სოციალური ინსტიტუტები სოციალური ცხოვრების ორგანიზებისა და რეგულირების სტაბილური ფორმებია. ისინი შეიძლება განისაზღვროს, როგორც როლებისა და სტატუსების ერთობლიობა, რომელიც შექმნილია გარკვეული სოციალური მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად.

ტერმინს „სოციალური ინსტიტუტი“, როგორც სოციოლოგიაში, ისე ყოველდღიურ ენაში თუ სხვა ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში, რამდენიმე მნიშვნელობა აქვს. ამ მნიშვნელობების მთლიანობა შეიძლება შემცირდეს ოთხ მთავარზე:

1) პირთა გარკვეული ჯგუფი, რომელიც მოწოდებულია ერთად საცხოვრებლად მნიშვნელოვანი საქმეების შესასრულებლად;

2) ზოგიერთი წევრის მიერ მთელი ჯგუფის სახელით შესრულებული ფუნქციების ნაკრების გარკვეული ორგანიზაციული ფორმები;

3) მატერიალური ინსტიტუტებისა და საქმიანობის საშუალებების ერთობლიობა, რომელიც საშუალებას აძლევს ზოგიერთ უფლებამოსილ პირს შეასრულოს საჯარო არაპერსონალური ფუნქციები, რომლებიც მიზნად ისახავს ჯგუფის წევრების მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას ან ქცევის რეგულირებას;

4) ზოგჯერ ინსტიტუტებს უწოდებენ გარკვეულ სოციალურ როლებს, რომლებიც განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ჯგუფისთვის.

მაგალითად, როდესაც ვამბობთ, რომ სკოლა არის სოციალური დაწესებულება, მაშინ ამით შეიძლება ვიგულისხმოთ სკოლაში მომუშავე ადამიანთა ჯგუფი. სხვა მნიშვნელობით - სკოლის მიერ შესრულებული ფუნქციების ორგანიზაციული ფორმები; მესამე მნიშვნელობით, სკოლისთვის, როგორც ინსტიტუტისთვის, ყველაზე მნიშვნელოვანი იქნება ინსტიტუტები და საშუალებები, რომლებიც მას ჯგუფის მიერ დაკისრებული ფუნქციები უნდა შეასრულოს და ბოლოს, მეოთხე მნიშვნელობით, ჩვენ დავარქმევთ სოციალური როლი. მასწავლებელი დაწესებულება. შესაბამისად, შეიძლება ვისაუბროთ სოციალური ინსტიტუტების განსაზღვრის სხვადასხვა გზებზე: მატერიალურ, ფორმალურ და ფუნქციონალურ. თუმცა, ყველა ამ მიდგომით ჩვენ შეგვიძლია განვსაზღვროთ გარკვეული საერთო ელემენტები, რომლებიც ქმნიან სოციალური ინსტიტუტის ძირითად კომპონენტს.

არსებობს ხუთი ძირითადი საჭიროება და ხუთი ძირითადი სოციალური ინსტიტუტი:

1) ოჯახის (საოჯახო დაწესებულების) გამრავლების საჭიროებები;

2) უსაფრთხოებისა და წესრიგის საჭიროება (სახელმწიფო);

3) საარსებო საშუალებების (წარმოების) მოპოვების საჭიროებები;

4) ცოდნის გადაცემის, ახალგაზრდა თაობის (სახალხო განათლების ინსტიტუტების) სოციალიზაციის აუცილებლობა;

5) სულიერი პრობლემების გადაჭრის საჭიროებები (რელიგიის ინსტიტუტი). შესაბამისად, სოციალური ინსტიტუტები კლასიფიცირდება საჯარო სფეროების მიხედვით:

1) ეკონომიკური (ქონება, ფული, ფულადი მიმოქცევის რეგულირება, ორგანიზაცია და შრომის დანაწილება), რომელიც ემსახურება ღირებულებებისა და მომსახურების წარმოებას და განაწილებას. ეკონომიკური სოციალური ინსტიტუტები უზრუნველყოფენ საზოგადოებაში წარმოების კავშირების მთელ კომპლექტს, აკავშირებს ეკონომიკურ ცხოვრებას სოციალური ცხოვრების სხვა სფეროებთან. ეს ინსტიტუტები ყალიბდება საზოგადოების მატერიალურ საფუძვლებზე;

2) პოლიტიკური (პარლამენტი, ჯარი, პოლიცია, პარტია) არეგულირებს ამ ღირებულებებისა და სერვისების გამოყენებას და ასოცირდება ძალაუფლებასთან. პოლიტიკა ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით არის საშუალებებისა და ფუნქციების ერთობლიობა, რომელიც დაფუძნებულია ძირითადად ძალის ელემენტების მანიპულირებაზე ძალაუფლების დამყარების, განხორციელებისა და შენარჩუნების მიზნით. პოლიტიკური ინსტიტუტები (სახელმწიფო, პარტიები, საზოგადოებრივი ორგანიზაციები, სასამართლოები, ჯარი, პარლამენტი, პოლიცია) კონცენტრირებულად გამოხატავენ მოცემულ საზოგადოებაში არსებულ პოლიტიკურ ინტერესებსა და ურთიერთობებს;

3) ნათესაური ინსტიტუტები (ქორწინება და ოჯახი) დაკავშირებულია მშობიარობის რეგულირებასთან, მეუღლეებსა და შვილებს შორის ურთიერთობასთან, ახალგაზრდობის სოციალიზაციასთან;

4) საგანმანათლებლო და კულტურული დაწესებულებები. მათი ამოცანაა გააძლიერონ, შექმნან და განავითარონ საზოგადოების კულტურა, გადასცენ ის მომავალ თაობებს. მათ შორისაა სკოლები, ინსტიტუტები, ხელოვნების დაწესებულებები, შემოქმედებითი გაერთიანებები;

5) რელიგიური ინსტიტუტები აწესრიგებენ ადამიანის დამოკიდებულებას ტრანსცენდენტული ძალებისადმი, ანუ ზემგრძნობიარე ძალების მიმართ, რომლებიც მოქმედებენ ადამიანის ემპირიული კონტროლის მიღმა, და დამოკიდებულებას წმინდა საგნებისა და ძალების მიმართ. ზოგიერთ საზოგადოებაში რელიგიურ ინსტიტუტებს აქვთ ძლიერი გავლენა ურთიერთქმედებებისა და ინტერპერსონალური ურთიერთობების მიმდინარეობაზე, ქმნიან დომინანტური ღირებულებების სისტემას და ხდებიან დომინანტური ინსტიტუტები (ისლამის გავლენა საზოგადოებრივი ცხოვრების ყველა ასპექტზე ახლო აღმოსავლეთის ზოგიერთ ქვეყანაში).

სოციალური ინსტიტუტები ასრულებენ შემდეგ ფუნქციებს ან ამოცანებს საზოგადოებრივ ცხოვრებაში:

1) შეუქმნას საზოგადოების წევრებს სხვადასხვა სახის მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების შესაძლებლობას;

2) არეგულირებს საზოგადოების წევრების ქმედებებს სოციალური ურთიერთობების ფარგლებში, ანუ უზრუნველყოს სასურველი ქმედებების განხორციელება და არასასურველ ქმედებებთან მიმართებაში რეპრესიების განხორციელება;

3) უზრუნველყოს საზოგადოებრივი ცხოვრების მდგრადობა უპიროვნო საზოგადოებრივი ფუნქციების მხარდაჭერითა და გაგრძელებით;

4) განახორციელოს ინდივიდთა მისწრაფებების, ქმედებებისა და ურთიერთობების ინტეგრაცია და უზრუნველყოს საზოგადოების შიდა ერთიანობა.

ე. დიურკემის სოციალური ფაქტების თეორიის გათვალისწინებით და იმის საფუძველზე, რომ სოციალური ინსტიტუტები უნდა ჩაითვალოს ყველაზე მნიშვნელოვან სოციალურ ფაქტებად, სოციოლოგებმა გამოიტანეს რიგი ძირითადი სოციალური მახასიათებლები, რომლებიც სოციალურ ინსტიტუტებს უნდა ჰქონდეთ:

1) ინსტიტუციები ინდივიდების მიერ აღიქმება როგორც გარე რეალობა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ინსტიტუცია ნებისმიერი ინდივიდუალური ადამიანისთვის არის რაღაც გარეგანი, რომელიც განცალკევებულია ინდივიდის აზრების, გრძნობების ან ფანტაზიების რეალობისგან. ამ მახასიათებლით დაწესებულებას აქვს მსგავსება გარე რეალობის სხვა ერთეულებთან - თუნდაც ხეებთან, მაგიდებთან და ტელეფონებთან - თითოეული მათგანი ინდივიდის გარეთ მდებარეობს;

2) ინსტიტუტები ინდივიდის მიერ აღიქმება როგორც ობიექტური რეალობა. რაღაც ობიექტურად რეალურია, როცა ნებისმიერი ადამიანი ეთანხმება, რომ ის ნამდვილად არსებობს, განურჩევლად მისი ცნობიერებისა და ეძლევა მას თავის შეგრძნებებში;

3) ინსტიტუტებს აქვთ იძულებითი ძალა. გარკვეულწილად ეს თვისება იგულისხმება წინა ორში: ინსტიტუტის ფუნდამენტური ძალაუფლება ინდივიდზე მდგომარეობს ზუსტად იმაში, რომ ის ობიექტურად არსებობს და ინდივიდს არ შეუძლია მისი სურვილისამებრ ან სურვილისამებრ გაქრობა. წინააღმდეგ შემთხვევაში შეიძლება მოხდეს უარყოფითი სანქციები;

4) ინსტიტუტებს აქვთ მორალური ავტორიტეტი. ინსტიტუციები აცხადებენ ლეგიტიმაციის უფლებას - ანუ იტოვებენ უფლებას არა მხოლოდ დაისაჯონ მოძალადე რაიმე ფორმით, არამედ დააწესონ მას მორალური ცენზურა. რა თქმა უნდა, ინსტიტუტები განსხვავდება მათი მორალური ძალის ხარისხით. ეს ვარიაციები, როგორც წესი, გამოიხატება დამნაშავისთვის დაკისრებული სასჯელის ხარისხში. უკიდურეს შემთხვევაში, სახელმწიფოს შეუძლია მას სიცოცხლე წაართვას; მეზობლებმა ან თანამშრომლებმა შეიძლება ბოიკოტი გაუწიონ მას. ორივე შემთხვევაში დასჯას თან ახლავს აღშფოთებული სამართლიანობის განცდა საზოგადოების იმ წევრებს შორის, ვინც მასში მონაწილეობს.

საზოგადოების განვითარება ძირითადად სოციალური ინსტიტუტების განვითარებით ხდება. რაც უფრო ფართოა ინსტიტუციონალიზებული სფერო სოციალური კავშირების სისტემაში, მით მეტი შესაძლებლობები აქვს საზოგადოებას. სოციალური ინსტიტუტების მრავალფეროვნება და მათი განვითარება, ალბათ, საზოგადოების სიმწიფისა და სანდოობის ყველაზე საიმედო კრიტერიუმია. სოციალური ინსტიტუტების განვითარება ორ ძირითად ვარიანტში ვლინდება: პირველი, ახალი სოციალური ინსტიტუტების გაჩენა; მეორე, უკვე ჩამოყალიბებული სოციალური ინსტიტუტების გაუმჯობესება.

ინსტიტუტის ჩამოყალიბება და ჩამოყალიბება იმ ფორმით, რომელშიც ჩვენ ვაკვირდებით მას (და ვმონაწილეობთ მის ფუნქციონირებაში) საკმაოდ დიდ ისტორიულ პერიოდს იღებს. ამ პროცესს სოციოლოგიაში ინსტიტუციონალიზაცია ეწოდება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ინსტიტუციონალიზაცია არის პროცესი, რომლის დროსაც გარკვეული სოციალური პრაქტიკა ხდება საკმარისად რეგულარული და ხანგრძლივი, რომ აღიწეროს როგორც ინსტიტუტები.

ინსტიტუციონალიზაციის ყველაზე მნიშვნელოვანი წინაპირობა - ახალი ინსტიტუტის ჩამოყალიბება და ჩამოყალიბებაა:

1) გარკვეული სოციალური მოთხოვნილებების გაჩენა ახალი ტიპის და ტიპის სოციალური პრაქტიკის და შესაბამისი სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური პირობების მიმართ;

2) აუცილებელი ორგანიზაციული სტრუქტურებისა და მასთან დაკავშირებული ქცევის ნორმებისა და წესების შემუშავება;

3) ინდივიდების მიერ ახალი სოციალური ნორმებისა და ფასეულობების ინტერნალიზება, ამის საფუძველზე პიროვნული საჭიროებების, ღირებულებითი ორიენტაციებისა და მოლოდინების ახალი სისტემების ფორმირება (და, შესაბამისად, იდეები ახალი როლების ნიმუშების შესახებ - საკუთარი და მათთან დაკავშირებული).

ინსტიტუციონალიზაციის ამ პროცესის დასრულება არის ახალი ტიპის სოციალური პრაქტიკის გაჩენა. ამის წყალობით ყალიბდება როლების ახალი ნაკრები, ასევე ფორმალური და არაფორმალური სანქციები შესაბამისი ტიპის ქცევაზე სოციალური კონტროლის განსახორციელებლად. შესაბამისად, ინსტიტუციონალიზაცია არის პროცესი, რომლის დროსაც სოციალური პრაქტიკა ხდება საკმარისად რეგულარული და უწყვეტი, რომ აღიწეროს როგორც ინსტიტუტი.

ადამიანები ცხოვრობენ ჯგუფებში, რომლებიც არსებობენ დიდი ხნის განმავლობაში. თუმცა, მიუხედავად კოლექტიური ცხოვრების უპირატესობებისა, ის თავისთავად ავტომატურად არ უზრუნველყოფს საზოგადოებების შენარჩუნებას. საზოგადოებას, როგორც ინტეგრალურ სისტემას, შესანარჩუნებლად და რეპროდუცირებისთვის სჭირდება გარკვეული ძალებისა და რესურსების მოძიება და გამოყენება. საზოგადოებების არსებობის ეს ასპექტი შესწავლილია სოციალური საჭიროებებისა თუ სოციალური ფუნქციების კონტექსტში.

ჯ.ლენსკიმ გამოავლინა საზოგადოების არსებობის ექვსი ძირითადი პირობა:

მის წევრებს შორის კომუნიკაცია;
- საქონლისა და მომსახურების წარმოება;
- განაწილება;
- საზოგადოების წევრების დაცვა;
- კომპანიის პენსიაზე გასული წევრების შეცვლა;
- მათი ქცევის კონტროლი.

სოციალური ორგანიზაციის ელემენტები, რომლებიც არეგულირებენ საზოგადოების რესურსების გამოყენებას და მიმართავენ ადამიანების ერთობლივ ძალისხმევას სოციალური საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად, არის სოციალური ინსტიტუტები (ეკონომიკური, პოლიტიკური, სამართლებრივი და ა.შ.).

სოციალური ინსტიტუტი(ლათინური institutum – დაწესებულება, მოწყობილობა) – სოციალური ურთიერთობების ორგანიზებისა და რეგულირების ისტორიულად ჩამოყალიბებული, შედარებით სტაბილური ფორმა, რომელიც უზრუნველყოფს მთლიანად საზოგადოების მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას. სოციალური ინსტიტუტების შექმნით და მათ საქმიანობაში მონაწილეობით ადამიანები ამტკიცებენ და ახდენენ შესაბამის სოციალურ ნორმებს. შინაარსის მხრივ, სოციალური ინსტიტუტები არის ქცევის სტანდარტების ერთობლიობა გარკვეულ სიტუაციებში. სოციალური ინსტიტუტების წყალობით, საზოგადოებაში ადამიანების ქცევის მოდელების მდგრადობა შენარჩუნებულია.

ნებისმიერი სოციალური ინსტიტუტი მოიცავს:

როლებისა და სტატუსების სისტემა;
- ადამიანების ქცევის მარეგულირებელი ნორმები;
- ადამიანთა ჯგუფი, რომელიც ახორციელებს ორგანიზებულ სოციალურ ქმედებებს;
- მატერიალური აქტივები (შენობები, აღჭურვილობა და ა.შ.).

ინსტიტუტები წარმოიქმნება სპონტანურად. ინსტიტუციონალიზაციაწარმოადგენს ადამიანთა საქმიანობის გამარტივებას, სტანდარტიზაციას და ფორმალიზაციას სოციალური ურთიერთობების შესაბამის სფეროში. მიუხედავად იმისა, რომ ეს პროცესი შეიძლება ამოიცნონ ადამიანებს, მისი არსი განისაზღვრება ობიექტური სოციალური პირობებით. ადამიანს შეუძლია მისი გამოსწორება მხოლოდ კომპეტენტური მართვის საქმიანობით, ამ პროცესის მეცნიერული გააზრების საფუძველზე.

სოციალური ინსტიტუტების მრავალფეროვნება განისაზღვრება სოციალური საქმიანობის სახეების დიფერენცირებით. აქედან გამომდინარე, სოციალური ინსტიტუტები იყოფა ეკონომიკური(ბანკები, ბირჟები, კორპორაციები, სამომხმარებლო და მომსახურების საწარმოები), პოლიტიკური(სახელმწიფო თავისი ცენტრალური და ადგილობრივი ხელისუფლების ორგანოებით, პარტიებით, საზოგადოებრივი ორგანიზაციებით, ფონდებით და ა.შ.), საგანმანათლებლო და კულტურული დაწესებულებები(სკოლა, ოჯახი, თეატრი) და სოციალური ვიწრო გაგებით(სოციალური უზრუნველყოფისა და მეურვეობის დაწესებულებები, სხვადასხვა სამოყვარულო ორგანიზაციები).

ორგანიზაციის ბუნება განსხვავებულია ფორმალური(მკაცრად დადგენილი რეგულაციების საფუძველზე და ბიუროკრატიული სულისკვეთებით) და არაფორმალურისოციალური ინსტიტუტები (საკუთარი წესების დამკვიდრება და მათ განხორციელებაზე სოციალური კონტროლის განხორციელება საზოგადოებრივი აზრის, ტრადიციის ან ჩვეულების მეშვეობით).

სოციალური ინსტიტუტების ფუნქციები:

- საზოგადოების საჭიროებების დაკმაყოფილება:ადამიანებს შორის კომუნიკაციის ორგანიზება, მატერიალური სიკეთის წარმოება და განაწილება, საერთო მიზნების დასახვა და მიღწევა და ა.შ.

- სოციალური აქტორების ქცევის რეგულირებასოციალური ნორმებისა და წესების დახმარებით, ადამიანების ქმედებების შესაბამისობაში მოყვანა სოციალური როლების მეტ-ნაკლებად პროგნოზირებად მოდელებთან;

- სოციალური ურთიერთობების სტაბილიზაცია;სტაბილური სოციალური კავშირებისა და ურთიერთობების კონსოლიდაცია და შენარჩუნება;

- სოციალური ინტეგრაცია, ინდივიდებისა და ჯგუფების ერთიანობა მთელ საზოგადოებაში.

დაწესებულებების წარმატებული ფუნქციონირების პირობებია:

ფუნქციების მკაფიო განმარტება;
- შრომის რაციონალური დაყოფა და ორგანიზაცია;
- დეპერსონალიზაცია, ფუნქციონირების უნარი ადამიანების პირადი თვისებების მიუხედავად;
- ეფექტური დაჯილდოების და დასჯის უნარი;
- ინსტიტუციების უფრო დიდ სისტემაში ჩართვა.

საზოგადოებაში ინსტიტუტების ურთიერთდაკავშირება და ინტეგრაცია ეფუძნება, პირველ რიგში, ადამიანთა პიროვნული თვისებების გამოვლინების კანონზომიერებას, მათი მოთხოვნილებების ერთგვაროვნებას, მეორეც, შრომის დანაწილებასა და შესრულებული ფუნქციების არსებით კავშირს და მესამე. საზოგადოებაში ერთი კონკრეტული ტიპის ინსტიტუტების დომინირებაზე, რაც განპირობებულია მისი კულტურის მახასიათებლებით.

სოციალური ინსტიტუტები ასტაბილურებენ ადამიანების საქმიანობას. თუმცა, თავად ინსტიტუტები მრავალფეროვანი და ცვალებადია.
სოციალური დაწესებულებების საქმიანობა ხორციელდება სოციალური ორგანიზაციების მეშვეობით. ორგანიზაციის გაჩენის საფუძველია ხალხის ცნობიერება საერთო მიზნების მიღწევისა და ერთობლივი საქმიანობის განხორციელების აუცილებლობის შესახებ.

სოციალური ინსტიტუტი: რა არის ეს

სოციალური ინსტიტუტები მოქმედებენ როგორც ისტორიულად ჩამოყალიბებული და სტაბილური ფორმები ერთ თემში ადამიანთა ერთობლივი საქმიანობის ორგანიზებისთვის. ავტორები და მკვლევარები იყენებენ ამ ტერმინს სხვადასხვა სფეროსთან მიმართებაში. ეს მოიცავს განათლებას, ოჯახს, ჯანდაცვას, მთავრობას და ბევრ სხვას.

სოციალური ინსტიტუტების გაჩენა და მოსახლეობის ფართო ფენების და ადამიანური საქმიანობის სხვადასხვა სფეროს გაშუქება დაკავშირებულია ფორმალიზაციისა და სტანდარტიზაციის ძალიან რთულ პროცესთან. ამ პროცესს „ინსტიტუციონალიზაცია“ ჰქვია.

