ჩატსკის და მოლჩალინის შედარებითი მახასიათებლების აღწერა. ჩატსკის და მოლჩალინის შედარებითი მახასიათებლები (დაფუძნებულია ა.ს. კომედიაზე.

ეს გმირები ყველა თვალსაზრისით სრულიად განსხვავებულები არიან. მათი მსოფლმხედველობის, აღზრდის, ხასიათის მიხედვით, მზეზე ადგილის დამკვიდრების სურვილით. მდუმარე ადამიანები იღებენ მლიქვნელობას, დამცირებას და პიროვნების ყველა ძირეულ თვისებას.

ჩატსკი დაბადებით დიდგვაროვანია და მასში კეთილშობილი ადამიანის ყველა საუკეთესო თვისება აისახება. მოლჩალინს არ აქვს კეთილშობილური ფესვები, მან თავისი პოზიცია საზოგადოებაში უფროსის წყალობით მიაღწია.

მისი წარმოშობის წყალობით, ჩატსკი არის განათლებული და სრულყოფილად განვითარებული, როგორც პიროვნება. მოლჩალინი, პირიქით, სულელი და გაუნათლებელია თავის მისწრაფებებში, გარდა ახალი წოდების მოპოვებისა, მას სხვა არაფერი აინტერესებს.

ჩატსკი ყველა შეხედულებით საპირისპიროა. სულ სხვა ადამიანი მისწრაფებებითა და ხასიათით. ჩატსკის უყვარს სამშობლო და ქვეყანა, ძალიან მგზნებარე და ნათელი ახალგაზრდა.

მოლჩალინი კი, პირიქით, სრულიად უხილავი და უსახურია, მისი ცხოვრების მთავარი მიზანი თანამდებობის მოპოვებაა. და რაც უფრო პრესტიჟულია, მით უკეთესი, ეს არის უსინდისო, ორსახიანი ადამიანი, რომელიც არაფერზე შეჩერდება თავისი მიზნების მისაღწევად.

ჩატსკის არ მოსწონს წარსული, ის ისწრაფვის ნათელი მომავლისკენ. და იმედოვნებს, რომ საზოგადოება უკეთესობისკენ შეიცვლება. ჩატსკი ჯარში მსახურობდა, ოფიცრის წოდებამდე ავიდა და ახლა პენსიაზეა.

საზოგადოებაში, საზოგადოებისთვის საინტერესო სხვადასხვა თემების განხილვისას, ჩატსკი ღიად და გულწრფელად იზიარებს თავის დასკვნებს.

მოლჩალინი, პირიქით, არ გამოხატავს თავის აზრებს, მაგრამ ეთანხმება ჩინოვნიკების აზრებს, რომლებიც მასზე მაღალი რანგის არიან, რათა მოიგოს ისინი და აიწიოს კარიერის კიბეზე.

ჩატსკი არ დაემორჩილება და მაამებს, რათა საზოგადოებაში უყვარდეს, ხოლო მოლჩალინი მზადაა ყველანაირი დამცირებისთვის კარიერის ზრდისთვის. და მისი აღიარება საზოგადოებაში.

ნაწარმოების კითხვისას აღმოჩნდება, რომ ჩატსკი გულწრფელი და მამაცი ადამიანია. მოლჩალინი მისი აბსოლუტური საპირისპიროა, მატყუარა, მშიშარა და კარიერისტი.

ფამუსოვის სახლში ჩატსკი გაუგებარ ადამიანად ითვლება. მალე ამის გამო ის ტოვებს. მოლჩალინი, პირიქით, კარგად ჯდება ამ საზოგადოებაში. შედეგად, ჩატსკი ტოვებს მოსკოვს, ხოლო მოლჩალინი რჩება აქ საცხოვრებლად და თავისთვის ახალი წოდების მოსაპოვებლად.

მოლჩალინი მატყუარას, მაამებლის, ჩუმი კაცისა და კარიერისტის როლს ასრულებს. ვინც მზადაა ყველაფერი გააკეთოს, რომ საზოგადოებაში აღიარონ და ახალი ტიტული მიენიჭონ. ამისთვის მას არაფრის ზიზღი არ აქვს, ყველაფრის გარდა, ჩატსკი და მოლჩალინი მეტოქეები გახდნენ სოფიას სიყვარულის მოპოვებაში.

და რაც საინტერესოა, მას მოეწონა მაამებელი და მატყუარა მოლჩალინი და არა პატიოსანი, გულწრფელი და მგზნებარე ჩატსკი. მაგრამ მალე სოფია ტოვებს მოლჩალინს მას შემდეგ რაც გაიგებს, რომ ის ასევე ზრუნავს ლიზაზე.

ამ ყველაფრის დასკვნა შემდეგია: ჩვენი საზოგადოება სავსეა ჩაცკიებით და მოლჩალინებით. ზოგი პატიოსანი და გულწრფელია, ამაყი და თავდაჯერებული ყველაფერში საკუთარი თვალსაზრისით. სხვები მშვიდი და მშვიდი თვალთმაქცები არიან, რომლებიც ყველაფერზე ეთანხმებიან, რომლებიც ერთს ფიქრობენ და მეორეს ამბობენ. ისინი იტყუებიან და კეთილგანწყობილნი არიან თავიანთი მიზნების მისაღწევად.

ესეების შედარება ჩატსკისა და მოლჩალინს შორის მე-9 კლასისთვის

"ვაი ჭკუას" არის ნაწარმოები, რომელიც ზუსტ სურათს იძლევა მე-19 საუკუნის მოსკოვის დიდებულების ცხოვრებაზე. თავის უკვდავ შემოქმედებაში ა.ს. გრიბოედოვი ცდილობდა წამოეყენებინა ამ დროის მთავარი პრობლემები: პოლიტიკური სისტემა, ბატონობა, განათლება, ადამიანური ურთიერთობები. ამ კითხვებს მწერალი ორი საპირისპირო კუთხით განიხილავს: „აწმყო საუკუნე“, რომელსაც წარმოადგენს ალექსანდრე ჩატსკი და „გასული საუკუნე“, რომელსაც წარმოადგენს ფამუსოვი, მოლჩალინი, სკალოზუბი, ზაგორეცკი. მოლჩალინისა და ჩაცკის ბრძოლით გრიბოედოვი ცდილობდა აღეწერა ამ თაობების ბრძოლა.

ალექსანდრე ჩატსკი პიესის ცენტრალური ფიგურაა. ეს არის ღარიბი დიდგვაროვანი, განათლებული და ინტელექტუალური და ყველაფერზე თავისი შეხედულება აქვს, რისი გამოხატვისაც არ ეშინია.

უპირველეს ყოვლისა, ჩატსკი აქტიურად ეწინააღმდეგება ბატონყმობის სისტემას. ის გაბრაზებით და აღშფოთებით საუბრობს იმაზე, თუ როგორ გაცვალა ერთმა მიწის მესაკუთრემ მსახურები ჯიშის ძაღლებში. მისი რისხვა ასევე აღძრავს დიდებულების ქედს დასავლეთის მიმართ, სადაც რუსული მეტყველებაც კი წარმოითქმის ფრანგული სიტყვებით შერეული.

ჩატსკი აქტიურად ემხრობა და ხელს უწყობს რუსეთის აღორძინებას. შეეცადეთ თავდაუზოგავად ემსახუროთ სამშობლოს და ისარგებლოთ საზოგადოებისთვის. თუმცა მას არ სურს იყოს თვალთმაქცობა და სიკოფანტი, მხოლოდ მაღალი წოდება და პატივი მიიღოს.

ყველა საუბარი წარმატებულ კარიერაზე, სიმდიდრეზე, წარმატებულ და ურთიერთსასარგებლო ქორწინებებზე მთავარ გმირს აიძულებს ბრძოლას და შეეცდება შეცვალოს ასეთი საზოგადოება.

მაგრამ ალექსეი მოლჩალინი ცხოვრობს და საკმაოდ კომფორტულად არსებობს ფამუსოვის საზოგადოებაში. ასიამოვნოს ყველას, ვინც მის წოდებაზე მაღლა დგას - ამ საკითხში მოლჩალინი წარმატებით აღწევს წარმატებას. ახალგაზრდა მამაკაცი თავის მთავარ ღირსებებად მიიჩნევს: დუმილის უნარს, ზომიერებას, სიზუსტეს, დამხმარეობას და ყველაფერში სიფრთხილის უნარს. მას კარგად ესმის, რომ ძირფესვიანი თანამდებობის პირი ვერ შეაღწევს გზას ხალხში იმ ადამიანების მხარდაჭერის გარეშე, რომლებსაც აქვთ პოზიცია საზოგადოებაში და ძალაუფლებაში. ამ პერსონაჟის მატყუარა ხალხისადმი დამოკიდებულებაში ჩანს. სინდისის ქენჯნის გარეშე მოლჩალინს ძალუძს ასიამოვნოს და აამბასოს ფამუსოვს, 65 წლის ქალბატონ ხლესტოვას, ტკბილ კომპლიმენტებს ჩურჩულებს მას მხოლოდ „უფრო მაღალი წოდების მისაღებად“.

ჩატსკისა და მოლჩალინს შორის განსხვავება აშკარად გამოიხატება სიყვარულის თემისადმი მათ დამოკიდებულებაში. თუ მოლჩალინი იტყუება სოფიასადმი მისი სათუთი გრძნობების შესახებ მისი კარიერის გულისთვის, მაშინ ჩატსკის შეუძლია გულწრფელი გრძნობები. მისი გულისთვის, ის ცდილობს დარჩეს საზოგადოებაში, რომელიც ღიად მიიჩნევს მას გიჟად და "საშიშ ადამიანად". ჩატსკი განიცდის იმ ფაქტს, რომ გოგონა, რომელიც უყვარს, გარემოს განწყობას დაემორჩილა, ქმრად აირჩია მოსახერხებელი და ახლობელი მამაკაცი და არა ის, გონიერი და „ცოდნის მშიერი“.

სამწუხაროდ, ალექსანდრე ჩატსკის სოციალური და სასიყვარულო ტანჯვა გადაუჭრელი რჩება. მისი გამჭრიახი გონება ვერანაირად ვერ იმოქმედებს გაყინულ და ამორალურ სამყაროზე. მაგრამ ჩატსკის ბიუროკრატიასთან და საზოგადოების გულგრილობასთან ბრძოლის სურვილი და სურვილი, რა თქმა უნდა, ახასიათებს მას, როგორც არაჩვეულებრივ და პროგრესულად მოაზროვნე ადამიანს.

რამდენიმე საინტერესო ნარკვევი

ბევრისთვის გვიანი შემოდგომა არ არის ყველაზე სასიამოვნო დრო: წვიმა, პირქუში ამინდი და მზე იშვიათად ჩნდება. ძალიან იშვიათი ჩიტების სიმღერები ძლივს გადის გზას წვიმის განუწყვეტელ წვეთებში

• ნარკვევი მეცნიერების როლი ადამიანის ცხოვრებაში

  ჩვენ ხშირად არ ვფიქრობთ მეცნიერებაზე და გვჯერა, რომ მეცნიერება მეცნიერთა სფეროა და უბრალო ადამიანებს არაფერი აქვთ საერთო. მაგრამ მართლა ასეა? ნუთუ მართლა არ არის მეცნიერება თითოეული ჩვენგანისთვის ასეთი მნიშვნელოვანი?

ყველაფერი იწყება სიტყვებით. ბავშვი იბადება და უკვე ესმის ადამიანის მეტყველება და აგროვებს პასიურ ლექსიკას. ისმენს მშობლების ხმას, იღებს მათ კომუნიკაციის ჩვევებს

ცხოვრება ოცნების გარეშე... ეს შესაძლებელია? Ვფიქრობ არა. ჩვენ ყველანი ვცხოვრობთ ოცნებებში და სხვა. დამეთანხმებით, ბავშვობაში ყველა ადამიანი რაღაცაზე ოცნებობდა, არა? ბავშვობის ოცნების მინუსი ის არის, რომ ის ალბათ უფრო სასაცილო ხუმრობას ჰგავს

• იანკოს ესე ლერმონტოვის რომანში ჩვენი დროის გმირი

  იანკო არის ეპიზოდური გმირი მოთხრობა "ტამანი" ლერმონტოვის "ჩვენი დროის გმირი". რამდენიმე ფრაზა და მოქმედება ცხადყოფს მისი პიროვნების მახასიათებლებს. რამდენიმე მათგანია, მაგრამ ისინი ტევადი და ნათელია.

და - გრიბოედოვის კომედიის ორი სრულიად განსხვავებული, საპირისპირო გმირი "". ისინი უსაფრთხოდ შეიძლება კლასიფიცირდეს, როგორც "წინა საუკუნის" და "გასული საუკუნის" წარმომადგენლები. დაახლოებით ერთნაირები არიან, დიამეტრალურად საპირისპირო ინტერესებს ქადაგებენ. მათ აქვთ განსხვავებული ფილოსოფია, ცხოვრებისეული პოზიცია და ცხოვრებისეული ღირებულებები.

მოლჩალინი არის ადამიანი, რომელმაც "გაიდგა ფესვები". ის არის მატყუარა და ეგოისტი, მზად არის დამცირდეს საკუთარი თავი მიზნის მისაღწევად. მოლჩალინი გახდა წოდებისა და თვითდამცირების წარმომადგენლის პერსონიფიკაცია.

ჩატსკი სულ სხვაა. შესაძლოა, ჩატსკის გამოსახულებაში ვხედავთ თავად გრიბოედოვის ხასიათის თვისებებს. ჩატსკი თავისი იდეების პატრიოტი იყო. ის უარს ამბობს საჯარო სამსახურზე, რადგან არ ეთანხმება ბიუროკრატიას და თანამდებობას. პირიქით, მოლჩალინი ყველაფერს გააკეთებს იმისათვის, რომ დაწინაურება.

გრიბოედოვი მოლჩალინს ანიჭებს თავისი ერთადერთი ნიჭით - სიზუსტით.

როგორც ასეთი იდეების მოწინააღმდეგე, ჩატსკი, მოლჩალინის მიერ წარმოდგენილი, აბუჩად აგდებს მთელ ფამუსის საზოგადოებას. ის ოცნებობს, რომ „ახლანდელი საუკუნე“ ამ ხალხში რაღაცას შეცვლის. ჩატსკი თავისი დროის დეკაბრისტი იყო.

გრიბოედოვი გვიჩვენებს ჩატსკის და მოლჩალინს მათი ურთიერთობისა და სხვებთან ურთიერთობის პრიზმაში.

მოლჩალინი, ადამიანი, რომელიც ყველაფერში მხოლოდ პირად მატერიალურ სარგებელს ეძებს, ატყუებს სოფიას და ლიზას. მისი ქცევა გამოწვეულია სხვების შურის გრძნობით. ის თავის მიზანს ტყუილითა და მაამებლობით აღწევს.

ჩატსკის მეგობრები არ ჰყავდა. მას უყვარდა ქალი, რომელიც არ უპასუხებდა მის გრძნობებს. კომედიის გვერდებზე მას მხოლოდ სხვებთან კონფლიქტებში და კამათში ვხედავთ. ჩატსკის ცხოვრების პრინციპებს ვიგებთ მისი მონოლოგებიდან, რომლებიც მიმართულია არა იმდენად ნაწარმოების მთავარ გმირებს, არამედ მთელ ერს.

ჩატსკისა და მოლჩალინის სურათებში გრიბოედოვმა გვიჩვენა ორი სამყარო - წარსული და მომავალი. ერთ-ერთ მათგანს აშკარა უპირატესობის მინიჭების გარეშე, ის მაინც მხარს უჭერს ჩატსკის მშვიდობას.

ჩატსკი და მოლჩალინი გრიბოედოვის კომედიის "ვაი ჭკუას" გმირები არიან. ისინი სრულიად განსხვავდებიან ხასიათით, მსოფლმხედველობითა და საზოგადოებაში პოზიციით. მოლჩალინი არის ფამუსის ეპოქის ტიპიური წარმომადგენელი, წოდების, სიცრუის, მლიქვნელობის, ეგოიზმის, ეგოისტური მიზნებისთვის თავის დამცირების პერსონიფიკაცია. ჩატსკი მოლჩალინის აბსოლუტურად საპირისპიროა. ჩატსკის გამოსახულებაში გრიბოედოვის სულის მრავალი მხარე აისახა. ის არის ნამდვილი და მგზნებარე პატრიოტი.

”ეს არ ემსახურება, ანუ ის ვერ პოულობს ამაში რაიმე სარგებელს,

მაგრამ მე მინდა, ვიყო საქმიანი,

სამწუხაროა, სამწუხაროა, ის ცოტა ჭკუა.

და მშვენივრად წერს და თარგმნის“.

მოლჩალინი ბუნებით მშვიდი და უსახურია. ცხოვრებაში მთავარი მიზანია საკუთარი თავისთვის კარიერის გაკეთება და მაღალი წოდების მოპოვება:

თუმცა, ის მიაღწევს ცნობილ ხარისხებს,

ბოლოს და ბოლოს, დღეს მათ უყვართ სულელები...

მოლჩალინისთვის პატივისა და სიამაყის ცნებები არ არსებობს:

ჩემს ასაკში არ უნდა გაბედო

გქონდეთ საკუთარი აზრი.

ერთადერთი ნიჭი, რომლითაც გრიბოედოვმა დააჯილდოვა, არის ზომიერება და სიზუსტე. მოლჩალინი ორსახიანია.

ჩატსკი სძულს და გმობს "გასულ საუკუნეს". ის დარწმუნებულია, რომ ახლანდელი საუკუნე გაამართლებს მის იმედებს და შეიცვლება, შეაძრწუნებს, აღძრავს მძინარე საზოგადოებას. ჩატსკი შეიძლება ჩაითვალოს დეკემბრისტულ ადამიანად:

„ვინ ემსახურება საქმეს და არა ცალკეულ პირებს...“, „სიამოვნებით ვემსახურები, მაგრამ სამარცხვინოა მომსახურეობა“.

ჩატსკი მარტოსულია, მეგობრები არ ჰყავს. საყვარელი ადამიანი მას გულგრილად ექცევა. ჩატსკის კომუნიკაცია ადამიანებთან ემყარება კამათს, კონფლიქტს, საუბრებსა თუ მონოლოგებს, რომლებიც მიმართულია არა იმდენად თანამოსაუბრეს, რამდენადაც მთელ საზოგადოებას.

კომედიაში "ვაი ჭკუას" ავტორი ერთმანეთს უპირისპირებს ჩატსკის და მოლჩალინს, რათა ყველაზე ნათლად გამოავლინოს მათი პერსონაჟები. გრიბოედოვი, განსახილველად წარმოგვიდგენს ცხოვრების ორ მეცნიერებას: დღევანდელი და გასული საუკუნე, თუმცა თავადაც მხარს უჭერს ჩატსკის შეხედულებებს.

გრიბოედოვის კომედია "ვაი ჭკუას" უნიკალური ასლია მე-19 საუკუნის დასაწყისში საზოგადოებაში წარმოქმნილი, მაგრამ უკვე შეურიგებელი ბრძოლისა პროგრესულ, პროგრესულად მოაზროვნე ახალგაზრდობასა და კონსერვატიულად მოაზროვნე ბატონობის წარმომადგენლებს შორის. კომედიაში ეს ორი განსხვავებული სოციალური ბანაკი თვალწარმტაციად არის წარმოდგენილი ჩატსკისა და მოლჩალინის მიერ - საპირისპირო ცხოვრებისეული პოზიციების, მორალური სტანდარტებისა და მსოფლმხედველობის ადამიანები.

მიუხედავად ღრმა განსხვავებულობისა, მოლჩალინსა და ჩატსკის შორის შეიძლება ასევე იპოვოთ საერთო ნიშნები, რამაც სოფია ფამუსოვა მიიპყრო თითოეულ მათგანს (სხვადასხვა დროს). ეს ორი ახალგაზრდა და ინტელექტუალური ადამიანი დაკავშირებულია ფამუსოვის სახლთან. ჩატსკი ფამუსოვის მეგობრის შვილია, ამ სახლში გაზრდილი. ახალგაზრდა ასაკში მან დატოვა მოსკოვი, "მოიძია გონება", შეისწავლა, ნახა და ბევრი რამ ისწავლა. მოლჩალინი მუშაობს მდივნად ფამუსოვის სახლში და სარგებლობს საყოველთაო სიყვარულითა და პატივისცემით:

როგორც ვმუშაობ და ვცდილობ, მას შემდეგ რაც არქივში ვარ ჩაწერილი, სამი ჯილდო მივიღე.

მაგრამ ავტორი მათ კომედიაში აერთიანებს და ჩვენ ვხედავთ, თუ როგორ განსხვავდებიან ჩატსკი და მოლჩალინი ერთმანეთისგან და ეს განსხვავება არ შეიძლება დამალული იყოს გარე გარსის ქვეშ. კომედიაში ამ გმირების გამოჩენამ შეიძლება თქვას მათი ხასიათის მრავალი თვისება.

ჩატსკი ფაქტიურად იჭრება შეთქმულებაში, ის ვნებიანად შეყვარებულია და ბედნიერია სოფიას ნახვით ხანგრძლივი განშორების შემდეგ. სიხარული და ენერგია იმდენად ავსებს მას, რომ მაშინვე ვერ ამჩნევს გოგონას სიცივეს. მოლჩალინი კომედიაში ჯერ უსიტყვოდ, შემდეგ კი გამართლებული და დაბნეული შედის. და მალე ჩვენ გავიგებთ რამეს ამ გმირების შესახებ სხვა პერსონაჟების შეფასებით, მათ გამოსვლებში და მოქმედებებში.

როგორ ეხმაურებიან ჩატსკის ფამუ-სოვის სახლის ოჯახის წევრები და თავად მფლობელი?

ვინ არის ისეთი მგრძნობიარე, მხიარული და მკვეთრი, როგორც ალექსანდრე ანდრეიჩ ჩატსკი! ის არის მახვილგონივრული, ჭკვიანი, მჭევრმეტყველი, განსაკუთრებით ბედნიერია მეგობრებთან ერთად... ...ჭკვიანი ბიჭია, კარგად წერს და თარგმნის.

ჩატსკი დიდგვაროვანია და ამაყობს ამით. ის, რაც მას გარშემომყოფებისგან განასხვავებს, არის თავისუფლებისა და შეხედულებების დამოუკიდებლობის სიყვარული, განცხადებების გულწრფელობა და პირდაპირობა. ჩატსკი თავისი ცხოვრების მიზანს სამშობლოს მსახურებაში ხედავს, ის სამშობლოს ნამდვილი პატრიოტია, თუმცა სერობა, წოდებებისთვის ბრძოლა, ტიტულები, ჯილდოები ჩაგრავს და აღაშფოთებს:

სიამოვნებით ვიმსახურებდი, მაგრამ მომსახურეობა სევდიანია.

ის მზადაა ემსახუროს "საქმეს და არა ინდივიდებს", მაგრამ Famus საზოგადოებაში ეს შეუძლებელია. ეს არის განსჯის დამოუკიდებლობა, ადამიანის განსჯის სურვილი მისი საქმით და არა საზოგადოებაში დაკავებული პოზიციით, გახსნილობა და პირდაპირობა ჩატსკის მიმართ, რაც იწვევს მის გარშემო მყოფთა სრულ გაუგებრობას, აგრესიას და უარყოფას:

ოჰ! Ღმერთო ჩემო! ის კარბონარია! საშიში ადამიანი! და არ მინდა შენი გაცნობა, არ მოვითმენ გარყვნილებას.

და რაც შეეხება მოლჩალინს? როგორ მოიპოვა მან ნდობა და მოიპოვა იმ ადამიანების გულწრფელი პატივისცემა, ვინც ჩატსკის მიმართ ასე დაუნდობელია?

აი, სახლში ყველას მეგობრობა მოიპოვა, სამი წელი მღვდლის ქვეშ მსახურობდა, ხშირად უშედეგოდ ბრაზდება და დუმილით განიარაღებს, აპატიე სულის სიკეთისგან. სხვათა შორის, მე შემეძლო გართობა ვეძებო; სულაც არა: მოხუცები ზღურბლს გარეთ ფეხს არ დაადგამენ.

ცოტა დრო სჭირდება იმის გაგებას, რომ მოლჩალინი მთლიანად იღებს Famus საზოგადოების კანონებს და მისთვის შეუცვლელი ხდება. ის მშიშარაა და თავის აზროვნებას ყოველთვის ემორჩილება საზოგადოებაში მიღებულს:

ჩემს ასაკში არ უნდა გავბედო საკუთარი განსჯა. ყოველივე ამის შემდეგ, თქვენ უნდა იყოთ სხვებზე დამოკიდებული.

მოლჩალინი თავის ყველაზე მნიშვნელოვან სათნოებად თვლის დამხმარეობას, ზომიერებას და სიზუსტეს. მაამებელი, თვალთმაქცობა, სხარტი და ცერემონიების თაყვანისმცემელი, ყველაზე მეტად მის ცხოვრებაში ოცნებობს „მიაღწიოს ცნობილ ხარისხს“, რაც დიდი ალბათობით ახდება, „ბოლოს და ბოლოს, დღეს მათ უყვართ მუნჯი“. უმცირესი დეტალით, მოლჩალინს ყოველთვის შეუძლია მხარდაჭერისა და მფარველობის იმედი ჰქონდეს "ამ სამყაროს ძლევამოსილს".

სოფიასთან ურთიერთობა აერთიანებს ჩატსკის და მოლჩალინს, ორი საპირისპირო პოზიცია მტკივნეულად ეჯახება ერთმანეთს. ჩატსკი უნაკლოდ გულწრფელი და გულწრფელია სოფიას მიმართ და მისგანაც იგივე გულწრფელობას ელის. ის არ მალავს არა მარტო სიხარულს და ბედნიერებას, არამედ გაოგნებას და აღშფოთებასაც კი. ძალიან მალე ხვდება, რომ გოგონას არ უყვარს, მაგრამ სურს იცოდეს: ვინ არის მისი მეტოქე?

ოჰ! სოფია! მოლჩალინი ნამდვილად მის მიერ იყო არჩეული? რატომ არა ქმარი? მასში მხოლოდ მცირე ინტელექტია; მაგრამ ვის აკლია ინტელექტი შვილების გასაჩენად? დამხმარე, მოკრძალებული, სახეზე გაწითლებული. აი ის, ფეხის წვერებზე და არა მდიდარი სიტყვებით; როგორი ჯადოქრობა იცოდა მის გულში ჩასვლა!

თუმცა, ამ ბოროტ და მაამებელ მამაკაცთან რამდენიმე წუთიანი კომუნიკაცია მის ეჭვებს ფანტავს:

ასეთი გრძნობებით, ასეთი სულით გვიყვარს!.. გამეცინა მატყუარამ!

სოფია, ფრანგული რომანების გავლენით, განსხვავებული აზრისაა. შეუყვარდა მზაკვარი და არაკეთილსინდისიერი მამაკაცი, მან არ იცის როგორ დაინახოს ნამდვილი სახე ნიღბის ქვეშ:

მოლჩალინი მზადაა დაივიწყოს საკუთარი თავი სხვებისთვის, თავხედობის მტერი, - ყოველთვის მორცხვად, მორცხვად, მთელი ღამე ვისთანაც შეგიძლია ასე გაატარო!

და რაც შეეხება მოლჩალინს? მოლჩალინი მოძრაობს ცხოვრებაში, ასრულებს მამის მითითებებს:

მამაჩემმა მიანდერძა: ჯერ ერთი, გამონაკლისის გარეშე ვასიამოვნო ყველა ადამიანს - პატრონს, სადაც ის ცხოვრობს. ბოსი, ვისთანაც მე ვიმსახურებ, მისი მსახური, რომელიც კაბებს წმენდს, კარისკაცი, დამლაგებელი, ბოროტების თავიდან ასაცილებლად. დამლაგებლის ძაღლს ისე რომ მოსიყვარულე იყოს.

მაშასადამე, მოლჩალინისთვის სოფია არის კიდევ ერთი ნაბიჯი კარიერული კიბის დასაპყრობად. უყოყმანოდ, ის აღიარებს: მასალა საიტიდან

თუმცა, ეს ხელს არ უშლის მოლჩალინს ურცხვად ეფლირტავო ლიზასთან, რომელთანაც ის არც კი თვლის საჭიროდ დაიმალოს თავისი საზიზღარი პატარა სული:

სოფია პავლოვნაში შესაშურს ვერაფერს ვხედავ...

სოფიას რჩეულის შესახებ რომ გაიგო, ჩატსკი აღშფოთებას ვერ შეიკავებს:

აი მე შემოწირული ვარ! არ ვიცი როგორ შევიკავე ჩემი გაბრაზება! ვუყურე და დავინახე და არ მჯეროდა!

მაგრამ სოფიას ყოფილი შეყვარებულის „სულის მრუდეც“ ატყდება და გაბრაზებული განდევნის მას.

თავის კომედიაში გრიბოედოვმა შექმნა ტიპიური პერსონაჟების გალერეა, რომელიც სცილდება ეპოქის ისტორიულ ჩარჩოებს და თავად პიესას. ჩატსკი მებრძოლის ტიპია, რომელიც მზადაა დაიცვას თავისი რწმენა ნებისმიერ სიტუაციაში და დამარცხების შემთხვევაშიც კი არ ცვლის მათ. ჩუმ ადამიანებს დღეს ფარისევლებსა და მატყუარებს, ბილწ კარიერისტებს და სნეულებს უწოდებენ. და ჩვენს დროში, "ჩუმი ხალხი ნეტარია მსოფლიოში", მაგრამ ჩატსკი არის პროგრესის ძრავა, ახალგაზრდა პროგრესული ახალგაზრდობის წარმომადგენელი.

ვფიქრობ, გრიბოედოვმა ჩატსკისა და მოლჩალინის ტიპების გამოსახვით მოიწვია თავისი თანამედროვეები და შთამომავლები მორალური არჩევანის გასაკეთებლად, ისწავლონ ადამიანების დაფასება მათი ადამიანური ღვაწლით და არა ნიღბებით.

ვერ იპოვეთ რასაც ეძებდით? გამოიყენეთ ძებნა

ამ გვერდზე არის მასალა შემდეგ თემებზე:

• ჩატსკის და მოლჩალინის შედარებითი მახასიათებლები
• ბაირონის მოლჩალინის მახასიათებლები
• ესეიგი ვაი ჭკუიდან ჩაცკი და მოლჩალინი პატარა
• სრული შეტყობინება ჩატსკის შესახებ
• მოლჩალინისა და ჩატსკის ესეების შედარება