პიოტრ ილიჩ ჩაიკოვსკი: ბიოგრაფია, ვიდეო, საინტერესო ფაქტები, კრეატიულობა. ოხრახუშის თეატრი ოხრახუშის თეატრი სერგეი ობრაზალის თეატრის თოჯინების თეატრები

მ.: ტიპი. თ-ვა ი.დ. Sytina, 1918. 20 გვ., ილ. 20,4x15 სმ.გამომცემლის ილუსტრირებულ ქრომოლითოგრაფიულ ყდაში. ცნობილი "Sytin" პოპულარული ბეჭდური წიგნი ბავშვებისთვის.

Ოხრახუში- რუსული ხალხური თოჯინების შოუს ერთ-ერთი პერსონაჟი. გამოსახულია წითელ პერანგში, ტილოს შარვალში და წვეტიანი ქუდი თასლით; ტრადიციულად, ოხრახუში არის ხელთათმანი თოჯინა (ხელთათმანი თოჯინა). ოხრახუში არის „ფარსი თოჯინის, რუსი ჟამურის, ხუმრობის, ჭკუის წითელ ქაფტანში და წითელ ქუდის მეტსახელი; მთელ ჯამბაზურ, თოჯინების ბუნას პეტრუშკასაც ეძახიან“. ამ თოჯინის წარმოშობა, რომელიც რუსეთში მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში გამოჩნდა, საიმედოდ არ არის დაზუსტებული. მიუხედავად იმისა, რომ რუსეთში ოხრახუში ცნობილია მე -17 საუკუნიდან. რუსი თოჯინები იყენებდნენ მარიონეტებს (სიმების თოჯინების თეატრი) და ოხრახუშის (ხელთათმანის თოჯინები). მე-19 საუკუნემდე უპირატესობა ოხრახუშს ენიჭებოდა, საუკუნის ბოლოს - მარიონეტებს, რადგან ოხრახუშის მწარმოებლები გაერთიანებულნი იყვნენ ორგანოს საფქვავებთან. პეტრუშკას გარეგნობა სულაც არ არის რუსული: მას აქვს ზედმეტად დიდი ხელები და თავი, გაზვიადებული სახის ნაკვთები და თავად სახე (ხისგან მოჩუქურთმებული) დამუშავებულია სპეციალური მცენარეული სითხით, რაც მას უფრო მუქად აჩენს; ნუშის ფორმის დიდი თვალები და უზარმაზარი ცხვირი კეხით, სრულიად თეთრი თვალის კაკლები და მუქი ირისი, რის გამოც ოხრახუშის თვალები შავი ჩანს. მან მემკვიდრეობით მიიღო ოხრახუშის გარეგნობა იტალიელი Pulcinella-სგან. ბევრს შეცდომით სჯერა, რომ ოხრახუშის ფართოდ გაღებული პირი ღიმილია, მაგრამ ეს ასე არ არის; როგორც ნეგატიური პერსონაჟი, პეტრუშკა გამუდმებით იწელავს ტუჩებს ღიმილით. მას ხელებზე ოთხი თითი აქვს (შესაძლო სიმბოლო იმისა, რომ პეტრუშკა არ არის ადამიანი, არამედ სხვა სამყაროს პერსონაჟი). ტიპიური მცდარი წარმოდგენაა პეტრუშკას, როგორც უაღრესად უძველესი და პირველყოფილი რუსი გმირის პატივისცემა, მისი არქეტიპული ხასიათის თვისებების საფუძველზე, რომელიც წარმოიშვა ადამიანის იდეების სიღრმეში საკუთარ თავზე. ოხრახუში უფროსების უმცროსი ნათესავია: ნეაპოლიტანელი პულჩინელა, ფრანგი პოლიჩინელი, ინგლისელი პუნჩი, თურქი ყარაგოზი, გერმანელი ჰანსვურსტი და კასპერლე, ესპანელი დონ კრისტობალი და სხვები - მიუხედავად იმისა, რომ ყველა მათგანი თეატრალური თოჯინებია და კონტროლდება ძაფების გამოყენებით. მართვის ტექნიკის თვალსაზრისით პეტრუშკას ერთადერთი ანალოგი არის გუინოლის ხელთათმანი თოჯინა, რომელიც ლიონში მე-19 საუკუნის დასაწყისში გამოჩნდა. ცნობილი რუსი მწერალი მაქსიმ გორკი, რომელიც ახასიათებს ოხრახუშის გამოსახულებას, დაწერა შემდეგი:

„...შეიქმნა ფიგურა... ყველა ერისთვის ცნობილი...

ეს არის ხალხური მარიონეტული კომედიის უძლეველი გმირი, ის ამარცხებს ყველას და ყველაფერს: პოლიციას, მღვდლებს, ეშმაკსაც და სიკვდილსაც კი, თვითონ კი უკვდავი რჩება. უხეში და გულუბრყვილო იმიჯით, მშრომელმა ხალხმა განასახიერა საკუთარი თავი და რწმენა, რომ საბოლოოდ სწორედ ისინი დაძლევენ ყველაფერს და ყველას“. ოხრახუშის ეკრანი შედგებოდა სამი ჩარჩოსგან, დამაგრებული საკინძებით და დაფარული ჩინტით. პირდაპირ მიწაზე დადეს და თოჯინა გადამალა. ლულის ორღანმა შეკრიბა მაყურებელი და ეკრანის მიღმა მსახიობმა დაიწყო კომუნიკაცია მაყურებელთან პიპის (სასტვენის) საშუალებით. მოგვიანებით, სიცილით და გამეორებით, თვითონაც გამოვარდა წითელი ქუდით და გრძელი ცხვირით. ორგანოს საფქვავი ხანდახან პეტრუშკას პარტნიორი ხდებოდა: წივილის გამო მეტყველება ყოველთვის არ იყო გასაგები და იმეორებდა პეტრუშკას ფრაზებს და აწარმოებდა დიალოგს. კომედია პეტრუშკასთან ერთად ითამაშეს ბაზრობებსა და ჯიხურებზე. რუსეთში პეტრუშკას მხოლოდ მამაკაცები "ამოძრავებდნენ". ხმის გაძლიერებისა და ჩხვლეტისთვის (ეს აუცილებელი იყო როგორც სამართლიანი სპექტაკლების გასაგონად, ასევე პერსონაჟის განსაკუთრებული ხასიათისთვის), ისინი იყენებდნენ ხორხში ჩადგმულ სპეციალურ წივილს. პეტრუშკას გამოსვლა უნდა ყოფილიყო „პირსინგი“ და ძალიან სწრაფი. მე-19 საუკუნის შუა ხანებამდე რუსეთში ოხრახუშს ჯერ კიდევ არ ჰქონდა დღევანდელი სახელი. ყველაზე ხშირად მას მაშინ ეძახდნენ "ივან რატიუტიუ" ან "ივან რატატუი" (რაც თოჯინის ფრანგულ ფესვებს აძლევს). არსებობს ვერსია მეტსახელის პეტრუშკას წარმოშობის შესახებ უკრაინული სიტყვიდან "poratui" (შენახვა). ამჟამინდელი სახელი პეტრუშკამ მიიღო მას შემდეგ, რაც გამოჩნდა მინიატურა "პეტრუშკა და პოლიციელი" მის მრავალ ყოველდღიურ სცენას შორის, რომელშიც მრავალი თავდასხმის დროს პოლიციელი ეუბნება პეტრუშკას:

"პასპორტიც კი არ გაქვს!"

რაზეც პეტრუშკა ამაყად პასუხობს:

"ჭამე! ჩემი პასპორტის მიხედვით, მე ვარ პიოტრ ივანოვიჩ უკსუსოვი!

1840-იანი წლების ზოგიერთი მოგონებიდან და დღიურიდან ირკვევა, რომ პეტრუშკას ეძახდნენ პიოტრ ივანოვიჩ უკსუსოვს. ცნობილმა რუსმა თოჯინამ სერგეი ობრაზცოვმა პეტრუშკა პიოტრ პეტროვიჩ უკსუსოვს (მოთხრობა "ოთხი ძმა") ან ვანკა რატატუილს უწოდა. იყო ძირითადი ნაკვთები: ოხრახუშის მკურნალობა, ჯარისკაცის წვრთნა, სცენა პატარძალთან, ცხენის ყიდვა და გამოცდა. ისტორიები მსახიობიდან მსახიობზე გადადიოდა ზეპირად. რუსული თეატრის არც ერთ პერსონაჟს არ ჰქონია პეტრუშკას ტოლი პოპულარობა. გავრცელებული, მაგრამ დაუდასტურებელი ვერსიით, პეტრუშკას მონაწილეობით სპექტაკლები ჯერ კიდევ იყო ბუფონების რეპერტუარის ნაწილი და შედგებოდა იუმორისტული სკეტებისა და დიალოგებისგან. თითოეული სცენა ასახავდა ბრძოლას პეტრუშკასა და ამა თუ იმ პერსონაჟს შორის (ბრძოლები ტარდებოდა მუშტების, ჯოხების და ა.შ.). ჩვეულებრივ, წარმოდგენა იწყებოდა შემდეგი სიუჟეტით: პეტრუშკა გადაწყვეტს ცხენის ყიდვას, მუსიკოსი ეძახის ბოშა ცხენებით მოვაჭრე. ოხრახუში დიდხანს ათვალიერებს ცხენს და დიდხანს ვაჭრობს ბოშას. მერე პეტრუშკა მობეზრდება ვაჭრობით და ფულის ნაცვლად ბოშას ზურგზე დიდხანს ურტყამს, რის შემდეგაც გარბის. პეტრუშკა ცდილობს ცხენზე ასვლას, მაგრამ ეს მას აუდიტორიის სიცილზე აგდებს. ეს შეიძლება გაგრძელდეს მანამ, სანამ ხალხი არ გაიცინებს. ბოლოს ცხენი გარბის და პეტრუშკას მკვდარი ტოვებს. ექიმი მოდის და პეტრუშკას ავადმყოფობის შესახებ ეკითხება. თურმე ყველაფერი მტკივა. ექიმსა და პეტრუშკას შორის იმართება ჩხუბი, რომლის ბოლოს პეტრუშკა ხელკეტით მტერს თავში ძლიერად ურტყამს.

