"ჩვენ ველოდებით ყველა კაზანელ ხალხს აქ"

გამოფენას ტრადიციულად წინ უძღოდა ერმიტაჟის დირექტორის პრესკონფერენცია მიხაილ პიოტროვსკი, რომელშიც მონაწილეობა მიიღო ყაზანის კრემლის სახელმწიფო ისტორიულ, არქიტექტურულ და ხელოვნების მუზეუმ-ნაკრძალის ახალმა დირექტორმა. ზილია ვალეევა.

პიოტროვსკი, თავისი უცვლელი შავი შარფით, ცხელ ამინდსაც კი არ აძლევდა საშუალებას მიხაილ ბორისოვიჩს აეღო იგი, ის ახლახან დაბრუნდა ამსტერდამიდან, სადაც ერმიტაჟის ცენტრში კიდევ ერთი გამოფენა გახსნა. ღამით ყაზანში რომ გამოჩნდა, მან უკვე მოახერხა მინტიმერ შაიმიევინახეთ, როგორ მიდის საქმეები ბოლგარების აღდგენაში. მიუხედავად ამისა, პრესკონფერენცია თითქმის დროულად დაიწყო.

გამოფენა მომავალი წლის მარტამდე გაგრძელდება და მას უნდა ეწვიოს არა მხოლოდ თათარსტანის ყველა მოქალაქე, არამედ ჩვენი მეზობლები ჩუვაშიიდან და მარი ელიდან, რადგან ეს ჩვენი საერთო ისტორიაა. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ მისი დასწრება ყველა რეკორდს მოხსნის“, - გააზიარა ვარაუდები ვალეევამ.

ასეთი გამოფენები მსოფლიოში არსად არის და არც იქნება. მსოფლიოში არის ერთი მუზეუმი, რომელსაც შეუძლია შეკრიბოს და წარმოადგინოს ასეთი კოლექცია - ეს არის ერმიტაჟი, ზოგიერთი ექსპონატი იქ პირველად გამოიფინება ცხოვრებაში“, - ხაზი გაუსვა პიოტროვსკიმ გამოფენის უნიკალურობას.

სხვათა შორის, ერთხელ თათარსტანის რესპუბლიკის ისტორიის ინსტიტუტის დირექტორმა შესთავაზა ასეთი გამოფენის ჩატარება ყაზანში. რაფაელ ხაკიმოვიმისი წინადადება ინტერესით მოისმინეს და ერმიტაჟის კედლებში განხორციელდა.

იხილავთ სიმარტივეს და ფუფუნებას - კერამიკას და ოქროს თასებს, ეს დამახასიათებელია მომთაბარე სამყაროსთვის, - ასე გამოაცხადა პიოტროვსკიმ გამოფენა.

BUSINESS Online-ის კორესპონდენტის კითხვაზე გამოფენის დაზღვევის ღირებულების შესახებ, პიოტროვსკიმ უპასუხა: „დაზღვევის ღირებულებას არასდროს ვასახელებ. მაგრამ ერთი რამ შემიძლია ვთქვა: აქ ძალიან დიდია. შეხედე, რამდენი ოქროა გამოფენილი“.

ერმიტაჟის დირექტორის თქმით, სანქტ-პეტერბურგში ერთ-ერთ მსგავს გამოფენას დაახლოებით 500 ათასი ადამიანი დაესწრო, პიოტროვსკის პროგნოზით, ყაზანში ეს მაჩვენებელი შესაძლოა უფრო მაღალი იყოს.

"ხალხმა გააღვიძა ინტერესი ისტორიის მიმართ"

გამოფენა „ევრაზიის მომთაბარეები. იმპერიის გზაზე“ - მეათე ერმიტაჟი. ზოგადად, ყაზანი თხუთმეტი წელია თანამშრომლობს ნევის ნაპირზე მდებარე მუზეუმთან. ამ მეგობრობისა და თანამშრომლობის ინიციატივა ოდესღაც თათარსტანის რესპუბლიკის პრეზიდენტ შაიმიევს ეკუთვნოდა. შემთხვევითი არ არის, რომ ერმიტაჟ-ყაზანის ცენტრში ახალი გამოფენის გახსნაზე მინტიმერ შარიპოვიჩი იყო ერთ-ერთი ყველაზე საპატიო სტუმარი.

ეს წელი თათარსტანში გამოცხადდა არა მხოლოდ ისტორიის, არამედ ისტორიული მემკვიდრეობის აღორძინების წლად, ხალხს გაუღვივა ისტორიისადმი ინტერესი, ჩვენ გავხდით განსხვავებულები“, - აღნიშნა მინტიმერ შარიპოვიჩმა გამოფენის გახსნის ცერემონიაზე.

როდესაც ლენტი საზეიმოდ გაიჭრა, ტრადიციის მიხედვით, გამოფენის პირველი ტური თავად ერმიტაჟის დირექტორმა ჩაატარა. და შაიმიევი გახდა პირველი ექსკურსიონისტი.

სტეპის ხარჯებზე

რა მისცეს მსოფლიოს მომთაბარეებმა? როგორ ურთიერთობდნენ ცხენოსნები სასოფლო-სამეურნეო ცივილიზაციებთან? ამ და სხვა კითხვებზე პასუხობს გამოფენა, რომელიც ერმიტაჟის ყველა დარბაზს იკავებს, ის ქრონოლოგიური თანმიმდევრობითაა მოწყობილი.

დროთა გაშუქება – ძვ.წ. I ათასწლეულის დასაწყისიდან. მე-13 საუკუნეში დიდი მონღოლეთის იმპერიის ჩამოყალიბებამდე. კოლექცია შეგროვდა მრავალი წლის განმავლობაში; იგი მოიცავს ერმიტაჟში მოსულ ობიექტებს სამარხების, ქალაქებისა და ადგილების არქეოლოგიური გათხრების შედეგად; ეს არის გამოფენილი კოლექციის ერთი ნაწილი. მეორე მოვიდა მე-19 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისის კოლექციონერების კოლექციიდან.

არის ნივთები, რომლებიც პირველად გამოიფინება. ეს არის აღმოჩენები აიმირლიგისა და კიჩმალკას სამარხებიდან.

სამეფო სამკაულები

პირველი დარბაზი ეძღვნება სკვითური დროის კულტურას, აქ მდებარეობს ევროპისა და შუა აზიის უძველესი ძეგლები. აქ შეგიძლიათ იხილოთ "სამეფო" საფლავებიდან ძვირადღირებული ძვირადღირებული ოქროს ნივთების სიმრავლე, მათ ავსებს დაკრძალვის კოსტიუმების რეკონსტრუქცია ამ ტიპის ერთადერთი ხელუხლებელი ძეგლიდან, რომელიც გამოიკვლია ამ საუკუნის დასაწყისში. არის არჟან-2 ბორცვი.ამ ბორცვიდან გამოფენის ნახატებზე კლდოვანი ხელოვნების ფილები მოვიდა. ეს ფილები, მომთაბარე ხელოვნების ნიმუშები, ძალიან იშვიათად არის გამოფენილი მუზეუმებში.

ამავე განყოფილებაში წარმოდგენილია კიდევ ერთი უნიკალური ექსპონატი - ცული კელერმესიდან, იგი დამზადებულია ძვ.წ. VII საუკუნეში და ითვლება ერმიტაჟის კოლექციის შედევრად.

« ყინულის ლინზები"

ხე, თექა და ტყავი - მათი შენახვა შესაძლებელია სასწაულებრივად სამარხებში, მაგრამ ერთი პირობით. თუ ისინი ე.წ. "ყინულის ლინზებში". ასევე გამოფენილია ასეთი ნივთები ღრმა სამარხებიდან, სადაც დიდებულები დაკრძალეს. ეს არის ალთაის პაზირიკის კულტურის შესანიშნავი და უნიკალური პროდუქტები.

ისინი პეტრე დიდის ეგრეთ წოდებული ციმბირის კოლექციასთანაა, აღსანიშნავია, რომ სწორედ მასთან ერთად დაიწყო მუზეუმის მუშაობა ერთ დროს რუსეთში.

არაერთი ევროპული ძეგლი წარმოდგენილია მეომარი სარმატების პროდუქციით, მათ შეცვალეს სკვითები შავი ზღვის სტეპებში. ერმიტაჟის გამოფენაზე იმ დროის ყველაზე თვალსაჩინო ექსპონატია სამკაულები ხოხლაჩის ბორცვიდან, რომელშიც ქალი მღვდელი იყო დაკრძალული. ბუნებრივია, ეს სამარხი ძალიან მდიდარია.

ხალხთა დიდი მიგრაცია

ოქროს ნივთები პოლიქრომული ცხოველების სტილში, სპეციალური ფორმის ბრინჯაოს ქვაბები, იარაღი და ცხენის აღკაზმულობის დეკორაციები არის საგნები, რომლებიც მოგვითხრობენ ევროპელი ჰუნების კულტურაზე. ჩვენს წინაშეა ხალხთა დიდი მიგრაციის ეპოქა, ახალი ფურცელი ევრაზიის მომთაბარე ტომების ისტორიაში. ამ დროს, აღმოსავლეთში, ისტორიულ ასპარეზზე გამოვიდნენ თურქული ტომები, მრავალი თანამედროვე ხალხის წინაპრები.

ისინი ცხოვრობენ ქალაქებში, იღებენ მჯდომარე ფერმერების ყველა მიღწევას, მაგრამ ასევე ინარჩუნებენ ორიგინალობას. მეომრების ქვის ქანდაკებები, იარაღი, ქამრების ნაკრები, ცხენის აღჭურვილობა და მატერიალური კულტურის სხვა ობიექტები - ისინი მოდის ცენტრალური და ცენტრალური აზიის სხვადასხვა ადგილიდან და მიუთითებს თურქული გავლენის გავრცელებაზე უზარმაზარ ტერიტორიაზე.

