მაქსიმ გორკის ლიტერატურული მოღვაწეობა ორმოც წელზე მეტხანს გაგრძელდა - რომანტიული "მოხუცი ქალი იზერგილიდან" ეპოსამდე "კლიმ სამგინის ცხოვრება".

ტექსტი: არსენი ზამოსტიანოვი, ჟურნალ "ისტორიანის" მთავარი რედაქტორის მოადგილე
კოლაჟი: ლიტერატურის წელი.RF

მეოცე საუკუნეში ის იყო როგორც აზრების მბრძანებელი, ასევე ლიტერატურის ცოცხალი სიმბოლო და არა მხოლოდ ახალი ლიტერატურის, არამედ სახელმწიფოს ერთ-ერთი ფუძემდებელი. არსებობს უამრავი დისერტაცია და მონოგრაფია, რომელიც ეძღვნება „კლასიკური პროლეტარული ლიტერატურის ცხოვრებას და მოღვაწეობას“. სამწუხაროდ, მისი სიკვდილის შემდგომი ბედი ძალიან მჭიდროდ იყო დაკავშირებული პოლიტიკური სისტემის ბედთან, რომელიც გორკიმ, მრავალი წლის ყოყმანის შემდეგ, საბოლოოდ აკურთხა. სსრკ-ს დაშლის შემდეგ ხალხმა დაიწყო გორკის გულდასმით დავიწყება. თუმცა „საწყისი კაპიტალის“ ეპოქის უკეთესი მემატიანე არ გვყოლია და არც გვეყოლება. გორკი "ხელოვნურ თამაშგარე მდგომარეობაში" აღმოჩნდა. მაგრამ, როგორც ჩანს, ის გამოვიდა და ოდესმე ის ნამდვილად გამოვა.

უზარმაზარი და მრავალჟანრული მემკვიდრეობიდან „ათეულის“ არჩევა ადვილი და, შესაბამისად, სასარგებლო არ არის. მაგრამ ჩვენ თითქმის მთლიანად ვისაუბრებთ სახელმძღვანელოების ნაშრომებზე. ახლო წარსულში მაინც გულმოდგინედ სწავლობდნენ სკოლაში. ვფიქრობ, მათ არ დაივიწყებენ მომავალში. მეორე გორკი არ გვყავს...

1. მოხუცი ქალი იზერგილ

ეს არის "ადრეული გორკის" კლასიკა, მისი პირველი ლიტერატურული ძიების შედეგი. 1891 წლის მკაცრი იგავი, საშინელი ზღაპარი, პრომეთეს საყვარელი (გორკის სისტემაში) კონფლიქტი ზევსთან და მტაცებელ ფრინველებთან. ეს არის ახალი ლიტერატურა იმ დროისთვის. არც ტოლსტოის, არც ჩეხოვის, არც ლესკოვის ამბავი. განლაგება გარკვეულწილად პრეტენზიული გამოდის: ლარა არწივის შვილია, დანკო საკუთარ გულს მაღლა ასწევს... თავად მოხუცი ქალი, პირიქით, მიწიერი და მკაცრია. ამ მოთხრობაში გორკი იკვლევს არა მხოლოდ გმირობის არსს, არამედ ეგოიზმის ბუნებასაც. ბევრი ჰიპნოზირებული იყო პროზის მელოდიით.

სინამდვილეში, ეს მზა როკ ოპერაა. და მეტაფორები შესაბამისია.

2. ორლოვის მეუღლეები

რუსულმა ლიტერატურამ არ იცოდა ასეთი სასტიკი ნატურალიზმი - და თუნდაც გარემოს ცოდნით. აქ არ შეიძლება არ დაიჯეროთ, რომ ავტორი ფეხშიშველი დადიოდა მთელ რუსეთში. გორკიმ დეტალურად ისაუბრა ცხოვრების შესახებ, რომლის შეცვლაც ისურვებდა. ჩვეულებრივი ჩხუბი, ტავერნები, სარდაფის ვნებები, ავადმყოფობები. ამ ცხოვრებაში შუქი მეძუძური სტუდენტია. მინდა ვუთხრა ამ სამყაროს: „ოჰ, ნაბიჭვრებო! რატომ ცხოვრობ? როგორ ცხოვრობ? თვალთმაქცური თაღლითი ხარ და მეტი არაფერი!“ მეუღლეებს აქვთ სურვილი შეცვალონ სიტუაცია. მუშაობენ ქოლერის ყაზარმში, მუშაობენ გააფთრებული.

თუმცა, გორკის არ მოსწონს "ბედნიერი დასასრული". მაგრამ ადამიანის რწმენა ჭუჭყშიც ჩნდება.

თუ დაფიქრდებით, ეს სულაც არ არის ბანალურობა. ასეთია ფეშკოვის მოჭერა. ეს გორკის მაწანწალები არიან. 1980-იან წლებში ამ ნახატების სტილში მუშაობდნენ პერესტროიკის „ჩერნუხას“ შემქმნელები.

3. სიმღერა ფალკონის შესახებ, სიმღერა PETUREWEST-ის შესახებ

მთელი ცხოვრება ალექსეი მაქსიმოვიჩი წერდა პოეზიას, თუმცა თავს პოეტად არ თვლიდა. ცნობილია სტალინის ნახევრად ხუმრობითი სიტყვები: „ეს უფრო ძლიერია ვიდრე გოეთეს ფაუსტი. სიყვარული იპყრობს სიკვდილს." ლიდერმა ისაუბრა გორკის პოეტურ ზღაპარზე "გოგონა და სიკვდილი", რომელიც ახლა მივიწყებულია. გორკიმ შეადგინა პოეზია გარკვეულწილად ძველმოდური სულისკვეთებით. ის არ ჩაუღრმავდა იმდროინდელი პოეტების ძიებას, მაგრამ ბევრი წაიკითხა. მაგრამ მისი ორი „სიმღერა“, დაწერილი ცარიელი ლექსით, ვერ წაიშლება რუსული ლიტერატურიდან. თუმცა... 1895 წელს პროზაულად გამოქვეყნებული ლექსები რაღაც უცნაურად აღიქმებოდა:

„ჩვენ ვუმღერით დიდებას მამაცთა სიგიჟეს!

მამაცების სიგიჟე ცხოვრების სიბრძნეა! ო, მამაცი ფალკონი! შენს მტრებთან ბრძოლაში სასიკვდილოდ დასისხლიანე... მაგრამ იქნება დრო - და შენი ცხელი სისხლის წვეთები, როგორც ნაპერწკლები, სიცოცხლის სიბნელეში გაბრწყინდება და ბევრ მამაც გულს ანთებს თავისუფლების გიჟური წყურვილით. და სინათლე!

მოკვდე!.. მაგრამ მამაცთა და სულით მტკიცეთა სიმღერაში ყოველთვის იქნები ცოცხალი მაგალითი, ამაყი მოწოდება თავისუფლებისაკენ, სინათლისაკენ!

ვაჟკაცთა სიგიჟეს ვუმღერით სიმღერას!..”

საუბარია ფალკონზე. და Burevestnik (1901) გახდა რუსეთის რევოლუციის ნამდვილი ჰიმნი. კერძოდ, 1905 წლის რევოლუციები. რევოლუციური სიმღერა უკანონოდ გამოიცა ათასობით ეგზემპლარად. თქვენ შეიძლება არ მიიღოთ გორკის მშფოთვარე პათოსი, მაგრამ შეუძლებელია ამ მელოდიის წაშლა თქვენი მეხსიერებიდან: "ღრუბლებსა და ზღვას შორის ჭურჭელი ამაყად მიფრინავს".

თავად გორკი გაზად ითვლებოდა.

რევოლუციის ქვა, რომელიც მართლაც მოხდა, თუმცა თავიდან ალექსეი მაქსიმოვიჩს არ მოეწონა.

4. დედა

1905 წლის მოვლენების შთაბეჭდილებებით დაწერილი ეს რომანი სოციალისტური რეალიზმის საფუძვლად ითვლებოდა. სკოლაში განსაკუთრებული მონდომებით სწავლობდნენ. არაერთხელ იქნა ხელახლა გამოქვეყნებული, რამდენჯერმე გადაღებული და, ჩვენს შორის, დაწესებული. ამან გამოიწვია არა მხოლოდ პატივისცემა, არამედ უარის თქმაც.

1905 წლის ბარიკადების ფონზე გორკი შეუერთდა ბოლშევიკურ პარტიას. კიდევ უფრო დარწმუნებული ბოლშევიკი იყო მისი კომპანიონი, მსახიობი მარია ანდრეევა, მეოცე საუკუნის ყველაზე მომხიბვლელი რევოლუციონერი.

რომანი ტენდენციურია. მაგრამ რამდენად დამაჯერებელია ის ემოციურად?

მათ შორის პროლეტარიატის იმედით. მაგრამ მთავარი ის არის, რომ ეს რომანი მხოლოდ ისტორიული დოკუმენტი არ არის. მომრავლდა მქადაგებლისა და მწერლის ძალა და წიგნი ძლიერი აღმოჩნდა.

5. ბავშვობა, ხალხში, ჩემი უნივერსიტეტები

კორნი ჩუკოვსკიმ ამ წიგნის წაკითხვის შემდეგ თქვა: „სიბერის ასაკში გორკის ხატვა მიიპყრო“. 1905 წლის რევოლუციასა და ომს შორის მთავარმა მწერალმა აჩვენა, როგორ იბადება და მწიფდება ბავშვში მეამბოხე პრომეთე. ამ დროის განმავლობაში ტოლსტოი წავიდა და გორკი გახდა "მთავარი" რუსი მწერალი - მკითხველთა გონებაზე გავლენის თვალსაზრისით, კოლეგებში რეპუტაციის თვალსაზრისით - თუნდაც ისეთი რჩეული, როგორიც არის ბუნინი. და ამბავი ნიჟნი ნოვგოროდის მოტივებით აღიქმებოდა, როგორც აზრების მმართველის პროგრამა. „ბავშვობასთან“ შედარების იგნორირება შეუძლებელია: ორ მოთხრობას ნახევარი საუკუნე აშორებს ერთმანეთს, მაგრამ მთავარია, რომ ავტორები სხვადასხვა თანავარსკვლავედიდან არიან. გორკი პატივს სცემდა ტოლსტოის, მაგრამ გადაკვეთა ტოლსტოიზმს. მან არ იცოდა როგორ აღედგინა რეალური სამყაროები პროზაში; გორკიმ შეადგინა სიმღერა, ეპოსი, ბალადა გმირის ახალგაზრდობის შესახებ, მისი გზების შესახებ.

გორკი აღფრთოვანებულია მკაცრი, მამაცი და სქელი ხალხით, მას ხიბლავს ძალა და ბრძოლა.

ის აჩვენებს მათ გადიდებულს, უგულებელყოფს ნახევარტონებს, მაგრამ თავს იკავებს ნაჩქარევი განსჯისგან. მას სძულს ნებისყოფის ნაკლებობა და თავმდაბლობა, მაგრამ აღფრთოვანებულია კიდეც სამყაროს სისასტიკით. გორკიზე უკეთ ვერ იტყვი: „სქელი, ჭრელი, გამოუთქმელად უცნაური ცხოვრება დაიწყო და საშინელი სისწრაფით მიედინებოდა. მახსოვს, როგორც მკაცრი ზღაპარი, კარგად მოთხრობილი კეთილი, მაგრამ მტკივნეულად ჭეშმარიტი გენიოსის მიერ. მოთხრობაში "ბავშვობა" ერთ-ერთი ყველაზე გასაოცარი ეპიზოდი არის იმის შესახებ, თუ როგორ ისწავლა ალიოშამ წერა-კითხვა: "წიფელი-ხალხი-აზ-ლა-ბლა". ეს გახდა მის ცხოვრებაში მთავარი.

6. ბოლოში

აქ სერთიფიკატები არასაჭიროა, ეს უბრალოდ გორკის ბიბლიაა, რუსი განდევნილების აპოთეოზი. გორკიმ სცენაზე თავშესაფრის მაცხოვრებლები, მაწანწალები და ქურდები გამოიყვანა. გამოდის, რომ მათ სამყაროში არის მაღალი ტრაგედიები და ბრძოლები, არანაკლებ მნიშვნელოვანი, ვიდრე შექსპირის მეფეები... „ადამიანი - ეს ამაყად ჟღერს!“ - აცხადებს სატინი, გორკის საყვარელი გმირი, ძლიერი პიროვნება, რომელსაც არც ციხე და არც სიმთვრალე არ გაუტეხავს. მას ჰყავს ძლიერი მეტოქე - მიტევების მოხეტიალე მქადაგებელი. გორკის სძულდა ეს ტკბილი ჰიპნოზი, მაგრამ თავი შეიკავა ცალსახად ლუკას გამხელისგან. ლუკას თავისი სიმართლე აქვს.

გორკის თავშესაფრის გმირებს ტაშით არა მარტო მოსკოვმა და პეტერბურგმა, არამედ ბერლინმა, პარიზმა, ტოკიომ...

და ისინი ყოველთვის დააყენებენ "ბოლოში". სატინის - მაძიებლისა და ყაჩაღის - ღრიალში კი ახალი ქვეტექსტები აღმოჩნდება: „მხოლოდ ადამიანი არსებობს, დანარჩენი ყველაფერი მისი ხელებისა და ტვინის საქმეა! ადამიანო! Შესანიშნავია!"

7. ბარბაროსები

დრამატურგის როლში ყველაზე საინტერესო გორკია. და "ბარბაროსები" ჩვენს სიაში წარმოადგენს გორკის რამდენიმე პიესას მეოცე საუკუნის დასაწყისის ადამიანებზე. "სცენები პროვინციულ ქალაქში" სამწუხაროა: გმირები აღმოჩნდებიან ცრუები, პროვინციული რეალობა გაქრა და პირქუში. მაგრამ გმირის ლტოლვაში არის რაღაც დიდის წინასწარმეტყველება.

სევდის შექმნისას გორკი არ ვარდება პირდაპირ პესიმიზმში.

გასაკვირი არ არის, რომ სპექტაკლს ბედნიერი თეატრალური ბედი ჰქონდა: ორი როლი მაინც - ჩერკუნი და მონახოვა - ბრწყინვალედ იყო დაწერილი. არის რაღაც თარჯიმნების მოსაძებნად.

8. ვასა ჟელეზნოვა

მაგრამ ჩვენს დროში ამ ტრაგედიას უბრალოდ ხელახალი წაკითხვა და გადახედვა სჭირდება. ვფიქრობ, არ არსებობს უფრო გამჭრიახი წიგნი (რომ აღარაფერი ვთქვათ პიესებზე) რუსული კაპიტალიზმზე. უმოწყალო თამაში. დღესაც დიდებულებს ეშინიათ მისი. უმარტივესია საერთო სიმართლის გამეორება, რომ ყოველი დიდი სიმდიდრის უკან დანაშაულია.

და გორკიმ მოახერხა ამ დანაშაულის ფსიქოლოგიის ჩვენება მდიდარ უბნებში.

მან იცოდა როგორ აღეწერა მანკიერებები, როგორც არავინ. დიახ, ის ამხელს ვასას. და მაინც ის ცოცხალი აღმოჩნდა. მსახიობებისთვის წარმოუდგენლად საინტერესოა მისი თამაში. ზოგი ახერხებს ამ მკვლელის გამართლებას. ვერა პაშენნაია, ფაინა რანევსკაია, ნინა საზონოვა, ინა ჩურიკოვა, ტატიანა დორონინა - ვასას თამაშობდნენ მსახიობები, რომლებსაც თეატრის სამყარო თაყვანს სცემდა. საზოგადოება კი უყურებდა, როგორ გაგიჟდა რუსული კაპიტალიზმი, მოიქცა უცნაურად და დაიღუპა.

9. OKUROV TOWN

გორკიმ ეს ამბავი 1909 წელს დაწერა. ნაცრისფერი პროვინციული ქალაქი, ჭირვეული, უბედური ადამიანების მარადიული ბავშვთა სახლი. მატიანე სრულფასოვანი აღმოჩნდა. გორკი დაკვირვებული და ირონიულია: „მთავარი ქუჩა - პორეჩნაია, ანუ ბერეჟოკი - მოპირკეთებულია დიდი რიყის ქვებით; გაზაფხულზე, როცა ქვებს შორის ახალგაზრდა ბალახი იშლება, ქალაქის მეთაური სუხობაევი პატიმრებს უხმობს და ისინი, დიდი და ნაცრისფერი, მძიმე, ჩუმად დაცოცავენ ქუჩის გასწვრივ და ბალახს ფესვებით ამსხვრევიან. პორეჩნაიაზე საუკეთესო სახლები მოწესრიგებული იყო - ლურჯი, წითელი, მწვანე, თითქმის ყველა წინა ბაღებით - ზემსტვო საბჭოს თავმჯდომარის ვოგელის თეთრი სახლი სახურავზე კოშკით; წითელი აგური ყვითელი ჟალუზებით - თავები; ვარდისფერი - დეკანოზ ისაია კუდრიავსკის მამა და ამაყი მყუდრო სახლების გრძელი რიგი - მათში ცხოვრობდა ხელისუფლება: სამხედრო მეთაური პოკივაიკო, სიმღერის მგზნებარე მოყვარული, - მეტსახელად მაზეპას დიდი ულვაშისა და სისქის გამო; საგადასახადო ინსპექტორი ჟუკოვი, პირქუში კაცი, რომელსაც აწუხებდა სასმელი; zemstvo-ს მთავარი შტრეხელი, თეატრის მოყვარული და დრამატურგი; პოლიციელი კარლ იგნატიევიჩ ვორმსი და მხიარული ექიმი რიახინი, კომედიისა და დრამის მოყვარულთა ადგილობრივი წრის საუკეთესო მხატვარი.

გორკისთვის მნიშვნელოვანი თემაა მარადიული დავა ფილისტიზმზე. ან - "დაბნეულობა"?

რუს ადამიანში ხომ ბევრი რამ აირია და ალბათ სწორედ ეს არის მისი საიდუმლო.

10. KLIM SAMGIN-ის ცხოვრება

რომანი - ყველაზე დიდი გორკის მემკვიდრეობაში, "რვაასი ადამიანისთვის", როგორც პაროდისტები ხუმრობდნენ - დაუმთავრებელი დარჩა. მაგრამ რაც რჩება, პოლონურად აღმატებულია გორკის მიერ დაწერილ ყველაფერზე. თურმე თავშეკავებულად, თითქმის აკადემიურად, მაგრამ ამავდროულად გორკის სტილში წერა იცოდა.

გორკის განმარტებით, ეს არის წიგნი „საშუალო ღირებულების მქონე ინტელექტუალზე, რომელიც გადის განწყობების მთელ სერიას, ეძებს ყველაზე დამოუკიდებელ ადგილს ცხოვრებაში, სადაც კომფორტული იქნება როგორც ფინანსურად, ასევე შინაგანად“.

და ეს ყველაფერი - გარდამტეხი რევოლუციური წლების ფონზე, ზუსტად 1918 წლამდე. გორკიმ პირველად გამოიჩინა თავი რეალისტად, ობიექტურ ანალიტიკოსად და ჰპოვა ჰარმონიული ნარატიული ტონი თავისი ბოლო წიგნისთვის. ათწლეულების მანძილზე წერდა სამღინს. ამავე დროს, ავტორს არ მოსწონს სათაური პერსონაჟი. სამგინი ნამდვილი გველია, რომელიც ასევე მოგაგონებთ შჩედრინის ჯუდუშკა გოლოვლევს. მაგრამ ის დაცოცავს "მთელ დიდ რუსეთში" - და ისტორიის სივრცე იხსნება ჩვენთვის. როგორც ჩანს, გორკის, რომელიც მარადიულ ჩქარობაში ცხოვრობდა, არ სურდა ამ წიგნის განშორება. შედეგი იყო ენციკლოპედია და არა იდეალისტური. გორკი თვალთმაქცობის გარეშე წერს სიყვარულსა და ფლირტზე, პოლიტიკასა და რელიგიაზე, ნაციონალიზმზე და ფინანსურ თაღლითებზე... ეს მატიანეა და აღსარებაც. სერვანტესის მსგავსად, ის თავის თავსაც კი ახსენებს რომანში: გმირები განიხილავენ მწერალ გორკის. ისევე, როგორც ჩვენ ასი წლის შემდეგ.

ნახვები: 0

ცხოვრების წლები: 03/28/1868 წლიდან 06/18/1936 წლამდე

რუსი მწერალი, დრამატურგი, საზოგადო მოღვაწე. მე-19 და მე-20 საუკუნეების მიჯნაზე ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ავტორი.

მაქსიმ გორკი (ნამდვილი სახელი - ალექსეი მაქსიმოვიჩ პეშკოვი) დაიბადა (16) 1868 წლის 28 მარტს ნიჟნი ნოვგოროდში. მამა, მაქსიმ სავატიევიჩ ფეშკოვი (1840-71) - ჯარისკაცის ვაჟი, ოფიცრებიდან ჩამოქვეითებული, კაბინეტის მწარმოებელი. ბოლო წლებში მუშაობდა გადაზიდვის ოფისის მენეჯერად, მაგრამ გარდაიცვალა ქოლერისგან. დედა ვარვარა ვასილიევნა კაშირინა (1842-79) - ბურჟუაზიული ოჯახიდან; ადრეულ ასაკში დაქვრივდა, იგი ხელახლა დაქორწინდა და მოხმარებით გარდაიცვალა. მწერალმა ბავშვობა გაატარა ბაბუის ვასილი ვასილიევიჩ კაშირინის სახლში, რომელიც ახალგაზრდობაში ყაზარმის მუშა იყო, შემდეგ გამდიდრდა, გახდა საღებავების დაწესებულების მფლობელი და სიბერეში გაკოტრდა. ბაბუა ასწავლიდა ბიჭს საეკლესიო წიგნებიდან, ბებიამ აკულინა ივანოვნამ შვილიშვილს გააცნო ხალხური სიმღერები და ზღაპრები, მაგრამ რაც მთავარია, მან შეცვალა დედამისი, "გაჯერებული", გორკის სიტყვებით, "ძლიერი ძალა რთული ცხოვრებისთვის".

გორკიმ არ მიიღო ნამდვილი განათლება, დაამთავრა მხოლოდ პროფესიული სკოლა. მისი ცოდნის წყურვილი დამოუკიდებლად მოიკლა, ის გაიზარდა „თვითნასწავლი“. შრომისმოყვარეობა (გემზე ნავსაყუდელი, მაღაზიაში „ბიჭი“, ხატწერის სახელოსნოში სტუდენტი, სამართლიანი შენობების ოსტატი და ა.შ.) და ადრეულმა გაჭირვებამ ასწავლა მას ცხოვრების კარგი ცოდნა და შთააგონა რეორგანიზაციის ოცნებები. სამყარო. მონაწილეობდა არალეგალურ პოპულისტურ წრეებში. 1889 წელს დაპატიმრების შემდეგ ის პოლიციის მეთვალყურეობის ქვეშ იმყოფებოდა.

დიდი ლიტერატურის სამყაროში აღმოვჩნდი ვ.გ. კოროლენკო. 1892 წელს მაქსიმ გორკიმ გამოაქვეყნა თავისი პირველი მოთხრობა "მაკარ ჩუდრა", ხოლო 1899-1900 წლებში შეხვდა ლ.ნ. ტოლსტოი და A.P. ჩეხოვი უახლოვდება მოსკოვის სამხატვრო თეატრს, სადაც დადგა მისი პიესები "ბურჟუა" და "სიღრმეში".

გორკის ცხოვრების შემდეგი პერიოდი დაკავშირებულია რევოლუციურ საქმიანობასთან. იგი შეუერთდა ბოლშევიკურ პარტიას, თუმცა მოგვიანებით არ დაეთანხმა მას რუსეთში სოციალისტური რევოლუციის დროულობის საკითხზე. მან მონაწილეობა მიიღო პირველი ბოლშევიკური ლეგალური გაზეთის Novaya Zhizn-ის ორგანიზაციაში. მოსკოვში 1905 წლის დეკემბრის შეიარაღებული აჯანყების დროს მუშათა რაზმებს იარაღით და ფულით ამარაგებდა.

1906 წელს, პარტიის სახელით, მაქსიმ გორკი არალეგალურად გაემგზავრა ამერიკაში, სადაც მან ჩაატარა კამპანია რუსეთში რევოლუციის მხარდასაჭერად. ამერიკელთა შორის, ვინც უზრუნველყო გორკის მიღება შეერთებულ შტატებში, იყო მარკ ტვენი.

რუსეთში დაბრუნებისთანავე დაწერა პიესა „მტრები“ და რომანი „დედა“ (1906 წ.). იმავე წელს გორკი მიემგზავრება იტალიაში, კაპრიში, სადაც ცხოვრობს 1913 წლამდე და მთელ ენერგიას უთმობს ლიტერატურულ შემოქმედებას. ამ წლების განმავლობაში, პიესები "უკანასკნელი" (1908), "ვასა ჟელეზნოვა" (1910), მოთხრობები "ზაფხული", "ოკუროვი ქალაქი" (1909) და რომანი "მატვეი კოჟემიაკინის ცხოვრება" (1910 - 11 წწ.). ) დაიწერა.

ამნისტიით ისარგებლა, 1913 წელს დაბრუნდა პეტერბურგში და თანამშრომლობდა ბოლშევიკურ გაზეთებთან „ზვეზდა“ და „პრავდა“. 1915 წელს დააარსა ჟურნალი „ლეტოფისი“, ხელმძღვანელობდა ჟურნალის ლიტერატურულ განყოფილებას, აერთიანებდა მის გარშემო ისეთი მწერლები, როგორებიც არიან შიშკოვი, პრიშვინი, ტრენევი, გლადკოვი და სხვები.

გორკი ენთუზიაზმით მიესალმა 1917 წლის თებერვლის რევოლუციას. ის იყო "სპეციალური შეხვედრის ხელოვნების" წევრი და იყო RSD-ის პეტროგრადის საბჭოს აღმასრულებელი კომიტეტის დაქვემდებარებული ხელოვნების კომისიის თავმჯდომარე. რევოლუციის შემდეგ გორკი მონაწილეობდა გაზეთ "ახალი ცხოვრების" გამოცემაში, რომელიც იყო სოციალ-დემოკრატების ორგანო, სადაც აქვეყნებდა სტატიებს ზოგადი სახელწოდებით "უდროო ფიქრები".

1921 წლის შემოდგომაზე ტუბერკულოზის პროცესის გამწვავების გამო სამკურნალოდ საზღვარგარეთ გაემგზავრა. თავიდან ის ცხოვრობდა გერმანიისა და ჩეხოსლოვაკიის კურორტებზე, შემდეგ საცხოვრებლად იტალიაში გადავიდა სორენტოში. ბევრს აგრძელებს მუშაობას: ასრულებს ტრილოგიას - „ჩემი უნივერსიტეტები“ („ბავშვობა“ და „ხალხში“ გამოიცა 1913 - 16 წლებში), წერს რომანს „არტამონოვის საქმე“ (1925 წ.). იწყებს მუშაობას წიგნზე "კლიმ სამგინის ცხოვრება", რომლის წერა სიცოცხლის ბოლომდე განაგრძო. 1931 წელს გორკი სამშობლოში დაბრუნდა. 1930-იან წლებში კვლავ მიუბრუნდა დრამას: „ეგორ ბულიჩევი და სხვები“ (1932), „დოსტიგაევი და სხვები“ (1933).

თავისი დროის დიდ ადამიანებთან გაცნობისა და კომუნიკაციის შეჯამებით, გორკიმ დაწერა ლ. ტოლსტოის, ა. ჩეხოვის, ვ. კოროლენკოს ლიტერატურული პორტრეტები და ესე „ვი.ი. 1934 წელს მ.გორკის ძალისხმევით მომზადდა და ჩატარდა საბჭოთა მწერალთა I საკავშირო ყრილობა.

1934 წლის 11 მაისს გორკის ვაჟი, მაქსიმ ფეშკოვი მოულოდნელად გარდაიცვალა. თავად მწერალი გარდაიცვალა 1936 წლის 18 ივნისს ქალაქ გორკში, მოსკოვის მახლობლად, შვილს ორ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში გადააჭარბა. მისი გარდაცვალების შემდეგ მას კრემაცია მოახდინეს და ფერფლი მოსკოვის წითელ მოედანზე კრემლის კედელში ურნაში მოათავსეს. კრემაციამდე ა.მ. გორკის ტვინი ამოიღეს და შემდგომი შესწავლისთვის მოსკოვის ტვინის ინსტიტუტში გადაიყვანეს. მისი გარდაცვალების ირგვლივ ჯერ კიდევ ბევრი გაურკვევლობაა, ისევე როგორც მისი ვაჟის, მაქსიმის გარდაცვალება.

გორკიმ დაიწყო როგორც პროვინციული გაზეთების მუშაკი (გამოქვეყნებული სახელით Yehudiel Chlamida). ფსევდონიმი მ.გორკი (წერილებსა და დოკუმენტებს აწერდა თავისი ნამდვილი სახელით - ა. ფეშკოვი) 1892 წელს გამოჩნდა ტფილისის გაზეთ „კავკასიაში“, სადაც გამოქვეყნდა პირველი მოთხრობა „მაკარ ჩუდრა“.

გორკისა და მისი შვილის გარდაცვალების გარემოებები ბევრს "საეჭვოდ" მიიჩნევს. გავრცელდა ჭორები მოწამვლის შესახებ, რაც, თუმცა, არ დადასტურდა. გენრიხ იაგოდას (სახელმწიფო უშიშროების უწყების ერთ-ერთი მთავარი ხელმძღვანელი) დაკითხვების თანახმად, მაქსიმ გორკი მოკლეს ტროცკის ბრძანებით, ხოლო გორკის შვილის, მაქსიმ ფეშკოვის მკვლელობა მისი პირადი ინიციატივა იყო. ზოგიერთი გამოცემა გორკის სიკვდილში სტალინს ადანაშაულებს.

ბიბლიოგრაფია

მოთხრობები
1908 წელი - "უსარგებლო ადამიანის ცხოვრება".
1908 - "აღიარება"
1909 - "", "".
1913-1914 - ""
1915-1916 - ""
1923 - ""

მოთხრობები, ესეები
1892 - "მაკარ ჩუდრა"
1895 წელი - "ჩელკაში", "მოხუცი ქალი იზერგილი".
1897 - "ყოფილი ხალხი", "ორლოვის მეუღლეები", "მალვა", "კონოვალოვი".
1898 - "ესეები და მოთხრობები" (კრებული)
1899 - "ფალკონის სიმღერა" (პროზაული ლექსი), "ოცდაექვსი და ერთი"
1901 - "პეტრელის სიმღერა" (პროზაული ლექსი)
1903 - "ადამიანი" (პროზაული ლექსი)
1913 - ”ეგორ ბულიჩოვი და სხვები (1953)
ეგორ ბულიჩოვი და სხვები (1971)
ბარონის ცხოვრება (1917) - დაფუძნებული სპექტაკლზე "ქვედა სიღრმეებში"
კლიმ სამგინის ცხოვრება (სერიალი, 1986)
კლიმ სამგინის ცხოვრება (ფილმი, 1986)
ჭა (2003) - ეფუძნება A.M.-ის მოთხრობას. გორკი "გუბინი"
საზაფხულო ხალხი (1995) - დაფუძნებული სპექტაკლზე "საზაფხულო რეზიდენტები"
Mallow (1956) - ეფუძნება მოთხრობებს
დედა (1926)
დედა (1955)
დედა (1990)
ბურჟუა (1971)
ჩემი უნივერსიტეტები (1939)
ბოლოში (1952)
ბოლოში (1957)
ბოლოში (1972)
სისხლში გარეცხილი (1917) - დაფუძნებულია მ. გორკის მოთხრობაზე "კონოვალოვი"
ნაადრევი კაცი (1971) - დაფუძნებულია მაქსიმ გორკის პიესაზე "იაკოვ ბოგომოლოვი".
Across Rus' (1968) - ეფუძნება ადრეულ მოთხრობებს
მოწყენილობისთვის (1967)
თაბორი სამოთხეში მიდის (1975)
სამი (1918)
ფომა გორდეევი (1959)

გორკის ნამუშევრები: სრული სია. მაქსიმ გორკი: ადრეული რომანტიკული ნაწარმოებები დიდი რუსი მწერალი მაქსიმ გორკი (პეშკოვი ალექსეი მაქსიმოვიჩი) დაიბადა 1868 წლის 16 მარტს ნიჟნი ნოვგოროდში - გარდაიცვალა 1936 წლის 18 ივნისს გორკიში. ადრეულ ასაკში ის "პოპულარული გახდა", მისივე სიტყვებით. იგი მძიმედ ცხოვრობდა, ღამეს ატარებდა ღარიბებში, ყველანაირ ღორღს შორის, ხეტიალობდა, ხანდახან პურის ნაჭრით ირჩენდა თავს. მან მოიცვა უზარმაზარი ტერიტორიები, მოინახულა დონე, უკრაინა, ვოლგის რეგიონი, სამხრეთ ბესარაბია, კავკასია და ყირიმი. დასაწყისი აქტიურად იყო ჩართული სოციალურ და პოლიტიკურ საქმიანობაში, რისთვისაც არაერთხელ დააპატიმრეს. 1906 წელს წავიდა საზღვარგარეთ, სადაც წარმატებით დაიწყო თავისი ნაწარმოებების წერა. 1910 წლისთვის გორკიმ დიდება მოიპოვა, მისმა ნამუშევრებმა დიდი ინტერესი გამოიწვია. ადრე, 1904 წელს, დაიწყო კრიტიკული სტატიების და შემდეგ წიგნების "გორკის შესახებ" გამოქვეყნება. გორკის ნამუშევრებმა მიიპყრო პოლიტიკოსებისა და საზოგადო მოღვაწეების ინტერესი. ზოგიერთ მათგანს მიაჩნდა, რომ მწერალი ზედმეტად თავისუფლად ხსნიდა ქვეყანაში მიმდინარე მოვლენებს. ყველაფერი, რაც მაქსიმ გორკიმ დაწერა, თეატრისთვის თუ ჟურნალისტური ესეები, მოთხრობები თუ მრავალგვერდიანი მოთხრობები, რეზონანსს იწვევდა და ხშირად ახლდა ანტისამთავრობო პროტესტი. პირველი მსოფლიო ომის დროს მწერალმა ღიად დაიკავა ანტიმილიტარისტული პოზიცია. ის ენთუზიაზმით შეხვდა 1917 წლის რევოლუციას და პეტროგრადში თავისი ბინა პოლიტიკური მოღვაწეების შეხვედრის ადგილად აქცია. ხშირად მაქსიმ გორკი, რომლის ნამუშევრებიც უფრო და უფრო აქტუალური ხდებოდა, აძლევდა მიმოხილვებს საკუთარ ნამუშევრებზე, რათა თავიდან აეცილებინა არასწორი ინტერპრეტაცია. საზღვარგარეთ 1921 წელს მწერალი სამკურნალოდ საზღვარგარეთ გაემგზავრა. სამი წლის განმავლობაში მაქსიმ გორკი ცხოვრობდა ჰელსინკში, პრაღასა და ბერლინში, შემდეგ საცხოვრებლად იტალიაში გადავიდა და ქალაქ სორენტოში დასახლდა. იქ მან დაიწყო თავისი მემუარების გამოქვეყნება ლენინის შესახებ. 1925 წელს მან დაწერა რომანი "არტამონოვის საქმე". გორკის იმდროინდელი ყველა ნამუშევარი პოლიტიზირებული იყო. დაბრუნება რუსეთში 1928 წელი გორკისთვის გარდამტეხი აღმოჩნდა. სტალინის მიწვევით ბრუნდება რუსეთში და ერთი თვის განმავლობაში გადადის ქალაქიდან ქალაქში, ხვდება ხალხს, ეცნობა მრეწველობის მიღწევებს და აკვირდება, როგორ ვითარდება სოციალისტური მშენებლობა. შემდეგ მაქსიმ გორკი იტალიაში გაემგზავრება. თუმცა, მომდევნო წელს (1929) მწერალი კვლავ ჩავიდა რუსეთში და ამჯერად მოინახულა სოლოვეცკის სპეციალური დანიშნულების ბანაკები. მიმოხილვები ყველაზე დადებითია. ალექსანდრე სოლჟენიცინმა ახსენა გორკის ეს მოგზაურობა რომანში "გულაგის არქიპელაგი". მწერლის საბოლოო დაბრუნება საბჭოთა კავშირში 1932 წლის ოქტომბერში მოხდა. ამ დროიდან გორკი ცხოვრობს ყოფილ რიაბუშინსკის სასახლეში სპირიდონოვკაზე, გორკის აგარაკზე და შვებულებაში მიდის ყირიმში. მწერალთა პირველი კონგრესი რამდენიმე ხნის შემდეგ მწერალმა მიიღო პოლიტიკური ბრძანება სტალინისაგან, რომელმაც მას დაავალა საბჭოთა მწერალთა I კონგრესის მომზადება. ამ ბრძანების გათვალისწინებით, მაქსიმ გორკი ქმნის რამდენიმე ახალ გაზეთს და ჟურნალს, აქვეყნებს წიგნების სერიებს საბჭოთა ქარხნებისა და ქარხნების ისტორიაზე, სამოქალაქო ომსა და საბჭოთა ეპოქის სხვა მოვლენებზე. პარალელურად წერდა პიესებს: „ეგორ ბულიჩევი და სხვები“, „დოსტიგაევი და სხვები“. ადრე დაწერილი გორკის ზოგიერთი ნაწარმოები მან ასევე გამოიყენა მწერალთა პირველი კონგრესის მომზადებაში, რომელიც გაიმართა 1934 წლის აგვისტოში. ყრილობაზე ძირითადად გადაწყდა საორგანიზაციო საკითხები, აირჩიეს სსრკ მწერალთა მომავალი კავშირის ხელმძღვანელობა და შეიქმნა ჟანრის მიხედვით სამწერლო განყოფილებები. გორკის შემოქმედება მწერალთა I ყრილობაზეც იგნორირებული იყო, მაგრამ იგი აირჩიეს გამგეობის თავმჯდომარედ. საერთო ჯამში, ღონისძიება წარმატებულად ითვლებოდა და სტალინმა პირადად მადლობა გადაუხადა მაქსიმ გორკის ნაყოფიერი მუშაობისთვის. პოპულარობა მ. გორკი, რომლის ნამუშევრებიც მრავალი წლის განმავლობაში იწვევდა სასტიკ კამათს ინტელიგენციაში, ცდილობდა მონაწილეობა მიეღო მისი წიგნების და განსაკუთრებით თეატრალური პიესების განხილვაში. დროდადრო მწერალი სტუმრობდა თეატრებს, სადაც საკუთარი თვალით ხედავდა, რომ ხალხი გულგრილი არ იყო მისი შემოქმედების მიმართ. და მართლაც, ბევრისთვის მწერალი მ.გორკი, რომლის ნაწარმოებებიც გასაგები იყო უბრალო ადამიანისთვის, ახალი ცხოვრების გზამკვლევი გახდა. თეატრის მაყურებელი რამდენჯერმე მივიდა სპექტაკლზე, წაიკითხა და ხელახლა წაიკითხა წიგნები. გორკის ადრეული რომანტიკული ნაწარმოებები მწერლის შემოქმედება შეიძლება დაიყოს რამდენიმე კატეგორიად. გორკის ადრეული ნამუშევრები რომანტიული და თუნდაც სენტიმენტალურია. ისინი ჯერ კიდევ არ გრძნობენ პოლიტიკური სენტიმენტების სიმკაცრეს, რომელიც გაჟღენთილია მწერლის შემდგომ მოთხრობებსა და ზღაპრებში. მწერლის პირველი მოთხრობა „მაკარ ჩუდრა“ ბოშურ წარმავალ სიყვარულზეა. არა იმიტომ, რომ ეს იყო წარმავალი, იმიტომ, რომ "სიყვარული მოვიდა და წავიდა", არამედ იმიტომ, რომ ის მხოლოდ ერთ ღამეს გაგრძელდა, ერთი შეხების გარეშე. სიყვარული სულში ცხოვრობდა სხეულზე შეხების გარეშე. შემდეგ კი გოგონას გარდაცვალება საყვარელი, ამაყი ბოშა რადას ხელით გარდაიცვალა, მის უკან კი თავად ლოიკო ზობარი - ისინი ერთად ცურავდნენ ცაზე, ხელჩაკიდებული. საოცარი სიუჟეტი, წარმოუდგენელი თხრობის ძალა. მოთხრობა "მაკარ ჩუდრა" მრავალი წლის განმავლობაში გახდა მაქსიმ გორკის სავიზიტო ბარათი, მტკიცედ დაიკავა პირველი ადგილი "გორკის ადრეული ნამუშევრების" სიაში. მწერალი ახალგაზრდობაში ბევრს და ნაყოფიერად მუშაობდა. გორკის ადრეული რომანტიკული ნაწარმოებები არის მოთხრობების ციკლი, რომლის გმირები იყვნენ დანკო, სოკოლი, ჩელკაში და სხვები. სულიერი ბრწყინვალების შესახებ მოკლე ისტორია გაიძულებს დაფიქრდე. „ჩელკაში“ არის ისტორია უბრალო კაცზე, რომელიც მაღალი ესთეტიკური გრძნობების მატარებელია. სახლიდან გაქცევა, მაწანწალა, დანაშაულში თანამონაწილეობა. ორის შეხვედრა - ერთი თავის ჩვეულ საქმეს აკეთებს, მეორე კი შემთხვევით. გავრილას შური, უნდობლობა, მორჩილი სერობისთვის მზადყოფნა, შიში და მონობა უპირისპირდება ჩელქაშის გამბედაობას, თავდაჯერებულობას და თავისუფლების სიყვარულს. თუმცა, ჩელკაში საზოგადოებას არ სჭირდება, განსხვავებით გავრილასგან. რომანტიკული პათოსი გადაჯაჭვულია ტრაგიკულთან. მოთხრობაში ბუნების აღწერაც რომანტიკულ ელფერშია მოცული. მოთხრობებში „მაკარ ჩუდრა“, „მოხუცი იზერგილი“ და, ბოლოს, „ფალკონის სიმღერაში“ იკვეთება „მამაცის სიგიჟის“ მოტივაცია. მწერალი გმირებს რთულ პირობებში აყენებს და შემდეგ ყოველგვარი ლოგიკის მიღმა მიჰყავს ფინალამდე. საინტერესოს ხდის დიდი მწერლის შემოქმედებას, რომ თხრობა არაპროგნოზირებადია. გორკის ნაშრომი „მოხუცი იზერგილი“ რამდენიმე ნაწილისგან შედგება. მისი პირველი მოთხრობის პერსონაჟი, არწივისა და ქალის შვილი, მახვილი თვალი ლარრა, წარმოდგენილია როგორც მაღალი გრძნობების ქმედუუნარო ეგოისტი. როდესაც მან მოისმინა მაქსიმუმი, რომ ადამიანმა აუცილებლად უნდა გადაიხადოს ის, რაც იღებს, მან გამოაცხადა ურწმუნოება და განაცხადა, რომ „მსურს უვნებელი დავრჩე“. ხალხმა უარყო იგი, დაგმო მარტოობა. ლარას სიამაყე დამანგრეველი აღმოჩნდა მისთვის. დანკო არანაკლებ ამაყია, მაგრამ ადამიანებს სიყვარულით ეპყრობა. მაშასადამე, ის იძენს საჭირო თავისუფლებას მისი თანატომელებისთვის, რომლებიც მას ენდობოდნენ. იმ მუქარის მიუხედავად, ვინც ეჭვობს, რომ მას შეუძლია ტომის უღრანი ტყიდან გამოყვანა, ახალგაზრდა ლიდერი გზას აგრძელებს და თან ხალხიც მიჰყავს. და როცა ყველას ძალა ამოეწურა და ტყე არ დასრულებულა, დანკომ გაშალა მკერდი, ამოიღო ცეცხლმოკიდებული გული და თავისი ალით გაანათა გზა, რომელიც მათ გაწმენდისკენ მიჰყავდა. უმადურმა ტომის წევრებმა, რომლებიც გათავისუფლდნენ, არც კი გაუხედიათ დანკოს მიმართულებით, როდესაც ის დაეცა და გარდაიცვალა. ხალხი გარბოდა, დარბოდა ცეცხლოვან გულს და ლურჯ ნაპერწკლებად იფანტებოდა. გორკის რომანტიკული ნაწარმოებები წარუშლელ კვალს ტოვებს სულში. მკითხველი თანაუგრძნობს პერსონაჟებს, სიუჟეტის არაპროგნოზირებადობა აჩერებს მათ შეჩერებაში და დასასრული ხშირად მოულოდნელია. გარდა ამისა, გორკის რომანტიკული ნამუშევრები გამოირჩევა ღრმა ზნეობით, რომელიც შეუმჩნეველია, მაგრამ გაფიქრებინებს. პიროვნული თავისუფლების თემა დომინირებს მწერლის ადრეულ შემოქმედებაში. გორკის შემოქმედების გმირები თავისუფლებისმოყვარეები არიან და მზად არიან სიცოცხლეც კი დადონ საკუთარი ბედის არჩევის უფლებისთვის. ლექსი „გოგონა და სიკვდილი“ სიყვარულის სახელით თავგანწირვის თვალსაჩინო მაგალითია. ახალგაზრდა გოგონა, სიცოცხლით სავსე, სიკვდილთან გარიგებას დებს სიყვარულის ერთი ღამისთვის. ის მზადაა დილით მოკვდეს სინანულის გარეშე, მხოლოდ იმისთვის, რომ კვლავ შეხვდეს საყვარელ ადამიანს. მეფე, რომელიც თავს ყოვლისშემძლედ თვლის, გოგონას მხოლოდ იმიტომ სწირავს, რომ ომიდან დაბრუნებული ცუდ ხასიათზე იყო და არ მოეწონა მისი ბედნიერი სიცილი. სიკვდილმა გადაარჩინა სიყვარული, გოგონა ცოცხალი დარჩა და "ძვლივლიანს" მასზე ძალა აღარ ჰქონდა. რომანტიკა "ქარიშხლის პეტრელის სიმღერაშიც" არის. ამაყი ჩიტი თავისუფალია, ის ჰგავს შავ ელვას, მირბის ზღვის ნაცრისფერ დაბლობსა და ტალღებზე ჩამოკიდებულ ღრუბლებს შორის. დაე, ქარიშხალი უფრო ძლიერი იყოს, მამაცი ჩიტი მზად არის საბრძოლველად. მაგრამ პინგვინისთვის მნიშვნელოვანია თავისი მსუქანი სხეული კლდეებში დამალოს; მას სხვა დამოკიდებულება აქვს ქარიშხლის მიმართ - არ აქვს მნიშვნელობა როგორ დაასველებს ბუმბულებს. ადამიანი გორკის შემოქმედებაში მაქსიმ გორკის განსაკუთრებული, დახვეწილი ფსიქოლოგიზმი მის ყველა მოთხრობაშია, ხოლო პიროვნებას ყოველთვის მთავარი როლი ენიჭება. უსახლკარო მაწანწალებიც კი, თავშესაფრის გმირები, მწერლის მიერ წარმოჩენილია როგორც პატივცემული მოქალაქეები, მიუხედავად მათი მდგომარეობისა. გორკის შემოქმედებაში ადამიანი წინა პლანზეა მოთავსებული, დანარჩენი ყველაფერი მეორეხარისხოვანია – უკანა პლანზეა აღწერილი მოვლენები, პოლიტიკური ვითარება, თუნდაც სამთავრობო ორგანოების ქმედებები. გორკის მოთხრობა "ბავშვობა" მწერალი ყვება ბიჭის ალიოშა ფეშკოვის ცხოვრების ისტორიას, თითქოს საკუთარი სახელით. ამბავი სამწუხაროა, ის იწყება მამის გარდაცვალებით და მთავრდება დედის სიკვდილით. ობოლი დარჩა, ბიჭმა ბაბუისგან, დედის დაკრძალვის მეორე დღეს გაიგო: „მედალი არ ხარ, კისერზე არ ჩამომაკიდო... წადი, შეუერთდი ხალხს...“. და მან გამომაგდო. ასე მთავრდება გორკის ნაწარმოები „ბავშვობა“. შუალედში რამდენიმე წელი ცხოვრობდა ბაბუაჩემის სახლში, პატარა გამხდარი მოხუცი, რომელიც შაბათობით ურტყამდა ყველას, ვინც მასზე სუსტი იყო. და ერთადერთი, ვინც ბაბუას ძალით ჩამოუვარდებოდა, იყო მისი შვილიშვილები, რომლებიც ცხოვრობდნენ სახლში და მან ისინი ზურგით სცემა, სკამზე დასვა. ალექსეი გაიზარდა დედის მხარდაჭერით და სახლში ყველასა და ყველას შორის მტრობის სქელი ნისლი ეკიდა. ბიძები ერთმანეთს ჩხუბობდნენ, დაემუქრნენ ბაბუას, რომ მასაც მოკლავდნენ, ბიძაშვილებმა დალიეს და მათ ცოლებს მშობიარობის დრო არ ჰქონდათ. ალიოშა ცდილობდა დამეგობრებოდა მეზობელ ბიჭებთან, მაგრამ მათი მშობლები და სხვა ნათესავები იმდენად რთულ ურთიერთობაში იყვნენ მის ბაბუასთან, ბებიასთან და დედასთან, რომ ბავშვებს მხოლოდ ღობეზე ნახვრეტით შეეძლოთ ურთიერთობა. "ბოლოში" 1902 წელს გორკი ფილოსოფიურ თემას მიუბრუნდა. მან შექმნა სპექტაკლი ადამიანებზე, რომლებიც ბედის ნებით ჩაიძირნენ რუსული საზოგადოების ბოლოში. მწერალმა რამდენიმე პერსონაჟი, თავშესაფრის მკვიდრი, შემაშინებელი ავთენტურობით გამოსახა. სიუჟეტის ცენტრში სასოწარკვეთის ზღვარზე მყოფი უსახლკაროები არიან. ზოგი თვითმკვლელობაზე ფიქრობს, ზოგი კი საუკეთესოს იმედოვნებს. მ.გორკის ნამუშევარი „სიღრმეში“ არის საზოგადოებაში არსებული სოციალური და ყოველდღიური არეულობის ნათელი სურათი, რომელიც ხშირად ტრაგედიად იქცევა. თავშესაფრის მფლობელი მიხაილ ივანოვიჩ კოსტილევი ცხოვრობს და არ იცის, რომ მის სიცოცხლეს მუდმივად საფრთხე ემუქრება. მისი მეუღლე ვასილისა არწმუნებს ერთ-ერთ სტუმარს, ვასკა პეპელს, მოკლას მისი ქმარი. ასე მთავრდება: ქურდი ვასკა კლავს კოსტილევს და ციხეში მიდის. თავშესაფრის დარჩენილი მაცხოვრებლები აგრძელებენ ცხოვრებას ნასვამი მხიარულებისა და სისხლიანი ჩხუბის ატმოსფეროში. გარკვეული პერიოდის შემდეგ ჩნდება ვიღაც ლუკა, პროექტორი და ბლაბერმუთი. ის უმიზეზოდ „ივსება“, აწარმოებს ხანგრძლივ საუბრებს, ყველას განურჩევლად ჰპირდება ბედნიერ მომავალს და სრულ კეთილდღეობას. შემდეგ ლუკა გაქრება და უბედური ხალხი, ვინც მან გაამხნევა, ზარალდება. სასტიკი იმედგაცრუება იყო. ორმოცი წლის უსახლკარო მამაკაცი, მეტსახელად მსახიობი, თავს იკლავს. დანარჩენებიც ამისგან შორს არ არიან. ნოჩლეჟკა, როგორც XIX საუკუნის ბოლოს რუსული საზოგადოების ჩიხის სიმბოლო, არის სოციალური სტრუქტურის დაუფარავი წყლული. მაქსიმ გორკის ნაშრომი "მაკარ ჩუდრა" - 1892 წ. სიყვარულისა და ტრაგედიის ამბავი. "ბაბუა არქიპი და ლენკა" - 1893 წ. ღარიბი, ავადმყოფი მოხუცი და მასთან ერთად მისი შვილიშვილი ლენკა, მოზარდი. ჯერ ბაბუა ვერ იტანს უბედურებას და კვდება, მერე შვილიშვილი კვდება. კეთილმა ხალხმა უბედური ხალხი გზის პირას დამარხა. „მოხუცი ქალი იზერგილი“ - 1895 წ. მოხუცი ქალის რამდენიმე ისტორია ეგოიზმისა და უანგარობის შესახებ. "ჩელკაშ" - 1895 წ. მოთხრობა "დაუძინებელ მთვრალზე და ჭკვიან, მამაცი ქურდზე". "ორლოვის მეუღლეები" - 1897 წ. ისტორია უშვილო წყვილზე, რომლებმაც გადაწყვიტეს დახმარებოდნენ ავადმყოფებს. "კონოვალოვი" - 1898 წ. ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ ჩამოიხრჩო თავი ციხის საკანში, ალექსანდრე ივანოვიჩ კონოვალოვმა, რომელიც დააპატიმრეს მაწანწალასთვის. "ფომა გორდეევი" - 1899 წ. ამბავი მე-19 საუკუნის ბოლოს ქალაქ ვოლგაში მომხდარ მოვლენებზე. ბიჭის შესახებ, სახელად თომასი, რომელიც მამას ზღაპრულ ყაჩაღად თვლიდა. „ბურჟუაზია“ - 1901 წ. ისტორია ბურჟუაზიულ ფესვებზე და დროის ახალ სულზე. "ბოლოში" - 1902 წ. ამაღელვებელი, აქტუალური სპექტაკლი უსახლკარო ადამიანებზე, რომლებმაც ყოველგვარი იმედი დაკარგეს. „დედა“ - 1906 წ. რომანი საზოგადოებაში რევოლუციური განწყობების თემაზე, წარმოების ქარხანაში მიმდინარე მოვლენებზე, ერთი ოჯახის წევრების მონაწილეობით. "ვასა ჟელეზნოვა" - 1910 წ. სპექტაკლი მოგვითხრობს ახალგაზრდა 42 წლის ქალზე, გადამზიდავი კომპანიის მფლობელი, ძლიერი და ძლიერი. "ბავშვობა" - 1913 წ. ისტორია უბრალო ბიჭზე და მის უბრალო ცხოვრებაზე. "იტალიის ზღაპრები" - 1913 წ. მოთხრობების სერია იტალიის ქალაქების ცხოვრების თემაზე. "ვნება-სახე" - 1913 წ. მოკლე ისტორია ღრმად უბედურ ოჯახზე. "ხალხში" - 1914 წ. ამბავი მოდურ ფეხსაცმლის მაღაზიაში დავალებული ბიჭის შესახებ. "ჩემი უნივერსიტეტები" - 1923 წ. ყაზანის უნივერსიტეტისა და სტუდენტების ისტორია. "ლურჯი ცხოვრება" - 1924 წ. ამბავი ოცნებებისა და ფანტაზიების შესახებ. "არტამონოვის საქმე" - 1925 წ. სიუჟეტი ნაქსოვი ქსოვილის ქარხანაში მიმდინარე მოვლენებზე. "კლიმ სამგინის ცხოვრება" - 1936 წ. მე-20 საუკუნის დასაწყისის მოვლენები - სანკტ-პეტერბურგი, მოსკოვი, ბარიკადები. თქვენ მიერ წაკითხული ყველა მოთხრობა, რომანი თუ რომანი ტოვებს მაღალი ლიტერატურული უნარის შთაბეჭდილებას. პერსონაჟებს აქვთ მრავალი უნიკალური თვისება და მახასიათებლები. გორკის ნამუშევრების ანალიზი მოიცავს პერსონაჟების ყოვლისმომცველ მახასიათებლებს, რასაც მოჰყვება შეჯამება. თხრობის სიღრმე ორგანულად არის შერწყმული რთულ, მაგრამ გასაგებ ლიტერატურულ ტექნიკასთან. დიდი რუსი მწერლის მაქსიმ გორკის ყველა ნამუშევარი შედიოდა რუსული კულტურის ოქროს ფონდში.

მაქსიმ გორკის პირველი ნამუშევრები

მაქსიმ გორკი(ალექსეი მაქსიმოვიჩ პეშკოვი) დაიბადა 1868 წლის მარტში ნიჟნი ნოვგოროდში დურგლის ოჯახში. დაწყებითი განათლება მიიღო სლობოდსკო-კუნავინსკის სკოლაში, რომელიც დაამთავრა 1878 წელს. ამ დროიდან დაიწყო გორკის სამუშაო ცხოვრება. მომდევნო წლებში მან შეცვალა მრავალი პროფესია, იმოგზაურა და მოიარა რუსეთის ნახევარი. 1892 წლის სექტემბერში, როდესაც გორკი ტფილისში ცხოვრობდა, მისი პირველი მოთხრობა „მაკარ ჩუდრა“ გამოქვეყნდა გაზეთ „კავკაზში“. 1895 წლის გაზაფხულზე, გორკი, რომელიც გადავიდა სამარაში, გახდა გაზეთ სამარას თანამშრომელი, რომელშიც ხელმძღვანელობდა ყოველდღიური ქრონიკის "ესეები და ესკიზები" და "სხვათა შორის" განყოფილებებს. იმავე წელს გამოჩნდა მისი ცნობილი მოთხრობები, როგორიცაა "მოხუცი ქალი იზერგილი", "ჩელქაშ", "ერთხელ შემოდგომაზე", "საქმე საკინძებით" და სხვა, ხოლო ცნობილი "ფალკონის სიმღერა" დაიბეჭდა ქ. გაზეთ სამარას ერთ-ერთი ნომერი. გორკის ფელეტონებმა, ესეებმა და მოთხრობებმა მალევე მიიპყრო ყურადღება. მისი სახელი ცნობილი გახდა მკითხველებისთვის და თანამემამულე ჟურნალისტებმა დააფასეს მისი კალმის სიმტკიცე და სიმსუბუქე.

გარდამტეხი მომენტი მწერალ გორკის ბედში

გარდამტეხი მომენტი გორკის ბედში იყო 1898 წელი, როდესაც მისი ნაწარმოებების ორი ტომი ცალკე გამოცემად გამოიცა. მოთხრობები და ესეები, რომლებიც ადრე გამოქვეყნდა სხვადასხვა პროვინციულ გაზეთებსა და ჟურნალებში, პირველად ერთად შეგროვდა და ხელმისაწვდომი გახდა მასობრივი მკითხველისთვის. პუბლიკაცია იყო არაჩვეულებრივი წარმატება და მყისიერად გაიყიდა. 1899 წელს ზუსტად იგივე გზით გაიყიდა ახალი გამოცემა სამ ტომად. მომდევნო წელს გორკის შეგროვებული ნამუშევრების გამოცემა დაიწყო. 1899 წელს გამოჩნდა მისი პირველი მოთხრობა „ფომა გორდეევი“, რომელსაც ასევე არაჩვეულებრივი ენთუზიაზმით შეხვდნენ. ეს იყო ნამდვილი ბუმი. რამდენიმე წელიწადში გორკი უცნობი მწერლიდან ცოცხალ კლასიკად გადაიქცა, რუსული ლიტერატურის ჰორიზონტზე პირველი მასშტაბის ვარსკვლავად. გერმანიაში ექვსმა გამომცემლობამ მაშინვე დაიწყო მისი ნაწარმოებების თარგმნა და გამოცემა. 1901 წელს გამოვიდა რომანი "სამი" და " სიმღერა პეტრეზე" ეს უკანასკნელი მაშინვე აიკრძალა ცენზურამ, მაგრამ ამან სულაც არ შეუშალა ხელი მის გავრცელებას. თანამედროვეთა თქმით, „ბურვესტნიკი“ ყველა ქალაქში ხელახლა იბეჭდებოდა ჰექტოგრაფზე, საბეჭდ მანქანებზე, ხელით აკოპირებული და საღამოობით ახალგაზრდებსა და მუშათა წრეებში იკითხებოდა. ბევრმა ზეპირად იცოდა. მაგრამ ჭეშმარიტად მსოფლიო პოპულარობა გორკის მას შემდეგ მოუვიდა, რაც ის მიმართა თეატრი. მისი პირველი სპექტაკლი "ბურჟუა" (1901), დადგმული 1902 წელს სამხატვრო თეატრის მიერ, მოგვიანებით მრავალ ქალაქში ითამაშეს. 1902 წლის დეკემბერში შედგა ახალი პიესის პრემიერა ” ბოლოში“, რაც იყო აბსოლუტურად ფანტასტიკური, წარმოუდგენელი წარმატება აუდიტორიაში. მოსკოვის სამხატვრო თეატრის მიერ მისმა წარმოებამ ენთუზიაზმის ზვავი გამოიწვია. 1903 წელს სპექტაკლმა დაიწყო მსვლელობა ევროპული თეატრების სცენებზე. ეს იყო ტრიუმფალური წარმატება ინგლისში, იტალიაში, ავსტრიაში, ჰოლანდიაში, ნორვეგიაში, ბულგარეთში და იაპონიაში. "ქვედა სიღრმეებში" გერმანიაში თბილად შეხვდნენ. მხოლოდ ბერლინის რაინჰარდტის თეატრმა 500-ზე მეტჯერ ითამაშა იგი სავსე დარბაზებში!

ალექსეი მაქსიმოვიჩ პეშკოვი (უფრო ცნობილია ლიტერატურული ფსევდონიმით მაქსიმ გორკი, 1868 წლის 16 (28) მარტი - 1936 წლის 18 ივნისი) - რუსი და საბჭოთა მწერალი, საზოგადო მოღვაწე, სოციალისტური რეალიზმის სტილის ფუძემდებელი.

მაქსიმ გორკის ბავშვობა და ახალგაზრდობა

გორკი დაიბადა ნიჟნი ნოვგოროდში. მისი მამა, მაქსიმ ფეშკოვი, რომელიც გარდაიცვალა 1871 წელს, სიცოცხლის ბოლო წლებში მუშაობდა კოლჩინის ასტრახანის გადაზიდვის ოფისის მენეჯერად. როდესაც ალექსეი 11 წლის იყო, დედამისიც გარდაიცვალა. შემდეგ ბიჭი აღიზარდა დედამისის პაპის, კაშირინის, საღებავების სახელოსნოს გაკოტრებული მფლობელის სახლში. ძუნწი ბაბუამ ადრე აიძულა ახალგაზრდა ალიოშა "ხალხში წასულიყო", ანუ საკუთარი ფულის გამომუშავება. მას მოუწია მაღაზიის მიმტანად, მცხობლად მუშაობა და ჭურჭლის რეცხვა კაფეტერიაში. მოგვიანებით გორკიმ აღწერა თავისი ცხოვრების ეს ადრეული წლები „ბავშვობაში“, მისი ავტობიოგრაფიული ტრილოგიის პირველ ნაწილში. 1884 წელს ალექსეიმ წარუმატებლად სცადა ყაზანის უნივერსიტეტში შესვლა.

გორკის ბებია, ბაბუისგან განსხვავებით, კეთილი და რელიგიური ქალი და შესანიშნავი მთხრობელი იყო. თავად ალექსეი მაქსიმოვიჩმა 1887 წლის დეკემბერში თვითმკვლელობის მცდელობა დაუკავშირა ბებიის გარდაცვალების რთულ გრძნობებს. გორკიმ თავი ესროლა, მაგრამ ცოცხალი დარჩა: ტყვიამ გულს გაუშვა. თუმცა მან სერიოზულად დააზიანა ფილტვები და მწერალს მთელი ცხოვრება სუნთქვის სისუსტე აწუხებდა.

1888 წელს გორკი მცირე ხნით დააპატიმრეს ნ.ფედოსეევის მარქსისტულ წრესთან კავშირის გამო. 1891 წლის გაზაფხულზე იგი გაემგზავრა რუსეთის გარშემო და მიაღწია კავკასიას. გორკის ცოდნის გაფართოვებით თვითგანათლებით, დროებით სამუშაოდ ჩამტვირთავად ან ღამის დარაჯად, დაგროვდა შთაბეჭდილებები, რომლებიც მოგვიანებით გამოიყენა თავისი პირველი მოთხრობების დასაწერად. მან თავისი ცხოვრების ამ პერიოდს "ჩემი უნივერსიტეტები" უწოდა.

1892 წელს 24 წლის გორკი დაბრუნდა მშობლიურ ადგილას და დაიწყო თანამშრომლობა, როგორც ჟურნალისტი რამდენიმე პროვინციულ გამოცემაში. ალექსეი მაქსიმოვიჩი თავდაპირველად წერდა ფსევდონიმით Yehudiel Chlamys (რომელიც, ებრაული და ბერძნულიდან თარგმნილი, გარკვეულ ასოციაციებს იძლევა "მოსახამთან და ხანჯალთან"), მაგრამ მალევე გამოვიდა კიდევ ერთი - მაქსიმ გორკი, რომელიც მიანიშნებდა როგორც "მწარე" რუსულ ცხოვრებაზე და. მხოლოდ ერთი „მწარე სიმართლის“ დაწერის სურვილით. მან პირველად გამოიყენა სახელი „გორკი“ ტფილისის გაზეთ „კავკასუს“ მიმოწერაში.

მაქსიმ გორკი. ვიდეო

გორკის ლიტერატურული დებიუტი და მისი პირველი ნაბიჯები პოლიტიკაში

1892 წელს გამოჩნდა მაქსიმ გორკის პირველი მოთხრობა "მაკარ ჩუდრა". მას მოჰყვა „ჩელქაში“, „მოხუცი ქალი იზერგილი“ (იხ. რეზიუმე და სრული ტექსტი), „ფალკონის სიმღერა“ (1895), „ყოფილი ხალხი“ (1897) და ა.შ. ყველა მათგანი არც თუ ისე გამორჩეული იყო. მათი დიდი მხატვრული დამსახურებით, ასევე გაზვიადებული პომპეზური პათოსით, მაგრამ ისინი წარმატებით დაემთხვა რუსეთის ახალ პოლიტიკურ ტენდენციებს. 1890-იანი წლების შუა ხანებამდე მემარცხენე რუსული ინტელიგენცია თაყვანს სცემდა ნაროდნიკებს, რომლებიც იდეალიზებდნენ გლეხობას. მაგრამ ამ ათწლეულის მეორე ნახევრიდან მარქსიზმმა დაიწყო მზარდი პოპულარობის მოპოვება რადიკალურ წრეებში. მარქსისტები აცხადებდნენ, რომ ნათელი მომავლის გარიჟრაჟს აანთებდნენ პროლეტარიატები და ღარიბები. ლუმპენ მაწანწალა იყო მაქსიმ გორკის მოთხრობების მთავარი გმირები. საზოგადოებამ დაიწყო მათი ენერგიული ტაში, როგორც ახალი გამოგონილი მოდა.

1898 წელს გამოიცა გორკის პირველი კრებული, ესეები და მოთხრობები. ის იყო ხმამაღალი (თუმცა ლიტერატურული ნიჭის თვალსაზრისით სრულიად აუხსნელი) წარმატება. გორკის საზოგადოებრივი და შემოქმედებითი კარიერა მკვეთრად აიწია. ის ასახავდა მათხოვრების ცხოვრებას საზოგადოების ბოლოდან („მაწანწალები“), ასახავდა მათ სირთულეებსა და დამცირებებს ძლიერი გაზვიადებით, ინტენსიურად ნერგავდა „კაცობრიობის“ მოჩვენებით პათოსს თავის მოთხრობებში. მაქსიმ გორკიმ მოიპოვა რეპუტაცია, როგორც მუშათა კლასის ინტერესების ერთადერთი ლიტერატურული გამომხატველი, რუსეთის რადიკალური სოციალური, პოლიტიკური და კულტურული ტრანსფორმაციის იდეის დამცველი. მის შრომას აფასებდნენ ინტელექტუალები და „შეგნებული“ მუშები. გორკიმ ახლო ნაცნობები დაამყარა ჩეხოვსა და ტოლსტოისთან, თუმცა მათი დამოკიდებულება მის მიმართ ყოველთვის არ იყო ნათელი.

გორკი მოქმედებდა, როგორც მარქსისტული სოციალ-დემოკრატიის მტკიცე მხარდამჭერი, ღიად მტრულად განწყობილი „ცარიზმის“ მიმართ. 1901 წელს მან დაწერა "პეტრელის სიმღერა", ღია მოწოდება რევოლუციისაკენ. პროკლამაციის შედგენის გამო, რომელიც მოუწოდებდა „ავტოკრატიის წინააღმდეგ ბრძოლას“, იმავე წელს დააპატიმრეს და გააძევეს ნიჟნი ნოვგოროდიდან. მაქსიმ გორკი გახდა მრავალი რევოლუციონერის ახლო მეგობარი, მათ შორის ლენინის, რომელიც პირველად 1902 წელს გაიცნო. ის კიდევ უფრო ცნობილი გახდა, როდესაც საიდუმლო პოლიციის თანამშრომელი მატვეი გოლოვინსკი ამხილა, როგორც სიონის უხუცესთა ოქმის ავტორი. შემდეგ გოლოვინსკის რუსეთი უნდა დაეტოვებინა. როდესაც მთავრობამ გააუქმა გორკის არჩევა (1902) საიმპერატორო აკადემიის წევრად ლამაზმანის კატეგორიაში, სოლიდარობის ნიშნად აკადემიკოსები A.P. ჩეხოვი და V.G. Korolenko ასევე დატოვეს თანამდებობები.

მაქსიმ გორკი

1900-1905 წლებში გორკის შემოქმედება უფრო და უფრო ოპტიმისტური ხდებოდა. მისი ცხოვრების ამ პერიოდის ნაწარმოებებიდან გამორჩეულია რამდენიმე პიესა, რომელიც მჭიდროდ არის დაკავშირებული სოციალურ საკითხებთან. მათგან ყველაზე ცნობილია "ბოლოში" (იხილეთ მისი სრული ტექსტი და რეზიუმე). დადგმული, არა ცენზურის სიძნელეების გარეშე, მოსკოვში (1902), მას დიდი წარმატება ხვდა წილად და მოგვიანებით შესრულდა მთელ ევროპასა და შეერთებულ შტატებში. მაქსიმ გორკი სულ უფრო დაუახლოვდა პოლიტიკურ ოპოზიციას. 1905 წლის რევოლუციის დროს იგი დააპატიმრეს პეტერბურგში პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში მისი პიესისთვის „მზის შვილები“, რომელიც ოფიციალურად ეძღვნებოდა 1862 წლის ქოლერის ეპიდემიას, მაგრამ აშკარად მიანიშნებდა მიმდინარე მოვლენებზე. გორკის "ოფიციალური" თანამგზავრი 1904-1921 წლებში იყო ყოფილი მსახიობი მარია ანდრეევა - დიდი ხნის განმავლობაში. ბოლშევიკი, რომელიც ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ გახდა თეატრების დირექტორი.

მწერლობის წყალობით გამდიდრდა მაქსიმ გორკიმ ფინანსური დახმარება გაუწია რუსეთის სოციალ-დემოკრატიულ ლეიბორისტულ პარტიას ( RSDLP), ხოლო მხარს უჭერს ლიბერალურ მოწოდებებს სამოქალაქო და სოციალური რეფორმებისკენ. 1905 წლის 9 იანვარს („სისხლიანი კვირა“) დემონსტრაციის დროს მრავალი ადამიანის სიკვდილმა, როგორც ჩანს, ბიძგი მისცა გორკის კიდევ უფრო დიდ რადიკალიზაციას. ბოლშევიკებთან და ლენინთან ღიად შეთანხმების გარეშე, ის ეთანხმებოდა მათ უმეტეს საკითხებში. 1905 წელს მოსკოვში დეკემბრის შეიარაღებული აჯანყების დროს, აჯანყებულთა შტაბი მდებარეობდა მაქსიმ გორკის ბინაში, მოსკოვის უნივერსიტეტიდან შორს. აჯანყების დასასრულს მწერალი პეტერბურგში გაემგზავრა. ამ ქალაქში მის ბინაში გაიმართა რსდმპ ცენტრალური კომიტეტის სხდომა ლენინის თავმჯდომარეობით, რომელმაც გადაწყვიტა შეიარაღებული ბრძოლის შეჩერება. ა.ი.სოლჟენიცინი წერს („მეჩვიდმეტე მარტი“, თავი 171), რომ გორკი „1905 წელს მოსკოვის საკუთარ ბინაში აჯანყების დღეებში ინახავდა ცამეტ ქართველ ფხიზლს და ამზადებდა ბომბებს“.

დაპატიმრების შიშით ალექსეი მაქსიმოვიჩი გაიქცა ფინეთში, საიდანაც გაემგზავრა დასავლეთ ევროპაში. ევროპიდან იგი გაემგზავრა შეერთებულ შტატებში ბოლშევიკური პარტიის მხარდასაჭერად სახსრების მოსაპოვებლად. სწორედ ამ მოგზაურობისას დაიწყო გორკიმ თავისი ცნობილი რომანის "დედა" წერა, რომელიც ჯერ ინგლისურად გამოიცა ლონდონში, შემდეგ კი რუსულად (1907). ამ ძალიან ტენდენციური ნაწარმოების თემაა უბრალო მშრომელი ქალის მიერ შვილის დაპატიმრების შემდეგ რევოლუციაში შეერთება. ამერიკაში გორკის თავდაპირველად ხელგაშლილი დახვდნენ. Ის შეხვდა თეოდორ რუზველტიდა მარკ ტვენი. თუმცა, მაშინ ამერიკულ პრესაში აღშფოთება დაიწყო მაქსიმ გორკის გახმაურებული პოლიტიკური ქმედებებით: მან მხარდაჭერის დეპეშა გაუგზავნა პროფკავშირის ლიდერებს ჰეივუდსა და მოიერს, რომლებსაც ბრალი ედებოდათ აიდაჰოს გუბერნატორის მკვლელობაში. გაზეთებს ასევე არ მოეწონათ ის, რომ მოგზაურობაში მწერალს თან ახლდა არა მისი მეუღლე ეკატერინა ფეშკოვა, არამედ მისი ბედია მარია ანდრეევა. ამ ყველაფრით ძლიერად დაჭრილმა გორკიმ კიდევ უფრო მძაფრად დაიწყო თავის შემოქმედებაში „ბურჟუაზიული სულის“ დაგმობა.

გორკი კაპრიში

ამერიკიდან დაბრუნებულმა მაქსიმ გორკიმ გადაწყვიტა ჯერ არ დაბრუნებულიყო რუსეთში, რადგან იქ შეიძლება დაეპატიმრებინათ მოსკოვის აჯანყებასთან კავშირის გამო. 1906-1913 წლებში ცხოვრობდა იტალიის კუნძულ კაპრიზე. იქიდან ალექსეი მაქსიმოვიჩი აგრძელებდა რუსული მემარცხენეების, განსაკუთრებით ბოლშევიკების მხარდაჭერას; წერდა რომანებსა და ესეებს. ბოლშევიკ ემიგრანტებთან ალექსანდრე ბოგდანოვთან და A.V. ლუნაჩარსკიგორკიმ შექმნა რთული ფილოსოფიური სისტემა ე.წ. ღმერთის აღმშენებლობა" იგი ამტკიცებდა, რომ რევოლუციური მითებიდან ჩამოყალიბდა „სოციალისტური სულიერება“, რომლის დახმარებითაც ძლიერი ვნებებითა და ახალი ზნეობრივი ღირებულებებით გამდიდრებულ კაცობრიობას შეეძლო დაეღწია ბოროტება, ტანჯვა და სიკვდილიც კი. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ფილოსოფიური ძიებანი ლენინმა უარყო, მაქსიმ გორკი განაგრძობდა სჯეროდა, რომ „კულტურა“, ანუ მორალური და სულიერი ფასეულობები უფრო მნიშვნელოვანი იყო რევოლუციის წარმატებისთვის, ვიდრე პოლიტიკური და ეკონომიკური ზომები. ეს თემა დევს მისი რომანის „აღსარება“ (1908) გულში.

გორკის დაბრუნება რუსეთში (1913-1921 წწ.)

300 წლისთავისთვის მიცემული ამნისტიით ისარგებლა რომანოვების დინასტიაგორკი 1913 წელს დაბრუნდა რუსეთში და განაგრძო აქტიური სოციალური და ლიტერატურული მოღვაწეობა. თავისი ცხოვრების ამ პერიოდში მან ხელმძღვანელობდა ახალგაზრდა მწერლებს ხალხიდან და დაწერა თავისი ავტობიოგრაფიული ტრილოგიის პირველი ორი ნაწილი - "ბავშვობა" (1914) და "ხალხში" (1915-1916).

1915 წელს გორკიმ სხვა გამოჩენილ რუს მწერლებთან ერთად მონაწილეობა მიიღო ჟურნალისტური კრებულის "ფარი" გამოცემაში, რომლის მიზანი იყო რუსეთში ვითომდა ჩაგრული ებრაელების დაცვა. 1916 წლის ბოლოს პროგრესულ წრეში გამოსვლისას, გორკიმ „მისი ორსაათიანი გამოსვლა მიუძღვნა მთელ რუსი ხალხის აფურთხებას და ებრაელების გადაჭარბებულ ქებას“, ამბობს პროგრესული დუმის წევრი მანსირევი, წრის ერთ-ერთი დამფუძნებელი. .” (იხ. ა. სოლჟენიცინი. ორასი წელი ერთად. თავი 11.)

დროს Პირველი მსოფლიო ომიმისი პეტერბურგის ბინა კვლავ ბოლშევიკების შეხვედრის ადგილი იყო, მაგრამ რევოლუციურ 1917 წელს მისი ურთიერთობა მათთან გაუარესდა. 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციიდან ორი კვირის შემდეგ მაქსიმ გორკიმ დაწერა:

თუმცა ბოლშევიკური რეჟიმის გაძლიერებასთან ერთად მაქსიმ გორკი სულ უფრო და უფრო დეპრესიაში ხდებოდა და სულ უფრო მეტად იკავებს თავს კრიტიკისგან. 1918 წლის 31 აგვისტოს, როდესაც გაიგეს ლენინის მკვლელობის მცდელობის შესახებ, გორკიმ და მარია ანდრეევამ გაუგზავნეს მას ერთობლივი დეპეშა: ”საშინლად ვნერვიულობთ, ვწუხვართ. გულწრფელად გისურვებთ სწრაფ გამოჯანმრთელებას, იყავით კარგ გუნებაზე.” ალექსეი მაქსიმოვიჩმა მიაღწია პირად შეხვედრას ლენინთან, რომელიც მან ასე აღწერა: ”მივხვდი, რომ ვცდებოდი, მივედი ილიჩთან და ღიად ვაღიარე ჩემი შეცდომა”. უამრავ სხვა მწერალთან ერთად, რომლებიც შეუერთდნენ ბოლშევიკებს, გორკიმ შექმნა მსოფლიო ლიტერატურის გამომცემლობა განათლების სახალხო კომისარიატთან. საუკეთესო კლასიკური ნაწარმოებების გამოცემას გეგმავდა, მაგრამ საშინელი განადგურების პირობებში თითქმის ვერაფერს აკეთებდა. თუმცა გორკიმ სასიყვარულო ურთიერთობა დაიწყო ახალი გამომცემლობის ერთ-ერთ თანამშრომელთან, მარია ბენკენდორფთან. ეს გაგრძელდა მრავალი წლის განმავლობაში.

გორკის მეორე ყოფნა იტალიაში (1921-1932 წწ.)

1921 წლის აგვისტოში გორკიმ, მიუხედავად ლენინისადმი პირადი მიმართვისა, ვერ გადაარჩინა თავისი მეგობარი, პოეტი ნიკოლაი გუმილიოვი უშიშროების თანამშრომლების მიერ სიკვდილით დასჯისგან. იმავე წლის ოქტომბერში მწერალმა დატოვა ბოლშევიკური რუსეთი და ცხოვრობდა გერმანიის კურორტებზე, სადაც დაასრულა თავისი ავტობიოგრაფიის მესამე ნაწილი "ჩემი უნივერსიტეტები" (1923). შემდეგ ის დაბრუნდა იტალიაში "ტუბერკულოზის სამკურნალოდ". სორენტოში ცხოვრებისას (1924 წ.) გორკი ინარჩუნებდა კონტაქტებს სამშობლოსთან. 1928 წლის შემდეგ ალექსეი მაქსიმოვიჩი რამდენჯერმე ჩავიდა საბჭოთა კავშირში, სანამ არ დაეთანხმა სტალინის წინადადებას საბოლოოდ დაბრუნებულიყო სამშობლოში (1932 წლის ოქტომბერი). ზოგიერთი ლიტერატურათმცოდნის აზრით, დაბრუნების მიზეზი იყო მწერლის პოლიტიკური მრწამსი და მისი დიდი ხნის სიმპათიები ბოლშევიკების მიმართ, მაგრამ არსებობს უფრო გონივრული მოსაზრება, რომ აქ მთავარი როლი ითამაშა გორკის სურვილმა, დაეღწია ვალები. საზღვარგარეთ ცხოვრება.

გორკის სიცოცხლის ბოლო წლები (1932-1936)

1929 წელს სსრკ-ში ვიზიტის დროსაც კი, მაქსიმ გორკი გაემგზავრა სოლოვეცკის სპეციალური დანიშნულების ბანაკში და დაწერა ქებათა სტატია. საბჭოთა სადამსჯელო სისტემა, თუმცა მე მივიღე დეტალური ინფორმაცია სოლოვკის ბანაკის პატიმრებისგან იმ საშინელი სისასტიკით, რაც იქ ხდებოდა. ეს საქმე არის ა.ი.სოლჟენიცინის "გულაგის არქიპელაგი". დასავლეთში, გორკის სტატიამ სოლოვეცკის ბანაკის შესახებ მშფოთვარე კრიტიკა გამოიწვია და მან სამარცხვინო ახსნა დაიწყო, რომ საბჭოთა ცენზურის ზეწოლას განიცდიდა. მწერლის ფაშისტური იტალიიდან წასვლა და სსრკ-ში დაბრუნება ფართოდ გამოიყენა კომუნისტურმა პროპაგანდამ. მოსკოვში ჩასვლამდე ცოტა ხნით ადრე, გორკიმ გამოაქვეყნა (1932 წლის მარტი) საბჭოთა გაზეთებში სტატია „ვისთან ხართ, კულტურის ოსტატებო?“ შექმნილია ლენინ-სტალინის პროპაგანდის სტილში და მოუწოდებდა მწერლებს, მხატვრებს და შემსრულებლებს, თავიანთი შემოქმედება კომუნისტური მოძრაობის სამსახურში დაეყენებინათ.

სსრკ-ში დაბრუნების შემდეგ ალექსეი მაქსიმოვიჩმა მიიღო ლენინის ორდენი (1933) და აირჩიეს საბჭოთა მწერალთა კავშირის ხელმძღვანელად (1934). მთავრობამ მას მოსკოვში მდიდრული სასახლე გადასცა, რომელიც რევოლუციამდე მილიონერ ნიკოლაი რიაბუშინსკის ეკუთვნოდა (ახლანდელი გორკის მუზეუმი), ასევე მოდური აგარაკი მოსკოვის რეგიონში. დემონსტრაციების დროს გორკი სტალინთან ერთად მავზოლეუმის პოდიუმზე ავიდა. მოსკოვის ერთ-ერთ მთავარ ქუჩას, ტვერსკაიას, მწერლის პატივსაცემად ეწოდა სახელი, ისევე როგორც მის მშობლიურ ქალაქს, ნიჟნი ნოვგოროდს (რომელმაც ისტორიული სახელი მხოლოდ 1991 წელს, საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ დაიბრუნა). მსოფლიოში ყველაზე დიდ თვითმფრინავს, ANT-20, რომელიც აშენდა ტუპოლევის ბიუროს მიერ 1930-იანი წლების შუა ხანებში, ეწოდა "მაქსიმ გორკი". არსებობს მწერლის უამრავი ფოტო საბჭოთა ხელისუფლების წევრებთან ერთად. ყველა ამ ღირსებას ფასი ჰქონდა. გორკიმ თავისი შემოქმედება სტალინური პროპაგანდის სამსახურში დააყენა. 1934 წელს მან თანარედაქტირება მოახდინა წიგნში, რომელიც აღნიშნავდა მონების აშენებულ შრომას თეთრი ზღვა-ბალტიის არხიდა დარწმუნებული იყო, რომ საბჭოთა „გამომსწორებელ“ ბანაკებში წარმატებული „გადაკეთება“ ხდებოდა ყოფილი „პროლეტარიატის მტრების“.

მაქსიმ გორკი მავზოლეუმის პოდიუმზე. ახლოს არის კაგანოვიჩი, ვოროშილოვი და სტალინი

თუმცა არის ინფორმაცია, რომ მთელი ეს ტყუილი გორკის მნიშვნელოვანი ფსიქიკური ტანჯვის ფასად დაუჯდა. უფროსებმა იცოდნენ მწერლის ყოყმანის შესახებ. მკვლელობის შემდეგ კიროვი 1934 წლის დეკემბერში და სტალინის მიერ "დიდი ტერორის" თანდათანობით განლაგებაზე, გორკი რეალურად აღმოჩნდა შინაპატიმრობაში თავის მდიდრულ სასახლეში. 1934 წლის მაისში მოულოდნელად გარდაიცვალა მისი 36 წლის ვაჟი მაქსიმ ფეშკოვი, ხოლო 1936 წლის 18 ივნისს თავად გორკი გარდაიცვალა პნევმონიით. სტალინმა, რომელმაც მწერლის კუბო მოლოტოვთან ერთად დაკრძალვის დროს აიღო, თქვა, რომ გორკი მოწამლული იყო „ხალხის მტრებით“. მოწამვლის ბრალდება წაუყენეს 1936-1938 წლებში მოსკოვის სასამართლო პროცესების გამოჩენილ მონაწილეებს. და იქ დადასტურებულად ითვლებოდა. ყოფილი უფროსი OGPUდა NKVDგენრიხ იაგოდამ აღიარა, რომ მან მოაწყო მაქსიმ გორკის მკვლელობა ტროცკის ბრძანებით.

იოსებ სტალინი და მწერლები. მაქსიმ გორკი

გორკის კრემირებული ფერფლი კრემლის კედელთან დაკრძალეს. მწერლის ტვინი ადრე იყო ამოღებული მისი სხეულიდან და გაგზავნილი "შესწავლისთვის" მოსკოვის კვლევით ინსტიტუტში.

გორკის შემოქმედების შეფასება

საბჭოთა პერიოდში, მაქსიმ გორკის გარდაცვალებამდე და მის შემდეგ, სამთავრობო პროპაგანდა გულმოდგინედ აბნელებდა მის იდეოლოგიურ და შემოქმედებით ხეტიალებს, ორაზროვან ურთიერთობებს ბოლშევიზმის ლიდერებთან მისი ცხოვრების სხვადასხვა პერიოდში. კრემლმა იგი წარმოადგინა, როგორც თავისი დროის უდიდესი რუსი მწერალი, ხალხის მკვიდრი, კომუნისტური პარტიის ერთგული მეგობარი და „სოციალისტური რეალიზმის“ მამა. გორკის ქანდაკებები და პორტრეტები მთელ ქვეყანაში გავრცელდა. რუსმა დისიდენტებმა გორკის შემოქმედება მოლიპულ კომპრომისის განსახიერებად მიიჩნიეს. დასავლეთში მათ ხაზი გაუსვეს საბჭოთა სისტემის შესახებ მისი შეხედულებების მუდმივ რყევებს, გაიხსენეს გორკის არაერთგზის კრიტიკა ბოლშევიკური რეჟიმის მიმართ.

გორკი ლიტერატურას ხედავდა არა იმდენად, როგორც მხატვრული და ესთეტიკური თვითგამოხატვის გზას, არამედ როგორც მორალურ და პოლიტიკურ საქმიანობას, რომლის მიზანია სამყაროს შეცვლა. როგორც რომანების, მოთხრობების, ავტობიოგრაფიული ესეებისა და პიესების ავტორი, ალექსეი მაქსიმოვიჩმა ასევე დაწერა მრავალი ტრაქტატი და რეფლექსია: სტატიები, ესეები, მემუარები პოლიტიკოსების (მაგალითად, ლენინის), ხელოვნების ადამიანების შესახებ (ტოლსტოი, ჩეხოვი და ა.შ.).

თავად გორკი ამტკიცებდა, რომ მისი მოღვაწეობის ცენტრი იყო ღრმა რწმენა ადამიანის პიროვნების ღირებულების, ადამიანური ღირსების განდიდება და მოუქნელობა ცხოვრებისეულ გაჭირვებაში. მწერალმა საკუთარ თავში დაინახა „მოუსვენარი სული“, რომელიც იბრძვის იპოვოს გამოსავალი იმედისა და სკეპტიციზმის წინააღმდეგობრივობიდან, სიცოცხლის სიყვარულისა და სხვისი წვრილმანი ვულგარულობის მიმართ ზიზღისგან. თუმცა, მაქსიმ გორკის წიგნების სტილიც და მისი სოციალური ბიოგრაფიის დეტალებიც გვარწმუნებს: ეს პრეტენზიები ძირითადად გაყალბებული იყო.

გორკის ცხოვრება და მოღვაწეობა ასახავდა მისი უკიდურესად ორაზროვანი დროის ტრაგედიას და დაბნეულობას, როდესაც სამყაროს სრული რევოლუციური ტრანსფორმაციის დაპირებები მხოლოდ ნიღბავდა ძალაუფლების ეგოისტურ წყურვილს და ცხოველურ სისასტიკეს. დიდი ხანია აღიარებულია, რომ წმინდა ლიტერატურული თვალსაზრისით, გორკის ნაწარმოებების უმეტესობა საკმაოდ სუსტია. საუკეთესო ხარისხით გამოირჩევა მისი ავტობიოგრაფიული მოთხრობები, რომლებიც რეალისტურ და თვალწარმტაც სურათს იძლევა მე-19 საუკუნის ბოლოს რუსული ცხოვრების შესახებ.