"როგორი ექიმი ხარ?" პეტრუშკამ დაიყვირა,-როცა გეკითხები სად გტკივა? რატომ სწავლობდი? შენ თვითონ უნდა იცოდე სად გტკივა!”

კვარტალური გამოჩნდება.

- "რატომ მოკალი ექიმი?"

ის პასუხობს:

”იმიტომ, რომ მან კარგად არ იცის თავისი მეცნიერება.”

დაკითხვის შემდეგ პეტრუშკა პოლიციელს ხელკეტით ურტყამს თავში და მოკლავს. ღრიალი ძაღლი მოდის. ოხრახუში უშედეგოდ სთხოვს დახმარებას აუდიტორიისა და მუსიკოსისგან, რის შემდეგაც ის ეფლირტავება ძაღლს და ჰპირდება, რომ მას კატის ხორცით აჭმევს. ძაღლი მას ცხვირზე აიღებს და მიათრევს, პეტრუშკა კი ყვირის:

- "ოჰ, ჩემი პატარა თავი ქუდით და ფუნჯით გაქრა!"

მუსიკა ჩერდება, რაც მიუთითებს სპექტაკლის დასრულებაზე. თუ მაყურებელს მოეწონა, მაშინ მსახიობებს არ უშვებდნენ, ტაშს უკრავდა, ფულს უყრიდა, გაგრძელებას ითხოვდა. შემდეგ მათ ითამაშეს პატარა სცენა "პეტრუშკას ქორწილი". პატარძალი მოჰყავთ ოხრახუში, მან დაათვალიერა ისე, როგორც ცხენს ათვალიერებენ. მას მოსწონს პატარძალი, არ სურს ქორწილს დაელოდოს და იწყებს ევედრებას, რომ "შეიწიროს თავი". იმ სცენიდან, სადაც პატარძალი „თავს სწირავს“, ქალები წავიდნენ და თან წაიყვანეს შვილები. ზოგიერთი ცნობით, მეორე სკეტმა, რომელშიც სასულიერო პირი იმყოფებოდა, დიდი წარმატება იყო. არცერთ ჩაწერილ ტექსტში არ შედიოდა, დიდი ალბათობით, ცენზურამ მოიხსნა. იყო სცენები, რომელშიც პეტრუშკა არ მონაწილეობდა. ეს იყო ცეკვა და ჟონგლირება ბურთებითა და ჯოხებით. ოხრახუშმა ყველა მოწინააღმდეგე დაამარცხა ერთის გარდა - სიკვდილი. ბოლო, ბოლო სცენაში სიკვდილმა პეტრუშკა თან წაიყვანა. თუმცა, რადგან პეტრუშკას ფარსის თეატრში იყენებდნენ, ბუნებრივია, სპექტაკლი არაერთხელ და სხვადასხვა ადგილას იყო ნაჩვენები. ამრიგად, პეტრუშკა, რომელიც "მოკვდა" მაყურებელთა ერთი წრისთვის, "აღდგა" მეორესთვის. ეს მკვლევარებს აძლევს საფუძველს, გაავლონ პარალელები ოხრახუშის გამოსახულებასა და მრავალ სხვადასხვა წარმართულ ღმერთს შორის, რომლებიც უსასრულოდ კვდებოდნენ და აღდგნენ.

აი, რას იხსენებს ალექსანდრე ბენოისი პეტრუშკას შესახებ:

”ფაქტობრივად, პირველი სპექტაკლები, რომლითაც ვისიამოვნე, იყო პეტრუშკას სპექტაკლები. ყოველ შემთხვევაში, პეტრუშკა მახსოვს აგარაკზე, როცა ჯერ კიდევ კავალერ სახლებში ვცხოვრობდით. უკვე შორიდან გესმით გამჭოლი ყვირილი, სიცილი და რამდენიმე სიტყვა - ეს ყველაფერი წარმოთქვა პეტრუშეჩნიკმა სპეციალური აპარატის საშუალებით, რომელიც მან ლოყას უკან მოათავსა (იგივე ხმა შეიძლება გაიმეოროს, თუ ორივე ნესტოს დახურავთ თითით). ფერად-ფერადი ჩინცის ეკრანები სწრაფად იდგმება, „მუსიკოსი“ თავის ორგანო-ორგანს ათავსებს დასაკეც საყრდენზე, მის მიერ გამოშვებული ცხვირის, საცოდავი ხმები განსაკუთრებულ განწყობაზეა მორგებული... შემდეგ კი პაწაწინა და ძალიან მახინჯი მამაკაცი ჩნდება ზემოთ. ეკრანები. მას უზარმაზარი ცხვირი აქვს, თავზე კი წვეტიანი ქუდი აქვს წითელი ზედა. ის უჩვეულოდ მოქნილი და მოხერხებულია, ხელები აქვს პაწაწინა, მაგრამ ძალიან გამომხატველ ჟესტებს აკეთებს მათთან და ოსტატურად გადააგდო მისი თხელი ფეხები ეკრანის გვერდით. პეტრუშკა მაშინვე სულელური და თავხედური კითხვებით აწვალებს ორღანის საფქვავს... პეტრუშკა ზრუნავს საშინლად მახინჯ აკულინა პეტროვნაზე, ის შესთავაზებს მას, თანხმდება და ორივე ერთგვარ საქორწილო სეირნობას ატარებს, ერთმანეთს ხელი მაგრად უჭირავს. მაგრამ მეტოქე ჩნდება - ის მამაცი, ულვაშიანი პოლიციელია და აშკარად უპირატესობას აკულინა ანიჭებს. ოხრახუში გაბრაზებული სცემს მშვიდობის ოფიცერს, რისთვისაც ის ჯარისკაცად მთავრდება. მაგრამ ჯარისკაცის სწავლება და დისციპლინა მას არ ეძლევა, ის აგრძელებს აღშფოთების ჩადენას და საშინელებათა საშინელებათა, კლავს თავის უნტერ ოფიცერს. აქ მოდის მოულოდნელი შუალედი. გაურკვეველი მიზეზის გამო ჩნდება ორი შავი არაპი, გამოწყობილი ნათელ კოსტიუმებში. თითოეულ მათგანს ხელში ჯოხი უჭირავს, რომელსაც ოსტატურად ყრიან, უყრიან ერთმანეთს და ბოლოს ხმამაღლა ურტყამენ ერთმანეთს ხის თავებზე. შუალედი დასრულდა. ეკრანზე ისევ ოხრახუშია. ის კიდევ უფრო დაღლილი გახდა, კიდევ უფრო გააქტიურდა, გაბედულ შეხლა-შემოხლაში შედის ორგანოთა საფქვავთან, ღრიალებს, კისკისებს, მაგრამ ფატალური შედეგი მაშინვე მოჰყვება. უეცრად პეტრუშკას გვერდით ბეწვიან ბურთში შეკრებილი ფიგურა ჩნდება. პეტრუშკა უკიდურესად დაინტერესებულია მისით. ის ცხვირით ეკითხება მუსიკოსს, რა არის ეს, მუსიკოსი პასუხობს: "ეს კრავია". ოხრახუში აღფრთოვანებულია, „ნასწავლი, გაჟღენთილი“ ბატკანი ხელს უშლის და გვერდით ზის. „კრავი“ მორჩილად აკეთებს ორ-სამ წრეს თავის მხედართან ერთად ეკრანის გვერდით, მაგრამ შემდეგ მოულოდნელად აგდებს მას, სწორდება და, საშინელებათა საშინელება, ის საერთოდ არ არის ბატკანი, არამედ თავად ეშმაკი. რქიანი, მთელი შავი თმით გაზრდილი, დაკბილული ცხვირით და დაკბილული პირიდან გრძელი წითელი ენით. ეშმაკი ბუტბუტებს პეტრუშკას და უმოწყალოდ აგდებს, ისე რომ ხელები და ფეხები ყველა მიმართულებით აეკიდა, შემდეგ კი ქვესკნელში მიათრევს. კიდევ სამჯერ, პეტრუშკას საცოდავი სხეული რაღაც სიღრმიდან აფრინდება, მაღლა, მაღლა, შემდეგ კი მხოლოდ მისი მომაკვდავი ძახილი ისმის და "შემზარავი" სიჩუმე ჩამოწვება..."მხატვრის ცხოვრება. მოგონებები. ტომი 2. ალექსანდრე ბენუა.

ეს ხდება რუსეთის თითქმის ყველა ქალაქში, გარეუბანში და სოფელში.

მოქმედება პირველი

პერსონაჟები:

ოხრახუში, მუსიკოსი, ბოშა და ცხენი.

შორს ჩანს მუსიკოსი ლულის ორღანით, მისი ამხანაგი, მთავარი კომიკოსი; მას აქვს ეკრანები, ყუთი თოჯინებით. ოხრახუში, რომელიც ჯერ კიდევ ყუთში იჯდა, მღერის ხმაურით:

პიტერსკაიას გასწვრივ
გზის გასწვრივ
პეტენკა მიდის
დიახ ზარით!