შენიშვნა 1

ინსტიტუციონალიზაცია ძალიან მრავალფაქტორიანი და სტრუქტურირებულია და მოიცავს უამრავ ძირითად პუნქტს, რომელთა იგნორირება შეუძლებელია სოციალური ინსტიტუტების, მათი ტიპოლოგიისა და ძირითადი ფუნქციების შესწავლისას. ერთ-ერთი ძირითადი პირობა, რომელიც წინ უსწრებს სოციალური ინსტიტუტის გაჩენას, არის სოციალური მოთხოვნილება მოსახლეობის მხრიდან. ეს გამოწვეულია იმით, რომ სოციალური ინსტიტუტები აუცილებელია ადამიანების ერთობლივი საქმიანობის ორგანიზებისთვის. ასეთი საქმიანობის ძირითადი მიზანია მოსახლეობის ძირითადი სოციალური, ეკონომიკური, პოლიტიკური და სულიერი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება.

სოციალური ინსტიტუტების მრავალფეროვნება იყო მრავალი სოციოლოგის შესწავლის ობიექტი. ისინი ყველა ცდილობდნენ ეპოვათ მსგავსება და განსხვავება სოციალური ინსტიტუტების ფუნქციონირებასა და საზოგადოებაში მათ დანიშნულებაში. ამრიგად, ისინი მივიდნენ დასკვნამდე, რომ თითოეულ სოციალურ ინსტიტუტს ახასიათებს მისი საქმიანობის კონკრეტული მიზნის არსებობა, ასევე გარკვეული ფუნქციები, რომელთა განხორციელება აუცილებელია დასახული მიზნის მისაღწევად და კონკრეტული ამოცანების განსახორციელებლად. გარდა ამისა, თითოეულ სოციალურ ინსტიტუტში მონაწილეს აქვს საკუთარი სოციალური სტატუსი და როლი, რაც ასევე მნიშვნელოვანია, რადგან ამ გზით ადამიანს თავისი ცხოვრების ერთ პერიოდში შეიძლება ჰქონდეს ერთდროულად რამდენიმე სოციალური სტატუსი და როლი (მამა, შვილი, ქმარი, ძმა, უფროსი, ქვეშევრდომი და ა.შ.) .

სოციალური ინსტიტუტების სახეები

სოციალურ ინსტიტუტებს საკმაოდ მრავალფეროვანი ტიპოლოგია აქვთ. ავტორები ასევე გვთავაზობენ სხვადასხვა მიდგომას ინსტიტუციების სპეციფიკური და ტიპოლოგიური თავისებურებების დასადგენად.

ფუნქციური თვისებებიდან გამომდინარე, სოციალური ინსტიტუტები შეიძლება იყოს შემდეგი ტიპის:

1. სოციალურ-ეკონომიკური ინსტიტუტები. მათ შორისაა ქონება, გაცვლა, წარმოებისა და მოხმარების პროცესი, ფული, ბანკები და სხვადასხვა ეკონომიკური გაერთიანებები. ამ ტიპის სოციალური ინსტიტუტები უზრუნველყოფენ სოციალური და ეკონომიკური რესურსების წარმოების, განაწილების, გაცვლის და მოხმარების მთელ კომპლექტს;
2. . მათი საქმიანობა მიმართულია პოლიტიკური ძალაუფლების გარკვეული ფორმების ჩამოყალიბებისა და შემდგომი მხარდაჭერისკენ. ეს მოიცავს სახელმწიფოს, პოლიტიკურ პარტიებს და პროფკავშირებს, რომლებიც უზრუნველყოფენ პოლიტიკურ საქმიანობას, ასევე მთელ რიგ საზოგადოებრივ ორგანიზაციებს, რომლებიც მისდევენ პოლიტიკურ მიზნებს. სინამდვილეში, ამ ელემენტების მთლიანობა წარმოადგენს მთელ პოლიტიკურ სისტემას, რომელიც არსებობს კონკრეტულ საზოგადოებებში. უზრუნველყოს რეპროდუქცია, ასევე იდეოლოგიური ფასეულობების შენარჩუნება, საზოგადოების სოციალური და კლასობრივი სტრუქტურების სტაბილიზაცია, მათი ერთმანეთთან ურთიერთქმედება;
3. სოციალურ-კულტურული და საგანმანათლებლო დაწესებულებები. მათი საქმიანობა აყალიბებს კულტურული და სოციალური ფასეულობების ასიმილაციისა და შემდგომი რეპროდუქციის პრინციპებს. ისინი ასევე აუცილებელია იმისთვის, რომ ინდივიდები შეუერთდნენ და ჩაერთონ გარკვეულ სუბკულტურაში. სოციოკულტურული და საგანმანათლებლო დაწესებულებები გავლენას ახდენენ ინდივიდის სოციალიზაციაზე და ეს ეხება როგორც პირველად, ისე მეორად სოციალიზაციას. სოციალიზაცია ხდება ძირითადი სოციალური და კულტურული ნორმებისა და სტანდარტების ათვისებით, ასევე კონკრეტული ნორმებისა და ფასეულობების დაცვით, მათი შემდგომი გადაცემით უფროსი თაობიდან უმცროსზე;
4. ნორმატიულ-ორიენტირებული ინსტიტუტები. მათი მიზანია პიროვნების მორალური და ეთიკური საფუძვლის მოტივირება. ამ ინსტიტუტების მთელი ნაკრები ადასტურებს საზოგადოებაში იმპერატიულ უნივერსალურ ადამიანურ ღირებულებებს, ასევე სპეციალურ კოდებს, რომლებიც არეგულირებს ქცევას და მის ეთიკას.

შენიშვნა 2

გარდა ზემოაღნიშნულისა, არსებობს აგრეთვე ნორმატიულ-სანქციონირებელი (კანონი) და საზეიმო-სიმბოლური ინსტიტუტები (სხვაგვარად მათ სიტუაციურ-კონვენციურს უწოდებენ). ისინი განსაზღვრავენ და არეგულირებენ ყოველდღიურ კონტაქტებს, ასევე ჯგუფური და ჯგუფთაშორისი ქცევის აქტებს.

სოციალური ინსტიტუტების ტიპოლოგია ასევე განისაზღვრება მოქმედების მოცულობით. მათ შორის გამოირჩევა შემდეგი:

• მარეგულირებელი სოციალური ინსტიტუტები;
• მარეგულირებელი სოციალური ინსტიტუტები;
• კულტურული სოციალური ინსტიტუტები;
• ინტეგრირებული სოციალური ინსტიტუტები.

სოციალური ინსტიტუტის ფუნქციები

სოციალური ინსტიტუტების ფუნქციები და მათი სტრუქტურა მრავალი ავტორის მიერ არის შემუშავებული. ი.შჩეპანსკის კლასიფიკაცია ჩვენთვის საინტერესოა, რადგან ის ყველაზე სტანდარტული და აქტუალურია თანამედროვე საზოგადოებაში:

1. სოციალური ინსტიტუტები აკმაყოფილებენ ზოგადად მოსახლეობის და კონკრეტულად ინდივიდის ძირითად მოთხოვნილებებს;
2. სოციალური ინსტიტუტები არეგულირებენ ურთიერთობებს სოციალურ ჯგუფებს შორის;
3. სოციალური ინსტიტუტები უზრუნველყოფენ ინდივიდის ცხოვრების უწყვეტ პროცესს, ხდის მას მიზანშეწონილს და ასევე სოციალურად მნიშვნელოვანს;
4. სოციალური ინსტიტუტები აკავშირებენ ინდივიდების ქმედებებსა და ურთიერთობებს, ანუ ისინი ხელს უწყობენ სოციალური ერთობის გაჩენას, რაც ხელს უშლის კრიზისულ და კონფლიქტურ სიტუაციებს.

შენიშვნა 3

სოციალური ინსტიტუტების სხვა ფუნქციებში შედის ადაპტაციის პროცესების გაუმჯობესება და გამარტივება, საზოგადოების მნიშვნელოვანი სტრატეგიული ამოცანების შესრულება, მნიშვნელოვანი რესურსების გამოყენების რეგულირება, საზოგადოებრივი წესრიგის უზრუნველყოფა და ინდივიდების ყოველდღიური ცხოვრების სტრუქტურირება, საზოგადოების თითოეული წევრის ინტერესების კოორდინაცია საზოგადოების ინტერესებთან. სახელმწიფო (სოციალური ურთიერთობების სტაბილიზაცია).

სოციალური ინსტიტუტიან საჯარო დაწესებულება- ისტორიულად ჩამოყალიბებული ან მიზანმიმართული ძალისხმევით შექმნილი ადამიანთა ერთობლივი ცხოვრებისეული საქმიანობის ორგანიზების ფორმა, რომლის არსებობა ნაკარნახევია საზოგადოების მთლიანობაში ან მისი ნაწილის სოციალური, ეკონომიკური, პოლიტიკური, კულტურული ან სხვა მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების საჭიროებით. . ინსტიტუციებს ახასიათებთ დადგენილი წესებით ადამიანთა ქცევაზე ზემოქმედების უნარი.

ენციკლოპედიური YouTube

1 / 5

✪ სოციალური კვლევები. ერთიანი სახელმწიფო გამოცდა. გაკვეთილი #9. „სოციალური ინსტიტუტები“.

✪ 20 სოციალური დაწესებულება

✪ გაკვეთილი 2. სოციალური ინსტიტუტები

✪ ოჯახი, როგორც სოციალური ჯგუფი და ინსტიტუტი

✪ სოციალური კვლევები | მზადება ერთიანი სახელმწიფო გამოცდისთვის 2018 | ნაწილი 3. სოციალური ინსტიტუტები

სუბტიტრები

ტერმინის ისტორია

სოციალური ინსტიტუტების სახეები

• ოჯახის რეპროდუქციის აუცილებლობა (ოჯახის ინსტიტუტი და ქორწინება).
• უსაფრთხოებისა და წესრიგის საჭიროება (სახელმწიფო).
• საარსებო საშუალებების (წარმოების) მოპოვების აუცილებლობა.
• ცოდნის გადაცემის, ახალგაზრდა თაობის სოციალიზაციის აუცილებლობა (სახალხო განათლების ინსტიტუტები).
• სულიერი პრობლემების გადაჭრის საჭიროებები (რელიგიის ინსტიტუტი).

Ძირითადი ინფორმაცია

მისი სიტყვების გამოყენების თავისებურებებს კიდევ უფრო ართულებს ის ფაქტი, რომ ინგლისურ ენაში ტრადიციულად ინსტიტუტი გაგებულია, როგორც ადამიანების ნებისმიერი დამკვიდრებული პრაქტიკა, რომელსაც აქვს თვითრეპროდუქციის ნიშანი. ამ ფართო, არასპეციალიზებული გაგებით, დაწესებულება შეიძლება იყოს ჩვეულებრივი ადამიანის რიგი ან ინგლისური ენა, როგორც მრავალსაუკუნოვანი სოციალური პრაქტიკა.

მაშასადამე, რუსულად, სოციალურ ინსტიტუტს ხშირად ეძახიან სხვა სახელი - "დაწესებულება" (ლათინური institutio - ჩვეულება, ინსტრუქცია, ინსტრუქცია, ბრძანება), რაც ნიშნავს სოციალური ადათების ერთობლიობას, ქცევის გარკვეული ჩვევების განსახიერებას, აზროვნება და ცხოვრება, რომელიც გადაეცემა თაობიდან თაობას, თაობას, იცვლება გარემოებიდან გამომდინარე და ემსახურება მათთან ადაპტაციის ინსტრუმენტს, ხოლო „ინსტიტუცია“ - ადათ-წესებისა და ბრძანებების კონსოლიდაცია კანონის ან ინსტიტუტის სახით. ტერმინი „სოციალური ინსტიტუტი“ მოიცავს როგორც „ინსტიტუციას“ (საბაჟო) და „ინსტიტუციას“ (ინსტიტუციები, კანონები), რადგან ის აერთიანებს როგორც ფორმალურ, ისე არაფორმალურ „თამაშის წესებს“.

სოციალური ინსტიტუტი არის მექანიზმი, რომელიც უზრუნველყოფს ადამიანების სოციალური ურთიერთობებისა და სოციალური პრაქტიკის მუდმივი გამეორებისა და რეპროდუცირების ერთობლიობას (მაგალითად: ქორწინების ინსტიტუტი, ოჯახის ინსტიტუტი). ე. დიურკემი ფიგურალურად უწოდებდა სოციალურ ინსტიტუტებს „საზოგადოებრივი ურთიერთობების რეპროდუქციის ქარხნებს“. ეს მექანიზმები ეფუძნება როგორც კანონების კოდირებულ კომპლექტს, ასევე არათემატიზებულ წესებს (არაფორმალიზებული „ფარული“, რომლებიც ვლინდება მათი დარღვევის დროს), სოციალურ ნორმებს, ღირებულებებსა და იდეალებს, რომლებიც ისტორიულად თანდაყოლილია კონკრეტულ საზოგადოებაში. უნივერსიტეტებისთვის რუსული სახელმძღვანელოს ავტორების თქმით, „ეს არის ყველაზე ძლიერი, ყველაზე ძლიერი თოკები, რომლებიც გადამწყვეტად განსაზღვრავს [სოციალური სისტემის] სიცოცხლისუნარიანობას“.

საზოგადოების ცხოვრების სფეროები

არსებობს საზოგადოების მთელი რიგი სფეროები, რომელთაგან თითოეულში ყალიბდება კონკრეტული სოციალური ინსტიტუტები და სოციალური ურთიერთობები:
− ეკონომიკური- ურთიერთობები წარმოების პროცესში (მატერიალური საქონლის წარმოება, განაწილება, გაცვლა, მოხმარება). ეკონომიკურ სფეროსთან დაკავშირებული დაწესებულებები: კერძო საკუთრება, მატერიალური წარმოება, ბაზარი და ა.შ.
− სოციალური- ურთიერთობები სხვადასხვა სოციალურ და ასაკობრივ ჯგუფებს შორის; სოციალური უსაფრთხოების უზრუნველყოფის ღონისძიებები. სოციალურ სფეროსთან დაკავშირებული დაწესებულებები: განათლება, ოჯახი, ჯანდაცვა, სოციალური უზრუნველყოფა, დასვენება და ა.შ.
− პოლიტიკური- ურთიერთობები სამოქალაქო საზოგადოებასა და სახელმწიფოს შორის, სახელმწიფოსა და პოლიტიკურ პარტიებს შორის, ასევე სახელმწიფოებს შორის. პოლიტიკურ სფეროსთან დაკავშირებული ინსტიტუტები: სახელმწიფო, კანონი, პარლამენტი, მთავრობა, სასამართლო სისტემა, პოლიტიკური პარტიები, ჯარი და ა.შ.
− სულიერი- ურთიერთობები, რომლებიც წარმოიქმნება სულიერი ფასეულობების ჩამოყალიბების, მათი შენარჩუნების, გავრცელების, მოხმარებისა და მომდევნო თაობებისთვის გადაცემის პროცესში. სულიერ სფეროსთან დაკავშირებული ინსტიტუტები: რელიგია, განათლება, მეცნიერება, ხელოვნება და სხვ.

− ნათესაობის ინსტიტუტი (ქორწინება და ოჯახი)- დაკავშირებულია მშობიარობის მოწესრიგებასთან, მეუღლეებსა და შვილებს შორის ურთიერთობასთან, ახალგაზრდობის სოციალიზაციასთან.

ინსტიტუციონალიზაცია

ტერმინი „სოციალური ინსტიტუტის“ პირველი, ყველაზე ხშირად გამოყენებული მნიშვნელობა ასოცირდება სოციალური კავშირებისა და ურთიერთობების ნებისმიერი სახის მოწესრიგების, ფორმალიზაციისა და სტანდარტიზაციის მახასიათებლებთან. ხოლო თავად გამარტივების, ფორმალიზაციისა და სტანდარტიზაციის პროცესს ინსტიტუციონალიზაცია ჰქვია. ინსტიტუციონალიზაციის პროცესი, ანუ სოციალური ინსტიტუტის ფორმირება, შედგება რამდენიმე თანმიმდევრული ეტაპისგან:

1. საჭიროების გაჩენა, რომლის დაკმაყოფილება მოითხოვს ერთობლივ ორგანიზებულ მოქმედებას;
2. საერთო მიზნების ჩამოყალიბება;
3. სოციალური ნორმებისა და წესების გაჩენა ცდისა და შეცდომით განხორციელებული სპონტანური სოციალური ურთიერთქმედების დროს;
4. ნორმებთან და დებულებებთან დაკავშირებული პროცედურების გაჩენა;
5. ნორმებისა და წესების, პროცედურების ინსტიტუციონალიზაცია, ანუ მათი მიღება და პრაქტიკული გამოყენება;
6. სანქციების სისტემის ჩამოყალიბება ნორმებისა და წესების შესანარჩუნებლად, ცალკეულ შემთხვევებში მათი გამოყენების დიფერენცირება;
7. სტატუსებისა და როლების სისტემის შექმნა, რომელიც მოიცავს ინსტიტუტის ყველა წევრს გამონაკლისის გარეშე;

ასე რომ, ინსტიტუციონალიზაციის პროცესის დასკვნით ეტაპად შეიძლება ჩაითვალოს ნორმებისა და წესების შესაბამისად, ამ სოციალური პროცესის მონაწილეთა უმრავლესობის მიერ სოციალურად დამტკიცებული მკაფიო სტატუს- როლური სტრუქტურის შექმნა.

ამრიგად, ინსტიტუციონალიზაციის პროცესი მოიცავს რამდენიმე ასპექტს.

• სოციალური ინსტიტუტების გაჩენის ერთ-ერთი აუცილებელი პირობაა შესაბამისი სოციალური მოთხოვნილება. დაწესებულებებს მოუწოდებენ მოაწყონ ადამიანთა ერთობლივი საქმიანობა გარკვეული სოციალური მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. ამგვარად, ოჯახის ინსტიტუტი აკმაყოფილებს კაცობრიობის რეპროდუქციისა და შვილების აღზრდის მოთხოვნილებას, ახორციელებს ურთიერთობას სქესებს შორის, თაობებს შორის და ა.შ. უმაღლესი განათლების ინსტიტუტი უზრუნველყოფს მუშახელის მომზადებას, საშუალებას აძლევს ადამიანს განავითაროს თავისი შესაძლებლობები. რათა მოხდეს მათი რეალიზება შემდგომ საქმიანობაში და უზრუნველყოს მისი არსებობა და ა.შ. გარკვეული სოციალური მოთხოვნილებების გაჩენა, ისევე როგორც მათი დაკმაყოფილების პირობები, ინსტიტუციონალიზაციის პირველი აუცილებელი მომენტებია.
• სოციალური ინსტიტუტი ყალიბდება კონკრეტული ინდივიდების, სოციალური ჯგუფებისა და თემების სოციალური კავშირების, ურთიერთქმედებებისა და ურთიერთობების საფუძველზე. მაგრამ ის, ისევე როგორც სხვა სოციალური სისტემები, არ შეიძლება შემცირდეს ამ ინდივიდების ჯამით და მათი ურთიერთქმედებით. სოციალური ინსტიტუტები ბუნებით სუპრაინდივიდუალურია და აქვთ საკუთარი სისტემური ხარისხი. შესაბამისად, სოციალური ინსტიტუტი არის დამოუკიდებელი სოციალური ერთეული, რომელსაც აქვს განვითარების საკუთარი ლოგიკა. ამ თვალსაზრისით, სოციალური ინსტიტუტები შეიძლება ჩაითვალოს ორგანიზებულ სოციალურ სისტემებად, რომლებსაც ახასიათებთ სტრუქტურის სტაბილურობა, მათი ელემენტების ინტეგრაცია და მათი ფუნქციების გარკვეული ცვალებადობა.

უპირველეს ყოვლისა, ჩვენ ვსაუბრობთ ღირებულებების სისტემაზე, ნორმებზე, იდეალებზე, ასევე ადამიანების აქტივობისა და ქცევის ნიმუშებზე და სოციოკულტურული პროცესის სხვა ელემენტებზე. ეს სისტემა უზრუნველყოფს ადამიანების მსგავს ქცევას, კოორდინაციას უწევს და არხებს მათ გარკვეულ მისწრაფებებს, ადგენს გზებს მათი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად, წყვეტს კონფლიქტებს, რომლებიც წარმოიქმნება ყოველდღიურ ცხოვრებაში და უზრუნველყოფს ბალანსის და სტაბილურობის მდგომარეობას კონკრეტულ სოციალურ საზოგადოებასა და საზოგადოებაში. მთლიანი.

ამ სოციოკულტურული ელემენტების მხოლოდ არსებობა არ უზრუნველყოფს სოციალური ინსტიტუტის ფუნქციონირებას. იმისთვის, რომ ის იმუშაოს, აუცილებელია, რომ ისინი გახდნენ ინდივიდის შინაგანი სამყაროს საკუთრება, მათ მიერ სოციალიზაციის პროცესში განხორციელდეს და განსახიერდეს სოციალური როლებისა და სტატუსების სახით. ინდივიდების მიერ ყველა სოციოკულტურული ელემენტის ინტერნალიზება, მათ საფუძველზე პირადი საჭიროებების, ღირებულებითი ორიენტაციებისა და მოლოდინების სისტემის ჩამოყალიბება ინსტიტუციონალიზაციის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტია.

• ინსტიტუციონალიზაციის მესამე ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტია სოციალური ინსტიტუტის ორგანიზაციული დიზაინი. გარეგნულად სოციალური ინსტიტუტი არის ორგანიზაციების, დაწესებულებების, ინდივიდების ერთობლიობა, რომლებიც აღჭურვილია გარკვეული მატერიალური რესურსებით და ასრულებენ გარკვეულ სოციალურ ფუნქციას. ამრიგად, უმაღლეს სასწავლებელს მართავს მასწავლებელთა სოციალური კორპუსი, მომსახურე პერსონალი, თანამდებობის პირები, რომლებიც მუშაობენ ისეთი დაწესებულებების ფარგლებში, როგორიცაა უნივერსიტეტები, სამინისტრო ან უმაღლესი განათლების სახელმწიფო კომიტეტი და ა.შ., რომლებსაც აქვთ გარკვეული საქმიანობისთვის. მატერიალური აქტივები (შენობები, ფინანსები და ა.შ.).

ამრიგად, სოციალური ინსტიტუტები არის სოციალური მექანიზმები, სტაბილური ღირებულებით-ნორმატიული კომპლექსები, რომლებიც არეგულირებენ სოციალური ცხოვრების სხვადასხვა სფეროს (ქორწინება, ოჯახი, საკუთრება, რელიგია), რომლებიც ნაკლებად ექვემდებარება ცვლილებებს ადამიანების პიროვნულ მახასიათებლებში. მაგრამ მათ მოქმედებაში ახორციელებენ ადამიანები, რომლებიც ახორციელებენ თავიანთ საქმიანობას, "თამაშობენ" მათი წესებით. ამრიგად, „მონოგამიური ოჯახის ინსტიტუტის“ ცნება არ ნიშნავს ცალკეულ ოჯახს, არამედ ნორმების ერთობლიობას, რომელიც დანერგილია გარკვეული ტიპის უამრავ ოჯახში.

ინსტიტუციონალიზაციას, როგორც პ. ბერგერი და ტ. ლუკმანი აჩვენებენ, წინ უძღვის ყოველდღიური ქმედებების შეჩვევის ან „დაჩვევის“ პროცესს, რაც იწვევს აქტივობის იმ შაბლონების ფორმირებას, რომლებიც შემდგომში აღიქმება როგორც ბუნებრივად და ნორმალურად მოცემული ტიპის საქმიანობისთვის. ან მოცემულ სიტუაციებში დამახასიათებელი პრობლემების გადაჭრა. მოქმედების ნიმუშები, თავის მხრივ, მოქმედებს როგორც სოციალური ინსტიტუტების ფორმირების საფუძველი, რომლებიც აღწერილია ობიექტური სოციალური ფაქტების სახით და დამკვირვებლის მიერ აღიქმება როგორც „სოციალური რეალობა“ (ან სოციალური სტრუქტურა). ამ ტენდენციებს თან ახლავს სიგნიფიკაციის პროცედურები (ნიშანთა შექმნის, გამოყენების პროცესი და მათში მნიშვნელობებისა და მნიშვნელობების დაფიქსირება) და ქმნიან სოციალური მნიშვნელობების სისტემას, რომელიც, სემანტიკურ კავშირებში გადაიზარდა, ფიქსირდება ბუნებრივ ენაზე. სიგნიფიკაცია ემსახურება სოციალური წესრიგის ლეგიტიმაციას (აღიარებას, როგორც კომპეტენტურ, სოციალურად აღიარებულს, ლეგალურს), ანუ დესტრუქციული ძალების ქაოსის დაძლევის ჩვეულებრივი გზების გამართლებასა და გამართლებას, რომელიც ემუქრება ყოველდღიური ცხოვრების სტაბილური იდეალიზაციების ძირს.

სოციალური ინსტიტუტების გაჩენა და არსებობა დაკავშირებულია თითოეულ ინდივიდში სოციოკულტურული დისპოზიციების (ჰაბიტუსი) სპეციალური ნაკრების ჩამოყალიბებასთან, მოქმედების პრაქტიკულ ნიმუშებთან, რომლებიც ინდივიდისთვის გახდა მისი შინაგანი „ბუნებრივი“ მოთხოვნილება. ჰაბიტუსის წყალობით ინდივიდები ჩართულნი არიან სოციალური ინსტიტუტების საქმიანობაში. მაშასადამე, სოციალური ინსტიტუტები არ არის მხოლოდ მექანიზმები, არამედ „ორიგინალური „მნიშვნელოვანი ქარხნები“, რომლებიც ადგენენ არა მხოლოდ ადამიანთა ურთიერთქმედების ნიმუშებს, არამედ სოციალური რეალობისა და თავად ადამიანების გაგების, გაგების გზებსაც“.

სოციალური ინსტიტუტების სტრუქტურა და ფუნქციები

სტრუქტურა

Შინაარსი სოციალური ინსტიტუტივარაუდობს:

• საზოგადოებაში მოთხოვნილების არსებობა და მისი დაკმაყოფილება სოციალური პრაქტიკისა და ურთიერთობების რეპროდუქციის მექანიზმით;
• ეს მექანიზმები, როგორც სუპრაინდივიდუალური წარმონაქმნები, მოქმედებენ ღირებულებით-ნორმატიული კომპლექსების სახით, რომლებიც არეგულირებენ სოციალურ ცხოვრებას მთლიანობაში ან მის ცალკეულ სფეროს, მაგრამ მთლიანობის საკეთილდღეოდ;

მათი სტრუქტურა მოიცავს:

• ქცევისა და სტატუსების მისაბაძი მოდელები (მათი განხორციელების ინსტრუქციები);
• მათი დასაბუთება (თეორიული, იდეოლოგიური, რელიგიური, მითოლოგიური) კატეგორიული ბადის სახით, რომელიც განსაზღვრავს სამყაროს „ბუნებრივ“ ხედვას;
• სოციალური გამოცდილების (მატერიალური, იდეალური და სიმბოლური) გადაცემის საშუალებები, აგრეთვე ღონისძიებები, რომლებიც ასტიმულირებს ერთ ქცევას და თრგუნავს მეორეს, ინსტიტუციური წესრიგის შენარჩუნების ინსტრუმენტებს;
• სოციალური პოზიციები - თავად ინსტიტუტები წარმოადგენენ სოციალურ პოზიციას („არ არსებობს ცარიელი“ სოციალური პოზიციები, ამიტომ სოციალური ინსტიტუტების სუბიექტების საკითხი ქრება).

გარდა ამისა, ისინი ვარაუდობენ "პროფესიონალების" გარკვეული სოციალური პოზიციების არსებობას, რომლებსაც შეუძლიათ ამ მექანიზმის ამოქმედება, მისი წესებით თამაში, მათი მომზადების, რეპროდუქციისა და შენარჩუნების მთელი სისტემის ჩათვლით.

იმისათვის, რომ არ აღვნიშნოთ ერთი და იგივე ცნებები სხვადასხვა ტერმინებით და თავიდან ავიცილოთ ტერმინოლოგიური დაბნეულობა, სოციალური ინსტიტუტები უნდა გავიგოთ არა როგორც კოლექტიური სუბიექტები, არა სოციალური ჯგუფები და არა ორგანიზაციები, არამედ როგორც სპეციალური სოციალური მექანიზმები, რომლებიც უზრუნველყოფენ გარკვეული სოციალური პრაქტიკისა და სოციალური ურთიერთობების რეპროდუქციას. . მაგრამ კოლექტიურ სუბიექტებს მაინც უნდა ვუწოდოთ „სოციალური თემები“, „სოციალური ჯგუფები“ და „სოციალური ორგანიზაციები“.

• „სოციალური ინსტიტუტები არის ორგანიზაციები და ჯგუფები, რომლებშიც მიმდინარეობს საზოგადოების წევრების ცხოვრებისეული აქტივობები და რომლებიც, ამავე დროს, ასრულებენ ამ ცხოვრებისეული საქმიანობის ორგანიზებისა და მართვის ფუნქციებს“ [ილიასოვის F.N. სოციალური კვლევის ლექსიკონი http://www.jsr. .su/ dic/S.html].

ფუნქციები

თითოეულ სოციალურ ინსტიტუტს აქვს მთავარი ფუნქცია, რომელიც განსაზღვრავს მის „სახეს“, რომელიც დაკავშირებულია მის მთავარ სოციალურ როლთან გარკვეული სოციალური პრაქტიკისა და ურთიერთობების კონსოლიდაციასა და რეპროდუცირებაში. თუ ეს არმიაა, მაშინ მისი როლი არის ქვეყნის სამხედრო-პოლიტიკური უსაფრთხოების უზრუნველყოფა საომარ მოქმედებებში მონაწილეობით და სამხედრო ძალის დემონსტრირებით. გარდა ამისა, არსებობს სხვა აშკარა ფუნქციები, ამა თუ იმ ხარისხით, დამახასიათებელი ყველა სოციალური ინსტიტუტისთვის, რაც უზრუნველყოფს მთავარის შესრულებას.

ექსპლიციტურთან ერთად არის იმპლიციტურიც - ლატენტური (ფარული) ფუნქციები. ამრიგად, საბჭოთა არმიამ ერთ დროს შეასრულა მისთვის უჩვეულო ფარული სახელმწიფო დავალება - ეროვნული ეკონომიკური, სასჯელაღსრულების, ძმური დახმარება "მესამე ქვეყნებისთვის", მასობრივი არეულობების დამშვიდება და ჩახშობა, სახალხო უკმაყოფილება და კონტრრევოლუციური პუტჩი. ქვეყანაში და სოციალისტური ბანაკის ქვეყნებში. აუცილებელია ინსტიტუტების მკაფიო ფუნქციები. ისინი ფორმირდება და დეკლარირებულია კოდებში და ჩართულია სტატუსებისა და როლების სისტემაში. ლატენტური ფუნქციები გამოიხატება დაწესებულებების ან მათ წარმომადგენლ პირთა საქმიანობის არასასურველ შედეგებში. ამგვარად, დემოკრატიული სახელმწიფო, რომელიც ჩამოყალიბდა რუსეთში 90-იანი წლების დასაწყისში, პარლამენტის, მთავრობისა და პრეზიდენტის მეშვეობით, ცდილობდა ხალხის ცხოვრების გაუმჯობესებას, საზოგადოებაში ცივილიზებული ურთიერთობების შექმნას და მოქალაქეებში კანონისადმი პატივისცემის დანერგვას. ეს იყო აშკარა მიზნები და ამოცანები. ფაქტობრივად, ქვეყანაში გაიზარდა დანაშაულის დონე, დაეცა მოსახლეობის ცხოვრების დონე. ეს არის ძალაუფლების ინსტიტუტების ლატენტური ფუნქციების შედეგები. აშკარა ფუნქციები მიუთითებს იმაზე, რისი მიღწევა სურდათ ადამიანებს კონკრეტულ ინსტიტუტში, ხოლო ლატენტური ფუნქციები მიუთითებს იმაზე, თუ რა გამოვიდა მისგან.

სოციალური ინსტიტუტების ფარული ფუნქციების იდენტიფიცირება საშუალებას იძლევა არა მხოლოდ შექმნას სოციალური ცხოვრების ობიექტური სურათი, არამედ შესაძლებელს ხდის მინიმუმამდე დაიყვანოს მათი ნეგატიური და გაზარდოს მათი დადებითი გავლენა მასში მიმდინარე პროცესების კონტროლისა და მართვის მიზნით.

სოციალური ინსტიტუტები საზოგადოებრივ ცხოვრებაში ასრულებენ შემდეგ ფუნქციებს ან ამოცანებს:

ამ სოციალური ფუნქციების მთლიანობა ემატება სოციალური ინსტიტუტების, როგორც სოციალური სისტემის გარკვეული ტიპების ზოგად სოციალურ ფუნქციებს. ეს ფუნქციები ძალიან მრავალფეროვანია. სხვადასხვა მიმართულების სოციოლოგები ცდილობდნენ მათ როგორმე კლასიფიკაციას, გარკვეული მოწესრიგებული სისტემის სახით წარმოჩენას. ყველაზე სრული და საინტერესო კლასიფიკაცია წარმოადგინა ე.წ. "ინსტიტუციონალური სკოლა". სოციოლოგიის ინსტიტუციური სკოლის წარმომადგენლებმა (ს. ლიპსეტი, დ. ლანდბერგი და სხვ.) გამოავლინეს სოციალური ინსტიტუტების ოთხი ძირითადი ფუნქცია:

• საზოგადოების წევრების რეპროდუქცია. ამ ფუნქციის განმახორციელებელი მთავარი ინსტიტუტი ოჯახია, მაგრამ ჩართულია სხვა სოციალური ინსტიტუტებიც, როგორიცაა სახელმწიფო.
• სოციალიზაცია არის მოცემულ საზოგადოებაში ჩამოყალიბებული ქცევის ნიმუშებისა და საქმიანობის მეთოდების ინდივიდებზე გადაცემა - ოჯახის, განათლების, რელიგიის და ა.შ.
• წარმოება და დისტრიბუცია. უზრუნველყოფილია მართვისა და კონტროლის ეკონომიკური და სოციალური ინსტიტუტების - ორგანოების მიერ.
• მართვისა და კონტროლის ფუნქციები ხორციელდება სოციალური ნორმებისა და რეგულაციების სისტემის მეშვეობით, რომელიც ახორციელებს ქცევის შესაბამის ტიპებს: მორალური და სამართლებრივი ნორმები, წეს-ჩვეულებები, ადმინისტრაციული გადაწყვეტილებები და ა.შ. სოციალური ინსტიტუტები მართავენ ინდივიდის ქცევას სანქციების სისტემის მეშვეობით. .

თითოეული სოციალური ინსტიტუტი თავისი კონკრეტული პრობლემების გადაჭრის გარდა ასრულებს ყველა მათგანისთვის დამახასიათებელ უნივერსალურ ფუნქციებს. ყველა სოციალური ინსტიტუტისთვის საერთო ფუნქციები მოიცავს შემდეგს:

1. სოციალური ურთიერთობების კონსოლიდაციისა და რეპროდუცირების ფუნქცია. თითოეულ დაწესებულებას აქვს ქცევის ნორმებისა და წესების კომპლექტი, ფიქსირებული, მისი მონაწილეების ქცევის სტანდარტიზირება და ამ ქცევის პროგნოზირებადი. სოციალური კონტროლი უზრუნველყოფს წესრიგს და ჩარჩოს, რომლის ფარგლებშიც უნდა წარიმართოს დაწესებულების თითოეული წევრის საქმიანობა. ამრიგად, ინსტიტუტი უზრუნველყოფს საზოგადოების სტრუქტურის სტაბილურობას. საოჯახო ინსტიტუტის კოდექსი ვარაუდობს, რომ საზოგადოების წევრები იყოფა სტაბილურ მცირე ჯგუფებად - ოჯახებად. სოციალური კონტროლი უზრუნველყოფს თითოეული ოჯახის სტაბილურობას და ზღუდავს მისი დაშლის შესაძლებლობას.
2. მარეგულირებელი ფუნქცია. ის უზრუნველყოფს საზოგადოების წევრებს შორის ურთიერთობების რეგულირებას ნიმუშებისა და ქცევის ნიმუშების შემუშავებით. ადამიანის მთელი ცხოვრება მიმდინარეობს სხვადასხვა სოციალური ინსტიტუტების მონაწილეობით, მაგრამ თითოეული სოციალური ინსტიტუტი არეგულირებს საქმიანობას. შესაბამისად, ადამიანი სოციალური ინსტიტუტების დახმარებით ავლენს პროგნოზირებადობას და სტანდარტულ ქცევას, ასრულებს როლის მოთხოვნებსა და მოლოდინებს.
3. ინტეგრაციული ფუნქცია. ეს ფუნქცია უზრუნველყოფს წევრების ერთიანობას, ურთიერთდამოკიდებულებას და ურთიერთპასუხისმგებლობას. ეს ხდება ინსტიტუციონალიზებული ნორმების, ღირებულებების, წესების, როლების სისტემის და სანქციების გავლენის ქვეშ. ის აუმჯობესებს ურთიერთქმედების სისტემას, რაც იწვევს სოციალური სტრუქტურის ელემენტების სტაბილურობასა და მთლიანობას.
4. მაუწყებლობის ფუნქცია. საზოგადოება ვერ განვითარდება სოციალური გამოცდილების გადაცემის გარეშე. თითოეულ დაწესებულებას თავისი ნორმალური ფუნქციონირებისთვის სჭირდება ახალი ადამიანების მოსვლა, რომლებმაც აითვისეს მისი წესები. ეს ხდება დაწესებულების სოციალური საზღვრების შეცვლით და თაობების შეცვლით. შესაბამისად, თითოეული ინსტიტუტი უზრუნველყოფს მისი ღირებულებების, ნორმებისა და როლების სოციალიზაციის მექანიზმს.
5. საკომუნიკაციო ფუნქციები. დაწესებულების მიერ წარმოებული ინფორმაცია უნდა გავრცელდეს როგორც დაწესებულების შიგნით (სოციალურ ნორმებთან შესაბამისობის მართვისა და მონიტორინგის მიზნით), ასევე დაწესებულებებს შორის ურთიერთქმედებისას. ამ ფუნქციას აქვს თავისი სპეციფიკა - ფორმალური კავშირები. ეს არის მედიის ინსტიტუტის მთავარი ფუნქცია. სამეცნიერო ინსტიტუტები აქტიურად შთანთქავენ ინფორმაციას. დაწესებულებების კომუნიკაციური შესაძლებლობები არ არის იგივე: ზოგს უფრო მეტად აქვს, ზოგს ნაკლებად.

ფუნქციური თვისებები

სოციალური ინსტიტუტები ერთმანეთისგან განსხვავდებიან თავიანთი ფუნქციონალური თვისებებით:

• პოლიტიკური ინსტიტუტები – სახელმწიფო, პარტიები, პროფკავშირები და სხვა ტიპის საზოგადოებრივი ორგანიზაციები, რომლებიც ახორციელებენ პოლიტიკურ მიზნებს, რომლებიც მიმართულია პოლიტიკური ხელისუფლების გარკვეული ფორმის ჩამოყალიბებისა და შენარჩუნებისკენ. მათი მთლიანობა წარმოადგენს მოცემული საზოგადოების პოლიტიკურ სისტემას. პოლიტიკური ინსტიტუტები უზრუნველყოფენ იდეოლოგიური ღირებულებების რეპროდუქციას და მდგრად შენარჩუნებას და საზოგადოებაში დომინანტური სოციალური და კლასობრივი სტრუქტურების სტაბილიზაციას.
• სოციოკულტურული და საგანმანათლებლო დაწესებულებები მიზნად ისახავს კულტურული და სოციალური ფასეულობების განვითარებას და შემდგომ რეპროდუცირებას, ინდივიდების გარკვეულ სუბკულტურაში ჩართვას, აგრეთვე ინდივიდების სოციალიზაციას ქცევის სტაბილური სოციოკულტურული სტანდარტების ასიმილაციის გზით და, ბოლოს და ბოლოს, გარკვეულის დაცვას. ღირებულებები და ნორმები.
• ნორმატიულ-ორიენტირება - მორალური და ეთიკური ორიენტაციისა და ინდივიდუალური ქცევის რეგულირების მექანიზმები. მათი მიზანია ქცევას და მოტივაციას მისცენ მორალური მსჯელობა, ეთიკური საფუძველი. ეს ინსტიტუტები ადგენენ იმპერატიულ უნივერსალურ ადამიანურ ღირებულებებს, სპეციალურ კოდექსებს და ქცევის ეთიკას საზოგადოებაში.
• ნორმატიულ-სანქციონირება - ქცევის სოციალური რეგულირება სამართლებრივი და ადმინისტრაციული აქტებით გათვალისწინებული ნორმების, წესებისა და რეგულაციების საფუძველზე. ნორმების სავალდებულო ხასიათს უზრუნველყოფს სახელმწიფოს იძულებითი ძალა და შესაბამისი სანქციების სისტემა.
• საზეიმო-სიმბოლური და სიტუაციურ-კონვენციური ინსტიტუტები. ეს ინსტიტუტები დაფუძნებულია ჩვეულებრივი (შეთანხმებით) ნორმების მეტ-ნაკლებად გრძელვადიან მიღებაზე, მათ ოფიციალურ და არაოფიციალურ კონსოლიდაციაზე. ეს ნორმები არეგულირებს ყოველდღიურ კონტაქტებს და ჯგუფური და ჯგუფთაშორისი ქცევის სხვადასხვა აქტებს. ისინი განსაზღვრავენ ურთიერთქცევის რიგს და მეთოდს, არეგულირებენ ინფორმაციის გადაცემისა და გაცვლის მეთოდებს, მისალმებებს, მისამართებს და ა.შ., შეხვედრების, სესიებისა და ასოციაციების საქმიანობის წესებს.

სოციალური ინსტიტუტის დისფუნქცია

სოციალურ გარემოსთან, რომელიც არის საზოგადოება ან საზოგადოება, ნორმატიული ურთიერთქმედების დარღვევას სოციალური ინსტიტუტის დისფუნქცია ეწოდება. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, კონკრეტული სოციალური ინსტიტუტის ჩამოყალიბებისა და ფუნქციონირების საფუძველი არის ამა თუ იმ სოციალური მოთხოვნილების დაკმაყოფილება. ინტენსიური სოციალური პროცესებისა და სოციალური ცვლილებების ტემპის დაჩქარების პირობებში შეიძლება შეიქმნას სიტუაცია, როდესაც შეცვლილი სოციალური საჭიროებები სათანადოდ არ აისახება შესაბამისი სოციალური ინსტიტუტების სტრუქტურასა და ფუნქციებზე. შედეგად, მათ საქმიანობაში შეიძლება მოხდეს დისფუნქცია. არსებითი თვალსაზრისით, დისფუნქცია გამოიხატება დაწესებულების მიზნების გაურკვევლობაში, მისი ფუნქციების გაურკვევლობაში, მისი სოციალური პრესტიჟისა და ავტორიტეტის დაქვეითებაში, მისი ინდივიდუალური ფუნქციების გადაგვარებაში „სიმბოლურ“, რიტუალურ აქტივობაში. არის საქმიანობა, რომელიც არ არის მიმართული რაციონალური მიზნის მისაღწევად.

სოციალური ინსტიტუტის დისფუნქციის ერთ-ერთი აშკარა გამოხატულებაა მისი საქმიანობის პერსონალიზაცია. სოციალური ინსტიტუტი, როგორც ცნობილია, ფუნქციონირებს საკუთარი, ობიექტურად მოქმედი მექანიზმების მიხედვით, სადაც თითოეული ადამიანი, ქცევის ნორმებსა და ნიმუშებზე დაყრდნობით, თავისი სტატუსის შესაბამისად, ასრულებს გარკვეულ როლებს. სოციალური ინსტიტუტის პერსონალიზაცია ნიშნავს, რომ იგი წყვეტს მოქმედებას ობიექტური საჭიროებებისა და ობიექტურად ჩამოყალიბებული მიზნების შესაბამისად, იცვლება მისი ფუნქციები ინდივიდების ინტერესებიდან, მათი პიროვნული თვისებებიდან და თვისებებიდან გამომდინარე.

დაუკმაყოფილებელმა სოციალურმა მოთხოვნილებამ შეიძლება გამოიწვიოს ნორმატიულად დაურეგულირებელი ტიპის აქტივობების სპონტანური გაჩენა, რომლებიც დაწესებულების დისფუნქციის კომპენსირებას ცდილობენ, მაგრამ არსებული ნორმებისა და წესების დარღვევის ხარჯზე. ექსტრემალურ ფორმებში ამ ტიპის საქმიანობა შეიძლება გამოიხატოს უკანონო ქმედებებში. ამრიგად, ზოგიერთი ეკონომიკური ინსტიტუტის დისფუნქცია არის ეგრეთ წოდებული „ჩრდილოვანი ეკონომიკის“ არსებობის მიზეზი, რაც იწვევს სპეკულაციას, მექრთამეობას, ქურდობას და ა.შ. დისფუნქციის გამოსწორება შესაძლებელია თავად სოციალური ინსტიტუტის შეცვლით ან შეცვლით. ახალი სოციალური ინსტიტუტის შექმნა, რომელიც აკმაყოფილებს მოცემულ სოციალურ საჭიროებას.

ფორმალური და არაფორმალური სოციალური ინსტიტუტები

სოციალური ინსტიტუტები, ისევე როგორც სოციალური ურთიერთობები, რომლებსაც ისინი ამრავლებენ და არეგულირებენ, შეიძლება იყოს ფორმალური და არაფორმალური.

სოციალური ინსტიტუტების კლასიფიკაცია

გარდა ფორმალურ და არაფორმალურ სოციალურ ინსტიტუტებად დაყოფისა, თანამედროვე მკვლევარები განასხვავებენ კონვენციებს (ანუ „სტრატეგიებს“), ნორმებსა და წესებს. კონვენცია საყოველთაოდ მიღებული ინსტრუქციაა: მაგალითად, „სატელეფონო კავშირის შეწყვეტის შემთხვევაში, ვინც დარეკა, დარეკავს“. კონვენციები მხარს უჭერენ სოციალური ქცევის რეპროდუქციას. ნორმა გულისხმობს აკრძალვას, მოთხოვნას ან ნებართვას. წესი ითვალისწინებს სანქციებს დარღვევისთვის, შესაბამისად, საზოგადოებაში ქცევის მონიტორინგისა და კონტროლის არსებობა. ინსტიტუტების განვითარება დაკავშირებულია წესის კონვენციად გადაქცევასთან, ე.ი. ინსტიტუტის გამოყენების გაფართოებასთან და საზოგადოებაში მისი განხორციელებისთვის იძულების თანდათან მიტოვებით.

როლი საზოგადოების განვითარებაში

ამერიკელი მკვლევარების დარონ აჩემოღლუსა და ჯეიმს ა.რობინსონის აზრით (ინგლისური)რუსულიეს არის მოცემულ ქვეყანაში არსებული სოციალური ინსტიტუტების ბუნება, რომელიც განსაზღვრავს ამ ქვეყნის განვითარების წარმატებას ან წარუმატებლობას; ამ განცხადების დადასტურებას ეძღვნება მათი წიგნი Why Nations Fail, გამოქვეყნებული 2012 წელს.

მსოფლიოს მრავალი ქვეყნის მაგალითების შესწავლის შემდეგ, მეცნიერები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ნებისმიერი ქვეყნის განვითარების განმსაზღვრელი და აუცილებელი პირობაა საჯარო ინსტიტუტების არსებობა, რომელსაც მათ უწოდეს საჯაროდ ხელმისაწვდომს (ინგლისური: Inclusive Institutis). ასეთი ქვეყნების მაგალითებია მსოფლიოს ყველა განვითარებული დემოკრატიული ქვეყანა. პირიქით, ქვეყნები, სადაც საჯარო დაწესებულებები დახურულია, განწირულია ჩამორჩენისა და დაცემისთვის. ასეთ ქვეყნებში საჯარო დაწესებულებები, მკვლევარების აზრით, მხოლოდ იმ ელიტების გამდიდრებას ემსახურება, რომლებიც აკონტროლებენ ამ ინსტიტუტების ხელმისაწვდომობას - ეს არის ე.წ. „ექსტრაქტიული ინსტიტუტები“ (ინგლ. ექსტრაქტიული ინსტიტუტები). ავტორების აზრით, საზოგადოების ეკონომიკური განვითარება შეუძლებელია მოწინავე პოლიტიკური განვითარების გარეშე, ანუ ჩამოყალიბების გარეშე საზოგადოებრივ პოლიტიკურ ინსტიტუტებს. .

რა არის „სოციალური ინსტიტუტი“?რა ფუნქციებს ასრულებენ სოციალური ინსტიტუტები?

კონკრეტული წარმონაქმნები, რომლებიც უზრუნველყოფენ სოციალური კავშირებისა და ურთიერთობების შედარებით სტაბილურობას საზოგადოების სოციალური ორგანიზაციის ფარგლებში, არის სოციალური ინსტიტუტები. თავად ტერმინი „ინსტიტუცია“ სოციოლოგიაში სხვადასხვა მნიშვნელობით გამოიყენება.

უპირველეს ყოვლისა, ეს გაგებულია, როგორც გარკვეული ინდივიდების, ინსტიტუტების ერთობლიობა, რომლებიც უზრუნველყოფილია გარკვეული მატერიალური რესურსებით და ასრულებენ კონკრეტულ სოციალურ ფუნქციას.

მეორეც, არსებითი თვალსაზრისით, „ინსტიტუცია“ არის სტანდარტების, ინდივიდების და ჯგუფების ქცევის ნორმების გარკვეული ნაკრები კონკრეტულ სიტუაციებში.

როდესაც ვსაუბრობთ სოციალურ ინსტიტუტებზე, ზოგადად ვგულისხმობთ სოციალური აქტივობისა და სოციალური ურთიერთობების გარკვეულ ორგანიზაციას, მათ შორის სტანდარტებს, ქცევის ნორმებს და შესაბამის ორგანიზაციებსა და ინსტიტუტებს, რომლებიც „არეგულირებენ“ ქცევის ამ ნორმებს. მაგალითად, თუ ვსაუბრობთ სამართალზე, როგორც სოციალურ ინსტიტუტზე, ვგულისხმობთ როგორც სამართლებრივი ნორმების სისტემას, რომელიც განსაზღვრავს მოქალაქეთა სამართლებრივ ქცევას, ასევე იურიდიული ინსტიტუტების სისტემას (სასამართლო, პოლიცია), რომელიც არეგულირებს სამართლებრივ ნორმებსა და სამართლებრივ ურთიერთობებს.

სოციალური ინსტიტუტები- ეს არის ადამიანების ერთობლივი საქმიანობის ფორმები, ისტორიულად ჩამოყალიბებული სტაბილური ან შედარებით სტაბილური სოციალური პრაქტიკის ტიპები და ფორმები, რომელთა დახმარებით ორგანიზებულია სოციალური ცხოვრება, უზრუნველყოფილია კავშირებისა და ურთიერთობების სტაბილურობა სოციალური ორგანიზაციის ფარგლებში. საზოგადოება. სხვადასხვა სოციალური ჯგუფი ერთმანეთში შემოდის სოციალურ ურთიერთობებში, რომლებიც გარკვეულწილად რეგულირდება. ამ და სხვა სოციალური ურთიერთობების რეგულირება ხორციელდება შესაბამისი სოციალური ინსტიტუტების: სახელმწიფოს (პოლიტიკური ურთიერთობები), სამუშაო ძალის (სოციალური და ეკონომიკური), ოჯახის, განათლების სისტემის და სხვ.

თითოეულ სოციალურ ინსტიტუტს აქვს საქმიანობის კონკრეტული მიზანი და, შესაბამისად, ასრულებს გარკვეულ ფუნქციებს, რაც საზოგადოების წევრებს აძლევს შესაძლებლობას დააკმაყოფილოს შესაბამისი სოციალური საჭიროებები. ამის შედეგად ხდება სოციალური ურთიერთობების სტაბილიზაცია და საზოგადოების წევრების ქმედებებში თანმიმდევრულობა. სოციალური ინსტიტუტების ფუნქციონირება და მათში შემავალი ადამიანების მიერ გარკვეული როლების შესრულება განისაზღვრება თითოეული სოციალური ინსტიტუტის შიდა სტრუქტურაში სოციალური ნორმების არსებობით. სწორედ ეს ნორმები განსაზღვრავს ადამიანების ქცევის სტანდარტს, მათ საფუძველზე ფასდება მათი საქმიანობის ხარისხი და მიმართულება და დგინდება სანქციები მათ მიმართ, ვინც ავლენს დევიანტურ ქცევას.

სოციალური ინსტიტუტები ასრულებენ შემდეგ ფუნქციებს:

სოციალური ურთიერთობების კონსოლიდაცია და რეპროდუქცია გარკვეულ სფეროში;

საზოგადოების ინტეგრაცია და ერთიანობა;

რეგულირება და სოციალური კონტროლი;

კომუნიკაცია და ადამიანების ჩართვა საქმიანობაში.

რობერტ მერტონმა სოციოლოგიაში შემოიტანა განსხვავება სოციალური ინსტიტუტების აშკარა და ლატენტურ (ფარულ) ფუნქციებს შორის. დაწესებულების მკაფიო ფუნქციები გამოცხადებულია, ოფიციალურად აღიარებულია და აკონტროლებს საზოგადოებას.

ლატენტური ფუნქციები- ეს არ არის „საკუთარი“ ფუნქციები, რომლებსაც ახორციელებს დაწესებულება ფარულად ან უნებლიედ (როდესაც, მაგალითად, განათლების სისტემა ასრულებს მისთვის არა დამახასიათებელ პოლიტიკური სოციალიზაციის ფუნქციებს). როდესაც მანიფესტურ და ლატენტურ ფუნქციებს შორის შეუსაბამობა დიდია, სოციალური ურთიერთობების ორმაგი სტანდარტი წარმოიქმნება და საფრთხეს უქმნის საზოგადოების სტაბილურობას. კიდევ უფრო საშიში ვითარებაა, როდესაც ოფიციალურ ინსტიტუციურ სისტემასთან ერთად ყალიბდება ე.წ. „ჩრდილოვანი“ ინსტიტუტები, რომლებიც იღებენ ყველაზე მნიშვნელოვანი საზოგადოებრივი ურთიერთობების რეგულირების ფუნქციას (მაგალითად, კრიმინალური სტრუქტურები). ნებისმიერი სოციალური ტრანსფორმაცია ხდება საზოგადოების ინსტიტუციური სისტემის ცვლილებებით, ახალი „თამაშის წესების“ ფორმირებით. უპირველეს ყოვლისა, ცვლილებას ექვემდებარება ის სოციალური ინსტიტუტები, რომლებიც განსაზღვრავენ საზოგადოების სოციალურ ტიპს (საკუთრების ინსტიტუტები, ძალაუფლების ინსტიტუტები, განათლების ინსტიტუტები).

სოციალური ინსტიტუტი არის სოციალური პრაქტიკის შედარებით სტაბილური და გრძელვადიანი ფორმა, სანქცირებული და მხარდაჭერილი სოციალური ნორმებით და რომლის დახმარებით ორგანიზებულია სოციალური ცხოვრება და უზრუნველყოფილია სოციალური ურთიერთობების სტაბილურობა. ემილ დიურკემმა სოციალურ ინსტიტუტებს უწოდა "ქარხნები სოციალური ურთიერთობების რეპროდუქციისთვის".

სოციალური ინსტიტუტები აყალიბებენ ადამიანის საქმიანობას როლებისა და სტატუსების გარკვეულ სისტემაში, აყალიბებენ ადამიანის ქცევის ნიმუშებს საზოგადოებრივი ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში. მაგალითად, ისეთი სოციალური ინსტიტუტი, როგორიცაა სკოლა, მოიცავს მასწავლებლისა და მოსწავლის როლებს, ხოლო ოჯახი მოიცავს მშობლებისა და ბავშვების როლებს. მათ შორის ვითარდება გარკვეული როლური ურთიერთობები. ეს ურთიერთობები რეგულირდება კონკრეტული ნორმებითა და რეგულაციებით. ზოგიერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნორმა კანონით არის დაფიქსირებული, ზოგს მხარს უჭერს ტრადიციები, წეს-ჩვეულებები და საზოგადოებრივი აზრი.

ნებისმიერი სოციალური ინსტიტუტი მოიცავს სანქციების სისტემას - სამართლებრივიდან მორალურ და ეთიკურამდე, რომელიც უზრუნველყოფს შესაბამის ღირებულებებთან და ნორმებთან შესაბამისობას და შესაბამისი როლური ურთიერთობების რეპროდუქციას.

ამრიგად, სოციალური ინსტიტუტები აუმჯობესებენ, კოორდინაციას უწევენ ადამიანების მრავალ ინდივიდუალურ მოქმედებას, ანიჭებენ მათ ორგანიზებულ და პროგნოზირებად ხასიათს და უზრუნველყოფენ ადამიანების სტანდარტულ ქცევას სოციალურად ტიპურ სიტუაციებში. როდესაც ესა თუ ის ადამიანური აქტივობა დაკვეთილია აღწერილი წესით, ჩვენ ვსაუბრობთ მის ინსტიტუციონალიზაციაზე. ამრიგად, ინსტიტუციონალიზაცია არის ადამიანების სპონტანური ქცევის ორგანიზებულ ქცევად გადაქცევა („ბრძოლა წესების გარეშე“ „თამაშად წესებით“).

სოციალური ურთიერთობების თითქმის ყველა სფერო და ფორმა, კონფლიქტებიც კი, ინსტიტუციონალიზებულია. თუმცა, ნებისმიერ საზოგადოებაში არის ქცევის გარკვეული ნაწილი, რომელიც არ ექვემდებარება ინსტიტუციურ რეგულირებას. ჩვეულებრივ არსებობს სოციალური ინსტიტუტების ხუთი ძირითადი ნაკრები. ეს არის ნათესაური ინსტიტუტები, რომლებიც დაკავშირებულია ქორწინებასთან, ოჯახთან და ბავშვებისა და ახალგაზრდების სოციალიზაციასთან; პოლიტიკური ინსტიტუტები, რომლებიც დაკავშირებულია ძალაუფლების ურთიერთობებთან და მასზე წვდომასთან; ეკონომიკური ინსტიტუტები და სტრატიფიკაციის ინსტიტუტები, რომლებიც განსაზღვრავენ საზოგადოების წევრების განაწილებას სხვადასხვა სტატუსურ პოზიციებზე; რელიგიურ, სამეცნიერო და მხატვრულ საქმიანობასთან დაკავშირებული კულტურული დაწესებულებები.

ისტორიულად, ინსტიტუციური სისტემა შეიცვალა ინსტიტუციებიდან, რომლებიც დაფუძნებული იყო ნათესაურ ურთიერთობებზე და ტრადიციული საზოგადოებისთვის დამახასიათებელ აკრიპტიურ მახასიათებლებზე, ფორმალურ ურთიერთობებზე და მიღწევების სტატუსებზე დაფუძნებულ ინსტიტუტებად. დღესდღეობით ყველაზე მნიშვნელოვანი ხდება საგანმანათლებლო და სამეცნიერო დაწესებულებები, რომლებიც უზრუნველყოფენ მაღალ სოციალურ სტატუსს.

ინსტიტუციონალიზაცია ნიშნავს სოციალური კავშირების ნორმატიულ და ორგანიზაციულ გაძლიერებას და გამარტივებას. ინსტიტუტის გაჩენასთან ერთად იქმნება სპეციალიზებული საქმიანობით დაკავებული ახალი სოციალური საზოგადოებები, იწარმოება სოციალური ნორმები, რომლებიც არეგულირებენ ამ საქმიანობას და ახალი ინსტიტუტები და ორგანიზაციები უზრუნველყოფენ გარკვეული ინტერესების დაცვას. მაგალითად, განათლება ხდება სოციალური ინსტიტუტი, როდესაც ჩნდება ახალი საზოგადოება, პროფესიული საქმიანობა მასობრივ სკოლაში სწავლებასა და აღზრდაში, სპეციალური ნორმების შესაბამისად.

ინსტიტუტები შეიძლება მოძველდნენ და შეაფერხონ ინოვაციური პროცესების განვითარება. მაგალითად, ჩვენს ქვეყანაში საზოგადოების ხარისხობრივი განახლება მოითხოვდა ტოტალიტარული საზოგადოების ძველი პოლიტიკური სტრუქტურების, ძველი ნორმებისა და კანონების გავლენის დაძლევას.

ინსტიტუციონალიზაციის შედეგად შეიძლება გამოჩნდეს ისეთი ფენომენები, როგორიცაა ფორმალიზაცია, მიზნების სტანდარტიზაცია, დეპერსონალიზაცია და დეინდივიდუალიზაცია. სოციალური ინსტიტუტები ვითარდება საზოგადოების ახალ საჭიროებებსა და მოძველებულ ინსტიტუციურ ფორმებს შორის წინააღმდეგობების დაძლევის გზით.

სოციალური ინსტიტუტების სპეციფიკა, რა თქმა უნდა, ძირითადად განისაზღვრება საზოგადოების ტიპის მიხედვით, რომელშიც ისინი მოქმედებენ. თუმცა, ასევე არსებობს უწყვეტობა სხვადასხვა ინსტიტუტების განვითარებაში. მაგალითად, ოჯახის ინსტიტუტმა, საზოგადოების ერთი მდგომარეობიდან მეორეში გადასვლისას, შესაძლოა შეცვალოს გარკვეული ფუნქციები, მაგრამ მისი არსი უცვლელი რჩება. საზოგადოების „ნორმალური“ განვითარების პერიოდებში სოციალური ინსტიტუტები რჩება საკმაოდ სტაბილური და მდგრადი. როდესაც არსებობს სხვადასხვა სოციალური ინსტიტუტების ქმედებებში კოორდინაციის ნაკლებობა, მათი საზოგადოებრივი ინტერესების ასახვის და სოციალური კავშირების ფუნქციონირების დამკვიდრების შეუძლებლობა, ეს მიუთითებს საზოგადოებაში კრიზისულ მდგომარეობაზე. მისი გადაჭრა შესაძლებელია ან სოციალური რევოლუციით და სოციალური ინსტიტუტების სრული ჩანაცვლებით, ან მათი რეკონსტრუქციით.

არსებობს სხვადასხვა ტიპის სოციალური ინსტიტუტები:

ეკონომიკური, რომლებიც ეწევიან მატერიალური საქონლის წარმოებას, განაწილებასა და გაცვლას, შრომის ორგანიზებას, ფულის მიმოქცევას და სხვა;

სოციალური, რომლებიც აწყობენ ნებაყოფლობით გაერთიანებებს, ჯგუფების ცხოვრებას, არეგულირებენ ადამიანების სოციალური ქცევის ყველა ასპექტს ერთმანეთთან მიმართებაში;

პოლიტიკური, სამთავრობო ფუნქციების შესრულებასთან დაკავშირებული;

კულტურული და საგანმანათლებლო, საზოგადოების კულტურის უწყვეტობის და შემდგომ თაობებზე გადაცემის დადასტურება და განვითარება;

რელიგიური, რომელიც აწესრიგებს ადამიანების დამოკიდებულებას რელიგიის მიმართ.

ყველა ინსტიტუტი ერთმანეთთან არის დაკავშირებული ინტეგრირებულ (ერთიან) სისტემაში, რომელშიც მხოლოდ მათ შეუძლიათ უზრუნველყონ კოლექტიური ცხოვრების ერთიანი, ნორმალური პროცესი და შეასრულონ თავიანთი ამოცანები. ამიტომ ყველა ჩამოთვლილი ინსტიტუტი (ეკონომიკური, სოციალური, კულტურული და სხვა) ზოგადად კლასიფიცირებულია როგორც სოციალური ინსტიტუტები. მათგან ყველაზე ფუნდამენტურია: ქონება, სახელმწიფო, ოჯახი, წარმოების გუნდები, მეცნიერება, მასობრივი ინფორმაციის სისტემა, განათლების სისტემები, სამართალი და სხვა.