მასში ყალიბდება ბეტონის ბალიში. შეგიძლიათ გამოიყენოთ ცემენტი, დატეხილი ქვა და ქვიშა. თუ სტრუქტურა დიდია, ბალიში გამაგრებულია გამაგრებით. ცემენტის ან ბეტონის ბაზის დამზადებისას მასში თავსდება ვერტიკალური ქინძისთავები. მოგვიანებით მათზე ძეგლი ფიქსირდება.

მემორიალური საფლავის ქვის დამონტაჟებისას აუცილებლად გამოიყენეთ შენობის დონე.

მუსულმანური მაზრები

მაჰმადიანი წმინდანის (ავლია) საფლავს მაზარს უწოდებენ. წმინდანთა და პატივცემული ადამიანების საფლავების თაყვანისცემის კულტურა ისლამში მე-10 საუკუნეში სუფიზმის წყალობით დაიწყო განვითარება. სუფიზმი ისლამში ეზოთერული მოძრაობაა. ის ქადაგებს ასკეტიზმს და სულიერებას. გზა სუფის სულიერი სრულყოფისაკენ მდგომარეობს მასწავლებლისადმი სრული დამორჩილებითა და მისი ყველა მითითების შესრულებაში.

სუფიებს სჯერათ, რომ სულიერი მეგზურ-შუამავლების მეშვეობით გადაცემულ ლოცვებს უფრო დიდი ძალა აქვთ, ვიდრე უშუალოდ ალლაჰს მიმართული. მათი მიმდევრები, რომლებიც ცდილობენ თავიანთი გარდაცვლილი მენტორებისადმი მაქსიმალური პატივისცემას გამოავლინონ, მათი მიმდევრები მათ საფლავებზე აშენებენ მავზოლეუმებს (მაზარებს). სამარხებზე რელიგიური შენობების აშენების ტრადიცია ისლამში გაჩნდა ტენგრიზმის - თურქების უძველესი წარმართული კულტურის გავლენის გამო. ისლამის თანამედროვე სიმბოლოს - ნახევარმთვარეს ვარსკვლავით - ასევე წარმართული წარმომავლობა აქვს.

ტრადიციული მუსლიმური მაზრა არის ოთახი ოთხკუთხა ძირით. იგი დაგვირგვინებულია სფერული გუმბათით. შენობა შეიძლება იყოს ძალიან დიდი, შედგება რამდენიმე ოთახისაგან. მას აკრავს გალავანი. მაზრის გვერდით არის ვერტიკალურად დამონტაჟებული ბოძი (ბუქსი). ბუქსირის თავზე შეიძლება იყოს ღია პალმის ფიგურა, კვირტი ან ჯვარი, რომელზეც სამკუთხა ნაჭერი მასალაა მიმაგრებული. ვინაიდან განსაკუთრებით პატივცემული მაზრები დასახლებული ადგილებიდან შორს მდებარეობს, ავაზაკები გამოიყენება როგორც საეტაპო. ისინი ეხმარებიან მოგზაურებს მაზრის პოვნაში. მავზოლეუმები მეჩეთებს ემსახურება.

მოგზაურებს შეუძლიათ გაჩერდნენ და ილოცონ მაზრაში.

თუ ადრე მაზრები მხოლოდ ავლიის საფლავზე იყო დამონტაჟებული, ამჟამად მავზოლეუმები გარდაცვლილ ნათესავების საფლავებზეა დამონტაჟებული. მდიდარი ხალხი ბრძანებს მასიურ ნაგებობებს, რომლებიც მოგაგონებთ მეჩეთებს ან სასახლეებს. სამარხების ასაგებად გამოიყენება ძვირადღირებული მასალები (მარმარილო, გრანიტი). მაზრები მორთულია გუმბათებით, ბარელიეფებით, ნახევარმთვარებით, თაღებით, სვეტებით, დახვეწილი ფინალებით, პარაპეტებითა და მაზრის ფილებით.

