დღეს არავის უკვირს ისეთი ფრაზები, როგორიცაა: „გოპნიკები“, „გოპარისები“, „გოპიე“. ტერმინები "გოპ კომპანია", "გოპოტენი", "გოპსტერი" ნაკლებად ხშირად გამოიყენება. სხვადასხვა სახელები მალავს ერთსა და იმავე სემანტიკას. ეს კაცია გარკვეული სოციალური სტატუსი,გარკვეული გარეგნობით, ქცევითი და მეტყველების ჩვევებით.
ამავდროულად, სხვადასხვა მოქალაქისთვის სიტყვა „გოპნიკის“ მნიშვნელობა გარკვეულწილად განსხვავდება რესპონდენტის გამოცდილებიდან გამომდინარე. იმისათვის, რომ არ დაიკარგოთ მცდარი წარმოდგენები და გავიგოთ რეალურად არსებობს თუ არა გოპარები, მე გთავაზობთ ამ სტატიის განხილვას.
როდის და რატომ გამოჩნდა გოპნიჩესტვო?
გოპ ჯგუფის გამოჩენის ზუსტი თარიღი არ არის დაფიქსირებული. თუმცა, 1980 წელს ეს ფენომენი საკმაოდ ხშირად ხდებოდა. კომპანიები წარმოადგენდნენ ზნეობრივი ხასიათის ნაკლებობის მქონე ადამიანებს, რომლებიც აგრესიულები იყვნენ საზოგადოების მიმართ.
დამახასიათებელია ის, რომ აგრესია არ გამოვლინდა ყველა მოქალაქის მიმართ, არამედ მხოლოდ იმიტომ, რომ მათი სოციალური მდგომარეობა ან თვისებები ეწინააღმდეგებოდა მათ.
ამ კატეგორიაში შედიოდნენ მეწარმეები, ეგრეთ წოდებული „თეთრი საყელოს“ მუშაკების წარმომადგენლები და მოსახლეობის უაღრესად განათლებული ნაწილი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, გოპნიკის სამიზნე აუდიტორია არის ყველა, ვისაც, მისი აზრით, უმაღლესი სტატუსი აქვს.
1990 წელს სიტუაცია გარკვეულწილად შეიცვალა. სახელწოდება „გოპნიკები“ შეიცვალა „გოპებით“. კონცეფცია ახასიათებდა ადამიანებს მდგრადი ცხოვრების ფილოსოფიითსაკუთარი თავის პოზიტიურად დამტკიცების უუნარობაზე დაყრდნობით. მაცხოვრებლების პროცენტი, რომლებიც შეესაბამება ამ მახასიათებელს, 1/3-ით მეტია, ვიდრე წინა.
დღეს რუსეთში ის გოფნიჩესტვოშია დაკავებული ახალგაზრდების დაახლოებით 25%.„გოპნიჩესტვო“ ნიშნავს შორეული მიზნების არარსებობას, ცხოვრების აზრს და, შედეგად, საკუთარი თავის აღმოჩენას მხოლოდ მსგავსი ადამიანების წრეში. 85% შემთხვევაში გოპნიკი ვერ ხედავს საკუთარ თავს მისნაირი სხვების გარეშე. ვინაიდან მისი იდენტობა ცუდად არის ჩამოყალიბებული, ის გარეგნულად მყარდება.
ვინ ხდება გოპნიკი?
1975-1980 წლებში სუბკულტურის წარმომადგენელთა უმეტესობა იყო კრიმინალური კონტინგენტის პირები,ბოლოს და ბოლოს, იმ დროისთვის, როცა მსჯავრდებულებმა ზონა დატოვეს, მათ ჩამოაყალიბეს ქცევის შესაბამისი სტანდარტები.
საქალაქო ცხოვრების ატმოსფეროში ყოფნისაც კი აგრძელებდნენ ყველაფერს, რასაც აკეთებდნენ პატიმრობის პერიოდში. განმეორებითი დასჯის თავიდან ასაცილებლად, გოპნიკებმა თავი შეიზღუდეს წვრილმანი ძარცვები.იმის შიშით, რომ მათი დარღვევები არ დაფიქსირებულიყო, გოფარებმა მოსახლეობა დააშინეს.
ამ მიზეზით შედარებით მოკლე დროში მოქალაქეებმა იყო შიშიგოპნიკის გამოსახულების წინ.
დღესდღეობით გოპ კომპანიების მთავარი აუდიტორია ახალგაზრდები არიან 13-დან 25 წლამდე.ამ ჯგუფების არსებობის მიზეზად მიიჩნევა ნეგატივიზმი, რომელიც გამოწვეულია გადაჭარბებული ზეწოლით ჯერ კიდევ არასაკმარისად განვითარებულ პიროვნებაზე.
კლასიკური მაგალითია, როდესაც მშობლები ზედმეტად ზრუნავენ მოზარდის მორალურ განათლებაზე. თუ ის ვერ აკმაყოფილებს საჭირო სტანდარტებს, ის იწყებს მათ უარყოფას. ასე რომ, ჩნდება ადამიანთა ჯგუფი, რომელიც იღებს ახალგაზრდას და შეუძლია მისი პიროვნების მაღალი შეფასება.
ამ შემთხვევაში კრიმინალური იმიჯის შექმნის მიზანი არ არის სასჯელის თავიდან აცილება დაშინების გზით, არამედ თავად პროცესი, რომელიც მოიცავს ვინმეზე ძალაუფლების გრძნობა. აქ გოპნიკისთვის მნიშვნელოვანი იქნება სწორი მსხვერპლის არჩევა. პირიქით, ეს იქნება ადამიანი, რომელმაც მიაღწია თანამდებობას, რომელსაც თავად გოპნიკი წარმოსახვით ვერ მიაღწევს.
ხშირად, დროთა განმავლობაში, გოპ ახალგაზრდები იპყრობენ საკუთარ იმიჯს და ნამდვილად მიდის ციხეშითუმცა, ეს მხოლოდ ზრდის მათ სტატუსს.
როგორ განსაზღვრავენ გოპნიკები საკუთარ თავს?
იმის გათვალისწინებით, რომ გარემო აღიქვამს სუბკულტურის წარმომადგენელთა სტატუსს უკიდურესად უარყოფითი, მათთვის უაღრესად მნიშვნელოვანია მაღალი ავტორიტეტი. ისინი საკუთარ თავს უფრო ხისტად აღიქვამენ და ამას ყველანაირად ხაზს უსვამენ, ტანსაცმლიდან ცემამდე.
გოპნიკები თავს უპირისპირდებიან ე.წ. საინტერესო ის არის, რომ გოპნიკს ხშირად არ შეუძლია ამ კონცეფციის ზუსტი განმარტება. არსებითად, ყველა, ვინც არ არის გოპნიკი, არის "მწოველი".
სიტუაცია აისახება მოქალაქეების მიერ გოფნიკების ყოველდღიურ აღქმაში, რადგან 1990-2000 წლებში ყველა, ვისი მორალიც გარკვეულწილად განსხვავდებოდა პოპულარული შეხედულებებისგან, ითვლებოდა გოფნიკებად. არ არსებობდა სუბკულტურის მკაფიო განმარტება, ამის მიუხედავად გოპიაებისთვის მიეკუთვნება მოქალაქეების 38%-ს.
რა ფასდება?
მიუხედავად იმისა, რომ ითვლება, რომ გოპნიკებს აქვთ მორალი ცუდად განვითარებული, მათ ასევე აქვთ სხვადასხვა სახის ქცევითი კრიტერიუმები სტატუსის დასადგენად. ვთქვათ, გოფნიკისთვის მნიშვნელოვანია, რომ მსხვერპლს მაღალი თანამდებობა ჰქონდეს. ეს შეიძლება იყოს მაღალი შემოსავალი, პრესტიჟული თანამდებობა, საზოგადოებაში პატივისცემა - ანუ ყველა თანამდებობა, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს არასრულფასოვნების განცდა.
თუ დაბალი, მათი აზრით, პოზიციის მქონე ადამიანი ხდება გოფნიკის მაქინაციების მსხვერპლი. იძირება მის დონეზე. ამიტომ, წარმომადგენელთა უმეტესობა უფრთხილდება ჰომოსექსუალური სტატუსის მფლობელებთან რაიმე სახის კონტაქტს.
- ერთ-ერთის მიხედვით, ეს ყაჩაღის ჟარგონიდან მოდის. დალის ლექსიკონში ნახსენებია სიტყვა „გოპი“ გამოხატავს ნახტომს, ნახტომს ან დარტყმას; | შუამავალი დაკაკუნება, ჩახშობა. უთხარი ბიჭს, როცა ხტება! ადრე არა. გოპ, ხტუნვა, გალოპი, ხტუნვა; დაარტყა, გადახტე ან დაარტყა. -sya, flop, fall. ჰოპ თუ გოპკი! უბრძანებს ხტომა, ნახტომი. მას შემდეგ, რაც ქუჩის მძარცველები მსხვერპლს უეცრად ესხმოდნენ თავს („ხტუნავდნენ“), ხშირად ურტყამდნენ, რათა გაოგნებულიყვნენ და ართმევდნენ გაქცევის/წინააღმდეგობის შესაძლებლობას, მათ დანაშაულს ეწოდა გოპ, გოპსტოპი ან გოპ-ჯუმპი. კრიმინალურ გარემოში და თავად - გოფნიკები ან გოპსტოპნიკები. გასაკვირი არ არის, რომ დროთა განმავლობაში მათ დაიწყეს საბჭოთა და შემდეგ პოსტსაბჭოთა ახალგაზრდობის კრიმინალიზებული ნაწილის წარმომადგენლები, რომელთათვისაც გოპ-სტოპი, ე.ი. ჩვეულებრივი პრაქტიკა იყო შემთხვევით გამვლელებზე ძარცვის მიზნით მოულოდნელი თავდასხმები.
- არის კიდევ ერთი ვერსია. ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნეში რუსეთში არსებობდა „ქალაქის საპრიზო საზოგადოებები“ (GOP), ე.ი. ზრუნვა, მოვლა, რომელშიც იყო თავშესაფრები უსახლკაროების, ინვალიდების, ობლების და ა.შ. მათ, ვინც ამ თავშესაფრებში ინახებოდა, გოპნიკებს უწოდებდნენ. პარლამენტის წევრების კონტიგენტი მიდრეკილია დანაშაულის ჩადენისკენ, მათ შორის. სიტყვებმა "gop" და "gopnik" სწრაფად შეიძინა უარყოფითი კონოტაცია. გოპნიკებს ფლოპჰაუსების ან ფლოპჰაუსში ყოფნას ეძახდნენ და გოპნიკებში ისინი გულისხმობდნენ დაბალი სოციალური ფენებიდან დაკნინებულ ადამიანებს, მიდრეკილნი მაწანწალებისა და დანაშაულის ჩადენისკენ. პარლამენტში დაკავებულებს შორის ბევრი მოზარდი და ახალგაზრდა იყო. გასაკვირი არ არის, რომ სიტყვა გოპნიკი თანდათან ასოცირდებოდა ახალგაზრდების კრიმინალურ ნაწილთან.
- ვერსია მესამე. ენათმეცნიერები, რომლებიც სწავლობენ ქურდების ტრადიციებს, დარწმუნებულნი არიან, რომ „გოპნიკი“ არის ადამიანი, რომელიც აკეთებს „გოპ-სტოპს“. რა არის ეს? ამას „ფენი“ უწოდებს ქუჩაში ელვისებურ ძარცვას, როცა მსხვერპლს „შიშისგან აშორებენ“. აქედან მოდის "ქურდული" იდიომა - "გაიყვანე გოპ-სტოპამდე". საინტერესოა, რომ „გოპ-სტოპს“ ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნეში ეწოდებოდა „გოპ-სტოპი“. "Gop" ნიშნავს ნახტომს, მოულოდნელ დარტყმას და "smyk" მოდის ზმნიდან "smyknut" ("shmygnut") - "სწრაფად გადაადგილება". სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, "გოპნიკის" ტაქტიკა შედგება მსხვერპლზე მოულოდნელი დარბევისა და სწრაფი გაქცევისგან.
- კიდევ ერთი ვარიანტია დეგენერატი მთვრალი ან ბუტლეგერი. თუმცა არის ფაქტები, რომ გასული საუკუნის 20-30-იან წლებში ქურდების ზოგიერთ საზოგადოებაში გოფნიკებს საერთოდ არ ეძახდნენ ქუჩის მძარცველებს, არამედ დეგენერატ მთვრალებს. ამ ვერსიის მხარდამჭერები ამტკიცებენ, რომ სიტყვა "Gopnik" მომდინარეობს სიტყვიდან "Gop", რომელიც ასახავს კისერზე დაჭერას. ყველა რუსმა იცის ეს ჟესტი - ეს ნიშნავს "საყელოში ჩასმა". საინტერესოა, რომ ეს ჟესტი გამოიყენეს სპეკულანტებმა ალკოჰოლურ სასმელებში „აკრძალვის“ დროს, რომელიც ნიკოლოზ II-მ დააწესა რუსეთის იმპერიაში 1914 წელს. არაერთი ენათმეცნიერი დარწმუნებულია, რომ თავდაპირველად მათ "გოპნიკებს" უწოდებდნენ, შემდეგ კი ეს სიტყვა მათ "კლიენტებზე" გავრცელდა.
Საიდან ხარ?
ამის გაგება არც ისე რთულია - უბრალოდ გახსოვდეთ, რომ რუსეთის მაცხოვრებლების მნიშვნელოვანი პროცენტი ერთხელ მაინც ეწვია არც ისე შორეულ ადგილებს. ახლა დაფიქრდით, რა „მშვენიერ“ აღზრდას იღებენ ამ ადამიანების შვილები. ქალაქების გარეუბნების ატმოსფეროსთან ერთად ნიადაგი იქმნება მემკვიდრეობითი პანკისა და კრიმინალის უფრო და უფრო მეტი თაობისთვის. როდესაც 80-იანი წლების ბოლოს ეკონომიკამ და სოციალური ფასეულობების სისტემამ სწრაფი კოლაფსი დაიწყო, ამან გამოიწვია დანაშაულის ზრდა, მათ შორის ქუჩის დანაშაული. 90-იანი წლების შუა ხანებამდე, ყოფილ სსრკ-ში ხდებოდა ქონებისა და ძალაუფლების ინტენსიური გადანაწილება, მათ შორის ორგანიზებული დანაშაულებრივი ჯგუფების მეშვეობით, რომლებმაც თავიანთი „კულტურა“ გადასცეს მასებს და გაწვრთნილ პერსონალს, რომელთაგან ბევრმა მოახერხა სტაჟირების გავლა ციხეებში და კოლონიები. ამ ბანდიტების, თაღლითების და მათი მფარველების მნიშვნელოვანი ნაწილი შემდგომში გახდნენ ბიზნესმენები, სახელმწიფო მოხელეები და მოადგილეები, რამაც გამოიწვია მაღალი კორუფცია რუსეთში და მეწარმეობის კრიმინალიზაცია. გაიარეს სოციალიზაცია, მიიღეს ადმინისტრაციული რესურსები და სურდათ შეინარჩუნონ თავიანთი „პატიოსნად შეძენილი“ და შემცირდეს კონკურენტების პოპულაცია, ყოფილმა თაღლითებმა შემდგომში წვლილი შეიტანეს დანაშაულის, განსაკუთრებით მცირე და ახალგაზრდა დანაშაულის ჩახშობაში, რამაც გამოიწვია მისი დაკნინება ბოლოსთვის. 90-იანი წლები. აჯანყების ზრდაში ასევე დიდი წვლილი მიუძღვის ტელევიზიას, რომელიც აჩვენებს "ბრიგადას" და სხვა "სონკა-ოქროს ხელებს". კერძოდ, პიმანოვის ერთ-ერთ გადაცემაში მათ აჩვენეს, თუ როგორ გამოიყენებოდა 90-იანი წლების დასაწყისში აგიევსკაიას ორგანიზებულ დანაშაულებრივ ჯგუფში ფილმი "ნათლია" პერსონალის მომზადებისთვის.
სუბკულტურის მახასიათებლები
„გოპნიკის“ სუბკულტურის მკვლევარი - ყაზანის სახელმწიფო ტექნიკური უნივერსიტეტის სოციოლოგიის, პოლიტოლოგიისა და მენეჯმენტის განყოფილების თანამშრომელი. ა.ნ.ტუპოლევი აღნიშნავს:„სანქტ-პეტერბურგის არასრულწლოვანთა უგულებელყოფისა და ნარკომანიის პრევენციის საქალაქო ცენტრი გოპნიკებს „არაფორმალურ გაერთიანებებად“ ასახელებს და მათ „აგრესიულ“ განყოფილებაში აერთიანებს. ინტერნეტ ფორუმებზე დისკუსიები საუბრობს ამ არაფორმალური ასოციაციების განვითარების დონეზე: ”... კალინინგრადიდან ვლადივოსტოკამდე, გოპნიკები დღემდე ახალგაზრდული ასოციაციების ყველაზე გავრცელებული ფორმაა” და ყველა გამოყენებული წყარო ხაზს უსვამს გამოხატულ კრიმინალს და ამ სუბკულტურის ჯგუფური ბუნება: "ეს არის ძირითადად ჩხუბი, ძარცვა და თავდასხმები, რომლებიც მიზნად ისახავს ფულის გამომუშავებას..., ალკოჰოლი და სიგარეტი." განსხვავებით არაფორმალური ახალგაზრდული ასოციაციებისგან (მაგალითად, ჰიპები, პანკები, როლური მოთამაშეები) , გოპნიკებმა დანარჩენ მოსახლეობას არავითარი სახელები არ მიანიჭეს და არ გამოავლინეს თავი ცალკეულ ჯგუფად მთელ მოსახლეობასთან შედარებით, საიდანაც გამომდინარეობს, რომ ისინი არ ცნობდნენ საკუთარ თავს სუბკულტურად. ახალგაზრდული სუბკულტურების უმეტესობას ახასიათებს ზიზღი გოპნიკების მიმართ, რაც უკიდურეს ანტაგონიზმის დონემდე აღწევს.
სტერეოტიპული გარეგნობა
ამრიგად, აღინიშნება შემდეგი მახასიათებლები:
- სპორტული კოსტუმი ზაფხულში ყველაზე გავრცელებული სამოსია და მოიცავს შარვალს და სინთეტიკური მასალისგან დამზადებულ ქურთუკს. როგორც ის აღნიშნავს, ყველაზე ხშირად ეს არის ტანსაცმლის ბაზარზე შეძენილი ცნობილი ბრენდების (მაგალითად, Adidas ან Puma) ფალსიფიცირებული. ნაკლებად ხშირად, კლასიკური შავი შარვალი, ხშირად საჭიროზე ოდნავ დიდი;
- ტყავის, ტყავის ან ქსოვილისგან დამზადებული მოკლე ქურთუკი, ან იმავე მასალისგან დამზადებული ჟილეტი ტრენაჟორზე. საყელო ხშირად იდგმება ფეხზე წამოდგომით და ასევე ხშირად იწევა შარვალში;
- თავსაბურავებს შორის უპირატესობა ენიჭება "ტაბლეტის" თავსახურს ("რვა ცალი ქუდი" ან ბეისბოლის ქუდი). შეინიშნება შემდეგი თავისებურება: ქუდი არ იხსნება შიდა სივრცეში, არამედ იხურება თავზე ისე, რომ ყურებს უკანა მხარეს ეყრდნობა და არ ფარავს მათ.
- ტიპიური თმის შეჭრა არის "მელოტი" ან ძალიან მოკლე, ზოგჯერ ბაფთით ("ნახევრად ყუთი"). · დამახასიათებელია „ბორსეტის“ ტარებაც. ხშირად, სუბკულტურის წარმომადგენლები ასოცირდება თესლის ტომარასთან, ვარდის მძივებთან და ბალისონგის დანასთან.
სხვა გამორჩეული თვისებები
ბევრი მუსიკა ეძღვნება გოპნიკებს. გოპნიკის ერთ-ერთი პირველი ნახსენები ჩაიწერა ლეონიდ უტესოვის სიმღერაში "Gop with a bow" მისი რეპერტუარიდან 1929-1933 წლებში. ყველაზე ფართოდ ცნობილი სიმღერაა მაიკ ნაუმენკოს "Gopniki" და ჯგუფი "Zoo" (1984). სიმღერის ერთ-ერთი ლექსი ახასიათებს გოპნიკების ქცევას:
ვინ სვამს პორტ ღვინოს სიცხეში, ვინ არ ათბობს ლუდს ზამთარში, ვინ აფურთხებს აქლემივით, ვინ იცინის მათრახივით? ვინ გვირტყამს ჩვენს წინა კარებში, ვინ ღებინებს მეტროს ვაგონებში, ვინ არის ყოველთვის მზად ჩვენი თვალების დაბნელება და ბუმბული შენს მხარეს? ეს გოპნიკები არიან! ისინი ერევიან ჩვენს ცხოვრებაში! »
მოგვიანებით, "ზოოპარკის" სიმღერის რამდენიმე ქავერ ვერსია ჩაიწერა სხვადასხვა შემსრულებლის მიერ: "DDT", "ბოლო ტანკები პარიზში", "სხვადასხვა ხალხი", "Az", "FRONT" და სხვები.
ცნობილი შემსრულებლების სიმღერებს შორის, რომლებიც მოგვითხრობენ გოპნიკებზე:
- Bad Balance-ის "სატანის შვილები".
- "წადი საქანელაზე" ჯგუფის "ლუმენი"
- "ქუჩის ბრძოლა" და "სისხლის ბოლო წვეთამდე" ჯგუფის "არაფერი კარგი"
- "ძაღლები ქალაქის გარეუბანიდან" ჯგუფის "ჩაიფი" (სიმღერის სახელი ხშირად გამოიყენება როგორც საერთო არსებითი სახელი ახალგაზრდების ქუჩის დანაშაულზე)
- "Gop-stop" ჯგუფი "გაზის შეტევის სექტორი"
- ბენ განის "გოპნიკი".
- ჯგუფის "Brigade Podryad"-ის "ძირს გოპოტა" და ამ სიმღერის ქავერ ვერსია, რომელიც ჩაწერილია ჯგუფის "მეფე და ჯესტერი" წამყვანი მომღერლის მიხაილ გორშენევის მიერ (ალბომი "მე ვარ ალკოჰოლური ანარქისტი"). მეორე მხრივ, ქურდული სიმღერების ჟანრში გოპნიკები და მათი საქმიანობა თანაგრძნობით არის აღწერილი. ასეთ სიმღერებს შორის შეიძლება გამოვყოთ "Gop-stop" (ცნობილია ალექსანდრე როზენბაუმის მიერ) და "Gop with a bow" (ცნობილია ანდრეი მაკარევიჩისა და ალექსეი კოზლოვის მიერ).
2000-იან წლებში გამოჩნდნენ მხატვრები, რომელთა მთელი ნამუშევარი ეძღვნებოდა ტიპიური ეშმაკების პაროდიას და მათ ხულიგნურ ქცევას ეგრეთ წოდებული „ბიჭური რეპის“ სტილში: ჯგუფები „გოპოტა“, „გოპნიკი“ (უკრაინა), „შავი იარაღი დონები“, "a.b.i.b.a.s", "ღამის ძაღლები", ასევე რეპერი სიავა. დევიდ ბრაუნმა ბრაზავილის ჯგუფის ახალი ალბომი "Teenage Summer Days" მიუძღვნა რუს გოპნიკებს.
რატომ სხედან გოპნიკები თავიანთ საყრდენებზე?
"ჩაჯდომის" პოზა, ისევე როგორც გოპის სტილის მრავალი სხვა ატრიბუტი, მოდის ციხის ჩვეულებიდან და ცნობილია რევოლუციამდელი რუსეთის დროიდან. პატიმრების გადაყვანისას მცველები, პატიმრების მხრიდან არასასურველი ქმედებების თავიდან ასაცილებლად, ტრადიციულად ბრძანებდნენ: „ხელები მაღლა! ყველანი ძირს!” ჩაჯდომის განზრახვების პროგნოზირება უფრო ადვილია, მაგრამ ეს პოზიცია პატიმრებს დასვენების საშუალებას აძლევს, რადგან სიგარეტის შესვენების ხანმოკლე წუთებში უფრო კომფორტულია ჯდომა, ვიდრე გაყინულ ადგილზე ან ტალახში ჯდომა.
წინასწარი დაკავების იზოლატორში ხალხმრავალ საკანში ასევე შეიძლება გაძნელდეს ადგილის პოვნა, ამიტომ პატიმარს სხვა გზა არ აქვს გარდა იმისა, რომ დრო ჯდომაში გაატაროს. ძალიან მალე ეს თანამდებობა იმდენად მყარად იქცევა ჩვევად, რომ თავისუფლების პირობებშიც კი გაგიჭირდებათ მისგან თავის დაღწევა. ყოფილი სახლის მეზობლები ხშირად შორიდან ცნობენ ერთმანეთს ზუსტად ჯდომის ჩვევით.
გოპნიკები(ასევე - გოპი, გოპარი, ერთობლივად - გოპოტა, გოპოტენი, ასევე თვითსახელწოდება - ბიჭები) - ჟარგონი სიტყვა რუსულ ენაზე, დამამცირებელი აღნიშვნა ურბანული, კრიმინალური სამყაროს მახლობლად ან კრიმინალური ქცევის თვისებებით, ფენით. რუსი ახალგაზრდების, ისევე როგორც ყოფილი სსრკ-ს ქვეყნების ახალგაზრდები (მეოცე საუკუნის ბოლოდან), ხშირად ცუდად განათლებული, დაუცველი ოჯახებიდან.სიტყვა "გოპნიკის" წარმოშობა და მნიშვნელობა
რუსი მწერალი ა.ა. სიდოროვი, რომელიც წერს ფსევდონიმით ფიმა ჟიგანეცით, აანალიზებს სიტყვის გოპნიკის წარმოშობას, მოიხსენიებს ვლადიმირ დალს, რომლის ლექსიკონში სიტყვა გოპ „გამოხატავს ნახტომს, ნახტომს ან დარტყმას..., გოპნუტს, ნახტომს ან დარტყმას“. A. A. Sidorov- ის თანახმად, სიტყვა "gopnik" (ან "gopstopnik") მიუთითებს ქუჩის ყაჩაღზე. იგივე ირკვევა კ. ალექსანდროვის მიერ შედგენილი კრიმინალური ჟარგონის მოკლე ლექსიკონიდან, სადაც სიტყვა „გოპნიკი“ აღნიშნავს ყაჩაღს. რუსული „ცნობარი და საინფორმაციო პორტალი Gramota.ru“-ს დახმარების სამსახურის თანახმად, სიტყვა „გოპნიკი“ ეხება რუსულ ენაზე ჟარგონულ სიტყვებს და ნიშნავს „თაღლითს, თავდამსხმელს; პოგრომისტი, ხულიგანი“.
ა.ა. სიდოროვი აღნიშნავს, რომ სიტყვა "გოპნიკი" ასევე გამოიყენება "მათხოვრების, მაწანწალების, უსახლკაროების" აღსანიშნავად. სიდოროვის თქმით, ეს მნიშვნელობა წარმოიშვა ჯერ კიდევ 1917 წლის რევოლუციამდე, როდესაც რუსეთში არსებობდა „საზოგადოებრივი ქველმოქმედების ბრძანებები“ - პროვინციული კომიტეტები, რომლებსაც ევალებოდათ ზრუნვა „ღარიბებზე, ინვალიდებზე, ავადმყოფებზე, ობლებს და ა. სპეციალურ საქველმოქმედო სახლებში zemstvo-ს სახსრების ხარჯზე. ამ მნიშვნელობით, სიტყვა "გოპნიკი" მომდინარეობს სიტყვიდან GOP, რომელიც ნიშნავს "ქალაქის საქველმოქმედო საზოგადოება" (სიტყვიდან prizor - ზრუნვა, მოვლა). იმის გამო, რომ არ იყო საკმარისი თანხა გამოყოფილი ღარიბებისა და უსახლკაროების დასახმარებლად, საქველმოქმედო სახლების მაცხოვრებლები ეწეოდნენ მაწანწალებას, მათხოვრობას და წვრილმან ქურდობას. ამიტომ სიტყვა „გოპნიკი“ მალევე დაიწყო „მაწანწალების, რაგამუფინებისა და მათხოვრების“ აღსაწერად. ეს მნიშვნელობა დარჩა 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ. გამოცემის „რუსული ენის დიდი განმარტებითი ლექსიკონის“ მიხედვით (მთავარი რედაქტორი ს. ა. კუზნეცოვი), გოპნიკი არის „ადამიანი დაბალი სოციალური ფენიდან; მაწანწალა". რუსული ენის განმარტებითი და სიტყვაწარმომქმნელი ლექსიკონის, ფილოლოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატის ტ.ფ.ეფრემოვას თანახმად, სიტყვა „გოპნიკი“ ნიშნავს „დამცირებულ ადამიანს, მაწანწალას“.
მე-19 საუკუნის ბოლოს, ლიგოვსკის პროსპექტზე მდებარე თანამედროვე ოქტიაბრსკაიას სასტუმროს შენობაში მოეწყო სახელმწიფო საქველმოქმედო საზოგადოება, სადაც წაიყვანეს ქუჩის ბავშვები და მოზარდები, რომლებიც მონაწილეობდნენ წვრილმან ძარცვაში და ხულიგნობაში. 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ ამ შენობაში იმავე მიზნით მოეწყო პროლეტარიატის სახელმწიფო საერთო საცხოვრებელი. ამ ტერიტორიაზე მოქმედი არასრულწლოვანი დამნაშავეების რაოდენობა რამდენჯერმე გაიზარდა. ქალაქის მაცხოვრებლებს შორის გაჩნდა სიტყვა "გოპნიკი", რომელიც გამოიყენებოდა ლიგოვკადან GOP-ის მაცხოვრებლების აღსაწერად. გაჩნდა გამოთქმა "გოპნიკების რაოდენობა იზომება ლიგებში" და პეტროგრადის, შემდეგ კი ლენინგრადის მაცხოვრებლებს შორის ჩვეულებრივად ეკითხებოდნენ არაკეთილსინდისიერ ადამიანებს: "ცხოვრობთ ლიგოვკაზე?"
ა.ა. სიდოროვი აღნიშნავს, რომ 1920-იანი წლების ბოლოს, "მაწანწალა ძმებმა" გამოიყენეს სიტყვა "გოპი" დოსჰაუსების დასაძახებლად, ხოლო მათი მაცხოვრებლები - "გოპნიკები" ან "გოპა". რუსმა სოციოლოგებმა ვ.ი. დობრენკოვმა და ა.ი.
სიდოროვი ყურადღებას ამახვილებს ლ. პანტელეევისა და გ. გ. ბელიხის მოთხრობის "შკიდის რესპუბლიკა" სიუჟეტზე, რომელშიც მასწავლებელი, რომელსაც სურს დაემუქროს მოსწავლეებს, უყვირის მათ: "თქვენ მხოლოდ შემაწუხებელი იქნებით. გეტყვით... გოპა კანავსკაია! მოთხრობის ერთ-ერთი გმირის ხეტიალზე საუბრისას, ავტორები წერენ: ”კოროლევმა მთელი ზაფხული გაატარა ”უბედურებაში”, მოგზაურობდა რკინიგზის გასწვრივ ჯარისკაცების მატარებლებით, რომლებიც მიემართებოდნენ ფრონტზე”.
სიტყვის წარმოშობის გაანალიზებისას, სიდოროვი ასევე ამახვილებს ყურადღებას გავრცელებულ და ასოცირებულ სიტყვა "გოპნიკთან" გამოთქმაზე gop-company, რაც ნიშნავს "ადამიანთა მხიარულ შეკრებას, რომლებიც არ არიან ძალიან სერიოზული და სანდო, რომლებზეც უმჯობესია არ დაეყრდნო საპასუხისმგებლო საქმეს“.
კალუგინას (სტავროპოლის სახელმწიფო აგრარული უნივერსიტეტი) თანახმად, სიტყვა „გოპნიკი“ შეიძლება გამოყენებულ იქნას „პრიმიტიული, ცუდად განათლებული ახალგაზრდა კაცის“ აღსაწერად. სოციოლოგი ალბინა გარიფზიანოვა გოპნიკებს ესმის, როგორც „განათლებული ადამიანები, კულტურულად ჩამორჩენილი, აბსოლუტურად შეუწყნარებელი“.
ცნებები, რომლებიც მსგავსია მნიშვნელობით: ხულიგნები, პანკები, ქუჩის ბავშვები, ქუჩის ბანდები, ლუმპენი.
სიტყვა „გოპნიკს“ ინგლისურად აქვს ეკვივალენტი: „ჩავ“ ფართოდ გავრცელებული დამამცირებელი ჟარგონია დაბალი სოციალური სტატუსის მქონე ახალგაზრდისთვის, რომელიც ჩვეულებრივ ატარებს „ბრენდულ“ სპორტულ ტანსაცმელს, რაც ასევე დამახასიათებელია გოპნიკებისთვის.
წარმომადგენლების მახასიათებლები
როგორც სტაბილური გამოთქმა, სიტყვა გაჩნდა 1980-იანი წლების ბოლოს ახალგაზრდების წარმომადგენლებთან მიმართებაში, ვისთვისაც ქუჩაში ქონების ქურდობა იყო არა იმდენად პროფესიული ვაჭრობა, არამედ, როგორც სარატოვის მკვლევარი ელენა ბესონოვა აღნიშნავს, ”გამოსახულების ნაწილი. კრიმინალიზებული საზოგადოება, გართობის საშუალება და ავტორიტეტის შენარჩუნების საშუალება. მკვლევარის თქმით, 1990-იან წლებში გამოჩნდნენ „გოპები“, რომლებისთვისაც ყველაფერი, რაც დამახასიათებელია მათი „წინაპრების“ ცხოვრებისათვის, რომელთა ავტორიც კრიმინალებს მოიცავს, იქცა „ცხოვრების ერთგვარ ფილოსოფიაად, მსოფლმხედველობად, პოზიციონირების გზად. საკუთარ თავს საზოგადოებაში“. ბესონოვა აღნიშნავს, რომ „თანამედროვე გოპისთვის, უპირველეს ყოვლისა, უფრო მნიშვნელოვანია ადამიანის შეშინება და დამცირება, მასზე მისი ძალაუფლების გამოცდა და შემდეგ მისი ფულის მითვისება“. კრიმინალურ სამყაროსთან სიახლოვემ წინასწარ განსაზღვრა ქურდული ჟარგონისა და უხამსობის გამოყენება.
სოციალურად, სუბკულტურის წარმომადგენლები ძირითადად სამრეწველო ქალაქების გარეუბნებიდან მოდიან. გოპნიკების უმეტესობა ღარიბი, დისფუნქციური ოჯახებიდან იყო.
ტიპიური გოპნიკის იმიჯი და ქცევა არის 1990-იანი წლების კრიმინალური სამყაროს წარმომადგენლების პაროდია რუსეთში და დსთ-ს სხვა ქვეყნებში. შავი ტყავის ქურთუკი და კოლგოტები მოზარდებმა პირდაპირ მათგან მიიღეს. გოფნიკები წვრილმანი ქურდობითა და ფულის გამოძალვით იყვნენ დაკავებულნი.
გოპნიკის ფენის წარმომადგენლები გამოირჩევიან გამოხატული აგრესიით დასავლურ ღირებულებებზე ორიენტირებული საზოგადოების წევრების მიმართ (როგორც წესი, დასავლურ კულტურაზე ორიენტირებული „არაფორმალების“ მიმართ), ასევე ზიზღით ეპყრობიან ე.წ. მწოვრები - ყველა, ვინც არ შეესაბამება "ბიჭურ ცნებებს" - ქცევის გამოუთქმელ წესებს, რომლებიც განვითარდა კრიმინალურ გარემოში.
როგორც რამილ ხანიპოვი (ა.ნ. ტუპოლევის სახელობის ყაზანის სახელმწიფო ტექნიკური უნივერსიტეტი) აღნიშნავს, „არასრულწლოვანთა უყურადღებობისა და ნარკომანიის პრევენციის საქალაქო ცენტრი სანქტ-პეტერბურგში გოპნიკებს „არაფორმალურ გაერთიანებებად“ ასახელებს და მათ „აგრესიულ“ განყოფილებაში აერთიანებს. ინტერნეტ ფორუმებზე დისკუსიები საუბრობს ამ არაფორმალური ასოციაციების განვითარების დონეზე: ”... კალინინგრადიდან ვლადივოსტოკამდე, გოპნიკები დღემდე ახალგაზრდული ასოციაციების ყველაზე გავრცელებული ფორმაა” და ყველა გამოყენებული წყარო ხაზს უსვამს გამოხატულ კრიმინალს და ამ სუბკულტურის ჯგუფური ბუნება: „ეს არის ძირითადად ჩხუბი, ძარცვა, დარბევა, რომლის მიზანია ფულის მოპოვება..., ალკოჰოლი და სიგარეტი“.
LDPR-ის მოსკოვის ფილიალის ხელმძღვანელმა ო. ლავროვმა განაცხადა, რომ გოფნიკები მისი პარტიის საარჩევნო ბაზის გარკვეულ ნაწილს შეადგენენ: ჩვენ გვჯერა, რომ გოფნიკები ყველაზე ძლიერი პოლიტიკური ძალაა რუსეთში. ხალხი გვეცინება, მარგინალიზებულთა პარტიას გვეძახიან: გოფნიკები, ქურდები, მაწანწალები და მთვრალები. მაგრამ, ხედავთ, ეს ყველა ის ხალხია, ვის ინტერესებსაც არავინ წარმოადგენს. ჩვენ დავაყენეთ ჩვენი სადგურები რკინიგზის სადგურებზე და ერთ დროს გვყავდა მილიონი წევრი. როდესაც 2004 წლის არჩევნებზე მალიშკინი საპრეზიდენტო კანდიდატად დავასახელეთ, ხალხი შოკირებული იყო. დიახ, ის, რა თქმა უნდა, არ არის ინტელექტუალი, მაგრამ გოპნიკები მას ხმას მისცემენ.
სოციოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორს, საზოგადოებრივი აზრის ფონდის ახალი თაობის პროექტის დირექტორს, ლარისა პაუტოვას 2009 წელს სჯეროდა, რომ თანამედროვე ახალგაზრდების მინიმუმ 25 პროცენტი „გოპოტაა“. სოციოლოგი ამ სიტყვით გულისხმობს ახალგაზრდებს, რომლებიც არაფრისკენ ისწრაფვიან, რომლებიც აღმოჩნდებიან საკუთარი სახის მასებში.
არაფორმალური ახალგაზრდული ასოციაციებისგან განსხვავებით (მაგალითად, ჰიპები, პანკები, როლური მოთამაშეები), გოპნიკები არ ასახელებდნენ დანარჩენ მოსახლეობას და არ ასახელებდნენ თავს ცალკე ჯგუფად მთელ მოსახლეობასთან მიმართებაში, რაც იმას ნიშნავს, რომ მათ გააკეთეს. არ აღიარებენ საკუთარ თავს სუბკულტურად.
ახალგაზრდული სუბკულტურების უმეტესობას ახასიათებს გოპნიკების მიმართ მტრული დამოკიდებულება, რაც უკიდურეს ანტაგონიზმის დონემდე აღწევს.
მკვლევარი ელენა ბესონოვა აღნიშნავს, რომ პერესტროიკის დასაწყისში გოპნიკები იყვნენ ერთადერთი ახალგაზრდები, რომლებსაც არ აინტერესებდათ მუსიკა. მოგვიანებით სუბკულტურის წარმომადგენლები მიდრეკილნი იყვნენ ქურდული მუსიკისკენ, რუსული შანსონისკენ (მიხაილ კრუგი, ჯგუფი ბუტირკა). ასევე, ბევრს ურჩევნია პოპი (პოპ მუსიკა) და "ბიჭური" რეპი.
1990-იან წლებში ჩანდა, რომ ” გოპნიკები"მალე დაიპყრობს თუ არა მთელ სამყაროს, მაშინ მიწის მეექვსედ მაინც. „გოპნიკები“ მართავდნენ სახლს რუსეთის 11-ვე დროის ზონაში გოპნიკები - ანუ რუსი კაცები, რომლებმაც მიიღეს გოპნიკის სტილი - გადავიდნენ ცხოვრების ყველა სფეროში, დაწყებული „ბიზნესიდან“, სადაც ისინი თამაშობდნენ ექვსეულების როლს, პოლიტიკამდე. ჩამოაყალიბა დასავლური გავლენის წინააღმდეგობის ბირთვი ...
გოპნიკი(გოპ. რას. ნორმალური ბიჭი; გოპერი, გოპარი, გოპი, გოპოტა, პანკები, გოპსონი; პოსტრევოლუციურ პეტროგრადში - პროლეტარიატის საქალაქო საერთო საცხოვრებლის მკვიდრი (ამჟამინდელი სასტუმრო ოქტიაბრსკაია), თანამედროვეთა თქმით, ყველას ეცვა წითელი წინდები და მათ მიერ იდენტიფიცირებული იყო და ის იქიდან მოდიოდა.) - ყველაზე დაბალი მრავალუჯრედიანი, ნაძირალა კრიმინალური სამყაროდან, მაგრამ სინამდვილეში - პანკი, წვრილმანი ქუჩის კრიმინალი და წითური ლარვა, ქუჩის ცხოველების ერთ-ერთი სახეობის მაგალითი (კატები, ძაღლები, გოპნიკები და ა.შ.), რომლის მთავარი ჰობი გამვლელებთან და მობილურ ტელეფონებთან პუშ-აპების გაკეთებაა, კარგად და რა თქმა უნდა, ემო და სხვა. დასავლეთში გოპნიკები საკუთარ თავს ხულიგნებს უწოდებენ.
გოპნიკების გარეგნობა ჩვენი მკითხველისთვის არ არის რთული: ესენი არიან რუსი ბიჭები "პირში თითი არ ჩაიდო" მუწუკებიანი კანით და დაღლილი სახეებით, რომლებიც მხოლოდ ერთ აზრს ასახავს: "მოგიტან. !”
"ეს ბიჭები უფრო კომფორტულად ჯდებიან, ვიდრე დგანან. მაგრამ, რაც მთავარია, ისინი დედამიწის პლანეტაზე უკანასკნელი მამრები არიან, რომლებსაც შეუძლიათ 1920-იანი წლების ტყავის ყაჩაღების ქუდები ეცვათ - ყველა სხვა ასეთი ქუდებივით გამოიყურებიან მხოლოდ დრამატული სკოლიდან, რომლებიც მუსიკალურ რეპეტიციას ასრულებენ. ", - წერს გაზეთი.
გოპნიკები მაგრები არიან, რადგან მათ სამყაროში თვითირონიის ადგილი არ არის. ისინი ძალიან "ავთენტურია". ამის დასტურია მათი ფანტასტიკურად თავგადასავლების გემოვნება: ცუდი გემოვნების, საფრთხისა და მესამე მსოფლიო შიკის ნაზავი.
ის ფაქტიც კი, რომ გოპნიკებს უყვართ ტექნოს აფეთქება, იაფფასიან კაფეებში უხამსი სიმღერების სიმღერა ფერადი მუსიკით, ან აცვიათ იაფფასიანი ტყავის ჩექმები, რომლებიც შეესაბამებიან 1920-იანი წლების რეგტაიმის სტილში აბი ბოქსის თავსახურებს მსოფლიოში.
სიტყვის ისტორია, გოპნიკური კულტურა
სიტყვის შესახებ: არის რამდენიმე ტერმინი, რომელიც ასი პროცენტით შეესაბამება დანიშნულ ობიექტს. „გოპი“ გაბრაზებულად, სულელურად და სასაცილოდ ჟღერს, მაგრამ არც ისე სასაცილოდ, რომ გოპნიკის პირისპირ სიცილს გაბედოთ. სიტყვა „გოპნიკი“ ეფუძნება შემოკლებას: „პროლეტარიატის სახელმწიფო ჰოსტელი“. დაამატეთ "G.O.P." სუფიქსი "ნიკ" - და ახალი ბიოლოგიური სახეობა მზად არის.
გოპნიკები რევოლუციის შემდეგ გამოჩნდნენ. პირველი გოპნიკები სამუშაოს საძიებლად პეტროგრადში 1920-იან წლებში ჩავიდნენ. წარმოშობით ისინი იყვნენ გლეხები ან თუნდაც უმწეო ნაძირლები.
სახეობას „ჩვეულ გოპნიკს“ თავისი სპეციფიკური ჰაბიტატიც კი ჰქონდა - ლიგოვსკის პროსპექტი, კორპუსი 10. სინამდვილეში, ეს არის სასტუმრო, რომელსაც ახლა „ოქტიაბრსკაია“ ჰქვია და გოპნიკებმა ის თავისებურად გადააკეთეს კოლექტივისტურ განგსტერულ კლუბად. წერს გამოცემა.
ვინაიდან ისინი იყვნენ აუტსაიდერები თავიანთ სოფლებში, ხშირად ბავშვები მარტოხელა ოჯახებიდან და ბევრს უკვე ჰქონდა ჩაწერილი წვრილმანი დანაშაული, თუ რამე უარესი არ იყო, პეტროგრადის, შემდეგ კი ლენინგრადის მკვიდრი მოსახლეობა ზიზღით ეპყრობოდა გოფნიკებს.
ისინი ლეგენდებში ჩავიდნენ, როგორც ავაზაკები და იღბლიანები, რომლებსაც საბჭოთა სისტემაც კი ვერ არღვევდა. მათ ჰქონდათ საკუთარი საპატიო კოდექსი, ისინი ცხოვრობდნენ საკუთარი წესებით, ჰქონდათ საკუთარი ტატუ თითებზე, საკუთარი მოდა. ისინი წარმოადგენდნენ რაღაც „კანონიერი ქურდების“ კასტას დამნაშავე „ხულიგნების“ სამყაროში.
მოგვიანებით სიტყვის მნიშვნელობა შეიცვალა და გამოთქმა „გოპნიკი“ ნიშნავდა ნებისმიერ საეჭვო ტიპს გაპარსული თავით, სქელი ტყავის ქურთუკით, სულელური ტყავის ჩექმებით და აბლაბუდის ქუდით.
1990-იანი წლები - გოპნიკების აღზევება
1990-იან წლებში ჩანდა, რომ გოფნიკები მალე დაიკავებდნენ თუ არა მთელ მსოფლიოს, მაშინ მიწის მეექვსედი მაინც. "გოპნიკები მართავდნენ სახლს რუსეთის 11-ვე დროის სარტყელში. "გოპნიკები - ანუ რუსი კაცები, რომლებმაც მიიღეს გოპნიკის სტილი - გადავიდნენ ცხოვრების ყველა სფეროში, დაწყებული "ბიზნესიდან", სადაც ისინი ექვსეულების როლს ასრულებდნენ, პოლიტიკამდე, სადაც. როგორც დეპუტატები LDPR-დან, ისინი შეადგენდნენ დასავლური გავლენის წინააღმდეგობის ბირთვს.
ზოგიერთმა გოპნიკმა გაცვალა ტყავის ქურთუკები და მაისურები Hugo Boss-ის ყავისფერ ბლეიზერებში, მაგრამ ვერ გაუძლეს ამ ბრწყინვალების შეავსებას მბზინავი ჯორებით: ხელებსა და კისერზე ოქროს ჯაჭვები, ლამაზი საათები და ა.შ. 90-იან წლებში გოპნიკის კულტურას თან ახლდა ტექნო მუსიკა. თუმცა, 1990-იანი წლები აღმოჩნდა არა იმდენად გოპნიკის ერის აღზევება, რამდენადაც მისი დასასრულის დასაწყისი.
გადარჩნენ გოფნიკები დღემდე?
თანამედროვე გოპნიკების კულტურის შესასწავლად გაზეთის კორესპონდენტები გაემგზავრნენ ლიუბერცში, ქალაქში, რომელიც 1990-იან წლებში გოპნიკების დედაქალაქად იყო ცნობილი. იქ კრიმინალი ისეთივე გავრცელებული იყო, როგორც სპორტული კოსტუმი და მზესუმზირის თესლი.
წარმოიდგინეთ ჟურნალისტების გაოცება, როცა იქ გოფნიკები ვერ იპოვეს. შემდეგ გაზეთის წარმომადგენლებმა გადაწყვიტეს წასულიყვნენ მოსკოვის ერთ-ერთ ყველაზე საშინელ მხარეში, ბრატეევოში, მაგრამ იქაც ვერ იპოვეს გოფნიკები.
რა ბედი ეწიათ გოპნიკებს? წყაროების უმეტესობა თანხმდება, რომ ორმა ფაქტორმა შეუწყო ხელი მათ გადაშენებას. პირველი: 1980-იან და 1990-იან წლებში მძიმე ნარკოტიკები და იარაღი მოულოდნელად ფართოდ გახდა ხელმისაწვდომი.
მათი დანერგვა ისეთ უშიშარ და პრიმიტიულ კულტურაში, როგორიცაა გოპნიკის კულტურა, ნიშნავდა იმას, რომ ერთ ათწლეულში ადამიანების თითქმის ნახევარი სხვა სამყაროში წავიდა.
”მეორე მიზეზი უფრო მეტად ეხება გარემოს ცვლილებებს. დასავლური ბურჟუაზიული ღირებულებებისა და კულტურული პრეფერენციების გამოჩენა, ისევე როგორც პუტინის ქვეშ მყოფი გარე სტაბილურობის, ზრდისა და სიფხიზლის პერიოდის დაწყება ნიშნავს, რომ გოპნიკის 70 წელი აჯანყებულთა სამყაროს მეფობის მეფობა მოულოდნელად დასრულდა: ყველა სოციალური ფენის რუსებს სწრაფად სძულდათ გოპნიკების ესთეტიკა.
არაფერი მეტყველებს იმაზე უფრო მჭევრმეტყველად გოპნიკის ტრაგიკულ გაქრობაზე, ვიდრე ის, რომ შნური ლენინგრადის ჯგუფიდან, გოპნიკების კულტურის დიდი გულშემატკივარი, აპირებს "გოპნიკის მუზეუმის" გახსნას მშობლიურ სანკტ-პეტერბურგში.
შნურის ჯგუფი რომანტიზებს გოფნიკებს საშუალო კლასის აუდიტორიას, რომელმაც საბოლოოდ დააფასა ისინი, თუმცა ნახევრად ირონიული სულისკვეთებით, რაც შეუძლებელი იქნებოდა გოფნიკები რომ არ გაქრებოდნენ. გოპნიკის ორიგინალური აკვანიც კი - სახლი 10 ლიგოვსკის პროსპექტზე - დღეს სხვა არაფერია, თუ არა სამვარსკვლავიანი სასტუმრო.
გოპნიკის ანატომია
Pillbox-ის ქუდი Gopnik-ის სამოსის მთავარი ელემენტია. ტყავი არის სერიოზული მკვლელობისთვის, ზოლები არის ყველანაირი წვრილმანი, როგორიცაა გაუპატიურება ქვეყანაში.
ყურები - ჩვეულებრივ ჰომო საპიენსის ყურებზე მეტადაა გამოწეული, ჩხუბის, ასევე შეუცვლელი თმის შეჭრის წყალობით.
შაშლიკი - გოფნიკებს (როგორც ყველა რუსს) სჯერათ, რომ ხორცს ყველაზე გემრიელი მაშინ აქვს, როცა ცეცხლზე ჯოხზე შემწვარი.
სპორტული შარვალი კვლავ რჩება ყველაზე ერგოდინამიკურად ჩაჯდომისთვის.
ფეხსაცმელი - გოპნიკებს ურჩევნიათ ა) ტყავის წვეტიანი ჩექმები ან ბ) ჩუსტები, მაგრამ კულტურულად ათვისებისას ატარებენ ხოლმე სნიკერსს.
შუშა - ყველამ იცის, რომ არაყს ყველაზე კარგი გემო აქვს, როცა თბილად მიირთმევენ პლასტმასის ჭიქებში. ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ მის ზედაპირზე ცურავს რამდენიმე წიწილა.
ქურთუკი - ბამპერის სტიკერი რომ ქონდეს, ეტყოდა "არ გეგონოს, ტყავის ქურთუკი მაქვს".
შუბლი - ამოზნექილი შუბლის წილები შორეული წინაპრებისგან - ადამიანებისგანაა მემკვიდრეობით.
როგორ ავიცილოთ თავიდან გოპნიკების მსხვერპლი - ინსტრუქციები
„ერთხელ მოხდა ინციდენტი დაახლოებით საღამოს 7 საათზე... მე და ჩემმა მეგობარმა ავიღეთ ტონიკის ბოთლი და ვიდექით და ცივად ვსვამდით მაღაზიის მახლობლად, შემდეგ უცებ ერთ-ერთი ადგილობრივი მოვიდა და ხელი გაუწოდა მისასალმებლად (როგორც ყველას. სხვა ჩვეულებრივ აკეთებს).
იყო ჩვეული კითხვები: ვინ ხარ, საიდან ხარ, რა დროს სვამ, მერე რვა სხვადასხვა ასაკობრივი ჯგუფიდან უფრო მეტი ადამიანი შემოუერთდა, ყველამ დაიწყო კითხვების დასმა, ვინ რაში იყო კარგი, ზოგმა ფულზე, ზოგმა. მობილური ტელეფონები, ზოგი ცნებების შესახებ (ზოგიერთი ცხოვრების შესახებ) ..."
მსგავსი რამ თითქმის ყველას ერთხელ მაინც მომხდარა. პირს აჰყავთ და იწყებენ მოტყუებას - ჯერ საუბრისთვის, შემდეგ სიგარეტისთვის, შემდეგ "ზარისთვის" და ბოლოს - ფულისთვის. ბევრისთვის ეს იწვევს შიშს და დაბნეულობას. რა უნდა გააკეთოს ასეთ სიტუაციებში? როგორ მოვიქცეთ „გოპნიკებთან“ შეხვედრისას?
მათი იარაღი ჩვენი შიშია
ჩვენი შიშია ის, რომ არ ვიცით წესები, რომლითაც „ეს“ სამყარო მოქმედებს. მაგრამ ჩვენ ნამდვილად პატივს ვცემთ მათ. რადგან ეს არის ძლიერების წესები - ცნებები. ჩვენ მათ აშკარად ვიღებთ, მაგრამ არ ვიცით მათი პრინციპები და ნორმები. სწორედ აქ არის დაკრძალული ძაღლი. ჩვენ ვიღებთ თამაშის წესებს მათი ცოდნის გარეშე.
ბუნებრივია, მეტ-ნაკლებად „დაბრალებული“ ფრიკი, თუნდაც მცირე შემოსავლით, ორიოდე „ხრიკის“ მცოდნე, უმოკლეს დროში მოგაგებს. იმიტომ, რომ შენ დათანხმდი მისი წესებით თამაშს. ხოლო ადამიანს, რომელიც ნებაყოფლობით დათანხმდა თამაშს იმ წესებით, რომლებიც მან არ იცის, მას მწოვს უწოდებენ.
ვინ არიან გოფნიკები
ეს სიტყვა ალბათ მომდინარეობს ცნობილი "გოპ-სტოპიდან" - რაც ფენში ძარცვას ან ძარცვას ნიშნავს.
გოპნიკები არ არიან ზუსტად კრიმინალები. ისინი წვრილ ხაზს მიდიან - ჯერ მსხვერპლს „ბაზარით“ და ზონდით „ეჯახებიან“. უფრო მეტიც, ეს კეთდება ძალადობის პირდაპირი საფრთხის გარეშე - გარედან მოგეჩვენებათ, რომ გოპნიკი მთელი თავაზიანობაა, თქვენ კი, პირიქით, ნერვული, გაუწონასწორებელი, ან თუნდაც სრულიად აგრესიული ტიპი ხართ.
ასეთი დარტყმის შედეგად დაზარალებული, როგორც წესი, თავად თმობს თავის ქონებას - ჩვეულებრივ მცირე ფულს, მობილურ ტელეფონებს, საათებს.
ყველაფერი ხშირად "ხუმრობის" ზღვარზეა, საუბრის ზღვარზეა "ცნებების თვალსაზრისით", ასე რომ, შეხვედრის დროს ყოველთვის შეგიძლიათ თქვათ - მან თვითონ მომცა. ამას ხშირად თავად მსხვერპლიც ადასტურებს.
თუ "პოლიციელში" ხართ, მაშინ ოფიცერი იწყებს ნერვიულობას, ან თუნდაც გაბრაზებას და, ბოლოს და ბოლოს, ცდილობს თქვენს მოშორებას. არანაირი სამართლებრივი საფუძველი არ არსებობს. თუ ყმაწვილებს შორის დაპირისპირებაა, მაშინ თქვენ მიიღებთ მწოვის სტატუსს. მწოვისგან მისი მიღება კი გოფნიკისთვის წმინდა საქმეა. ის ბავშვია, შენ მწოვი ხარ. კონცეპტუალურად, ის მართალია. საუბარი დასრულდა.
როგორ ვუპასუხოთ კითხვებს: "ჰეი, მოდი აქ!"
ეს არის ტესტი Sucker სარჩელისთვის. მწოვარი აუცილებლად მოიხედავს უკან და აჩქარებს მიახლოებას.
ვთქვათ, თქვენ დაუშვით შეცდომა, ე.ი. გაჩერდა და შემობრუნდა, ერთი სიტყვით, რაღაც ინტერესი გამოთქვა. მაგრამ ისინი არ მოვიდნენ.
-აი, მოდი აქ მეთქი!
პასუხები, როგორიცაა "მოდი აქ შენ" არ არის შესაფერისი, თუ არ ხარ კრივში ჩემპიონი.
შენ დგახარ.
ისინი შენთან მოდიან. საშინელი.
-არ გესმის? (მოყინული, შეშუპებული...)
ყურადღება არ მიაქციოთ, გაყინეთ, მოიწონეთ შემდგომი:
ჩვენ არ ვართ მწყემსები
ვთქვათ, თქვენი "საუბარი" არ დაწყებულა პირდაპირი პროვოკაციით, როგორც ზემოთ აღწერილი. ამ შემთხვევაში, როგორც წესი, გოპნიკი შეხვედრისას ხელს გაგიწვდის და ბიჭივით გესალმება. ეს გაიძულებს იყოთ ზომიერად თავაზიანი და უპასუხოთ პირველ კითხვებს. რის მიღწევასაც ცდილობს.
ეს არის გოპნიკის ერთ-ერთი მთავარი ხრიკი - "კეთილი ნების" ასეთი ჟესტის შემდეგ, ის უფლებას იძენს "სამართლიანად" იყოს აღშფოთებული, რომ თქვენ, მაგალითად, არ გსურთ მასთან ურთიერთობა. გარდა ამისა, ის მაშინვე უქმნის თავის თავს ალიბის - „ბიჭივით მივუახლოვდი, კლანჭებით შეარყევდნენ. ასე იყო!?” - "კარგი, დიახ..." - "და იქ ხალხმა დაინახა. შემდეგ კი მან დაიწყო ჩემ გამო ჩვენება...“ ათი ქულა გოპის სასარგებლოდ.
თავიდანვე ვწყვეტთ მას. ძალიან ძნელია გაუძლო - მზერა და ხელი გაწვდილი შენსკენ. ზრდილობის ტრაფარეტები ღრმად არის ჩაძირული ჩვენში. ხელი თავისით იშვერს. მოდი დავიჭიროთ. მოდით, სახეში შევხედოთ. ვიღიმებით.
Ვინ ხარ?
ყველაზე ხშირად დასმული კითხვა მწოვრების კანდიდატებს. თქვენ არ გჭირდებათ მასზე პასუხის გაცემა, თორემ ჩაეჭიდებით.
Მნიშვნელოვანი! თუ არასწორი ბიჭი ხარ, ანუ მწოვარი, მაშინ აუცილებლად ჩამოართმევ ხელს გოპს ისე, რომ არც კი იცოდე ვინ არის შენს წინ. ციხეში, მაგალითად, ხელს არ ართმევენ, მაგრამ ციხის წესები წმინდაა გოპნიკისთვის.
დაიმახსოვრე, რომ საუბრის დროს ისე დაგისვამენ კითხვებს, რომ შეუძლებელი იყოს მათზე პასუხის გაცემა. "რატომ დადიხარ აქ?", "რატომ იღიმები?"
თქვენი, როგორც ნამდვილი მწოველის მთავარი ამოცანაა არ დარჩეს მისი წესები, არ დაარღვიოთ გოპნიკი საკუთარი მეთოდებით. ჯობია სცადო საყოველთაო მორალზე აპელირება და კონსტიტუციის ციტირება და მერე გარანტირებული გაქვს სახლში გატეხილი ცხვირით და დაცარიელებული ჯიბეებით დაბრუნება.
თუ ეს ვარიანტი არ ჯდება და გსურთ იცოდეთ როგორ გამოხვიდეთ გამარჯვებული თამაშიდან, შემდეგ წაიკითხეთ.
ბაზარზე გაშვება
თუ ისინი აშკარად არ მოვიდნენ შენს დასამარცხებლად, მაშინ შემდეგი არის მეორე ნაწილი - "ჰიტი ბაზარში". ყოველ შემთხვევაში, თუ ჯერ ასფალტზე არ წევხარ და ხალხი გელაპარაკება, მაშინ ყველაფერი რიგზეა.
- Ვინ ხარ?
-Ვინ ხარ? Საიდან ხარ?
- მოდი შენი ტელეფონის ნომერი ვნახო (ფული გაქვს? რა დროს ვსვამთ?)
- Არ გიცნობ.
წადი (დადექი) უფრო შორს.
თუ ეს არ მუშაობს (სავარაუდოდ არ მუშაობს) და კითხვები გაგრძელდება, თქვენ უნდა გადახვიდეთ შეტევაზე:
საუკეთესო დაცვა შეტევაა
უნივერსალური პასუხი არის ის, რომ ის ყოველთვის მუშაობს:
- რა მიზნით ხართ დაინტერესებული?
მთავარია გაიგოთ და დაიმახსოვროთ მთავარი – იმისთვის, რომ თავს დაესხათ, მიზეზი გჭირდებათ. აგრესია უმიზეზოდ არის უკანონობა. ისინი შენგან მიზეზს ელოდებიან. სანამ არ მისცემთ, უსაფრთხოდ ხართ.
არავითარ შემთხვევაში არ დატოვოთ ოდნავი დათმობა - არაფერი უპასუხოთ. არც ერთი კითხვა, თუნდაც სრულიად უდანაშაულო.
როგორც კი უპასუხებთ რაიმეს, თუნდაც ყველაზე ნეიტრალურს, და გსურთ საუბრის შეწყვეტა მოგვიანებით, აგრესორს აქვს „მორალური უფლება“ დაგადანაშაულოთ საკუთარი თავის უპატივცემულობაში. თქვენ "მხარდაჭერით" საუბარს და შემდეგ უარს ამბობთ გაგრძელებაზე. მახინჯი.
რა თქმა უნდა, თქვენს კითხვაზე პირდაპირ პასუხს ვერ მიიღებთ. მრავალი ვარიანტი შემდგომი განვითარებისთვის:
- რა, ნაბიჭვარი ბიჭებთან? (უხეში ხარ? პატივს არ მცემ? არ მესმის...)
არ წახვიდე ბაზარში
თემას ვერ გადახვალ. არავითარ შემთხვევაში არ უპასუხოთ კითხვებს, როგორიცაა "მე პატივს გცემთ, მაგრამ...", "არ ვიქცევი უხეში, მაგრამ...". თქვენი „მაგრამ“ მაშინვე სისუსტედ ჩაითვლება. ამას მოჰყვება ფრაზა „რას ამართლებ? გრძნობ რას?
ეს 100% ხრიკია - არ აქვს მნიშვნელობა რას უპასუხებ ან უბრალოდ ჩუმად იქნები, ყველაფერი გადაიქცევა როგორც გამართლების ან უხეში მოქცევის მცდელობა.
”მე არ ვამართლებ საბაბს”, შეხედეთ საკუთარ თავს გარედან, გესმით, რომ ეს უბრალოდ სულელურად ჟღერს.
- გაამართლე.
-რატომ უნდა გავამართლო?
- იმიტომ რომ ამართლებ.
- დიახ, მე არ ვამართლებ!
- Რას აკეთებ ახლა?
-მე... კარგი... გაგიჟდი! Არ მინდა შენთან ლაპარაკი.
-აუ შენც უხეში ხარ...
მოდი დავარღვიოთ სიტუაცია
რა, დროის კარგვაა ნორმალურ ბიჭებთან გაფლანგვა? არის სავარაუდო პასუხი თქვენს კონტრშეტევაზე. გახსოვდეთ - არა "არა", "არა" და განსაკუთრებით "მაგრამ".
-ჩემს კითხვას არ უპასუხე.
-და შენ ჩემზე ხარ.
– აპირებთ ქაოსში შევარდნას?
-რამეს მაბრალებ?
-ჩემს კითხვაზე მიპასუხე. მაქვს უფლება ვიკითხო?
გთხოვთ გაითვალისწინოთ - უბრალოდ "დაიკითხეთ". „კითხვას“ აქვს ორმაგი მნიშვნელობა თმის საშრობზე - ისინი ვიღაცას სთხოვენ რაღაცას, რაც მაშინვე შეურაცხყოფად ჩაითვლება - „მე მაქვს უფლება ვიკითხო“. - "Რა? Მკითხე? Რისთვის? Ამართლებს." ესე იგი, ისევ ჩიხია, ჩანთაში ხარ.
-ჩემთვის მაინტერესებს.
"მე მაინტერესებს საკუთარი თავი" არის საფონდო ფრაზა - პასუხი კითხვაზე "რა მიზნით ხართ დაინტერესებული?" Ყველაფერი კარგადაა. როგორც კი მსგავსი რამ გაიგე, მტერი შეირყა - აიძულე "სწორი ბიჭი" გაემართლებინა თავი. ახლა მთავარია შორს არ წავიდეთ.
- Არ გიცნობ.
არავითარ შემთხვევაში არ გააგრძელოთ ეს ფრაზა: „და მე არ ვაპირებ შენთან საუბარს“, „რატომ უნდა გიპასუხო“, „შენი საქმე არ არის“. მხოლოდ სულელურად ნეიტრალური ფრაზები. სანამ ფორმალური casus belli არ მოგცემთ, უკეთეს მდგომარეობაში ხართ.
დაიჭირე პოზიცია
ციკლი შეიძლება განმეორდეს სხვადასხვა ვარიაციით. თქვენ უბრალოდ ინარჩუნებთ თქვენს პოზიციას, რომლის მნიშვნელობაც ისაა, რომ ვინც დაიწყო საუბარი, უნდა დაასაბუთოს მიზეზი.
ფაქტობრივად, არის ერთი მიზეზი და ეს აუცილებლად უნდა გახსოვდეს - პროვოცირება და მორალური უფლება მოიპოვო თავდასხმის, შეურაცხყოფის, დამცირების, დარტყმის, გაძარცვის. მაგრამ, ბუნებრივია, "სწორი ბიჭი" ამას არასოდეს გაახმოვანებს, რადგან მაშინ ის თავად აღიარებს, რომ უკანონო პიროვნებაა.
და ეს აღარ არის საღი აზრი - სწორი ბიჭები არ იწვევენ ქაოსს. იმათ. თქვენ სვამთ კითხვას, რომელსაც ის ვერ პასუხობს, მაგრამ, საკუთარი წესების მიხედვით, ის ვალდებულია. ჭადრაკში ამას "ჩანგალი" ჰქვია - ორ ფიგურას ერთი ფიგურით ვეტევით. მოწინააღმდეგის ერთადერთი არჩევანია, რომელი ფიგურა დაკარგოს.
მოდი არ დავიხროთ
არავითარ შემთხვევაში არ შეასრულოთ წვრილმანი მოთხოვნები - ნებისმიერი სტანდარტით, შეგიძლიათ მოითხოვოთ მიზეზის დასახელება ან პირდაპირი თავდასხმის კვალიფიკაცია. რაც პირდაპირ უნდა თქვა.
- ჭიქა მომეცი.
ჩუმად ვართ, ვიღიმებით. ველოდებით ბრალდებებს...
-გაფუჭებული ხარ თუ რა?
და გადადით კონტრშეტევაზე.
-გინდა გადამეყარო?
"მე გეკითხები, როგორც ჩვეულებრივი ბიჭი."
თქვენ დაიმსახურეთ ქულა, ეს ანაზღაურდება. და ყველას თვალწინ გიწოდებს "ნორმალური ბავშვი". კიდევ ერთი წერტილი.
-აჰ. ბოდიში, ვერ გავიგე. Ზე.
უცხო მოედანზე ფრე გამარჯვებაა
თუ არ გინდა დამარცხება, მაშინ გოპუს მხოლოდ ერთი რამ რჩება:
1. ან დაგიწყოს ცემა, რაც მას კანონის თვალსაზრისით დამნაშავეების კატეგორიაში აყენებს ან ცნებების თვალსაზრისით უკანონოების კატეგორიაში. მას ეს არ სჭირდება, რადგან გოპს მხოლოდ თქვენი დამცირების ხარჯზე აწევა სურს.
2. ან „აღიაროთ“, რომ მიზანი სხვა იყო - ერთმანეთის გაცნობა, კომუნიკაცია, ერთად დროის გატარება. ანუ დამარცხების თავიდან ასაცილებლად. სწორედ ეს იყო საჭირო. უცხო მოედანზე გათამაშება საკმაოდ კარგად გვერგება.
"ჩანგალი" - ის უკვე ირჩევს მხოლოდ დამარცხების რომელ ვარიანტს მიიღოს. დიდი ალბათობით ის სულელი არ არის.
-არ მიცნობ? აბა, გავეცნოთ.
შეგიძლიათ თათები შეანჯღრიოთ.
ნუ გაიტაცებთ მოგებით
თუ მოტეხილობას გრძნობთ, მაშინ შეიძლება მისცეთ მას საშუალება, რომ რეაბილიტაცია მოახდინოს თქვენს და ბიჭების თვალში. ეს არის ის, რაც უნდა გაკეთდეს - წინააღმდეგ შემთხვევაში დამარცხების განცდა, დიდი ალბათობით, გამოიწვევს აგრესიის ახალ ტალღას, რომელსაც ბაზარი ვერ შეაჩერებს.
როგორ გავხდეთ მსხვერპლი
ყოველი ნორმალური ადამიანის ნორმალური სურვილია, თავიდან აიცილოს ქუჩის შეჯახება. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთ შემთხვევაში ისინი გარდაუვალია, ყველაზე ხშირად ადამიანები ხდებიან სისულელეების მსხვერპლნი "იმ" სამყაროს ძირითადი წესების უცოდინრობის გამო.
მაშ, რა უნდა გააკეთო იმისთვის, რომ აუცილებლად მოგცემენ: ან, უარეს შემთხვევაში, უბრალოდ მოგატყუებენ ფულის გამო. ჩამოვთვალოთ ძირითადი შეცდომები:
გამართლება.
უპასუხეთ კითხვებს.
დაარღვიე "მაღალ" ტონებში.
არ მოითხოვოთ პასუხი თქვენს კითხვაზე.
რაღაც უსიტყვო მთქნარება.
გადააჭარბეთ დასაშვებ შეჯახების დოზას.
შეასრულე მოთხოვნები: ნება მომეცით სიგარეტს მოვუკიდე (დარეკე, ნახე ტელეფონის ნომერი)“
გადამოწმება გავიდა
თუ თქვენ არ დაუშვებთ შეცდომას და თქვენი "მოწინააღმდეგე" თავად არ ტოვებს ბრძოლის ველს, მაშინ შეიძლება იპოვოთ ახალი მეგობრები, ან კიდევ უკეთესი კენტები.
და თუ გარდამტეხი მომენტი უკვე მოხდა, მაშინ იქნებ არ უნდა უარი თქვათ შემდგომ განვითარებაზე - სავსებით სავარაუდოა, რომ შემოგთავაზებთ ერთად დალიოთ ლუდი და გაერთოთ.
ეს ხშირად ხდება - თუ "პატარა" გამოცდას ჩააბარებ, ხდები არა მხოლოდ თანაბარი, არამედ პატივსაცემი ტოლიც. გოპნიკების ხალხში ჩვეულებრივ ერთი ან ორი "ნამდვილი" ბიჭია, დანარჩენი წებოვანია. ლიდერმა ეს ყოველთვის იცის და, საერთოდ, არ აინტერესებს ისინი - ეს მისივე პათეტიკური ასლებია.
ამიტომ, საკმაოდ გულწრფელად და გულწრფელად, მათ შეიძლება უნდოდეთ თქვენ, როგორც მეგობარი. Არჩევანი შენზეა. თუ არა, მაშინ არა. ერთმანეთს მხარზე აკარებდნენ და ძმებივით ეხვეოდნენ კიდეც. ბაზარი დასრულდა, დასრულდა.
ბოლო და ყველაზე მნიშვნელოვანი წესი
ბოლო და ყველაზე მნიშვნელოვანი წესი არ არის შემობრუნება. ან საერთოდ არ დაიწყო, ან, როგორც კი დაიწყებ, არ დანებდე.
დაიმახსოვრე რუსული ზღაპრები - არ შეტრიალდე. ვინც შემობრუნდება, წააგებს.
რა თქმა უნდა, ეს მხოლოდ მონახაზია; შიში საკუთარ კორექტირებას მოახდენს, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ამის დამახსოვრება შესაძლებელია.
გოპნიკის სუბკულტურა აღსანიშნავია იმით, რომ ის გამოჩნდა სსრკ-ში, თუმცა, ფაქტობრივად, გოპნიკები- ეს არის მშრომელი ახალგაზრდების ფენა დაბალშემოსავლიანი ოჯახებიდან და მსგავსი ფენები შეიძლება მოიძებნოს სიტყვასიტყვით ნებისმიერ ქვეყანაში ამა თუ იმ დროს. მაგალითად, 1930-იანი წლების ბრიტანელი პანკები (არ უნდა აგვერიოს 1960-1970-იანი წლების პანკ სუბკულტურაში), რომელთა შესახებ მეტი შეგიძლიათ წაიკითხოთ სტატიაში პანკის შესახებ. თუმცა, შინაური გოპნიკები მართლაც უნიკალური ფენომენია.
სიტყვა "გოპნიკის" წარმოშობის რამდენიმე ვერსია არსებობს. პირველი მათგანის მიხედვით, ეს ტერმინი მე-19 - მე-20 საუკუნეების მიჯნაზე გაჩნდა და ვითარება ასეთი იყო: პეტერბურგში დაარსდა სახელმწიფო საქველმოქმედო საზოგადოება, სადაც ათავსებდნენ ქურდობასა და ხულიგნობაში ჩართულ ქუჩის ბავშვებს. . შესაძლოა, სიტყვა „გოპნიკი“ გამოიყენეს იმავე ქუჩის ბავშვებთან მიმართებაში. კიდევ ერთი ვარიანტი: ამ სახელმწიფო საზოგადოების შენობაში, 1917 წლის რევოლუციის შემდეგ, მოეწყო პროლეტარიატის სამოქალაქო ჰოსტელი, რომელიც გამოიყენებოდა იმავე მიზნებისთვის, როგორც წინა საზოგადოება. ორივე შემთხვევაში სიტყვა „გოპნიკი“ ამ ინსტიტუტების შემოკლებიდან მოვიდა. სხვა ვერსია ამბობს, რომ სიტყვა "გოპნიკი" მომდინარეობს ქურდული ჟარგონიდან. ამ ვერსიით, გოფნიკები იყვნენ ქურდები, რომლებიც ეწეოდნენ გოპ-სტოპინგს (სხვა კრიმინალური "სპეციალიზაციების" მაგალითზე: ჯიბის მტაცებელი - "პინჩერი", მკვლელი - "მოკრუშნიკი" და ა.შ.). ზოგი ამტკიცებს, რომ „გოპნიკი“ მოდის აბრევიატურიდან „საშიში ქცევის მოქალაქე“. თუმცა, ყველა ამ შემთხვევაში, გოპნიკი არის ნებისმიერი ანტისოციალური ტიპი ქურდების ჩვევებით. გოპის სუბკულტურა განსაკუთრებით მწვავე გახდა 1970-იან და 1980-იან წლებში. გოპნიკებიარაერთ ბრძოლაში გამოაცხადეს მაშინდელ საბჭოთა არაფორმალებთან - პანკებთან და მეტალებთან. მას შემდეგ სიტყვა „გოპნიკი“ მტკიცედ შევიდა ჩვენს ლექსიკაში.
Gopniks-ის მუსიკალურ პრეფერენციებს შორისაა კრიმინალური შანსონი, რეპი და დაბალი კლასის პოპი. გოპნიკები ვერ წარმოიდგენენ თავიანთ კოლექტიური სეირნობას საყვარელი მუსიკის მოსმენის გარეშე. საბჭოთა გოპნიკები მუსიკას უსმენდნენ ბატარეით მომუშავე კასეტების ჩამწერებზე. გოპნიკს, რომელსაც თან "მაფონი" ატარებდა, "კენტებში" განსაკუთრებული პატივისცემა იყო. დღესდღეობით გოპნიკები მუსიკას მობილური ტელეფონებიდან უსმენენ. დღევანდელი გოპნიკები არიან ისეთი ჯგუფების მუშაობის მგზნებარე თაყვანისმცემლები, როგორიცაა "Factor-2", "Gaza Strip", "Butyrka", "Leningrad", "Casta", "Bachelor Party" და შემსრულებლები Noggano, რეპერი Syava და ა.შ.
ამრიგად, გოპნიკების ცალკეული სუბკულტურის ყველა ნიშანი აშკარაა - საკუთარი იდეოლოგიური პრინციპები, მუსიკალური გემოვნება, ჩაცმის საკუთარი სტილი და ქცევის შეუდარებელი სტილი. მორალური და ესთეტიკური განვითარების დაბალი დონე, გოპნიკების დაბალი სულიერი დონე განსაზღვრავს შესაბამის ქცევას. ახალგაზრდები, რომლებსაც სურთ იცხოვრონ "წესებით", იცვამენ "სუფთა" ტრენაჟორებს და მიდიან "ბიჭებთან" ერთად ლუდის დასალევად. და ყველაზე სამწუხარო ის არის, რომ ასეთი ადამიანების რიცხვი საერთოდ არ მცირდება.
