ამ სტატიაში ვაქვეყნებ ნაწყვეტებს ა.ს. რომანიდან. პუშკინი "ევგენი ონეგინი" მე-9 კლასში ზეპირად სწავლისთვის.

1. ტატიანას წერილი ონეგინს (გოგონები ასწავლიან)
მე გწერ - მეტი რა?
მეტი რა ვთქვა?
ახლა ვიცი, რომ ეს შენს ნებაზეა
დამსჯი ზიზღით.
მაგრამ შენ, ჩემს უბედურ ბედს
მინიმუმ ერთი წვეთი სამწუხაროა,
არ დამტოვებ.
თავიდან მინდოდა გაჩუმებულიყო;
დამიჯერე: ჩემი სირცხვილია
ვერასოდეს გაიგებდი
მხოლოდ იმედი რომ მქონოდა
იშვიათად მაინც, კვირაში ერთხელ მაინც
ჩვენს სოფელში რომ გნახო,
მხოლოდ თქვენი გამოსვლების მოსასმენად,
თქვი შენი სიტყვა და მერე
იფიქრე ყველაფერზე, იფიქრე ერთ რამეზე
და დღე და ღამე, სანამ ისევ არ შევხვდებით.
მაგრამ ამბობენ, რომ არასოციალური ხარ;
უდაბნოში, სოფელში ყველაფერი მოსაწყენია შენთვის,
ჩვენ კი... არაფრით არ ვბრწყინავთ,
მიუხედავად იმისა, რომ თქვენ მისასალმებელია უბრალო აზროვნებით.

რატომ გვესტუმრე?
მივიწყებული სოფლის უდაბნოში
ვერასდროს გაგიცანი
არ ვიცოდი მწარე ტანჯვა.
გამოუცდელი მღელვარების სულები
დროსთან შეგუება (ვინ იცის?),
მე ვიპოვი მეგობარს ჩემი გულის შემდეგ,
ერთგული ცოლი რომ მყავდეს
და სათნო დედა.

სხვა!.. არა, მსოფლიოში არავინ
გულს არ მივცემდი!
უმაღლეს საბჭოშია დანიშნული...
ეს არის სამოთხის ნება: მე შენი ვარ;
მთელი ჩემი ცხოვრება დაპირება იყო
მორწმუნეთა შეხვედრა თქვენთან;
ვიცი, რომ ღმერთმა გამომიგზავნა,
საფლავამდე შენ ხარ ჩემი მცველი...
შენ გამოჩნდი ჩემს ოცნებებში,
უხილავი, შენ უკვე ძვირფასი იყავი ჩემთვის,
შენი მშვენიერი მზერა მტანჯავდა,
შენი ხმა ისმოდა ჩემს სულში
დიდი ხნის წინ... არა, სიზმარი არ იყო!
შენ ძლივს შემოხვედი, მაშინვე ვიცანი
ყველაფერი დაბნეული იყო, ცეცხლი ეკიდა
და ფიქრებში ვთქვი: აი ის!
მართალია არა? Მე გავიგე შენი:
ჩუმად მელაპარაკე
როცა ღარიბებს ვეხმარებოდი
ან მახარებდა ლოცვით
შეწუხებული სულის ლტოლვა?
და სწორედ ამ მომენტში
შენ არ ხარ, ტკბილი ხედვა,
გაბრწყინდა გამჭვირვალე სიბნელეში,
ჩუმად ეყრდნობა თავსაფარს?
შენ არა ხარ, სიხარულითა და სიყვარულით,
იმედის სიტყვები მეჩურჩულე?
ვინ ხარ, ჩემო მფარველ ანგელოზო,
ან მზაკვრული მაცდური:
მოაგვარე ჩემი ეჭვები.
იქნებ ეს ყველაფერი ცარიელია
გამოუცდელი სულის მოტყუება!
და რაღაც სრულიად განსხვავებული დანიშნულებაა...
მაგრამ ასე იყოს! ჩემი ბედი
ამიერიდან გაძლევ
შენს წინაშე ცრემლები წამომივიდა,
დაცვას გთხოვ...
წარმოიდგინე: მე აქ მარტო ვარ,
არავის ესმის ჩემი,
ჩემი გონება გამოფიტულია
და ჩუმად უნდა მოვკვდე.
გელოდები: ერთი შეხედვით
გააცოცხლე შენი გულის იმედები,
ან დაარღვიე მძიმე ოცნება,
ვაი, დამსახურებული საყვედური!

ვასრულებ! საშინელებაა წაკითხვა...
სირცხვილისგან და შიშისგან ვიყინები...
მაგრამ შენი პატივი ჩემი გარანტიაა,
და მე თამამად ვენდობი მას...

2. ონეგინის წერილი ტატიანას(ბიჭები ასწავლიან)
ყველაფერს ვწინასწარმეტყველებ: შეურაცხყოფას მოგაყენებენ
სამწუხარო საიდუმლოს ახსნა.
რა მწარე ზიზღი
შენი ამაყი სახე ასახავს!
Რა მინდა? რა მიზნით
სულს გაგიხსნი?
რა ცუდი გართობა
ალბათ მიზეზს ვაძლევ!

ერთხელაც შემთხვევით შეგხვდი,
შეამჩნია შენში სინაზის ნაპერწკალი,
ვერ გავბედე მისი დაჯერება:
მე არ დავნებდი ჩემს ძვირფას ჩვევას;
შენი საძულველი თავისუფლება
არ მინდოდა წაგება.
კიდევ ერთი რამ დაგვაშორა...
ლენსკაიას უბედური მსხვერპლი დაეცა...
ყველაფრისგან, რაც გულზე ძვირფასია,
მერე გული გამიხეთქე;
ყველასთვის უცხო, არაფრით შებოჭილი,
ვფიქრობდი: თავისუფლება და მშვიდობა
ბედნიერების შემცვლელი. Ღმერთო ჩემო!
როგორ ვცდებოდი, როგორ დამსაჯეს!

არა, ყოველ წუთს გნახავ
გამოგყვებით ყველგან
პირის ღიმილი, თვალების მოძრაობა
მოსიყვარულე თვალებით დასაჭერად,
დიდხანს მოუსმინე, გაიგე
შენი სული მთელი შენი სრულყოფილებაა,
აგონიაში გაყინვა შენს წინაშე,
გაფერმკრთალება და გაქრობა... ეს არის ნეტარება!

მე კი ამას მოკლებული ვარ: შენთვის
ყველგან შემთხვევით ვიხეტიალებ;
დღე ძვირფასია ჩემთვის, საათი ძვირფასია ჩემთვის:
და ტყუილად ვატარებ მოწყენილობას
ბედისწერით დათვლილი დღეები.
და ისინი ძალიან მტკივნეულია.
ვიცი: ჩემი სიცოცხლე უკვე გამოზომილია;
მაგრამ რომ ჩემი სიცოცხლე გაგრძელდეს,
დილით უნდა დავრწმუნდე
რომ დღეს შუადღეს გნახავ...

მეშინია: ჩემს თავმდაბალ ლოცვაში
შენი მკაცრი მზერა დაინახავს
საზიზღარი ეშმაკობის წამოწყებები -
და მესმის შენი გაბრაზებული საყვედური.
რომ იცოდეთ რა საშინელებაა
სიყვარულის ლტოლვა,
ბლეიზი - და გონება ყოველთვის
სისხლში მღელვარების დამორჩილება;
მინდა ჩაგეხუტო შენი მუხლები,
და შენს ფეხებთან ცრემლები წამომივიდა
დაასხით ლოცვები, აღსარება, ჯარიმები,
ყველაფერი, ყველაფერი, რისი გამოხატვაც შემეძლო.
ამასობაში მოჩვენებითი სიცივით
მხედველობაც და მეტყველებაც,
მშვიდად ისაუბრეთ
მხიარული მზერით გიყურებ!..

მაგრამ ასეც იყოს: მე მარტო ვარ
აღარ შემიძლია წინააღმდეგობის გაწევა;
ყველაფერი გადაწყვეტილია: მე შენს ნებაზე ვარ,
და ვემორჩილები ჩემს ბედს.

3. ფრაგმენტები ბუნების შესახებ (ყველა მოსწავლე სწავლობს 1 ფრაგმენტს ორიდან)

ფრაგმენტი No1
ცა უკვე სუნთქავდა შემოდგომაზე,
მზე ნაკლებად ანათებდა,
დღე იკლო
იდუმალი ტყის ტილო
სევდიანი ხმით გაიშიშვლა,
ნისლი იწვა მინდვრებზე,
ბატების ხმაურიანი ქარავანი
სამხრეთით გადაჭიმული: უახლოვდება
საკმაოდ მოსაწყენი დრო;
ეზოს გარეთ უკვე ნოემბერი იყო.

ცივ სიბნელეში გათენება ამოდის;
მინდვრებში სამუშაოს ხმაური გაჩუმდა;
თავის მშიერ მგელთან ერთად
მგელი გამოდის გზაზე;
მისი სუნი, გზის ცხენი
ხვრინავს - და მოგზაური ფრთხილია
მთელი სისწრაფით მირბის მთაზე;
გამთენიისას მწყემსი
ის ძროხებს ბეღლიდან აღარ აძევებს,
და შუადღისას წრეში
მისი რქა მათ არ ეძახის;
ქალწული ქოხში მღერის
ტრიალებს და, ზამთრის ღამეების მეგობარი,
მის წინ ნატეხი ხრაშუნებს.

ახლა კი ყინვა ხრაშუნებს
და ვერცხლით ანათებენ მინდვრებს შორის...
(მკითხველი უკვე ელოდება ვარდის რითმს;
აი, აიღე სწრაფად!)
უფრო მოწესრიგებული ვიდრე მოდური პარკეტი
მდინარე ანათებს, ყინულით დაფარული.
ბიჭები მხიარული ხალხია
ციგურები ხმაურიანად ჭრიან ყინულს;
ბატი მძიმეა წითელ ფეხებზე,
გადაწყვიტეს გაცურვა წყლების წიაღში,
ფრთხილად გადადის ყინულზე,
სრიალებს და ეცემა; სასაცილო
პირველი თოვლი ციმციმებს და იხვევს,
ნაპირზე ცვივა ვარსკვლავები.

ფრაგმენტი No2
იმ წელს ამინდი შემოდგომა იყო
დიდხანს ვიდექი ეზოში,
ზამთარი ელოდა, ბუნება ელოდა.
თოვლი მხოლოდ იანვარში მოვიდა
მესამე ღამეს. ადრე გაღვიძება
ტატიანამ ფანჯრიდან დაინახა
დილით ეზო გათეთრდა,
ფარდები, სახურავები და ღობეები,
მინაზე არის მსუბუქი ნიმუშები,
ხეები ზამთრის ვერცხლში,
ეზოში ორმოცი მხიარული
და რბილად დაფარული მთები
ზამთარი ბრწყინვალე ხალიჩაა.
ყველაფერი ნათელია, ირგვლივ ყველაფერი თეთრია.

ზამთარი!.. გლეხი, ტრიუმფალური,
შეშაზე აახლებს გზას;
მის ცხენს თოვლის სუნი ასდის,
როგორღაც ტრიალით;
ფუმფულა სადავეები ფეთქდება,
გაბედული ვაგონი დაფრინავს;
ბორბალი ზის სხივზე
ცხვრის ტყავის ქურთუკში და წითელ სარტყელში.
აი ეზოს ბიჭი დარბის,
სასწავლებელში ბუზი დარგეს,
ცხენად გადაქცევა;
ცუდ კაცს თითი უკვე გაეყინა:
ეს მისთვის მტკივნეულია და სასაცილო,
დედა კი ფანჯრიდან ემუქრება...

პლუს ეს:

გაზაფხულის სხივებით ამოძრავებული,

მიმდებარე მთებიდან უკვე თოვლია
ტალახიანი ნაკადულებით გაიქცა
დატბორილ მდელოებამდე.
ბუნების ნათელი ღიმილი
სიზმრის მეშვეობით ხვდება წლის დილას;
ცა ლურჯად ანათებს.
ჯერ კიდევ გამჭვირვალე, ტყეები
თითქოს მწვანედ იქცევიან.
ფუტკარი საველე ხარკისთვის
დაფრინავს ცვილის უჯრედიდან.
ხეობები მშრალი და ფერადია;
ნახირები შრიალებენ და ბულბული
უკვე ღამის სიჩუმეში მღეროდა.

ამონარიდები "ONEGIN'S TRAVEL"-დან

პუშკინის წინასიტყვაობა

1833 და 1837 წლების გამოცემების საბოლოო ტექსტში. ორმოცდათოთხმეტი ავტორის ჩანაწერის შემდეგ არის ავტორის კომენტარი სახელწოდებით "ნაწყვეტები ონეგინის მოგზაურობიდან", რომელშიც პუშკინი მოჰყავს მერვე (შემდეგ) თავიდან გამოქვეყნებული სტროფის პირველ ხუთ სტროფს, აგრეთვე სტროფებს და სტროფების ფრაგმენტებს, რომლებიც აღწერს ონეგინის წერილს. ხეტიალი რუსეთში, ნახსენები თავში. 8, XIII:

ცალკე გამოქვეყნდა „ევგენი ონეგინის“ ბოლო თავი, შემდეგი წინასიტყვაობით:

„გამოტოვებულმა სტროფებმა არაერთხელ გამოიწვია ცენზურა და დაცინვა (თუმცა, ძალიან სამართლიანი და მახვილგონივრული). ავტორი გულწრფელად აღიარებს, რომ მან გამოტოვა მთელი თავი მისი რომანიდან, რომელშიც აღწერილი იყო ონეგინის მოგზაურობა რუსეთში. ამ გამოქვეყნებული თავის წერტილებითა თუ რიცხვებით მონიშვნა მასზე იყო დამოკიდებული; მაგრამ ცდუნების თავიდან აცილების მიზნით, მან გადაწყვიტა, რომ ჯობია მეცხრე ნომრის ნაცვლად ევგენი ონეგინის ბოლო თავის ზემოთ მერვე დაესვა და ერთი ბოლო სტროფი შეეწირა:

დროა: კალამი დასვენებას ითხოვს;

დავწერე ცხრა სიმღერა;

მხიარული მიჰყავს მას ნაპირზე

ჩემი როკი მეცხრე ლილვია -

დიდება შენდა, ცხრა ქვა და ა.შ.

პ.ა.კატენინმა (რომლის შესანიშნავი პოეტური ნიჭი ხელს არ უშლის დახვეწილ კრიტიკოსს) შეგვახსენა, რომ ეს გამონაკლისი, მკითხველისთვის სასარგებლოც კი, ზიანს აყენებს, თუმცა მთელი ნაწარმოების გეგმას; რადგან ამ გზით გადასვლა ტატიანადან, უბნის ახალგაზრდა ქალბატონიდან, ტატიანაზე, დიდგვაროვან ქალბატონზე, ხდება ძალიან მოულოდნელი და აუხსნელი. - შენიშვნა, რომელიც ამხელს გამოცდილ ხელოვანს. თავად ავტორი გრძნობდა ამის სამართლიანობას, მაგრამ გადაწყვიტა ამ თავის გამოქვეყნება მისთვის მნიშვნელოვანი მიზეზების გამო და არა საზოგადოებისთვის. დაბეჭდილია რამდენიმე პასაჟი; ჩვენ მათ აქ ვათავსებთ და კიდევ რამდენიმე სტროფს ვამატებთ მათ.

ჩ. 8, XLVIIIa, 1 დროა: კალამი დასვენებას ითხოვს.- საინტერესოა, ეს სტროფი რეალურად დასრულდა? თუ პუშკინი მეხუთე ლექსზე გაიჭედა, „ქვებისთვის“ რითმა ვერ იპოვა? (კამენები რომაული წყლის ნიმფებია, ბერძნული მუზების შესაბამისი.) ღალატი? შეცვლა? მუხლები?

პირველი ლექსის ინტონაცია ნათლად ასახავს საბოლოო "დროა!" წინა, XLVIII სტროფიდან. „დროა... მშვიდობას ითხოვს“ ახირებულად განმეორდება მეუღლისადმი მიწერილ ლექსში ხუთი წლის შემდეგ, „დროა, მეგობარო, დროა! გული მშვიდობას ითხოვს“ (იხ. აგრეთვე, XXXII-ის კომენტარის შემდეგ, მე-8 თავის კომენტარი. ონეგინის წერილი, მუხლები 20-21).

კატენინი "პუშკინის მოგონებებში" აღწერს თავის საუბარს პოეტთან EO, რომელიც მოხდა პეტერბურგის მახლობლად, პეტერჰოფის გზის გასწვრივ მდებარე აგარაკზე, 1832 წლის 18 ივლისს, რომანის ბოლო თავის გამოსვლიდან მალევე:

„მაშინ მე შევამჩნიე მისთვის [„ონეგინის მოგზაურობები“] უფსკრული და მივხვდი, რომ ის შეიცავს „ჩაილდ ჰაროლდის“ იმიტაციას, რომელიც ალბათ დაგმობილია, რადგან ადგილებისა და საგნების დაბალი ღირსება არ აძლევდა მას ბაირონის მოდელთან შედარების საშუალებას. უსიტყვოდ, პუშკინმა ჩემი ნათქვამი ჩაწერა ჩანაწერში [სრულ გამოცემებში]“.

აქ მემუარის ავტორი უცნაურ შეცდომას უშვებს. პუშკინი არ ახსენებს თავის სასაცილო შენიშვნას „ადგილებისა და საგნების დაბალი ღირსების“ შესახებ, არამედ სხვა, გარკვეულწილად ნაკლებად ტრივიალურ დაკვირვებაზე. პატივისცემა, რომელსაც პოეტი კატენინის მიმართ გრძნობდა, მართლაც აუხსნელია (217).

ნაწყვეტები (გამოშვებული სტროფების ჩათვლით)

თავდაპირველად, 1827 წელს, ოდესის შესახებ მხოლოდ სტროფებით (შედგენილი 1825 წელს), პუშკინი აპირებდა მეშვიდე თავში აღეწერა ონეგინის ხეტიალი, რომელზეც ის მაშინ მუშაობდა. იმ სტროფში, რომელიც უნდა მოჰყოლოდა XXIV (ჩემი აღნიშვნა არის თავი 7, XXV ალტერნატივა), მან გეგმავდა ტატიანას დატოვებას ონეგინის წიგნებზე ფიქრით და თავად გმირის სულ სხვა მიმართულებით წარმართვა:

მოკლა გამოუცდელი მეგობარი,

დაღლილობა<сельского>დასვენება

ონეგს არ შეეძლო<ин> <перенесть>

8 <Решился он в кибитку сесть> —

<Раздался>ხმაურიანი ზარი,

გაბედულმა ეტლმა უსტვენდა,

და ჩვენი ონეგინი გალოპდა

12 <Искать отраду жизни>მოსაწყენი -

შორეულ მხარეებზე

სად, ზუსტად არ ვიცი.

ასე რომ, 1821 წლის იანვარში ან თებერვალში ონეგინი ტოვებს თავის მამულს ციგაში, სავარაუდოდ სანკტ-პეტერბურგში (საიდანაც, გვიანდელი "მოგზაურობის" VI სტროფის მიხედვით, ის გაემგზავრება რუსეთის გარშემო 1822 წლის 3 ივნისს. ), შემდეგ კი აღწერა უნდა ყოფილიყო მისი ხეტიალი.

უარი თქვა მეშვიდე თავის მეორე ნახევრის ონეგინის მოგზაურობისთვის და მისი ტატიანას მოსკოვში მოგზაურობით ჩანაცვლების იდეაზე, პუშკინმა გადაწყვიტა მთელი შემდეგი თავი მიეძღვნა გმირის პილიგრიმობას. 1830 წლის შემოდგომისთვის იგი დასრულდა და 26 სექტემბერს (ეს უფრო დეტალურად არის აღწერილი "შექმნის ისტორიაში" EO"; იხილეთ ჩემი წინასიტყვაობა) პუშკინი ასახავს პოემის ზოგად მონახაზს, რომელიც დაიწყო 1823 წლის 9 მაისს:

ნაწილი პირველი

სიმღერები

პირველი: ბლუზი

მეორე: პოეტი

მესამე: ახალგაზრდა ქალბატონი

Მეორე ნაწილი

სიმღერები

მეოთხე: სოფელი

მეხუთე: სახელის დღე

მეექვსე: დუელი

ნაწილი მესამე

სიმღერები

მეშვიდე: მოსკოვი

მერვე. მოხეტიალე

მეცხრე: დიდი შუქი

ამას, მომდევნო სამი კვირის განმავლობაში, მან დაამატა სულ მცირე თვრამეტი სტროფი ჩ. 10 - "დეკემბრისტები".

1831 წელს რომანის სტრუქტურა შეიცვალა. პუშკინმა ამოიღო "მოხეტიალე" როგორც ცალკე თავი, ამოიღო დაყოფა ნაწილებად და შექმნა "სიმღერები" "თავები". Გეგმა EO 1833 წელს დასაბეჭდად მომზადებული ასე გამოიყურება:

თავები

პირველი: ბლუზი

მეორე: პოეტი

მესამე: ახალგაზრდა ქალბატონი

მეოთხე: სოფელი

მეხუთე: სახელის დღე

მეექვსე: დუელი

მეშვიდე: მოსკოვი

მერვე: დიდი შუქი

შენიშვნები "ევგენი ონეგინი" (44)

ნაწყვეტები ონეგინის მოგზაურობიდან (მათ შორის განმარტებები)

ონეგინის მოგზაურობის სრული ორიგინალური ტექსტი, ვთქვათ, მერვე სიმღერის სახით, არ არსებობს. თუმცა, დიდი ნაწილი (წმინდა რაოდენობრივი გაგებით) აღდგენილია. პირველი, ალბათ, მე-8 ბოლო თავის X სტროფი იყო. შემდეგ, II სტროფის შემდეგ, სავარაუდოდ, იყო მიმდინარე თავის XI და XII სტროფები. 8. ცხადია, სტროფების გარკვეული რაოდენობა - ათიდან ოცამდე - გაქრა. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ჯერ, 1830 წლის სექტემბერში, "მერვე სიმღერის: მოხეტიალე" ცალკეულ სტროფებში შეეხო დეკაბრისტების თემას. ასევე შესაძლებელია, რომ პუშკინმა გონივრულად გამოტოვა ზოგიერთი პოლიტიკური მინიშნება. 1853 წელს კატენინმა მისწერა ანენკოვს, პუშკინის ნაწარმოებების პირველ კომპეტენტურ გამომცემელს. ”მე გავიგე ონეგინის მერვე თავის შესახებ 1832 წელს გარდაცვლილისგან, რომ ნიჟნი ნოვგოროდის ბაზრობისა და ოდესის ბურჯის გარდა, ევგენი ხედავდა არაკჩეევის მიერ დაარსებულ სამხედრო დასახლებებს და იყო კომენტარები, განსჯა, გამონათქვამები, რომლებიც ძალიან მკაცრი იყო გამოქვეყნებისთვის. და ამიტომ განსაჯა, რომ კარგი იქნებოდა, ისინი სამუდამო დავიწყებას მივაწვდიოთ და ერთად გადავაგდოთ მთელი თავი ამ ამბიდან, მათ გარეშე ის ძალიან მოკლეა და თითქოს გაღატაკებულია“ (218).

„ონეგინის მოგზაურობა“ ეფუძნებოდა პუშკინის შთაბეჭდილებებს სამხრეთში მოგზაურობიდან 1820 წელს და კავკასიაში მეორე მოგზაურობიდან 1829 წლის ზაფხულში. სტროფები, რომლებიც აღწერს ოდესის ცხოვრებას (დაწყებული XX-დან და XXIX-ის პირველ ლექსამდე) 1825 წლის ბოლოს თარიღდება; 1827 წლის 19 მარტს ისინი ანონიმურად გამოქვეყნდა მოსკოვსკის ვესტნიკში (ნაწილი II, No6, გვ. 113-118), სათაურით "ოდესა (ევგენი ონეგინის მეშვიდე თავიდან)". პუშკინმა „მოგზაურობის“ დარჩენილი სტროფები დაწერა კავკასიიდან დაბრუნებისთანავე, მოსკოვში (1829 წლის 2 ოქტომბერი), პავლოვსკში, პაველ ვულფის მამულში (1829 წლის ოქტომბრის მეორე ნახევარში) და ბოლდინში (შემოდგომაზე). 1830 წ.).

შემოთავაზებული "შესავლის" უხეშ პროექტში "მოგზაურობა" - რომელიც მაშინ ჯერ კიდევ მერვე თავი იყო, წინ უსწრებდა "დიდი მონდობას" - პუშკინი წერდა:

„მინდოდა მერვე თავი მთლიანად დამეშალა და ერთი რომაული რიცხვით ჩამენაცვლებინა, მაგრამ კრიტიკის მეშინოდა. გარდა ამისა, უკვე გამოქვეყნებულია მისგან ბევრი ნაწყვეტი. აზრმა, რომ იუმორისტული პაროდია შეიძლება ჩაითვალოს დიდი და წმინდა ხსოვნისადმი უპატივცემულობად, ასევე დამაბრკოლებდა. მაგრამ ჩა<йльд>გ<арольд>ისეთ სიმაღლეზე დგას, რა ტონითაც არ უნდა ლაპარაკობდნენ მასზე, მისი შეურაცხყოფის შესაძლებლობის ფიქრი ვერ გაჩნდა ჩემში“.

ვინაიდან „მოგზაურობაში“ არაფერია „სახუმარო“ (გარდა შესაძლოა სტრიქონებისა მსუქანი ხამანწკებისა და ოდესის გზების შესახებ), და არ არის ოდნავი მსგავსება ჰაროლდის პილიგრიმობასთან, შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ სიტყვები უაზრო პაროდიის შესახებ იყო განკუთვნილი. ცენზურა – იმ იმედით, რომ ტექსტს ბოლომდე არ შეისწავლის.

ვფიქრობდი, სათაური გადამეთარგმნა, როგორც „ონეგინის მომლოცველობა“ („ონეგინის მომლოცველობა“), მაგრამ მივედი დასკვნამდე, რომ ეს მკვეთრად ხაზს უსვამდა იმ მსგავსებას, რომლის თავიდან აცილებასაც თავად პუშკინი ცდილობდა. პიჩომ ბაირონის „მოლოცვა“ თარგმნა როგორც „პელერინაჟი“. 1836 წელს (ხელნაწერი 2386B, l. 2) სცადა, ინგლისურ-ფრანგული ლექსიკონის დახმარებით, გამოესახა „ჩაილდ ჰაროლდის მომლოცველობის“ მიძღვნის რუსული ვერსია („იანტე“), მან სათაური თარგმნა როგორც „ჩაილდი“. ჰაროლდის პილიგრიმობა“ (იხ. „პუშკინის ხელით“, გვ. 97). მაგრამ რუსული სიტყვა „მომლოცველობა“ („პილიგრიმიდან“, ასევე ცნობილი როგორც „მომლოცველი“) ხაზს უსვამს მოგზაურობის რელიგიურობას უფრო ძლიერად, ვიდრე ინგლისური „მომლოცველობა“; ამას გრძნობდნენ ბაირონის ის რუსი მთარგმნელები, რომლებმაც „მომლოცველობის“ ნაცვლად დაწერეს „ხეტიალი“, სინონიმი, მაგრამ აქცენტით უფრო მეტად თვით მოგზაურობაზე, ვიდრე მის ღვთისმოსავ მიზანზე. პუშკინს თავიდან სურდა ერქვა ონეგინის მოგზაურობას "მოხეტიალე", რომელიც ძალიან ახლოსაა "ხეტიალთან", მაგრამ შემდეგ დასახლდა ნეიტრალურ და ა-ბირონულ "მოგზაურობაში".

გრიბოედოვის შემოქმედებაში ჩატსკი, ტექსტში გეოგრაფიული სახელების სრული არარსებობის მიუხედავად, მოგზაურის მკაფიო შთაბეჭდილებას ტოვებს, რომელიც ასევე სამი წელია საზღვარგარეთ იმყოფება, რაზეც ნათლად მიუთითებს სამი-ოთხი სცენის მიმართულება. ასევე სამი წელი გადის ონეგინის პეტერბურგიდან წასვლასა და მის დაბრუნებას შორის 1824 წლის აგვისტოში; მაგრამ ჰქონდა თუ არა ონეგინს დრო საზღვარგარეთ ეწვია მას შემდეგ, რაც მან დატოვა თავისი ქონება, სანამ პეტერბურგიდან გაემგზავრებოდა რუსეთში?

იდეოლოგიური სკოლის მწერლებს, როგორიცაა დოსტოევსკი, სჯეროდათ, რომ დიახ, მაგრამ არა იმიტომ, რომ მათ სკრუპულოზურად შეისწავლეს რომანის ტექსტი, არამედ იმიტომ, რომ ძალიან მიახლოებით იცოდნენ და, უფრო მეტიც, აურიეს ონეგინი ჩატსკის. შესაძლოა, პუშკინმა მართლაც განიზრახა თავისი გმირის საზღვარგარეთ გაგზავნა. ასეთი დასკვნის ორი მიზეზი არსებობს: (1) ერთ-ერთ შემდგომ უარყოფილ სტროფში (თავი 7, XXV ალტერნატივა. 13) ონეგინი მიემგზავრება სოფლიდან (მდებარეობს გერმანიის საზღვრიდან 400 მილის დაშორებით), რათა ეძიოს ხსნა taedium vitae-სგან. შორეულ მხარეებს“, რაც ნიშნავს უცხო ქვეყნებს და არა რუსეთის პროვინციებს; და (2) მოგზაურობისგან გამორიცხულ სტროფში (V), პირველი ოთხი სტრიქონი ვარაუდობს, რომ ონეგინი დაბრუნდა სანკტ-პეტერბურგში დასავლეთ ევროპიდან, რომლითაც ის დახეტიალობდა, ისევე როგორც მელმოტი და საიდანაც ავად იყო. რა თქმა უნდა, ამ შემთხვევაში მისი პეტერბურგიდან მოსკოვში წასვლის თარიღად VI, 2, უნდა ჩაითვალოს 3 ივნისი, არა 1821, არამედ 1822 წელი და მაშინ ჩვენ უძლურნი ვართ გავერკვიოთ სად და როდის იყო ონეგინი და სად. და როდესაც ტატიანა იყო: ბოლოს და ბოლოს შეუძლებელია ვივარაუდოთ, რომ პეტერბურგში ან მოსკოვში, სადაც ტატიანა ასევე ცხოვრობდა 1822 წელს, ონეგინს არასოდეს (ყოველ შემთხვევაში) არ გაუგია მის შესახებ საერთო ნაცნობებისგან, ვთქვათ მისი ბიძაშვილის პრინცი N-ისგან ან პრინცი ვიაზემსკისგან. . თუმცა, იმის საფუძველზე, რაც გვაქვს, ანუ ის სტროფები, რომლებიც თავად პუშკინმა დატოვა საბოლოო ტექსტში, ონეგინის ხეტიალი მხოლოდ რუსეთით უნდა შემოიფარგლოს. (ასევე იხილეთ ჩემი კომენტარი მე-8, XIII, 14 თავის შესახებ.)

ქვემოთ მოცემულია პუშკინის მიერ გამორიცხული და ჩემს მიერ შეგროვებული სტროფები და სტროფების ფრაგმენტები, რომლებიც ხვდება „ონეგინის მოგზაურობის“ (219) ნაწყვეტებს შორის.

ნეტარია ის, ვინც ყრმობიდან იყო ახალგაზრდა;

ნეტარია ის, ვინც დროზე მწიფდება;

ვინც თანდათან ცივა ცხოვრება

4 მან იცოდა, როგორ გაუძლო წლების განმავლობაში;

ვის არ უნახავს უცნაური სიზმრები?

ვინც არ გაურბოდა საერო ბრბოს;

ვინ იყო ოცი წლის კაცი ან ჭკვიანი ბიჭი,

8 და ოცდაათი წლის ის არის მომგებიანად დაქორწინებული;

რომელიც ორმოცდაათზე გაათავისუფლეს

კერძო და სხვა ვალებიდან;

ვინ არის დიდება, ფული და წოდებები

12 წყნარად ჩავჯექი რიგში;

ვისზეც საუკუნეა იმეორებენ:

მშვენიერი ადამიანია N.N.

თეთრი ხელნაწერი (2382, ლ. 120). ეს სტროფი = ქ. 8, X. პირველი სტრიქონი ასევე არის პუშკინის ხელნაწერში (PB 18, l. 4).

ვარიანტი

13—14 ხელნაწერის პროექტი (PD 161):

და ჩემი სული ღმერთს მივეცი

როგორც სენატორი ან გენერალი.

უარყოფილ კითხვაში (იქვე), „სენატორის“ ნაცვლად არის „ჩემბერლენი“, ხოლო თეთრი ხელნაწერის პირველ ვერსიაში, ან საბოლოო, შესწორებულ პროექტში (2382, l. 120) არის „ ფერმერი.”

აგრეთვე, 7-8.

მიწიერი მოთხოვნილებები;

ვინც ცხოვრების მაღალ გზაზე გაიარა,

4 დიდი ძვირადღირებული საყრდენი;

ვისაც მიზანი ჰქონდა და მისკენ ისწრაფოდა,

ვინ იცოდა, რატომ მოვიდა სამყაროში

და ჩემი სული ღმერთს მივეცი

8 როგორც საგადასახადო ფერმერი თუ გენერალი.

- ჩვენ დავიბადეთ, - თქვა სენეკამ,

მეზობლების და საკუთარი თავის სასარგებლოდ" -

(ეს არ შეიძლება იყოს უფრო მარტივი და გასაგები)

12 მაგრამ ძნელია, ნახევარი საუკუნის ცხოვრების შემდეგ,

წარსულში ნახე მხოლოდ კვალი

დაკარგული უნაყოფო წლები.

თეთრი ხელნაწერი (2382, ლ. 119 ტ.).

9—10 ”ჩვენ დავიბადეთ, - თქვა სენეკამ, - / ჩვენი მეზობლების და საკუთარი თავის სასარგებლოდ.- ლუციუს ანნეუს სენეკას (დ. 65 წ.) ტრაქტატში „De otio“ („დასვენების შესახებ“) ვკითხულობთ (III, 3):

„ცხვირი ნემპე აბ ჰომმე ეგზიგიტურ, უტ პროზიტ ჰომინიბუს, სი ფიერი პოტესტ, მულტისი, სი მინუს, პაუცის, სი მინუს, პროქსიმის, სი მინუს, სიბი“.

(„ადამიანს მოეთხოვება მხოლოდ ხალხისთვის სარგებლობა: თუ შეუძლია, მაშინ ბევრს; თუ არ შეუძლია, მაშინ რამდენიმეს; თუ არ შეუძლია, რამდენიმეს, მაშინ მის საყვარელ ადამიანებს; თუ არ შეუძლია. მის საყვარელ ადამიანებს, შემდეგ საკუთარ თავს“).

და წერილში (LX) მისი მეგობარი კაიუს ლუცილიუსისადმი, სენეკა წერს:

"Vivit is, qui multis usui est, vivit is, qui se utitur."

("ის, ვინც სასარგებლოა მრავალი სიცოცხლისთვის. ვინც სასარგებლოა თავისთვის, ცხოვრობს.")

მაგრამ სამწუხაროა იმის ფიქრი, რომ ეს ამაოა

ახალგაზრდობა მოგვცეს

რომ ისინი მას ყოველთვის ატყუებდნენ,

4 რომ მან მოგვატყუა;

რა არის ჩვენი საუკეთესო სურვილები?

რა არის ჩვენი ახალი ოცნებები

დაიშალა ზედიზედ,

8 როგორც დამპალი ფოთლები შემოდგომაზე.

აუტანელია შენს წინ დანახვა

მარტო სადილების გრძელი რიგია,

შეხედე ცხოვრებას, როგორც რიტუალს

12 და დეკორატიული ბრბოს შემდეგ

წადი მასთან გაზიარების გარეშე

არანაირი საერთო აზრი, არანაირი ვნებები.

თეთრი ხელნაწერი (2382, ლ. 119 ტ.). 1-ლი ლექსის დასაწყისის გარდა, ეს სტროფი = ჩვ. 8, XI.

ხდება ხმაურიანი განსჯის საგანი,

აუტანელია (ამაში გეთანხმები)

წინდახედულ ადამიანებს შორის

4 რომ იყოს ცნობილი როგორც ვითომ ექსცენტრიული,

ან სევდიანი გიჟი,

ან სატანისტური ფრიკი,

ან თუნდაც ჩემი დემონი.

8 ონეგინი (მე მას ისევ ავიღებ)

დუელში მეგობარი რომ მოკლა,

იცხოვრე მიზნის გარეშე, სამუშაოს გარეშე

ოცდაექვს წლამდე,

12 უსაქმურ დასვენებაში დაღლილობა,

სამსახურის გარეშე, ცოლის გარეშე, ბიზნესის გარეშე,

არაფრის გაკეთება არ ვიცოდი.

თეთრი ხელნაწერი (2382, ლ. 100). ეს სტროფი = ქ. 8, XII.

მოიწყინე ან გახდე ცნობილი როგორც მელმოტი,

ან სხვა ნიღბის აფიშირება,

ერთხელ პატრიოტმა გაიღვიძა

4 წვიმიანი, მოსაწყენი დრო.

რუსეთი, ბატონებო, მაშინვე

მას ძალიან მოეწონა

და გადაწყდა, რომ ის შეყვარებულია,

8 ის მხოლოდ რუსეთზე ბრაზობს,

მას ნამდვილად სძულს ევროპა

მისი მშრალი პოლიტიკით,

თავისი გარყვნილი აურზაურით.

12 ონეგინი მიდის, ნახავს

წმიდა რუსეთი და მისი მინდვრები,

უდაბნოები, ქალაქები და ზღვები.

სტროფი გამოიცა თეთრ ხელნაწერში. აკადემიკოსი 1937 წელს და ონეგინის მოგზაურობის სხვა გამოცემებში შედის იგი ტექსტში. მაგრამ პუშკინმა გადაკვეთა ეს სტროფი თეთრ ხელნაწერში და მინდვრებში აღნიშნა, რომ ან მთლიანად, ან მისი ნაწილი ამა თუ იმ ფორმით, გადატანილია „მეათე თავში“. იხილეთ დამატებები კომენტარში „მეათე თავში“.

ვარიანტი

4 საბედნიეროდ, ჩვენ გვაქვს ამჟამინდელი მეხუთე სტროფის (და მომდევნოს პირველი ოთხი ლექსის) თეთრი ხელნაწერის (PB 18, l. 4) რედაქტირების ფოტოსურათი. No16-18 (1179 დიდი გვერდი) სიღრმეშია ჩაფლული. განათებული დაშვება.(მ, 1934 წ.), ხოლო გვერდის ნომერი (409) არსად არის ნახსენები. ფოტო გამოაქვეყნა ტომაშევსკიმ თავის ნარკვევში "მეათე თავი" EOპუშკინის შენიშვნის გულისთვის ზღვარზე: „in canto X“, რაც იმას ნიშნავს, რომ ეს სტროფი V, ან სულაც ონეგინის სლავოფილიზმის შესახებ ლექსები, გადახაზული იმავე ხელით, რომელიც უყურადღებო მინიშნებას აძლევდა მინდვრში, გადატანილია "მეათე თავი." სტროფი შედგენილია 1829 წლის 2 ოქტომბერს და ხელახლა დაიწერა 1830 წლის 18 სექტემბერს ან ამ თარიღამდე ცოტა ხნით ადრე.

მაგრამ ყველაზე დიდი წარმატება ისაა, რომ ფოტო გვაძლევს საშუალებას მივყვეთ პუშკინის მუშაობას V, 4. ლექსის ორიგინალური ვერსია (2382, ლ. 119, 118 ტ.) საგულდაგულოდ არის გადახაზული აქ:

სასტუმრო დე ლონდრესში, მორსკაიაში.

მელნის საშუალებით შეგიძლიათ გაიგოთ ცნობილი მონახაზი ვერსიის პირველი სიტყვა და, შესაძლოა, ლათინური ტმეორე. ამ გადახაზული ლექსის ზემოთ სხვა წერია:

წვიმიანი გაზაფხული ხანდახან.

„ვეშნია“ გადახაზულია და ზემოდან „მოწყენილი“ წერია (შემოკლებით).

იმავე კალმით, რომელსაც მინდვრებში აწერდა, პუშკინმა თამამად გადახაზა „ალუბალი“ და ზემოდან სქელი სქელი დაადო, რომელსაც ჰოფმანი სიტყვა „მოწყენის“ შემოკლებად მიიჩნევს.

პეტერბურგის უძველესი სასტუმრო იყო დემუტოვის ტავერნა მოიკაზე, ნევსკიდან არც თუ ისე შორს. დაარსდა იგი 1760-იან წლებში. ვაჭარი ფილიპ იაკობ დემუტი (Demuth ან Demouth; დ. 1802), რომელმაც ასევე იყიდა დიდი სახლი ნევსკის და ადმირალტის მოედნის კუთხეში, რომელშიც ასევე გახსნა სასტუმრო - "ლონდონი", ასევე ცნობილი როგორც "Hotel de Londres". ეს არ არის შორს მორსკაიადან (ნევსკის კვეთა ოდნავ სამხრეთით), მაგრამ არა თავად მორსკაიაში, როგორც პუშკინმა შეცდომით მიუთითა (221).

