წიგნის ქვეტყის ონლაინ კითხვა, მოქმედება პირველი. დ

კომედია დაიწერა დ.ი.ფონვიზინის მიერ 1781 წელს. ნაწარმოების მთავარი პრობლემაა დიდებულთა ტრადიციული განათლების დაგმობა, განსაკუთრებით პროვინციული, მათი სისულელე და ბოროტი ქცევა. პიესა „მცირეწლოვანი“ დაიწერა კლასიკურ სტილში, რაც აისახება პერსონაჟების „სალაპარაკო“ გვარებში, მკაფიო დაყოფა პოზიტიურ და უარყოფით პერსონაჟებად, აგრეთვე დროის, ადგილისა და მოქმედების ერთიანობაში: მოვლენები ხდება. ადგილი 2 დღის განმავლობაში, სოფელ პროსტაკოვში. სახელწოდება "ნედოროსლი" ასოცირდება პეტრე I-ის ბრძანებულებასთან, რომელიც კრძალავდა გაუნათლებელ დიდებულებს მსახურებას და ქორწინებას და ასეთ ახალგაზრდებს "არასრულწლოვანებს" უწოდებდა.

ნაწარმოების სიუჟეტის ზოგადი მიმოხილვისთვის გთავაზობთ „მცირეწლოვანთა“ მოკლე მიმოხილვას.

მთავარი გმირები

ქალბატონო პროსტაკოვა- პროსტაკოვის ცოლი. აქტიური, უხეში, გაუნათლებელი ქალი, რომელიც უფრო საკუთარ მოგებაზე ფიქრობს, ვიდრე გარშემომყოფებზე და სათნოებაზე, ცდილობს ყველაფერი ძალით ან ეშმაკობით მოაგვაროს.

პროსტაკოვი მიტროფანი- პროსტაკოვების ვაჟი, არასრულწლოვანი, 16 წლის ახალგაზრდა, მშობლებისავით სულელი, სრულიად სუსტი ნებისყოფა, თანახმაა ყველაფერზე, რასაც დედა ან სხვები ამბობენ (საბოლოოდ ის მაშინვე თანახმაა ჯარში წასვლაზე) .

პრავდანი- პროსტაკოვების სტუმარი, ხელისუფლების წარმომადგენელი, რომელიც მოვიდა მათ მამულში არსებული პრობლემების მოსაგვარებლად და პროსტაკოვას სისასტიკით მსახურების მიმართ. მაღალზნეობრივი ადამიანი, "ახალი" განათლებული თავადაზნაურობის წარმომადგენელი, განასახიერებს სიმართლეს და კანონის სიტყვას ნაშრომში "მცირე".

სტაროდუმი- მაღალი მორალური პრინციპების მქონე ადამიანი, რომელმაც ცხოვრებაში ყველაფერი დამოუკიდებლად მიაღწია, მოტყუების ან ეშმაკობის გარეშე. სოფიას ბიძა და მეურვე.

სოფია- პატიოსანი, განათლებული, კეთილი გოგო. მშობლების დაკარგვის შემდეგ ის ცხოვრობს პროსტაკოვებთან და შეყვარებულია მილონზე.

მილო- სოფიას საქმრო, რომელიც რამდენიმე წელია არ უნახავთ. ოფიცერს, რომელიც სამსახურში გამოირჩეოდა სიმამაცითა და გამბედაობით, გააჩნია ადამიანური სათნოებისა და პატივის მაღალი ცნებები.

სკოტინინი- ქალბატონი პროსტაკოვას ძმა. სულელი, გაუნათლებელი კაცი, ყველაფერში მოგებას ეძებს, ადვილად იტყუება და მაამებს მოგებას.

სხვა პერსონაჟები

პროსტაკოვი- პროსტაკოვას ქმარი. ის პრაქტიკულად არაფერს წყვეტს სახლში, არსებითად ჩრდილი და ქატო ცოლი, გაუნათლებელი, სუსტი ნებისყოფა.

ერემეევნა- მიტროფანის ძიძა.

კუტეიკინი(სემინარიელი, რომელმაც სწავლა შუა გზაზე დატოვა, რადგან ვერ დაეუფლა მეცნიერებას, მზაკვარი და ხარბი გრამატიკის მასწავლებელი) ვრალმანი(სტაროდუმის ყოფილი საქმრო, უბრალო, მაგრამ ოსტატურად მოტყუების უნარი, საკუთარ თავს სოციალური ცხოვრების გერმანელი მასწავლებელი უწოდა) ციფირკინი(პენსიაზე გასული სერჟანტი, პატიოსანი კაცი, არითმეტიკის მასწავლებელი) - მიტროფანის მასწავლებელი.

ტრიშკა- მკერავი, პროსტაკოვის მსახური.

მოქმედება 1

სპექტაკლი იწყება იმით, რომ ქალბატონი პროსტაკოვა საყვედურობს ტრიშკას მიტროფანისთვის ცუდი ქაფტანის შეკერვის გამო, თუმცა მან გააფრთხილა კერვის შეუძლებლობის შესახებ. პროსტაკოვი ეთანხმება ცოლს. ქალი მკერავის დასჯას გადაწყვეტს. სკოტინინი ამტკიცებს, რომ კაფტანი კარგად არის გაკეთებული და ტრიშკა გამოაგდეს.

საუბარი მიტროფანს მიუბრუნდება - ის აუცილებლად ავად გახდა, რადგან მთელი ღამე კარგად არ ეძინა. დისკუსიის დროს ვაჟი ამტკიცებს, რომ საერთოდ არ უჭამია, სინამდვილეში კი გულიანად ისადილა, მთელი ღამე კვასს სვამდა, ღამით კი დაინახა, როგორ ურტყამდა დედა მამას. ამაზე პროსტაკოვა შვილს ეხუტება და ამბობს, რომ ის მისი ერთადერთი ნუგეშია, მიტროფანი კი მტრედის სკამზე გარბის.

სკოტინინი, პროსტაკოვა და პროსტაკოვი განიხილავენ, რომ სურთ ობოლი სოფია სკოტინინისთვის გადასცენ. გოგონას ერთადერთი ნათესავი, სტაროდუმი, დიდი ხნის წინ გაემგზავრა ციმბირში და თავი არ გახსენებია. საუბარი ავლენს სკოტინინის ეგოისტურ, ბოროტ პიროვნებას, რომელსაც უყვარს არა სოფია, არამედ მის სოფლებში არსებული ბევრი ღორი.

სოფიას მოაქვს წერილი სტაროდუმიდან, რომელიც მოულოდნელად გამოჩნდა. პროსტაკოვებს არ სჯერათ, რომ ის ცოცხალია, ისინი ცდილობენ დაარწმუნონ გოგონა, რომ ეს სინამდვილეში ფანის წერილია. როცა სოფია მათ თვითონ ეპატიჟება წასაკითხად, გამოდის, რომ ყველა წერა-კითხვის უცოდინარია.

შემოდის პრავდინი და ავალებს წერილის წაკითხვას. დამსწრეები იგებენ, რომ სტაროდუმმა სოფია 10 ათასი რუბლის მემკვიდრედ აქცია. ახლა არა მხოლოდ სკოტინინს სურს გოგონას მოხიბვლა, არამედ პროსტაკოვასაც იწყებს გოგონას მაამებლობას, სურს მიტროფანზე დაქორწინება. სანამ ქალები მიდიან, მსახური შემოდის და ეუბნება მამაკაცებს, რომ გამვლელი ჯარისკაცები მათ სოფელში გაჩერდნენ.

აქტი 2

მილონი და პრავდინი ძველი მეგობრები აღმოჩნდებიან. პრავდინი ამბობს, რომ ის სოფელში ჩავიდა, რათა მის ადგილას "საზიზღარი მრისხანება" პროსტაკოვა დაეყენებინა. მილონი იზიარებს, რომ ის მიდის მოსკოვში საყვარელ ადამიანთან შესახვედრად, რომელსაც დიდი ხანია არ უნახავს, ​​რადგან მშობლების გარდაცვალების შემდეგ იგი შორეულ ნათესავებს აიყვანეს.

შემთხვევით სოფია გადის. შეყვარებულები ერთმანეთით ბედნიერები არიან. სოფია ეუბნება მილონს, რომ პროსტაკოვას სურს მისი დაქორწინება თავის სულელ 16 წლის ვაჟზე.
ისინი მაშინვე ხვდებიან სკოტინინს, რომელიც წუხს, რომ შესაძლოა სახლში წავიდეს ცოლისა და ფულის გარეშე. პრავდინი და მილონი მოუწოდებენ მას ეჩხუბოს თავის დას და უთხრეს, რომ ის მას ბურთივით თამაშობს. სკოტინინი ნერვებს კარგავს.

მიტროფანი და ერემეევნა გადიან. ძიძა ცდილობს აიძულოს ახალგაზრდას სწავლა, მაგრამ მას არ სურს. სკოტინინი ჩხუბობს მიტროფანთან მათი მომავალი ქორწინების შესახებ, რადგან ორივე არ არის წინააღმდეგი სოფიას ცოლად მიღებაზე. თუმცა ერემეევნა და პრავდინი მათ ბრძოლის საშუალებას არ აძლევენ. სკოტინინი გაბრაზებული ტოვებს.

პროსტაკოვები ჩნდებიან. პროსტაკოვა ეფერება მილონს და ბოდიშს უხდის, რომ დროულად არ გამოვიდა მასთან შესახვედრად. ის აქებს სოფიას და ყვება, როგორ მოაწყო უკვე ყველაფერი ბიძას. გოგონა და პროსტაკოვი ოთახის დასათვალიერებლად გადიან. მათ ანაცვლებენ კუტეიკინი და ციფირკინი. მასწავლებლები პრავდინს უყვებიან საკუთარ თავზე, როგორ ისწავლეს წერა-კითხვა და როგორ აღმოჩნდნენ პროსტაკოვების სახლში.