მიუხედავად იმისა, რომ ყურანი კრძალავს ფულის დახარჯვას ძვირადღირებული და მასიური რელიგიური შენობების მშენებლობაზე, მორწმუნეები ცდილობენ თავიანთი სიმდიდრის დემონსტრირებას თავიანთი გარდაცვლილი ნათესავების პატივისცემით.

მუსულმანური სარკოფაგები

გარდაცვლილი ნათესავების ხსოვნის პატივსაცემად მუსლიმთა საფლავებზე უხვად მორთული სარკოფაგებია განთავსებული. ასეთი შენობა გამოიყურება ღირსეული და მდიდარი. სარკოფაგის დაყენებას ისლამური ხელისუფლება არ გმობს.

მუსლიმური სარკოფაგის ზედა ნაწილს მუსლიმური კულტურისთვის ტრადიციული წვეტიანი ფორმა აქვს. სტრუქტურა დაფარულია ელეგანტური და რთული ნიმუშების ფილებით. ისლამისთვის დამახასიათებელი ფერებია გამოყენებული. მწვანე ფერს განსაკუთრებით პატივს სცემენ მორწმუნეებს შორის. ის განსაზღვრავს წინასწარმეტყველის მწვანე დროშას. ლურჯი და მეწამული ითვლება ჩრდილის ფერებად. ისინი განასახიერებენ მისტიკურ ჭვრეტასა და ღვთაებრივ არსთან ზიარებას. სარკოფაგების გასაფორმებლად გამოიყენება თეთრი - წინასწარმეტყველის საყვარელი ფერი.

ის სიწმინდისა და ღირსების სიმბოლოა.

მოსაპირკეთებელი მასალის ფერების არჩევისას უპირატესობა უნდა მიანიჭოთ ნიმუშებს სუფთა, მსუბუქი და მბზინავი ჩრდილებით. გაცვეთილი და მოღრუბლული ფერები უბედურებასა და სიღარიბესთან ასოცირდება. მუსულმანური საფლავის ქვების გაფორმებისას ყავისფერი და ნაცრისფერი ჩრდილები არ გამოიყენება.

ზოგადად რუსეთის და კერძოდ მოსკოვის მრავალეროვნება რიტუალურ სფეროში აისახება. პროტესტანტული საფლავის ქვების გარდა, თანამედროვე სახელოსნოები აწარმოებენ მუსლიმურ საფლავის ქვებს, რომლებიც სპეციფიკურია და სხვა დიზაინისგან განსხვავებით.

მუსულმანური ძეგლები: ფოტოები, ეპიტაფიები და სიმბოლიკა

მუსულმანები რელიგიური და ღვთისმოსავი საზოგადოებაა, რომელიც არეგულირებს არა მხოლოდ მათ ქმედებებს, არამედ მათ აზრებს ყველაზე მნიშვნელოვანი წმინდა წერილის - ყურანის შესაბამისად. ამ წიგნში აღწერილი კანონები გადაწყვეტენ მიცვალებულთა საფლავების განსაკუთრებულად გაფორმებას, უპირატესობას ანიჭებენ სიმკაცრეს და მოკრძალებას. თუმცა, პრაქტიკულად არ არსებობს სტრუქტურული განსხვავებები მუსლიმთა საფლავის კონსტრუქციებსა და მართლმადიდებელ მორწმუნეთა რიტუალურ ნივთებს შორის.

ყველაზე ხშირად ეს არის გრანიტის ან მარმარილოს სტელები, რომლებიც შეიძლება მორთული იყოს მოჩუქურთმებული და კონტრასტული ფერის ბარელიეფით. ხშირად კეთდება ობელისკები ან სვეტები, მაგრამ სკულპტურული კომპოზიციები მუსულმანურ საფლავის ქვებს თითქმის არასოდეს აყენებენ, რასაც მოწმობს მუსლიმური სასაფლაოების მრავალი ფოტო.

თუ საფლავის ქვის საფუძველი მარტივი და მკაცრი ესკიზის მიხედვითაა გაკეთებული, ხელოსნებს შეუძლიათ შემოგთავაზონ ლაკონური და მარტივი დეკორაცია ისლამის ტრადიციულ სტილში. ეს შეიძლება იყოს პროდუქტის ფორმა, მოჩუქურთმებული თაღის, გუმბათის ან მკვეთრი დასასრულის სახით, რომლის ზედა არის ტრადიციული მუსულმანური ნახევარმთვარე.

მიუხედავად იმისა, რომ ბოლო წლებში შარიათის წესებსა და კანონებში ერთგვარი დასვენება შეიმჩნევა, მიცვალებულის ფოტოების გამოყენება ძეგლის ნებისმიერ ნაწილზე მაინც აკრძალულია. პრინციპში იგივე წესი ვრცელდება ნებისმიერ სურათზე. ერთადერთი სურათები და წარწერები, რომლებსაც შეუძლიათ მუსლიმური ძეგლის გაფორმება საფლავზე, არის არა ფოტოები, არამედ რელიგიური სიმბოლოები ან გეომეტრიული ნიმუშები და კიდეები. ამასთან, საფლავის ნივთებისთვის, რომლებიც განკუთვნილია გარდაცვლილი ქალის საფლავზე დასადებად, ნებადართულია მოჩუქურთმებული ყვავილების ან ყვავილების დიზაინის სახით გაფორმება.

რაც შეეხება ეპიტაფიებს, მათი სტილის არჩევისას უმჯობესია ყურადღება გაამახვილოთ მუსლიმ წინასწარმეტყველის სიტყვებზე ან ყურანის სურებიდან გამოსვლებზე. უნდა გვახსოვდეს, რომ ეს არ უნდა იყოს მწუხარების ან სიყვარულის სიტყვები, რადგან მუსლიმურ რწმენას განსხვავებული დამოკიდებულება აქვს სიკვდილის მიმართ - ის უახლოვდება ალაჰს, ამიტომ არასწორია მწუხარება მორწმუნეზე, რომელიც გადავიდა არსებობის სხვა დონეზე.

მუსლიმური საფლავის გაფორმების ტრადიციები

ისლამი საკმაოდ მკაცრი რელიგიაა, რომელიც არ გულისხმობს რაიმე პომპეზურობას ან პრეტენზიულობას. ეს წესი ვრცელდება აბსოლუტურად ყველა რიტუალურ მუსულმანურ ასპექტზე - დაკრძალვის ცერემონიებზე, ატრიბუტებზე, ძეგლების შეძენა-გაკეთებაზე, სასაფლაოზე დაკრძალვის ადგილის დაპროექტებაზე და გარდაცვლილის ბოლო ჩაცმულობაზეც კი.

ყველაზე ხშირად, მუსულმანურ სასაფლაოებზე საფლავები გამოიყურება მკაცრი და ლაკონური. დაკრძალვის ადგილზე არ არის საფლავის ყვავილების საწოლი, არ არის რიტუალური ღობეები ან სხვა ატრიბუტები. უმეტესწილად, დასასვენებელი ადგილის გაფორმების ტრადიციულ ქრისტიანულ რიტუალურ მეთოდთან შედარებით, მუსლიმური საფლავის ქვები, როგორც ფოტოგრაფიული (ვიზუალური) მახასიათებლებით, ასევე დიზაინის პარამეტრებით, უფრო მეტად მოგვაგონებს ევროპულ საფლავის ქვებს.

გრანიტის სახელოსნო "40 დღე" გთავაზობთ მომსახურებას მუსლიმური ძეგლების წარმოებისთვის ყველა ზომის და ვარიანტის საფლავებისთვის დაბალ ფასებში.