გამოფენაზე არის კიდევ ერთი საინტერესო განყოფილება, ის ეძღვნება ყარახანიდების სახელმწიფოს, რომელიც გაჩნდა პირველი და მეორე ათასწლეულების მიჯნაზე ტიენ შანის მთისწინეთში. ისლამი ფართოდ იყო გავრცელებული ამ სახელმწიფოში და ეს აშკარად ჩანს ხელოვნებაში - კერამიკოსების, სპილენძის მჭედლებისა და შუშის მწარმოებლების შესანიშნავ ნაწარმში.

და ბოლოს, ახალი გამოფენის ბოლო განყოფილება. იგი ეძღვნება დიდ მონღოლურ სახელმწიფოს - იმპერიას, რომელიც შექმნა ჩინგიზ ხანმა. და ის, თუმცა მცირე ხნით, აერთიანებდა ევრაზიის ვრცელ ტერიტორიებს.

ამ იმპერიის პირველი დედაქალაქი იყო ყარაკორუმი; ამ ადგილას გათხრების დროს მოპოვებული მასალები პირველად წარმოდგენილია ერმიტაჟის ცენტრში გამართულ გამოფენაზე.

საიდან ვართ?

„ჩვენი გზა სტეპურია. ჩვენი გზა უსაზღვრო სევდაშია“, - წერდა ერთხელ პოეტი. გამოფენაზე მოისმენთ ამ "სტეპის ხმას", მომთაბარე ცხენების ჩლიქების ჩხაკუნს და უძველესი ქალაქის გუბეს.

კვნესით, მარადიულის სანატრელი უძველეს ქვის პოლოვციელ ქალთან ერთად, რომელიც უმწეოდ მოხვია ხელები მუცელზე. მოისმენთ სპილენძის ამფორის რეკვას და ოქროს სარტყელზე მებრძოლი დრაკონებისა და ლეოპარდების ღრიალს. გაიღიმეთ ლამაზ მოჩუქურთმებულ მთის თხებს.

მაგრამ მთავარი ის არის, რომ თქვენ კიდევ ერთხელ დაუსვამთ საკუთარ თავს კითხვას: ვინ ვართ ჩვენ, საიდან ვართ? ჩვენი შორეული წარსული ხელშესახები ხდება. ნაწილ-ნაწილ, ერთგვარი მოზაიკის მსგავსად, ჩვენთვის ხელახლა იქმნება შორეული საუკუნეების სურათი და ვხედავთ მის სილამაზეს, ფარგლებს და... რეალობას.

M.B. Piotrovsky, როგორც ჩანს, არასოდეს უპასუხა კითხვებს, თუ სად წავიდა გაუჩინარებული ძვირფასეულობა და რატომ წავიდა შედევრების კოლექციები გამოფენებზე დაზღვევის გარეშე.
და საერთოდ, რაც გამოვიდა "გამოფენებიდან" ორიგინალები იყო თუ ყალბი? როგორც ვიცით, ექსპერტიზა არავის გაუკეთებია?
2013 წელს ერმიტაჟის შერჩევითი და შემდეგ ტოტალური შემოწმებაა საჭირო შედევრების უსაფრთხოებისა და მათი ავთენტურობისთვის და ამავდროულად ზემოაღნიშნული მუზეუმის ხელმძღვანელობის ყველა ფინანსურ-ეკონომიკური საქმიანობისთვის.
ამის შემდეგ გაირკვევა, რა ტონით და რა აქტუალურ თემებზე შეიძლება ამ უცნაურ რეჟისორთან საუბარი“.

http://blog.fontanka.ru/posts/122586/#comments
(კომენტარი BigNode მომხმარებლისგან)

http://karpovka.net/2013/01/19/92033/#comments
http://forum.rosbalt.ru/index.php?showtopic=1083328&st=20
http://www.baltinfo.ru/2013/01/19/Piotrovskii-otka...bne-v-stenakh-Ermitazha-330911

P.S. - ანეკდოტი თემაზე:

დინამიტის ისტორიები

"თვით ღმერთმა უბრძანა ქურდობა"
ან
ტერორისტის ცდები

ფეხით მოსიარულეები [ზამთრის სასახლის] და საერთოდ სასახლის მსახურები ნამდვილად „მადლიერნი“ იყვნენ. ა.ი.ჟელიაბოვისა და ს.ნ.ხალტურინის შემორჩენილი შეტყობინებებიდან ცნობილია, რომ ზამთრის სასახლეში შესვლისას ხალტურინი გაოცებული იყო თავისი ახალი ამხანაგების ზნეობითა და ჩვეულებებით. საოცარი განუკითხაობა სუფევდა სასახლის მართვაში. მინისტრთა საერთო ქურდობამ ყოველგვარ ალბათობას გადააჭარბა. ხალტურინის სასახლის კოლეგებმა უმასპინძლეს დღესასწაულებს, რომლებსაც ათობით მათი ნაცნობი თავისუფლად ესწრებოდა კონტროლისა და ზედამხედველობის გარეშე. მიუხედავად იმისა, რომ უმაღლესი რანგის ჩინოვნიკებს არ ჰქონდათ თავისუფალი წვდომა სასახლეში წინა შესასვლელებიდან, უკანა კარები დღედაღამ ღია იყო სასახლის უკანასკნელი მსახურის ნებისმიერი ტავერნის ნაცნობისთვის. ხშირად სტუმრები სასახლეში ღამეს რჩებოდნენ.

სასახლის ქონების საერთო ქურდობამ აიძულა ხალტურინი მოეპარა საკვების მარაგი, რათა საეჭვოდ არ გამოჩენილიყო. ორჯერ მოიპარა ფაიფურის ჭურჭელი. თუმცა, მსახურები ამტკიცებდნენ, რომ ღმერთმა მათ ქურდობა უბრძანა, რადგან, მაგალითად, სასახლის ლაკეები თვეში მხოლოდ 15 მანეთს იღებდნენ...

სასახლეში ქურდობამ ისეთ მასშტაბებს მიაღწია, რომ ხალტურინი (ნაროდნაია ვოლიას წევრ ა.ა. კვიატკოვსკისთან საუბარში) დაინტერესდა, რატომ არ იყო ეკატერინე II-ის თითქმის დაუცველი გვირგვინი, რომელიც მდებარეობს სასახლის პირველ სართულზე, რომელიც მილიონ რუბლს აფასებდა. მოპარული... „როგორ არ მოიპარეს ეს გვირგვინები და კვერთხები? გაძარცვეს - ვერ წარმომიდგენია?“ - თქვა ხალტურინმა.

აფეთქების მომზადებისას ხალტურინმა ნაროდნაია ვოლიას აღმასრულებელი კომიტეტისგან მოითხოვა დახმარება სხვადასხვა სადაზვერვო ინფორმაციით და რაც მთავარია დინამიტით მიეწოდებინა.

პაველ კანი.
იარეთ ზაფხულის სასახლიდან ზამთრის სასახლემდე
პეტერბურგის სასახლის სანაპიროს გასწვრივ.
პეტერბურგი, პეტროგრადსკი და კომპანია, 1996, გვ. 180-181.

რატომ არის ერმიტაჟის დირექტორი მ.პიოტროვსკი,
ისლამისა და ყურანის სპეციალისტი,
დაუშვებელია ქრისტიანებისთვის
ილოცე ზამთრის სასახლის ტაძრებში?

დიდი ხანია ცნობილია, რომ რუსეთის კულტურის სამინისტროს დაქვემდებარებული სახელმწიფო ერმიტაჟის მუზეუმის სიღრმეში, მართლმადიდებელ ქრისტიანთა საზოგადოება მოქმედებს ღრმა მიწისქვეშეთში, როგორც სადისტი რომის იმპერატორის ნერონის დროს, რომელიც დევნიდა ქრისტიანებს და კანონიერად - რუსეთის პრეზიდენტის ბრძანებულების თანახმად - ითხოვს გათავისუფლდეს რუსეთის იმპერატორების ოფიციალური რეზიდენციის ეკლესიების "საერო გამოფენებისგან" (რუსეთის სახელმწიფოს მეთაურების - იმპერატორებისა და იმპერატორების სახლი) - ზამთრის სასახლე.

ქრისტიანები სასწრაფოდ ითხოვენ პრეზიდენტის ბრძანებულებების შესრულებას ქრისტიანული თაყვანისმცემლობის ობიექტების რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში დაბრუნების შესახებ. სახელმწიფო ერმიტაჟის მუზეუმის დირექტორი მიხეილ პიოტროვსკი ყურადღებას არ აქცევს მართლმადიდებელთა ლეგიტიმურ მოთხოვნებს, მას არ სურს შეასრულოს რუსეთის პრეზიდენტის ბრძანებულებები.

რატომ?

როგორც ყოფილ მემკვიდრეობით კომუნისტ-ათეისტს?

ან სხვა მიზეზის გამო?

ან მოქალაქე მ.ბ.პიოტროვსკიმ, რომელიც ამაღლდა "ძალიან მაღლა", არ აქვს დრო, რომ ყურადღება მიაქციოს "ქვემოთ მდგარ მართლმადიდებელ პეტერბურგელებს", რადგან ის (უკვე თუ ჯერ კიდევ?) არის სახელმწიფო ერმიტაჟის მუზეუმის გენერალური დირექტორი, შესაბამისი. რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის წევრი, სამხატვრო აკადემიის ნამდვილი წევრი, ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა აკადემიის ნამდვილი წევრი, სამუზეუმო კვლევისა და ძეგლთა დაცვის განყოფილების ხელმძღვანელი, სანქტ-პეტერბურგის უნივერსიტეტის ფილოსოფიის ფაკულტეტის პროფესორი, პროფესორი პეტერბურგის უნივერსიტეტის აღმოსავლეთმცოდნეობის ფაკულტეტი, პეტერბურგის უნივერსიტეტის აღმოსავლური ფაკულტეტის ძველი აღმოსავლეთის ისტორიის კათედრის გამგე, პეტერბურგის უნივერსიტეტის აღმოსავლეთმცოდნეობის ფაკულტეტის დეკანი, რუსეთის მუზეუმების კავშირის თავმჯდომარე, წევრი. მუზეუმების საერთაშორისო საბჭოს წევრი, რუსეთის იუნესკოს კომიტეტის პრეზიდიუმის წევრი, რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის პრემიის ლაურეატი ლიტერატურისა და ხელოვნების დარგში და ასე შემდეგ და ა.შ და ა.შ.

მაგრამ ახლა ის, M.B. Piotrovsky, ჯერ არ არის მუზეუმის იმპერატორი! სულ უფრო მეტი ახალი პოზიციები...

მართლა შესაძლებელია, რომ ყოფილი კომუნისტ-ათეისტი ამხანაგი, ახლა კი ბატონი მ.ბ. ათჯერ მეტი, ვიდრე თავად რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტი ვლადიმერ პუტინი?

იცის თუ არა რუსეთის ფედერაციის კულტურის მინისტრმა ვლადიმერ როსტისლავოვიჩ მედინსკიმ, რომ მის დაქვემდებარებაში მყოფმა მუზეუმის ერთ-ერთმა დირექტორმა, რომელიც მუდმივ შარფს ატარებს კისერზე და ახასიათებს რუსულ პოლიტიკურ აზროვნებაში „ელეგანტური შარფიზმის მოკლე კავკასიური ფეხებით“ იდეოლოგიურ ტენდენციას? შეუძლია თუ არა, სახელმწიფო ერმიტაჟის მუზეუმში გენერალური დირექტორის გარდა, ერთდროულად შეასრულოს ამდენი სხვა ფუნქცია და წევრობა?

დროა ცნობილი რუსი სახელმწიფო მოღვაწე, რუსეთის მთავარი სანიტარი გენადი გრიგორიევიჩ ონიშენკო შეამოწმოს, რატომ არ ზრუნავს ბ-ნი პიოტროვსკი თავის ჯანმრთელობაზე და სკრუპულოზურად ასრულებს ამდენ მნიშვნელოვან მოვალეობას ერთდროულად. რა თქმა უნდა, ეს არღვევს რუსეთის ფედერაციის შრომის კოდექსს...

მიხაილ ბორისოვიჩი, როგორც სახელმწიფო ერმიტაჟის მუზეუმის გენერალური დირექტორი, როგორც „რედაქტორი“ და „შემდგენელი“, „წინასწარმეტყველების“ და „შემდგომის“ ავტორი, არ იღებს ფულს? იქნებ ის გადასცემს მათ პენსიაზე გასულ ქალებს - დარბაზების მომვლელებს, უმცროს მკვლევარებს და ერმიტაჟის თანამშრომლებს, რომლებიც მიზერულ ხელფასს იღებენ? მიეცით მათ სია, ვინც დალოცა!

მაგრამ რატომ ხდება ეს?

ძალიან მდიდარი კაცია?

ახლოვდება "სახელმწიფო ერმიტაჟში" "პიოტროვსკის სახლის" მეფობის ორმოცდაათი წლისთავი (1964-2014), რომლის შესახებაც დაიწერა სპეციალური წიგნი ექიმ-კანტორმა - "ერმიტაჟი. პიოტროვსკი“ (სანქტ-პეტერბურგი, 2004, 170 გვ.), ეძღვნება გამოჩენილი არქეოლოგის მიხაილ ილარიონოვიჩ არტამონოვის (1898-1972) ერმიტაჟის დირექტორის თანამდებობიდან 1964 წელს გათავისუფლების ორმოცი წლისთავს.

არტამონოვის გადადგომა მოხდა ცნობილი შემიაკინ მიშკას, ხელოვნების პროვოკატორის (როგორც მას "საიგონში" უწოდებდნენ) საგამოფენო საქმიანობის " წყალობით", რომელიც ახლა საზღვარგარეთ არის.

როგორც ცნობილია, პროფესორი და აკადემიკოსი პიოტროვსკი არ მონაწილეობდა ლარისა ზავადსკაიას სიკვდილში, რომელმაც გაძარცვა სახელმწიფო ერმიტაჟის მუზეუმის ფონდები (ეს სასამართლომ დაადასტურა). ის, როგორც სახელმწიფო ერმიტაჟის მუზეუმის გენერალური დირექტორი, არ არის დამნაშავე ქურდის ლარისა ზავადსკაიას გარდაცვალებაში სამუშაო მუზეუმის პოსტზე!

ქურდმა ან ქურდებმა მოიპარეს ასობით მილიონი რუბლის ღირებულების ექსპონატები სახელმწიფო ერმიტაჟის მუზეუმის ფონდებიდან. პიოტროვსკი მ.ბ., სახელმწიფო ერმიტაჟის მუზეუმის დირექტორი, პროფესორი და წევრი, ერმიტაჟის ისტორიაში ამ უდიდესი ქურდობისთვის, რომელიც მალე, 2014 წელს, ათასწლეულის მეოთხედს შეასრულებს, სხვადასხვა დროს მოსაუბრესგან მხოლოდ საყვედური მიიღო და შემთხვევები კულტურის არხზე » კულტურის ყოფილი მინისტრი მიხაილ შვიდკოი.

სხვათა შორის, პიოტროვსკის ყოფილი ნათესავი მ.ბ. ნატაშა დემენტიევა (მისი ბიძაშვილის ყოფილი ცოლი) იყო ელცინის კულტურის მინისტრი და გამოირჩეოდა ელცინის მიერ ეგრეთ წოდებული „ეკატერინბურგის ნაშთების“ დაკრძალვის დროს, რომლებიც რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ არ არის აღიარებული, როგორც უკანასკნელი ოჯახის ავთენტური ორგანოები. რუსეთის იმპერატორი.

ნატაშას ერთ-ერთი მოადგილე იყო მიშა, რომლის გვარი იყო შვიდკოი, რომელიც სკამები ეყარა ნატაშასთან, რომელიც უკვე მინისტრი იყო, პიოტროვსკის მ.ბ. ქურდის ლარისა ზავადსკაიას „სპლომატებისთვის“ მხოლოდ საყვედური.

მაგრამ მსგავსი დანაშაულისთვის (ქურდობის ზედამხედველობა) თავდაცვის მინისტრმა სერდიუკოვმა არც ისე დიდი ხნის წინ დაკარგა მაღალი თანამდებობა... მ.ბ.პიოტროვსკი „ზის“! დავამატოთ, მაინც...

"სანქტ-პეტერბურგის მსოფლიო მოქალაქე", მხარს უჭერს მცირე კლიკას ვირტუალური "სანქტ-პეტერბურგელთა მსოფლიო კლუბის" სახით, საერთაშორისო და რუსული ორდენის მფლობელი, ჩამოთვლილი სანქტ-პეტერბურგის საპატიო მოქალაქეთა სიაში, ბ-ნი მ.ბ. პიოტროვსკი. ატყუებს თავის უფროსებს უაზრო სიმღერებითა და ზღაპრებით და ხუმრობით "კულტურული მემკვიდრეობისა და ერმიტაჟის შეუდარებელი როლის შესახებ რუსეთის ისტორიაში".

საერთოდ, დოსტოევსკი კი არ არის რუსული კულტურის სიმბოლო, არამედ პიოტროვსკი!

თუმცა, მოგეხსენებათ, კულტურის ცნება, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა კატეგორია, მოთხოვნადია, რაც ამხანაგ (ყოფილი კომუნისტი) მიხეილ პიოტროვსკის სპეკულაციის საფუძველს ქმნის.

საყოველთაოდ ცნობილია, რომ მიხაილ პიოტროვსკი არის მეცნიერი, ისლამის ექსპერტი (და, შესაბამისად, ყურანის იდეების პროპაგანდისტი - რომელსაც გულწრფელად არ უყვარს თავისი პროფესიული ცოდნა, რისთვისაც იღებს ფულს?).

მაგრამ რატომღაც ის არის ასევე ჯილდოს მფლობელი, ასევე სომეხი ქალისა და რუსიფიცირებული პოლონელი კომუნისტის ბ.ბ.პიოტროვსკის ვაჟი - სოციალისტური შრომის საბჭოთა გმირი და ორდენის მატარებელი (ლენინის სამი ორდენი და ერთი ოქტომბრის რევოლუციის სამი ორდენი. შრომის წითელი დროშა; არის სხვა ჯილდოები CPSU– ს რეგიონალური კომიტეტისგან, რომელმაც დაამტკიცა ჯილდოების სიები), CPSU– ს რეგიონალური კომიტეტის წევრი, რომელმაც თავი მოატყუა „მთელი კაცობრიობის ნათელი მომავლის შესახებ - კომუნიზმი“!

ასევე მინდა ვიკითხო: ვინ მართავს სახელმწიფო ერმიტაჟის მუზეუმის საინფორმაციო ვებგვერდს - არა პროფესორი ან აკადემიკოსი მიხაილ პიოტროვსკი, არამედ პიოტროვსკი. სახელმწიფო ერმიტაჟის მუზეუმის გენერალური დირექტორის ნათესავია?

და როგორ შეიძლება არ გავიხსენოთ ადლაი სტივენსონის სიტყვები, რომელმაც ერთხელ ერთ ბატონს ეს უთხრა:

„თუ არ შეწყვეტ ჩემზე ტყუილს
"არ შევწყვეტ შენზე სიმართლის თქმას!"

…მაშ, მიეცემათ უფლება?
მუდმივი სერვისები
კომუნისტების მიერ ცილისწამებაში
მართლმადიდებლური ტაძრები
იმპერიული ზამთრის სასახლე?
ყველაფერი მაინც არის დამოკიდებული
ყოფილი ათეისტი კომუნისტისგან
პიოტროვსკი მ.ბ. ?

შიდა ხედი
ზამთრის სასახლის დიდი ეკლესია
პეტერბურგში

სახელმწიფო ერმიტაჟი წელს ორ იუბილეს აღნიშნავს: მუზეუმის 250 წლის იუბილეს და მისი დირექტორის მიხაილ ბორისოვიჩ პიოტროვსკის 70 წლის იუბილეს. მისი ხელმძღვანელობით მსოფლიოში ცნობილი მუზეუმი 22 წელია ფუნქციონირებს.