აქტი 3

პრავდინმა, რომელმაც ფანჯრიდან დაინახა სტაროდუმის ეტლი, პირველი გავიდა მის შესახვედრად. ოფიციალური საუბრობს პროსტაკოვების აღშფოთებაზე სონიას მიმართ. სტაროდუმი ამბობს, რომ არ შეიძლება იმოქმედო პირველი იმპულსით, რადგან გამოცდილებამ მას აჩვენა, რომ მხურვალება ყოველთვის არ არის კარგი, ის პრავდინს უყვება თავისი ცხოვრების შესახებ, როგორ დაინახა, რომ ადამიანები განსხვავდებიან.

სოფია აქ მოდის. სტაროდუმი ცნობს თავის დისშვილს, მათ უხარიათ შეხვედრა. ბიძა ამბობს, რომ მან მიატოვა ყველაფერი და წავიდა, რადგან სხვაგვარად არ შეეძლო ფულის შოვნა „სინდისისთვის ვაჭრობის გარეშე“.
ამ დროს პროსტაკოვამ და სკოტინინმა მოახერხეს ბრძოლა. მას შემდეგ რაც მილონმა დაამშვიდა ისინი, პროსტაკოვამ შეამჩნია სტაროდუმი და უბრძანა ერემეევნას დაურეკოს შვილს და ქმარს. მთელი პროსტაკოვის ოჯახი და სკოტინინი ზედმეტად სიხარულით ესალმება სტაროდუმს, ეხუტება და ყველანაირად მაამებს. მიტროფანი დედის შემდეგ იმეორებს, რომ სტაროდუმი მისი მეორე მამაა. ეს ძალიან აკვირვებს ბიძია სოფიას.

სტაროდუმი ამბობს, რომ გოგონას მოსკოვში მიჰყავს ცოლად. სოფიამ, არ იცოდა, რომ ბიძამ ქმრად მილონი აირჩია, მაინც ეთანხმება მის ნებას. პროსტაკოვა და სკოტინინი მის დარწმუნებას ცდილობენ. ქალი ამბობს, რომ მათ ოჯახში სწავლა დიდ პატივს არ სცემდნენ, მაგრამ მიტროფანი თითქოს წიგნის გამო არ დგება და გულმოდგინედ სწავლობს. პრავდინი აწყვეტინებს ქალს და ამბობს, რომ სტუმარი გზიდან დაიღალა და ყველა მიდის.

რჩებიან ციფირკინი და კუტეიკინი, რომლებიც ერთმანეთს უჩივიან, რომ მიტროფანს არითმეტიკა სამი წელი და წიგნიერება ოთხი წელი არ შეუძლია. სწავლაში ჩარევაში გერმანელ ვრალმანს აბრალებენ და ორივე არ არის წინააღმდეგი უბედური მოსწავლის ცემის, თუ რამეს დაეწყო.

მიტროფანი და პროსტაკოვა შედიან. ქალი შვილს არწმუნებს ისწავლოს, ყოველ შემთხვევაში საჩვენებლად. ციფირკინი ორ პრობლემას აყენებს, მაგრამ ორივე შემთხვევაში, სანამ მიტროფანი გამოთვლის, პროსტაკოვა წყვეტს მათ პირადი გამოცდილებიდან გამომდინარე: „ფული ვიპოვე, არავის გაუზიარო. აიღე ეს ყველაფერი შენთვის, მიტროფანუშკა. ნუ ისწავლით ამ სულელურ მეცნიერებას." როგორც კი კუტეიკინი იწყებს ახალგაზრდას წერა-კითხვის სწავლებას, ჩნდება ვრალმანი და ამბობს, რომ მიტროფანს არ სჭირდება წერა-კითხვის სწავლა და რომ ზოგადად ჯობია დაუმეგობრდეთ „ჩვენს“ გაუნათლებელ ადამიანებს, რაშიც პროსტაკოვა მხარს უჭერს მას. ვრალმანი დაჯავშნას აკეთებს, რომ მან დაინახა შუქი ტაქსის კოლოფზე ჯდომისას, მაგრამ დროზე მოდის გონს და ქალი ვერ ამჩნევს, რომ ატყუებს.

პროსტაკოვა და მიტროფანი ტოვებენ. მასწავლებლები ჩხუბობენ. ციფირკინს და კუტეიკინს სურთ ვრალმანის ცემა, მაგრამ ის გარბის.

აქტი 4

სტაროდუმი და სოფია საუბრობენ სათნოებაზე, იმაზე, თუ როგორ ცდებიან ადამიანები მართალი გზიდან. ბიძა უხსნის თავის დისშვილს, რომ კეთილშობილება და სიმდიდრე არ უნდა გამოითვალოს საკუთარი სარგებლობის საქმეებით, არამედ სამშობლოს და სხვა ადამიანების საქმეებით. მამაკაცი განმარტავს, რომ თანამდებობა უნდა შეესაბამებოდეს აქტებს და არა მხოლოდ ერთ ტიტულს. ოჯახურ ცხოვრებაზეც ამბობს, რომ ცოლ-ქმარი ერთმანეთს უნდა გაუგოს, მხარი დაუჭირონ ერთმანეთს, რომ მეუღლეების წარმომავლობას მნიშვნელობა არ აქვს, უყვართ თუ არა ერთმანეთი, მაგრამ ეს სიყვარული მეგობრული უნდა იყოს.

შემდეგ სტაროდუმს მოაქვთ წერილი, საიდანაც გაიგებს, რომ ახალგაზრდა კაცი, ვისთანაც სოფიას დაქორწინებას აპირებდა, არის მილონი. სტაროდუმი, მილონთან საუბრისას, გაიგებს, რომ ის არის კაცი მოვალეობისა და პატივის მაღალი ცნებებით. ბიძა აკურთხებს დისშვილს და ახალგაზრდას.

სკოტინინი მათ საუბარში აწყვეტინებს, ცდილობს თავი ხელსაყრელ შუქზე გამოაჩინოს, მაგრამ თავისი აბსურდულობით მხოლოდ დასცინის. პრავდანი, პროსტაკოვა და მიტროფანი ჩამოდიან. ქალი ისევ აქებს შვილის წიგნიერებას. პრავდანი გადაწყვეტს შემოწმებას. მიტროფანი არცერთ სწორ პასუხს არ იძლევა, დედა კი ყველანაირად ცდილობს გაამართლოს მისი სისულელე.

პროსტაკოვა და სკოტინინი აგრძელებენ სტაროდუმს კითხვას, ვის აირჩევს დისშვილად, რაზეც იღებენ პასუხს, რომ მას უკვე ჰყავს საქმრო და ხვალ დილით მიდიან. სკოტინინი და მიტროფანი პროსტაკოვასთან ერთად ცალ-ცალკე გეგმავენ გოგონას გზაზე გადაჭრას.

მოქმედება 5

პრავდინი და სტაროდუმი განიხილავენ იმას, რასაც მალე ყველა გაიგებს, რომ სიმართლისა და კარგი ზნეობის გარეშე შეუძლებელია რაიმე ღირებულის მიღწევა, რომ სახელმწიფოს კეთილდღეობის გასაღები ღირსეული, პატიოსანი, განათლებული, კეთილგანწყობილი ხალხია.

ხმაურის გაგონებისას მათ წყვეტენ. როგორც ირკვევა, ერემეევნას პროსტაკოვას ბრძანებით სურდა სოფიას ძალით წაყვანა, მაგრამ მილონმა ხელი შეუშალა. პრავდანი ამბობს, რომ ეს უკანონო ქმედებაა. ის აღნიშნავს, რომ გოგონას ბიძას და საქმროს შეუძლიათ პროსტაკოვები დანაშაულში დაადანაშაულონ და დაუყოვნებელი დასჯა მოითხოვონ. ქალი ცდილობს პატიება სთხოვოს სოფიას, რომელიც აპატიებს მას. პროსტაკოვა, მხოლოდ ის არის გათავისუფლებული დანაშაულისაგან, აპირებს დასჯას მსახურები, რომლებმაც ხელი შეუშალა დანაშაულს და გაუშვას გოგონა. თუმცა, პრავდინი აჩერებს მას - წაიკითხავს მთავრობისგან მოსულ ფურცელს, რომ ამიერიდან პროსტაკოვების სახლი და სოფლები მის დაქვემდებარებაში იქნება. პროსტაკოვა აღშფოთებულია და სთხოვს მინიმუმ სამ დღეს, მაგრამ პრავდინი უარს ამბობს. შემდეგ ქალი ახსენდება მასწავლებლების ვალებს და პრავდინი თანახმაა თავად გადაიხადოს ისინი.

ვრალმანი, კუტეიკინი და ციფირკინი ჩამოდიან. ვლინდება ვრალმანის მოტყუება - ის ფაქტიურად სტაროდუმის გადამდგარი საქმროა და არა გერმანული მასწავლებელი და მაღალი საზოგადოების ექსპერტი. ვრალმანი თანახმაა კვლავ ემსახუროს სტაროდუმს. ციფირკინს არ სურს პროსტაკოვასგან დამატებითი თანხის აღება, რადგან მთელი ამ ხნის განმავლობაში მან ვერაფერი ასწავლა მიტროფანს. პრავდინი, სტაროდუმი და მილონი აჯილდოვებენ ციფირკინს პატიოსნებისთვის. კუტეიკინი არ არის წინააღმდეგი ფულის მიღების უნაყოფო მეცნიერებისთვისაც კი, მაგრამ მას არაფერი დარჩა.

სტაროდუმი, მილონი და სოფია წასასვლელად ემზადებიან. მიტროფანი დედას ეუბნება, რომ თავი დააღწიოს მას, ამის გამო მამა საყვედურობს. პრავდინი ეპატიჟება ახალგაზრდას სამსახურში წასასვლელად და ის თანახმაა. პროსტაკოვა სასოწარკვეთილებაშია, რადგან ყველაფერი დაკარგა. Starodum აჯამებს მომხდარს: "ეს არის ბოროტების ღირსეული ნაყოფი!"

დასკვნა

ფონვიზინის კომედია "მცირე" არის მე -18 საუკუნის საეტაპო ნაწარმოები, რომელიც ავლენს იმ დროის აქტუალურ საკითხებს. სპექტაკლი უპირისპირებს განათლებას, კარგ მანერებს და მაღალ ზნეობრივ პრინციპებს სისულელეს, უმეცრებას, ბრაზს და თავხედობას. მწერლის დახვეწილი იუმორი და მისი გლობალური ადამიანური პრობლემების გაგება საშუალებას გვაძლევს ვიკითხოთ კლასიკური კომედია დღესაც. გირჩევთ, არა მხოლოდ ეტაპობრივად წაიკითხოთ „მინორის“ მოთხრობა, არამედ შეაფასოთ ნაწარმოები მთლიანობაში.

ტესტი კომედიაზე "არასრულწლოვანი"

რეზიუმეს წაკითხვის შემდეგ შეგიძლიათ შეამოწმოთ თქვენი ცოდნა ამ ტესტის ჩაბარებით.

ხელახალი რეიტინგი

Საშუალო რეიტინგი: 4.6. სულ მიღებული შეფასებები: 9527.

დენის ფონვიზინის უკვდავი კომედია "მცირე" არის XVIII საუკუნის რუსული ლიტერატურის გამორჩეული ნაწარმოები. თამამი სატირა და ჭეშმარიტად აღწერილი რეალობა ამ მწერლის უნარის მთავარი კომპონენტია. საუკუნეების შემდეგ, დროდადრო თანამედროვე საზოგადოებაში მწვავე დებატები იბადება პიესის მთავარი გმირის, მიტროფანუშკას შესახებ. ვინ არის ის: არასათანადო აღზრდის მსხვერპლი თუ საზოგადოების მორალური დაკნინების ნათელი მაგალითი?

ფონვიზინის მიერ დაწერილი კომედია "ბრიგადირი", რომელმაც განსაცვიფრებელი წარმატება მოიპოვა პეტერბურგში, გახდა საფუძველი მსოფლიოს ერთ-ერთი უდიდესი ლიტერატურული ძეგლისა. გამოცემის შემდეგ მწერალი ათ წელზე მეტი არ მიუბრუნდა დრამატურგიას, სულ უფრო მეტად მიუძღვნა სახელმწიფო საკითხებსა და ამოცანებს. თუმცა, ახალი წიგნის შექმნის ფიქრმა ავტორის ფანტაზია აღძრა. არ დავმალოთ, რომ მეცნიერთა აზრით, პირველი ჩანაწერი, რომელიც დაკავშირებულია „მინორთან“ ჯერ კიდევ 1770-იან წლებში, მის გამოცემამდე დიდი ხნით ადრე დაიწყო.

საფრანგეთში მოგზაურობის შემდეგ 1778 წ. დრამატურგს მომავალი ნაწარმოების დაწერის ზუსტი გეგმა ჰქონდა. საინტერესო ფაქტია, რომ თავდაპირველად მიტროფანუშკა იყო ივანუშკა, რაც ბუნებრივია ორი კომედიის მსგავსებაზე მეტყველებს (ივანე იყო "ბრიგადის" პერსონაჟი). 1781 წელს სპექტაკლი დასრულდა. რა თქმა უნდა, ამ ტიპის წარმოება ნიშნავდა იმდროინდელი კეთილშობილური საზოგადოების ერთ-ერთი ყველაზე პრობლემური საკითხის გაშუქებას. თუმცა, რისკის მიუხედავად, ფონვიზინი გახდა ლიტერატურული რევოლუციის პირდაპირი „წამყვანი“. პრემიერა გადაიდო იმპერატორის ნებისმიერი სახის სატირისადმი მტრული განწყობის გამო, მაგრამ ის მაინც შედგა 1782 წლის 24 სექტემბერს.

ნაწარმოების ჟანრი

კომედია არის დრამის სახეობა, რომელშიც კონკრეტულად წყდება ეფექტური კონფლიქტის მომენტი. მას აქვს რამდენიმე ნიშანი:

1. არ იწვევს მეომარი მხარეების ერთი წარმომადგენლის სიკვდილს;
2. „არაფრის“ მიზნებისკენ მიმართული;
3. თხრობა ცოცხალი და ნათელია.

ასევე ფონვიზინის შემოქმედებაში აშკარაა სატირული ორიენტაცია. ეს იმას ნიშნავს, რომ ავტორმა სოციალური მანკიერებების დაცინვის ამოცანა დააკისრა საკუთარ თავს. ეს არის ცხოვრებისეული პრობლემების ღიმილის საფარქვეშ დაფარვის მცდელობა.

"მინორი" კლასიციზმის კანონების მიხედვით აგებული ნამუშევარია. ერთი სიუჟეტი, ერთი ადგილმდებარეობა და ყველა მოვლენა ხდება 24 საათის განმავლობაში. თუმცა, ეს კონცეფცია ასევე შეესაბამება რეალიზმს, რასაც მოწმობს ცალკეული ობიექტები და მოქმედების ადგილები. გარდა ამისა, გმირები ძალიან მოგვაგონებენ ნამდვილ მიწის მესაკუთრეებს გარედან, რომლებსაც დასცინოდნენ და გმობდნენ დრამატურგი. ფონვიზინმა კლასიციზმს რაღაც ახალი დაამატა - დაუნდობელი და მკვეთრი იუმორი.

რაზეა ნაწარმოები?

დენის ფონვიზინის კომედიის "არასრულწლოვანი" სიუჟეტი ტრიალებს მიწის მესაკუთრეთა ოჯახს, რომლებიც მთლიანად ჩაფლული არიან უზნეობასა და ტირანიაში. ბავშვები დაემსგავსნენ მათ უხეში და ვიწრო მოაზროვნე მშობლებს და შედეგად დაზარალდა მათი ზნეობის გრძნობა. თექვსმეტი წლის მიტროფანუშკა ყველანაირად ცდილობს სწავლა დაასრულოს, მაგრამ სურვილი და უნარი აკლია. დედა ამას უყურადღებოდ უყურებს, არ აინტერესებს შვილი განვითარდება თუ არა. მას ურჩევნია ყველაფერი ისე დარჩეს, როგორც არის; მისთვის უცხოა ნებისმიერი პროგრესი.

პროსტაკოვებმა "შეფარეს" შორეული ნათესავი, ობოლი სოფია, რომელიც განსხვავდება ოჯახის დანარჩენი წევრებისგან არა მხოლოდ ცხოვრებისეული შეხედულებებით, არამედ კარგი მანერებითაც. სოფია არის დიდი ქონების მემკვიდრე, რომელსაც მიტროფანაუშკას ბიძა, სკოტინინი, რომელიც დიდი მონადირეა, "იყურება". ქორწინება სოფიას სახლის ხელში ჩაგდების ერთადერთი ხელმისაწვდომი გზაა, ამიტომ მის გარშემო მყოფი ნათესავები ცდილობენ დაარწმუნონ იგი მომგებიან ქორწინებაში.

სტაროდუმი, სოფიას ბიძა, წერილს უგზავნის დისშვილს. პროსტაკოვა საშინლად უკმაყოფილოა მისი ნათესავის ამ "ხრიკით", რომელიც ციმბირში გარდაცვლილად ითვლებოდა. მის ბუნებაში თანდაყოლილი მოტყუება და ამპარტავნება გამოიხატება "მატყუარა" წერილის ბრალდებაში, სავარაუდოდ "სამოყვარულო". გაუნათლებელი მიწის მესაკუთრეები მალე გაიგებენ გზავნილის ნამდვილ შინაარსს და მიმართავენ სტუმარი პრავდინის დახმარებას. ის მთელ ოჯახს უცხადებს სიმართლეს ციმბირის მემკვიდრეობის შესახებ, რომელიც მან დატოვა, რაც მას ათი ათასამდე წლიურ შემოსავალს აძლევს.

სწორედ მაშინ გაუჩნდა პროსტაკოვას იდეა - დაქორწინებულიყო სოფია მიტროფანუშკაზე, რათა მემკვიდრეობა თავისთვის მიეთვისებინა. თუმცა, ოფიცერი მილონი, რომელიც სოფელში ჯარისკაცებთან ერთად სეირნობდა, "იჭრება" მის გეგმებში. ის შეხვდა თავის ძველ მეგობარს პრავდინს, რომელიც, როგორც გაირკვა, ვიცე-ბორდის წევრია. მისი გეგმები მოიცავს მიწის მესაკუთრეების დაკვირვებას, რომლებიც ცუდად ეპყრობიან თავიანთ ხალხს.

მილონი საუბრობს თავის მრავალწლიან სიყვარულზე საყვარელი ადამიანის მიმართ, რომელიც ნათესავის გარდაცვალების გამო უცნობ ადგილას გადაიყვანეს. მოულოდნელად ის ხვდება სოფიას - ის იგივე გოგოა. ჰეროინი საუბრობს მის მომავალ ქორწინებაზე მცირე ზომის მიტროფანუშკასთან, საიდანაც საქმრო ნაპერწკალივით "ანათებს", მაგრამ შემდეგ თანდათან "ასუსტებს" დეტალური ისტორიით მისი "გათხოვების" შესახებ.

სოფიას ბიძა ჩამოვიდა. მილონთან შეხვედრის შემდეგ ის ეთანხმება სოფიას არჩევანს და აინტერესებს მისი გადაწყვეტილების "სისწორე". პარალელურად პროსტაკოვების მამული გლეხების მიმართ სასტიკი მოპყრობის გამო გადაეცა სახელმწიფო პატიმრობას. მხარდაჭერის თხოვნით, დედა ეხუტება მიტროფანაუშკას. მაგრამ ძეს არ აპირებდა თავაზიანი და ზრდილობიანი ყოფილიყო, ის იყო უხეში, რამაც მხცოვანი მატრონა დაკარგა. იღვიძებს, ის წუხს: "მე მთლიანად დავიკარგე". და სტაროდუმი, რომელიც მასზე მიუთითებს, ამბობს: "ეს არის ბოროტების ღირსი ნაყოფი!"

მთავარი გმირები და მათი მახასიათებლები

პრავდანი, სოფია, სტაროდუმი და მილონი ეგრეთ წოდებული „ახალი“ დროის, განმანათლებლობის ხანის წარმომადგენლები არიან. მათი სულის მორალური კომპონენტები სხვა არაფერია, თუ არა სიკეთე, სიყვარული, ცოდნის წყურვილი და თანაგრძნობა. პროსტაკოვები, სკოტინინი და მიტროფანი არიან "ძველი" თავადაზნაურობის წარმომადგენლები, სადაც ყვავის მატერიალური კეთილდღეობის, უხეშობისა და უმეცრების კულტი.

• არასრულწლოვანი მიტროფანი ახალგაზრდაა, რომლის უცოდინრობა, სისულელე და სიტუაციის ადეკვატურად გაანალიზების უუნარობა არ აძლევს მას საშუალებას გახდეს კეთილშობილური საზოგადოების აქტიური და გონივრული წარმომადგენელი. „არ მინდა სწავლა, მაგრამ მინდა გავთხოვდე“ არის ცხოვრებისეული დევიზი, რომელიც სრულად ასახავს ახალგაზრდა მამაკაცის ხასიათს, რომელიც არაფერზე სერიოზულად არ აღიქვამს.
• სოფია განათლებული, კეთილი გოგონაა, რომელიც შურიანი და ხარბი ადამიანების საზოგადოებაში შავ ცხვარად იქცევა.
• პროსტაკოვა არის მზაკვარი, უყურადღებო, უხეში ქალი, რომელსაც აქვს მრავალი ნაკლოვანება და ყველა ცოცხალი არსების სიყვარულისა და პატივისცემის ნაკლებობა, გარდა მისი საყვარელი ვაჟის, მიტროფანუშკასა. პროსტაკოვას აღზრდა მხოლოდ კონსერვატიზმის მდგრადობის დადასტურებაა, რაც არ აძლევს რუს თავადაზნაურობას განვითარების საშუალებას.
• Starodum სხვაგვარად ზრდის "თავის პატარა სისხლს" - მისთვის სოფია აღარ არის პატარა ბავშვი, არამედ საზოგადოების მოწიფული წევრი. ის აძლევს გოგონას არჩევანის თავისუფლებას, რითაც ასწავლის მას ცხოვრების სწორ საფუძვლებს. მასში ფონვიზინი ასახავს პიროვნების ტიპს, რომელმაც გაიარა ყველა "აღმართი" და დაღმასვლა და გახდა არა მხოლოდ "ღირსეული მშობელი", არამედ უდავო მაგალითი მომავალი თაობისთვის.
• სკოტინინი, ისევე როგორც ყველა სხვა, არის "მოლაპარაკე გვარის" მაგალითი. ადამიანი, რომლის შინაგანი არსი უფრო რაღაც უხეში, უღიმღამო პირუტყვს ჰგავს, ვიდრე კარგად აღზრდილ ადამიანს.

ნაწარმოების თემა

• „ახალი“ თავადაზნაურების განათლება კომედიის მთავარი თემაა. „ქვეგანვითარება“ არის ერთგვარი მინიშნება „გაქრობის“ მორალურ პრინციპებზე იმ ადამიანებში, რომლებსაც ტრანსფორმაციების ეშინიათ. მიწის მესაკუთრეები შთამომავლობას ძველებურად ზრდიან, მათ განათლებას სათანადო ყურადღების გარეშე. მაგრამ ვინც არ ასწავლეს, მხოლოდ გააფუჭეს ან დააშინეს, ვერც საკუთარ ოჯახზე და ვერც რუსეთზე იზრუნებს.
• საოჯახო თემა. ოჯახი არის სოციალური ინსტიტუტი, რომელზედაც დამოკიდებულია ინდივიდის განვითარება. მიუხედავად პროსტაკოვას უხეშობისა და უპატივცემულობისა ყველა მაცხოვრებლის მიმართ, იგი აფასებს საყვარელ შვილს, რომელიც საერთოდ არ აფასებს მის ზრუნვას ან მის სიყვარულს. ეს საქციელი უმადურობის ტიპიური მაგალითია, რაც გაფუჭებისა და მშობლების თაყვანისცემის შედეგია. მიწის მესაკუთრეს არ ესმის, რომ მისი შვილი ხედავს მის მოპყრობას სხვა ადამიანების მიმართ და იმეორებს. ამრიგად, სახლში ამინდი განსაზღვრავს ახალგაზრდა მამაკაცის ხასიათს და მის ნაკლოვანებებს. ფონვიზინი ხაზს უსვამს ოჯახში სითბოს, სინაზის და პატივისცემის შენარჩუნებას მისი ყველა წევრის მიმართ. მხოლოდ მაშინ იქნებიან ბავშვები პატივმოყვარეები და მშობლები პატივისცემის ღირსნი.
• არჩევანის თავისუფლების თემა. "ახალი" ეტაპი არის Starodum-ის ურთიერთობა სოფიასთან. სტაროდუმი ანიჭებს მას არჩევანის თავისუფლებას, მისი რწმენით შეზღუდვის გარეშე, რამაც შეიძლება გავლენა მოახდინოს მის მსოფლმხედველობაზე, რითაც ავითარებს მასში კეთილშობილური მომავლის იდეალს.

ძირითადი პრობლემები

• სამუშაოს მთავარი პრობლემა არასათანადო აღზრდის შედეგებია. პროსტაკოვის ოჯახი საგვარეულო ხეა, რომელსაც ფესვები თავადაზნაურობის შორეულ წარსულში აქვს. სწორედ ამით იკვეხნიან მიწის მესაკუთრეები, ვერ ხვდებიან, რომ წინაპრების დიდება მათ ღირსებას არ მატებს. მაგრამ კლასობრივმა სიამაყემ გონება დაუბინდა, არ სურთ წინსვლა და ახალი მიღწევების მიღწევა, ფიქრობენ, რომ ყველაფერი ყოველთვის ისე იქნება, როგორც ადრე. ამიტომაც ვერ აცნობიერებენ განათლების აუცილებლობას; სტერეოტიპებით დამონებულ სამყაროში ეს ნამდვილად არ არის საჭირო. მიტროფანუშკაც მთელი ცხოვრება სოფელში იჯდება და თავისი ყმების შრომით იცხოვრებს.
• ბატონობის პრობლემა. ბატონყმობის ქვეშ მყოფი თავადაზნაურობის მორალური და ინტელექტუალური ნგრევა მეფის უსამართლო პოლიტიკის აბსოლუტურად ლოგიკური შედეგია. მიწის მესაკუთრეები სრულიად ზარმაცდნენ, მათ არ სჭირდებათ მუშაობა საკუთარი თავის შესანარჩუნებლად. მმართველები და გლეხები მათთვის ყველაფერს გააკეთებენ. ასეთი სოციალური სისტემით დიდგვაროვნებს არავითარი სტიმული არ აქვთ იმუშაონ და მიიღონ განათლება.
• სიხარბის პრობლემა. მატერიალური კეთილდღეობის წყურვილი ბლოკავს მორალის წვდომას. პროსტაკოვები ფულსა და ძალაუფლებაზე არიან დაფიქსირებულები, მათ არ აინტერესებთ ბედნიერია თუ არა მათი შვილი, მათთვის ბედნიერება სიმდიდრის სინონიმია.
• უცოდინრობის პრობლემა. სისულელე ართმევს გმირებს სულიერებას, მათი სამყარო ძალიან შეზღუდულია და მიბმული ცხოვრების მატერიალურ მხარესთან. მათ არაფერი აინტერესებთ, გარდა პრიმიტიული ფიზიკური სიამოვნებისა, რადგან სხვა არაფერი იციან. ფონვიზინი ხედავდა ჭეშმარიტ „ადამიანურ გარეგნობას“ მხოლოდ იმ ადამიანში, რომელიც გაზრდილი იყო წიგნიერების მიერ და არა ნახევრად განათლებული სექსტონების მიერ.

კომედიის იდეა

ფონვიზინი პიროვნება იყო, ამიტომ არ იღებდა უხეშობას, უმეცრებას და სისასტიკეს. იგი ამტკიცებდა რწმენას, რომ ადამიანი იბადება "ცარიელ ფურცლად", ამიტომ მხოლოდ აღზრდა და განათლება შეუძლია მას ზნეობრივ, სათნო და ინტელექტუალურ მოქალაქედ აქციოს, რომელიც სარგებელს მოუტანს სამშობლოს. ამრიგად, ჰუმანიზმის იდეალების განდიდება არის "მინორის" მთავარი იდეა. ახალგაზრდა კაცი, რომელიც ემორჩილება სიკეთის, გონიერების და სამართლიანობის მოწოდებას, ნამდვილი დიდგვაროვანია! თუ ის პროსტაკოვას სულისკვეთებით არის აღზრდილი, მაშინ ის არასოდეს გასცდება თავისი შეზღუდვების ვიწრო საზღვრებს და ვერ გაიგებს იმ სამყაროს სილამაზესა და მრავალფეროვნებას, რომელშიც ის ცხოვრობს. ის ვერ შეძლებს საზოგადოების სასიკეთოდ მუშაობას და არ დატოვებს რაიმე მნიშვნელოვანს.

კომედიის დასასრულს ავტორი საუბრობს "შურისძიების" ტრიუმფზე: პროსტაკოვა კარგავს ქონებას და საკუთარი შვილის პატივისცემას, რომელიც გაიზარდა მისი სულიერი და ფიზიკური იდეალების შესაბამისად. ეს არის ფასი, რომელიც გადაიხდის არასწორ განათლებას და უცოდინრობას.

რას ასწავლის?

დენის ფონვიზინის კომედია "არასრულწლოვანი", პირველ რიგში, მეზობლების პატივისცემას ასწავლის. თექვსმეტი წლის ჭაბუკი მიტროფანუშკა საერთოდ არ აღიქვამდა არც დედისა და არც ბიძის მზრუნველობას, მან ეს თავისთავად მიიჩნია: „რატომ, ბიძია, ზედმეტად ბევრი ჰენბანი შეჭამე? დიახ, არ ვიცი, რატომ გინდოდათ ჩემზე თავდასხმა.” სახლში უხეში მოპყრობის ბუნებრივი შედეგი არის დასასრული, სადაც ვაჟი უბიძგებს თავის მოსიყვარულე დედას.

კომედია „მინორის“ გაკვეთილები ამით არ მთავრდება. ეს არ არის იმდენად პატივისცემა, როგორც უცოდინრობა, რომელიც აჩვენებს ადამიანებს იმ პოზიციაზე, რომლის დამალვასაც საგულდაგულოდ ცდილობენ. სისულელე და უცოდინრობა კომედიაში ჩიტივით ტრიალებს ბუდეს თავზე, ახვევენ სოფელს, რითაც არ უშვებენ მოსახლეობას საკუთარი ბორკილებიდან. ავტორი სასტიკად სჯის პროსტაკოვებს ვიწრო აზროვნებისთვის, ართმევს მათ ქონებას და უსაქმური ცხოვრების გაგრძელების შესაძლებლობას. ამრიგად, ყველამ უნდა ისწავლოს, რადგან საზოგადოებაში ყველაზე სტაბილური პოზიციაც კი ადვილად შეიძლება დაიკარგოს, თუ გაუნათლებელი ადამიანი ხარ.

საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!

კომედიის იდეა "ქვემოზარდი"წარმოიშვა დენის ფონვიზინთან 1778 წელს და ოთხი წლის შემდეგ მან სპექტაკლი წარუდგინა მეგობრებს. მაგრამ ნაწარმოების გზა სცენამდე ეკლიანი აღმოჩნდა. პეტერბურგსა და მოსკოვში მაშინვე უარი თქვეს კომედიის დადგმაზე. ცენზურას ეშინოდა ზოგიერთი თამამი ხაზის.

1782 წლის სექტემბერში თავისუფალმა რუსულმა თეატრმა რისკავს სპექტაკლის დადგმა ცარიცინის მდელოზე. წარმატება იყო განსაცვიფრებელი. მართალია, ამ გამბედაობამ თეატრს დახურვა დაუჯდა, მაგრამ უკვე გვიანი იყო - ფონვიზინის კომედიამ უზარმაზარი პოპულარობა მოიპოვა. მას შემდეგ სპექტაკლი სცენას არ დაუტოვებია.

"არასრულწლოვანმა" სერიოზული უკმაყოფილება გამოიწვია ეკატერინე II-ის მიმართ. ფონვიზინს არ მიეცა უფლება გამოექვეყნებინა მეტი ნაწარმოები, თუნდაც რომაელი ისტორიკოსის ტაციტუსის თხზულების რუსულად თარგმნა.

კომედიის სახელს უკავშირდება პეტრე I-ის ბრძანებულება, რომლის თანახმად, დიდგვაროვნების შვილებს, რომლებმაც არ მიიღეს განათლება, არ აქვთ უფლება იმსახურონ ან დაქორწინდნენ. ასეთ ახალგაზრდებს „არასრულწლოვანებს“ ეძახდნენ. ითვლებოდა, რომ ისინი მზად არ იყვნენ ზრდასრულთა შეგნებული ცხოვრებისთვის.

ძირითადი პრობლემებირომელსაც ავტორი კომედიაში ამაღლებს: ბატონყმობის ქვეშ მყოფი თავადაზნაურობის მანკიერ განათლებას და გახრწნას. განათლება, ფონვიზინის აზრით, განსაზღვრავს ახალგაზრდა თაობის მორალურ ხასიათს. შვილებს ანდობენ უწიგნურ ყმ ძიძებს, ნახევრად განათლებულ სექსტონებს და საეჭვო უცხოელებს, დიდგვაროვნების კლასი უმეცრების, სისულელის, ფულის რბევისა და უზნეობის უფსკრულში ჩავარდება. სკოტინინებსა და პროსტაკოვებს მხოლოდ მიტროფანუშეკის აღზრდა შეუძლიათ.

მარტივი მაგალითების გამოყენებით, ფონვიზინი აჩვენებს, რომ მიწის მესაკუთრეთა უმრავლესობას დაივიწყა არა მხოლოდ კეთილშობილური პატივი, არამედ ადამიანის ღირსებაც კი. იმის ნაცვლად, რომ ემსახურონ ქვეყნის ინტერესებს, ისინი არ იცავენ არც მორალურ და არც სახელმწიფო კანონებს.

სიკეთის ძალების შემთხვევითი გამარჯვება კომედიას განსაკუთრებულ უპირატესობას ანიჭებს. პრავდინს რომ არ მიეღო პროსტაკოვების ქონების მეურვეობის ბრძანება და სტაროდუმი ციმბირიდან დროულად არ დაბრუნებულიყო, შეიძლება ყველაფერი ასე კარგად არ დასრულებულიყო.

კომედია „მინორი“ აგებულია კანონების მიხედვით კლასიციზმი. არსებობს მხოლოდ ერთი სიუჟეტი, ერთი ადგილმდებარეობა და ყველა მოვლენა ხდება 24 საათის განმავლობაში. მაგრამ სპექტაკლი ასევე აჩვენებს გარკვეულ მახასიათებლებს რეალიზმი: ყოველდღიური ცხოვრების საიმედო ასახვა, პერსონაჟები, რომლებიც შორს არიან ესკიზური, დრამის ინდივიდუალური ელემენტებისაგან. ფონვიზინმა შექმნა ახალი ჟანრი- სოციალურ-პოლიტიკური კომედია. სიუჟეტის ცენტრში, კლასიციზმის კანონების საწინააღმდეგოდ, არის არა სასიყვარულო ურთიერთობა, არამედ მწვავე სოციალური კონფლიქტი.

სპექტაკლი ხუთი მოქმედებისგან შედგება. პირველში ავტორი გვაცნობს მთავარ გმირებს, სიუჟეტი იწყება - წერილი Starodum-დან, რომელშიც სოფია დასახელებულია მდიდარ მემკვიდრედ. კულმინაცია ხდება მეხუთე მოქმედებაში, როდესაც პრავდინი კითხულობს წერილს პროსტაკოვის მამულის მის მოვლაზე გადაცემის შესახებ. Starodum-ის ბოლო სიტყვები ხდება დასრულება: "ეს არის ბოროტების ღირსეული ნაყოფი!"

"მინორში" ნაჩვენებია რუსეთის სახელმწიფოს თითქმის ყველა კლასი. არიან ყმები ტრიშკა, პალაშკა და ერემეევნა, მიწის მესაკუთრეები პროსტაკოვები და სკოტინინი, ოფიცერი მილონი და გადამდგარი სერჟანტი ციფირკინი, ოფიციალური პრავდინი, სასულიერო პირი კუტეიკინი. კლასიციზმის ტრადიციების მიხედვით, ყველა პერსონაჟი აშკარად იყოფა უარყოფით და პოზიტიურად და მათი სახელები მიუთითებს მთავარი პერსონაჟის თვისებებზე. პრავდინი განასახიერებს სამართლიანობას, Starodum - სიბრძნეს და მორალს, ხოლო გვარები ვრალმანი და სკოტინინი გასაგებია ბავშვისთვისაც კი.

კომედიის ნეგატიურ და პოზიტიურ პერსონაჟებს ქმნიან ანტაგონისტების წყვილი: „ბავშვები“ – მიტროფანი და სოფია, „საქმროები“ – სკოტინინი და მილონი, „მთავარი“ – პროსტაკოვა და სტაროდუმი, „მთავარი თანაშემწეები“ – პროსტაკოვი და პრავდინი, „მასწავლებლები“. ” – უინტერესო ციფირკინი და ხარბი კუტეიკინი.

ქალბატონი პროსტაკოვა ყველაზე თვალშისაცემი კომედიური იმიჯია. ბოროტი, მზაკვარი, თავხედი და უკიდურესად აქტიური მიწის მესაკუთრე გამუდმებით აგინებს და სცემს თავის მსახურებს. პროსტაკოვა ცდილობს ყველაფერი ხელში ჩაიგდოს და აბსოლუტური კონტროლი აქვს არა მარტო ყმებზე, არამედ მის ნათესავებზეც. მისი ქმარი უძლური არსებაა, რომელიც ცოლის ბრძანების გარეშე ვერც ერთი ნაბიჯის გადადგმას ვერ ბედავს. პროსტაკოვა ავრცელებს თავის ძალას ყველას, ვისაც არ აქვს ძალა საპასუხო ბრძოლაში: სოფია, სკოტინინი, მასწავლებლები. მიწის მესაკუთრის მთავარი დევიზი: "რაც გინდა, ჩემსას დავდებ".

ჰეროინს ბრმად უყვარს ერთადერთი ვაჟი და მზადაა ყველაფერი გააკეთოს მის სასიკეთოდ. პროსტაკოვა მუშტებს ისვრის ძმას, იცავს მიტროფანუშკას, დარწმუნდება, რომ "ბავშვი" კარგად ჭამს და თავს არ აწუხებს მეცნიერებით. ის იღებს ყველა გადაწყვეტილებას შვილისთვის, იცავს მას მცირედი უბედურებისგან, ანგრევს ახალგაზრდა მამაკაცის ბედს.

ასეთი აღზრდით, სულაც არ არის გასაკვირი, რომ ვაჟი იზრდება მშიშარად, ზარმაცად, ღორღად და ბოღმად. მიტროფანის უცოდინრობა და სისულელე მაშინებს სიცილით: რა მომავალი აქვს ქვეყანას, სადაც ასეთი თაობა იზრდება? ამავდროულად, „არასრულწლოვანი“ საკმარისად ჭკვიანია იმისთვის, რომ ტირანი დედის მანიპულირება მოახდინოს და მამისგან სინაზე გამოიწვიოს. მას, ისევე როგორც დედას, ესმის მხოლოდ ძლიერის ძალა; მას შეუძლია პრეტენზია იყოს კეთილი, კეთილგანწყობილი, მოსიყვარულე და მადლიერი. მაგრამ როგორც კი პროსტაკოვა ძალას კარგავს, მისი საყვარელი ვაჟი უხეშად უბიძგებს მას.

უარყოფითი პერსონაჟების ნათელი გამოსახულებების ფონზე, პოზიტიური Starodum, Pravdin, Milon, Sophia გამოიყურება ფერმკრთალი და გამოხატული. მაგრამ ისინი აუცილებელია სიუჟეტისა და მოვლენების დინამიკის განვითარებისთვის. ამავდროულად, ეს გმირები თავად ავტორის სახელით საუბრობენ. მათი დამრიგებლური საუბრები აჩვენებს პატიოსანი ადამიანის სწორ გზას, ხსნის დიდგვაროვნების ნამდვილ მოვალეობებს და ოჯახური ზნეობის წესებს.

პროსტაკოვასა და სტაროდუმის სამყაროებს შორის კონტრასტი ყველაზე ნათლად ჩანს მათ დამოკიდებულებაში განათლებისადმი. თავად მიწის მესაკუთრემ კითხვა არ იცის და შვილს ეუბნება: "არ ისწავლო ეს სულელური მეცნიერება!"სტაროდუმმა მიიღო შესანიშნავი განათლება და თავის აღზრდას უწოდებს "სახელმწიფოს კეთილდღეობის გარანტია".

ფონვიზინი სიტყვების დიდი ოსტატია. მის თითოეულ პერსონაჟს აქვს საკუთარი ენობრივი მახასიათებლები. პროსტაკოვა უხეში და ჩვეულ გამონათქვამებს აფრქვევს. სტაროდუმი, სოფია, პრავდინი თავისუფლად და ლამაზად საუბრობენ. მიტროფანისა და სკოტინინის მეტყველება, ისევე როგორც ყმების მეტყველება, ღარიბი და პრიმიტიულია. კუტეიკინის ლექსიკა მდიდარია საეკლესიო სლავური სიტყვებით, ხოლო გადამდგარი სერჟანტი ციფირკინი სამხედრო ჟარგონს ავლენს. გერმანელი ვრალმანის გაუნათლებლობას მისთვის დამახასიათებელი ენით დაბნეულობა გადმოსცემს.

იგივე და ორივე პროსტაკოვი.

ქალბატონი პროსტაკოვა(ჩემს ქმარს, ფეხით). აქ დასამახინჯებელი არაფერია. მთელი ცხოვრება, ბატონო, დადიხართ გაშლილი ყურებით.
პროსტაკოვი.დიახ, ის და პრავდანი გაქრნენ ჩემი თვალიდან. რა ჩემი ბრალია?
ქალბატონი პროსტაკოვა(მილოსკენ). ა! მამაჩემი! ბატონო ოფიცერო! ახლა მთელი სოფელი გეძებდი; ქმარს ფეხზე დავაგდე, რომ შენთვის, მამაო, უმდაბლესი მადლიერება მოგიტანა შენი კეთილი ბრძანებისთვის.
მილო.რისთვის, ქალბატონო?
ქალბატონო პროსტაკოვა.რატომ, მამაჩემო! ჯარისკაცები ისეთი კეთილი არიან. აქამდე თმაზე არავის შეხებია. ნუ გაბრაზდები, მამაჩემო, რომ მოგენატრე ჩემმა ტრაპეზმა. დაბადებიდან მან არ იცის როგორ მოექცეს ვინმეს. ასე ახალგაზრდა დავიბადე, მამაჩემი.
მილო.საერთოდ არ გადანაშაულებ, ქალბატონო.
ქალბატონო პროსტაკოვა.მას, მამაჩემს, აწუხებს ის, რასაც აქ ვეძახით, ტეტანუსი. ხანდახან ფართოდ გახელილი თვალებით ერთი საათი დგას ადგილზე ფესვგადგმული. მე არაფერი გამიკეთებია მასთან; რასაც ვერ მოითმენდა ჩემგან! თქვენ ვერაფერს გადალახავთ. თუ ტეტანუსი გაქრება, მაშინ, მამაჩემო, ისე გაუარესდება, რომ ისევ ღმერთს ტეტანუსს სთხოვ.
პრავდანი.ყოველ შემთხვევაში, ქალბატონო, თქვენ არ შეგიძლიათ უჩივლოთ მის ბოროტ განწყობას. ის თავმდაბალია. ..
ქალბატონო პროსტაკოვა.ხბოსავით, მამაჩემო, ამიტომ არის ჩვენს სახლში ყველაფერი გაფუჭებული. მას ხომ სახლში სიმკაცრე, დამნაშავეების დასჯა აზრი არ აქვს. ყველაფერს თავად ვახერხებ, მამა. დილიდან საღამომდე, როგორც ენით ჩამოკიდებული, ხელებს არ ვდებ: ვსაყვედურობ, ვიბრძვი; აი, როგორ იკავებს სახლი, მამაჩემო!
პრავდანი(გვერდით). მალე ის სხვანაირად მოიქცევა.
მიტროფანი.დღეს კი დედამ მთელი დილა მონებთან ჩხუბში გაატარა.
ქალბატონი პროსტაკოვა(სოფიას). შენს ძვირფას ბიძას კამერებს ვასუფთავებდი. ვკვდები, მინდა ვნახო ეს მხცოვანი მოხუცი. მის შესახებ ბევრი მსმენია. მისი ბოროტმოქმედები კი მხოლოდ იმას ამბობენ, რომ ის ცოტა პირქუშია და ასე გონივრული და თუ ვინმე უყვარს, პირდაპირ შეუყვარდება.
პრავდანი.და ვინც არ უყვარს, ის ცუდი ადამიანია. (სოფიას.) მე თვითონ მაქვს პატივი, ვიცნობ შენს ბიძას. გარდა ამისა, ბევრისგან გავიგე მის შესახებ, რამაც ჩემს სულში ჩანერგა ნამდვილი პატივისცემა მის მიმართ. ის, რასაც მასში სისულელე და უხეშობა ჰქვია, მისი პირდაპირობის ერთ-ერთი შედეგია. დაბადებიდან მისმა ენამ არ თქვა "დიახ", როდესაც მისი სული გრძნობდა "არას".
სოფია.მაგრამ მას თავისი ბედნიერება შრომისმოყვარეობით უნდა მოეპოვებინა.
ქალბატონო პროსტაკოვა.ღვთის წყალობა ჩვენზეა, რომ ჩვენ წარმატებას მივაღწიეთ. მიტროფანუშკას მიმართ მისი მამობრივი წყალობის მეტი არაფერი მინდა. სოფია, სულო ჩემო! გინდა ბიძის ოთახს შეხედო?

სოფია ტოვებს.

ქალბატონო პროსტაკოვა.მე ისევ ვღელავ, მამაო; დიახ, ბატონო, გთხოვთ გაუშვათ იგი. ფეხები არ მომშორებია.
პროსტაკოვი(მიდის). ისინი არ დასუსტდნენ, მაგრამ გზა დაუთმეს.
ქალბატონი პროსტაკოვა(სტუმრებს). ჩემი ერთადერთი საზრუნავი, ჩემი ერთადერთი სიხარული არის მიტროფანუშკა. ჩემი ასაკი გადის. მე მას ხალხისთვის ვამზადებ.

აქ კუტეიკინი ჩნდება საათების წიგნით, ხოლო ციფირკინი ფიქალის დაფით და სტილუსით. ორივე ხელს აწერს და ერემეევნას ეკითხება: შემოვიდე? ის ახმოვანებს მათ, მაგრამ მიტროფანი აშორებს მათ.

ქალბატონი პროსტაკოვა(მათ ვერ ვხედავ, აგრძელებს). შესაძლოა უფალი მოწყალეა და ბედნიერება მისთვის არის განწირული.
პრავდანი.მიმოიხედე ირგვლივ, ქალბატონო, რა ხდება თქვენს უკან!
ქალბატონო პროსტაკოვა.ა! ეს არის, მამა, მიტროფანაუშკინის მასწავლებლები, სიდორიხ კუტეიკინი...
ერემეევნა.და პაფნუტიჩ ციფირკინი.
მიტროფანი(გვერდით). ერემეევნასთანაც დახვრიტეს.
კუტეიკინი.მშვიდობა უფლის სახლს და მრავალი წლის სიხარული შვილებსა და ოჯახს. ციფირკინი.ვუსურვებთ თქვენს პატივს ჯანმრთელობას ასი წლის განმავლობაში, დიახ ოცი და თუნდაც თხუთმეტი, უთვალავი წელიწადი.
მილო.ბაჰ! ეს ჩვენი მომსახურე ძმაა! საიდან გაჩნდა, ჩემო მეგობარო?
ციფირკინი.გარნიზონი იყო, პატივცემულო! ახლა კი სუფთად წავედი.
მილო.რას ჭამ?
ციფირკინი.დიახ, რატომღაც, თქვენი პატივი! ცოტათი არითმეტიკით ვარ დაკავებული, ამიტომ ვსაუზმობ ქალაქში, მთვლელების კლერკებთან ახლოს. ღმერთს მეცნიერება ყველას არ გაუუმჟღავნებია: ასე რომ, ვისაც ეს არ ესმის, მე დამიქირავებენ ან დავიჯერო ან შევაჯამო. სწორედ ამას ვჭამ; არ მიყვარს უსაქმურად ცხოვრება. თავისუფალ დროს ვასწავლი ბავშვებს. ასე რომ, მათი კეთილშობილება და ბიჭი სამი წელია ებრძვიან გაფუჭებულ ნაწილებს, მაგრამ რაღაც კარგად არ ებჯინება; მართალია, ადამიანი არ მოდის ადამიანთან.
ქალბატონო პროსტაკოვა.Რა? რატომ იტყუები, პაფნუტიჩ? მე არ მომისმენია.
ციფირკინი.Ისე. მის საპატივსაცემოდ ვუთხარი, რომ ათი წლის განმავლობაში არ შეიძლება ჩაქუჩით ჩაქუჩით სხვა ღეროში, რასაც სხვა იჭერს ფრენისას.
პრავდანი(კუტეიკინს). და თქვენ, ბატონო კუტეიკინ, ერთ-ერთი მეცნიერი ხომ არ ხართ? კუტეიკინი.მეცნიერთაგან, თქვენი პატივი! ადგილობრივი ეპარქიის სემინარიები. რიტორიკამდე მივედი, მაგრამ ღმერთმა ინება, დავბრუნდი. მან წარუდგინა შუამდგომლობა კონსისტორიას, რომელშიც წერდა: „ასეთი სემინარიელი, ეკლესიის ერთ-ერთი ბავშვი, სიბრძნის უფსკრულის შიშით, სთხოვს მისი გათავისუფლებას“. რასაც მალევე მოჰყვა გულმოწყალე გადაწყვეტილება და შენიშვნა: „ასეთი და ასეთი სემინარიანტი უნდა განთავისუფლდეს ყოველგვარი სწავლებისგან, რადგან წერია: ღორებს მარგალიტებს ნუ ესვრით, რომ ფეხქვეშ არ გათელონ“.
ქალბატონო პროსტაკოვა.სად არის ჩვენი ადამ ადამიჩი?
ერემეევნა.ვცდილობდი მისკენ გამეწია, მაგრამ ძალით წავართვი ფეხები. კვამლის სვეტი, დედაჩემო! ჯანდაბა, თამბაქოთ დაახრჩო. ასეთი ცოდვილი.
კუტეიკინი.ცარიელი, ერემეევნა! თამბაქოს მოწევაში ცოდვა არ არის.
პრავდანი(გვერდით). კუტეიკინიც ჭკვიანია!
კუტეიკინი.ბევრ წიგნში ეს ნებადართულია: ფსალმუნში ზუსტად არის დაბეჭდილი: "და მარცვალი არის ადამიანის სამსახურისთვის".
პრავდანი.აბა, სხვაგან სად?
კუტეიკინი.და სხვა ფსალმუნეშიც იგივეა დაბეჭდილი. ჩვენს დეკანოზს მერვეში აქვს პატარა და იმაშიც იგივე.
პრავდანი(ქალბატონ პროსტაკოვას). არ მინდა ხელი შეგიშალო შენი შვილის ვარჯიშებში; თავმდაბალი მსახური.
მილო.არც მე, ქალბატონო.
ქალბატონო პროსტაკოვა.სად მიდიხართ ბატონებო?..
პრავდანი.ჩემს ოთახში წავიყვან. მეგობრებს, რომლებსაც ერთმანეთი დიდი ხანია არ უნახავთ, ბევრი სალაპარაკო აქვთ.
ქალბატონო პროსტაკოვა.სად ისურვებდით ჭამას, ჩვენთან თუ თქვენს ოთახში? სუფრასთან მხოლოდ ჩვენი ოჯახი გვქონდა, სოფიასთან ერთად...
მილო.თქვენთან, თქვენთან, ქალბატონო.
პრავდანი.ორივეს გვექნება ეს პატივი.

მიწის მესაკუთრეთა სოფელი პროსტაკოვები. ქალბატონი პროსტაკოვა გაბრაზებულია: მკერავმა ტრიშკამ, მისი აზრით, შეკერა ქაფტანი, რომელიც ძალიან ვიწრო იყო მისი საყვარელი შვილისთვის, თექვსმეტი წლის მცირე ზომის მიტროფანუშკასთვის. ტრიშკა საბაბს აკეთებს იმით, რომ არ უსწავლია სამკერვალო, მაგრამ ქალბატონს არაფრის მოსმენა არ სურს. მისი ქმარი, პროსტაკოვი, ვიწრო აზროვნების კაცი, რომელიც ცოლის მორჩილია, გამოთქვამს აზრს, რომ ქაფტანი ჩანთაა. და ტარას სკოტინინი, პროსტაკოვას ძმა, ფიქრობს, რომ კაფტანი "საკმაოდ კარგად არის შეკერილი".

თავად ქაფტანი ახალი რამ არის მიტროფანუშკასთვის სკოტინინის შეთქმულებისთვის სოფიასთან, პროსტაკოვების შორეულ ნათესავთან. სოფიას მამა გარდაიცვალა, როდესაც ის ჯერ კიდევ ბავშვი იყო. გოგონა დედასთან ერთად გაიზარდა მოსკოვში. მაგრამ უკვე ექვსი თვე გავიდა მას შემდეგ, რაც ის ობლად დარჩა. პროსტაკოვებმა ის წაიყვანეს, რათა „მეთვალყურეობდნენ მის ქონებას, თითქოს ეს მათი იყო“. სოფიას ბიძა, სტაროდუმი, ციმბირში გაემგზავრა. დიდი ხნის განმავლობაში მის შესახებ არაფერი იცოდა და პროსტაკოვები თვლიან, რომ ის დიდი ხნის წინ გარდაიცვალა.

სკოტინინს სურს დაქორწინდეს სოფიაზე - არა იმიტომ, რომ გოგონა მოსწონს, არა იმიტომ, რომ მისი სოფლების ხელში ჩაგდება სურს, არამედ იმიტომ, რომ ამ სოფლებში ბევრი... ღორია და ის მათზე დიდი მონადირეა. სოფიამ ჯერ კიდევ არ იცის, ვის უწინასწარმეტყველებენ მის ქმრად.

სოფია იღებს წერილს Starodum-ისგან. ამის გაგონებაზე ქალბატონი პროსტაკოვა უკიდურესად გაღიზიანებულია: მისი იმედები არ გამართლდა, ბიძა ცოცხალი აღმოჩნდა. პროსტაკოვა სოფიას ტყუილში ადანაშაულებს: წერილი, მათი თქმით, სასიყვარულოა. მაგრამ განცხადებას ვერ ამოწმებს, რადგან წერა-კითხვის უცოდინარია. მისი ქმარი და ძმა არც ისე დიდი მკითხველია. სტუმარი პრავდინი მათ ეხმარება. ის კითხულობს წერილს, რომელშიც სტაროდუმი აცნობებს თავის დისშვილს, რომ იგი აქცევს მას ციმბირში მის მიერ შეძენილი ქონების მემკვიდრედ, რომელიც წელიწადში ათი ათასის შემოსავალს იძლევა. ქალბატონი პროსტაკოვა გაოცებულია ამ ამბებით. მას ახალი იდეა უჩნდება: დაქორწინდეს სოფია შვილზე, უმეცარ მიტროფანზე.

პროსტაკოვის სოფელში ჯარისკაცები გადიან. მათ ოფიცერი მილონი ხელმძღვანელობს. აქ ის ხვდება თავის ძველ მეგობარს, პრავდინს. ამბობს, რომ ვიცე-სამეურვეო საბჭოს წევრია. პრავდინი მოგზაურობს რაიონში და განსაკუთრებით აქცევს ყურადღებას „ბოროტ უმეცრებს“, რომლებიც ცუდად ეპყრობიან თავიანთ ხალხს. სწორედ ასეთი უმეცრები აღმოაჩინა პროსტაკოვების პიროვნებაში.

მილონი ამბობს, რომ შეყვარებულია და ექვს თვეზე მეტია რაც დაშორებულია საყვარელ ადამიანს. ცოტა ხნის წინ გაიგო, რომ მისი საყვარელი ობოლი დარჩა და რამდენიმე შორეულმა ნათესავმა წაიყვანა სოფლებში... იმ მომენტში, როცა მილონი ამაზე საუბრობს, უცებ ხედავს საყვარელ ადამიანს - ეს სოფიაა.

შეყვარებულები სიამოვნებით შეხვდებიან. მაგრამ სოფია ამბობს, რომ ქალბატონ პროსტაკოვას მისი მიტროფანაუშკაზე დაქორწინება სურს. მილო იტანჯება ეჭვიანობით. მართალია, სუსტდება, როდესაც ის უფრო მეტს გაიგებს თავის "მეტოქეზე".

სკოტინინი უცერემონიოდ აცხადებს თავის შეხედულებებს სოფიაზე. პრავდინი მას ქალბატონ პროსტაკოვას გეგმებზე უყვება. სკოტინინი გაბრაზებულია. ის მიტროფანს თვალში აქცევს, რომელსაც სასწავლებლად ძიძა ერემეევნა მიჰყავს. ბიძას უნდა აეხსნა ძმისშვილს და მუშტებით აპირებდა მასზე თავდასხმას. მაგრამ ერემეევნა ფარავს მიტროფანაუშკას და აშორებს სკოტინინს.

ჩამოდიან მიტროფანაუშკას მასწავლებლები: სიდორიჩი - კუტეიკინი და პაფნუტიჩი - ციფირკინი. კუტეიკინი, დიაკონი შუამავლიდან, რომელიც არ სწავლობდა სემინარიაში, ასწავლის მიტროფანს კითხვა-წერას საათების წიგნში და ფსალტერში. ხოლო ციფირკინი, გადამდგარი სერჟანტი, არითმეტიკის მასწავლებელია.

მიტროფანი უარს ამბობს სწავლაზე. ის დედას უჩივის, რომ ბიძის "დავალების" შემდეგ სწავლა აზრად არ მოსდის. ერემეევნა საუბრობს სკოტინინთან შეჯახების შესახებ. პროსტაკოვა ანუგეშებს შვილს და ჰპირდება, რომ მალე დაქორწინდება. ის უბრძანებს მასწავლებლებს ლანჩით აჭამონ და ისევ დააბრუნონ. ქალბატონი უკმაყოფილოა ერემეევნას მიმართ: მან „არ ჩათხარა სკოტინინის ფინჯანში“ და „ყურამდე არ დაუხია ნისკარტი“. პროსტაკოვა თავისებურად აპირებს ძმასთან "საუბარს". გულმოდგინე ერემეევნა წყენისგან ტირის. მასწავლებლები ანუგეშებენ მას.

სტაროდუმი ჩამოდის. სანამ მეპატრონეებთან გამოცხადდება, ის ესაუბრება ძველ ნაცნობს, პრავდინს. სტაროდუმი იხსენებს მამას, რომელიც ემსახურებოდა პეტრე დიდს და აქებს იმ დროს. სტაროდუმი მოვიდა თავისი დისშვილის გასათავისუფლებლად „სულის გარეშე უმეცრებისგან“. ის იძულებული გახდა დაეტოვებინა სახელმწიფო სამსახური. როდესაც სტაროდუმი ჯერ კიდევ ჯარში მსახურობდა, ახალგაზრდა გრაფს დაუმეგობრდა. ომის გამოცხადებისთანავე სტაროდუმი სასწრაფოდ გაემართა ჯარში, მაგრამ გრაფმა ამას თავი აარიდა. და ამის შემდეგ მალევე გრაფს მიენიჭა წოდება და ომში დაჭრილი სტაროდუმი გვერდის ავლით იყო. პენსიაზე გასვლის შემდეგ სტაროდუმი პეტერბურგში მივიდა სასამართლოში. მაგრამ მოგვიანებით მან გადაწყვიტა, რომ "ჯობია ცხოვრება სახლში გაატარო, ვიდრე სხვის დერეფანში".

სტაროდუმი ხვდება სოფიას და ჰპირდება, რომ დისშვილს პროსტაკოვებს წაართმევს. საუბარს პროსტაკოვასა და სკოტინინის გამოჩენა წყვეტს. და-ძმა ჩხუბობენ და მილონი მათ ჰყოფს. მოხუცს ეს სცენა ახარებს. ქალბატონ პროსტაკოვას აღიზიანებს უცნობის გართობა, მაგრამ როცა გაიგებს, რომ ეს არის სტაროდუმი, ცვლის ტონს ყველაზე სერვილურ და მორჩილად. მას სურს მდიდრულ ნათესავს მაამებლობა და წვლილი შეიტანოს მიტროფანუშკას სოფიაზე დაქორწინებაში.

მაგრამ სტაროდუმი ჰპირდება, რომ სოფიას მეორე დილით მოსკოვში წაიყვანს, რათა იქ დაქორწინდეს რომელიმე „დიდი დამსახურების მქონე ახალგაზრდაზე“. ეს ამბავი ყველას სასოწარკვეთილებაში აგდებს და სოფია „გაოცებული ჩანს“. შემდეგ სტაროდუმი ეუბნება, რომ ღირსეული საქმროს არჩევა მთლიანად მის ნებაშია. ეს ყველას კვლავ იმედს აძლევს. ქალბატონი პროსტაკოვა ტრაბახობს Starodum-თან მიტროფანუშკას განათლებით. ის განსაკუთრებით კმაყოფილია გერმანელი ადამ ადამიჩ ვრალმანით, რომელიც მან ხუთი წლის განმავლობაში დაიქირავა. იგი უხდის მას წელიწადში სამას რუბლს (სხვა მასწავლებლები - ათი). ვრალმანი ასწავლის მიტროფანს „ფრანგულს და ყველა მეცნიერებას“. მაგრამ მთავარი ის არის, რომ ის "ბავშვს არ ატყვევებს".

იმავდროულად, კუტეიკინი და ციფირკინი წუხან, რომ სწავლება არც თუ ისე კარგად მიდის. მიტროფანი სამი წელია არითმეტიკას სწავლობს, მაგრამ „სამს ვერ ითვლის“. ის ოთხი წელია სწავლობს წიგნიერებას და ჯერ კიდევ „ვერ ხვდება ახალ ხაზს“. და მთელი უბედურება იმაშია, რომ ვრალმანი ზარმაც სტუდენტს ანებებს და სწავლაში ერევა.

ქალბატონი პროსტაკოვა შვილს არწმუნებს ისწავლოს. ის მოითხოვს, რომ რაც შეიძლება მალე იყოს შეთანხმება: „არ მინდა სწავლა, მინდა გავთხოვდე“. ციფირკინი მიტროფანს ორ დავალებას აძლევს. მაგრამ დედა ერევა და არ აძლევს მათ მოგვარების საშუალებას. ზოგადად, არითმეტიკა მისთვის ცარიელი მეცნიერებაა: ”ფული არ არის - რა უნდა დაითვალოს? ფული არის - ჩვენ ამას კარგად გავარკვევთ პაფნუტიჩის გარეშე. ციფირკინმა უნდა დაასრულოს გაკვეთილი. მის ადგილს Kuteikin იკავებს. მიტროფანი უაზროდ იმეორებს მის შემდეგ სტრიქონებს საათების წიგნიდან. შემდეგ ვრალმანი ჩნდება. ის უხსნის ქალბატონ პროსტაკოვას, რომ თავის ზედმეტად ავსება ძალიან საშიშია. ვრალმანი თვლის, რომ ეს შესაძლებელია რუსული წიგნიერებისა და არითმეტიკის გარეშე. მისი თქმით, მიტროფანუშკამ მხოლოდ უნდა იცოდეს როგორ იცხოვროს სინათლეში. ვრალმანი ნებას რთავს მიტროფანს გაერთოს.

ციფირკინს და კუტეიკინს სურთ ვრალმანის ცემა. პენსიაზე გასული სერჟანტი დაფას იქნევს, სექსტონი კი საათების წიგნს, მაგრამ გერმანელი გაქცევას ახერხებს.

სოფია კითხულობს ფენელონის წიგნს გოგონების აღზრდის შესახებ. Starodum ესაუბრება მას სათნოებაზე. ის იღებს წერილს გრაფ ჩესტანისგან. ეს არის მილონის ბიძა, რომელსაც სურს თავისი ძმისშვილი სოფიაზე გაათხოვოს. სოფიას ქორწინებაზე საუბრისას სტაროდუმი ისევ ამჩნევს, რომ უხერხულია... მერე ჩნდებიან პრავდინი და მილონი. პრავდინი მილონს აცნობს სტაროდუმს. გამოდის, რომ მილონი ხშირად სტუმრობდა სოფიას დედის სახლს მოსკოვში და მას შვილივით უყვარდა. სტაროდუმი, მილოსთან საუბრისას, დარწმუნდება, რომ მას ღირსეულ ადამიანთან აქვს საქმე. მილონი სთხოვს სოფიას ხელს და ახსენებს მის „ურთიერთ მიდრეკილებას“ გოგონასთან. Starodum ბედნიერია, რომ გაიგო, რომ სოფიამ აირჩია ზუსტად ის, ვისაც თავად უწინასწარმეტყველებს ქმრად. ის თანახმაა ამ ქორწინებაზე.

მაგრამ სოფიას ხელის სხვა პრეტენდენტებმა არაფერი იციან და იმედებს არ კარგავენ. სკოტინინი იწყებს საუბარს თავისი ოჯახის სიძველეზე. სტაროდუმი ხუმრობით ამტკიცებს, რომ ყველაფერში ეთანხმება მას. ქალბატონი პროსტაკოვა სტაროდუმს ეპატიჟება, რომ ნახოს, როგორ ავარჯიშებს მიტროფანუშკას. სოფიას ბიძა თითქოს აღფრთოვანებულია მიტროფანუშკას სწავლით. თუმცა, ის უარს ამბობს როგორც სკოტინინზე, ასევე მიტროფანუშკაზე და ამბობს, რომ სოფია უკვე შეთანხმებულია. ის აცხადებს, რომ სოფიასთან ერთად დილის შვიდ საათზე წავა. მაგრამ ქალბატონი პროსტაკოვა გადაწყვეტს, რომ ამ დრომდე მას ექნება დრო, რომ "ფეხი დადო". იგი ათავსებს "სენტინელებს" სახლის ირგვლივ.

პრავდინი იღებს პაკეტს; მას უბრძანებენ პროსტაკოვების სახლისა და სოფლების მეურვეობას პირველ შემთხვევაში, როდესაც პროსტაკოვას ტემპერამენტი საფრთხეს უქმნის მის კონტროლის ქვეშ მყოფი ხალხის უსაფრთხოებას. ამის შესახებ პრავდინი Starodum-ს უყვება. მათ საუბარს ხმაური წყვეტს...

პროსტაკოვას ხალხი წინააღმდეგობის გაწევას სოფიას ეტლში მიათრევს, რათა ცოლად მიტროფანუშკა გაჰყვეს. მილო, რომელმაც ეს სცენა დაიჭირა, ათავისუფლებს პატარძალს. პრავდინი იმუქრება, რომ პროსტაკოვა სასამართლოში წარდგება, როგორც "სამოქალაქო მშვიდობის დამრღვევი". ქალბატონი პროსტაკოვა ძალადობრივად ინანიებს თავის საქციელს. სტაროდუმი და სოფია აპატიებენ მას. პროსტაკოვას მოხარულია პატიება: ახლა ის შურს იძიებს თავის მსახურებზე მომხდარი წარუმატებლობისთვის! მაგრამ იგი ამას ვერ ახერხებს: პრავდინი აცხადებს, რომ მთავრობის განკარგულებით, იგი აკონტროლებს პროსტაკოვების სახლს და სოფლებს.

სკოტინინი, ჯანმრთელი, მიემგზავრება თავის ადგილას, საყვარელ ბეღელში. ქალბატონი პროსტაკოვა პრავდინს სთხოვს ძალაუფლების მიცემას მინიმუმ სამი დღით. მაგრამ ის არ ეთანხმება. ის მასწავლებლებს მოუწოდებს, რომ მათთან ანგარიშები გაიწმინდონ. ერემეევნას მოაქვს კუტეიკინი, ციფირკინი და ვრალმანი. პრავდინი მათ სახლში უშვებს. კუტეიკინი ითხოვს, რომ გადაიხადონ სწავლის, გაცვეთილი ჩექმებისთვის... მაგრამ ციფირკინი უარს ამბობს გადახდაზე, რადგან მიტროფანუშკას არაფერი უსწავლია. ასეთი გულუხვობისთვის მას ფულს აძლევენ სტაროდუმი, მილონი და პრავდინი. პრავდინი კი კუტეიკინს სთავაზობს, რომ ანგარიშები მოაგვაროს თავად ქალბატონს. ის შეშინებული წამოიძახის: „ყველაფერს ვთმობ“. ვრალმანში სტაროდუმი ცნობს თავის ყოფილ კოჭას. ვრალმანმა თურმე ვერსად ვერ იპოვა მწვრთნელის თანამდებობა და მასწავლებელი უნდა გამხდარიყო. სტაროდუმი თანახმაა, კვლავ აიყვანოს იგი სამჭედლოზე.

სტაროდუმი, სოფია და მილონი წასასვლელად ემზადებიან. პროსტაკოვა ეხუტება მიტროფანაუშკას: "შენ ერთადერთი ხარ ჩემთან ერთად..." მაგრამ მისი ვაჟი უხეშია მის მიმართ. დედა იკარგება. პრავდინი გადაწყვეტს მიტროფანის გაგზავნას სამსახურში. გაღვიძების შემდეგ ქალბატონი პროსტაკოვა წუხს: ”მე სრულიად დავიკარგე...” და სტაროდუმი, რომელიც მასზე მიუთითებს, ამბობს: ”ეს არის ბოროტების ნაყოფი!”

გადაიყვა