მოთავსებულია ეკრანები; მთელი ამ ხნის განმავლობაში პეტრუშკა მღერის და ყვირის, რაც თავში მოუვა. ბოლოს ჩნდება და ხმამაღალი სიცილით ჯდება ეკრანის კიდეზე.

Ოხრახუში.Ჰაჰაჰა! ძვირფასო ბატონებო! ასე რომ, მე აქ მოვედი არა ტარანტასში, არამედ პირდაპირ თვითმფრინავში - მუხის ყუთში! ჩემი პატივისცემა თქვენდამი, ბატონებო! მე შენი ძველი მეგობარი ვარ - პეტრუშკა. მოვედი გასართობად, გასართობად და მოგილოცოთ დღესასწაული! ( მიმართავს მუსიკოსს.)ბოშა არ მოვიდა?
მუსიკოსი.დიდი ხანია გელოდებით.
Ოხრახუში.დარეკეთ აქ!

ჩნდება ბოშაცხენით.

ბოშა.გამარჯობა, ბატონო შიშელ-მიშელ! მე ვარ ცხენის გამომშენებელი, რომელიც შენთან მოვიდა! როგორ ცხოვრობ? ხშირად ავადდებით? ბოშა მორა ვარ ბოშათა გუნდიდან, ბას ხმით ვმღერი, ანანასს ვჭამ და კვასით ვრეცხავ!
Ოხრახუში.ესე იგი, მოღუშული სახე, ჰამპტი დუმპი! ნუ დაკარგავ დროს ენის ქნევაში, მაგრამ ილაპარაკე აზრზე!
ბოშა.ჩემმა მეგობარმა, ინგლისელმა როკმა, გვერდით ჩანგალი ჩაჰკრა, მთელ ევროპას ტრიალებს, ყოველ ღამე ხიტროვკაზე ათენებს... შიშელ-მიშელ, ვიღაცისგან გავიგე, კარგი ცხენი გჭირდება.
Ოხრახუში.კი, ძმაო, დიდი ხანია ვმუშაობ - რბოლის მორბენალი მინდა. მაგრამ შენი ცხენი კარგია?
ბოშა.ისეთი ცხენი, ოსტატო, რომ საყელოს გარეშე ოთხი მათრახი ატარო... და მერე მხოლოდ ქარში! ცხენი კი არა, ცეცხლი: როცა დარბის, კანკალებს, აბრკოლებს, მაგრამ თუ დაეცემა, არ დგება!
Ოხრახუში.Ოჰ ოჰ ოჰ! მაჭანკალი მამები! ეს არის ცხენი! და რა ფერი?
ბოშა.ყავისფერი, დაფნისფერი, გვერდებზე წვრილი, ლაქებით, კუდისა და მანეის გარეშე - შავკანიანი, ცალ თვალში კეხიანი, ისევე როგორც შენ - ხუჭუჭა. არაბული ჯიში, სერტიფიკატით.
Ოხრახუში.ეს არის ის, რაც მე მჭირდება... რა ღირს?
ბოშა.ვიღაცისთვის ეს ოთხი ათასია, მაგრამ ნაცნობის საფუძველზე ორას მანეთად მოგცემ!
Ოხრახუში.რა გადაიხადე, გრიმი, ძვირად? ან არ გაიღვიძე?
ბოშა.ჩემი თხოვნა ცხვირზე არ გიდევს! ელაპარაკე გულს: რამდენს აძლევ?
Ოხრახუში.რუბლი და მეოთხედი.
ბოშა.რა მგელი ხარ, მგელივით ყმუილიც კი შეგიძლია! მიეცით ბავშვებს დამატებითი რძე.
Ოხრახუში.აბა, აქ არის ასი მანეთი თქვენთვის.
ბოშა.არ არის საკმარისი, ოსტატი კარგია! Მეტის დამატება.
Ოხრახუში.ას ორნახევარი კაპიკი გინდა?
ბოშა.არაფერია გასაკეთებელი ძვირფას მეგობარს და საყურე მისი ყურიდან! Ფული მომეცი.
Ოხრახუში. მოიცადე, ახლავე წავალ ჩემს საფულეს. (ის ტოვებს და სწრაფად ბრუნდება ჯოხებით და იწყებს ბოშას თავში ცემას.)აი, ასი ხარ, აქ ხარ ასნახევარი! (ბოშა გარბის.) ჰეი, ჰეი! გრიმი! მოიცადე - ორი კაპიკი კიდევ დარჩა! (იცინის და მუსიკოსს მიუბრუნდება.)მუსიკოსო, იაფად ვიყიდე ცხენი?
მუსიკოსი.რა უკეთესი გზა! ის უბრალოდ მოიქცა არაკეთილსინდისიერად - მან არ მისცა ორი კაპიკი!
Ოხრახუში (იცინის).და ცხენი კარგია - ძალიან ახალგაზრდა! არც ერთი კბილი არ არის პირში! (ზის ცხენზე.)მშვიდობით, მუსიკოსო, ნახვამდის, ბატონებო, ბიჭებო!
მუსიკოსი.სად მიდიხარ, პიოტრ ივანოვიჩ?
Ოხრახუში.აქედან, ვოლოგდასა და არხანგელსკის გავლით, პირდაპირ კავკასიაში გავემართები კახეთის კვასის დასალევად. (ცხენი ურტყამს.)უი! უი! სივკა-ბურკა! გაჩუმდი, შენ დაწყევლილი! თორემ ჩავვარდები და მთელი საუკუნე გავხდები ხუჭუჭა! (ცხენი პეტრუშკას ეკრანს უკან აგდებს.)ოჰ, მამებო! ჩემი გაბედული პატარა თავი გაქრა! ჩემი სიკვდილი მოდის!.. მუსიკოსი. სად არის შენი სიკვდილი, პეტრა ივანოვიჩ?
Ოხრახუში.Ოჰ ოჰ ოჰ! ზემსტვოს ფორპოსტის უკან, ის თხრის კარტოფილს ბაღში!
მუსიკოსი.არ ინერვიულო: ეს მალე არ მოვა.
Ოხრახუში.დიახ, ოცი წლის შემდეგ, შუამავლობით, ალბათ მოვკვდები... სასწრაფოდ დაურეკეთ ექიმს!
მუსიკოსი.ცოტა ხანში მოვიყვან.

მოქმედება მეორე

ოხრახუში, მუსიკოსი და ექიმი.

Ოხრახუში (იწვება და კვნესის).
დაე, საფლავმა დამსაჯოს
საკუთარი სიკვდილის არ მეშინია!

შედის ექიმი.

ექიმი.ვინ არის აქ ავად? რა ხმაურია ეს? ნუ წუწუნებ, ნუ ყვირებ, მაგრამ სიკვდილამდე მშვიდად დაწექი! მე ვარ ცნობილი ექიმი-მკურნალი, ფარმაცევტი ქვის ხიდის ქვეშ. მეანობა და ფარერი, მთელი ზაცეპსკი ვალი მიცნობს! ყველა მეცნიერება წარმოიშვა იტალიაში და ბევრად უფრო შორს; ჩაატარა ოპერაციები პარიზში და აქ ჩვენთან უფრო ახლოს! ნიჭი მაქვს, განკურნება ვიცი: ვინც ფეხზე მოვა ჩემთან, ყავარჯნებით დამტოვებს ან ლოგინზე მიმყავს. სად არის პაციენტი?
Ოხრახუში.მამა ცხენი-ექიმი, ფარმაცევტი ხიდის ქვემოდან! შემიწყალე, ობოლო, ნუ დამღუპავ: ლოგინზე ნუ მატარებ, მაგრამ ეტლში ჯობია.
ექიმი.აბა, მომიყევი შენი ტკივილის შესახებ: შიგნით თუ გარეთ? აქ თუ აქ? (ის გრძნობს პეტრუშკას.)
Ოხრახუში.აქ, მხრის პირებს შორის, კუჭის ორმოსთან და ტერფის მარჯვენა ხიდთან მტკივა.
ექიმი.Აქ?
Ოხრახუში.ქვედა და მარცხნივ!
ექიმი.Აქ?
Ოხრახუში.უფრო მაღლა მარჯვნივ!
ექიმი.რა სულელი ხარ! შენთან ერთად დაკარგავ ყოველგვარ სიმშვიდეს. ახლა უფრო დაბალი, ახლა უფრო მაღალი! ადექი და მიუთითე!
Ოხრახუში.მამა ექიმო, ადგომის ძალა არ მაქვს! როგორც ჩანს, ჩემი ავადმყოფობა ორმოცი წელი გაგრძელდა. Ოჰ ოჰ! ახლა ავდგები და გაჩვენებ. (გაჭირვებით დგება, ტოვებს და ბრუნდება ჯოხით, რომლითაც ექიმს ურტყამს თავში, კისერზე და ზურგზე).აქ მტკივა! აქ კვნესის! მტკივა ამ ადგილას, მაგრამ აქაურობაა!

ექიმი გარბის.

მოქმედება სამი

ოხრახუში, მუსიკოსი და გერმანული.

გერმანული (მღერის და ცეკვავს).ტრა-ლა-ლა! ტრა-ლა-ლა!

ჩნდება Ოხრახუში.

