განყოფილება: რუსული წეს-ჩვეულებები და ტრადიციები
განყოფილების მე-13 გვერდი
თავი "რუსული მითებისა და ზღაპრების ლექსიკონები"
რუსი თოვლის ბაბუა
(მოროზკო)
თოვლის ბაბუის ამბავი
მასალების კრებული
თოვლის ბაბუის ტრადიციული კოსტუმი.
სანტა კლაუსის ჩაცმულობის შესახებ იხილეთ ქვემოთ "განსხვავებები ჩვენი ბაბუა კლაუსისგან მტრის ასული სანტა კლაუსისგან".
თოვლის ბაბუა არის ამინდის ყოვლისშემძლე ღმერთი პლანეტაზე
ხალხი სანტა კლაუსის სამკვიდროს, არქტიკას, "ამინდის სამზარეულოს" უწოდებს.
არქტიკაში თოვლის ბაბუა ამზადებს ამინდს მთელი მიწიერი სამყაროსთვის, ყველა ქვეყნისთვის, კონტინენტისთვის, ზღვებისა და ოკეანეებისთვის.
თოვლის ბაბუა გულუხვად ანიჭებს კარგ ამინდს და მაღალ მოსავალს კარგ ადამიანებს.
და ბოროტი ერები სასტიკად ისჯებიან ძლიერი სიცივით, წყალდიდობით ან ძლიერი გვალვით და ვრცელი ხანძრით.
ყოვლისშემძლე თოვლის ბაბუა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ღმერთი ყველა ქვეყნისა და ხალხის სიცოცხლისთვის!
თოვლის ბაბუა თავის ტახტზე არქტიკაში.
მამა ფროსტი(მოროზკო) - ძლევამოსილი რუსული წარმართული ღმერთი, პერსონაჟი რუსულ ლეგენდებში, სლავურ ლეგენდებში - რუსული ზამთრის ყინვების პერსონიფიკაცია, მჭედელი, რომელიც ყინულით ყინავს წყალს, გულუხვად ადიდებს ზამთრის ბუნებას ცქრიალა თოვლის ვერცხლით, რაც აძლევს ზამთრის სიხარულს. ფესტივალი და, საჭიროების შემთხვევაში, რთულ დროს რუსების დაცვა მტრების წინსვლისგან, აქამდე უპრეცედენტო ზამთრის სიცივის გამო ყინულში იყინება, საიდანაც რკინა იწყებს მსხვრევას.
მოროზკო.
ქრისტიანობის გავლენის ქვეშ, რომელიც სასტიკად და სისხლით იბრძოდა სლავური წარმართობის წინააღმდეგ (ბრძოლა რელიგიურ კონკურენტებთან მოგებისთვის), თოვლის ბაბუის ორიგინალური გამოსახულება დამახინჯდა (როგორც ყველა სხვა სლავური ღმერთი), და მოროზკო დაიწყო წარმოდგენა, როგორც ბოროტი და სასტიკი. წარმართული ღვთაება, ჩრდილოეთის დიდი მოხუცი, მმართველი ყინულოვანი სიცივე და ქარბუქი, რომელმაც გაყინა ხალხი. ეს აისახა ნეკრასოვის ლექსში "ყინვა - წითელი ცხვირი", სადაც ფროსტი კლავს ღარიბი ახალგაზრდა გლეხის ქვრივს ტყეში, რის გამოც მისი მცირეწლოვანი შვილები ობლები დატოვა.
მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში რუსეთში ქრისტიანობის გავლენის შესუსტებასთან ერთად, მოროზკოს იმიჯმა დარბილება დაიწყო. თოვლის ბაბუა პირველად 1910 წელს გამოჩნდა შობის დღესასწაულზე, მაგრამ ფართოდ არ გავრცელებულა.
საბჭოთა პერიოდში, ქრისტიანობის იდეების უარყოფის შემდეგ, ფართოდ გავრცელდა მამა ფროსტის ახალი იმიჯი: ის ბავშვებს ახალი წლის ღამეს ეჩვენებოდა და საჩუქრებს აძლევდა; ეს სურათი საბჭოთა კინორეჟისორებმა 1930-იან წლებში შექმნეს.
1935 წლის დეკემბერში, სტალინის თანამებრძოლმა, სსრკ ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის პრეზიდიუმის წევრმა, პაველ პოსტიშევმა გამოაქვეყნა სტატია გაზეთ „პრავდაში“, რომელშიც შესთავაზა ბავშვებისთვის საახალწლო ზეიმის მოწყობა. ხარკოვში საბავშვო საახალწლო წვეულება მოეწყო. ზოგიერთი თანამედროვე გაუნათლებელი ისტორიის მკვლევარი სტალინს ადანაშაულებს არათანმიმდევრულობაში, რომ არ გაანადგურა მამა ფროსტი, რადგან მამა ფროსტი, მათი აზრით, არის "ბავშვთა ღმერთი".
ის დღესასწაულზე მოდის თავის ღვთაებრივ შვილიშვილთან ერთად -. მამა ფროსტის თანამედროვე კოლექტიური გამოსახულება ეფუძნება წმინდა ნიკოლოზის აგიოგრაფიას, ასევე ძველი სლავური ღვთაებების პოზვიზიდის, ზიმნიკისა და კოროჭუნის აღწერილობებს. სამწუხაროდ, სლავების ყველა უძველესი მითი და ზღაპარი განადგურდა, ამიტომ ჩვენ პრაქტიკულად არაფერი ვიცით ძველი სლავური რწმენისა და ტრადიციების შესახებ (იხ.).
წარმართული ღვთაებების ქრისტიანობაში ინტერპრეტაციის თავისებურმა ბუნებამ (ქრისტიანობის რელიგიური კონკურენტები, თუმცა ხალხისთვის საყვარელი, რომლებსაც სასულიერო პირები, რა თქმა უნდა, წარმოადგენდნენ, როგორც უკიდურესად ბოროტს და სასტიკს) განსაზღვრა მამა ფროსტის ქცევა, შთაგონებული სასულიერო პირების მიერ - შემოღების შემდეგ. ქრისტიანობა რუსეთში, მან დაიწყო მსხვერპლის შეგროვება - მოიპარა ბოროტი ბავშვები და წაიყვანა ჩანთაში. ამ საეკლესიო ინტერპრეტაციამ შესაძლებელი გახადა ბავშვობიდანვე ჩაენერგა წარმართული ღმერთების უარყოფა.
თუმცა, დროთა განმავლობაში, ქრისტიანობის შეურიგებელი იდეოლოგიის შეზღუდვების შემოღების შემდეგ და შემდგომი პოსტქრისტიანული ჰუმანისტური ტრადიციების გავრცელების შემდეგ, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც ქრისტიანებმა საბოლოოდ აკრძალეს ხალხი კოცონზე დაწვა (მე-19 საუკუნის პირველ მეოთხედში). მამა ფროსტი რუსების გონებაში უფრო კეთილი გახდა და თავად დაიწყო ბავშვებისთვის საჩუქრების მიცემა.
ეს გამოსახულება საბოლოოდ ფორმალური გახდა სსრკ-ში: უძველესი სლავური ღმერთი მამა ფროსტი გახდა ყველაზე საყვარელი ხალხური დღესასწაულის სიმბოლო - შეცვალა ქრისტეს შობის დღესასწაული (სავარაუდოდ, უცხო ხალხის ღმერთის დაბადების დღე სინაის უდაბნოდან). მანამდე ხელისუფლების სრული მხარდაჭერით, რომელიც ეკლესიის მიერ თითქმის მთელი ათასწლეულის განმავლობაში აკისრებდა მეფის რუსეთის ხალხს.
თოვლის ბაბუების პროფესიული დღესასწაული აგვისტოს ყოველ ბოლო კვირას აღინიშნება.
ცოტა ხნის წინ, 18 ნოემბერი გამოცხადდა რუსი მამა ფროსტის დაბადების დღედ - გრძელვადიანი მეტეოროლოგიური დაკვირვებით, ამ დღეს სტაბილური თოვლის საფარი მოდის რუსეთის უმეტეს ნაწილზე. მაგრამ ეს სხვა არაფერია, თუ არა მიმდინარე რუსული კომერციული სამოყვარულო საქმიანობა, რომელიც დაფუძნებულია ქრისტეს შობის ქრისტიანულ ტრადიციაზე. რა თქმა უნდა, დიდ სლავურ ღმერთებს არ აქვთ და არ შეიძლება ჰქონდეთ „დაბადების დღე“, რადგან ისინი მარადიულია და წარმოიშვა ადრეულ პალეოლითის ადამიანთა ცნობიერებაში და რწმენაში, პოსტ გამყინვარების პერიოდის დასაწყისში, და შესაძლოა უფრო ადრეც.
სლავების უძველესი რწმენის შესახებ, მათი ოთხი დიდი მზის დღესასწაულის შესახებ, მათ შორის. დიდი ორკვირიანი წარმართული საახალწლო იულის შესახებ, რომელიც აღნიშნავდა ჩვენი თანამედროვე საახალწლო დღესასწაულის დასაწყისს (რომელიც უბრალოდ შეკვეცილი იულია, საიდანაც ახლა მხოლოდ ბოლო და ყველაზე ჯადოსნური ივლისის მე-12 ღამეა დარჩენილი - ჩვენი საახალწლო ღამე. ), ვარანგიელი დამპყრობლების-მონების მიერ სლავების იძულებითი გაქრისტიანების შესახებ, სლავური მითოლოგიის განადგურების შესახებ (რადგან ახლა სლავებს არ აქვთ საკუთარი მითოლოგია), იხილეთ გვერდზე და თანდართულ სტატიებში გვერდზე, მოცემული შემდეგ " სლავური ღმერთების ლექსიკონი“.
ტრადიციები
თოვლის ბაბუა ჩვენი საყვარელი სლავური ღმერთი და ზღაპრის ოსტატია. პატარადან მოხუცებამდე, რუსული მიწის ერთი ბოლოდან მეორემდე, ყველა ადამიანი იცნობს მას.
უძველესი დროიდან წინაქრისტიანული დროიდან, წარმართ სლავებს შორის, მამა ფროსტი იყო ზამთრის სიცივის, თოვლისა და ქარის, გაყინული მდინარეების და თოვლის ღვთაებრივი მმართველი. თავდაპირველად მას წარმოადგენდნენ, როგორც უზარმაზარი სიმაღლის ძლევამოსილ მოხუცს, გრძელი ნაცრისფერი წვერით. მკაცრი ზამთარი, ჩვენი ძველი სლავური წინაპრების გაგებით, მოხუცის საქმე იყო ჯოხებით. მას აღიქვამდნენ როგორც ძლიერ ჯადოქარს საკმაოდ მკაცრი ხასიათით.
ახლა კი ჩვენ გვიყვარს მისი ზამთრის ნიმუშები ფანჯრებზე. მან, რა თქმა უნდა, არ შეუცვალა შტატი და ქარბუქი ისევ მის წვერში ცხოვრობს. მიუხედავად ამისა, ძლევამოსილი მოხუცი ყინულით ყინავს მდინარეებს და ათრევს გაუვალ თოვლს.
მამა ფროსტის გარდერობში არის სამი ფერის გრძელი ბეწვის ქურთუკები: თეთრი, ლურჯი და წითელი, მის ნაცრისფერ თავზე არის ბოიარის ქუდი, რომელიც მორთულია ფერადი კრისტალებით, ხელში უჭირავს ჯოხი და საჩუქრების ჩანთა. ძველი ტრადიციის თანახმად, ის სამ ბრწყინვალე თეთრ ცხენზე აჯდება, ზამთრის სამი თვის სიმბოლოა. სანტა კლაუსს კეთილი საქმეების კეთებაში ეხმარება მისი ღვთაებრივი შვილიშვილი სნეგუროჩკა. ყველა ღმერთისა და ჯადოქრის მსგავსად, თოვლის ბაბუას შეუძლია დასაჯოს ზღაპრის გმირების ბოროტი და არაკეთილსინდისიერი ქმედებები და დაეხმაროს ყველაზე სასოწარკვეთილ მომენტში.
ჩრდილოეთ ევროპაში ტრადიციული თოვლის დედოფლისგან განსხვავებით, თოვლის ბაბუა ამრავლებს თავის ჯადოსნურ ძალას, არ ყინავს ადამიანებს გულებს, არამედ ათბობს მათ თავისი სიყვარულით. თოვლის ბაბუა ყოველთვის აძლევს სხვა პერსონაჟებს შეცდომების გამოსწორების შესაძლებლობას, თოვლის დედოფალი არასდროს ეხმარება ზღაპრების გმირებს. მათ აქვთ იგივე ძალა, რომ გაყინონ მთელი სიცოცხლე დედამიწაზე, ისინი სრულიად განსხვავდებიან თავიანთი გულის ტემპერატურით და სიკეთით. თოვლის დედოფლის გული ყინულის ნატეხია და რუსი მამა ფროსტი გვაძლევს თავისი უძველესი წარმართული სლავური სულის ისეთ სითბოს, რომ მისი შედარება მხოლოდ მზის სითბოს შეიძლება.
არსებობს მნიშვნელოვანი განსხვავებები ჩვენს ძველ სლავურ მამა ფროსტსა და დასავლეთ ევროპის წმინდა ნიკოლოზს (სანტა კლაუსს) შორის. თოვლის ბაბუა საკმაოდ მკაცრია, მაგრამ სამართლიანი, როგორც ეს შეეფერება საყვარელ სლავურ ღმერთს. და თოვლის ბაბუაში დიდების კვალი არ არის. სხვა როგორ?!
წარმოგიდგენიათ ევროპელი უსირცხვილო სანტა შორეულ რუსულ სოფელში? წარმოიდგინეთ თოვლის ბაბუა დაბლოკავს ყინულს მდინარეებზე? ყინვაგამძლე თოვლიანი ბილიკების დაგება მოგზაურებისთვის? აფეთქებს თოვლის ნაკადს? რომელიც ყველაზე რთულ ვითარებაში ეხმარება თავის ხალხს, რომელიც ძალას კარგავს და აქამდე უპრეცედენტო სიცივით ყინავს მათ ყინულში და აქცევს დამპყრობელთა უძლეველ ჯარებს მტვრად, როგორც ეს გააკეთა ნაპოლეონის ჯართან და ჰიტლერის ჯართან. არმია მოსკოვისა და სტალინგრადის მახლობლად? Რათქმაუნდა არა! ამიტომაა, რომ ჩვენი დიდი რუსი წარმართი ღმერთი, მამა ფროსტი, ყოველთვის ჩვენთანაა, რაც არ უნდა ეცადონ ეკლესიის მოძღვრები მის წაშლას ჩვენი რუსული სულიდან.
ცბიერი თოვლის ბაბუა უბრალოდ დასავლელი ბიზნესმენი და ვაჭარია: ის კოკა-კოლას რეკლამებში 1931 წლიდან ჩნდება. ჩვენი ძლევამოსილი თოვლის ბაბუა, ჩვენი დასავლელი მეზობლისგან განსხვავებით, საჩუქრებს აძლევს აბსოლუტურად ყველა ბავშვს და არა მხოლოდ მათ, ვინც კარგად მოიქცა. სანტა კლაუსის გულუხვი საჩუქრების ზომა კი არ შემოიფარგლება იმ წინდების ზომით, რომელშიც თოვლის ბაბუა დებს თავის საჩუქრებს. ჩვენი საყვარელი სლავური ღმერთის მამა ფროსტის სული ფართო და გულუხვია. ის კეთილი და ლამაზია.
და ყოველი საახალწლო საჩუქრით, რომელიც რჩება ნაძვის ხის ქვეშ ბავშვებისთვის და მოზრდილებისთვის, თოვლის ბაბუის ძალა იზრდება და სიკეთე დედამიწაზე იზრდება.
თოვლის ბაბუა და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია
რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის დამოკიდებულება სანტა კლაუსის მიმართ, ერთი მხრივ, როგორც წარმართული ღვთაებისა და ჯადოქრის (სხვა რელიგიის ღმერთი, რაც ნიშნავს რელიგიურ კონკურენტს, ქრისტიანული სწავლების საწინააღმდეგოდ) ორაზროვანია, მეორე მხრივ, როგორც. დაუმარცხებელი რუსული კულტურული ტრადიცია, რომლის წინააღმდეგ ბრძოლა მხოლოდ საკუთარი თავის შეურაცხყოფას და სისუსტეს გამოავლენს.
2001 წელს ვოლოგდასა და ველიკი უსტიუგის ეპისკოპოსმა მაქსიმილიანმა (ლაზარენკომ) განაცხადა, რომ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია მხარს დაუჭერს პროექტს "ველიკი უსტიუგი - მამა ფროსტის სამშობლო" მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მამა ფროსტი მოინათლება.
მართლმადიდებელი იერარქის ასეთი განცხადება წარმოიქმნება ფენომენის არსის სრული გაუგებრობით - აბსურდია ძლევამოსილი და ძლიერი რუსული წარმართული ღმერთი მორწმუნეებად მოინათლოს უფრო გვიან, ვიდრე უცხო ბიზანტიური მონოთეისტური რელიგია, რომელიც რუსეთში მოვიდა. ამრიგად, რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას, თავისი ამჟამინდელი აღვირახსნილი სიამაყით, სურს მოინათლოს ძველი ბერძენი ზევსი და ამავე დროს - ალაჰი, ბუდა და სხვა რელიგიის ყველა სხვა ღმერთი, რათა შეაგროვოს თავისი მოგება არა მხოლოდ მართლმადიდებლებისგან. , არამედ სხვა მორწმუნეებისგანაც. ცნობილი საახალწლო ბრენდის დაუფლება საშუალებას მისცემს რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას კიდევ უფრო გაზარდოს შემოსავალი.
თუმცა, სწორედ ძირითადი ქრისტიანული ჭეშმარიტების უხეში დარღვევებისა და შესყიდვების დისკრიმინაციული, გადაჭარბებული სიხარბის გამო გამოცხადდა თანამედროვე რუსული მართლმადიდებლური ეკლესია ქრისტიანულ სამყაროში თაღლითურ ეკლესიად. მაგრამ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ლიდერები, რომლებიც პოსტსაბჭოთა პერიოდში მილიარდობით დოლარის მფლობელები გახდნენ, არც ისე აწუხებთ ეს მდგომარეობა. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ძალაუფლებაში შემდგომი ზრდის შემდეგ, ხედავთ, ჩვენ დავინახავთ მამა ფროსტისა და თოვლის ქალწულის ნათლობას მართლმადიდებლობაში, რაც სამარცხვინოა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიისთვის. მაშინ რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას, რომელიც ახლა გაზპრომზე გამდიდრდა, ექნება წვდომა თავისი ისედაც მნიშვნელოვანი შემოსავლის სხვა წყაროზე.
ველიკი უსტიუგი არის "მამა ფროსტის საქმიანი სამშობლო"
მოსკოვის მერის იური ლუჟკოვის ინიციატივით, 1999 წლიდან ვოლოგდას რეგიონში მოქმედებს ტურისტული ბიზნეს პროექტი "ველიკი უსტიუგი - მამა ფროსტის სამშობლო". ტურისტული მატარებლები ველიკი უსტიუგში მიდიან მოსკოვიდან, სანკტ-პეტერბურგიდან, ვოლოგდადან და შემუშავებულია სპეციალიზებული ავტობუსით მგზავრობა.
პირველ სამ წელიწადში (1999 წლიდან 2002 წლამდე) ქალაქ ველიკი უსტიუგში ჩასული ტურისტების რაოდენობა 2 ათასიდან 32 ათასამდე გაიზარდა. ვოლოგდას რეგიონის გუბერნატორის ვიაჩესლავ პოზგალევის თქმით, პროექტის დაწყებიდან მილიონზე მეტი წერილი სხვადასხვა ქვეყნიდან ბავშვებისგან გაეგზავნა სანტა კლაუსს, ქალაქში სავაჭრო ბრუნვა 15-ჯერ გაიზარდა და უმუშევრობა შემცირდა.
ველიკი უსტიუგი. თოვლის ბაბუის მემკვიდრეობა ზაფხულში.
თოვლის ბაბუის მემკვიდრეობა ზამთარში.
თოვლის ბაბუის მემკვიდრეობა ზამთარში.
კარიბჭე მამა ფროსტის სამკვიდროში.
დედ მოროზი და სნეგუროჩკა.
დარბაზი მამა ფროსტის სასახლეში.
ღვეზელის ღუმელი მამა ფროსტის დომენში.
თოვლის ქალწულის სახლი მამა ფროსტის სამკვიდროში.
სასტუმროს ინტერიერი მამა ფროსტის სამკვიდროში.
საჩუქრების მაღაზია მამა ფროსტის სამკვიდროში.
დიდი რუსული ღმერთი და ივანოვების ღალატი,
არ ახსოვს ნათესაობა
სარედაქციო სტატიის ვებგვერდი გამარჯვების დღის 67 წლისთავთან დაკავშირებით
თოვლის ბაბუის ამბავი
ჩვენი უძველესი წარმართი წინაპრების დიდი ღმერთი
მამა ფროსტი - ძლიერი და ყოვლისშემძლე რუსი წარმართი ღმერთი - ჩვენთან ძალიან დიდი ხნის წინ გამოჩნდა (დასავლური ჯამბაზის სანტა კლაუსის მსგავსად). ეს არის ნამდვილად არსებული სული, რომელიც, სხვათა შორის, დღესაც ცოცხალია.
ორჯერ გადაარჩინა რუსეთი სასტიკი მოწინავე მტრისგან, როდესაც რუსი ხალხი უკვე კარგავდა უკანასკნელ ძალას სასტიკ ბრძოლებში და მტერი უახლოვდებოდა მოსკოვს, აქამდე მხიარული რუსი მამა ფროსტი გადაიქცა მკაცრ, უძლეველ გენერალ ფროსტში და მივიდა გადარჩენა. ხოლო იმდროინდელი მსოფლიოს ორი უძლიერესი არმია (ნაპოლეონი და ჰიტლერი) გენერალმა ფროსტმა უმოწყალოდ მტვრად აქცია და აქამდე უპრეცედენტო სიცივემ ყინულად გაიყინა.
თუ რამე მოხდა ახლა დასავლელი სულელი ქრისტიანი სანტა არ მოვა რუსების გადასარჩენად.
ოდესღაც, ჯერ კიდევ რუსეთში ქრისტიანობის მოსვლამდე, ჩვენს წინაპრებს სჯეროდათ, რომ მიცვალებულთა სულები იცავდნენ მათ ოჯახს, ზრუნავდნენ პირუტყვის შთამომავლობაზე და კარგ ამინდზე. ამიტომ, მათი მოვლისთვის დაჯილდოვებისთვის, ადამიანები ყოველ ზამთარს ჩუქნიდნენ მათ.
დღესასწაულის წინა დღეს სოფლის ახალგაზრდებმა ნიღბები გაიკეთეს, ცხვრის ტყავის ქურთუკები გამოართვეს და კარდაკარ დადიოდნენ სიმღერების სიმღერით. სხვადასხვა რეგიონს ჰქონდა კეროლინგის საკუთარი მახასიათებლები. მეპატრონეებმა საჭმელი საჩუქრად გადასცეს.
მნიშვნელობა სწორედ ის იყო, რომ კაროლერები წარმოადგენდნენ წინაპრების სულებს, რომლებიც ჯილდოს იღებდნენ ცოცხლებზე დაუღალავი ზრუნვისთვის. კაროლერებს შორის ხშირად იყო ერთი "ადამიანი", რომელიც სხვებზე საშინლად ეცვა. როგორც წესი, მას ლაპარაკი ეკრძალებოდა. ეს იყო უძველესი და ყველაზე ძლიერი სული; მას ხშირად უბრალოდ ბაბუას ეძახდნენ. სავსებით შესაძლებელია, რომ ეს თანამედროვე სანტა კლაუსის პროტოტიპია.
მხოლოდ დღეს, რა თქმა უნდა, უფრო კეთილი გახდა და საჩუქრებისთვის კი არ მოდის, თვითონ მოაქვს. ქრისტიანობის მიღებით, ბიზანტიიდან რუსეთში შემოსული ეკლესიის წარმართული რიტუალები „გაუქმდა“, მაგრამ ისინი დღემდე არსებობს.
კაროლერები ასახავს არა მათი წინაპრების სულებს, არამედ ზეციურ მაცნეებს, რაც, ხედავთ, პრაქტიკულად იგივეა. უკვე ძნელი სათქმელია, ვინ უნდა ჩაითვალოს ბაბუად, მაგრამ მაინც არის "უხუცესი".
ზამთრის ოსტატი
სხვა ვერსიით, თანამედროვე რუსი მამა ფროსტის "დიდი ბაბუა" იყო რუსული ხალხური ზღაპრების გმირი მოროზკო ან წითელი ცხვირის ყინვა, ამინდის, ზამთრისა და ყინვის ოსტატი. თავდაპირველად მას ბაბუა ტრესკუნი ეძახდნენ და წარმოდგენილი იყო როგორც პატარა მოხუცი, გრძელი წვერით და რუსული ყინვებივით მკაცრი ხასიათით. ნოემბრიდან მარტამდე ბაბუა ტრესკუნი იყო სუვერენული ბატონი დედამიწაზე. მზესაც კი ეშინოდა მისი! დაქორწინებული იყო საზიზღარ პიროვნებაზე - ზამთარზე. მამა ტრესკუნი ანუ მამა ფროსტი ასევე გაიგივებული იყო წლის პირველ თვესთან - შუა ზამთრის - იანვართან. წლის პირველი თვე ცივი და ცივია - ყინვების მეფე, ზამთრის ფესვი, მისი სუვერენული. მკაცრია, ყინულოვანი, ყინულოვანი, თოვლის კაცების დროა. ხალხი იანვარზეც ასე საუბრობს: მეხანძრე და ჟელე, თოვლის კაცი და კრეკერი, სასტიკი და სასტიკი.
მაგარი ტემპერამენტი
რუსულ ზღაპრებში მამა ფროსტი გამოსახულია, როგორც ზამთრის ექსცენტრიული, მკაცრი, მაგრამ სამართლიანი სული. გაიხსენეთ, მაგალითად, ზღაპარი „მოროზკო“. მოროზკომ გაიყინა და გაიყინა კეთილი, შრომისმოყვარე გოგონა, შემდეგ კი აჩუქა, მაგრამ ბოროტი და ზარმაცი გოგონა სასიკვდილოდ გააყინა. ამიტომ, უბედურების თავიდან ასაცილებლად, ზოგიერთი ჩრდილოელი ხალხი მაინც ამშვიდებს მოხუცი ფროსტს - სადღესასწაულო ღამეებში ისინი ნამცხვრებსა და ხორცს ყრიან თავიანთი სახლების ზღურბლზე, ასხამენ ღვინოს, რათა სული არ გაბრაზდეს, არ ჩაერიოს ნადირობაში. , ან ანადგურებს ნათესებს.
გარეგნობა
თოვლის ბაბუა წარმოდგენილი იყო როგორც ჭაღარა მოხუცი, იატაკამდე წვერით, გრძელი სქელი ბეწვის ქურთუკით, თექის ჩექმებით, ქუდით, ხელჯოხებით და კვერთხით, რომლითაც ყინავდა ხალხს.
მდებარეობა
ცალსახად ძნელია იმის თქმა, თუ სად ცხოვრობს რუსი მამა ფროსტი, რადგან უამრავი ლეგენდაა. ზოგი ამბობს, რომ თოვლის ბაბუა ჩრდილოეთ პოლუსიდან მოდის, ზოგი ამბობს ლაპლანდიიდან. მხოლოდ ერთი რამ არის ნათელი, თოვლის ბაბუა ცხოვრობს სადღაც შორეულ ჩრდილოეთში, სადაც ზამთარია მთელი წლის განმავლობაში. მიუხედავად იმისა, რომ ვ.ფ.
მოგვიანებით სანტა კლაუსს შეეძინა შვილიშვილი სნეგურკა ან მრავალი რუსული ზღაპრის გმირი თოვლის გოგონა. და თავად თოვლის ბაბუა შეიცვალა: მან დაიწყო ბავშვებისთვის საახალწლოდ საჩუქრების მიტანა და მათი შინაგანი სურვილების შესრულება.
როგორც ხედავთ, რუსი მამა ფროსტის წარმოშობა ძირეულად განსხვავდება ევროპული თოვლის ბაბუისგან. თუ სანტა კლაუსი იყო ნამდვილი ისტორიული ფიგურა, რომელიც ამაღლდა წმინდანის წოდებას თავისი კეთილი საქმეებისთვის, მაშინ რუსი მამა ფროსტი არის წარმართი ყოვლისშემძლე ღმერთი, ხალხური რწმენისა და ზღაპრების პერსონაჟი.
იმისდა მიუხედავად, რომ მამა ფროსტის თანამედროვე იმიჯი უკვე ჩამოყალიბდა ევროპული საახალწლო ხასიათის გავლენის ქვეშ, რუსული დამახასიათებელი თვისებების უმეტესობა რჩება. რუსი ბაბუა ფროსტი დღემდე დადის გრძელი ბეწვის ქურთუკით, თექის ჩექმებით და სტაფით. მას ურჩევნია მგზავრობა ფეხით, საჰაერო გზით ან სწრაფი ტროიკის მიერ გამოყვანილი ციგათი. მისი მუდმივი თანამგზავრია შვილიშვილი სნეგუროჩკა. თოვლის ბაბუა ბავშვებთან ერთად თამაშობს თამაშს „გავიყინები“ და ახალი წლის ღამეს ხის ქვეშ მალავს საჩუქრებს.
ქრისტიანი სანტა კლაუსის ისტორია
დასავლეთ ევროპის სანტა კლაუსის პროტოტიპი იყო წმინდა ნიკოლოზი, რომელიც დაიბადა III საუკუნეში ქალაქ პატარაში (მცირე აზია, ლიკია) ძალიან მდიდარი მშობლების ოჯახში. წმინდა ნიკოლოზი ერთ-ერთი ყველაზე პატივცემული ქრისტიანი წმინდანია. ეს პატივი ერგო მას ხალხისადმი დიდი სიკეთისა და მრავალი სასწაულისთვის, რაც მან მოახდინა. მოგვიანებით იგი გახდა ეპისკოპოსი ქალაქ მირაში (ახლანდელი დემრე, პატარა ქალაქი ფინიკიის მახლობლად), ამიტომ მიიღო სახელი მირალიკია. ამ ქალაქში მას ძეგლიც კი დაუდგეს. ზოგიერთ ქვეყანაში ამბობენ, რომ წმინდა ნიკოლოზი ღარიბთა სახლებში ოქროთი სავსე საფულეებს უყრიდა, ბევრს სჯერა, რომ წმინდანმა საფულეები ბუხარში გადააგდო და ისინი ფეხსაცმელში მოხვდნენ, რომლებიც ბუხართან გასაშრობად დარჩა.
ამიტომ, დასავლეთ ევროპის ბევრ ქვეყანაში დღესაც ჩვეულებრივია საახალწლო საჩუქრების დამალვა, განსაკუთრებით ბავშვებისთვის, ჩექმებში, ჩუსტებში ან ჩუსტებში. VII-XVIII საუკუნეებში ამერიკაში დასახლებულმა ევროპელმა დევნილებმა წმინდა ნიკოლოზის შესახებ ლეგენდები მოიტანეს. ერთ-ერთი პირველი ეკლესია, რომელიც აშენდა მაშინდელ ნიუ-იორკში, იყო სინტერ კლაასი ან წმინდა ნიკოლოზი, რომელსაც მოგვიანებით "სანტა კლაუსი" უწოდეს.
სად დაიბადა თოვლის ბაბუა?
კეთილგანწყობილი, მსუქანი სანტა კლაუსის თანამედროვე გამოსახულება შეერთებულ შტატებში შედარებით ცოტა ხნის წინ, 1822 წლის შობის დღეს გამოჩნდა. სწორედ მაშინ დაწერა კლემენტ კლარკ მურმა ლექსი "წმინდა ნიკოლოზის მოსვლა", რომელშიც წმინდანი გამოჩნდა როგორც მხიარული და ხალისიანი ელფი მრგვალი, შეკრული მუცლით, რაც მიუთითებს უგემრიელესი საკვებისადმი გატაცებაზე და მწეველ ჩიბუხზე. რეინკარნაციის შედეგად წმინდა ნიკოლოზი ვირიდან გადმოვიდა, რვა ირემი შეიძინა და ხელში საჩუქრების ტომარა ეჭირა.
სად ცხოვრობს თოვლის ბაბუა?
ჩრდილოეთის ბევრ ქვეყანაში ჯერ კიდევ კამათობენ, სად ცხოვრობს თოვლის ბაბუა. ზოგი თვლის, რომ ის ცხოვრობს სერერის პოლუსზე, ზოგი თვლის, რომ ის დასახლდა ჩრდილოეთ ფინეთის ქალაქ როვანიემში. თანამედროვე ფინეთში სანტა კლაუსის სახელით პასუხის გასაცემად სპეციალური სერვისიც კი არსებობს და ეს გასაგებია, რადგან... საშუალოდ, დეკემბერში ის იღებს 80 ათასამდე წერილს სხვადასხვა ქვეყნიდან ბავშვებისგან თხოვნითა და სურვილებით.
ინგლისური სიტყვა სანტა კლაუსი მომდინარეობს წმ. ნიკოლოზი (ნიკოლოზ სასიამოვნო მართლმადიდებლური ტრადიციით) იყო პირველი ჰოლანდიელი დასახლებული ამერიკაში. იგი ითვლებოდა მეზღვაურთა და ბავშვების მფარველად, რომლებსაც მთელი წელი ამზადებდა საჩუქრებს, შობის ღამეს კი აწვდიდა და საჩუქრებისთვის გამზადებულ წინდებში ტოვებდა. მართალია, ამის განხილვა მოგვიანებით დაიწყო და ჰოლანდიელ სინტერკლაასს შორის უფრო მკაცრი მასწავლებელი იყო, რადგან ის ნაცარს ასხამდა იმ ბავშვების წინდებს, რომლებიც არ იქცეოდნენ ისე, როგორც უნდა.
საშობაო მთავარმა პერსონაჟმა განსაკუთრებული პოპულარობა მას შემდეგ მოიპოვა, რაც ბერძნული და აღმოსავლური ლიტერატურის ამერიკელმა პროფესორმა კლემენტ კლარკ მურმა 1822 წელს დაწერა ლექსი შვილებისთვის დღესასწაულზე წმინდა ნიკოლოზის შესახებ, რომელიც ჩნდება შობის წინა ღამეს, როცა თაგვებსაც კი ეძინებათ და საჩუქრებით სავსე ჩანთით ეშვება ბუხრიდან ბავშვებისთვის დასატოვებლად. ბეწვის ქურთუკში, თეთრი წვერითა და წითელი ცხვირით, ის ირმის რვა კაციან გუნდზე დადის და მისი მიდგომა შეიძლება ამოიცნოთ მორბენალთა ხრაშუნით და ირმის კისერზე მიბმული ზარების მელოდიური რეკვით.
ლექსი სწრაფად გავრცელდა და პოპულარული გახდა, რამაც პროფესორი გარკვეულწილად შეურაცხყოფა მიაყენა, რადგან ის ძალიან სერიოზული იყო და არ მოიწონა ის მხიარულება, რომელშიც საშობაო ზეიმი გადაიქცა.
და დაახლოებით ორმოცი წლის შემდეგ, კარიკატურისტმა თომას ნასტმა დახატა თოვლის ბაბუა და სურათი სრული გახდა: წითელი ბეწვის ქურთუკი და თავსაბურავი, ფართო ტყავის ქამარი და ცქრიალა შავი ჩექმები.
რუსი მამა ფროსტი სხვანაირად გამოიყურება და მისი ისტორია ძველ წარმართულ ღმერთებს უბრუნდება, მოროზკოს სლავური ფოლკლორიდან. მამა ფროსტი არის ჩვენი ძველი სლავური წინაპრების წარმართული ღმერთი. ის იმ უძველესი დროიდანაა, როცა მსოფლიოში ქრისტიანობა არ არსებობდა.
თუ თოვლის ბაბუა ჯუჯას უფრო ჰგავს, მაშინ მამა ფროსტი არის გიგანტი, გმირი, რომელიც ყოველ ზამთარს პატრულირებს თავის ქონებას, ყინულით ყინავს მდინარეებსა და ტბებს და, ამავე დროს, ბავშვებს საჩუქრებს აძლევს. მისი თავისებურება ის არის, რომ საჩუქრის წარდგენამდე ხშირად ითხოვთ თქვენთვის რაიმეს შესრულებას, ლექსის წარმოთქმას, სიმღერას, ცეკვას, გამოცანის ამოხსნას. ეს არ არის სიხარბის გამო - უბრალოდ, მისი ფართო სული სიხარულს ითხოვს. მაგრამ უხმოდ, უფეხო და სკლეროზით დაავადებულთათვის ყველაფერი იხდის იმ ფაქტს, რომ ჩვენს ბაბუას თოვლი ქალწული ჰყავს - ის არა მხოლოდ ყოველთვის ჩუქნის, არამედ შეუძლია კოცნაც.
რუსული სანტა კლაუსის თვისებები
მამა ფროსტი (მოროზკო).
სანტა კლაუსის გარეგანი თვისებები და მისი მუდმივი ატრიბუტები შემდეგია:
1. თოვლის ბაბუა ატარებს ძალიან თბილ ქუდს ბეწვის მორთვით. ყურადღება: არანაირი ბომბი და ჯაგრისები!
2. თოვლის ბაბუის ცხვირი ჩვეულებრივ წითელია. (ცუდი ანალოგიები არ არის! შორეულ ჩრდილოეთში უბრალოდ ძალიან ცივა! და ღვთაებრივ ბაბუას არ ეშინია ალკოჰოლის).
3. თოვლის ბაბუას წვერი ზუსტად იატაკამდე აქვს. თეთრი და თოვლივით ფუმფულა.
4. ბაბუა ფროსტს გრძელი სქელი ბეწვის ქურთუკი აცვია. თავდაპირველად ბეწვის ქურთუკის ფერი თეთრი იყო; შემდეგ, მეოცე საუკუნის დასაწყისში, იგი ცისფერი და ცივი გახდა; საბჭოთა პერიოდში ის შეიცვალა "რევოლუციური" წითელით, რაც სრულიად სისულელეა წარმართულ ღმერთთან მიმართებაში. ამ დროისთვის ნებადართულია ორი ვარიანტი - თეთრი და, როგორც უკანასკნელი საშუალება, ლურჯი.
5. თოვლის ბაბუა ხელებს უზარმაზარ სამ თითიან ხელთათმანებში მალავს.
6. თოვლის ბაბუა არასოდეს იკეთებს ქამრებს და ჩვეულებრივ ბეწვის ქურთუკს არ აკრავს საფარს. მის ბეწვის ქურთუკს შიდა შესაკრავები აქვს. სარდაფი უკვე მეოცე საუკუნეში გამოჩნდა.
7. სანტა კლაუსი უპირატესობას ექსკლუზიურად თექის ჩექმებს ანიჭებს. და ეს არც არის გასაკვირი, რადგან – 50 გრ. ჩექმებში (ჩვეულებრივი ჩრდილოეთის ჰაერის ტემპერატურა) თოვლის ოსტატის ფეხებიც კი გაიყინება.
8. თოვლის ბაბუას ყოველთვის თან ჰყავს ჯადოსნური ჯოხი. უპირველეს ყოვლისა, თოვლში გადასვლის გასაადვილებლად. და მეორეც, ლეგენდის თანახმად, მამა ფროსტი, ჯერ კიდევ "ველური მოროზკო" იყო, სწორედ ამ ჯოხს იყენებდა ხალხის "გაყინვისთვის".
9. საჩუქრების ტომარა ზამთრის ოსტატის გვიანდელი ატრიბუტია. ბევრი ბავშვი თვლის, რომ ის უძიროა. ნებისმიერ შემთხვევაში, თოვლის ბაბუა არასოდეს უშვებს არავის ჩანთას, მაგრამ თავად იღებს საჩუქრებს. ის ამას აკეთებს შეხედვის გარეშე, მაგრამ ყოველთვის ხვდება, ვინ რა საჩუქარს ელოდება - ამიტომაც ის და ღმერთი.
10. თოვლის ბაბუა მოძრაობს ფეხით ან ტროიკის მიერ დახატული ციგაზე, ან მყისიერად მოძრაობს იდუმალი ღვთაებრივი გზით, რის შესახებაც ჩვენ არ გვაძლევს ცოდნას. მას ასევე უყვარს თხილამურებით მშობლიური ადგილების გადაკვეთა. არ არის დაფიქსირებული შემთხვევები, როდესაც სანტა კლაუსი ირმებს იყენებს - ისინი ძალიან მცირეა ჩვენი ძლევამოსილი ღმერთისთვის.
11. ყველაზე მნიშვნელოვანი განსხვავება რუს მამა ფროსტს შორის არის მისი მუდმივი თანამგზავრი, შვილიშვილი სნეგუროჩკა. ეს გასაგებია: მარტო და შორეულ ჩრდილოეთში, სადაც მხოლოდ სელაპები და პინგვინები არიან, შეიძლება მოწყენილობისგან მოკვდე! და ეს უფრო მხიარულია ჩემს შვილიშვილთან ერთად.
P.S. და თოვლის ბაბუა არასდროს ატარებს სათვალეს და არ ეწევა ჩიბლს! ღმერთს ყველაფერი წესრიგში აქვს როგორც თვალით, ასევე ჩვევებით.
სხვადასხვა ერის საახალწლო ბაბუების წარმოშობა
ზოგ ქვეყანაში ზღაპრული საახალწლო პერსონაჟის წინაპრები ადგილობრივ ჯუჯებად ითვლებიან, ზოგში - შუა საუკუნეების მოხეტიალე ჟონგლერები, რომლებიც საშობაო სიმღერებს მღეროდნენ, ან საბავშვო სათამაშოების მოხეტიალე გამყიდველები.
ჩვენი თანამედროვე რუსი მამა ფროსტის წინაპარი არის ცივი ტრესკუნის აღმოსავლეთ სლავური სული, იგივე სტუდენეც, ფროსტი. ჩვენი სანტა კლაუსის იმიჯი საუკუნეების განმავლობაში ვითარდებოდა და ყოველ ჯერზე მას რაღაც თავისებური ემატებოდა.
დასავლეთ ევროპის საახალწლო უფროსი სანტა კლაუსის (მაგრამ არა ჩვენი მამა ფროსტის!) წინაპრებს შორის ასევე იყო ძალიან რეალური ადამიანი. IV საუკუნეში მთავარეპისკოპოსი ნიკოლოზი ცხოვრობდა თურქეთის ქალაქ მირაში. ლეგენდის თანახმად, ის ძალიან კეთილი ადამიანი იყო. ასე რომ, ერთ დღეს მან გადაარჩინა ღარიბი ოჯახის სამი პატარა ქალიშვილი მათი სახლის ფანჯრიდან ოქროს მონეტების შეკვრებით. ნიკოლოზის გარდაცვალების შემდეგ იგი წმინდანად გამოცხადდა. XI საუკუნეში ეკლესია, სადაც ის დაკრძალეს, იტალიელმა მეკობრეებმა გაძარცვეს. მათ მოიპარეს წმინდანის ნეშტი და წაიყვანეს სამშობლოში. ნიკოლოზის ტაძრის მრევლი აღშფოთდნენ. საერთაშორისო სკანდალი ატყდა. ამ ამბავმა იმდენი ხმაური გამოიწვია, რომ ნიკოლოზი მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყნიდან ქრისტიანების თაყვანისცემისა და თაყვანისცემის ობიექტი გახდა.
შუა საუკუნეებში წმინდა ნიკოლოზის დღესასწაულზე, 19 დეკემბერს, ბავშვებისთვის საჩუქრების მიცემის ჩვეულება მყარად დამკვიდრდა, რადგან ასე აკეთებდა თავად წმინდანი. ახალი კალენდრის შემოღების შემდეგ წმიდანმა ბავშვებთან მოსვლა დაიწყო შობის დღესასწაულზე, შემდეგ კი ახალ წელს. კეთილ მოხუცს ყველგან სხვანაირად ეძახიან, ინგლისში და ამერიკაში - თოვლის ბაბუა, აქ კი - მამა ფროსტი.
ევროპული თოვლის ბაბუის კოსტუმი ასევე მაშინვე არ გამოჩნდა. თავდაპირველად მას მოსასხამი ეცვა. მე-19 საუკუნის დასაწყისისთვის, ჰოლანდიელებმა იგი გამოსახეს, როგორც თხელი მილის მწეველი, რომელიც ოსტატურად ასუფთავებდა ბუხრებს, რომლითაც ის ბავშვებს საჩუქრებს უყრიდა. იმავე საუკუნის ბოლოს მას ბეწვით მორთული წითელი ბეწვის ქურთუკი ეცვა. 1860 წელს ამერიკელმა მხატვარმა თომას ნაიტმა თოვლის ბაბუა წვერით დაამშვენა და მალე ინგლისელმა ტენილმა შექმნა კეთილგანწყობილი მსუქანი კაცის იმიჯი. ჩვენ ყველანი კარგად ვიცნობთ ამ თოვლის ბაბუას.
ვინ არის ის - ჩვენი ძველი მეგობარი და ყოვლისშემძლე კარგი ჯადოქარი რუსი მამა ფროსტი?
ჩვენი ფროსტი არის წარმართული ღმერთი და სლავური ფოლკლორის პერსონაჟი. მრავალი თაობის განმავლობაში აღმოსავლეთ სლავებმა შექმნეს და შეინარჩუნეს ერთგვარი „ზეპირი ქრონიკა“: პროზაული ლეგენდები, ეპიკური ზღაპრები, რიტუალური სიმღერები, ლეგენდები და ზღაპრები მშობლიური მიწის წარსულის შესახებ.
აღმოსავლეთ სლავებს აქვთ მოროზის ზღაპრული სურათი - გმირი, მჭედელი, რომელიც წყალს "რკინის ყინვებით" აკავშირებს. თავად ყინვები ხშირად იდენტიფიცირებული იყო ზამთრის ძლიერ ქარებთან. არსებობს რამდენიმე ხალხური ზღაპარი, სადაც ჩრდილოეთის ქარი (ან ყინვა) ეხმარება დაკარგულ მოგზაურებს გზას უჩვენებს.
ჩვენი თოვლის ბაბუა განსაკუთრებული იმიჯია. იგი ასახულია ძველ სლავურ ლეგენდებში (კარაჩუნი, პოზვიზიდი, ზიმნიკი), რუსულ ხალხურ ზღაპრებში, ფოლკლორში, რუსულ ლიტერატურაში (A.N. ოსტროვსკის პიესა "თოვლის ქალწული", N.A. ნეკრასოვის ლექსი "ყინვა, წითელი ცხვირი", ლექსი V.Ya. Bryusov. "ჩრდილოეთის პოლუსის მეფეს", კარელიან-ფინური ეპოსი "კალევალა").
პოზვიზიდი ქარიშხლებისა და ცუდი ამინდის სლავური ღმერთია. როგორც კი თავი გააქნია, დიდი სეტყვა დაეცა მიწაზე. მოსასხამის ნაცვლად ქარები უკან მიიწია და ტანსაცმლის ძირიდან ფანტელად ჩამოვარდა თოვლი. პოზვიზდი სწრაფად გაიქცა ცაში, რომელსაც თან ახლდა ქარიშხლები და ქარიშხლები.
ძველი სლავების ლეგენდებში იყო კიდევ ერთი პერსონაჟი - ზიმნიკი. ის, ისევე როგორც ფროსტი, პატარა სიმაღლის მოხუცი კაცის სახით გამოჩნდა, თეთრი თმით და გრძელი ნაცრისფერი წვერით, თავდაუფარავი, თბილი თეთრი ტანსაცმლით და ხელებში რკინის ჯოხით. სადაც არ უნდა გაიაროს, ველით მძიმე სიცივეს.
სლავურ ღვთაებებს შორის ყარაჩუნი, ბოროტი სული, რომელიც სიცოცხლეს აკლებს, გამოირჩეოდა თავისი სისასტიკით. ძველი სლავები მას მიწისქვეშა ღმერთად თვლიდნენ, რომელიც ყინვას ბრძანებდა.
მაგრამ დროთა განმავლობაში ფროსტი შეიცვალა. სასტიკი, დედამიწას მზისა და ქარის გარემოცვაში სიარული და გზად შეხვედრილი კაცების გაყინვამდე (ბელორუსულ ზღაპარში „ყინვა, მზე და ქარი“), ის ნელ-ნელა საშინელი კაციდან იქცევა სამართლიანად და. კეთილი ბაბუა.
და მაინც, შევეცადოთ განვსაზღვროთ რუსი მამა ფროსტის გარეგნობის ძირითადი მახასიათებლები, რომლებიც შეესაბამება როგორც ისტორიულ, ისე თანამედროვე იდეებს ამ ზღაპრის ოსტატის შესახებ. მამა ფროსტის გამოსახულების ერთ-ერთი მკვლევარის - ისტორიული მეცნიერებათა კანდიდატი, ხელოვნებათმცოდნე და ეთნოლოგი სვეტლანა ვასილიევნა ჟარნიკოვა - მამა ფროსტის ტრადიციული გარეგნობა, ძველი მითოლოგიისა და ფერის სიმბოლიზმის მიხედვით, ვარაუდობს:
წვერი და თმა სქელი, გრძელი და ნაცრისფერია (ვერცხლისფერი). გარეგნობის ამ დეტალებს, გარდა მათი „ფიზიოლოგიური“ მნიშვნელობისა (ის არის ძველი ღმერთი - ნაცრისფერი, მაგრამ ღვთიური ძალითა და ენერგიით სავსე), ასევე აქვს უზარმაზარი სიმბოლური ხასიათი, რომელიც აღნიშნავს ძალაუფლებას, ბედნიერებას, კეთილდღეობას და სიმდიდრეს. გასაკვირია, რომ თმა გარეგნობის ერთადერთი დეტალია, რომელსაც რაიმე მნიშვნელოვანი ცვლილება არ განუცდია ათასწლეულების განმავლობაში.
პერანგი და შარვალი თეთრია, თეთრეული, მორთული თეთრი გეომეტრიული ნიმუშებით (სიწმინდის სიმბოლო). ეს დეტალი თითქმის დაკარგულია კოსტუმის თანამედროვე კონცეფციაში. სანტა კლაუსის როლის შემსრულებლებს და კოსტიუმების დიზაინერებს ურჩევნიათ შემსრულებლის კისერზე თეთრი შარფი დაიფარონ (რაც მისაღებია). როგორც წესი, ყურადღებას არ აქცევენ შარვალს ან წითლად კერავენ ბეწვის ფერს (საშინელი შეცდომაა!)
ბეწვის ქურთუკი გრძელია (ტერფამდე), ყოველთვის ვერცხლისფერი (მთლიანად მოქარგული ვერცხლის ძაფებით), უკიდურეს შემთხვევაში ლურჯი, ვერცხლით ნაქარგი (რვაქიმიანი ვარსკვლავები, ბატები და სხვა ტრადიციული ნიმუშები), დამსხვრეული გედის ძირით. წითელი "რევოლუციური" ფერის ბეწვის ქურთუკი საბჭოთა მმართველობის დროს გამოჩნდა. ზოგიერთი თანამედროვე თეატრალური კოსტუმი, სამწუხაროდ, ატარებს ექსპერიმენტებს ფერების სფეროში და მასალების შეცვლას. რა თქმა უნდა, ბევრს უნახავს ნაცრისფერი ოსტატი მწვანე ბეწვის ქურთუკში. თუ ასეა, იცოდეთ, რომ ეს არ არის თოვლის ბაბუა, არამედ მისი მრავალი „უმცროსი ძმიდან“. თუ ბეწვის ქურთუკი მოკლეა (ქვედა ფეხი ღიაა) ან აქვს გამოხატული ღილები, ეს ნიშნავს, რომ თქვენ უყურებთ სანტა კლაუსის, პერე ნოელის ან მამა ფროსტის ერთ-ერთი სხვა უცხოელი მკლავის კოსტიუმს. მაგრამ გედის ჩანაცვლება თეთრი ბეწვით, თუმცა არ არის სასურველი, მაგრამ მაინც მისაღებია.
ქუდი ემთხვევა ბეწვის ქურთუკის ფერს, ვერცხლითა და მარგალიტით მოქარგული. დამსხვრეული გედის ქვევით (ან თეთრი ბეწვით) წინა ნაწილზე გაკეთებული სამკუთხა ჭრილით (სტილიზირებული რქები). ქუდის ფორმა ნახევრად ოვალურია (ქუდის მრგვალი ფორმა ტრადიციულია რუსი მეფეებისთვის, უბრალოდ გახსოვდეთ ივანე საშინელის თავსაბურავი). გარდა ზემოთ აღწერილი ფერისადმი შთამბეჭდავი დამოკიდებულებისა, თანამედროვე თეატრალური კოსტიუმების დიზაინერები ცდილობდნენ სანტა კლაუსის თავსაბურავის დეკორაციისა და ფორმის დივერსიფიკაციას. დამახასიათებელია შემდეგი „უზუსტობები“: მარგალიტის ჩანაცვლება მინის ბრილიანტებით და ნახევრადძვირფასი ქვებით (დასაშვებია), მორთვის უკან ამოკვეთის არარსებობა (არასასურველია, მაგრამ ძალიან გავრცელებული), სწორი ნახევარწრიული ფორმის ქუდი (ეს არის ვლადიმერი). მონომახი) ან ქუდი (სანტა კლაუსი), პომპომი (იგივე).
სამ თითიანი ხელთათმანები ან ხელთათმანები - თეთრი, ვერცხლით ნაქარგი - სიმბოლოა სიწმინდისა და სიწმინდისა ყველაფრისა, რასაც ის ხელიდან აძლევს. სამ თითიანი თითები ნეოლითიდან მოყოლებული უმაღლესი ღვთაებრივი პრინციპისადმი კუთვნილების სიმბოლო იყო. რა სიმბოლური მნიშვნელობა აქვს თანამედროვე წითელ ხელთათმანებს, უცნობია.
ქამარი (დასაშვებია, მაგრამ არასასურველი) თეთრია ორნამენტით, რომელიც ემთხვევა გრძელი ბეწვის ქურთუკის ფერს (წინაპრებისა და შთამომავლების კავშირის სიმბოლო). დღესდღეობით იგი შემორჩენილია, როგორც კოსტუმის ელემენტი, რომელმაც მთლიანად დაკარგა სიმბოლური მნიშვნელობა და შესაბამისი ფერის სქემა. Სამწუხაროა...
ფეხსაცმელი - თეთრი თექის ჩექმები, მოქარგული ვერცხლით (ან უკიდურეს შემთხვევაში, ვერცხლით მოქარგული ჩექმები აწეული ფეხით, ქუსლი დახრილია, მცირე ზომის ან სრულიად არ არსებობს). ყინვაგამძლე დღეს მამა ფროსტი ყოველთვის იცვამს ვერცხლით მოქარგულ თეთრ თექის ჩექმებს. თეთრი ფერი და ვერცხლი მთვარის, სიწმინდის, ჩრდილოეთის, წყლისა და სიწმინდის სიმბოლოა. სწორედ ფეხსაცმლით შეგიძლიათ განასხვავოთ ნამდვილი თოვლის ბაბუა "ყალბისგან".
თოვლის ბაბუის როლის მეტ-ნაკლებად პროფესიონალი შემსრულებელი საზოგადოების წინაშე არასოდეს გამოვა ჩექმებით ან შავი ჩექმებით! როგორც ბოლო საშუალება, ის ეცდება, სულ მცირე წითელი საცეკვაო ჩექმები ან ჩვეულებრივი შავი თექის ჩექმები მოძებნოს (რაც ასევე ძალიან არასასურველია).
პერსონალი ბროლის ან ვერცხლის მოოქროვილია, რომ კრისტალს ჰგავდეს. სახელური გრეხილია, ასევე მოვერცხლისფრო-თეთრი ფერის, კაუჭისებური ბუჩქის გარეშე. პერსონალი სრულდება მთვარით (თვე სტილიზებული გამოსახულება) ან ხარის თავით (ძალაუფლების, ნაყოფიერების და ბედნიერების სიმბოლო). ამ დღეებში ძნელია იპოვოთ პერსონალი, რომელიც შეესაბამება ამ აღწერილობებს. დეკორატიული მხატვრებისა და რეკვიზიტების შემქმნელების ფანტაზიამ თითქმის მთლიანად შეცვალა მისი მონახაზი.
განსხვავებები ჩვენი სანტა კლაუსისგან მტრის სანტა კლაუსისგან
1. წითელი ფერი.
ისტორიიდან:
სანტა კლაუსის სამოსის თანამედროვე ტრადიციები:
სასურველია იყოს ნამდვილი ვერცხლი - თეთრი, თითქმის მთლიანად ვერცხლის ნიმუშებით ნაქარგი.
თოვლის ბაბუა შეიძლება იყოს წითელ ან ლურჯ ხალათში, ნაქარგი ნიმუშებით.
მისაღებია ის იყოს "ოქროსფერი" - ყვითელი, "ოქროს" ძაფებით ნაქარგი.
ნამდვილი სანტა კლაუსის მოსასხამი არ ფარავს მყარ ფერს - ის აუცილებლად განზავებულია ნიმუშებით, ნაქარგებით, მორთვით (თეთრი ან ლურჯი) და ა.შ.
უცხოპლანეტელი სანტა კლაუსის ტანსაცმელში დომინირებს აგრესიული მყარი წითელი ფერი (ექსკლუზიურად ეს!) და მხოლოდ მისი პათეტიკური ქურთუკის კიდე ზოგჯერ თეთრია.
მამა ფროსტის წითელი სამოსი საბჭოთა პერიოდში შემოიღეს, როგორც იდეოლოგიურად შეესაბამებოდა საერთაშორისო პროლეტარული რევოლუციური წითელი დროშის ფერს. Სასაცილოა. თოვლის ბაბუა არის ჩვენი წინაპრების უძველესი წარმართული ღმერთი ძალიან ძველი "პრეპროლეტარული" დროიდან.
ტანსაცმლის ფერი - წითელი:
ეს ძნელად რუსი ბაბუა!
2. ქუდი.ყველაზე ტიპიური განმასხვავებელი თვისება! ნამდვილი თოვლის ბაბუა ვერასდროს ატარებს თავსახურს - ის ატარებს ბოიარის ქუდი. სანტა კლაუსს კი ეს ამაზრზენი ხუმრობის ქუდი აცვია პომპომით, როგორც პრანკსტერული ჯუჯა, რომელიც მაშინვე ანიჭებს მას სანტა კლაუსისთვის ატიპიურ უაზრობას და პაროდიას.
როდის ნახავ თავსახურს?
დარწმუნებული იყავი: ეს მტერია!
3. გარე ტანსაცმელი.სანტა კლაუსზე უნდა იყოს გრძელი ბეწვის ქურთუკი, რომელიც აღწევს მიწამდე, სასურველია ყოველგვარი ქამრების გარეშე, საიდანაც შარვალი არ უნდა ჩანდეს. შარვალი ანადგურებს ყოველგვარ პატივისცემას. ის, რაც სანტა კლაუსს აცვია ბეწვის ქვეშ, წმინდაა და მისი გამოფენა შეუძლებელია.
თოვლის ბაბუას აცვია მოკლე ქურთუკი (ზოგჯერ წელის ქვემოთ, ზოგჯერ წელამდე), ქამრით შეკრული. მაისურის ქვემოთ წითელი შარვალია.
გახსოვდეთ, რომ ჭეშმარიტი მამა ფროსტი ვერასოდეს გაუძლებს ჩვენს რუსულ ზამთარს ასეთი დამცინავი სამოსით.
თუ ხედავთ ბაბუის შარვალს -
იცოდე: ეს ბაბუა ჩვენი ქვეყნიდან არ არის!
4. ფეხსაცმელი.თოვლის ბაბუა ყოველთვის ატარებს ჩექმებს, ხშირად უფრო მოკლე ტიპის, რაც ისევ სასაცილოა ჩვენი კლიმატისთვის. თოვლის ბაბუას მხოლოდ თექის ჩექმები უნდა ჰქონოდა!
თუ ბაბუას ჩექმები აცვია -
იცოდე, რომ მათში მტრები დადიან!
5. წვერი.თოვლის ბაბუას წვერი მოკლედ აქვს მოჭრილი, როგორც ცივილიზებული მოხუცის წვერი და ასევე ხვეული, როგორც ბატკნის წვერი ბავშვთა საფოსტო ბარათიდან.
ეს ყველაფერი აბსოლუტურად არ არის დამახასიათებელი თოვლის ბაბუისთვის. თოვლის ბაბუის წვერი ველურია, გრძელი, თავისუფალი ქარისგან აბურდული და, უმეტეს შემთხვევაში, მას აკლია რაიმე შაქრიანი ხვეული.
მოკლე წვერი?
ეს დასავლეთის პრობლემაა!
6. ზრდა და მოცულობა.თოვლის ბაბუა შთამბეჭდავია გარეგნობით, ძლიერი, როგორც ახალი წლის ნამდვილი ღვთაებრივი მმართველი!
რუსული ზამთრის შესაბამისად, თოვლის ბაბუა ატარებს ბევრ თბილ ტანსაცმელს და ყველა ტანსაცმელი არის ნამდვილი, ბეწვი, სქელი.
ასე რომ, თოვლის ბაბუა აუცილებლად შთამბეჭდავია ზომითაც და მოცულობითაც, მაგრამ სწორედ თბილი ტანსაცმლის გამო რუს ღმერთს არ აწუხებს სიმსუქნე და სხვა ჯანმრთელობის პრობლემები.
თოვლის ბაბუა უხამსად პატარაა. რაც შეეხება მოცულობას, თოვლის ბაბუა საკმაოდ გამხდარია. ჰოდა, მისი ტანსაცმელი თხელია, ლეღვის ტანსაცმელი, მხოლოდ ფორმალობისთვის.
თუ ბაბუა გამხდარი და პატარაა -
განდევნე იგი თამამად!
ზოგჯერ ისეც ხდება, რომ მოცულობის თვალსაზრისით, თოვლის ბაბუა, პირიქით, საპირისპირო უკიდურესობამდე მიდის და მსუქანი და მრგვალი ხდება. მაგრამ გახსოვდეთ, რომ მისი სისქე ყოველთვის არაბუნებრივი და კარიკატურულად გამოიყურება, ხოლო ძლევამოსილი სანტა კლაუსის ყველა პროპორცია, როგორც ღმერთს შეეფერება, ყოველთვის დიდებული და ჰარმონიულია და მისი სისქე არასოდეს ეწინააღმდეგება მის სიმაღლეს.
7. სათვალე.ასევე, თოვლის ბაბუისთვის კულტურის ტიპიური ნიშანი სათვალეა. თოვლის ბაბუას ეს თვისება არ გააჩნია. როგორ შეიძლება ბუნების ამ ყოვლისშემძლე სულს - თოვლის ბაბუას ჰქონდეს ისეთი ფიზიკური შეზღუდვა, როგორიც მიოპიაა?!
ახლომხედველობა თანდაყოლილია მხოლოდ მათთვის, ვინც გაფუჭებულია დესტრუქციული ცივილიზაციის მიერ, რომლებიც მოითვინიერეს და მოშინაურებულნი არიან სრულ გადაგვარებამდე, როგორც ეს მოხდა თოვლის ბაბუასთან.
თოვლის ბაბუა ძლიერი რუსული წარმართული ღმერთია, ის არის ძლიერი და სუსტი, სრულიად ჯანმრთელი და მას არაფერი აინტერესებს! საჭიროების შემთხვევაში, მას შეუძლია ღვთაებრივი რაოდენობით დალევა, საერთოდ არ დათვრება!
8. თოვლის ქალწული.ასევე გამორჩეული თვისება. თოვლის ბაბუას არასოდეს ჰყოლია და არც ეყოლება შვილიშვილი, რადგან მისი დასახიჩრებული პროტოტიპია წმ. ნიკოლოზი, ისევე როგორც ნებისმიერი დასავლელი წმინდანი, უმწიკვლო იმპოტენტი იყო.
და ჩვენს ბუნებრივ მამა ფროსტს ჰყავს შვილიშვილი, ყველასთვის საყვარელი თოვლი ქალწული!ასე რომ, ჩვენ ორნი ვართ და თოვლის ბაბუა სამუდამოდ მარტო დახეტიალობს!
9. პერსონალი.გთხოვთ გაითვალისწინოთ: სანტა კლაუსის შტაბი არის კათოლიკე ეპისკოპოსის სტანდარტული პერსონალი (რადგან ტყუილად არ მოდის სანტა კლაუსი წმინდა ნიკოლოზისგან, მირას ეპისკოპოსი): ჯოხი მოხრილი ზედა. მაგრამ თოვლის ბაბუას არაფერი აქვს საერთო წმ. ნიკოლაის არაფერ შუაშია, ამიტომ მისი შტაბი ყოველთვის სწორია, შეიძლება ჰქონდეს მრგვალი ღილაკი. ან ფიფქის ვარსკვლავის სახით; პერსონალი არ უნდა იყოს დამრგვალებული ნებისმიერ დროს.
10. ირემი.მხოლოდ თოვლის ბაბუა მოძრაობს, როგორც ამერიკელები გვასწავლიან თავიანთ ფილმებსა და მულტფილმებში, ირმებზე ცაზე. ირემი არასოდეს ყოფილა თოვლის ბაბუის ტრანსპორტირების საშუალება.
ჩვენი ბაბუისთვის ირემი ძალიან პატარა და სუსტია. სანტა კლაუსს ზოგჯერ შეუძლია რუსულ ტროიკაში გასეირნება. და არა ცაში, არამედ დედამიწაზე, უფრო სწორად თოვლზე - ის არის ხორცი ამ თოვლის, ამ მიწის, ამ ბუნების ხორცი. რატომ უნდა ჩამოშორდეს მშობლიურ ფესვებს?
თოვლის მტვერი იფეთქებს ციგის ქვემოდან, სახეზე ყინვაგამძლე ქარი ურტყამს - თოვლის ბაბუა ტრიალებს გაბედულებთან და ზარებთან ერთად!
მომაბეზრებელი ტროიკა ჩქარობს რუსულ დედამიწას - მაშინ ზამთრის მფლობელი, ბაბუა ფროსტი, მოძრაობს თავისი გაუთავებელი დომენის გარშემო!
მაგრამ უფრო ხშირად, თოვლის ბაბუა მყისიერად მოძრაობს ღვთაებრივი მისტიური გზით და არ არის საჭირო ჩვენთვის წმინდა საქმეებში ჩარევა.
11. წინდები ბუხარზე.ეს ეხება მხოლოდ სანტა კლაუსს და არა მამა ფროსტს.
ბუხარზე წინდები წმინდა დასავლური გაჯეტია: სავარაუდოდ თოვლის ბაბუა ბუხრიდან ჩამოდის და საჩუქარს დებს წინდაში. თუმცა, რა უნდა ავხსნათ - სულელს ესმის, რომ რუსეთში ბუხარი არასდროს ყოფილა. და ჩვენი ძლევამოსილი ბაბუა არ ეტევა ვიწრო ბუხარში, რატომ?
უფრო მეტიც, თოვლის ბაბუა არასოდეს გამოჩნდებოდა ჩვენ შორის ისეთი პრიმიტიული და მიწიერი სახით, როგორც ისინი: „სახლში მილებითა და ფანჯრებით შესვლისას საჩუქრებს დებს წინდებში, ყველაზე ხშირად ბუხარზე ჩამოკიდებული და ზარებს რეკავს, თითქოს ახალი წლის დადგომას აუწყებს“.
თოვლის ბაბუა ჩნდება ჩვენს სახლებში რაღაც მისტიკური სახით, მართლაც წარმართული სულის მსგავსად, არავინ იცის როგორ ჩნდება - ჩვენ მხოლოდ ვიცით, რომ ის ჩვენს სახლში იყო... და დასავლური წესით. ამ წმინდა საიდუმლოს რაციონალურად ახსნის მცდელობა მკრეხელობაა.(ისევე, როგორც ქრისტიანობაში, ქრისტეს აღდგომის რაციონალური ახსნა მკრეხელურია.)
და შემდგომ. ჩვენი მამა ფროსტი ნამდვილი გულუხვი რუსული სულია, ის არც ისე საწყალი და ძუნწია, რომ თავისი საჩუქარი იდიოტური ზოლიანი წინდის ზომით შემოიფარგლოს!
12. სხვა დაკავშირებული ატრიბუტები- ყველანაირი გვირგვინი, ზარები და ა.შ., მათ შორის "Jingle Bells" სიმღერები და სხვა. ეს ყველაფერი წმინდა საშობაო ატრიბუტია და ასოცირდება მხოლოდ თოვლის ბაბუასთან. მთელი ეს დასავლური სამომხმარებლო საქონელი და ნაგავი სანტა კლაუსის იმიჯს არ უნდა მივაწეროთ.
P.S. სანტა კლაუსთან ურთიერთობა
ინტერნეტში გამოქვეყნებულ ბევრ სტატიაში შეგიძლიათ წაიკითხოთ შემდეგი განცხადება: "მამა ფროსტი მარტო არ არის, ბევრ ქვეყანაში ჰყავს ნათესავები. მათგან ყველაზე ახლობელი და მთავარი თოვლის ბაბუა. თოვლის ბაბუის ამბავი კი, მამა ფროსტის მსგავსად, წმინდა ნიკოლოზით იწყება."
ეს უხეში ტყუილია! ბაბუა ფროსტი არ არის სანტა კლაუსის ნათესავი და ჩვენი უძველესი წარმართი ბაბუა ბევრად უფროსია ვიდრე წმინდა ნიკოლოზი და მთელი ქრისტიანობა ().
რა არის საშიში თოვლის ბაბუა?
რას იტყვით, თუ მხატვარი ასახავს ჩვენს ზღაპრულ ემელიას კოვბოის სახით ამერიკული პრერიების ფონზე? ანუ ვასილისა მშვენიერს მულატად გამოსახავს? რა თქმა უნდა, ასეთი შეუსაბამობა ხელმოწერასა და სურათს შორის გაგაღიმებთ. თქვენ უბრალოდ გაგეცინებათ არაგონივრული ხელოვანის ფანტაზიაზე. მხოლოდ სულელურ ჰოლივუდურ ფილმებში შეიძლება ძველი ბერძენი მომღერალი ორფეოსის წარმოდგენა შავკანიანად.
და რას იტყვიან თქვენი შვილები და შვილიშვილები, როცა ასეთ სურათებს ნახავენ?
ამერიკანიზაციის ამჟამინდელი ტემპით, თქვენი შვილიშვილები, ან თუნდაც შვილები, ასეთ სურათებს თავისთავად მიიღებენ! ისინი დარწმუნებულნი იქნებიან, რომ კოვბოი რუსული კულტურის ნაწილია და ნებისმიერ რუსულ ხალხურ ზღაპარს აუცილებლად უნდა ჰქონდეს შავი პერსონაჟები.
არ გჯერა? მაგრამ ამაოდ!
სთხოვეთ თქვენს შვილს დახატოს თოვლის ბაბუა - და ის დიდი ალბათობით დაგიხატავთ თოვლის ბაბუას!
თქვენს შვილებს უკვე ავიწყდებათ, როგორ გამოიყურება ნამდვილი თოვლის ბაბუა.
დავივიწყოთ ჩვენი თოვლის ბაბუა და ჩვენი საახალწლო ტრადიციები, თანდათან ვივიწყებთ საკუთარ კულტურას და საერთოდ არ ვყიდულობთ სხვის კულტურას.
და ჩვენ ვხდებით უბრალოდ ძირფესვიანი და დამოკიდებულ პათეტიკური იმიტატორები (როგორც ეს უკვე მოხდა ჩვენს ეკონომიკაში), ვკარგავთ წარსულს, აწმყოსა და მომავალს.
ახლა სასულიერო პირები ცდილობენ წარმოაჩინონ ჩვენი ძველი სლავური წინაპრები, როგორც უბრალოდ ერთგვარი ველურები, რომლებიც მხოლოდ ქრისტიანობის მიღებამ გააცნო ცივილიზაციას. რა თქმა უნდა, ეს სრული სიცრუეა.
ჩვენს სლავურ წინაპრებს ჰქონდათ საკუთარი განვითარებული კულტურა და მნიშვნელოვანი მეცნიერული ცოდნა, რამაც შესაძლებელი გახადა ყოველთვის ჰქონოდა ზუსტი მზის კალენდარი მიბმული წლიურ ასტრონომიულ მოვლენებთან და მშვენიერი არქიტექტურა (ყველა ქვის სლავური წარმართული ტაძარი დაანგრიეს ქრისტიანებმა) და მათი უძველესი ღმერთები. და, მაშინდელი დიდი სლავური კულტურის მცველები და შემქმნელები.
ეს იყო იძულებითი ნათლობის და სლავური სისხლით გაჟღენთილი ვარანგიელი დამპყრობლების მიერ მათი მაშინ შერყეული ძალაუფლების გასაძლიერებლად, რომ ჩვენს სლავ წინაპრებს ჩამოერთვათ დამწერლობა, წარსული და მათი პირველყოფილი ღმერთები, რომლებიც აერთიანებდნენ ხალხს. და განასახიერებდა მათ დიდებულ წინაპრებს.
ვარანგების მიერ სლავების ნათლობას მოწინააღმდეგეთა ხოცვა-ჟლეტა მოჰყვა. ქრისტიანობის დროს განხორციელებული გენოციდის შედეგად სლავური მოსახლეობა დაახლოებით 12 მილიონიდან 3 მილიონ ადამიანამდე შემცირდა.
(ასევე პრინც ვლადიმირისა და რუსეთის ნათლობის შესახებ, იხ.)
ჩვენ ჯერ კიდევ გვაქვს ამ ათასწლიანი მონობის გამოძახილი ხალხის უიმედო დაქვემდებარების სახით ნებისმიერი ხელისუფლებისადმი, მუდმივი რუსული სამეცნიერო და ტექნიკური ჩამორჩენილობის, რუსების დამცირებული პოზიციის სახით, რომლებსაც ჯერ კიდევ არ აქვთ საკუთარი ეროვნული ტერიტორიები. სუბიექტი ან საკუთარი რუსული კაპიტალი. ასე რომ, რუსეთის ფედერაციაში მიწები ან ეროვნულია, არარუსული, ან საერთო. რუსების მხოლოდ 31% ახლა ცხოვრობს რუსეთის ფედერაციის დედაქალაქ მოსკოვში.
ბოლო, რაც ჩვენთან რჩება ჩვენი სლავური წარმართი წინაპრების უძველესი რწმენიდან და ტრადიციებიდან, არის ჩვენი რუსი მამა ფროსტი.
ჩვენი ძველი სლავური წინაპრების 2-კვირიანი წმინდა საახალწლო დღესასწაულის შესახებ იხ.
თოვლის ბაბუის ისტორიიდან
საახალწლო რიტუალში მამა ფროსტის, როგორც სავალდებულო პერსონაჟის შექმნა საბჭოთა რეჟიმს მიეწერება და თარიღდება 1930-იანი წლების ბოლოს, როდესაც რამდენიმეწლიანი აკრძალვის შემდეგ ნაძვის ხე კვლავ ნებადართული იყო.
ამ იმიჯის განვითარების სწრაფი პროცესი, როგორც ბავშვთა ნაძვის ხის დღესასწაულის შეუცვლელი მონაწილე, შესაძლებელი გახდა ომამდელ წლებში მხოლოდ ლიტერატურულ ტრადიციასა და ყოველდღიურ პრაქტიკაზე დაყრდნობით, რომელიც თავისი ძირითადი მახასიათებლებით ოქტომბრამდე დიდი ხნით ადრე განვითარდა...
ეს სურათი უკვე ამოსაცნობია: „კეთილი მოროზ ივანოვიჩი“ - „ნაცრისფერთმიანი“ მოხუცი, რომელიც „თავის ქნევას - ყინვა ცვივა თმიდან“; ის ცხოვრობს ყინულის სახლში და სძინავს ფუმფულა თოვლისგან დამზადებულ ბუმბულის საწოლზე...
ერთის მხრივ, ნეკრასოვის ლექსის „ყინვა, წითელი ცხვირი“ (1863) მიხედვით, იგი გამოსახულია როგორც მავნე ატმოსფერული სული, რომელსაც მიეწერება ადამიანზე მავნე ზემოქმედების უნარი...
მეორე მხრივ (ძირითადად საბავშვო პოეზიაში) ჩნდება მისი პოზიტიური ანალოგი, რომლის მთავარი ფუნქციაა „ჯანმრთელი“ ამინდის ფორმირება და ზამთრის „მაგიების“ შექმნა...
ნეკრასოვის „ყინვა, წითელი ცხვირი“ ასევე იწყებს „მუშაობას“ ამ სურათის შესაქმნელად, საიდანაც მხოლოდ ფრაგმენტი „ტყეზე ქარი არ მძვინვარებს...“ არის გადაღებული ბავშვებისთვის, სადაც მთავარი გმირია გადაღებული. პოემის კონტექსტიდან მიღმა მოქმედებს როგორც „ვოევოდი“, ზამთრის ტყის შეუზღუდავი მმართველი და ჯადოქარი, რომელიც თავის „სამეფოს“ „ბრილიანტებად, მარგალიტებად, ვერცხლად“ აქცევს...
ამავდროულად და ფროსტის ლიტერატურული გამოსახულებისგან დამოუკიდებლად, ურბანულ გარემოში წარმოიქმნება და ვითარდება მითოლოგიური პერსონაჟი, ნაძვის ხეზე „მთავარი“ და, როგორც თავად ნაძვის ხე, თავდაპირველად დასავლეთიდან ნასესხები. ნაძვის ხის „შინაურ ნიადაგზე“ გადაკეთებისას და ფსევდო-ფოლკლორული ნაძვის ხის მითოლოგიის შექმნისას მოხდა მამა ფროსტის დიზაინი. ეს პერსონაჟი ჩამოყალიბდა ბავშვების კითხვებზე პასუხების ძიების პროცესში: საიდან მოდის ნაძვის ხე სახლში, ვინ მოაქვს, ვინ ჩუქნის?..
სახელის გაერთიანების პროცესი რამდენიმე ათწლეულზეა გადაჭიმული: ძველი რუპრეხტი (1861) - ცალკეული შემთხვევები, რომლებიც მიუთითებს გერმანულ ტრადიციაზე; წმ. ნიკოლაი ან ბაბუა ნიკოლაი (1870) - ვარიანტი ადრეა გაუქმებული, რადგან რუსებს შორის, როგორც უკვე აღინიშნა, ნიკოლა არასოდეს მოქმედებდა როგორც დონორი; სანტა კლაუსი (1914) - მხოლოდ დასავლური ნაძვის ხეების გამოსახვისას; უბრალოდ, ზამთარში ტყეში მცხოვრები მოხუცი (1894 წ.); კეთილი მოროზკო (1886); მოროზ იოლკიჩი (1890-იანი წლები)…
სახელისთვის ბრძოლაში გამარჯვებული მამა ფროსტი აღმოჩნდა. არცერთ დასავლურ ნაძვის ხის პერსონაჟს არ აქვს ამ სახელის ანალოგი. აღმოსავლეთ სლავურ მითოლოგიაში ფროსტი პატივსაცემი არსებაა, მაგრამ ასევე საშიში: იმისათვის, რომ არ გამოიწვიოს მისი რისხვა, მას ფრთხილად უნდა მოექცნენ; სთხოვეს, რომ არ გაენადგურებინათ მოსავალი, აკოცეს; ბავშვებს აშინებდნენ ხოლმე. მაგრამ ამასთან ერთად იგი მოქმედებდა როგორც შობის ღამეს მოსული ბაბუა (გარდაცვლილი მშობელი, წინაპარი)...
ნაძვის ხის ფესტივალებზე თოვლის ბაბუა მაშინვე კი არ ჩნდება, არამედ ზეიმის შუაში ან თუნდაც ბოლოსკენ. პოპულარული შეხედულებების მიხედვით, ნებისმიერი სტუმარი ყოველთვის მისასალმებელია და უნდა იყოს თაყვანისცემის ობიექტი, როგორც უცხო სამყაროს წარმომადგენელი.
ასე ხდება სანტა კლაუსი ნაძვის ხეზე მისასალმებელი და უნდა მოიწვიოს, რაც საკმაოდ შეესაბამება მითოლოგიური პერსონაჟების - წინაპრების ან იგივე ფოლკლორული ფროსტის მოწვევის რიტუალს. თოვლის ბაბუა, არსებითად, ხდება წინაპარი. ამიტომ ეძახიან არა მოხუცს ან მოხუცს, არამედ ბაბუას ან ბაბუას.
მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის თოვლის ბაბუის იმიჯი საბოლოოდ ჩამოყალიბდა: ის ნაძვის ხეზე სათამაშოდ ფუნქციონირებს, მთავარი ფიგურა დგას ხის ქვეშ, სარეკლამო თოჯინა მაღაზიის ვიტრინებში, პერსონაჟი საბავშვო ლიტერატურაში, ა. მასკარადის ნიღაბი, ნაძვის ხის და საჩუქრების გამცემი.
ამ დროს მტკიცდება მოსაზრება ამ გამოსახულების „პირველყოფილის“, სიძველის შესახებ: „ბაბუა ფროსტი... მოულოდნელად ჩნდება დარბაზში და ისევე, როგორც ას-ორასი წლის წინ, და შესაძლოა ათასი წლის წინ, ცეკვავს. ირგვლივ ბავშვებთან ერთად ნაძვის ხესთან ერთად, მღეროდა ძველ სიმღერას გუნდში, რის შემდეგაც იწყება საჩუქრების გადმოსხმა ბავშვებისთვის მისი ჩანთიდან“...
როდესაც 1920-იანი წლების შუა ხანებში სსრკ-ში დაიწყო ანტირელიგიური კამპანია, არა მხოლოდ ნაძვის ხე, არამედ თოვლის ბაბუაც გადაიქცა "რელიგიურ ნაგავში" და დაიწყო განხილვა, როგორც "კაპიტალისტების ანტიეროვნული საქმიანობის პროდუქტი". ... საბჭოთა კავშირის სამსახურში მყოფი პოეტები მონაწილეობდნენ ანტისაშობაო კამპანიის ავტორიტეტებში, როგორიცაა დემიან ბედნი, რომელიც წერდა:
„ქრისტეს შობას“ ლანჩის დროს
ძველმოდური ნაძვის ხის ბაბუა
ასეთი გრძელი, ძალიან გრძელი წვერით
ზღაპრის "სანტა კლაუსის" გამოსახულება
მე ვიჭერდი ციგას ნაძვის ხეზე მკლავქვეშ,
ციგა ხუთი წლის ბავშვთან ერთად.
აქ საბჭოურს ვერაფერს ნახავთ!
ნაძვის ხის რეაბილიტაციასთან ერთად, 1935 წლის ბოლოს, სანტა კლაუსის დენონსაციებიც შეწყდა, გარკვეული ეჭვების შემდეგ მას მთლიანად დაუბრუნეს მისი უფლებები. ბავშვთა ნაძვის ხეების ორგანიზატორებს მიეცათ საშუალება გამოეჩინათ ინიციატივა, ხოლო წიგნების შემდგენელებმა - რეკომენდაციები ნაძვის ხეების მოწყობისთვის - დაწერეს სცენარები, რამაც საბოლოოდ განაპირობა ბავშვთა სახალხო ნაძვის ხის სტანდარტული რიტუალის შემუშავება.
თუ ადრე ბავშვები იღებდნენ სხვადასხვა საჩუქრებს, რომლებიც განსხვავდებოდა როგორც ხარისხით, ასევე მატერიალური ღირებულებით, ახლა თოვლის ბაბუამ ყველა ბავშვისთვის იდენტური შეფუთვა ჩამოიტანა, რომელიც ზედიზედ ამოიღო ჩანთიდან.
თოვლის ბაბუის ზღაპრული სახლები,
Snow Maiden და Snowman
მამა ფროსტისა და თოვლი ქალწულის სასახლე ველურ შორეულ ჩრდილოეთში.
დარბაზი ნაძვის ხით მამა ფროსტის სასახლეში.
ეს ხე ამ ოთახში იზრდება, მისი ფესვები მიწაშია და ამიტომ არასოდეს იშლება.
ნაძვის ხის ქვეშ დივანზე მჯდომი მამა ფროსტი და სნოუ მეიდენი განიხილავენ და ამზადებენ თავიანთ საჩუქრებს ბავშვებისთვის.
როცა თოვლის კაცი მოდის მათთან, მასაც უყვარს ამ დივანზე ჯდომა.
თოვლის კაცის ყინულის სახლი მამა ფროსტისა და თოვლის ქალწულის სასახლის გვერდით.
თოვლის კაცი სასახლეში ვერ იცხოვრებს - მისთვის იქ ცხელა.
ნაძვის ხე ჩრდილოეთში მამა ფროსტის სასახლის მახლობლად.
დედ მოროზის დაჩა გაფართოებით თოვლი ქალწულისთვის.
სანტა კლაუსის მცურავი სასახლე აისბერგზე ანტარქტიდის მახლობლად.
ეს აისბერგი არასოდეს დნება, რადგან თოვლის ბაბუა მას გამუდმებით ყინავს.
და ამ არამდნარ აისბერგს შეუძლია ცურვა ყველა ზღვასა და ოკეანეზე.
ბავშვთა ხატვის სკოლა
როგორ დავხატოთ თოვლის ბაბუა?
ვარიანტი 1
ვარიანტი 2
ვარიანტი 3
როგორ დავხატოთ ნაძვის ხე?
ვარიანტი 1
ვარიანტი 2
ვარიანტი 3
ვარიანტი 4
ვარიანტი 5
ვარიანტი 6
საშობაო გვირგვინი შეიძლება დამზადდეს მარილის ცომისგან და შემდეგ გამოიყენოთ უბრალოდ სასანთლედ.
ასეთი გვირგვინის გაკეთება შეგიძლიათ შვილთან ერთად. ასაკის მიხედვით დაავალეთ ბავშვს მარილი და ფქვილი ჩაასხას თასში, აურიეთ, მოზილეთ ცომი, გააბრტყელეთ თოკები, შეღებოთ გვირგვინი, მოაფრქვიოთ „წვიმა“ ან ბრჭყვიალა.
მარილიანი ცომის მოსამზადებლად აიღეთ მარილი და ფქვილი თანაბარი რაოდენობით, დაამატეთ ცოტა წყალი და კარგად მოზილეთ ელასტიური ცომის მისაღებად.
მარილიანი ცომით შეგიძლიათ მოამზადოთ სხვადასხვა მაგიდის დეკორაციები, ლამაზი კვარცხლბეკები სადღესასწაულო კერძებისთვის და თუნდაც საბავშვო სათამაშოები.
მრავალი განსხვავებული ხელნაკეთი დეკორაციისთვის იხილეთ ჩვენი საყურადღებო გვერდი.
 |
მარილიანი ცომი გააბრტყელეთ თოკზე და დაახურეთ ბრტყელ რგოლში. |
|
 |
გააბრტყელეთ ორი თხელი ფლაგელა, გადაატრიალეთ და მოათავსეთ თითოეული სანთლის გარშემო. |
|
 |
გააბრტყელეთ 8 ოვალური ნამცხვარი. ჩასვით ისინი სანთლებს შორის, როგორც ნაჩვენებია ფოტოზე. გააკეთეთ ჭრილობები დანით. |
|
 |
გვირგვინი შეიძლება დარჩეს შეუღებავი, ან შეიძლება მისი მოხატვა ჩვეულებრივი აკვარელით ან გუაშით. |
|
 |
გირჩები შეფერეთ გუაშით და მიამაგრეთ სანთლებს შორის. |
თოვლის ბაბუის ჩამოსხმა შესაძლებელია პლასტილინისგან, მარილიანი ცომისგან (იხ. ზემოთ) ან.
და თუ შეეცდებით, შეგიძლიათ თოვლისგან დიდი თოვლის ბაბუა და დააინსტალიროთ თქვენს სახლთან.
საბოლოო მიმოხილვა:
სად არის თოვლის ბაბუა?
რუსეთში, ვინც ახალ წელს ზეიმობს, მამა ფროსტი და სნეგუროჩკა ულოცავენ.
როგორ აღნიშნავენ ახალ წელს უნგრეთსა და იაკუტიაში? ჰყავთ თუ არა იაპონიას და ჩინეთს საკუთარი სანტა კლაუსი?
როგორ იცვამს მამა შობა მონღოლეთში ან საქართველოში?
ჩავატაროთ ყველა ქვეყნის და კონტინენტის თოვლის ბაბუების შემოწმება.
გამოდის, რომ მსოფლიოში ბევრი ზამთრის საოცრებაა და თითოეულს აქვს საკუთარი საცხოვრებელი.
რა არიან ისინი, "საზღვაო სანტა კლაუსები" და სად ცხოვრობენ ისინი?
საიტი Kaas (Sinter Klaas) - ჰოლანდია
წმინდა ბასილი - საბერძნეთი, კვიპროსი
პაპა ნოელი - ესპანეთი
Krise Kringle (Yulnissan, Yul Tomten (Yolotomten)) - შვედეთი
Yletomte (Julemanden) ან წმინდა ნიკოლოზი - დანია
შო ჰინი, შენგ დენ ლაორენი - ჩინეთი
წმინდანები მიკალაუსი - დასავლური სლავები
სენტ შალანდი - სავოია
სუკ-ტაადაკი - ალთაის ტერიტორია
მამა შობა - ინგლისი
პაპა პასკუალი - კოლუმბია
ბაბუა მიკულასი - ჩეხეთი
ბაბუა ჰოტი - კამბოჯა
სანდერკლაასი - ნიდერლანდები
მოს ჯერილი - რუმინეთი
სილვესტერი - ავსტრია
პაკაინენი - კარელია
აიაზ-ატა - ყაზახეთი
ოჯი-სანი - იაპონია
ზულ - ყალმიკია
რუსეთი
რუსეთში, შედარებით ცოტა ხნის წინ, ბაბუა ფროსტს მიეცა მემკვიდრეობა და აშენდა ხის კოშკი ველიკი უსტიუგში, ვოლოგდადან არც თუ ისე შორს.
ველიკი უსტიუგი მდებარეობს ვოლოგდას რეგიონის ჩრდილო-აღმოსავლეთით. ეს არის უძველესი ქალაქი, დაარსებული 1147 წელს, რუსი მკვლევარების ეროფეი ხაბაროვის, სემიონ დეჟნევის, ფედოტ პოპოვის სამშობლო.
ველიკი უსტიუგი მშვენიერი ქალაქია - მუზეუმი ღია ცის ქვეშ, რუსეთის ჩრდილოეთის ერთ-ერთი უძველესი ქალაქი, რომელმაც შემოინახა მდიდარი კულტურული მემკვიდრეობა.
1999 წლიდან იგი გამოცხადდა სრულიად რუსეთის მამა ფროსტის დაბადების ადგილად.
1998 წელს აშენებული ზღაპრის სასახლე ქალაქიდან 15 კილომეტრში მდინარე სუხონას ნაპირზე მდებარეობს.
ქალაქი ველიკი უსტიუგი.
(როგორ გამოიყურება მამა ფროსტის ქონება - იხილეთ ზემოთ.)
უკანა პლანზე არის მამა ფროსტის კოშკი მის მამულში, რომელიც ველიკი უსტიუგიდან 15 კილომეტრშია.
ნორვეგია
ფინეთი
ლაპლანდიაში, არქტიკული წრის ზემოთ, ცხოვრობს ამერიკელი სანტა კლაუსი (ანუ ფინური ჯოულუპუკი). 1984 წელს ის ქალაქ როვანიემის გარეუბანში ჩავიდა მრავალრიცხოვან ასისტენტებთან - ჯუჯებთან ერთად, რეზიდენციის მშენებლობა 2,5 მილიონი ევრო დაჯდა.
ფინეთში სანტა კლაუსს Joulupukki-ს ეძახიან, რაც არ არის ძალიან ეიფონიური, რადგან ფინურად Joulu ნიშნავს შობას, ხოლო pukki ნიშნავს თხას. ასე დადიოდა სახლებში, თავზე თხის რქებით და ცხვრის ტყავის ქურთუკით, ბეწვისკენ.
ფინელებს მიაჩნიათ, რომ მათი თოვლის ბაბუა ნამდვილია, რადგან ის ლაპლანდიაში ცხოვრობს (ნამდვილი სანტა კლაუსის ტიტულის სხვა პრეტენდენტები ცხოვრობენ კანადაში, გრენლანდიაში და ჩვენს ველიკი უსტიუგში). Joulupukki ცხოვრობს კეთილმოწყობილ გამოქვაბულში, არქტიკულ წრეში, ქალაქ როვანიემიში თავის მოხუც ქალთან მუორთან ერთად, დიახ, ფინელი სანტა კლაუსი დაქორწინებულია, მაგრამ მას არ უყვარს ცოლზე საუბარი.
ჯოულუპუკი სახლებში დადიოდა რქებით თავზე და ცხვრის ტყავის ქურთუკით ბეწვი გარეთ. ერთ ხელში საჩუქრების ტომარაა, მეორეში ჯოხების თაიგული, ფინეთში ცუდ ბავშვებს შობას არ ჩუქნიან.
ამჟამინდელი Joulupukki ჰგავს თოვლის ბაბუას, რომელიც ციგაში დადის ირმზე, რომელსაც პეტერის წითელ სახეს უწოდებენ. დასავლური თოვლის ბაბუისგან განსხვავებით, ფინელმა ბავშვებმა ნახვით იციან თავიანთი ჯოულუპუკი: ის არ ადის მილებზე და არ ელოდება ყველას დაძინებას, არამედ საჩუქრებს პირადად მოაქვს 24 დეკემბრის საღამოს. ამიტომ, ფინეთში ბავშვები საჩუქრებს უფრო ადრე იღებენ, ვიდრე სხვა ქვეყნებში.
ფინელი თოვლის ბაბუა ძალიან ბებერია, იმდენად ბებერი, რომ არ ახსოვს რამდენი წლისაა. მაგრამ ის აგრძელებს ტექნოლოგიურ პროგრესს - მას აქვს წითელი მობილური ტელეფონი, ბუნებრივია, Nokia.
Joulupukki-ს ჰყავს თანაშემწეები, ჯუჯები. ჯულუპუკისა და მოხუცი ქალის მუორის სახლი სავსეა ჯუჯებით, რომლებიც ეხმარებიან საშინაო საქმეებში და რაც მთავარია საჩუქრების შეფუთვაში. საიდან მოდის ჯუჯები? ნაძვის კონუსებიდან. მოხუცი ქალი აგროვებს გირჩებს ტყეში, ღამით დიდ ქვაბში დებს და თბილ საბანში ახვევს. დილისთვის ჯუჯები მზად არიან.
ფინელი ბავშვები სანტა კლაუსს წერილებს უწერენ საჩუქრების სიას, რომლებსაც მშობლებს შეცდომების გამოსასწორებლად აძლევენ. ასე რომ, ფინელმა თოვლის ბაბუამ (და მშობლებმა) ყოველთვის იციან როგორ გაახარონ ბავშვები. ბავშვები ყოველთვის აკეთებენ საშობაო საჩუქრებს ფერადი ქაღალდის, მძივების, ოქროსა და ვერცხლის ლენტებისგან. ფინეთში ძალიან აფასებენ ხელნაკეთ დეკორაციებსა და ბარათებს.
ავსტრია
ავსტრიელი სანტა კლაუსი თავდაპირველად არ იყო დადებითი პერსონაჟი. საახალწლო მოხუცის სახელი ასევე არის Vainnachtsman, რაც ნიშნავს "ღამის კაცს".
ლეგენდის თანახმად, მრავალი წლის წინ, ვაინახტსმანი ბოროტი სული იყო; ღამით ის დაფრინავდა ვენას, ათვალიერებდა სახლების ფანჯრებს და, როდესაც ხედავდა ბავშვებს გაღვიძებულს, გაიტაცეს ისინი შემდგომი აღსასრულებლად.
Vainnachtsman ხელახალი განათლება მიიღო დაახლოებით 300 წლის წინ. ასე მოხდა. ნადირობიდან დაბრუნებული სხვა ბავშვით ხელში, "ღამის კაცი" ბუხრის გამწმენდს წააწყდა. ამ უკანასკნელმა, როგორც ჩანს, ბავშვების სიყვარულის გამო, ბოროტმოქმედს გაუჭირდა.
ამის შემდეგ ვაინნახცმანი უცებ გამხიარულდა და ბინძურ საქმეებს დაიფიცა. ახლა ყოველ ახალ წელს ის ბავშვებს მარციპანის ჯანჯაფილის ნამცხვრებს და ბუხრის გამწმენდ ფიგურას აძლევს წარმატებებს.
შვედეთი
დალარნას პროვინციაში, სოფელ ტომტელანდში, სანტა ისვენებს, როდესაც ის შვედეთში მოდის. თუმცა ამ ქვეყანაში მას ტომტე ჰქვია. ელფები და ჯუჯები, რომელთა სახლები აშენდა იმავე ადგილას, ეხმარებიან ბაბუას ფოსტის დალაგებაში.
შვედეთში ორი სანტა კლაუსია. პირველი არის დახრილი მოხუცი ცხვირსახოცი, იულტომტენი ჰქვია, ანუ ტყის კაცი და ცხოვრობს ლეგენდარულ ლაპლანდიაში. ბავშვების მეორე მეგობარს იულნისარი ჰქვია, ის პატარა მოქნილი ჯუჯაა. თოვლის ბაბუები მუშაობენ წყვილებში, ახალი წლის ღამეს ისინი დადიან ქუჩებში და საჩუქრებს ტოვებენ სახლების ფანჯრებზე.
ინგლისი
ბრიტანელი მამა შობა დიდად არ განსხვავდება თოვლის ბაბუისგან. დღესასწაულის წინა დღეს, პატარა ინგლისელები მას სწერენ შემაშფოთებელ წერილებს, რომლებშიც ჯერ აღიარებენ წლის განმავლობაში ჩადენილ ყველა ცოდვას, შემდეგ საუბრობენ პირად მიღწევებზე, რასაც მოჰყვება საჩუქრების გრძელი სია. შესაძლოა, კარგმა Phaser Christmas-მა მიიტანოს ერთი მათგანი მაინც დანიშნულების ადგილზე! ბავშვები თავიანთ მესიჯებს ბუხარში აგდებენ. ლეგენდის თანახმად, სწორედ დამწვარი ასოს კვამლი არის გამტარი, რომლის მეშვეობითაც მამა შობა იღებს საშობაო მიმოწერას.
მოგეხსენებათ, მამა ფროსტს ინგლისში სანტა კლაუსი ჰქვია. არდადეგებზე თეატრები ბავშვებს უჩვენებენ სპექტაკლებს ძველი ინგლისური ზღაპრების მიხედვით.
ბავშვები ძილის წინ ამზადებენ სპეციალურ თეფშს სანტასგან საჩუქრებისთვის. გარდა ამისა, ბავშვები ამზადებენ ფეხსაცმელს, რომელშიც თივას აყრიან ვირს.
მთელი ახალი წლის ღამეს ვაჭრები ქუჩებში ყიდიან ყველანაირ საჩუქარს, ჩურჩხელებს, ნიღბებს, სათამაშოებსა და ბურთებს.
უკვე მრავალი წელია ინგლისში არსებობს საახალწლოდ ბარათების გაცვლის ტრადიცია. პირველი საფოსტო ბარათი დაიბეჭდა ლონდონში 1843 წელს.
ზარი ახალი წლის დადგომას აუწყებს. ზარი შუაღამეზე ადრე იწყებს რეკვას. მაგრამ ის ამას ჩურჩულით აკეთებს. ამ მიზნით მას სპეციალურად ახვევენ საბანში. ზუსტად თორმეტ საათზე ზარი იხსნება და მთელი ძალით იწყებს რეკვას. მომავალ წელს რომ შეყვარებულები არ დაშორდნენ, ამ წუთში უნდა აკოცონ. ეს ბრიტანული ტრადიცია ყურადღებას იმსახურებს!
საფრანგეთი
იმისდა მიუხედავად, რომ ბრიტანელები ფრანგების მტრები იყვნენ ორლეანის მოახლის დროიდან, პარიზელი პერ ნოელი ლონდონის მამა შობისგან განსხვავდება მხოლოდ რეგისტრაციის ადგილით. ფრანგი მამა ფროსტის სახელიც კი ითარგმნება - Father Christmas.
თუმცა, სტანდარტის გარდა, როგორც ერთიანი ევროპული ვალუტა, ბავშვების მეგობარი, ფრანგებსაც ჰყავთ საკუთარი ეროვნული საახალწლო გმირი - დონ შალანდი. ის ცხოვრობს საფრანგეთის სამხრეთ პროვინციებში, წვერი ცისფერი აქვს, სამოგზაურო მოსასხამშია გამოწყობილი, ჩანთაში კი ინახავს ცელქი ბავშვების წამების სხვადასხვა ინსტრუმენტებს.
დონ შალანდი ზამთრის ბოროტი და საშინელი სულია, თუმცა, თუ მას ჯადოსნურ სიმღერას უმღერებ, ის დარბილდება და არ შეეხება ახალგაზრდა პატარებს.
ესპანეთი
მზიან ესპანეთში ზამთრის არდადეგები ზედიზედ 13 დღე აღინიშნება: ისინი იწყება კათოლიკური შობის დღესასწაულით და გუგუნებს 6 იანვრამდე - მოგვების დღემდე. დღესასწაულების წინა დღეს თოვლის ბაბუების მთელი გუნდი მოდის ბავშვების მოსალოცად. შობას თოვლის ბაბუა და სამი ბრძენი მოდიან პატარასთან.
28 დეკემბერს კი ბავშვებს ამხიარულებენ ეროვნული პერსონაჟი ოლენცერო. მას შინაური პერანგი და ჩალის ქუდი აცვია, ქამარზე კი ღვინის კოლბა ატარებს, რომელსაც ბავშვებს უმასპინძლებს. 28 დეკემბერს, სხვა საკითხებთან ერთად, ესპანეთის დაუმორჩილებლობის ფესტივალია, ამ დღეს ბავშვებს უფლება აქვთ გააკეთონ ის, რაც უნდათ, მაგალითად, მოსინჯონ ოლენცეროს მიერ კეთილგანწყობილი ღვინო.
ჩეხეთი და სლოვაკია
ჩეხეთში არის ბაბუა მიკულასი; ის ჰგავს გერმანელ სანტა ნიკოლაუსს. მოდის 5-6 დეკემბრის ღამეს, ნიკოლოზის წინა დღეს. გარეგნულად ის ჰგავს რუს მამა ფროსტს: იგივე გრძელი ბეწვის ქურთუკი, ქუდი, პერსონალი, ზემოდან სპირალურად გადახრილი. მხოლოდ ახლა მოაქვს საჩუქრები არა ჩანთაში, არამედ მხრის ყუთში. და მას თან ახლავს არა თოვლის ქალწული, არამედ ანგელოზი თოვლივით თეთრ ტანსაცმელში და დაბნეული პატარა ჯიუტი. მიკულას ყოველთვის სიამოვნებით აჩუქებს კარგ და მორჩილ ბავშვებს ფორთოხალს, ვაშლს ან რაიმე ტკბილეულს (ანუ რაღაც გემრიელად და საკვებად!). მაგრამ თუ ხულიგანს ან ზარმაცს "საშობაო ჩექმაში" აქვს კარტოფილი ან ნახშირის ნაჭერი, ეს ნამდვილად მიკულაშია. ლეგენდის თანახმად, მიკულასს ჰყავს ქალიშვილი, სახელად ფიფქია. ის გამუდმებით ზის სახლში და დედამიწისთვის ფუმფულა თოვლს ქსოვს.
გაურკვეველია, როგორ ხვდება მიკულაში სხვა საახალწლო პერსონაჟ ზღარბს!
Jerzyshek (Yozhishek) - რა თქმა უნდა, ეს არის ყველაზე მოკრძალებული საახალწლო პერსონაჟი მსოფლიოში. ასე რომ, აღმოსავლეთ ევროპის ზოგიერთ ქვეყანაში ტრადიციული პერსონაჟია Jerzyshek (Baby Jesus) ბავშვების სახლებში საჩუქრების სროლისას იერჟიშეკი ყურადღებით ზრუნავს, რომ არავინ ნახოს. როგორც ჩანს, ამ მიზეზით არაფერია ცნობილი ამ კარგი ადამიანის გარეგნობის შესახებ. მაგრამ, როგორც კი ხეზე საშობაო ზარი დარეკავს, ათასობით ჩეხი და სლოვაკი ბავშვი მიიჩქარის მიღებული საჩუქრების სანახავად. "ეს ვინ მოიტანა?" - იკითხება კიდევ ერთი სულელი ბავშვი. "ზღარბი!" - პასუხობენ ბედნიერი მშობლები.
იაკუტია
იაკუტ ეჰე დილმა ღრმა ოჯახური ფესვები მიიღო "ცივის პოლუსზე", სოფლების ოიმიაკონისა და ტომტორის მიდამოებში, სადაც ზამთარში ტემპერატურა მინუს 71,2 გრადუს ცელსიუსამდე ეცემა (მინუს 78°C-ზე ნახშირორჟანგი იყინება. ჩვენს პლანეტაზე რეკორდული დაბალი ტემპერატურა - მინუს 91,2 გრადუსი ცელსიუსი - დაფიქსირდა ანტარქტიდაზე 2013 წლის 8 დეკემბერს იაპონური Fuji Dome სადგურის მიდამოში).
ეს საახალწლო პერსონაჟი, როგორც ჩანს, მის სხვა საახალწლო კოლეგებზე უკეთ დამკვიდრდა.
თავად განსაჯეთ: ზამთრის დრო მისი ცოლი კიხინ ხოტუნია; სამი ქალიშვილი საასშაანა, საიინა და კუჰინი ერთმანეთს ანაწილებენ გაზაფხულის, ზაფხულის და შემოდგომის მოვალეობებს.
რას აკეთებს თავად ეჰე დილი, ბოლომდე გასაგები არ არის.
მაგრამ დანამდვილებით ცნობილია, რომ მას ორი შვილიშვილი ჰყავს: უფროსი შვილიშვილი ხარაჩაანა, თოვლის მფარველი და უმცროსი შვილიშვილი ტიალჩაანი.
ბაბუა დილას მხოლოდ ერთი ხარი ჰყავს, მაგრამ რა ხარი! ყოველ შემოდგომაზე ის (ხარი) გამოდის ჩრდილოეთის ყინულოვანი ოკეანედან და რქებს უზრდის ზამთრის შუა რიცხვებამდე. რაც უფრო მაღალია რქა, მით უფრო დაბალია თერმომეტრი. იანვრის შუა რიცხვებიდან ხარის რქები თანდათან ცვივა და მარტისთვის ის თავად კვდება მცხუნვარე მზის ქვეშ.
სწორედ Ehee Dyl ულოცავს ბავშვებს საახალწლო ხეებს.
იაკუტის მამა ფროსტს ასევე ჰყავს მტერი: ყინვების ბოროტი მბრძანებელი ჩისხაანი, რომელიც ცდილობს გაანადგუროს ყველა ცოცხალი არსება.
ბოროტი ჩისხაანი შორს არის მარცხენა მხარეს, კარგი ეჰე დიილი მეორეა მარჯვნივ, მარჯვნივ არის ბაბუა დიილ ხარჩაანის უფროსი შვილიშვილი, თოვლის მფარველი.
მარცხნიდან მეორე არის რუსი მამა ფროსტი, პლანეტის ყინვისა და ამინდის ყოვლისშემძლე მმართველი.
მონღოლეთში - უვლინ უვგუნი
Uvlin Uvgun - ეჰე დილას მსგავსად, მონღოლებს მთელი ოჯახი უძღვება საახალწლო ოჯახს. ოჯახის უფროსს ეხმარებიან ზაზან ოხინი (თოვლის გოგონა) და შინა ჟილა (ახალწელი ბიჭი). თავად უვლინ უვგუნი, როგორც მოსალოდნელი იყო, შესანიშნავი მესაქონლეა და, შესაბამისად, ის დღესასწაულზე მოდის მონღოლური მესაქონლეობის ტრადიციული სამოსით.
ისე, რომ ახალი წლის ღამეს არ დაივიწყონ ბიზნესი, 31 დეკემბრიდან 1 იანვრამდე, მონღოლები მესაქონლეობის მორიგ ღამეს აღნიშნავენ. 
სინდერკალასი ამსტერდამში გემით ჩადის; ის თავად არ მონაწილეობს საჩუქრების დარიგებაში; ამ საპატიო მისიას ასრულებს მისი თანმხლები - მავრები აყვავებულ ტურბანებში.
შავი პეტი ბავშვებს საჩუქრებს მოაქვს. ეს არის წმინდა ნიკოლოზის თანაშემწე, ჰოლანდიისა და ფლანდრიის ლეგენდების მიხედვით, რომელიც საჩუქრებს მილის მეშვეობით აწვდის კეთილ ბავშვებს წმინდა ნიკოლოზის დღეს და წმინდანს ბევრი ასეთი თანაშემწე ჰყავს. პერსონაჟის წარმომავლობა ბოლომდე არ არის ნათელი; სავარაუდოდ, ეს წარმოიშვა იმის გამო, რომ ნახატებში მოგვებს ზოგჯერ გამოსახავდნენ ეგზოტიკური მსახურების თანხლებით (წმინდა ნიკოლოზის გამოსახულებებში ასეთი მსახურები გამოჩნდნენ გრანადას დაცემის შემდგომ პერიოდში), მათ შორის მავრები. თავდაპირველად წმინდა ნიკოლოზს მხოლოდ ერთი შავი მსახური ჰყავდა და ითვლებოდა ან ბუხრის გამწმენდად ნაცხის სახით (ბოლოს და ბოლოს, საჩუქრებს ჭვარტლით ჭუჭყიანი მილებით აწვდიან), ან დემონად, ან უბრალოდ ნიკოლოზის მიერ გათავისუფლებულ მონად, რომელიც მადლიერების გამო გადაწყვიტა წმინდანის თანხლება მოგზაურობაში. საჩუქრების მიტანის გარდა, შავ პიტს შეუძლია მათრახით გაარტყა ისინი, ვინც ცუდად მოიქცა, გარდა ამისა, ის არის ის, ვინც თან ატარებს წიგნს, რომელშიც ჩაწერილია ბავშვების ყველა ქმედება, როგორც კარგი, ასევე ცუდი.
კარელია
ექსპერტებმა სულ ახლახან გაიგეს პაკაინის არსებობის შესახებ, ამიტომ ეს პერსონაჟი ახალგაზრდაა როგორც პირდაპირი, ისე გადატანითი მნიშვნელობით.მისი დაბადების დღე 1 დეკემბერია. ლეგენდის თანახმად, პაკაინი ზამთრის დასაწყისში დაიბადა. მისი უჩვეულო დაბადების ხსოვნას მშობლებმა დაარქვეს პაკაინი, რაც კარელიურად ნიშნავს "ყინვას". როდესაც პაკაინი გაიზარდა, მან ბევრი იმოგზაურა მთელს მსოფლიოში - ბოლოს და ბოლოს, ჩვეულებრივ ცხოვრებაში ის იყო ვაჭარი. მან საზღვარგარეთული ტკბილეული და სხვადასხვა ეგზოტიკური საქონელი მიიტანა თავის Olonets მაღაზიაში. ყოველ ახალ წელს კი პაკაინი სამშობლოში ბრუნდება სანტა კლაუსის სახით.
უნგრეთი
უნგრელებს ძალიან უყვართ თავიანთი წმინდანები; დაბადების დღეებიც კი აქ უფრო მოკრძალებულად აღინიშნება, ვიდრე ანგელოზის დღეები. ასე რომ, საახალწლოდ ბავშვების მოსალოცად არა მამა ფროსტი მოდის, არამედ წმინდა სილვესტერი, მისი დღესასწაული 1 იანვარს მოდის. წმინდანი ოქროს სამოსშია გამოწყობილი, თავზე მაღალი ქუდი აგონებს პაპის ტიარას.
31 დეკემბერს საღამოს ის იწყებს მსვლელობას ბუდაპეშტის ქუჩებში. სეირნობისას სილვესტერი გამუდმებით უბერავს საყვირს, ბავშვები სახლების ფანჯრებს ხსნიან და პასუხად გუგუნს იწყებენ.
საბერძნეთი და ბულგარეთი
ამ ორ ქვეყანაში ზამთრის დღესასწაულებს წმინდა ბასილი ევალება. შობის ღამეს წმინდანი დადის პატარა და დიდი ქალაქების ქუჩებში და ეძებს სახლებს, სადაც ბავშვები ცხოვრობენ. ბავშვები ვასილის მთელი ძალით ეხმარებიან: საღამოს ზღურბლზე დებენ ფეხსაცმელს და ჩუსტებს. ტრადიციის თანახმად, ბერძენ-ბულგარელი მამა ფროსტი საჩუქრებს სახლის შესასვლელთან დარჩენილ ბავშვთა ფეხსაცმელში დებს.
ᲘᲐᲞᲝᲜᲘᲐ
ტრადიციული იაპონური მამა შობა, სეგაცუ-სანი, მძიმე ცხოვრებაა. ჯერ ერთი, მას ახლა ყველანაირად ავიწროებს ახალბედა ოჯი-სანი - ამერიკული სანტა კლაუსის შეცვლილი ვერსია. ახალი თოვლის ბაბუა ამომავალი მზის ქვეყანაში შედარებით ცოტა ხნის წინ გამოჩნდა, მაგრამ უფრო და უფრო მეტი ბავშვი ურჩევნია ოჯი-სანს, ძირითადად ტრადიციული წითელი ცხვრის ტყავის ქურთუკის და ირმის ცნობილი ციგის გამო. მეორეც, სეგაცუ-სანს მთელი კვირა უწევს სახლში წასვლა, რომელსაც იაპონელები "ოქროს" უწოდებენ. სეგაცუ-სანი ცისფერ კიმონოშია გამოწყობილი, მაგრამ ბავშვებს საჩუქრებს არ აძლევს; ამას მშობლები აკეთებენ მისთვის.
ჩინეთი
ჩინეთში სანტა კლაუსის სახელი მარტივი და გაურთულებელია: დონ ჩე ლაო რენი ან შან დან ლაოჟენი. მიუხედავად ეგზოტიკური სახელისა, ჩინელი ბაბუის ჩვევები სულაც არ განსხვავდება ცნობილი სანტა კლაუსისგან. ახალი წლის ღამეს ბავშვების საძინებლებშიც შემოდის და კედელზე დაკიდებულ წინდებს საჩუქრებით ავსებს. დონგ ჩე ლაო რენი ბრძენ მოხუცს ჰგავს: აბრეშუმის ხალათები აცვია, გრძელი წვერი ქარში ირხევა და ვირზე ამხედრებული მოძრაობს ქვეყანაში.
საქართველო
საქართველოში მამა ფროსტს ტოვლის ბაბუა ჰქვია, წარმოშობით მაღალმთიანი სოფელი უშგულიდან, ცხვრის ტყავის ქურთუკი კი არა, შავი ჩოხა აცვია თეთრი მოსასხამით, თავზე სვანური ქუდი აქვს. თოვლის ბაბუა ხურჟინის ჯადოსნური ჩანთიდან იღებს ბავშვებს საჩუქრებს. 2006 წლის მიჯნაზე ქართველი თოვლის ბაბუა თბილისში 27 დეკემბერს ჩამოვიდა ვერტმფრენით, რომელიც ქალაქში თეთრი ლიმუზინით მოძრაობდა მოტოციკლისტების ესკორტის თანხლებით. საახალწლო ზეიმებზე ტოვის ბაბუა ეთნოგრაფიული მუზეუმის ტერიტორიაზე მდებარე სვანურ კოშკში დასახლდა.
კუბა
მაგრამ თოვლის ბაბუა არასოდეს მოხვდა კუბაში. სამაგიეროდ, ევანგელისტური ბრძენები დადიან თავისუფლების კუნძულის სახლებში: გასპარდი, მელქიორი და ბალთაზარი. ბავშვებს საჩუქრებს ჩუქნიან.
ᲚᲐᲗᲘᲜᲝ ᲐᲛᲔᲠᲘᲙᲐ
ყველაზე ეგზოტიკური გარეგნობის სანტა კლაუსი ცხოვრობს კოლუმბიაში, პანამაში, ეკვადორსა და ურუგვაიში. ახალი წლის წინა დღეს ქუჩებში ჯოხებით დადის და მას პაპა პასკუალე ჰქვია. გრძელ ფეხებზე სასწაულის დანახვისას, ადგილობრივები მაშინვე იწყებენ სასტვენს, სროლას, ყვირილს და სროლას. ამ გზით ლათინური ამერიკის მაცხოვრებლები ცდილობენ პაპა პასკუალე განდევნონ, რადგან ადგილობრივი თოვლის ბაბუა ახასიათებს ძველ წელს, რომელსაც არ სურს დასრულება.
მუსლიმური ქვეყნები
მაჰმადიან მამა ფროსტს ჰქვია ხიზირ ილიასი, მას აცვია ყვავილებით მოქარგული მწვანე ხალათი და შარფში გახვეული წითელი ქუდი. მის ხელში, რა თქმა უნდა, საჩუქრების ტომარაა. თოვლის ბაბუა ძალიან გვიან აღწევს მუსულმანურ ქვეყნებში, მხოლოდ გაზაფხულზე გაზაფხულის ბუნიობის დღეს (პლანეტაზე ასტრონომიული გაზაფხულის დასაწყისი, დღესასწაული). მაგრამ, სჯობს გვიან ვიდრე არასდროს.
ძველად ჩვენი სლავური წინაპრები ახალ წელს გაზაფხულის ბუნიობის დღესაც აღნიშნავდნენ - იხ.
საჩუქრების ტრადიციები
ყველა თოვლის ბაბუას მოაქვს საჩუქრები, მაგრამ თითოეული აკეთებს ამას თავისებურად:
რუსი თოვლის ბაბუა ნაძვის ხის ქვეშ საჩუქარს დებს.
ინგლისელები და ირლანდიელები საჩუქრებს პოულობენ წინდაში, ხოლო მექსიკელები პოულობენ საჩუქრებს ფეხსაცმელში.
საახალწლო საჩუქრებს საფრანგეთში ბუხარიდან ყრიან, ესპანეთში კი აივანზე.
შვედეთში სანტა კლაუსი საჩუქრებს ღუმელთან დებს, გერმანიაში კი ფანჯრის რაფაზე ტოვებს.
TOროგორც ჩანს, თოვლის ბაბუა ყოველთვის არსებობდა. სინამდვილეში, ზღაპრული ბაბუის ნაცნობი გამოსახულება საჩუქრების ჩანთით გაჩნდა მე-19 საუკუნეში. სად ცხოვრობდა ადრე თოვლის ბაბუა და იყო თუ არა იქ? მოდი უფრო ღრმად შევიდეთ ამბავში.
დათასი წლის წინ ჩრდილოელებმა ფროსტის დასამშვიდებლად ხორცი და ნამცხვრები გადაყარეს ზღურბლზე. თუ მათ მოეწონათ მკურნალობა, ფროსტი არ სჯიდა ჩრდილოელებს ძლიერი სიცივით. ჰუნები თაყვანს სცემდნენ თავიანთ ღმერთს, იერლს, რომელიც დედამიწაზე გამოჩნდა წლის პირველ დღეს. მის ჩამოსვლისთვის კერძები მოამზადეს და ნაძვის ხეები დადგეს.
IN V.I. Dahl-ის ლექსიკონი განსაზღვრავს სიტყვა ბაბუა, როგორც ბრაუნის საპატიო მეტსახელი. ამიტომ, ძველი სლავებისთვის, ბაბუა არის გარდაცვლილი წინაპარი, რომელიც გახდა კლანის მფარველი და სიმბოლური ხელმძღვანელი. ძველ სლავებს სჯეროდათ, რომ ფროსტი ყველა ოჯახის საერთო წინაპარი იყო, ამიტომ მისთვის იყო საერთო რიტუალი, რომელიც განსხვავდებოდა სხვა სულების თაყვანისცემისგან. მამა ფროსტს პატივს სცემდნენ როგორც ზამთრის ბუნიობის დღეებში, ისე გაზაფხულზე, რათა მკაცრი მამა შეენარჩუნებინა მოსავალი და არ გაენადგურებინა ყინვებით.
თანქრისტიანობის მოსვლასთან ერთად, მამა ფროსტის თაყვანისცემის დღეს დაიწყო მიცვალებულთა აღდგომა ეწოდა, რადგან იგი აღინიშნა ეკლესიის აღდგომის შემდეგ. კარები და ფანჯრები ფართოდ გაიღო. სპირტიანი სასმელები მაგიდის ქვეშ და ფანჯრის გარეთ იყო განთავსებული. დიდი ბაბუები კარიდან შევიდნენ და ფანჯრიდან პატარა სულები შემოფრინდნენ. ტრაპეზის დროს თოვლის ბაბუას დახმარება სთხოვეს და თუ წინაპარი კმაყოფილი დარჩებოდა სიამოვნებით, მაშინ ის ეხმარებოდა შთამომავლებს.
თანდროთა განმავლობაში თოვლის ბაბუა ფოლკლორის პერსონაჟად გადაიქცა. ლეგენდებში გამოჩნდა ბაბუა, ზამთრის მმართველი, რომელიც აკონტროლებდა ქარბუქებს, ქარბუქებს, ყინვებს და თოვლს. თოვლის ბაბუა აღწერილი იყო, როგორც დაბალი მოხუცი, შიშველი თავით, სქელი, ვერცხლისფერი თმით და გრძელი, იატაკამდე ნაცრისფერი წვერით. ბაბუას თბილი, თეთრი ტანსაცმელი ეცვა და არასოდეს შორდებოდა რკინის მაჯას.
შესახებთოვლის ბაბუა გამოირჩეოდა თავისი საშინელი და მკაცრი განწყობით, სადაც ის ურტყამდა თავის მაჯას - იქ მოელოდით სასტიკი სიცივეს და ცეცხლოვან ყინვებს.
პზღაპრებსა და ლეგენდებში თოვლის ბაბუის მრავალი სახელი იყო: ზიმნიკი, მოროზ ივანოვიჩი, ბაბუა ტრესკუნი, მოროზ ელკიჩი, კარგი მოროზკო. პეტრე I-ის დროს გერმანული ზღაპრებიდან მოვიდა ძველი რუპრეხტი, შემდეგ კი ბაბუა ნიკოლოზი - წმინდა ნიკოლოზ მირას პროტოტიპი.
პთანდათანობით ჩამოყალიბდა თანამედროვე მამა ფროსტის იმიჯი. ბოროტი უძველესი სულისგან თოვლის ბაბუა გადაიქცა კეთილ, ზღაპრულ პერსონაჟად, რომლის გარეშეც წარმოუდგენელია ახალი წლის წარმოდგენა.
პმიუხედავად იმისა, რომ ბავშვები იზრდებიან და არ თვლიან თავისთავად, რომ თოვლის ბაბუა ნამდვილად არსებობს, მაგრამ ზღაპრისა და სასწაულის ნაწილები, რომლებსაც ისინი ბავშვობაში შეეხო, სამუდამოდ რჩება სულში.
ნდა ბოლოს, მოდით ვუყუროთ 4 წუთიან ვიდეოს Papakarus Ravlyk-დან, სადაც ბაბუა ფროსტის ისტორია არ გამოიყურება ისეთი მიმზიდველი, როგორც ჩვენ გვსურს და გავარკვიოთ ვინ არის თოვლის ბაბუა.
თოვლის ბაბუის ამბავი. ვინ არის ის, საიდან გაჩნდა?
ბევრ რამეს ვუკავშირებთ ახალ წელს, რაც ალბათ უკვე ღრმად არის ფესვგადგმული ჩვენს გენებში. ეს არის საახალწლო ხე, გირლანდები, ოლივიეს სალათი და, რა თქმა უნდა, მამა ფროსტი და თოვლი ქალწული.
სინამდვილეში, ყველა კულტურას აქვს საკუთარი საახალწლო ხასიათი, რომელსაც აქვს გარკვეული ისტორიული და კულტურული ფესვები. ზოგიერთი მათგანისთვის ეს ისტორია საუკუნეებს ითვლის, ზოგისთვის კი მხოლოდ წლებით. და სინამდვილეში მათ მხოლოდ ერთი საერთო აქვთ - საჩუქრები მოაქვთ.
ვფიქრობ, დროა გავარკვიოთ, როგორი არიან ეს საახალწლო გმირები.
დავიწყოთ ჩვენთვის ყველაზე ახლო და ნაცნობი თოვლის ბაბუით. ცოტამ თუ იცის ასეთი აშკარა რამ, რომ სანტა კლაუსი საბჭოთა პროპაგანდის ჩვეულებრივი პროდუქტია და ის დაახლოებით 1937 წელს გამოჩნდა.
ისტორიკოსებს შორის მისი გარეგნობის ორი ვერსია არსებობს. მას შემდეგ, რაც ამ წლებში დაინახა უამრავი რეპრესიები და აკრძალვები, რომლებიც არანაკლებ მიმართული იყო რელიგიის წინააღმდეგ, საბჭოთა პროპაგანდისტებს სასწრაფოდ სჭირდებოდათ ახალი ტრადიციების შექმნა. ამიტომ შობა უკანა პლანზე გადავიდა და ადგილი დაუთმო ახალ წელს.
მეორე ვერსია უფრო პროზაულია. მისი თქმით, ახალი დღესასწაულისა და ხასიათის შექმნის სტიმული იყო უბრალოდ ხელისუფლების სურვილი, გადაეშალა მოსახლეობა რეალური პრობლემებისგან, კერძოდ, რეპრესიებისგან. ისე, საბჭოთა პროპაგანდისტული მანქანა იმდენად პროფესიონალი იყო, რომ მისი წყალობით არა მარტო ახალი წელი, არამედ ბევრი საბჭოთა რამ ჯერ კიდევ რჩება მოსახლეობის გონებაში.
მაგალითად, უკრაინაში, ბოლო წლებში, ძლიერდება ტენდენცია დაბრუნების წინასაბჭოთა წეს-ჩვეულებებს, ამიტომ, თანდათანობით თოვლის ბაბუა ანაცვლებს, წმინდა ნიკოლოზი მის კუთვნილ ადგილს იკავებს. სწორედ ის იყო ოდესღაც შობის მთავარი სიმბოლო და არც ახალი წელი.
ლეგენდის თანახმად, საჩუქრების გაცემის ტრადიცია გაჩნდა მას შემდეგ, რაც ნიკოლოზმა, როგორც მდიდარი ვაჭრის შვილი, ფარულად ესროლა ოქროს მონეტები ღარიბ გოგონას, რათა მას შეეძლო დაქორწინებულიყო მისი საყვარელი. მთელ ქალაქში გავრცელდა ჭორი, რომ ეს იყო ანგელოზის საჩუქარი და ნიკოლაი განაგრძობდა ფარულად სხვადასხვა საჩუქრების დარიგებას მათთვის, ვისაც ეს ნამდვილად სჭირდებოდა.
თავდაპირველად მისი დღე 6 დეკემბერს აღინიშნა, მაგრამ მოგვიანებით გადაწყდა, რომ ეს დღესასწაული საშობაო ბაზრობასთან მიახლოებულიყო. ეს მოხდა რეფორმაციის წლებში, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა წმინდანთა თაყვანისცემას. მაგრამ უკვე კონტრ-რეფორმაციის დროს, წმინდა ნიკოლოზი მტკიცედ ჩამოყალიბდა, როგორც საშობაო პერსონაჟი, რომელიც საჩუქრებს აძლევს.
ჰოლანდიაში წმინდა ნიკოლოზს ეძახდნენ სინტერკლაასს; მის შესახებ ამბავი, ჰოლანდიელ კოლონისტებთან ერთად, ჩავიდა ამერიკაში, სადაც ის გახდა სანტა კლაუსი. წლების განმავლობაში ამ სურათმა გაიდგა ფესვები, გახდა მრავალი ზღაპრის პერსონაჟი, კომერციალიზაცია და გახდა შობის მთავარი სიმბოლო აშშ-ში. მაგრამ ბუხარზე წინდების ჩამოკიდების ტრადიცია კი წმინდა ნიკოლოზის შესახებ მოთხრობებიდან მოდის.
შეუძლია თუ არა რომელიმე ბავშვს ან ზრდასრულს წარმოიდგინოს ასეთი საყვარელი და ნანატრი საახალწლო დღესასწაული ყველაზე მნიშვნელოვანი სტუმრის, ბაბუა ფროსტის გარეშე? ყველა ადამიანი თანაბარი მოუთმენლობით ელოდება ორივეს. კაპრიზული დედოფალი ზღაპრიდან "თორმეტი თვე" ამტკიცებდა, რომ ახალი წელი არ იქნებოდა, სანამ მას თოვლები არ მოუტანდნენ. მაგრამ სინამდვილეში, ახალი წელი არ მოდის მანამ, სანამ ყველაზე მისასალმებელი სტუმარი - ბაბუა ფროსტი - არ მოვა სანახავად.
მაგრამ რა არის მამა ფროსტისა და თოვლის ქალწულის ისტორია? როგორ გამოჩნდნენ თოვლის ბაბუა და მისი შვილიშვილი? ის ყოველთვის ბაბუა იყო? ძალიან მცირეწლოვან ბავშვებს უფრო აინტერესებთ, რა საჩუქრები აქვს ჩანთაში, მაგრამ უფროს ბავშვებს უკვე სურთ მეტი იცოდნენ მის და მისი თანამგზავრის შესახებ.
მამა ფროსტის - კეთილი ბაბუის გარეგნობის ისტორია წარსულში მიდის; არ არსებობს მკაფიო მოსაზრება იმის შესახებ, თუ ვინ გახდა მისი პროტოტიპი. არსებობს რამდენიმე ვერსია და ლეგენდა, რომელიც გამოავლენს ჯადოსნური პერსონაჟის გარეგნობის საიდუმლოებას:
სიცივის მბრძანებელი
მსგავსი პერსონაჟები დიდი ხნის წინ გამოჩნდა ძველ რუსულ ლეგენდებში. ხალხს სჯეროდა, რომ სიცივის მბრძანებელი დახეტიალობდა მინდვრებსა და ტყეებში, დაფარავდა მათ თოვლით, ურტყამდა ჯოხებით, ყინავდა მდინარეებსა და ტბებს და ხატავდა ნიმუშებს. მათ უწოდეს ეს ლორდ ფროსტი, ბაბუა სტუდენეც, მოროზკო, ბაბუა ტრესკუნი ან მოროზ ივანოვიჩი. ეს ნაცრისფერი მოხუცი არა მხოლოდ იყინება, ის ასევე ზრუნავს ბუნებაზე, ეხმარება მცენარეებსა და ცხოველებს ყინვაგამძლე ზამთრის გადარჩენაში. მოროზკო ბავშვებს არ აჩუქებდა და არც ახალ წელს ულოცავდა, მისი მთავარი ამოცანა იყო ბუნებაზე ზრუნვა.
წინაპრების სული
ძველ ხალხს სჯეროდა, რომ მიცვალებულთა სულები ზრუნავდნენ ცოცხალზე და იცავდნენ ბუნებას. მადლიერების ნიშნად ადამიანები ასრულებდნენ ერთგვარ რიტუალს, რომელიც ასახავდა მიცვალებულთა სულს და დადიოდნენ კარდაკარ. ამისთვის მათ მფლობელებისგან ჯილდოები მიიღეს. ყველაზე ხანდაზმულმა კაცმა გამოსახა ძლიერი სული, რისთვისაც მას ბაბუა ეძახდნენ. ალბათ, ის შეიძლება გამხდარიყო მამა ფროსტის წინამორბედი, იმ განსხვავებით, რომ ცერემონიის მონაწილეებმა მიიღეს საჩუქრები, ხოლო მამა ფროსტი, პირიქით, მოაქვს.
უძველესი ვარუნა
ანტიკური ხანის რიტუალებში, რომლებიც ხდებოდა ზამთრის ბუნიობის დროს, შობის დღესასწაულის დროს, მზის გამოსახვისას, ჩვეულებრივი იყო მისი ფეხების ნახატის დასრულება. ეს იმას ნიშნავდა, რომ ახლა ყველა გზა ღია იყო მზისთვის. ახლა მზე იწყებს თავის ახალ მოგზაურობას წრეში, რომელიც ზრდის დღის საათებს და ათავისუფლებს ბუნებას თოვლისა და ყინულისგან. ძველ ვარუნასთან ანალოგიით, რუსეთში ამას ხელს უწყობს მამა ფროსტი, რომელიც ასევე აკავშირებს ცოცხალთა და მიცვალებულთა სამყაროს და ეხმარება მიცვალებულთა სულებს დედამიწაზე წვიმით ან თოვლით დაბრუნდნენ. ჩვენთვის ნაცნობმა ზამთრის სტუმარმა სწორედ ვარუნიდან მიიღო ჩვეულება, განიკითხონ ადამიანები მათი მოქმედებებით და დააჯილდოონ ისინი უდაბნოების მიხედვით, მკაცრი და სამართლიანი მოსამართლე.
ბოროტი ფროსტი
არსებობს რამდენიმე ვერსია, რომლის მიხედვითაც ძვირფას ბაბუის პროტოტიპები სრულიად საპირისპირო პერსონაჟები იყვნენ. ერთი ლეგენდის თანახმად, ის ცნობილია როგორც ბოროტი და სასტიკი ღვთაება, სიცივისა და ქარბუქების მბრძანებელი, დიდი ჩრდილოელი უხუცესი, რომელიც ყინავს ხალხს და ერთ დღეს ყინავს ახალგაზრდა ქვრივს და შვილებს ობლებს ტოვებს. წარმართი ხალხების სხვა ვერსიით, თოვლის ბაბუა იღებდა მსხვერპლს დედამიწაზე, იპარავდა პატარა ბავშვებს და ტომარაში წაიღებდა.
წმინდა ნიკოლოზი
ერთ-ერთი ვერსიით, თოვლის ბაბუის მრავალი თვისება მემკვიდრეობით მიიღო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მცხოვრებმა ნამდვილმა ადამიანმა, კეთილმა და უანგარო ნიკოლოზმა. უხვად ცხოვრობდა, ნებით ეხმარებოდა გაჭირვებულებს და გაჭირვებულებს, განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევდა ბავშვებს. ყველამ იცის, რომ ნიკოლაი დაეხმარა ღარიბი გლეხის ქალიშვილის მზითვას; მან მონეტების ტომარა ბუხარში ჩააგდო, მონეტები კი გოგონას ბუხართან გაშრობის წინდაში ჩავარდა. ამ ლეგენდამ დაიწყო ბავშვთა წინდებში სიურპრიზების – „ნიკოლოზის“ დამალვის ტრადიცია. სიკეთისთვის ნიკოლოზს უწოდეს წმინდანი. და ბევრ ქვეყანაში დამკვიდრდა საშობაო დღესასწაულებისთვის საჩუქრების ჩუქების ჩვეულება.
გამოსახულება და ტანსაცმელი
ადრე თოვლის ბაბუა სრულიად განსხვავებულ სამოსში იყო გამოსახული, რომელიც რადიკალურად განსხვავდებოდა იმ სამოსისგან, რომელსაც ჩვენ შევეჩვიეთ. ახლა ძნელი წარმოსადგენია, რომ თოვლის ბაბუა ოდესღაც წვიმაში იყო გამოწყობილი. შემდეგ მხატვრები მუშაობდნენ ბაბუის იმიჯზე და ჩაცმულობაზე, ხოლო მე-19 საუკუნის ბოლოს მას ეცვა წითელი ბეწვის ქურთუკი თეთრი ბეწვის მორთვით. მოგვიანებით შეიქმნა კეთილგანწყობილი, მსუქანი მოხუცის იმიჯი მისი ასაკისთვის დამახასიათებელი ნაცრისფერი წვერით.
ახლა ჩვენთვის ცნობილ ბაბუას აქვს შემდეგი განსაკუთრებული ნიშნები:
თმა და გრძელი წვერი იატაკზე(იგივე პერსონაჟის ყველა კოლექტიურ გამოსახულებაში) - სქელი, ნაცრისფერი ფერის, ძალაუფლებისა და ბედნიერების სიმბოლო.
პერანგი და შარვალი- თეთრი იგივე თოვლის თეთრი ნიმუშით, სიმბოლოა სიწმინდე. ბაბუას წითელ შარვალში ჩაცმა შეცდომაა.
ბეწვის ქურთუკი- ძალიან გრძელი და ექსკლუზიურად წითელი, დამსხვრეული გედების ძირით და მორთული ვერცხლის ნიმუშით. ცხვრის ტყავის მოკლე ქურთუკი და სხვა ფერის ბეწვის ქურთუკები სხვა ქვეყნების ბაბუების გარდერობს ეკუთვნის.
Კეპი– წითელი, თასმების ან პომ-პომების გარეშე, გაფორმებული გედის ძირით, მორთული მარგალიტითა და ვერცხლის ნიმუშებით, წინ სამკუთხა ყელით.
ხელთათმანები- ყოველთვის თეთრი, არა წითელი, მორთული ვერცხლის ნიმუშით, სიმბოლოა სიწმინდეს.
ქამარი- თეთრი წითელი ნიმუშით, წარსულისა და აწმყოს ერთიანობის სიმბოლო.
Ფეხსაცმელი- თექის ჩექმები ან წითელი ან ვერცხლისფერი ჩექმები.
პერსონალი- აქვს დაგრეხილი ვერცხლის სახელური, ზემოდან ხარის თავით ან თვიდან, რომელიც სიმბოლოა ნაყოფიერებასა და ძალაუფლებაზე, პერსონალს შეუძლია გაუყინოს ცელქი ბავშვები და ეხმარება თოვლის ნაკადულებში გადაადგილებაში.
ჩანთა– უძირო, საჩუქრებით სავსე, ყოველთვის წითელი.
ვინ არის სნეგუროჩკა?
თუ ყველაფერი ძალიან რთული და დამაბნეველია ბაბუა ფროსტის გარეგნობასთან, მაშინ ცნობილია მისი შვილიშვილის სნეგუროჩკას ისტორია - ეს არის საახალწლო სპექტაკლის გმირი, რომელიც ისე შეიყვარა მაყურებელმა, რომ მისი იმიჯი პოპულარული იყო მეტი ხნის განმავლობაში. ასი წელი. მიუხედავად იმისა, რომ ადრე იყო გოგონას გამოსახულება თეთრი ბეწვის ქურთუკში, ის არსებობდა ფოლკლორში და ამ გოგონას ერქვა სნეჟევინოჩკა, თოვლი ქალწული. მისი სახელი მომდინარეობს სიტყვიდან "თოვლი", რადგან ეს გოგონა თოვლისგან დაიბადა.
ხან ახალგაზრდა გოგოს გამოსახავდნენ, ხან პატარა გოგოს, რადგან არის ვერსია, რომ თოვლის ქალიშვილი ბაბუა ფროსტის ქალიშვილია, მაგრამ ჩვენ მას ვიცნობთ, როგორც ზღაპრული ბაბუის შვილიშვილი.
როგორც არ უნდა იყოს, ვერც ერთი საბავშვო წვეულება ვერ გაგრძელდება მის გარეშე, ის არის ის, ვინც ეხმარება ბავშვებს დღესასწაულზე სანტა კლაუსის გამოძახებაში, სწორედ ის არის მისი მუდმივი თანამგზავრი და თანაშემწე.
Არდადეგებზე
დღესასწაულის დროს მამა ფროსტი ახერხებს ყველა სახლის მონახულებას, მაგრამ არავის ეპატიჟება მის მოსანახულებლად, ამიტომ არავინ იცის მისი ზუსტი მისამართი. ადამიანები, რომლებსაც სჯერათ მაგიის, ვარაუდობენ, რომ მისი სახლი შორს არის ჩრდილოეთით, ყინულისა და მარადიული ზამთრის ქვეყანაში. ბევრს სჯერა, რომ ბაბუა შესაძლოა ჩრდილოეთ პოლუსზე ცხოვრობდეს ან მისი სახლი ლაპლანდიაშია. თოვლის ბაბუა თავს კომფორტულად იგრძნობს ნებისმიერ ქვეყანაში, სადაც ზამთარი სუფევს მთელი წლის განმავლობაში.
ბაბუა სტუმრად მოდის ჰაერში მფრინავ ციგაზე, რომელსაც სამი ცხენი ატარებს; მას ასევე შეუძლია თხილამურებით ან ფეხით მოსვლა. თუ ვინმეს მოუწია მისი ნახვა ირმებზე, გახსოვდეთ, რომ ეს სანტაა თქვენს წინაშე.
მამა ფროსტი ბავშვებთან მოდის სნეგუროჩკასთან, რომელიც მისი შვილიშვილია. მისი ტანსაცმელი თოვლივით თეთრია, ვერცხლის ორნამენტებით, თავზე კი 8 სხივიანი გვირგვინი დგას. თოვლის ქალწულის სურათი ძალიან ახლოს არის ბავშვებთან, ის აქტიურ მონაწილეობას იღებს საახალწლო თამაშებსა და შეჯიბრებებში და ეხმარება ბავშვებს დღესასწაულისთვის ბაბუა ფროსტის გამოძახებაში.
სანტა კლაუსის გარეგნობა და პერსონაჟი შეგროვდა მრავალი კეთილი და ბოროტი, რეალური და გამოგონილი პერსონაჟისგან. მან გრძელი გზა გაიარა, ის ჩვენს წინაშე გამოჩნდა, როგორც ძალაუფლების, სიკეთის, სამართლიანობისა და სიწმინდის სიმბოლო. მასთან შეხვედრა აღნიშნავს ადამიანისა და მთელი პლანეტის ცხოვრებაში ახალი პერიოდის დასაწყისს, რომელშიც მხოლოდ კარგი, კეთილი და საუკეთესო იქნება.
ეჭვგარეშეა, რომ საახალწლო დღესასწაულის ყველაზე საყვარელი გმირები არიან მამა ფროსტი და თოვლი ქალწული. მამა ფროსტის სურათი რუსულ ფოლკლორში მრავალი საუკუნის განმავლობაში განვითარდა. ისტორიკოსები მიდრეკილნი არიან ირწმუნონ, რომ ჩვენი მამა ფროსტის პროტოტიპი იყო ცივი ტრესკუნის აღმოსავლეთ სლავური სული, ან, როგორც მას ასევე უწოდებდნენ, სტუდენტებს. უძველესი ზღაპრების პერსონაჟი მოროზკო უფრო ჰგავს ჩვენს მამა ფროსტს, მოგვიანებით ვერსიებში - მოროზ ივანოვიჩი, მოროზ ელკიჩი. ეს არის ზამთრის სული - მკაცრი, ზოგჯერ გაბრაზებული, გაბრაზებული, მაგრამ სამართლიანი. ის ხელს უწყობს და ანიჭებს კარგ ადამიანებს, მაგრამ მას შეუძლია გაყინოს ცუდი ხალხი თავისი ჯადოსნური ჯოხით. 1880-იან წლებში საზოგადოების ცნობიერებაში გარკვეული პერსონაჟი ნაძვის ხესთან საჩუქრების ჩანთით დაიმკვიდრა თავი. მართალია, მას სხვანაირად ეძახდნენ: შობის მოხუცი, საშობაო ბაბუა, ან უბრალოდ ნაძვის ხის ბაბუა. ლიტერატურულ ადაპტაციაში, მოროზ ივანოვიჩი გამოჩნდა 1840 წელს V.F. ოდოევსკის კრებულში "ბაბუა ირინეის ბავშვთა ზღაპრები". ეს კეთილი, ჭაღარა მოხუცი აჩუქებს ნემსის ქალს "მუჭა ვერცხლის მონეტებს" მისი კარგი შრომისთვის და ასწავლის ზარმაცი გაკვეთილს ვერცხლის ნაცვლად ყინულის მიცემით. ნეკრასოვის ლექსში "წითელი ცხვირის ყინვა" მთავარი გმირი ბოროტია, რომელსაც უყვარს "ძარღვებში სისხლის გაყინვა და თავის ტვინის გაყინვა". მე-19 საუკუნის ბოლოს საბავშვო პოეზიაში მამა ფროსტი კარგი ოსტატია. მეოცე საუკუნის დასაწყისისთვის საბოლოოდ ჩამოყალიბდა მამა ფროსტის, როგორც ნაძვის ხეებისა და საჩუქრების კეთილი გამცემის იმიჯი. ტრადიციულად, მამა ფროსტს აცვია გრძელი, ტერფამდე სიგრძის წითელი ბეწვის ქურთუკი, მორთული თეთრი ბეწვით. თავდაპირველად მისი ბეწვის ქურთუკი ლურჯი იყო (მითითებს პერსონაჟის ჩრდილოეთ, ცივ წარმოშობაზე); რევოლუციამდელ ღია ბარათებზე ასევე შეგიძლიათ იპოვოთ თეთრი თოვლის ბაბუა. დღესდღეობით თოვლის ბაბუა ყველაზე ხშირად წითელ კოსტუმში მოდის. მისი ქუდი ნახევრად ოვალურია, რათა შეესაბამებოდეს ბეწვის ქურთუკს. ბავშვების რჩეულს ხელებზე ხელთათმანები აქვს. ერთ ხელში ჯოხი უჭირავს, მეორეში კი საჩუქრების ტომარა.
თოვლის ქალწულის გამოსახულებაც მე-19 საუკუნეში ჩამოყალიბდა. 1860 წელს გ.პ. დანილევსკიმ გამოაქვეყნა რუსული ხალხური ზღაპრის პოეტური ვერსია გაცოცხლებული თოვლის გოგონას შესახებ. თოვლის ქალწულის დაბადების ოფიციალური თარიღი იყო 1873 წელი, როდესაც A.N. ოსტროვსკიმ ეს ხალხური ზღაპარი თავისებურად თარგმნა პიესაში "თოვლის ქალწული". ასე რომ, კოსტრომას რეგიონი ზამთრის სილამაზის სამშობლოდ ითვლებოდა, სადაც, შჩელიკოვოს სამკვიდროში, მწერალმა ახალი შეთქმულება მოიფიქრა ძველი ზღაპრისთვის. 1874 წელს "ევროპის ბიულეტენში" გამოქვეყნდა "თოვლის ქალწული", შემდეგ გამოჩნდა ოპერა, რომლის მუსიკაც დაწერა N.A. რიმსკი-კორსაკოვმა. საინტერესოა, რომ პირველი წაკითხვისას ოსტროვსკის პოეტური დრამატული ზღაპარი არ შთააგონებდა კომპოზიტორს. ხუთი წლის შემდეგ, 1879 წლის ზამთარში, რიმსკი-კორსაკოვმა "ისევ წაიკითხა თოვლი ქალწული" და აშკარად დაინახა მისი საოცარი სილამაზე. მაშინვე მომინდა ამ სიუჟეტზე დაფუძნებული ოპერის დაწერა და როცა ვფიქრობდი ამ განზრახვაზე, სულ უფრო და უფრო შემიყვარდა ოსტროვსკის ზღაპარი. ძველი რუსული წეს-ჩვეულებებისა და წარმართული პანთეიზმისადმი მიზიდულობა, რომელიც თანდათანობით გამოიხატა ჩემში, ახლა კაშკაშა ალივით იწვა. მსოფლიოში არ არსებობდა ჩემთვის უკეთესი შეთქმულება, არ არსებობდა ჩემთვის უკეთესი პოეტური გამოსახულებები, ვიდრე თოვლი ქალწული, ლელი ან გაზაფხული, არ არსებობდა ბერენდეების უკეთესი სამეფო მათ მშვენიერ მეფესთან...“ "თოვლის ქალწულის" პირველი სპექტაკლი შედგა 1882 წლის 29 იანვარს მარიინსკის თეატრში, რუსული ოპერის გუნდის სასარგებლო წარმოდგენის დროს. მალე "თოვლის ქალწული" დაიდგა მოსკოვში, S.I. Mamontov-ის რუსულ კერძო ოპერაში და 1893 წელს ბოლშოის თეატრში. ოპერას დიდი წარმატება ხვდა წილად.
თოვლის ქალწულის გამოსახულება როგორც ქალიშვილის, ისე როგორც ფროსტის შვილიშვილის სახით განვითარდა ბავშვთა და ზრდასრულთა ლიტერატურაში, ვიზუალურ ხელოვნებაში. მაგრამ ოსტროვსკის მშვენიერი ზღაპრის წყალობით, თოვლის ქალწულს ბევრი შეუყვარდა და მალე მამა ფროსტის მუდმივი თანამგზავრი გახდა. მხოლოდ მათმა ოჯახურმა კავშირებმა განიცადა გარკვეული ცვლილებები დროთა განმავლობაში - ქალიშვილიდან იგი შვილიშვილად გადაიქცა, მაგრამ ამის გამო ხიბლი არ დაკარგა. თოვლის ქალწულის გარეგნობა შეიქმნა სამი დიდი მხატვრის: ვასნეცოვის, ვრუბელის და როერიხის წყალობით. სწორედ მათ ნახატებში "იპოვა" თოვლი ქალწულმა თავისი ცნობილი სამოსი: მსუბუქი საფენი და თავსაბურავი; გრძელი თეთრი თოვლის მოსასხამი, ერმინით შემოსილი, პატარა ბეწვის ქურთუკი. რევოლუციამდე, თოვლის ქალწული არასოდეს მოქმედებდა როგორც წამყვანი ნაძვის ხის ფესტივალზე.
გასული საუკუნის ოციან წლებში ქვეყანა „რელიგიური ცრურწმენების“ წინააღმდეგ ბრძოლის გზას დაადგა. 1929 წლიდან გაუქმდა ყველა საეკლესიო დღესასწაული. შობის დღე სამუშაო დღედ იქცა, მაგრამ ხანდახან იმართებოდა „საიდუმლო“ ნაძვის ხეები. თოვლის ბაბუა გახდა „კაპიტალისტების ანტიხალხური საქმიანობის პროდუქტი“ და „რელიგიური ნაგავი“. ნაძვის ხის დღესასწაული კვლავ დაიშვება მხოლოდ 1936 წლის ახალი წლის ღამეს, მას შემდეგ რაც სტალინმა წარმოთქვა მნიშვნელოვანი ფრაზა: „ცხოვრება კარგი გახდა, ამხანაგებო. ცხოვრება უფრო მხიარული გახდა." საახალწლო ნაძვის ხე, რომელმაც დაკარგა რელიგიური კონტექსტი, ჩვენს ქვეყანაში ბედნიერი ბავშვობის დღესასწაულის სიმბოლოდ იქცა. ამ დროიდან სანტა კლაუსს სრულად დაუბრუნდა მისი უფლებები. საბჭოთა მამა ფროსტმა ყველა ბავშვისთვის ჩანთები მოიტანა ჩანთებში ერთნაირი საჩუქრებით. 1937 წელს მამა ფროსტი და თოვლი ქალწული პირველად ერთად გამოჩნდნენ ნაძვის ხის ზეიმზე მოსკოვის კავშირების სახლში. თოვლი ქალწული გახდა მამა ფროსტის მუდმივი თანამგზავრი, რომელიც მას ყველაფერში ეხმარებოდა (ტრადიცია მხოლოდ 1960-იან წლებში დაირღვა, როცა თოვლის ქალწულის ადგილი კრემლის ნაძვის ხეზე რამდენჯერმე ასტრონავტმა დაიკავა). ასეც მოხდა: გოგო ხან უფროსი, ხან უმცროსი, პიგტეილებით ან მის გარეშე, კოკოშნიკით ან ქუდით, ხან პატარა ცხოველებით გარშემორტყმული, ხან მღეროდა, ხან ცეკვავდა. ის კითხვებს უსვამს სანტა კლაუსს, ატარებს მრგვალ ცეკვებს ბავშვებთან ერთად და ეხმარება საჩუქრების დარიგებაში. უკვე მრავალი წელია, მამა ფროსტი და თოვლი ქალწული ამშვენებს ნებისმიერ საახალწლო დღესასწაულს, იქნება ეს კორპორატიული თუ საბავშვო წვეულება. ეს ზღაპრის გმირები ახალი წლის განუყოფელი ნაწილია, ისევე როგორც ლამაზად მორთული ნაძვის ხე და საჩუქრები.
ცოტა ხნის წინ, რუსმა მამა ფროსტმა მიიღო საკუთარი რეზიდენცია. ის მდებარეობს ველიკი უსტიუგში, ვოლოგდას რეგიონში. 2006 წლის ახალი წლისთვის, მამა ფროსტის ქონება გაიხსნა მოსკოვში, კუზმინკის პარკში. 2006 წლის ნოემბერში კუზმინკში გაიხსნა თოვლის ქალწულის კოშკი. ხის ორსართულიანი კოშკი კოსტრომას არქიტექტორებმა დააპროექტეს "ხახვი" სტილში. შიგნით, პირველ სართულზე, დგას ბორბალი თოვლის ქალწული-ხელოსანისთვის. მეორე სართულზე არის ბავშვების საჩუქრების გამოფენა. ეს არის ახალი წლისადმი მიძღვნილი ნახატები, თიხის ხელნაკეთობები, ფიფქები და სხვა სუვენირები.
