ხალხური სამოსი სოლნცევი მხატვარი. რუსი მხატვრები

სოლნცევი, ფედორ გრიგორიევიჩი

მხატვარ-არქეოლოგი, ისტორიული და პორტრეტული მხატვრობის აკადემიკოსი, საიმპერატორო სამხატვრო აკადემიის საპატიო თავისუფალი თანაშემწე, ბ. 14 აპრ 1801 იაროსლავის გუბერნიის მოლოგიკის რაიონის სოფელ ვერხნენიკულსკში, დ. 1892 წლის 3 მარტს პეტერბურგში. მამამისი გრაფ მუსინ-პუშკინის გლეხი იყო. შვილის დაბადებიდან მალევე გაემგზავრა პეტერბურგში, მიიღო მოლარის თანამდებობა საიმპერატორო თეატრებში და ეს თანამდებობა სიკვდილამდე (1840 წ.) ეკავა. ბიჭი-ს. დარჩა სოფელში დედასთან, რომელმაც მეექვსე წელს დაიწყო წერა-კითხვის სწავლება, თუმცა უშედეგოდ. შემდეგ სწავლობდა ძველი ქონების მენეჯერთან, გრაფ მუსინ-პუშკინთან და ასევე მცირე წარმატებით. მოხუცი მასწავლებელი ხშირად სჯიდა ბიჭს, განსაკუთრებით მისი რვეულების გამო, რომლებიც ყოველთვის ჭუჭყიანი და მოხატული გამოდიოდა.ს.დედასთან ერთად სოფელში 1815 წლამდე დარჩა.მამა შენიშნა. შვილის გატაცებამ პეტერბურგში წაიყვანა. იმავე 1815 წელს ს. შევიდა სამხატვრო აკადემიაში, როგორც პენსიონერი, სადაც მან სწრაფი პროგრესი განიცადა: მან ექვს თვეზე ნაკლები გაატარა ხატვის კლასში და გადაიყვანეს თაბაშირის კლასში, სადაც ასევე დარჩა მცირე ხნით და გადავიდა სრულმასშტაბზე, სპეციალობად აირჩია ისტორიული და პორტრეტული მხატვრობა. ს.-მ აკადემიაში 9 წელიწადნახევარი გაატარა. ნატურალურ კლასში მან ორი ვერცხლის მედალი მიიღო. ნახატისთვის "გლეხის ოჯახი" (1824) მან მიიღო მეორე ოქროს მედალი და დარჩა პენსიონერი შემდგომი გაუმჯობესებისთვის. პირველი ოქროს მედლის მისაღებად ს.-მ დახატა ნახატი „მაცხოვარი ფარისევლებთან ერთად სახარებისეული იგავი მონეტის შესახებ“ (1827 წ.). პროფესორებს ს. აკადემიის საბჭომ სოლნცევს ბოლო ნახატზე პირველი ოქროს მედალი მიანიჭა და გადაწყდა მისი საზღვარგარეთ გაგზავნა არა იტალიაში, არამედ ჩინეთში, პეკინში 4 წლით. აკადემიის ვიცე-პრეზიდენტის, ა.ნ.ოლენინის სარეკომენდაციო წერილით ს.მივიდა ფრ. ხოაკინფ ბიჩურინი, რომელიც ახლახან დაბრუნდა ჩინეთიდან, რომ დაეკითხა იგი და მიეღო საჭირო ინფორმაცია ქვეყნის შესახებ, სადაც გაგზავნეს. ბიჩურინმა შეაჩერა ახალგაზრდა მხატვარი წასვლისგან, დააშინა ის იმით, რომ მას მოუწევდა ჩინეთში უსასრულო წლების განმავლობაში დარჩენა, რადგან იქიდან გამოსვლა რთული იქნებოდა. ს.-მ უარი თქვა მივლინებაზე, დატოვა აკადემიის საზღვრები და დაიწყო ცხოვრება გაკვეთილებითა და პორტრეტების ხატვით. დიდი ხანი არ გამოჩენილა ოლენინს, მისი ბრაზის შიშით.

ოლენინმა ყურადღება გაამახვილა ს.-ზე ძირითადად მისი ნახატის „გლეხის ოჯახი“ გამო. ჩვენი ახალი მეცნიერების, „შინაური არქეოლოგიის“ შექმნის შემდეგ, ოლენინს განზრახული ჰქონდა, რომ იგი რუსული არქეოლოგიის შესახებ მისი სამეცნიერო ნაშრომების ილუსტრატორად აქცია. ფული სჭირდებოდა, ს.-მ საბოლოოდ გადაწყვიტა სამუშაოდ ოლენინს მიემართა. ოლენინი მას კეთილგანწყობით მოეპყრო და დაავალა დაეხატა აკადემიური ფორმები და ნახატი "ლიპეცკის ბრძოლა". ამ ყველაფრისთვის ს.-მ მიიღო 500 მანეთი. ამის შემდეგ ოლენინმა მიიწვია 1822 წელს ნაპოვნი "რიაზანის სიძველეების" დახატვაზე (ძვირფასი ქვებითა და მარგალიტებით მორთული 13 ოქროს დაფა, ბარმა, სხვადასხვა ბეჭდები, ბეჭდები და მრავალი სხვა). ს.-მ დახატა ისეთი ოსტატობით და იმდენად, რომ პერსპექტივის პროფესორმა, მ.ნ. ვორობევმა, შეამჩნია (ოლენინის კაბინეტში) დაფა მაგიდაზე, შეცდომით ჩათვალა იგი რეალურად და მოინდომა მისი ხელით გადატანა - და აღმოჩნდა. სოლნცევის ნახატი იყოს. ოლენინის მითითებების შესრულებით და ხშირად სტუმრობდა მას, ს. გახდა მისი კაცი მის სახლში და აქ შეხვდა კრილოვს, ბრაილოვს, პუშკინს, გნედიჩს, ჟუკოვსკის და სხვებს. „რიაზანის სიძველეების“ დასრულების შემდეგ ოლენინმა დაავალა დაეხატა ქერჩი და ფანაგორიული სიძველეები, რომლებიც დასრულდა 1830 წლის დასაწყისში. ოლენინი საბოლოოდ დარწმუნდა თავისი მოსწავლის ნიჭსა და ერთგულებაში იმ საქმისადმი, რომლისკენაც მან მიმართა, და ამიტომ მალევე მიიყვანა გზაზე, სადაც ს. გახდა ასე ცნობილი და ბევრი რამ გააკეთა. 1830 წლის 9 მაისს ს., უზენაესის ბრძანებით, გაგზავნეს მოსკოვში და სხვა ქალაქებსა და მონასტრებში, რათა გადაეწერათ უფროსი სამოსი, იარაღი, საეკლესიო და სამეფო ჭურჭელი, ნივთები, ცხენის აღკაზმულობა და ა.შ. უძველესი ობიექტები. ოლენინმა მას მიაწოდა ინსტრუქციები მომავალი კვლევების თემაზე და სარეკომენდაციო წერილები. მოსკოვში ჩასვლისთანავე ს.-მ გულმოდგინედ შეუდგა მუშაობას და თვენახევრის შემდეგ ოლენინს გაუგზავნა ცხრა ნახატი, მათ შორის ორი ნაბეჭდი, რომელიც მან დახატა და გამოსახა კონუსი. პრინცი იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩი. გარდა ამისა, ს.-მ გაგზავნა 6 ნახატი გამჭვირვალე ქაღალდზე ოქროთი ამოკვეთილი სხვადასხვა დეკორაციებიდან და ზოგიერთი უძველესი იარაღიდან. ოლენინმა თავის წერილში (1830 წლის 24 ივლისი) მადლობა გადაუხადა მას გამოგზავნილისთვის და უბრძანა წასულიყო ვლადიმირთან, იურიევ-პოლსკისთან და სამება-სერგიუს ლავრაში. ამ მივლინებისთვის თანხა სამხატვრო აკადემიიდან იყო გამოყოფილი. მოსკოვიდან წასვლამდე ს.-მ ოლენინს გაუგზავნა კიდევ რამდენიმე ნახატი და სხვათა შორის, ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის ჯავშანი ან სარკეები. ამავდროულად, მან შესთავაზა ბავშვების ჯავშანტექნიკის დახატვაც. პრინცი დიმიტრი დონსკოი. ოლენინმა მადლობა გადაუხადა მას თავის წერილში, მაგრამ გაფრთხილება მისცა - ფრთხილად იყო და ”არ ენდოთ ყველა სახელს, რომელიც იარაღშია მოცემული ჩვენი უძველესი იარაღის, ჭურჭლის, ტანსაცმლისა და ნივთების სხვადასხვა ნივთებს”. ის განსაკუთრებით ურჩია სიფრთხილით მოვეკიდოთ ამა თუ იმ სახელგანთქმულ დიდგვაროვანს, უფლისწულს ან ცარს გარკვეული ნივთების საკუთრების თაობაზე ჩვენებას და გადმოგვცემს, თუ როგორ პ. ისტორიაში ცნობილი სხვადასხვა პიროვნებები - ან როგორც სვინინი თავისი მგზნებარე ფანტაზიით ფანტაზირებდა არქეოლოგიურ აღმოჩენებზე. ოლენინი სოლნცევს ასწავლის შემდეგნაირად მოქცევას: ”თუ შეიარაღების სახელოსნოს უძველეს ინვენტარში არ არის დადასტურებული, რომ ესა თუ ის ნივთი ან ობიექტი სწორედ ამ ადამიანს ეკუთვნის, მაშინ ყოველ ჯერზე უნდა დაწეროთ: ჯავშანი, ჯავშანი, ჯავშანი, სარკე. , ჯაჭვის ფოსტა, ჩაფხუტი, კონუსი, პრიბიცა და ა.შ., ჩაცმულობა, კაბა, სკამები და ა.შ., რომელიც მიეწერება ამა თუ იმ ადამიანს“. წარმოსახვითი ბავშვთა ჯავშანი. წიგნი ოლენინი სთხოვს დიმიტრი დონსკოის არ დააკოპიროს და არწმუნებს მას, რომ ისინი არასოდეს ეკუთვნოდნენ დიმიტრის, ”რადგან იმ საუკუნეში, რომელშიც ის ცხოვრობდა (1349-1362), არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ არსად აზიასა და ევროპაში ამ ტიპის ჯავშანი გამოიყენებოდა. ". ოლენინს ჰქონდა ფართო ისტორიული და არქეოლოგიური ცოდნა და ბევრს ასწავლიდა სოლნცევს: სოლნცევის არქეოლოგიური მოღვაწეობის პირველ წლებში ის იყო მისი უდავო ლიდერი არქეოლოგიური მასალის გაცნობაში. ოლენინი კი ცდილობდა მასში ჩაენერგა სიძველეების შესწავლისა და ესკიზის მეთოდი. აი, მისგან მიღებული დეტალური რჩევის მაგალითი ს.-ს.. 1830 წლის აგვისტოს ბოლოს ოლენინმა მისწერა: „გავალებთ, ფანქრით დაწვრილებით მიუთითოთ ნახატებზე: ა) როგორ, ადგილობრივი ლეგენდების მიხედვით, ა. იარაღს თუ სხვა საგანს, ან მის განსაკუთრებულ ნაწილს ერქვა? რატომღაც თავში იარაღს: ჩაფხუტი, გირჩები, კონდახი, მხრების ბალიშები, მისურკი და მათი ნაწილები: სათვალე, ცხვირის ხიდები, ნიღბები, ყურსასმენები ან ლანიტნიკები. , კონდახის ბალიშები და ჯაჭვის ბადეები მათთვის და ა.შ., და ა.შ. ბ) ჩაწერეთ ყველა ეს სახელი თქვენთვის სპეციალურ რვეულში, მითითებით ან ფანქრით მითითებით იმ ობიექტების შესახებ, რომლებიც დახატეთ ამ სახელების ქვეშ. სანკტ-პეტერბურგში) სუფთად, ზუსტად მოათავსეთ და ბოლოს, დ) სათანადო ეფექტისთვის, საბოლოო დასრულებისას, დაგჭირდებათ სპეციალური ნახატები, რომლებიც შესრულებულია საღებავებით, თუმცა მცირე ფორმით, ზოგადი გარეგნობისა და ფერის შესახებ, რომელსაც ხაზავთ ან რაიმე მნიშვნელოვანი. დაშორდი მას." ეს ინსტრუქცია აღწევს დახვეწილ დეტალებს. ს. აღიარებს, რომ სრულყოფილად ასრულებდა თავისი ლიდერის მითითებებს და დიდ მადლიერებას გრძნობს მის მიმართ. იმავე წერილში, სადაც ზემოაღნიშნული ინსტრუქციები იყო მოცემული, ოლენინი უბრძანებს სოლნცევს წავიდეს ვლადიმირთან და დახატოს იქაური ტაძრის ხედი, მცირე ზომით და დახატოს მისი გარეგნული იერსახის დეტალები; შემდეგ ეწვიეთ სამების ლავრას, სადაც საჭირო იყო სიძველეების დახატვა, რომლებსაც ჰქონდათ გარკვეული არქეოლოგიური ინტერესი. ვლადიმირ ს.-დან გაემგზავრა იურიევ-პოლსკისკენ და გზად გაჩერდა სოფელ ლიკოვოში, რომლის მახლობლად ჟარის ტრაქტში, ლესნიჩიის ხევში, იპოვეს შიშაკ ველის ნაშთები. პრინცი იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩი. ს.-ს მოუწია ადგილობრივი მოსახლეობის კითხვით შეემოწმებინა, როგორ და რა ვითარებაში აღმოჩნდა კონუსი. ჟარის ტრაქტის შესწავლისას ის აყენებს ვარაუდს, რომ მატიანეში აღწერილი ბრძოლა აქ მოხდა, რომ იაროსლავი მოულოდნელად, უიარაღოდ წაიყვანეს, მისი კონუსი კი ტალახში გათელეს და ასე გადარჩა დღემდე. ის, რომ ის ნამდვილად იაროსლავს ეკუთვნოდა, ს.-მ დაასკვნა იქიდან, რომ კონუსის წინა მხარეს არის მთავარანგელოზი მიქაელი წარწერით: „მთავარანგელოზ მიქაელ, დაეხმარე შენს მსახურს თეოდორეს“ (ე.ი. იაროსლავ, რადგან ეს მისი ქრისტიანული სახელია). ეს და სხვა მაგალითები მიუთითებს იმაზე, თუ რამდენად კარგად იცოდა ს. ს.-ს ამჯერად იურიევ-პოლსკის არ მიუღწევია, რადგან ქოლერა გაჩნდა. ოლენინმა მას მოსკოვში დაბრუნება და იქიდან პეტერბურგში დაბრუნება უბრძანა. ყველგან მას კარანტინები აკავებდნენ და საერთოდ არ შეუშვეს მოსკოვში და შემოიარა პეტერბურგამდე, სადაც მისი ნაცნობები უკვე ატარებდნენ დაკრძალვას. ოლენინის უშუალო ზედამხედველობით ს.-მ დაიწყო ნახატების მოწესრიგება. ამ მოგზაურობისთვის (მოსკოვსა და ვლადიმირში) მან მიიღო ბრილიანტის ბეჭედი სუვერენისგან. 1831-1832 წლების ზამთარში ს. განაგრძობდა მოგზაურობის დროს შესრულებული ნახატების მოწესრიგებას. 1832 წლის ზაფხულში ის ცხოვრობდა ოლენინის დაჩაში (პრიუტინში) და დახატა ბარელიეფები და სამხედრო ფიტინგები ალექსანდრეს სვეტისთვის. შემდეგ მან გადაწერა ისააკ დალმატიელის გამოსახულება, საიდანაც ვეკლერმა აკრიფა მოზაიკა. ამ დროს იმპერატორ ნიკოლოზ I-ისთვის ცნობილი გახდა ს-ის შრომა ოლენინის მეშვეობით: 27 აპრილი. 1833 აკადემიას და მისი უდიდებულესობის კაბინეტს დაემატა ს. 1833 წლის ზაფხულში არქეოლოგიური კვლევისთვის ნოვგოროდში გაგზავნეს ს. იქ ჩასვლისთანავე მას მიტროპოლიტის ნებართვას უნდა დალოდებია და ეს დიდხანს გაგრძელდებოდა, თუ დერევენეცკის მონასტრის არქიმანდრიტმა ფრ. ეფრემმა, რომელმაც თავის მონასტერში სიძველეების გადასაწერად მიიწვია ს. მიტროპოლიტისგან ოფიციალური ნებართვის მიღების შემდეგ, ს.-მ გადაწერა ნოვგოროდის ყველა მეტ-ნაკლებად საინტერესო სიძველე. სხვათა შორის, მან ოლენინს მოახსენა, რომ წმინდა სოფიას საკათედრო ტაძრის ბეღელებში, ცაცხვის გროვის ქვეშ, იპოვა ივანე მრისხანეს დაკვეთით გატეხილი მოჩუქურთმებული კარიბჭე (ხისგან დამზადებული). პეტერბურგში ჩასულმა ს.-მ ოლენინს ასზე მეტი ნახატი აჩუქა და მან იმპერატორს წარუდგინა. ნიკოლოზ I, რომელსაც ძალიან მოეწონა ნახატები და უბრძანა მხატვარს ეკითხა, რა უნდოდა ჯილდოდ. ს.-ს არაფერი სურდა. მაგრამ მას პენსიონერის ხელფასი მისცეს, ჯილდო გაუგზავნეს და სამეფო კეთილგანწყობა გამოაცხადეს. ნახატები ნოვგოროდის სიძველეებიდან მოთავსებულია მოსკოვის შეიარაღების პალატაში. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ოლენინმა სოლნცევი დააბრუნა მოსკოვში "რუსული სიძველეების მხატვრული შესწავლის გასაგრძელებლად". ადრე ს.-ს მოუწია ნოვგოროდში წასვლა რამდენიმე ნივთის შესამოწმებლად და იქიდან ტორჟოკში წასვლა „ამ უძველესი ქალაქის დარჩენილი ღირსშესანიშნაობების დასახატავად“. ”მე აღარ დაგიწერთ წესებს, - ამბობს ოლენინი წერილში, - უკეთესი აღსრულებისთვის დაკისრებული დავალება, გაიხსენეთ ძველი რუსული ანდაზა: ”მეცნიერის სწავლება მხოლოდ მისი გაფუჭებაა”. ასე რომ, უკვე ამ დროს ოლენინმა აღიარა სოლნცევის დამოუკიდებლობა, ცოდნა და უნარი და, როგორც ჩანს, აღიარა იგი, როგორც სრულად მომზადებული არქეოლოგიური კვლევებისთვის. ს.-მ დაახლოებით ერთი თვე გაატარა ნოვგოროდსა და ტორჟოკში, სადაც დააკოპირა ვაჭრების კლასის წარმომადგენელი ქალების რამდენიმე უძველესი სამოსი. 1834 წლის აგვისტოსთვის იგი ჩავიდა მოსკოვში, სადაც დაიწყო სწავლა არმიაში, მიძინების ტაძარში, მთავარანგელოზის ტაძრებში და ა.შ. სწავლის პერიოდში მიტროპოლიტი ფილარეტი არასოდეს მოსულა, რომელიც დაინტერესდა მისი საქმით და გამოავლინა თავისი კეთილგანწყობა. ს. წავიდა სამება-სერგიუს ლავრაში, სადაც, სხვა საკითხებთან ერთად, გადაწერა თავადი ვასილი დიმიტრიევიჩის სახარების ჩარჩო. სამხედრო გენერალური გუბერნატორი, პრინცი D.V. გოლიცინი, უაღრესად ყურადღებიანი იყო მხატვრის მიმართ, რომელმაც იცოდა მისი ნახატები და იმდენად აფასებდა მას, რომ ზოგიერთი მათგანის გაგზავნა პარიზში გრავიურებისთვისაც კი სურდა. თუმცა, ეს განზრახვა არ განხორციელდა, რადგან ნახატები უნდა შემცირებულიყო და ისინი და ტექსტი გამოქვეყნდა მოსკოვში მოსკოვის უნივერსიტეტის ხარჯზე, პრინცის თხოვნით. გოლიცინი. ს. გამუდმებით აცნობებდა ოლენინს მოსკოვურ ნამუშევრებს, რჩევას ეკითხებოდა. სხვათა შორის, მან აცნობა, რომ საჭურველში იყო ვითომ ვლადიმერ მონომახის კვერთხი. ოლენინმა დაავალა, მკაცრი და დეტალური გამოკვლევა ჩაეტარებინა კვერთხის კუთვნილი ყველა სამეფო ჭურჭელი: გვირგვინი, ბარმა და ორბი; გაუმკლავდეს საარქივო დოკუმენტებს და გამოიტანოს დასკვნები ამ ნივთების სიძველეზე. ს.-მ ბრწყინვალედ შეასრულა ეს დავალება და მოულოდნელი აღმოჩენა გააკეთა. კვერთხის დახატვისას მან ყველაფერი დაწვრილებით განიხილა: ცალ-ცალკე უნდა დაეხატა თორმეტი ყოველწლიური დღესასწაულის გამოსახულება, რომლებიც კვერთხის თავზე იყო განთავსებული. ერთ-ერთი დღესასწაული დეკორაციებით დაიხურა. ს.-მ გადაიტანა ეს დეკორაციები და ნახა 1638 წლით დათარიღებული წარწერა. ოლენინმა დაავალა გადაემოწმებინა ეს წარწერა. ს.-მ მიმართა საგარეო საქმეთა სამინისტროს არქივს და იქ ერთი ფაილიდან შეიტყო, რომ როდესაც ცარ მიხაილ ფეოდოროვიჩს გვირგვინის აღების შანსი ჰქონდა, არც კვერთხი იყო და არც ორბი. ამიტომ საბერძნეთში გაიგზავნა საცხობი ფურცელი (ნიმუშის ნახაზი), საიდანაც ამზადებდნენ კვერთხს და ორბს. ზუსტად ასე, საბერძნეთში, მიხაილ ფეოდოროვიჩის დროს, მონომახის ბარები საცხობ ფირფიტაზე მზადდებოდა. ამგვარად, ს-მ დაამტკიცა, რომ არა მხოლოდ კვერთხზე აღმოჩენილი წლის მიხედვით, არამედ საარქივო აღწერით, ნამუშევრისა და ქვების კიდეების მიხედვით - კვერთხი, ორბი და ბარმები, ე.წ. მონომახს საერთოდ არ ეკუთვნოდა. 1834 წლის ნოემბერში ს. საოჯახო საქმეების გარდა, მას სურდა სამუშაოების მოწესრიგება, დაწყებული ნახატების დასრულება და ოლენინის მიერ ადრე შესრულებული და შენახული ნახატების შემოწმება. არქეოლოგიური და ეთნოგრაფიული საქმიანობისთვის ს-მ 1835 წლის 7 აპრილს მიიღო წმ. ანა მე-3 ხარისხი. სანქტ-პეტერბურგში ნათესავებთან დასვენების შემდეგ და დაუმთავრებელი ნახატების შესწორებით, ს., 1835 წლის ზაფხულის დასაწყისში, კვლავ გაემგზავრა მოსკოვში. აღსანიშნავია, რომ იმ დროიდან, 8 წლის განმავლობაში, თუმცა ს. ეწვია ზოგიერთ სხვა ქალაქს, როგორიცაა რიაზანი, იურიევ-პოლსკი, სმოლენსკი და ა.შ., მაგრამ მისი მთავარი ყოფა მოსკოვში იყო. მოსკოვში ჩასვლისას მან გააკეთა გამოსახულება წმ. ბორისი, რომელიც მან აღმოაჩინა სინოდალურ სამსხვერპლოში, ცარ ფეოდორ ივანოვიჩის, სკოპინის პორტრეტებსა და სხვა ნახატებში. 1835 წლის ოქტომბერში მან ყველა ეს ნახატი გაუგზავნა ოლენინს. იმავე თვეში ს.-მ ოლენინისგან მიიღო აკადემიის საბჭოს მიერ დამტკიცებული პროგრამა, რომელიც მას აკადემიკოსის ხარისხის მოსაპოვებლად დაევალა. ოლენინის მიერ შედგენილი პროგრამა ასეთი იყო: ”ბრისტოლის ქაღალდის უდიდეს ფურცელზე ან ორ ფურცელზე აკვარელში წარმოადგინე რუსეთში ნაპოვნი უძველესი ხელოვნების სხვადასხვა ნაწარმოებების კოლექცია - განსაკუთრებით რუსული ანტიკვარული პროდუქტები, იარაღი, ჭურჭელი და ტანსაცმელი, ეკლესია. და სამეფო და რამდენიმე თანამედროვე ძველი კოსტიუმი, რომელიც შემორჩენილია უბრალო ხალხში. მოაწყეთ და დააჯგუფეთ ეს ყველაფერი სასიამოვნოდ (ერთ ჩარჩოში), მაგრამ ასევე ისე ნათლად და ცალსახად, რომ თითოეული ობიექტის ყველაზე საინტერესო ნაწილები ჩანს და რომ თითოეული მათგანის გამორჩეული ხასიათი მკაცრად არის დაცული“. მოცემული პროგრამის დასასრულებლად სოლნცევს უნდა დაეხატა რუსული სიძველეები, განსაკუთრებით უძველესი რუსული კოსტიუმები. ამიტომ, იმისთვის, რომ ძველი ბერძნული ხელოვნება ჩვენს ძველ რუსულ ხელოვნებაში ერთ გამოსახულებაში გაერთიანდეს, ს.-მ, სხვათა შორის, გადაწყვიტა აკვარელით დაეხატა ნახატი, რომელიც ასახავდა "პრინცი სვიატოსლავ იგორევიჩის შეხვედრა საბერძნეთის იმპერატორ ციმისკესთან". რაც არ უნდა გამოცდილი იყო ს. სიძველეების ხატვაში, პროგრამის დასრულება, მისივე სიტყვებით, მისთვის ადვილი არ იყო. ოლენინი აქტიურად მონაწილეობდა მის საქმიანობაში: ეხმარებოდა მას რჩევებით, ინსტრუქციებით, ეხმარებოდა ყველაფრით, რაც შეეძლო, მაგალითად, ამზადებდა მისთვის ნაწყვეტებს ბერძენი მწერლებისგან, რომლებიც აღწერდნენ მისი დროის იარაღს და ა.შ. ს.-მ გადალახა ყველა დაბრკოლება: ერთი წლის განმავლობაში პროგრამა განხორციელდა (1836 წელს) და აკადემიკოსის წოდება მიიღო ს. პროგრამის მომზადების თითქმის პარალელურად კრემლში უძველესი სამეფო კამარების რესტავრაციას ეწეოდა ს. ეს კოშკები ცხრა ოთახისგან შედგებოდა და უკიდურესად უგულებელყოფილი იყო: მათში რამდენიმე დურგალი ცხოვრობდა. იმპერატორმა ნიკოლოზ I-მა, რუსული სიძველეებისა და ისტორიული ძეგლების მოყვარულმა და მცოდნემ, გადაწყვიტა მე-17 საუკუნის ძვირფასი ძეგლის, სამეფო სასახლის აღდგენა. მოსკოვის სასახლის ოფისის ვიცე-პრეზიდენტმა ბარონ ბოდემ შესთავაზა სოლნცევს ნახატების გაკეთება კოშკების აღდგენისთვის. მანამდე წარმოდგენილი 14 პროექტი სუვერენს არ მოეწონა. ს-მ შეასრულა ნახატები და წარუდგინა ბოდეს, მან კი პირდაპირ გაუგზავნა სუვერენს. გარკვეული პერიოდის შემდეგ (1835), ოლენინმა აცნობა სოლნცევს, რომ სუვერენი ძალიან კმაყოფილი იყო მისი ნახატებით. 1836 წლის გაზაფხულზე ს.-მ მიიღო შეთავაზება ბოდესგან, დაეწყო მუშაობა მის მიერ შედგენილ ნახატებზე. კოშკების აღდგენის დროს პირველად ნათლად და ვიზუალურად გამოავლინა თავისი ბრწყინვალე ცოდნა ფერწერული არქეოლოგიის დარგში. მან დაიწყო კარის ჩარჩოებით, რომლებიც ჩამოსხმული და დამაგრებული იყო თეთრი წებოს საღებავით. ის, რაც ვერ გამოიკვეთა, მან შეავსო შემორჩენილი დეკორაციების ზოგადი ხასიათის შესაბამისად. მან იგივე გააკეთა კოშკების ავეჯთან დაკავშირებით. სოფლის სასახლეების სხვენებსა და სარდაფებში (იზმაილოვსკი, კოლომენსკი და სხვ.) მან აღმოაჩინა რამდენიმე უძველესი რამ, მაგალითად. სკამი, სავარძელი; მათზე დაყრდნობით ს.-მ გააკეთა იმდენი ეგზემპლარი, რამდენიც საჭირო იყო 9-ვე ოთახისთვის; ნაპოვნია საწოლის კარნიზი, რისთვისაც დამზადდა დიზაინის შესაბამისი სვეტები; იპოვეს ბალიშები, ბალიშები, ცარევნა სოფია ალექსეევნას მიერ მოქარგული ხალიჩა, ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის მაგიდა, სოფელ კოლომენსკოეში იპოვეს კრამიტიანი ღუმელი და რამდენიმე დაზიანებული ფილები შეაკეთეს და გამოიყენეს იგი; ასევე ნაპოვნია სხვა ანტიკვარიატი. მთელი ამ ნივთების შეგროვების შემდეგ, დაკარგული ნივთების ახლით შევსებით, სოლნცევის მიერ საგულდაგულოდ შედგენილი ნახატების მიხედვით, სხვადასხვა უძველესი დეკორაციებისა და საგნებისგან, კოშკი ამგვარად აღადგინეს. სოლნცევის თანაშემწეები იყვნენ: მოსკოვის არქიტექტურული სკოლის სტუდენტი გერასიმოვი და თავისუფალი მხატვარი კისელევი. 1836 წლის ბოლოს სამუშაო დასრულდა. ამ დროს მოსკოვში ჩავიდა იმპერატორი ნიკოლოზ I და დაათვალიერა დიდი ხნის მიტოვებისა და გაპარტახების შემდეგ გაცოცხლებული კოშკები. იმპერატორს ძალიან მოეწონა კოშკები, სოლნცევს კეთილსინდისიერად მოექცა, იმპერატრიცა გააცნო და წმ. ვლადიმირ მე-4 ხარისხის და ბრილიანტის ბეჭედი. იმპერატორმა ადრე უკვე შენიშნა სოლნცევი; ახლა საბოლოოდ მიაქცია ყურადღება და დიდად დააფასა მისი ნიჭი. იმპერატორს აშკარად მოსწონდა სოლნცევის უზარმაზარი არქეოლოგიური ცოდნა, მისი სიყვარული და გაგება რუსული სიძველეების მიმართ. ნებისმიერი სიძველეების შესწავლისას, იმპერატორი მუდმივად მიმართავდა სოლნცევს გარკვევისთვის, თუ ის ხელმისაწვდომი იყო. ცარმა დაავალა სოლნცევს გადაეწერა მრავალი ნივთი, რომელიც მდებარეობს საიარაღო პალატაში და ხარების ტაძარში. მაგალითად, დონ ბ-ის დედის გამოსახულება, სამეფო ადგილი, ყველა თავის დეკორაცია, ე.წ მონომახის გვირგვინი, ასტრახანის, ციმბირის, ყაზანის გვირგვინები და სხვა. სხვათა შორის, სოლნცევის სამეცნიერო დამსახურებადაც უნდა ჩაითვალოს მისი აღმოჩენა, რომ ასტრახანის გვირგვინი გაკეთდა მიხეილ ფეოდოროვიჩის დროს, ხოლო ციმბირის გვირგვინი ალექსეი მიხაილოვიჩისთვის მათი დაკრძალვის დღესთან დაკავშირებით. ოლენინმა მადლობა გადაუხადა სოლნცევს ასეთი აღმოჩენისთვის, ხოლო შურიანმა მალინოვსკიმ, რომელიც არქივს უვლიდა, აუკრძალა სოლნცევის შეშვება არქივში. 1836 წელს ს. ასევე გაემგზავრა ფსკოვში მხატვარ ბრაილოვთან ერთად, რომელიც იმ დროს ამაღლდა აკადემიის პროფესორის წოდებაზე და ამ წოდების პროგრამის სახით დაიწყო უზარმაზარი ნახატის შესრულება: ” ფსკოვის ალყა“. ამ სამუშაოსთვის მას სჭირდებოდა ფსკოვის მონახულება და გამოთქვა სურვილი, რომ სოლნცევი გაეგზავნა მასთან. ოლენინმა ამ უკანასკნელს მრავალი მითითება მისცა სიძველეების გადაწერასთან დაკავშირებით. სოლნცევის თქმით, ბრაილოვმა დიდად შეაწუხა იგი, წაიყვანა სტუმრებთან ან აიძულა გვერდით დამჯდარიყო, როგორც მედდა. მიუხედავად ამისა, ს.-მ დააკოპირა ბატორის კედელში ცნობილი რღვევა. პეჩერსკის მონასტერში, სადაც ისინიც დადიოდნენ, ს.-მ გადაწერა უძველესი საბერები, ლერწმები, შუბები, მილები და სხვა რაღაცეები და ეს ყველაფერი ბრაილოვის ცბიერზე გადაწერა. 1837 წლიდან ს., თუმცა დროდადრო მოგზაურობდა სხვა ქალაქებში სიძველეების შესასწავლად, მაგრამ მისი მთავარი ყოფა მაინც მოსკოვში იყო. აქ მას ჯერ კიდევ ბევრი სამუშაო ჰქონდა, როგორც უზენაესის პირდაპირი ბრძანებით, ასევე ოლენინის მითითებით. ასე რომ, კოშკების აღდგენისთანავე, იმპერატორმა უბრძანა სოლნცევს აღედგინა მათში მდებარე შობისა და წმიდა ჯვრის ეკლესიები. შემდეგ, როცა პეტერბურგში პეტრე დიდის, საშინელებისა და ელიზაბეტ პეტროვნას ლეგენდის თანახმად, სალაშქრო კანკელი იპოვეს, იმპერატორმა ბრძანა მათი აღდგენა. ასევე უზენაესის ბრძანებით 1812 წლის შემდეგ წინას ადგილზე აშენებული დიდი სასახლის მშენებლობაში მონაწილეობდა ს. ნახევრად ხის. მოსკოვში დიდი სასახლის საძირკვლისთვის თხრილების თხრისას, ცარიელი კასრებით სავსე ეკლესია აღმოაჩინა, ს. ეს არის ეკლესია ლაზარეს აღდგომის სახელზე. რუსული არქიტექტურული სტილის გაჩენა ნაწილობრივ ასევე განპირობებული იყო სოლნცევამ, რადგან არქიტექტორმა ტონმა, რომელიც ცნობილი გახდა რუსული სტილის ტაძრებისა და შენობების მშენებლობით, შეადგინა თავისი პირველი დიზაინი რუსული ეკლესიისთვის მე-17 საუკუნეში. სოლნცევისა და ეფიმოვის ნახატები. გრანდ პალასის ინტერიერის გაფორმებისთვის საკმაოდ ბევრი იმუშავა ს. მან მოამზადა ნახატები სასახლის პარკეტის იატაკისთვის, შეადგინა ხალიჩების ნახატები ოთახებისთვის, ხის კარების ნახატები სასახლის დარბაზებისთვის (წმინდა გიორგის, ალექსანდროვსკაიას, წმინდა ანდრიას და ეკატერინეს) და სახელმწიფო ოთახებისთვის. ეს ყველაფერი თავად სუვერენმა შეისწავლა და დაამტკიცა. თითქმის ორი წლის განმავლობაში (1839-1840 წწ.) ს. დაკავებული იყო ახალი დიდი კრემლის სასახლის ნახატებით. დიდი ახალი სასახლის (1837-1838; 1839-1840) შიდა მორთულობაზე მუშაობის პარალელურად, ოლენინის სახელით არქეოლოგიურ კვლევას ეწეოდა არა მარტო მოსკოვში, არამედ სხვა ქალაქებშიც; იმოგზაურა ალექსანდროვში, სუზდალში, ვლადიმირსა და სხვა ქალაქებში და ისე კეთილსინდისიერად და ცოდნით ასრულებდა მის მითითებებს, რომ ოლენინი გამუდმებით კმაყოფილი იყო მისით და მადლობას უხდიდა. ს.-მ განსაკუთრებით გაახარა „ახალი არქეოლოგიური საგანძურის“ აღმოჩენა; - ეს იყო ნოვგოროდის მთავარეპისკოპოსის ვასილის დროინდელი ტაძრის ბრინჯაოს კარები. ამ კარებზე არის 12 წლიური დღესასწაული და მრავალი წმინდანი, რომლებიც ოქროს მავთულით არის გამოსახული. ოლენინის სახელით აკადემიკოს იმპერისთვის დახატა ს. ბროსეტის მეცნიერებათა აკადემია, - კიდობანი, რომელიც მდებარეობს მოსკოვის მიძინების საკათედრო ტაძრის სამკვეთლოში, იგივე კიდობანია, რომელშიც ინახებოდა ქრისტეს ჯვრის ლურსმანი (1838 წ.). სოლნცევის მოღვაწეობის ამ პერიოდის ბოლოს დაგროვდა მისი ნახატების უკიდურესად დიდი რაოდენობა და ოლენინი ცდილობდა მათ ლითოგრაფირებას "რუსული სახელმწიფოს სიძველეების" სავარაუდო გამოცემისთვის. მაგრამ ეს მცდელობები და წამოწყებები წარუმატებელი აღმოჩნდა და გაგრძელდა 1846 წლამდე. 1839-1840 წლებში ს. დაკავებული იყო ახალი დიდი კრემლის სასახლისთვის ნახატების მომზადებით. მაგრამ ამავე დროს, ოლენინმა არაერთხელ მისცა მას სხვადასხვა მითითებები, მაგალითად. ს.-მ გააკეთა ზუსტი ასლი დიდი ჰერცოგის სვიატოსლავ იგორევიჩის ამსახველი ნახატებისა და ასევე ნახატის „მოსკოვის ელჩები ფლორენციაში, მე-16 საუკუნეში“. ს.-მ ასევე დაადასტურა სხვადასხვა მტკიცებულებებით, რომ "თათრული" კონუსი, რომელიც მდებარეობდა შეიარაღებაში "ერიხონეტის" სახელწოდებით, ნამდვილად ეკუთვნოდა დიდ ჰერცოგ ალექსანდრე ნევსკის, მაგრამ შემდგომში მორთული იყო ოქროსგან დამზადებული სხვადასხვა ქვებითა და ჭრილებით, თათრული წარწერებით. არ კმაყოფილი იყო სიძველეების რეპროდუცირებით, ს. დახატა ტულას, ტვერის, ნოვგოროდის და სხვა პროვინციების გლეხი ქალების კოსტიუმები. ეს ნახატები, შესრულებული აკვარელით, წარუდგინეს სუვერენს 1842 წელს. ყველა ამ სამუშაოსთვის მიენიჭა ს.: 17 აპრილი. 1839 - ორდენი წმ. სტანისლავის მე-2 ხარისხის და 1841 წლის 22 აგვისტოს მიიღო ღირსების სამკერდე ნიშანი წერილობითი უნაკლო სამსახურისთვის თხუთმეტწლიანი არქეოლოგიური და მხატვრული საქმიანობისთვის. 1843 წელი რთული იყო სოლნცევისთვის, რადგან ამ წელს გარდაიცვალა მისი მფარველი, ლიდერი და მეგობარი, თანამშრომელი მის საქმიანობაში, A.N. Olenin. თავის მოგონებებში არქეოლოგიის დარგის მასწავლებელზე გამუდმებით მოწიწებით საუბრობს ს. ამიერიდან იმპერატორმა სოლნცევი პირადი დაცვის ქვეშ აიყვანა და არაერთი დავალება და მივლინება მისცა, მაგრამ არა მოსკოვში, არამედ კიევში.

