პოზიტიური პერსონაჟების როლი კომედიაში Nedorosl (D. I. Fonvizin)

სტატიის მენიუ:

"მცირე" არის სპექტაკლი ხუთ მოქმედებაში დაწერილი დენის ივანოვიჩ ფონვიზინის მიერ. მე-18 საუკუნის საკულტო დრამატული ნაწარმოები და კლასიციზმის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი მაგალითი. იგი შედიოდა სასკოლო სასწავლო გეგმაში, არაერთხელ დაიდგა თეატრის სცენაზე, მიიღო ეკრანის განსახიერება და მისი ხაზები დაიშალა ციტატებად, რომლებიც დღეს ცხოვრობენ ორიგინალური წყაროსგან დამოუკიდებლად, ხდება რუსული ენის აფორიზმები.

სიუჟეტი: სპექტაკლის "მცირე" რეზიუმე

„არასრულწლოვნის“ სიუჟეტი სკოლის წლებიდან ყველასთვის კარგად არის ცნობილი, მაგრამ ჩვენ მაინც გავიხსენებთ სპექტაკლის მოკლე რეზიუმეს, რათა მეხსიერებაში მოვლენების თანმიმდევრობა აღვადგინოთ.

მოქმედება ხდება სოფელ პროსტაკოვში. მისი მფლობელები - ქალბატონი და ბატონი პროსტაკოვი და მათი ვაჟი მიტროფანუშკა - ცხოვრობენ პროვინციელი დიდებულების მშვიდი ცხოვრებით. მამულში ასევე ცხოვრობს ობოლი სოფიუშკა, რომელიც ქალბატონმა საკუთარ სახლში შეიფარა, მაგრამ, როგორც ირკვევა, არა თანაგრძნობის გამო, არამედ მემკვიდრეობის გამო, რომელსაც იგი თავისუფლად განკარგავს, როგორც თვითგამოცხადებული მეურვე. უახლოეს მომავალში ისინი გეგმავენ სოფიას დაქორწინებას პროსტაკოვას ძმაზე ტარას სკოტინინზე.

ბედიას გეგმები იშლება, როდესაც სოფია წერილს იღებს ბიძა სტაროდუმისგან, რომელიც ჯერ კიდევ გარდაცვლილად ითვლებოდა. სტრადუმი ცოცხალი და ჯანმრთელია და თავის დისშვილთან პაემანზე მიდის, ასევე ატყობინებს 10 ათასი შემოსავალს, რომელსაც მემკვიდრეობით გადასცემს საყვარელ ნათესავს. ასეთი ამბების შემდეგ პროსტაკოვა იწყებს სოფიას სასამართლოს მიმართვას, რომელსაც აქამდე მცირე კეთილგანწყობა აძლევდა, რადგან ახლა მას სურს მისი საყვარელი მიტროფანზე დაქორწინება და სკოტინინი არაფრით დატოვოს.

საბედნიეროდ, სტაროდუმი კეთილშობილი და პატიოსანი კაცი აღმოჩნდა, რომელიც დისშვილს სიკეთე უსურვა. უფრო მეტიც, სოფიას უკვე ჰყავდა დაქორწინებული - ოფიცერი მილონი, რომელიც ახლახან გაჩერდა თავის პოლკთან ერთად სოფელ პროსტაკოვში. სტაროდუბმა იცნობდა მილოს და აკურთხა ჭაბუკი.

სასოწარკვეთილი პროსტაკოვა ცდილობს მოაწყოს სოფიას გატაცება და ძალით დართოს იგი შვილზე. თუმცა, აქაც მოღალატე ბედია ფიასკოს განიცდის - მილონი იხსნის საყვარელ ადამიანს გატაცების ღამეს.

პროსტაკოვას გულუხვად აპატიებენ და არ ასამართლებენ, თუმცა მისი ქონება, რომელიც დიდი ხანია ეჭვების წყარო იყო, სახელმწიფო მეურვეს გადაეცემა. ყველა ტოვებს და მიტროფანუშკაც კი ტოვებს დედას, რადგან მას არ უყვარს ის, როგორც, ზოგადად, სხვა არავინ მსოფლიოში.

გმირების მახასიათებლები: დადებითი და უარყოფითი პერსონაჟები

როგორც ნებისმიერ კლასიკურ ნაწარმოებში, "მინორში" გმირები აშკარად იყოფა დადებით და უარყოფითად.

უარყოფითი გმირები:

• ქალბატონი პროსტაკოვა სოფლის ბედია;
• ბატონი პროსტაკოვი მისი ქმარია;
• მიტროფანუშკა პროსტაკოვების შვილია, ქვეტყე;
• ტარას სკოტინინი პროსტაკოვების ძმაა.

პოზიტიური გმირები:

• სოფია ობოლია, ცხოვრობს პროსტაკოვებთან;
• Starodum არის მისი ბიძა;
• მილონი ოფიცერია, სოფიას საყვარელი;
• პრავდინი არის ხელისუფლების წარმომადგენელი, რომელიც მოვიდა პროსტაკოვის საქმეების მონიტორინგისთვის.

მცირე პერსონაჟები:

• ციფირკინი – არითმეტიკის მასწავლებელი;
• კუტეიკინი – მასწავლებელი, ყოფილი სემინარიელი;
• ვრალმანი ყოფილი კოჭეა, თავს მასწავლებლად წარმოაჩენს;
• ერეევნა მიტროფანის ძიძაა.

ქალბატონო პროსტაკოვა

პროსტაკოვა არის ყველაზე გამორჩეული უარყოფითი პერსონაჟი და მართლაც ყველაზე გამორჩეული პერსონაჟი პიესაში. ის არის პროსტაკოვის სოფლის ბედია და ის ბედია, რომელმაც მთლიანად დათრგუნა თავისი ნებისყოფის მქონე ქმარი, რომელიც ამყარებს უფლისწულს და იღებს გადაწყვეტილებებს.

ამავდროულად, ის აბსოლუტურად უცოდინარია, არ აქვს მანერები და ხშირად უხეშია. პროსტაკოვა, ისევე როგორც ოჯახის სხვა წევრები, ვერ კითხულობს და სძულს მეცნიერებას. მიტროფანუშკას დედა მხოლოდ იმიტომ არის ჩართული განათლებაში, რომ ასე უნდა იყოს ახალი სამყაროს საზოგადოებაში, მაგრამ მას არ ესმის ცოდნის ნამდვილი ღირებულება.

უმეცრების გარდა, პროსტაკოვა გამოირჩევა სისასტიკით, მოტყუებით, თვალთმაქცობითა და შურით.

ერთადერთი არსება, რომელსაც უყვარს, მისი ვაჟი მიტროფანუშკაა. თუმცა, დედის ბრმა, აბსურდული სიყვარული მხოლოდ აფუჭებს შვილს, აქცევს მას მამაკაცის კაბაში საკუთარი თავის ასლად.

ბატონო პროსტაკოვი

პროსტაკოვის ქონების ფიგურალური მფლობელი. ფაქტობრივად, ყველაფერს მისი გაბატონებული ცოლი აკონტროლებს, რომლის საშინლად ეშინია და სიტყვის თქმას ვერ ბედავს. პროსტაკოვმა დიდი ხანია დაკარგა საკუთარი აზრი და ღირსება. ის ვერც იტყვის, მკერავი ტრიშკას მიერ მიტროფანისთვის შეკერილი ქაფტანი კარგია თუ ცუდი, რადგან ეშინია ისეთი რამის თქმას, რასაც მისი ბედია არ ელის.

მიტროფანი

პროსტაკოვების შვილი, ქვეტყე. მისი ოჯახი მას სიყვარულით მიტროფანუშკას უწოდებს. ამასობაში, დროა, ეს ახალგაზრდა სრულწლოვანებამდე შევიდეს, მაგრამ მას ამის შესახებ აბსოლუტურად წარმოდგენა არ აქვს. მიტროფანი დედის სიყვარულით არის განებივრებული, ის არის კაპრიზული, სასტიკი მსახურებისა და მასწავლებლების მიმართ, პომპეზური და ზარმაცი. მასწავლებლებთან მრავალწლიანი გაკვეთილების მიუხედავად, ახალგაზრდა ოსტატი უიმედოდ სულელია, სწავლისა და ცოდნის ოდნავი სურვილიც არ ამჟღავნებს.

და ყველაზე ცუდი ის არის, რომ მიტროფანუშკა საშინელი ეგოისტია; მისთვის არაფერია მნიშვნელოვანი, გარდა საკუთარი ინტერესებისა. სპექტაკლის ბოლოს ის ადვილად ტოვებს დედას, რომელიც ასე უპასუხოდ უყვარდა. ის კი მისთვის არაფერია.

სკოტინინი

ქალბატონი პროსტაკოვას ძმა. ნარცისი, ვიწრო მოაზროვნე, უცოდინარი, სასტიკი და ხარბი. ტარას სკოტინინს დიდი გატაცება აქვს ღორებით, დანარჩენი ნაკლებად აინტერესებს ამ ვიწრო აზროვნების ადამიანს. მას წარმოდგენა არ აქვს ოჯახურ კავშირებზე, გულწრფელ სიყვარულსა და სიყვარულზე. აღწერს, თუ რამდენად კარგად გამოჯანმრთელდება მისი მომავალი ცოლი, სკოტინინი მხოლოდ ამბობს, რომ ის მას საუკეთესო შუქს მისცემს. მის კოორდინატთა სისტემაში სწორედ ამისგან შედგება ოჯახური ბედნიერება.

სოფია

ნამუშევრის დადებითი ქალის იმიჯი. ძალიან მოწესრიგებული, კეთილი, თვინიერი და თანამგრძნობი გოგონა. სოფიამ კარგი განათლება მიიღო, მას აქვს ცნობისმოყვარე გონება და ცოდნის წყურვილი. პროსტაკოვების სახლის შხამიან ატმოსფეროშიც კი გოგონა არ ემსგავსება მფლობელებს, მაგრამ აგრძელებს ცხოვრების წესს, რომელიც მოსწონს - ბევრს კითხულობს, ფიქრობს, მეგობრული და თავაზიანია ყველასთან.

სტაროდუმი

სოფიას ბიძა და მეურვე. Starodum არის ავტორის ხმა სპექტაკლში. მისი გამოსვლები ძალიან აფორისტულია, ის ბევრს საუბრობს ცხოვრებაზე, სათნოებაზე, ინტელექტზე, კანონზე, მთავრობაზე, თანამედროვე საზოგადოებაზე, ქორწინებაზე, სიყვარულზე და სხვა აქტუალურ საკითხებზე. Starodum არის წარმოუდგენლად ბრძენი და კეთილშობილი. იმისდა მიუხედავად, რომ აშკარად ნეგატიური დამოკიდებულება აქვს პროსტაკოვასა და მის მსგავსთა მიმართ, სტაროდუმი თავს არ აძლევს უფლებას დაემორჩილოს უხეშობას და პირდაპირ კრიტიკას, ხოლო რაც შეეხება მსუბუქ სარკაზმს, მისი ვიწრო მოაზროვნე „ნათესავები“ ამას ვერ ცნობენ.

მილო

ოფიცერი, სოფიას საყვარელი. გმირი-მფარველის, იდეალური ახალგაზრდის, ქმრის იმიჯი. ის ძალიან სამართლიანია და არ მოითმენს სისულელეს და ტყუილს. მილო მამაცი იყო არა მარტო ბრძოლაში, არამედ გამოსვლებშიც. იგი მოკლებულია ამაოებას და დაბალ გონიერებას. სოფიას ყველა "მომთხოვნი" მხოლოდ მის მდგომარეობაზე საუბრობდა, მაგრამ მილონს არასოდეს უხსენებია, რომ მისი დაქორწინებული მდიდარი იყო. მას გულწრფელად უყვარდა სოფია ჯერ კიდევ მანამ, სანამ მას მემკვიდრეობა ეყოლებოდა და, შესაბამისად, მის არჩევანში ახალგაზრდა მამაკაცი არ ხელმძღვანელობდა პატარძლის წლიური შემოსავლის ზომით.

"მე არ მინდა სწავლა, მაგრამ მინდა გავთხოვდე": განათლების პრობლემა მოთხრობაში

ნაწარმოების მთავარი პრობლემა პროვინციული კეთილშობილური აღზრდისა და განათლების თემაა. მთავარი გმირი მიტროფანუშკა განათლებას იღებს მხოლოდ იმიტომ, რომ ის მოდურია და „ისეთი, როგორიც არის“. სინამდვილეში, არც მას და არც მის უმეცარ დედას ესმით ცოდნის ჭეშმარიტი მიზანი. მათ უნდა გააკეთონ ადამიანი უფრო ჭკვიანი, უკეთესი, ემსახურონ მას მთელი ცხოვრების მანძილზე და სარგებელს მოუტანონ საზოგადოებას. ცოდნა მიიღება შრომისმოყვარეობით და ვერასოდეს ვერ აიძულე ვინმეს თავში.

მიტროფანის საშინაო განათლება არის მატყუარა, მხატვრული ლიტერატურა, პროვინციული თეატრი. რამდენიმე წლის განმავლობაში უბედური სტუდენტი არ ითვისებდა არც კითხვას და არც წერას. მიტროფანი ვერ ახერხებს კომიკურ ტესტს, რომელსაც პრავდინი აწყობს ხმაურით, მაგრამ მისი სისულელეების გამო მას ამის გაგებაც კი არ შეუძლია. ის სიტყვა კარს ზედსართავ სახელს უწოდებს, რადგან ვითომ გახსნას ერთვის, მეცნიერების ისტორიას ურევს იმ ამბებს, რომლებსაც ვრალმანი უხვად უყვება და მიტროფანუშკა სიტყვას „გეოგრაფია“ ვერც კი წარმოთქვამს... ეს ძალიან სახიფათოა.

მიტროფანის განათლების გროტესკულობის საჩვენებლად, ფონვიზინი წარმოგიდგენთ ვრალმანის იმიჯს, რომელიც ასწავლის „ფრანგულს და ყველა მეცნიერებას“. ფაქტობრივად, ვრალმანი (ეს მეტყველი სახელია!) სულაც არ არის მასწავლებელი, არამედ სტაროდუმის ყოფილი მწვრთნელი. ის ადვილად ატყუებს უგუნურ პროსტაკოვას და ხდება მისი რჩეულიც კი, რადგან სწავლების საკუთარ მეთოდოლოგიას ასწავლის – არ აიძულოს მოსწავლეს ძალით რაიმე გააკეთოს. ისეთი გულმოდგინებით, როგორიც არის მიტროფანი, მასწავლებელი და მოსწავლე უბრალოდ უსაქმურები არიან.

განათლება მიდის ცოდნისა და უნარების შეძენასთან ერთად. მასზე ძირითადად ქალბატონი პროსტაკოვა არის პასუხისმგებელი. იგი მეთოდურად აწესებს თავის დამპალ მორალს მიტროფანს, რომელიც (აი აქ ის გულმოდგინეა!) შესანიშნავად ითვისებს დედის რჩევას. ასე რომ, გაყოფის პრობლემის გადაჭრისას პროსტაკოვა შვილს ურჩევს არავის გაუზიაროს, არამედ ყველაფერი თავისთვის აიღოს. ქორწინებაზე საუბრისას დედა მხოლოდ პატარძლის სიმდიდრეზე საუბრობს, არასოდეს ახსენებს სულიერ სიყვარულსა და სიყვარულს. ახალგაზრდა მიტროფანი არ იცნობს ისეთ ცნებებს, როგორიცაა გამბედაობა, გამბედაობა და ვაჟკაცობა. მიუხედავად იმისა, რომ ბავშვი აღარ არის, მაინც ყველაფერზე უვლიან. ბიჭი ბიძასთან შეტაკების დროს საკუთარ თავსაც კი ვერ ადგება; ის მაშინვე იწყებს დედასთან დარეკვას და მოხუცი ძიძა ერემეევნა მუშტებით მივარდება დამნაშავეს.

სახელის მნიშვნელობა: მონეტის ორი მხარე

პიესის სათაურს აქვს პირდაპირი და გადატანითი მნიშვნელობა.

სახელის პირდაპირი მნიშვნელობა
ძველად არასრულწლოვანებს ეძახდნენ თინეიჯერებს, ახალგაზრდებს, რომლებსაც ჯერ კიდევ არ მიუღწევიათ სრულწლოვანებამდე და არ შესულიყვნენ საჯარო სამსახურში.

სახელის ფიგურალური მნიშვნელობა
სულელს, უცოდინარს, ვიწრო აზროვნებასა და გაუნათლებელს, ასაკის მიუხედავად, არასრულწლოვანსაც ეძახდნენ. ფონვიზინის მსუბუქი ხელით, სწორედ ეს უარყოფითი კონოტაცია დაერთო სიტყვას თანამედროვე რუსულ ენაში.

ყოველი ადამიანი მცირეწლოვანი ახალგაზრდობიდან იბადება ზრდასრულ კაცად. ეს არის ზრდა, ბუნების კანონი. თუმცა, ყველა არ გარდაიქმნება ბნელი, ნახევრად განათლებული ადამიანიდან განათლებულ, თვითკმარ ადამიანად. ეს ტრანსფორმაცია მოითხოვს ძალისხმევას და გამძლეობას.

ადგილი ლიტერატურაში: მე-18 საუკუნის რუსული ლიტერატურა → მე-18 საუკუნის რუსული დრამა → დენის ივანოვიჩ ფონვიზინის შემოქმედება → 1782 → პიესა „მცირე“.

"მცირე" არის D. I. Fonvizin-ის პიესა. ნაწარმოების ანალიზი, მთავარი გმირები

ფონვიზინის კომედია "მცირე" დაიწერა რუსული კლასიციზმის საუკეთესო ტრადიციებით. კლასიკური კანონების შესაბამისად, ნაწარმოებში გმირები აშკარად იყოფა პოზიტიურ და უარყოფითად, მათი სახელები და გვარები ლაკონურად ახასიათებს და ავლენს პერსონაჟების მთავარ მახასიათებლებს. თუმცა, კლასიკური პიესების ტრადიციული გამოსახულებებისგან განსხვავებით, „მცირეწლოვანთა“ გმირები მოკლებულნი არიან სტერეოტიპებს, რაც იზიდავს თანამედროვე მკითხველს და მაყურებელს.

პოზიტიური მსახიობები მოიცავს პრავდანი, სოფია, სტაროდუმიდა მილო. თითოეული მათგანი მხარს უჭერს განმანათლებლობის იდეებს, სათნოებას, პატიოსნებას, სამშობლოს სიყვარულს, მაღალ ზნეობასა და განათლებას თვლის მთავარ ადამიანურ ღირებულებებად. უარყოფითი გმირები გამოსახულია, როგორც მათი სრული საპირისპირო - პროსტაკოვები, სკოტინინიდა მიტროფანი. ისინი არიან „ძველი“ თავადაზნაურობის წარმომადგენლები, რომლებიც მთელი ძალით ეკიდება ბატონობისა და ფეოდალიზმის მოძველებულ იდეებს. მათი ძირითადი ღირებულებებია ფული, პოზიცია სოციალურ იერარქიაში და ფიზიკური ძალა.

ფონვიზინის პიესაში "მცირე" მთავარი გმირები იყოფა თავისებურ ორმაგ წყვილებად, რომლებშიც ავტორი ასახავს ადამიანებს მსგავსი სოციალური როლებით, მაგრამ ასახავს მათ სარკის დამახინჯებაში. ასე რომ, რამდენიმე „ბავშვის“ - სოფიასა და მიტროფანის გარდა, შეგვიძლია განვასხვავოთ „განმანათლებლები“ ​​- სტაროდუმი და პროსტაკოვი, „მოსარჩევლები“ ​​- მილონი და სკოტინინი, ასევე „მფლობელები“ ​​- პროსტაკოვი და პრავდინი.

მიტროფანი- მოზარდი და კომედიის მთავარი გმირი - განებივრებული, სულელი თექვსმეტი ახალგაზრდა, რომლისთვისაც დედა, ძიძა თუ მსახურები ყოველთვის ყველაფერს აკეთებდნენ. დედისგან მიიღო ფულის სიყვარული, უხეშობა და ოჯახისადმი უპატივცემულობა (პროსტაკოვა მზადაა მოატყუოს ძმა, რათა მოაწყოს მისთვის მომგებიანი ქორწინება), ხოლო მამისგან ნებისყოფის სრული ნაკლებობა, ის იქცევა ისე, როგორც პატარა ბავშვი - მას არ სურს სწავლა, ხოლო ქორწინება სახალისოა. მიტროფანის სრული საპირისპიროა სოფია. ეს არის განათლებული, ჭკვიანი და სერიოზული გოგონა, რომელსაც რთული ბედი აქვს. ადრეულ ასაკში დაკარგა მშობლები და ცხოვრობდა პროსტაკოვების მზრუნველობაში, სოფია არ იღებს მათ ღირებულებებს, მაგრამ, ფაქტობრივად, ხდება "შავი ცხვარი" მათ საზოგადოებაში (პროსტაკოვა აღშფოთებულია კიდეც, რომ გოგონას კითხვა შეუძლია).

პროსტაკოვაერთის მხრივ, მკითხველის წინაშე ჩნდება როგორც გაუნათლებელი, მზაკვარი ქალი, რომელიც მზად არის გააკეთოს თითქმის ყველაფერი მოგების გულისთვის, ხოლო მეორე მხრივ, როგორც პრაქტიკული დიასახლისი და მოსიყვარულე დედა, რომლისთვისაც ბედნიერება და უდარდელი მომავალი. მისი შვილი ყველაფერზე მაღლა დგას. პროსტაკოვამ აღზარდა მიტროფანი ისე, როგორც აღიზარდა და, შესაბამისად, შეძლო გადმოეცა და საკუთარი მაგალითით ეჩვენებინა მოძველებული, დიდი ხნის ამოწურული იდეები და ღირებულებები.

უ სტაროდუმაგანათლებისადმი სრულიად განსხვავებული მიდგომა - ის არ ექცევა სოფიას, როგორც პატარა ბავშვს, ესაუბრება მას, როგორც თანასწორს, ავალებს და ურჩევს მას საკუთარი გამოცდილებიდან გამომდინარე. ქორწინების საკითხში მამაკაცი არ იღებს ვალდებულებას გოგონასთვის საბოლოო გადაწყვეტილების მიღებას, რადგან არ იცის, თავისუფალია თუ არა მისი გული. Starodum-ის გამოსახულებაში ფონვიზინი ასახავს თავის იდეალს მშობლისა და აღმზრდელის შესახებ - ავტორიტეტული, ძლიერი პიროვნება, რომელმაც თავად გაიარა ღირსეული გზა. ამასთან, „მცირეწლოვანში“ პერსონაჟების სისტემის გაანალიზებისას თანამედროვე მკითხველის თვალსაზრისით, აღსანიშნავია, რომ სტაროდუმის, როგორც მასწავლებლის იმიჯი ასევე არ არის იდეალური. მთელი ის დრო, როცა სოფია არ იყო, მშობლის მზრუნველობას ართმევდნენ და თავის საქმეს ტოვებდნენ. ის, რომ გოგონამ ისწავლა კითხვა, აფასებს ზნეობას და სათნოებას, სავარაუდოდ, მისი მშობლების დამსახურებაა, რომლებმაც ეს მას მცირე ასაკში ჩაუნერგეს.

ზოგადად, ნათესაობის თემა მნიშვნელოვანია როგორც სპექტაკლის „მცირეწლოვანი“ დადებითი პერსონაჟებისთვის, ასევე ნეგატიურებისთვის. სოფია- ღირსეული ადამიანების ქალიშვილი, მილო- კარგი მეგობრის სტაროდუმის შვილი. პროსტაკოვამ ეს გვარი მხოლოდ ქორწინების შემდეგ მიიღო, სინამდვილეში ის სკოტინინაა. და-ძმა ძალიან ჰგვანან ერთმანეთს, ორივეს მოგების წყურვილი და ეშმაკობა ამოძრავებს, გაუნათლებლები და სასტიკები არიან. მიტროფანი გამოსახულია როგორც მისი მშობლებისა და ბიძის მოსწავლის ნამდვილი ვაჟი, რომელმაც მემკვიდრეობით მიიღო ყველა მათი უარყოფითი თვისება, მათ შორის ღორის სიყვარული.

პერსონაჟები, რომელთა ურთიერთობა სპექტაკლში არ არის ნახსენები - პროსტაკოვი და პრავდანი. პროსტაკოვი რადიკალურად განსხვავდება მეუღლისგან, აქტიურ და აქტიურ პროსტაკოვასთან შედარებით, ის სუსტად და პასიურად გამოიყურება. ისეთ სიტუაციაში, როცა სოფლის პატრონად უნდა გამოიჩინოს თავი, მამაკაცი ცოლის ფონზე იკარგება. ეს იწვევს იმ ფაქტს, რომ უფრო აქტიური პრავდინი, რომელმაც შეძლო პროსტაკოვას დამშვიდება, ხდება ქონების მფლობელი. გარდა ამისა, პროსტაკოვი და პრავდინი მოქმედებენ როგორც ერთგვარი „აუდიტორები“, რაც ხდება. პრავდინი კანონის ხმაა, პროსტაკოვი კი უბრალო (გაიხსენეთ პიესის „მოლაპარაკე“ სახელები) ხალხის აზრი, რომლებსაც არ მოსწონთ, როგორ იქცევიან „ძველი“ თავადაზნაურები ცოლისა და ძმის სახით. კანონია, მაგრამ ეშინია მათი გაბრაზების, ამიტომ ის მხოლოდ განზე საუბრობს და არა მოლაპარაკებაზე.

ბოლო ორი პერსონაჟია სკოტინინი და მილონი. მამაკაცები წარმოადგენენ მოძველებულ და ახალ იდეებს ქორწინებისა და ოჯახური ცხოვრების შესახებ. მილონი სოფიას ბავშვობიდან იცნობს, მათ უყვართ ერთმანეთი და ამიტომ მათი ურთიერთობა ურთიერთპატივისცემასა და მეგობრობაზეა აგებული. სკოტინინი არც ცდილობს გოგონას უკეთ გაცნობას, მხოლოდ მისი მზითვი ადარდებს და არც აპირებს მისთვის კარგი პირობების მოწყობას ქორწინების შემდეგ.

მთავარი გმირების გარდა, სპექტაკლი შეიცავს მეორეხარისხოვან პერსონაჟებს - არასრულწლოვან მიტროფანის მასწავლებლებსა და აღმზრდელებს. დამხმარე პერსონაჟების მახასიათებლები - ერემეევნა, ციფირკინა, კუტეიკინადა ვრალმანი– დაკავშირებულია მათ სოციალურ როლთან სპექტაკლში. ძიძა ყმის მაგალითია, რომელიც მთელი ცხოვრება ერთგულად ემსახურება თავის ბედიას, ითმენს ცემასა და უსამართლობას. მასწავლებლების სურათების მაგალითის გამოყენებით, ავტორი ასახავს მე -18 საუკუნის რუსეთში განათლების ყველა პრობლემას, როდესაც ბავშვებს ასწავლიდნენ პენსიაზე გასული სამხედროები, რომლებსაც არ ჰქონდათ დამთავრებული სემინარია ან თუნდაც საქმროები.

მე-18 საუკუნისთვის, ფონვიზინის ინოვაცია იყო ის, რომ ავტორმა ასახა გმირები "მცირე", ზედმეტი პათოსისა და სტერეოტიპების გარეშე, რომლებიც თან ახლავს კლასიციზმის ბევრ ნაწარმოებს. თითოეული კომედიური გმირი უდავოდ არის კომპოზიტური გამოსახულება, მაგრამ შექმნილია არა მზა "სტენლის" მიხედვით, არამედ საკუთარი ინდივიდუალური მახასიათებლებით. სწორედ ამიტომ, ნაწარმოებში "მცირე" გმირები დღესაც რჩებიან რუსული ლიტერატურის ყველაზე ნათელ სურათებად.

სამუშაო ტესტი

როგორც ჩვეულებრივ კლასიციზმში იყო, კომედიის "მცირე" გმირები აშკარად იყოფა ნეგატიურად და პოზიტიურად. თუმცა, ყველაზე დასამახსოვრებელი და თვალშისაცემია უარყოფითი პერსონაჟები, მიუხედავად მათი დესპოტიზმისა და უმეცრებისა: ქალბატონი პროსტაკოვა, მისი ძმა ტარას სკოტინინი და თავად მიტროფანი. ისინი საინტერესო და ორაზროვანია. სწორედ მათთან ასოცირდება კომიკური სიტუაციები, სავსე იუმორითა და დიალოგების ნათელი სიცოცხლით.

პოზიტიური პერსონაჟები არ იწვევენ ასეთ ნათელ ემოციებს, თუმცა ისინი ჟღერადობის დაფებია, რომლებიც ასახავს ავტორის პოზიციას. განათლებულები, მხოლოდ დადებითი თვისებებით დაჯილდოვებულები არიან იდეალურად - არ შეუძლიათ უკანონობის ჩადენა, მათთვის უცხოა ტყუილი და სისასტიკე.

ნეგატიური გმირები

ქალბატონო პროსტაკოვა

აღზრდისა და განათლების ისტორია მე გავიზარდე ოჯახში, რომელსაც ახასიათებს უკიდურესი უცოდინრობა. მას არანაირი განათლება არ მიუღია. ბავშვობიდან ზნეობრივი წესი არ მისწავლია. მის სულში კარგი არაფერია. ბატონობას აქვს ძლიერი გავლენა: მისი, როგორც ყმების სუვერენული მფლობელის პოზიცია.

მთავარი პერსონაჟის თვისებები უხეში, აღვირახსნილი, უცოდინარი. თუ წინააღმდეგობას არ შეხვდება, ამპარტავანი ხდება. მაგრამ თუ ის ძალზე წავა, ის მშიშარა ხდება.

დამოკიდებულება სხვა ადამიანების მიმართ ადამიანებთან მიმართებაში, იგი ხელმძღვანელობს უხეში გათვლებით და პირადი მოგებით. ის დაუნდობელია მათ მიმართ, ვინც მის ძალაუფლებაშია. ის მზადაა დაიმციროს საკუთარი თავი მათ წინაშე, ვისზეც არის დამოკიდებული, რომლებიც მასზე ძლიერი აღმოჩნდებიან.

განათლებაზე დამოკიდებულება განათლება არასაჭიროა: „ადამიანები ცხოვრობენ და ცხოვრობენ მეცნიერების გარეშე“.

პროსტაკოვა, როგორც მიწის მესაკუთრე დარწმუნებული ყმა ქალი, ის ყმებს თავის სრულ საკუთრებად თვლის. ყოველთვის უკმაყოფილო იყო თავისი ყმებით. ის ყმის ავადმყოფობითაც კი არის აღშფოთებული. მან გაძარცვა გლეხები: „რადგან ჩვენ წავიღეთ ყველაფერი, რაც გლეხებს ჰქონდათ, ვეღარაფერს დავძლიეთ. ასეთი კატასტროფა!

დამოკიდებულება ოჯახისა და მეგობრების მიმართ ის დესპოტური და უხეშია ქმრის მიმართ, უბიძგებს მას, საერთოდ არ აფასებს.

შვილის, მიტროფანუშკას მიმართ დამოკიდებულება უყვარს, სათუთია მის მიმართ. მის ბედნიერებასა და კეთილდღეობაზე ზრუნვა მისი ცხოვრების შინაარსია. შვილის მიმართ ბრმა, დაუსაბუთებელი, მახინჯი სიყვარული არ მოაქვს კარგს არც მიტროფანს და არც თავად პროსტაკოვას.

მეტყველების თავისებურებები ტრიშკას შესახებ: "თაღლითი, ქურდი, პირუტყვი, ქურდის ჭიქები, იდიოტი"; მიუბრუნდა ქმარს: „რატომ ხარ დღეს ასე გაფუჭებული, მამაო?“, „მთელი ცხოვრება, ბატონო, ყურებით დადიხართ“; მიტროფანუშკას მიმართა: „მიტროფანუშკა, ჩემო მეგობარო; ჩემო ძვირფასო მეგობარო; შვილო“.

მას არ აქვს მორალური ცნებები: მას აკლია მოვალეობის გრძნობა, კაცობრიობის სიყვარული და ადამიანური ღირსების გრძნობა.

მიტროფანი

(ბერძნულიდან თარგმნილია, როგორც "დედის გამოვლენა")

აღზრდისა და განათლების შესახებ უსაქმურობას მიჩვეული, საზრდოსა და უხვად საკვებს მიჩვეული, თავისუფალ დროს მტრედებში ატარებს.

მთავარი პერსონაჟის შტრიხები: განებივრებული „დედას ბიჭი“, რომელიც გაიზარდა და განვითარდა ფეოდალური მიწათმოქმედი თავადაზნაურობის უმეცარ გარემოში. ბუნებით არ არის მოკლებული ეშმაკობისა და გონიერების, მაგრამ ამავე დროს უხეში და კაპრიზული.

სხვა ადამიანების მიმართ დამოკიდებულება არ სცემს პატივს სხვა ადამიანებს. ერემეევნას (ძიძას) უწოდებს „ბებერ ნაძირალს“ და ემუქრება მკაცრი სასჯელით; არ ესაუბრება მასწავლებლებს, მაგრამ "ყეფს" (როგორც ციფირკინი ამბობს).

განმანათლებლობისადმი დამოკიდებულება გონებრივი განვითარება უკიდურესად დაბალია, მას აქვს დაუძლეველი ზიზღი მუშაობისა და სწავლის მიმართ.

დამოკიდებულება ოჯახისა და ახლობლების მიმართ მიტროფანმა არ იცის სიყვარული არავის მიმართ, თუნდაც ყველაზე ახლობლების მიმართ - დედის, მამის, ძიძის მიმართ.

მეტყველების თავისებურებები მონომარცვლით გამოხატული მისი ენა შეიცავს მსახურებისგან ნასესხებ უამრავ სასაუბრო ენას, სიტყვასა და ფრაზას. მისი საუბრის ტონი არის კაპრიზული, დამამცირებელი და ზოგჯერ უხეში.

სახელი Mitrofanushka გახდა საოჯახო სახელი. ასე ეძახიან ახალგაზრდებს, რომლებმაც არაფერი იციან და არ სურთ არაფრის ცოდნა.

სკოტინინი - პროსტაკოვას ძმა

აღზრდისა და განათლების შესახებ ის გაიზარდა ოჯახში, რომელიც უკიდურესად მტრულად იყო განწყობილი განათლების მიმართ: „ნუ იქნები ის სკოტინი, ვისაც რაღაცის სწავლა სურს“.

მთავარი პერსონაჟის თვისებები: უცოდინარი, გონებრივად განუვითარებელი, ხარბი.

დამოკიდებულება სხვა ადამიანების მიმართ ეს არის მრისხანე ყმის მფლობელი, რომელმაც იცის როგორ „ამოიღოს“ ქირა თავისი ყმა გლეხებისგან და მისთვის არანაირი დაბრკოლება არ არსებობს ამ საქმიანობაში.

ცხოვრების მთავარი ინტერესი არის ცხოველთა ფერმა, ღორების მოშენება. მხოლოდ ღორები აღძრავს მასში სიყვარულსა და თბილ გრძნობებს, მხოლოდ მათ მიმართ იჩენს სითბოს და მზრუნველობას.

დამოკიდებულება ოჯახისა და მეგობრების მიმართ მომგებიანად დაქორწინების შესაძლებლობის გულისთვის (ის გაიგებს სოფიას მდგომარეობას), ის მზად არის გაანადგუროს თავისი მეტოქე - მიტროფანის საკუთარი ძმისშვილი.

მეტყველების თავისებურებები გაუნათლებელი ადამიანის არაგამომსახველობითი მეტყველება, ხშირად იყენებს უხეში გამონათქვამებს, მის მეტყველებაში არის მსახურებისგან ნასესხები სიტყვები.

ეს არის ტიპიური წარმომადგენელი მცირე ფეოდალ მემამულეთა ყველა ნაკლოვანებით.

რუსული და საეკლესიო სლავური ენის მასწავლებელი. ნახევრად განათლებულ სემინარიელს „სიბრძნის უფსკრულის ეშინოდა“. თავისებურად მზაკვარი და ხარბია.

ისტორიის მასწავლებელი. გერმანელი, ყოფილი მწვრთნელი. ის ხდება მასწავლებელი, რადგან მან ვერ იპოვა მწვრთნელის პოზიცია. უმეცარი ადამიანი, რომელიც ვერაფერს ასწავლის თავის სტუდენტს.

მასწავლებლები ძალისხმევას არ იშურებენ, რომ მიტროფანს რამე ასწავლონ. ისინი ხშირად ინებებენ მოსწავლის სიზარმაცეს. გარკვეულწილად, ისინი, ქალბატონ პროსტაკოვას უცოდინრობისა და უგანათლებლობის გამოყენებით, ატყუებენ მას, ხვდებიან, რომ ის ვერ შეძლებს მათი მუშაობის შედეგებს შეამოწმოს.

ერემეევნა - მიტროფანის ძიძა

რა ადგილი უკავია პროსტაკოვას სახლში, მისი გამორჩეული თვისებები? 40 წელზე მეტია პროსტაკოვ-სკოტინინის სახლში მსახურობს. უანგაროდ თავდადებული ბატონებისადმი, მონურად მიბმული მათ სახლთან.

მიტროფანთან ურთიერთობა თავის დაზოგვის გარეშე, მიტროფანი თავს იცავს: „ადგილზე მოვკვდები, მაგრამ შვილს არ დავთმობ. გამოჩნდით, ბატონო, უბრალოდ გთხოვთ გამოჩნდეთ. მე ამ ეკლებს გამოვხეხავ.”

რა გახდა ერემეევნა მრავალწლიანი სერობის მსახურების შემდეგ, მას აქვს მაღალგანვითარებული მოვალეობის გრძნობა, მაგრამ არა ადამიანური ღირსების გრძნობა. არსებობს არა მხოლოდ სიძულვილი საკუთარი არაადამიანური მჩაგვრელთა მიმართ, არამედ პროტესტიც კი. ის ცხოვრობს მუდმივ შიშში, კანკალებს თავისი ბედიის წინაშე.

მისი ერთგულებისა და ერთგულებისთვის, ერემეევნა მხოლოდ ცემას იღებს და ისმენს მხოლოდ ისეთ მისამართებს, როგორიცაა "მხეცი", "ძაღლის ქალიშვილი", "მოხუცი ჯადოქარი", "ბებერი ნაძირალა". ერემეევნას ბედი ტრაგიკულია, რადგან იგი ვერასოდეს დააფასებს ბატონებს, ვერასოდეს მიიღებს მადლიერებას მისი ერთგულებისთვის.

პოზიტიური გმირები

სტაროდუმი

სახელის მნიშვნელობის შესახებ ადამიანი, რომელიც აზროვნებს ძველებურად, უპირატესობას ანიჭებს წინა (პეტრინის) ეპოქის პრიორიტეტებს, ინარჩუნებს ტრადიციებსა და სიბრძნეს, დაგროვილ გამოცდილებას.

განათლება Starodum განათლებული და პროგრესული ადამიანი. პეტრეს დროინდელი სულისკვეთებით აღზრდილი, მისთვის უფრო ახლო და მისაღებია იმდროინდელი ხალხის აზრები, ზნე-ჩვეულებები და მოღვაწეობა.

გმირის სამოქალაქო პოზიცია პატრიოტია: მისთვის სამშობლოსათვის პატიოსანი და სასარგებლო მსახურება დიდგვაროვანის უპირველესი და წმინდა მოვალეობაა. ითხოვს შეზღუდოს ფეოდალი მიწის მესაკუთრეთა თვითნებობა: „არაკანონიერია საკუთარი სახის დაჩაგვრა მონობით“.

სხვა ადამიანებისადმი დამოკიდებულება ადამიანს აფასებენ სამშობლოსადმი მისი მსახურებით, იმ სარგებლით, რაც ადამიანს მოაქვს ამ სამსახურში: „კეთილშობილების ხარისხს ვიანგარიშებ იმ საქმეების რაოდენობით, რაც დიდმა ჯენტლმენმა გააკეთა სამშობლოსთვის... კეთილშობილური საქმეების გარეშე კეთილშობილური სახელმწიფო არაფერია“.

რა თვისებებს ანიჭებს იგი ადამიანურ სათნოებებს.ადამიანობისა და განმანათლებლობის მგზნებარე დამცველს.

გმირის რეფლექსია განათლებაზე ის უფრო მეტად აფასებს მორალურ განათლებას, ვიდრე განათლებას: „გონება, თუ ეს მხოლოდ გონებაა, ყველაზე წვრილმანია... კარგი ქცევა პირდაპირ ღირებულებას ანიჭებს გონებას. ამის გარეშე ინტელექტუალური ადამიანი მონსტრია. გარყვნილ ადამიანში მეცნიერება ბოროტების ჩადენის სასტიკი იარაღია“.

რა თვისებები იწვევს ადამიანებში გმირის სამართლიან აღშფოთებას: ინერტულობა, ველურობა, ბოროტმოქმედება, არაადამიანობა.

"გული გქონდეს, გქონდეს სული - და ყოველთვის კაცი იქნები."

პრავდინი, მილონი, სოფია

პრავდინპატიოსანი, უნაკლო ჩინოვნიკი. აუდიტორი, რომელსაც აქვს უფლება აიღოს სასტიკი მიწის მესაკუთრეები მამულებზე.

მილონი, თავისი მოვალეობის ერთგული ოფიცერი, პატრიოტია.

სოფია განათლებული, მოკრძალებული, წინდახედული გოგონა. აღიზარდა უფროსების პატივისცემისა და პატივისცემის სულისკვეთებით.

ამ გმირების დანიშნულება კომედიაში, ერთი მხრივ, არის სტაროდუმის შეხედულებების სისწორის დამტკიცება, მეორე მხრივ კი ისეთი მიწის მესაკუთრეთა ბოროტი ბუნებისა და განათლების ნაკლებობის ხაზგასმა, როგორიცაა პროსტაკოვ-სკოტინინები.

“, არის რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი პირველი კლასის ნაწარმოები. მასში დრამატურგი ასახავდა, პირველ რიგში, კეთილშობილ შვილთა უმეცარ უძველეს განათლებას; მეორეც, მიწის მესაკუთრეთა უხეში თვითნებობა, მათი არაადამიანური მოპყრობა ყმების მიმართ.

პიესის მთავარი გმირების შესახებ, ქალბატონო პროსტაკოვა და მისი შვილი, მიტროფანუშკა , შეგიძლიათ წაიკითხოთ სპეციალურად მათთვის მიძღვნილ სტატიებში ჩვენს ვებ-გვერდზე: ქალბატონი პროსტაკოვას მახასიათებლები ფონვიზინის „მინორში“ და მიტროფანის მახასიათებლები ფონვიზინის „მინორში“. შემდეგ ჩვენ გამოვყოფთ პიესის სხვა პერსონაჟებს.

ფონვიზინის "ქვენაზარდის" გმირები

პროსტაკოვას ქმარი , მიტროფანის მამა, მორცხვი და სუსტი ნებისყოფის კაცია, ცოლისგან იმდენად დაჩაგრული და დაშინებული, რომ არც საკუთარი სურვილები აქვს და არც საკუთარი აზრი. ”შენს თვალწინ,” ეუბნება ის ცოლს, ”ჩემი ვერაფერს ხედავს”.

სკოტინინი, პროსტაკოვას ძმა , არის კომიკური სახე. იგი ოდნავ კარიკატურულად არის გამოსახული ღორებისადმი მისი გადაჭარბებული გატაცებით, რასაც თავადაც უდანაშაულოდ ხსნის შემდეგნაირად: „ჩემ თვალწინ ჭკვიანები არიან, მაგრამ ღორებს შორის მე თვითონ ყველა სხვაზე ჭკვიანი ვარ“. მან მიიღო ისეთივე აღზრდა, როგორც მისი და და ისეთივე უხეშია, როგორც ის: ღორებს ექცევა „ადამიანებზე უსაზღვროდ უკეთესად“; მაგრამ მის მთელ ფიგურაში არის რაღაც კომიკური კარგი ბუნება, რომელიც, თუმცა, სათავეს იღებს არაჩვეულებრივი სისულელედან. მისი სახელი, ისევე როგორც სხვა პერსონაჟების სახელები, შეირჩა ფონვიზინის მიერ მათი პერსონაჟების ან პროფესიის თვისებების შესაბამისად.

ფონვიზინი. მცირეწლოვანი. მალის თეატრის წარმოდგენა

რამდენიმე შტრიხით, მაგრამ ძალიან ნათლად, გამოსახულია მიტროფანის მასწავლებლები, გადამდგარი სერჟანტი ციფირკინი და სემინარიელი კუტეიკინი. ციფირკინიასწავლის მიტროფანის არითმეტიკას, როგორც მისი სახელი მიანიშნებს; ეს არის პატიოსანი მოხუცი ჯარისკაცი. კუტეიკინიამბობს, რომ მან დატოვა სემინარია კურსის დამთავრების გარეშე: „სიბრძნის უფსკრულის შიშით“. ის სრულიად უცოდინარი ადამიანია; ერთადერთი, რაც მას დარჩა სემინარიაში ყოფნის შემდეგ, იყო საეკლესიო სლავური გამონათქვამების ხშირად გამოყენების მანერა; უფრო მეტიც, კუტეიკინი არის ხარბი და ეგოისტი, "დაუჯერებელი სული", როგორც მას პროსტაკოვა ახასიათებს.

კიდევ ერთი მასწავლებლის სახელია გერმანული ვრალმანი- ძალიან წარმატებით შედგენილი რუსული სიტყვისგან "მატყუარა" და გერმანული "mann" (კაცი). ვრალმანის პიროვნებაში, ფონვიზინი გვიჩვენებს, თუ როგორი უცხოელი მასწავლებლები ასწავლიდნენ იმ დღეებში კეთილშობილ ბავშვებს "ყველა მეცნიერებას". ვრალმანი დიდი ხნის განმავლობაში იყო ბორბალი: სამსახური რომ დაკარგა, მასწავლებელი გახდა, მხოლოდ იმისთვის, რომ შიმშილით არ მომკვდარიყო. პროსტაკოვების სახლში მას, როგორც უცხოელს, განსაკუთრებული პატივი და უპირატესობა ენიჭება სხვა მასწავლებლებთან შედარებით. ის იღებს ხელფასს სამას რუბლს წელიწადში, ხოლო პატიოსანი ციფირკინი მხოლოდ ათი უნდა მიიღოს. პროსტაკოვა ჩამოთვლის ყველა იმ სარგებელს, რასაც ვრალმანი მათ სახლში იღებს: „ჩვენთან ერთად დაგსვამთ მაგიდასთან; ჩვენი ქალები რეცხავენ მის თეთრეულს; სადაც საჭიროა - ცხენი; მაგიდასთან - ჭიქა ღვინო; ღამღამობით – წიპწის სანთელი“. პროსტაკოვა კმაყოფილია გერმანელით: "ის არ აიძულებს ბავშვს". მზაკვრულმა ვრალმანმა იპოვა მშვენიერი გზა, რათა მოეწონებინა თავისი ბედია, ამავდროულად მალავდა თავის უცოდინრობას: ის არამარტო არაფერს ასწავლის მიტროფანუშკას, არამედ ხელს უშლის სხვა მასწავლებლებს მასთან სწავლაში, მიტროფანის სიზარმაცეში, ადიდებს მას ყველა შესაძლო გზით. მის თაყვანისმცემელ დედამდე ბევრად ადრე.

Სახეში ერემეევნამიტროფანის "დედამ", ფონვიზინმა პირველად გამოავლინა უსაზღვროდ თავდადებული, თავდაუზოგავი მსახურის ტიპი, რომელიც რუსულ ლიტერატურაში აისახა რამდენიმე სურათში, კაცი და ქალი. საველიჩი, პუშკინის "კაპიტნის ქალიშვილში", ევსეიჩი, აქსაკოვის "ბაროვის შვილიშვილის ბავშვობაში", ნატალია სავიშნა - ლეო ტოლსტოის "ბავშვობა და მოზარდობა". ცხოვრებაში ეს ტიპი ყველასთვის ცნობილია პუშკინის ძიძის, არინა როდიონოვნას სახით. დიახ, რამდენ ჩვენგანს აქვს ძვირფასი, საყვარელი სახე, რომელიც ასოცირდება სახელთან "ძიძა"... საოცარია, რომ სწორედ ეს ტიპი გვხვდება მხოლოდ რუსულ ლიტერატურაში, რუს ხალხში!

მაგრამ მის მსგავსი რუსი მწერლების სხვა გმირებისა და ჰეროინებისგან განსხვავებით, ერემეევნა სრულიად უბედური არსებაა, რომელსაც არავინ აფასებს: ტყუილად არ მსახურობს პროსტაკოვების სახლში! ორმოცი წლის ერთგული სამსახურისა და სიყვარულისთვის ის მხოლოდ შეურაცხყოფას, შეურაცხყოფას და ცემას იღებს. -შენთვის მოშურნე არ ვარ, დედა? აცრემლებული ეუბნება პროსტაკოვას: "შენ აღარ იცი როგორ ემსახურო... მოხარული ვიქნები არა მხოლოდ ეს... არ ინანო შენი კუჭი... მაგრამ ყველაფერი არასასურველია". ციფირკინი და კუტეიკინი ეკითხებიან მას, რამდენს იღებს მისი სამსახურისთვის? ”წელიწადში ხუთი მანეთი და დღეში ხუთი შლამი”, - მწუხარებით პასუხობს ერემეევნა. მისი შინაური ცხოველი, მიტროფანუშკაც კი უხეშად ექცევა მის მიმართ და შეურაცხყოფას აყენებს.

პოზიტიური გმირი

პოზიტიური გმირი

ლიტერატურული პერსონაჟი, რომელიც განასახიერებს ავტორის მორალურ ფასეულობებს, ის, ვის მხარესაც არის ავტორის სიმპათიები და, მისი გეგმის მიხედვით, უნდა იყოს მკითხველის სიმპათიები. პოზიტიური გმირი ესთეტიკური იდეალის მატარებელია, მისი ქცევა და შეხედულებები, ამა თუ იმ ხარისხით, ნიმუშია ამ ნაწარმოების მკითხველებისთვის. დადებითი გმირის იმიჯს აქვს საგანმანათლებლო ღირებულება. მკითხველზე გავლენის გასაძლიერებლად, პოზიტიურ გმირს ხშირად ჩრდილავს უარყოფითი გმირი - ანტიიდეალის მატარებელი.
ლიტერატურაში დომინირებდა აშკარა დაყოფა დადებით და უარყოფით გმირებად კლასიციზმი. XIX-XX საუკუნეებში ლიტერატურაში რეალიზმი, ეს დაყოფა გართულდა იმით, რომ პოზიტიურმა პერსონაჟებმა დაიწყეს უარყოფითი თვისებების შეძენა, ხოლო ნეგატიურებმა - პოზიტიურმა თვისებებმა, რითაც ავტორებმა მიაღწიეს ნამდვილობას პერსონაჟების ასახვისას. მაგალითად, კომედიაში A.S. გრიბოედოვა"ვაი ჭკუას" ჩატსკი, რა თქმა უნდა, დადებითი გმირია, მაგრამ ამავე დროს ის მხიარული და ზედმეტად კრიტიკულია თავის შეფასებებში. ფამუსოვი, პირიქით, უარყოფითი გმირია, მაგრამ ბევრი დადებითი თვისება აქვს - მზრუნველი მამა, პატრიოტი და ა.შ. უარყოფითი თვისებებისგან დაცლილი დადებითი გმირის გამოსახვის მცდელობა ფ.მ. დოსტოევსკირომანში „იდიოტი“. პრინცი მიშკინი მოკლებულია ყოველგვარ ეგოიზმს, სიამაყეს, ბოროტებას და ა.შ., მაგრამ ამავე დროს ის არის ადამიანი, რომელიც ახლახან გამოჯანმრთელდა მძიმე ფსიქიკური დაავადებისგან. პოზიტიური გმირის ეს სურათი უნიკალურია რუსულად. ლიტერატურა. შესაძლებელია გქონდეთ ნამუშევრები, რომლებშიც საერთოდ არ არის დადებითი პერსონაჟები - როგორიცაა "გენერალური ინსპექტორი" და "მკვდარი სულები" ნ.ვ. გოგოლი. ავტორის თქმით, ამ ნამუშევრების დადებითი გმირი სიცილია, ხოლო სცენაზე ან რომანში წარმოდგენილი გმირები არის "გუნდური ქალაქი" ან "გუნდური ქვეყანა", ყველა იმ მანკიერების გამოსახულება, რაც არსებობდა მაშინდელ რუსულში. საზოგადოება.
პოზიტიური გმირი იცვლება საზოგადოების იდეალების ცვლილებასთან ერთად. ფოლკლორისა და მითოლოგიური დადებითი გმირის ძირითადი ნიშნები იყო ძალა, ვაჟკაცობა, სიმამაცე (პრომეთე, ჰერკულესი, ილია მურომეც, ზიგფრიდი და სხვ.). ძველ ლიტერატურაში პოზიტიური გმირი გამოირჩეოდა ბედთან დაპირისპირების სიმამაცით და ბედთან შეგუებისა და მოვალეობის შესრულების უნარით (მაგალითად, ანტიგონე). შუა საუკუნეებში პოზიტიური გმირი უპირველეს ყოვლისა ასოცირდებოდა რაინდულ ვაჟკაცობასთან და ვასალურ ერთგულებასთან (“ როლანდის სიმღერა"). ეპოქაში რენესანსიჰუმანისტი გმირი გახდა პოზიტიური გმირი, რომელიც განასახიერებს ადამიანის მოწოდების მაღალ იდეას, ერთგვარ უნივერსალურ პოზიტიურ გმირს (დონ კიხოტი). განმანათლებლობის პოზიტიური გმირი არის რაციონალური, გონივრული ადამიანი (რობინზონ კრუზო). XIX და XX საუკუნეების ლიტერატურა. ცდილობს თავი აარიდოს განსჯას, არ გამოარჩევს არცერთ პერსონაჟს, როგორც პოზიტიურს, არამედ განიხილავს მათ როგორც რთულ და უნიკალურ ფსიქოლოგიურ ტიპებს.
კლასიკურ რუსულად ლიტერატურაში დადებითი გმირი, უპირველეს ყოვლისა, არის ადამიანი, რომელიც გამოხატავს ეროვნული ხასიათის მახასიათებლებს. პერსონაჟი (ტატიანა ლარინა "ევგენი ონეგინში" და პეტრუშა გრინევი "კაპიტნის ქალიშვილში" A.S. პუშკინი, ვაჭარი კალაშნიკოვი „სიმღერა ვაჭარ კალაშნიკოვზე...“ მ.იუ. ლერმონტოვი, ტარას ბულბა „ტარას ბულბაში“ N.V. გოგოლი, გლეხები ნ.ა.-ს ლექსებში. ნეკრასოვადა ა.შ.). საბჭოთა ლიტერატურაში იგივე პრინციპი იყო დაცული - პოზიტიური გმირი აუცილებლად პოპულარულია, მაგრამ, გარდა ამისა, იგი მიჰყვება საბჭოთა სახელმწიფოს პრინციპებს (პელაგია "დედაში" მ. გორკი, ახალგაზრდა გვარდიელები "ახალგაზრდა გვარდიაში" ა.ა. ფადეევა).
პოზიტიური გმირი არა ერთადერთი, არამედ ძალიან ეფექტური საშუალებაა ავტორის იდეალებისა და შეხედულებების დასადასტურებლად: მკითხველი თანაუგრძნობს ასეთ გმირს და ცდილობს მიბაძოს მას.

ლიტერატურა და ენა. თანამედროვე ილუსტრირებული ენციკლოპედია. - მ.: როსმანი. რედაქტირებულია პროფ. გორკინა A.P. 2006 .

ნახეთ, რა არის „პოზიტიური გმირი“ სხვა ლექსიკონებში:

პოზიტიური გმირი- პოზიტიური გმირი, ლიტერატურული პერსონაჟი, რომელიც უშუალოდ განასახიერებს ავტორის მორალურ ღირებულებებს. ლიტერატურა შემეცნებით ამოცანებთან განუყოფლად ხსნის ესთეტიკურ პრობლემებს, ანუ მხატვრულად აცნობიერებს რეალობას... ... ლიტერატურული ენციკლოპედიური ლექსიკონი

პოზიტიური გმირი- პერსონაჟი, რომელიც ნაწარმოებში არის წარმოდგენილი, როგორც მაგალითი, ადამიანური ქცევის მოდელი, მწერლის მიერ დადასტურებული ესთეტიკური იდეალების მატარებელი. კატეგორია: მხატვრული გამოსახულება ანტონიმი/კორელატივი: * უარყოფითი გმირი სქესი: გმირი... ...

პოზიტიური გმირი- ეპიკური ან დრამატული ნაწარმოების პერსონაჟი, ლირიკული გმირი, რომლის გამოსახულებაში ავტორი განასახიერებს თავის იდეას ეთიკური და ესთეტიკური იდეალის შესახებ (მაგალითად, პრინცი ლევ ნიკოლაევიჩ მიშკინი ფ.მ. დოსტოევსკის რომანში "იდიოტი". P.g-ის სურათი... ლიტერატურული ტერმინების ლექსიკონი

ჯარგ. კუთხე. რკინა. ავადმყოფი სიფილისით. ბალდაევის 1, 334 ...

გმირი- მე, ვ. héros m., გერმანული გმირი. 1. გმირებს ანუ გმირებს პოლითეისტები შვილებს უწოდებდნენ. დაბადებული ღმერთების შერევით მოკვდავ ცოლთან, ან ქალღმერთთა კაცთან; ასევე ისინი, ვინც რაიმე მნიშვნელოვანი გამოგონებითა თუ ქმედებით ცნობილია სიკვდილის შემდეგ ღმერთებს შორის... ... რუსული ენის გალიციზმების ისტორიული ლექსიკონი

ადგ., გამოყენებული. შეადარე ხშირად მორფოლოგია: დადებითი, დადებითი, დადებითი, დადებითი; უფრო პოზიტიური; ადვ. დადებითი 1. რაღაცას, რაც გამოხატავს თანხმობას ან განცხადებას, პოზიტიური ეწოდება. დადებითი პასუხი. | დადებითი გამოხმაურება... ... დიმიტრიევის განმარტებითი ლექსიკონი

პოზიტიური გმირი-ნახე კარგო... ტერმინოლოგიური ლექსიკონი-თეზაურუსი ლიტერატურულ კრიტიკაზე

გმირები და ბრბო. გამომცემლობა ან წიგნი. არ მოიწონა ცალკეულ ინტელექტუალურად ნიჭიერ ინდივიდებსა და უღიმღამო და მორჩილი ადამიანების მასას შორის კონტრასტის შესახებ. /i> პუბლიცისტის, სოციოლოგისა და კრიტიკოსის ნ.კ.მიხაილოვსკის სტატიის სათაური (1882 წ.). ჩვეულებრივი გმირები...... რუსული გამონათქვამების დიდი ლექსიკონი

პოზიტივი, ოჰ, ოჰ; სელის, სელის. 1. თანხმობის გამოხატვა, მოწონება, დადებითი. დადებითი გადაწყვეტილება. დადებითი მიმოხილვა. P. პასუხი. 2. სანაქებო, სასარგებლო და შესაბამისი. P. შედეგი. პ ფაქტი. დადებითი ფენომენი. 3.…… ოჟეგოვის განმარტებითი ლექსიკონი

გმირი- 1. პირი, რომელსაც აქვს განხორციელებული სამხედრო ან შრომითი წარმატებები. უანგარო, უშიშარი, ბრწყინვალე (მოძველებული), გაბედული (მოძველებული პოეტი.), მამაცი, დიდებული (მოძველებული), ცნობილი, ცნობილი, ჭეშმარიტი, ლეგენდარული, მამაცი, პოპულარული, რეალური, ... ... ეპითეტების ლექსიკონი