თუმცა პიოტროვსკი ცნობილია არა მხოლოდ როგორც მუზეუმის ხელმძღვანელი, არამედ როგორც საზოგადო მოღვაწე. მის აზრს ყოველთვის ისმენენ, მას შეუძლია გავლენა მოახდინოს ქალაქის ცხოვრებასთან დაკავშირებული ნებისმიერი გადაწყვეტილების მიღებაზე. მისი აქტიური მუშაობის წლების განმავლობაში, მიხაილ ბორისოვიჩმა მისცა ათობით ინტერვიუ. ერმიტაჟის დირექტორის დაბადების დღეს, საიტმა შეაგროვა მისი განცხადებები ლიტერატურის, ხელოვნებისა და ლეგენდარული შარფის შესახებ, რომელიც ყოველთვის შეიძლება აღმოსავლური ისტორიკოსის მხრებზე შემოხვეული.

ხელოვნებისადმი ინტერესის შესახებ

ჩვენი ამოცანაა ვასწავლოთ ადამიანებს ხელოვნების გაგება. სილამაზის გაგება ბავშვობიდან ყალიბდება. ამიტომ მივესალმებით როგორც ბავშვებს, ისე სტუდენტებს, რომლებიც მზად არიან მუზეუმში დიდი დრო გაატარონ. ეს მნიშვნელოვანია, რადგან ადამიანებმა (როგორც უკვე ვნახეთ) დაკარგეს დებატების უნარი. ისინი ცდილობენ დააწესონ საკუთარი აზრი და უარყონ სხვების აზრი. ამის გამო ფერადი სამყარო შავ-თეთრი ხდება, საზოგადოება კი ცხოვრების კომპლექსური აღქმის მქონე ადამიანებს მოითხოვს. მე არ ვსაუბრობ მხოლოდ ხელოვნებაზე: ეს არის 21-ე საუკუნეში ჩვენი გადარჩენის პირობა. დარწმუნებული ვარ, როცა ხალხი სირთულეებს ვერ ხედავს, რაკეტები ცვივა იწყება. (ერმიტაჟის ვებსაიტი)

ეფექტურობის შესახებ

ისწავლეთ სილამაზის დანახვა წვრილმანებში. ჩვენ მიჩვეული ვართ გლობალურად ფიქრს, ყველა ოცნებობს მილიონის გამომუშავებაზე, ნაკლებს არ ეთანხმება, ამიტომ სხედან ღუმელზე და არაფერს აკეთებენ. ეს არის ნამდვილი ეროვნული ტრაგედია! (Itogi.ru)

ალტერნატივისა და ეროტიკის შესახებ

კარგი და საინტერესო პროდუქციის სახით უნდა მივაწოდოთ ალტერნატივა. მაშინ სისულელეებით არავინ დაინტერესდება. პორნოგრაფიას დიდხანს არავინ უყურებს, რადგან ის მოსაწყენი ხდება. მაგრამ ყველას უყვარს და უყურებს ლამაზ ეროტიკას. (ჟურნალი ინტერვიუ)

მიხაილ პიოტროვსკი: "ჩვენი ამოცანაა ვასწავლოთ ხალხს ხელოვნების გაგება." ფოტო: www.globallookpress.com

იმპერიული სახელმწიფოს შესახებ

იმპერიაში ხალხები, ერთის მხრივ, თავს ცუდად გრძნობენ, მეორე მხრივ, კარგად. ისინი ჩართულნი არიან მის დიდ ამოცანებსა და დიდ დიდებაში. არ დაგვავიწყდეს, რომ იმპერია ყოველთვის ამაყობს იმით, რომ მრავალი ხალხისგან შედგება და ამაყობს თავისი რეალურად არსებული კულტურული მრავალფეროვნებით. ლუვრი, ერმიტაჟი და ბრიტანეთის მუზეუმი იმპერიებიდან დაიბადნენ და სიამოვნებით აგროვებენ სხვადასხვა ცივილიზაციებისა და კულტურის საგნებს და ხელოვნების საგნებს. იმპერიამ იცის როგორ აღფრთოვანდეს ამ ყველაფრით. და სწორედ იმპერიული მუზეუმების საშუალებით ადამიანები ხშირად ეუფლებიან „თავიანთ“ კულტურას და ესმით „მათი“ ცივილიზაცია. იმპერიული პრინციპების სიცხადე - რწმენის, ენის, კულტურის თავისუფლება გარკვეულ მომენტამდე, შემდეგ კი - იმპერატორის ძალაუფლება იკავებდა სამყაროს. (RG.ru)

კრიზისის შესახებ

კრიზისის დროს ყველა იწყებს მუზეუმში სიარულს და მნახველთა რაოდენობა მკვეთრად იზრდება. და ასეა ყველგან მსოფლიოში. ახალ მანქანას ვერ იყიდი, მაგრამ ხშირად შეგიძლია მუზეუმში მიხვიდე და ისიამოვნო. დადიან და დადიან. ან წასასვლელი არ არის, ან ოპტიმიზმის მიზეზს ეძებენ.(Forbes.ru)

ლიტერატურის შესახებ

მე ვფიქრობ, რომ ძმები სტრუგაცკები იყვნენ ჩვენი ეპოქის, ჩვენი ახალგაზრდობის საუკეთესო მწერლები და საერთოდ, მთელი რუსული ლიტერატურა მაშინ გამოვიდა სამეცნიერო ფანტასტიკისგან, რადგან ყველაფერს წერენ ცნობილი ამჟამინდელი მწერლები, ისინი წერენ ფანტასტიკას, მაგრამ ეს ასეა. ნაკლებად საინტერესოა, ვიდრე როგორ წერდნენ სტრუგატსკი. ეს იყო მაღალი ლიტერატურაც და მომხიბვლელი ლიტერატურაც.(ეხო მოსკოვი)

ლეგენდარული შარფის შესახებ

ჩემს მეუღლეს სჯერა, რომ შარფი ბედუინებისადმი ჩემი გატაცებიდან მოვიდა, როგორც არაბის სპეცტანსაცმელი. მხოლოდ მაშინ ვიხსნი, როცა შეკვეთას მაძლევენ. და მოხდა კიდევ ერთი ინციდენტი, ბრიტანეთის პარლამენტის სესიის გახსნაზე, სადაც დედოფალი იმყოფებოდა. ჩემს ცოლს შეუძლია შარფის ტარება, მე კი არა. მათი ამაყი დემოკრატია არ შეესაბამება ჩვენს დემოკრატიას. (ჟურნალი Tatler)

მიხეილ პიოტროვსკი: „კრიზისის დროს ყველა იწყებს მუზეუმში სიარულს, მკვეთრად იზრდება ვიზიტორების რაოდენობა. და ასეა ყველგან მსოფლიოში.” ფოტო: www.globallookpress.com

მენეჯმენტის წარმოშობის შესახებ

არქეოლოგია არის დისციპლინა, რომელიც საბჭოთა პერიოდში აერთიანებდა მენეჯმენტს, ფულის ძიებას, მეცნიერებას და ეშმაკურ ფინანსურ ანგარიშგებას. ასე რომ, ჩემი არქეოლოგიური გამოცდილებით, ჩემთვის უფრო ადვილია შეგუება ბაზართან, რომელიც, მიუხედავად ამ ყველაფრისა, მაინც უნდა დარეგულირდეს. Როგორ? დიახ, ალბათ სინდისით. (მასწავლებლის გაზეთი)

პროვოკაციების შესახებ

პროვოკაცია და კონფლიქტი გასწავლით აზროვნებას. და იგრძენი. თუ არაფერი გეხება, არ იქნება შეღწევა, არანაირი კავშირი ხელოვნებასთან. მუზეუმმა უნდა გასწავლოს ფიქრი და აგიძულოს კამათი. ავანგარდული ხელოვნება ასე დაიბადა - კონფლიქტის შედეგად. (ახალი ამბების დრო)

ხელოვნების დაფასების შესახებ

თუ ნივთი მუზეუმშია, ეს ნიშნავს, რომ ეს ხელოვნებაა. როგორ მოვექცეთ ხელოვნებას და თუნდაც იმას, თუ რა არის ექსტრემისტული და რა არა ექსტრემისტული, რა არის უხამსი და რა წესიერი - აქ მხოლოდ მუზეუმები არიან საბოლოო მსაჯები. (AiF)

ავთენტურობის შესახებ

ხალხი ერმიტაჟში საათობით დგას რიგში, თუმცა ნებისმიერი ნახატი შესანიშნავად შეიძლება ნახოთ კომპიუტერის ეკრანზე ან წიგნში. მაგრამ მუზეუმში ყველას ესმის, რომ ისინი ხედავენ ნამდვილ ნივთს და ეს განსაკუთრებული შთაბეჭდილებაა. ხალხს ეს ნამდვილად სჭირდება დღევანდელ სამყაროში, სადაც არ იცი რისი და როგორ დაიჯერო. (IA Rosbalt)

მიხაილ პიოტროვსკი: "პროვოკაცია, კონფლიქტი გასწავლის ფიქრს." ფოტო: www.globallookpress.com

ურბანული სივრცის შესახებ

ქალაქში ყველაზე საშინელი ცვლილებები არქიტექტურას არც კი უკავშირდება. ეს არის მანქანების დიდი რაოდენობა, რომლებიც აბინძურებენ ქალაქს. ეს "ტარაკნები", რომლებიც ყველგან არიან და რის გამოც ქალაქი არ ჩანს. ზოგჯერ შაბათ-კვირას ისინი იქ არ არიან და უცებ ხედავ, რა ლამაზია ირგვლივ! (საღამოს პეტერბურგი)

ტურიზმის შესახებ

ტურიზმი ზოგადად ძალიან კორუმპირებული რამ არის, მათ შორის სახელმწიფოსთვისაც. ჩვენ ვიცით ათობით ქვეყანა, მათ შორის ეგვიპტე, რომლებიც ცდილობდნენ ეცხოვრათ უცხოელების მომსახურებით. ამ მხრივ მე კი მირჩევნია ის, რაც გააკეთა ერაყმა. იქ აღადგინეს ძეგლები და უძველესი ქალაქები, შენარჩუნდა კულტურული მემკვიდრეობა, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა მისი მოქალაქეებისთვის. (ექსპერტი ჩრდილო-დასავლეთი)

ხატების შესახებ

მუზეუმში ხატი ნიჭიერი ავტორის ნამუშევარია, ეკლესიაში კი თაყვანისცემის ობიექტი და მეთოდია: დრო არ არის ნიუანსებში ჩაღრმავებისთვის და ოსტატის საქმით აღფრთოვანებისთვის. ერმიტაჟში, ისევე როგორც ტრეტიაკოვის გალერეაში, ათასობით ხატი ინახება. და თითოეულ მათგანს, გარწმუნებთ, შეგიძლიათ სრული ასლის გაკეთება, შემდეგ კი აკურთხოთ და ილოცოთ. (AiF)

საზოგადოებრივი აზრის შესახებ

მე მეცნიერი ვარ და ამიტომ სკეპტიკურად ვუყურებ საზოგადოებრივი აზრის ყველა სახის გამოკითხვას. და მე აბსოლუტურად არ მჯერა სტატისტიკური გამოთვლების სანდოობის. ფართო მასები, თუ მათთან სწორად იმუშავებთ, იტყვიან იმას, რასაც მათგან მოელიან. (

მიხაილ პიოტროვსკი ერმიტაჟის თეატრის ფოიეში.

სიტყვა "ერმიტაჟი" ახლა მოდურად ჟღერს. ზაფხულში, უძველესი რუსული მუზეუმი ჭექა-ქუხილი იყო ანი ლეიბოვიცის გამოფენით. შემდეგ წავედი ვენეციის თანამედროვე ხელოვნების ბიენალეზე. უფრო მეტიც, მან მოიტანა არა სანქტ-პეტერბურგის სიამაყე, როგორც ნოვიკოვის ნეოაკადემიკოსები, არამედ მოსკოვის კონცეპტუალისტი პრიგოვის არქივი. ახლა კი მან გახსნა და იანვრის შუა რიცხვებამდე აჩვენებს თავის ბერძნულ-რომაულ დარბაზებში ცოცხალი ბრიტანელი მონუმენტალისტის ენტონი გორმლის აბსტრაქტული ქანდაკებების გამოფენას. დაეცა დიკენსის „ანტიკვარული მაღაზია“, სადაც ხალხის თაობები მიდიოდნენ ეკატერინეს გობელენების, რემბრანდტის „დანაეს“ და მატისის „ცეკვის“ სანახავად? და სად იყურება რეჟისორი მიხაილ პიოტროვსკი?

ზამთრის სასახლისა და სასახლის მოედნის ყოვლისშემძლე მფლობელი, რომელიც კრძალავს სრიალებს და უშვებს მადონას კონცერტებს, "შარფის კაცი", მიხაილ პიოტროვსკი დიდი ხანია მუზეუმის დირექტორზე მეტია. და ახლა ის ჭვრეტს პეტრესა და პავლეს ციხის გუმბათებს და ბუშტებს მისი მისაღები ოთახის ფანჯრიდან: ქვის სახე, ერთი ხელი მუშტში შეკრული, ოფისის საქაღალდე მეორეში, მართკუთხა სათვალეები ლითონის ჩარჩოებით, მუქი ლურჯი კოსტუმი. შესატყვისი ჰალსტუხით... პიოტროვსკი მაშინ ან კოლოსი - პეტრე დიდი, სტალინის საყვარელი მხატვრის სიმონოვის შესრულებით, ან ჩერნომირდინის ეპოქის "წითელი რეჟისორი".

მიხაილ ბორისოვიჩ, რა უნდა გააკეთო, რომ შარფი მოიხსნა?

შარფი უნდა მოვიხსნა? გთხოვთ! - პიოტროვსკი მაშინვე აშორებს თავის ლეგენდარულ შავ მაყუჩს.

შეგიძლია ახალგაზრდობავით შეკრა? ისე, დამჭერი?

ფოტოგრაფი იღებს თითქმის ისტორიულ კადრს. მე კი პიოტროვსკის ციტირებას ვაძლევ ერმიტაჟის პრესსამსახურის პასუხს ჩემს წერილზე, სადაც ვკითხულობ, თანახმა იქნება თუ არა მათი დირექტორი ტანსაცმლის შეცვლას VOGUE-სთვის გადაღებების გამო: „არა, ის უფრო სერიოზული ადამიანია“. სერიოზული მამაკაცი იწყებს ღიმილს.

ჩემი სტილისტი ჩემი ცოლია, ის მთავაზობს, თუ მომეწონება, თანახმა ვარ. აი შარფი. ყველას ყოველთვის აინტერესებს, რატომ მაცვია. და მე უბრალოდ მომწონს. თხუთმეტი წლის წინ ჩავიცვი და არასდროს ვიხსნი. სახლიდან გასვლისას ყოველთვის შარფს ვიცვამ. მოდი დარბაზებში შევიდეთ, მაგრამ კარი უნდა ჩავკეტო.

და პიოტროვსკი ბუნებრივად იღებს ჯიბიდან რამდენიმე გასაღებს, გამოგვყავს მისაღებიდან, იკეტება შიგნით და კუთხის უკანა კარიდან ჩნდება.

მის თანაშემწეებს დასვენების დღე აქვთ (ჩვენ ვხვდებით კვირას) და პიოტროვსკი, რომელიც დეკემბერში სამოცდაშვიდი წლის ხდება, გაჩერდა სტუდენტებთან სასაუბროდ. ერმიტაჟმა შეიმუშავა ახალი პროგრამა ახალგაზრდებისთვის - ლექციებით, მასტერკლასებით და კონკურსებით, როგორიცაა „გამოიცანი რომელი შედევრი რომელ დარბაზშია“.

ლექციამდე ჯერ კიდევ დროა და რეჟისორი მიმყავს გორმლის გამოფენის საჩვენებლად. ავგუსტუსის დარბაზის მეშვეობით, სადაც შარშან გარდაცვლილი თანამედროვე ხელოვნების ბებიის, ლუიზა ბურჟუას ავანგარდი მუდმივად არის გამოფენილი ტიბერიუსის და ნერონის ბიუსტების გვერდით, დიონისეს დარბაზში და რომაულ ეზოში.

პირველში ოლიმპიელი ღმერთები ამოიღეს კვარცხლბეკებიდან და პირდაპირ იატაკზე დააყენეს. მეზობელ ეზოში კი გორმლის ჩვიდმეტი თუჯის სკულპტურა დამონტაჟდა. რატომ ასეთი მსხვერპლი?

მაყურებელი გადადის გორმლის ხალხის აბსტრაქტულ, უხეშ სხეულებამდე ღმერთების სრულყოფილი სხეულების სერიის მეშვეობით - მაგრამ მისი, მაყურებლის თანაბარი. მიჩვეული იყო, რომ ზემოდან უყურებდნენ მას.

მაგრამ ძალიან გვიან ხომ არ დაიწყე? და რატომ ბურჟუასთან, გორმლისთან - დამსახურებული ვეტერანები...

არასწორი კითხვა. ერმიტაჟი ყოველთვის იყო ჩართული თანამედროვე ხელოვნებაში. რა არის ეკატერინე მეორეს კოლექცია, რომლითაც დაიწყო მუზეუმი? მან შეაგროვა თანამედროვე ხელოვნება - შეუკვეთა შარდენი, ჰუდონი, რეინოლდსი. ჩვენი პრინციპია, რომ ხელოვნება ერთია და მასში რევოლუციები არ ყოფილა.

მის მისაღებში, რომელიც გადაჰყურებს ნევას.

1930–1940 წლებში ერმიტაჟს გადაეცა შჩუკინისა და მოროზოვის ნაციონალიზებული კერძო კოლექციების ნაწილი, იმდროინდელი იმპრესიონისტი მხატვრების კოლექციონერები. ასე გამოჩნდნენ მუზეუმში ვან გოგი, სეზანი და კანდინსკი. 1956 წელს გაიმართა ჯერ კიდევ ცოცხალი პაბლო პიკასოს რეტროსპექტივა და გაიხსნა მესამე სართული, განსაკუთრებით მე-20 საუკუნის ევროპული ხელოვნებისთვის. 1967 წელს, უკვე ბორის პიოტროვსკის დროს, ამჟამინდელი დირექტორის მამამ - სტალინური არქეოლოგიის საოცრება, აკადემიკოსი, სოციალისტური შრომის გმირი, რომელიც ხელმძღვანელობდა ერმიტაჟს ოცდაექვსი წლის განმავლობაში - ლიდია დელექტორსკაიამ მუზეუმს შესწირა მატისის ნამუშევრების კოლექცია. თერთმეტი წლის შემდეგ, სწორედ აქ გაიმართა ენდი უორჰოლის პირველი გამოფენა რუსეთში.

მაგრამ რეალური ფანჯარა ევროპისა და ამერიკისკენ გახსნა პიოტროვსკი II-მ. 2000 წელს ერმიტაჟმა დადგა უორჰოლის პირველი რეტროსპექტივა და აჩვენა ჯექსონ პოლოკის უახლესი შედევრები. 2004 წელს აქ გაიმართა რუსეთში ყველაზე ძვირადღირებული გამოფენები - რუსი ანდერგრაუნდ მხატვარი, მოსკოველი ემიგრანტი კაბაკოვი და ამერიკელი აბსტრაქტული მხატვარი როტკო. მოსკოვი მათ მხოლოდ 2000-იანი წლების ბოლოს ნახავს გარაჟში.

კაბაკოვის "ტუალეტი კუთხეში" და "მარტოობა კარადაში", რომელიც მან ერმიტაჟს შესწირა, ჩვენ დავიწყეთ თანამედროვე ხელოვნების კოლექციის ჩამოყალიბება", - იხსენებს პიოტროვსკი.

მას შემდეგ ბურჟუა და რაუშენბერგი, პოლკე და სულაჟები გამოჩნდნენ ერმიტაჟი 20/21 პროექტის კოლექციაში, რომლის ფარგლებშიც იმართება თანამედროვე ხელოვნების გამოფენები. მაგრამ რუსებს შორის მხოლოდ ცელკოვი და ნოვიკოვია. მაგრამ კარგად დაიწყო. 1964 წელს მოეწყო გუნდის ნამუშევრების გამოფენა მუზეუმში, მათ შორის იყო შერცხვენილი მიხაილ შემიაკინი, რომელიც მაშინ მუშაობდა რიგერად.

იმ გამოფენამ გამოიწვია პოლიტიკური რეპრესიები, რეჟისორი არტამონოვის გადადგომა... მთელი წელი დაგვჭირდა, რომ გამოვსულიყავით. ეს იყო ტრაგედია მუზეუმისთვის და ზოგადად ჩვენი ხელოვნებისთვის. მაშინ გაირკვა, თუ რამდენად საშიში იყო მუზეუმისთვის შოკისმომგვრელი ქცევა. და რომ ერმიტაჟს სჭირდება საკუთარი გზა თანამედროვე ხელოვნებასთან კომუნიკაციისთვის.

სანამ მუზეუმში ვსეირნობთ, როგორც სოკოროვის "რუსული კიდობანი" - შეუფერხებლად, მე ვეუბნები პიოტროვსკის, რომ ჩემთვის ის, უპირველეს ყოვლისა, არაბისტი მეცნიერია, რომელიც ძალიან უხვად იყო მოხსენიებული ჩემს ინსტიტუტის დიპლომში.

ხანდახან ვხუმრობ, რომ აღმოსავლეთმცოდნეობა ჩემი პროფესიაა, აქ მუშაობა კი ჰობია: ასეთი დაკავებულები არ შეიძლება იყოს. სხვათა შორის, თითქმის ოთხმოცი წლის განმავლობაში ერმიტაჟს ან აღმოსავლეთმცოდნეები ან არქეოლოგები ხელმძღვანელობდნენ. ვარ აღმოსავლეთმცოდნე-არქეოლოგი. აღმოსავლეთმცოდნე არის ვალდებულება იცხოვროს რამდენიმე სამყაროში, არქეოლოგი არის იმის გაგება, თუ სად დახარჯოს ფული და როგორ აიღოს ეს: თქვენ ცხოვრობთ ექსპედიციებზე. ახლახან მკითხეს: "რატომ არის თქვენი ისლამური ხელოვნების განყოფილება ყველაზე ცუდ მდგომარეობაში?" Ეს მართალია. არასასიამოვნოა თქვენი ინტერესების პირველ ადგილზე დაყენება.

ის იხსენებს სტაჟირებას ნასერის ეგვიპტეში, როგორ ასწავლიდა ისტორიას სამოცდაათიან წლებში სოციალისტური სამხრეთ იემენის იერარქებს - და ამბობს, რომ აღმოსავლეთში მიმდინარე რევოლუციები მისთვის პირადი ტკივილია. შემდეგ კი ის გადადის თანამედროვე ხელოვნებაზე: მას აქვს მომავალი და საინტერესო, დარწმუნებულია პიოტროვსკი, სწორედ მუსულმანურ აღმოსავლეთში.

ისლამი არ მიესალმება ადამიანების გამოსახულებებს, მაგრამ აბსტრაქციას. დუბაიში ან ბაღდადში თანამედროვე ხელოვნების მუზეუმის შექმნა უფრო ადვილია და ის აყვავდება.

ერმიტაჟის საბჭოთა კიბეზე.

ამ და მისი ბიოგრაფიით - დაიბადა ერევანში, დიდი პაპა - კათოლიკე, მამა - რუსი პოლონური ფესვებით, "სომეხი ხალხის სიძე", რომელმაც ნახევარი სიცოცხლე გაატარა კავკასიაში, შეისწავლა ურარტუს სახელმწიფო, დედა - სომეხი - პიოტროვსკი ხსნის საკუთარი თავის და ერმიტაჟის უნივერსალურობას.

ეს არ არის ხელოვნების მუზეუმი, ეს არის მსოფლიო კულტურის მუზეუმი.

ასე დაიწყო პიოტროვსკის ოთხი წლის ასაკში - არა "დანაე", არამედ სამხედრო აღმოსავლური დოლებით არსენალში და პარკეტის მოზაიკით.

არ არის სირცხვილი, რომ თქვენი შვილი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეგცვალოს თქვენს პოსტზე? სხვათა შორის, უკვე გადაწყვიტეთ, როდის გახვიდეთ პენსიაზე?

ასეთ რამეებს ბედი წყვეტს და ასეთი კითხვები უხამსია. 2014 წელს ერმიტაჟი ორას ორმოცდაათია. კერძოდ, გენერალური შტაბის შენობის აღმოსავლეთ ფრთაში გაიხსნება მე-19-მე-20 საუკუნეების მუზეუმი, სადაც ასევე იქნება თანამედროვე ხელოვნება - ვიდეო არტის დემონსტრირება და პერფორმანსები. ჩემი შვილი კი, ეკონომისტი, გამომცემლობაშია დაკავებული. ის ასევე აქვეყნებს წიგნებს ერმიტაჟის შესახებ. ჩემი ქალიშვილი მოსკოვში ცხოვრობს, ბანკირია, კონსულტაციას ვუწევ მასთან ყველანაირ ეკონომიკურ საკითხზე. შესაძლოა ბავშვებმა განაგრძონ მონაწილეობა მუზეუმის ცხოვრებაში. მაგრამ ერმიტაჟი არ არის მხოლოდ პიოტროვსკის ოჯახი. ჩვენთვის ჩვეულებრივია მუშაობა ოჯახებთან - თანამშრომლებთან, მომვლელებთან.

ვინაიდან ერმიტაჟი არის როგორც ოჯახი, ასევე სახლი, რომელია თქვენი საყვარელი ადგილი ახლა აქ?

ახლავე ვიტყვი და მერე ყველა მოვა და მთხოვს, რომ იქ გადავიღო სურათები. ერთხელ წავედი იაპონიაში და სადღაც აღვნიშნე, რომ შავი ლუდი მომეწონა. შემდეგ ყველა ქალაქში, სადაც ჩვენ ვიყავით, იაპონელები დარბოდნენ და ეძებდნენ შავ ლუდს ჩემთვის. მაგრამ ამდენს ვერ ვსვამ. ახლა ჟორდანიას კიბეებით აღფრთოვანებული დავდივარ. ჩვენ ახლახან აღვადგინეთ.

ბოლოს მივაღწიეთ ერმიტაჟის თეატრს. შვიდი რიგიანი ამფითეატრი სავსეა სკოლის მოსწავლეებითა და სტუდენტებით. "დაჯექი ორკესტრის ორმოში", - გვთავაზობს პიოტროვსკი. იქიდან ვერ ხედავ როგორ ლაპარაკობს და ამიტომ განსაკუთრებით უსმენ მის სიტყვებს. მაგალითად, რომ მუზეუმში არ არიან კურატორები, ეს "მუდამ ყველაზე ჭკვიანი ხალხი მუზეუმში", მაგრამ არიან მკვლევარები. რომ ვენეციის ბოლო ბიენალეში მონაწილეობის პატივი ერმიტაჟს კი არ ჰქონდა, არამედ ბიენალეს, რომელსაც ერმიტაჟი უმასპინძლა. პიოტროვსკი ისევ ალექსანდრიის შესატყვისი სვეტია.

სერიოზულად ფიქრობთ ბიენალეზე, რომელსაც ერმიტაჟი მასპინძლობს? - ვეკითხები, როცა მის კაბინეტში მამის პორტრეტის ქვეშ ვსხდებით.

აბა, ეს იმიტომ, რომ ახალგაზრდები შევიდნენ, - იღიმება რეჟისორი. - ბიენალეზე ერმიტაჟი ჩვენთვის სხვა ჟანრია, თავხედურად და თავდაჯერებულად გამოვედით. ზოგადად მიყვარს გარისკვა, შოკირება. ერთი წლის წინ პიკასოს გამოფენა გავმართეთ - ამხელა გამოფენა მთავარ დარბაზებში ჯერ არ გვქონია. პარიზის მუზეუმის კოლეგებმა, როდესაც დაინახეს ყველა ეს ოქროს სვეტი, დამუნჯდნენ და ცდილობდნენ მათ დაფარვას. მაგრამ მე წინააღმდეგი ვიყავი. ჩვენ ყველაფერს ვაკეთებთ იმისთვის, რომ ნებისმიერ შემთხვევაში, ყველა ჩვენი ნივთი ან მთლიანად ჩვენ მიერ იყოს გამოგონილი, ან მგრძნობიარე ერმიტაჟის აქცენტით.

1990-იანი წლების პეტერბურგელი მთავარი მხატვრის, ნეოაკადემიზმის დამაარსებლის, ტიმურ ნოვიკოვის "აპოლოსი" გამოიფინა გენერალური შტაბის შენობაში - ალექსანდრიის სვეტის ხედით, მონფერანის ტრაიანეს რომაული სვეტის პერიფრაზით. როდესაც მათ გადაწყვიტეს ფოტოგრაფიის გამოფენა 1998 წელს, მათ დაიწყეს (კრიტიკოსების უარყოფით, რომლებიც თვლიდნენ, რომ ფოტოგრაფიას ადგილი არ ჰქონდა ფერწერის გვერდით) ირვინგ პენის რეტროსპექტივით. პიკასოს, სტრავინსკის, დიუშანის სტატუსის პორტრეტისტი, თანამედროვე მოდის ფოტოგრაფიის მამა, ორმოცდაათიანი წლების ამერიკული VOGUE-ის გარეკანების ავტორი და მაღალმხატვრული ნატურმორტები - ანუ ერმიტაჟში უკვე ჩამოკიდებული შემოქმედი. და როდესაც მათ მოგვიანებით ჩამოიტანეს შიშველი მოდელების შავ-თეთრი პოლაროიდები, ორქიდეები და ანდერგრაუნდი კლასიკის რობერტ მეპლთორპის ვარსკვლავები, ჩამოკიდეს ისინი მე-16 საუკუნის ჰოლანდიელი მანერისტების გრავიურებით. ისინი, ვინც ნახეს ეს გამოფენა, ამტკიცებენ, რომ მიხვდნენ, საიდან გაჩნდა სრულყოფილი სხეულის სილამაზის კულტი, რომელიც მეფობდა მოდასა და ბრწყინვალებაში ოთხმოციან წლებში.