Ოხრახუში.მუსიკოსო, ეს რა საშინელებაა?
მუსიკოსი.და ეს უცხო ადამიანია, რუსულად არ იცის, ჰკითხეთ ფრანგულად.
Ოხრახუში.როგორ არის ეს ფრანგულად?
მუსიკოსი. Parlay-vous-France, Alphonse Rallet.
Ოხრახუში.გამარჯობა მისტერ ბატონო! Parlais-vous-France? (გერმანელი ჩუმად ქედს იხრის.)Რა ჯანდაბაა! დიახ, მან არაფერი იცის ფრანგულად! ის უნდა იყოს გერმანელი მწვანე კუნძულებიდან. გერმანულად ვკითხო... Sprechen-si-deutsch, ივან ანდრეიჩ?
გერმანული.ოჰ მე! მათი გაფანტული ნაწლავი.
Ოხრახუში.ვის წვავენ აქ? ისაუბრეთ მოსკოვში.
გერმანული.მთავარი ლიბერგერი, შენ?
Ოხრახუში.როგორი კვაზი იპოვე აქ? ჯობია ჭიქა მოგიტანო! (ის ურტყამს ჯოხს გერმანელს, ის გარბის.)მუსიკოსო, სად წავიდა გერმანელი? უნდა გაიქცა კვასის დასალევად... მეც წავალ ჭიქას ავიღე!
მუსიკოსი.მოიცადე, ის ახლა დაბრუნდება, მას ალბათ უნდა შენი მკურნალობა.
Ოხრახუში.Ეს კარგია! ამასობაში სიმღერას ვიმღერებ. (მღერის, სევდიანად აქნევს თავს.)"ქარიშხალი შემოდგომის საღამოს..." (ჩნდება გერმანელი, პეტრუშკას თავზე ჯოხით ურტყამს და სწრაფად ქრება.)რა საოცრებაა, ძმაო მუსიკოსო: თითქოს კოღო მიფრინავდა და ფრთით თავზე მეხებოდა! (გერმანელი ისევ ჩნდება და ქედს იხრის.)ჰო! Sprechen-see-deutsch დაბრუნდა! მუსიკოსო, რატომ ვერ ხედავ მის ბოთლს, მაგრამ რაღაც ჯოხს?
მუსიკოსი.ეს მისი საცობია.
Ოხრახუში.კარგი საცობი! ახლა მე მივცემ მას საცობელს! (გერმანელს ჯოხს ართმევს და თავში რამდენჯერმე ურტყამს; გერმანელი ბარიერზე ეცემა).
მუსიკოსი.რა გააკეთე, ბოროტმოქმედო! ბოლოს და ბოლოს, შენ მოკალი.
Ოხრახუში.Შეიძინა? რატომ მჭირდება? თუ გინდა, უსასყიდლოდ მოგცემ - მთლიანად ტრიპით და ძვლებით.
მუსიკოსი.რისთვის მჭირდება? თქვენ მასთან ერთად აღმოჩნდებით სასამართლოში!
Ოხრახუში.აბა, გავყიდი ბაზარში. (გერმანელს ზურგზე ადებს, მასთან ერთად ტრიალებს ყველა მიმართულებით და ყვირის.)გოჭები! გოჭები! ვყიდი იაფად ვისაც სჭირდება!.. (იმალავს.)

მოქმედება მეოთხე

ოხრახუში, მუსიკოსი და შემდეგ კაპრალი.

Ოხრახუში(ცეკვა და სიმღერა).
ყველამ იცის, რომ მე მომხიბვლელი ვარ,
ყოველ შემთხვევაში მე მზად ვარ დაგიფიცო, -
ვარვარკადან არბატამდე
და პრესნენსკის აუზებისკენ!..

ჩნდება კაპრალიოხრახუში მყისიერად ქრება.

Cpl.მუსიკოსო, სად გაქრა პეტრუშკა?
მუსიკოსი.არ ვიცი, ბატონო კაპრალო! წავიდა მარცხნივ, ან იქნებ მარჯვნივ შეუხვია.

ეკრანის უკნიდან მხოლოდ ოხრახუშის თავი ჩანს.

Ოხრახუში.მუსიკოსო, უთხარი, რომ პარიზში წავედი...
კაპრალი (სწრაფად ტრიალდება და პეტრუშკას აიღებს).მაშ, მე გაჩვენებ, თაღლითო, პარიზ - შენ გამოგლიჯავ! თქვენ აქ განაგრძობთ უხეშობას და კეთილშობილ ადამიანებთან მიმართებაში! ყვირიხარ, ყვირილი, მშვიდობას არ აძლევ მთელ მოსკოვს! მაშ, ჩემო ძვირფასო, მე შენ ჯარისკაცად მიგიყვან ვადაზე!
Ოხრახუში.თქვენი ტაფა, ბატონო კაპრალო! როგორი ჯარისკაცი ვარ - კეხიანი ინვალიდი? ცხვირი კეხიანი, თავი კვანძია, თვითონ კი ყუთია! და მაშინ მე არ მაქვს ხერხემალი!
Cpl.Იტყუები! სად არის შენი კეხი?
Ოხრახუში.ტრუბნაიას მოედანზე კეხი დავკარგე!
Cpl.ეს არ მოგაშორებთ! აი შენი იარაღი, დადექი წინ!
Ოხრახუში.ეს არ არის იარაღი, არამედ ჯოხი!
Cpl.სულელებს ჯერ ჯოხით ასწავლიან, შემდეგ კი იარაღით. ყურადღება! იყავი თანაბარი! კ ნო-ო-ო-გი!
Ოხრახუში.უი, რწყილები კბენენ!
Cpl.მოუსმინეთ ბრძანებას: მხარზე!
Ოხრახუში.ოოო, მტკივნეულად ცხელა!
Cpl.მარჯვენა მხარი წინ!
Ოხრახუში(ჯოხს ურტყამს).აი შენ წადი, აი შენ!
Cpl.რას აკეთებ, სულელო? თქვენ ვერ მიიღებთ შემდეგ წოდებას.
Ოხრახუში.ცოტა დავბრუნდი, ბატონო კაპრალო!..
Cpl.მოუსმინეთ ბრძანებას: ირგვლივ იარეთ! (ოხრახუში კაპრალის უკან მიდის.)Მარცხენა მარჯვენა! Ერთი ორი!
Ოხრახუში.ჯანდაბა ხვეული! (თავზე ურტყამს კაპრალს.)სამი, ოთხი, ხუთი, ექვსი! წადი ბეწვის სავარცხელი?

კაპრალი გარბის.

მოქმედება მეხუთე

ოხრახუში, მუსიკოსი და მეგრელი.

Ოხრახუში.Ჰაჰაჰა! რამდენად კარგად ვმსახურობდი მე, მუსიკოსი? მიიღო რეზერვის პრაპორშჩიკის წოდება!
მუსიკოსი.რა ჯობია? ახლა შენ, პიოტრ ივანოვიჩ, ქორწილზე უნდა იფიქრო... მზითევი მოამზადე.
Ოხრახუში.ჩემი მზითევი მდიდარია: ყველაფერი კარგია - ხუთი ქაფტანი ახალი ნაჭრებით, სამი დახშული ქუდი, თეთრეულის ერთი და ნახევარი არშინი, ცხენი სამ ფეხზე, კუდის გარეშე, ბეღელში არის ხახვი და ჯარისკაცის ღილაკი. ... არის ჩაიდანი უსახურაო ერთი სახელურით და გამოგზავნილია შესაკეთებლად!
მუსიკოსი.მზითვი მნიშვნელოვანია! თქვენ იცხოვრებთ როგორც სრული სახლი!

გამოხტება დიდი შაგი ძაღლიდა გაბრაზებული ქერქით მირბის პეტრუშკას.

Ოხრახუში (სმაკები).შავოჩკა! პატარა მეგრელო!.. (ძაღლი მას ქაფტანს ართმევს.)სად მიდიხარ, კატეჩუმენო? გაჩერდი, გაჩერდი! სამთავრობო ფორმას დაგიხეხავთ. ოჰ, მამებო, მტკივა! შავოჩკა, საყვარელო! მოდი ჩემთან ვიცხოვროთ - კატის ხორცს გაჭმევ! (ძაღლი მირბის და ცხვირზე აიჭერს მას.)აი-აი! ძვირფასო, მაჭანკლები ძმებო! იშუამდგომლეთ, ძვირფასო! ძაღლი არ მოკვდეს! დაიკარგე, ჩემო გაბედულო პატარა თავი, ქუდით და ფუნჯით!

ძაღლი ოხრახუშს ეფერება და ცხვირწინ მიათრევს.

ამ გმირის სახელი იყო პეტრუშკა, პიოტრ ივანოვიჩ უკსუსოვი, ვანკა რატატუი. ის გახდა რუსული ხალხური თოჯინების თეატრის მთავარი გმირი. ოხრახუშის კომედია ძალიან პოპულარული და ძალიან გავრცელებულია მე-18 საუკუნის ბოლოდან. ოხრახუშის შემსრულებლები გამოდიოდნენ ბაზრობებზე და დღესასწაულებზე და აჩვენებდნენ თავიანთ მარტივ კომედიას დღეში რამდენჯერმე. თავად პეტრუშკას თეატრი მარტივი იყო. ყველაზე გავრცელებული იყო "მოსიარულე" ოხრახუში.

"თეატრი" შედგებოდა დასაკეცი შუქის ეკრანისგან, თოჯინების კომპლექტისაგან, რომლებიც მოთავსებულია ყუთში, ლულის ორღანზე (ან ვიოლინოზე), ასევე თავად თოჯინასა და მისი დამხმარე მუსიკოსისგან. ნებისმიერ ადგილას და ნებისმიერ დროს, ქალაქიდან ქალაქში გადაადგილებისას, ქუჩაში აწყობენ თავიანთ ღია ცის ქვეშ „თეატრს“. და აი, ის, ცოცხალი პატარა კაცი გრძელი ცხვირით, ხტება ეკრანის კიდეზე და იწყებს ლაპარაკს მკვეთრი, მძაფრი ხმით. და ამისთვის თოჯინა-კომიკოსს ენაზე უნდა დაეყენებინა პატარა ხელსაწყო, რომელიც შედგება ორი ძვლის ფირფიტისგან, რომლის შიგნით თეთრეულის ლენტის ვიწრო ზოლი იყო დამაგრებული.

ხალხის არაჩვეულებრივი სიყვარული მარიონეტული გმირისადმი სხვადასხვაგვარად აიხსნებოდა: ზოგს ამის მიზეზი ოხრახუშის კომედიის აქტუალურობა და სატირული ორიენტაცია მიაჩნდა; სხვებს სჯეროდათ, რომ თეატრის სიმარტივე, სიცხადე და ხელმისაწვდომობა ნებისმიერი ასაკისა და კლასისთვის მას ასე პოპულარულს ხდიდა.

პეტრუშკას თეატრში სპექტაკლი ცალკეული სცენებისაგან შედგებოდა, მაგრამ თითოეულ მათგანში მთავარი გმირის, პეტრუშკას მონაწილეობა იყო საჭირო. პეტრუშკას შესახებ ტრადიციული კომედიის ძირითადი სცენები იყო: პეტრუშკას გასვლა, სცენა პატარძალთან, ცხენის ყიდვა და მისი გამოცდა, პეტრუშკას მკურნალობა, ჯარისკაცის სამსახურში მომზადება (ზოგჯერ სცენა პოლიციელთან ერთად. , ოსტატი) და ფინალური სცენა. ჯერ ეკრანის უკნიდან სიცილი ან სიმღერა ისმოდა და ეკრანზე მაშინვე პეტრუშკა გამოჩნდებოდა. მან თავი დაუქნია და მაყურებელს დღესასწაული მიულოცა. ასე დაიწყო გადაცემა. წითელ პერანგში, კორდის შარვალში იყო გამოწყობილი, სმარტ ჩექმებში იყო ჩაცმული და თავზე კეპი ეხურა. ხშირად ოხრახუშსაც აძლევდნენ კეხს, ან თუნდაც ორს.

პეტრუშკას თეატრის ორიგინალობა იმაში მდგომარეობდა, რომ მაყურებელი სიამოვნებას იღებდა არა ახალი ნაწარმოების გაცნობით, არამედ დიდი ხნის ცნობილი კომედიის თამაშით. მთელი ყურადღება თამაშის ნიუანსებზე, ოხრახუშის მოძრაობებზე, ოხრახუშის მოხერხებულობასა და ოსტატობაზე იყო მიმართული. ეკრანზე ყოველთვის ორი გმირი იყო: პეტრუშკა და ვიღაც სხვა. ამის მიზეზი კი მარტივია: ოხრახუშის კაცს ერთდროულად მხოლოდ ორი თოჯინის მართვა შეეძლო, თითოეული მათგანი ხელში ეჭირა. და სცენაზე დამატებითი პერსონაჟების შეყვანა, ბუნებრივია, მეტ თოჯინას მოითხოვდა. მუსიკოსმა ასევე მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა პეტრუშკას თეატრში. მან არა მხოლოდ ახლდა აქცია მუსიკით, არამედ მონაწილეობა მიიღო დიალოგში - ის იყო პეტრუშკას თანამოსაუბრე. ოხრახუშის კომედია ასევე შეიძლება შეიცავდეს პანტომიმის სცენებს, რომლებიც არ არის დაკავშირებული კომედიის მოქმედებასთან. ამრიგად, ცნობილია პეტრუშკას თეატრი, სადაც პანტომიმა აჩვენეს "სხვადასხვა ეროვნების წარმომადგენელი თოჯინების" მონაწილეობით. ყველა მღეროდა და ცეკვავდა, ამ დროს კი პეტრუშკა ეკრანის კიდეზე იჯდა და მღეროდა "ტროტუარზე...". სხვა წარმოდგენები მოიცავდა ორი შავი არაპის ცეკვას. მაგრამ, მიუხედავად ყველა ჩასმული ნომრისა და პანტომიმის, პეტრუშკა დარჩა ერთადერთ მთავარ პერსონაჟად ამ თავისებურ თეატრში. ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი 1876 წლის იანვრის "მწერლის დღიურში" საუბრობს პეტრუშკას სპექტაკლზე პეტერბურგის მხატვართა კლუბში: "ბავშვები და მათი მამები იდგნენ მყარ ხალხში და უყურებდნენ უკვდავ ხალხურ კომედიას და მართლაც, ეს. იყო თითქმის ყველაზე მხიარული მთელი დღესასწაული. მითხარი, რატომ არის პეტრუშკა ასეთი სასაცილო, რატომ მხიარულობ ყოველთვის, როცა უყურებ, ყველა მხიარულობს, ბავშვებიც და მოხუცებიც?

ითვლება, რომ თანამედროვე თოჯინების თეატრის სამშობლო არის ინდოეთი და ძველი ჩინეთი. მოგვიანებით, ამ ტიპის დემოკრატიული ხელოვნება მოგზაურმა მხატვრებმა, შესაძლოა ბოშებმა, ძველ საბერძნეთში მიიტანეს და იქიდან იგი მთელ ევროპაში გავრცელდა. ზუსტად არ არის ცნობილი, როდის გამოჩნდნენ თოჯინები ჩვენს ქვეყანაში, მაგრამ პეტრუშკას რუსული ხალხური თეატრი უზარმაზარი პოპულარობით სარგებლობდა ყველა ასაკისა და კლასის ადამიანებში დაახლოებით სამი საუკუნის განმავლობაში.

ფონი

მკვლევარები თვლიან, რომ რუსეთში 3 სახეობა იყო:

• თოჯინა, რომელშიც თოჯინებს აკონტროლებდნენ სიმების გამოყენებით;
• პეტრუშკას თეატრი - თოჯინების თითებზე მოთავსებული პერსონაჟების ფიგურებით;
• შობის სცენა - თეატრი, რომელშიც თოჯინები უმოძრაოდ იყო დამაგრებული ღეროებზე და გადაადგილდებოდნენ სპეციალურ ყუთში გაკეთებულ ჭრილებში.

ეს უკანასკნელი ვარიანტი პოპულარული იყო მხოლოდ ქვეყნის სამხრეთ რეგიონებში და ციმბირში, ხოლო XIX საუკუნის ბოლომდე, თოჯინები, ფიგურების დამზადების სირთულის გამო, საკმაოდ იშვიათად გამოიყენებოდა. ამრიგად, რუსულ რევოლუციამდელ თოჯინების შოუებზე საუბრისას ისინი ყველაზე ხშირად პეტრუშკის მოიხსენიებენ. მან მიიღო სახელი ქუჩაში შესრულებული მხიარული სპექტაკლების მთავარი გმირის სახელიდან.

ვინ არის ოხრახუში

ეს მეტსახელი დაარქვეს ხელთათმანის თოჯინას, რომელიც ჩვეულებრივ წითელ პერანგში, ტილოს შარვალში და წვეტიანი ქუდით იყო გამოწყობილი. ჯერ კიდევ არ არის ბოლომდე გასაგები, რატომ მიენიჭა მის ფიზიონომიას ტრადიციულად "არარუსული" თვისებები. კერძოდ, მას აქვს ზედმეტად დიდი თავი და ხელები, მუქი სახე, უზარმაზარი ნუშისებური თვალები და, სავარაუდოდ, პეტრუშკას გარეგნობა განპირობებულია იმით, რომ იგი შეიქმნა იტალიელი პულჩინელას გამოსახულებით და მსგავსებით.

რაც შეეხება პერსონაჟის ხასიათს, ის ასევე არის თაღლითი, რომლისთვისაც კანონები არ იწერება.

ოხრახუშის გამოჩენა

რუსეთში მე-17 საუკუნეში გამოჩნდა ხელთათმანის თოჯინა უცნაური სახის ნაკვთებით და სახელად ივან რატიუტიუ. თუმცა, მან ყველაზე დიდი გავრცელება და საბოლოო სახელი მხოლოდ 200 წლის შემდეგ მიიღო. სხვათა შორის, თავად პეტრუშკამ თავი პიოტრ ივანოვიჩ (ზოგჯერ პეტროვიჩ) უკსუსოვად წარადგინა.

თეატრის აღწერა ადრეულ ეტაპზე

მე-17 საუკუნეში სპექტაკლები სრულდებოდა ეკრანის გარეშე. უფრო სწორედ, ტრადიციული პეტრუშკას თეატრში მონაწილეობდა მხოლოდ ერთი მსახიობი, რომელმაც ქამარზე ქვედაკაბა შეიკრა. რგოლს აკერეს და როცა აწიეს, თოჯინა ცნობისმოყვარე თვალებისგან დამალული აღმოჩნდა. მას თავისუფლად შეეძლო ხელების მოძრაობა და წარმოედგინა სცენები ორი პერსონაჟით. ამავდროულად, კომიკოსი თითქმის ყოველთვის მუშაობდა ტანდემში დათვების ლიდერთან და ასევე ასრულებდა კლოუნის ფუნქციებს.

თეატრის აღწერა XIX საუკუნის შუა პერიოდის შემდეგ

1840-იანი წლებიდან დაიწყო ეკრანის გამოყენება. იგი შედგებოდა სამი ჩარჩოსგან, რომლებიც დამაგრებული იყო საკინძებით და დაფარული იყო ჭინჭრით. პირდაპირ მიწაზე დადეს და თოჯინა გადამალა. სავალდებულო ატრიბუტი, რომლის გარეშეც შეუძლებელი იყო ოხრახუშის თეატრის წარმოდგენა, იყო ლულის ორღანი. მისმა ხმებმა მოიწვია მაყურებელი, ხოლო ეკრანის მიღმა კომიკოსი მაყურებელს სპეციალური სასტვენით დაუკავშირდა. სპექტაკლის დროს მას შეეძლო მაყურებლისკენ გაქცეულიყო გრძელი ცხვირით და წითელი ქუდით. ამავდროულად, ორგანოს საფქვავი მისი პარტნიორი გახდა და ერთად ასრულებდნენ კომიკურ სცენებს.

თოჯინები

პეტრუშკას თეატრი, რომლის ისტორია ბოლომდე არ არის შესწავლილი, წმინდა მამაკაცურად ითვლებოდა. თოჯინის ხმის უფრო ღრიალი და ხმამაღალი რომ ყოფილიყო, გამოიყენეს სპეციალური სასტვენი, რომელიც ჩასვეს ხორხში. გარდა ამისა, თოჯინა ცდილობდა ძალიან სწრაფად ეთქვა და ყოველ ხუმრობაზე ამაზრზენად გაეცინა.

საგნები

თეატრალური სპექტაკლები (პეტრუშკა იყო მათი მთავარი, მაგრამ არა ერთადერთი გმირი) საკმაოდ ერთფეროვანი იყო. ძირითადი ნაკვეთები: მკურნალობა და წვრთნა ჯარისკაცის სამსახურისთვის, პატარძალთან პაემანი, ცხენის ყიდვა და გამოცდა. სცენები გარკვეული თანმიმდევრობით მიჰყვებოდა ერთმანეთის მიყოლებით. ამავდროულად, სპექტაკლის ხანგრძლივობა დამოკიდებული იყო იმაზე, თუ რამდენ ხანს მოისურვებდა მაყურებელი ამ ქუჩის წარმოდგენას.

მოქმედება მოხდა შემდეგი თანმიმდევრობით:

• პეტრუშკა გადაწყვეტს იყიდოს ცხენი ბოშა ცხენების მოვაჭრესაგან. ის გამყიდველთან დიდი ხნის განმავლობაში ჩხუბობს. მერე დაიღალა ამ საქმიანობით და ურტყამს ბოშას, რომელიც გარბის.
• პეტრუშკა ცხენზე ასვლას ცდილობს, მაგრამ ის აგდებს და დილერს უკან მიჰყვება, ცბიერი კი გაუნძრევლად იწვა.
• ექიმი ჩამოდის. ის პეტრუშკას ეკითხება მისი ავადმყოფობის შესახებ. ათასი დაავადება აქვს თურმე. ექიმი და პეტრუშკა იმიტომ ჩხუბობენ, რომ პაციენტი ექიმს უცოდინარს უწოდებს. მოძალადე მედიკოსს ხელკეტით ძლიერად ურტყამს თავში.
• პოლიციელი ჩნდება და პეტრუშკას ეკითხება, რატომ მოკლა ექიმი. თაღლითი პასუხობს, რომ მან "კარგად არ იცის თავისი მეცნიერება". შემდეგ პეტრუშკა პოლიციელს ხელკეტს ურტყამს და მოკლავს. ძაღლი სირბილით მოდის. ოხრახუში საზოგადოებას მიმართავს და დახმარებას სთხოვს. შემდეგ ის ცდილობს დაამშვიდოს ძაღლი და ჰპირდება, რომ მის კატის ხორცით კვებავს. ძაღლი პეტრუშას ცხვირზე უჭერს და მიათრევს. ამ დროს სპექტაკლი დასრულდა და მაყურებელი დაიშალა.

"პეტრუშკას ქორწილი"

ზოგჯერ, როგორც წესი, მასლენიცასა და სხვა ფოლკლორულ ფესტივალებზე, სპექტაკლი, საზოგადოების მოთხოვნით, შეიძლება უფრო დიდხანს გაგრძელდეს. შემდეგ მათ გადაიღეს სცენა "პეტრუშკას ქორწილი". მისი შეთქმულება უხეში და არასერიოზული იყო. ოხრახუშთან პატარძალი მიიყვანეს, რომელიც ცხენივით დაათვალიერა. მას შემდეგ, რაც ის დაქორწინებაზე დათანხმდა, პატარძლის ხანგრძლივი დარწმუნება დაიწყო ქორწილამდე „თავი შეეწირა“. სპექტაკლის ამ მომენტიდან მაყურებლები წავიდნენ და ბავშვები წაიყვანეს. დანარჩენები ხალისით უსმენდნენ ოხრახუშის ცხიმიან ხუმრობებს.

ასევე იყო სცენა მღვდელთან ან კლერკთან ერთად. თუმცა, ცენზურის გამო, არცერთ კრებულში არ მოხვდა, სადაც პეტრუშკასთან სპექტაკლების ტექსტები იყო ჩაწერილი.

"სიკვდილი"

ოხრახუშის თეატრის პერსონაჟებს შორის იყო ერთი ყველაზე ბოროტი, რომელმაც დაამარცხა მთავარი გმირი. ეს იყო სიკვდილი, რომელმაც სიტყვიერი ჩხუბის შემდეგ პეტრუშკა თან წაიყვანა. თუმცა, გმირი მალე სხვა ადგილას აღდგა. ეს გარემოება გახდა მიზეზი იმისა, რომ ზოგიერთმა მკვლევარმა დაიწყო კავშირის პოვნა ოხრახუშისა და წარმართულ ღვთაებებს შორის, რომლებიც უსასრულოდ იღუპებოდნენ და ხელახლა იბადებოდნენ აქა-იქ.

თოჯინების თეატრები მოსკოვში

ოქტომბრის რევოლუციამდე ასეთი მუდმივი კულტურული დაწესებულებები არ არსებობდა და სპექტაკლებს მარტოხელა არტისტები დგამდნენ ქუჩებში ან ჯიხურებში, ან სტუმრების გასართობად კერძო სახლებში იწვევდნენ. პირველი ნამდვილი თოჯინების თეატრები მოსკოვში გასული საუკუნის 30-იანი წლების დასაწყისში გამოჩნდა. მათგან ყველაზე ცნობილი საბოლოოდ გახდა ყველაზე დიდი მსოფლიოში. ეს არის თეატრი. ს.ობრაზცოვა. ის მდებარეობს: ქ. Sadovaya-Samotechnaya, 3. გარდა ამისა, დაახლოებით იმავე პერიოდში დედაქალაქში გამოჩნდა მოსკოვის თოჯინების თეატრი, რომელიც თავდაპირველად შეიქმნა საბავშვო ლიტერატურის პოპულარიზაციისთვის. მან მოიარა ქვეყანა და მაყურებელს გააცნო საბჭოთა ავტორების ახალი ნამუშევრები, რომლებიც სპეციალურად ახალგაზრდა თაობისთვისაა დაწერილი.

მოგვიანებით მოსკოვში სხვა თოჯინების თეატრები გამოჩნდა: "ალბატროსი", "ცეცხლოვანი ფრინველი", "ზღაპარი", "კამერა" და სხვა. აქ შეგიძლიათ ნახოთ არა მხოლოდ საბავშვო სპექტაკლები, არამედ სპეციალურად მოზრდილებისთვის შექმნილი სპექტაკლები.

ბავშვებისა და მოზრდილებისთვის რუსული ქუჩის სპექტაკლების ტრადიციების შესანარჩუნებლად, ანდრეი შაველმა და მხატვარმა ვალენტინა სმირნოვამ მოაწყვეს ახალი შემოქმედებითი გუნდი. მას ეწოდა რუსული ხალხური თეატრი "პეტრუშკა" და დებიუტი შედგა 1989 წელს ქალაქ ფრეზინოში.

თეატრი პირდაპირ ქუჩაში ატარებს 30-წუთიან სპექტაკლებს და ცდილობს არ გადაუხვიოს ფარსული სპექტაკლების ტრადიციულ სცენარებს.

პეტრუშკას თეატრის გაჩენა დაკავშირებულია მისი შემქმნელების სურვილთან, შეინარჩუნონ საუკეთესო, რაც იყო გასული საუკუნეების ქუჩის მასობრივ ხელოვნებაში.

სპექტაკლები ტარდება შენობაშიც. ასეთ შემთხვევებში მაყურებელი პეტრუშკასა და რუსული ფარსის თეატრის ისტორიასაც ეცნობა. მსახიობები თავიანთ ნამუშევრებში იყენებენ რეკვიზიტებს, რომლებიც არის ეკრანებისა და თოჯინების ზუსტი ასლები, რომლებიც მათ წინამორბედებს ჰქონდათ, რომლებიც 150-200 წლის წინ ართობდნენ საზოგადოებას რუსეთის ქალაქების ქუჩებში.

ახლა თქვენ იცით, როგორ გაჩნდა რუსული ხალხური თოჯინების თეატრი. ოხრახუში დღესაც იწვევს ბავშვებს ინტერესს, ამიტომ აუცილებლად წაიყვანეთ ისინი ფარსის სტილში რომელიმე შოუში.

ხალხურ ხელოვნებაშიც ცნობილი იყო თოჯინების თეატრი: მარიონეტების თეატრი(მასში თოჯინები კონტროლდებოდა ძაფების გამოყენებით), პეტრუშკას თეატრიხელთათმანის თოჯინებით (თოჯინები თოჯინას თითებზე ედო) და შობის სცენა(მასში თოჯინები მტკიცედ იყო დამაგრებული ღეროებზე და მოძრაობდნენ ყუთებში ჭრილების გასწვრივ).

ოხრახუშის თეატრი განსაკუთრებით უყვარდა ხალხს. მე-19 საუკუნეში პეტრუშკას თეატრი იყო რუსეთში თოჯინების თეატრის ყველაზე პოპულარული და გავრცელებული სახეობა. იგი შედგებოდა მსუბუქი დასაკეცი ეკრანისგან, ყუთისგან რამდენიმე თოჯინით (სიმბოლოების რაოდენობა ჩვეულებრივ 7-დან 20-მდე მერყეობს), ლულის ორღანი და პატარა საყრდენები (ჯოხები ან ხელკეტები, ჩხაკუნები, მოძრავი ქინძისთავები და ა.შ.). ოხრახუშის თეატრმა არ იცოდა პეიზაჟები. თოჯინა მუსიკოსის თანხლებით, ჩვეულებრივ ორღანის საფქვავი, დადიოდა ეზოდან ეზოში და ატარებდა პეტრუშკას ტრადიციულ წარმოდგენებს. მისი ნახვა ყოველთვის შეიძლებოდა ფოლკლორული ფესტივალებისა და ბაზრობების დროს. მთავარი გმირი იყო პეტრუშკა, რომლის სახელიც ეწოდა თეატრს. ამ გმირს ასევე ეძახდნენ პიოტრ ივანოვიჩ უკსუსოვს, პიოტრ პეტროვიჩ სამოვაროვს და ა.შ. იგი წარმოიშვა იტალიური თოჯინების თეატრის პულჩინელოს გავლენით, რომლებთან ერთად იტალიელები ხშირად გამოდიოდნენ პეტერბურგსა და სხვა ქალაქებში.

ცალკეული სატირული სცენები იყო წარმოდგენილი პეტრუშკას თეატრში. ᲕᲐᲠ. გორკიმ აღნიშნა, რომ "უძლეველმა მარიონეტულმა გმირმა დაამარცხა ყველა და ყველაფერი: მღვდლები, პოლიცია, ეშმაკი და სიკვდილი. ის თავად დარჩა უკვდავი". 1

ასე აღწერა დ.ა. როვინსკის სპექტაკლი პეტრუშკას თეატრში, რომელსაც ის შეესწრო:

”ეს კომედია ითამაშა მოსკოვში, ნოვინსკის მახლობლად. [...] მისი შინაარსი ძალიან მარტივია: ჯერ პეტრუშკა ჩნდება, ლექსებში ყველანაირი სისულელე დევს, ცხვირში აწვება და ცხვირს უსვამს - საუბარი მიმდინარეობს საბეჭდი მანქანის საშუალებით, რომელიც მოთავსებულია მისი პირის ჭერი, ენის ზემოთ, ისევე, როგორც ამას აკეთებენ ფრანგებსა და იტალიელებში. ჩნდება ბოშა, სთავაზობს პეტრუშკას ცხენს. პეტრუშკა ათვალიერებს მას და იღებს ცხენიდან დარტყმებს, ჯერ ცხვირში. შემდეგ მუცელში, მთელი კომედია ივსება ფულითა და წიხლებით, ისინი მაყურებლისთვის ყველაზე აუცილებელ და ყველაზე სასაცილო ნაწილს წარმოადგენს. ვაჭრობა ხდება, - საუბრობს ბოშა საბეჭდი მანქანის გარეშე, ბას ხმით. ხანგრძლივი ვაჭრობის შემდეგ, პეტრუშკა ყიდულობს ცხენს; ბოშა მიდის. პეტრუშკა ზის მის ნაყიდზე; შენაძენი ურტყამს მას წინ და უკან, აგდებს პეტრუშკას და გარბის, სცენაზე მკვდარი ტოვებს. მოყვება საცოდავი ყვირილი. ოხრახუში და გოდება უდროო გარდაცვალების გამო. კარგი მეგობარი. ექიმი მოდის:

Სად გტკივა?

Აქ!

Და აქ?

თურმე ოხრახუში ყველაფერი მტკივა. მაგრამ როდესაც ექიმი მიაღწევს ნაზ ადგილს, პეტრუშკა ხტება და ყურში ურტყამს; ექიმი იბრძვის, ჩხუბი იწყება, საიდანღაც ჯოხი ჩნდება, რომლითაც ოხრახუში საბოლოოდ ამშვიდებს ექიმს.

როგორი ექიმი ხარ, - უყვირებს მას ოხრახუში, - თუ გკითხავ, სად გტკივა? რისთვის სწავლობდი? უნდა იცოდე სად გტკივა!

კიდევ რამდენიმე წუთი - ჩნდება კვარტალნი, ან, მარიონეტული სიტყვებით, "საბედისწერო ოფიცერი". ვინაიდან სცენაზე ცხედარი დგას, პეტრუშკას მკაცრი დაკითხვა ექვემდებარება (ტრიპლეტში):

რატომ მოკალი ექიმი?

პასუხი (ცხვირში):

რადგან მან კარგად არ იცის თავისი მეცნიერება - უყურებს რა აცვია, ვერ ხედავს და ეკითხება კიდეც.

სიტყვასიტყვით, გასაგებია, რომ პეტრუშკას არ მოსწონს ფატალის დაკითხვა. ის ართმევს ძველ ჯოხს და იწყება ჩხუბი, რომელიც მთავრდება ფატალის განადგურებითა და განდევნით, მაყურებლის საერთო აღფრთოვანებით; პოლიციის წინააღმდეგ ეს მარიონეტული პროტესტი ჩვეულებრივ ნამდვილ სენსაციას იწვევს საზოგადოებაში.

სპექტაკლი, როგორც ჩანს, დასრულდა; მაგრამ რა ვუყოთ ოხრახუშს? შემდეგ კი ხის პუდელი ძაღლი გადის სცენაზე, კუდზე და ფეხებზე ათქვეფილი ბამბის მატყლის ნამსხვრევებით გაკრული და მთელი ძალით იწყებს ყეფს (ყეფა ქვემოდან ჰასკისგან მზადდება).

ძვირფასო, - ეფერება მას პეტრუშკა, - მოდი ჩემთან ვიცხოვროთ, კატის ხორცს მოგაჭმევ.

მაგრამ შავოჩკა, გაურკვეველი მიზეზის გარეშე, ცხვირზე იჭერს პეტრუშკას; ოხრახუში გვერდით, ხელში აიყვანს, მეორეზე მიიყვანს, ისევ ცხვირს უჭერს; ბოლოს პეტრუშკა სამარცხვინო ფრენაში მიდის. აქ მთავრდება კომედია. თუ ბევრი მაყურებელი და პეტრუშკინის მაჭანკალი, ე.ი. მთავარ კომიკოსს არაყს აძლევენ, შემდეგ კი სპეციალური ინტერლუდი გამოიძახეს ოხრახუშის ქორწილი. მასში შეთქმულება არ არის, მაგრამ ბევრი მოქმედებაა. პეტრუშკას რძალი ვარიუშა მოჰყავთ; ცხენივით იკვლევს. პეტრუშკას ძალიან მოეწონა ვარიუშკა და ვერ იტანს ქორწილს, რის გამოც იგი იწყებს მის ხვეწნას: "შეიწირე თავი, ვარიუშკა!" შემდეგ ხდება საბოლოო სცენა, რომელშიც მშვენიერი სქესი ვერ იქნება. ეს უკვე სპექტაკლის რეალური და „უკანასკნელი დასასრულია“; შემდეგ პეტრუშკა მიდის ჯიხურის გარე სცენაზე, რათა მოატყუოს ყველანაირი სისულელე და მოიწვიოს მაყურებელი ახალ სპექტაკლზე.

სპექტაკლის მოქმედებებს შორის ინტერვალებში, როგორც წესი, წარმოდგენილია ორი არაპოკის ცეკვა, ზოგჯერ მთელი შუალედი გველის მიერ დაკბენილი ქალბატონის შესახებ (ევა?); აქ, ბოლოს და ბოლოს, ნაჩვენებია ორი პალიაჩი, რომლებიც თამაშობენ ბურთებით და ჯოხით. ეს უკანასკნელი უაღრესად ჭკვიანურად და სასაცილოდ გამოდის გამოცდილი მარიონეტების მიერ: თოჯინას არა აქვს სხეული, არამედ მხოლოდ ყალბი უბრალო ქვედაკაბა, რომელსაც ზემოდან ცარიელი მუყაოს თავი აქვს მიკერებული და ხელები, ასევე ცარიელი, გვერდებზე. თოჯინა საჩვენებელ თითს თოჯინას თავში უსვამს, პირველ და მესამე თითს ხელებში; ის ჩვეულებრივ დებს თოჯინას თითოეულ ხელზე და ამგვარად მოქმედებს ერთდროულად ორი თოჯინით. მარიონეტული კომედიის დროს ყოველთვის არის ლულის ორღანი, რომელიც ცვლის ძველ კლასიკურ ბაგეებს, არფას და სასტვენს; ამავდროულად, ორგანოს საფქვავი ემსახურება როგორც "პრომპტერს", ე.ი. საუბარში შედის პეტრუშკასთან, უსვამს მას კითხვებს და მოუწოდებს, შეუჩერებლად განაგრძოს ტყუილი." 2

სწავლული დათვების მსგავსად, თოჯინები ოდესღაც ბუფონების რეპერტუარის ნაწილი იყო. მოხეტიალე ცხოვრების წესით მიმდევარი ხალხური თოჯინები თავიანთ მხიარულ წარმოდგენებს ასრულებდნენ სადაც ხალხი იკრიბებოდა. მე-19 საუკუნეში რუსული ხალხური თოჯინების თეატრის მთავარი გმირი მთელი ქვეყნის მასშტაბით გახდა პეტრუშკა (პეტრ ივანოვიჩ უკსუსოვი, იგივე ვანკა რატატუი). ამ პერსონაჟის ირგვლივ უცვლელად იკრიბებოდა მაყურებელთა მკვრივი ბრბო.

ყველაზე გავრცელებული იყო პეტრუშკას მოგზაური თეატრი: თოჯინა თავის თანაშემწე მუსიკოსთან და საჭირო აღჭურვილობასთან ერთად (დასაკეცი ეკრანი, თოჯინების ნაკრები, მუსიკალური ინსტრუმენტები) გადადიოდა ბაზრობიდან ბაზრობაზე, შოულობდა პურსა და მოგზაურობას. ამ გართობის სხვა სახეობას წარმოადგენდნენ ქალაქის ორგანოს საფქვავი, რომლებიც ძირითადად მხოლოდ თავიანთი ქალაქისა და მისი შემოგარენის ქუჩებში დადიოდნენ. გარდა ამისა, პეტრუშკასთან ერთად თოჯინების შოუ ხშირად სრულდებოდა ჯიხურებში, როგორც შერეული პროგრამის ერთ-ერთი ნომერი.

მარიონეტები, როგორც წესი, ისე კარგად ითვისებდნენ თავიანთ უნარებს, რომ მაყურებელს შეექმნა ილუზია, რომ პეტრუშკა მართლაც ცოცხალი ადამიანი იყო და არა თოჯინა. ზოგადად, პეტრუშკამ მოახერხა ჭეშმარიტად პოპულარული სიყვარულის მოპოვება, მაგრამ ამ პერსონაჟის პოპულარობის მიზეზები ძალიან განსხვავებულია: მისი მონაწილეობით სცენების "გაურთულებლად" მათ სატირულ, აქტუალურ კომპონენტამდე.

პეტრუშკასთან სპექტაკლების შინაარსი განსხვავდებოდა მათი ჩატარების ადგილისა და დროის მიხედვით, მაგრამ იყო სცენები და ტექნიკა, რომლებიც საერთო იყო ყველა სპექტაკლისთვის, რადგან კომედია პეტრუშკას შესახებ, ჩვეულებრივ, შემსრულებლიდან შემსრულებელზე გადადიოდა მხოლოდ ზეპირად. პეტრუშკას თეატრი მე-19 საუკუნის შუა ხანებში მოიცავდა სავალდებულო სცენებს (კომედიის ძირითად ნაწილს) და არაერთ წვრილმანს, რომელთა რაოდენობას, შინაარსს და რიგითობას თავად თოჯინამ განსაზღვრავდა საკუთარი შეხედულებისამებრ, მისი შეხედულებისამებრ. შესაძლებლობები, ნიჭი, ადგილობრივი ტრადიცია და ა.შ. პეტრუშკას მთავარი სცენები იყო: პეტრუშკას გასვლა, სცენა პატარძალთან, ცხენის ყიდვა, პეტრუშკას მკურნალობა, ჯარისკაცად გაწვრთნა და ფინალი. პეტრუშკას გამოჩენა ჩვეულებრივ იწყებოდა ეკრანის მიღმა მისი მოულოდნელი გამოჩენით. პეტრუშკას ჩაცმულობა შედგებოდა წითელი პერანგის, ჩექმებში ჩასმული კორდუსური შარვლისა და წითელი ქუდისგან. მისი გარეგნობის განსაკუთრებული ნიშნები იყო კეხი და გრძელი ცხვირი.

მაყურებლის წინაშე გადმოხტა პეტრუშკამ თავი გაიცნო („მე ვარ პეტრუშკა, პეტრუშკა, მხიარული პატარა ბიჭი! ღვინოს უზომოდ ვსვამ, ყოველთვის მხიარული ვარ და ვმღერი...“). თავად სპექტაკლის დაწყებამდე ეს პერსონაჟი აწარმოებდა ცოცხალ საუბრებს მაყურებელთან ნებისმიერ თემაზე; ზოგჯერ, ჩვეულებრივი საუბრის იერსახის შესაქმნელად, თოჯინები ქირაობდნენ სპეციალურ „ბიძგებს“, რომლებიც ბრბოდან თავისუფალ საუბარს აწარმოებდნენ ოხრახუშით. . შემდეგ დაიწყო პეტრუშკინის თავგადასავალი, რომელიც დაიწყო მისი დაქორწინების განზრახვით. გამოჩნდა მისი თოჯინა პატარძალი, რომლის პიროვნებაშიც ხშირად ითამაშა მისი დროის სხვადასხვა დამახასიათებელი ნიშნები, მაგალითად, ქალაქის მორალი და მანერები, სოფლელი გოგონას უცოდინრობა ქალაქის მოდისა და ბიჭი, რომელიც ამხელს თავის მიტროპოლიტ ჩვევებს.

ქორწინების ამბის შემდეგ, ჩვეულებრივ, მოვიდა სცენა, როდესაც ჩვენი გმირი ყიდულობს ცხენს, რომელიც აღმოჩნდა, რომ სულაც არ იყო ისეთი კარგი, როგორც ეს ბოშა გამყიდველმა აღწერა. შეშფოთებული ცხენი აგდებს პეტრუშკას და ურტყამს მას ჩლიქით, ის იწყებს ხმამაღლა კვნესას და ექიმის გამოძახებას, შემდეგ კი ჩნდება პეტრუშკას კომედიის ერთ-ერთი მუდმივი გმირი - ექიმი, რომელსაც შეუძლია თავისთვის თქვას: ”ხალხს მიჰყავთ. მე ფეხზე ვდგები და ჩემგან ისინი გზაზე დევნიან" ამას მოჰყვება მტკივნეული ადგილის ძებნის მხიარული, საზოგადოებისთვის საყვარელი ეპიზოდი და პეტრუშკასა და ექიმს შორის შელაპარაკება, რის შედეგადაც ის „ფარმაცევტს“ უჩვენებს, თუ სად მოხვდა ცხენი.

თითქმის ნებისმიერი სპექტაკლი პეტრუშკას მონაწილეობით მოიცავდა ვარჯიშის სცენებს "ჯარისკაცის არტიკულაციაში", რომლის დროსაც იგი კომიკურად ასრულებდა საბურღი ბრძანებებს და იარაღის ტექნიკას. კომიკური ეფექტი მიღწეული იქნა ასევე, როდესაც გმირმა, სავარაუდოდ, კარგად არ მოისმინა მისთვის მიცემული ბრძანებები (მაგალითად, კაპრალის ბრძანებაზე "გამართე პირდაპირ!" მან კვლავ ჰკითხა: "რა არის ეს? მატრიონა პეტროვნა?"). ისე, სპექტაკლის ბოლოს, ტრადიციის თანახმად, პეტრუშკა "ქვესკნელში" ვარდება, ანუ რაღაც პერსონაჟი (ეშმაკი, ძაღლი, ვერძი) მას ეკრანს მიღმა მიათრევს, მაგრამ მხოლოდ ამის შემდეგ ჩვენი გმირისთვის. შემდეგი სპექტაკლის დასაწყისში კვლავ „აღდგეს“.

ამავდროულად, პეტრუშკას კომედიის სოციალური სიმწვავის ხარისხი იცვლებოდა წარმოდგენის ადგილისა და დროის მიხედვით; ამ მიზნით, დახელოვნებულ თოჯინას შეეძლო სპექტაკლის დროს სპექტაკლის ზოგიერთი ასპექტის გამკაცრება და სხვების გასწორება. მაგალითად, თუ კომედია დაიდგა ერთი კომპანიისთვის, მაშინ პეტრუშკინის ხუმრობები უფრო უხამსი გახდა და შეთქმულება ძირითადად ეხებოდა მის ურთიერთობას რძალთან; თუ სპექტაკლი შესრულდა გლეხების ან ქალაქის ღარიბების წინაშე, მაშინ პეტრუშკას დაკითხვისა და პოლიციელის შურისძიების სცენა ძალიან აქტუალური გახდა. ამ გზით პეტრუშკას შეეძლო სახალხო პროტესტი გამოეხატა, მაგრამ თოჯინას ყოველთვის არ ჰქონდა ასეთი შესაძლებლობა და ზოგიერთი სცენა ფრთებში ელოდა მაყურებელთა ვიწრო წრის წინ.

პეტრუშკას თეატრი ვერ იარსებებდა კარგი მუსიკოსის გარეშე, რომელიც ასრულებდა სამ ძირითად ფუნქციას: მოქმედების თანხლებით მუსიკალურ ინსტრუმენტზე დაკვრით; დროებით მონაწილეობდა თოჯინების შოუში, ესაუბრებოდა პეტრუშკას; მოქმედებდა როგორც შუამავალი საზოგადოებასა და თოჯინებს შორის.

თოჯინების კომედიას კომიკური პერსონაჟების მონაწილეობით ფესვები აქვს იტალიასა და საფრანგეთში, ხოლო უცხოელი თოჯინების სპექტაკლებმა გავლენა მოახდინა პეტრუშკას თეატრზე, მაგრამ რუსეთში პეტრუშკა გახდა ხალხის საყვარელი, რუსული ფოლკლორის მახასიათებლები.

პეტრუშკას მონაწილეობით სპექტაკლები ყოველთვის აღიქმებოდა დღესასწაულად და ირგვლივ უამრავი ადამიანი იკრიბებოდა, მაგრამ მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის ეს გასართობი თანდათან გაქრა და პეტრუშკამ შეწყვიტა ბაზრობის მთავარი გმირი, იგი შეცვალეს. სხვა ხალხური გართობებით. მხოლოდ 1917 წლის შემდეგ შეძლო პეტრუშკამ ხანმოკლე სახელის მოპოვება.

(სტატია მომზადებულია მასალების საფუძველზე: ა. ნეკრილოვა „რუსული ხალხური ქალაქური ფესტივალები, გასართობი და სანახაობები. XVIII საუკუნის დასასრული - მე-20 საუკუნის დასაწყისი“)

ილუსტრაციაში „პეტრუშკა“, 1882. ლეონიდ ივანოვიჩ სოლომატკინი (1837-1883)

სტატიის რეიტინგი: