„სხვა დღეს“ „ვდუდში“: ლეონიდ პარფენოვმა ინტერვიუ მისცა იური დუდს. მაყურებელი გადაჭარბებული იყო ომით

დაუბრუნდება თუ არა ყველაზე პოპულარული „2000-იანი წლების სახე“ ქვეყნის მთავარ ტელეარხებს?

ახალი რუსული სატელევიზიო ჟურნალისტიკის ისტორია ამ ადამიანის გარეშე წარმოუდგენელია. დღესაც, პროგრამის წამყვანად მუშაობის გარეშე, ლეონიდ პარფენოვი საოჯახო სახელია. ეკრანზე უნაკლო ჯენტლმენი ხშირად ხვდებოდა კონფლიქტის შუაგულში. 2004 წლის ივნისში პარფენოვი გაათავისუფლეს NTV არხიდან, ოფიციალურად მენეჯმენტთან უთანხმოების გამო.

ახალგაზრდა კორესპონდენტი

პარფენოვის ბავშვობა, როგორც თავად აღიარებს, უინტერესო იყო. მშობლიურ ჩერეპოვეცში ახალგაზრდა მამაკაცი "საშინლად მოწყენილი იყო". დაიბადა 1960 წელს ინჟინრის ოჯახში. ცხოვრების ყველა სიხარულიდან - ნადირობა, რომელსაც მამა ხშირად ატარებდა და ბიბლიოთეკა, რომელშიც ბიჭი დიდ დროს ატარებდა.

როდესაც ლენა 13 წლის იყო, ის უკვე აქტიურად უგზავნიდა შენიშვნებს რაიონულ და რეგიონულ გაზეთებში. ერთ-ერთი მათგანისთვის მან მიიღო იმ დროისთვის უპრეცედენტო ჯილდო - მოგზაურობა არტეკში. სხვათა შორის, პარფენოვი იქაც გამოირჩეოდა - პიონერსკაია პრავდას საუკეთესო იუნკერის სერთიფიკატი მიიღო.

პირველი "საზღვარგარეთ"

მშობლებს ნამდვილად არ სჯეროდათ, რომ ლეონიდი სკოლის შემდეგ ჟდანოვის სახელობის ლენინგრადის სახელმწიფო უნივერსიტეტში (ამჟამინდელი სანკტ-პეტერბურგის სახელმწიფო უნივერსიტეტი) ჩავა. თუმცა მისაღებ გამოცდებს ადვილად აბარებს და დიდ ქალაქში ახალ ცხოვრებას იწყებს. გარდა სწავლისა, ის არასრულ განაკვეთზე მუშაობს - ტურისტებს ლენინგრადის გარშემო დაჰყავს გიდად. ის ასევე არ ივიწყებს ჟურნალისტურ პრაქტიკას, ბევრს წერს Smena-ში, Ogonyok-ში, Pravda-სა და საბჭოთა კულტურაში.

უნივერსიტეტში პარფენოვი ხვდება ბულგარეთის სტუდენტებს (ისინი ერთად ცხოვრობენ საერთო საცხოვრებელში) და მეორე კურსზე მიდის ახალი მეგობრების მოსანახულებლად. შემდეგ ლეონიდი განიცდის პირველ კულტურულ შოკს საზღვარგარეთ ცხოვრებიდან და ხვდება, რომ ის "არ არის ძალიან საბჭოთა ადამიანი".

მოსკოვში, მოსკოვში!

უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ ახალგაზრდა ჟურნალისტი, მაშინ დადგენილი წესით, მშობლიურ ჩერეპოვეცში ბრუნდება. რეგიონულმა გაზეთმა არ მიიღო ახალგაზრდა მამაკაცი ჯინსებში, მან დაიწყო მუშაობა რეგიონალურ გაზეთში, ვოლოგდა კომსომოლეცში. შემდეგ იყო რეგიონული ტელევიზია, საიდანაც მიიწვიეს ცენტრალურ ტელევიზიაში. 1986 წელს, საბჭოთა მოქალაქეებისთვის ძალიან საინტერესო პერიოდში, იგი გახდა ცენტრალური ტელევიზიის ახალგაზრდული რედაქციის სპეციალური კორესპონდენტი და მუშაობდა გადაცემაში "მშვიდობა და ახალგაზრდობა".

პარფენოვთან ერთად ანდრეი რაზბაშიისინი იღებენ სამნაწილიან დოკუმენტურ ფილმს „მე-20 კონგრესის ბავშვები“. ფილმი დისიდენტებზე და პირველ დემოკრატებზე - სამოციანი წლების თაობაზე - უპრეცედენტო წარმატებაა, მას ცხრა ქვეყნის ტელეკომპანიები ყიდულობენ. პარფენოვი იღებს პირველ მნიშვნელოვან ჰონორარს, რისთვისაც ყიდულობს ბინას დედაქალაქში და გადადის „საავტორო ტელევიზიის“ გუნდში.

ფოტო: booksite.ru

ბუნებრივი სიხშირით

1990 წელს, როდესაც ქვეყანა ეპოქების გზაჯვარედინზე იმყოფებოდა, ლეონიდ პარფენოვმა გადაწყვიტა ჩაერთო „არასაბჭოთა ჟურნალისტიკაში“. გადაცემა „ნამედნის“ პირველი სერიები გამოდის. ეს ოდნავ განსხვავებული პროგრამაა, ვიდრე ის, რომელთანაც მოგვიანებით პარფენოვი იქნება დაკავშირებული. შემდეგ „ნამედნი“ ყოველკვირეულად გამოდიოდა „არაპოლიტიკური ამბების“ ფორმატში. ერთი წლის შემდეგ იგი გადაცემის წამყვანობიდან გაათავისუფლეს გადადგომის შესახებ ძალიან მკაცრად საუბრის გამო. შევარდნაძესაგარეო საქმეთა მინისტრის პოსტიდან.

შემდეგ პარფენოვი მცირე ხნით მუშაობდა ტელეკომპანია VID-ში ვლადისლავ ლისტიევისანამ ის ახალ NTV არხზე მიიწვევენ. იმ დროს არხს საკუთარი სიხშირე კი არ ჰქონდა, მაგრამ სანქტ-პეტერბურგის მეხუთე არხზე შეთანხმებით მაუწყებლობდა. სამუშაო დღეებში გადიოდა საინფორმაციო გადაცემა "დღეს", კვირაობით - "იტოგი". ევგენი კისელევი. „ნამედნი“ შაბათ საღამოს გამოდიოდა.

პარფენოვმა მიიღო პირველი TEFI პროექტისთვის "საახალწლო ტელევიზია" 1994 წელს. ამ დროისთვის არხმა უკვე შეიძინა საკუთარი სიხშირე.

მომავალ წელს, თან კონსტანტინე ერნსტიმოიგონებენ და ახორციელებენ „ძველი სიმღერები მთავარზე“.

კოცნა მონროს

პარფენოვის ერთ-ერთი მთავარი შვილობილი არის პროექტი, რომლის სრული სახელია "Namedni 1961-2003: ჩვენი ერა". ჩაფიქრებული იყო სსრკ-ისა და რუსეთის ისტორიისადმი მიძღვნილი დოკუმენტური გადაცემების სერია, ისტორიული ასახვის ბრწყინვალე მცდელობა. აქ პარფენოვი აყალიბებს თავის სტილს - სცენარში ისტორიული მოვლენები შერეულია კონკრეტული ეპოქის ცხოვრების ამბავთან. მაგალითად, მონახულების შესახებ ისტორიის შემდეგ ხრუშჩოვიავანგარდული მხატვრების გამოფენა იყო ესკიზი რძის პროდუქტებსა და ხორცზე ფასების გაზრდის შესახებ, ხოლო ამბავი 1962 წელს ნოვოჩერკასკში მუშების სიკვდილით დასჯის შესახებ მოჰყვა ესკიზი ჰულა ჰოოპის შესახებ. მაყურებელს ასევე ახსოვს პარფენოვის ვიდეო ხუმრობები, სადაც ის ესწრება მსოფლიო ლიდერებს შორის მოლაპარაკებებს და ხელს უწყობს ხელების დაბანას. ნიკიტა ხრუშჩოვი, კოცნა მერლინ მონრო.

გადაცემა გამოქვეყნდა რამდენიმე ციკლად, გარდა ამისა, ასევე იყო სპეციალური ეპიზოდები საახალწლო პროგრამაში 2001, 2002 და 2003 წლების ბოლოს, სადაც პარფენოვმა ისაუბრა გასული წლის მოვლენებზე, რომლებიც ისტორიაში დარჩება.

ფოტო: booksite.ru

NTV საქმე

ორი ათასი NTV-ს დასაწყისში, რომელიც იმ დროისთვის მედია ჰოლდინგის ნაწილი გახდა ვლადიმერ გუსინსკი, შეიცვლება მფლობელი. ამ დრომდე არხი წარმატებით ვითარდებოდა, მაგრამ მტრებს ქმნიდა ქვეყნის ცხოვრებისა და პოლიტიკის კრიტიკული და თუნდაც სატირული (გადაცემა "თოჯინები") გაშუქების გამო. გარეგნულად ყველაფერი გაზპრომ-მედია ჰოლდინგის ხელში ჩაგდებას ჰგავდა. NTV-ის თანამშრომლები აგროვებენ ხელმოწერებს ღია წერილებისთვის, რომლებიც ითხოვენ საზოგადოების ყურადღებას სიტყვის თავისუფლების დარღვევაზე, მაგრამ პარფენოვი ამ კონფლიქტში ნეიტრალურია. გადაცემაში „ანთროპოლოგია“, სადაც მიწვეული იყო დიმიტრი დიბროვიმან განაცხადა, რომ არ ეთანხმება არხის ხელმძღვანელის კისელევის ქმედებებს და ტოვებს გუნდს. მას შემდეგ, რაც ოსტანკინოს მერვე სართული, სადაც NTV იყო განთავსებული, 2001 წლის 13-14 აპრილის ღამეს შტურმით შეიჭრა და გაზპრომის კონტროლის ქვეშ მოექცა, პარფენოვი გახდა არხის მთავარი მენეჯერი. რა თქმა უნდა, მაღაზიაში მის კოლეგებს შორის მას მაშინვე უწოდეს "მოღალატე" და "გაფიცვის დამრღვევი".

ძალიან მალე, 2003 წელს, არხის მენეჯმენტი კვლავ შეიცვალა, NTV-ს ხელმძღვანელობდა ნიკოლაი სენკევიჩი. პარფენოვი ჯერ ხანგრძლივ შვებულებაში მიდის, მაგრამ შემდეგ ისევ სამსახურში ბრუნდება. ნოემბერში „ნამედნი“ წიგნზე სიუჟეტს აქვეყნებს ელენა ტრეგუბოვასაპრეზიდენტო აუზიდან "კრემლის დიგერის ზღაპრები", რომელსაც სიენკევიჩი კრძალავს. 2004 წლის მაისში პარფენოვს კვლავ ჰქონდა კონფლიქტი, ამჯერად გენერალური დირექტორის მოადგილესთან ალექსანდრე გერასიმოვი. მიზეზი „დაქორწინდი ზელიმხანის“ სიუჟეტია. მასში მოთავსებულია ინტერვიუ ჩეჩენი სეპარატისტის ქვრივთან ზელიმხანა იანდარბიევაყატარში გარდაცვლილი, რომ მისი მეუღლის მკვლელობაში რუსული სპეცსამსახურები მონაწილეობდნენ. პარფენოვი სამსახურიდან გაათავისუფლეს შრომითი ხელშეკრულების დარღვევის გამო, მას შემდეგ რაც მან გამოაქვეყნა წერილობითი ბრძანება არხის მენეჯმენტისთვის იანდარბიევის შესახებ სიუჟეტის აკრძალვის შესახებ.

პირველ არხზე

ლეონიდ პარფენოვი ექვს თვეს ელოდა სხვა არხების შეთავაზებებს, მოლოდინის გარეშე, როგორც ჩანს, მიხვდა, რომ ეს სერიოზული და დიდი ხნის განმავლობაში იყო და დათანხმდა რუსული Newsweek-ის რედაქტორის პოსტს.

ახლა მას აქვს დრო, შექმნას ვიდეო კონტენტი, რომელიც მას მოსწონს. ის 70 წლის იუბილეზე ქმნის ფილმ „წამყვანს“. ვლადიმერ პოზნერი, ნახატი "ოჰ სამყარო, შენ სპორტი ხარ!" ოლიმპიური თამაშების შესახებ. მათ პირველი არხი ავრცელებს. და ასევე ფილმები "ლუსი" შესახებ ლუდმილა გურჩენკო, „ჩიტი-გოგოლი“ 200 წლის იუბილეზე ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი. პარფენოვი წერს წიგნებს, ახმოვანებს მულტფილმებს და თამაშობს ფილმებში.

2010 წელს პარფენოვმა ვლადისლავ ლისტიევის პრემიის ცერემონიაზე თავისი სენსაციური სიტყვა წარმოთქვა რუსული მედიის მდგომარეობაზე. მასში ის აკრიტიკებს საბჭოთა ცენტრალური ტელევიზიის „მარადმწვანე ტექნიკას“, რომელიც გავრცელდა თანამედროვე მედიაში და ამბობს, რომ არ არის აუცილებელი იყო გმირი, მაგრამ მაინც უნდა გქონდეს გამბედაობა და „ყვავი გამოძახო“. ყვავი“. რა თქმა უნდა, ეს ტელევიზიით არ აჩვენეს.

ახალი სიმღერები მთავარზე

დღეს პარფენოვი არ მუშაობს სატელევიზიო არხებზე. ასეთი „უმუშევრობის“ ბოლო 8 წლის განმავლობაში მან შექმნა 7 ფილმი და 7 წიგნი. 2012 წლიდან არის რუსეთის ფედერაციის სამოქალაქო საზოგადოებისა და ადამიანის უფლებების განვითარების საპრეზიდენტო საბჭოს (HRC) წევრი.

შარშან 2016 წელს მივიღე მონაწილეობა პროექტში მიხაილ ხოდორკოვსკიღია უნივერსიტეტმა ისაუბრა თავისი შეხედულების შესახებ თანამედროვე მედიის ენაზე.

გამოვიდა ლეონიდ პარფენოვის კიდევ ერთი დოკუმენტური ფილმი „რუსი ებრაელები“, დაგეგმილია ფილმის შექმნა რუს გერმანელებზე.

სხვა გეგმებში შედის ახალი გადაცემის გამოშვება RTVi სატელევიზიო არხისთვის "სხვა დღე კარაოკეში". ახალი ფორმატი მოიცავს საინფორმაციო და ანალიტიკური პროგრამისა და გასართობი პროგრამის („ძველი სიმღერები მთავარის შესახებ“) მახასიათებლებს. გადაცემა საზღვარგარეთ გავა. რუსი მაყურებლისთვის ის ხელმისაწვდომი იქნება ინტერნეტში.

მე არ მინახავს იმდენი ჟურნალისტი, რამდენიც ახლახან შეიკრიბა რიგის ეკონომიკისა და მენეჯმენტის საერთაშორისო უმაღლეს სკოლაში ლეონიდ პარფენოვის მასტერკლასზე. გასაგებია, რატომაც: პარფენოვი არა მხოლოდ დიდი მთხრობელია (ვინც ამაში ეჭვი ეპარება), არამედ ნიჭიერი მხატვარიც, რომელიც საჭიროების შემთხვევაში მყისიერად გარდაიქმნება თავის პერსონაჟად. თითქმის ერთი კაცის შოუ. გენერალური შეხვედრის შემდეგ ლეონიდი დათანხმდა ინტერვიუს მიცემას Sobesednik-ისთვის.

"ზღაპრები დასრულდა..."

– არ ფიქრობთ, რომ ზოგჯერ „ProjectorParisHilton“-იც კი ბევრად უფრო აქტუალურია, ვიდრე საინფორმაციო გამოშვებები?

- მე არ ვარ ტელეკრიტიკოსი, მრცხვენია ხმამაღლა ლაპარაკი. უფრო მეტიც, "ProjectorParisHilton" კიდევ ერთი მტკიცებულებაა იმისა, რომ ტელევიზია (რაც არ უნდა თქვან ამაზე) ჯერ კიდევ ვითარდება. რადგან ის დრო, როცა იუმორი ევგენი პეტროსიანი იყო...

- კარგი, მაინც წარმოიდგენს...

- სხვა არხებზე. უბრალოდ, მაშინ ალტერნატივა არ იყო. და "ProjectorParisHilton" სხვა თაობის პროდუქტია. ასე რომ, არის გარკვეული მოძრაობა იმ ადგილებში, სადაც ეს არ არის რეგულირებული სამთავრობო ორგანოების მიერ. ტელევიზია, რა თქმა უნდა, იცვლება. და იმავე ფილმებში, რომლებიც გადავიღეთ ბოლო წლებში - გოგოლის 200 წლის იუბილეზე ან ზვორიკინის შესახებ - ჩვენ უდავოდ გადავდგით გარკვეული ნაბიჯები საკუთარი თავისთვის. ტექნოლოგიურადაც კი გადადის „რედაქტირებაზე“ (ახალი ტიპის კამერა-კომპიუტერით გადაღება. - ავტორი).

- გაზეთებისა და ჟურნალების უმეტესობა სულ უფრო მეტად ემსახურება ბრბოს საჭიროებებს...

- არ ვიცი, კომერსანტი და ვედომოსტი წავიკითხე და ასეთი შთაბეჭდილება არ მრჩება...

– მაგრამ მათი ტირაჟი მცირეა...

– ბოლოს ყველა ირჩევს თავისას. ერთმანეთს ვუყვებოდით ზღაპრებს, თუ როგორ ვართ ყველაზე საკითხავი ქვეყანა. ფაქტობრივად, სხვა რამ აღმოჩნდა მართალი. საბჭოთა ხელისუფლების პირობებშიც კი გაირკვა, რომ ხალხი უფრო მეტს კითხულობს იმას, რაც გამოქვეყნდა, როგორც ამბობდნენ, მაკულატურაზე. მაგალითად, "ქალი თეთრებში", ისინი აძლევენ 20 კილოგრამ სხვა მაკულატურას. ასე რომ, ჩემთვის მიმდინარე დრომ არ გამოავლინა რაიმე სიახლე მასობრივ პრეფერენციებთან, მასობრივ გემოვნებასთან დაკავშირებით. ყოველთვის ასე იყო, ამაში აბსოლუტურად დარწმუნებული ვარ. რაც შეეხება ტელევიზიას, ზოგს ჰგონია, რომ საზიზღარია, რომ ის შექმნილია მათთვის, ვისაც საკუთარი სიცოცხლე არ აქვს - მარგინალიზებულებისთვის, აუტსაიდერებისთვის, რომლებიც სხედან და უყურებენ თოქ-შოუებსა და სერიალებს. ამიტომ ხანდახან რთულია საკუთარი ნამუშევრის გამოცხადება, აუდიტორიის, მაყურებელი ჯგუფის დარწმუნება, რომ უნდა უყუროს ამა თუ იმ გადაცემას. მაგრამ სიტუაცია არ არის უიმედო. გაცილებით უარესია სატელევიზიო ინფორმაციაში სახელმწიფო ძალაუფლების აშკარა არსებობა.

"ფილმს არ გადავიღებ"

– თქვენი ბოლო ფილმი ზვორიკინზე ზოგჯერ მხატვრულ ფილმს წააგავს და არა მხოლოდ იმიტომ, რომ მასში ისეთი ბრწყინვალე მსახიობი მონაწილეობს, როგორიც სერგეი შაკუროვია. შემდეგი - სრულმეტრაჟიანი ფილმი?

– მსახიობებს ავუხსენით, სად და როგორ გამოიყენებოდა ესა თუ ის ეპიზოდი. ისინი ბოლომდე არ თამაშობდნენ, მაგრამ ემოციებს ისე იკავებდნენ, თითქოს დოკუმენტური კამერით იღებდნენ. მაგრამ აქ ესთეტიკა გარკვეულწილად განსხვავებულია. ჩვენ ვამტკიცებთ, რომ ეს არ არის შაკუროვი ზვორიკინის როლში, არამედ ქრონიკის გაგრძელება. ასე რომ, მხატვრული ფილმების რაიმე გადაღებაზე საუბარი არ შეიძლება. არ ვიცი როგორ გამოვაგონო ფაქტებზე დაყრდნობით, ეს სრული თვითნებობაა.

- თქვენ სწავლობდით და სწავლობდით რუსეთის ისტორიას. არ გგონია, რომ ის ყოველთვის იმეორებს საკუთარ თავს? ოლიგარქები, გვარდიელები, არეულობა, სტაგნაცია, ომები - ყველაფერი უკვე მოხდა, არა?

- ეს არ არის მხოლოდ რუსული თვისება. გაიდარის ყველა უახლესი წიგნი ეძღვნება იმ ფაქტს, რომ არ არსებობს სპეციალური რუსული გზა. იმიტომ, რომ ეს სტატისტური მოდელი, როცა სახელმწიფო ყველაფერში აღწევს, ის ყოველთვის წარმოშობს ასეთ ეკონომიკას, ასეთ ტიპის სოციალურ ურთიერთობებს, ასეთ ურთიერთობას საზოგადოებასა და ძალაუფლებას შორის.

- რა უხერხული შეიძლება იყოს, როცა ახლა, გამარჯვებიდან 65 წლის შემდეგ, ჩვენ გვიჩვენებენ ისტორიებს ვეტერანებზე, რომლებიც ჯერ კიდევ უძლურნი არიან ჩინოვნიკების წინაშე...

– ზოგადად, მეჩვენება, რომ რაღაცნაირად ნაკლებად უნდა ვიამაყოთ 1945 წლის გამარჯვებით და მეტი იმით, რაც მიღწეული იქნა მშვიდობიან პერიოდში. უცნაური რამ გამოდის: 1945 წლის გამარჯვების უპირობოობა თითქოს გამოისყიდის ყველაფერს, თუ როგორ იცხოვრეს ადამიანებმა ეს 65 წელი, რისი სწამდათ, როგორ შეძლეს საკუთარი თავის რეალიზება. ეს არის ჩვენი უმწეობის დასტური თანამედროვეობის წინაშე, რადგან მასში მხარდაჭერას ვერ ვგრძნობთ, ვერ შევთანხმდებით იმაზე, თუ როგორ გვინდა ახლა ვიცხოვროთ. ცუდია, თუ მხოლოდ იმის დაყრდნობა შეგვიძლია, რაც გაკეთდა არა ჩვენი ან თუნდაც ჩვენი მშობლების, არამედ ჩვენი ბაბუების მიერ. რა გავაკეთეთ ჩვენ თვითონ, რითაც შეგვიძლია ვიამაყოთ?

- უკვე უყურეთ მიხალკოვის "ფორმაციას"?

– თავად თუ გიფიქრიათ დოკუმენტური სერიალის გადაღებაზე დიდი სამამულო ომის შესახებ?

- რაც შეეხება ჩემს გეგმებს, დიდ სამამულო ომზე ფილმის გადაღებას არ ვაპირებდი. მაყურებლის ომით ზედმეტად გაჟღენთილის განცდაა. ოდესღაც გაჩნდა იდეა, გადაეღო სერიალი „საბჭოთა იმპერია“, რომელიც „რუსეთის იმპერიას“ უნდა გაეგრძელებინა. მაგრამ ეს არ გამოვიდა. მაგრამ ეს იქნებოდა არა ომზე, არამედ სტალინურ სახელმწიფო მოდელზე, რომელიც გარკვეულწილად მემკვიდრეობით ერგო რუსულს, მაგრამ ზოგ შემთხვევაში განსხვავებული იყო.

„ზვორიკინის“ შემდეგ ახლა მთავაზობენ, რომ ფაქტიურად ყველაფერი გავაკეთო: პომპეის ბოლო დღიდან... ამბობენ, ეს ის სტილია, რომლითაც ყველაფერი უნდა გადაიღოს. როგორც ჩანს, თავად მიდგომა საკმაოდ გადამდებია და, როგორც ჩანს, ეს ახლა საუკეთესო ფორმაა.

არსებობს გეგმები გორბაჩოვის 80 წლისთავთან დაკავშირებით, 1812 წლის ომის 200 წლისთავის და სახვითი ხელოვნების მუზეუმის 100 წლისთავთან დაკავშირებით. მაგრამ ეს ეხება არა იმდენად მუზეუმს, რამდენადაც შჩუკინისა და მოროზოვის კოლექციას, ორი რუსი ძველი მორწმუნე ვაჭრის შესახებ, რომლებიც გახდნენ მატისისა და პიკასოს პირველი მყიდველები. უფრო მეტიც, ისინი იყენებდნენ თავიანთი სასახლეების გასაფორმებლად. მაგალითად, მატისი მოსკოვში ჩავიდა მარკირებისთვის, მისი ტილო "ცეკვა" განკუთვნილი იყო შჩუკინის სახლის მეორე სართულის დასაჯდომად...

ტელეჟურნალისტის პოპულარული პროექტი „ნამედნი“ სიცოცხლეს აგრძელებს. თავიდან ეს იყო ცნობილი სატელევიზიო პროექტი, რომელიც შემდეგ ავტორმა ადვილად თარგმნა ქაღალდის ფორმატში. იგი დაიწყო 1961 წელს (გახსოვდეთ: თავად ავტორი დაიბადა 1960 წელს), მიაღწია ჩვენს დღევანდელ დროს - და შემდეგ "უკან წავიდა": ჯერ გამოიცა ტომი, რომელიც მოიცავს წლებს 1946 წლიდან 1960 წლამდე, ხოლო ახლახან - 1931 წლიდან 1940 წლამდე. როგორც ჩანს, ლეონიდ გენადიევიჩის „ტელევიზიის დამწყები“ თავს იგრძნობს: ის განსაკუთრებულად ხატავს ისტორიის სურათს, სადაც რიცხვები და თარიღები არ არის ყველაზე მნიშვნელოვანი. წინა პლანზე მოდის ჩვეულებრივი ადამიანის ცხოვრება: რა აინტერესებდა მას იმ კონკრეტულ დროს? რა ტანსაცმელი ეცვა, რა ავეჯი იყიდა, რა მუსიკას უსმენდა? რამ გააკვირვა და რამ გააღიზიანა? დეტალებისადმი პედანტური დამოკიდებულება, „გზამკვლევის“ ნიჭი და ავტორის უზარმაზარი პატივისცემა ამ წიგნებს ემოციურად ამდიდრებს: ისინი შეიცავს ეპოქის სიმწარეს, იმედის ნერგებს და საუკეთესოს რწმენას... და როგორ შეიძლება ეს. სხვაგვარად იყოს, თუ რუსეთის უახლესი ისტორიიდან ბევრი მოვლენა პირდაპირ აისახება თავად ლეონიდ პარფენოვის ოჯახზე?! ამას თავად ამბობს ამის შესახებ.

თავად ლეონიდ პარფენოვი

წიგნის ახალი ტომი "სხვა დღე"

— ლეონიდ, რატომ ეძღვნება თქვენი შემდეგი პროექტი გასული საუკუნის ოცდაათიან და ორმოციან წლებს?

როცა პროექტი დავიწყე, მისი დევიზი გამომიჩნდა: „ჩვენ ვცხოვრობთ საბჭოთა ანტიკურობის რენესანსის ეპოქაში“. ჩანდა, რომ ეს ნეოსოციალიზმი, ნეოსაბჭოტიზმი იზრდებოდა და ამიტომ მნიშვნელოვანი იყო ამ ეპოქის გაგება, იმის შეგრძნება, თუ რა იყო მასში მიმზიდველი, როგორ და რა მოხდა სინამდვილეში. ყველაფერი 30-იან წლებში დაიწყო... ჩემი რწმენაა, რომ სტალინის გარდა სხვა სოციალიზმი არ არსებობდა და ის 30-იან წლებში გაფორმდა. შემდეგ კი - ხრუშჩოვის დროს, ბრეჟნევის დროს - სისტემა უკვე ინერციით ცხოვრობდა. ჩვენ ყველამ დავინახეთ, რომ როდესაც შიში ტოვებს მას, ეს სისტემა აღარ მუშაობს. ამიტომ, უარესად მუშაობდა და ბოლოს „სპილენძის ავზი დაიფარა“... ეს ჩემი „სხვა დღის“ მერვე ტომია. ის ზედიზედ მერვეა, მაგრამ ქრონოლოგიაში ერთგვარი „მინუს პირველი“, მას შემდეგ რაც პროექტი თავდაპირველად 1961 წელს დაიწყო. შემდეგ დამიყოლია უკან წასულიყო, რადგან "დათბობა" - და მისი დასაწყისი თარიღდება 1956 წლის CPSU-ს მე-20 კონგრესით - არ შეიძლება გავიგოთ "ომის შემდგომი ყინვების" გაგების გარეშე, ამიტომ წინა ტომი დაახლოებით იმ დროს იყო. 1946 წლიდან 1960 წლამდე

ახალი ტომის „ნამედნის“ ყდა 1931-1940 წწ. სურათი კორპუსის გამომცემლობის ვებსაიტიდან

ეს არის წიგნები საბჭოთა ადამიანის ცხოვრების შესახებ. და ამჯერად პროექტის ყველა „გენერიკული მახასიათებელი“ შენარჩუნებულია. აი იმდროინდელი ბინის სურათი. მაგრამ იმის გამო, რომ ტელევიზორები ახლახან გამოჩნდა - 1938 წელს, მათგან მხოლოდ 10,000 იყო წარმოებული - საჭირო იყო უფრო მდიდარი ბინის გამოსახულების გაკეთება და არა საშუალო, როგორც წინა პროექტებში. მაგალითად, ფოტოზე გამოსახული ავეჯი არის კრჟიჟანოვსკის სახლ-მუზეუმიდან. რადგან ისეთი ფუფუნების ნივთი, როგორიცაა ტელევიზორი, ჩვეულებრივ კომუნალურ ბინაში ვერ მოიძებნა. ის თავად იყო დამზადებული მაჰოგანისგან, რომ ავეჯის მსგავსი ყოფილიყო. და ყველაფერი დანარჩენი ფოტოზე ზუსტად იყო რეპროდუცირებული - გრამოფონი, ნახატი "ორი ლიდერი წვიმის შემდეგ", დიდი საბჭოთა ენციკლოპედიის პირველი გამოცემა - მე თვითონ ჩამოვიტანე ჩემი დაჩიდან, რომ აქ მოვათავსო კარადაში. Და ასე შემდეგ...

- რა სირთულეები იყო? მიუხედავად ამისა, ეს არ არის დროში "ახლო" წლები...

ვინაიდან ეს ეპოქა იყო „შავ-თეთრი“, იყო სირთულეები ფერებში ილუსტრაციებთან დაკავშირებით. მაგრამ რაღაც ვიპოვეთ. მაგალითად, იყენებდნენ მარკების რეპროდუქციებს. პირველი საბჭოთა სამგზავრო მანქანების საილუსტრაციოდ, მათ გადაიღეს იური პიმენოვის ნახატი „ახალი მოსკოვი“, მასზე გამოსახულია ორი მანქანა - ჯერ არავის უყურებს ამ კუთხით... ძალიან იშვიათი ფოტოებია - მაგალითად, ფოტოსურათი. პავლიკ მოროზოვი. მსურს ძირითადი სიტყვებით ავხსნა: რა ეპოქა იყო, საიდანაც, პრინციპში, სოციალიზმი „დაიწყო“. და ეს არა მხოლოდ შინაგანი, არამედ გარეგანი ცხოვრებაა. მაგალითად, იმ დროს ჰიტლერი მოვიდა ხელისუფლებაში. ამიტომ აქ მოლოტოვ-რიბენტროპის პაქტზეა საუბარი. მაგრამ ასევე არის ინფორმაცია თავის ქალას და ბერეტებზე, რომლებიც შემდეგ მოდური გახდა. როცა წერ, ვერ ხვდები და მერე გიკვირს - ასე გამოდის: მოდაში ერთდროულად შემოვიდა ორი ქუდი!.. ფერადი აკვარელი ნახატიც აღმოვაჩინეთ, ძალიან დელიკატურად დახატული: მოლოტოვი. და სტალინი დაემშვიდობა კიროვს სვეტების დარბაზში. აქ არის მშვენიერი პანელი "საბჭოთა ქვეყნის გამორჩეული ხალხი". აქ არის კასტა: სტახანოველები, კეთილშობილი ბამბის მწარმოებლები, იმდროინდელი სტანდარტებით ზესწრაფი ორთქლის ლოკომოტივების მძღოლები - ანუ შოკისმომგვრელები და მათ გვერდით არის ტრადიციული ელიტა: აკადემიკოსები, მწერლები... და ყველა. ისეთ სადღესასწაულო სამოსშია. ეს პანელი გაკეთდა პარიზში მსოფლიო გამოფენისთვის 1937 წელს

წიგნის "რუსეთის იმპერიის" პრეზენტაციაზე 2013 წ

არის ამბავი პოლინა სემენოვნა ჟემჩუჟინა-მოლოტოვაზე, რომელიც ხელმძღვანელობდა პარფიუმერულ ინდუსტრიას. მან სუნამო "იმპერატრიცას საყვარელი თაიგული" "წითელ მოსკოვად" გადააკეთა. ამ ფორმით ისინი გადაეცათ შემდეგ თაობებს. ასევე მიზანშეწონილია გავიხსენოთ სტალინის ცნობილი ფრაზა: "ცხოვრება უკეთესი გახდა, ცხოვრება უფრო მხიარული გახდა!" — ეს იყო შემობრუნება ხისტი მოდელიდან ჰედონიზმზე. ანუ აღიარეს, რომ სოციალიზმში სიამოვნება უნდა იყოს. ეს არის ის, რაც მათ დაუშვეს - და ამან, საბოლოოდ, გაანადგურა სისტემა. რადგან როგორც კი სოციალიზმი იწყებს კონკურენციას კაპიტალიზმთან, როგორც სამომხმარებლო საზოგადოებასთან, ის აგებს. ძალიან ბევრი მაგალითია, რომელიც აჩვენებს, რომ ჩვენი ფეხსაცმელი ჯერ კიდევ უარესი იყო, ვიდრე დამპალი დასავლეთის ფეხსაცმელი...

- თავად თუ გაინტერესებს ის ეპოქა?

დიახ, მეც მქონდა პირადი ინტერესი იმ ეპოქის მიმართ. ჩვენს ოჯახს არაფერი გაურბოდა... 1931 წელს გაგვაცალკევეს - მამაჩემის ბებიის მამა, ჩემი დიდი ბაბუა. 1937 წელს კი ყოფილი კულაკები, სასულიერო პირები და თეთრი ოფიცრები - ისინიც დაასრულეს. და ჩემი დიდი ბაბუა დახვრიტეს. მე მოვახერხე, რომ ეს „ტროიკის“ გადაწყვეტილება მომეცა. შემდეგ, ბოლოს და ბოლოს, დაახლოებით 450 ათასი ადამიანი დახვრიტეს "ტროიკის" გადაწყვეტილებების საფუძველზე - ეს იყო რეგიონალური პარტიული კომიტეტის პირველი მდივანი, NKVD-ს ხელმძღვანელი და რეგიონალური პროკურორი. სინამდვილეში, ეს იყო მხოლოდ იმ ადამიანების სიები, რომლებიც არასოდეს უნახავთ და სიკვდილით დასაჯეს „კონტრრევოლუციური საქმიანობისთვის“, „კონტრრევოლუციური ორგანიზაციის შექმნის მცდელობისთვის“... როგორ შეიძლებოდა რაიმე სახის შექმნა. სოფელში ორგანიზაციის - აქამდე არავის აინტერესებდა...

არტეფაქტები წარსულიდან

— 1935 წელს მეტროს გახსნაზე საუბრობთ. რთული იყო ინფორმაციის შეგროვება?

ყველაზე რთული ფოტო და ილუსტრაციებია. მაგრამ პირველი მწვანე ბილეთებიც კი ვიპოვეთ - მაშინ ქაღალდი იყო. გამიკვირდა, როცა გავიგე, რომ იყო ისეთი მოწყობა - და სრული სერიოზულობით - რომ მგზავრებმა თავად უნდა ამოიცნონ სადგურები პლატფორმის შესასვლელში. გამოდის, რომ მხოლოდ 1951 წელს დაიწყეს მძღოლებმა სადგურების გამოცხადება - არა ჩანაწერებში, არამედ "ლაივში". სხვათა შორის, 1937 წელს მიიღო არქიტექტორმა ალექსეი დუშკინმა, მაიაკოვსკაიას მეტროსადგურის ავტორმა, რომელიც ყველაზე ლამაზად ითვლებოდა და კროპოტკინსკაიას სადგურის ავტორმა - მაშინ მას "საბჭოთა სასახლეს" უწოდებდნენ. გრან-პრი ამ ნამუშევრებისთვის პარიზსა და ნიუ-იორკში გამართულ მსოფლიო გამოფენაზე

— იმავე ფორმატში გამოაქვეყნებთ წიგნს დიდ სამამულო ომზე?

არა. ასეთი მოზაიკური სახით ამის გაკეთება შეუძლებელი იქნება. და მიუხედავად იმისა, რომ შესაძლებელია ცალკეული თემების ხაზგასმა - მაგალითად, რომ 1943 წელს ჯარში შემოიღეს მხრების თასმები, ან აღადგინეს საპატრიარქო, პოლონელმა იერჟი პეტერბურგმა 1941 წლის ბოლოს დაწერა სიმღერა "ცისფერი ცხვირსახოცი", სხვა რამ - მაგრამ ეს ბევრი არ იქნება... თქვენ შეგიძლიათ დაწეროთ ჯასკო - კიშინიოვის ოპერაცია - მაგრამ როგორ დავწეროთ მასზე? ყოველივე ამის შემდეგ, მნიშვნელოვანია საუბარი როგორც ომზე, ასევე სამოქალაქო ცხოვრებაზე. ამიტომაც გავაკეთე წიგნი ომის შემდგომ პერიოდზე – 1946 წლიდან 1960 წლამდე. ზოგადად, ჩათვალე მე დასაკეცი. ან, ყოველ შემთხვევაში, მესმის, რომ ეს ფორმატი აქ არ არის შესაფერისი. სხვათა შორის, არა ომის შემდეგ, არამედ ომამდე - 1940 წელს გამოიცა არკადი გაიდარის წიგნი "ტიმური და მისი გუნდი". და ომამდეც მოახერხეს წიგნის გადაღება

ექსკურსია წარსულში

— გრძნობთ, როცა ერთი ეპოქა მეორეს ცვლის? არის ამის რაიმე ნიშნები?

ალბათ, ყველა თვითონ აკეთებს დასკვნებს და რაღაცას წყვეტს. ცნობილია ჰეშთეგი: #გატეხვა - ანუ ვიღაც ასე რეაგირებს ეპოქის ცვლილებაზე. და ვიღაც ამბობს, რომ ასე კარგად არასდროს ვცხოვრობდით. ეს ყველაფერი დიდწილად დამოკიდებულია პირად გრძნობებზე. ჩემი ნისლიანი ახალგაზრდობის გარიჟრაჟზე სამშობლოში ვმუშაობდი გაზეთ ვოლოგდა კომსომოლეცში. და ის მორიგეობდა ოთახში, რომელიც აწვდიდა მასალებს ბრეჟნევის გარდაცვალების შესახებ. მანამდე კი ისეთი შეგრძნება იყო, რომ ყველაფერი ჭიანურდებოდა და ისე ჩანდა, რომ ყველა მათთან ერთად მოვკვდებოდით. მაშინ 22 წლის ვიყავი. ჯერ სუსლოვი მოკვდა და მერე დაიწყო "ვაგონების რბოლა", როგორც ხალხი ამბობდა - ცინიკურად, დიახ, მაგრამ თავად მიიყვანეს იქამდე, რომ ხალხმა დაიწყო ასეთი ხუმრობა. ეს იყო ვოლოგდაში და მე მჭირდებოდა ჩერეპოვეცში დაბრუნება. იკარუსის ავტობუსის ბილეთი ვიყიდე, 42 ადგილიანია, მე კი ოცდაცხრამეტი. ასე რომ, ჩემი ადგილისკენ ვიწექი და ვუყურებ ადამიანებს, რომლებმაც, რა თქმა უნდა, უკვე იცოდნენ ამის შესახებ. და მათი სახეები - როგორც დალაქის სკამებში - არაფერს გამოხატავს! მაშინ მინდოდა მეთქვა: „ხალხო, გაიღვიძეთ! დაიმახსოვრე ეს დღე! ბოლოს და ბოლოს, რაღაც მოხდება! და ეს იქნება სრულიად განსხვავებული! ” შემდეგ კი ეპოქა შეიცვალა უმარტივესი გზით: ეპოქა დასრულდა, რადგან მისი ვადა ამოიწურა. ეს ჩემი პირადი შთაბეჭდილებაა. თუმცა ზოგიერთისთვის ეს მხოლოდ 1982 წლის 10 ნოემბრის დღე დარჩა. მიუხედავად იმისა, რომ 10-ში მისი გარდაცვალების ფაქტი დამალეს, პოლიციის დღისადმი მიძღვნილი კონცერტი გაუქმდა. 11 ნოემბერს კი ცნობილი გახდა, რომ ბრეჟნევი გარდაიცვალა. 7 ნოემბერს კი ის ჯერ კიდევ იდგა დემონსტრაციაზე და ცდილობდა ყველას მიესალმო ხელით - თუმცა ეს არ გამოუვიდა კარგად, რადგან მისი ყელის ძვალი არასოდეს შერწყმოდა მას შემდეგ, რაც მას რაფტერები დაეჯახა ტაშკენტში. მართალია, არც ისე კარგად გამოიყურებოდა - მაგრამ დიდი ხნის განმავლობაში ასე გამოიყურებოდა, ყველა შეეჩვია...

სერგეი შაკუროვთან ერთად ფილმის "ზვორიკინ-მურომეცის" გადასაღებ მოედანზე მსოფლიო ტელევიზიის დამფუძნებლის მამის, რუსი ინჟინრის ვლადიმერ ზვორიკინის შესახებ.

— თქვენ გადაიღეთ დიდი და რთული პროექტი ნიკოლაი გოგოლის იუბილეზე. კიდევ რამე გამოვა?

„გოგოლი“ ორი დიდი ეპიზოდია, თითოეული თხუთმეტი საათი... რა თქმა უნდა, არხები უფრო ადვილია „დანიური პრინციპით“. თუ 2007 წელს მიხვალ კონსტანტინე ერნსტთან და იტყვი, რომ ორ წელიწადში გოგოლის იუბილე იქნება და რაღაც გვჭირდება, რომ იყოს კომპიუტერული გრაფიკა და ფანტასმაგორია და საერთოდ, რომ პირველად თანამედროვე ტექნოლოგიებმა აჩვენოს რუსული კლასიკა. და ჩვენ ასევე მივაღწევთ და ალბათ მივიღებთ ნებართვას გოგოლის რომაულ ბინაში "ასვლისთვის" - შემდეგ ერნსტი იტყვის: "საინტერესოა, ამაზე ჯერ არავის უსაუბრია - განაგრძეთ!" მაგრამ სინამდვილეში ეს ჩემთვის ძალიან საინტერესო იყო. ასე რომ, ბევრი პაემანი გამოვტოვე. 2014 წელს ლერმონტოვის 200 წლის იუბილეზე ფილმი არ გადამიღია. მგონი ასე არ ვგრძნობ. გოგოლთან ერთად მივხვდი საბოლოო ამოცანას. მე გადავიღე ფილმი სოლჟენიცინის 80 წლის იუბილეზე - თავად მასთან ერთად... მაგრამ, ფაქტობრივად, ბევრი ფილმი არ გადამიღია რაიმე კონკრეტული თარიღისთვის. ამ თვალსაზრისით, მე არ ვარ "დანიის პრინცი"! (იცინის.)

— როგორ ფიქრობთ, რა ეხმარება „რეალურს“ ისტორიის გააზრებაში?

რა თქმა უნდა, ჩნდება გარკვეული პარალელები. მაგრამ პირდაპირ არაფერი მეორდება ისტორიაში. „მეხსიერების ნოტები“ მნიშვნელოვანია, ამდიდრებს გამოცდილებას, რომლითაც ადამიანი აგრძელებს ცხოვრებას...

ტელევიზიის პირებთან ქსენია სობჩაკთან, თინა კანდელაკთან და ეკატერინა მწითურიძესთან და მეუღლესთან ელენა ჩეკალოვასთან სოციალურ ღონისძიებაზე

ფოტოები ვადიმ ტარაკანოვის, რუსლან როშჩუპკინისა და ლეონიდ პარფენოვის პირადი არქივიდან

ლეონიდ პარფენოვი: "არაფერი პირდაპირ არ მეორდება ისტორიაში"გამოქვეყნებულია: 2018 წლის 26 ოქტომბერი ავტორი: მადამ ზელინსკაია

დღეს იური დუდმა (30) ინტერნეტში გამოაქვეყნა გადაცემის "ვდუდის" ახალი ეპიზოდი, სხვათა შორის, მეორე კვირაში: სამშაბათს მასთან სტუმრად მივიდა რეჟისორი ბორის ხლებნიკოვი (45), დღეს კი ჟურნალისტი ლეონიდ პარფენოვი ( 57).

პარფენოვი თოთხმეტი წელია არ ყოფილა ტელევიზიაში და ამ ხნის განმავლობაში მან გადაიღო 15-მდე ფილმი და დაწერა რვა ტომი "სხვა დღე". შეგახსენებთ, რომ 2004 წელს ლეონიდი სამსახურიდან გაათავისუფლეს, გადაცემა „ნამედნი“ კი ეთერიდან გაუშვეს. მიზეზი იყო ლეონიდ გენადიევიჩის მხრიდან შრომითი ხელშეკრულების დარღვევა, ან ასე, ყოველ შემთხვევაში, NTV-ის ხელმძღვანელობამ განაცხადა: 2004 წელს, არხის გენერალური დირექტორის ალექსანდრე გერასიმოვის აკრძალვის მიუხედავად, პარფენოვმა გაუშვა სიუჟეტი ქვრივთან. იჩკერიას ყოფილმა პრეზიდენტმა ზელიმხან იანდარბიევმა მალიკა იანდარბიევამ, შემდეგ კი კომერსანტისთვის მიცემულ კომენტარში გამოაცხადა გერასიმოვის გადაწყვეტილება, არ აჩვენოს ეს საკითხი. ხელმძღვანელობამ ეს სამუშაო ეთიკის დარღვევად მიიჩნია და ლიდერს დაემშვიდობა. ზოგადად, როგორც ჟურნალისტმა დუდიუმ თქვა, ამ შემთხვევის შემდეგ ტელევიზიაში მუშაობა არ გამოუვიდა და არც სურდა.

”მე აღარასდროს დავბრუნდები ოფისში. დამთავრდა, არ მიყვარს ყველა ეს შეხვედრა, შეხვედრები და ა.შ. ოფიციალურად ჩემი ნამუშევარი არსად არ არის და მადლობა ღმერთს!” ლეონიდმა გინებისადმი დამოკიდებულებაზეც ისაუბრა: ნეიტრალური. ფაქტია, რომ ახლახან პარფენოვის მეუღლემ, ელენა ჩეკალოვამ ფეისბუქზე გაკიცხა დუდი; მას არ მოეწონა ის ფაქტი, რომ იურიმ აღწერა ქმრის ფილმი, თუმცა დამამტკიცებელი სიტყვებით, მაგრამ უხამსობით, მაგრამ, როგორც აღმოჩნდა, პარფენოვი არ აწუხებდა.

„ჩვენ ყველა მიჩვეული ვართ, რომ როცა გვსაყვედურობენ, ეს ნორმალურია, მაგრამ როცა გვაქებენ... არ ვიცი, ცოტა უცნაურია, მაგრამ პრინციპში ნორმალურია. პუშკინსაც კი ჰქონდა ლექსები უხამსობით!“

ლეონიდ გენადიევიჩმა ასევე ისაუბრა (48) მდგომარეობაზე, შეგახსენებთ, რომ იგი ეჭვმიტანილია სახელმწიფო სახსრების გაფლანგვაში, ხოლო 19 ოქტომბრამდე დირექტორი შინაპატიმრობაშია.

„კირილ სერებრენიკოვის დაკავების შემდეგ, ამ წრის ყველა ადამიანს გაუჩნდა აზრი, რომ მათ უნდა დაეტოვებინათ ქვეყანა. მე არ ვიცი ირგვლივ არავინ, ვინც ამას არ მიიღებდა სიგნალად მოქმედებისკენ. ” სხვათა შორის, იურის კითხვაზე, ისურვებდა თუ არა თავად პარფენოვს რუსეთის დატოვება, ლეონიდმა უპასუხა, რომ ამაზე არ უფიქრია და პრინციპში წასასვლელი არსად იყო - მთელი სამუშაო აქ იყო.

„სად წავალ? ვინ მელოდება იქ, გვიანია, ადრე უნდა მეფიქრა. მაგრამ ჩემი შვილები საზღვარგარეთ სწავლობენ. ზოგადად, ვფიქრობ, რომ მოსკოვში და მშობლებთან ახლოს განათლების მიღება ცუდი იდეაა. ეს არის მეტროპოლია, არის კლუბები, წვეულებები, რა სწავლა?“

დაბოლოს, იურიმ სთხოვა პარფენოვს გაემხილა საიდუმლო, თუ როგორ ახერხებს დარჩეს "მოძრაობაში და ასე ბედნიერი", მიუხედავად იმისა, რომ დიდი ხნის განმავლობაში არ უმუშავია ტელევიზიაში.

”კონკრეტული ტექნოლოგია არ არსებობს, მე უბრალოდ გამიმართლა! იმ მომენტში, როცა პოლიტიკურ ჟურნალისტიკას ვერ ვაკეთებდი, უკვე სხვა ლიცენზია მქონდა - კულტურაზე, ისტორიაზე, ასე რომ შემეძლო ამ მიმართულებით წასვლა. ბორის აკუნინმა უბრალოდ დამაბრუნა „ნამედნი“, როგორც ფორმატი, რადგან ის ჯერ კიდევ აქტუალურია. გარდა ამისა, მე ვრჩები მოთხოვნადი რეკლამაში და ვასწავლი მასტერკლასებს, მაგრამ ისინი არ იხდიან მათ. ზოგადად, უნდა გაგიმართლოს და სცადო სხვადასხვა დრამზე დაკვრა - ბევრი რამის გაკეთება შეძლო“.

მაგრამ პუტინის წინაშე რომ აღმოჩნდეს, ლეონიდ გენადიევიჩი არაფერს ეკითხებოდა, ამბობს, პუტინმა უკვე ყველაფერი თქვა, უფრო სწორად, თავისი საქმით აჩვენა.

ინტერვიუ: ტატა ოლეინიკი
ფოტო: იური კოლცოვი

შეიძლება თუ არა ჩაითვალოს თქვენი აქტიური როლი ანიმაციურ პროექტებში ჩვენი ტელევიზიის რეალობიდან ერთგვარ გაქცევად?

აბა, რატომ აკეთებ ამას? მაქვს სხვადასხვა ნამუშევრები და ეს არ არის პირველი შემთხვევა, როცა მულტფილმებთან ვთანამშრომლობ, მომწონს მათი ბუმი. როდესაც მე გავახმოვანე მაიმუნის მტვერი, „38 მაიმუნი“ ჩვენს თარგმანში, ძალიან გამიხარდა, თუ როგორ ადვილად ერიდება მულტფილმში ყველგან დაფიქსირებულ პოლიტიკურ კორექტულობას. მის გმირებს შეუძლიათ დაიფიცონ, სხვა ერებს და უმცირესობებს უწოდონ სახელები, დაცინონ ტრადიციები, მიჰყვნენ ღრმა ცრურწმენებს და ა.შ. . ჩემს კარიერაში ოლეგ კუვაევთან თანამშრომლობის გამოცდილებაც მქონდა, როცა მასიანიას შესახებ მულტფილმები ვაჩვენეთ. ისინი თანამედროვე ქალის ისეთი ლირიკული დღიური იყო. კიდევ ვის შეუძლია აჩვენოს დღევანდელი პეტერბურგის სულისკვეთება ორ-სამ წუთში, ისევე როგორც მასიანიას და ხრიუნდელის მეშვეობით? მხოლოდ მულტფილმი. მათგან საუკეთესოებს კი ძალიან დაბალი ცვეთა აქვთ. კარგი მულტფილმი ისეთი მჭიდროდ, ისე დამახასიათებლად, იმდენად ტევად არის შექმნილი, რომ მისი ყურება ბევრჯერ შეიძლება იმავე ინტერესით.

რა არის პოლიტიკურად არაკორექტული, საზიზღარი და აქტუალური საყვარელი მულტფილმის შესახებ ძაღლის შესახებ, რომელიც იშვილებს ბიჭს, შერმანს?

არის კიდევ რაღაც... აბა, ჩათვალეთ ეს ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ შეიძლება კარგი იყოს ამერიკული შვილად აყვანა.

ამერიკული პასუხი "დიმა იაკოვლევის კანონზე"? ჩვენი სწავლული ძაღლები იშვილებენ თქვენს ობლებს?

ხედავთ, უკვე დაიწყო მწვავე დისკუსია. ნებისმიერს შეუძლია წაიკითხოს ყველაფერი.

აქვს თუ არა თქვენი ინტერესი ანიმაციის მიმართ იმასთან, რომ თავს მოწყვეტილი გრძნობთ დიდი ტელევიზიისგან?

ყოველ წელს მე ვიღებ სატელევიზიო ფილმს, ერთ წელიწადში მეტს ვერ გადაიღებ. სწორედ ახლა ემზადება ჩვენი ახალი ფილმი პირველ არხზე საჩვენებლად - "ერის ფერი".

არ გინდა ისევ საკუთარი გადაცემის, შენი გადაცემის მფლობელი გახდე?

ხედავ, ყუთი გაწვრთნის იმას, რაც შესაძლებელია. ყუთი არ არის პრინტი, ეს არ არის წიგნი, ეს არ არის A4 ფურცელი, რომელიც შენს წინ დევს, რომელზეც შეგიძლია შექმნა რაც გინდა. ყუთში ყველაფერს უზარმაზარი ფასი აქვს. ის მოიცავს ფულს, აღჭურვილობას, ტექნოლოგიას, ადამიანებს... და თქვენ სწავლობთ თქვენი სურვილების შესაძლებლობებთან დაკავშირებას. დიდი ხანია არ განვიცდიდი მიმდინარე მაუწყებლობის გარეშე. წელიწადში ერთი ფილმი კარგი შედეგია. მე უფრო დაკავებული ვარ, ვიდრე ოდესმე.

გმირის ჰიტების სია
Მულტფილმის გმირი:	Ღვინო:	Უყურებს:

როგორ შეაფასებდით ახლა ჩვენს ტელევიზიაში არსებულ ზოგად მდგომარეობას?

ვინაიდან ნაწილობრივ მაინც ვაგრძელებ პრაქტიკოსი სატელევიზიო ჟურნალისტის მუშაობას, მაინც მირჩევნია არ ჩავერთო ტელეკრიტიკაში.

მიუხედავად ამისა, ბოლო დროს თქვენ დაიწყეთ თვლა მათ შორის, ვინც, ასე ვთქვათ, ოპოზიციურად განწყობილი იყო. გამოსვლები მიტინგებზე, ნათელი გამოსვლები ხელისუფლების წინააღმდეგ და ეს ყველაფერი. შეგიძლიათ საკუთარ თავს ოპოზიციონერი უწოდოთ?

ᲛᲔ? არა, არ დავასახელებ. ზოგისთვის შემიძლია ვიყო ოპოზიციონერი, ზოგისთვის მეინსტრიმი. და რადგან აქტივობა არის სოციალური, საჯარო, გარედან შეფასება ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე საკუთარი.

და შეფასებები გარედან ძალიან განსხვავებულია. ზოგისთვის თითქმის რევოლუციის დროშა ხარ, ზოგისთვის კი სერვილი ნიჭი, ფაქტობრივად, სტრაიბბერიკი.

თუ ჟურნალისტი ხარ, განსაზღვრებით საზოგადო მოღვაწე ხარ. მიიღეთ სიტყვის თავისუფლება. თუ მართლა ჟურნალისტი ხარ, იცავ მას, დაიბრუნებ, ცდილობ გააფართოვო. და არა იმდენად თქვენი სამუშაო კომფორტისთვის. ჟურნალისტიკა ხომ არსებობს არა იმისთვის, რომ ჟურნალისტებმა იმუშაონ და თავი კარგად იგრძნონ მასში, არამედ იმისთვის, რომ საზოგადოებამ მიიღოს დროული და სრული ინფორმაცია ყველაფერზე, რაც ხდება. ეს არის ოპოზიციური აქტივობა?

უეჭველად.

დიახ? ეს იმას ნიშნავს, რომ მე ამაში ოპოზიციონერი ვარ. ჟურნალისტი - ამას ხშირად ვამბობ - ვიღაცისთვის უკმაყოფილოა და არა იმის გამო, რაც თქვა ან გადაიღო. და ის, რომ ამას სხვები მოისმენენ ან ნახავენ.

ოდესმე მოგიწიათ პასუხის გაცემა იმის გამო, რაც თქვით, რომ მოესმინათ?

Მერე რა? მე მზად ვარ გადავიხადო ეს ფუფუნება.

გადახდა არ იყო ძალიან ძვირი?

მისმინე, ადამიანები, რომლებიც სხედან და ჩუმად არიან, არ უნდა წავიდნენ ჟურნალისტიკაში. რასაკვირველია, ყველას ტემპერამენტი განსხვავებულია: ზოგისთვის „არ შემიძლია გაჩუმება“ უფრო ადრე ხდება, ზოგისთვის ეს უფრო დიდხანს გრძელდება. მაგრამ პირადად მე არაფერს ვნანობ. ჩემთვის წამება იქნებოდა საკუთარ თავს უარვყო შესაძლებლობა ვიყო ის, რაც ვარ და ვთქვა ის, რასაც ვფიქრობ.

ასე რომ, დღეს არ გაქვთ ეს პოპულარული განცდა: "მე მახრჩობენ, მაშორებენ და არ მაძლევენ მუშაობას"?

ასე ამბობდა სამოციანების უმრავლესობა და სვამდა თავის სამზარეულოში ბრეჟნევის სტაგნაციის დროს. გრძნობდნენ, რომ მათი დრო არ იყო და მხოლოდ დათბობის ხანმოკლე დღეებს ნანობდნენ. მაგრამ ჩემი აზრით, მათ ეს გზა ამაოდ აირჩიეს. ჩვენ უნდა ვიმოქმედოთ, უნდა ვეცადოთ რაიმეს გაკეთება მაინც, თუნდაც ეს რთული და შეუძლებელი იყოს. არ იფიქროთ, რომ მე ვგმობ სამოციანებს, არა. მაგრამ ეს არ მომეწონება. მაგრამ დღეს სიტუაცია სრულიად განსხვავებულია. ახლა ნებისმიერს შეუძლია დატოვოს. ხელისუფლებას კი მოსწონთ იმის გამეორება, რომ საზღვრები ღიაა - გთხოვთ, გამოდით, თქვენს გარეშე ჰაერი უფრო სუფთა იქნება. და ბევრი მოდის. მაგალითად, ჩეხეთის რესპუბლიკაში. ულამაზესი ქვეყანა - ჩეხეთი.

და რატომ არ ხარ ჩეხეთში?

იმიტომ, რომ ჩემი პროფესია რუსული ენაა, ჩემი აუდიტორია კი რუსი მაყურებელია. და ჩვენ არ გვაქვს თავისუფლების ასეთი ნაკლებობა. მაგალითად, წიგნებს საერთოდ არავინ აკონტროლებს. სხვათა შორის, პირველად რუსეთის ისტორიაში.

მაგრამ არსებობს აკრძალული ლიტერატურის სიები.

Სიმართლეს არ შეესაბამება. ამჟამად არ არსებობს ტექნიკური შესაძლებლობა, თვალყური ადევნოთ წიგნს მის გამოცემამდე; თქვენ შეგიძლიათ მხოლოდ მოგვიანებით რეაგირება მოახდინოთ რაიმეზე, უკანდახედვით. თუ შეგიძლიათ გამოაქვეყნოთ „ოპრიჩნიკის დღე“, „შაქრის კრემლი“ ან „გარდამავალი პერიოდის დიალექტიკა“*, ეს ნიშნავს, რომ ქვეყანაში უფასო წიგნის გამოცემაა. არავინ დარბის ბუზებით და არასასურველ „ადმარგენუმებს“ ატყდება.

*- შენიშვნა Phacochoerus "a Funtik:
« პირველი ორი წიგნი სოროკინის, მესამე კი პელევინის ნამუშევარია. სამივე ნაწარმოები სატირულია, ხშირად გვხვდება თანამედროვე რეალობის უხამსი აღწერილობები»

თქვენ გგონიათ, რომ ჩვენ საერთოდ არ ვართ მოკლებული სიტყვის თავისუფლებას?

გასაგებია, რომ ჩვენს ქვეყანაში სიტყვის, აზრის და საჯარო განხილვის თავისუფლების მდგომარეობა უარესია, ვიდრე, მაგალითად, უკრაინაში. სხვა ხმები რომ ისმოდეს რადაში და სახელმწიფო ტელეარხებზე, საზოგადოებამ თავისი აზრი დაიცვას, მათ შორის მაიდანზე - რა თქმა უნდა, მსგავსი არაფერი გვაქვს ჯერ.

და გენატრება?

ეს არ არის ის, რაც უნდა გამომრჩეს. საზოგადოებამ უნდა გამოტოვოს ეს. იქნება თხოვნა თავისუფლებისა - იქნება პასუხი. და მკერდზე ხელი მოკიდე ადამიანს, შეანჯღრიე და უთხარი: „გაიღვიძე! როგორ ცხოვრობთ სამოქალაქო საზოგადოების გარეშე? თავისუფლება გჭირდება! ის უნდა იყოს შეტანილი თქვენს კალათაში!” - უაზროა.

კალათაში არაა?

როგორც წესი, არა. პოპულარული ხმის ნაკლებობა ნიშნავს, რომ ადამიანების უმეტესობა საკმაოდ კმაყოფილია საქმის მდგომარეობით. არსებობს სოციალური კონტრაქტი: „შენ იპარავ, გვაცოცხლე, ოღონდ არ შეგვეშალოს“, ყველაფერი მასზეა დამოკიდებული. დუმილი ნიშნავს თანხმობას.

ინტერნეტში სიჩუმე არ არის, რომელიც უკვე რუსების 75 პროცენტს მოიცავს. უწყვეტი გინება, ძირითადად მიმართული უფროსებისკენ.

Და რა? რას ნიშნავს ეს ყველაფერი? სად არის თვითორგანიზაცია, სად არის აქტიური მომხმარებლების პარტია? დიახ, ჩვენი მაღალი ხარისხის პრესის ტირაჟი რამდენჯერმე დაბალია, ვიდრე, მაგალითად, დიდ ბრიტანეთში, მიუხედავად იმისა, რომ იქ მოსახლეობა ნაკლებია. აქ ისინი კიდევ უფრო დაბალია, ვიდრე პოლონეთში.

გმირის ჰიტების სია
მწერალი: