მზის დარტყმისა და სუფთა ორშაბათის შედარება. ბუნინი ი.ა.

სიყვარულის თემა I.A Bunin-ის ნამუშევრებში I.A Bunin "სუფთა ორშაბათი" "მარტივი სუნთქვა" "მზის დარტყმა" "ბნელი ხეივნები" "მიტას სიყვარული" "სიყვარულის გრამატიკა" ნაწარმოების ავტორი: დირექტორის მოადგილე განათლების მენეჯმენტში, რუსული ენის მასწავლებელი სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულების ენა და ლიტერატურა საშუალო სკოლა 924 მოსკოვის სამხრეთ ადმინისტრაციული ოლქი მეშჩერიაკოვა ნატალია ალექსანდროვნა

თუ არავინ იცის რატომ ვიღიმებით და არავინ იცის რატომ ვტირით. თუ არავინ იცის რატომ დავიბადეთ და არავინ იცის რატომ ვკვდებით... თუ მივდივართ უფსკრულისკენ, სადაც აღარ ვიქნებით, თუ ღამე ჩუმად და უხმოდ არის... მოდი, ვიყოთ. მინიმუმ სიყვარული! ალბათ, ტყუილად მაინც არ იქნება... ამადო ნერვო

"ბნელი ხეივნები" () არის უმაღლესი შემოქმედებითი მიღწევა. ი. ბუნინი კრებულს „ბნელი ხეივნები“ (Dark Alleys) უმაღლეს შემოქმედებით მიღწევად მიიჩნევდა. სამყარო იშლება მაშინ, როცა რეალობა აუტანელია – სტაბილური, მუდმივი, მარადიული“ „...ამ ციკლის ისტორიების უმეტესობა მეორე მსოფლიო ომის დროს შეიქმნა. როცა სამყარო ინგრევა, როცა რეალობა აუტანელია, ბუნინი სიყვარულის თემას მიმართავს, ე.ი. მდგრადი, მუდმივი, მარადიული“ დ. მალიშევა

სერიის "ბნელი ხეივნის" ყველა მოთხრობაში ავტორის ყურადღება გამახვილებულია ქალისა და მამაკაცის სიყვარულზე, რომელიც ნაჩვენებია დროის პრიზმაში. სიუჟეტის ფორმულა: შეხვედრა მოულოდნელი დაახლოება. ერთ-ერთი შეყვარებული

თითოეულ მოთხრობაში ი. ბუნინი აღმოაჩენს სასიყვარულო გრძნობების უფრო და უფრო ახალ ჩრდილებს: თაყვანისცემის გრძნობა („ნატალი“) თაყვანისცემის გრძნობა („ნატალი“) სიყვარულის მოჩვენებითი თამაში (რივიერა) სიყვარულის მოჩვენებითი თამაში (რივიერა). ) კორუმპირებული სიყვარული („ახალგაზრდა ქალბატონი“ კლარა“ კორუმპირებული სიყვარული („ახალგაზრდა ქალბატონი კლარა“ სიყვარული-მტრობა („სარატოვის ორთქლმავალი“) სიყვარული-მტრობა („სარატოვის ორთქლმავალი“) სიყვარული-სასოწარკვეთა („ზოიკა და ვალერია“) სიყვარული-სასოწარკვეთა. ("ზოიკა და ვალერია") სიყვარული-ჯადოქრობა ("რკინის ბამბა") სიყვარული-ჯადოქრობა ("რკინის ბამბა") სიყვარული-თვითდავიწყება ("ცივი შემოდგომა") სიყვარული-თვითდავიწყება ("ცივი შემოდგომა") სიყვარული-სამწუხარო , სიყვარული - თანაგრძნობა სიყვარული - სამწუხარო, სიყვარული - თანაგრძნობა ("სამი მანეთი") ("სამი მანეთი") ბუნინის სიყვარული არა მხოლოდ სულიერი ერთობაა, არამედ ფიზიკური სიახლოვეც, სიყვარული კი არასოდეს გრძელდება, არ გადაიქცევა მდგრად მიწიერ მდგომარეობაში. ნეტარება

„მარტივი სუნთქვა“, 1916 წაიკითხეთ სამი მოსაზრება ამბის შესახებ და შეადარეთ ისინი. კ. პაუსტოვსკი: „ეს არ არის მოთხრობა, არამედ ჩანაფიქრი, თვით ცხოვრება თავისი კანკალით და სიყვარულით, მწერლის სევდიანი და მშვიდი ანარეკლი - ეპიტაფია გოგონური სილამაზისთვის“ ნ. კლიუჩევსკი: „მარტივი სუნთქვა“ არ არის მხოლოდ და არა მხოლოდ „ეპიტაფია გოგოური სილამაზისთვის“, არამედ ეპიტაფია ყოფიერების სულიერი „არისტოკრატიზმისთვის“, რომელსაც ცხოვრებაში ეწინააღმდეგება „პლებეობის“ უხეში და უმწეო ძალა. ი.ბუნინი: „... ჩვენ მას საშვილოსნო ვეძახით, მაგრამ მე მსუბუქ სუნთქვას ვუწოდებდი. ასეთი გულუბრყვილობა და სიმსუბუქე ყველაფერში, სითამამეშიც და სიკვდილშიც მსუბუქი სუნთქვაა, „დაბნეულობა.“ როგორ ხსნით მოთხრობის სათაურის მნიშვნელობას? რა არის სახელწოდება "ადვილი სუნთქვა"?

"სიყვარულის გრამატიკა" რა არის განსაკუთრებული მოთხრობის სათაურით? რა მოვლენას ეფუძნება სიუჟეტი? რა კითხვას სვამს გმირი (გარკვეული ივლევი) ახლად გარდაცვლილი მიწის მესაკუთრის სახლში შესვლისას? მან ამოხსნა ეს საიდუმლო? და რა არის ეს საიდუმლო? რა განწყობით აკვირდება გმირი სახლში ყველაფერს? რა გრძნობით ტოვებს? როგორ ავხსნათ, რატომ ყიდის ხვოშჩინსკის ვაჟმა, რომელმაც თავდაპირველად უარი თქვა წიგნის გაყიდვაზე?

„ბნელი ხეივნები“ როგორ არის აგებული სიუჟეტი? რა არის მისი ნაკვეთი? რატომ არ შედგა ამ ისტორიის გმირების სიყვარული? რა არის ტრაგედია, რომელიც ახლავს ამ სიყვარულს? შეადარეთ პერსონაჟების გარეგნობის აღწერილობები. რა შთაბეჭდილებას ტოვებენ ისინი? ხელახლა წაიკითხეთ გმირთა შეხვედრის ეპიზოდი. რატომ დაადგინა ნადეჟდამ ასე ზუსტად ის დრო, რომლის დროსაც მათ ერთმანეთი არ უნახავთ? რატომ არ გათხოვდა ეს ლამაზი და ჯერ კიდევ არამოხუცი ქალი? რა გრძნობებს განიცდიან გმირები ურთიერთობის გაწყვეტის შემდეგ? სიუჟეტისა და კომპოზიციის რა თავისებურებები შეიძლება აღინიშნოს ამ მოთხრობაში?

"სუფთა ორშაბათი", 1944 როგორ არის სტრუქტურირებული ამბავი? რა არის მისი ნაკვეთი? რა დროის მონაკვეთში მიგვიყვანს ამბავი, რა მტკიცებულებები მეტყველებს ამაზე? რა არის ცნობილი გმირისა და ჰეროინის შესახებ? როდის ხდება მოთხრობის ცენტრალური მოვლენები? ახსენით მოთხრობის სათაურის მნიშვნელობა. მოგვარებულია თუ არა კონფლიქტი გმირების სულებში?

გამოყენებული ლიტერატურისა და ინტერნეტ წყაროების სია: 1. Yandex - სურათების სლაიდი N.V. ეგოროვა, ი.ვ. ზოლოტარევი "გაკვეთილის განვითარება რუსულ ლიტერატურაში, მე -11 კლასი." მოსკოვი "ვაკო" 2003 "გაკვეთილის განვითარება რუსულ ლიტერატურაში, მე-11 კლასი." მოსკოვი "ვაკო" 2003 წ

გადახედვა:

კითხვები ბუნინის ისტორიებს

"მზის დარტყმა"

შეგიძლიათ რამდენიმე სიტყვით გადმოგცეთ რა დაემართა გმირებს? როგორია სიუჟეტის განწყობა და გმირების მდგომარეობა მოთხრობის დასაწყისში? რას აწყობენ ან რა კითხვებს უსვამენ სიტყვებს „და გული ნეტარად და საშინლად ჩაიძირა“; ”მრავალი წლის შემდეგ მათ ახსოვდათ ეს მომენტი: არც ერთს და არც მეორეს არ განუცდიათ მსგავსი რამ მთელი ცხოვრების განმავლობაში”? რატომ ჰქვია მეორე დღის დილას ბედნიერი? რომელი სიტყვა ხდება საკვანძო სიტყვა, რომელიც გადმოსცემს ლეიტენანტის მდგომარეობას განშორებისას? როდის ხდება თხრობის შესვენება? რა "უცნაური, გაუგებარი გრძნობა, რომელიც საერთოდ არ არსებობდა, სანამ ისინი ერთად იყვნენ", წერს ი.ა. ბუნინი? რატომ მოვიდა ეს მხოლოდ მაშინ, როდესაც გმირები დაშორდნენ? რა აწამებს გმირს ყველაზე მეტად? რა შეიცვლება, თუ ჰეროინი ლეიტენანტს სახელს და გვარს ეუბნება? რატომ აღწერს ავტორი ასე დეტალურად იმ დღეს, რომელიც ლეიტენანტმა საგრაფო ქალაქში გაატარა გემის მოლოდინში? განიცდის გმირი ბედნიერებას თუ ტანჯვას? რატომ გრძნობს თავს ათი წლით უფროსი ისტორიის ბოლოს? რატომ აირჩიეს ჰეროინის მიერ მომხდარის ორი განმარტებიდან („მზის დარტყმა“ და „დაბნელება“) მოთხრობის სათაურად პირველი?

"სუფთა ორშაბათი"

რატომ არ აქვთ გმირებს სახელები? რა ატმოსფეროა მოთხრობის დასაწყისში და რა საშუალებებით იქმნება იგი? რა განცდაა მთავარი პერსონაჟების ურთიერთობის ისტორიაში? რა სიტყვებს შეიძლება ეწოდოს საკვანძო სიტყვები? რა იწვევს გმირის ბედნიერებას და ტანჯვას? როგორ არის გაერთიანებული სიუჟეტში რელიგიასთან დაკავშირებული ეპიზოდები და მოსკოვის ბოჰემის ცხოვრება? ჰეროინი ჯდება მათში თანაბრად ორგანულად? რატომ, როდესაც გადაწყვიტეთ იყოთ ინტიმური საყვარელ ადამიანთან, ჰეროინთან ”უსიცოცხლო უბრძანა მას ეკიპაჟის გაშვება? რატომ ელოდება გმირი საძინებლის კართან „თითქოს უფსკრულზე ჩაძირული გულით“? რა ხდება გმირებისთვის ერთად გატარებული ღამე? რატომ ხდება, რომ დილით, როდესაც მისმა ვნებამ განიხილა, როდესაც მან მიაღწია იმას, რაც ასე სურდა, გმირი ახლოს არის სასოწარკვეთამდე? რატომ ი.ა. ბუნინი არ ხსნის ჰეროინის მოქმედების მოტივებს? გეჩვენებათ თუ არა ჰეროინის საქციელი პარადოქსულად და რა არის მისი პარადოქსი? რა ფერებია დომინანტური ამ მოთხრობაში და როგორ ეხმარება ეს ნაწარმოების ავტორის განზრახვის გამოვლენას? როგორ იცვლება მათი ურთიერთობა სამყაროსა და ჰეროინის ასახვაში მთელი თხრობის განმავლობაში? სუფთა ორშაბათი - კონცეფციის ქრისტიანული სიმბოლიზმი? წავიდა თუ არა გმირი მონასტერში და როგორ ამჟღავნებს ავტორის განზრახვას ის ფაქტი, რომ ამბავი გმირის გადმოსახედიდან არის მოთხრობილი? რა არის ჰეროინის ტრაგიკული შეცდომა?

"ბატონი სან ფრანცისკოდან"

რატომ მთავრდება ამბავი სრულიად მოულოდნელად ეშმაკის ერთი შეხედვით შეუფერებელი და მაინც სრულიად „ბუნებრივი“ და სულაც არა ალეგორიული გარეგნობით?

(„ეშმაკი უზარმაზარი იყო, როგორც კლდე, მაგრამ გემიც უზარმაზარი იყო...“)? მოთხრობაში რომელ სურათებს აქვთ სიმბოლური მნიშვნელობა? რომელ ქვეყანაში ვითარდება მოთხრობა "კაცი სან ფრანცისკოდან"? რა იმალება ატლანტისის მგზავრების ცხოვრების აღწერის მიღმა? რას ნიშნავს მინიშნება ტიტანიკის კატასტროფაზე (გემის სახელწოდება - "ატლანტიდა" ორი "შეხსენებით" იყო ორიენტირებული: სიკვდილის ადგილის შესახებ - ატლანტის ოკეანეში, პლატონის მიერ ნახსენები მითიური კუნძულ-სახელმწიფო და რეალური. ჩაძირული "ტიტანიკი" 1912 წელს) ? რატომ სჯის ბედი (და მის პიროვნებაში ავტორი) ასე სასტიკად გმირს, ჯენტლმენს სან-ფრანცისკოდან? რატომ არის ასე ცოტა პერსონაჟი დასახელებული მოთხრობაში? რა რჩება თანამედროვე ახალი ადამიანის კონტროლს მიღმა, ავტორის მოთხრობის გეგმის მიხედვით? როგორია ატლანტისის მგზავრების რეაქცია სან-ფრანცისკოდან ჯენტლმენის გარდაცვალებაზე? რა როლს ასრულებს ოკეანისა და მოცეკვავე წყვილის აღწერა მოთხრობაში? როგორ აღწერს სიუჟეტი გმირის სულიერ მდგომარეობას და როგორ უკავშირდება ის მოსალოდნელი კატასტროფის მოტივს? როგორ განმარტავს ავტორი სიკვდილის პრობლემას და ცხოვრების აზრს? როგორ ჩნდება სამყარო უსახელო ადამიანის თვალით (= ჯენტლმენი S-F-დან)?

"მარტივი სუნთქვა" რატომ ჰქვია ნოველას "ადვილი სუნთქვა"? რა მსუბუქ სუნთქვაზეა აქ საუბარი? ვის ეკუთვნის? რა „ამ სუნთქვაზე“ ვსაუბრობთ მოთხრობის ბოლოს? ვის ეკუთვნის? რატომ გაიფანტა ეს სუნთქვა ისევ სამყაროში? მართლა გაქრა სადმე სამყაროდან? თუ გაქრა, მაშინ სად და რატომ დაბრუნდა? ვის ეკუთვნის ბოლო აბზაცში გამოთქმული თვალსაზრისი? ნაწარმოების ყველა ძირითადი მოვლენის თანმიმდევრობის გამეორება (წერილობით). ალბათ შენიშნეთ, რომ ავტორი არღვევს მათ ქრონოლოგიას. ახლა შეეცადეთ დაწეროთ ყველა მონიშნული მოვლენა ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით. შეადარეთ მოვლენების თქვენი რეკონსტრუქცია მათი განვითარების ავტორის ვერსიასთან. როგორ ფიქრობთ, რატომ (რა მიზნით) მოგვითხრობს ავტორი ოლია მეშჩერსკაიას სიცოცხლესა და სიკვდილზე ასე უჩვეულოდ? რატომ ამბობს ის უარს თხრობის უფრო ბუნებრივ და ერთი შეხედვით ნაცნობ მიმდინარეობაზე? სხვათა შორის, რომელი მოვლენაა ყველაზე მნიშვნელოვანი ავტორისთვის, გმირისთვის და მკითხველისთვის? ყურადღებით გადაიკითხეთ ნოველას პირველი ხუთი აბზაცი. უყურეთ მთხრობელის პოზიციის ცვლილებას. ვისი აზრია გადმოცემული მის სიტყვებში? ვინ უყურებს მოთხრობის დასაწყისში საფლავს, ჯვარს, ოლია მეშჩერსკაიას ფოტოს, თვალებში უყურებს? ვისი თვალსაზრისი არის ასახული მეხუთე აბზაცში? შეეცადეთ დაასაბუთოთ თქვენი ვარაუდები ტექსტის ანალიზით. რატომ არის მოთხრობილი ამბავი ამ (და არა სხვა) თვალსაზრისით? თქვენ უკვე შენიშნეთ, რომ ავტორისთვის მნიშვნელოვანია არა ზოგადად, არამედ განსაკუთრებულად ისაუბროს თავის გმირზე. სწორედ თვალსაზრისის ურთიერთმიმართებაზე მანიპულირებს ის (ანუ მთელი ნაწარმოების კომპოზიციის თავისებურებებზე) დამოკიდებულია „ადვილი სუნთქვის“ მხატვრული მნიშვნელობა. ჩამოთვალეთ ყველა ძირითადი თვალსაზრისი, რომელიც ანათებს ჰეროინის ცხოვრებას. ვის ეკუთვნიან ისინი? რატომ დასჭირდა ავტორს ამდენი განსხვავებული თვალსაზრისის ერთმანეთთან დაკავშირება ერთ პატარა ნაწარმოებში? რა როლს თამაშობს დრო მოთხრობაში (კალენდარული, ბუნებრივი, ბიოგრაფიული)? მოთხრობის მთავარი მოვლენების ჩამონათვალის გამოყენებით, შეეცადეთ დაადგინოთ თხრობითი დროის მოძრაობა აწმყოდან (საფლავთან) წარსულის აღდგენამდე (ოლის საშუალო სკოლის ცხოვრება) და მის ფარგლებს გარეთ. რატომ ჩანს ბუნინის დრო, ერთი მხრივ, გაჩერებული (საფლავთან), ხოლო მეორეს მხრივ, ის მოძრაობს არათანაბრად და თუნდაც სხვადასხვა მიმართულებით (დაადგინეთ რომელი)? შეიძლება ითქვას, რომ ავტორი ამ ნაწარმოებში საუბრობს „სიმსუბუქეზე“, როგორც განთავისუფლებაზე, პირველ რიგში, ზოგადად დროის ჩვეული მსვლელობისგან და მეორეც, ტრადიციული მკითხველის ინტერესისგან, რომელიც ჩვეულებრივ გამოიხატება კითხვებზე „რა მოხდება? შემდეგი? და „როგორ დამთავრდება ეს ყველაფერი?“ დაასაბუთეთ თქვენი თვალსაზრისი. რატომ წყვეტს ავტორი მოვლენის კავშირებს: ის არ ყვება, რა მოჰყვა გიმნაზიის მოსწავლე შენშინის თვითმკვლელობის მცდელობას, როგორ ოლიას საუბარი უფროსთან, მთხრობელის დრამატული ნოტით შეწყვეტილი, დასრულდა, რა ბედი ეწია ოლიას დაპატიმრებულ მკვლელს, როგორ განვითარდა ოლიას და მისი მშობლების ურთიერთობა მეგობართან და მის მაცდუნებელ მალიუტინთან? მოქმედების რა ღია ადგილებთან არის დაკავშირებული სიუჟეტის პეიზაჟები? როგორ „ჯდება“ ოლია მეშჩერსკაიას ცხოვრება ამ პეიზაჟებში? მოქმედების რომელი დახურული ადგილები ქმნიან ინტერიერებს? როგორ „ჯდება“ ოლია მეშჩერსკაიას ცხოვრება ამ ინტერიერებში? დაასახელეთ პორტრეტები და პორტრეტების დეტალები, რომლებიც შეგხვდათ ამ ნამუშევარში. რა არის მათი როლი?რატომ აქცევს მთხრობელი ამდენ ყურადღებას ჰეროინის პორტრეტულ მახასიათებლებს?როგორ უკავშირდება ეს მახასიათებლები მოთხრობის პეიზაჟებს?იპოვეთ ჰაერმოტივები პეიზაჟებში,ინტერიერებში და სიუჟეტის პორტრეტებში//ქარი/ / სუნთქვა რა მნიშვნელობა ანიჭებს მათ ავტორს ჩამოთვალეთ მოთხრობის ყველა ეპიზოდი, სადაც ბრბოა ნახსენები. რა შემთხვევებში აქცევს მთხრობელი ყურადღებას იმ ფაქტს, რომ ოლია მეშჩერსკაია ერწყმის ბრბოს და როდის იმ ფაქტს, რომ იგი გამოირჩევა ბრბოდან? რა მნიშვნელობა აქვს მოთხრობაში მეხსიერების/სიკვდილის/წიგნის სიტყვების მოტივებს (იხ. ოლიას საუბარი მეგობართან „მარტივი სუნთქვის“ შესახებ)? როგორ უკავშირდება ისინი ზემოთ ჩამოთვლილ მოტივებს? რით განსხვავდება სამყაროსა და ადამიანის გამოსახულებები თქვენთვის ნაცნობ რეალისტურ ნაწარმოებებში და ბუნინის „მარტივი სუნთქვა“ ერთმანეთისგან?

დიდი რუსი მწერლის ივან ალექსეევიჩ ბუნინის ისტორია "სუფთა ორშაბათი" შედის მის გამორჩეულ სასიყვარულო წიგნში "ბნელი ხეივნები". როგორც ამ კრებულის ყველა ნამუშევარი, ეს არის ისტორია სიყვარულზე, უბედურსა და ტრაგიკულზე. გთავაზობთ ბუნინის შემოქმედების ლიტერატურულ ანალიზს. მასალის გამოყენება შესაძლებელია მე-11 კლასში ლიტერატურის ერთიანი სახელმწიფო გამოცდისთვის მოსამზადებლად.

მოკლე ანალიზი

წერის წელი– 1944 წ

შექმნის ისტორია- ბუნინის შემოქმედების მკვლევარები თვლიან, რომ ავტორისთვის "სუფთა ორშაბათის" დაწერის მიზეზი მისი პირველი სიყვარული იყო.

თემა - „სუფთა ორშაბათში“ ნათლად ჩანს სიუჟეტის მთავარი იდეა- ეს არის ცხოვრების უაზრობის, საზოგადოებაში მარტოობის თემა.

კომპოზიცია– კომპოზიცია დაყოფილია სამ ნაწილად, რომელთაგან პირველში წარმოდგენილნი არიან გმირები, მეორე ნაწილი ეძღვნება მართლმადიდებლური დღესასწაულების მოვლენებს, ხოლო უმოკლეს მესამედში არის სიუჟეტის დასრულება.

ჟანრი– „სუფთა ორშაბათი“ მოთხრობის ჟანრს ეკუთვნის.

მიმართულება- ნეორეალიზმი.

შექმნის ისტორია

მწერალი ემიგრაციაში წავიდა საფრანგეთში, ამან ხელი შეუშალა ცხოვრების უსიამოვნო მომენტებს და ნაყოფიერად მუშაობს კრებულზე „ბნელი ხეივნები“. მკვლევართა აზრით, მოთხრობაში ბუნინი აღწერს თავის პირველ სიყვარულს, სადაც მთავარი გმირის პროტოტიპი თავად ავტორია, ხოლო გმირის პროტოტიპი ვ.პაშჩენკო.

თავად ივან ალექსეევიჩმა მოთხრობა "სუფთა ორშაბათი" მიიჩნია თავის ერთ-ერთ საუკეთესო ქმნილებად და თავის დღიურში ადიდებდა ღმერთს, რომ დაეხმარა მას ამ შესანიშნავი ნაწარმოების შექმნაში.

ეს არის მოთხრობის შექმნის მოკლე ისტორია, დაწერის წელია 1944 წელი, მოთხრობის პირველი გამოქვეყნება ნიუ-იორკში New Journal-ში იყო.

საგანი

მოთხრობაში „სუფთა ორშაბათი“ ნაწარმოების ანალიზი ცხადყოფს დიდ სიყვარულის თემის პრობლემებიდა იდეები ნოველისთვის. ნაწარმოები ეძღვნება ჭეშმარიტი სიყვარულის თემას, რეალური და ყოვლისმომცველი, მაგრამ რომელშიც არის ერთმანეთის გმირების მიერ გაუგებრობის პრობლემა.

ორ ახალგაზრდას შეუყვარდა ერთმანეთი: ეს მშვენიერია, რადგან სიყვარული უბიძგებს ადამიანს კეთილშობილური საქმეებისკენ, ამ გრძნობის წყალობით ადამიანი პოულობს ცხოვრების აზრს. ბუნინის ნოველაში სიყვარული ტრაგიკულია, მთავარ გმირებს არ ესმით ერთმანეთის და ეს მათი დრამაა. ჰეროინმა იპოვა ღვთაებრივი გამოცხადება თავისთვის, მან სულიერად განიწმინდა თავი, იპოვა თავისი მოწოდება ღვთის მსახურებაში და წავიდა მონასტერში. მისი გაგებით, ღვთიური სიყვარული უფრო ძლიერი აღმოჩნდა, ვიდრე ფიზიოლოგიური სიყვარული მისი რჩეულის მიმართ. მან დროულად გააცნობიერა, რომ გმირთან ქორწინებაში შეერთებით სრულ ბედნიერებას ვერ მიიღებდა. მისი სულიერი განვითარება ბევრად აღემატება მის ფიზიოლოგიურ მოთხოვნილებებს; ჰეროინს აქვს უმაღლესი მორალური მიზნები. არჩევანის გაკეთების შემდეგ მან დატოვა სამყაროს აურზაური, ჩაბარდა ღვთის მსახურებას.

გმირს უყვარს თავისი რჩეული, უყვარს გულწრფელად, მაგრამ მას არ შეუძლია გააცნობიეროს მისი სულის გადაგდება. ვერ პოულობს ახსნას მის უგუნურ და ექსცენტრიულ ქმედებებს. ბუნინის სიუჟეტში ჰეროინი უფრო ცოცხალ ადამიანს ჰგავს; ყოველ შემთხვევაში, რატომღაც, ცდისა და შეცდომის გზით, ის ეძებს თავის აზრს ცხოვრებაში. ის ჩქარობს, მიდის ერთი უკიდურესობიდან მეორეში, მაგრამ საბოლოოდ ის პოულობს თავის გზას.

მთავარი გმირი, მთელი ამ ურთიერთობის განმავლობაში, უბრალოდ რჩება გარე დამკვირვებლად. მას, ფაქტობრივად, არ აქვს მისწრაფებები; მისთვის ყველაფერი მოსახერხებელი და კომფორტულია, როდესაც ჰეროინი ახლოს არის. მას არ შეუძლია გაიგოს მისი აზრები; სავარაუდოდ, ის არც კი ცდილობს გაიგოს. ის უბრალოდ იღებს ყველაფერს, რასაც მისი რჩეული აკეთებს და ეს მისთვის საკმარისია. აქედან გამომდინარეობს, რომ ყველა ადამიანს აქვს არჩევანის უფლება, როგორიც არ უნდა იყოს ეს. მთავარია ადამიანმა გადაწყვიტოს რა ხარ, ვინ ხარ და სად მიდიხარ და არ უნდა მიმოიხედო ირგვლივ იმის შიშით, რომ შენს გადაწყვეტილებას ვინმე განსჯის. თავდაჯერებულობა და თავდაჯერებულობა დაგეხმარებათ იპოვოთ სწორი გადაწყვეტილება და გააკეთოთ სწორი არჩევანი.

კომპოზიცია

ივან ალექსეევიჩ ბუნინის შემოქმედება მოიცავს არა მხოლოდ პროზას, არამედ პოეზიას. თავად ბუნინი თავს პოეტად თვლიდა, რაც განსაკუთრებით იგრძნობა მის პროზაულ მოთხრობაში "სუფთა ორშაბათი". მისი გამომსახველობითი მხატვრული საშუალებები, უჩვეულო ეპითეტები და შედარებები, სხვადასხვა მეტაფორები, თხრობის განსაკუთრებული პოეტური სტილი ამ ნაწარმოებს სიმსუბუქესა და სენსუალურობას ანიჭებს.

თავად მოთხრობის სათაურიც დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს ნაწარმოებს. "სუფთა" კონცეფცია სულის განწმენდაზე საუბრობს, ორშაბათი კი ახალი დასაწყისია. სიმბოლურია, რომ ამ დღეს ხდება მოვლენების კულმინაცია.

კომპოზიციური სტრუქტურასიუჟეტი სამი ნაწილისგან შედგება. პირველ ნაწილში წარმოგიდგენთ პერსონაჟებს და მათ ურთიერთობებს. ექსპრესიული საშუალებების ოსტატურად გამოყენება ღრმა ემოციურ შეღებვას ანიჭებს პერსონაჟების იმიჯს და მათ დროსტარებას.

კომპოზიციის მეორე ნაწილი უფრო დიალოგზეა დაფუძნებული. მოთხრობის ამ ნაწილში ავტორი მკითხველს მიჰყავს სიუჟეტის იდეამდე. მწერალი აქ საუბრობს ჰეროინის არჩევანზე, მის ოცნებებზე ღვთაებრივზე. ჰეროინი გამოხატავს თავის ფარულ სურვილს, დატოვოს მდიდრული სოციალური ცხოვრება და გადადგეს მონასტრის კედლების ჩრდილში.

კულმინაციაჩნდება სუფთა ორშაბათის შემდეგ ღამით, როდესაც ჰეროინი გადაწყვეტილია ახალბედა გახდეს და გმირების გარდაუვალი განშორება ხდება.

მესამე ნაწილი მოდის ნაკვეთის დასრულებამდე. ჰეროინმა იპოვა თავისი მიზანი ცხოვრებაში, მსახურობს მონასტერში. გმირმა, საყვარელთან განშორების შემდეგ, ორი წლის განმავლობაში დაშლილი ცხოვრება გაატარა, სიმთვრალეში და გარყვნილებაში ჩაძირული. დროთა განმავლობაში ის გონს მოდის და წყნარ, წყნარ ცხოვრებას ეწევა, სრულ გულგრილობაში და ყველაფრის მიმართ გულგრილობაში. ერთ მშვენიერ დღეს ბედი აძლევს მას შანსს, ის ხედავს თავის საყვარელს ღვთის ტაძრის ახალბედათა შორის. მის მზერას რომ შეხვდა, შემობრუნდა და მიდის. ვინ იცის, იქნებ გააცნობიერა თავისი არსებობის უაზრობა და ახალი ცხოვრებისკენ გაეშურა.

მთავარი გმირები

ჟანრი

ბუნინის ნაშრომი დაიწერა მოთხრობის ჟანრი, რომელიც ხასიათდება მოვლენების მკვეთრი შემობრუნებით. ასე ხდება ამ ისტორიაში: მთავარი გმირი იცვლის მსოფლმხედველობას და მოულოდნელად წყვეტს წარსულ ცხოვრებას, ცვლის მას ყველაზე რადიკალურად.

ნოველა დაიწერა რეალიზმის მიმართულებით, მაგრამ მხოლოდ დიდ რუს პოეტსა და პროზაიკოსს ივან ალექსეევიჩ ბუნინს შეეძლო ასეთი სიტყვებით დაეწერა სიყვარული.

სამუშაო ტესტი

რეიტინგის ანალიზი

Საშუალო რეიტინგი: 4.3. სულ მიღებული შეფასებები: 541.

ილუსტრაცია G. D. Novozhilov

1912 წლის ზამთრის ყოველ საღამოს, მთხრობელი სტუმრობს იმავე ბინას ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრის მოპირდაპირედ. იქ ცხოვრობს ქალი, რომელიც მას სიგიჟემდე უყვარს. მთხრობელი მას მდიდრულ რესტორნებში მიჰყავს, აძლევს წიგნებს, შოკოლადს და ახალ ყვავილებს, მაგრამ არ იცის როგორ დასრულდება ეს ყველაფერი. მას არ სურს მომავალზე საუბარი. მათ შორის ჯერ არ ყოფილა რეალური, საბოლოო ინტიმური ურთიერთობა და ეს აიძულებს მთხრობელს „გადაუჭრელ დაძაბულობაში, მტკივნეულ მოლოდინში“. ამის მიუხედავად, მის გვერდით ბედნიერია.

ის სწავლობს ისტორიის კურსებს და მარტო ცხოვრობს - მამამისი, ქვრივი განმანათლებლური ვაჭარი, დასახლდა "პენსიაში ტვერში". იგი იღებს მთხრობელის ყველა საჩუქარს დაუდევრად და დაუფიქრებლად.

როგორც ჩანს, მას არაფერი სჭირდებოდა: არც ყვავილები, არც წიგნები, არც ლანჩები, არც თეატრები, არც ვახშამი ქალაქგარეთ.

საყვარელი ყვავილები აქვს, წიგნებს კითხულობს, შოკოლადს მიირთმევს და დიდი სიამოვნებით მიირთმევს, მაგრამ მისი ერთადერთი ნამდვილი სისუსტე არის „კარგი ტანსაცმელი, ხავერდი, აბრეშუმი, ძვირადღირებული ბეწვი“.

მთხრობელიც და მისი შეყვარებულიც ახალგაზრდები და ძალიან ლამაზები არიან. მთხრობელი იტალიელს ჰგავს, ნათელი და აქტიურია. ის სპარსელივით მუქი და შავგვრემანია. ის „მიდრეკილია ლაპარაკისკენ და უბრალო მხიარულებისკენ“, ის ყოველთვის თავშეკავებული და ჩუმია.

მთხრობელი ხშირად იხსენებს, თუ როგორ შეხვდნენ ანდრეი ბელის ლექციაზე. მწერალმა არ წაიკითხა ლექცია, მაგრამ იმღერა, სცენაზე დარბოდა. მთხრობელი „ისე დატრიალდა და იცინოდა“, რომ გვერდით სკამზე მჯდომი გოგონას ყურადღება მიიპყრო და ისიც მასთან ერთად იცინოდა.

ზოგჯერ იგი ჩუმად, მაგრამ წინააღმდეგობის გარეშე, საშუალებას აძლევს მთხრობელს კოცნის „მის ხელებს, ფეხებს, სხეულს, საოცარი სიგლუვით“. გრძნობს, რომ თავს ვეღარ აკონტროლებს, შორდება და მიდის. ამბობს, რომ ქორწინებისთვის არ ვარგა და მთხრობელი მასზე აღარ ელაპარაკება.

ჩვენი არასრული სიახლოვე ხანდახან აუტანელი მეჩვენებოდა, მაგრამ აქაც - რა დამრჩა დროის იმედის გარდა?

ის, რომ უყურებს მას და თან ახლავს რესტორნებსა და თეატრებში, მთხრობელისთვის ტანჯვასა და ბედნიერებას წარმოადგენს.

ასე ატარებს მთხრობელი იანვარსა და თებერვალს. მასლენიცა მოდის. შენდობის კვირას ის გიბრძანებს, რომ აიყვანო ჩვეულებრივზე ადრე. ისინი მიდიან ნოვოდევიჩის მონასტერში. გზად ამბობს, რომ გუშინ დილით იმყოფებოდა სქიზმატურ სასაფლაოზე, სადაც მათი მთავარეპისკოპოსი დაკრძალეს და მთელი ცერემონია აღფრთოვანებით იხსენებს. მთხრობელი გაკვირვებულია - აქამდე მას არ შეუმჩნევია, რომ იგი ასეთი რელიგიური იყო.

ისინი მოდიან ნოვოდევიჩის მონასტრის სასაფლაოზე და დიდხანს დადიან საფლავებს შორის. მთხრობელი მას თაყვანისცემით უყურებს. იგი ამას ამჩნევს და გულწრფელად უკვირს: მას ძალიან უყვარს იგი! საღამოს ისინი ჭამენ ბლინებს ოხოტნი რიადის ტავერნაში, იგი კვლავ აღტაცებით ეუბნება მას მონასტრების შესახებ, რომელთა ნახვაც მოახერხა და მათგან ყველაზე შორეულში წასვლით ემუქრება. მთხრობელი მის სიტყვებს სერიოზულად არ იღებს.

მეორე საღამოს იგი მთხრობელს სთხოვს წაიყვანოს თეატრალურ სცენაზე, თუმცა ასეთ შეკრებებს უკიდურესად ვულგარულად თვლის. ის მთელი საღამო შამპანურს სვამს, უყურებს მსახიობების ხრიკებს, შემდეგ კი გაბედულად ცეკვავს პოლკას ერთ-ერთ მათგანთან ერთად.

ღამით მთხრობელს სახლში მიჰყავს. მისდა გასაკვირად, იგი სთხოვს, გაუშვას მწვრთნელი და ავიდეს მის ბინაში - მან ეს ადრე არ აძლევდა საშუალებას. ისინი საბოლოოდ უახლოვდებიან. დილით ის მთხრობელს ეუბნება, რომ ტვერში მიემგზავრება, წერას ჰპირდება და ახლავე სთხოვს დატოვებას.

მთხრობელი იღებს წერილს ორი კვირის შემდეგ. ის ემშვიდობება მას და სთხოვს, არ დაელოდოს და არ ეძებოს.

მოსკოვში არ დავბრუნდები, ჯერ-ჯერობით მორჩილებაზე წავალ, მერე იქნებ გადავწყვიტო მონაზვნური აღთქმა... ღმერთმა მომეცი ძალა, რომ არ მიპასუხო - ჩვენი ტანჯვის გახანგრძლივება და გამრავლება აზრი არ აქვს. ..

მთხრობელი ასრულებს მის თხოვნას. ის იწყებს გაქრობას ყველაზე ჭუჭყიანი ტავერნების გავლით, თანდათან კარგავს თავის ადამიანურ გარეგნობას, შემდეგ კი დიდი ხნის განმავლობაში, გულგრილად და უიმედოდ, გონს მოდის.

გადის ორი წელი. ახალი წლის ღამეს მთხრობელი თვალცრემლიანი იმეორებს გზას, რომელიც ოდესღაც საყვარელთან ერთად გაიარა შენდობის კვირას. მერე მარფო-მარიინსკის მონასტერში ჩერდება და შესვლა სურს. დამლაგებელი არ უშვებს მთხრობელს: შიგნით არის წირვა დიდი ჰერცოგინიასა და დიდი ჰერცოგის. მთხრობელი მაინც შემოდის და დამლაგებელს რუბლს გადასცემს.

მონასტრის ეზოში მთხრობელი ხედავს რელიგიურ მსვლელობას. მას სათავეში უდგას დიდი ჰერცოგინია, რომელსაც მოსდევს მომღერალი მონაზვნების ან დების რიგი, რომლებსაც სანთლები აქვთ ფერმკრთალი სახეების მახლობლად. ერთ-ერთი და უცებ აწევს შავ თვალებს და პირდაპირ მთხრობელს უყურებს, თითქოს სიბნელეში მის ყოფნას გრძნობს. მთხრობელი ბრუნდება და ჩუმად ტოვებს ჭიშკარს.

კომპოზიცია

ილუზიების გარეშე ცხოვრება ბედნიერების რეცეპტია.
ა.საფრანგეთი

ბუნინის შემოქმედებაში შეიძლება გამოვყოთ რამდენიმე ძირითადი თემა, რომლებიც განსაკუთრებით აწუხებდა მწერალს და, შეიძლება ითქვას, ერთმანეთს მიაღწიეს. ბუნინის შემოქმედების პირველი პერიოდი ძირითადად დაეთმო რუსული სოფლის გამოსახვას, ღარიბი და საწყალი. სოფლის მოთხრობებში ავტორის ყველა სიმპათია ღარიბების მხარეზე იყო, დაღლილი გლეხების უიმედო სიღარიბითა და შიმშილით. სოფლის შესახებ ბუნინის საუკეთესო ნაწარმოებად ითვლება მოთხრობა „სოფელი“. რუსეთის პირველმა რევოლუციამ (1905-1907) ღრმად შეძრა მწერალი და შეცვალა მისი შეხედულებები ცხოვრებაზე. ბუნინის შემოქმედების მეორე ეტაპი იწყება, როდესაც მწერალი შორდება თანამედროვე რუსული ცხოვრების ასახვას, მის აქტუალურ პრობლემებს და გადადის "მარადიულ" თემებზე - ფილოსოფიურ ასახვაზე ცხოვრების მნიშვნელობაზე, სიცოცხლესა და სიკვდილზე მოთხრობებში "ძმები". ", "ჯენტლმენი სან ფრანცისკოდან", "ჩანგის ოცნებები". ბუნინის მოღვაწეობის მესამე ეტაპი იწყება რუსეთიდან ემიგრაციით (1920 წ.). ახლა მწერალი უდიდეს ყურადღებას აქცევს სიყვარულის გამოსახულებას, რომელსაც მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს რომანში „არსენიევის ცხოვრება“ (1933) და ხდება კრებულის „ბნელი ხეივნები“ (1946) მთავარი თემა. მიუხედავად იმისა, რომ "მზის დარტყმა" დაიწერა 1925 წელს, იდეით და მხატვრული ტექნიკით იგი ძალიან ახლოს არის დასახელებული კრებულის მოთხრობებთან.

კრებული "ბნელი ხეივნები" მოიცავს 38 სასიყვარულო ისტორიას. ყველა მათგანი, როგორც არაერთხელ აღინიშნა კრიტიკულ ლიტერატურაში, აგებულია ერთი და იგივე სიუჟეტური სქემით: გმირების (კაცების და ქალების) შეხვედრა, მათი დაახლოება, ვნებიანი სცენა, ამ სიყვარულის ისტორიის განცალკევება და გაგება. კრიტიკოსები კი ამტკიცებენ, რომ ბუნინმა საერთოდ არ გამოიგონა ახალი შეთქმულებები: "მზის დარტყმა" მოგვაგონებს A.P. ჩეხოვის "ქალბატონი ძაღლით", "სუფთა ორშაბათი" არის I.S. ტურგენევის "კეთილშობილური ბუდე" და ა. კრებულში მოთხრობები აღწერს ძირითადად სიტუაციებს, რომლებიც არ არის მიბმული კონკრეტულ ადგილსა და დროს. ტექსტებიდან მხოლოდ ირკვევა, რომ ყველა მოვლენა ხდება სადღაც რუსეთში 1917 წლამდე. იშვიათი გამონაკლისებია მოთხრობა "სუფთა ორშაბათი", სადაც მოქმედება ხდება მოსკოვში 1912 წელს.

ბუნინის მოთხრობებში სიყვარულზე, პრაქტიკულად არ არის ისტორიები პერსონაჟებისთვის. მწერალს სულაც არ აინტერესებს მათი ყოფილი, ჩვეულებრივი ცხოვრება. გამოტოვებს ყველა ჩვეულ ბიოგრაფიულ დეტალს: პროფესიას, სოციალურ მდგომარეობას, ფინანსურ მდგომარეობას, გმირების ასაკს - და ჭეშმარიტების შესანარჩუნებლად ერთ-ორ დეტალს ტოვებს. "მზის დარტყმის" გმირი ლეიტენანტია, ხოლო "სუფთა ორშაბათი" არის პენზა ჯენტლმენი (ორივე სახელის გარეშე). და მოთხრობების გმირები, შესაბამისად, არიან ლამაზი ქალბატონი, რომელიც ანაპიდან სახლში ბრუნდება და სტუდენტი (ორივე ისევ სახელის გარეშე). გმირების გარეგნობა აღწერილია ყველაზე ზოგადი თვალსაზრისით. ლეიტენანტს "მზის დარტყმის" ჩვეული ნაცრისფერი ოფიცრის სახე აქვს, ქალბატონს კი პატარა "ლამაზი უცნობი", როგორც თვითონ უწოდებდა. "სუფთა ორშაბათის" გმირი მოკლედ არის აღწერილი: ახალგაზრდა და სიმპათიური არარუსული სილამაზით, "რაღაც სიცილიური". "სუფთა ორშაბათის" ჰეროინი იღებს უფრო დეტალურ პორტრეტს, რადგან მოსიყვარულე მთხრობელი ვერ ხვდება ამ უცნაურ გოგონას: მას აქვს შავი თვალები და თმა, ნათელი ჟოლოსფერი ტუჩები, ქარვისფერი ფერი - "მისი სილამაზე იყო რატომღაც ინდური, სპარსული".

ასე რომ, ბუნინისთვის სიყვარულის შესახებ მოთხრობებში არ არის მნიშვნელოვანი სცენის ადგილი ან ნიშნები, დრო ან დროის ნიშნები, პერსონაჟების გარეგნობა, მათი სოციალური სტატუსი. მწერლის მთელი ყურადღება სიყვარულის გრძნობის გამოსახვაზეა მიმართული. შესაბამისად, კრებულში „ბნელი ხეივნები“ ყველა მოთხრობა ფსიქოლოგიურია, რადგან ისინი აღწერს შეყვარებული მამაკაცის სხვადასხვა გრძნობებს. ამავდროულად, ყველა მოთხრობის მთავარი გმირები ქალები არიან, რომლებსაც მამაკაცი მთხრობელები აკვირდებიან. ამრიგად, ბუნინი იყენებს ორ განსხვავებულ ტექნიკას ადამიანის გრძნობების გამოსახატავად - მთხრობელის გრძნობების ფრთხილად აღწერას და ფსიქოლოგიურ დეტალებს ჰეროინის გამოცდილების აღსაწერად, რაც მთხრობელს მხოლოდ გამოცნობა შეუძლია.

სიყვარული, ბუნინის მიხედვით, ყველაზე ძლიერი გრძნობაა, ამიტომ გმირის გამოცდილება ჩვეულებრივ ძალიან ინტენსიურია, მისი ფსიქოლოგიური მდგომარეობა დაძაბულია. "მზის დარტყმის" დიდი ნაწილი არის ლეიტენანტის გამოცდილების აღწერა "ლამაზი უცნობის" წასვლის შემდეგ: თავდაპირველად ის უდარდელად ფიქრობს ღამის თავგადასავალზე (აშკარად არა პირველი მის ცხოვრებაში) და მხოლოდ ამის შემდეგ უცებ ხვდება, რომ ასეთი შეხვედრა. აღარასოდეს განმეორდება, რომ ეს ბედნიერება იყო.

ბუნინის სიყვარულის შესახებ მოთხრობების სიუჟეტური ორიგინალობა გამოიხატა ფსიქოლოგიური სურათებისა და ფილოსოფიური იდეების შერწყმაში: მოთხრობები წარმოადგენენ მწერლის შეხედულებას "მარადიულ" თემაზე - რა არის სიყვარული ადამიანის ცხოვრებაში? სიყვარულს, რომელსაც ევროპული ფილოსოფია საუკუნეების განმავლობაში თვლიდა ცხოვრების დეკორაციად და აზრად, ბუნინის აზრით, მხოლოდ ტანჯვასა და მწუხარებას მოაქვს. "ბედნიერებაში ყოველთვის არის სიმწარის გემო, მისი დაკარგვის შიში, თითქმის გარკვეული ცოდნა იმისა, რომ დაკარგავ მას!" - წერს ბუნინი თავის დღიურში. ამას მივყავართ სასიხარულო დასკვნამდე: იმისათვის, რომ ნაკლები ტანჯვა გქონდეს ადამიანის ცხოვრებაში, არ უნდა მოისურვოს არაფერი, არ იყოს მიჯაჭვული სულით, არ უყვარდეს ვინმე (ბუდიზმი ტანჯვისგან ასეთ ხსნას ქადაგებს). მაგრამ ბუნინის გმირები სიყვარულის შესახებ მოთხრობებში არ მისდევენ ამ სიბრძნეს; მათ უყვარდებათ და, შესაბამისად, იტანჯებიან, მაგრამ არასოდეს თანხმდებიან უარი თქვან არც ამ ბედნიერებაზე და არც მშვენიერ სევდაზე.

ბუნინის აზრით, ლამაზი სიყვარული წარმავალი უნდა იყოს, წინააღმდეგ შემთხვევაში ის გადაგვარდება მოსაწყენ და ვულგარულ ამბავში. დიდი ხნის ფიქრის შემდეგ, ლეიტენანტი "მზის დარტყმიდან" ეთანხმება უცნობს: მათი შეხვედრა მზის დაბნელებასავით იყო, მათ ცხოვრებაში მსგავსი არაფერი ყოფილა; ამ არაჩვეულებრივი შთაბეჭდილების შესანარჩუნებლად, თქვენ უნდა დატოვოთ. გმირი-მთხრობლისთვის "სუფთა ორშაბათიდან" მოკლე, მოულოდნელად დასრულებული რომანი გაუგებარ სტუდენტ სტუდენტთან სიცოცხლის ბოლომდე დასამახსოვრებელი რჩება: სუფთა ორშაბათს მასლენიცას ბოლო დღის ღამეს მან მიიღო მისი სიყვარულის მტკიცებულება. და მაშინვე - მარადიული განშორება. ამრიგად, სიყვარული ბუნინის გმირების ცხოვრებას არა მხოლოდ უფრო მნიშვნელოვანს, არამედ უფრო ტრაგიკულსაც ხდის ბედნიერი მომენტის ხანმოკლეობის გამო, რომელიც არასოდეს განმეორდება.

ბუნინის მოთხრობები სიყვარულზე ასახავს იმ დროის ტრაგედიას, რომელშიც მწერალი ცხოვრობდა. სიყვარულის ბედნიერება გმირებისთვის ძალიან მყიფეა, მას ანადგურებს სიკვდილი, ისტორიული კატაკლიზმები და ცხოვრების ვულგარულობა. ამაზე საუბრობს "სუფთა ორშაბათის" გმირი, რომელიც იმეორებს პლატონ კარატაევის სიტყვებს: "ჩვენი ბედნიერება, ჩემო მეგობარო, დელირიუმს ჰგავს: თუ ამოიღებ, გაბერილია, თუ ამოიღებ, არაფერია". ასე რომ, ბედნიერებისკენ სწრაფვა უსარგებლოა? მაშ, ცხოვრების მიზანი სხვა რამეში უნდა ვეძიოთ? Და რა? ბუნინის პასუხი ამ ფილოსოფიურ კითხვაზე გვხვდება მოთხრობაში "სუფთა ორშაბათი" - ამქვეყნიური ცხოვრების აურზაურისგან თავის დაღწევაში, ღმერთთან მიმართებაში. სიუჟეტის გმირს რუსი ადამიანის წინააღმდეგობრივი ბუნება აქვს, ის აერთიანებს დასავლურ რაციონალიზმს და აღმოსავლურ არასტაბილურობასა და შეუსაბამობას. რუსული ხასიათის ეს შეუსაბამობა, მწერლის აზრით, განსაზღვრავს რუსეთის ისტორიული ბედის სირთულეს. მოთხრობაში ბუნინი გვიჩვენებს, თუ როგორ განსაზღვრავენ გმირები მსოფლიო ომისა და რევოლუციების წინა დღეს ცხოვრების მთავარ ფასეულობებს: გმირი-მთხრობელი ხედავს ცხოვრების აზრს მიწიერი სიყვარულის ტანჯვასა და ბედნიერებაში და ჰეროინი - მიწიერი ვნებების უარყოფაში და სულიერი ღვაწლის აღსრულებაში.

რომ შევაჯამოთ, უნდა აღინიშნოს, რომ ბუნინის ცხოვრებისეული ფილოსოფიური გაგება ტრაგიკულია. ეს თვალსაზრისი ლოგიკურად გამომდინარეობს მწერლის რწმენიდან, რომ ადამიანის ცხოვრება თავდაპირველად ტრაგიკულია მისი დროებითობის, მიზნების მიუწვდომლობისა და არსებობის ამოუხსნელი საიდუმლოს გამო. ეს ფილოსოფიური შეხედულება გამოიხატა ბუნინის მოთხრობებში სიყვარულის შესახებ.

თუმცა, ბუნინის მოთხრობებში სიყვარულის შესახებ პარადოქსია. ბუდიზმით დაინტერესებულმა მწერალმა იცის, რომ ბედნიერებისთვის საჭიროა სურვილებზე უარის თქმა, მაგრამ ამავე დროს არაჩვეულებრივი ოსტატობით ხატავს სასიყვარულო გამოცდილებას, რომელიც აძრწუნებს გმირების სულებს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ბუდისტური თავშეკავება იწვევს საპირისპირო შედეგებს: ბუნინი კიდევ უფრო მძაფრად გრძნობს ყოფიერების სიხარულს, სიყვარულის უნიკალურობასა და სიდიადეს ადამიანის სულში და ოსტატურად გადმოსცემს ამ გრძნობებს.