თითოეული რელიგია ქადაგებს თავის დამოკიდებულებას სიკვდილის მიმართ, შესაბამისად, მიცვალებულთა გაცილებისა და მათი დაკრძალვის წეს-ჩვეულებები და რიტუალები განსხვავებულია თითოეულ სარწმუნოებაში. გამონაკლისი არც მაჰმადიანური რელიგია იყო. მიცვალებულთა დაკრძალვის საკმაოდ მკაცრი წესებია და მუსლიმური ძეგლების მიმართ გარკვეული მოთხოვნებია წამოწეული. რა არის დაშვებული მუსლიმების საფლავებზე დაყენება, რა შეიძლება იყოს გამოსახული მათ ძეგლებზე და რა არის მკაცრად აკრძალული ყურანითა და შარიათით, განვიხილავთ ჩვენს სტატიაში. ნათელი მაგალითისთვის აქ მოცემულია მუსლიმური ძეგლების რამდენიმე ფოტო.

მუსულმანური დამოკიდებულება სიკვდილის მიმართ

უპირველეს ყოვლისა, ღირს იმის ცოდნა, რომ ისლამურ რელიგიას აქვს სიკვდილის საკუთარი გაგება. მუსლიმისთვის მისი სიკვდილი არ არის რაღაც საშინელი და არ შეიძლება იყოს მოულოდნელი. ამ რელიგიის ხალხი სიკვდილს გარდაუვალ მოვლენად აღიქვამს და უმეტესწილად მას ფატალისტურად ექცევა. ითვლება, რომ კარგი მუსლიმანი, რომელიც სიცოცხლის განმავლობაში ალაჰს ეკუთვნოდა, სიკვდილის შემდეგ უბრუნდება მას. ამაზე სინანული აკრძალულია.

მუსულმანური დაკრძალვები უნდა იყოს მოკრძალებული და ფრთხილი. ქრისტიანებისგან განსხვავებით, მუსლიმებისთვის არ არის ჩვეული ღიად მწუხარება და ხმამაღლა ტირილი. მიცვალებულებისთვის ცრემლების დაღვრა მხოლოდ ქალებსა და ბავშვებს აქვთ უფლება. ვინაიდან გარდაცვალების შემდეგ გარდაცვლილი მიდის ალაჰთან და ეძლევა კეთილდღეობა, აკრძალულია სევდიანი სიტყვების დაწერა გარდაცვლილის გარდაცვალების შესახებ, სინანული და დაპირება, რომ დიდი ხნის განმავლობაში გლოვობენ მას მუსულმანურ ძეგლებზე.

მოკრძალება, ყოველგვარი მდიდარი ექსცესების გარეშე

ქრისტიანული რელიგიის მიმდევარი თითქმის ყველა ადამიანი საპატიო მოვალეობად თვლის საფლავების აღმართვას ღირსეული ძეგლებით მათი ოჯახისთვის და მეგობრებისთვის. საფლავებზე აღმართავენ უზარმაზარ გრანიტის კონსტრუქციებსა და ძეგლებს, შეუძლიათ ანგელოზების და თავად მიცვალებულის სახით ქანდაკებების დაყენება. ფილებში ყვავილების უზარმაზარი ვაზებია დამონტაჟებული, საფლავებთან მდიდრული ღობეები და სხვა ნაგებობებია დამონტაჟებული, რისთვისაც ახლობლებს აქვთ საკმარისი ფანტაზია და, რა თქმა უნდა, მატერიალური რესურსი.

ხალხს სჯერა, რომ ძვირადღირებული ძეგლების მშენებლობაზე უზარმაზარი თანხების დახარჯვით, ისინი გამოხატავენ სიყვარულს გარდაცვლილის მიმართ, აჩვენებენ, თუ რამდენად მნიშვნელოვანი იყო იგი მათთვის და რამდენად აფასებენ მას. მუსლიმები თვლიან, რომ მიცვალებულის პატივისცემა უნდა გამოიჩინოს მისთვის ლოცვებში, მაგრამ არა საფლავზე აღმართული მდიდრული ძეგლით. მუსლიმური ძეგლი სასაფლაოზე უნდა გამოიყურებოდეს მოკრძალებულად, ფრიადისა და პათოსის გარეშე. მას აქვს მხოლოდ ერთი ფუნქცია - მიუთითოს, რომ ადამიანი ამ ადგილას არის დაკრძალული.

დაკრძალვის ადგილის აღნიშვნის ტრადიცია სათავეს იღებს ერთ-ერთ ჰადიდში. ნათქვამია, რომ ოსმან იბნ მაზუნის გარდაცვალების შემდეგ, წინასწარმეტყველმა მის სამარხზე ქვა დადო და თქვა, რომ ახლა გაიგებდა, სად იყო მისი ძმის საფლავი. ყურანი ასევე კრძალავს მუსლიმთა საფლავებსა და სამარხებზე ფეხის გადადგმას. შესაბამისად, ძეგლები ეხმარება ამ ადგილების ამოცნობას.

მისაღები ტექსტის გრავიურები

ერთ-ერთი ვერსიით, წინასწარმეტყველი კრძალავდა მუსლიმთა საფლავების მიმაგრებას, მათზე რაიმეს აშენებას და ასევე თაბაშირის დაფარვას. აქედან გამომდინარეობს, რომ მუსლიმურ ძეგლებზე წარწერების დაწერაც აკრძალულია. ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ ეს სიტყვები წარწერების შესახებ არ უნდა იქნას მიღებული როგორც აკრძალვა, არამედ უკიდურესად არასასურველი ქმედება. თუ, მაგალითად, საფლავი ეკუთვნის ცნობილ მოღვაწეს, მართალ ადამიანს ან მეცნიერს, მაშინ მისი სახელის მონიშვნა საფლავზე ჩაითვლება კეთილ საქმედ.

რიგითი მუსლიმების საფლავებზე დაშვებულია მიცვალებულის სახელის მითითება მხოლოდ მათი იდენტიფიცირებისთვის. გარდაცვალების თარიღის დაწერა არ არის მიზანშეწონილი (მაკრუჰ), მაგრამ დასაშვებია.

ასევე საკამათოა შეიძლება თუ არა საფლავის გაფორმება ყურანის წარწერებით ან მათზე ამოტვიფრული წინასწარმეტყველის სიტყვებით. ბოლო დროს ასეთი გრავიურები ძალიან ხშირად გვხვდება მუსულმანურ სასაფლაოებზე. მაგრამ თუ ისტორიას გადავხედავთ, ცხადი ხდება, რომ ეს არის ჰარამი (ცოდვა). ერთ-ერთი ჰადისის თანახმად, შეუძლებელია წინასწარმეტყველის სიტყვების, სურებისა და ყურანის ლექსების ამოტვიფრვა, რადგან დროთა განმავლობაში საფლავები შეიძლება მიწასთან გაასწორონ და ხალხი მათზე დადის. ამგვარად, წინასწარმეტყველის სიტყვები შეიძლება შეურაცხყო.

რა არ უნდა იყოს მუსულმანურ ძეგლებსა და საფლავებზე

ჭეშმარიტი მუსლიმის საფლავი უნდა იყოს მოკრძალებული. ძეგლზე არ უნდა იყოს წარწერები ახლობლებისა და მეგობრების მწუხარების შესახებ. ასევე არ ღირს ძეგლზე მიცვალებულის ფოტოს განთავსება.

კატეგორიულად აკრძალულია საფლავებზე საძვალეების, მავზოლეუმებისა და სამარხების აგება. შარიათი კრძალავს ზედმეტად ლამაზი ძეგლების დადგმას და ნათესავების სიმდიდრის დემონსტრირებას. ითვლება, რომ სხვადასხვა ძეგლებმა და მდიდრულად მორთულმა საფლავებმა შეიძლება მიცვალებულებს შორის ჩხუბი გამოიწვიოს. ეს ხელს შეუშლის მათ სიკვდილის შემდეგ ალლაჰის მიერ მინიჭებული კეთილდღეობით სარგებლობას.

დიდი ხნის განმავლობაში, მეჩეთი საშუალებას აძლევდა არა მხოლოდ მიცვალებულის სახელის და მისი გარდაცვალების თარიღის დაწერას ძეგლებზე, არამედ ახლა ნებადართულია გარკვეული სიმბოლოების მითითება. ნახევარმთვარის გამოსახვა შესაძლებელია მამრობითი სქესის ძეგლებზე, ხოლო ყვავილები ქალის ძეგლებზე (მათი რიცხვი ნიშნავს ბავშვების რაოდენობას). მუსლიმური საფლავის ძეგლების ფოტოები ასეთი სიმბოლოებით მოცემულია სტატიაში.

ძეგლის ფორმა და მასალები, საიდანაც ისინი მზადდება

მუსლიმური ძეგლები სასაფლაოზე, რომელთა ფოტოებიც შეგიძლიათ იხილოთ სტატიაში, ჩვეულებრივ აგებულია მარმარილოს ან გრანიტისგან. ისინი ხშირად მზადდება ერთგვარი თაღოვანი სტრუქტურის სახით, რომელიც ზევით გუმბათს წააგავს. ხანდახან ძეგლის ზევით გაკეთებულია მეჩეთის გუმბათის ან მინარეთის სახით.

რომელი მიმართულებით უნდა იყოს ძეგლი?

მუსლიმებისთვის ფუნდამენტურად მნიშვნელოვანია საკითხი, თუ რომელი მიმართულების უნდა იყოს ძეგლი. საფლავი უნდა იყოს აგებული ისე, რომ შესაძლებელი იყოს მასში მიცვალებულის მოთავსება მექასკენ. ეს ტრადიცია კატეგორიულად ვერ დაირღვევა და მეჩეთი უკიდურესად მკაცრად იცავს მის დაცვას.

შესაბამისად, ძეგლი დადგმულია მხოლოდ მისი წინა მხარე აღმოსავლეთით. ამ მიზეზით, ყველა ძეგლი მხოლოდ ერთი მიმართულებით დგას. ამ სასაფლაოებზე გასეირნებისას ძალიან ადვილია მიმართულების დადგენა. აღმოსავლეთი მხარე ყოველთვის არის იქ, სადაც ყველა ნაგებობა საფლავებზეა.

რუსეთში გვერდიგვერდ ცხოვრობენ სხვადასხვა რელიგიური მრწამსის ადამიანები, რის გამოც ჩვენი სასაფლაოები, რელიგიური თვალსაზრისით, ძირითადად შერეულია. ახლომახლო ხშირად შეგიძლიათ ნახოთ ქრისტიანული და მუსლიმური საფლავები. ისინი ერთმანეთისგან განსხვავდებიან მხოლოდ დიზაინის ზოგიერთი მახასიათებლით, კერძოდ, იმით, თუ როგორ გამოიყურება საფლავის ქვები ორივე შემთხვევაში.

დიზაინის დახვეწილობა

უპირველეს ყოვლისა, მუსლიმური ძეგლი ძალიან ლაკონურად გამოიყურება, რადგან ისლამის ტრადიციები და კანონები არ იძლევა საფლავის გადაჭარბებულ გაფორმებას. რწმენის თანახმად, გადაჭარბებული სილამაზე, მდიდარი საძვალეები და საფლავის ქვების გარეგნობის მრავალფეროვნება იწვევს უთანხმოებას სამოთხეში გარდაცვლილ მორწმუნეებს შორის და ხელს უშლის მათ ალლაჰის მიერ მინიჭებული კეთილდღეობით ტკბობას.

მაშასადამე, შარია მოითხოვს, რომ მორწმუნეთა ყველა ძეგლი იყოს მკაცრი და თავშეკავებული დიზაინით, მოკლებული ზედმეტი სილამაზისა.

მაგალითად, ასეთი საფლავის ქვები ნახატებით თითქმის არასოდეს არის შემკული. მეჩეთი იძლევა ყვავილის თაიგულის ამოტვიფრვის საშუალებას ქალის სტელებზე, რომლებშიც კვირტების რაოდენობა ჩვეულებრივ შეესაბამება ოჯახში ბავშვების რაოდენობას. მამაკაცის ობელისკები სიმბოლური მუსლიმური ნახევარმთვარით არის გამოსახული. გარდა ამისა, თანამედროვე მუსულმანურ ძეგლებზე ხშირად არის გამოსახულებები, რომლებიც ახასიათებს გარდაცვლილის ცხოვრებისეულ საქმიანობას (თუ გარდაცვლილი იყო რკინიგზის მატარებლის მძღოლი, ეს შეიძლება აჩვენოს ლოკომოტივის ნახატით; მძღოლის ძეგლს ამშვენებს სურათი ავტობუსი, ჩაის მეპატრონე - ორთქლმოყრილი ჩაის თასით). ძველ საფლავის ქვებზე ზოგჯერ მხოლოდ ყვავილოვანი ან გეომეტრიული ნიმუში იყო ამოტვიფრული.

მუსლიმური მემორიალის მხატვრული დიზაინის კიდევ ერთი დახვეწილობა უკავშირდება იმ ფაქტს, რომ ისლამი კრძალავს გარდაცვლილის ფოტოს დაკრძალვის ადგილზე განთავსებას. თუმცა, ჩვენი დღეებისთვის დამახასიათებელი სხვადასხვა კულტურის ურთიერთშეღწევა თანდათანობით იწყებს ამ კანონის სიმკაცრის განადგურებას. ამიტომ, მუსლიმურ ძეგლებზე პორტრეტები ახლა უფრო და უფრო ხშირად ჩანს. ფოტოები შეიძლება გაკეთდეს გრავიურის სახით შავ გაბრო-დიაბაზის ძეგლზე. ასევე ხშირად გვხვდება ფოტოკერამიკისგან დამზადებული მედალიონები, განსაკუთრებით მარმარილოს ძეგლებზე.

ისლამურ საფლავის ქვებზე წარწერები ჯერ კიდევ უფრო ტრადიციულია. ეს არის, უპირველეს ყოვლისა, გარდაცვლილის სახელები და ცხოვრების წლები და - ზოგჯერ - ყურანის სურები, დაწერილი არაბული დამწერლობით. საერო ეპიტაფიები არ არის მისასალმებელი და არ გამოიყენება ტიპიურ მუსულმანურ სტელებზე.

ფასები

მუსლიმებისთვის ძეგლები არ განსხვავდება იგივე პარამეტრებით ქრისტიანული საფლავის ქვების ღირებულებისგან.

შარიათის კანონით დამზადებული ობელისკის ფორმა მკაცრი და თავშეკავებული უნდა იყოს. ჩვეულებრივ, ეს არის ვერტიკალური მართკუთხედი მომრგვალებული, ტურბანის მსგავსი ფინალით, მინიმალური დეკორაციით. გამორიცხულია ყველა სახის ბარელიეფი, რთული მოჩუქურთმებული მოდელები და სხვა სკულპტურული ექსცესები. ეს შეზღუდვები ძალიან გონივრულს ხდის ძეგლის საშუალო ფასს.

მაგალითად, ასეთი გრანიტის ძეგლის ნაკრები სტელით 80 სმ სიმაღლით კვარცხლბეკით (კვარცხლბეკი) და ყვავილების საწოლი ღირს დაახლოებით 11,500 რუბლი. თუ სიმაღლე იზრდება 1 მ-მდე, მაშინ ფასი იქნება დაახლოებით 15,000 რუბლი. 120 სმ სტელისთვის ყველა მხრიდან გასაპრიალებელი - დაახლოებით 29,000 რუბლი. თუ ახლობლებს სურთ დაკრძალვის ადგილის მემორიალური კომპლექსით გაფორმება, მაშინ მის ფასებზე მოლაპარაკება ხდება ინდივიდუალურად.