ერთი სტუდენტი მოკლედ იმეორებს რომანის ეპილოგის. რეზიუმე პრეზენტაციისთვის

რომანში "ომი და მშვიდობა" არაერთი მნიშვნელოვანი ეპიზოდი, ექსკლუზიურად ფიგურალურად და ლაკონურად ავლენს მკითხველს ნატაშა როსტოვას ყველაზე დასამახსოვრებელ პერსონაჟურ თვისებებს, რომელმაც მოახერხა არა მხოლოდ ურთულესი განსაცდელების გავლა, რაც მას შეემთხვა, არამედ იპოვა ძალა, რომ შინაგანად დაიბადოს და დაიწყოს ცხოვრება სხვების გულისთვის. პრინცი ანდრეის გარდაცვალებამ ნატაშა და მარია იმდენად შოკში ჩააგდო, რომ მათ "ვერ გაბედეს სიცოცხლესთან დაპირისპირება". თუმცა, მარიამ მალევე იპოვა ძალა, დაემორჩილა გარე გარემოებებს, რაც მისგან ყველაზე გადამწყვეტ მოქმედებას მოითხოვდა. ნატაშა მთლიანად დაშორდა ხალხს, მხოლოდ მწუხარებით იყო ჩაფლული. ასე რომ, იგი გამუდმებით იხსენებდა ანდრეის ავადმყოფობისა და სიკვდილის სურათებს ("ის ჩანდა, სადაც ის წავიდა, ცხოვრების მეორე მხარეს"). ტოლსტოი მთელ პირველ თავს უთმობს ჰეროინის ამ მდგომარეობას. ის ნატაშას მწუხარებას "ტკბილს" უწოდებს, თითქოს ხაზს უსვამს მისი გმირისთვის ასეთი სიტუაციის შეუძლებლობას. ტოლსტოი შეგნებულად ამთავრებს თავს დუნიაშას სიტყვებით, რომელიც შევარდა ნატაშას ოთახში: „უბედურება პიოტრ ილიჩთან დაკავშირებით...“ ამრიგად, თავმოყვარეობის სტატიკური ატმოსფეროში და პირად ტრაგედიაში ჩაძირვაში, ნამდვილი რეალობა იფეთქებს, ცხოვრობს შესაბამისად. საკუთარი, ხშირად შეუქცევადი კანონები.

თავიდან უბედურების ამბავი არც კი შეხებია ყოველთვის ასე მგრძნობიარე და მგრძნობიარე ნატაშას. საკუთარ თავში გაყვანის შემდეგ, მან „განიცადა გაუცხოების განსაკუთრებული გრძნობა ოჯახის სახეებისგან“. და შემდეგ ხდება რაღაც მოულოდნელი. "რა უბედურება აქვთ...?" ჰეროინის პასიური ჭვრეტის სიცარიელის ყოფილი რიტმი უეცრად ქრება და ადგილს უთმობს აქტიური, ცოცხალი ენერგიის მოზღვავებას. ”მოულოდნელად, ნატაშას მთელ არსებაში ელექტრული დენი შემოუარა”, თითქოს რაღაც ჩაარტყა გულში. საშინელ ტკივილს გრძნობდა და ამავდროულად გრძნობდა „განთავისუფლებას სიცოცხლის აკრძალვისაგან, რომელიც მას ეკისრებოდა“. შედეგად მან შეძლო დაევიწყებინა საკუთარი თავი და მწუხარება. ნატაშამ კვლავ დაიწყო სხვებისთვის ცხოვრება. მიხვდა, რომ მის ახლობლებს სჭირდებოდათ მისი სიყვარული, დაუღალავი საქმიანობა და სიცოცხლის დაუოკებელი წყურვილი. ავტორი ამას სიტყვებით გამოხატავს: „გრაფინიას ქალიშვილს ხელი მოჰკიდა, თვალები დახუჭა და წამით გაჩუმდა“.

ტოლსტოიმ არაერთხელ ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ნატაშა ოჯახში ცენტრალური და დომინანტი ფიგურა იყო. აქ მაინც შეგიძლიათ გაიხსენოთ პატარა ნატაშას საქციელი სახელის დღეს და მისი ქმედება მოსკოვიდან წასვლისას. როგორც გადამწყვეტი ადამიანი, მან იცის როგორ დაიმორჩილოს გარშემომყოფები. ამავე დროს, ნატაშა გამოხატავს საკუთარ თავში საუკეთესო პრინციპს როსტოვის ოჯახში, ეს არის მსხვერპლშეწირვა. ზუსტად იგივეს გააკეთებს ნიკოლაი, როცა ჯარიდან მტრისგან განადგურებულ საოჯახო მამულში დაბრუნდება. როსტოვებისთვის ოჯახი განასახიერებს არა მხოლოდ ნათესავ გრძნობებს, რომლებიც ჩვეულებრივ განიცდიან ერთმანეთის მიმართ, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, სურვილს დაეხმარონ უბედურებაში და გაერთიანდნენ მოსიყვარულე ადამიანების საერთო კეთილდღეობისთვის. შემთხვევითი არ არის, რომ ტოლსტოი როსტოვის ოჯახს ოჯახური ცხოვრების იდეალად აქცევს.

შემდეგი, მწერალი მკითხველს ავლენს ნატაშას კიდევ ერთ პოზიტიურ პერსონაჟს - მისი შეცდომების დანახვის უნარს. ანატოლი კურაგინთან წარუმატებელ გაქცევასთან დაკავშირებული მოვლენების შემდეგ, ჰეროინი მხურვალედ ლოცულობს სულის განწმენდისთვის. მან შეხედა დედას, "და მის სახეში მხოლოდ პატიების და სიყვარულის თხოვნა იყო". ჰეროინის პერსონაჟი გამოირჩევა მხურვალე სიყვარულით დედის, ყველა ადამიანის, სიცოცხლის მიმართ. ეს არ შეიძლება არ გამოიწვიოს მის მიმართ ყველაზე გულწრფელი, კეთილი სიმპათია. "ნატაშას სიყვარული, დაჟინებული, მომთმენი, არა როგორც ახსნა, არა როგორც ნუგეში, არამედ როგორც სიცოცხლის მოწოდება..." ეს აშკარად დინამიური წინადადება ფსიქოლოგიურად ზუსტად გადმოსცემს ნატაშას ენერგიულ ხასიათს, თავის გაწირვის უნარს, რასაც ის მალე აკეთებს, როდესაც სამი კვირის განმავლობაში იგი არ ტოვებდა დედას და მუდმივად ესაუბრებოდა მას, "რადგან ერთმა ნაზი, მაცდური ხმა ამშვიდებდა გრაფინიას". სწორედ ამ ორი მარტივი სიტყვით "ნაზი", "მოსიყვარულეა" ტოლსტოი გადმოსცემს ნატაშას სულის სითბოს დედასთან მიმართებაში.

საყვარელი ადამიანის დაკარგვის შემდეგ, ნატაშამ არ სურდა შეემჩნია, რომ გარშემორტყმული იყო სიყვარულის, ზრუნვისა და სიყვარულის საჭიროების მქონე ადამიანებით. მან არ ისარგებლა თავისი უიშვიათესი საჩუქრით - სიყვარულის და საკუთარი თავის და ადამიანებისთვის სიყვარულის მინიჭების უნარით. "სიყვარულმა გაიღვიძა და სიცოცხლემ გაიღვიძა", - კიდევ ერთხელ ხაზს უსვამს ავტორი და ამტკიცებს, რომ ადამიანის ბედნიერება მდგომარეობს არა შეძენაში, არამედ უნარში, მისცეს ადამიანებს ყველაფერი, რაც დაჯილდოვებულია. ნატაშა განასახიერებს საუკეთესო ქალურ პრინციპს, რომელიც, ტოლსტოის აზრით, არის ადამიანის არსებობის საფუძველი და მხარდაჭერა.

პეტიას აბსურდულმა სიკვდილმა, როსტოვის ოჯახის უმცროსმა, უნებურად განდევნა უკმაყოფილება, რომელიც ნატაშას აწუხებდა მარიას მიმართ, რომელიც წასასვლელად ემზადებოდა. „ახალმა უბედურებამ ისინი კიდევ უფრო დააახლოვა ერთმანეთს“, აღნიშნავს ავტორი. ჰეროინებს შორის „დამყარდა ის ვნებიანი და ნაზი მეგობრობა, რომელიც მხოლოდ ქალებს შორის ხდება“.

„...რაც მას ეჩვენებოდა სილის შეუღწევადი ფენა, რომელიც მის სულს ფარავდა, უკვე წვრილი, ნაზი, ახალგაზრდა ბალახის ნემსები იშლებოდა, რომლებიც უნდა გაეღოთ ფესვები და ასე დაეფარათ თავიანთი ცხოვრებით გასროლილი მწუხარება. რომ ის მალე უხილავი და შეუმჩნეველი იქნებოდა. ჭრილობა შიგნიდან შეხორცდა“, - ამ სიტყვებით ამთავრებს ტოლსტოი რომანის მეოთხე თავს. ეს გაფართოებული მეტაფორა მხოლოდ განსაკუთრებულ ესთეტიკურ სილამაზეს ანიჭებს მოთხრობას, მაგრამ ასევე გასაოცრად ზუსტად გადმოსცემს ნატაშას ფსიქოლოგიურ მდგომარეობას მისი ცხოვრების ერთ-ერთ ურთულეს პერიოდში.

თემა: "სიცოცხლე და სიკვდილი ანდრეი ბოლკონსკის თვალით"

მოსკოვი 2011 წელი

ბოლკონსკი ეპიკური რომანის ომი და მშვიდობა ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი და გადაუჭრელი პერსონაჟია. ის არის ერთ-ერთი გამოგონილი გმირი, რომელიც საშუალებას აძლევს ავტორს ჩადოს მასში თავისი აზრები სამყაროს შესახებ, გახადოს იგი ღრმა, მრავალმხრივი, წინააღმდეგობრივი პიროვნება, რომელიც შეიცავს ყველაზე საპირისპირო და იდუმალ თვისებებს, ისტორიისადმი საკუთარი თავის ვალდებულების გარეშე. ამავდროულად, პრინცი ანდრეი არ არის განქორწინებული თავისი ეპოქის რეალურ სამყაროსა და ისტორიულ მოვლენებს, ის ცხოვრობს იმ დროის რეალურ რუსეთში, ემსახურება ნამდვილ იმპერატორ ალექსანდრეს და მონაწილეობს რეალურ ბრძოლებშიც კი: შენგრაბენი, აუსტერლიცი და ბოროდინო. გამოგონილი პერსონაჟის ეს კავშირი რეალურ ცხოვრებასთან და ისტორიასთან, რომელსაც იგი განუწყვეტლივ გადმოსცემს მკითხველს თავისი უნიკალური და ცალსახა შეხედულებებით, საშუალებას აძლევს მას ღრმად ჩაძიროს ავტორის, იმდროინდელი ხალხის მიერ სამყაროს გაგებასა და გაუგებრობაში. და ვიფიქროთ მარადიულისა და გარდამავალის ამოუხსნელ საიდუმლოებებზე.

გარდა ამისა, ანდრეი ბოლკონსკი ეკუთვნის გმირებს, რომლებიც ეძებენ ცხოვრების აზრს. პიერ ბეზუხოვისა და ნატაშა როსტოვას მსგავსად, ის მუდმივად ეძებს საკუთარ თავს და სიმართლეს, უშვებს შეცდომებს და ვითარდება მისი შინაგანი მე. პრინც ანდრეის შესახებ არ შეიძლება ითქვას, რომ ის მზადაა უანგაროდ შეიყვაროს გარშემომყოფები, რომ ღიაა სამყაროსთვის და ცხოვრობს თანაგრძნობითა და თავგანწირვით, როგორც პრინცესა მარია და პლატონ კარატაევი. მასზე არ შეიძლება ითქვას, რომ პოპულარობა, პოზიცია საზოგადოებაში და პირადი მოგება მისთვის სამუდამოდ გახდა ცხოვრების მიზანი, როგორც ბერგი ან ბორის დრუბეცკი. ანდრეი ბოლკონსკი მთელ რომანში საოცრად რადიკალურად იცვლება. პრინცი ანდრეის წინაშე დგას არსებობის ორი ყველაზე წინააღმდეგობრივი მხარე, ომისა და მშვიდობის მსგავსი - სიცოცხლე და სიკვდილი. არავის ცხოვრება ასე ჩხრეკით არ იყო სავსე, არავის სიკვდილს ასეთი განსხვავებული რეაქცია არ მოჰყოლია.

პრინცი ანდრეის ცხოვრება მკვეთრად იცვლება, როდესაც მას უწევს გადახედოს თავის ღირებულებებს და შეცვალოს თავისი შეხედულებები. მასზე დიდ გავლენას ახდენს ისეთი მოვლენები, როგორიცაა მეუღლის გარდაცვალება, შვილის დაბადება, ომი, შენგრაბენის, აუსტერლიცისა და ბოროდინოს ბრძოლები, ნატაშას სიყვარული, პიერთან საუბარი და თუნდაც „შეხვედრა“ ძველ მუხის ხესთან. პრინცი ანდრეი რომანის დასაწყისში სულ სხვაგვარად ლაპარაკობდა სიცოცხლესა და სიკვდილზე, სანამ აუსტერლიცში დაჭრის შემდეგ პირველად მოუწევდა სიცოცხლისთვის ბრძოლა. ამ ტრავმამდე მისი ცხოვრების მიზანი დიდება იყო, სახე გრიმასით გაუფუჭებია, მზერა დაღლილი და მოწყენილი იყო, გარშემომყოფები მისთვის უინტერესო იყვნენ: ”ის, როგორც ჩანს, არამარტო იცნობდა ყველას მისაღებში, მაგრამ იმდენად დაიღალა მისგან, რომ მისთვის ძალიან მოსაწყენი იყო მათი ყურება და მოსმენა. ” ანდრეი ბოლკონსკის ფიქრები ამ პერიოდში, რომელიც ასახავს მის შინაგან მდგომარეობას, შემაძრწუნებელია: ”ამას არასოდეს არავის ვეტყვი, მაგრამ, ღმერთო ჩემო! რა ვქნა, თუ დიდების, ადამიანური სიყვარულის გარდა არაფერი მიყვარს? სიკვდილი, ჭრილობები, ოჯახის დაკარგვა, არაფრის მეშინია. და რაც არ უნდა ძვირფასი და ძვირფასი იყოს ჩემთვის ბევრი ადამიანი - მამაჩემი, და, ცოლი - ჩემთვის ყველაზე ძვირფასი ადამიანები - მაგრამ, რაც არ უნდა საშინლად და არაბუნებრივი ჩანდეს, ახლა მათ ყველას მივცემ დიდების, ტრიუმფის წამით. ხალხზე...“ . მაგრამ, აკვირდება რა ხდება ბრძოლის ველზე, ის ხედავს, რომ ჭეშმარიტი გმირები, როგორიცაა თუშინი, რომლისთვისაც პრინცი ანდრეი დგას, ვერ პოულობენ აღიარებას; დაუმსახურებელი პოპულარობა ენიჭება მზაკვრ, მზაკვრ ადამიანებს, როგორიცაა ჟერკოვი და ბერგი. თავში დაჭრილი, ცას უყურებს და იმ წამს აცნობიერებს რაღაც მარადიულს, მნიშვნელოვანს, რის შემდეგაც ესმის მისი წარსული კერპის უმნიშვნელოობა და ყველაფერი მიწიერი ამ ცასთან შედარებით: ”დიახ, ყველაფერი ცარიელია, ყველაფერი. მოტყუებაა, გარდა ამ უსასრულო ცისა“. ამ მომენტში სიცოცხლე და სიკვდილი მისთვის ერთნაირად უმნიშვნელო ეჩვენება: ”ნაპოლეონის თვალებში ჩახედვისას, პრინცი ანდრეი ფიქრობდა სიდიადის უმნიშვნელოობაზე, სიცოცხლის უმნიშვნელოზე, რომლის მნიშვნელობა ვერავინ გაიგო და კიდევ უფრო დიდზე. სიკვდილის უმნიშვნელოობა, რომლის მნიშვნელობის გაგება და ახსნა არავის შეეძლო.“ ცოცხალთა“.

პრინცი ანდრეი თვლიდა, რომ დიდების ძიებისას ის ცხოვრობდა სხვებისთვის და ამით გაანადგურა მისი ცხოვრება. მაგრამ არის ეს?

ანდრეი ბოლკონსკის არ სწამს ღმერთის, მას სასაცილოდ თვლის მისი დის და მოხეტიალეთა რწმენა. მაგრამ ის თანახმაა, რომ სათნოებას მხოლოდ მაშინ აქვს აზრი, თუ არსებობს ღმერთი და მარადიული სიცოცხლე. ბორანზე პიერთან საუბრის შემდეგ, ის პირველად ხედავს ცას აუსტერლიცის ბრძოლის შემდეგ. შემდეგ ის ხვდება ნატაშას და ბოლოს ხედავს მუხას აყვავებულ მუქ სიმწვანეში. ამ მომენტიდან ანდრეი ბოლკონსკი კვლავ მზადაა იცხოვროს და ეძებოს ცხოვრების აზრი. ახლა მას სჯერა მომავალზე გავლენის მოხდენის შესაძლებლობის და დაინტერესებულია სპერანსკის საქმიანობით. მაგრამ ეს დიდხანს არ გაგრძელდება.

კულმინაციური ომი ყველა გაგებით - 1812 წლის ომი - აღნიშნა პრინცი ანდრეის სიცოცხლის დასასრულის დასაწყისი. ახლა ომი არ არის დიდების მიღწევის გზა, ახლა ის ომზე საუბრობს: „ომი არ არის თავაზიანობა, არამედ ყველაზე ამაზრზენი რამ ცხოვრებაში და ეს უნდა გავიგოთ და არ ვითამაშოთ ომში. ჩვენ მკაცრად და სერიოზულად უნდა მივუდგეთ ამ საშინელ აუცილებლობას. სულ ეს არის: გადააგდე ტყუილი და ომი ომია და არა სათამაშო. ახლა სიკვდილი ძალიან მიუახლოვდა პრინც ანდრეის, ის მაშინვე ხედავს მას, ათვალიერებს ყუმბარის ფრაგმენტს: ”ეს მართლა სიკვდილია?... არ შემიძლია, არ მინდა მოვკვდე, მე მიყვარს სიცოცხლე.” ახლა მოდის სიცოცხლისა და სიკვდილის ნამდვილი ბრძოლა და არა მათზე მსჯელობა, ახლა ისინი აღარ არიან უმნიშვნელო. პრინცი ანდრეი ხვდება, რომ უყვარს ცხოვრება და სურს ცხოვრება, ესმის ყველაფერი, რის გაგებას ცდილობდა მთელი ამ ხნის განმავლობაში, ის ძალიან გვიან ხვდება იმას, რისი გაგებაც მრავალი წლის განმავლობაში ვერ შეძლო. და პრინცესა მარიამის ქრისტიანული სიყვარული ხალხისადმი და მტრის პატიება. ამ მომენტიდან ანდრეი ბოლკონსკის გონებაში გრძელი, გაუგებარი, იდუმალი ბრძოლა იწყება. მაგრამ მან თავიდანვე იცოდა, რომ მასში სიკვდილი გაიმარჯვებდა.

ყველამ თავისებურად აღიქვა პრინცი ანდრეის გარდაცვალება, რაც კიდევ ერთხელ ახასიათებს ამ პერსონაჟს განსაკუთრებულად: ნიკოლუშკა ტიროდა იმ მტკივნეული დაბნეულობისგან, რამაც მისი გული გაანადგურა. გრაფინია და სონია ნატაშას მოწყალების გამო ტიროდნენ და რომ ის აღარ იყო. მოხუცი გრაფმა ტიროდა, რომ მალე, იგრძნო, იგივე საშინელი ნაბიჯის გადადგმა მოუწევდა. ნატაშა და პრინცესა მარიაც ახლა ტიროდნენ, მაგრამ პირადი მწუხარებისგან არ ტიროდნენ; ისინი ტიროდნენ იმ პატივმოყვარე ემოციისგან, რომელიც მათ სულს ავსებდა მათ წინაშე მომხდარი სიკვდილის მარტივი და საზეიმო საიდუმლოს გაცნობიერებამდე“. რომანში არავის სიკვდილი არ არის აღწერილი ასე დეტალურად, გარშემომყოფების თვალითა და ფიქრებით, მომაკვდავი ადამიანის დაბინდული ცნობიერების ასეთი ღრმა შესწავლით. საბოლოოდ, პრინც ანდრეის ხანგრძლივი, დამღლელი შთანთქმის შემდეგ სიკვდილში, ის ყველაფერს თავდაყირა აყენებს. უკანასკნელი ოცნების შემდეგ, პრინცი ანდრეი ხვდება, რომ მისთვის სიკვდილი ცხოვრებიდან გამოღვიძებაა. ”დიახ, ეს იყო სიკვდილი. მოვკვდი - გავიღვიძე. დიახ, სიკვდილი იღვიძებს!”

ანდრეი ბოლკონსკის შინაგანი მონოლოგები, მისი ქმედებები, სხვებთან ურთიერთობა და სიცოცხლისა და სიკვდილის აღქმა დიდწილად ეხმარება რომანის ავტორის აღქმის გაგებას. მისი ორაზროვანი ცხოვრება, წინააღმდეგობრივი აზრები, მარტივი, მაგრამ ასევე იდუმალი, გრძელი გზა სიკვდილისკენ - ეს ყველაფერი არის მრავალი ადამიანის შინაგანი სამყაროს ანარეკლი, რომელიც ეძებს ცხოვრების აზრს და ადამიანის გონების საიდუმლოებების ამოხსნის გასაღებს, როგორც ის ხედავს. ის.

ბიბლიოგრაფია:

http://**/default. ასპ? trID=295

http://slovo. ws/heroi/033.html

Დამეხმარეთ, გთხოვთ!
არა ინტერნეტიდან, გთხოვთ!
Გეგმა
1. ვინ არის ნატაშა როსტოვა? რომელი ნაწარმოების გმირი? ამ სამუშაოს მთავარი პრობლემები.
2. ნატაშა როსტოვას მახასიათებლები:
ა) ნატაშას წარმოშობა, აღზრდა;
ბ) როსტოვის სახლში შვილებს შორის ურთიერთობა (ნატაშა, სონია, ნიკოლაი, პეტია, ბორის დრუბეცკოი, ვერა);
გ) ნატაშას პირველი ბურთი (კონტრასტი ელენეს სილამაზესთან);
დ) ნატაშა სოფელში, ნადირობა (ნატაშას რუსული ეროვნული ხასიათი);
ე) სიყვარული ნატაშას ცხოვრებაში.
3. ჩემი აზრი ნატაშა როსტოვას შესახებ.

დამოუკიდებელი მუშაობა ლიტერატურაზე
ეპიზოდის ანალიზი L.N. ტოლსტოის რომანიდან "ომი და მშვიდობა"
(უპასუხეთ კითხვებს, ჩაწერეთ პასუხები თანმიმდევრული განცხადების სახით)
ეპიზოდი "ბოროდინოს ბრძოლა"
(ტ. 3, ნაწილი 2, თავები 19-39)
1.რატომ არის ბრძოლა ნაჩვენები პიერის თვალით?
2. ახსენით ფრაზა, რომელიც ძველმა ჯარისკაცმა უთხრა პიერს: „მათ სურთ დაესხნენ ყველა ხალხს...“ რა აერთიანებს ყველა ხალხს?
3. ახსენით ანდრეის სიტყვები: ”სანამ რუსეთი ჯანმრთელი იყო, უცხო ადამიანს შეეძლო ემსახურა მას”
4. რატომ არიან პრინცი ანდრეი, „ტიმოხინი და მთელი ჯარი“ (პრინცი ანდრეის სიტყვები) დარწმუნებულნი გამარჯვებაში?
5. სამართლიანია თუ არა პრინც ანდრეის სიტყვები, რომ ფრანგები უნდა დაისაჯონ?
6. აჩვენე, როგორ მიდის ბრძოლის სცენა „მზის გასწვრივ და მზის ქვეშ“.
7. იპოვა პიერმა რაევსკის ბატარეის ჯარისკაცებს შორის ადგილი?
8.როგორ იქცევიან კუტუზოვი და ნაპოლეონი ბრძოლაში შეადარეთ და გამოიტანეთ დასკვნები.
9. ადვილია იყო რუსი ბრძოლაში? აჩვენე ეს პრინც ანდრეის პოლკის მაგალითით. როგორია ბრძოლის მონაწილეთა გმირობა და სიმამაცე?

ნატაშა როსტოვას სურათი რომანში "ომი და მშვიდობა"„ქალი უკეთესია, რაც უფრო მეტად გადადებს პირად მისწრაფებებს დედობრივ პროფესიაში პოზიციონირებისთვის“, - თქვა ლ.ნ. ტოლსტოი "ქალი უკეთესია, რაც უფრო მეტად უარს იტყვის პირად მისწრაფებებზე, რათა თავი დაიკავოს დედობრივ პროფესიაში", - თქვა ლ.ნ. ტოლსტოი

ნატაშა ტოლსტოის ნამდვილი სულია

(V.V. Veresaev)

60-იანი წლების მწერალი მე-19 საუკუნეში ცებრიკოვამ თავის სტატიაში „ჩვენი ბებიები“ საყვედურობდა ნ. როსტოვას ქალთა განთავისუფლებისა და ემანსიპაციის პრობლემისადმი სრული გულგრილობის გამო.

”მისი ცხოვრების არსი სიყვარულია”, - იტყვის L.N. ტოლსტოი

ი.ა. გონჩაროვი

იდეალური ქალი

ა.ს. პუშკინი

"ადამიანები მდინარეებივით არიან..." ან "სულის დიალექტიკა"

• პირველი შეხვედრა ნატაშასთან - სახელობის დღე როსტოვებში (ტ. 1, ნაწილი 1, თავ. 7-10, 15-17)
• ეპიზოდი „მომაკვდავი პრინცი ანდრეის საწოლთან“ (ტ. 3, ნაწილი 3, თავი 31-32)
• რომანის ეპილოგი (ტ. 4)

პირველი შეხვედრა ნატაშასთან - სახელობის დღე როსტოვებში (ტ. 1, ნაწილი 1, თავ. 7-10, 15-17)

რა არის ჰეროინის ხიბლი და მისი ხიბლი?

ის 13 წლისაა...

ღამის სცენა ოტრადნოიეში (ტ. 2, ნაწილი 3, თავი 2)

ამონაწერი "პრინცი ანდრეი, სამწუხარო ... - უნებურად ჰკითხა საკუთარ თავს ცნობისმოყვარეობით თავადი ანდრეი.

პრინც ანდრეისა და ნატაშას შეხვედრის სცენა ოტრადნოიეში

რამდენიმე ვარიანტი ჰქონდა.

ერთ-ერთი მათგანის თქმით, ისინი აქ უკვე გამოჩნდნენ

მათი გრძნობები ერთმანეთის მიმართ. რატომ ტოვებს ამას ტოლსტოი შემდგომში?

რა მორალური კრიტერიუმებით აფასებს ავტორი თავის გმირებს?

ბუნებასთან და ადამიანებთან სიახლოვე (ჰელენი, A.P. Scherer, Julie Karagina - მინდორში, ტყეში?)

ეპიზოდი „ბიძიასთან“ (ტ. 2, ნაწილი 4, თავი 7)

"სიმღერამ ნატაშას სულში რაღაც მნიშვნელოვანი, ორიგინალური გააღვიძა..."

ადამიანში მთავარი: სხვა ადამიანებთან ერთობა, სიყვარულის და სიყვარულის მოთხოვნილება

ნატაშა როსტოვას პირველი ბურთი (ტ. 2, ნაწილი 3, თავი 16-17)

ნადირობის სცენა (ტ. 2, ნაწილი 4, თავი 3-6)

რა ახალს ვიგებთ ნატაშას შესახებ და როგორ რჩება ის იგივე?

ნატაშა, რომელსაც ადრე იცნობდი?

ეპიზოდი ანატოლი კურაგინთან ერთად (ტ. 2, ნაწილი 5, თავი 8-18)

ის 17 წლის…

ეს არის "კვანძი", ტოლსტოის აზრით...

როსტოვის ოჯახის გამგზავრება მოსკოვიდან (ტ. 3, ნაწილი 3, თავი 12-17)

1) რატომ დაფიქრდა ნატაშამ, როცა გაიგო მამისა და დედის ახსნა

მისი ბრძანება დაჭრილების აყვანის შესახებ?

2) ტოლსტოი ამ ეპიზოდში საუბრობს "ექსტატიკურად ბედნიერზე"

ნატაშას აღორძინება.

რატომ განიცდის ის ამ კონკრეტულ მდგომარეობას?

ეპიზოდი „მომაკვდავი პრინცი ანდრეის საწოლთან“ (ტ. 3, ნაწილი 3, თავი 31-32)

"ის ძალიან კარგია ამ სამყაროსთვის" - ?

ეპიზოდი „პრინცი ანდრეის სიკვდილის შემდეგ“ (ტ. 4, ნაწილი 1, თავი 15)

რა ახალი მხრიდან ვლინდება ნატაშას იმიჯი ამ ეპიზოდებში?

რა აცოცხლებს ნატაშას?

„...დედის სიყვარულმა აჩვენა, რომ მასში ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო მისი ცხოვრების არსი – სიყვარული. სიყვარულმა გაიღვიძა და სიცოცხლემ გაიღვიძა"

რომანის ეპილოგი (ტ. 4)

რას მიაღწია ნატაშა როსტოვამ ცხოვრებაში?

”მისი სახის ნაკვთები ახლა მშვიდი რბილობისა და სიცხადის გამოხატულება იყო. ახლა მხოლოდ სახე და სხეული ჩანდა ხშირად, სული კი საერთოდ არ ჩანდა... ახლა ძალიან იშვიათად აინთო მასში ყოფილი ცეცხლი“.

„რა არის საჭირო ბედნიერებისთვის?

მშვიდი ოჯახური ცხოვრება... ხალხისთვის სიკეთის კეთების შესაძლებლობით"

ლ.ნ. ტოლსტოი

ეპილოგი, ნაწილი 1, თავი 10

„აქამდე არ მიცხოვრია. ახლა მხოლოდ მე ვცხოვრობ"

(პრინცი ანდრეი)

”მას აქვს ცუდი ხასიათი და არ აქვს ინტელექტი. და რაღაც მსგავსი..."

"ეს გოგო ისეთი საგანძურია... ის იშვიათი გოგოა."

"ყველა აღფრთოვანებული იყო მისით..."