აქედან იწყება ცნობილი მხატვარ-არქეოლოგის მოღვაწეობის ახალი პერიოდი. იმპერატორმა ის გაგზავნა კიევში რუსული სიძველეების ჩვეულებრივი კვლევისთვის. 1842 წლის ბოლოს ვიღაცამ იმპერატორს მოახსენა, რომ კიევის მიძინების საკათედრო ტაძრის ცვლილებებისა და ცვლილებების დროს, რომელიც განხორციელდა კიევის მიტროპოლიტის ფილარეტის ბრძანებით, მათ თითქოს დაიწყეს მე-17 საუკუნის უნიკალური ნახატის გაფუჭება. საუკუნეში. ამ გარემოების გადასამოწმებლად აკადემიამ დანიშნა პროფესორი ა.ტ.მარკოვი, რის შესახებაც სპეციალური მოხსენება წარუდგინეს სუვერენს. იმპერატორმა გადახაზა მარკოვის გვარი და დაწერა სოლნცევის გვარზე. იმ დროიდან მოყოლებული ს.-მ ყველა შემდგომი მივლინება პირდაპირ იმპერატორისგან მიიღო. კიევში ჩასულმა ს.-მ მაშინვე დაიწყო საკათედრო ტაძრის მხატვრობის შემოწმება და აღმოაჩინა, რომ არანაირი დაზიანება არ შეინიშნებოდა, მაგრამ უძველესი მხატვრობა გარკვეულწილად კაშკაშა რესტავრაციას განიცდიდა. მიტროპოლიტის თხოვნით ს-მ მხატვრებს აჩვენა, თუ როგორ უნდა აღედგინათ უძველესი მხატვრობა და სასამართლოს მინისტრს, პრინც ვოლკონსკის მოახსენა, რომ ზიანი არ აღმოჩნდა. სამი კვირის შემდეგ, 1843 წლის ივნისში, ს.-მ მიიღო ბრძანება პრინც ვოლკონსკისგან: დაეთვალიერებინა მისთვის მინდობილი დავალების ბოლოს, როგორც კიევში, ასევე ვიტებსკში, მოგილევსა და ჩერნიგოვში, დაბრუნების მარშრუტზე და ამოეღო ნახატები. სიძველეები იქ. სოლნცევმა ეს ბრძანება შეასრულა და პეტერბურგში დაბრუნებულმა პრინც ვოლკონსკის თავისი ნახატები წარუდგინა. რამდენიმე დღეც არ გასულა, სოლნცევს კვლავ უბრძანეს, სასწრაფოდ წასულიყო კიევში და იქ დალოდებოდა იმპერატორს. უნდა აღინიშნოს, რომ როცა იმპერატორი კიევს სტუმრობდა, ს. უნდა ყოფილიყო და მისთვის ყველა ღირსშესანიშნაობა აეხსნა. ასე რომ, იმპერატორი აფასებდა და სჯეროდა მისი არქეოლოგიური ცოდნის.

სწორედ ს.-მ დაუთმო განსაკუთრებული ყურადღება კიევის წმინდა სოფიას ტაძარს, სადაც აღმოაჩინა მე-11 საუკუნის უძველესი მხატვრობა. ახალი თაბაშირის ქვეშ იმალებოდა. ასეთი ძვირფასი არქეოლოგიური აღმოჩენა სოლნცევის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მიღწევაა. ეს იყო 1843 წელს. იმპერატორმა, როდესაც შეიტყო აღმოჩენის შესახებ, ძალიან დაინტერესდა მისით და ბრძანა ძველი მხატვრობის აღდგენა. მას შემდეგ არქეოლოგიაში ცნობილი გახდა მე-11 საუკუნის კიევ-სოფიის ტაძრის ცნობილი ნახატები და მოზაიკა. 1844 წლის 27 აპრილს ს. დაინიშნა მის მიერ აღებული რუსული სიძველეებიდან ნახატების გამოსაქვეყნებლად მოსკოვში შექმნილი კომიტეტის წევრად ოლენინის ხელმძღვანელობით. მაგრამ მათი რეალური გამოცემა დაიწყო 1846 წელს და გაგრძელდა 1853 წლამდე. იმპერატორმა ნიკოლოზ I-მა შესწირა 100 ათასი მანეთი სიძველეების გამოსაცემად.

ტექსტის დამუშავება ზელტმანსა და სნიგერევს დაევალა. ნახატების აღმწერი ტექსტი თავისი ღირსებით არ გამოირჩევა. გამოცემა "სიძველეთა" რედაქტორები იმდენად მტრულად იყვნენ განწყობილნი სოლნცევის მიმართ, რომ ნახატების პირველ ანაბეჭდებზე მისი სახელის ხელმოწერის უფლება არ მისცეს. იმპერატორმა ნიკოლოზმა ამაზე გაამახვილა ყურადღება, საგამომცემლო კომისიას გაკიცხა და ბრძანა, რომ სოლნცევის სახელი გამოესახათ ნახატების ყველა ფურცელზე. 1844 წლის 24 მარტს ს. დაინიშნა პეტერბურგის სასულიერო სემინარიაში ხატწერის კლასში დამრიგებლად და დამკვირვებლად და ამ თანამდებობაზე დარჩა 1867 წლამდე. 1844 წლის ზაფხულში ს. მუშაობდა რესტავრაციაზე. კიევ-სოფიის ტაძრის უძველესი მხატვრობა. საინტერესოა, რომ მიტროპოლიტი ფილარეტი ეწინააღმდეგებოდა განახლებას, იმ მოტივით, რომ ეს „ძველ მორწმუნეებს წაახალისებს მათ ცრუ სიბრძნეში“. 1844 წლის 24 სექტემბერს კიევის ღვთისმშობლის მიძინების საკათედრო ტაძარში ნახატზე შეტანილი შესწორებებისა და მთელი წმინდა სოფიას ტაძრის აღდგენისთვის ს. 1847 წელს მიიღო წმ. ანა 2 ს.კ. პეტერბურგის სასულიერო აკადემიაში სწავლებისთვის; 1849 წელს - მოსკოვის კრემლის სასახლის მშენებლობაზე მუშაობისთვის, წმ. ანა 2 ს.კ. გვირგვინები, ოქროს მედალი და 1200 მანეთი. ჯილდო. 1852 წელს პეტერბურგში სამსახურისთვის. სული. სემინარია სოლნცევი გამოცხადდა სამეფო კეთილგანწყობაზე. კიევის საკათედრო ტაძარში უძველესი მხატვრობის აღდგენაზე მუშაობა გაგრძელდა 1851 წლამდე, სანამ ის დასრულდა. საკათედრო ტაძრის ერთ-ერთ თაღზე წარწერაში ნათქვამია, რომ „ეს ტაძარი განახლდა ღია უძველესი ფრესკების მიხედვით და მორთული იყო ლამაზად აკადემიკოს სოლნცევის თაოსნობით... ზაფხული 1851 წ. ამ სამუშაოების გარდა, ს. ასევე ეწეოდა სხვებს: მან გააკეთა ნახატები ზოგიერთი ტაძრის, კიევის პეჩერსკის ლავრის ტაძრის შიგნიდან და მონაწილეობა მიიღო „სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთის უძველესი აქტების ანალიზის დროებით კომისიაში“, რომელიც შეიქმნა 1844 წელს. ბიბიკოვის თავმჯდომარეობით. ს. ასევე დაინტერესებული იყო გამოქვაბულებით, სადაც მან აღმოაჩინა რამდენიმე უძველესი მინის ჭურჭელი და თავსახური, რომლებშიც ოდესღაც ინახებოდა მირონის ნაკადული თავები. ზოგადად, ს. 1843-1853 წლებში ყოველ ზაფხულს სტუმრობდა კიევს და პეტერბურგში ყოველ ჯერზე 80-დან 100-მდე ნახატი ჩამოჰყავდა, მოხსენებისას გადასცემდა პრინც ვოლკონსკის და ის ხელმწიფეს გადასცემდა. თავდაპირველად ეს ნახატები ინახებოდა საჯარო ბიბლიოთეკაში, შემდეგ კი ნიკოლოზ I-ის ბრძანებით მოსკოვის შეიარაღების პალატაში მოათავსეს. კიევში ყოველი ვიზიტის დროს იმპერატორი ნიკოლოზ I ესაუბრებოდა სოლნცევს, ეფერებოდა და საჩუქრებს აძლევდა. შრომის ჯილდოდ იმპერატორს სურდა მისი გაგზავნა პალესტინასა და რომში დასასვენებლად და გასაუმჯობესებლად. მაგრამ ეს არ განხორციელებულა იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის გარდაცვალების შემდეგ. სოლნცევის ოფიციალური მივლინებები დასრულდა 1853 წელს, როდესაც დაიწყო ყირიმის კამპანია. რეფორმებით დაკავებულ ახალ მეფობას ასევე ნაკლებად აინტერესებდა არქეოლოგიური აღმოჩენები და ს. უკანა პლანზე მიდის, თუმცა მისი საქმიანობა შორს იყო დასრულებული. მაგრამ ცხოვრების საუკეთესო, ყველაზე ბრწყინვალე პერიოდი გავიდა და სიბერის მოახლოება მოითხოვდა დასვენებას ან, სულ მცირე, აქტივობის შესუსტებას. 1853 წლამდე ს. მოგზაურობდა რუსული სიძველეების მოსაძებნად და გადასაწერად შემდეგ ქალაქებში: პსკოვი, ნოვგოროდი, რიაზანი (ახალი და ძველი), მოსკოვი, სამების ლავრა, ახალი იერუსალიმი, ალექსანდროვსკაია სლობოდა, ვლადიმირი კლიაზმაზე, სუზდალი, ტვერი, იზბორსკი, პეჩორა, კიევი, ორელი, იურიევ პოლსკი, ვიტებსკი, მოგილევი. შეიძლება ითქვას ისიც, რომ თითქოს არ არსებობს ძველი რუსული ქალაქი, ისტორიული ადგილი, მონასტერი ან ტაძარი, რომელსაც ს. მას მოუწია ბევრი მუშაობა, ბევრი მოძებნა და ფრთხილად, დოკუმენტების მიხედვით, გამოეკვლია აღმოჩენილი ობიექტების ისტორია; „რაღაც, - ამბობს ის, - შეიძლება ძალიან საინტერესო ჩანდეს არქეოლოგიური თვალსაზრისით, მაგრამ უფრო კარგად დააკვირდით, შეხედეთ. ინვენტარი და ირკვევა, რომ ნივთი სულაც არ არის უძველესი, მაგრამ შედარებით ცოტა ხნის წინ დამზადებული. არქეოლოგიურ ძიებაში ს. ხშირად აწყდებოდა სიძველეთა მცველთა უცოდინრობითა და მტრობით აღმართულ დაბრკოლებებს. როდესაც სოლნცევს არ ჰქონდა სარეკომენდაციო წერილები ან ოფიციალური მითითებები, ის მიმართავდა ეშმაკობას: ის თავს რაღაც მოხეტიალე მომლოცველად ასრულებდა, შეხვდა ეკლესიის ან მონასტრის წინამძღვარს და შემდეგ ჰქონდა შესაძლებლობა შეესწავლა მისთვის საინტერესო საგნები; ხალხის მოსაგებად მას ეკლესიის წინამძღვრების, მღვდლებისა და ბერების პორტრეტები უფასოდ დაეხატა. ზოგჯერ მას ანტიკვარებს აძლევდნენ და დროთა განმავლობაში სოლნცევი აყალიბებდა სიძველეების პატარა მუზეუმს, რისთვისაც მას 20 ათასი მანეთი გადასცეს. თუმცა, 1848 წელს ამ კოლექციის უმეტესი ნაწილი მას სანქტ-პეტერბურგის ბინაში მოიპარეს. მოიპარეს, სხვათა შორის, ორი არკვებუსი, ორი ბერენდეიკა, ლერწამი, სროლა შუბები, რამდენიმე უძველესი ისარი, სასხლეტი, ორი ქაფტანი, ორი გირჩა, რამდენიმე ქალის სამკაული და ა.შ. 1853 წლიდან ს.-ს არ მიუღია მივლინებები, ის ასწავლიდა. სემინარიაში მუშაობდა წმინდა ისაკის ტაძარში და ასრულებდა წმინდა სინოდის ბრძანებებს. სინოდი ძალიან კარგად ეპყრობოდა სოლნცევს. ურთიერთობები დაიწყო 1842 წელს, როდესაც სინოდს სურდა მას დაევალა ნოვგოროდის ზნამენსკის ტაძრის უძველესი კედლის მხატვრობის შესწორება. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ვერ მოხერხდა, მომდევნო წელს ს.-მ დაწერა ანტიმენზია, დაბეჭდა ფოტოები, საიდანაც დღემდე იგზავნება რუსეთის ყველა მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. 1844 წლიდან ს. განსაკუთრებით მძიმედ მუშაობდა სინოდისთვის: ხატავდა სხვადასხვა წმინდანებს, აკეთებდა ნახატებს ლოცვის წიგნისთვის, რომელიც საჩუქრად გაუგზავნა ნაპოლეონ III-ს, ამზადებდა ნახატებს დიდი ფორმატის სახარებისთვის, წერდა გვირგვინებს, დეკორაციებს სხვადასხვა ასოებისთვის. და ა.შ. ს.-მ დაწერა სინოდის კალენდარი, რომელზედაც იგი მუშაობდა 1½ წლის განმავლობაში, ისინი შედგებოდა 12 ფურცლისგან თითო 48 კვირისა და ყოველ კვირას ჰქონდა 100 ფიგურა. მთელი ამ სამუშაოსთვის სინოდმა კურთხევა გამოუცხადა სოლნცევს. 1858 წლიდან ს. 8 წელი მსახურობდა სახელმწიფო ქონების სამინისტროში, დასავლეთის პროვინციების ეკლესიების კანკების დამზადებაზე. მისი მსახურების დროს დაამზადეს და გაგზავნეს 200-მდე კანკელი. ს.-მ აქ შეადგინა ესკიზები წმინდანთა გამოსახულებებზე, ჯვრებზე, ბანერებზე და ა.შ. იმავე 1858 წლიდან მას დაევალა აკადემიის სტუდენტების მეთვალყურეობა ყოფილი სახელმწიფო გლეხებისგან. გლეხის მხატვრების რწმუნებულის ტიტული მას სიკვდილამდე დარჩა. 1859 წელს ს. კვლავ გაგზავნეს ვლადიმირში, „დაათვალიერებინა იქაური ტაძარი და სხვა უძველესი ეკლესიები, აღმოაჩინა კედლებზე მოხატული უძველესი ხატები და ზოგადად კედლის მხატვრობა“. იმავე წელს ს.-მ მიიღო ოქროს მედალი წმინდა ისააკის ტაძარზე მუშაობისთვის და დაინიშნა არქეოლოგიურ კომისიაში (1859 წლის 20 დეკემბერი) ძველ მართლმადიდებლურ ეკლესიებში უძველესი კედლის მხატვრობის მოსაძიებლად. 1863 წელს იგი აირჩია სამხატვრო აკადემიამ საპატიო თავისუფალ საზოგადოებაში. 1876 ​​წელს ორმოცდაათი წლისთავი იყო ს.-ს აკადემიკოსის წოდების მიღების დღე. არქეოლოგიურმა საზოგადოებამ, ფეოდორ გრიგორიევიჩის ნახევარსაუკუნოვან არქეოლოგიურ და მხატვრულ მოღვაწეობისთვის, მას ოქროს მედალი გადასცა თავისი პორტრეტით. პატივცემული მხატვარ-არქეოლოგის პატივსაცემად სამხატვრო აკადემიაც შეუერთდა: პროფესორის ხარისხში აიყვანეს ს. და 2500 მანეთი მიიღო. ჯილდო. 1886 წელს აკადემიკოსის წოდებით 60 წლიანი სამსახურის ხსოვნის ნიშნად ს.-მ მიიღო სრული სახელმწიფო მრჩევლის წოდება. 1888 წელს გლეხის ბიჭების, აკადემიის სტუდენტების ოცდაათწლიანი ხელმძღვანელობით, ს.-მ მიიღო წმ. სტანისლავის 1-ლი ხელოვნება. მიუხედავად მოხუცებული ასაკისა, ს. ყოველთვის დაკავებული იყო: მასთან მისულმა ადამიანებმა ის თავის კაბინეტში ნახატში ან კითხულობდა; მან განაგრძო წმინდა ისაკის ტაძრის ხატებზე მუშაობა (70-იან წლებში) მოზაიკით და საღებავებით. ს. ყოველთვის გამოირჩეოდა ღვთისმოსაობით და სიცოცხლის ბოლო წლებში განსაკუთრებით უყვარდა ალექსანდრე ნეველის ლავრაში წირვა-ლოცვაზე სიარული, თუნდაც არდადეგებზე; მან მისცა ღარიბებს, რომლებმაც დილით დადებითად ალყა შემოარტყეს მის სახლს. მე-3 ქუჩისა და დეგტიარნაიას გასწვრივ (პესკზე, სადაც სოლნცევის სახლი იყო) მათხოვრები რიგს დგანან და ელოდნენ სოლნცევს, რომელმაც მათ ყველა კუპიურა გადასცა. მეგობრებთან და ნათესავებთან ურთიერთობისას ს. ძალიან მოსიყვარულე და მეგობრული იყო, უყვარდა ხუმრობა და ანეკდოტების მოყოლა თავისი ხანგრძლივი და საინტერესო ცხოვრებიდან. გარდაიცვალა სიბერეში, 92 წლის ასაკში, პეტერბურგში. სოლნცევის მომსახურება რუსული ხელოვნების, რუსული სტილისა და რუსული არქეოლოგიისადმი უზარმაზარია. ნახევარ საუკუნეზე მეტი დაუღალავი მოღვაწეობის განმავლობაში, იგი არაერთხელ ეწვია რუსეთის უძველეს ქალაქებსა და მონასტრებს არქეოლოგიური კვლევისთვის და ყველგან იპოვა, კრიტიკულად შეისწავლა და შეინახა თავის შესანიშნავ ნახატებში რელიგიური, სახელმწიფო და საყოფაცხოვრებო ცხოვრების ყველაზე მრავალფეროვანი ძეგლები. ჩვენი წინაპრები, თარიღდება მე-12 და მე-11 საუკუნეებით. მონუმენტური გამოცემის შვიდი უზარმაზარი ტომი: „რუსული სახელმწიფოს სიძველეები“ მორთულია 500-ზე მეტი ნახატით, შესრულებული მხოლოდ სოლნცევის მიერ.

ეს ნახატები შეადგენენ სოლნცევის ნამუშევრების საერთო რაოდენობის მხოლოდ მეათე წილს, რომლებიც შესრულებულია არაჩვეულებრივი მადლით, ნათელი ფერებით და სიზუსტით. სოლნცევის ფუნჯმა ცოცხალ სურათებში გააცოცხლა პეტრინემდე რუსეთის ცხოვრების ყველა ასპექტი. სოლნცევის ნახატებში ანტიკურობის მოყვარული ხალხის მიერ ყველაზე პატივცემულ ხატებს აღმოაჩენს; არის სამსხვერპლო და მკერდის ჯვრები, საეკლესიო ჭურჭელი, სასულიერო პირთა შესამოსელი; უძველესი სამეფო გამოყენების ობიექტები: გვირგვინები, კვერთხები, ორბები, ბარმები და სხვ.; სამხედრო ჯავშანი, ცხენის აღკაზმულობა, ყველა სახის იარაღი; უძველესი დიდჰერცოგი, სამეფო, ბოიარი და ადგილობრივი ხალხური სამოსი და არა მხოლოდ ტანსაცმლის გამოსახულებები, არამედ პორტრეტები, როგორიცაა, მაგალითად: პრინცი რეპნინი, სკოპინ-შუისკი, მეფეები: მიხაილ ფეოდოროვიჩი, ალექსეი მიხაილოვიჩი, ფეოდორი, იოანე და პეტრე ალექსეევიჩები, პატრიარქები: ფილარეტი, ნიკონი: მე-17 საუკუნის დედოფლები და პრინცესები. და მრავალი სხვა გარდა ამისა, სოლნცევის ნახატებში ასახულია უძველესი სასადილო და საყოფაცხოვრებო ჭურჭელი, სავარძლები, სკამები, მაგიდები, სადგომები და ა.შ. და ბოლოს, ძველი რუსული არქიტექტურის ძეგლები ყველა უმცირეს დეტალებში; აქ არის ტაძრების და კერძო შენობების ფასადები, სექციები, გეგმები, ცალკეული ნაწილები: ფანჯრები, კარები, გისოსები, სარდაფები, გუმბათები სასწორებით. არქიტექტურასა და ხელოსნობაში უნიკალური რუსული სტილის შექმნას დიდი წვლილი მიუძღვის ს. 1846-1848 წლებში, დიდი ჰერცოგის კონსტანტინე ნიკოლაევიჩის ქორწილში, სოლნცევს დაევალა ნახატების გაკეთება სხვადასხვა ჭურჭლისთვის: ფაიფურის, ბროლის, ბრინჯაოს, ოქროსა და ვერცხლის ნივთები რუსული სტილით, რაც მაშინ ინოვაცია იყო. ინგლისურმა მაღაზიამ უარი თქვა მომზადებული დიზაინის მიხედვით ნივთების დამზადებაზე და აღმოაჩინა, რომ ისინი საკმარისად ლამაზი არ იქნებოდა და ნიმუშები ინგლისიდან შეუკვეთეს. მაგრამ საზიკოვმა შეასრულა შეკვეთები სოლნცევის ნახატებზე დაყრდნობით და ყველაფერი უკეთესი აღმოჩნდა, ვიდრე ინგლისურ მაღაზიაში გამოფენილი. შემდგომში რუსი მწარმოებლები და თუნდაც ინგლისური მაღაზია ხშირად მიმართავდნენ სოლნცევს ნახატების მოთხოვნით. ცხოვრებიდან რუსული სიძველეების გამოყვანით, ს. არასოდეს ყოფილა ერთადერთი გულმოდგინე გადამწერი. პირიქით, მან კრიტიკულ შეფასებას დაუქვემდებარა გადაწერილი საგნები, შეამოწმა ტაძრების აგების დრო, ჭურჭლის დამზადება, იარაღის, ჯავშნისა და სამოსის გაყალბება და მოჭრა, მატიანეების ხელახალი წაკითხვა, მრავალი სამონასტრო ქარტია, დოკუმენტი. აქტები, ინვენტარები და ა.შ.. ეს წმინდა მეცნიერული შრომები დაჯილდოვდა ქრონოლოგიური აღმოჩენებით: ს.-მ ზუსტად დაადგინა ნაპოვნი კონუსის ვინაობა. წიგნი ალექსანდრე ნევსკი, იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩის ჩაფხუტი, საშინელების დროინდელი კარები, სხვადასხვა ბანერები, ჯავშანი, სამეფო საყოფაცხოვრებო ნივთები და ა.შ. დ) აღადგინა მე-17 საუკუნის სამეფო სასახლეები; მისი ძალისხმევითა და ხელოვნებით გადარჩა და აღადგინა ძველი კიევის ზოგიერთი სალოცავი. სოლნცევის მხატვრული და არქეოლოგიური ნამუშევრები მით უფრო იმსახურებს პატივისცემას, რადგან მათში მას არ ჰყავდა წინამორბედები და თითქმის არც მემკვიდრეები. ნაცემი გზას კი არ გაუყვა, თვითონვე გაუკვალა და, მრავალ დაბრკოლებასთან ბრძოლაში დასუსტების გარეშე, მტკიცედ მიდიოდა თავისი მიზნისაკენ. ასეთი ღვაწლისთვის, გარდა ნიჭისა და ნებისყოფისა, საჭირო იყო ვნებიანად შეყვარებულიყო სამშობლოც და მეცნიერებაც. სოლნცევის მთელი საქმიანობა ადასტურებს, რომ მას ისინი მხურვალე სიყვარულით უყვარდა. სოლნცევის ნამუშევრების სია, გარდა მცირე ნამუშევრებისა და მედლებისა და აკადემიკოსის წოდებისა:

1) მახარებელი მათე სრული ზომით, ანგელოზებით კარნიზებზე, წებოს საღებავებით, ეკლესიის ჭერზე ქალთა პატრიოტულ საზოგადოებაში. 2) მახარებელი მათე, დახატული იალქნის სარდაფში, ყალბ მარმარილოზე ყაზანის საკათედრო ტაძარში. 3) რიაზანში ნაპოვნი ოქროს ბარმები. 4) ფანაგორიული და ქერჩის სიძველეები. 5) ნახატები ანტიკურობის სხვადასხვა ნაშთებიდან მოსკოვში, ვლადიმირში, ნოვგოროდში, ტვერში და სხვა ქალაქებში. 6) კოშკის სასახლისა და ღვთისმშობლის შობის, ლაზარეს აღდგომისა და მაცოცხლებელი ჯვრის ამაღლების ეკლესიების ოთახების აღდგენის პროექტი. 7) ახლად აღდგენილი კრემლის სასახლისთვის, ნახატები: ხალიჩები, პარკეტის იატაკი, კარები და სხვა ინტერიერის დეკორაციები. 8) აბრეშუმის ქსოვილებზე უძველესი კანკელების აღდგენა. 9) რვა ბრინჯაოს კიდობნის ნახატები (სახელმწიფო დოკუმენტების შესანახად). 10) ნახატები ფაიფურის ჩაის კომპლექტებისთვის ძველ რუსულ სტილში (დიდი ჰერცოგის კონსტანტინე ნიკოლაევიჩის ქორწილისთვის). 11) იმპერატორისთვის პერგამენტზე დახატული ლოცვის წიგნი. ალექსანდრა ფედოროვნა. 12) ლოცვის წიგნი იმპერატორისთვის. მარია ალექსანდროვნა. 13) ლოცვის წიგნები მფარველ ანგელოზებს დიდი ჰერცოგინია მარია ნიკოლაევნასთვის, ოლგა ნიკოლაევნასა და მარია ალექსანდროვნასთვის. 14) იგივე ლოცვა წიგნი იმპერატორისთვის. მარია ალექსანდროვნა და, უფრო მეტიც, რჩეული წმინდანების ცხოვრება, მათ შორის 169 სახე და ღვთისმშობლის რამდენიმე გამოსახულება. 15) წიგნი: „დღესასწაულები მართლმადიდებელი რუსეთის მეფის სახლში“ (იმპერიული მარია ალ.). 16) სერგიუს რადონეჟის საოცრებათა სრული ცხოვრება (ნახატებში) 30 სცენიდან და წმ. მარიამ მაგდალინელი, ოკოია 30 ფურცელი. 17) "რუსი წმინდანები, წარმომადგენლები ღვთის წინაშე მეფისა და წმიდა რუსეთისთვის", წიგნი 50 გამოსახულებით და ლოცვებით ორნამენტებით (ალდრა II-ის 25 წლის იუბილეზე). 18) ალბომი იმპერიისთვის. ალექსი. III, სათაურით: „მნიშვნელოვანი დღეები იმპერატორ ალდრა III-ის სახლში“. 19) 37 აკვარელი ნახატი ჟილეს ნამუშევრებისთვის, რომლებიც დაკავშირებულია "კიმერიული ბოსფორის სიძველეების" გამოცემასთან. 20) სრული კალენდარი 52 კვირის განმავლობაში (გენერალ ხრულევს). 21) სრული კალენდარი, უფრო მცირე ზომის (წმინდა სინოდისთვის). 22) ნახატები სხვადასხვა ლოცვის წიგნებისთვის, აკათისტები, ანტიმენსიები და ა.შ., რომლებიც სოლნცევმა შეადგინა სინოდისთვის 40 წლის განმავლობაში, 23) ლოცვის წიგნი წიგნისთვის. ვოლკონსკაია (დილის ლოცვები, ლიტურგიები და საღამოს ლოცვები) და სრული კალენდარი, მინიატურული, აკვარელი, პერგამენტზე, 100-ზე მეტი ფურცელი. 24) 24 ნახატის ფურცელი დიმიტრევსკის ლიტურგიისთვის. 25) 400 პირი „რუსულ კალენდარში“, გამოქვეყნებული არქიეპისკოპოსის ფილარეტის მიერ. ჩერნიგოვსკი. 26) უძველესი მხატვრობისა და მოზაიკის რესტავრაცია კიევის წმინდა სოფიას ტაძარში. 27) რუსული სიძველეების 3000 ნახატი, დახატული რუსეთის უძველეს ქალაქებში მოგზაურობის დროს. აქედან 700 გამოქვეყნდა ქრომოლითოგრაფიაში რუსეთის სახელმწიფოს სიძველეებში, დანარჩენი კი ინახება მოსკოვის შეიარაღების პალატაში. 28) სოლნცევის გარდაცვალების შემდეგ, მემკვიდრეებს დარჩათ რუსული ეროვნული სამოსის 300 ნახატი და სხვადასხვა თავსაბურავი. 29) მოსკოვის გალერეაში ბრ. ტრეტიაკოვს აქვს სოლნცევის აკვარელი: "ანგელოზის გამოჩენა მღვდელმთავარ ზაქარიას".

სამხატვრო აკადემიის არქივი. შემთხვევები: არა. 21 (1825), № 81 (1830), № 42 (1836), № 48 (1838); № 42 (1843) № 89 (1844) № 1 (1858) No105 (1858) No93 (1859) No26 (1361), პრეზიდენტის საქმეები. No11a (1825) No31 (1828) No9 (1830), No12-14 (1831), No32 (1832) და No14 (1839). - „რუსული ანტიკურობა“, 1876 წ., ტ.15-17 (I - III. V, VI), თვით სოლნცევის მოგონებები. - „რუსული ანტიკურობა“, 1887 წ., ტ. 54 (713-377: ბელოზერსკაია, ფ. გ. სოლნცევის ბიოგრაფიული ჩანახატი). - მოამბე სახვითი ხელოვნების, ტ.I, 1883, გვ. 471-482 (სტატია ბ-ნ სობკოს). - იზვესტია იმპ. რუსული არქეოლოგიური კუნძულები, VIII, 298 (რეზოლუცია სოლნცევის პატივსაცემად ოქროს მედლის დაკარგვის შესახებ). - ვერხოვეცი, ფ.გ.სოლნცევი, მხატვარი-არქეოლოგი. ბროშურა. პეტერბურგი 1899, - პეტროვი, მატერ. ისტ. ი.აკ. ქუდი. II, 132, 167, 172, 190, 194, 195, 214, 222, 295, 328, 342, 431; III, 423, 430 წ.

ე. ტარასოვი.

(პოლოვცოვი)

სოლნცევი, ფედორ გრიგორიევიჩი

მხატვარი და არქეოლოგი (1801-1892 წწ). მისი მამა, ყმა, გრ. მუსინ-პუშკინმა თავისი ვაჟი მოათავსა სამხატვრო აკადემიის სტუდენტებს შორის. (1815 წელს). აქ, ს.შჩუკინისა და ა.ეგოროვის ხელმძღვანელობით სწავლისას, ს.მ სწრაფად აჩვენა წარმატება ფერწერაში. აკადემიური კურსის დასასრულს, 1824 წელს, ნახატისთვის „გლეხის ოჯახი“, მან მიიღო მცირე თანხა. ოქროს მედალი, ხოლო 1827 წელს, ნახატისთვის "გააკეთე კეისრის ნივთები კეისარს და ღვთის ნივთები ღმერთებს" - დიდი ოქროს მედალი. ამის შემდეგ ს.-მ დატოვა აკადემია და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში თავის საარსებო წყაროს იღებდა ხატვის გაკვეთილებით, პორტრეტების ხატვით და ა.შ. აკადემიის მაშინდელმა პრეზიდენტმა ა. ოლენინმა დაიწყო ს. დიდება. ოლენინის წყალობით, ახალგაზრდა მხატვარი გახდა არქეოლოგ-დამწერი და სიცოცხლის ბოლომდე მიჯაჭვული იყო სხვადასხვა უძველესი ძეგლების შესწავლასა და გამოსახვაზე. 1830 წელს, უზენაესის ბრძანებით, იგი გაგზავნეს მოსკოვში და იმპერიის სხვა ადგილებში „ჩვენი უძველესი წეს-ჩვეულებების, ჩაცმულობის, იარაღის, ეკლესიისა და სამეფო ჭურჭლის, ნივთების, ცხენის აღკაზმულობის და სხვა ნივთების გადასაწერად“. ს.-მ საგულდაგულოდ გაამრავლა აკვარელში ყველა ანტიკვარული ნივთი, რომელსაც რაიმე ისტორიული მნიშვნელობა ჰქონდა და ყველა თავისი ნახატი გაუგზავნა ოლენინს, რომელიც მუდმივად აკონტროლებდა ამ ნამუშევრებს (განსაკუთრებით პირველ წლებში) და აძლევდა დეტალურ მითითებებს. თავისი მოღვაწეობისთვის 1833 წელს მისი უდიდებულესობის აკადემიასა და კაბინეტში შეიყვანეს ს. ამ დროიდან დაიწყო ს.-ს მოგზაურობების მთელი სერია რუსეთის უძველეს ქალაქებში რუსული სიძველეების დასახატად. 1836 წლამდე მუშაობდა ნოვგოროდში, რიაზანში, მოსკოვში, ტორჟოკსა და სხვა ქალაქებში; მოსკოვში სწავლობდა საიარაღო პალატაში, ღვთისმშობლის მიძინების და მთავარანგელოზის ტაძრებში და სხვა ადგილებში. გადაწერა და დეტალურად შეისწავლა სამეფო ჭურჭელი საიარაღო პალატაში, მან აღმოაჩინა, რომ მონომახის ეგრეთ წოდებული გვირგვინი და გისოსები ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის დროს იყო დამზადებული საბერძნეთში. გარდა ამისა, მან გააკეთა. ვიზიტები რიაზანში, იურიევ-პოლსკის, სმოლენსკში და სხვა ქალაქებში. 1835 წლის ბოლოს მან მიიღო აკად. პროგრამა აკადემიკოსის წოდების მოსაპოვებლად: დახატეთ სურათი "დიდი ჰერცოგის სვიატოსლავის შეხვედრა ჯონ ციმისკესთან". ერთი წლის შემდეგ ეს ნახატი (აღმოჩენილი იმპერატორ ალექსანდრე III-ის მუზეუმში) დასრულდა და ს. თითქმის პარალელურად, კრემლში უძველესი სამეფო კოშკების აღდგენით იყო დაკავებული ს. იმპერატორმა ნიკოლოზმა, რომელსაც უპირობოდ სჯეროდა ს.-ს ცოდნის, დაავალა მას გადაეწერა მრავალი ნივთი, რომელიც მდებარეობს საიარაღო დარბაზში და ხარების საკათედრო ტაძარში. სოლნცევოს ნახატების უზარმაზარი რაოდენობით, რომლებიც ასახავს სიძველეებს - და მათგან სულ 3000-ზე მეტია - იმპერატორის თვალს არც ერთი არ გამორჩენია. მისი მითითებების შესრულებისას ს.-მ სხვა საკითხებთან ერთად დაადგინა, რომ ასეც იყო. ასტრახანის სამეფოს ეგრეთ წოდებული გვირგვინი გაკეთდა მიხაილ ფედოროვიჩის დროს, ხოლო ციმბირის გვირგვინი - ალექსეი მიხაილოვიჩის დროს. 1837-1843 წლებში ს. ძირითადად მოსკოვში მოღვაწეობდა, თუმცა სხვა უძველეს ქალაქებსაც ეწვია. პარალელურად მან მონაწილეობა მიიღო წინა სასახლის ადგილზე აშენებული მოსკოვის დიდი სასახლის მშენებლობაში, რომელიც დაიწვა 1812 წელს. როდესაც 1843 წელს ოლენინი გარდაიცვალა, იმპერატორმა თავად აიღო ს. ის კიევში ადგილობრივი სიძველეების გადასაწერად და აღდგენისთვის. აქედან იწყება ახალი ერა ს-ის კარიერაში, რომელიც ათი წელი გაგრძელდა. ზაფხულში ის ჩვეულებრივ მუშაობდა კიევში, ზამთარში კი საცხოვრებლად პეტერბურგში გადავიდა, სადაც ყოველ ჯერზე 80-დან 100-მდე ნახატი მოჰქონდა, რომლებიც იმპერატორს წარუდგინა. კიევის წმინდა სოფიას ტაძრის შესწავლისას მან აღმოაჩინა მე-11 საუკუნის კედლის ფრესკები. არ შემოიფარგლა ამ აღმოჩენით, რომელიც შეიძლება ჩაითვალოს ს-ის ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს დამსახურებად, უზენაესი ბრძანებით დაიწყო აღნიშნული ტაძრის ინტერიერის აღდგენა, შეძლებისდაგვარად, იმ სახით, როგორიც იყო იგი. და დაასრულა ეს სამუშაო 1851 წელს. გარდა ამისა, მან გადაიღო ზოგიერთი ტაძრის ხედები, გააკეთა კიევის პეჩერსკის ლავრის ტაძრის ინტერიერის ნახატები და მონაწილეობა მიიღო სამხრეთ-დასავლეთის უძველესი აქტების გასაანალიზებლად დროებით კომისიაში. რუსეთი, დაარსდა 1844 წელს და დაინიშნა მის მიერ გადაღებული ნახატების გამოქვეყნების კომიტეტის წევრად. ეს პუბლიკაცია გაგრძელდა 1846 წლიდან 1853 წლამდე და შეადგენდა "რუსული სახელმწიფოს სიძველეების" ექვს უზარმაზარ ტომს, რომელშიც ნახატების უმეტესი ნაწილი (700-მდე) ეკუთვნის ს. ყირიმის ომს, იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის სიკვდილს და მოსვლას. ტახტზე მისი მემკვიდრის დროს რეფორმების ეპოქის - ამ ყველაფერმა უკანა პლანზე გადაიყვანა ს. თუმცა 1853 წლიდან მუშაობდა პეტერბურგში. ისაკის ტაძარი, ასრულებდა ბრძანებებს წმ. სინოდი, რა არის, მაგალითად, ანტიმენსიების ნახატები, წმინდანთა გამოსახულებები ლოცვის წიგნებში, კალენდრებში და ა.შ. რვა წლის განმავლობაში იგი ხელმძღვანელობდა დასავლეთის ეკლესიებისთვის კანკების დამზადებას. პროვინციები 1859 წლიდან ს. კვლავ იღებს ოფიციალურ მივლინებებს (მაგალითად, ვლადიმირ-ონ-კლიაზმაში) და იკავებს იმპ. არქეოლოგიური კომისია. მისი დამსახურების გათვალისწინებით, სამხატვრო აკადემია. 1863 წელს მან მას საპატიო თავისუფალი თანამოაზრის წოდება მიანიჭა. 1876 ​​წელს საზეიმოდ აღინიშნა ს.-ს მოღვაწეობის 50 წლის იუბილე და მის პატივსაცემად ნოკაუტირებული ოქროს მედალი გადასცეს და პროფესორის ხარისხში აიყვანეს. არ გააჩნდა განსაკუთრებით ნათელი მხატვრული ნიჭი, ს.-მ დაიკავა ძალიან თვალსაჩინო ადგილი რუსული ხელოვნების ისტორიაში თავისი დაუღალავი საქმიანობით რუსული ანტიკურობის მხატვრული ძეგლების შესწავლის სფეროში: მან შეასრულა ყველა სახის რუსული სიძველეების უამრავი ნახატი, რომელთაგან ბევრია. მოგვიანებით გამოიცა და ძვირფასი წვლილი შეიტანა ჩვენს არქეოლოგიაში. ასევე ძალიან საინტერესოა რუსეთის სხვადასხვა რეგიონის საერთო ხალხური, ახლა ძირითადად გადაშენებული კოსტიუმების ნახატები, რომლებსაც ს. სიყვარულით სწავლობდა და ამუშავებდა მოგზაურობის დროს; დაბოლოს, როგორც რუსული ხატწერა, ასევე შენობებისა და ჭურჭლის, ძირითადად, საეკლესიო ავეჯის ორნამენტაცია, მას ბევრი რამ ევალება.

სოლნცევი ფედორ გრიგორიევიჩი სრულიად რუსეთის სოფლის მეურნეობის მეცნიერებათა აკადემიის სრული წევრები, რუსეთის სოფლის მეურნეობის მეცნიერებათა აკადემია - უკრაინის მეცნიერებათა ეროვნული აკადემიის სრული წევრების სია 1918 წლიდან. სიაში 597 მეცნიერია. აკადემიკოსების სპეციალიზაცია მითითებულია სამეცნიერო საქმიანობის მიხედვით და ის შეიძლება განსხვავდებოდეს იმ საქმიანობისგან, რომელშიც მეცნიერი... ... ვიკიპედია

) - მხატვრული არქეოლოგიის უდიდესი რუსი სპეციალისტი (მხატვარი, არქიტექტორი და ისტორიკოსი), ცნობილი გამოცემის "რუსული სახელმწიფოს სიძველეების" ხელმძღვანელი. მას ევალებოდა დიდი კრემლის სასახლის დეკორაცია.

წარმოშობა

შემოქმედება

აკადემიური კურსის დასასრულს, 1824 წელს, ნახატისთვის "გლეხის ოჯახი", მან მიიღო მცირე ოქროს მედალი, ხოლო 1827 წელს ნახატისთვის "გააკეთე კეისარი კეისარს და ღმერთი ღმერთს" - დიდი ოქროს მედალი.

1830 წელს, უმაღლესი ბრძანებითა და ინსტრუქციით, ოლენინი გაემგზავრა მოსკოვში და სხვა ადგილებში „ჩვენი უძველესი წეს-ჩვეულებების, ტანსაცმლის, იარაღის, ეკლესიისა და სამეფო ჭურჭლის, ნივთების, ცხენის აღკაზმულობის და ა.შ. ნივთები." მთელი დროის განმავლობაში მან დახატა 3000-ზე მეტი მაღალი სიზუსტის ესკიზის ნახატი, რომლებიც გამოირჩეოდა დიდი დეტალებით. ისინი ასახავდნენ ისტორიულ საყოფაცხოვრებო ნივთებს, ხატებს, ნაგებობებს, ტანსაცმელს, იარაღს, ჯავშანს და ა.შ. ამ 700-მდე ესკიზი შეადგენდა პუბლიკაციის ძირითად ნაწილს. "რუსული სახელმწიფოს სიძველეები"ოლენინის მიერ ჩაფიქრებული და მისი გარდაცვალების შემდეგ იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის მიერ განხორციელებული 600 ეგზემპლარი ტირაჟით.

1836 წელს ნახატზე „ლიდერის შეხვედრა. წიგნი სვიატოსლავი იოანე ციმისკესთან ერთად“ ფიოდორ გრიგორიევიჩი გახდა აკადემიკოსი. გარდა ამისა, სოლნცევი მონაწილეობდა მრავალი ტაძრის მოხატვასა და აღდგენაში. 1836-1849 წლებში, არქიტექტორ პ.ა. გერასიმოვთან ერთად, მან აღადგინა ტერემის სასახლე მოსკოვის კრემლში. 1876 ​​წელს, მოღვაწეობის 50 წლისთავის საპატივცემულოდ, აყვანილი იქნა პროფესორის ხარისხში.

გარდაიცვალა 1892 წელს და დაკრძალეს პეტერბურგში, ვოლკოვსკოეს სასაფლაოზე. მხატვარ-არქეოლოგ ფ.გ.სოლნცევის მემორიალური ოთახი მდებარეობს ბორკაში (იაროსლავის რეგიონი).

ძირითადი სამუშაოები

• "რიაზანის სიძველეები"
• "მოსკოვის ანტიკურობის ძეგლები"
• ”რუსული სახელმწიფოს სიძველეები” (1846 წლიდან 1853 წლამდე).
  • გამოცემა "კიევის წმინდა სოფიას ტაძარი" (1871 წ.)
• "რუსული სახელმწიფოს ტანსაცმელი"
• "ქერჩი და ფანაგორიული სიძველეები"
• ”ორნამენტული მოტივები აღებული ძველი რუსული ნამუშევრებიდან”
• "კიევის მიმოხილვა" კიევის სამოქალაქო გუბერნატორის I. I. Fundukley (1847)
• "კიევის პროვინციის საფლავის, გალავნისა და სიმაგრეების მიმოხილვა" (1848)
• რამდენიმე ხელნაწერი წიგნი სამეფო ოჯახისთვის:
  • ლოცვის წიგნი ნიკოლოზ I-ის მეუღლის, იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნასთვის;
  • ალექსანდრე II-ის მეუღლის, იმპერატრიცა მარია ალექსანდროვნას ლოცვის წიგნი;
  • ლოცვის წიგნები მფარველ ანგელოზებს დიდი ჰერცოგინია მარია ნიკოლაევნასთვის, ოლგა ნიკოლაევნასა და მარია ალექსანდროვნასთვის;
  • რჩეული წმინდანების ცხოვრება;
  • "დღესასწაულები რუსეთის მართლმადიდებლური მეფის სახლში";
  • სერგიუს რადონეჟელის ცხოვრება; ღვთისმსახურება წმინდა მარიამ მაგდალინელისადმი;
  • "რუსი წმინდანები, შუამავლები ღვთის წინაშე მეფისა და წმიდა რუსეთისთვის";
  • "მნიშვნელოვანი დღეები იმპერატორ ალექსანდრე III-ის სახლში".
• პრინცესა ლეონილა ნიკოლაევნა მენშიკოვას დაკვეთით "იოანეს სახარება" (1854)
• სოლნევსკის "წმინდანები"
• ილუსტრაციები მიტროპოლიტ ფილარეტის ნამუშევრებისთვის
• მოგონებები "ჩემი ცხოვრება და მხატვრული და არქეოლოგიური ნამუშევრები"

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "სოლნცევი, ფედორ გრიგორიევიჩი"

შენიშვნები

ლიტერატურა

• ევტუშენკო მ.მ.ფიოდორ გრიგორიევიჩ სოლნცევი: ახალი მონაცემები მხატვრის შემოქმედებითი ბიოგრაფიის შესახებ // რუსული ხელოვნება ერმიტაჟში. - პეტერბურგი, 2003 წ. - გვ.240-249.
• ტარასოვი ე.// ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი: 86 ტომად (82 ტომი და 4 დამატებითი). - პეტერბურგი. , 1890-1907 წწ.

ბმულები

• სოლნცევი F.G.// Russian Antiquity, 1876. – T. 15. – No 1. – P. 109-128; No 2. – გვ.311-323.

ნაწყვეტი, რომელიც ახასიათებს სოლნცევს, ფედორ გრიგორიევიჩს

კაზაკი გამოიძახეს და დაკითხეს; კაზაკთა მეთაურებს სურდათ გამოეყენებინათ ეს შესაძლებლობა ცხენების დასაბრუნებლად, მაგრამ ერთ-ერთმა მეთაურმა, რომელიც იცნობდა არმიის უმაღლეს წოდებებს, ეს ფაქტი შეატყობინა შტაბის გენერალს. ბოლო დროს არმიის შტაბში ვითარება უკიდურესად დაიძაბა. ერმოლოვი, რამდენიმე დღით ადრე, ბენიგსენში მისული, ევედრებოდა მას, გამოეყენებინა თავისი გავლენა მთავარსარდალზე, რათა შეტევა განხორციელებულიყო.
"მე რომ არ გიცნობდე, ვიფიქრებდი, რომ არ გინდა ის, რასაც ითხოვ." ”როგორც კი ერთ რამეს ვურჩევ, მისი მშვიდი უდიდებულესობა ალბათ პირიქით მოიქცევა”, - უპასუხა ბენიგსენმა.
გაგზავნილი პატრულების მიერ დადასტურებული კაზაკების ამბები მოვლენის საბოლოო სიმწიფეს ადასტურებდა. დაჭიმული სტრიქონი გადახტა, საათი აჩუმდა და ზარის ხმა დაიწყო. მიუხედავად მთელი თავისი წარმოსახვითი ძალის, მისი ინტელექტის, გამოცდილების, ხალხის ცოდნისა, კუტუზოვი, ითვალისწინებდა ბენიგსენის შენიშვნას, რომელიც პირადად უგზავნიდა მოხსენებებს სუვერენს, იგივე სურვილი გამოთქვა ყველა გენერლის მიერ, სუვერენის სურვილი მის მიერ. და კაზაკების შეკრებამ ვეღარ შეიკავა გარდაუვალი მოძრაობა და გასცა ბრძანება იმის შესახებ, რაც უსარგებლოდ და მავნებლად მიიჩნია - დალოცა შესრულებული ფაქტი.

ბენიგსენის მიერ წარდგენილი შენიშვნა შეტევის აუცილებლობის შესახებ და კაზაკების ინფორმაცია ფრანგების დაუფარავი მარცხენა ფლანგის შესახებ მხოლოდ ბოლო ნიშნები იყო შეტევის შეკვეთის აუცილებლობის შესახებ და შეტევა დაინიშნა 5 ოქტომბერს.
4 ოქტომბერს დილით კუტუზოვმა ხელი მოაწერა დისპოზიციას. ტოლმა წაუკითხა იგი ერმოლოვს და მიიწვია შემდგომი შეკვეთების შესასრულებლად.
- კარგი, კარგი, ახლა დრო არ მაქვს, - თქვა ერმოლოვმა და ქოხი დატოვა. ტოლის მიერ შედგენილი დისპოზიცია ძალიან კარგი იყო. ისევე, როგორც აუსტერლიცის დისპოზიციაში, ეწერა, თუმცა არა გერმანულად:
"Die erste Colonne marschiert [პირველი სვეტი მიდის (გერმანულად)] აქეთ-იქით, die zweite Colonne marschiert [მეორე სვეტი მიდის (გერმანულად)] აქეთ-იქით" და ა.შ. და ყველა ეს სვეტი ქაღალდზე, სადაც ისინი მოვიდა მათი ადგილი დანიშნულ დროს და გაანადგურეს მტერი. ყველაფერი, როგორც ყველა განლაგებაში, მშვენივრად იყო გააზრებული და, როგორც ყველა დისპოზიციაში, არც ერთი სვეტი არ მოსულა თავის დროზე და ადგილზე.
როდესაც დისპოზიცია მზად იყო საჭირო რაოდენობის ეგზემპლარად, გამოიძახეს ოფიცერი და გაგზავნეს ერმოლოვთან, რათა მას საბუთები გადაეცა შესასრულებლად. ახალგაზრდა კავალერიის ოფიცერი, კუტუზოვის მბრძანებელი, კმაყოფილი მისთვის მიცემული დავალების მნიშვნელობით, წავიდა ერმოლოვის ბინაში.
- წავედით, - უპასუხა იერმოლოვის ბრძანებას. კავალერიის ოფიცერი გენერალთან მიდიოდა, რომელიც ხშირად სტუმრობდა ერმოლოვს.
- არა და გენერალი არ არის.
ცხენზე მჯდომი კავალერიის ოფიცერი მეორესთან მივიდა.
- არა, წავიდნენ.
„როგორ არ ვიქნები პასუხისმგებელი დაგვიანებაზე! Რა სირცხვილია! - გაიფიქრა ოფიცერმა. მან მთელი ბანაკი დაათვალიერა. ზოგი ამბობდა, რომ დაინახეს ერმოლოვი სადმე სხვა გენერლებთან ერთად წასული, ზოგი ამბობდა, რომ ის ალბათ ისევ სახლში იყო. ოფიცერი, ლანჩის გარეშე, საღამოს ექვს საათამდე ეძებდა. ერმოლოვი არსად იყო და არავინ იცოდა სად იყო. ოფიცერმა სწრაფად მიირთვა ამხანაგთან ერთად და მილორადოვიჩის სანახავად ავანგარდში დაბრუნდა. მილორადოვიჩი ასევე არ იყო სახლში, მაგრამ შემდეგ მას უთხრეს, რომ მილორადოვიჩი გენერალ კიკინის ბურთზე იყო და ერმოლოვიც იქ უნდა ყოფილიყო.
- Სად არის?
- იქით, ეჩკინოში, - თქვა კაზაკმა ოფიცერმა და მიუთითა შორეული მიწის მესაკუთრის სახლზე.
- როგორია იქ, ჯაჭვის უკან?
- ჩვენი ორი პოლკი ჯაჭვში გაგზავნეს, იქ ახლა ისეთი ქეიფი ხდება, უბედურებაა! ორი მუსიკა, სამი კომპოზიტორთა გუნდი.
ოფიცერი ჯაჭვის უკან წავიდა ეჩკინთან. შორიდან, სახლს რომ მიუახლოვდა, ჯარისკაცის მოცეკვავე სიმღერის მეგობრული, მხიარული ხმები მოესმა.
„მდელოებში, აჰ... მდელოებში!..“ - ესმოდა მისი სტვენა და ზარის ხმა, ხანდახან ხმების ყვირილით იხრჩობოდა. ოფიცერი სულში სიხარულს გრძნობდა ამ ხმებისგან, მაგრამ ამავე დროს ეშინოდა, რომ დამნაშავე იყო იმაში, რომ ამდენ ხანს არ გადასცა მისთვის მინდობილი მნიშვნელოვანი ბრძანება. უკვე ცხრა საათი იყო. ის ცხენიდან ჩამოხტა და რუსებსა და ფრანგებს შორის მდებარე დიდი, ხელუხლებელი მამულის ვერანდასა და სადარბაზოში შევიდა. საკუჭნაოში და დერეფანში ფეხით მოსიარულეები ღვინითა და კერძებით ტრიალებდნენ. ფანჯრების ქვეშ სიმღერების წიგნები იყო. ოფიცერი კარში შეიყვანეს და მან უცებ დაინახა ჯარის ყველა ყველაზე მნიშვნელოვანი გენერალი ერთად, მათ შორის დიდი, შესამჩნევი ფიგურა ერმოლოვი. ყველა გენერალი ღილები ამოხსნილი ხალათებით იყო, წითელი, ანიმაციური სახეებით და ხმამაღლა იცინოდნენ, ნახევარწრიულად იდგნენ. დარბაზის შუაგულში სიმპათიური მოკლე გენერალი წითური სახით ჭკვიანურად და ოსტატურად ამზადებდა თრეშერს.
- Ჰაჰაჰა! ოჰ, ნიკოლაი ივანოვიჩ! ჰაჰაჰა!..
ოფიცერმა იგრძნო, რომ ამ წუთში მნიშვნელოვანი ბრძანებით შესვლით, ის ორმაგად დამნაშავე იყო და უნდოდა ლოდინი; მაგრამ ერთ-ერთმა გენერალმა დაინახა და გაიგო, რისთვის იყო ის, უთხრა ერმოლოვს. ერმოლოვი წარბშეკრული სახით გავიდა ოფიცერთან და მოსმენის შემდეგ წაართვა ქაღალდი ისე, რომ არაფერი უთქვამს.
- გგონია შემთხვევით წავიდა? - უთხრა შტაბის ამხანაგმა ცხენოსან ოფიცერს ერმოლოვის შესახებ იმ საღამოს. - ეს არის რაღაცეები, ეს ყველაფერი მიზანმიმართულია. მიეცით კონოვნიცინი გასეირნება. ნახე, რა არეულობა იქნება ხვალ!

მეორე დღეს, გამთენიისას, დაღლილი კუტუზოვი ადგა, ევედრებოდა ღმერთს, ჩაიცვა და იმ უსიამოვნო შეგნებით, რომ მას არ მოეწონა ბრძოლა, ჩაჯდა ეტლში და გავიდა ლეტაშევკადან. ტარუტინის უკან ხუთი მილით უკან, იმ ადგილამდე, სადაც წინ მიმავალი სვეტები უნდა შეკრებილიყო. კუტუზოვი მიირბინა, დაიძინა, იღვიძებდა და უსმენდა, იყო თუ არა სროლები მარჯვნივ, იწყებოდა თუ არა რამე? მაგრამ ყველაფერი მაინც მშვიდად იყო. ნესტიანი და მოღრუბლული შემოდგომის დღის გათენება ახლახან იწყებოდა. ტარუტინთან მიახლოებისას კუტუზოვმა შენიშნა მხედრები, რომლებიც თავიანთ ცხენებს წყლისკენ მიჰყავდათ გზის გასწვრივ, რომლითაც ვაგონი მიდიოდა. კუტუზოვმა მათ უფრო ახლოს მიხედა, ეტლი გააჩერა და ჰკითხა, რომელი პოლკი? ცხენოსნები იმ კოლონიდან იყვნენ, რომლებიც ჩასაფრებული ბევრად წინ უნდა ყოფილიყო. "შეიძლება შეცდომაა", - გაიფიქრა მოხუცმა მთავარსარდალმა. მაგრამ, კიდევ უფრო შორს წასვლის შემდეგ, კუტუზოვმა დაინახა ქვეითი პოლკები, იარაღი მათ ყუთებში, ჯარისკაცები ფაფითა და შეშით, საცვლებში. გამოიძახეს ოფიცერი. ოფიცერმა განაცხადა, რომ გადაადგილების ბრძანება არ ყოფილა.

სოლნცევი (ფედორ გრიგორიევიჩი) - მხატვარი და არქეოლოგი (1801 - 1892 წწ). მისი მამა, ყმა, გრ. მუსინ-პუშკინმა თავისი ვაჟი მოათავსა სამხატვრო აკადემიის საკუთარ სტუდენტებს შორის (1815 წელს).

სოლნცევი (ფედორ გრიგორიევიჩი) - მხატვარი და არქეოლოგი (1801 - 1892 წწ). მისი მამა, ყმა, გრ. მუსინ-პუშკინმა თავისი ვაჟი მოათავსა სამხატვრო აკადემიის საკუთარ სტუდენტებს შორის (1815 წელს). აქ, ს.შჩუკინისა და ა.ეგოროვის ხელმძღვანელობით სწავლისას, ს.მ სწრაფად აჩვენა წარმატება ფერწერაში. აკადემიის დამთავრებისთანავე

მიკროფონის კურსი 1824 წელს ნახატისთვის "გლეხის ოჯახი", მან მიიღო მცირე ოქროს მედალი, ხოლო 1827 წელს ნახატისთვის "მიეცით კეისარს ის, რაც კეისრისაა, ღმერთებს კი ის, რაც ღვთისაა" - დიდი ოქროს მედალი. . ამის შემდეგ ს.-მ დატოვა აკადემია და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში საარსებო მინიმუმს ხატვის გაკვეთილებითა და პორტრეტების ხატვით შოულობდა.

აკადემიის მაშინდელმა პრეზიდენტმა ა. ოლენინმა დაიწყო ს-ის ხელმძღვანელობა იმ გზის გასწვრივ, რომელზედაც ს. ოლენინის წყალობით, ახალგაზრდა მხატვარი გახდა არქეოლოგ-დამწერი და სიცოცხლის ბოლომდე მიჯაჭვული იყო სხვადასხვა უძველესი ძეგლების შესწავლასა და გამოსახვაზე. უმაღლესის მიხედვით 1830 წ

მისი ბრძანებით იგი გაგზავნეს მოსკოვში და იმპერიის სხვა ადგილებში „ჩვენი უძველესი წეს-ჩვეულებების, ჩაცმულობის, იარაღის, ეკლესიისა და სამეფო ჭურჭლის, ნივთების, ცხენის აღკაზმულობის და სხვა ნივთების გადასაწერად“. ს.-მ საგულდაგულოდ გაამრავლა აკვარელში ყველა ანტიკვარული ნივთი, რომელსაც რაიმე ისტორიული მნიშვნელობა ჰქონდა და ყველაფერი

მან თავისი ნახატები გაუგზავნა ოლენინს, რომელიც მუდმივად აკონტროლებდა ამ ნამუშევრებს (განსაკუთრებით პირველ წლებში) და დეტალურ მითითებებს აძლევდა. თავისი მოღვაწეობისთვის 1833 წელს მისი უდიდებულესობის აკადემიასა და კაბინეტში შეიყვანეს ს. ამ დროიდან დაიწყო ს.-ს მოგზაურობის მთელი სერია რუსეთის უძველეს ქალაქებში

შინაური სიძველეები. 1836 წლამდე მუშაობდა ნოვგოროდში, რიაზანში, მოსკოვში, ტორჟოკსა და სხვა ქალაქებში; მოსკოვში სწავლობდა შეიარაღებულ პალატაში, მიძინების და მთავარანგელოზის ტაძრებში და სხვა ადგილებში. არმიაში სამეფო ჭურჭლის ესკიზისა და დეტალური შესწავლისას მან აღმოაჩინა, რომ ე.წ.

მონომახის გვირგვინი და გისოსები გაკეთდა ცარ მიხაილ ფეოდოროვიჩის დროს, საბერძნეთში. გარდა ამისა, იგი ეწვია რიაზანს, იურიევ-პოლსკის, სმოლენსკსა და სხვა ქალაქებს. 1835 წლის ბოლოს მან აკადემიიდან მიიღო პროგრამა აკადემიკოსის წოდების მოსაპოვებლად: დახატა სურათი „დიდი ჰერცოგის სვიატოსლავის შეხვედრა იოანოსთან.

მ ციმისკეს." ერთი წლის შემდეგ, ეს ნახატი (მდებარეობდა იმპერატორ ალექსანდრე III-ის მუზეუმში) დასრულდა და ს. მიიღეს აკადემიკოსად. თითქმის ერთდროულად, ს. იყო დაკავებული უძველესი სამეფო კოშკების აღდგენაში კრემლმა შეადგინა მათი აღდგენის პროექტები და მათზე დაფუძნებული კოშკი 1836 წლის ბოლოსთვის მთლიანად განახლდა.

იმპერატორმა ნიკოლოზმა, რომელსაც უპირობოდ სჯეროდა ს.-ს ცოდნის, დაავალა დაეხატა ბევრი ნივთი, რომელიც მდებარეობს საჭურველში და ხარების საკათედრო ტაძარში. სოლნცევოს ნახატების უზარმაზარი რაოდენობით, რომლებიც ასახავს სიძველეებს - და მათგან სულ 3000-ზე მეტია - იმპერატორის თვალს არც ერთი არ გამორჩენია. შესრულება

მისი დავალებით ს.-მ სხვა საკითხებთან ერთად დაადგინა, რომ ასტრახანის სამეფოს ე.წ. 1837-1843 წლებში ს. ძირითადად მოსკოვში მოღვაწეობდა, თუმცა სხვა უძველეს ქალაქებსაც ეწვია. პარალელურად მიიღო მონაწილეობა

მოსკოვის დიდი სასახლის მშენებლობაში, რომელიც აშენდა წინა სასახლის ადგილზე, რომელიც დაიწვა 1812 წელს. როდესაც 1843 წელს ოლენინი გარდაიცვალა, მეფემ თავად აიღო ს. და გაგზავნა კიევში კოპირებისა და აღდგენისთვის. სიძველეები იქ. აქედან იწყება ახალი ერა ს-ის კარიერაში, რომელიც გაგრძელდა

ათი წელი. ზაფხულში ის ჩვეულებრივ მუშაობდა კიევში, ზამთარში კი საცხოვრებლად პეტერბურგში გადავიდა, სადაც ყოველ ჯერზე 80-დან 100-მდე ნახატი მოჰქონდა, რომლებიც იმპერატორს წარუდგინა. კიევის წმინდა სოფიას ტაძრის შესწავლისას მან აღმოაჩინა მე-11 საუკუნის კედლის ფრესკები. არ შემოიფარგლება ამ აღმოჩენით, რომელიც

ეს შეიძლება ჩაითვალოს ს-ის ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს დამსახურებად, მან უზენაესი ბრძანებით დაიწყო აღნიშნული ტაძრის ინტერიერის აღდგენა, თუ ეს შესაძლებელია, იმ სახით, როგორიც იყო და დაასრულა ეს სამუშაო 1851 წელს. უფრო მეტიც. ს.-მ გადაიღო რამდენიმე ტაძრის სურათები და დახატა კიევ-პეჩერსკოს საკათედრო ტაძრის ინტერიერი

ლავრა მონაწილეობდა 1844 წელს შექმნილ სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთის უძველესი აქტების ანალიზის დროებით კომისიაში და დაინიშნა მის მიერ გადაღებული ნახატების გამოქვეყნების კომიტეტის წევრად. ეს გამოცემა გაგრძელდა 1846 წლიდან 1853 წლამდე და შეადგენდა "რუსეთის სახელმწიფოს სიძველეების" ექვს უზარმაზარ ტომს, რომელშიც

ნახატების უმეტესობა (700-მდე) ეკუთვნის ს. ყირიმის ომს, იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის გარდაცვალებას და ტახტზე მისი მემკვიდრის მმართველობის პერიოდში რეფორმების ეპოქის დადგომას - ამ ყველაფერმა უკანა პლანზე გადაიყვანა ს. თუმცა, 1853 წლიდან მუშაობდა პეტერბურგის წმინდა ისაკის ტაძარში, ასრულებდა ბრძანებებს.

უწმიდესი სინოდის, როგორიცაა, მაგალითად, ანტიმენსიების ნახატები, წმინდანთა გამოსახულებები ლოცვის წიგნებში, კალენდრებში და ა.შ. რვა წლის განმავლობაში ხელმძღვანელობდა დასავლეთ პროვინციების ეკლესიების კანკების დამზადებას. 1859 წლიდან ს. კვლავ იღებს ოფიციალურ მივლინებებს (მაგალითად, ვლადიმირში

კლიაზმაზე) და შედის საიმპერატორო არქეოლოგიურ კომისიაში. მისი დამსახურების გათვალისწინებით, სამხატვრო აკადემიამ 1863 წელს მიანიჭა მას საპატიო თავისუფალი თანამოაზრის წოდება. 1876 ​​წელს საზეიმოდ აღინიშნა ს.

პროფესორის წოდება. მიუხედავად იმისა, რომ არ გააჩნდა განსაკუთრებით ნათელი მხატვრული ნიჭი, ს.-მ დაიკავა ძალიან თვალსაჩინო ადგილი რუსული ხელოვნების ისტორიაში თავისი დაუღალავი საქმიანობით რუსული ანტიკურობის მხატვრული ძეგლების შესწავლის სფეროში: მან შეასრულა ყველა სახის სიძველეების უამრავი ნახატი.

ii, რომელთაგან ბევრი მოგვიანებით გამოიცა და ძვირფასი წვლილი შეიტანა ჩვენს არქეოლოგიაში. ასევე ძალიან საინტერესოა ჩვეულებრივი ხალხური, ახლა ძირითადად გაუჩინარებული, რუსეთის სხვადასხვა რეგიონის კოსტიუმების ნახატები, რომლებსაც ს. სიყვარულით სწავლობდა და ამრავლებდა მოგზაურობის დროს; საბოლოოდ, მას ბევრი აქვს

როგორც რუსული ხატწერა, ასევე შენობებისა და ჭურჭლის ორნამენტაცია, ძირითადად საეკლესიო ავეჯი, მათ ვალია. Ოთხ. ნ.სობკო „ფ.გ. სოლნცევი და მისი მხატვრული და არქეოლოგიური მოღვაწეობა“ („სახვითი ხელოვნების მოამბე“, ტ. I, გვ. 471); "ჩემი ცხოვრება და მხატვრული და არქეოლოგიური ნამუშევრები", მოთხრობა F. G. S. ("რუს

სოლნცევი ფედორ გრიგორიევიჩი (1801-1892)

ერი, რომელიც ფეხზე დგება, ყოველთვის იჩენს ინტერესს თავისი წარსულის მიმართ. სწორედ ნაპოლეონის ომების შემდეგ, როდესაც რუსეთმა დაიწყო გამორჩეული როლის თამაში ევროპული პრობლემების გადაჭრაში, რუსულმა საზოგადოებამ დაიწყო მეტის ცოდნა საკუთარ თავზე.

სამხატვრო აკადემიის კურსდამთავრებულმა ფიოდორ გრიგორიევიჩ სოლნცევმა ბევრი რამ გააკეთა ძველი რუსული ხელოვნების შესასწავლად, რომელიც ვარნეკისა და ეგოროვის (1815-1825) ხელმძღვანელობით დაეუფლა ყოველდღიურ ხელოვნებას და ხატწერას.

ჯერ კიდევ აკადემიაში ყოფნისას ფიოდორ სოლნცევმა დახატა ნახატი "გლეხის ოჯახი სადილამდე" (1824), რისთვისაც მიიღო ოქროს მედალი. მაცდური პერსპექტივები იხსნება ახალგაზრდა მხატვრისთვის. მეტიც, ნიკოლოზ I-ის ოჯახი მას ემხრობა, შესაძლოა თავად იმპერატორმა მოახდინა გადამწყვეტი გავლენა ფ.სოლნცევის შემოქმედებით ცხოვრებაზე. 1830 წელს იგი გაგზავნეს მხატვრულ და არქეოლოგიურ ექსპედიციაში რუსეთის უძველეს ქალაქებში. მივლინებიდან ფ.გ. სოლნცევს მოაქვს 3000-ზე მეტი აკვარელი, რომლებიც დაკავშირებულია ძველ რუსულ ხელოვნებასთან. ამიერიდან ის რუსული სახელმწიფოს სიძველეების მთავარი ექსპერტია და ამიტომ, როგორც ავტორიტეტული ექსპერტი, ჩართულია ბიზანტიურ-რუსული სტილის სარესტავრაციო სამუშაოებში და ახალ შენობებში.

მხატვარი დღემდე არ შორდება ზეთის და აკვარელის საღებავებს, მაგრამ მისი ძირითადი მიღწევები მხატვრულ და არქეოლოგიურ საქმიანობას უკავშირდება. სწორედ ამისთვის მიიღო მან 1876 წელს პროფესორის წოდება. ხოლო 1885 წელს პეტერბურგის საზოგადოებამ თბილად აღნიშნა ფ.გ. სოლნცევისთვის აკადემიკოსის წოდება ნიშნავს ძვირფასი სამშობლოსთვის გატარებულ მხიარულ დღეგრძელობას.