პოეტ დელვიგის ბიძაშვილი ანდრეი დელვიგი (1813-1887 წწ.), თავის მოგონებებში აღნიშნავს, თუ როგორ ცხოვრობდა ამ სასტუმროში ახალგაზრდობაში (1826 წლის ოქტომბერი) (222).

ინგლისელი მოგზაური უილიამ რეი უილსონი თავის „მოგზაურობები რუსეთში“ („მოგზაურობები რუსეთში“, ლონდონი, 1828, I, გვ. 218) წერს:

”ბოლოს მივედით სასტუმრო დე ლონდრესში და... ვიქირავეთ სასადილო ოთახი, საძინებელი და მოსამსახურის ოთახი კვირაში სამოცდათხუთმეტ რუბლად [სამოცდათორმეტ შილინგად].”

ინგლისელი ექიმი, დოქტორი ავგუსტუს ბოზი გრანვილი, დაქირავებული გრაფ მიხაილ ვორონცოვმა მას და გრაფინიას თან ახლდა ლონდონიდან გერმანიის გავლით რუსეთში (გრაფინია იტანჯებოდა mal de mer), გაემგზავრა სანკტ-პეტერბურგში 1827 წლის ივლისში. თავის საკამათო ნაშრომში „Travel Notes on a Travel to St. Petersburg and Back“ („St. Petersburg. A Journal of Travels to and from That Capital“, 2 ტომი, ლონდონი, 1828, I, გვ. 466-467) ამბობს:

„Hotel de Londres მდებარეობს [ნევსკის პროსპექტის] კუთხეში და ადმირალტის მოპირდაპირედ - თვალწარმტაცი ადგილი, მაგრამ ხმაურიანი... [სთავაზობს] მისაღები და საძინებელი საუზმით და ვახშმით. მაგიდა d'hote… [] თორმეტ რუბლს დღეში (რვა ათ შილინგამდე)“.

თავი შეკრა - და მადლობა ღმერთს.

მესამე ივნისი

მარტივი სამგზავრო ეტლი

4 ფოსტით წავიღე.

ნახევრად ველურ დაბლობს შორის

ის ხედავს დიდ ნოვგოროდს.

მოედნები მოვიდა - მათ შორის

8 ამბოხებული ზარი ჩაქრა,

მაგრამ გიგანტების ჩრდილები ტრიალებს -

დამპყრობელი სკანდინავიელი,

კანონმდებელი იაროსლავ,

12 ჯონსის შესანიშნავ წყვილთან ერთად;

და დაცემული ეკლესიების ირგვლივ

გასული დღეების ხალხი დუღს.

თეთრი ხელნაწერი (PB 18, l. 4).

2 მესამე ივნისი- პუშკინის სახელობის დღის მეორე დღეს (223). კურიოზული დამთხვევა: პაპი, ჰორაციუსის (1738 წ.) მიბაძვით „დოქტორ სვიფტის წესით“, „ეპისტოლებში“, ტ. I, შეტყობინება VII:

მართალია, უფალო, მე მივეცი სიტყვა,

შენთან ვიქნები, მესამე ივნისს...

(ბატონო, მართალი ხარ, მე სიტყვა მივეცი

მოდი შენთან სამ ივნისს...)

და ბაირონის დონ ჟუანში, I, CIII:

(ეს მოხდა ზაფხულის ერთ დღეს, ექვს ივნისს

მე მიყვარს სიზუსტე პაემნებში

………………………………………………

ისინი ჰგავს საფოსტო სადგურებს, სადაც ბედი

ცვლის ცხენებს, რითაც ცვლის ისტორიის მუსიკას...)

ამ "საბედისწერო დღეს" (I, CXXI, 2) დაიწყო ჟოაოს რომანი ჯულიასთან, რომელიც გაგრძელდა ნოემბრის ნაკლებად გარკვეულ თარიღამდე, როდესაც ახალგაზრდა მამაკაცი ოთხწლიან მოგზაურობაში გააგზავნეს; 1784-1785 წლებში მიიყვანა იგი სასამართლოში და რუსეთის იმპერატრიცა ეკატერინე II-ის საწოლში. საინტერესოა 6 ივნისი. Ხელოვნება. (მე-18 საუკუნის დასასრული) - პუშკინის დაბადების დღე. 1799 წლის 6 ივნისს. Ხელოვნება. ახალი მელოდია მართლაც დაიწყო ჟღერადობა "ისტორიის მუსიკაში".

ბაირონმა დაიწყო დონ ჟუანი 1818 წლის 6 სექტემბერს ვენეციაში; ბოლო დასრულებული სიმღერა თარიღდება 1823 წლის 6 მაისით. იტალიიდან საბერძნეთში წასვლამდე (1823 წლის 8 მაისი; ყველა თარიღი მოცემულია ამჟამინდელი სტილის მიხედვით), მან მოახერხა შემდეგი, მეჩვიდმეტე სიმღერის თოთხმეტი სტროფის დაწერა. ამ დროს კიშინიოვში პუშკინი აპირებდა დაწყებას EO(9 მაისი, O.S. ან 21 მაისი, O.S.).

არ ვიცი, რატომ შეინარჩუნა ტომაშევსკიმ აკად. 1937 წელს დამკვიდრებული კითხვა „მესამე ივნისი“, PSS 1949 და 1959 წლებში იძლევა „მესამე ივლისს“ (224).

6—14 ნოვგოროდი, უძველესი ჰოლმგარდი, დაარსდა ვიკინგების მიერ ჩვენი ეპოქის მოღრუბლული გამთენიისას. "სკანდინავიელი დამპყრობელი" არის ნორმან რურიკი, რომელიც 860-იან წლებში, ლეგენდის თანახმად, შემოიჭრა ნოვგოროდში გამავალი მდინარე ვოლხოვის აღმოსავლეთ სანაპიროზე. რურიკის შთამომავლებმა ტახტი კიევში გადაიტანეს. იაროსლავ ბრძენმა (მეფობდა 1015-1054 წლებში), პირველი რუსული კანონების კოდექსის ავტორი, ნოვგოროდს მნიშვნელოვანი პრივილეგიები მიანიჭა და XIII ს. ქალაქი გახდა დამოუკიდებელი რესპუბლიკის სახე, რომელსაც მართავს სახალხო კრება, „ვეჩე“, არჩეული „მერის“ მეშვეობით. მაგრამ მოსკოვის სამწუხარო აღზევებამ და დაუნდობელმა მოსკოვის დესპოტებმა "ვოლხოვის რესპუბლიკა" სისხლში დაახრჩო. 1471 წელს ივანე III-მ მასზე გაავრცელა თავისი კანონები. გაბედულმა ნოვგოროდიელებმა წინააღმდეგობა გაუწიეს მოსკოვს (ამიტომაც პუშკინმა ვეჩეს ზარს "მეამბოხე" უწოდა), მაგრამ ამაოდ. 1570 წელს ნოვგოროდის თავისუფლების ნარჩენები გაანადგურა ივანე მრისხანემ.

პუშკინის მიერ ნოვგოროდის აღწერა ამ სტროფში უკიდურესად არაექსპრესიულია: "ნახევრად ველური" არ ქმნის რაიმე სურათს, ჩვენ არ გვესმის ზარები "მას შორის" ხალხმრავალ მოედნებზე, განმარტება "მეამბოხე" ორაზროვანია, თუმცა ახალი არ არის, ოთხი " გიგანტები“ ძალიან არათანაბარია, ხოლო „ჩამოვარდნილი“ ეკლესიები, რომელთა ირგვლივ მოჩვენებითი „ხალხი“ „დუღს“, დათბობის დროს თოვლის კაცებს ჰგავს.

1824 წლის 18 ოქტომბრით დათარიღებული პუშკინისადმი მიწერილ წერილში პეტერბურგიდან მიხაილოვსკოეში (იხილეთ ჩემი კომენტარი მე-8 თავზე, LI, 3-4), დეკაბრისტმა პრინცმა სერგეი ვოლკონსკიმ იმედი გამოთქვა, რომ „ველიკი ნოვგოროდის მეზობლობა და მოგონებები. ზარი“ შთააგონებს პოეტს.

ვარიანტი

3 ხელნაწერის პროექტში (2382, ლ. 118 ტ.) და უარყოფილ საკითხავში თეთრ ხელნაწერში (PB 18, l. 4):

...ვენის ეტლი...

Ოთხ. ჩვ. 7, V, 2: „გაწერეს... ინვალიდის ეტლში“.

მელანქოლია, სევდა! ევგენია ჩქარობს

ჩრდილებივით ციმციმებს

4 მის წინ არიან ვალდაი, ტორჟოკი და ტვერი.

ის იღებს ბაგელის სამ თაიგულს,

8 ვოლგის ამაყი ნაპირების გასწვრივ

ძილიანად ხტება. ცხენები დარბიან

ხან მთაში, ხან მდინარის პირას.

მილები ცვივა, სამუხრუჭეები

12 ისინი მღერიან, უსტვენენ და აგინებენ,

მტვერი ტრიალებს. აი ჩემი ევგენი

მოსკოვში ტვერსკაიაზე გავიღვიძე.

თეთრი ხელნაწერი (PB 18, გვ. 4 ტ., 5).

3 ჩრდილებივით ციმციმებენ— კინოს საინტერესო პროტოტიპი.

4 ვალდაი, ტორჟოკი და ტვერი.- ამ თანმიმდევრობით, ეს ქალაქები განლაგებულია სამხრეთ-აღმოსავლეთით ნოვგოროდიდან (სანქტ-პეტერბურგიდან სამხრეთით ასი მილი) მოსკოვში (დაახლოებით სამასი მილი) გადაადგილებისას. ვალდაი არის ქალაქი ულამაზესი ვალდაის ტბის მთიან სამხრეთ სანაპიროზე. ტორჟოკი, უფრო დიდი ქალაქი, იმ დროს ცნობილი იყო ტყავითა და ხავერდით. ონეგინი აღწევს დიდ ქალაქ ტვერს (ახლანდელი კალინინი), რომელიც მდებარეობს ვოლგაზე. მას კიდევ ასი მილი აქვს გასავლელი მოსკოვამდე (225).

საინტერესოა ამ სტროფში ონეგინის მარშრუტის სტილიზებული სურათის შედარება პუშკინის უცენზურო აღწერასთან მისივე მოგზაურობის შესახებ იმავე გზაზე, მაგრამ საპირისპირო მიმართულებით, 1826 წლის 9 ნოემბრით დათარიღებულ წერილში მიხაილოვსკიდან სერგეი სობოლევსკის (მეგობარს). ცუდი რეპუტაციით, მაგრამ ნიჭიერი და განათლებული, რომელსაც პუშკინი ცხოვრობდა მოსკოვში 1826 წლის სექტემბერში - ოქტომბერში, მიხაილოვსკიდან დედაქალაქში გადამწყვეტი ვიზიტის დროს), იგი მოსკოვიდან ოპოჩკაში გაემგზავრა 2 ნოემბერს დილით, გზაზე ორი ბორბალი გატეხა. , განაგრძო მოგზაურობა ფოსტით და, ტვერის გავლით, მეორე საღამოს იყო ტორჟოკში (130 მილი). ნოვგოროდში შევუხვიე დასავლეთით, ფსკოვისკენ. მთელი მოგზაურობა მოსკოვიდან ოპოჩკამდე (450 მილი) მას რვა დღე დასჭირდა (226).

შეტყობინება დაწერილი იყო ტეტრამეტრით ექვს ოთხკუთხედში, უნდა ემღერა „ერთხელ იყო ინდური მამალი“ (ბარატინსკისა და სობოლევსკის უხამსი ბალადა, ოცი სტრიქონი, ტეტრამეტრი) და შეიცავდა სხვადასხვა სამოგზაურო რჩევებს. . ტვერის ტავერნა გალიანში (სახელს თან ახლავს უხამსი სიტყვა, რაც მიუთითებს იტალიური ენის ცოდნაზე), პუშკინი გვირჩევს შეუკვეთოთ "მაკარონი პარმეზანით" (227), ხოლო პოჟარსკისთან ტორჟოკში - მისი ცნობილი კოტელეტები. ბოლო სტროფში მოგზაურს რეკომენდირებულია იყიდოს ბალდაი ჩაისთვის „მოქნილი გლეხის ქალებისგან“. გაითვალისწინეთ, რომ "მოგზაურობაში" ეპითეტი ნაკლებად მჭევრმეტყველია ("მოყვარულთა შორის").

პუშკინის წერილი სობოლევსკის მომავალ "ონეგინის მოგზაურობის" სულელურ ჩანახატს ჰგავს და პროზისა და პოეზიის ნაზავი, სიხალისე და სიმსუბუქე ხდის მას მე-17 საუკუნეში დაწერილის მინიატურულ ასახვას. ორი მეგობარი, კლოდ ემანუელ ლუილიე, ცნობილი როგორც შაპელი (1626-1686) და ფრანსუა ლე კოინიო დე ბაშომონტი (1624-1702), "ვოიაჟი დე ლანგედოკი", 1656 წ. de Chapelle et de Bachomont“).

ალექსეი ვულფი, რომელიც პუშკინთან ერთად მოგზაურობდა იმავე გზაზე 1829 წლის იანვრის შუა რიცხვებში (სტარიცა ტვერის პროვინციიდან სანკტ-პეტერბურგამდე), ვალდაის ცხვარ ქალებს უწოდებს „იაფი ლამაზმანებს“ ( პ და მისი თანამედროვე., 1915-1916, VI, რ. 21-22, გვ. 52).

ლიბერალმა მწერალმა ალექსანდრე რადიშჩევმა (1749-1802) საკუთარ სტამბაში დაწერა და გამოსცა „მოგზაურობა პეტერბურგიდან მოსკოვში“, რისთვისაც ეკატერინე დიდმა მეფობის ბოლომდე გადაასახლა ციმბირში, მაგრამ. ალექსანდრე I-მა 1810 წელს დაუშვა "მოგზაურობა" » გამოქვეყნება (228) . ეს არის ბატონობისა და ტირანიის მგზნებარე დენონსაცია, დაწერილი მე-18 საუკუნის მოუხერხებელი პროზაში. პუშკინმა, რომელმაც წიგნი გაკიცხა მისი სტილის გამო (იხ. მისი სიკვდილის შემდეგ გამოქვეყნებული სტატია „ალექსანდრე რადიშჩევი“, დაწერილი 1836 წლის აგვისტოში), კარგად იცოდა ეს. არის შემდეგი სიტყვები (რაც მიუთითებს პუშკინის მზაკვრულ მცდელობაზე რადიშჩევის ჩრდილის „ონეგინის მოგზაურობებში“ შეპარვისას): „ვინ არ ყოფილა ვალდაიში, ვინ არ იცნობს ვალდაის ბაგელებს და ვალდაის გაწითლებულ გოგოებს? თავხედი ვალდაის გოგოები და სირცხვილით შეძრწუნებული გოგოები აჩერებენ ნებისმიერ გამვლელს და ცდილობენ მოგზაურში ლტოლვა გააღვივონ...“

ბარანკი- იგივეა, რაც ამერიკული "ბაგლები" (იდიშიდან ნასესხები).

11 ვერსიები- ზოლიანი შავი და თეთრი ხის ბოძები, რომლებიც ზომავს მანძილს. მილი არის 0,6 მილი. იმდროინდელი ინგლისელი მოგზაურები პოსტ-ბორის მძღოლებს უწოდებდნენ "პოსტ-ბორებს" ("პოსტ კაცები")

მოსკოვი მიესალმება ონეგინს

შენი ამპარტავანი აურზაურით,

ის აცდუნებს თავის ქალწულებთან ერთად,

4 მიირთვით სტერლეტ თევზის წვნიანი.

ანგის პალატაში<лийского>კლობა

(სახალხო შეხვედრების ნიმუში)

ჩუმად ჩაძირული ფიქრებში,

8 მას ესმის პრენიას ფაფის შესახებ.

ის შენიშნეს. საუბრობს მასზე

კონფლიქტური ჭორები;

ამას მოსკოვი აკეთებს,

12 მას ჯაშუშს უწოდებს

მის პატივსაცემად წერს ლექსებს

და ხდის მას საქმრო.

თეთრი ხელნაწერი (PB 18, l. 5).

5 [მოსკოვი] ინგლისური კლუბი- არ უნდა აგვერიოს შეუდარებლად უფრო მოდურ პეტერბურგის კლუბში (ყოველდღიურ ცხოვრებაში - ინგლისური კლუბი ან კლუბი, ოფიციალურად - პეტერბურგის ინგლისის ასამბლეა; დაარსდა 1770 წელს; პუშკინი მისი წევრი იყო 1832 წლიდან სიკვდილამდე). შეადარეთ: სათავადო კრება (მე-7 თავის კომენტარი, LI, 1).

6 სახალხო შეხვედრები- „საპარლამენტო შეხვედრების“ მნიშვნელობით.

8 ფაფა- მოხარშული მარცვლეულის ცხელი კერძი (წიწიბურა, ქერი, ფეტვი და ა.შ.) სხვადასხვა ფორმით, მათ შორის მიირთმევენ ხორცთან ერთად, ან ღვეზელის შიგთავსად, ან რძით და კარაქით მოხარშული; საყვარელი რუსული საჭმელი.

12 ...ჯაშუში- აქ, როგორც თავში. 2, XlVb, 5, ეხება სახელმწიფო ჯაშუშს, პოლიტიკური პოლიციის საიდუმლო აგენტს. იყო ბინძური ჭორები თავად პუშკინის შესახებ, ოდესაში ცხოვრების დროსაც კი, რომ ის "მუშაობდა მთავრობისთვის", რასაც აკეთებდა მისი ერთ-ერთი ყველაზე ბრწყინვალე საყვარელი (გრაფინია კაროლინა სობანსკა); იხილეთ კომენტარი მე-8, XVII თავის შესახებ. , 9). სიტყვა „აწარმოებს“, რომელიც სხვა კავშირში, სტროფის ბოლოს, ეხმიანება „მიძღვნილ“ თავში. 8, XIVb, 5 შესაძლოა გვიჩვენებს, რომ პუშკინისთვის, რომელმაც დაწერა „მოგზაურობა“ (1830 წლის შემოდგომაზე, მე-2 თავიდან შვიდი წლის შემდეგ), ეს ორი სტროფი ერთმანეთთან იყო დაკავშირებული.

14 საქმრო იყოს...- მაინტერესებს, ჩვენს პოეტს განზრახული ჰქონდა თუ არა ერთი იდუმალი, დათარიღებული სტროფი, ონეგინის მსგავსი რითმითაც და სულითაც, ნაცრისფერ ფურცელზე დაწერილი და პირველად გამოქვეყნებული 1903 წელს ი. შლიაპკინის მიერ ("ა. გვ. 22) ცალკე ლექსად, გადაწყობილი ლექსებით (1-6, 10-14, 7-9) და სხვა შეცდომებით, სადღაც აქ, საქმროს ონეგინის შესახებ ჭორების ჭურჭელში:

"დაქორწინდი" - "ვინ?" - "ვერა ჩატსკაიაზე" -

"სტარა" - "რადინაზე" - "პროსტა" -

"ხალსკაიაზე" - "მისი სიცილი სულელურია" -

"შიპოვაიაზე" - "ღარიბი, მსუქანი" -

"მინსკაიაზე". - "ზედმეტად მოწყენილი სუნთქვა" -

"ტორბინაზე" - "წერს რომანსებს,

დედას კოცნის, მამა სულელია" -

”აბა, ასე შემდეგ N-skaya?” - „რა არასწორია!

ჩემს ნათესაობაში სერობას ავიღებ“ -

"-------ლიპსკაია." - „რა ტონია!

გრიმასი, მილიონი გრიმასი!” -

"ლიდინაზე" - "რა ოჯახია!

თხილს ემსახურებიან

თეატრში ლუდს სვამენ“.

მე გადავხედე რამდენიმე პუბლიკაციას, ისინი ყველა ბეჭდავს ამას, როგორც დიალოგს (ონეგინი მეგობართან ერთად სთავაზობს მას დაქორწინებას). მეჩვენება, რომ ეს მონოლოგია (1 თავის მსგავსი, I), მაგრამ ხელნაწერი არ მინახავს.

PSS 1949 წელს, V, გვ. 562, სტრიქონების თანმიმდევრობა შესწორებულია, მოცემულია „ლიდინაზე“ და „გრუშა ლიპსკაიაზე“, ხოლო (შლიაპკინის შემდეგ) გამოტოვებულია სარედაქციო კითხვის ნიშანი „ლენსკაიას“ შემდეგ. არ მჯერა, რომ პუშკინს შეეძლო ამ გვარის გამოყენება ამ კონტექსტში - თუ სტროფი არ დაიწერა არა 1829-1830 წლებში (როდესაც დაიწერა "მოგზაურობა"), არამედ 1823 წლის მაისიდან ოქტომბრამდე პერიოდში (მეორე სიმღერაზე მუშაობამდე. , რომელშიც ლენსკი ჩნდება). საჭიროა ხელნაწერის რეპროდუქცია (229).

გვარი "ჩატსკაია" დიდი ალბათობით გრიბოედოვისგან იყო აღებული "ვაი ჭკუიდან". თუ ასეა, მაშინ ეს სტროფი დაიწერა არა უადრეს 1825 წელს. „რადინა“, „მინსკაია“ და ა.შ. იმდროინდელ რომანებსა და პიესებში მიღებული ფიქტიური კეთილშობილური სახელებია. [შენ] "დედაშენს აკოცა" - ეს ეხება ოჯახის დედის პროვინციულ მანერას, როცა სტუმარს ხელზე კოცნის შუბლზე კოცნის. მართალია, 1957 წლის გამოცემაში ტომაშევსკი ამბობს "ცელქი დედა", ვარიანტი არც თუ ისე დამაჯერებელია.

შლიაპკინი წერს, რომ შესაძლებელია უარყოფილი წაკითხვების გარჩევა (2 და 3 ლექსები) "სედინაზე" და "რჟევსკაიაზე".

მე შევამჩნიე, რომ ზენგერი თავის შესანიშნავ სტატიაში პუშკინის ზოგიერთი უხეში ჩანახატის შესახებ წიგნში „პუშკინი, ახალი რუსული ლიტერატურის ფუძემდებელი“ (1941), გვ. 31-47, ასევე მიდის დასკვნამდე, რომ ეს სტროფი შეიძლება ეხებოდეს ონეგინის მოგზაურობის მოსკოვის ნაწილს.

Პარამეტრები

2 ხელნაწერის პროექტი (2382, l. 118):

აღმოსავლური ამაოება...

8 უარყოფილი კითხვა (ibid.):

ის ისმენს ჩატემის არგუმენტებს...

უილიამ პიტი უფროსი, ჩატემის გრაფი (1708-1778), ინგლისელი სახელმწიფო მოღვაწე.

მელანქოლია, სევდა! ნიჟნიში წასვლა უნდა

მინინის სამშობლოს - მის წინაშე

მაკარიევი აწუხებს,

4 თავისი სიუხვით დუღს.

ინდოელმა მარგალიტი მოიტანა აქ,

ყალბი ევროპული ღვინოები,

დეფექტური ცხენების ნახირი

8 სელექციონერი გავიდა სტეპებიდან,

მოთამაშემ თავისი გემბანი მოიტანა

და მუჭა დამხმარე ძვლები,

მიწის მესაკუთრე - მწიფე ქალიშვილები,

12 და ქალიშვილები შარშანდელი მოდაა.

ყველა ფუსფუსებს, იტყუება ორზე,

და ყველგან არის მერკანტილური სული.

1—2 თეთრი ხელნაწერიდან (PB 18).

1—3 1821 წლის ივლისში ონეგინი გაემგზავრა მოსკოვიდან აღმოსავლეთით და სამასი მილის გავლის შემდეგ ჩავიდა ნიჟნი ნოვგოროდში (ახლანდელი გორკი), ძველ ქალაქში ვოლგისა და ოკას შესართავთან ძველ ბორცვზე. ცნობილი ნიჟნი ნოვგოროდის მკვიდრი. კუზმა მინინ-სუხორუკიმ, პროფესიით ჯალათმა და მოწოდებით პოლიტიკოსმა, მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მოსკოვის სახელმწიფოს სახალხო მილიციის გამარჯვებაში პოლონელი დამპყრობლების წინააღმდეგ 1611-1612 წლებში. (230)

მაკარიევი- ეს ეხება ცნობილ მაკარიევსკაიას ბაზრობას, რომელიც ნიჟნიში გადავიდა ქალაქ მაკარიევიდან, რომელიც აღმოსავლეთით სამოცი მილის მანძილზეა. შუა ზაფხულში მოეწყო. გარკვეულწილად მექანიკურად, იგივე „ამაოება“ მეორდება აქ, როგორც [V], 11 და , 2.

„1821 წლის [ნიჟნი ნოვგოროდის] ბაზრობის დირექტორის ოფისის მიერ გამოცხადებული საქონლისა და კაპიტალის სიის მიხედვით“ (ანუ როდესაც ონეგინი იქ იყო), ბაზრობაზე გაყიდული საქონლის ორმოცი ნივთს შორის იყო „ვერცხლის პატარა ფირფიტა. და მარგალიტი“ 1 500 000 რუბლზე, „ღვინო და კონიაკი „6 580 000 რუბლზე და „ცხენები“ 1 160 000 რუბლს (როგორც ლიალი წერდა თავის „მოგზაურობებში“ / Lyall, „მოგზაურობები“, II, გვ. 349-351).

ლტოლვა! ევგ<ений>ამინდის მოლოდინში.

ვოლგა, მდინარეები, ტბები ლამაზია,

მას ეძახიან აყვავებულ წყლებს,

4 სრული აფრების ქვეშ.

მონადირის მოტყუება რთული არ არის.

სავაჭრო გემი დაიქირავე,

სწრაფად გადაცურა მდინარეზე.

8 ვოლგამ დაიღრიალა. ბარგის მატარებლები,

ფოლადის კაუჭებზე დაყრდნობილი,

იმ ყაჩაღის თავშესაფრის შესახებ,

12 იმ გაბედული მოგზაურობის შესახებ,

როგორ წმ<енька>ერთხელ<ин>ძველ დროში

სისხლიანი ვოლგის ტალღა.

თეთრი ხელნაწერი (PB 18).

2 ვოლგა - მდინარეები, ტბები სილამაზე...- დიმიტრიევის პომპეზური ოდადან "ვოლგამდე", ლექსი 4. ოდა შედგება ცხრა სტროფისგან ათი სტრიქონიანი იამბური ტეტრამეტრით, რითმებს აქვს ჩვეულებრივი ნიმუში რუსულ და ფრანგულ ოდებში. ababeeciic. კარამზინმა მიიღო თავისი ხელნაწერი დიმიტრიევისგან 1794 წლის 6 სექტემბერს. აი 2-7 სტროფები:

ჩამოწიეთ აფრები, მეგობრებო!

შენ კი, ვინც ნაპირზე მიიტანე,

ოჰ ვოლგა! მდინარეები, ტბები სილამაზე,

თავი, დედოფალი, პატივი და დიდება,

ო, ვოლგა არის დიდებული, დიდებული!

ბოდიში!.. (231)

8 ვოლგამ დაიღრიალა- ანუ ივლისის წვიმების გამო იმატა მის ზემო წელში, როგორც ეს მოხდა ზოგიერთ წლებში.

13 სტენკა რაზინი- ცნობილი ბანდიტი ლიდერი, რამდენიმე სიმღერის გმირი, როგორიცაა ვოლგა რობინ ჰუდი, მაგრამ რომელმაც გაცილებით მეტი სისხლი დაღვარა, ვიდრე ცნობილი გეი იეომანი. მე-14 ლექსში ნათქვამია: „სისხლიანი ვოლგის ტალღა“. საბჭოთა ისტორიამ რობინ-რაზინი წარმოადგინა, როგორც სახალხო რევოლუციის მაცნე, და ამხანაგი ბროდსკი ვარაუდობს, რომ მე-14 ლექსი მხოლოდ რომანტიული მინიშნებაა სიმღერაზე, რომელშიც რაზინი თავის საყვარელს, სპარსელ პრინცესას, ვოლგის ტალღებში აგდებს. არ დაუდგეს მის კომუნისტურ პატრიოტიზმს). მაგრამ ვინ დაინახა, რომ დამხრჩვალი სპარსელი პრინცესა აუცილებლად სისხლს იღებდა? და რაც შეეხება შემდეგი სტროფის დასაწყისს?

ეპითეტი „თეთრეული“ (4 ლექსი) ასევე გვხვდება სტენკა რაზინის შესახებ სიმღერაში (რომელიც მე ვახსენე მე-5 თავის კომენტარში, XVII, 7-8), დაწერილი პუშკინის მიერ ხალხურ პოეზიაზე დაყრდნობით (სტროფი 10):

გაშალე შენი ტილოს იალქნები...

ისინი მღერიან იმ დაუპატიჟებელ სტუმრებზე,

რაც დაწვეს და დაჭრეს. მაგრამ აქ,

მის ქვიშიან სტეპებს შორის,

4 მარილიანი წყლების სანაპიროზე,

სავაჭრო ასტრახანი გაიხსნა.

ონეგ<ин>უბრალოდ გაღრმავდა

ბ გაახსენდა<ья>გასული დღეების,

8 შუადღის სხივების სიცხესავით

და თავხედი კოღოების ღრუბლები,

საჭმელი, ზუზუნი ყველა მხრიდან,

ისინი ხვდებიან მას და გაბრაზებულები,

12 კასპიის წყლების სანაპიროები ფხვიერია

ის იმავე საათში ტოვებს.

ლტოლვა! - კავკასიაში მიდის.

ნიჟნიდან ონეგინი მშვიდად მიცურავს ვოლგას ასტრახანში (დაახლოებით ორი ათასი მილი), ჩერდება ყაზანში, სიზრანში, სარატოვში და ა.შ. მის ხანმოკლე ყოფნას კასპიის სანაპიროებზე 1821 წლის გვიან შემოდგომას მივაწერდი.

7 არ მესმის საბჭოთა კომენტატორები, რომლებიც, როგორც წესი, ერკვევიან რევოლუციური სულის ნებისმიერ ნაშთში, რაც მათ შეუძლიათ EOარ შეამჩნიოთ, რომ უდანაშაულო ფრაზა „გასული დღეების მოგონებები“ ეხება არა პირად, არამედ ისტორიულ მოგონებებს და, უეჭველად, ნიშნავს სამოქალაქო და სამხედრო აჯანყებას ასტრახანში პეტრე დიდის დროს, რომელიც დაიწყო გადაჭარბებული გადასახადების გამო და გაგრძელდა. 1705 წლის 30 ივლისიდან 1706 წლის 12 მარტამდე; მისი ჩახშობის შემდეგ ორი ათასზე მეტი ადამიანი დახვრიტეს.

9 ბევრმა მოგზაურმა გაკიცხა ასტრახანის კოღოები. იხილეთ, მაგალითად, ვოეიკოვის „მოგზაურობის ცნობები“ მის „ლიტერატურის ამბებში“ No9 (აგვისტო, 1824 წ.). კლასიკური სიუჟეტი თათრულ კოღოებთან „მგრძნობიარე შეხვედრის“ შესახებ ეკუთვნის ე. კინაღამ გარდაიცვალა 1800 წლის ივლისის ერთ ღამეს ყუბანის ნაპირზე.

XI სტროფის უხეში მონახაზი (2382 წ. 117 ტ.) 3 ოქტომბრით თარიღდება.

ხედავს: თერეკი გზააბნეულია

ციცაბო ნაპირები იჭრება;

სუვერენული არწივი მიფრინავს მის წინ,

4 ირემი დგას დახრილი რქებით;

აქლემი დგას კლდის ჩრდილში,

ჩერქეზული ცხენი ღელავს მდელოებში,

და მოხეტიალე კარვების ირგვლივ

8 ყალმუხური ცხვარი ძოვს,

მოშორებით არის კავკასიური თემები:

მათკენ გზა ღიაა. გინებამ გაარღვია

მათი ბუნებრივი ზღვარის მიღმა,

12 მათი საშიში ბარიერების მეშვეობით;

არაგვისა და კურას ბრეგა

რუსული კარვები ვნახეთ.

1 თერეკი- მდინარე კავკასიაში, სათავე ყაზბეკის მთის მცირე მყინვარზე, რომელიც კავკასიის მთავარი ქედის ნაწილია (იხ. კომენტარი XIII, 2-4). თერეკი შემოივლის ყაზბეკს და სწრაფად მიედინება ჩრდილო-აღმოსავლეთისკენ რამდენიმე ხეობის გავლით (დარიალის ჩათვლით), რომლებზედაც გადის საქართველოს სამხედრო გზა (იხილეთ კომენტარი მე-13 ლექსზე). , შემდეგ კი გადამწყვეტად უხვევს აღმოსავლეთით კასპიის ზღვისკენ.

10—12 იხილეთ კომენტარი. XIIa-მდე, 8.

13 არაგვა და კურა- მდინარეები მთავარი ქედის სამხრეთ მხარეს. არაგვა იწყება როგორც მთის ნაკადი ჯვრის უღელტეხილის ჩრდილო-დასავლეთით (7957 ფუტი), მიედინება სამხრეთით (60 მილი) და ჩაედინება მტკვრის მოლურჯო-ნაცრისფერ წყლებში.

მტკვარი, ამიერკავკასიის მთავარი მდინარე, სათავეს იღებს თურქეთში, ყარსის ჩრდილო-დასავლეთით და აღმოსავლეთით საქართველოს გავლით კასპიის ზღვამდე მიედინება.

ჯვრის უღელტეხილი, სადაც გზა კვეთს მთავარ მთიანეთს, რომელიც გადის მთელ კავკასიაში დაახლოებით ჩრდილო-დასავლეთიდან სამხრეთ-აღმოსავლეთისკენ, ცნობილია ლიტერატურაში, რომელიც აღწერილია ლერმონტოვის მიერ „ჩვენი დროის გმირის“ დასაწყისში (გამოქვეყნებულია 1839-1840; ინგლისური თარგმანი დიმიტრის მიერ. ნაბოკოვი, გამოქვეყნდა ნიუ-იორკში 1958 წელს) (232).

ეგრეთ წოდებული საქართველოს სამხედრო გზა (რომელიც შენდება 1811 წლიდან) იწყება უღელტეხილიდან ორმოცდაათი მილის ჩრდილოეთით, ვლადიკავკაზში, შემდეგ კი, არაგვის ხეობის გასწვრივ, მიემართება სამხრეთით საქართველოს დედაქალაქ ტფილისამდე, რომელიც დაახლოებით. 135 მილი.

5 შორს არის კავკასიური თემები.

Მათ<уть>ღია - მათი ბარიერების გავლით,

მათი ბუნებრივი<грань>,

8 საქართველოსკენ შემოვარდა ბრძოლა.

ალბათ მათი ველური სილამაზე

მას შემთხვევით შეეხებიან -

ახლა კი, კოლონით გარშემორტყმული,

12 სტეპის ქვემეხს მიჰყვება

<ступил Онегин>უცებ

მთების ზღურბლზე, მათ ბნელ წრეში.

ხელნაწერის პროექტი (PD 168).

8 საქართველოსკენ...— ადრინდელი საბჭოთა გამოცემები აქ ყოველთვის „სიღრმემდე“ იკითხებოდა, მაგრამ PSS 1957-ში ყოველგვარი ახსნა-განმარტების გარეშე (როგორც სხვაგან ამ პუბლიკაციაში, რომელიც სასაცილოდ ლაკონურია), იბეჭდებოდა „საქართველოსკენ“; საქართველო არის სამხრეთ კავკასიის (ამიერკავკასიის) რეგიონი, რომელიც შემოსაზღვრულია დასავლეთით შავი ზღვით და აღმოსავლეთით დაღესტანით.

რუსეთის მიერ კავკასიის თანდათანობითი ანექსია დაიწყო პეტრე დიდის მიერ დერბენტის აღებით 1722 წელს და გაგრძელდა 1859 წელს ლეზგინის ლიდერის შამილის დატყვევებამდე. რუსეთის იმპერიის წინსვლა აღმოსავლეთისაკენ (რომელმაც მიიპყრო ინგლისის ყურადღება და თურქეთის ჯიუტი პროტესტი) განხორციელდა სხვადასხვა გზით, ნახევრად ნებაყოფლობითი ანექსიიდან (მაგალითად, საქართველო 1801 წ.) მთიელებთან სასტიკი ომებით, რომელთაც. ისლამიზებულმა ჩერქეზულმა ტომებმა სასოწარკვეთილი წინააღმდეგობა გაუწიეს.

12 ...სტეპის ქვემეხით...— იარაღი სტეპში საბრძოლველად (233).

ის ხედავს ტე<рек>აღშფოთებული

არყევს და ამახვილებს ნაპირებს -

მის ზემოთ კლდის მოხრილი შუბლიდან

4 ირემი კიდია რქებით დახრილი -

მეწყერი ცვივა და ანათებს;

ნაკადები მიედინება სწორ კლდეებზე.

მთებს შორის, ორს შორის<высоких>კედლები

8 არის ხეობა<ие>- ჩახუტებული

საშიში გზა უკვე - უკვე -

ცა ძლივს ჩანს ზემოთ;

ბუნების ბნელი სილამაზე

12 ყველგან ერთსა და იმავე ველურობას ავლენს.

დიდება შენ, რუხი კავკასიო:

ონეგინს პირველად შეეხო<раз>.

ხელნაწერის პროექტი (PD 168).

იმ დროს წარსულში

<В те дни ты знал меня, Кавказ!>

შენს ცარიელ სავანეში

4 არაერთხელ მიგიღიათ.

სიგიჟემდე შეყვარებული ვიყავი შენზე

ხმაურით მომესალმე

<Могучим гласом бурь своих>.

8 <Я слышал>შენი ნაკადების ღრიალი,

და თოვლი მოდის<грохот>,

<И клик орлов>და ქალწულთა სიმღერა,

და თერეკის სასტიკი ღრიალი,

12 და შორეული სიცილის ექო;

<И зрел я>შენი სუსტი მომღერალი,

ყაზბეკის სამეფო გვირგვინი.

ხელნაწერის პროექტი (2382, ლ. 39 ტ.).

„ეკატერინოსლავში ჩასვლისას [დაახლოებით 1820 წლის 20 მაისს] მომბეზრდა, დნეპრის გასწვრივ სასეირნოდ წავედი, ვბანაობდი და სიცხე დამემართა, როგორც ამას ჩვეულებრივად ვამბობ. გენერალმა რაევსკიმ, რომელიც შვილთან [ნიკოლაითან] და ორ ქალიშვილთან [მარია და სოფია] კავკასიაში მიემგზავრებოდა, ებრაულ ქოხში დამხვდა, ცელქი, ექიმის გარეშე, ფინჯან გაყინულ ლიმონათში. მისმა შვილმა (თქვენ იცით ჩვენი მჭიდრო კავშირი და მნიშვნელოვანი სერვისები, ჩემთვის სამუდამოდ დაუვიწყარი) [დადასტურება იმისა, რომ კავკასიაში მოგზაურობა იყო დაგეგმილი სულ მცირე ერთი თვით ადრე] მისმა შვილმა შემომთავაზა მოგზაურობა კავკასიის წყლებში, ექიმმა [ერთი Dr. რუდიკოვსკი], რომელიც მათთან ერთად მოგზაურობდა, დამპირდა, რომ გზაზე არ მომკლავს“.

„ყველა ეს სამკურნალო წყარო ერთმანეთისგან არც თუ ისე შორს არის, კავკასიონის მთების ბოლო ტოტებში. ვნანობ, მეგობარო, რომ მე და შენ არ ვნახეთ ამ მთების ბრწყინვალე ჯაჭვი; მათი ყინულოვანი მწვერვალები, რომლებიც შორიდან, გამთენიისას, უცნაურ ღრუბლებს ჰგავს, მრავალფეროვან და უმოძრაო; ვნანობ, რომ ჩემთან ერთად არ ავედი ხუთ ბორცვის ბეშტუს მწვერვალზე...“

(იხილეთ კომენტარი XIII, 2-4.)

4 …არაერთხელ.— პუშკინი ორჯერ იმყოფებოდა კავკასიაში, 1820 წლის ზაფხულში და 1829 წლის ზაფხულში. მხატვრული დამსახურებით, ონეგინის მოგზაურობა მნიშვნელოვნად ჩამოუვარდება მშვენიერ მოგზაურობას არზრუმში, პუშკინის მოგზაურობის პროზაული აღწერა 1829 წელს, გამოქვეყნებული 1836 წელს. თავის ლიტერატურულ ჟურნალში.თანამედროვე“.

პუშკინი მონაწილეობდა 1829 წლის კავკასიურ კამპანიაში, როგორც პოეტი, ომის არაოფიციალური კორესპონდენტი (ოცნებებში), დრაგუნი, ბონ ვივანი და ნახევრად პროფესიონალი აზარტული მოთამაშე. მაისის პირველ კვირას ის მოსკოვიდან ტფილისში გაემგზავრა კალუგასა და ორელის გავლით, შემდეგ გადაკვეთა მწვანე ვორონეჟის სტეპები და საქართველოს სამხედრო გზის გასწვრივ ეკატერინოსლავიდან ვლადიკავკაზში (სადაც ჩავიდა 21 მაისს) და შემდგომ ტფილისში, სადაც. ის დარჩა 27 მაისიდან 10 ივნისის ჩათვლით. მთავარსარდალმა გრაფმა პასკევიჩმა პუშკინს არზრუმში (ნიჟნი ნოვგოროდის დრაგუნების პოლკთან ერთად, რომელშიც ნიკოლაი რაევსკი უმცროსი და ლევ პუშკინი მსახურობდნენ) ნება დართო, გაემგზავრა. 11 ივნისს, გერგერის ციხესთან არც თუ ისე შორს, პოეტი შეხვდა ურემს თეირანში მოკლული გრიბოედოვის კუბოთი. 14 ივნისს პუშკინმა სცადა მონაწილეობა მიეღო ბრძოლაში თურქეთის კავალერიასთან. მისმა სამოქალაქო კაბამ და მრგვალმა ქუდმა (chapeau rond) ჯარისკაცების გაკვირვება გამოიწვია, რომლებიც მას გერმანელ ექიმად ან ლუთერან მღვდელთან შეცდომით თვლიდნენ. 27 ივნისს პუშკინი არზრუმის აღებას ესწრებოდა და იქ თითქმის ერთი თვე ცხოვრობდა. დაახლოებით 20 ივლისს წავიდა ტფილისში, შემდეგ პიატიგორსკში, მეორე კვირას გაემგზავრა პიატიგორსკიდან მოსკოვში, სადაც ჩავიდა 21 სექტემბრამდე.

უკვე უდაბნოს მარადიული დარაჯი,

ირგვლივ მთებში ჩაფლული,

ბეშტუ მაღლა დგას

4 და მწვანე მაშუკი,

მაშუკი, სამკურნალო ნაკადების მომცემი;

მისი ჯადოსნური ნაკადების ირგვლივ

პაციენტთა ფერმკრთალი გროვა გროვდება;

8 ვინ არის ღირსების მსხვერპლი ბრძოლაში,

ზოგი პოჩეჩუია, ზოგი კვიპროსელი;

დაავადებული ფიქრობს სიცოცხლის ძაფზე

გაძლიერდი საოცარ ტალღებში,

12 წყენის ბოროტი წლების კოკეტი

დატოვე ბოლოში და მოხუცი

ახალგაზრდად გამოიყურებოდე - ერთი წუთით მაინც.

3—4 ბეშტუ... მაშუკ...„საუბარია ბეშთაუს წვეტიან მწვერვალებზე, ხუთ მთის მწვერვალზე, რომელიც დაფარულია მუხისა და წიფლის ტყეებით ჩრდილოეთით და აღმოსავლეთით პიატიგორსკის ჩრდილოეთით და აღმოსავლეთით, ჩრდილოეთ კავკასიის კურორტი, რომელიც ცნობილია თავისი მინერალური წყაროებით. ხუთმწვერვალიანი მასივი შედგება მთებისგან ბეში (4590 ფუტი), ჟელეზნაია (2795 ფუტი), ზმეინაია (3261 ფუტი), მაშუკი (3258 ფუტი) და ლისაია (2427 ფუტი). ორმოცდაათი მილი სამხრეთით, კავკასიონის მთავარი ქედის დასავლეთ ნაწილში (გადაჭიმულია ჩრდილო-დასავლეთ კავკასიის 44-ე პარალელიდან სამხრეთ-აღმოსავლეთით 41-ე პარალელურამდე), ელბრუსი, ევროპის უმაღლესი მთა (დაახლოებით 18500 ფუტი) და ყაზბეკი ( დაახლოებით 16500 ფუტი).

ონეგინი ერთ წელზე მეტს ატარებს კავკასიაში (1822). შემდეგი ცნობილი ლიტერატურული გმირი, რომელიც კავკასიის წყლებში ჩავა და კავკასიის უღელტეხილზე გაივლის, ლერმონტოვის პეჩორინი (1830-1838 წწ.) იქნება.

6 ...მისი ჯადოსნური ნაკადები..."მეშინია, რომ აქ უფრო ლამაზად ვთარგმნე, ვიდრე საჭიროა და პუშკინი მხოლოდ "გასაღებს" ან "წყაროებს" გულისხმობდა.

Ოთხ. მსგავსი კურორტის (Bagnieres) აღწერა შადრევნის მახლობლად მის „პირენეებში“ („Les Pyrénées“, დაახ. 1805):

Le vieillard de maux Escorté,

Le héros encor tourmenté

De cicatrices douloureuses,

La melancolique beauté

………………………………………

Viennent chercher ici les jeux ou la santé…

………………………………………

L'ennui, les sombres maladies

Et la goutte aux mains engurdies

Tout cède au breuvage enchanté…

9 კვიპროსი- ევფემიზმი, რომელიც ცვლის Lues venerea. ცნობილია, რომ პუშკინს სულ მცირე სამჯერ აწუხებდა ვენერიული დაავადებები - გონორეა და/ან სიფილისის ერთ-ერთი ფორმა (1818 წლის იანვარში პეტერბურგში, 1819 წლის გაზაფხულზე იქ და 1826 წლის ივლისის შუა რიცხვებში პსკოვში ვიზიტის შემდეგ. ბორდელი).

მწარე ფიქრებით კვება,

მათ სევდიან ოჯახს შორის,

ონეგინი სინანულის მზერით

4 უყურებს კვამლის ნაკადულებს

და სევდით დაბურული ფიქრობს:

რატომ არ დავჭრი მკერდში ტყვიით?

რატომ არ ვარ სუსტი მოხუცი?

8 როგორია ეს საწყალი გადასახადის ფერმერი?

რატომ, როგორც ტულას შემფასებელი,

დამბლაში არ ვიწექი?

რატომ ვერ ვგრძნობ ამას ჩემს მხარში?

12 თუნდაც რევმატიზმი? - აჰ, შემოქმედი!

ახალგაზრდა ვარ, ჩემში სიცოცხლე ძლიერია;

რას უნდა ველოდო? მელანქოლია, სევდა!..

4 სმოკი- შეცდომა, უნდა იყოს "ზამთარი". სასაცილო გამეორება იმავე სიტყვის ბეჭდვით შეცდომაში, რომელსაც პუშკინი ახსენებს მე-17 შენიშვნაში (234).

ვარიანტი

13—14 PB 18, ლ. 7 ბრუნი:

და მე ამ ბატონებს ვგავარ,

მაშინ შემეძლო მცოდნოდა იმედი!

ნეტარ არს ბებერი! კურთხეულია ის<болен>!

ვისზე დევს ბედის ხელი!

მაგრამ მე ვარ ჯანმრთელი, მე ვარ ახალგაზრდა, მე ვარ ძლიერი,

4 რას უნდა ველოდო? - ლტოლვა! ლტოლვა!..

ბოდიში, თოვლიანი მთის მწვერვალები,

შენ კი, ყუბანის დაბლობები!

ის მიდის სხვა ნაპირებზე,

8 ის ტამანიდან ყირიმში ჩავიდა.

წმინდა მიწა წარმოსახვაში:

პილადესი იქ ეკამათებოდა ატრიდს,

მითრიდატემ იქ თავი დაარტყა,

12 მიცკევიჩი მღეროდა იქ, შთაგონებული

და, სანაპირო კლდეებს შორის,

გამახსენდა ჩემი ლიტვა.

1—8 თეთრი ხელნაწერი (PB 18).

6 ყუბანი არის მდინარე, რომელიც მიედინება მყინვარიდან ელბრუსის ძირში ჩრდილოეთით და შემდეგ აღმოსავლეთით აზოვის ზღვამდე.

6—8 ...ყუბანის დაბლობი ყირიმი- ცენტრალური კავკასიის დატოვების შემდეგ, ონეგინი გადის დაახლოებით ოთხას მილზე ჩრდილო-დასავლეთით, ტამანის ნახევარკუნძულის წვერამდე, სადაც ჯდება ყირიმისკენ მიმავალ გემზე. პუშკინი იმავე მარშრუტზე გადავიდა 1820 წლის აგვისტოს დასაწყისში. კიშინიოვიდან პეტერბურგში ძმისადმი მიწერილ წერილში (1820 წლის 24 სექტემბერი) წერდა:

”მე ვნახე ყუბანის სანაპიროები და მცველი სოფლები - აღფრთოვანებული ვიყავი ჩვენი კაზაკებით. სამუდამოდ ცხენზე ამხედრებული; ყოველთვის მზადაა საბრძოლველად; მარადიული სიფრთხილით! მე მივდიოდი თავისუფალი, მთის ხალხების მტრულად განწყობილი ველების თვალწინ. ჩვენს ირგვლივ 60 კაზაკი ტრიალებდა, უკან დატენილი ქვემეხი მიჰყვებოდა...“

პირველად პოეტმა ყირიმი ნახა არა გემიდან, არამედ ტამანიდან 1820 წლის აგვისტოს შუა რიცხვებში, ქერჩის სრუტის გავლით (იგივე წერილი ძმისადმი). აქ არ შეგვიძლია არ გავიხსენოთ, რომ ლერმონტოვის მოთხრობაში „ტამანი“ (1840) პეჩორინი, ამავე სახელწოდების ქალაქში ყოფნისას, ცისფერ დილას აღფრთოვანებულია „ყირიმის შორეული სანაპიროთი, რომელიც გადაჭიმულია მეწამულ ზოლად და მთავრდება კლდე, რომლის თავზე არის თეთრი შუქურის კოშკი“ (გაითვალისწინეთ იასამნისფერი ფერი - ის არ არის პუშკინის კლასიკურ პალიტრაში).

ტამანიდან პუშკინი ქერჩისკენ გაემართა, ეს იყო მისი პირველი გაჩერება ყირიმის ნახევარკუნძულზე. იქ (15 აგვისტო, მზის ჩასვლისას) წავიდა მითრიდატეს სამარხის სახელით ცნობილი კოშკის ნანგრევების სანახავად, სადაც „სახსენებლად ყვავილი აიღო და მეორე დღეს ყოველგვარი სინანულის გარეშე დაკარგა“, ვკითხულობთ „ნაწყვეტი წერილიდან“. დ[ელვიგს]“ (პირველად გამოქვეყნდა „ჩრდილოეთის ყვავილებში“ 1826 წელს), განზრახ ამპარტავნულად აღნიშნავს, რომ პოეტმა წინასიტყვაობა გაუწია „ბახჩისარაის შადრევანის“ მესამე გამოცემას (1830 წ.).

იქიდან პუშკინი სამხრეთით გაემგზავრა ფეოდოსიაში (ძველი კაფა), რომელიც მდებარეობს ყირიმის სამხრეთ-აღმოსავლეთ სანაპიროზე, ქერჩიდან სამოცი სამი მილის დაშორებით; მოგზაურობას ერთი დღე დასჭირდა. იქ გაათია ღამე (მის ამჟამინდელ მისამართზე - ოლგინსკაიას ქუჩაზე No5 სახლში), ხოლო მეორე დღეს (18 აგვისტო) რაევსკებთან ერთად სამხედრო ბრიგადაში ავიდა, რომელზედაც ისინი ყირიმის სანაპიროს გასწვრივ დაცურავდნენ. სამხრეთ-დასავლეთის მიმართულებით. ამ მოგზაურობის დროს პუშკინმა დაწერა ბაირონული ელეგია ("დღის შუქი ჩაქრა..."), რომელიც წლის ბოლოს გამოქვეყნდა ჟურნალ "სამშობლოს ძე" ლევ პუშკინის მცდარ დათარიღებასთან ერთად ("სექტემბერი"). ), რომელმაც ეს ლექსები ძმის სექტემბრის წერილთან ერთად მიიღო.

19 აგვისტოს გამთენიისას, ბრიგადა გურზუფის ნაპირზე გავიდა (XVI სტროფის ბოლო სტროფების გულწრფელი საიდუმლოს ამოხსნისთვის იხილეთ ჩემი კომენტარი 1-ლი თავში, XXXIII, 1). იქ პოეტმა სამი ბედნიერი კვირა გაატარა რაევსკის ოჯახთან ერთად - ახლა სრული შემადგენლობით - ვილაში, რომელიც მათ განკარგულებაში იყო რიშელიეს ჰერცოგ არმან ემანუელ დიუ პლესიის მიერ.

დაახლოებით 5 სექტემბერს პუშკინმა გენერალთან და შვილთან ერთად დატოვა გურზუფი; გზად დაათვალიერეს "დიანას ტაძრის ზღაპრული ნანგრევები" წმინდა გიორგის მონასტრის მახლობლად, ისინი ბალაკლავას გზის გასწვრივ გაემართნენ ყირიმის ცენტრისკენ - ბახჩისარაისკენ, რომელიც სანაპიროდან დაახლოებით სამოცი მილის მანძილზეა. "ბახჩი სარაი" ნიშნავს "ბაღის სასახლეს" და სრულად შეესაბამება მის სახელს. XVI საუკუნის დასაწყისიდან XVIII საუკუნის ბოლომდე. აქ მდებარეობდა თათრული ხანების რეზიდენცია. მერცხლები სწრაფად დაფრინავენ გრილ დარბაზში; პატარა შადრევნის დაჟანგული მილიდან წყალი ჟონავს და მარმარილოს ჩაღრმავებში ჩადის. მე იქ ვიყავი 1918 წლის ივლისში ლეპიდოპტერების ექსპედიციის დროს.

მოგზაურები ბახჩისარაიდან (8 სექტემბერი) გაემგზავრნენ სიმფეროპოლში, იქიდან კი პუშკინი ოდესის გავლით (სადაც თვის შუა რიცხვებში იმყოფებოდა) 21 სექტემბრისთვის კიშინიოვში დაბრუნდა.

8 თამანი- შავი ზღვის ნავსადგური კავკასიის ძალიან ჩრდილო-დასავლეთით, ტამანის ყურის (ქერჩის სრუტის აღმოსავლეთი განშტოება) სანაპიროზე, სოხუმიდან დაახლოებით ორას ორმოცდაათი მილის დაშორებით, ქალაქი დასავლეთ კავკასიის სანაპიროზე. ლერმონტოვის პეჩორინი ასევე განიცდის თავგადასავალს აქ - "ტამანში", "ჩვენი დროის გმირის" ყველაზე წარუმატებელ ნაწილში.

10 პილადესი იქ ეკამათებოდა ატრიდს...- როგორც ნათქვამია ძველ ფრანგულ მითოლოგიაში, საიდანაც პუშკინმა და მისმა მკითხველებმა მიიღეს პოპულარული ინფორმაცია ასეთ თემებზე, ლეგენდარული ახალგაზრდები ორესტე და მისი ერთგული მეგობარი პილადესი, რომლებმაც წარმატებით ჩაატარეს რთული ვენდეტა, ცდილობდნენ განწმენდას და დელფურმა ორაკულმა მათ უბრძანა. ქანდაკება საბერძნეთში არტემიდას (დიანა) გადასცეს ტაურიდ ქერსონეზიდან (კორსუნი, სევასტოპოლის მახლობლად). მეგობრებმა გაცურეს ტაურის მიწაზე. მაგრამ მეფე ტოანტმა, არტემიდას ტაძრის მღვდელმთავარმა, ბრძანა, კანონის თანახმად, ახალგაზრდა უცნობები შეეწირათ. ორესტე და პილადესი გმირულად კამათობდნენ ერთმანეთს: თითოეულს სურდა მეორისთვის სიკვდილი. ორივემ მოახერხა გაქცევა - იფიგენიასთან (ადგილობრივი მღვდელი, რომელიც აღმოჩნდა ორესტეს და) და ქანდაკებასთან ერთად.

პუშკინი ორესტეს ატრიდს უწოდებს, ანუ ატრიდების ერთ-ერთ გვარს.

11 მითრიდატე- მითრიდატე დიდი, პონტოს მეფე 63 წ. ე. გალიელმა დაქირავებულმა თავის მოკვლა ბრძანა. მისი სავარაუდო საფლავი და ტახტი ჩანს მითრიდატეს მთაზე, ქერჩის მახლობლად მდებარე ბორცვზე (პორტი აზოვის ზღვაზე, იხილეთ ზემოთ, კომენტარები 6-8).

12—14 ადამ ბერნარდ მიცკევიჩი (1798-1855) - პოლონელი პოეტი და პატრიოტი, ოთხი წელი გაატარა რუსეთში (1824 წლის ოქტომბრიდან 1829 წლის მარტამდე). 1825 წლის შემოდგომაზე, ანუ პუშკინიდან ხუთი წლის შემდეგ, იგი ეწვია ყირიმს და, ოდესაში დაბრუნებულმა, შეადგინა თვრამეტი ლაღი „ყირიმის სონეტი“, რომელიც მან დაასრულა 1826 წელს მოსკოვში. იქ, 1826 წლის დეკემბერში, ისინი გამოიცა პოლონურად და პირველი, სრულიად უღიმღამო, რუსული თარგმანები გამოჩნდა 1827 წელს (ვასილი შჩასტნი) და 1829 წელს (ივან კოზლოვის მიერ). თავის VIII სონეტში მიცკევიჩი ფიქრებში ბრუნდება პუშკინის „ბახჩისარაის შადრევანს“; სონეტს ეწოდება "გრობ პოტოცკი" (თათრული ხანის მეუღლის მავზოლეუმი, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, პოლონელი პოტოცკის ოჯახიდან იყო). ამ სონეტში, ისევე როგორც სხვებში, განსაკუთრებით XIV-ში, სახელწოდებით „პილიგრიმი“, მიცკევიჩი ნოსტალგიურად იხსენებს მშობლიურ ლიტვას.

პუშკინმა მიცკევიჩი 1826 წლის ოქტომბერში მოსკოვში გაიცნო, მაგრამ მათი მეგობრობის სითბომ ვერ გაუძლო შემდგომ პოლიტიკურ მოვლენებს. 1830 წლის 17/29 ნოემბერს პოლონეთის აჯანყება დაიწყო და დაახლოებით ცხრა თვე გაგრძელდა. ნიკოლოზ I-მა ვარშავის აჯანყება გამოაცხადა გვარდიის ოფიცრებს 1830 წლის 26 ნოემბერს აღლუმის დროს, დროშის ქვეშ, და დარწმუნებული იყო, რომ ისინი დაეხმარებოდნენ მის ჩახშობაში. გენერლებსა და ოფიცრებს შეძახილები "ჰურეი!" და მივარდა, რათა ეკოცნა ნიკოლოზის ხელები და ცხენის საკრალური - თითქოს მეფე კენტავრი ყოფილიყო. პუშკინი, ვიაზემსკისა და ა.ტურგენევის გასაბრაზებლად, აჯანყების ჩახშობას დიდი სიამოვნებით შეხვდა. იამბიურ პოემაში „რუსეთის ცილისმწამებლებს“ (1831 წლის აგვისტო) და ოდიკურ „ბოროდინის იუბილეს“ (1831 წლის სექტემბერი) მგზნებარე ნაციონალიზმის ნიაღვარი მძვინვარებს და ჩვენი პოეტი ცივი დაცინვით საუბრობს აჯანყებული პოლონეთის დამარცხებაზე. 1834 წლის 10 აგვისტოთ დათარიღებულ და სანქტ-პეტერბურგში დაწერილ ურითმ პასაჟში, პუშკინი იხსენებს მიცკევიჩის ბედნიერ ცხოვრებას „მისთვის უცხო ტომში“ და სტუმრის მშვიდობიან გამოსვლებს უპირისპირებს იმ „შხამით სავსე“ ლექსებს. მონახაზი - "ძაღლის ყეფა"; ეს სიტყვები ეხმიანება მიცკევიჩის ბოლო სტრიქონებს "რუს მეგობრებს", სადაც ნებისმიერი რუსის ხმა, რომელიც გმობს პოლონელი პოეტის დესპოტიზმის გმობას, შედარებულია ძაღლის დაკბენის ყეფასთან. განმათავისუფლებლის ხელი), რომელსაც გაბრაზებული მიცკევიჩი ახლა დასავლეთიდან უგზავნის რუსეთს: 1832-1834 წლებში. მიცკევიჩი დევნილობაში ცხოვრობდა დრეზდენსა და პარიზში და თავის სატირულ ლექსებში (პუშკინის მიერ გადაწერილი რვეულში 2373, ფს. 34 ტომი, 35 ტომი) ის ადანაშაულებდა თავის ყოფილ რუს მეგობრებს მთავრობის მიერ მოსყიდვაში, ადიდებდა მათი ტირანის ტრიუმფს. და ახარებს ტანჯულ პოლონელებს. და არა იმდენად ისტორიული რეალობის გამო, არამედ მიცკევიჩის შესანიშნავი ადამიანური თვისებების გამო, იმ დროს "ლიბერალიზმი" ასოცირდებოდა პოლონეთთან, ქვეყანასთან, რომელიც დამოუკიდებლობის გარკვეულ პერიოდებში რუსეთზე არანაკლებ დესპოტური იყო.

პუშკინი აღფრთოვანებული იყო მიცკევიჩის პოეზიით. 1833 წლის ოქტომბერში, ბოლდინში, მან დაწერა ლექსი იშვიათი ანაპაესტის მეტრით - მიცკევიჩის ბალადის "ბუდრისი და მისი ვაჟები" მელოდიურად სასიამოვნო, მაგრამ უიმედოდ არაზუსტი თარგმანი.

Პარამეტრები

12 თეთრ ხელნაწერში (PB 18) ნაცვლად „მიცკევიჩის შთაგონებით“ არის „ინსპირირებული გადასახლება“.

12—14 უარყოფილი საკითხავი (2382, l. 115 ტ.):

იქ არის ჩემი შთაგონებული მიცკევიჩი

………………………………………

მან შეადგინა უკვდავი ლექსები, -

და (მუხლი 14):

მან შექმნა თავისი სონეტები...

მშვენიერი ხარ, ტაურიდას ნაპირები,

როცა გემიდან ჩანს

დილის შუქზე კვიპრისი,

4 როგორ გნახე პირველად;

შენ მე გამოჩნდი საქორწილო ბრწყინვალებით:

ცაში ცისფერი და გამჭვირვალე

შენი მთების გროვა ბრწყინავდა,

8 ხეობები, ხეები, სოფლების ნიმუში

ჩემს წინ იყო გაშლილი.

და იქ, თათრულ ქოხებს შორის...

რა სიცხემ გამაღვიძა!

12 რა ჯადოსნური მელანქოლია

ცეცხლოვანი მკერდი შერცხვა!

მაგრამ, მუზა! დაივიწყე წარსული.

ეს სტროფები, რომლებიც ასახავს რომანტიზმის ორ ქვედანაყოფს, ასახავს ცვალებადი ლიტერატურული მოდის სასიამოვნო შეჯამებას.

როგორც უკვე აღვნიშნე (იხ. მე-6, XXIII, 2 თავის კომენტარი), რომანტიზმი განზოგადებული სახით მიდის იტალიელი და ესპანელი პოეტების გამოგონილ არკადიაში. მისი მწვანე დაბლობებიდან შეწუხებული შეყვარებულები - უბედური რაინდები და სწავლული ახალგაზრდები - ჩვეულებრივ აძვრებოდნენ მთიან რელიეფზე, სადაც ისინი სასიყვარულო აურზაურით ჩქარობდნენ. პასტორალურ პოეზიაში მთვარე ღრუბლებს მიღმა იმალებოდა, ნაკადულები ისეთივე ალეგორიით ღრიალებდნენ, როგორც სამი საუკუნის შემდეგ ნაკადი გადის და ნიავი უბერავს ლენსკის საფლავს. მე-18 საუკუნეში შვეიცარიელმა და შოტლანდიელმა გიდებმა გამოფიტული პოეზია მიანიშნეს ჩანჩქერზე, რომელიც დაჩრდილულია პირქუში ფიჭვის ნემსებით. იქიდან უკვე ერთი სასროლი იყო ბაირონის მოსაწყენ ლანდშაფტამდე - ზევით, კლდეებამდე, რომელმაც შეცვალა ტყის ზონა, და ქვევით, სანაპირო კლდეებამდე და მათ წინააღმდეგ ურტყამს. რომანტიზმის ეს განზოგადებული ქვეტიპი მჭიდრო კავშირშია იმ პათოლოგიურ მტრობასთან, რომელსაც გონების ეპოქა გრძნობდა კონკრეტული, „არაპოეტური“ დეტალების მიმართ და მის გატაცებასთან კონკრეტული ცნებებისადმი. ამ თვალსაზრისით, ბაირონის „რომანტიზმი“ არის „კლასიციზმის“ ლოგიკური გაგრძელება. გაუგებარი კიდევ უფრო ნაკლებად ნათელი გახდა და მთვარის ქვეშ არსებული ნანგრევები ისეთივე კეთილშობილური და ბუნდოვანი დარჩა, როგორც ინცესტისა და უძველესი დრამებით წარმოქმნილი „ვნებები“. როგორც უკვე აღვნიშნე, მხოლოდ რამდენიმე ზამთრის სტილიზაციით პუშკინმა (საბოლოო ტექსტში) მიმართა კონკრეტულ ლანდშაფტს ნახმარი არკადული კონვენციის ნაცვლად. ბუნების აღწერაში ის ყოველთვის მე-18 საუკუნისკენ იყო მიზიდული. სტროფი XVIII არის რომანტიზმის მეორე, „კონკრეტული“ ფაზის კრიტიკული განსახიერება, მისი ინტერესით „ჩვეულებრივი“ დეტალებითა და „რეალისტური“ ყოველდღიური ცხოვრებით, მოკლებული იმ პოეტურ ნალექს, რომელიც აუცილებლად გვხვდება სიტყვებში „ოკეანე“ და „ბულბული“. “. სწორედ ამ მოდამ ხელახლა აღმოაჩინა რომანტიკოსებს ფლამანდური ფერწერა და ელიზაბეტური დრამა.

დაბოლოს, უნდა აღინიშნოს, რომ აქ პუშკინი ასევე საუბრობს მის ბოლოდროინდელ ლიტერატურულ ვნებებზე, აღმოსავლური "პოეტური" შადრევნიდან "არაპოეტურ" იხვის ტბაზე გადასვლაზე - საკუთარი ცხოვრების ალეგორიაზე. ასევე შეიძლება ნახოთ გარკვეული ანალოგია ამ ევოლუციასა და იმ ევოლუციას შორის, რომელიც მან ლენსკის დროს გამოაქვეყნა XXXVI და XXXIX თავებში სტროფებში. 6.

რასაც გრძნობები იმალება

მაშინ ჩემში - ახლა ისინი არ არიან:

გაიარეს ან შეიცვალა...

4 მშვიდობა თქვენ, გასული წლების საზრუნავი!

იმ დროს თითქოს მჭირდებოდა

უდაბნოები, მარგალიტის ტალღების კიდეები,

და ზღვის ხმაური და კლდეების გროვა,

8 და ამაყი ქალწულის იდეალი,

და უსახელო ტანჯვა...

სხვა დღეები, სხვა ოცნებები;

შენ დაიმდაბლე, ჩემო გაზაფხული

12 მაღალი სიზმრები,

და პოეტურ ჭიქაში

ბევრი წყალი ავურიე.

ვარიანტი

საპროექტო ვერსიაში (2382, l. 111), ალბათ მე-8 სტროფში, პუშკინი სიამოვნებით იხსენებს ზეთისხილის და თუთის ჩრდილს, რაც მაშინვე მახსენდება კლდოვან ბილიკებს, რომლებიც მთის ფერდობზე ადიან ყირიმის სამხრეთ სანაპიროდან. თუთა (და, სრულიად მოულოდნელად, ანანასი) უკვე ნახსენები იყო 1826 წელს მიცკევიჩმა თავის XIV სონეტში "პილიგრიმი" - როგორც ყირიმის ლანდშაფტის ელემენტი.

მჭირდება სხვა ნახატები:

მე მიყვარს ქვიშიანი ფერდობები,

ქოხის წინ დგას ორი ხახვი,

4 კარიბჭე, გატეხილი ღობე,

ცაზე ნაცრისფერი ღრუბლებია,

კალოს წინ ჩალის გროვა

დიახ, აუზი სქელი ტირიფის ტილოების ქვეშ,

8 ახალგაზრდა იხვების ექსპანსია;

ახლა ბალალაიკა ჩემთვის ძვირფასია

დიახ, თრეპაკის მთვრალი მაწანწალა

ტავერნის ზღურბლის წინ.

12 ჩემი იდეალური ახლა ბედია,

ჩემი სურვილები მშვიდობაა,

დიახ, კომბოსტოს წვნიანი და დიდი.

2 … ფერდობზე…— სიტყვა გულისხმობს ორმაგ ფერდობს: ეს არის როგორც გორაზე, ასევე გზაც (ან რაღაც მსგავსი) მის გასწვრივ დიაგონალზე.

6 <…>

13 ...მშვიდობა...- იხილეთ კომენტარი ზემოთ. „ონეგინის წერილების“ მე-20 სტროფამდე თავ. 8 და XLVIIIa-მდე, 1 in ch. 8.

14 შჩეი(გენ. დაცემა. დან კომბოსტოს წვნიანი) - კომბოსტოს წვნიანი. ლექსი დაფუძნებულია რუსულ ანდაზაზე, რომლის მნიშვნელობა ასეთია: „უბრალო საჭმელს ვჭამ, მაგრამ ჩემი თავის ბატონი ვარ“.

Პარამეტრები

5—6 ხელნაწერის პროექტში (PB 18, l. 1 და 2 ტომი):

დიახ, ნათელი გაწმენდის მეშვეობით

გლეხი ქალი გარბის შორს...

მე-6 ლექსს აქვს არჩევანი:

დიახ, გამხდარი მრეცხავი ქალები კაშხალში ...

13 ხელნაწერის პროექტი (იქვე):

უბრალო, მშვიდი ცოლი...

ხანდახან წვიმიან დღეს

ბეღელში შევედი...

უჰ! პროზაული სისულელე,

4 ფლამანდური სკოლის ჭრელი ნაგავი!

ასეთი ვიყავი როცა აყვავდი?

თქვი, ბახჩისარაის შადრევანი!

ეს ის აზრებია, რაც თავში მომდის?

8 შენმა გაუთავებელმა ხმაურმა გამოიწვია

როცა შენს წინაშე ჩუმად ვარ

წარმოვიდგინე ზარემა

აყვავებულ, ცარიელ დარბაზებს შორის...

12 სამი წლის შემდეგ, მომყვებოდა,

იმავე მიმართულებით მოხეტიალე,

ონეგინი გამახსენდა.

6—11 იხილეთ „ბახჩისარაის შადრევანი“ (578 ლექსის ლექსი იამბური ტეტრამეტრით, შედგენილი 1822 წელს კიშინიოვში და გამოქვეყნებულია 1824 წელს მოსკოვში ვიაზემსკის სტატიით), განსაკუთრებით 505-559 ლექსები, სადაც პუშკინი აღწერს თავის ვიზიტს ყოფილ „ბაღში“. სასახლე” ხანოვი: იქ, 533-538 სტროფებში არის პასუხი დასმულ კითხვაზე “მოგზაურობა”, XIX, 7-10, იგივე რითმით “ხმაური – გონება”.

პოემის შენიშვნაში პუშკინმა მიზანმიმართულად „პროზაული“ აღწერა შადრევანი და ეს შეიძლება შევადაროთ „მოგზაურობის“ „ნაგავარს“, XIX, 1-4 (235).

იქ ცა დიდი ხანია ნათელია,

ბევრი პრობლემური ვაჭრობაა

4 აზიდავს იალქნებს;

იქ ყველაფერი სუნთქავს და უბერავს ევროპას,

ყველაფერი სამხრეთით ანათებს და ფერადია

ცოცხალი მრავალფეროვნება.

8 იტალიის ენა ოქროსფერია

ქუჩაში მხიარულად ჟღერს,

სადაც ამაყი სლავი დადის,

ფრანგული, ესპანური, სომხური,

12 მძიმეა ბერძნულიც და მოლდავურიც,

და ეგვიპტური მიწის ძე,

გადამდგარი კორსარი, მორალი.

1 მაშინ ვცხოვრობდი მტვრიან ოდესაში...- სინამდვილეში, ჩვენ ვერ ვხედავთ ონეგინს, რომელიც მონაწილეობს ოდესის ცხოვრების იტალიურ მხიარულებაში (XX-XXIX). ეს ის კი არა, ჩვენი სხვა გმირი, პუშკინია, რომელიც ტკბება ამ ათ სტროფში, რომელიც ჟღერს პირველ თავში აღწერილი პეტერბურგის თეატრალური, სასიყვარულო და გასტრონომიული სიამოვნებების სამხრეთ გამოძახილად.

იქ, პირველ თავში, პუშკინი ერკვევა პეტერბურგის მოგონებებს თავისი ოდესის ცხოვრების ვითარებებთან იმ დროს, როდესაც მან აღწერა ეს მოგონებები (1823 წლის შემოდგომა). რუსეთიდან მოშორებით აფრიკაში - წინაპრის დიდი ხნის გზა, მაგრამ საპირისპირო მიმართულებით. "მოგზაურობის" ზემოხსენებული სტროფები დაიწერა მიხაილოვსკის იძულებითი განმარტოების დროს, 1825 წლის დასაწყისში. ოდესა 1823-1824, იმ დროს მხოლოდ ნოსტალგიის თავშესაფარი იყო, ახლა კი, 1825 წელს, არანაკლებ სიტკბოებით იხსენებენ. თავის დროზე პოეტმა პეტერბურგის სიამოვნება გაიხსენა. ხოლო „ოქროს იტალია“ ჩ. 1, XLIX დაყვანილ იქნა მელოდიური იტალიური მეტყველების მეხსიერებამდე ოდესის ქუჩებში.

2 იქ ცა უკვე დიდი ხანია მოწმენდილია...- თუმანსკის ალექსანდრიული ლექსის შემოკლებული ტეტრამეტრიანი ვერსია - ლექსის "ოდესას" მეორე სტრიქონი (მე მას ციტირებს XXI-ის კომენტარში, 1-9).

ვარიანტი

5—14 ჰოფმანი (1936) გვაძლევს შემდეგ ფრაგმენტებს (2370, l. 66; აგრეთვე გვ. 464 in Academician 1937) - A, სტროფები 8-9:

არის ცივსისხლიანი ვაჭარი

ფრისკი შეყვარებული ბრწყინავს [fr] . კომპანის ფოლატრი] —

და B, მუხლები 5-6:

...პოეტად ვცხოვრობდი

ზამთარში შეშა არ არის, ზაფხულში დროშკი...

(A-სთან დაკავშირებით, მუხლები 8-9, იხილეთ კომენტარი XXVIII, 5-14.)

ცხადია, უფსკრული ამ ფრაგმენტებსა და მათ შემდგომ ლექსებს შორის უნდა შეივსოს ოდესის საკანალიზაციო სისტემის მოახლოებული გაუმჯობესების თემით. ხელნაწერის პროექტში (მუხლები 12-14) ვკითხულობთ:

და ნაცვლად გ<рафа>IN<оронцова>

ახალი იქნება<вода> —

მერე იქ წავალთ.

რაც მახსენდება ლორდ კანცლერს, რომელიც ლონდონის ტალახს ადარებდა მისამართით "M"lud დიკენსის ბნელი სახლის პირველ თავში (დაწერილი 1851 წლის ნოემბერში).

13 უხეში ხელნაწერი, უარყოფილი საკითხავი (2370, ლ. 66):

და მშობლიური მიწის შავკანიანი სტუმარი...

ანუ აფრიკელი.

ოდესა ხმოვან ლექსებში

ჩვენმა მეგობარმა თუმანსკიმ აღწერა

მაგრამ მას აქვს მიკერძოებული თვალები

4 ამ დროს მან შეხედა მას.

ჩამოსული იყო პირდაპირი პოეტი

ჩემს ლორგნეტასთან ერთად ხეტიალით წავიდა

მარტო ზღვაზე - და მერე

8 მომხიბვლელი ბუმბულით

მან განადიდა ოდესის ბაღები.

ყველაფერი კარგადაა, მაგრამ საქმე ისაა

რომ სტეპი ირგვლივ შიშველია;

12 აქა-იქ ბოლო სამუშაოებმა აიძულა

ახალგაზრდა ტოტები ცხელ დღეს

ძალადობრივი ჩრდილის მიცემა.

1—2 ოდესა ხმოვან ლექსებში / ჩვენმა მეგობარმა თუმანსკიმ აღწერა...- თუმანსკიმ, მცირეწლოვანმა პოეტმა, რომელიც პუშკინთან ერთად მსახურობდა ვორონცოვის კაბინეტში, 1824 წელს ოდესას მიუძღვნა მძიმე იამბური ჰექსამეტრები:

6—7 ...ზღვაზე ხეტიალი- ტუმანსკის გამოსახულება, რომელიც „წავიდა ხეტიალზე... ზღვაზე“, ანუ სანაპიროს გასწვრივ, ეხმიანება შერბილებული ინტონაციით ვნებიან „ზღვაზე ხეტიალს“ თავში. 1, L, 3. საინტერესოა, როგორ შეხვდა რომანის დასაწყისი და დასასრული ოდესის პორტში. თარგმანის წამებულმა და პირქუშმა მუზამ მომცა აქ შემთხვევითი რითმა "მაშინ - კალამი" ("შემდეგ კალმით"), როგორც ჯილდო, რომ შევამჩნიე, როგორ ვიწროვდება თემა ცისფერ ზღვაში ცქრიალა წერტილამდე.

11 შიშველი სტეპი- ლიალი თავის მოგზაურობაში (I, გვ. 190), 1822 წლის მაისით დათარიღებულ ჩანაწერში ამბობს:

„ოდესის შემოგარენი სასიამოვნო ხედია. ოდესღაც არიდული სტეპები ახლა სოფლებით არის მოფენილი, ხოლო ქალაქთან მიახლოებული ფერმები და კულტივირებული მინდვრები იკვეთება დაჩებით, ბაგა-ბაღებით, კერძო და საჯარო ბაღებით“.

სად არის ჩემი ამბავი არათანმიმდევრული?

ოდესა მტვრიანია-მეთქი.

მე შემიძლია ვთქვა: ოდესა ბინძურია -

4 და აი, ნამდვილად არ მოვიტყუებ.

ოდესაში წელიწადში ხუთი ან ექვსი კვირაა,

მშფოთვარე ზევსის ნებით,

დატბორილი, დამტვრეული,

8 სქელ ტალახში ჩაძირული.

ეზოში ყველა სახლი დაბინძურდება,

მხოლოდ ფეხით მოსიარულე ჯოხებზე

ის გადის ქუჩის გასწვრივ;

12 ვაგონი, ხალხი იხრჩობა, იჭედება,

და დროშკიში ხარი, რომელიც რქებს იხრის,

ცვლის სუსტ ცხენს.

3 ...ბინძურ ოდესაში...— ლიალი, „მოგზაურობები“ (I, გვ. 171) „ქუჩები ოდესაში... ჯერ კიდევ არ არის მოასფალტებული... შემოდგომაზე და გაზაფხულზე ძლიერი წვიმის შემდეგ ისინი წარმოუდგენლად ჭუჭყიანია...“

1823 წლის 14 ოქტომბერს პუშკინმა მისწერა ვიაზემსკის ოდესიდან (სადაც ამ დროისთვის ონეგინი იყო ჩასული) "აქ მოსაწყენი და ცივია, მე ვიყინები შუადღის ცის ქვეშ". და 1823 წლის 1 დეკემბერს - ალექსანდრე ტურგენევს "ორი სიმღერა უკვე მზად არის" (ონეგინმა უკვე მიაწოდა თავის ბიოგრაფს მასალა მეორე თავისთვის).

10 ჯოხებზე…— როგორც ჩანს, სადღაც წავიკითხე, რომ ოდესელები (რომლებიც რუსეთში ყველაზე ცუდად ლაპარაკობენ რუსულად) ტალახიანი გზებისთვის განკუთვნილ ხის ფეხსაცმელს „სტილებს“ უწოდებენ (ანუ რაში დადიან!); თუმცა, მეეჭვება, რომ პუშკინს შეეძლო ასეთი ვულგარული ჟარგონის გამოყენება ზედმეტად. ეს გაანადგურებს ჰიპერბოლას, რომელზედაც აგებულია მთელი სტროფი.

მაგრამ ჩაქუჩი უკვე ამსხვრევს ქვებს,

და მალე ზარის ტროტუარი

გადარჩენილი ქალაქი დაიფარება,

4 ყალბი ჯავშნის მსგავსად.

თუმცა ამ ნოტიო ოდესაში

ასევე არის მნიშვნელოვანი ნაკლი;

Რას ფიქრობდი? - წყალი.

8 საჭიროა შრომისმოყვარეობა...

კარგად? ცოტა მწუხარებაა

განსაკუთრებით მაშინ, როცა ღვინო

მოტანილია მოვალეობის გარეშე.

12 მაგრამ მზე სამხრეთია, ზღვა კი...

მეტი რა გჭირდებათ მეგობრებო?

კურთხეული მიწები!

1—3 ...ჩაქუჩი... ქალაქი...- რითმა არასწორია და ერთ-ერთი წარუმატებელი EO. სხვები თავების ლექსის ბოლოებშია. 2, VI, 10-11 და თავ. 3, XIV, 10-11 (ყველაზე უარესი).

6—8 ლიალი, რომელიც ეწვია ოდესას 1822 წლის მაისში, წერს („მოგზაურობები“, I, გვ. 168-170):

„ვაჭრობისთვის და ამ ქალაქის ზრდისთვის... ყოველთვის დარჩება... ორი გადაულახავი დაბრკოლება - სანაოსნო მდინარის არარსებობა და წყლის ნაკლებობა სასიცოცხლო საჭიროებისთვის... ოდესაში შემავალი წყლის მთავარი წყარო მდებარეობს. [დაახლოებით ორი მილის მანძილზე] ქალაქიდან სამხრეთით სანაპიროზე... ფერდობზე ასვლის გზა უკიდურესად რთულია წყლის მატარებელი ცხენებისთვის და ზრდის წყლის ღირებულებას; პატარა კასრი ღირს რუბლიდან ერთამდე და ნახევარი, მანძილის მიხედვით.

ხანდახან სამწუხარო ხდება, რომ პუშკინი თავისი ლექსების ჯადოსნურ მექანიკას მხოლოდ საერთო აზრის გამოთქმის მიზნით იწყებს. ხუმრობები ოდესაში წყლის ნაკლებობაზე ხუმრობენ და ხუმრობენ ქალაქის დაარსებიდან მე-18 საუკუნის ბოლო ათწლეულში. საუკუნეში თავისი სახელით, იმ საშინელი ფრანგული სიტყვის ეპოქაში მომდინარეობდა ოპტიმისტური ფრაზიდან, რომელსაც გუბერნატორი (1803-1815) არმან ემანუელ ჰერცოგი დე რიშელიე ხშირად იმეორებდა კრიტიკის საპასუხოდ: "Assez d" eau, eau d "assez" (მოგვიანებით ჯოკერები აცხადებდნენ, რომ ოდესას ასე ეწოდა, რადგან ის დევს "au-dessous de la mer").

ეს იყო ცისკრის იარაღი

როგორც კი გემიდან ამოვარდება,

ეშვება ციცაბო ნაპირზე,

4 მე უკვე მივდივარ ზღვისკენ.

შემდეგ ცხელი მილის მიღმა,

მარილიანი ტალღით გაცოცხლებული,

როგორც მუსლიმები თავიანთ სამოთხეში,

8 მე ვსვამ ყავას აღმოსავლური მიწით.

Გაისეირნე. უკვე მხარს უჭერს

კაზინო ღიაა; ჭიქების კინკლაობა

იქ ისმის; აივანზე

12 მარკერი ნახევრად მძინარე გამოდის

ცოცხით ხელში და ვერანდაზე

ორი ვაჭარი უკვე შეხვდა ერთმანეთს.

Casino de Commerce კლუბმა დაიკავა რენოს სახლის ფრთა დერიბასოვსკაიაზე, რიშელიეს ქუჩის კუთხეში, სადაც პუშკინი ცხოვრობდა (ქუჩებს ორი გუბერნატორის - რიშელიესა და დე რიბასის სახელები ჰქვია). Lyall (Travels, I, p. 183) წერს: „დარბაზები აშენდა მრავალი წლის წინ ბატონი რეინოს [ან რეინოს] მიერ და, რამდენადაც ჩვენ ვიცით, ისინი ცარიელი არ არის [1822 წლის მაისში]. დიდი ოვალური დარბაზი, რომელიც გარშემორტყმულია გალერეით, რომელსაც მხარს უჭერს მრავალი სვეტი, გამოიყენება როგორც ბურთებისთვის, ასევე საფონდო ბირჟისთვის, სადაც ვაჭრები ზოგჯერ აკეთებენ თავიანთ ტრანზაქციას ... "

შეხედე, მოედანი სავსეა ფერებით.

რაღაცას გარბიან და არაფერს აკეთებენ,

4 თუმცა, უფრო მეტი ბიზნესზე.

გაანგარიშებისა და გამბედაობის შვილი,

ვაჭარი მიდის დროშების დასათვალიერებლად,

რათა ვნახო, ზეცა აგზავნის თუ არა

8 მან იცის იალქნები.

რა ახალი პროდუქტებია

ამჟამად ხარ კარანტინში?

მოვიდა მოსალოდნელი ღვინოების კასრები?

12 და რაც შეეხება ჭირს? და სად არის ხანძარი?

და არის შიმშილი ან ომი?

ან რამე მსგავსი?

1 შეხედე, მოედანი სავსეა ფერებით. — <…>"შენ უყურებ" მსგავს კონსტრუქციაში ნიშნავს "როდესაც უყურებ", "როდესაც შემდეგ ჯერზე გამოიყურები" ან "მალე, იქვე"<…>სიტყვა „ჭრელი“, მთარგმნელის დიდი ხნის მტერი (თ. 2, I, 8, თავი 7, LI, 6), აქ ნიშნავს „ხალხის მიერ“.

12 ... ხანძარი...- ხელნაწერის პროექტში (2370, ლ. 67) ლექსი ასე იკითხება:

და რომ კორტესი ან ხანძარი...

გასაგებია, რომ ბოლო ტექსტში „ცეცხლები“ ​​ნიშნავს „რევოლუციებს“. მაგრამ სოვპუშკინიტებმა არც კი შენიშნეს.

მაგრამ ჩვენ ბიჭები სევდის გარეშე ვართ,

მზრუნველ ვაჭრებს შორის,

მხოლოდ ხამანწკებს ველოდით

4 ცარეგრადის ნაპირებიდან.

რა არის ხამანწკები? მოდი! ო, სიხარულო!

წებოვანა ახალგაზრდობა დაფრინავს

მერცხალი ზღვის ჭურვიდან

8 განმარტოებული მსუქანი და ცოცხალი,

მსუბუქად მოასხით ლიმონი.

ხმაური, დაპირისპირება - მსუბუქი ღვინო

სარდაფებიდან მოტანილი

12 სუფრაზე ვალდებული ოთოს მიერ;

საათები მიფრინავს, ანგარიში კი საშინელია

ამასობაში ის უხილავად იზრდება.

5—6 ...სიხარული...ახალგაზრდობა...- ვცდილობდი - ვშიშობ, არც ისე წარმატებით - მიმებაძა ამ რითმის (ახლა გამოუყენებელია მოძველებულ "ახალგაზრდობასთან ერთად"), რომელიც პუშკინის დროს ისეთივე ნაცნობი იყო, როგორც მსგავსი "სიტკბო - ახალგაზრდობა", რომელსაც პოეტი. დასცინოდა და არ იმუშავებდა ორი წელი, ჩვ. 6, XLIV, 5-6 (1826 წლის ბოლოს). შეადარეთ ფრანგული რითმა "allégresse - jeunesse".

8 Ოთხ. დორას იგავი არასაკმარისად გამჭვირვალე ხამანწკის შესახებ. "Huître dodue, fraîche et bien nourrie /...ცხოველთა გამძლეობა s"emprisonne / l"écaillé va s"ouvrir en deux, / Et Mon Seigneur mangera la personne..."

ხუთი ათეული წლის შემდეგ, ტოლსტოი, ბევრად უფრო ორიგინალური ენით, აღწერდა ჭურვებს, გარედან „უხეში“ და შიგნიდან „მარგალიტის დედა“, საიდანაც ობლონსკი ვერცხლის ჩანგლით ამოიღებდა „დადედებულ“ ხამანწკებს. ”ცუდი არა,” გაიმეორა მან და სველი და მბზინავი თვალები ასწია ჯერ ლევინს, შემდეგ თათარს.

12 ოთო...- ასე თარგმნის პუშკინი სახელს Cesar Automne ან Autonne - ის იყო რესტავრატორი დერიბასოვსკაიადან, კაზინოს მოპირდაპირედ.

მაგრამ ცისფერი საღამო ბნელდება,

დროა სწრაფად წავიდეთ ოპერაში:

არის ლაღი როსინი,

4 ევროპის საყვარელი - ორფეოსი.

მკაცრ კრიტიკას არ ითვალისწინებს,

ის სამუდამოდ იგივეა, სამუდამოდ ახალი,

ის ასხამს ხმებს - ისინი ადუღებენ,

8 მიედინება, იწვის,

როგორც ახალგაზრდა კოცნა

ყველაფერი ნეტარებაშია, სიყვარულის ცეცხლში,

როგორც ჩურჩული აი

12 ოქროს ნაკადი და შხეფები...

მაგრამ, ბატონებო, ნებადართულია?

დო-რე-მი-სოლ ღვინოს უტოლდება?

3 „როსინი“ რითმობს „ლურჯთან“. ამ სიტყვისთვის მხოლოდ ერთი პუშკინამდელი რითმა მახსოვს - ვასილი პეტროვის (1736-1799) ოდაში (1775 წ.), სადაც "ლურჯი" რითმებს "ყინვა".

8—14 მუსიკის ეს „გაფართოებული“ შედარება შამპანურთან, რომელიც მთავრდება დამამცირებელი პუნქტით, ფაქტობრივად, დიდად არ განსხვავდება შამპანურის „ჩვეულებრივი“ შედარებისგან თავის XLV სტროფში. 4 ან „ბედია... ცოცხალი“ იმავე ადგილას, XLVI სტროფში. პოეტი XXXII სტროფის ბოლოს „ზიზის“ უფრო პროვინციულ ცქრიალა ღვინოს ადარებს. 5. ღვინის თემა და ყველაფერი, რაც მას წააგავს, გარკვეულწილად აკვიატებულია.

იქ მხოლოდ ხიბლია?

რაც შეეხება საგამოძიებო ლორგნეტას?

რაც შეეხება კულუარულ პაემნებს?

4 პრიმადონა? და ბალეტი?

და ყუთი, სადაც სილამაზით ანათებს,

ახალგაზრდა ვაჭარი

ამაყი და დაღლილი,

8 გარშემორტყმული ხართ მონების ბრბოში?

ის ორივე ისმენს და არ იგებს

და კავატინა და ლოცვები,

და ნახევარი ხუმრობა მაამებლობით...

12 და მისი ქმარი მის უკან კუთხეში სძინავს,

გაიღვიძე, შანსები ყვირის,

ისევ იღრინდება და იღრინდება.

5 ხელნაწერის პროექტში (2370, ლ. 68) ამ ლექსის გვერდით მინდვრით წერია სახელი „მონარი“ (ოდესის ოპერის პირველი კლასის იტალიური ტენორი).

5—14 ეს, ალბათ, აღწერს ამალია რიზნიჩს, ძე რიპს, ავსტრიელი ებრაელი ბანკირის ქალიშვილი, პუშკინის სამი ან ოთხი ოდესელი მოყვარულიდან. იგი გარდაიცვალა გენუაში 1825 წლის მაისში, დაახლოებით იმავე დროს, როდესაც პუშკინი (რომელმაც მისი გარდაცვალების შესახებ შეიტყო ერთ წელზე მეტი ხნის შემდეგ) მუშაობდა ამ სტროფებზე (დაახლოებით მარტში). დედამისი იტალიელი იყო. მისი ქმარი, ივან რიზნიჩი (ან, როგორც ფრანგულად წერდა, ჟან რისნიჩი), მდიდარი და განათლებული დალმაციელი ვაჭარი, მარცვლეულით ვაჭრობდა.

ეს არის ალბათ ის, რაც მასზეა ნათქვამი ორიგინალურ პროექტში XX:

არის ცივსისხლიანი<купца>

მხიარული მეგობარი ანათებს.

ასევე იხილეთ კომენტარი. ჩ. 10, XIII, 3.

პუშკინი ამალია რიზნიჩს 1823 წლის ზაფხულსა და შემოდგომაზე ოდესაში შეეგება. ალბათ, მისი ვნებიანი ელეგია, დაწყებული სიტყვებით „ჩემი ხმა შენთვის მოსიყვარულეა და მოწყენილი...“ იყო მის მიმართ. 1824 წლის დასაწყისში მას შეეძინა ქმრის ვაჟი და იმავე წლის მაისში, უკვე ძალიან დაავადებული მოხმარებით, გაემგზავრა ოდესიდან ავსტრიაში, შემდეგ კი იტალიაში, სადაც გარდაიცვალა. მისმა ქმარმა, რომელიც დარჩა ოდესაში, შეიტყო ცოლის გარდაცვალების შესახებ 1825 წლის 8 ივნისს. თუმანსკიმ 1827 წლის ალმანახში „ამფიტეატროვი და ოზნობიშინი“ გამოაქვეყნა „ჩრდილოეთის ლირა“ (გამოქვეყნდა 1826 წლის ნოემბერში) პუშკინისადმი მიძღვნილი პუშკინისადმი მიძღვნილი სონეტი „სიკვდილის შესახებ“. რ.“ , დათარიღებული 1825 წლის ივლისში, ოდესაში. უცნაურია, რომ პუშკინმა შეიტყო (ტუმანსკისგან?) ამალია რიზნიჩის გარდაცვალების შესახებ მხოლოდ 1826 წლის ივლისში.

1827 წლის დასაწყისში რიზნიჩი დაქორწინდა გრაფინია პოლინა რჟევუსკაზე, კაროლინა სობანსკასა და ეველინა ჰანსკას დას.

ფინალი ჭექა-ქუხილს; დარბაზი ცარიელდება;

მოძრაობა ხმაურიანი და ჩქარობს;

ბრბო მოედნისკენ გაიქცა

4 ფარნებისა და ვარსკვლავების ბრწყინვალებით,

აუსონიას შვილები ბედნიერი

ისინი მსუბუქად მღერიან მხიარულ მელოდიას,

უნებურად გამკაცრდა,

8 და ჩვენ ვღრიალებთ რეჩიტატივს.

მაგრამ უკვე გვიანია. ოდესას მშვიდად სძინავს;

და უსიცოცხლო და თბილი

მდუმარე ღამე. მთვარე ამოვიდა

12 გამჭვირვალე-მსუბუქი ფარდა

მოიცავს ცას. ყველაფერი დუმს;

მხოლოდ შავი ზღვაა ხმაურიანი...

საინტერესოა ამ ფსევდოიტალიური ღამის, როსინის (XXVII, 11) მუსიკის ოქრო და აუსონიის ოდესის ძეების შედარება ოქროს იტალიის წარმოსახვით და სასურველ ღამეებთან, ასე რომანტიულად ხელახლა შექმნილი თავში. 1, XLIX. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ალუზია ოდესის სანაპიროზე ჩ. 1, L აკავშირებს ამ გახსნის თავს ბოლო ლექსებთან EOმის საბოლოო ვერსიაში. ბოლოს და ბოლოს, ბოლო სტრიქონი ("მაშ, მე ვცხოვრობდი მაშინ ოდესაში ...", რომლითაც "მოგზაურობა", XXX იწყება ხელნაწერში) პრაქტიკულად ემთხვევა თავში პუშკინის შენიშვნას სიტყვა "ზღვაზე". 1, L, 3 („ოდესაში დაწერილი“) არის შავი ზღვა, რომელიც ხმაურობს ბოლო ლექსში. EO(„მოგზაურობა“, XXIX, 14) და მისი ჰორიზონტის ხაზი აკავშირებს რომანის საბოლოო ტექსტის დასაწყისსა და დასასრულს, ქმნის ერთ-ერთ იმ შიდა კომპოზიციურ წრეს, რომლის მაგალითები უკვე მოვიყვანე ჩემს კომენტარში.

ასე რომ, მაშინ ოდესაში ვცხოვრობდი

ახლად არჩეულ მეგობრებს შორის,

დაივიწყე პირქუში რაკი,

4 ჩემი ისტორიის გმირი.

ონეგ<ин>არასდროს ჩემთან

არ დაიკვეხნი ფოსტის მეგობრობით,

და მე, ბედნიერი კაცი,

8 საუკუნეების განმავლობაში არ შეესაბამებოდა

არავისთან. Რა სიურპრიზი

მოსამართლე, გაოგნებული დავრჩი

როცა ჩემთან მოვიდა!

12 დაუპატიჟებელი მოჩვენება

როგორ ხმამაღლა ამოისუნთქეს მეგობრები,

და რა ბედნიერი ვიყავი!

თეთრი ხელნაწერი (PB 18, l. 1 ტ.).

1 ოდესაში…— დასკვნითი ტექსტის ბოლო სიტყვა. იგი რითმირებულია „რაკესთან“ (იხილეთ ქვემოთ კომენტარი მე-3 ლექსზე), რომლის სახელწოდება „რაკე“ მეორე სტროფში. EOრითმები "ზევესთან", რომელიც თავის მხრივ "ოდესასთან" რითმებს "მოგზაურობაში", - ჰარმონიების განსაკუთრებულად სასიამოვნო რგოლი ლექსის თაღების ქვეშ.

3 დაივიწყე პირქუში რაკი...— ეპითეტი „პირქუში“ აქ ახლოსაა ფრანგულ „ténébreux-თან“. ეს "le beau ténébreux" (ლამაზი პირქუში რაინდი ბელტენბროსიდან, როგორც საკუთარ თავს უწოდებდა ამადისი გალიელი) იყო მოდური მისაბაძი მაგალითი ახალგაზრდებისთვის 1820-იანი წლების ბოლოს. (237)

7—9 ყურადღება მიაქციეთ ნახტომს, რომელსაც თან ახლავს ღიმილი:

და მე, ბედნიერი კაცი,

საუკუნეების განმავლობაში არ შეესაბამებოდა

არავისთან…

1824 წლის ივლისში პუშკინის ოდესიდან გაძევების სხვა მიზეზებს შორის იყო პოეტის მიერ ჩაწერილი უხამსი წერილი მისი ერთ-ერთი კორესპონდენტისადმი (შესაძლოა კუჩელბეკერისადმი).

13 …Მეგობრები…- მოქმედების ადგილი - ოდესა, დრო - 1823 წლის შემოდგომა. ორ მეგობარს (როგორც მე მესმის პუშკინის „მეგობრები“, რაც ასევე შეიძლება ნიშნავდეს „ჩვენს მეგობრებს“) ერთმანეთი არ უნახავთ 1820 წლის მაისიდან, როდესაც პუშკინმა დატოვა დედაქალაქი ეკატერინოსლავაში, შემდეგ კი კავკასიაში და ონეგინი წავიდა. ბიძის მამული, რომელიც მდებარეობს ოპოჩკასა და მოსკოვს შორის შუა გზაზე. პირველ თავში დაწყებულმა მოქმედებამ სრული წრე შემოიარა. მკითხველმა უნდა გაიგოს, რომ ახლა, ოდესაში, ონეგინი ეუბნება პუშკინს, რა მოხდა მას ამ ხნის განმავლობაში. დანარჩენს პოეტს მოუყვება მუზა, რომელსაც თავში ვხვდებით. 7, V, 5 და თავ. 8, I-VII.

აქ, ალბათ, აზრი აქვს, ყველა არსებული მონაცემების გამოყენებით, გავარკვიოთ ორივე ჩვენი გმირის მთავარი მოგზაურობის მარშრუტები. 1821 წლის დასაწყისში ონეგინი თავისი მამულიდან დაბრუნდა პეტერბურგში; 3 ივნისს (თუ ივლისს?) ის გაემგზავრება რუსეთში, რომლის მოსკოვისა და ვოლგის მონაკვეთები (1821 წლის ზაფხული, როდესაც პუშკინი უკვე კიშინიოვში იმყოფებოდა) მდებარეობს პუშკინის მარშრუტის აღმოსავლეთით (1821 წლის მაისი - ივნისი, სანკტ-პეტერბურგი). - კიევი - ეკატერინოსლავ - როსტოვი), მაგრამ ჩრდილოეთ კავკასიაში მათი ბილიკები ერთმანეთთან არის დაკავშირებული.