არ უნდა მოვაწყოთ კოსტიუმების წმინდა მოდური გამოფენა? შანელი და დიორი პუშკინის მუზეუმში აჩვენეს. და თქვენი ბოლო იყო 1987 წელს - ივ სენ ლორანის რეტროსპექტივა...

ისევ არასწორი კითხვა! ამაშიც პიონერები ვიყავით. აქაც იგივეა, რაც თანამედროვე ხელოვნებაში - ჩვენ გვჭირდება ჩვენი ერმიტაჟის ისტორიები. 2000-იან წლებში ჩვენ გამოვფინეთ ლამანოვასა და ჩარლზ უორტის ნამუშევრები: ისინი იმპერატორებს კერავდნენ - ეს ჩვენი ამბავია. ან რა მოხდა ანი ლეიბოვიცის ფოტოგამოფენაზე. იგი შედგებოდა ორი ნაწილისგან: ერთი - ვარსკვლავების ლეგენდარული „ცერემონიალური“ პორტრეტები Vanity Fair-ისა და VOGUE-სთვის. მეორე არის ლეიბოვიცის, მამის, ცხოვრების პარტნიორი სუზან სონტაგის ახალშობილი შვილების ფოტოები, მათ შორის კიბოსთან ბრძოლის დროს. და ეს წმინდა პერსონალური ფოტოები მოვათავსეთ ალექსანდრე II-ის სამეცადინო ოთახში: ის ამ ოთახში მოიყვანეს მკვლელობის მცდელობის შემდეგ, მასში გარდაიცვალა და აქ ყველაფერი ისეა დაცული. ამ კედლებმა დაინახა დაბადება, ზრდა, სიცოცხლე და სიკვდილი. სად შეიძლება ამის გაკეთება ერმიტაჟის გარდა?

ირინა პიოტროვსკაია, ერმიტაჟის დირექტორის მეუღლე, ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი რუსი მენეჯერი, მუშაობს პროექტის დირექტორად ტატიანა პარფენოვას მოდის სახლში. ჩვენ მას ვესაუბრეთ პარასკევს, დღის ბოლოს, წარმოების ზონაში, მოდის სახლის მინიმალისტური ფანჯრებისგან შორს. სანამ ისინი საუბრობდნენ, მიხაილ ბორისოვიჩმა ორჯერ დაურეკა მეუღლეს - შაბათ-კვირას დაგეგმილი იყო აგარაკი.
— ირინა ლეონიდოვნა, რთულია იყო სანკტ-პეტერბურგის სიმბოლოს ცოლი, რომლის სახელიც განუყოფლად არის დაკავშირებული როგორც ქალაქთან, ასევე მსოფლიოს ერთ-ერთ საუკეთესო მუზეუმთან?
-- რთულია. Ძალიან ძნელი. ეს კაცი განსაკუთრებულ გარემოში გაიზარდა, ბავშვობიდან გარკვეული გონებისა და პოზიციის ადამიანების გარკვეულ წრეში გადავიდა. მაგიდაზე ოდნავ დიდი რომ გახდა, ის უკვე დაეხმარა მამას - მუშაობდა არქეოლოგიურ ექსპედიციაზე სომხეთში (ბორის პიოტროვსკი - ერმიტაჟის დირექტორი 1964-1990 წლებში - რედ.). როდესაც ის 18 წლის იყო და აღმოსავლეთმცოდნეობის ფაკულტეტზე სწავლობდა, უკვე ძალიან მაღალ სამთავრობო დელეგაციებს თარგმნიდა. ზოგადად, მის გვერდით საკუთარი თავის გაზომვა რთულია.

როგორ ებრძვის მიხაილ ბორისოვიჩი თავის პიროვნების კულტს?
- ის საერთოდ არ იბრძვის: კულტი არ არსებობს. შესაძლოა იმიტომ, რომ საკმაოდ კერძო პიროვნებაა. და მისი კონტროლის უნარი არ არის მიზანმიმართული „ოჰ, მაპატიე“, „გამიშვი“... ყველასთან ერთნაირად ტაქტიანია. ვარსკვლავები ზოგი ტელევიზიაშია, ზოგი სახლში, მესამე, მეათე. პიოტროვსკი ყველგან ერთნაირია.

და მაინც, რუსეთში პიროვნების კულტის თავიდან აცილება რთულია მათთვის, ვინც ხელისუფლებაში აღმოჩნდება, ან მათთვის, ვისი სიტყვაც ბევრს ნიშნავს ხელისუფლებისთვის.
– ვფიქრობ, ბევრი რამ არის დამოკიდებული იმაზე, თუ რა გარემოში მუშაობს ადამიანი. მაგალითად, სწორედ ეს კულტი იქმნება პუტინისთვის. პუტინთან 6 წელი ვიმუშავე. ჩვენ ერთად დავიწყეთ, როდესაც ის საგარეო ურთიერთობათა კომიტეტში გუნდს იღებდა. ურთულესი წლები, როცა ქალაქში მხოლოდ 5 დღის პური იყო დარჩენილი... გიჟებივით ვტრიალდით. ვარ საერთაშორისო სპეციალისტი, დავამთავრე მოსკოვი ფინანსურ-ეკონომიკური ურთიერთობების, ფულად-საფინანსო ურთიერთობების სპეციალობით არაბული ქვეყნების სპეციალობით. აქ, პეტერბურგში, საბაზრო ურთიერთობების სპეციალისტები არ იყვნენ. პუტინმა თავად აიყვანა ხალხი - იყო ძლიერი, კარგი გუნდი. ადამიანს თავისი გარემო ქმნის.

თქვენი მეუღლე ჩართული გაქვთ ბიზნეს გადაწყვეტილებებში?
- სახლში ყველა თანასწორია. შეძლებისდაგვარად ვეხმარები მას. რაც შეეხება სამსახურს, მის საქმეებში არასდროს ვერევი. ეს არ არის ისეთი ბიზნესი, სადაც ქმარი, მაგალითად, რესტორნის დირექტორი, ურჩევს, როგორ შეიძლება რაღაცის შეცვლა ბიზნესში. ერმიტაჟი ძალიან დიდი მანქანაა.

ამჟამად მუშაობს თქვენი ვაჟი ბორისი ერმიტაჟის ვებსაიტზე?
– ფინეკში სწავლობს, მეოთხე კურსზე, მენეჯმენტის ფაკულტეტზე. როდესაც ბორია პატარა იყო, ბორის ბორისოვიჩმა მას ტელევიზორისთვის კომპიუტერის კონსოლი მოუტანა. მაშინ არავის ჰქონია მსგავსი რამ. და როდესაც ის 10 წლის იყო, ის უკვე თავისუფლად ფლობდა კომპიუტერის გამოყენებას. როდესაც ის სკოლის ბოლო კლასებში იყო, ერმიტაჟში კომპიუტერული განყოფილება გამოჩნდა. როდესაც ჩემი შვილი 13 წლის იყო, მას უკვე ჰქონდა საუკეთესო ვებსაიტი. ის კვლავ ხელმძღვანელობს პროექტებს ერმიტაჟში. მაგრამ ის არასოდეს გაიტაცა დიზაინის გზამ.

როგორც ეკონომისტს, შენს შვილზე ხომ არ იმოქმედე?
— გვინდოდა, რომ ის აღმოსავლურ ფაკულტეტზე წასულიყო, ისევე როგორც ჩვენი ქალიშვილი, რომელმაც დაამთავრა არაბული ფაკულტეტი, მაგრამ ახლა მუშაობს მოსკოვის Dresdner Bank-ში, სავალუტო ოპერაციების განყოფილებას ხელმძღვანელობს. გამოდის, რომ მე, როგორც ფინანსისტმა, მასზე გავლენა მოვახდინე, პლუს რამდენიმე ენა, რომელიც მან იცის აღმოსავლური ფაკულტეტის წყალობით. ეფექტური გოგოა. გათხოვილი.

არ გინდოდა ბორის საზღვარგარეთ სასწავლებლად გაგზავნა?
- ჩემი შვილი მომავალ წელს დაამთავრებს უნივერსიტეტს და სწავლობს ორ ენას - ინგლისურს და ფრანგულს. მაგრამ საზღვარგარეთ სწავლა? მაშენკა სახლიდან წავიდა, მაგრამ მეორე შვილის გაშვება არ მინდა. იქნებ იქ დარჩეს. ახლაც მას სჭირდება მოგზაურობისას. ჩვენ მას ვეუბნებით: ბორია, შენ ენა გჭირდება, უნდა ნახო, როგორ მუშაობს ხალხი.

და შენ, როგორც მოსკოველმა, მაშინვე კარგად იგრძნო თავი პეტერბურგში? ბოლოს და ბოლოს, თქვენ აღმოჩნდით ოჯახში ძლიერი პეტერბურგის ტრადიციებით. როგორ მოგწონს აქაურობა?
"მე ჯერ კიდევ ვერ შევეჩვიე ქალაქს." ოჯახში ყველაფერი მშვენიერი იყო, რა თქმა უნდა. როგორ შეიძლება არ იყოს მშვენიერი, როცა შენს გვერდით ბორის ბორისოვიჩია! ბორის ბორისოვიჩ პიოტროვსკი საოცარი ადამიანი იყო. მიშა გარეგნულად უფრო დედას ჰგავს, შინაგანად კი უფრო მამას. მაგრამ უფრო დინამიური. ახლა უკვე მიჩვეული ვარ პეტერბურგს. მაგრამ მოსკოვში რომ ჩამოვალ... მოსკოვში მინდა ცხოვრება. მოსკოვი ყველაფერს სწრაფად შთანთქავს. პეტერბურგში არის კეთილშობილება, დელიკატესი, სიმშვიდე. მაგრამ დინამიკა მენატრება. და ვერ ვიტან, როცა პეტერბურგელები თავად ამბობენ "პეტერს". ეს ისეთი გახეხილია.

რა გახსოვთ პიოტროვსკის ოჯახის პეტერბურგის ტრადიციებიდან?
- როდესაც ბორენკა პატარა იყო, მიხაილ ბორისოვიჩის დედა გვაიძულებდა ბავშვებთან ერთად სასეირნოდ წავსულიყავით. ნამდვილად არ მინდოდა გასეირნება. ერმიტაჟში მივედით და დარბაზები შემოვიარეთ. ჩემს შვილს თეძოზე დავჯექი, საათობით დავდიოდით და ვუყურებდით. ბორიას არ ვუთხარი: შეხედე, რა სურათია, ავტორი ასეთი და ასეთია, დაიმახსოვრე. არა. დავიწყე ბორიას ყურება - და ერთ დღეს აღმოვაჩინე, რომ ის იატაკს უყურებდა. დარბაზიდან დარბაზში გადავდივართ, იატაკის ნიმუში იცვლება - ბორია ორი საათის განმავლობაში იატაკს უყურებს. შემდეგ ჯერზე ის "მიჰყავს" ჭერს. მას თავისი ვნებები ჰქონდა. ერთი ნახატია, „კაპოჩკა“ უწოდა, ესპანურ დარბაზში ავტორი დამავიწყდა. ისე მიუახლოვდა, თითქოს ცოცხალი იყო და ელაპარაკა კიდეც. შემდეგ ისინი დაბრუნდნენ სახლში და მან თქვა: ”ოჰ, დედა, კაპოჩკა მოვიდა”.

დედაქალაქის მედია მიხეილ პიოტროვსკის რუსეთის საუკეთესო მენეჯერს უწოდებს. Რას ფიქრობ ამაზე?
- კომპანიას უნდა უხელმძღვანელოს... მის საქმეებს ძირითადად ტელევიზიით ვიგებ. ან, მაგალითად, დღეს წავიკითხე ბიზნეს-პეტერბურგში, რომ მან ხელი მოაწერა რაიმე სახის შეთანხმებას. დღეს დილით 8.15 საათზე ვუყურე მის პირდაპირ ეთერში და ამით გავარკვიე რა ხდებოდა ერმიტაჟში. ხანდახან ვფიქრობ: ვაჰ, რა კარგი იდეაა! ამას სახლში არ განიხილავენ: თუ ადამიანი ყოველ დღე ღამის 11 ან 12 საათზე მოდის, დასვენება სჭირდება. და მერე გავაგრძელებ შენს შეწუხებას: რა არის შენში საინტერესო, მითხარი...

არის თუ არა სახლი ოჯახის ციხესიმაგრე?
- აბსოლუტურად. და არა ზედმეტი ხალხი, ჩაი, ზარები. ვცდილობ როგორმე დავიცვა იგი. მას ხალხისგან დასვენება სჭირდება.

შეესაბამება თუ არა მიხაილ ბორისოვიჩი აღმოსავლური კაცის იმიჯს?
- არა, თუმცა ალბათ აღმოსავლური ტემპერამენტის მატარებელია. მისი ტემპერამენტი ერაყში შევნიშნე, სადაც ერთმანეთს შევხვდით. ბაღდადში თვითმფრინავიდან რომ გადმოვედით, აღმოჩნდა, რომ დელეგაციას არავინ ხვდებოდა. ამის შესახებ წინასწარ იცოდა მარტო მიხაილ ბორისოვიჩმა - მაგრამ მას თვითმფრინავში მშვიდად ეძინა. მერე საელჩოში მიგვიყვანეს, დაგვასახლეს, მოვაგვარებთო, ამბობენ. რაღაც კაპიკები მოგვცეს და გადავწყვიტეთ მთლიანად მუზეუმებში დაგვეხარჯა. მიხაილ ბორისოვიჩმა მაშინვე აიღო და გაგვიძღვა - ეს ძალიან საინტერესო იყო!

როგორ ისვენებს თქვენი ოჯახი?
— ყოველწლიურად ვოცნებობთ, რომ 3 კვირა გავატაროთ ქალაქგარეთ კომაროვოში. მაგრამ ეს არასოდეს გამოდგება. ასეთია ოცნება. დარჩით ერთად, დაიძინეთ, დაისვენეთ.

როგორ მოხვდით ტატიანა პარფენოვამდე?
- ეს შემთხვევით მოხდა. ტატიანას ადრე ვიცნობდით, როცა ჯერ კიდევ სმოლნიში ვმუშაობდი. იმ უზარმაზარი, ძლიერი პრობლემების შემდეგ, რომლებზეც საგარეო ურთიერთობათა კომიტეტში მოგვიწია მუშაობა, ეს სრულიად განსხვავებული სამყაროა. ვმუშაობ პროექტის დირექტორად. მზა ტანსაცმლის შოუებში მოგზაურობას უნდა ჰქონდეს ეკონომიკური ანაზღაურება და არა მხოლოდ კარგი მიმოხილვები გაზეთებში.

ვისი იდეა იყო ერმიტაჟში ტატიანა პარფენოვას ნაქარგი შარფების გაყიდვა?
-- ჩემი არა. უჩემოდ გადაწყდა. მე ვუყურებ ტელევიზორს: ჩემი ქმარი დგას ტატიანა პარფენოვასთან - და ორივე ბედნიერია. ის ღირსეული დიზაინერია და იმსახურებს მისი პროდუქციის გაყიდვას ერმიტაჟში. უცხოელები მის ნივთებს ნებით ყიდულობენ. ტანია ძალიან მგრძნობიარეა მოდის მიმართ, ამას ერთი წლით ადრე გრძნობს.

ვინ აცვია მიხაილ ბორისოვიჩს?
- ძირითადად, რა თქმა უნდა, რაღაცას ვურჩევ. აქაც და მოგზაურობის დროსაც. მაგრამ ეს ხდება ყვირილით, სკანდალებით, მას არ სურს წასვლა - საშინელებაა მისი შეთრევა მაღაზიაში, აიძულებს მას რაღაც სცადოს. შარფები? რატომღაც თავისით გაიდგა ფესვი. ის ყიდულობს მათ, მე ვყიდულობ მათ. ისეთი შთაბეჭდილებაც კი დამრჩა, რომ ეს რაღაცნაირად არაბულ სამყაროსთან იყო დაკავშირებული. ამბობს, რომ არაბულად ოცნებობს. არაბები და ბედუინები სახეს შარფებით იფარებენ. ის ერთ დროს იემენში საერთაშორისო ექსპედიციის ლიდერი იყო. შემდეგ კი ფოტოზე პირველად დავინახე მასზე შარფი. შესაძლოა, ეს არის რაღაც არაცნობიერი, არანაირად ნასესხები, მაგალითად, იტალიური ან ფრანგული მოდისგან. ის კი აგარაკზე ზის პერანგით და შარფით კისერზე. ამბობს, რომ თავს კომფორტულად გრძნობს.

სად იცვამ?
— ძალიან მომწონს ტანია პარფენოვას სამოსი, განსაკუთრებით საქმიანი კოსტუმი. კალთებს პრაქტიკულად არ ვიცვამ - მხოლოდ შარვალს. სადაც ადრე ვმუშაობდი, თეთრი პერანგი და ქურთუკი იყო საჭირო. შევეჩვიე მას. და ტანია ასევე აკეთებს ელეგანტურ კოსტიუმებს. Მე მიყვარს.

თქვენი საერთო ოჯახური დასაქმებით, ვინ ზრუნავს სახლზე? იყენებთ ინტერიერის დიზაინერების მომსახურებებს თქვენი სახლის ან კოტეჯის მოსაწყობად?
”ვერ წარმომიდგენია, რომ მიხაილ ბორისოვიჩმა დიზაინერი მოიყვანა და თქვას: ჩამოკიდეთ ეს აქ და დადეთ იქ”. შეიძლება არის ასეთი დიზაინერი, მაგრამ ვერ წარმომიდგენია ჩვენს სახლში. სიამოვნებით მივდიოდით ნალიჩნაიაში ანტიკვარულ მაღაზიაში და რაღაცეებს ​​ვყიდულობდით. ასე ნელ-ნელა შეიკრიბა სახლი.

თქვენ ან მიხაილ ბორისოვიჩი ხშირად ყიდულობთ წიგნებს?
-ჩემი წნეხის ქვეშ ახლა ნაკლებად ყიდულობს. მაგრამ თითოეულ გამოფენას ახლავს ალბომი. დანარჩენი სამეცნიერო პუბლიკაციებია. არის რაღაცეები, რაც მას სჭირდება - ეს არის მისი ცხოვრება და საქმე. ზოგადად, ჩვენ ბევრი წიგნი გვაქვს - უბრალოდ არსად გვაქვს მათი შესანახი. ოთახებში წიგნები არ არის. სადაც ხალხი ისვენებს, იქ არავინ არის - თორემ შეიძლება გაგიჟდე.

რატომ უყვართ პიოტროვსკი?
- საოცარი კეთილშობილების და წესიერების კაცია. და ამის იგნორირება არ შეიძლება. ერმიტაჟში ყველაფერს, რასაც აკეთებს, არის ხალხისთვის: რათა ხალხი ერმიტაჟში წავიდეს. აბა, გავაუქმოთ ფასდაკლებები ბავშვებს და მოვიგოთ ერთი პენი. თუ ბავშვები ზამთარში არ დარბიან ქუჩებში, მაგრამ მოდიან ერმიტაჟში და უბრალოდ სხედან, ეს უკვე კარგია. ისინი თავს კარგად და თბილად გრძნობენ. დღეს იცინიან, ხვალ ფიქრობენ - ეს ძალიან მნიშვნელოვანია.