სპექტაკლის ჭექა-ქუხილის სპექტაკლის პერსონაჟების უჩვეულო პრეზენტაცია. ყველაზე უჩვეულო თეატრები, რომელთა ნახვა ნამდვილად ღირს

ინდივიდუალური დავალებები. სპექტაკლის გმირების უჩვეულო წარმოდგენა, რომელიც განსაზღვრავს კონფლიქტს, რომელიც განვითარდება სპექტაკლში.

სურათი 69 პრეზენტაციიდან "ოსტროვსკი თამაშობს"ლიტერატურის გაკვეთილებისთვის თემაზე "ოსტროვსკის პიესები"

ზომები: 172 x 277 პიქსელი, ფორმატი: png. ლიტერატურის გაკვეთილზე უფასო სურათის ჩამოსატვირთად, დააწკაპუნეთ სურათზე მარჯვენა ღილაკით და დააწკაპუნეთ „სურათის შენახვა როგორც...“. კლასში სურათების საჩვენებლად, თქვენ ასევე შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ მთელი პრეზენტაცია "Ostrovsky plays.ppt" ყველა სურათით zip არქივში უფასოდ. არქივის ზომაა 1749 KB.

პრეზენტაციის ჩამოტვირთვა

ოსტროვსკის პიესები

"ოსტროვსკის დრამატურგი" - დამწყები დრამატურგის შემოქმედებამ მიიპყრო ხელისუფლების ყურადღება. A. N. Ostrovsky: 1859 წელს გამოიცა ოსტროვსკის პირველი ორტომიანი შეგროვებული ნაწარმოებები. კრიტიკოსი N.A. დობროლიუბოვი დრამატურგის ნამუშევრებს "სიცოცხლის პიესებს" უწოდებს. უხალისოდ წერდა წერილებს, თითქმის არ ინახავდა დღიურებს და არ ტოვებდა მოგონებებს. დაიბადა 1823 წელს, გარდაიცვალა 1886 წელს.

"ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ ოსტროვსკი" - ჯადოსნური, ზღაპრული სპექტაკლი. ოსტროვსკი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი. ვასნეცოვი ვიქტორ მიხაილოვიჩი (1848-1926), რუსი მხატვარი. ტანჯვა. V. G. Perov. "ა.ნ.ოსტროვსკის პორტრეტი". 1871 წ სოლომინ ნიკოლაი. მნიშვნელოვანი სახელებიდან და მეტსახელებიდან. ვასნეცოვი ვ.მ. თოვლი ქალწული. ლექსიკონი. ოსტროვსკი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი (1823 - 1886) "თოვლის ქალწული" (1873).

"ოსტროვსკის პიესები" - "სხვისი დღესასწაულზე არის hangover". შევეცადოთ სქემის სახით დავანახოთ ცალკეული სურათებისა და ნახაზების სვლების განმეორებადობა. მზითევზე ნადირობა. ვაჭრის ოჯახი. ასრულებენ მე-10 კლასის მოსწავლეები ელიზავეტა ანტიპოვა და დარია ბაიუმოვა. ფრაგმენტი სპექტაკლიდან "ჩვენი ხალხი - ვიყოთ დანომრილი!" ლიპოჩკა – ელიზავეტა ანტიპოვა. ოთხშაბათის მოტივი - "გატეხილი გულიდან" მატერიალური უთანასწორობა.

"ოსტროვსკის ბიოგრაფია" - ოსტროვსკი დრამატულ მწერალთა საზოგადოების წევრებს შორის. ქონება "შელიკოვო". A.N. Ostrovsky არის რუსული ეროვნული თეატრის შემოქმედი. კრეატიული ამბავი. "ყველაფერი აქ არის: ყველა ფერი, ყველა ბგერა, ყველა სიტყვა." ოსტროვსკის ერთ-ერთი რეკრეაციული საქმიანობა იყო სადურგლო. A.N. ოსტროვსკის საფლავი. ოსტროვსკიმ მოგზაურობა ვოლგის გასწვრივ 1856 წლის აპრილში დაიწყო... (ოსტაშკოვი).

"თოვლის ქალწული" - საქორწილო წინადადება ჩაწერილი მე -19 საუკუნის შუა წლებში ვლადიმირის პროვინციაში. იარილო, ბერენდეების ღმერთი, სასტიკი და მკაცრი ღვთაებაა, „მწველი ღმერთი“. შენი საქმეა... ღუმელში ნამცხვრები, ღობის ქვეშ დამარხე, ბავშვები გამოკვება. რიმსკი-კორსაკოვი. გაარკვიეთ რა გავლენა მოახდინა ფოლკლორულმა წყაროებმა დრამატურგზე. გაათხოვე ჩემი შვილი და რძალი.

"A.N. Ostrovsky plays" - სწორედ აქ დაიდგა დრამატურგის ძეგლი (მოქანდაკე ნ.ა. ანდრეევი) - 1929 წ. ". ოსტროვსკი კარგად იცნობდა სავაჭრო გარემოს. "კოლუმბი ზამოსკვორეჩიეში" დაიბადა ძველ ზამოსკვორეჩის დიაკონის ოჯახში. პიესის კონფლიქტი. "ცხოვრების პიესები". „წელიწადში არ არის დღე, როცა ჩემი სპექტაკლები 5-6 თეატრში არ ითამაშონ. ცხოვრების დრამა? ჩემი ამოცანაა ვემსახურო რუსულ დრამატულ ხელოვნებას.

თემაში სულ 22 პრეზენტაციაა

ფოტო: DR

ჰენრიკ იბსენის პიესის „მოჩვენებების“ მიხედვით დაფუძნებული სპექტაკლი გაიმართება მე-19 საუკუნის უძველესი სასახლის ოთხ დონეზე მოსკოვის ცენტრში. თანამედროვე ჩაღრმავებული პერფორმანსი გულისხმობს მაყურებლის სრულ ჩართულობას - თითოეული მათგანი თითქოს აღმოჩნდება დევიდ ლინჩისა და გილერმო დელ ტოროს ფილმების სამყაროში, რომელშიც მინიშნებებითა და სენსუალური ცდუნებებით სავსე მისტიური მოქმედება განვითარდება ხელის სიგრძეზე.

შოუს მსვლელობისას მაყურებლები, რომლებიც ატარებენ ნიღბებს, რომლებიც ინარჩუნებენ მათ ანონიმურობას, ჩაძირული იქნებიან საიდუმლოებით მოცული ოჯახური ურთიერთობების დრამატულ ისტორიაში, სადაც თითოეული პერსონაჟი ინახავს წარსულის რთულ საიდუმლოებას. 50 ოთახიდან თითოეულში იქნება მოქმედებები, რომელშიც ორი ათეული მსახიობი ოსტატურად შეურევს თანამედროვე თეატრის ენერგიას წარმოუდგენელ ქორეოგრაფიას, კინოს ვიზუალურ ესთეტიკას და შთამბეჭდავ სპეცეფექტებს.

"დაბრუნებული" იყო შემოქმედებითი და პროფესიული კავშირის შედეგი რეჟისორებს ვიქტორ კარინასა და მია ზანეტს შორის ნიუ-იორკის თეატრალური კომპანია Journey Lab-დან და რუსი პროდიუსერები ვიაჩესლავ დუსმუხამეტოვი და მიგელი, რეჟისორი და მენტორი შოუს "DANCES" TNT-ზე.

„ამ დონის იმერსიული სპექტაკლი რუსეთში პირველად დაიდგმება. შოუს შექმნაზე უაღრესად მნიშვნელოვანი იყო არა მხოლოდ გუნდის თავდადება და პროფესიონალიზმი, არამედ მაყურებელთან მუშაობის უახლესი ტექნოლოგიები და ჩემი ამერიკელი კოლეგების გამოცდილება“, - ამბობს შოუს პროდიუსერი მიგელი.

Therr Maitz-ის ლიდერი ანტონ ბელიაევი პასუხისმგებელია შოუს მუსიკალურ დიზაინზე, შოუს სპიკერი ბარი მიიღებს სპეციალურ მუსიკალურ პროგრამას რუსი და უცხოელი არტისტების მონაწილეობით.

"მოჩვენებები" ან "მოჩვენებები" არის ნორვეგიელი კლასიკოსის ჰენრიკ იბსენის პიესა, რომელიც დაიწერა ზუსტად 135 წლის წინ, 1881 წელს. კრიტიკოსები ხშირად ადარებენ შეთქმულებას საიდუმლოების ქსელს. გარკვეული სახლი ემზადება დიდი ღონისძიებისთვის - მხცოვანი კაპიტნის ალვინგის ქვრივის ხარჯზე, ქმრის ხსოვნისადმი მიძღვნილი ბავშვთა სახლი უნდა გაიხსნას. ამ დღეს იკრიბებიან ნათესავები და ძველი მეგობრები, მაგრამ უცნაური მოვლენები და მოჩვენებები, თითქოს წარსულიდან ბრუნდებიან, ტრაგიკულად ცვლიან ყველა გმირის ბედს.

ჩვენს დროში იბსენის პიესის ატმოსფეროს გადმოსაცემად, შოუს მხატვრების, დეკორატორებისა და კოსტიუმების დიზაინერების გუნდმა ხელახლა შექმნა ინტერიერი, რომელიც შთანთქავდა სკანდინავიური ქვეყნების სულს მე-19 საუკუნის ისტორიულ სასახლეში.

მოსკოვის პრემიერამ მაშინვე დიდი ინტერესი გამოიწვია არა მხოლოდ მაყურებლებში, არამედ პროფესიონალურ საზოგადოებაშიც. "დაბრუნებული" გახდა დედაქალაქის ერთ-ერთი ყველაზე პრესტიჟული თეატრალური შოუს - New European Theatre NET-ის ფესტივალის პროგრამის ჰედლაინერი.

„ფესტივალის ერთ-ერთი თემა იყო იმერსიული თეატრი - როგორც ჟანრი, რომელიც სწრაფად იზიდავს მაყურებელს, რომელიც გუშინ მარგინალურ ეგზოტიკად ჩანდა. ამიტომ ჩვენი ყურადღება მიიპყრო პროექტმა, რომელიც ამ ჟანრის განვითარების ეტაპად უნდა იქცეს“, - ამბობს ფესტივალის არტ დირექტორი რომან დოლჟანსკი.

მისამართი: დაშკოვის შესახვევი, კორპუსი 5 (მეტრო პარკი კულტურა)

ბილეთის ფასი - 5000/30000 რუბლი

ასაკობრივი ზღვარი: 18+

პროექტის ოფიციალური საიტი: www.dashkov5.ru

Გაკვეთილი 1.

თემა:"ზამოსკვორეჩის კოლუმბი". A.N ოსტროვსკი არის რუსული ცხოვრების ახალი ფენის პიონერი.

მიზნები:გააცნობს სტუდენტებს დიდი რუსი მწერლის პიროვნებასა და შემოქმედებას; შეძლოს თავისუფლად მუშაობა ავტორის შესახებ ცოდნით; ოსტროვსკის შემოქმედებაში დრამის ჟანრის დანერგვა; განავითაროს მოსწავლეთა მონოლოგიური მეტყველება, აზროვნება და მეხსიერება; მხატვრული ლიტერატურის კითხვისადმი ინტერესის გაღვივება; ინტელექტუალურად განვითარებული პიროვნების აღზრდა.

აღჭურვილობა:მწერლის პორტრეტი, წიგნის გამოფენა, პრეზენტაცია, ქრონოლოგიური ცხრილი.

მეთოდური ტექნიკა:ლექცია საუბრის ელემენტებით, სტუდენტური წარმოდგენები.

გაკვეთილის ტიპი:ლექცია

გაკვეთილების დროს

ორგ. მომენტი.

სალექციო მასალა ა.ნ. ოსტროვსკი(მასწავლებელი + მოსწავლეები)

A.N. ოსტროვსკის ცხოვრება და მოღვაწეობა

ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ ოსტროვსკი (1823-1886)- ნიჭიერი რუსი დრამატურგი და თეატრის მოღვაწე. შემოქმედებითი ცხოვრების განმავლობაში მან დაწერა 50-ზე მეტი პიესა.

მაგრამ მკითხველი მასში აღმოაჩენს მკვეთრ სატირისტს, ვაჭრების ყოველდღიური ცხოვრების დამწერს, დრამატულ პოეტს და ლირიკოსს.

ოსტროვსკი 1823 წელს დაიბადა და ბავშვობა გაატარა მოსკოვის ერთ-ერთ რაიონში - ზამოსკვორეჩიეში, სადაც ვაჭრები და ხელოსნები ცხოვრობდნენ.

მამამისს, ნიკოლაი ფედოროვიჩ ოსტროვსკის, კერძო იურიდიული პრაქტიკა ჰქონდა. დედა - ლიუბოვ ივანოვნა სავვინა, მოსკოველი მღვდლის ქალიშვილი, გამოირჩეოდა სილამაზითა და მაღალი სულიერი თვისებებით.

დედის ადრეული გარდაცვალების შემდეგ შვილების აღზრდასა და განათლებაზე დედინაცვალი ზრუნავდა.

1840 წელს ოსტროვსკიმ წარმატებით დაამთავრა მოსკოვის პრესტიჟული პირველი გიმნაზია ჰუმანიტარული მიმართულებით და სწავლა განაგრძო მოსკოვის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე.

მაგრამ მომავალი დრამატურგი დაინტერესებული იყო ხელოვნებით. დაესწრო მოსკოვის მალის თეატრის სპექტაკლებს, ბევრს კითხულობდა და წერდა და დაინტერესდა მუსიკით. სწავლისადმი ინტერესი დაკარგა, ოსტროვსკიმ დატოვა უნივერსიტეტი და გადაწყვიტა ლიტერატურის დაკავება.

1843 წლიდან, მამის დაჟინებული მოთხოვნით, ოსტროვსკიმ დაიწყო მუშაობა მოსკოვის კეთილსინდისიერ სასამართლოში კლერკად, სადაც განიხილებოდა სისხლის სამართლის და სამოქალაქო საქმეები.

1845 წლიდან ოსტროვსკი მსახურობდა მოსკოვის კომერციულ სასამართლოში. სასამართლოებში მუშაობამ გაამდიდრა მომავალი დრამატურგის ცხოვრებისეული გამოცდილება და მისცა მას მოსახლეობის სხვადასხვა ფენის ენის, ცხოვრებისა და ფსიქოლოგიის ცოდნა.

1. A.N. Ostrovsky-ის შემოქმედებითი გზის ეტაპები

1847–1851 წწ- ლიტერატურული საქმიანობის დასაწყისი, ოსტროვსკის ლიტერატურული და ესთეტიკური შეხედულებების ჩამოყალიბება ბელინსკის და ჰერცენის სტატიების გავლენის ქვეშ. ესეს დაწერა "ზამოსკვორეცკის მკვიდრის შენიშვნები". ნარკვევის მიზანია ზამოსკვორეჩიეს ცხოვრებისა და ტიპების აღწერა.

თავის ავტობიოგრაფიულ ჩანაწერებში ა.ნ.ოსტროვსკი წერდა: „ჩემთვის ყველაზე დასამახსოვრებელი დღე: 1847 წლის 14 თებერვალი... იმ დღიდან დავიწყე საკუთარი თავის რუს მწერლად მიჩნევა და, უეჭველად და უყოყმანოდ, მჯეროდა ამის. დარეკვა.” სწორედ ამ დღეს წაიკითხა ოსტროვსკიმ კომედიის "ბანკროტი" პირველი ნახატები, რომელსაც მოგვიანებით უწოდეს "ჩვენი ხალხი - მოდით დანომრილი!" სპექტაკლი დასრულდა 1849 წელს. დამახასიათებელი ვაჭრის ტიპები, ცხოვრება და გარემო გამოსახული იყო ექსკლუზიურად გმირების დიალოგებით. სპექტაკლი წარმატებული იყო. V.F. ოდოევსკის მიმოხილვა: ”მე ვფიქრობ, რომ რუსეთში სამი ტრაგედიაა: ”მცირე”, ”ვაი ჭკუას”, ”გენერალური ინსპექტორი”. "გაკოტრებულზე" მე მეოთხე ნომერი დავაყენე."

1852–1854 წწ- მოსკოვური პერიოდი ოსტროვსკის შემოქმედებაში. ეს არის დრამატურგის აქტიური მონაწილეობის დრო ჟურნალ "მოსკვიტიანინში". სპექტაკლების შექმნა „ნუ შეხვალ შენს ციგაში“, „სიღარიბე არ არის მანკიერება“, „ნუ იცხოვრებ ისე, როგორც შენ გინდა“. დრამატურგი განსხვავებულ მიდგომას იჩენს რუსი ვაჭრების ტიპების გამოსახატავად: ის აღფრთოვანებულია პატრიარქალური ურთიერთობებით, რომლებიც განვითარდა ვაჭრების ოჯახებში მფლობელებსა და მათ მსახურებსა და მუშებს შორის.

1855–1860 წწ- რეფორმამდელი პერიოდი, როდესაც ოსტროვსკი დაუახლოვდა Sovremennik-ის რედაქტორებს და გამოაქვეყნა თავისი ნამუშევრები ჟურნალებში Sovremennik და Otechestvennye zapiski: "გმირები ერთმანეთს არ შეეგუნენ!", "მომგებიანი ადგილი" და სხვა. ამ პერიოდის საუკეთესო ნაწარმოებია „ჭექა-ქუხილი“ (1859), რომელიც ი.

1861–1886 წწ- რეფორმის შემდგომი პერიოდი, რომელიც გაგრძელდა დრამატურგის გარდაცვალებამდე. ოსტროვსკი წერს სატირულ პიესებს, რომლებიც ასახავს რუსეთის შემდგომ რეფორმის ცხოვრებას: "შეშლილი ფული", "მზიტი", "ნიჭიები და თაყვანისმცემლები", "დამნაშავე დანაშაულის გარეშე", "ტყე", "მგლები და ცხვრები", ზღაპარი "თოვლი". ქალწული“. მკითხველამდე გაკოტრებული თავადაზნაურობის წარმომადგენლები („შეშლილი ფული“): ჩებოქსაროვი, კუჩუმოვი, თელიატევი, გლუმოვი... მათ აერთიანებს ის ფაქტი, რომ ცხოვრობენ „შეშლილი ფულით“, რომელიც მათ შემთხვევით მოდის და ბუნებრივია. , დიდხანს არ ჩერდება.

მორალური გაფუჭება ასევე შეეხო ხანდაზმულ მიწის მესაკუთრეებს გურმიჟსკაიას ("ტყე") და მურზავეტსკაიას ("მგლები და ცხვრები"). გურმიჟსკაია, ასაკის მიუხედავად, დაკავებულია სასიყვარულო საქმეებით. მურზავეცკაიას არ ეწინააღმდეგება მოტყუება, რათა შეინარჩუნოს კეთილდღეობა.

ოსტროვსკი ასევე წერს ბიზნესმენებზე, რომლებმაც შეცვალეს ტირანი მიწის მესაკუთრეები. კნუროვი და ვოჟევატოვი ("მზირი"), ველიკატოვი ("ნიჭიები და თაყვანისმცემლები"), ბერკუტოვი ("მგლები და ცხვრები") ენერგიული, განათლებული, მამაცი და მარაგი "მოგების რაინდები" არიან.

ოსტროვსკის სტილის თავისებურებები

სალაპარაკო გვარები;

პოსტერში პერსონაჟების უჩვეულო წარმოდგენა, რომელიც განსაზღვრავს კონფლიქტს, რომელიც განვითარდება სპექტაკლში;

სახელების ორიგინალობა (ხშირად რუსული ანდაზებიდან და გამონათქვამებიდან);

ფოლკლორული მომენტები;

შესადარებელი გმირების პარალელური განხილვა;

გმირის პირველი შენიშვნის მნიშვნელობა;

„მომზადებული გარეგნობა“, მთავარი გმირები მაშინვე არ ჩნდებიან, სხვები ჯერ მათზე საუბრობენ;

პერსონაჟების მეტყველების მახასიათებლების ორიგინალურობა.

2. A. N. Ostrovsky 70-80-იან წლებშიეწლები

ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი არ იყო დემოკრატიული რევოლუციონერი, თავის პიესებში ის პირდაპირ არ ეხებოდა პოლიტიკურ საკითხებს. მაგრამ მისი გზა და შეხედულებები საკმაოდ წინააღმდეგობრივი იყო. კომედიაში "ჩვენი ხალხი - ჩვენ დანომრილი ვიქნებით!" მან უმოწყალოდ დაგმო ვაჭრები. თავის "სლავოფილურ" პიესებში მან დახატა ვაჭრების დასამახსოვრებელი ფიგურები, მკაცრი, მაგრამ კეთილსინდისიერი.

ცოტა დრო გადის, ჩნდება კომედია „სხვისი წვეულებაზე ფარდულია“, რომელშიც სიტყვა „ტირანი“ პირველად წარმოითქვა ლიტერატურაში. შემდგომი პიესების ფურცლებიდან ჟღერს დრამატურგის ხმა ადამიანის თავისუფლების დასაცავად.

დრამატურგის ცხოვრება მის შემდგომ წლებში არ იყო ბედნიერი და აყვავებული. ერთხელ მან მსახიობ ფ.ბურდინს მისწერა: „დარწმუნებით გეუბნებით, რომ სრულიად ვტოვებ თეატრალურ სფეროს. მიზეზები ასეთია: თეატრისგან თითქმის არანაირი სარგებელი არ მაქვს, თუმცა რუსეთის ყველა თეატრი ჩემს რეპერტუარზე ცხოვრობს! მე ვერ მივაღწიე იმას, რომ ოდნავ მაინც განვსხვავდებოდი რომელიმე მთარგმნელისგან. ყოველ შემთხვევაში მე მოვიპოვებ სიმშვიდეს და დამოუკიდებლობას უსიამოვნებისა და დამცირების ნაცვლად“.

ვითარების გამოუვალობამ აიძულა დრამატურგი თეატრს თითქმის უსასყიდლოდ გადაეცა პიესები.

რუსული თეატრის, დრამატურგებისა და მსახიობების რთულმა ვითარებამ ოსტროვსკი აიძულა სოციალურ საქმიანობაში ჩაება.

1865 - "მხატვრული წრის" შექმნის ინიციატორი.

1874 - "რუს დრამატულ მწერალთა და კომპოზიტორთა საზოგადოების" ორგანიზატორი.

1881 - შეადგინა შენიშვნა მთავრობისადმი რუსეთის ეროვნული თეატრის შექმნის შესახებ.

1886 - მოსკოვის თეატრების რეპერტუარის განყოფილების გამგე და თეატრალური სკოლის დირექტორი.

მაგრამ ოსტროვსკის ჯანმრთელობა შეირყა. 1886 წლის გაზაფხულზე მწერალი გაემგზავრა კოსტრომის პროვინციის სოფელ შჩელიკოვოში. ოსტროვსკი გარდაიცვალა თავის მაგიდასთან, შჩელიკოვოში, შექსპირის პიესის ანტონი და კლეოპატრას თარგმანზე მუშაობისას.

გონჩაროვმა მაღალი შეფასება მისცა ოსტროვსკის დრამატულ შემოქმედებას: ”თქვენ მარტო დაასრულეთ შენობა, რომლის საფუძველი ჩაუყარეს ფონვიზინმა, გრიბოედოვმა, გოგოლმა. მაგრამ შენს შემდეგ ჩვენ რუსებს შეგვიძლია ამაყად ვთქვათ: „ჩვენ გვაქვს ჩვენი საკუთარი რუსული ეროვნული თეატრი“. მას სამართლიანად უნდა ეწოდოს: "ოსტროვსკის თეატრი".

გაკვეთილის შეჯამება

ა.ნ. ოსტროვსკიმ მაყურებლისთვის უცნობ გვერდი აუარა და სცენაზე ახალი გმირი გამოიყვანა - ვაჭარი. მანამდე რუსეთის თეატრალური ისტორია მხოლოდ რამდენიმე სახელს მოიცავდა. დრამატურგმა დიდი წვლილი შეიტანა რუსული თეატრის განვითარებაში. მისი შემოქმედება, რომელიც აგრძელებს ფონვიზინის, გრიბოედოვის, პუშკინის, გოგოლის ტრადიციებს, გამოირჩევა ინოვაციებით გმირების გამოსახულებაში, პერსონაჟების ენაში და წამოჭრილ სოციალურ და მორალურ პრობლემებში.

Საშინაო დავალება.

2. უპასუხეთ კითხვებს: შეესაბამება თუ არა ეს სახელები და გვარები პერსონაჟებს, მათ ქმედებებსა და მანერებს? რა როლს ასრულებს ლანდშაფტი I აქტში?

3. ინდივიდუალური დავალება: მოამზადეთ მესიჯი „სპექტაკლის „ჭექა-ქუხილის“ სიუჟეტის საფუძველი (სახელმძღვანელო).

გაკვეთილი #2.

თემა:დრამა "ჭექა-ქუხილი". შექმნის ისტორია, გამოსახულების სისტემა, პერსონაჟების პერსონაჟების გამოვლენის ხერხები. კონფლიქტის ორიგინალობა. სახელის მნიშვნელობა

მიზნები:გაარკვიეთ რა შთაბეჭდილებები გახდა პიესის შექმნის წყარო; ტექსტთან მუშაობა, სათაურის მნიშვნელობის განსაზღვრა, გამოსახულების სისტემის ორიგინალურობა; უპასუხეთ კითხვებს, თუ როგორ ვლინდება პერსონაჟების პერსონაჟები და რა არის უნიკალური პიესის კონფლიქტში.

აღჭურვილობა:პრეზენტაცია, მაგიდა.

მეთოდური ტექნიკა:

გაკვეთილების დროს.

ორგ. მომენტი.

დრამის "ჭექა-ქუხილის" შექმნის ისტორია

(პრეზენტაცია)

1. რა არის დრამა. სლაიდი 3)

2. შენიშვნები, შენიშვნები. სლაიდი 4)

3. სიუჟეტი ეფუძნებოდა ოსტროვსკის შთაბეჭდილებებს ვოლგის გასწვრივ ლიტერატურული ექსპედიციის შესახებ 1856-1857 წლებში. სპექტაკლი ალექსანდრე ოსტროვსკიმ დაიწყო ივლისში და დასრულდა 1859 წლის 9 ოქტომბერს. (ხელნაწერი ინახება რუსეთის სახელმწიფო ბიბლიოთეკაში). ოსტროვსკის მეგობრების თხოვნით, ცენზორმა ი. ნორდსტრემმა, რომელიც დრამატურგს ემხრობოდა, „ჭექა-ქუხილი“ წარმოადგინა, როგორც არა სოციალურად ბრალდებული, სატირული, არამედ სასიყვარულო და ყოველდღიური პიესა.

"ჭექა-ქუხილი" დაამტკიცა დრამატული ცენზურა შესრულებისთვის 1859 წელს და გამოქვეყნდა 1860 წლის იანვარში. სლაიდი 5-6)

5. 50-60-იან წლებში რუსი მწერლების განსაკუთრებული ყურადღება სამმა თემამ მიიპყრო: (სლაიდი 7)

ბატონყმობა;

საზოგადოებრივი ცხოვრების ასპარეზზე ახალი ძალის - სხვადასხვა რანგის ინტელიგენციის გაჩენა;

ქალის პოზიცია ქვეყანაში.

მაგრამ ცხოვრების მიერ წამოჭრილ თემებს შორის იყო კიდევ ერთი, რომელიც საჭიროებდა სასწრაფო გაშუქებას.

ტირანიის ტირანია, ფული და უძველესი ავტორიტეტი სავაჭრო ცხოვრებაში.

მუშაობა ჯგუფებში(სლაიდი 8)

ჯგუფი 1.პიესის სათაურის მნიშვნელობა „ჭექა-ქუხილი“.

- განმარტეთ სიტყვა "ჭექა-ქუხილი"?

- რა მნიშვნელობა აქვს სპექტაკლს?

(კატერინასთვის ჭექა-ქუხილი ღვთის სასჯელია; ტიხონი დედის გაკიცხვას ჭექა-ქუხილს უწოდებს; კულიგინი ხედავს „მადლს“ ჭექა-ქუხილში)

- ჭექა-ქუხილის კომპოზიციური როლი?(მთელი სპექტაკლი ერთმანეთთან აკავშირებს: მოქმედება 1-ში ჭექა-ქუხილი ახლოვდება, მე-4 მოქმედებაში ის სიკვდილს ასახავს, ​​იფეთქებს კატერინას აღსარების კულმინაციურ სცენაზე). სლაიდი 9-10კონფლიქტი )

ჯგუფი 2.პერსონაჟთა სისტემა პიესაში.

– მოდით დავასახელოთ "ჭექა-ქუხილის" პერსონაჟები (პოსტერის კითხვა). რას ნიშნავს მათი სახელი და გვარი? (სლაიდი 11)

- ოსტროვსკის პიესებში გვარები "ლაპარაკობენ" არა მხოლოდ გმირის პერსონაჟზე, არამედ რეალურად გვაწვდიან ინფორმაციას მის შესახებ. ოსტროვსკის ფრთხილი დამოკიდებულება პერსონაჟების სახელებისადმი მათი რეალიზმის ერთ-ერთი მიზეზია. აქ ვლინდება ისეთი იშვიათი თვისება, როგორიცაა მკითხველის ინტუიცია.

პერსონაჟების სიის შესწავლისას უნდა აღინიშნოს გმირების განაწილება ასაკის მიხედვით (ახალგაზრდა - ხანდაზმული), ოჯახური კავშირები (მითითებულია დიკაია და კაბანოვა და სხვა გმირების უმეტესობა მათთან ოჯახური კავშირებით), განათლება (მხოლოდ კულიგინი, საკუთარი თავი. - მექანიკას ასწავლიდა და ბორისს აქვს).

მასწავლებელი კლასთან ერთად აკეთებს მაგიდას (სლაიდი 12)

"ცხოვრების ოსტატები"	"მსხვერპლი"
ველური. ჭია ხარ. თუ მინდა, შემიწყალებს, თუ მოვინდომებ, დავამსხვრევ. კაბანიკა. დიდი ხანია ვხედავ, რომ თავისუფლება გინდა. აქ მიდის ნება. Ხვეული.კარგი, ეს ნიშნავს, რომ მე არ მეშინია მისი, მაგრამ დაე, მას ჩემი ეშინოდეს. ფეკლუშა. ვაჭრები კი ყველანი ღვთისმოსავი ხალხია, მრავალი სათნოებით შემკული.	კულიგინი.ჯობია გაუძლო. ვარვარა.და მე არ ვიყავი მატყუარა, მაგრამ ვისწავლე... მაგრამ, ჩემი აზრით, რაც გინდა, ის აკეთე, რამდენადაც კარგად არის გაკეთებული და დაფარული. ტიხონი.დიახ, დედა, მე არ მინდა ჩემი ნებით ცხოვრება. სად ვიცხოვრო ჩემი ნებით! ბორის.მე ჩემი ნებით არ ვჭამ: ბიძაჩემი მიგზავნის.

საკითხები განსახილველად

რა ადგილი უჭირავს კატერინას გამოსახულებების ამ სისტემაში?

რატომ იყვნენ კუდრიაში და ფეკლუშა "ცხოვრების ოსტატებს" შორის?

როგორ გავიგოთ ეს განმარტება - "სარკის" სურათები?

ჯგუფი 3. პერსონაჟების პერსონაჟების გამოვლენის თავისებურებები.

მეტყველების მახასიათებლები (გმირის დამახასიათებელი ინდივიდუალური მეტყველება):

კატერინა არის პოეტური მეტყველება, რომელიც მოგვაგონებს შელოცვას, გლოვას ან სიმღერას, სავსე ხალხური ელემენტებით.

კულიგინი არის განათლებული ადამიანის მეტყველება "მეცნიერული" სიტყვებით და პოეტური ფრაზებით.

ველური - მეტყველება სავსეა უხეში სიტყვებით და ლანძღვით.

კაბანიკა თვალთმაქცური, „დაჭერილი“ გამოსვლაა.

ფეკლუშა - სიტყვიდან ჩანს, რომ ბევრგან ყოფილა.

პირველი შენიშვნის როლი, რომელიც მაშინვე ავლენს გმირის ხასიათს:

კულიგინი. სასწაულები, ნამდვილად უნდა ითქვას: სასწაულები!

Ხვეული.Და რა?

ველური.რა ჯანდაბა ხარ, ხომალდების საცემად მოხვედი! პარაზიტი! Დაკარგვა!

ბორის.დღესასწაული; რა უნდა გააკეთოს სახლში!

ფეკლუშა.ბლა-ალეპიე, ძვირფასო, ბლა-ალეპიე! სილამაზე მშვენიერია.

კაბანოვა.თუ გინდა დედაშენის მოსმენა, როცა მიხვალ, ისე მოიქეცი, როგორც გიბრძანე.

ტიხონი. როგორ შემიძლია, დედა, არ დაგემორჩილო!

ვარვარა.არავითარი პატივისცემა შენდამი, რა თქმა უნდა!

კატერინა.ჩემთვის, დედა, იგივეა, როგორც ჩემი დედა, როგორც შენ და ტიხონსაც უყვარხარ.

კონტრასტის და შედარების ტექნიკის გამოყენება:

ფეკლუშის მონოლოგი - კულიგინის მონოლოგი;

ცხოვრება ქალაქ კალინოვში - ვოლგის პეიზაჟი;

კატერინა - ვარვარა;

ტიხონი - ბორის.

(სლაიდი 14)

გაკვეთილის შეჯამება.პიესის მთავარი კონფლიქტი ვლინდება სათაურში, პერსონაჟთა სისტემაში, რომლებიც შეიძლება დაიყოს ორ ჯგუფად - „ცხოვრების ოსტატები“ და „მსხვერპლები“, კატერინას უნიკალურ პოზიციაში, რომელიც არ შედის არც ერთში. დასახელებული ჯგუფები, მათი პოზიციის შესაბამისი პერსონაჟების მეტყველებაში და კონტრასტის ტექნიკაშიც კი, რომელიც განსაზღვრავს გმირების დაპირისპირებას.

Საშინაო დავალება:მოამზადეთ მასალა ქალაქ კალინოვისა და მისი მაცხოვრებლების შესახებ. მონიშნეთ ტექსტში ის სიტყვები, რომლებიც განსაკუთრებით ახასიათებს ქალაქის ცხოვრებას.

გაკვეთილი #3.

თემა:ქალაქი კალინოვი და მისი მოსახლეობა. "ბნელი სამეფოს" "სასტიკი ზნეობის" გამოსახვა. ვაჭრების ზნეობრივი საფუძვლები და ცხოვრება.

მიზნები:დაახასიათეთ ქალაქი კალინოვი, გაარკვიეთ ვინ არიან მისი მკვიდრნი და როგორ ცხოვრობენ აქ ხალხი; უპასუხეთ კითხვას: "მართალია თუ არა დობროლიუბოვი ამ ქალაქს "ბნელ სამეფოს" უწოდებს?"

აღჭურვილობა:ტექსტები, ცხრილი, პრეზენტაცია.

მეთოდური ტექნიკა:საუბარი, პრობლემურ კითხვებზე პასუხები, მოსწავლეთა პრეზენტაციები.

გაკვეთილების დროს.

ორგ. მომენტი.

ქალაქ კალინოვში შევდივართ საზოგადოებრივი ბაღის მხრიდან. მოდით, ერთი წუთით გავჩერდეთ და ვოლგას გადავხედოთ, რომლის ნაპირებზე არის ბაღი. Ლამაზი! თვალისმომჭრელი! ასე რომ, კულიგინი ასევე ამბობს: ”ხედი არაჩვეულებრივია! სილამაზე! სულს უხარია!“ აქ ხალხი ალბათ მშვიდად, მშვიდად, მოზომილი და კეთილი ცხოვრობს. ასეა? როგორ არის ნაჩვენები ქალაქი კალინოვი?

ტექსტთან მუშაობა.

კულიგინის ორ მონოლოგზე მუშაობა(მოქმედება 1, ფენომენი 3; მოქმედება 3, ფენომენი 3).

1. მონიშნეთ სიტყვები, რომლებიც განსაკუთრებით ახასიათებს ქალაქში ცხოვრებას.

„სასტიკი მორალი“; "უხეშობა და შიშველი სიღარიბე"; „პატიოსანი შრომით ყოველდღიურ პურზე მეტს ვერ გამოიმუშავებ“; „ღარიბების დამონების მცდელობა“; „უფასო შრომით კიდევ მეტი ფულის გამომუშავება“; "მეტს არ გადავიხდი"; „ვაჭრობა ძირს უთხრის შურის გამო“; „მტრობენ“ და ა.შ. - ეს არის ქალაქში ცხოვრების პრინციპები.

2. მონიშნეთ სიტყვები, რომლებიც განსაკუთრებით ნათლად ახასიათებს ოჯახში ცხოვრებას.

„ბულვარი გააკეთეს, მაგრამ არ დადიან“; „კარიბჭები ჩაკეტილია და ძაღლები გაშეშებულია“; „ადამიანებმა არ დაინახონ, როგორ ჭამენ საკუთარ ოჯახს და ტირანიზირებენ საკუთარ ოჯახს“; „ცრემლები მოედინება ამ ყაბზობის უკან, უხილავი და გაუგონარი“; „ამ ციხეების მიღმა ბნელი გარყვნილება და ლოთობაა“ და ა.შ. - ეს არის ოჯახური ცხოვრების პრინციპები.

თუ კალინოვში ასე ცუდია, მაშინ რატომ არის თავიდან მშვენიერი ხედი, ვოლგა, იგივე ლამაზი ბუნება კატერინასა და ბორისის შეხვედრის სცენაზე?

დასკვნა.ქალაქი კალინოვი წინააღმდეგობრივია. ერთის მხრივ, მშვენიერი ადგილია, სადაც ქალაქი მდებარეობს. მეორე მხრივ, ამ ქალაქში ცხოვრება საშინელია. მშვენიერება ის არის, რომ ეს არ არის დამოკიდებული ქალაქის მფლობელებზე, ისინი ვერ დაიმორჩილებენ ბუნებას.

საკითხები განსახილველად

1. როგორ შეგიძლიათ შეაფასოთ ფეკლუშის მონოლოგები (მოქმედება 1, სცენა 2; მოქმედება 3, სცენა 1)? როგორ ჩანს ქალაქი მის აღქმაში? (ბლა-ალეპიე, საოცარი სილამაზე, აღთქმული მიწა, სამოთხე და სიჩუმე.)

3. როგორები არიან აქ მცხოვრები ხალხი?

4. რა წყაროებიდან იღებენ კალინოვიტები ცოდნას სამყაროს შესახებ?

5. რა ახასიათებს მოხეტიალე ფეკლუშს?

(მათ სჯერათ ფეკლუშას მოთხრობები, რომლებშიც ჩანს მისი სიბნელე და უმეცრება: ამბავი ცეცხლოვან გველზე; ვინმეს შავი სახის შესახებ; დროის შესახებ, რომელიც მცირდება - მოქმედება 3, იავ. 1; სხვა ქვეყნების შესახებ - მოქმედება 2, იავლი. 1 მათ ეშინიათ ჭექა-ქუხილის - აქტი 4, რევ. 4. მათ სჯერათ, რომ ლიტვა ციდან ჩამოვარდა - აქტი 4, რევ. 1.)

4. რით განსხვავდება იგი ქალაქ კულიგინის მცხოვრებთაგან? (განათლებული ადამიანი, თვითნასწავლი მექანიკოსი - გვარი წააგავს გვარს კულიბინს. გრძნობს ბუნების სილამაზეს. ესთეტიურად დგას სხვა გმირებზე მაღლა: მღერის სიმღერებს, ციტირებს ლომონოსოვს. ის ემხრობა ქალაქის გაუმჯობესებას, ცდილობს დაარწმუნოს დიკი. მისცეს ფული მზის საათისთვის, ელვისებური ღეროსთვის. ცდილობს მოახდინოს გავლენა მაცხოვრებლებზე, გაანათლოს ისინი, ახსნას ჭექა-ქუხილი, როგორც ბუნებრივი მოვლენა. ამრიგად, კულიგინი განასახიერებს ქალაქის მცხოვრებთა საუკეთესო ნაწილს, მაგრამ ის მარტოა თავის მისწრაფებებში. ის ექსცენტრიკოსად ითვლება. მარადიული მოტივი გონებიდან მწუხარებაა.)

6. ვინ ამზადებს მათ გარეგნობას? (კუდრიაშ წარუდგენს დიკის, ფეკლუშ - კაბანიკას.)

ველური

ვინ არის ის მატერიალური და სოციალური მდგომარეობის მიხედვით?

რა გავლენას ახდენს მისი მოგების სურვილი? როგორ იღებს ის ფულს?

ველურის რა ქმედებები და განსჯა მიუთითებს მის უხეშობაზე, უმეცრებაზე და ცრურწმენაზე?

როგორ მოიქცა დიკოი ჰუსართან შეჯახების დროს და მის შემდეგ?

აჩვენე, როგორ ავლენს უაილდის მეტყველება მის ხასიათს?

რა ტექნიკას იყენებს ოსტროვსკი ველური ბუნების გამოსახულების შესაქმნელად?

კაბანიკა

ვინ არის ის სოციალური და ფინანსური მდგომარეობის მიხედვით?

რას უნდა ეფუძნებოდეს მისი აზრით ოჯახური ურთიერთობები?

როგორ ვლინდება მისი თვალთმაქცობა და თვალთმაქცობა?

კაბანიკას რომელი ქმედება და განცხადებები მიუთითებს სისასტიკესა და გულგრილობაზე?

რა მსგავსება და განსხვავებაა ველური და კაბანიკას პერსონაჟებს შორის?

რა თვისებები აქვს კაბანიკას მეტყველებას?

როგორ ფიქრობენ ტიხონი, ვარვარა და კატერინა კაბანიკას სწავლებაზე?

დიკოია და კაბანიკა "ბნელი სამეფოს" "ბატონები" არიან.მათი პერსონაჟების გამოვლენის მთავარი მეთოდი მეტყველების დახასიათებაა. ყურადღება უნდა მიაქციოთ მათი ძირითადი შენიშვნების ანალიზს:

ველური	კაბანიკა
"გასაყვედურებელი"; "თითქოს ჯაჭვიდან გამოვედი"	„ყველანი ღვთისმოსაობის საფარქვეშ“; „ამაყი, ის აძლევს ფულს ღარიბებს, მაგრამ მთლიანად ჭამს თავის ოჯახს“; "გეფიცები"; "ჟანგივით ამახვილებს რკინას"
"პარაზიტი"; "ჯანდაბა"; "შენ ჩავარდა"; "სულელი კაცი"; "წადი"; "Რა მე ვარ შენი ტოლი ან რაღაც“; „მისი სნეულით ადის საუბარი"; "ყაჩაღი"; "ასპ"; "სულელი"	ის თავად: „ვხედავ, რომ თავისუფლება გინდა“; "მას არ შეგეშინდება შენი, მით უმეტეს ჩემი"; „გინდა იცხოვრო შენი ნებით“; "სულელი"; „შეუკვეთე შენს ცოლს“; „უნდა გააკეთოს ის, რასაც დედა ამბობს“; "სად მიჰყავს ნება" და ა.შ.
დასკვნა.ველური - საყვედური, უხეში, გრძნობს მისი ძალაუფლება ხალხზე, ტირანი	დასკვნა. კაბანიკა თავხედია, არ მოითმენს ნებას და დაუმორჩილებლობას, მოქმედებს შიშით.
ზოგადი დასკვნა.ღორი უფრო საშინელია, ვიდრე ველური, რადგან მისი ქცევა ფარისეველია. დიკოი არის მლანძღა, ტირანი, მაგრამ მისი ყველა მოქმედება ღიაა. რელიგიის მიღმა მიმალული კაბანიკა და სხვებზე ზრუნვა თრგუნავს ნებას. მას ყველაზე მეტად ეშინია, რომ ვიღაც იცხოვრებს თავისებურად, საკუთარი ნებით.

ამ გმირების მოქმედებების შედეგები:

ნიჭიერი კულიგინი ექსცენტრიულად ითვლება და ამბობს: „არაფერია გასაკეთებელი, უნდა დავმორჩილდეთ!“;

კეთილი, მაგრამ ნებისყოფის სუსტი ტიხონი სვამს და ოცნებობს სახლიდან გაძევებაზე: „... და ამნაირი მონობით გაიქცევი, რომელი ლამაზი ცოლი გნებავს“; იგი მთლიანად ექვემდებარება დედას;

ვარვარა შეეგუა ამ სამყაროს და დაიწყო მოტყუება: „და მე არ ვიყავი მატყუარა ადრე, მაგრამ ვისწავლე, როცა საჭირო გახდა“;

განათლებული ბორისი იძულებულია მოერგოს ველური ტირანიას, რათა მიიღოს მემკვიდრეობა.

ასე არღვევს კარგი ადამიანების „ბნელ სამეფოს“, აიძულებს მათ გაუძლონ და გაჩუმდნენ.

შური, მტრობა, ცილისწამება, სასამართლოები - ეს არის ქალაქ კალინოვის სამყარო, რომელშიც A.N. ჩაძირავს მკითხველს. ოსტროვსკი. და ეს არ არის საშინელებათა ზღაპრული ქალაქი, არამედ რეალური სამყარო, რომელიც არსებობს არა მხოლოდ ყველა საოლქო ქალაქში, არამედ ვაჭარ ზამოსკვორეჩეშიც, რომლის ცხოვრება და ადათ-წესები მწერალმა კარგად შეისწავლა. ბორისის თხოვნის საპასუხოდ, გამოესახოს ეს მორალი ლიტერატურაში, კულიგინი აცხადებს, რომ ეშინია: „მათ შეჭამენ, ცოცხლად გადაყლაპებენ. არ მაინტერესებს. ბატონო, მე მას ჩემი საუბრისთვის მივიღებ." გმირს სურს იპოვოს განსხვავებული, უფრო რეალური და ეფექტური გამოსავალი არსებული სიტუაციიდან: ის ოცნებობს გამოიგონოს perpetuum mobile („მუდმივი მოძრაობის მანქანა“, რომელიც უზრუნველყოფს ფილისტიმელთა მუშაობას).

კალინოვის მაცხოვრებლები უმეტესად სახლში რჩებიან. ქალაქში ბულვარი გაკეთდა, მაგრამ ხალხი არ დადის მის გასწვრივ: ყველა სხედან ღობეებს მიღმა, „რომ ხალხმა არ დაინახოს, როგორ ჭამს ოჯახს და ტირანიას ოჯახს“.

ერთადერთი გაზეთები იკითხება Birzhevye Vedomosti და მაშინაც კი არა ყველა სახლში. კალინოვიტები თავიანთ იდეებს ცხოვრების შესახებ მლოცველი მანტის მომლოცველების ისტორიებიდან იღებენ. ისინი მზად არიან დაიჯერონ, რომ არის მიწები, სადაც ყველა ადამიანს ძაღლის თავი აქვს. მოხეტიალე ფეკლუშა მათთვის მხოლოდ ამბების მომტანი არ არის. ის არის მოაზროვნე, რომელიც სულიერ საზრდოს ამარაგებს სავაჭრო სახლებს.

კაპინოველებში მეტი შიშის ჩასახვის მიზნით ფეკლუშა ფანტაზიას არ იშურებს, მოსკოვისა და შორეული ქვეყნების შესახებ სხვადასხვა ზღაპრებს ყვება. მისი მაგალითის გამოყენებით, A.N. ოსტროვსკი ამხელს ბურჟუაზიული გარემოს წარმომადგენლების სავალალო მსოფლმხედველობას.

გაკვეთილის შეჯამება. ქალაქი კალინოვი მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრის ტიპიური რუსული ქალაქია. ქალაქში ცხოვრება არის სიტუაციის ანარეკლი, როდესაც ძველს არ სურს პოზიციების დათმობა და ირგვლივ მყოფთა ნების დათრგუნვით ცდილობს ძალაუფლების შენარჩუნებას. ფული აძლევს "სიცოცხლის ბატონებს" უფლებას უკარნახონ თავიანთი ნება "მსხვერპლებს". ასეთი ცხოვრების ჭეშმარიტი ჩვენებისას არის ავტორის პოზიცია, რომელიც მოითხოვს მის შეცვლას.

Საშინაო დავალება.დაწერეთ კატერინას აღწერა (გარე გარეგნობა, ხასიათი, ქცევა, როგორი იყო ბავშვობაში, როგორ შეიცვალა კაბანოვების სახლში). დაადგინეთ კატერინას შიდა კონფლიქტის განვითარების ძირითადი ეტაპები. მოამზადეთ კატერინას მონოლოგების ექსპრესიული დამახსოვრება (მოქმედება 2, ფენომენი 10 და მოქმედება 5, ფენომენი 4).

გაკვეთილი No4.

თემა:კატერინას პროტესტი "ბნელი სამეფოს" წინააღმდეგ. სპექტაკლის მორალური საკითხები.

მიზნები:გაარკვიეთ, რატომ შეუძლია კატერინას წინააღმდეგობა გაუწიოს "ბნელ სამეფოს"; დააკვირდით, როგორ ჩამოყალიბდა მისი პერსონაჟი, რა თვისებებია მასში მთავარი, როგორ ვითარდება მისი კონფლიქტი კაბანიკას სამყაროსთან; გაიგე, რატომ დგას კატერინა პერსონაჟთა სისტემაში.

აღჭურვილობა:ტექსტები, რვეულები, ილუსტრაციები პიესისთვის

მეთოდური ტექნიკა:საუბარი, პრობლემურ კითხვებზე პასუხები, მოსწავლეთა პრეზენტაციები.

გაკვეთილების დროს.

სიყვარული სიკვდილზე ძლიერია, სიკვდილის შიშზე ძლიერი...

(I.S. ტურგენევი)

ორგ. მომენტი.

ტექსტთან მუშაობა

კითხვები და ამოცანები სადისკუსიო:

1. რატომ არ შეგვიძლია ვუწოდოთ მას ან "მსხვერპლი" ან "ბედია"? ( პასუხი მის ხასიათშია.)

2. რა თვისებები ვლინდება მისი ხასიათის პირველივე გამონათქვამებში? ( პირდაპირობა, თვალთმაქცობის უუნარობა და ტყუილი. კონფლიქტი მაშინვე აშკარაა: კაბანიკა არ მოითმენს ადამიანებში თვითშეფასებას ან დაუმორჩილებლობას, კატერინამ კი არ იცის როგორ მოერგოს და დამორჩილდეს.)

3. საიდან გაჩნდა ეს თვისებები ჰეროინში? რატომ საუბრობს ავტორი მხოლოდ კატერინაზე ასე დეტალურად, საუბრობს მის ოჯახზე, ბავშვობაზე? როგორ გაიზარდა კატერინა? როგორი ატმოსფერო იყო მის გარშემო ბავშვობაში და ქმრის ოჯახში? ბავშვობაში? კაბანოვის ოჯახში?

"როგორც ჩიტი ველურში"; "დედა სულზე მოწყენილი"; "მე არ დაგაძალებდი მუშაობა." კატერინას საქმიანობა: ზრუნავდა ყვავილებზე, დადიოდა ეკლესიაში, უსმენდა მოხეტიალეებს და მლოცველებს, ხავერდზე ოქროთი ამოქარგული, დადიოდა ბაღში „მთლად გამხმარი“; ”დიახ, როგორც ჩანს, აქ ყველაფერი ტყვეობიდან მოდის.”

კაბანოვების სახლში შიშის ატმოსფეროა. "მას არ შეგეშინდება შენი და მით უმეტეს ჩემი. როგორი წესრიგი იქნება სახლში?”

კატერინას თვისებები: თავისუფლების სიყვარული (ჩიტის გამოსახულება); დამოუკიდებლობა; თვითშეფასება; მეოცნებეობა და პოეზია (მოთხრობა ეკლესიის მონახულების შესახებ, სიზმრების შესახებ); რელიგიურობა; განსაზღვრა (მოთხრობა ნავთან მოქმედების შესახებ).

კაბანოვის სახლის პრინციპები: სრული წარდგენა; ნებაზე უარის თქმა; დამცირება საყვედურებითა და ეჭვით; სულიერი პრინციპების ნაკლებობა; რელიგიური თვალთმაქცობა

დასკვნა.კატერინასთვის მთავარია სულის მიხედვით იცხოვროს.

კაბანიკასთვის მთავარია დაიმორჩილოს და არ მისცეს თავისებურად ცხოვრება.

ზოგადი დასკვნა. პერსონაჟებს შორის ურთიერთობები მკვეთრ კონტრასტშია და წარმოშობს შეურიგებელ კონფლიქტს.

1. რაში გამოიხატება კატერინას პროტესტი? რატომ შეიძლება ვუწოდოთ მის სიყვარულს ბორისის მიმართ პროტესტი? ( სიყვარული არის სურვილი, იცხოვრო შენი სულის კანონების მიხედვით.)

2. რა არის ჰეროინის შინაგანი მდგომარეობის სირთულე? ( ბორისისადმი სიყვარული არა მხოლოდ გულით ნაკარნახევი თავისუფალი არჩევანია, არამედ მოტყუებაც, რომელიც კატერინას ვარვარასთან ტოლფასად აყენებს; სიყვარულზე უარი კაბანიკას სამყაროსადმი დამორჩილებაა, სიყვარულის არჩევანი კი კატერინასთვის ბედნიერებაცაა და ტანჯვაც. მაგრამ სიყვარულის არჩევით, იგი განზრახ განწირავს თავს ტანჯვისთვის..)

3. როგორ არის ნაჩვენები ჰეროინის ტანჯვა და ბრძოლა საკუთარ თავთან გასაღებით, პაემნის სცენები და ბორისთან დამშვიდობება? ეს მისი სიძლიერეა თუ სისუსტე? გააანალიზეთ ლექსიკა, წინადადების აგება, ფოლკლორული ელემენტები, კავშირი ხალხურ სიმღერებთან.

ძირითადი სცენა:„რას ვამბობ, რომ თავს ვიტყუებ? მე კი უნდა მოვკვდე მის სანახავად“.

თარიღის სცენა:„ყველამ იცოდეს, ყველამ ნახოს რას ვაკეთებ! თუ შენთვის ცოდვის არ მეშინოდა, ადამიანთა განკითხვის მეშინია?

გამოსამშვიდობებელი სცენა:"Ჩემი მეგობარი! ჩემო სიხარულო! ნახვამდის!"

(სამივე სცენა გვიჩვენებს ჰეროინის მონდომებას. მას არასოდეს უღალატია საკუთარ თავს: მან გადაწყვიტა უყვარდა გულის ბრძანებით, აღიარა ღალატი თავისუფლების შინაგანი განცდის გამო (ტყუილი ყოველთვის თავისუფლების ნაკლებობაა), მოვიდა დასამშვიდობებლად ბორისთან არა მხოლოდ სიყვარულის გრძნობის გამო. , არამედ დანაშაულის გრძნობის გამო: ის განიცდიდა -მისთვის. იგი თავისი თავისუფალი ბუნების თხოვნით მივარდა ვოლგაში.)

4. რატომ ვერ გადაარჩინა ბორისმა კატერინა ( ის იყო "ბნელი სამეფოს" "მსხვერპლი", ცხოვრობდა ველურის გავლენის ქვეშ და არ შეეძლო არ დაემორჩილა მას, ემორჩილებოდა მას და არ შეეძლო, კატერინას მსგავსად, ეწინააღმდეგებოდა მონობას "მსხვერპლის" შიშით).

5. დაამტკიცეთ, რომ კატერინას სიკვდილი პროტესტია. ( კატერინას სიკვდილი არის პროტესტი, აჯანყება, მოქმედებისკენ მოწოდება, რადგან მისი გარდაცვალების შემდეგ ვარვარა სახლიდან გაიქცა, ტიხონმა დედამისი ცოლის სიკვდილში დაადანაშაულა, კულიგინმა უმოწყალოდ გაკიცხა.)

5. შეძლებს თუ არა ქალაქი კალინოვი იცხოვროს ისე, როგორც ადრე? ( ქალაქი კალინოვი კატერინას გარდაცვალების შემდეგ ვეღარ იცხოვრებს ისე, როგორც ადრე, რადგან მისმა სიკვდილმა გააღვიძა მის მოსახლეობაში საპროტესტო პირველი სიტყვები.)

გაკვეთილის შეჯამება. კატერინა გამოირჩევა შინაგანი სიმტკიცით და თავისუფლების სიყვარულით, ვინაიდან ბავშვობაში მშობლების მხრიდან ზეწოლას არ განიცდიდა, ბუნების მიხედვით იზრდებოდა; ამიტომაც არ გატყდა "ბნელი სამეფოს" ზეწოლის ქვეშ და შეძლო თავმოყვარეობის დაცვა. კატერინა ძლიერი პიროვნებაა, რომელმაც იცოდა სიყვარული, მზად არის სიყვარულის სახელით გასწიროს თავი, მაგრამ ის არის პატიოსანი, გულწრფელი და ამიტომ არ შეუძლია პრეტენზია, მოტყუება, ე.ი. იცხოვროს "ბნელი სამეფოს" კანონების შესაბამისად, მან აირჩია გამოსავალი - თვითმკვლელობა, რათა თავი დაენებებინა სინანულისგან და თავი დაეღწია ქალაქ კალინოვის ნორმებსა და წესებს.

Საშინაო დავალება.უპასუხეთ კითხვას "როგორ უკავშირდება ოჯახური და სოციალური კონფლიქტები დრამაში?" მოამზადეთ კითხვა კატერინას მონანიების სცენის როლებზე დაყრდნობით (მოქმედება 4, სცენა 6).

გაკვეთილი #5

თემა:ოჯახი და სოციალური ნაციონალური კონფლიქტი დრამაში "ჭექა-ქუხილი"

მიზნები:გაარკვიეთ გარე კონფლიქტის „ჭექა-ქუხილის“ განვითარების ძირითადი ეტაპები, კონფლიქტში მონაწილე პიესის პერსონაჟების მოტივაცია; კატერინას როლის სხვადასხვა სასცენო ინტერპრეტაცია, შედარება და კონტრასტი.

აღჭურვილობა:ტექსტები, რვეულები

მეთოდური ტექნიკა:საუბარი, პრობლემურ კითხვებზე პასუხები, მოსწავლეთა პრეზენტაციები.

გაკვეთილების დროს.

ორგ. მომენტი.

ტექსტთან მუშაობა.

რა პრობლემებს ავლენს ოსტროვსკი თავის შემოქმედებაში?

განსაზღვრეთ სიტყვა "კონფლიქტი".

მოახერხა თუ არა კატერინამ თავის დაღწევა ამ "ბნელი სამეფოდან"? სხვა გზა იყო?

ჭექა-ქუხილში, ოსტროვსკიმ, რომელიც მოქმედებს მცირე რაოდენობის პერსონაჟებით, მოახერხა ერთდროულად რამდენიმე პრობლემის გამოვლენა. პირველ რიგში, ეს არის, რა თქმა უნდა, სოციალური კონფლიქტი, შეტაკება „მამებსა“ და „შვილებს“ შორის, მათი შეხედულებები (და თუ განზოგადებას მივმართავთ, მაშინ ორი ისტორიული ეპოქა). კაბანოვა და დიკოი უფროს თაობას მიეკუთვნებიან, რომლებიც აქტიურად გამოხატავენ თავიანთ მოსაზრებებს, ხოლო კატერინა, ტიხონი, ვარვარა, კუდრიაში და ბორისი ახალგაზრდა თაობას. კაბანოვა დარწმუნებულია, რომ სახლში წესრიგი, ყველაფერზე კონტროლი, რაც მასში ხდება, ჯანსაღი ცხოვრების გასაღებია. სწორი ცხოვრება, მისი ცნებების მიხედვით, არის სახლის აშენების ბრძანებების შესრულება და უფროსს (ამ შემთხვევაში, მას, რადგან სხვა შესაფერის კანდიდატს ვერ ხედავს) უდავოდ დაემორჩილო. ხედავს, რომ მისი ყველა მოთხოვნა არ სრულდება, მას ეშინია მომავლის, როგორც მისი, ასევე მისი შვილების, რადგან მისი სამყარო ინგრევა და რა უნდა შეცვალოს, მისთვის ქაოსია. იგი მთელი ძალით ცდილობს შეინარჩუნოს ძველი წესრიგი, რადგან... მას უბრალოდ არ შეუძლია სხვაგვარად ცხოვრება; ამიტომ კაბანოვას ფიგურა ტრაგიკულ ელფერს იძენს. დიკიში, პირიქით, ტრაგედიის მინიშნება არ არის. ის დარწმუნებულია, რომ მართალია და მის ირგვლივ ყველა მხოლოდ მასზეა დამოკიდებული, ამიტომ თავს ნებას რთავს წარმოუდგენლად ბოროტი ქმედებების ჩადენას, რაც ტიპიური ტირანიაა.

ახალგაზრდა თაობა ცოტა სხვანაირად უყურებს ყველაფერს. ყველა მათგანი, გარდა ბორისისა, რომელიც გაურკვეველი მიზეზების გამო მოითმენს ბიძის ნებისყოფას, ამა თუ იმ ხარისხით გამოხატავს პროტესტს უფროსების მხრიდან ჩაგვრის წინააღმდეგ. კუდრიაში საყვედურობს დიკის, რითაც თავს არ აწყენს. ვარვარა ღამით დედისგან მალულად სასეირნოდ მიდის და მერე კუდრიაშთან ერთად გარბის. ბორისი, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, იტანს დიკის დაშინებას და ამით ავლენს დამოუკიდებლად ცხოვრების ერთგვარ უუნარობას. ასეთია ტიხონი. მისი აბსოლუტური დამოკიდებულება დედაზე განპირობებულია იმით, რომ ის გაიზარდა ისეთ გარემოში, სადაც ვიღაც აუცილებლად ბრძანებს, ვიღაც კი ემორჩილება.

ყველაზე რთული და ტრაგიკული ბედი კატერინას პროტესტია. მკაფიოდ გააზრების გარეშე, რა სჭირდება, მან იცის ერთი რამ: მას არ შეუძლია ასე ცხოვრება. რა თქმა უნდა, ის პატრიარქალური კალინოვის ნაწილია და მისი კანონებით ცხოვრობს, მაგრამ რაღაც მომენტში ეს ყველაფერი მისთვის აუტანელი ხდება. "ბნელი სამეფო" იძლევა ბზარს და მისი სიღრმიდან "სინათლის სხივი" იშლება. კატერინას გაურკვეველმა სურვილმა, სადმე გაქცეულიყო ამ დაბინძურებული სამყაროდან (ის არის მაქსიმალისტი, როგორც კაბანოვა, მისთვის მხოლოდ ერთი ვარიანტია შესაძლებელი: ან ყველაფერი ან არაფერი) მდინარეში მიიყვანა, მაგრამ ამით მან მოაგვარა კონფლიქტი საკუთარ ბედთან. კეთილგანწყობა: იმის მაგივრად, რომ მისთვის მომზადებული ბედი იარსებდეს ოთხ კედელში, რომელსაც მუდამ თელავდა დედამთილი და ქმარი, მან აირჩია თავისუფლება, თუნდაც სიცოცხლის ფასად.

საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში ითვლებოდა, რომ ოსტროვსკიმ "ჭექა-ქუხილის" შეთქმულება აიღო კოსტრომას ვაჭრების ცხოვრებიდან, რომ იგი ეფუძნებოდა კლიკოვის საქმეს, რომელიც სენსაციური იყო კოსტრომაში 1859 წლის ზაფხულის ბოლოს. მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე, კოსტრომას მაცხოვრებლები ამაყად მიუთითებდნენ კატერინას თვითმკვლელობის ადგილზე - გაზები პატარა ბულვარის ბოლოს, რომელიც იმ წლებში სიტყვასიტყვით ეკიდა ვოლგაზე. მათ ასევე აჩვენეს სახლი, სადაც ის ცხოვრობდა, ღვთისმშობლის ტაძრის გვერდით. და როდესაც "ჭექა-ქუხილი" პირველად შესრულდა კოსტრომას თეატრის სცენაზე, მხატვრებმა თავი "კლიკოვებს ჰგავდნენ".

შემდეგ კოსტრომას ადგილობრივმა ისტორიკოსებმა საფუძვლიანად გამოიკვლიეს არქივებში „კლიკოვოს საქმე“ და დოკუმენტებით ხელში მივიდნენ დასკვნამდე, რომ სწორედ ეს ამბავი გამოიყენა ოსტროვსკიმ თავის ნაშრომში „ჭექა-ქუხილი“. დამთხვევები თითქმის პირდაპირი იყო. A.P. კლიკოვა თექვსმეტი წლის ასაკში გადაეცა პირქუშ და არაკომერციულ სავაჭრო ოჯახში, რომელიც შედგებოდა მოხუცი მშობლებისგან, ვაჟისა და გაუთხოვარი ქალიშვილისგან. სახლის ბედია, მკაცრმა და ჯიუტმა, თავისი დესპოტიზმით ქმარსა და შვილებს უპირისპირებდა. მან აიძულა თავისი ახალგაზრდა რძალი ეკეთებინა რაიმე ღარიბი სამუშაო და უარი თქვა მის თხოვნაზე, ენახა მისი ოჯახი. დრამის დროს კლიკოვა 19 წლის იყო. წარსულში იგი სიყვარულსა და მოსიყვარულეობაში აღზრდილი იყო მისი მოსიყვარულე ბებია, ის იყო მხიარული, მხიარული და ცოცხალი. ახლა ის ოჯახში არაკეთილსინდისიერი და უცხო აღმოჩნდა. მისი ახალგაზრდა ქმარი, კლიკოვი, უდარდელი და აპათიური მამაკაცი, ვერ იცავდა ცოლს დედამთილის ჩაგვრისგან და გულგრილად ეპყრობოდა მას. კლიკოვებს შვილები არ ჰყავდათ. შემდეგ კი ახალგაზრდა ქალს, მერიინს, ფოსტის თანამშრომელს, გზაზე სხვა მამაკაცი დაუდგა. დაიწყო ეჭვები და ეჭვიანობის სცენები. იგი დასრულდა იმით, რომ 1859 წლის 10 ნოემბერს ვოლგაში იპოვეს A.P. Klykova-ს ცხედარი. დაიწყო ხანგრძლივი სასამართლო პროცესი, რომელმაც ფართო პოპულარობა მოიპოვა კოსტრომას პროვინციის გარეთაც და არცერთ კოსტრომას არ ეპარებოდა ეჭვი, რომ ოსტროვსკიმ გამოიყენა ამ საქმის მასალები "ჭექა-ქუხილში".

მრავალი ათწლეული გავიდა მანამ, სანამ ოსტროვსკის ნაშრომის მკვლევარებმა დაადგინეს, რომ "ჭექა-ქუხილი" დაიწერა მანამ, სანამ კოსტრომა ვაჭარი კლიკოვა შევარდა ვოლგაში.

დასკვნა:ასეთი შემთხვევები ხდებოდა ვაჭრებს შორის, რადგან საზოგადოების პატრიარქალური საფუძვლები მათ არ აძლევდნენ საშუალებას ეცხოვრათ თავისუფლად, დამოუკიდებლად, არამედ დამორჩილებულად და დამონებულად. ქალს არ შეეძლო ეყვარებოდა ვისაც სურდა, სიყვარულისთვის არ იყო გათხოვილი და ბედს უნდა შეეგუა. კატერინა კაბანოვამ არ მიიღო ეს, ისევე როგორც A.P. Klykova.

სატესტო სამუშაოოსტროვსკის ნაწარმოებების საფუძველზე. "ქარიშხალი".

ვარიანტი 1 1) ოსტროვსკის სახელი ა) ნიკოლაი ალექსეევიჩი ბ) ალექსეი ნიკოლაევიჩი გ) ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი დ) ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი 2) ოსტროვსკი იყო მეტსახელი ა) "ზამოსკვორეჩიის კოლუმბი" ბ) „ადამიანი ელენთის გარეშე“ გ) "ამხანაგი კონსტანტინე" 3) ოსტროვსკი სწავლობდა ა) ცარსკოე სელოს ლიცეუმში ბ) ნიჟინის გიმნაზიაში გ) მოსკოვის უნივერსიტეტში დ) სიმბირსკის უნივერსიტეტში 4) ნამუშევარი "ჭექა-ქუხილი" ა) კომედია ბ) ტრაგედია გ) დრამა დ) რომანი 5) რომელი ნაწარმოები არ არის დაწერილი ოსტროვსკის მიერ: ა) "თოვლის ქალწული" ბ) "მგლები და ცხვრები" 6) დრამა "ჭექა-ქუხილი" პირველად გამოიცა ა) 1852 ბ) 1859 წ გ) 1860 დ) 1861 წ 7) რა გამოგონების შეტანა სურდა თვითნასწავლ მექანიკოს კულიგინს თავისი ქალაქის ცხოვრებაში? ა) ტელეგრაფი ბ) სტამბა გ) ელვისებური დ) მიკროსკოპი 8) დაადგინეთ დრამის "ჭექა-ქუხილის" კულმინაცია ა) დამშვიდობება ტიხონსა და კატერინას მოგზაურობის წინ ბ) სცენა გასაღებით გ) კატერინას შეხვედრა ბორისთან ჭიშკართან დ) კატერინას მონანიება ქალაქის მცხოვრებთ ა) რეალიზმი ბ) რომანტიზმი გ) კლასიციზმი დ) სენტიმენტალიზმი 10) დრამის "ჭექა-ქუხილის" მოქმედება ვითარდება ა) მოსკოვში ბ) ნიჟნი ნოვგოროდში გ) კალინოვში დ) პეტერბურგში 11) დაადგინეთ დრამის "ჭექა-ქუხილის" მთავარი კონფლიქტი ა) კატერინასა და ბორისის სიყვარულის ისტორია ბ) შეტაკება ტირანებსა და მათ მსხვერპლებს შორის გ) ტიხონისა და კატერინას სიყვარულის ისტორია დ) კაბანიკასა და ვილდს შორის მეგობრული ურთიერთობის აღწერა 12) დრამის "ჭექა-ქუხილის" გმირებიდან რომელს "შურდა" გარდაცვლილი კატერინა, საკუთარი ცხოვრება მოსალოდნელ ტანჯვად მიიჩნია? ა) ბორის ბ) კულიგინი გ) ვარვარა დ) ტიხონი 13) პიესის რომელ პერსონაჟს ახასიათებს ავტორი, როგორც „ახალგაზრდა, წესიერად განათლებული“? ა) კულიგინი ბ) ტიხონი გ) ბორისი დ) კუდრიაშ 14) რა ტიპის ლიტერატურულ გმირებს მიეკუთვნებოდა კაბანიკა? ა) "დამატებითი ადამიანი" ბ) გმირი მსჯელობა გ) "პატარა კაცი" დ) "ტირანი" 15) ვის შეუძლია „დაამშვიდოს“ ველური? ა) მისი ცოლი ბ) კაბანიკა გ) ფეკლუშა დ) ვარვარა დ) კულიგინი 16) რომელ პერსონაჟზე ვსაუბრობთ? მას აქვს ასეთი დაწესებულება. ჩვენთან ხელფასზე სიტყვის თქმას ვერავინ ბედავს, რისთვისაც გალანძღავს. "რატომ იცი, - ამბობს ის, - რა მიტრიალებს გონებაში? რატომ იცი ჩემი სული? ან იქნებ ისეთ ხასიათზე ვიყო, რომ ხუთი ათასი მოგცეთ." ასე რომ დაელაპარაკე მას! მხოლოდ მთელი ცხოვრების მანძილზე ის არასოდეს ყოფილა ასეთ მდგომარეობაში. ა) დიკოი ბ) ბორის გ) კუდრიაშ დ) ტიხონი 17) ვისი სიტყვები:« სასტიკი მორალი, ბატონო, ჩვენს ქალაქში, სასტიკი! ფილისტიზმში, ბატონო, თქვენ ვერაფერს ნახავთ უხეშობისა და მკვეთრი სიღარიბის გარდა. და ჩვენ, ბატონო, არასოდეს გამოვალთ ამ ქერქიდან». ა) კუდრიაშ ბ) კულიგინი გ) ბორის გრიგორიევიჩი დ) დიკოი

ვარიანტი 2 1) ა.ოსტროვსკის ცხოვრების წლები: ა) 1823 – 1886 ბ) 1809 – 1852 წწ გ) 1812 – 1891 დ) 1799 – 1837 წწ 2) ოსტროვსკი სწავლობდა ა) ცარსკოე სელოს ლიცეუმში ბ) ნიჟინის გიმნაზიაში გ) მოსკოვის უნივერსიტეტში დ) სიმბირსკის უნივერსიტეტში 3) ოსტროვსკი იყო მეტსახელი ა) "ზამოსკვორეჩიის კოლუმბი" ბ) „ადამიანი ელენთის გარეშე“ გ) "ამხანაგი კონსტანტინე" დ) "შუქის სხივი ბნელ სამეფოში" 4) დრამა "ჭექა-ქუხილი" პირველად გამოიცა ა) 1852 ბ) 1859 წ გ) 1860 დ) 1861 წ 5) რომელი ნაწარმოები არ ეკუთვნის ოსტროვსკის: ა) "თოვლის ქალწული" ბ) "სიღარიბე არ არის მანკიერი" გ) "ობლომოვი" დ) "ჩვენი ხალხი - ჩვენ დანომრილი ვიქნებით" 6) ნამუშევარი "ჭექა-ქუხილი" ა) კომედია ბ) ტრაგედია გ) დრამა დ) ამბავი 7) რომელ კლასს ეკუთვნოდა კაბანიკა? ა) ვაჭრები ბ) ქალაქელები გ) დიდებულები დ) უბრალოები 8) ვინ მოაწყო კატერინასა და ბორისს შორის შეხვედრები? ა) კუდრიაშ ბ) კულიგინი გ) ვარვარა დ) გლაშა 9) რომელ ლიტერატურულ მოძრაობას უნდა მიეკუთვნებოდეს დრამა "ჭექა-ქუხილი"? ა) რეალიზმი ბ) სენტიმენტალიზმი გ) კლასიციზმი დ) რომანტიზმი 10) რა ერქვა კატერინას საყვარელს ა) კულიგინი ბ) ტიხონი გ) ბორისი დ) კუდრიაშ 11) რომელ ქალაქში იმართება სპექტაკლი? ა) ნიჟნი ნოვგოროდში ბ) ტორჟოკში გ) მოსკოვში დ) კალინოვში 12) ვის ეკუთვნის ფრაზა: „გააკეთე რაც გინდა, სანამ ის უსაფრთხო და დაფარულია“? ა) ხვეული ბ) კატერინა გ) ვარვარა დ) კაბანიკა 13)რა გამოიგონა თვითნასწავლმა მექანიკოსმა კულიგინმა? ა) ტელეგრაფი ბ) perpetuum mobile გ) მზის საათი დ) ელვისებური 14) რა ფრაზით მთავრდება დრამა "ჭექა-ქუხილი"? ა) დედა, შენ გაანადგურე, შენ, შენ, შენ... ბ) გააკეთე ის რაც გინდა მასთან! მისი სხეული აქ არის, წაიღე; მაგრამ სული შენი აღარ არის: ის ახლა მოსამართლის წინაშეა, ვინ არის შენზე მოწყალე! გ) მადლობა კეთილო ხალხო სამსახურისთვის! დ) კარგი შენთვის, კატია! რატომ დავრჩი ამქვეყნად და ვიტანჯე! 15) რა ტიპის ლიტერატურულ გმირებს მიეკუთვნებოდა დიკოი? ა) "ზედმეტი ადამიანი" ბ) "ტირანი" გ) „პატარა კაცი“ დ) გმირი-მოყვარული 16) ვის ეკუთვნის სიტყვები: „აი შენი კატერინა. მისი სხეული აქ არის, წაიღე; მაგრამ სული ახლა შენი არაა; ის ახლა შენზე მოწყალე მოსამართლის წინაშეა!“? ა) ტიხონი ბ) ბორისი გ) კულიგინი დ) კუდრიაშ 17) ვინ თქვა:« ჩვენმა მშობლებმა კარგად გაგვზარდეს მოსკოვში, არაფერი დაგვიზოგეს. მე გამგზავნეს კომერციულ აკადემიაში, ჩემი და კი სკოლა-ინტერნატში, მაგრამ ორივე მოულოდნელად გარდაიცვალა ქოლერისგან, მე და ჩემი და ობლები დავრჩით. მერე გვესმის, რომ ბებიაჩემი აქ გარდაიცვალა და ანდერძი დატოვა, რომ ბიძაჩემმა გადაგვეხადა ის ნაწილი, რომელიც სრულწლოვანებამდე უნდა გადაგვეხადა, მხოლოდ იმ პირობით...» ა) ტიხონი ბ) ბორისი გ) ველური დ) ხვეული

გაკვეთილის შეჯამება.

Საშინაო დავალება.დაფიქრდით კითხვებზე „რა სიმბოლიკა აქვს დრამის „ჭექა-ქუხილის“ სახელწოდებას?“; რატომ უწოდა ოსტროვსკიმ პიესას დრამა და არა ტრაგედია? გაეცანით კრიტიკოსების განცხადებებს კატერინას შესახებ (დობროლიუბოვი "შუქის სხივი ბნელ სამეფოში", პისარევი "რუსული დრამის მოტივები"); გადაწყვიტეთ რომელი კრიტიკოსის თვალსაზრისი არის თქვენთვის უფრო ახლოს;

ა) განაგრძეთ ციტატა (აუცილებელია):

დობროლიუბოვი	პისარევი
კატერინას პერსონაჟი...	დობროლიუბოვმა კატერინას ვინაობა აიღო...
გადამწყვეტი, განუყოფელი რუსული...	არც ერთი ნათელი ფენომენი...
ეს არის აბსოლუტური პერსონაჟი...	რა უხეში სათნოებაა ეს...
კატერინა ყველაფერს აკეთებს...	დობროლიუბოვმა იპოვა კატერინას მიმზიდველი მხარეები,...
კატერინაში პროტესტს ვხედავთ...	განათლება და ცხოვრება ვერ მოგცემთ...
ასეთი განთავისუფლება მწარეა; მაგრამ რა უნდა გააკეთოს, როცა...	კატერინა წყვეტს ხანგრძლივ კვანძებს...
მოხარული ვართ, რომ ვხედავთ ხსნას ...	ვინც არ იცის როგორ გააკეთოს არაფერი საკუთარი და სხვისი ტანჯვის შესამსუბუქებლად...

ბ) ჩამოწერეთ თქვენთვის სასურველი სხვა განცხადებები, რომლებიც ახასიათებს კატერინას (აუცილებელია)

გ) დაადგინეთ თქვენი დამოკიდებულება ამ თეზისებთან, შეარჩიეთ არგუმენტი (აუცილებელია).

გაკვეთილი #6

თემა:კრიტიკოსთა დაპირისპირება დრამის "ჭექა-ქუხილის" ირგვლივ.

მიზნები:გააცნობს სტუდენტებს კრიტიკული სტატიების შინაარსს ნ.ა. დობროლიუბოვა და დ.ი. პისარევი, ცოდნის კონსოლიდაცია კრიტიკულ სტატიასთან მუშაობის შესახებ (გეგმა, მონახაზი); ასწავლოს კრიტიკოსების შეხედულებების შედარება, მათი შეფასება კატერინას იმიჯზე; უპასუხოს პრობლემურ კითხვებს დასაბუთებული სახით.

აღჭურვილობა:ტექსტები, რვეულები

მეთოდური ტექნიკა:საუბარი, პრობლემურ კითხვებზე პასუხები, მოსწავლეთა პრეზენტაციები.

გაკვეთილების დროს.

ორგ. მომენტი.

მუშაობა ჯგუფებში:

"ჭექა-ქუხილის" ირგვლივ დაპირისპირება განისაზღვრება, პირველ რიგში, ჟანრის ბუნებით, რადგან სცენაზე განკუთვნილი ნაწარმოები მოითხოვს განსხვავებულ ინტერპრეტაციებს, მეორეც, შინაარსის ორიგინალურობით, რადგან პიესა შეიცავს სოციალურ და მორალურ კონფლიქტს და მესამე, ამ პერიოდში კრიტიკული აზროვნების აქტიური განვითარებით.

ეტაპი 1

დაფის მარცხენა და მარჯვენა მხარეს უკვე კარგად არის ცნობილი ციტატები:

პისარევი: „კატერინას მთელი ცხოვრება შინაგანი წინააღმდეგობებისაგან შედგება; ყოველ წუთს ის მიდის ერთი უკიდურესობიდან მეორეში; ის დღეს ინანიებს იმას, რაც გუშინ გააკეთა; ყოველ ნაბიჯზე აბნევს როგორც საკუთარ, ისე სხვა ადამიანების ცხოვრებას; ბოლოს, როცა ყველაფერი აირია, წყვეტს გაჭიანურებულ კვანძებს ყველაზე სულელური საშუალებებით, თვითმკვლელობით“.

დობროლიუბოვი: „სპექტაკლის დასასრული სასიხარულო გვეჩვენება; ის საშინელ გამოწვევას წარმოადგენს ტირანული ძალაუფლებისთვის“.

ვინ არის უფრო ახლოს პირველ აზრთან? ვის უნდა მეორე? ვინ ვერ მიიღებს ამ ეტაპზე რაიმე თვალსაზრისს? ("თერმომეტრი" მეთოდი)

"დობროლიუბოვცი" და "პიზარევცი" ერთმანეთის საპირისპიროდ იკავებს ადგილს. თითოეული ჯგუფისთვის შეირჩევა ლიდერი. მისი ამოცანაა კოორდინაცია გაუწიოს ჯგუფის მუშაობას, რათა თითოეულ მონაწილეს ჰქონდეს საუბრის საშუალება. „გადაუწყვეტელი“ სხედან ამ ჯგუფებს შორის და იღებენ 2 სასიგნალო ბარათს: ძახილის და კითხვის ნიშანს. ისინი ყურადღებით უსმენენ გამომსვლელთა გამონათქვამებს და თუ გამოსვლას დამაჯერებლად თვლიან, აწევენ ბარათს ძახილის ნიშნით. თუ გაჩნდება კითხვა ან გაუგებრობა, აწიეთ ბარათი კითხვის ნიშნით და გამოსვლის შემდეგ დასვით შეკითხვა ან სთხოვეთ განცხადების გარკვევა. კითხვის ნიშნის მქონე ბარათები ასევე ურიგდებათ დაპირისპირებულ ჯგუფებს. ამ ჯგუფებისთვის ძახილის ნიშნით ბარათები ზედმეტი ჩანდა, რადგან... მათ საშუალება ჰქონდათ გამოეხატათ თანხმობა ან უთანხმოება სიტყვებით: „ვეთანხმები წინა მომხსენებელს...“

ეტაპი 2

ცხრილის შევსება ციტატების გაგრძელებით (მულტიმედია პროექტორი)

დობროლიუბოვი	პისარევი
კატერინას პერსონაჟი წინ გადადგმული ნაბიჯია... მთელ ჩვენს ლიტერატურაში	დობროლიუბოვმა კატერინას პიროვნება ნათელი ფენომენისთვის მიიღო
გადამწყვეტი, განუყოფელი რუსული ხასიათი	არც ერთი ნათელი ფენომენი არ შეიძლება წარმოიშვას "ბნელ სამეფოში" ...
ეს პერსონაჟი უპირატესად შემოქმედებითი, მოსიყვარულე, იდეალურია	რა არის ეს მკაცრი სათნოება, რომელიც გაძლევს პირველივე შესაძლებლობისას? რა სახის თვითმკვლელობაა გამოწვეული ასეთი მცირე პრობლემებით?
კატერინასთან ყველაფერი ბუნების სურვილის მიხედვით ხდება	დობროლიუბოვმა იპოვა კატერინას მიმზიდველი მხარეები, შეაერთა ისინი, შექმნა იდეალური სურათი და შედეგად დაინახა სინათლის სხივი ბნელ სამეფოში.
კატერინაში ჩვენ ვხედავთ პროტესტს კაბანოვის ზნეობის კონცეფციების წინააღმდეგ, პროტესტი ბოლომდე მიყვანილი...	აღზრდა და ცხოვრება კატერინას ვერც ძლიერ ხასიათს აძლევდა და ვერც განვითარებულ გონებას...
ასეთი განთავისუფლება მწარეა; მაგრამ რა უნდა გააკეთოს, როცა სხვა გამოსავალი არ არის. ეს არის მისი ხასიათის სიძლიერე.	კატერინა წყვეტს გაჭიანურებულ კვანძებს ყველაზე სულელური საშუალებებით - თვითმკვლელობით.
მოხარული ვართ, რომ ვხედავთ კატერინას ხსნას.	მას, ვინც არ იცის როგორ გააკეთოს რაიმე საკუთარი და სხვისი ტანჯვის შესამსუბუქებლად, არ შეიძლება ეწოდოს ნათელი ფენომენი.
კატერინა…-შუქის სხივი „ბნელ სამეფოში“	კატერინა...მიმზიდველი ილუზია

ეტაპი 3

სტუდენტებს ეწვევათ გამოთქვან ნებისმიერ განცხადებაზე კრიტიკოსთან პრინციპით ვეთანხმები-არ ვეთანხმები, მაგრამ გამოსვლების დაწყებამდე ჯგუფებს ეძლევათ 2-3 წუთი თავიანთი ქმედებების კოორდინაციისთვის: ვის რა საკითხზე სურს ისაუბროს.

ამრიგად, დისკუსია იწყება სხვა ადამიანების განცხადებების კომენტარებით და გადადის საკუთარი აზრის ჩამოყალიბებაზე და არგუმენტირებაზე.

ეტაპი 4

მას შემდეგ, რაც ყველამ ისაუბრა, ორივე ჯგუფს სვამს კითხვას: "რა არის ერთი და იგივე სურათის ასეთი განსხვავებული შეფასებების მიზეზი?"

ამ კითხვაზე პასუხის გასაცემად შემოთავაზებულია ექსპერტების მოსმენა (ერთი საუბრობს დობროლიუბოვის პიროვნებასა და შეხედულებებზე, სტატიის დაწერის დროზე, მეორე კი პისარევის პიროვნებასა და შეხედულებებზე და პოლიტიკურ ვითარებაში წლების განმავლობაში განცალკევებულ ცვლილებებზე. 2 სტატია).

დასკვნა:რომ ლიტერატურული გამოსახულების აღქმაზე გავლენას ახდენს ისეთი ფაქტორები, როგორიცაა სტატიების დაწერის დრო და სტატიის ავტორის პოლიტიკური შეხედულებები.

1. დობროლიუბოვის შეხედულებები პიესაზე:

ოსტროვსკის ღრმად ესმის რუსული ცხოვრება.

„მან დაიპყრო ისეთი საერთო მისწრაფებები და საჭიროებები, რომლებიც მთელ რუსულ საზოგადოებაშია.

„თვითნებობა, ერთი მხრივ, და პიროვნული უფლებების ნაკლებობა, მეორეს მხრივ, არის საფუძველი, რომელზედაც ემყარება ურთიერთობის მთელი სიმახინჯე“.

”მათ გარდა, უკითხავად, გაიზარდა სხვა ცხოვრება, განსხვავებული დასაწყისით, და თუმცა ის შორს არის, ჯერ კიდევ აშკარად არ ჩანს, ის უკვე თავს იჩენს და ცუდ ხილვებს უგზავნის ტირანების ბნელ ტირანიას.”

"კატერინას პერსონაჟი... არის წინგადადგმული ნაბიჯი ჩვენს მთელ ლიტერატურაში."

”ჭექა-ქუხილის რუსი ძლიერი პერსონაჟი გვაოცებს ყველა ტირანული პრინციპის წინააღმდეგ.

”გადამწყვეტი, განუყოფელი რუსული პერსონაჟი, რომელიც მოქმედებს ველურებსა და კაბანოვს შორის, ოსტროვსკისში ჩნდება ქალის ტიპში... ყველაზე ძლიერი პროტესტი არის ის, რომელიც ამოდის... ყველაზე სუსტი და მომთმენის მკერდიდან.”

"სევდიანი, მწარეა ასეთი განთავისუფლება... ეს არის მისი ხასიათის სიძლიერე და ამიტომაც "ჭექა-ქუხილი" გამამხნევებელ შთაბეჭდილებას ახდენს ჩვენზე."

”ეს დასასრული ჩვენთვის სასიხარულო ჩანს... ის საშინელ გამოწვევას წარმოადგენს ტირანი ძალაუფლებისთვის.”

2. პისარევის შეხედულებები პოლემიკაა დობროლიუბოვთან.

დობროლიუბოვის "ბუნება" და პისარევის "პიროვნება".

კატერინას, როგორც ჰეროინის შეფასება, რომელიც ჯერ კიდევ არ გახდა განვითარებული პიროვნება.

გამოსახულების სპონტანურობა და შეუსაბამობა, რომელიც მოქმედებს გრძნობის გავლენის ქვეშ.

თვითმკვლელობის შეფასება, როგორც მოულოდნელი ქმედება.

3. ხედები აპ. გრიგორიევა.

ოსტროვსკის შემოქმედებაში მთავარია ეროვნება.

ეს არის ეროვნება, რომელიც განსაზღვრავს კატერინას პერსონაჟის ორიგინალობას.

გაკვეთილის შეჯამება.

ჯგუფური თვითანალიზი:

საინტერესო იყო თუ არა თქვენს თემებზე მუშაობა?

Რა მოხდა?

რა სირთულეები განიცადეთ?

რა ისწავლე ახალი?

ვერბალური კომუნიკაციის რა უნარები არ გაქვთ შეძენილი?

კიდევ რაზე შეგეძლო მუშაობა?

რა უთანხმოება და კონფლიქტი წარმოიშვა? როგორ გადაჭრეს ისინი?

ყველას ჰქონდა დისკუსიაში მონაწილეობის საშუალება? თუ არა, სცადეთ თუ არა მათი ჩართვა დისკუსიაში?

Საშინაო დავალება.მოამზადეთ ესე-არგუმენტი დრამაზე „ჭექა-ქუხილი“ (გაიხსენეთ ტექსტ-არგუმენტის სტრუქტურის თავისებურებები) „რა აზრებს და გრძნობებს აღვიძებს ჩემში დრამა „ჭექა-ქუხილი“?

გაკვეთილი #7

თემა:რ.რ. ესე არის არგუმენტი, რომელიც დაფუძნებულია A.N. Ostrovsky-ის დრამაზე "ჭექა-ქუხილი".

გაკვეთილის მიზნები:მხატვრულ სტილში წაკითხულ ტექსტზე დაფუძნებული ესეზე მუშაობის უნარის გამომუშავება.

გაკვეთილის მიზნები:

გაიმეორეთ მხატვრული სტილის ძირითადი მახასიათებლები; მხატვრული სტილის ტექსტის ანალიზის უნარ-ჩვევების გაუმჯობესება;

განავითაროს მოსწავლეთა მეტყველების სმენა, გონებრივი აქტივობა, შემოქმედებითი შესაძლებლობები;

მეგობრობის გრძნობის გაღვივება.

გაკვეთილის ტიპი:კომბინირებულია ისტ-ის გამოყენებასთან.

გაკვეთილის ტიპი:გაკვეთილი-კვლევა.

ფორმა:გუნდური მუშაობა.

გაკვეთილების დროს

მე. ორგანიზების დრო. სალამი.

II. აქტივობის მოტივაცია.

დღევანდელი გაკვეთილის თემა თითოეული ჩვენგანისთვის აქტუალურია. რუსული ენის დასკვნით გამოცდაზე წაკითხული ტექსტის მიხედვით ესეს დაწერა მოგიწევთ. თითოეულ თქვენგანს უნდა გახსოვდეთ: ცოდნა არის ძალა. ეს არის ზუსტად ის, რაც აუცილებელია რუსული ენის გამოცდის წარმატებით ჩაბარებისთვის ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის სახით. ცოდნას ყველგან ვიღებთ და რუსული ენის გაკვეთილები სწორედ ამ მიზნისთვისაა შექმნილი, მათ შორის დღევანდელი გაკვეთილის ჩათვლით.

III. ცოდნის გააქტიურება და მიზნების დასახვა.

ტრენინგის მიზანი უკვე მითითებულია თემაში - ესეს დასაწერად მომზადება - წაკითხულ ტექსტზე მსჯელობა. თქვენ ახლახან დაწერეთ ესსე ჟურნალისტური სტილის ტექსტზე. თითქმის ყველა დარწმუნებულია, რომ ეს საკმაოდ რთული ამოცანაა და ტყუილად არ არის მოცემული ერთიან სახელმწიფო გამოცდაზე, როგორც დავალება C ნაწილში - სირთულის გაზრდილი დონის დავალება. ბევრი უნდა ვიმუშაოთ, რადგან ესე უნდა აკმაყოფილებდეს ყველა თანამედროვე მოთხოვნას.

დღეს კლასში გამოვიყენებთ პრეზენტაციაში წარმოდგენილ მასალას.

IV. მოსწავლეთა აქტივობები გაკვეთილზე.

1) ადრე შესწავლილი მასალის გამეორება.

წაკითხულ ტექსტზე დაფუძნებული ესეზე მუშაობის თანმიმდევრობა.

რა პრობლემაა? ( პრობლემა არის რთული საკითხი, რომელიც მოითხოვს გადაწყვეტას და კვლევას).

- რას ნიშნავს ტექსტში ავტორის მიერ დასმულ პრობლემაზე კომენტარის გაკეთება?

- კიდევ რა უნდა მოითხოვოს ესსეში? ( ავტორის პოზიცია, საკუთარი პოზიცია)

- ასევე მნიშვნელოვანია მუშაობის ბოლო ეტაპი.

საგანი- ეს არის საუბრის საგანი, ასეა ნათქვამი ტექსტში;

პრობლემა- კითხვა, რომელიც მოითხოვს კვლევას; პრობლემური საკითხი საზოგადოებისთვის მნიშვნელოვანი უნდა იყოს.

იდეა- ეს არის ტექსტის მთავარი იდეა, რისი სწავლებაც სურდა ტექსტის ავტორს.

ვ. დაგეგმვა.

შესავალი. ნაშრომი. ტექსტის ავტორის მიერ დასმული პრობლემის ფორმულირება.

Მთავარი ნაწილი. მტკიცებულება.

1. ტექსტის საფუძველზე ჩამოყალიბებული პრობლემის კომენტირება .

   1. საკუთარი თვალსაზრისის არგუმენტაცია (საჭიროა 1 არგუმენტი! ლიტერატურული, მეორე არგუმენტის აღება შესაძლებელია ნებისმიერი წყაროდან)

დასკვნა. დასკვნა. მოსწავლეებმა ყურადღება უნდა მიაქციონ არგუმენტირებული ესეს სისრულეს. ამისათვის, დასკვნის წერისას, თქვენ უნდა მიმართოთ ტექსტის საწყისს და თქვათ შესასწავლი პრობლემის აქტუალობაზე.

ამ სამუშაოს შემდეგ სტუდენტებს ვთავაზობთ რამდენიმე კლიშეს:

Რა მოხდა…? ეს არის ტექსტის ავტორის მიერ გამოკვლეული ერთ-ერთი მთავარი პრობლემა....

ამ თემაზე საუბრისას მწერალი საუბრობს...

(მოსწავლეებს სირთულეები ექმნებათ პრობლემის კომენტირებისას: არ უნდა იყოს ტექსტის ხელახალი მოთხრობა, ყველა პრობლემაზე მსჯელობა ან ამბავი პერსონაჟების ქმედებებზე. რა შეიძლება იყოს რეკომენდებული ამ შემთხვევაში? შეგიძლიათ გამოიტანოთ ერთგვარი ფორმულა: აიღეთ ერთი საკვანძო წინადადება ტექსტიდან, პლუს 5-6 თქვენივე წინადადება გამოცემის მიხედვით)

გავიხსენოთ ნაწარმოები (ნაწარმოების დასახელება და მისი ავტორი)

გარდა ამისა, მინდა გავამახვილო ყურადღება...(მე-2 არგუმენტი)

ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია მივიდეთ დასკვნამდე, რომ... (უბრუნდა შესავალს)

VI. მუშაობის შედეგი.

VII. Საშინაო დავალება.დაწერეთ ესე-დისკუსია დრამაზე „ჭექა-ქუხილი“: „რა აზრებს და გრძნობებს აღვიძებს ჩემში დრამა „ჭექა-ქუხილი“?

გაკვეთილი № 8

თემა:A.N. ოსტროვსკის დრამა "მზითვი".

მიზნები: სტუდენტების ისტორიული ვითარების, მეცხრამეტე საუკუნის 70-იანი წლების სოციალური ცხოვრების გაცნობა, რამაც გავლენა მოახდინა და შექმნა საფუძველი ახალი პიესის დაწერისთვის, ახალი ტიპის პერსონაჟებით, რათა ეჩვენებინა, თუ რა მნიშვნელობა ჰქონდა ამ პიესას თავად ავტორისთვის.

გაკვეთილების დროს

I. მასწავლებლის გახსნის სიტყვა.

კაპიტალისტური ურთიერთობების სწრაფი და სწრაფი განვითარებით, 70-იან წწ. დიდი ცვლილებები ხდება სავაჭრო სამყაროში. ის უფრო და უფრო რთულდება და წყვეტს კავშირს ძველ ხალხურ მორალთან, დომოსტროევსკის ტრადიციებთან. ვაჭრები მცირე ვაჭრებიდან ხდებიან მილიონერები, ამყარებენ საერთაშორისო კავშირებს და იღებენ ევროპულ განათლებას. ზნეობის პატრიარქალური უბრალოება წარსულს ჩაბარდა. ხალხურ სიმღერას რომანტიკა ცვლის. 70-იანი წლები მე-19 საუკუნე არის ფულის ჩქარობის ატმოსფერო, მგლების ბრძოლა მზეზე ადგილისთვის, ეგოიზმისა და ცინიზმის დრო. (F.M. დოსტოევსკი "მოზარდი", "დანაშაული და სასჯელი" და ა.შ.).

პატრიარქალური ვაჭრების სამყარო, რომელთანაც ოსტროვსკი ემშვიდობება, მის შემდგომ შემოქმედებაში მტაცებელი, დაჟინებული და ჭკვიანი ბიზნესმენების სამეფომ ჩაანაცვლა. ახალი სოციალური ფენომენებისადმი მიმართვა იწვევს დიდ ცვლილებებს ოსტროვსკის შემდგომი დრამების მხატვრულ არსში. მწერლის დრამატული ნიჭის ეს ევოლუცია განსაკუთრებით მკაფიოდ შესამჩნევია მის დრამაში "მზითვი".

ავტორის ჩანაწერის მიხედვით „მზითის“ პროექტზე, დრამა ჩაფიქრებულია 1874 წლის 4 ნოემბერს. სპექტაკლის თავდაპირველი შეთქმულება განსხვავებული იყო. I.A. Shlyapkin- ის დღიურში არის ჩანაწერი M.I. Pisarev-ის მოთხრობის შესახებ, რომელმაც გადმოსცა გეგმის შემდეგი მონახაზი დრამატურგის სიტყვებიდან: ”ვოლგაზე არის მოხუცი ქალი სამი ქალიშვილით. ორი ტრიალებს - როგორც ცხენზე ჯირითისთვის, ასევე სანადიროდ. დედას ძალიან უყვარს ისინი და მზითვს აძლევს. უმცროსი მშვიდი, მოაზროვნე და მზითველის გარეშეა. ორი ადამიანი შეყვარებულია. ერთი სოფლელი, შინაური; გაერთე, იმდენი გაერთე, ყველაფერი გამოუვა. კითხულობს "მოციქულს", მიდის სანადიროდ. მეორემ ზედები დაიჭირა, მაგრამ ცარიელი იყო. ცხოვრობს პეტერბურგში, სოფელში ზაფხულში, ფრაზერი. გოგონას იგი შეუყვარდა, დრამა“

ქალაქ კინეშმას ძველ დროინდელთა შორის ლეგენდა გაგრძელდა, რომ „მზითის“ შეთქმულება შთაგონებული იყო ოსტროვსკის სისხლის სამართლის საქმით, რომელიც განიხილებოდა კინეშმას სასამართლოში. ეჭვიანობის გამო ქმრის მიერ ახალგაზრდა ცოლის მკვლელობა აღსანიშნავი იყო იმით, რომ ამ ტრაგიკული და სკანდალური ინციდენტის კულისებში იდგა ვოლგის „მილიონერი“ ივან ალექსანდროვიჩ კონოვალოვი. კნუროვის ეს შესაძლო პროტოტიპი, გარეგნულად ახალი საუკუნის ძალიან წარმომადგენლობითი და პატივსაცემი ბიზნესმენი, ფარულად შეიცავდა მთელ ჰარემს. თუმცა, მხოლოდ იმის გამოცნობა შეიძლება, თუ რამდენად იმოქმედა მთელმა ამბავმა ოსტროვსკის გეგმის ჩამოყალიბებაზე.

დრამატურგი, ცხადია, 1875 წლის სექტემბრიდან იყო დაკავებული „მზითვაზე“ მუშაობით, მაგრამ ის გადამწყვეტ ფაზაში 1876 წლის სექტემბერ-ოქტომბერში შევიდა. ”მთელი ჩემი ყურადღება და მთელი ძალა, - წერდა ოსტროვსკი შჩელიკოვიდან, - მიმართულია შემდეგი დიდი სპექტაკლისკენ, რომელიც ჩაფიქრებული იყო ერთ წელზე მეტი ხნის წინ და რომელზეც მე მუდმივად ვმუშაობდი. წელს ვფიქრობ დასრულებას და ვეცდები რაც შეიძლება ფრთხილად დავასრულო, რადგან ასე იქნება მეორმოცეჩემი ორიგინალური ნამუშევარი."

სპექტაკლი დასრულდა 1878 წლის 17 ოქტომბერს. ოსტროვსკიმ წერდა: „მე უკვე ხუთჯერ წავიკითხე ჩემი პიესა მოსკოვში, მსმენელებს შორის იყვნენ ჩემდამი მტრულად განწყობილი ადამიანები და ყველამ ერთხმად აღიარა „დური“ ჩემს ნაწარმოებებს შორის საუკეთესოდ. ” ამ სპექტაკლთან დაკავშირებული იმედები, მისი გეგმის მნიშვნელობის გაცნობიერება აისახა ავტოგრაფის პროექტზე წარწერაში: "OPUS 40"და ხელნაწერთან ერთად პეტერბურგში გაგზავნილი იმპერიული თეატრების რეპერტუარის ხელმძღვანელის ფედოროვი ს.პ.-ს წერილიდან: „ეს პიესით იწყება. ახალი ჯიშიჩემი ნამუშევრები."

პრემიერა მოსკოვის მალის თეატრში შედგა 1878 წლის 10 ნოემბერს. პირველი კრიტიკული გამოხმაურებები ასოცირდება თეატრალურ სპექტაკლებთან, რომლებიც წინ უძღოდა სპექტაკლის გამოქვეყნებას და ისინი არახელსაყრელი იყო ავტორისთვის: „ღირს თუ არა ბატონო ოსტროვსკის დახარჯვა. მისი ენერგია და დრო სულელური, მაცდური გოგონას ბანალური, ძველი, უინტერესო ისტორიების დრამატულ რეპროდუცირებაზე? ვინც პატივცემული დრამატურგისგან ახალ სიტყვას, ახალ ტიპებს ელოდა, სასტიკად შეცდა...“ ოსტროვსკის გარდაცვალების შემდეგ დაიწყო ახალი ერა სცენურ ისტორიაში, როდესაც 1896 წლის 17 სექტემბერს ვ. კომისარჟევსკაიამ ალექსანდრინსკის თეატრის სცენაზე ლარისას როლი შეასრულა. იგივე ვ.კომისარჟევსკაია ასრულებს ნინა ზარეჩნაიას როლს A.P.ჩეხოვის "თოლიაში".

II. მოსწავლეებთან საუბარიკითხვამ:

1. როდის და სად ხდება მოქმედება „მზითავში“?

2. შეადარეთ ქალაქ კალინოვის („ჭექა-ქუხილი“) და ქალაქ ბრახიმოვის („მზითევი“) ცხოვრება. რა შეიცვალა ვოლგის ქალაქების ცხოვრებაში ორი ათწლეულის განმავლობაში და რა დარჩა უცვლელი?

3. ქალაქ ბრახიმოვის „მნიშვნელოვანი პირები“. როგორია მათი პოზიცია ცხოვრებაში?

მოვლენები დრამაში "დოური" ვითარდება ულამაზესი ვოლგის თვალწარმტაცი ნაპირებზე, პროვინციულ ქალაქ ბრახიმოვში. პროვინციის სიჩუმეს არღვევს ორთქლის გემების სასტვენი და ქვაფენილის ქუჩებზე ურმების ხმაური. "ახლა სუფთა საზოგადოება" ცხოვრობს ბრახიმოვში. ვაჭრები სულაც არ ჰგვანან ველურს და კაბანიკას.

ესენი არიან საკმაოდ განათლებული და კულტურული მეწარმეები, რომლებიც კითხულობენ ევროპულ გაზეთებს, ესწრებიან სამრეწველო გამოფენებს საზღვარგარეთ და ურთიერთობენ თანატოლებთან.

მაგრამ ცხოვრების ახალი ოსტატების გარეგნული სიპრიალისა და განათლების მიღმა იმალება უგუნურება, ცინიზმი და წინდახედულობა. ადამიანებს შორის ურთიერთობები მთლიანად განისაზღვრება ჩეკის წიგნებით და მჭიდრო საფულეებით.

4. რა მორალური და ფსიქოლოგიური პრობლემებია წამოჭრილი დრამაში? რა არის მთავარი კონფლიქტის არსი?

პიესის კონფლიქტი- შეტაკება გულახდილი და პატიოსანი გოგონა ლარისა ოგუდალოვასა და ცივი ბიზნესმენების სამყაროს შორის, სამყაროსთან, რომელშიც ყველაფერი ყიდულობენ და იყიდება. დრამა დაფუძნებულია სოციალურ თემაზე: ლარისა უსახლკაროა და ეს განსაზღვრავს მის ტრაგიკულ ბედს.

ამრიგად, მთავარი დრამის იდეაარის ის, რომ საზოგადოებაში, სადაც მილიონერი კნუროვის მსგავსი მტაცებელი ბიზნესმენები იმარჯვებენ, პატიოსანი და წესიერი ადამიანები ვერ ცხოვრობენ და „დაამტკიცდებიან“; მათი ღირსება შელახულია, მათი სიამაყე დაზიანებულია. "იყო თვითშეგნებული ადამიანი და არ გქონდეს ამის გამოხატვის საშუალება - ასეთია ტრაგიკული სიტუაცია, რომელშიც მატერიალურ უზრუნველყოფას მოკლებული ადამიანი აღმოჩნდება" (ლ. ტროპკინა)

ოსტროვსკი თავის გმირს ქალად აქცევს - "ერთადერთ ცოცხალ სულს" "მტაცებელი, დაჟინებული და ჭკვიანი ბიზნესმენების" სამყაროში.

ლარისა ოგუდალოვამკვეთრად განსხვავდება გარშემომყოფებისგან თავისი მდიდარი სულიერი სამყაროთი, ჭეშმარიტად სიყვარულისა და სილამაზის გრძნობის უნარით. ნიჭიერია, უყვარს მუსიკა და სიმღერა.

ოთხი გმირი - მამაკაცი (კნუროვი, პარატოვი, ვოჟევატოვი, კარანდიშევი) - ითხოვს ლარისა დმიტრიევნა ოგუდალოვას ყურადღებას და კომპანიას. საუბრობენ მასზე და აღფრთოვანებულები არიან, მაგრამ ადამიანურიისინი ამას არ ხედავენ. ბრახიმოვის მდიდარი ადამიანებისთვის ეს გასართობია, ამაოების გასართობად და მათი ცნობისმოყვარეობის დაკმაყოფილების შესაძლებლობა. "ისინი არ გიყურებენ როგორც ქალს, როგორც ადამიანს... ისინი გიყურებენ როგორც ნივთს", - ესვრის შეურაცხმყოფელ (მაგრამ ჭეშმარიტ) სიტყვებს ლარისას კარანდიშევი. ლარისა: „რამე!.. ჰო, რამე... მართლები არიან, მე ნივთი ვარ და არა ადამიანი!“ ეს არის დაქანცული ქალის სიტყვები, მაგრამ ასევე სასოწარკვეთილი პროტესტი მატყუარა და ცინიკური საზოგადოების წინააღმდეგ.

(ბერძნულიდან თარგმნილი სახელი ლარისა ნიშნავს - თოლია. ქალები სახელად ლარისა ლამაზები და ჭკვიანები არიან, ყურადღების ცენტრში.)

III. Საშინაო დავალება.მოამზადეთ ციტირების მასალა ვაჭრების კნუროვის, პარატოვის, ვოჟევატოვისა და წვრილმანი ჩინოვნიკის კარანდიშევის შესახებ.

გაკვეთილი № 9

თემა:რუსეთის პროვინციის ცხოვრება და ადათ-წესები დრამაში "მზითვი"

მიზნები: აჩვენეთ 70-იანი წლების რუსეთის პროვინციის ცხოვრება და ადათ-წესები, გამოავლინეთ "ცხოვრების ოსტატების" ცხოვრებისეული პოზიცია; დაეხმარეთ მოსწავლეებს გაიგონ, დაინახონ, გაარკვიონ "პატარა კაცის" კარანდიშევის ტრაგედია, გააკეთონ ანალოგიები რუსული ლიტერატურის სხვა გმირებთან, რომლებიც შეუერთდნენ "პატარა ხალხის" არმიას.

გაკვეთილების დროს

მასწავლებლის გახსნის სიტყვა.

დრამა დაფუძნებულია სოციალურ თემაზე: ლარისა ღარიბია, მას მზიტი არ აქვს და ეს განსაზღვრავს მის ტრაგიკულ ბედს. ის ცხოვრობს სამყაროში, სადაც ყველაფერს ყიდულობენ და ყიდიან, მათ შორის ქალიშვილობის პატივი, სიყვარული და სილამაზე. ლარისა რომანტიული ადამიანია. როგორც მოქმედება ვითარდება დრამაში, იზრდება შეუსაბამობა ლარისას რომანტიკულ იდეებსა და იმ ადამიანების პროზაულ სამყაროს შორის, რომლებიც მის გარშემო არიან და თაყვანს სცემენ მას. ეს ხალხი თავისებურად კომპლექსური და წინააღმდეგობრივია. შევეცადოთ გაერკვნენ, თუ რას იყენებენ ისინი კონკრეტულ მაგალითებზე.

ამ პიესაში გვარები ძალიან ზუსტად და გადატანითი მნიშვნელობით ასახავს კონკრეტული პერსონაჟის ძირითად თვისებას, რაც გვარის საფუძველია. ( გმირების გამოსახულების გაანალიზებით, ერთდროულად შეხებით პიესის ანთროპონიმიკაზე, მოსწავლეები უნდა მივიდნენ დასკვნამდე, რომ სახელების უმეტესობა, პატრონიმიკა და ყველა გვარი „მზითველში“ მნიშვნელოვან სემანტიკურ დატვირთვას ატარებს).ოთხი ათწლეულის განმავლობაში დაუღალავი შემოქმედებითი საქმიანობის (1846 - 1886 წწ.) A.N. ოსტროვსკიმ გამოიყენა მრავალფეროვანი საშუალებები თავისი ნაწარმოებების გმირების დასასახელებლად. ოსტროვსკი რუსული ენის სიმდიდრის დახვეწილი მცოდნე იყო და ხალხური დიალექტების შესანიშნავად იცოდა.

(დრამატურგმა ჩაატარა მტკივნეული სამუშაო რუსული ენის ლექსიკონის შედგენაზე. ლექსიკონი არ დასრულებულა, მაგრამ "მასალები ლექსიკონისთვის" შეტანილი იყო ა.ნ. ოსტროვსკის შეგროვებული ნაწარმოებების XIII ტომში. პერსონაჟების დასახელება. მათი ხასიათისა და გარეგნობის ძირითადი თვისებების შესაბამისად, ქცევის მანერები, დაეხმარება სტუდენტებს ღრმად შეაღწიონ პერსონაჟის გამოსახულების არსს, ყოვლისმომცველად გამოიკვლიონ იგი და გულდასმით გააცნობიერონ გმირის ზოგჯერ არაპროგნოზირებადი ქცევა, რაც ხშირად ასე სწორად აისახება. მისი გვარი, სახელი, პატრონიმი).

ჩანაწერი ნოუთბუქებში:ამ პიესაში გვარები ძალიან ზუსტად და გადატანითი მნიშვნელობით ასახავს კონკრეტული პერსონაჟის ძირითად თვისებას, რაც გვარის საფუძველია. სახელების უმეტესობა, პატრონიმიკა და ყველა გვარი „დურში“ მნიშვნელოვან სემანტიკურ დატვირთვას ატარებს.

საუბარი ოსტროვსკის დრამაზე.

მოკი პარმენიჩ კნუროვი

მოკი - ბერძნულიდან. დამცინავი, დამცინავი

პარმენიჩი - ბერძნულიდან. პარმენიუსი-მყარად დგას

კნუროვი-დან კნური- ღორი, გარეული ღორი, ღორი (V.I.Dal)

პასუხი:მსხვილი ბიზნესმენი, „მოხუცი კაცი, უზარმაზარი სიმდიდრით“.

Კითხვა:როგორ ურთიერთობს ის სხვა პერსონაჟებთან? რა ჩვევები და ხასიათის თვისებები ვლინდება კნუროვის სპექტაკლის მოქმედებისას? როგორი დამოკიდებულება აქვთ პიესის გმირებს კნუროვის მიმართ?

პასუხი:ხალხთან ურთიერთობისას კნუროვი მკაცრად შერჩევითია, დისტანციას იცავს და სიტყვებს არ კარგავს. „ვის უნდა ელაპარაკო? ქალაქში ორი-სამი ადამიანია და მათთან საუბრობს, სხვასთან არავისთან; კარგი, ის დუმს... მაგრამ სალაპარაკოდ მოსკოვში, პეტერბურგში და საზღვარგარეთ მიდის, სადაც მეტი ადგილი აქვს“. მის გარშემო მყოფებმა აშკარად იციან კნუროვის გავლენის ძალა. ვოჟევატოვი "პატივისცემით" ქედს იხრის მასთან შეხვედრისას. ოგუდალოვა განსაკუთრებული პატივისცემით ესალმება კნუროვას, აღფრთოვანებულს სახლისადმი პატივისცემით: „როგორ დავწერო ასეთი ბედნიერება?.. ძალიან მიხარია, მართლა დაბნეული ვარ... არ ვიცი სად დაგიყენო. ”; „ჩვენ განსაკუთრებულ ბედნიერებას განიჭებთ თქვენი ვიზიტისთვის; ის ვერაფერს შეედრება." თუ ვოჟევატოვი კნუროვისთვის საკუთარი პიროვნებაა და მასთან შეხვედრისას „ხელს აწვდის“, მაშინ კნუროვი სულ სხვანაირად იქცევა სხვებთან. როგორც შენიშვნაშია აღნიშნული: ”კნუროვი ჩუმად და ადგილიდან ადგომის გარეშე, ხელს უწვდის ოგუდალოვას, ოდნავ აკანკალებს კარანდიშევს და იძირება გაზეთის კითხვაში”, რომლითაც იგი დემონსტრაციულად იკავებს თავს არასასურველი თანამოსაუბრეებისგან. უხალისოდ შეკრული დაპირებით, რომ ლარისას საქმროსთან ერთად ვახშამზე იქნებოდა, კნუროვი აღფრთოვანებული იყო პარატოვის ჩასვლით, რომელიც მისი წრის ხალხს ეკუთვნოდა: „ძალიან მიხარია, ბოლოს და ბოლოს, იქნება ვინმე, ვინც მაინც იტყვის. სიტყვა სადილზე."

Კითხვა.იპოვეთ ტექსტში საკვანძო ფრაზა, რომელსაც კნუროვი წარმოთქვამს და რომელიც მისი შინაგანი სამყაროს მახასიათებელია, გამოსახულების ლაიტმოტივი.

უპასუხე.კნუროვი ყოველთვის, პირველ რიგში, ბიზნესმენია. ის აფასებს ფულს, მომგებიან ბიზნესს ("ეს კარგია მისთვის, ვასილი დანილიჩს, რომელსაც ბევრი ფული აქვს"). იმის გათვალისწინებით, რომ მისი ქონება, რომელსაც, მისი კონცეფციების თანახმად, შეუძლია ყველაფრის ყიდვა (თუნდაც ლამაზი ქალის სიყვარული), კნუროვი თავდაჯერებულად აცხადებს: "ჩემთვის შეუძლებელი არ არის საკმარისი".

Კითხვა.რას გრძნობს კნუროვი ლარისა ოგუდალოვას მიმართ? როგორ აფასებს ის, რაც მომავალში მოხდება ლარისას?

უპასუხე.კნუროვი დიდად აფასებს ლარისა ოგუდალოვას სილამაზეს, რომელსაც შეეძლო მნიშვნელოვნად დაემშვენებინა მისი ცხოვრება და სასიამოვნო მრავალფეროვნება შეემატა მას (რა თქმა უნდა, ბევრი ფულისთვის). ”კარგი იქნებოდა პარიზში წასვლა ასეთ ახალგაზრდა ქალბატონთან ერთად გამოფენაზე.” ვოჟევატოვის მოთხრობამ ოგუდალოვების ოჯახზე, ლარისას სიყვარულზე პარატოვის მიმართ, რომელმაც მოატყუა იგი, მშვენიერი უსახლკარო ქალის სასოწარკვეთილი მდგომარეობის შესახებ, რომელმაც გადაწყვიტა დაქორწინებულიყო კარანდიშევზე, ​​გააძლიერა კნუროვმა ლარისას სასარგებლოდ ყიდვის სურვილი. ის მას "ძვირადღირებულ ბრილიანტს" უწოდებს, მაგრამ კნუროვმა თავისთვის მოამზადა მხატვარ-იუველირის როლი, რომელიც შეძლებს ამ ალმასის დამუშავებას და მის საკუთრებაში ქცეულ ფასდაუდებელ სამკაულად გადაქცევას.

Კითხვა.როგორ ახორციელებს კნუროვი თავის განზრახვას?

უპასუხე.თავისი განზრახვის შესასრულებლად, კნუროვი მაშინვე იწყებს საქმეს. ოგუდალოვებთან სტუმრობისას, ყოველგვარი ემოციისა და სიტყვების გარეშე, ის მიანიშნებს ხარიტა იგნატიევნას, რომ მზად არის გახდეს მისი ქალიშვილის მფარველი ("ლარისა დმიტრიევნასთვის არაფერს ვნანობ"). შემდეგ კი, საკუთარი ცნებების შესაბამისად, მშვიდად განმარტავს: „იქნებ გგონიათ, რომ ასეთი წინადადებები უინტერესო არ არის?.. იპოვეთ ადამიანები, რომლებიც ტყუილად დაგპირდებიან ათიათასებს და მერე გამკიცხავთ“. კნუროვი თავის მფარველობას კონკრეტულ ფორმებში აყენებს: ოგუდალოვას ჰპირდება, რომ ლარისას საქორწილო კაბის ყველა ხარჯს აიღებს („სირცხვილი იქნება მისი უაზროდ ჩაცმული ნახვა. ასე რომ, თქვენ ამ ყველაფერს შეუკვეთავთ საუკეთესო მაღაზიაში, მაგრამ ნუ ითვლით. და არც ერთი გროში არ დახარჯო, მაგრამ გადასახადები გამომიგზავნეს, მე გადავიხდი“), ჩუქნის ფულს ოგუდალოვას.

Კითხვა.როგორ აფასებს კნუროვი იმას, რაც ხდება გემზე ლარისა და პარატოვს შორის?

შემოთავაზებული პასუხი.კნუროვი აღიქვამს ყველაფერს, რაც შემდგომში მოხდა ლარისასთვის, როგორც მოვლენებს, რომლებიც ხელსაყრელია მისი გეგმებისთვის. მან გააცნობიერა, თუ რას ნიშნავდა ვოლგის გავლით მოგზაურობა ლარისას, რომელიც გაქცეული იყო საქმროსგან, და მიხვდა, რომ მან კვლავ დაიჯერა პარატოვის სიტყვები, რომელიც მას უკიდურესად სასტიკად მოექცა. ”როგორც ჩანს, დრამა იწყება”, - ელოდება კნუროვი. ახლა, როცა ლარისა საზოგადოების თვალში ასეთი საყვედური საქციელის ჩადენით საკუთარ თავს იმდენად კომპრომისზე წავიდა და პარატოვი მასზე უარს ამბობს, კნუროვი მოქმედებს გადამწყვეტად, ზუსტად ითვლის სიტუაციას. ”მეჩვენება, რომ ის ახლა ისეთ მდგომარეობაშია, რომ ჩვენ ახლო ადამიანებს არა მხოლოდ უფლება გვაქვს, არამედ ვალდებულიც კი ვართ მივიღოთ მონაწილეობა მის ბედში,” - ეუბნება ის ვოჟევატოვს. ჭკვიანი თანამოსაუბრე განმარტავს, ამ სიტყვების მნიშვნელობას ამხელს: ”ასე გინდა თქვა, რომ ახლა არის შესაძლებლობა, წაიყვანო იგი შენთან პარიზში?”

მორალური ხასიათის დაბრკოლებები უკვე აღმოიფხვრა იმ სიტუაციით, რომელშიც ლარისა, განაწყენებული და ბედნიერების იმედი დაკარგა, აღმოჩნდა, მაგრამ მეტოქე დარჩა ვოჟევატოვის პიროვნებაში. როგორც ბიზნესმენი ბიზნესმენთან, კნუროვი ესაუბრება მას: „შენ მაწუხებ, მე კი გაწუხებ“. იქნებ არ გეშინიათ კონკურენციის? არც ძალიან მეშინია; მაგრამ მაინც უხერხული, მოუსვენარი; ბევრად უკეთესია, როცა მოედანი ნათელია." და საქმიანი ადამიანები ლარისას თამაშობენ, როგორც ათამაშებენ. გამარჯვებული, კნუროვი, მკაცრად აფრთხილებს ვოჟევატოვს: „შენ ვაჭარი ხარ, უნდა გესმოდეს, რას ნიშნავს ეს სიტყვა“.

მასწავლებლის სიტყვა.აქ ყველაფერი, რაც თავიდანვე იყო დაგეგმილი, I მოქმედების მეორე სცენაში, ლოგიკურად დასრულდა. კიდევ ერთხელ წაიკითხეთ ეს ფენომენი, დაფიქრდით მის მნიშვნელობაზე. ეს არის ოსტატური დრამატული მინიატურა, ეს არის ესკიზი, სპექტაკლის დიაგრამა, რომელიც შემდეგ ათამაშდა მაყურებლის თვალწინ. და ამ სპექტაკლის რეჟისორი იყო მოკი პარმენიჩ კნუროვი. შემოთავაზებული სცენარის მთავარი პუნქტები იყო კნუროვის შენიშვნები, რომელიც თავად სტუდენტებმა უნდა მიუთითონ ტექსტში:

“თუმცა მისი პოზიცია შესაშურია“;

“კარგი იქნებოდა ასეთ ახალგაზრდა ქალბატონთან ერთად პარიზში წასვლა გამოფენაზე“;

“სამწუხაროა საწყალი ლარისა დმიტრიევნა, სამწუხაროა...“;

“ვერ ხედავ, რომ ეს ქალი ფუფუნებისთვის არის შექმნილი? ძვირადღირებული ბრილიანტი ძვირია და მოითხოვს პარამეტრს. ”

ვოჟევატოვი აღნიშნავს: "და კარგი იუველირი..."

ლარისას ბედი ბეჭედია. კნუროვმა - თანამედროვე სამყაროს ამ კერპმა - გამოკვეთა მიზანი და მისთვის, გვახსოვს, შეუძლებელი არაფერია.

ასეთია ცხოვრება, ასეთია სასტიკი რეალობა. და მისი საშინელებები კიდევ უფრო საშინელი ხდება, რადგან ისინი შეეხო პოეტურად ამაღლებულ ადამიანს, რომელსაც შეუძლია ღრმად შეიყვაროს და თუნდაც გააიდეალოს გარშემომყოფები.

Კითხვა.რა სახის ბედნიერება სურს კნუროვს შესთავაზოს ლარისას?

უპასუხე.კნუროვს ძალიან სურს გაახაროს ლარისა იმ გაგებით, რომლითაც თავად ესმის ბედნიერება. როდესაც გოგონა გააცნობიერა, თუ რამდენად საფუძვლიანად და არაადამიანურად ეპყრობოდა მას პარატოვი, კნუროვმა შესთავაზა მას წასულიყო მასთან ერთად პარიზში, გამხდარიყო მისი დაცულ ქალად „სიცოცხლის სრული უზრუნველყოფისთვის“. „ნუ გეშინია სირცხვილის, არ იქნება დაგმობა... მე შემიძლია შემოგთავაზოთ ისეთი უზარმაზარი შინაარსი, რომ სხვისი ზნეობის ყველაზე ბოროტ კრიტიკოსებს მოუწევთ გაჩუმება და გაოცებისგან პირის გაღება“, - ამშვიდებს ის. გამოცდილი ადამიანი, რომელმაც კარგად იცის, როგორ შეიძლება დაიცვან ასეთ სიტუაციაში.ფულადი სიტუაციები. შესაძლოა, კნუროვი არ ცრუობს, როცა ამბობს: „ერთი წუთითაც არ ვიფიქრებდი ხელის გაცემაზე, მაგრამ დაქორწინებული ვარ“. თუ ლარისა მიიღებს მის შეთავაზებას, ის მზად არის გახდეს მისი „ყველაზე ერთგული მსახური“, „მისი სურვილებისა და ახირებების ყველაზე ზუსტი შემსრულებელი, რაც არ უნდა უცნაური და ძვირი იყოს ისინი“. მაგრამ, არსებითად, კნუროვი ლარისას სთავაზობს გარყვნილების გზას, საიდანაც კარანდიშევის დარტყმამ გადაარჩინა.

თანამედროვე საზოგადოების კიდევ ერთი „კერპი“, მაგრამ ჯერ კიდევ ახალგაზრდა

ვასილი დანილიჩ ვოჟევატოვი

მივმართოთ ანთროპონიმიას, რომელიც გვეხმარება დავინახოთ გმირის პერსონაჟის არსი.

V.I. Dahl-ის ლექსიკონი გვაძლევს შემდეგ ცნებებს:

რქიანი- ლიდერი, ვინც იცის ხალხთან ურთიერთობა, თავაზიანი, თავაზიანი, მეგობრული, მხიარული მოსაუბრე.

კითხვები.როგორია ვოჟევატოვი ხალხთან ურთიერთობაში? შეადარეთ იგი კნუროვს. რა განსხვავებაა მათ შორის? რა არის მისი ცხოვრებისეული კრედო?

პასუხები."ძალიან ახალგაზრდა მამაკაცი, მდიდარი სავაჭრო კომპანიის ერთ-ერთი წარმომადგენელი, ევროპული ჩაცმულობით", საკმაოდ სწრაფი და წარმატებული ადამიანი ბიზნესში. მცირე თანხით, ძალიან მომგებიანად, ვოჟევატოვმა იყიდა ორთქლის ნავი პარატოვისგან. ”სხვათა შორის, ჩვენ ბევრი ტვირთი გვაქვს ქვემოთ,” - უთხრა მან კნუროვს. უახლოეს მომავალში აპირებს პარიზში წასვლას გამოფენაზე. ბრიახიმოვში კი ის მხიარულობს ლარისა ოგუდალოვასთან კომუნიკაციით და დილით შამპანურის დალევით ჩაის ნიღბის ქვეშ.

ვოჟევატოვს აქვს მხიარული განწყობა და კომუნიკაციის სიმარტივე. კნუროვთან შედარებისას, მსახური ივანე მოწონებით საუბრობს ვოჟევატოვზე: „ისიც მდიდარი კაცია, მაგრამ მოლაპარაკე“. გავრილო, რომელიც უფრო გამოცდილი და ხალხის მცოდნეა, შენიშნავს: „ვასილი დანილიჩი ჯერ კიდევ ახალგაზრდაა; ეწევა სიმხდალეს; მას ჯერ კიდევ ბევრი რამ არ ესმის საკუთარი თავის, მაგრამ როცა გაიზრდება, ის კერპივით იქნება“. ვოჟევატოვს უყვარს ხუმრობა, სიცილი და სერიოზულად არ აღიქვა ის, რაც მის საქმეებთან არ არის დაკავშირებული. ხარიტა იგნატიევნა ოგუდალოვა აღნიშნავს: ”მაგრამ ის ბუფონია, ვერ გეტყვით ამას აკეთებს განზრახ თუ რეალურად”. თავისი პოზიციით ის ბრახიმოვის საზოგადოების უმაღლეს წრეს მიეკუთვნება და მისი გაცნობა ფასდება. ვოჟევატოვის თავდაჯერებული დაუდევრობა შურს აღძრავს კარანდიშევში, რომელიც თავისი ნამდვილი გრძნობების დასამალად საუბრობს ვოჟევატოვზე: "ცარიელი, სულელი ბიჭი", "ეს ვაჭარი ვოჟევატოვი". ვოჟევატოვმა თავის შესახებ საკმაოდ დანამდვილებით თქვა: ”მიუხედავად იმისა, რომ ახალგაზრდა ვარ, არ ვიქნები თავხედური, ბევრს არ ვიტყვი”.

კითხვები.როგორია ვოჟევატოვის ურთიერთობა ოგუდალოვების ოჯახთან, ლარისასთან? ვოჟევატოვის საქციელი მანამდე და კნუროვმა წილის გათამაშებამდე და შემდეგ.

პასუხები.ის ლარისას ბავშვობიდან იცნობს და ოგუდალოვების სახლის ყველა მოვლენას ეცნობა. მისგან ცნობილი ხდება ამ ოჯახთან დაკავშირებული სხვადასხვა გარემოებები და ამბები. მაგრამ ვოჟევატოვის მოთხრობების ტონი ყურადღებას იპყრობს. მან სიცილით უთხრა კნუროვს, თუ რა უჭირდა ლარისასთვის ფარატოვთან განშორება და როგორ ჰყავდათ ოგუდალოვს მოლარე, რომელიც მათ სახლში დააკავეს. თუ ამავე დროს კნუროვი გამოხატავს თანაგრძნობას ("თუმცა, მისი მდგომარეობა შეუსაბამოა"), მაშინ ვოჟევატოვი დასცინის ყველაფერს, რაც ხდება, როგორც აბსურდული და სასაცილო ინციდენტების ჯაჭვი ("დიახ, ეს სასაცილოა"). და ის საუბრობს ლარისას ცხოვრებაზე, მის მდგომარეობაზე იუმორით, არ უშვებს ხელიდან შესაძლებლობას წარმოაჩინოს ხარიტა იგნატიევნა კომიკური შუქით ("ის არ უნდა იყოს რუსი... ის ძალიან სწრაფია"), ლარისას ყველა მოსარჩელეზე და საკუთარ თავზე, მისი მომავალი კარანდიშევთან, ამბობს: ”და მე ვფიქრობ, რომ ის მალე დატოვებს მას. ახლა ის ჯერ კიდევ მკვდარია, მაგრამ გამოჯანმრთელდება და უფრო ახლოს დააკვირდება ქმარს, როგორია ის...“

ფხიზელი და საქმიანი სახით, ვოჟევატოვი აფასებს ლარისას მდგომარეობას და უზომოდ გამოთვლის, რომ მას არაფრის იმედი აქვს. „ახლა ძალიან ცოტა მსურველია: იმდენი მზითევია, იმდენი მთხოვნელია, ზედმეტი არ არის - მზითევი არ არის საკმარისი... კარგი, დაქორწინებაზე უნდა იფიქრო“. ლარისასთან კომუნიკაცია მისთვის გასართობია ბრახიმოვის საკმაოდ ერთფეროვანი ცხოვრების ფონზე, სიამოვნება, რისთვისაც მას შეუძლია და უნდა გადაიხადოს ფული. ”დიდი სიამოვნებაა მათ სახლში ყოფნა,” აღიარებს ის კნუროვს.

ოგუდალოვებთან ურთიერთობა არავის არაფერს ავალდებულებს, „დედაჩემის ეშმაკს დავასხამ დამატებით შამპანურს, სიმღერას ვისწავლი, გოგოებს წაკითხვის უფლებას არ ვატან რომანებს... რა მაინტერესებს ის. მორალი: მე არ ვარ მისი მეურვე.

როგორც ჩანს, ვოჟევატოვს უცხო არ აქვს ლარისთან ერთად პარიზში წასვლის იდეა. მაგრამ ამ დროისთვის ის ამას ფრთხილად მალავს კნუროვს და სწრაფად ეცინება თავის ეჭვს: "სად ვარ!" მე უბრალო მოაზროვნე ვარ ასეთ საკითხებზე. ” ის, ისევე როგორც სხვები, დასცინის კარანდიშევს და არ ერიდება მის დაცინვას, რისთვისაც აყალიბებს სასეირნო გეგმას, რომელსაც პარატოვს უძღვნის. ”ამ საღამოს ჩვენ დავგეგმავთ გასეირნებას ვოლგაზე. ბოშები ერთ ნავზე არიან, ჩვენ მეორეზე მოვალთ, ფარდაგზე დავჯდებით და შემწვარ ხორცს მოვამზადებთ“.

აქ გამოადგა უსახლკარო მსახიობი რობინსონიც, რომელიც ასრულებდა მხიარული ბატონების ახირებას, ეხმარებოდა კარანდიშევის დათვრაში. შედეგებზე საერთოდ ფიქრის გარეშე, ვოჟევატოვი მოიცავს ლარისას ყოფნას გასართობი ღონისძიების გეგმაში, უკვე იცის პარატოვის "მილიონე" პატარძლის შესახებ. მას არ სტანჯავს მორალური ეჭვები და არ შეხებია მის თვალწინ დატრიალებული ლარისას ტრაგედია.

"Რა უნდა გავაკეთო? ეს ჩვენი ბრალი არ არის, ეს ჩვენი საქმეა“, - ეუბნება ის კნუროვს.

Კითხვა.როგორ აფასებს ვოჟევატოვი სიტუაციას, რომელშიც ლარისა იმყოფება ვოლგის გასწვრივ პარატოვთან მოგზაურობის შემდეგ?

უპასუხევოჟევატოვი უწოდებს სიტუაციას, რომელშიც ლარისა აღმოჩნდება "შესაძლებლობა", თითქოს ჩვენ ვსაუბრობთ მომგებიან სავაჭრო გარიგებაზე. ის აღარ იცინის, არ ახსოვს მისი პატრიარქალური აღზრდა, მაგრამ მტკიცედ უცხადებს კნუროვს: ”მე არ მივიღებ კომპენსაციას, მოკი პარმენიჩ” და გვთავაზობს წილისყრას. წაგების შემდეგ, ვოჟევატოვი არ იყო ნაწყენი: ”მე არ ვარ წაგებული; ხარჯები უფრო დაბალია. ” მაგრამ ვოჟევატოვი საპატიო საქმედ მიიჩნევს კნუროვის დარწმუნებას: ”მე თვითონ ვიცი, რა არის ვაჭრის სიტყვა. ბოლოს და ბოლოს, მე შენთან მაქვს საქმე და არა რობინსონთან. როდესაც შემთხვევით აღმოჩნდება, რომ მშვენიერი ქალი მას არ ეკუთვნის, ის სრულიად გულგრილი ხდება ლარისას მიმართ, არ აქვს მის მიმართ თანაგრძნობის სიტყვა. მას, ბავშვობის მეგობარს ("თითქმის ნათესავებს") არ აწუხებს გოგონას ცრემლები და არც მისი თხოვნა, მოწყალე, იტიროს და რჩევა მისცეს. ”მე არ შემიძლია, მე ვერაფერს გავაკეთებ”, - ამბობს ვოჟევატოვი, გულისხმობს "ბორკილებს", "პატიოსანი ვაჭრის სიტყვას", რომელიც ათავისუფლებს მას პასუხისმგებლობისა და თანაგრძნობისგან.

რვეულში წერა.”ვასილი დანილიჩი ჯერ კიდევ ახალგაზრდაა; ეწევა სიმხდალეს; მას ჯერ კიდევ ბევრი რამ არ ესმის საკუთარი თავის, მაგრამ როცა გაიზრდება, ის კერპივით იქნება“.

მასწავლებლის სიტყვა.

და ბოლო, ყველაზე საინტერესო, მრავალხაზოვანი სურათი - სერგეი სერგეიჩ პარატოვი.

შენიშვნა: "ბრწყინვალე ჯენტლმენი, ერთ-ერთი გემთმფლობელი."

ანთროპონიმიკას მივმართოთ.

სერგეი- მაღალი, დიდი პატივისცემით.

პარატოვი- 1) ზოგიერთი მიიჩნევს, რომ გვარი მომდინარეობს დამახინჯებული ფრანგული სიტყვიდან აღლუმი, მოჰყავს ის ფაქტი, რომ პარატოვს უყვარს თავის დანახვა, "ჩვენება".

2) პირიქით, დრამატურგმა ეს გვარი დიალექტური სიტყვისგან ჩამოაყალიბა დაარტყა, რაც ნიშნავს "სწრაფს, ძლიერს, მტკიცეს". ამ თვალსაზრისის სასარგებლოდ დამატებით არგუმენტად შეიძლება ჩაითვალოს ის ფაქტი, რომ ოსტროვსკი საკმაოდ იშვიათად აყალიბებდა თავისი პერსონაჟების სახელებს დამახინჯებული უცხო სიტყვებისგან.

3) ბარატი - საქონლის გაცვლა საქონელზე, ბარატერია - მოტყუება სავაჭრო ანგარიშებზე.

პარატოვი - ფართო სულის ადამიანი, ერთგული გულწრფელი ჰობისთვის, მზად არის სასწორზე დადოს არა მხოლოდ სხვისი სიცოცხლე, არამედ საკუთარი.

Კითხვა.როგორია პარატოვის პოზიცია ცხოვრებაში?

უპასუხე.”მე, მოკი პარმენიჩს, არაფერი მაქვს ძვირფასი, მე ვიპოვი მოგებას, ამიტომ გავყიდი ყველაფერს, რაც არ უნდა იყოს.” კნუროვის ვოჟევატოვთან საუბრიდან ირკვევა, რომ პარატოვი პრაქტიკულ, საქმიან სფეროში წარუმატებელია, ამჟამად სჭირდება ფული და ამიტომ ყიდის გემს „მერცხალი“. ”ის ვერ პოულობს რაიმე სარგებელს”, - ასკვნის ვოჟევატოვი და კნუროვი დასძენს: ”სად არის ის! ეს არ არის ბატონის საქმე... ის მხარდამჭერია“.

Კითხვა.როდის იხსენიება ისევ პარატოვის სახელი სპექტაკლში?

უპასუხე.პარატოვის სახელი კვლავ იხსენიება, როდესაც საქმე ეხება უსახლკარო ქალს ლარისა ოგუდალოვას "წესიერი" ოჯახიდან, სადაც პარატოვს ძალიან კონკრეტული შეხედულებები ჰქონდა. მან უზრუნველყო, რომ ლარისა მას ვნებიანად შეუყვარდა და თავადაც „სცემეს მოსარჩელეები და არ დაუტოვებია კვალი, გაუჩინარდა, არავინ იცის სად“, როგორც თქვა ვოჟევატოვმა.

მასწავლებლის განმარტებები. ასეთი პერსონაჟების "ჩიკ", გარეგნულ ბრწყინვალებაში დრამატურგი ხედავს მხოლოდ პოზას; მათში არ არის ნამდვილი ემოციური ცხოვრება, არ არის გრძნობების სიცხადე. ნიღაბი მათთვის მეორე ბუნება გახდა. ამავდროულად, პარატოვი ადვილად აერთიანებს ფულის დახარჯვის უნარს და მარტივ უსიამოვნო გაანგარიშებას. თეატრალიზაციის უნარი, ნებისმიერი საქციელი სანახაობრივი გახადოს, თუნდაც აშკარა სისულელე წარმოაჩინოს რაღაც უჩვეულოდ კეთილშობილურად (საუბარი ხარიტა იგნატიევნასთან ქორწინების შესახებ). პარატოვისთვის ამ დროისთვის მთავარია, რაც შეიძლება შთამბეჭდავად გამოიყურებოდეს და ნიღაბი შეინარჩუნოს. მას არაფერი აქვს თავისი სანახაობრივი პოზის მიღმა. ის არის მირაჟი, ფანტომი, რომელიც შექმნილია ლარისას ფანტაზიით. ლარისა მასში ხედავს "იდეალურ მამაკაცს", რომლის წინაშეც ყველა სხვა მამაკაცი (და უპირველეს ყოვლისა კარანდიშევი) ფერმკრთალი ხდება. იგი აღფრთოვანებულია პარატოვის გამოჩენილი გამბედაობით, მისი სანახაობრივი პოზებით და მოქმედებებით. იგი ენთუზიაზმით ეუბნება კარანდიშევს, თუ როგორ გაფერმკრთალდა და არ გაცივდა, პარატოვმა მნიშვნელოვანი მანძილიდან ესროლა მონეტას, რომელიც ლარისას ხელში ეჭირა, რითაც საფრთხე შეუქმნა გოგონას ჯანმრთელობას და სიცოცხლესაც კი. ”მას გული არ აქვს, ამიტომ არის ასე მამაცი”, - აჯამებს კარანდიშევი, რომელსაც კატეგორიულად არ მოსწონდა პარატოვი. შეყვარებული გოგონა ამ საქციელში თითქმის გმირობას ხედავს.

მის გარეგნობას მოაქვს ქაოსი უკვე მეტ-ნაკლებად ჩამოყალიბებულ ცხოვრებაში, მკვეთრად არღვევს ლარისას სულში მყიფე წონასწორობას ბედთან შეგუების სურვილსა და ნათელი და ლამაზი ცხოვრებისკენ სწრაფვას შორის. მისთვის და მის გამო ხდება სპექტაკლში ყველა მოვლენა.

ყველგან, სადაც პარატოვი ჩნდება სტილით, ყურადღებას იპყრობს ყოველი ნაბიჯით და ჟესტით (ის უხეშად მიდიოდა ვოლგის გასწვრივ "მერცხლით", თოფების ჭექა-ქუხილის ქვეშ გამოდის ნაპირზე, როდესაც უახლოვდება ლარისას სახლს - "ზედიზედ ოთხი ნაბიჯია და ბოშები. ყუთი“ და ა.შ. .დ.).

Კითხვა.გულწრფელია თუ არა პარატოვი გრძნობების გამოხატვაში?

უპასუხე.არა ხიბლის გარეშე, ის მუდმივად თამაშობს გარკვეულ როლს სიტუაციიდან და გარემოდან გამომდინარე. ის ან ველური ვაჭარია, ან სოციალისტი, ქალის გულების დაუძლეველი დამპყრობელი, მაცდური და საბედისწერო შეყვარებული, ან გამომთვლელი ეგოისტი, ან ფართო მოაზროვნე, მხიარული მახარებელი. მისთვის ცხოვრება გაუთავებელი თამაშია, რომელიც ზოგჯერ გარკვეულ რისკთან არის დაკავშირებული. და ის თავად არის სცენარისტი, რეჟისორი და მთავარი შემსრულებელი.

Კითხვა.რა ურთიერთობა აქვთ პარატოვსა და ლარისას?

უპასუხე.ბაკალავრიატის ცხოვრებას დაემშვიდობება (რთულ ფინანსურ მდგომარეობაშია და ჰყავს მდიდარი პატარძალი - „ძალიან მდიდარი, ოქროს მაღაროებს ვიღებ მზითვად“), პარატოვი აპირებს „ბოლო დღეები გაატაროს რაც შეიძლება მხიარულად. .” მისი განწყობა მნიშვნელოვნად გაუმჯობესდა, როდესაც გაიგო ლარისას მომავალი ქორწინების შესახებ. ეს ამბები მას სრულიად ათავისუფლებს ყოველგვარი სინანულისგან და საბოლოოდ ათავისუფლებს ხელებს. მისი მონოლოგიდან ირკვევა ლარისასთან ურთიერთობის ზოგიერთი გარემოება. ერთი წლის წინ დაინტერესდა გოგონათ, სერიოზული განზრახვაც კი ჰქონდა მის მიმართ, რასაც ახლა, ერთი წლის შემდეგ, უპატიებელ სისულელედ თვლის. ”ბოლოს და ბოლოს, მე თითქმის დავქორწინდი ლარისაზე - ვისურვებდი, რომ ხალხის გაცინება შემეძლოს! დიახ, სულელს ითამაშებდა“, - უზიარებს ის კნუროვსა და ვოჟევატოვს. ლარისასთან შეხვედრის სცენაზე პარატოვი იცვამს ქალებში იმედგაცრუებული და განაწყენებული მამაკაცის ნიღაბს. ის მჭევრმეტყველ გოგოზე გავლენას ახდენს მჭევრმეტყველებით. ლარისა დაბნეულია იმ საყვედურებით, რომლებსაც არასოდეს ელოდა. მას აყენებენ ისეთ მდგომარეობაში, სადაც მას სჭირდება გამართლება, დაამტკიცოს თავისი უდანაშაულობა. პარატოვი მისგან სიყვარულის დეკლარაციას ისმენს და კვლავ იმარჯვებს. ახლა შეგიძლია ბოდიში მოიხადო. გამარჯვებულის ბოდიში გულუხვი პატიებას ჰგავს, რასაც პარატოვის მოსვლითა და მასთან შეხვედრის ხასიათით გაოგნებული ლარისა ვერ ამჩნევს. ერთი წუთით თამაშის შეწყვეტის გარეშე, პარატოვი სულ უფრო და უფრო იმორჩილებს თავის თავს ლარისას: „შემიძლია დანებდე, უნდა დანებდე გარემოებების გამო; მაგრამ ძნელი იქნება სიყვარულზე უარის თქმა“.

დასკვნა:(რვეულებში).მის მეტყველებასა და ქცევას ახასიათებს ერთგვარი თეატრალიზება, უნარი, თანამოსაუბრესა და სიტუაციიდან გამომდინარე მიიღოს ზუსტად ის ტონი, რომელიც მას ყველაზე ხელსაყრელ შუქზე წარმოაჩენს: კნუროვთან, ვოჟევატოვთან და ლარისა დედასთან, ცინიკურად საუბრობს, უშუალოდ აცნობებს თავის განზრახვას მომგებიანად გაყიდოს; გ კარანდიშევი, ლარისას თანდასწრებით, ის იღებს გამომწვევ ტონს, ავლენს უპირატესობას მოწინააღმდეგეზე და ა.შ.

Კითხვა.როგორ სწრაფად პოულობს პარატოვი საერთო ენას სხვადასხვა ადამიანებთან ურთიერთობისას?

უპასუხე.პარატოვი საკმაოდ მარტივად პოულობს საერთო ენას ხალხთან და ამავდროულად საკმაოდ ჭკვიანურად თამაშობს სიტყვებს. ყოველ შემთხვევაში, მას აქვს გამონათქვამები, ანდაზები და ციტატები. ის აყვავდება იმ ფაქტს, რომ ის „ბორჯისმზიდებთან ერთად ეკიდა“, რომელთაგან სალაპარაკო ენა ისწავლა. კარანდიშევთან პოლემიკაში პარატოვი საკუთარ თავს ბარგის გადამზიდველს უწოდებს: „მე გემთმფლობელი ვარ და მათ მხარდასაჭერად დავდგები; მე თვითონ ვარ ბარგის გადამზიდი.” თუმცა, ის არ იყო მიჩვეული ხალხში წინააღმდეგობის გაწევას. შემთხვევითი არ არის, რომ ოგუდალოვა შეშფოთებული აფრთხილებს კარანდიშევს: "ფრთხილად იყავი მასთან, თორემ ცხოვრებით ბედნიერი არ იქნები".

Კითხვა.როგორ გამოიხატება პარატოვის ეგოიზმი?

უპასუხე.ლარისასთან ფლირტი, პარატოვი მას საერთოდ არ აფასებს. მას სურს შეამციროს საქმრო მის თვალებში, სასტიკად ასწავლოს კარანდიშევს გაკვეთილი იმის გამო, რომ ის მის წინ "აფუჭებს", "მამაკაცის მსგავსად, მანაც გადაწყვიტა აჯანყება". ”მე მაქვს წესი: არავის აპატიო, თორემ დაივიწყებენ შიშს, დაიწყებენ დავიწყებას”, ეს ცარიელი ხმები კი არა, პარატოვის ერთ-ერთი თვისებაა. იგი კამათში შევიდა კარანდიშევთან, რათა ოგუდალოვების თანდასწრებით კიდევ ერთხელ ეთქვა, რამდენად უმნიშვნელო, დაბალი და სასაცილოა ლარისას საქმრო მასთან შედარებით ბრწყინვალე ბატონთან. არავითარი ძმობა არ აჩერებს პარატოვს ჩინოვნიკი კარანდიშევის დამცირებისა და შეურაცხყოფის სცენარში, რომელმაც გაბედა თავის თანასწორად მიჩნევა. ლარისა დაარწმუნეს, რომ პიკნიკზე წავიდეს. ეს შესაძლებელი აღმოჩნდა, რადგან პარატოვმა დამალა ის ფაქტი, რომ იგი ლარისასგან იყო დანიშნული. მთელი თავისი გამოსვლებითა და მოქმედებებით ის რეკლამირებს თავის „გრძნობას“, შთააგონებს მას, რომ უყვარს იგი. სიტყვა, რომელსაც ლარისასთვის პირდაპირი მნიშვნელობა აქვს, პარატოვისთვის არის წარმავალი საშუალება, რომელიც აუცილებელია მისი მიზნების მისაღწევად. „სერგეი სერგეიჩი არაფერზე ფიქრობს“ (ვოჟევატოვი); ”და დაპირებები უნდა ყოფილიყო გარკვეული და სერიოზული” (კნუროვი). კნუროვმა ზუსტად აღნიშნა: ”მაგრამ რაც არ უნდა მამაცი იყოს, ის არ გაცვლის თავის მილიონდოლარიან საცოლეს ლარისას”. „მაინც იქნებოდა! რა გაანგარიშებაა!“ ეთანხმება ვოჟევატოვი.

ფინალურ სცენებში პარატოვის ტონი შესამჩნევად იცვლება. როგორც კი ყველა ნაპირზე გავიდა, ის სიტყვებით შორდება ლარისას, ესაუბრება მას არა სიყვარულზე, არამედ მხოლოდ მადლობას უხდის მას მოგზაურობისთვის - "ბედნიერებისთვის, რომელიც შენ მოგვიტანე". მგრძნობიარე ლარისა მაშინვე მიხვდა, რომ ეს მხოლოდ "ფრაზები" იყო. პირდაპირი პასუხიდან კითხვაზე: „უბრალოდ მითხარი: შენი ცოლი ვარ თუ არა?“ პარატოვი ტოვებს და ლარისას სახლში წასასვლელად ეპატიჟება. გამოიყენება სხვა სიტყვები და ფრაზები - "საჭმლის" შესახებ "საუბრისთვის", საქმროს შესახებ, რომელიც "მოხარული იქნება - რადეჰონეკი". ბოლოს ის იძულებულია აღიაროს: „აღიარებ, რომ ხელ-ფეხი შებოჭილი ურღვევი ჯაჭვებით შეიძლება ისე გაიტაცეს, რომ დაივიწყოს სამყაროში ყველაფერი..., დაივიწყოს ჯაჭვებიც?.. სიგიჟე. ვნება მალე გადის, ჯაჭვები რჩება და საღი აზრი... მე დავინიშნე“.

პარატოვი შეგნებულად წარმოაჩენს ამ ამბებს გასეირნების ბოლოს. "მე შენ გნახე და სხვა არაფერი არსებობდა ჩემთვის." პარატოვის სიტყვებში არის სიმართლეც და საშინელი ტყუილიც.

Კითხვა. პარატოვი, რობინსონთან საუბრისას, უყვება მას თავისი ცხოვრების პრინციპის შესახებ. რა არის ეს პრინციპი?

უპასუხე.რამდენიმე წუთით ადრე პარატოვი რობინსონს აძლევს პრაქტიკულ რჩევებს, რაც მისი ცხოვრების პრინციპია: „მიმართე გარემოებებს... გავიდა განმანათლებლური პატრონების დრო, ქველმოქმედთა დრო, ახლა ბურჟუაზიის ტრიუმფი... სრულად. აზრი, ოქროს ხანა მოდის. ” ერთ რიგში მას აქვს ორთქლმავალი „მერცხალი“ (შეიძლება მოგვიანებით გაიყიდოს), მსახიობი რობინსონი (მას გასართობად გამოადგება), ლარისა. ერთ რიგში არის რაღაც, რისი გამოყენებაც შეიძლება, სიამოვნება, გართობა და შემდეგ უფრო ღირებული და მომგებიანობის გაცვლა.

დასკვნა,(ნოუთბუქში):პარატოვს უყვარს მხოლოდ საკუთარი თავი და მისი კეთილდღეობა, არ აქცევს ყურადღებას, თუ როგორ ერთდროულად, თავისთავად შეუმჩნევლად, ანგრევს ადამიანების ბედს.

პარატოვმა მიიღო თამაშის წესები, რომელიც დაფუძნებულია ფხიზელ გაანგარიშებაზე და უსაზღვრო ეგოიზმზე და არავითარ შემთხვევაში არ აპირებს წაგებას, რადგან პარატოვის საკუთარი სარგებელი და სიამოვნება ყველაზე ღირებულია.

იული კაპიტონოვიჩ კარანდიშევი - კაპიტონი - ლათინურიდან capitos- თავი, კარანდიშევი - სიტყვიდან ფანქარი- მოზარდი, დაბალი ადამიანი, უსაფუძვლო პრეტენზიების მქონე ადამიანი.

კარანდიშევს აქვს მკითხველისთვის უკვე ნაცნობი თვისებები პუშკინის, გოგოლის, დოსტოევსკის ნამუშევრებიდან - ის შეუერთდა პერსონაჟთა გალერეას, რომლის უკანაც ჩამოყალიბდა ლიტერატურული დამახასიათებელი "პატარა კაცი". " კარანდიშევი ღარიბია. ის სოციალური კიბის ერთ-ერთ დაბალ საფეხურზეა. ცხოვრების ისეთ ოსტატებს შორის, როგორიცაა პარატოვი, ვოჟევატოვი, ისევე როგორც ძლიერი კნუროვი, რომელიც ეუბნება ლარისას, რომ მისთვის "შეუძლებელი არ არის საკმარისი", კარანდიშევი მუდმივად ექვემდებარება დამცირებას, დაცინვას და შეურაცხყოფას, რაზეც მას არ შეუძლია რეაგირება. ვოჟევატოვისთვის და პარატოვისთვის ის ბოროტი დაცინვის ობიექტია. თუმცა, ისევე როგორც სხვა პერსონაჟები, კარანდიშევი არ არის ცალსახა, არა ერთი ხაზის ფიგურა.

არ შეიძლება ითქვას, რომ ის მთლიანად იმ სამყაროს მსხვერპლია, რომელშიც ლარისა იხრჩობა და კვდება. კარანდიშევი ამ სამყაროს ნაწილია, ის იქმნება მისგან, იღებს მასში დამკვიდრებულ წესებსა და ცრურწმენებს. მის ხასიათს აყალიბებს რეფორმის შემდგომი რუსული ცხოვრების ატმოსფერო, რომელიც ნათლად იყო განსაზღვრული 70-იანი წლებით, ეს არის ფულის ჩქარობის ატმოსფერო, მგლების ბრძოლა მზეზე ადგილისთვის, ეს არის ეგოიზმისა და ცინიზმის დრო. კარანდიშევი ამ დრომ, ამ ატმოსფერომ ჩამოაყალიბა. სწორედ აქ იძენს მას შურის გადაჭარბებული გრძნობა, მტკივნეული სიამაყე და გადაჭარბებული ამბიციები.

ქორწინება ლარისასთან, რომელიც მას თავისებურად უყვარს, მისთვის ხომ, უპირველეს ყოვლისა, არის შესაძლებლობა, თავი დაამტკიცოს, ანგარიში მოაგვაროს მათთან, ვინც მას ზიზღით უყურებდა, ზემოდან ქვევით, დატკბეს მისით. უპირატესობა. კარანდიშევი არ მალავს თავის ტრიუმფს: „ლარისა დმიტრიევნა, სამი წელი ვიტანჯებოდი დამცირებას, სამი წელი ვიტანდი დაცინვას პირდაპირ შენი მეგობრებისგან; მე, თავის მხრივ, მჭირდება მათზე სიცილი. ” ლარისას საქმრო გახდა, კარანდიშევი თვლის, რომ მან მიიღო უფლება, მართოს მისი ცხოვრება, ოსტატურად უკარნახოს მას ქცევის წესები: ”თქვენ უნდა მიატოვოთ ძველი ჩვევები,” განუცხადა მან ლარისას, ”თქვენ არ შეგიძლიათ. შეეგუე იმას, რაც აქამდე გქონდა“. ”მე ვხედავ, რომ მე შენთვის თოჯინა ვარ,” - ეუბნება ლარისა დედას და კარანდიშევს, - თქვენ ითამაშებთ და გადააგდებთ მას. და კარანდიშევი, რომელიც გახდა ამ ძალიან ლამაზი "თოჯინის" მფლობელი, ძალიან იზრდება საკუთარ თვალში. ამაოების გამო ის გეგმავს მდიდრულ ვახშამს, ცდილობს აჯობოს პარატოვს, რომელიც, მისი სიტყვებით, „გამოიჩენს“, სურს, თავისი მასშტაბით ყველას გააოცოს და ასევე გამოიჩინოს. კარანდიშევი ვერ ხვდება ლარისას, ის ძალიან დაკავებულია საკუთარი თავით.

თუმცა, ოსტროვსკი აჩვენებს, რომ კარანდიშევს, რომელმაც განიცადა მორალური შოკი, შეუძლია დაინახოს შუქი, გააცნობიეროს ის, რაც სინამდვილეშია და თვალებში ჩახედოს ტრაგიკულ სიმართლეს. კარანდიშევის მონოლოგი ლარისას წასვლის შემდეგ არის, ბოლოს და ბოლოს, "გმირის სიტყვა საკუთარ თავზე". აქ კარანდიშევი საუბრობს არა მხოლოდ საკუთარ თავზე - მის გარშემო არსებული სამყაროს არაადამიანურობაზე. მისი სიტყვები პროტესტს ჰგავს ადამიანის დეპერსონალიზაციისა და დამცირების წინააღმდეგ. ისინი ამზადებენ სპექტაკლის ბოლო ეპიზოდს, რომელშიც კარანდიშევი ეუბნება ლარისას უაღრესად მნიშვნელოვან სიტყვებს ადამიანის გაუცხოების შესახებ სამყაროში, სადაც ყველაფერი იყიდება: „ისინი არ გიყურებენ როგორც ქალს, როგორც ადამიანს - ადამიანი აკონტროლებს საკუთარ ბედს; ისე გიყურებენ, თითქოს ნივთი იყო“.

მხედველობის აღდგენის შემდეგ, კარანდიშევს უკვე განსხვავებული დამოკიდებულება აქვს ლარისას მიმართ, ის ეუბნება მას იმ სიტყვებს, რომლებსაც ის ელოდა და რომელსაც ვერავისგან ვერ გაუგია: ”მე მზად ვარ ნებისმიერი მსხვერპლისთვის, მზად ვარ გაუძლო შენთვის ყოველგვარ დამცირებას. ... მითხარი, რა ვქნა?“ იმსახურებს შენს სიყვარულს? ეს სიტყვები ძალიან გვიან თქვა, გული გაუსკდა, ბედი გატეხა. და კარანდიშევის დარტყმა მისთვის არის ხსნა მახინჯი, საძულველი ცხოვრებისგან. და ის სიტყვებს ეუბნება კარანდიშევს, რომელსაც აქამდე არასოდეს იტყოდა: ”ჩემო ძვირფასო, რა კარგი საქმე გააკეთე ჩემთვის!…”

კარანდიშევის გიჟური საქციელი არის ნამდვილი სიყვარულის გამოხატულება, სიყვარულის ისეთი სახე, საიდანაც ადამიანები ისვრიან, რის გამოც კლავენ. სწორედ ასეთ სიყვარულს ეძებდა ლარისა და პარატოვთან ახსნის შემდეგ, რომელმაც უღალატა, აღარ სჯეროდა, რომ ასეთი სიყვარული არსებობს, რომ შესაძლებელია: „...სიყვარულს ვეძებდი და ვერ ვიპოვე. ...“ - აჯამებს ის თავისთვის საშინელ დასკვნას, „... ის არ არის სამყაროში... არაფერია მოსაძებნი“.

დოსტოევსკი თვლიდა, რომ მისი, როგორც მხატვრის ამოცანა იყო „ადამიანში ადამიანის პოვნა“. ოსტროვსკი, რომელიც ქმნიდა კარანდიშევის იმიჯს, მიჰყვებოდა ამ პრინციპს, ცდილობდა აღმოეჩინა პიროვნება ადამიანში. ოსტროვსკიმ დაწერა "მზითვი" ისე, რომ მაყურებელი ლარისას გარდაცვალების ნამდვილ დამნაშავეებად მიიჩნევს არა კარანდიშევს, არამედ პარატოვს და მათ, ვინც მასთან ერთად არიან. ლარისას ბოლო სიტყვები საბედისწერო სროლის შემდეგ: "ეს მე ვარ მე... არავინ არის დამნაშავე, არავინ... ეს მე ვარ...", ყველაზე მეტად კარანდიშევს ეხება, მას სურს ბრალის მოხსნა მისგან.

ოსტროვსკის "პატარა კაცი" უბრალოდ ადამიანი ხდება.

დასკვნა გაკვეთილის თემაზე:

Მსოფლიოში , სადაც ყველაფერს ყიდულობენ და ყიდიან, საწყალი ადგილი არ არის. სიმპათიისა და გულგრილობის, საცოდაობისა და გულგრილობის მოტივი მთელ სპექტაკლში გადის. ლაიტმოტივების წყალობით, "მიწისქვეშა დინება", რომელიც გახდა ჩეხოვის დრამატული სისტემის მნიშვნელოვანი მახასიათებელი ( ამას ავსებს მასწავლებელი), „დურიში“ ლარისას დრამა ღრმა ზოგად მნიშვნელობას იძენს. ეს არ არის მხოლოდ მოტყუებული გოგონას ისტორია, არამედ სუფთა, ნათელი ადამიანის ტრაგიკული შეჯახება სამყაროსთან, სადაც დომინირებს არაადამიანობა.

ნოუთბუქის ჩანაწერი:Მსოფლიოში , სადაც ყველაფერს ყიდულობენ და ყიდიან, საწყალი ადგილი არ არის. სიმპათიისა და გულგრილობის, საცოდაობისა და გულგრილობის მოტივი მთელ სპექტაკლში გადის. ეს არ არის მხოლოდ მოტყუებული გოგონას ისტორია, არამედ სუფთა, ნათელი ადამიანის ტრაგიკული შეჯახება სამყაროსთან, სადაც დომინირებს არაადამიანობა.

Საშინაო დავალება.მოამზადეთ ციტატები ლარისას ოჯახის, მისი დედისა და ცხოვრების შესახებ.

გაკვეთილი № 10

თემა:ლარისა ოგუდალოვას ტრაგიკული ბედი "სუფთა" სამყაროში.

მიზნები: ისინი აპირებენ დაეხმარონ სტუდენტებს გააცნობიერონ, თუ როგორ იღუპება მშვენიერი პოეტური ბუნება „სუფთა მიწის“ ამ სასტიკ სამყაროში.

გაკვეთილების დროს

ორგ. მომენტი.

მასწავლებლის სიტყვა. იმუშავეთ ტექსტის მიხედვით.

ანთროპონიმიკა.

ხარიტა იგნატიევნა ოგუდალოვა

ჩარიტა - კეთილი, საყვარელი (ბერძ.).

ქარიტებს „ეძახდნენ ბოშა ქალებს გუნდიდან, ხოლო მოსკოვში ყველა ბოშას ჩვეულებრივ იგნატი ეძახდნენ“... ლარისას დედა ერთ-ერთი ბოშა იყო...“.

ოგუდალოვა - ოგუდატიდან - „გაცდუნება, მოტყუება, მოტყუება, მოტყუება...“ (V.I. Dal).

ლარისა დმიტრიევნა ოგუდალოვა

ლარისა თოლია (ბერძ.).

აზრიანი სახელი. მეოცნებე და მხატვრული, ის ვერ ამჩნევს ადამიანებში ვულგარულ მხარეებს, ხედავს მათ რუსული რომანტიკის გმირის თვალით და მოქმედებს მის შესაბამისად. ლარისას პოეტური ბუნება მუსიკის ფრთებზე დაფრინავს: მშვენივრად მღერის. ფორტეპიანოზე უკრავს, ხელში გიტარა ჟღერს.

ლარისა ოგუდალოვა- ეს არ არის უბრალო მოაზროვნე გოგონა ბურჟუაზიული გარემოდან, ისევე როგორც ოსტროვსკის პიესების სხვა გმირები ("გვიანი სიყვარული" - ლუდმილა, "შრომის პური" - ნატაშა). იგი განასახიერებს კეთილშობილური აღზრდის ტრადიციებს და მისი პერსონაჟი ავლენს მკვეთრ წინააღმდეგობას გარეგანი ბრწყინვალების სურვილს, ცხოვრების მოჩვენებითი კეთილშობილებისკენ და მისი ბუნების ღრმა, შინაგან თვისებებს შორის - სერიოზულობა, სიმართლე, ჭეშმარიტი და გულწრფელი ურთიერთობების წყურვილი. ასეთი წინააღმდეგობა მაშინ იყო საზოგადოების პრივილეგირებული ფენის საუკეთესო წარმომადგენლების ცხოვრებაში შემხვედრი ფენომენი. მაგრამ ოგუდალოვების ოჯახი გაღატაკდა და ორაზროვან პოზიციას იკავებს პროვინციულ „საზოგადოებაში“. ამ პირობებში ლარისას პერსონაჟში არსებული წინააღმდეგობა აუცილებლად მიჰყავს მას დრამატულ კონფლიქტამდე.

ეს ყველაფერი არაჩვეულებრივ გოგონას უკიდურესად მძიმე მდგომარეობაში აყენებს. ლარისას ირგვლივ არის თაყვანისმცემლებისა და მისი ხელის პრეტენდენტების ჭრელი და საეჭვო ბრბო, რომელთა შორისაც საკმაოდ ბევრია "რაბო". მის სახლში ცხოვრება "ბაზარს" ან "ბოშათა ბანაკს" ჰგავს. ლარისამ არა მხოლოდ უნდა გაუძლოს მის გარშემო არსებულ სიცრუეს, ეშმაკობას და თვალთმაქცობას, არამედ მონაწილეობა მიიღოს მათში.

ლარისას ცხოვრების შეუსაბამობა მხოლოდ გარეგანი რომ ყოფილიყო, მას შეეძლო ამ სიტუაციიდან გამოსავლის პოვნა. ლარისას შეეძლო გულწრფელი ადამიანი შეხვედროდა და შეყვარებოდა და მასთან ერთად დაეტოვებინა "ბოშათა ბანაკი". მაგრამ ეს შეუსაბამობა დევს გოგონას ხასიათის გულში. თავად ლარისა გულწრფელად იზიდავს ცხოვრების ბრწყინვალებას და კეთილშობილებას; სიმარტივის და უპრეტენზიოობის ნებისმიერი გამოვლინება შეურაცხმყოფელია მისთვის. ეს გამოიხატება მის ურთიერთობაში პარატოვთან.

ლარისას უყვარს პარატოვი, როგორც ადამიანი, რომელიც განასახიერებს და შეუძლია მისთვის განსხვავებული ცხოვრება მისცეს. იგი, თითქოს, "მოწამლა" პარატოვმა, მასთან ერთად ერთხელ და სამუდამოდ შემოვიდა მის ცნობიერებაში სრულიად განსხვავებული, პოეტური და მსუბუქი სამყაროს იდეა, რომელიც რა თქმა უნდა არსებობს, მაგრამ მისთვის მიუწვდომელია, თუმცა ის არის გამიზნული. მის გარშემო ყველას აზრით, მისთვის. ლარისასთვის ეს ფანტასტიკური სამყაროა, ბევრად უფრო პოეტური, ვიდრე სინამდვილეშია; ამ სამყაროს კვალი მის საკუთარ ცხოვრებაში არის მისი საყვარელი ლექსები, რომანები, ოცნებები, რაც მის გამოსახულებას მიმზიდველს ხდის. კარანდიშევზე დაქორწინებისთვის ემზადება, იგი თავს დამცირებულად გრძნობს, უსამართლოდ მიუსაჯეს სიცოცხლეს, რომელსაც შეუძლია წვრილმანი თანამდებობის პირი მისცეს. მეტიც, ვერ ხედავს მის პიროვნულ დამცირებას, მის წარუმატებლობას პარატოვის გათანაბრების მცდელობაში, მათ შორის განსხვავება უფრო და უფრო აშკარა ხდება მისთვის: „ვის უტოლდები! შესაძლებელია ასეთი სიბრმავე!” ის გამუდმებით არწმუნებს, რომ არ უყვარს, რომ უსაზღვროდ ჩამორჩება პარატოვს, რომელსაც პირველივე თხოვნით დაქორწინდება: „რა თქმა უნდა, სერგეი სერგეიჩი რომ გამოჩენილიყო და თავისუფალი ყოფილიყო, მაშინ მისგან ერთი შეხედვაც საკმარისი იქნებოდა. .”

მის სულში არის ბრძოლა ღარიბი თანამდებობის პირის ცოლის გარდაუვალ ბედთან შეგუების სურვილსა და ნათელი და ლამაზი ცხოვრებისკენ სწრაფვას შორის. მისი ბედის დამცირების გრძნობა და სხვა ცხოვრებისკენ ლტოლვა უბიძგებს ლარისას, საკუთარი ბედი გადაწყვიტოს. როგორც ჩანს, რომანტიკული სამყაროსკენ მიმავალი გზა იმავე რომანტიკულ, დაუფიქრებელ და სანახაობრივ აქტზე გადის. მაგრამ ეს ქმედება უგუნურია, სიკვდილამდე მიგვიყვანს, რადგან ჩადენილი იყო იმ მოჩვენების დევნაში, რომელსაც პარატოვი ახასიათებს, სამყაროს, რომელიც მხოლოდ პოეზიასა და რომანებში არსებობს. კარანდიშევის მსგავსად, ის აკეთებს არჩევანს ილუზიის სასარგებლოდ და არა რეალობის სასარგებლოდ. ოსტროვსკის ეს მცდელობა დაუყოვნებლივ, ერთი უგუნური საქციელით, მიიღოს სიყვარული და ბედნიერება, ჰგავს უარს, გაქცევას საკუთარი ბედისწერისგან.

მამაკაცის პიკნიკზე მოგზაურობა ლარისას თვალებს უხსნის მის ნამდვილ პოზიციას - პრიზს, რომელსაც მამაკაცები ეჯიბრებიან ერთმანეთს. "მე ნივთი ვარ და არა ადამიანი." მომაკვდავი, იგი მადლობას უხდის თავის მკვლელს, კარანდიშევს, რომ მისცა შესაძლებლობა დაეტოვებინა სამყარო, სადაც მაღალი იდეალი გათელებულია და სადაც თავს ყიდვა-გაყიდვის ობიექტად გრძნობს: ” სიყვარულს ვეძებდი და ვერ ვიპოვე. მიყურებდნენ და ისე მიყურებენ, თითქოს სასაცილო ვიყავი. არავის არასოდეს უცდია ჩემს სულში ჩახედვა, ვერავისგან თანაგრძნობა ვერ დავინახე, თბილი, გულწრფელი სიტყვა არ გამიგია. ჩემი ბრალი არ არის, სიყვარულს ვეძებდი და ვერ ვიპოვე. ის არ არის სამყაროში... არაფერია მოსაძებნი”.

ვოლგის მიღმა მოგზაურობა ლარისას სიცოცხლის კატასტროფაა. ახლა მას არც მზითევი აქვს და არც ქალიშვილობის პატივი. ახლა მას შეუძლია ან გაყიდოს თავისი სილამაზე, ან კატერინას მსგავსად ("ჭექა-ქუხილი") მოკვდეს ვოლგის კლდიდან გადაგდებით. ლარისა ცდილობს ამის გაკეთებას, მაგრამ მას არ აქვს მორალური ძალა, რომ დაძლიოს წამებისა და სიკვდილის ბუნებრივი შიში. მისი მონოლოგი სანაპიროზე ასახავს განსხვავებას მის პერსონაჟსა და კატერინას პერსონაჟს შორის.

კატერინამ რთულ ქორწინებაშიც არ დაკარგა რომანტიული მისწრაფებები, რომლებიც თავისუფლების ბუნდოვან ოცნებებს კვებავს, ამავე დროს სულის უკვდავებაში გულუბრყვილო რწმენას შეიცავს. მისთვის სიკვდილი არ არის პიროვნების განადგურება, არამედ აუტანელი ყოფიერებისგან განთავისუფლება. ლარისას ეს არ აქვს. მისი პერსონაჟი ასახავს არა ოჯახის ავტორიტეტის ეპოქის დასასრულს, არამედ წმინდათა შიშველი ძალაუფლების ეპოქის დასაწყისს. მას აქვს კეთილი და გულწრფელი გრძნობები, მაგრამ არ არსებობს ძლიერი მორალური საფუძველი, არ არსებობს მიზნის გრძნობა. ის სუსტია, ყოყმანით სავსე და ამიტომ ადვილად ექვემდებარება ცდუნებას.

მის მეტყველებასა და ქცევაში გამოყენებულია სასტიკი რომანტიკის სტილი, რომელსაც ამავდროულად აქვს თავისებური პოეზია და ესაზღვრება ვულგარულობას, სიცრუეს და „სილამაზეს“: ლერმონტოვისა და ბარატინსკის ციტატები შერწყმულია ისეთი განცხადებებით, როგორიცაა: „სერგეი სერგეიჩი. ... არის მამაკაცის იდეალი“, „შენ ხარ ჩემი უფალი“. ეს ასახავს თავად იდეალის ხარისხს, რომელიც იზიდავს ლარისას, ის პოეტურია თავისებურად და ამავე დროს ცარიელი და ყალბი. მის ჟესტებსა და შენიშვნებში მელოდრამის შეხება შერწყმულია ნამდვილ შეღწევადობასთან და განცდის სიღრმესთან: „უბედური ადამიანებისთვის ღვთის სამყაროში ბევრი ადგილია: აქ არის ბაღი, აქ არის ვოლგა“.

გარდაცვალებამდე ლარისა აღმოაჩენს თავის ნამდვილ მორალურ თვისებებს. ის კვდება "ბოშების ხმამაღალ გუნდთან", კვდება, შეურიგდება თავის მწარე ბედს, არავის უჩივის, არავის დადანაშაულების გარეშე. მაგრამ ობიექტურად, ეს სიკვდილი მძიმე ბრალდებაა საგანთა მთელი რიგისა, რომელშიც ახალგაზრდა, სუფთა, ნიჭიერი ქალი გახდა არაკეთილსინდისიერი ვნებების სათამაშო და არაკეთილსინდისიერი ვაჭრობის საგანი.

დასკვნა გაკვეთილის თემაზე:

ლარისა დმიტრიევნა თავის ბოლო მონოლოგში ამბობს: « არასოდეს, არავინარ მიცდია ჩემს სულში ჩახედვა, ვერავისგან ვერ დავინახე თანაგრძნობა, არ გამიგია თბილი, გულწრფელი სიტყვა. მაგრამ ცივია ასე ცხოვრება. ეს ჩემი ბრალი არ არის, სიყვარულს ვეძებდი და ვერ ვიპოვე... ის არ არსებობს მსოფლიოში... არაფერია საძიებელი."

ჰეროინისთვის სიკვდილი უფრო სასურველი აღმოჩნდება. კარანდიშევის დარტყმას სიხარულით იღებს. (" ჩემო ძვირფასო, რა კურთხევა გააკეთე ჩემთვის!”)

დრამის ტესტირება.

Საშინაო დავალება.მოამზადეთ მოხსენება ი.ა.-ს ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ. გონჩაროვა. წაიკითხეთ რომანი "ობლომოვი"

პავლოვიჩ ირინა იოსიფოვნა
რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელი
პოლიტექნიკური კოლეჯი
ასტანა
ყაზახეთი
გაკვეთილის შეჯამება დისციპლინისთვის: "რუსული ლიტერატურა" კოლეჯის I კურსის სტუდენტებისთვის
თემა: A.N. Ostrovsky. ცხოვრება და ხელოვნება. თეატრი მწერლის ცხოვრებაში. დრამა "ჭექა-ქუხილი".
მიზნები:
- გააცნოს სტუდენტებს A.N.-ის ცხოვრება და მოღვაწეობა. ოსტროვსკი, დრამის "ჭექა-ქუხილის" შექმნის ისტორია; ეპოქის პრობლემების ასახვაში გამოხატული დრამატურგის ორიგინალურობა და ინოვაცია; დრამის, როგორც ლიტერატურის ერთ-ერთი სახეობის შესახებ ცოდნის გაღრმავება, დრამატული ნაწარმოების სტრუქტურული თავისებურებების განსაზღვრა.
- განუვითარდებათ იმის ანალიზის უნარი, რასაც უსმენთ; განავითაროს წარმოსახვითი და ანალიტიკური აზროვნება, ზეპირი მეტყველება, შემოქმედებითი წარმოსახვა; განაგრძოს წყაროებთან და დამატებით ლიტერატურასთან მუშაობის უნარ-ჩვევების გამომუშავება;
- დრამატული ნაწარმოების აღქმის კულტურის დამუშავება; ესთეტიკური გემოვნების ჩამოყალიბება.
გაკვეთილის ტიპი: გაკვეთილი ახალი ცოდნის შესწავლის შესახებ კრიტიკული აზროვნების განვითარების ტექნოლოგიების გამოყენებით.
გაკვეთილების დროს
I. საორგანიზაციო ეტაპი.
1.1. მისალმებები, აღნიშნეთ არყოფნილები.
1.2. გაკვეთილის თემის, მიზნებისა და ამოცანების კომუნიკაცია.
- დღეს კლასში გავეცნობით რუსი დრამატურგის ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ ოსტროვსკის ცხოვრებასა და მოღვაწეობას და დრამის "ჭექა-ქუხილის" შექმნის ისტორიას.
II.ახალი სასწავლო მასალის ათვისებისთვის მომზადება. გამოწვევის ეტაპი.
2.1.ლექსიკონთან მუშაობა (ინდივიდუალური დავალება)
- რადგან გაკვეთილზე ხშირად ისმის სიტყვა „დრამა“, გთხოვ ოჟეგოვის განმარტებითი ლექსიკონის, დიდი საბჭოთა ენციკლოპედიური ლექსიკონის გამოყენებით, იპოვო ამ სიტყვის მნიშვნელობა, დაასახელო დრამატული ნაწარმოების სტრუქტურული მახასიათებლები და შექმნა. კასეტური.
2.2. პროგნოზი ფოტოდან: აქ არის ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ ოსტროვსკის პორტრეტი, რომელიც დახატა მხატვარ პეროვმა. დააკვირდით მას და გააკეთეთ ვარაუდი ამ ადამიანზე მისი გარეგნობიდან გამომდინარე, გააკეთეთ მწერლის ფსიქოლოგიური პორტრეტი. როგორ წარმოგიდგენიათ A.N. Ostrovsky?
”მას ჰქონდა ტიპიური მოსკოვური გარეგნობა - მასში მაშინვე იგრძნო დიდი მამაკაცი. ფართო შუბლი, ჭკვიანი თვალები და კეთილგანწყობა იყო ამ გარეგნობის მთავარი მახასიათებელი“, - იხსენებს მხატვარი A. Ya. Golovin.
„როგორც ჩანს, მის გარეგნობაში არც ერთი წვეთი არ არის ამაღლებული ან რომანტიული: ოსტროვსკი მშვიდად ზის ციყვის ბეწვით ბეწვის ქურთუკში, გადაღებული მხატვრის ზუსტი ფუნჯით და მხოლოდ მისი თვალები ცისფერი, ჭკვიანი და მკვეთრია, სულაც არ არის. აღმზრდელი, მაგრამ ცნობისმოყვარე, დაუოკებელი, მიმნდობი, ტყუილის უფლებას არ აძლევენ, მხოლოდ ამ ბავშვების თვალებია მასში მიმდინარე ცხელი შინაგანი ცხოვრების მოწმე“. (ვ.ია. ლაკშინი).
2.3. „გჯერა?“ ტექნიკა: უპასუხეთ ახლა შემოთავაზებულ კითხვებს დადებითად ან უარყოფითად, თქვენი აზრის კომენტარით.
- გჯერათ, რომ A.N. Ostrovsky-ს შეეძლო რუსული კოსტუმის ჩაცმა: შარვალი, გაუხსნელი პერანგი და გრძელი ჩექმები? (დიახ)
- გჯერათ, რომ ა.ნ. ოსტროვსკიმ, როგორც საშუალო სკოლის მოსწავლეა, საკუთარი შარვალი შეკერა? (ა.პ. ჩეხოვი)
- გჯერათ, რომ უნივერსიტეტში მესამე კურსზე ყოფნისას ალექსანდრე ნიკოლაევიჩმა საკუთარი სურვილით დატოვა უნივერსიტეტი? (დიახ)
- გჯერათ, რომ პირველი სპექტაკლი 10 წელი დაპატიმრებული იყო? (დიახ)
- გჯერათ, რომ ოსტროვსკიმ იმპერატორ ალექსანდრე III-სგან მიიღო ყოველწლიური პენსიის უფლება? (დიახ)
- გჯერათ, რომ A.N. ოსტროვსკიმ დაწერა პიესა "ჭექა-ქუხილი" რეალურ მოვლენებზე დაყრდნობით? (დიახ)
- გჯერათ, რომ დრამატურგი მუდმივ შიშში ცხოვრობდა სეზონისთვის ახალი პიესების გარეშე დარჩენის, ანუ პურის გარეშე, უზარმაზარ ოჯახთან ერთად? (დიახ)
- გაკვეთილის ბოლოს გაიგებთ დადასტურდა თუ არა თქვენი ვარაუდები.
III.ახალი ცოდნის ათვისება. განხორციელების ეტაპი. ლექსიკაზე მუშაობა.
- მოვისმინოთ ინფორმაცია სიტყვა „დრამის“ მნიშვნელობისა და დრამატული ნაწარმოების სტრუქტურული თავისებურებების შესახებ. (მოსწავლე კითხულობს სიტყვის მნიშვნელობას, აჩვენებს მტევანს)
დრამა (ბერძნული აქატის მოქმედებიდან) არის ლიტერატურის ერთ-ერთი მთავარი სახეობა, რომელიც განკუთვნილია სცენაზე შესრულებისთვის.
დრამატული ნაწარმოების მიზანია ცხოვრების ასახვა ადამიანების ქმედებებში (მოქმედებებსა და გამოცდილებაში).
დრამის სტრუქტურული მახასიათებლები:
- გმირებს შორის საუბრის სახით დაწერილი ლიტერატურული ნაწარმოები;
- ადამიანებს შორის ურთიერთობა, მათ შორის წარმოქმნილი კონფლიქტები
ვლინდება გმირების ქმედებებით, მათი აზროვნებით;
- შედგება მონოლოგებისა და დიალოგებისგან;
- ავტორის მეტყველება იცვლება სასცენო მიმართულებებით;
- იყოფა აქტებად (მოქმედებებად) და ფენომენებად (სურათებად);
- ორიენტირებულია სანახაობრივ ექსპრესიულობაზე.
დრამატული ნაწარმოებები (სპექტაკლები) მოიცავს ტრაგედიებს, დრამებს, კომედიებს, მელოდრამას, ტრაგიკომედიას და ვოდევილს (მოკლე კომიკური პიესა, ჩვეულებრივ სიმღერით)
მასწავლებლის სიტყვა: ოსტროვსკიმ თავისი ხანგრძლივი ლიტერატურული ცხოვრების განმავლობაში დაწერა თითქმის 50 პიესა, მათ შორის დრამები, კომედიები და ტრაგედიები. მათგან 46 დრამატურგის სიცოცხლეშივე დაიდგა. მათ მტკიცე ადგილი დაიკავეს მრავალი თეატრის რეპერტუარში.
ჩვენი სტუდენტების ჯგუფმა ჩაატარა კვლევა თემაზე "A.N.-ის ნიჭის წარმოშობა". ოსტროვსკი“. მოდით მივცეთ მათ სიტყვა.
3.3 სტუდენტების შეტყობინებები (პროექტის მუშაობა)
1) "ზამოსკვორეჩიეს კოლუმბი" (ვიდეო კლიპი.)
- "წელიწადში არ არის დღე, როდესაც ჩემი სპექტაკლი არ შესრულდეს 5-6 თეატრში", - წერს ა.ნ. ოსტროვსკი 1871 წელს. ალექსანდრე ნიკოლაევიჩის მიერ ნათქვამი ეს ფრაზა ასევე აქტუალურია ჩვენი დროისთვის; სხვადასხვა ქალაქების სხვადასხვა თეატრის სცენაზე ოსტროვსკის პიესები ჩნდება მათ რეპერტუარებში და მათ მიმართ ინტერესი ამოუწურავია.
2). ბავშვობა და ახალგაზრდობა (სლაიდების პრეზენტაცია)
- ა.ნ. ოსტროვსკი დაიბადა 1823 წლის 12 აპრილს (31 მარტი) მოსკოვში, ჩინოვნიკის ოჯახში. მისი ბაბუა მღვდელი იყო, დედის ბაბუა სექსტონი.
1831 წელს, როდესაც ოსტროვსკი ჯერ კიდევ ცხრა წლის არ იყო, დედა, ლიუბოვ ივანოვნა გარდაიცვალა. ჭრელი, ფერადი, ველური, უცნაური, უცნაური და საყვარელი ზამოსკვორეჩი საზრდოობდა ოსტროვსკის, ასაზრდოებდა მის სულს პირველი შთაბეჭდილებებით და დარჩა მხატვრის მეხსიერებაში სიცოცხლის ბოლომდე...
მამა ნიკოლაი ფედოროვიჩ ოსტროვსკი იყო მკვეთრი გონების კაცი, განათლებული (დაამთავრა სასულიერო აკადემია), შრომისმოყვარე, სწრაფად დაწინაურდა კარიერაში და წარმატებით ეწეოდა კერძო პრაქტიკას: ის იყო იურისტი, ხელმძღვანელობდა ვაჭრების საქმეებს. ამან მას საშუალება მისცა აეშენებინა საკუთარი სახლი მონეჩიკიში (ზამოსკვორეჩიე) და მოეწვია სახლში და სტუმრად მასწავლებლები შვილებისთვის. 40-იანი წლების მეორე ნახევარში მან ოთხი მცირე მამული შეიძინა. ერთ-ერთ მათგანში (შჩელიკოვო, კოსტრომას პროვინცია) 40-იანი წლების ბოლოს იგი მუდმივად დასახლდა.
მამაჩემი, რომელიც ახალგაზრდობაში წერდა პოეზიას და მიჰყვებოდა უახლეს ლიტერატურას, იწერდა ყველა წამყვან ჟურნალს. მან შეადგინა მნიშვნელოვანი ბიბლიოთეკა, რომელიც გამოიყენა ალექსანდრე ნიკოლაევიჩმა. ყველა ოსტროვსკი დიდ პატივს სცემდა წიგნს. საშუალო სკოლის მოსწავლე ოსტროვსკიმ მოიპოვა წვდომა მამის წიგნების კარადებზე და გახდა ენთუზიასტი და ერთგული მკითხველი. მისი ჰობია პუშკინი, გრიბოედოვი, გოგოლი.
მასწავლებლებთან რამდენიმეწლიანი საშინაო გაკვეთილების შემდეგ, 1835 წელს ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი შევიდა მოსკოვის პირველი გიმნაზიის მესამე კლასში. 1840 წელს დაასრულა გიმნაზია და მიიღო წარჩინებით სერთიფიკატი, მამის დაჟინებული თხოვნით, იმავე წელს მან წარადგინა შუამდგომლობა მოსკოვის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე ჩასაბარებლად.
3). უნივერსიტეტის წლები.
ოსტროვსკი გატაცებით და კიდევ ენთუზიაზმით სწავლობდა უნივერსიტეტის პირველ წელს, მაგრამ მეორე კურსის ბოლოს მან დაიწყო ლექციების გაცდენა; არ გამოცხადდა 1842 წლის საგაზაფხულო სესიაზე. სტუდენტ ოსტროვსკის შრომისმოყვარეობის ნიშნები არ შენიშნა, ფაკულტეტმა მიატოვა იგი კურსის ხელახლა გასავლელად.
ოსტროვსკიმ ახლა თითქმის მთელი ფული დახარჯა, რაც მამამისისგან დაეცა თეატრის ბილეთებზე. თეატრიდან ბოლო ტაშის დატოვების გარეშე, თბილად მიესალმა მხატვრებს გამოწვევების წინაშე, ოსტროვსკი ფიქრობდა: აქ არის რეალური ცხოვრება, აქ არის მისი სახლი, განყოფილება და ყველაფერი, ყველაფერი, რაც მას სჭირდება.
მეორე წელს დაიწყო უაღრესად სპეციალიზებული საგნები, როგორიცაა რომაული სამართალი, რომელიც ოსტროვსკისთვის არ იყო საინტერესო. და მან დაიწყო სწავლის უგულებელყოფა. მესამე კურსზე შესვლისას ოსტროვსკიმ მიიღო პროფესორ ნ.ი. თუმცა, კრილოვა, ისევე როგორც ბევრი სხვა სტუდენტი, მხოლოდ ერთი. არ ცდილობდა იურიდიული კარიერისკენ, ალექსანდრე ნიკოლაევიჩმა ნეგატიური ნიშანი გამოიყენა უნივერსიტეტის დატოვების მიზეზად. შემდგომში მან გაიხსენა: „ახალგაზრდობიდან ყველაფერი მივატოვე და მთლიანად ხელოვნებას მივუძღვენი“.
მამამ, არ დაეთანხმა შვილის განზრახვას, იმავე წელს დანიშნა კეთილსინდისიერი სასამართლოს, ხოლო 1845 წელს - კომერციული სასამართლოს მოხელედ.
4). სასამართლოში მუშაობის წლები.
მომავალ დრამატურგს მოუწია იმუშაოს, სადაც მშობლებმა სარჩელი შეიტანეს შვილების წინააღმდეგ, შვილებმა კი მშობლების წინააღმდეგ. სასამართლო ცდილობდა ამ დავების გადაჭრას „კეთილსინდისიერად“. მალე (ისევ, არა მამის მონაწილეობის გარეშე) ოსტროვსკი გადაიყვანეს უფრო თანამედროვე და რეპუტაციის მქონე დაწესებულებაში, მოსკოვის კომერციულ სასამართლოში.
სამსახურმა არ დაატყვევა ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი, მაგრამ მას მდიდარი მასალა მისცა შემოქმედებისთვის. მან თავად აღიარა: ”მე რომ არ მქონოდა ასეთი უბედურება, ალბათ არ დავწერდი ”მომგებიანი ადგილი”.
იმ შემოდგომაზე, როდესაც ოსტროვსკი სინდისის სასამართლოში შევიდა, მან დაასრულა ჩვენამდე მოღწეული პირველი მოთხრობა: ”ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ დაიწყო კვარტალური დამკვეთი ცეკვა, ან დიდიდან სასაცილომდე მხოლოდ ერთი ნაბიჯია”. მოთხრობის ქვეშ ახალგაზრდა ავტორმა პირველად დაასახელა თარიღი: 1843 წლის 15 დეკემბერი. ოსტროვსკი ყოველთვის აღნიშნავდა თავის ხელნაწერებზე მუშაობის დასრულების დღეს...
5). ლიტერატურული მოგზაურობის დასაწყისი. პირველი ნამუშევრები.
ოცი წლის ოსტროვსკის ჩანახატმა აჩვენა ავტორის უდავო ნიჭი. ის იწყებს საკუთარი თავის გამოცდას დრამაში.
1847 წლის 9 იანვარს მოსკოვის ქალაქების სიაში წარმატებით გამოქვეყნდა სცენები კომედიიდან "გადახდისუუნარო მოვალე".
ოსტროვსკიმ 1847 წლის 14 თებერვალს უწოდა ყველაზე დასამახსოვრებელი დღე მის ცხოვრებაში. დილით მან აღნიშნა თავისი დრამატული პირმშოს დასრულება „ოჯახური ბედნიერების სურათების“ ხელნაწერზე, საღამოს კი პიესა წაუკითხა მეგობრებს. მეგობრებისგან მილოცვებისა და ქება-დიდების აურზაური დაეცა მას. 1847-1848 წლებში და 1849 წლის ნახევარში ოსტროვსკი მუშაობდა სპექტაკლზე "ბანკროტი". მოგვიანებით სპექტაკლმა მიიღო სხვა სახელი - "ჩვენ ვიქნებით ჩვენი ხალხი". 1850 წლის 16 მარტს გამოვიდა ჟურნალი "მოსკოვიტი" კომედიით "ჩვენ დავთვლით როგორც საკუთარ ხალხს". ჟურნალის წიგნი ხელიდან მომგლიჯა. ახალგაზრდა ოსტროვსკი სწრაფად გახდა მოსკოვის სენსაცია.
„ბანკკრუტის“ ცენზურის უბედური შემთხვევის შედეგი საზიზღარი აღმოჩნდა: კომედია სცენაზე აიკრძალა და პიესის ნაბეჭდად ხსენება არ იყო რეკომენდებული. ოსტროვსკიმ მძიმედ მიიღო თავისი სირცხვილი. მაგრამ მხატვრები და მწერლები არათუ არ შორდებოდნენ მას, არამედ თბილად გამოხატავდნენ მის მიმართ სიმპათიებს.
ოსტროვსკის ლიტერატურული ბედის დასაწყისი მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ჟურნალ "მოსკოვიტიანინთან". მაგრამ ადამიანისთვის, რომელმაც გადაწყვიტა მწერლად ეცხოვრა, ჟურნალი Moskovityanin იყო ყველაზე შეუსაბამო ადგილი მსოფლიოში. გამომცემლის "ჯოჯოხეთური სიძუნწე" იყო მოსკოვის ლიტერატურულ წრეებში.
1847 წლის ბოლოს ის შეხვდა ქალს, რომელიც მეზობლად ცხოვრობდა.
აგაფია ივანოვნა ოსტროვსკიზე ერთი-ორი წლით უფროსი იყო, მაგრამ მასზე დაქორწინება ვერ გადაწყვიტა - ეს ნიშნავს მამასთან სრულ ჩხუბს და ყველაზე ბნელ საჭიროებაში დარჩენას. მაგრამ აგაფია ივანოვნა მისგან არაფერს ითხოვდა. მოთმინებით ელოდა მას, უყვარდა, ათბობდა და რაც უფრო წინ მიდიოდა, მით უფრო უჭირდა მასთან განშორება.
ასე რომ, აგაფია ივანოვნა, ოსტროვსკის გაუთხოვარი ცოლი, თვრამეტი წელი მოკრძალებულად და ღირსეულად ცხოვრობდა დიდ დრამატურგთან ერთად...
6) თეატრის მომსახურება
1850-იანი წლების დასაწყისში რუსული თეატრების რეპერტუარი მწირი იყო. პლაკატებმა საზოგადოება მიიზიდა ფრანგული ვოდევილების რუსული ვერსიებით. თეატრს დრამატურგი სჭირდებოდა... დრამატურგს თეატრი სჭირდებოდა. და ოსტროვსკის პიესები აგრძელებდნენ თავიანთ ახირებულ წრეებს ბიუროკრატიულ წრეებში და წარწერით "აკრძალულია" საიდუმლო არქივში მოხვდნენ.
ავტორი იღებს ვალდებულებას დაწეროს პიესა მცირე მოცულობით, მსუბუქი, სცენური, რომელიც ცენზურას გაურთულებლად გაივლის. მუშაობა იწყება სპექტაკლზე "ნუ ჩაჯდები საკუთარ ჩილაში".
პრემიერა შედგა 1853 წლის 14 იანვარს, მეორე დღეს მთელი მოსკოვი ლაპარაკობდა სპექტაკლზე.
1853 წელს ოსტროვსკის გზა გაუხსნა სცენაზე. დრამატურგს მოჰყვა მისი პიესებით გატაცებული ახალგაზრდა მსახიობების ჯგუფი.
1853 წლის აგვისტოში, ღარიბი პატარძალი შესრულდა მალის თეატრში.
ოსტროვსკის სახელი რეპერტუარში გაიდგა.
1860 წელს სპექტაკლი "ჩვენ დანომრილი ჩვენი საკუთარი ხალხი" დაშვებული იქნა შესრულებისთვის. ეს სპექტაკლი, რომელიც აკრძალული იყო ათი წლის წინ, ტრიუმფი იყო. შემდეგ, ერთმანეთის მიყოლებით, ნება დართო სპექტაკლების "მოსწავლე" და "მომგებიანი ადგილის" დადგმა.
ჩანდა, რომ ოსტროვსკის პოზიციამ ლიტერატურაში მყარი სტაბილურობა შეიძინა. 1863 წელს აირჩიეს მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტად. მის შესახებ უცხოურმა პრესამ დაიწყო წერა,
1868 წელს მისი დებიუტი შედგა ჟურნალ „ნეკრასოვში“ პიესით „საკმარისი სიმარტივე ყოველი ბრძენი კაცისთვის“; შემდეგ ყოველწლიურად, ერთმანეთის მიყოლებით, გამოდის პიესები „თბილი გული“, „შეშლილი ფული“, „ტყე“, „პენი არ იყო, მაგრამ უცებ ალტინი“ და ა.შ. პიესების წარმატებამ ოსტროვსკის ძალა დაუბრუნა.
მამას არ მოსწონდა უფროსი შვილის გატაცება თეატრითა და ლიტერატურით. მაგრამ მისი კიდევ უფრო დიდი უკმაყოფილება ის იყო, რომ ალექსანდრე ნიკოლაევიჩს შეუყვარდა უბრალო გოგონა ბურჟუაზიული გარემოდან, სახლში მიიყვანა ცოლად. გაბრაზებულმა მამამ შვილს ყოველგვარი ფინანსური დახმარება წაართვა. არც სამსახური და არც ლიტერატურული მოღვაწეობა არ აძლევდა დრამატურგს საკმარის სახსრებს. მატერიალური დაუცველობის ეს ტვირთი მას მთელი ცხოვრების მანძილზე ახლდა. სპექტაკლებს უსასყიდლოდ გადასცემდნენ, ავტორს არც ერთი გროში არ გადაუხდიათ!
სიცოცხლის ბოლომდე დრამატურგი გაჭირვებული იყო. ოჯახი ყოველწლიურად იზრდებოდა, მაგრამ საკმარისი სახსრები არ იყო. ნაწარმოებმა შეარყია დრამატურგის ჯანმრთელობა.
7). სიცოცხლის ბოლო წლები.
1879 წლის 25 აგვისტოს ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი წერდა: „30 წელია ვმუშაობ რუსულ სცენაზე, დავწერე 40-ზე მეტი ორიგინალური პიესა და დიდი ხანია წელიწადის არც ერთი დღე არ გადის, რომ ჩემი პიესები არ იყოს. რუსეთის რამდენიმე თეატრში შესრულებული, მხოლოდ იმპერიულ თეატრებს მივაწოდე კოლექციები 2 მილიონზე მეტი, მაგრამ მე არ ვარ იმდენი მდიდარი, რომ დავისვენო წელიწადში ორი თვის განმავლობაში. სულ ვაკეთებ, რომ ან თეატრში ვმუშაობ, ან მომავალ სიუჟეტებზე ვფიქრობ, სეზონის ახალი სპექტაკლების გარეშე დარჩენის მუდმივი შიშით, ე.ი. პურის გარეშე, უზარმაზარი ოჯახით“.
1867 წელს გარდაიცვალა დრამატურგის პირველი ცოლი აგაფია ივანოვნა, ხოლო 1869 წელს იგი დაქორწინდა მარია ვასილიევნა ვასილიევაზე, მოსკოვის მალის თეატრის მხატვარზე. დრამატურგს 4 ვაჟი და 2 ქალიშვილი ჰყავდა. როგორც ნაზი მამა და შესანიშნავი მეოჯახე, ის ცდილობდა ყველა შვილს საუკეთესო აღზრდა და განათლება მიეცა.
ოსტროვსკის ცხოვრების ბოლო წელს, საზოგადოების ზეწოლის ქვეშ, მისი დამსახურება ოფიციალურად იქნა აღიარებული: იგი დაინიშნა მოსკოვის თეატრების რეპერტუარის განყოფილების უფროსად და თეატრალური სკოლის ხელმძღვანელად. დადგა დრო, რაზეც მას მხოლოდ ოცნება შეეძლო, მაგრამ სამსახურის პირველივე დღეებში საშინლად გრძნობდა, რომ ის დავალება, რომელიც საკუთარ თავზე აიღო, მასზე აღარ იყო დამოკიდებული, მას არ ჰქონდა დრო, რომ შეესრულებინა ეს საქმე: 1886 წლის 14 ივნისს (2) გარდაიცვალა დრამატურგი.
ა.ნ. ოსტროვსკი არის რუსული ეროვნული თეატრის შემოქმედი.
ა.ნ. ოსტროვსკიმ მაყურებლისთვის უცნობ გვერდი აუარა და სცენაზე ახალი გმირი გამოიყვანა - ვაჭარი. მისი ნამუშევარი, რომელიც აგრძელებს ფონვიზინის, გრიბოედოვის, გოგოლის ტრადიციებს, გამოირჩევა სიახლეებით გმირების გამოსახულებაში, პერსონაჟების ენაზე და წამოჭრილ სოციალურ და მორალურ საკითხებში. ალექსანდრე ნიკოლაევიჩის პიესები ასახავს ჩვეულებრივ სიტუაციებს უბრალო ადამიანებთან, რომელთა დრამები გადადის ყოველდღიურ ცხოვრებაში და ადამიანის ფსიქოლოგიაში.
ოსტროვსკის სტილის თავისებურებები.
სალაპარაკო გვარები;
პოსტერში პერსონაჟების უჩვეულო წარმოდგენა, რომელიც განსაზღვრავს კონფლიქტს, რომელიც განვითარდება სპექტაკლში;
კონკრეტული ავტორის შენიშვნები;
სახელების ორიგინალობა (ხშირად რუსული ანდაზებიდან და გამონათქვამებიდან);
ფოლკლორული მომენტები;
გმირის პირველი შენიშვნის მნიშვნელობა;
„მომზადებული გარეგნობა“, მთავარი გმირები მაშინვე არ ჩნდებიან, სხვები ჯერ მათზე საუბრობენ;
მალის თეატრს ეწოდა "ოსტროვსკის სახლი". ყოველდღე მოდიოდა აქ. ავტორი ყოველთვის კითხულობდა თავის ახალ პიესებს თავად მხატვრებს, რითაც სწორ ტონს უყენებდა შემსრულებლებს. ოსტროვსკი იყო მისი პიესების რეჟისორი; ანაწილებდა როლებს და თავად ატარებდა რეპეტიციებს მსახიობებთან.
სწორედ აქ, მალის თეატრის შესასვლელთან, ძეგლი ა.ნ. ოსტროვსკი. ა.ნ. ოსტროვსკი გამოსახულია სკამზე მჯდომარე, ციყვის ბეწვის ფართო ხალათი, რომელიც ცნობილია პეროვის პორტრეტიდან. ხელში არის რვეული და ფანქარი. ღრმა კონცენტრაციის შტამპი დევს დრამატურგის მთელ გარეგნობაზე. ღრმა ფიქრებში ჩაძირული ყოველ საღამოს ხვდება ოსტროვსკის სახლში მისულ აუდიტორიას.
დღეს კი ოსტროვსკის პიესები მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს თეატრის რეპერტუარში. ოსტროვსკის შემოქმედებამ მსოფლიო აღიარება მოიპოვა.
3.4.მოსწავლეების მიერ ახალი მასალის გააზრების პირველადი შემოწმება. ტექნიკა "თხელი და სქელი კითხვები".
- სად და რომელ ოჯახში დაიბადა ა.ოსტროვსკი?
- სკოლის დამთავრების შემდეგ სად წახვედი?
- სასამართლოში მსახურებამ რა მოგცათ?
- რა ერქვა ოსტროვსკის პირველ კომედიას? ("გადახდისუუნარო მოვალე" - "გაკოტრებული" - "ჩვენი ხალხი - ჩვენ დანომრილი იქნება.")
- რომელ თეატრს უწოდებს თავის თავს "ოსტროვსკის სახლს"? (მოსკოვის მალის თეატრი)
- რამდენი სპექტაკლი მისცა თეატრს?
- რა პრობლემებს უქმნის დრამატურგი თავის პიესებში?
- რატომ შეარქვეს ოსტროვსკის "ზამოსკვორეჩის კოლუმბი"? (ძველი მოსკოვის სავაჭრო რაიონში მცხოვრებმა ოსტროვსკიმ, ზამოსკვორეჩიეში, პირველად რუსულ ლიტერატურაში, "აღმოაჩინა" "ზამოსკვორეჩის მაცხოვრებლები", რისთვისაც მას მეტსახელად "ზამოსკვორეჩიეს კოლუმბი" შეარქვეს).
- რატომ მიმართავენ თანამედროვე თეატრები მუდმივად დრამატურგის პიესებს?
- დაასახელეთ დრამატული ნაწარმოებების ჟანრები.
-რა არის დრამატული ნაწარმოების მიზანი? (ასახეთ ცხოვრება ადამიანების ქმედებებში (მოქმედებებში და გამოცდილებაში).
3.5. „ჭექა-ქუხილის“ ისტორიული საფუძველი და შემოქმედებითი ისტორია. (ვიდეო).
გეოგრაფიული საზოგადოების თავმჯდომარემ, დიდმა ჰერცოგმა კონსტანტინე ნიკოლაევიჩმა გადაწყვიტა მოეწყო ექსპედიცია მწერლების მონაწილეობით; ექსპედიციის მიზანია ზღვასთან, ტბებთან ან მდინარეებთან დაკავშირებული ხალხური ხელნაკეთობების შესწავლა და აღწერა, ადგილობრივი გემთმშენებლობისა და ნავიგაციის მეთოდები, შიდა მეთევზეობის მდგომარეობა და რუსეთის წყალსადენის მდგომარეობა, შესწავლა და აღწერა ცხოვრება. რუსეთის მაცხოვრებლები დაკავებულნი იყვნენ ნავიგაციით, რის შესახებაც დაწერა ესეები გამოცემისთვის.საზღვაო კრებული სამინისტრო.
ოსტროვსკიმ მემკვიდრეობით მიიღო ზემო ვოლგა მისი წყაროდან ნიჟნი ნოვგოროდამდე. და ის გატაცებით შეუდგა საქმეს“. ოსტროვსკიმ ექსპედიციიდან მიღებული შთაბეჭდილებები თავის დღიურში ჩაწერა.
IV. გაკვეთილის შეჯამება. რეფლექსიის ფაზა. სინქრონულის შედგენა.
- ახლა კი მე გთავაზობთ შევაჯამოთ ის, რაზეც დღეს ვისაუბრეთ და შევადგინოთ სინქრონიზაცია სიტყვებით ოსტროვსკი და გროზა. (ჯგუფური მუშაობა, სინქვინების პრეზენტაცია).
ბიბლიოგრაფია
ლობანოვი მ.ოსტროვსკი. მ., 1979 (სერია "ZhZL").
Ostrovsky A. სრული სამუშაოები.

ლიტერატურის გაკვეთილი მე-9 კლასში.

A.N. ოსტროვსკი. სპექტაკლი "სიღარიბე არ არის მანკიერება".

გაკვეთილის მიზნები:

ოსტროვსკის დრამატურგიის თავისებურებების დადგენა კომედიაში "სიღარიბე არ არის მანკიერება" კონფლიქტის ანალიზის მაგალითის გამოყენებით.

Დავალებები:

სკოლის მოსწავლეებში ლოგიკური აზროვნების უნარის გამომუშავება: მთავარის პოვნა, შედარება, განზოგადება, დასკვნების გამოტანა;

მოცემული თემის განხილვის უნარის გამომუშავება;

მონოლოგური მეტყველების განვითარება;

სწორი დამოკიდებულების ჩამოყალიბება რუსული მენტალიტეტის მორალური ფასეულობების მიმართ;

გამოიმუშავეთ ინტერესი და პატივისცემა რუსული ლიტერატურის მიმართ.

მასწავლებლის გახსნის სიტყვა. დღეს ჩვენ ვაპირებთ გავეცნოთ დრამატურგს ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ ოსტროვსკის და მის პიესას, რომელიც დაწერილია მისი შემოქმედების ადრეულ პერიოდში „სიღარიბე არ არის მანკიერება“. ბლოკნოტში ჩაწერეთ გაკვეთილის თემა: „ა. ნ.ოსტროვსკი. "სიღარიბე არ არის მანკიერება". საშუალო სკოლაში ისწავლით მის ცნობილ პიესას "ჭექა-ქუხილი". მაგრამ ახლა ეს სახელი ჩვენთვის ახალია, ამიტომ რამდენიმე სიტყვა თავად დრამატურგის შესახებ.

(Sl. 2) ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ ოსტროვსკი დაიბადა 1823 წელს მოსკოვში: ზამოსკვორეჩიეში, ძველ სავაჭრო და ბიუროკრატიულ უბანში. მომავალი დრამატურგის მამა, განათლებული და გამოცდილი სასამართლო მოხელე, შემდეგ კი ცნობილი იურისტი მოსკოვის კომერციულ წრეებში; წოდებით ავიდა, მან მიიღო მემკვიდრეობითი დიდგვაროვანის უფლებები და გახდა მიწის მესაკუთრე; გასაგებია, რომ მას სურდა შვილს იურიდიულ სფეროშიც ემუშავა.(სლ. 3 ) ალექსანდრე ოსტროვსკიმ კარგი განათლება მიიღო სახლში - ბავშვობიდან ლიტერატურაზე იყო დამოკიდებული, ლაპარაკობდა გერმანულად და ფრანგულად, კარგად იცოდა ლათინური და ნებით სწავლობდა მუსიკას. მან წარჩინებით დაამთავრა საშუალო სკოლა და 1840 წელს, გამოცდის გარეშე, ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე. მაგრამ ოსტროვსკის არ მოსწონდა ადვოკატის კარიერა; მას დაუძლევლად იზიდავდა ხელოვნება. ცდილობდა არც ერთი სპექტაკლი არ გამოეტოვებინა: ლიტერატურაზე ბევრს კითხულობდა და კამათობდა, მუსიკაც ვნებიანად შეუყვარდა. პარალელურად ცდილობდა დაეწერა ლექსები და მოთხრობები.

(Sl. 4) უნივერსიტეტში სწავლის ინტერესი დაკარგა, ოსტროვსკიმ დატოვა სწავლა. რამდენიმე წლის განმავლობაში, მამის დაჟინებული თხოვნით, სასამართლოში მსახურობდა არასრულწლოვან თანამდებობის პირად. აქ მომავალმა დრამატურგმა საკმარისად დაინახა ადამიანური კომედიები და ტრაგედიები. საბოლოოდ იმედგაცრუებული სასამართლო საქმიანობით, ოსტროვსკი ოცნებობს გახდეს მწერალი. 1867 წელს მან და მისმა ძმამ დედინაცვალისგან იყიდეს შჩელიკოვოს მამული, რომელშიც დიდი რუსი დრამატურგი ცხოვრობდა გაზაფხულიდან გვიან შემოდგომამდე მრავალი წლის განმავლობაში და დაწერა თავისი შესანიშნავი პიესები: "თოვლის ქალწული", "მზითვი", "დამნაშავე დანაშაულის გარეშე". ” და ა.შ.

პ.სამწუხაროდ, სასკოლო პროგრამაში რამდენიმე დრამატული ნაწარმოებია წარმოდგენილი, თუმცა თითოეული დრამატურგი უნიკალურია, თითოეულს აქვს საკუთარი წერის სტილი, თავისი დამსახურება, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ხელოვნებისა და ლიტერატურის სამყაროში მხოლოდ ა.ნ. ოსტროვსკის უწოდებენ " რუსული თეატრის მამა.

ამასთან დაკავშირებით ჩნდება კითხვა... რომელი? (რით დაიმსახურა მან ეს წოდება? რა თავისებურებები ახასიათებს მის შემოქმედებას?) ეს არის ის, რაც დღეს უნდა გავარკვიოთ.

მოდით გამოვტოვოთ 2-3 სტრიქონი მითითებული გაკვეთილის თემის შემდეგ და დავამატოთ:

ა.ნ.ოსტროვსკის დრამატურგიის თავისებურებები (ჩვენ აღვნიშნავთ და ჩავწერთ გაკვეთილის მიმდინარეობისას, ფრთხილად იყავით).

რაზე წერდა ოსტროვსკი თავის ნამუშევრებში?

პრეზენტაცია მომზადებული სტუდენტის მიერ.

მდიდარი ხალხი, მაგრამ მხოლოდ გუშინ ისინი ცხოვრობდნენ ძველებურად და ახალი მოთხოვნები, რომლებსაც თანამედროვე ცხოვრება იმპერიულად უყენებს მათ, სადაც სამყარო მართავს ძალაუფლებას და ფულს - ეს არის ახალგაზრდა ოსტროვსკის კომედიური კონფლიქტების საფუძველი და ისეთებიც კი, სადაც სასაცილო სევდიანთანაა გადაჯაჭვული: ბოლოს და ბოლოს, ხელისუფლებაში მყოფთა ახირებები არა მხოლოდ სასაცილოა, არამედ საშიშიც ღარიბებისთვის: დამოკიდებულებისა და ჩაგრულებისთვის. (სლ. 5 ) მისი ყოვლისმომცველი პოპულარობა დაიწყო კომედიით - "ჩვენი ხალხი - ჩვენ დათვლილები ვართ!" (ანუ „გაკოტრებული“ 1849 წ.), გამოქვეყნებული ჟურნალ „მოსკვიტიანინში“, რომლის ახალგაზრდა თანამშრომლები მიზიდულნი იყვნენ სლავოფილიზმისკენ, ქადაგებდნენ გლეხობასა და პატრიარქალურ ვაჭრებში შენახულ ეროვნული იდენტობის იდეებს. სპექტაკლს დიდი წარმატება ხვდა წილად. თუმცა მისი წარმოება აიკრძალა თავად ცარ ნიკოლოზ 1-ის ბრძანებით.ცენზურის აკრძალვა თერთმეტი წელი გაგრძელდა. (სლ.6 - კითხულობს მოსწავლე). (სლ. 7) უკვე კომედიაში "ჩვენი ხალხი - ჩვენ დანომრილი ვიქნებით!" გამოიკვეთა ოსტროვსკის დრამატურგიის ძირითადი მახასიათებლები:ოჯახური და ყოველდღიური კონფლიქტის გზით მნიშვნელოვანი რუსულენოვანი პრობლემების ჩვენების უნარი, ნათელი და ცნობადი პერსონაჟების შექმნა. მისი პიესები შეიცავს მდიდარ, ცოცხალ ხალხურ მეტყველებას. ოსტროვსკის სურდა ეჩვენებინა დადებითი გმირები, რომლებსაც შეეძლოთ წინააღმდეგობა გაუწიონ თანამედროვე ურთიერთობების უზნეობასა და სისასტიკეს. სწორედ ასეთი სიმპათიური გმირები ჩნდებიან კომედიაში „ნუ ჩაჯდები შენს ჩილაში“ (1853) (ოსტროვსკის პირველი პიესა, რომელიც შესრულებულია სცენაზე) და „სიღარიბე არ არის მანკიერება“ (1954). ორიგინალური სათაური: „ღმერთი ეწინააღმდეგება ამაყს“). ოსტროვსკის შემოქმედების შემდგომ პერიოდში გამოჩნდა 50-ზე მეტი ორიგინალური სპექტაკლი, რომლებმაც ჩამოაყალიბეს მთელი ხალხური თეატრი, სადაც რუსეთის ყველა კლასის ისტორია გავიდა მკითხველის წინაშე.

წერის გარდა, A.N. Ostrovsky წარმატებით ეწეოდა სოციალურ საქმიანობას. მან მოაწყო მოსკოვის მხატვრული წრე, რუსი დრამატული მწერლებისა და კომპოზიტორების საზოგადოება. მაგრამ მისი მთავარი დამსახურებაა რუსული თეატრისთვის უზარმაზარი დრამატული რეპერტუარის შექმნა. (სლ. 8)

თავისებურებები :

ოჯახური და ყოველდღიური კონფლიქტის გზით მნიშვნელოვანი რუსულენოვანი პრობლემების ჩვენება;

ნათელი, ცნობადი პერსონაჟები;

პიესის კონფლიქტის ანალიზი.

(Sl. 9) დღეს ჩვენ ვიწყებთ გაცნობას ოსტროვსკის კომედიით "სიღარიბე არ არის მანკიერება".

სახელი.Ისე, სიღარიბე არ არის მანკიერება.

როგორ გესმით ეს გამონათქვამი?

რომელ ჟანრს ეკუთვნის ეს გამოთქმა?

ამ სათაურის გარდა, ოსტროვსკის პიესებს შორის არის შემდეგი: ჩვენი საკუთარი ხალხი - ჩვენ დაგვთვლიან!, ყველა ბრძენს აქვს საკმარისი უბრალოება, ნუ დაჯდები სხვის კალთაზე, სხვისი ქეიფის ქეიფზე არის აურზაური. ძველი მეგობარი ორ ახალს ჯობია, შენივე ძაღლები ჩხუბობენ - სხვისს ნუ შეაწუხებ, კატისთვის სულ მასლენიცა არ არის, ერთი პენიც არ იყო, მაგრამ უცებ ალტინი, დამნაშავე დანაშაულის გარეშე.

ორმოცდაათი დრამატული ნაწარმოებიდან. O. ათეული პიესა დასახელებულია ანდაზებით. სხვა მწერლისგან მსგავსს ვერ ნახავთ.

თავისებურება :

სახელების ორიგინალობა.

სლაიდ 9-თან მუშაობა.

სლაიდის ტექსტის კითხვა.

თქვენ წაკითხული გაქვთ პიესა. თქვენ იცით, რომ ნებისმიერი დრამატული ნაწარმოები აგებულია კონფლიქტზე.

Კონფლიქტი- ეს არის დაპირისპირება, შეტაკება, რომელზეც აგებულია სიუჟეტის განვითარება ხელოვნების ნაწარმოებში.

ანა, შემახსენე, რა არის კონფლიქტების საფუძველი ახალგაზრდა ოსტროვსკის პიესებში.

იპოვეთ ანტონიმური ცნებები ამ წინადადებაში. (პატრიარქალური (უძველესი) ცხოვრების წესი - სიახლეები).

როგორ ფიქრობთ, რას ხედავს ოსტროვსკი ხალხური მორალის იდეალებად? (ოჯახის საფუძვლების სიმტკიცე, შვილების ნდობა მშობლებისადმი, ადათ-წესების ხელშეუხებლობა, რომელიც სუფევს ამ ვაჭრის ოჯახში, მათი მსოფლმხედველობის მთლიანობა და სიცხადე).

რას ეწინააღმდეგება ეს სამყარო? (ინოვაციები, თანამედროვე, ე.წ. „ცივილიზაცია“).

რვეულში წერა (გამოტოვებული ხაზები):

კომედიური კონფლიქტი: ხალხური მორალის პატრიარქალური სამყარო ეწინააღმდეგება ძალაუფლებისა და ფულის თანამედროვე სამყაროს.

ასე რომ, ჩვენ გამოვავლინეთ ეროვნული პრობლემა, რომელიც ვლინდება ოჯახური და ყოველდღიური კონფლიქტით. ვინ მონაწილეობს მასში?

(სკ. 10 ). პოსტერი . პერსონაჟების სახელების და გვარების კითხვა.

როგორ ახსნით, რომ ავტორმა სახელი ლიუბიმი დაარქვა ერთ ძმას ტორცოვს, ხოლო გორდეი მეორეს? ადამიანების რა თვისებებს გვთავაზობენ სახელები და გვარები - აფრიკული კორშუნოვი (მტაცებელი), ლიუბოვი, გუსლინი, რაზლიულიაევი, მიტია?

(გორდი არის ამაყი, მდიდარი ვაჭარი,

ჩვენ გვიყვარს - ყველას გვიყვარს, კარგი ადამიანი, მაგრამ დამარცხებული,

გუსლინი არის უბრალო, მხიარული ბიჭი (სიტყვიდან "არფა" - უძველესი ხალხური ინსტრუმენტი),

რაზლიულიაევი უბრალო, მხიარული ბიჭია (მოძველებული სიტყვიდან "რაზლიული" - გართობა),

მიტია –. ეძღვნება დედამიწისა და ნაყოფიერების ბერძენ ქალღმერთ დემეტრეს)

პ. - უკვე პოსტერში ო. ფარულად კომენტარს აკეთებს თავის გმირებზე. Როგორ?

უ.- დაარქვა მათ მნიშვნელოვანი სახელები და გვარები.

თავისებურება :

სახელების ლაპარაკი.

კიდევ ერთხელ ვაქცევ თქვენს ყურადღებას ავტორის მიერ პოსტერის პერსონაჟების პრეზენტაცია.

რომელი სახელი არ ჯდება სახელთა ზოგად დიაპაზონში? რატომ? რა მიზნით მიუთითებს ო. პერსონაჟების სტატუსს ასე? რატომ არ იწვევს სახელი გორდი დადებით ასოციაციებს ნაცნობ სახელებს შორის?

თავისებურება:

რომელ პერსონაჟებს შორის ჩნდება მთავარი კონფლიქტი? რატომ?

(ვაჭარი გორდეი კარპიჩ ტორცოვი მოხიბლულია მწარმოებელი კორშუნოვით, სურს იცხოვროს მოდის მიხედვით, ახლებურად და მზადაა თავისი ერთადერთი ქალიშვილიც კი აჩუქოს მოხუცს)

რაც შეეხება დედას? (ვიწრო მოაზროვნე, ნებისყოფის სუსტი, გადამწყვეტი, მას არ შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს ქმარს)

რა როლი აქვს ლიუბიმს ამ ოჯახურ კონფლიქტში? (ის ამხელს კორშუნოვს, მტაცებელს, არღვევს ლიუბოვისა და კორშუნოვის ქორწილს, დგას ლიუბოვისა და მიტიას მხარდასაჭერად, ეხმარება ძმას შუქის დანახვაში.)

ლიუბიმ ტორცოვის რომელი სიტყვებით იწყება კონფლიქტი?

ჩვენ გვიყვარს კარპიჩი (იღებს) გვჭირდება ათ კაპიკიანი ნაჭერი. აქ ყველაფერი ვერცხლია, ვერცხლი არ მჭირდება. მომეცი კიდევ ერთი შვიდი ნოტი და ის იქნება რეალურ რიტმში. (მიტა იძლევა.) საკმარისია. კეთილი სული ხარ, მიტია! (წევს.) ძმამ არ იცის როგორ დაგაფასოს. კარგი, დიახ, მე რაღაცას გავაკეთებ მასთან. სიმდიდრე სულელებისთვის ბოროტებაა! მიეცით ჭკვიან კაცს ფული, ის გააკეთებს საქმეს.მოვიარე მოსკოვი, ვნახე ყველაფერი, ყველაფერი... დიდი მეცნიერება მოხდა! მაგრამ ჯობია სულელს ფული არ მისცეთ, თორემ გაფუჭდება... ფუ, ფუ, ფუ, თრრ!... ისევე, როგორც ჩემი ძმა, და როგორც მე, უხეში... (ნახევარში. -მძინარე ხმა.) მიტია მოვალ შენთან ღამე გავათიო.

მიტია. მოდი. ახლა ოფისი ცარიელია... არდადეგები...

ჩვენ გვიყვარს კარპიჩი (იძინება). და მე და ჩემი ძმა სასაცილო საქმეს გავაკეთებთ.(იძინებს.)

(სლ. თერთმეტი - წაიკითხეთ კითხვაზე პასუხის შეჯამება)

5. მოქმედებების მოკლე მიმოხილვა.

ვარჯიში:დალაგება მოქმედებების მიხედვით: ექსპოზიცია, დაყენება; მოქმედების განვითარება, კულმინაცია; შეწყვეტა.

( სლ. 12 ) 1 ქმედება. პირველი მოქმედება არის მთელი მომავალი მოქმედების მოცულობითი, ნათელი, სანახაობრივი შეთქმულება. ეს არის ექსპოზიციის მიერ მომზადებული მოვლენების განვითარების საწყისი მომენტი. აქ მკითხველი იღებს პირველ იდეებს გამოსახულ გმირებსა და მათ შორის არსებულ კონფლიქტზე.

პირველ მოქმედებაში ისმის ლიუბიმ ტორცოვის სიტყვები ძმის შესახებ, რომელიც მნიშვნელოვანია მოქმედების განვითარებისთვის: ”მას, სულელს, სჭირდება მეცნიერება”, ”კარგი, მე გავაკეთებ ხრიკს მასთან. სიმდიდრე სულელებისთვის ბოროტებაა!“, „მე და ჩემი ძმა სასაცილო საქმეს გავაკეთებთ“. კონფლიქტი დაგეგმილია. მიტიას მიმართული საიდუმლო წერილიც სასიყვარულო ურთიერთობაზე მიუთითებს: „და მე შენ მიყვარხარ. ლიუბოვ ტორცოვა.

P. - როგორ გავიცნოთ მთავარი გმირები: გორდეი კარპიჩი და ლიუბიმ კარპიჩი?

ვ. – მათ შესახებ სხვა პერსონაჟებიდან გვესმის.

გორდეის შესახებ იგორუშკადან: ის იფიცებს, გაბრაზებულია ლიუბიმ კარპიჩზე,

პელაგიასგან: სვამს აფრიკელებთან, თითქოს შეცვალეს. (დ. 1, გამოჩენა 3)

ლიუბიმის შესახებ იგორუშკადან: მან ყველას დასცინა ვახშამზე, გორდეიმ გამოაგდო, ლიუბიმ შურისძიების მიზნით უბედურება შეექმნა: ის მათხოვრებთან ერთად იდგა საკათედრო ტაძარში.

თავისებურება:

პ. - რა სტრიქონებიდან შემოდიან ჩვენი გმირები პირდაპირ მოქმედებაში?

U. - ლიუბიმ პირველი შენიშვნა (მან დაინახა ოთახში მარტო ლიუბოვ გორდეევნა და მიტია), სახეზე ხელები აიფარა: „გაჩერდი! როგორი ადამიანი? რა ტიპის მიხედვით? Რა მიზნით? შეიტანეთ ეჭვი! მე, დისშვილო! რა, შეგეშინდა? წადი, ნუ გეშინია! მე არ ვარ პროვერტი, მაგრამ ყველაფერს ყუთში ვდებ...“ (D.1, Rev. 11).

გორდეს პირველი შენიშვნა (დ. 1, იავლ. 7) შემოდის ოთახში, სადაც ახალგაზრდები მხიარულობენ: „რატომ მღერი! ისინი კაცებივით ჩხუბობენ! (მიტია) და შენც! როგორც ჩანს, თქვენ არ ცხოვრობთ ასეთ სახლში, არა მამაკაცებთან. რა ნახევრად ლუდის სახლია! ისე რომ ეს არ მქონდეს მომავალში!

პ. – რას იტყვით გმირებზე მათი პირველი სტრიქონიდან გამომდინარე? (ლ. - ხუმრობები, ხუმრობები, „არა პროვერტი“; გ. - უხეში, დამამცირებელი, „მამაკაცური“ - გინება).

თავისებურება:

გმირის პირველი ხაზის მნიშვნელობა

( სლ.13 ) მეორე მოქმედება . მოქმედება სწრაფად ვითარდება, ახალი პერსონაჟების შემოღება, ყველა მათგანი თავის როლს თამაშობს დრამის მსვლელობაში და კონფლიქტის განვითარებაში. საერთო ახალგაზრდული სიყვარულის ატმოსფერო, ზეიმი და მხიარული ქაოსი სიმღერებითა და მუსიკით, ბედის თხრობით, მუმერებით, სპექტაკლებით დათვთან და თხათან ერთად გორდეი კარპიჩისა და კორშუნოვის გამოჩენით განადგურებულია. ახალგაზრდა გმირებისთვის ბედნიერების შესაძლებლობა ილუზორული ხდება. „სიძე აფრიკან სავიჩი“ დარწმუნებულია, რომ წუხილის საფუძველი არ აქვს და გოგოებს „საქორწინო“ სიმღერას უბრძანებს. ლიუბოვ გორდეევნა შეშფოთებულია, მისი მეგობრები აღელვებულ გოგონას გარს ახვევენ.

პ. - რა დღესასწაულზეა საუბარი? შობის დრო.როგორი დღესასწაული? რა ნიშნებით შეგიძლიათ გამოიცნოთ, რომ ეს არის შობა?

- რატომ აკავშირებს ოსტროვსკი პიესის დროს შობის დღესასწაულის დროს?

უ. – ხალხური რელიგიური ტრადიციების დაცვა. მთავარი მნიშვნელობა წმინდაა. პერიოდი, პოპულარული იდეების მიხედვით, იყო წესრიგის აღორძინება სამყაროში და ყოველი ადამიანის ცხოვრებაში, როგორც ამ სამყაროს ნაწილაკი. (ზეპირი ხალხური ხელოვნების ტრადიციები - ფოლკლორი)

თავისებურება :

ფოლკლორული მომენტები.

( სლ. 14 ) მოქმედება მესამე . დრამის კონფლიქტი, პერსონაჟთა შეჯახება მთავრდება. იმისდა მიუხედავად, რომ შეწყვეტა ლოგიკურად გამომდინარეობს მოქმედების განვითარებისგან, ის მაინც მოულოდნელი ხასიათისაა: ეს მართლაც ხაზგასმული ბედნიერი დასასრულია, რადგან მოქმედების განვითარება დრამატული იყო. ახალგაზრდა წყვილს ეხმარება ის "რამ" რაც ლიუბიმ მოიფიქრა. ეს „საქმე“ ასევე იხსნის გორდეს დანგრევისგან, რომელიც ემუქრებოდა მას ფინანსურ საკითხებში არაკეთილსინდისიერ კორშუნოვთან დაკავშირების შემთხვევაში. ამრიგად, დაშლა პირდაპირ კავშირშია მეორე აქტში მოქმედების განვითარებასთან, ეს არის კონფლიქტისა და ინტრიგების განვითარების ბოლო მომენტი. ჩვენ გვიყვარს ტორცოვი ერევა მოვლენების ბუნებრივ მსვლელობაში და ხელს უშლის ბოროტების ტრიუმფს. ის ძალაუფლების წინააღმდეგ პროტესტს მიმზიდველ ფორმაში აყენებს: „მისთვის კარგია იმ სამყაროში ცხოვრება, რომელსაც თვალებში სირცხვილი არ აქვს“.

ისევ ანდაზა!

სწორად ნათქვამია, რომ ოსტროვსკის თეატრი მეტყველების თეატრია. მის პიესებს აქვს ლამაზი, პოეტურად მდიდარი ენა. ფაქტობრივად, ოსტროვსკიში პოეტურად ლაპარაკობს ადამიანი, რომელიც გულით პოეტია. ოსტროვსკიში თითოეული პერსონაჟი თავის ენაზე საუბრობს. გმირების მეტყველება მათი დახასიათების უმნიშვნელოვანესი საშუალებაა. დავამტკიცოთ.

ნაწყვეტების კითხვა. (პელაგია, ჩვენ გვიყვარს)

გორდეი კარპიჩი. არა, მითხარი ეს: კარგად ვარ? სხვა ადგილას სუფრასთან კოსტუმში გამოწყობილი მშვენიერი ბიჭი ან გოგო მსახურობს, მაგრამ მე მყავს მიმტანი ძაფის ხელთათმანებში. ეს მოხელე, ის მეცნიერია, მოსკოვიდან, მან იცის ყველა წესი: სად დაჯდეს, რა გააკეთოს. რაც შეეხება სხვებს? შეიკრიბებიან ერთ ოთახში, დასხდებიან წრეში და გლეხები იმღერებენ სიმღერებს. ეს, რა თქმა უნდა, სახალისოა, მაგრამ ვფიქრობ, რომ დაბალია, ტონი არ არის. და რაღაცას სვამენ, უსწავლელობის გამო! არსებობს სხვადასხვა ლიქიორები, ალუბლის ყვავილი... მაგრამ მათ არ ესმით, რომ ამისთვის შამპანური არსებობს! ოჰ, მოსკოვში ან პეტერბურგში რომ ვცხოვრობდე, როგორც ჩანს, ყველა მოდას მივბაძავდი.

ახსენით იმ პერსონაჟების სამეტყველო თვისებები, რომელთა მონოლოგებს ვკითხულობთ.

(ამაყად გაუნათლებელი, თვლის, რომ განათლება უსარგებლოა, მთავარია მოდის მიხედვით იცხოვრო.

ჩვენ გვიყვარს: მის მეტყველებას აქვს უდავო ინტელექტის ელემენტი; მისი გამოსვლა არ არის პატრიარქალური, არ არის ფოლკლორი, მაგრამ ეკუთვნის ოსტროვსკის თანამედროვე ქალაქურ კულტურას; ყველა პერსონაჟიდან მარტო ის იყენებს უცხო ფრაზებს საკმაოდ სწორად და შესაფერისად).

თავისებურება :

პ. – რომ გთხოვოთ სპექტაკლის ცალკეულ პერსონაჟებს შორის მსგავსებისა და განსხვავებების ამოცნობა, ვის შეადარებდით და შეადარებდით? რატომ?

(მიტია - კორშუნოვი. მსგავსება: ლიუბოვ გორდეევნაზე დაქორწინების განზრახვა; განსხვავება: მიტიას პატიოსნება - კორშუნოვის ეშმაკური ქმედებები;

ჩვენ გვიყვარს ტორცოვი - გორდეი ტორცოვი. მსგავსება: ძმებო, საბოლოოდ, გორდეი იწყებს სინათლის დანახვას და აღმოჩნდება, რომ სიმართლისთვის უცხო არ არის. სხვაობა: გ ტირანია, მისთვის მნიშვნელოვანია გარეგანი სიპრიალის და არა ადამიანის სული; ლ., რომელიც ახალგაზრდობაში ასევე დაემორჩილა ვითომდა სავალდებულო სტატუსის შენარჩუნებას და გაფლანგა მთელი ქონება, მიხვდა, რომ ცხოვრებაში მთავარი ფული არ არის, რადგან ფულის გარეშეც შეგიძლია დარჩე კარგ ადამიანად;

ჩვენ გვიყვარს ტორცოვი - კორშუნოვი. მსგავსება: ყოფილი ამხანაგები. განსხვავება: პირველის პატიოსნება და მეორის შეურაცხყოფა.)

თავისებურება :

6. ეს შედარება თქვენი იქნება საშინაო დავალებადა ჩვენ ასევე უნდა ვუპასუხოთ კითხვას: რატომ არის ლიუბიმ ტორცოვი - ოსტროვსკის საყვარელი გმირი?

7 . მოდით შევაჯამოთ გაკვეთილის შეჯამება.

(სლ. 15 ) - მოდით ჩამოვთვალოთ ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ ოსტროვსკის დრამატურგიის მახასიათებლები:

ოჯახური და საშინაო კონფლიქტის გზით მნიშვნელოვანი რუსულენოვანი პრობლემების ჩვენება

ნათელი, ცნობადი პერსონაჟები;

სახელების ორიგინალობა.

სახელების ლაპარაკი.

სპექტაკლის გმირების უჩვეულო წარმოდგენა, რომელიც განსაზღვრავს კონფლიქტს, რომელიც განვითარდება სპექტაკლში.

მთავარი გმირების "მომზადებული გარეგნობა", სხვები პირველ რიგში მათზე საუბრობენ.

გმირის პირველი ხაზის მნიშვნელობა.

ფოლკლორული მომენტები.

პერსონაჟების მეტყველების მახასიათებლების ორიგინალურობა.

შესადარებელი გმირების პარალელური განხილვა.

თუ დრო იძლევა, ჩვენ შეგვიძლია განვიხილოთ A.I. გონჩაროვის სიტყვები: ”თქვენ მარტო დაასრულეთ შენობა, რომლის საძირკველზე ფონვიზინმა, გრიბოედოვმა, გოგოლმა ჩაუყარეს ქვაკუთხედი. მაგრამ მხოლოდ შენს შემდეგ შეგვიძლია ჩვენ, რუსებმა, ამაყად ვთქვათ: „ჩვენ გვაქვს ჩვენი, რუსული, ეროვნული თეატრი. მას სამართლიანად უნდა ეწოდოს "ოსტროვსკის თეატრი".

მუნიციპალური საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულება "კალინინსკაიას საშუალო სკოლა"

ღია გაკვეთილი ლიტერატურაზე

მე-9 კლასში

ა.ნ.ოსტროვსკის დრამატურგიის თავისებურებები.

სპექტაკლი "სიღარიბე არ არის მანკიერი".

რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელი

კადიაევა ირინა ალექსეევნა.