1820 წლის მაისში პუშკინი დაინიშნა გენერალ ინზოვის ოფისში "ზედმეტ ჩინოვნიკად", რომელიც ხელმძღვანელობდა კომიტეტს სამხრეთ რუსეთში უცხოელი კოლონისტების ინტერესების დასაცავად. ინზოვის შტაბ-ბინა მდებარეობდა ეკატერინოსლავში (ახლანდელი დნეპროპეტროვსკი), სადაც პუშკინი დაახლოებით 20 მაისს ჩავიდა სანკტ-პეტერბურგიდან არა მხოლოდ როგორც ახალი თანამშრომელი, არამედ როგორც კურიერი, რომელმაც ბესარაბიის ფაქტობრივ გუბერნატორად დანიშვნას მიაწოდა ინფორმაცია ბესარაბიის გუბერნატორს. ბესარაბიის რეგიონი, ინზოვი. პუშკინის ეკატერინოსლავიდან გამგზავრებას (28 მაისი, რაევსკებთან ერთად) სამკურნალოდ პიატიგორსკის სამკურნალო წყლებში, კავკასიაში და მის ბედნიერ დღეებს ყირიმში (აგვისტოს მესამე კვირიდან 5 სექტემბრის ჩათვლით), ინზოვმა და მისმა ოფისმა მოახერხეს. გადავიდა კიშინიოვში, სადაც პუშკინი ჩავიდა 1820 წლის 21 სექტემბერს, ოთხი თვის შემდეგ, რაც მან ინზოვთან მსახურება დაიწყო ეკატერინოსლავში.

ონეგინის მარშრუტი მიჰყვება პუშკინის გზას კავკასიის წყლებისკენ; შემდეგი დამთხვევა იქნება გზა საქართველოსკენ, სადაც პუშკინმა იმოგზაურა 1829 წლის ზაფხულში; თურქეთთან ომის დროს ონეგინი 1821 წლის ბოლოდან 1823 წლის ზაფხულამდე კავკასიაში დარჩება და შემდეგ პუშკინის მიერ აღებულ გზას გაიმეორებს. 1820 წლის ზაფხულში - ტამანის გავლით ყირიმამდე, ხოლო 1823 წლის შემოდგომაზე ეწვია ბახჩისარაის სასახლეს, პუშკინიდან სამი წლის შემდეგ.

იმავდროულად, პუშკინი 1823 წლის ივლისიდან გადაიყვანეს კიშინიოვიდან ოდესაში უმაღლესი რანგის მაღალჩინოსნის, ნოვოროსიისკის (ბესარაბიის ჩათვლით) გენერალური გუბერნატორის, გრაფ ვორონცოვის მეთაურობით, რომელიც აღმოჩნდა ბევრად უფრო მკაცრი და პუშკინზე ბევრად ნაკლებად ემხრობოდა. მოხუცი ინზოვი. აი, ბოლოს

1823 პუშკინი და ონეგინი, რომლებსაც ერთმანეთი სამ წელზე მეტია არ უნახავთ, კვლავ შეხვდნენ ერთმანეთს. 1824 წლის ივლისის ბოლოს, მეგობრები კვლავ დაშორდნენ - პუშკინს მიესაჯა ორწლიანი სოფლის გადასახლება ფსკოვის მამულში, ხოლო ონეგინი აგვისტოს შუა რიცხვებში.

1824 გამოჩნდება პეტერბურგში, სადაც შეხვდება ტატიანას, რომელიც არ უნახავს 1821 წლის 12 იანვრიდან.

აღსანიშნავია, რომ ამ წრის შიგნით დგას კიდევ ერთი პატარა წრე, რომელიც პუშკინის მუზის მიერ არის გაკეთებული. 1812 წლის მაისში, როდესაც მან დაიწყო ცამეტი წლის პუშკინის მონახულება ლიცეუმის საკანში (თავი 8, I), ჩვიდმეტი წლის ონეგინმა უკვე დაიწყო ველური ცხოვრება პეტერბურგში, რომელსაც რვა წელი დაუთმობდა. (თავი 1, IV). 1815 წლის 8 იანვრისთვის (თავი 8, II) მისი ფრთები გაიზარდა. 1817-1818 წლებში პეტერბურგში მას მიჰყვებიან ახალგაზრდა მაღაზიები (თავი 8, III), ხოლო 1819 ან 1820 წლებში იგი პუშკინთან ერთად ამაოდ ცდილობს ასწავლოს მათ ახალ მეგობარს, ონეგინს, ვერსიფიკაციის საიდუმლოებები (თ. 1). , VII). 1820 წლის მაისის დასაწყისში ონეგინი პეტერბურგიდან სოფელში მიემგზავრება (თ. 1, I, II, LI, LII), მუზა კი პუშკინთან ერთად მიდის კავკასიაში, ყირიმსა და მოლდოვაში (თ. 8, IV-). V). 1824 წლის აგვისტოში, "რეალური" ცხოვრების კალენდრის მიხედვით, იგი ჩნდება მიხაილოვსკიში (ონეგინის წასვლის შემდეგ მოვლენებზე დასწრება - თავი 8, V), ხოლო 1824 წლის აგვისტოში, რომანის კალენდრის მიხედვით, იგი. ხვდება ონეგინს პეტერბურგის მიღებაზე (თავი 8, VI).

3 ...აუგურები...- ციცერონის „De divinatione“ (II, 24) „Vetus autem illud Catonis admodum scitum est, qui mirari se aiebat quod non rideret haruspex haruspicem cum vidisset“. ჩარუსპექსი (აუგურ) იყო მკითხავი, რომელიც მომავალს ცხოველების წიაღიდან უწინასწარმეტყველებდა. მიუხედავად იმისა, რომ ციცერონი აქ ამტკიცებს, რომ ყველამ იცის, რომ კატონმა თქვა, რომ ის "გაოცებული იყო, რომ მკითხავებს შეეძლოთ ერთმანეთის შეხედვა სიცილის გარეშე", კატოსგან ასეთი განცხადება ჩვენამდე არ მოსულა. თუმცა, პუშკინის წყარო აქ არ არის ციცერონი. "Les augurs de Rome qui ne peuvent se regarder sans rire" არის ფრანგული ჟურნალისტიკის ძველი კლიშე. ის არსებობს საპირისპირო ლათინურ თარგმანშიც კი: "si augur augurern".

ათი წლის შემდეგ, ლერმონტოვის „პრინცესა მარიამში“ იგივე შეურაცხმყოფელ შედარებას ვპოულობთ (პეჩორინის ჩანაწერი „13 მაისიდან“: „მაშინ, როცა ერთმანეთის თვალებში ჩავხედეთ, როგორც რომაელებმა, ციცერონის მიხედვით, დავიწყეთ სიცილი. ...").

4 სტროფი არ დასრულებულა. ბურცევი სადღაც ვარაუდობდა, რომ პუშკინი და ონეგინი ჩუმად იცინოდნენ იმის შესახებ, რომ ორივე ერთსა და იმავე რევოლუციურ მოძრაობას ეკუთვნოდა. მე მჯერა, რომ კომენტატორების ვარაუდებმა კი არ გააცინეს ისინი, არამედ იმ უწმინდურმა და არაგულწრფელმა მეგობრობამ, რომელშიც მეგობრებს შეუძლიათ ერთმანეთის სრული დავიწყება სამი წლის განმავლობაში.

Ოთხ. 1819 წლის ზაფხულში მიხაილოვსკოეში დაწერილი ლექსის ბოლო სტრიქონი, რომელიც პუშკინმა მიმართა მიხაილ შჩერბინინს, მის მხიარულ თანამემამულეს პეტერბურგიდან (მუხლები 27-32):

მოდი ვიპოვოთ სიხარული, ძვირფასო მეგობარო,

მოგონებების ნისლიან სიზმარში!

მერე, თავის ქნევით,

მე გეტყვი კუბოს კართან,

– გახსოვს ფანი, ძვირფასო?

და ორივე ჩუმად გავიღიმებთ...

საინტერესოა, რომ კუჩელბეკერმა, რომელსაც არ შეეძლო სცოდნოდა პუშკინის სტრიქონი "ჩუმად ვიცინეთ" ონეგინის მოგზაურობიდან, XXX, 4, გამოიყენა მსგავსი ზმნიზედა "ჩუმად", რაც გულისხმობდა იმავე ცნობილ გალიურ ფორმულას ციცერონის სიცილის აგურების შესახებ კანტოში. მისი III ღირსშესანიშნავი ლექსია „აგასვერი, მარადიული ებრაელი“, რომელიც დაიწერა გადასახლებაში, ძირითადად 1840-1842 წლებში და გამოიცა მისი გარდაცვალებიდან მრავალი წლის შემდეგ (1878). მიუხედავად გაუგებარი არქაიზმის, სიტყვიერი მოუხერხებლობის, უცნაური იდეებისა და მთელი რიგი კომპოზიციური ნაკლოვანებებისა, ლექსი თავისი იმპულსური მელოდიითა და ენის კუთხური ორიგინალურობით გამორჩეული ნაწარმოებია და განსაკუთრებულ შესწავლას იმსახურებს.

ცოტა ხნით ერთად ვიხეტიალეთ

ევქსინის წყლების ნაპირებთან.

ბედმა ისევ დაგვაშორა

4 და დაგვინიშნეს მოგზაურობა.

ონეგინი, ძალიან გაცივებული

და რაც დავინახე, გაჯერებული,

გამგზავრება ნევის ბანკებისკენ;

8 და მე ვარ ძვირფასი სამხრეთიდან<ых>მოგცემ

დან<жирных>შავი ზღვის ხამანწკები,

ოპერიდან, ბნელი ყუთებიდან

და მადლობა ღმერთს დიდებულთაგან,

12 ტრ-ის ტყეების ჩრდილში დარჩა<игорских>,

შორეულ ჩრდილოეთ საგრაფომდე

და ჩემი ჩამოსვლა სამწუხარო იყო.

ხელნაწერის პროექტი (2382, ლ. 17 ტ.).

14 და ჩემი ჩამოსვლა სამწუხარო იყო. - 1824 წლის გაზაფხულის განმავლობაში, მარტის ბოლო კვირიდან მაისის პირველ კვირამდე, ნოვოროსიისკის გენერალური გუბერნატორი გრაფი ვორონცოვი ოდესიდან პეტერბურგში გაგზავნილ წერილებში ხმაურით ითხოვდა საგარეო საქმეთა მინისტრს, გრაფ ნესელროდს. გაათავისუფლეთ იგი უსიამოვნო და მოუხერხებელი ბატონი პუშკინისგან (“Délivrez -moi de Pouchkine!”), “ბაირონის სუსტი მიმბაძველი” - და ამავე დროს მახვილგონივრული ეპიგრამების ავტორი და გრაფინიას თაყვანისმცემელი. ვორონცოვის ექიმი, დოქტორი უილიამ ჰატჩინსონი, აღმოჩნდა, რომ მთელი თავისი ჩუმად, სიყრუე და ცუდი ფრანგი საინტერესო მოსაუბრე იყო; პუშკინმა მეგობარს მისწერა „სუფთა ათეიზმის გაკვეთილების“ შესახებ, წერილი პოლიციამ ჩაჭრა. , და მისმა ამორალურმა შინაარსმა აიძულა მეფე ვორონცოვის თხოვნის გათვალისწინება. პუშკინი, თავის მხრივ, დიდი ხანია ამოწურული იყო ვორონცოვის ქედმაღლობით, ანგლომანიით და უხეში მიკერძოებით. 22 მაისს პოეტს დაევალა კალიების შემოსევა ხერსონის, ელიზავეტგრადისა და ალექსანდრიის მახლობლად. მეორე დღეს მას ოთხასი მანეთი გადასცეს მგზავრობისთვის (ერთი მანეთი თითო მილზე, ფოსტით), მაგრამ იმოგზაურა თუ არა მან პირველ 120 მილზე მეტი (ხერსონამდე) უცნობია და უცნობია ორიგინალური სურათი, რომელშიც პუშკინი, ეტლიდან. , ზიზღით ხელმძღვანელობს მწერების ურდოს ალვის ტოტებით ცემას და ნიადაგის ცაცხვით დამუშავებას, ისტორიკოსებმა ეს ვერ მიიღეს. 7 ივნისს, მისი ერთ-ერთი უახლოესი მეგობრის, პრინცესა ვერა ვიაზემსკაიას მეუღლე შვილებთან ერთად (ექვსი წლის ნიკოლაი და ორი წლის ნადეჟდა) ჩავიდა ოდესაში და კონფიდენციალური გახდა პუშკინის რომანის მიმართ გრაფინია ვორონცოვასთან. 14 ივნისს ქმართან ერთად ყირიმში გაემგზავრა; ისინი დაბრუნდნენ 25 ივლისს და ორი-სამი დღის შემდეგ პუშკინს აცნობეს, რომ ის, რომელიც 8 ივლისს გაათავისუფლეს სახელმწიფო სამსახურიდან „ცუდი საქციელის“ გამო, უნდა წასულიყო დედის მამულში, მიხაილოვსკოეში. 30 ივლისის საღამოს. ბოლოს იყო ოდესის იტალიურ ოპერაში და მოუსმინა როსინის "Il Turco in Italia" (1814). მეორე დღეს, იმავე ბიჭთან ერთად, რომელიც ოთხ წელზე მეტი ხნის წინ წაიყვანა სანქტ-პეტერბურგიდან (ნიკიტასთან, ტიმოფეი კოზლოვის ვაჟთან), ის გაემგზავრა ფსკოვის პროვინციაში. ნიკოლაევის, კრემენჩუგის, პრილუკის, ჩერნიგოვის, მოგილევის, ვიტებსკის და ოპოჩკას გავლის შემდეგ, 9 აგვისტოს პუშკინი ჩავიდა მიხაილოვსკოეში, სადაც იპოვა მისი მშობლები, ძმა, და და ოცდაცხრა მსახური. მისი ურთიერთობა მშობლებთან, განსაკუთრებით მამასთან, ყოველთვის მაგარი იყო და ამ შეხვედრამ მხოლოდ ორმხრივი პრეტენზიების სიმრავლე გამოიწვია. 4 ოქტომბერს პსკოვის სამოქალაქო გუბერნატორმა ბორის ადერკასმა შეატყობინა პსკოვის პროვინციისა და ბალტიის პროვინციების გენერალურ გუბერნატორს (მარკიზ) ფილიპ პაულუჩის, რომ სერგეი პუშკინი დათანხმდა მთავრობასთან თანამშრომლობას და პოეტის ზედამხედველობის პასუხისმგებლობას. მამის ამ თვალთვალმა შვილზე გამოიწვია ამაზრზენი ჩხუბი მათ შორის და დაახლოებით 18 ნოემბერს პუშკინის მშობლები გაემგზავრნენ პეტერბურგში; და ოლგა ერთი კვირით ადრე წავიდა და ლევ პუშკინმა თეთრი ხელნაწერი დედაქალაქში წაიღო EO

იაზიკოვის ლექსები საოცრად ხმამაღალი და პრეტენზიულია (მისი იამბიური ტეტრამეტრი სკადების ნამდვილი დღესასწაულია), მაგრამ აზროვნებაც და გრძნობაც მათში გაჟღენთილია უაზრო ყოველდღიურობით. ჩვენი პოეტი აღფრთოვანებული იყო იაზიკოვით თავის ლექსებში და წერილებში, მაგრამ დარწმუნებული არ ვარ, რომ მას (რომელიც შურით ლანძღავდა ონეგინს თავის მიმოწერაში) გაუხარდა, როდესაც მისმა ცნობილმა მეგობარმა მისი ელეგიები გაიგივა აშკარად უღიმღამო ლენსკის ნაწარმოებებთან (თავი 4, XXXI, 8-14).

იაზიკოვის ლექსები ჩვენთვის საინტერესოა მხოლოდ იმდენად, რამდენადაც ისინი ასახავს პუშკინის სოფლის ცხოვრების სურათს. იაზიკოვმა რამდენიმე ლექსი მიუძღვნა პუშკინს, ტრიგორსკის და პუშკინის ძიძასაც კი. „ა. ს.პუშკინი“, 1826, სტროფი 1-4:

ო, ვისი მეგობრობა უფრო ძვირფასია ჩემთვის

მისალმებები მოსიყვარულე ჭორებიდან,

ლამაზ გოგოზე ტკბილი,

მარტო ტრიგორსკოეში მირბის

ვოლტერი და გოეთე და რასინი,

ცნობილი პუშკინი გამოჩნდა...

(არგამაკი არის აზიური ჯიშის დიდი, მჭლე, გრძელფეხა ცხენი.)

1836 წლის 14 აპრილს, მიხაილოვსკოეში ბოლო ყოფნის ბოლოს, რომელიც უკვე ემზადებოდა პეტერბურგში დასაბრუნებლად, პუშკინმა, რომელმაც დედა დამარხა, გოლუბოვიდან (ვრევსკის მამული, ტრიგორსკოესა და მიხაილოვსკოეს მეზობლად) იაზიკოვს მისწერა. :

”გამოიცანი, საიდან გწერ, ჩემო ძვირფასო ნიკოლაი მიხაილოვიჩ? იმ მხრიდან... სადაც ზუსტად ათი წლის წინ სამივე ვქეიფობდით [მესამე იყო ალექსეი ვულფი]... სადაც ჟღერდა თქვენი ლექსები და იემკას ჭიქები [იემკა არის მხიარული დორპატი, ანუ გერმანული, ჟენკას შეცვლა. ”], სადაც ახლა გვახსოვს შენ და ძველი დრო. ქედს ვიხრი შენს წინაშე მიხაილოვსკის ბორცვებიდან, ტრიგორსკის ტილოდან, ლურჯი სოროტის ტალღებიდან, ევპრაქსია ნიკოლაევნასგან [ბარონესა ვრევსკაია, ძე ვულფი], ოდესღაც ნახევრად ჰაეროვანი ქალწულისგან [პუშკინი პაროდიებს თავად აკეთებს: ქ. 1, XX, 5], ახლა მსუქანი ცოლი, უკვე მეხუთედ ორსულად...“

პუშკინს ცხრა თვენახევარი დარჩა სიცოცხლე.

13-14 ვერგილიუსი ასევე ამბობს, რომ მან დაკიდა თავისი „ნათელი ლერწმის მილი“ „ამ წმინდა ფიჭვზე“, „ბუკოლიკაში“, ეკლოგა VII:

hic arguta sacra pendebit fistula pinu…

შენიშვნები

გასამხედროებული გლეხთა ბანაკები ნოვგოროდში და სტარაია რუსაში, საბჭოთა შრომითი ბანაკების სუსტი პროტოტიპი მონებისთვის იხილეთ კომენტარი. ჩ. 1, XVII, 6-7. (შენიშვნა V.H.)

"მაღალი საზოგადოება [თავი]" (ფრანგული)

ცხოვრებისადმი გულგრილობა, გაჯერება (ლათ.)

ბოლო გამოცემაში (პუშკინი, „შეგროვებული ნაშრომები“, ტ. 4, რედაქციით ბლაგოი, ბონდი, ვინოგრადოვი და ოქსმანი, 1960 წ., უარესიც კი ვიდრე 1936 წლის PSS, რომელიც ძირითადად მის საფუძველს წარმოადგენდა), მოცემულია 5-6 ლექსები. ყოველგვარი ახსნის გარეშე, ასე რომ:

ერთგვარი კვაკერი, მეისონი
ან სახლში მოყვანილი ბეირონი.

(შენიშვნა V.N.)

ჰოფმან მ. ევგენი ონეგინის დაკარგული სტროფები ( პ და მისი თანამედროვე, 1923, IX, გამოცემა 33-35, გვ. 1-328) ჰოფმანის ჩანაწერები, ხშირად ძალიან საფუძვლიანი, ზოგჯერ საეჭვო, არ დასტურდება არც ერთი ფოტო დოკუმენტით, მაგრამ მეორეს მხრივ, რაიმეს გაშიფვრა იმ კატასტროფებისა და ტერორის წლებში იყო. უკვე გმირული (შენიშვნა V.N.)

ზღვის ავადმყოფობა (ფრანგული)

გამოქვეყნდა მოგვიანებით, 1831 წელს, ვოეიკოვის მიერ „რუსული ინვალიდის“ „ლიტერატურულ დანართში“, No6, სათაურით „მართალი“, ხელმოწერილი „სტალინსკი“, გამოცემის „პუშკინის“ (1936), გვ. 522-524 (სახელმწიფო ლიტერატურული მუზეუმის ქრონიკები, I). (შენიშვნა V.N.)

კოტლეტი (ფრანგული)

აგრეთვე ვიაზემსკისადმი მიწერილი წერილის პროექტი (1828 წლის 1 სექტემბერი, სანკტ-პეტერბურგი) „ალექსეი პოლტორაცკიმ ტვერში თქვა, რომ მე ჯაშუში ვარ, ამისთვის თვეში 2500-ს ვიღებ (რაც ძალიან გამომადგება კრეპის წყალობით) და ისინი უკვე მოდიან ჩემთან მეორე ბიძაშვილები ადგილებისა და სამეფო კეთილგანწყობისთვის" (შენიშვნა V.N.)

შლიაპკინში, "რადინაზე" ნაცვლად არის "სოლინაზე", "ლიპსკაიაზე" ნაცვლად - "მაშა ლანსკაიაზე", "ლიდინაზე" ნაცვლად - "სიცკაიაზე". PSS 1936 წელს, I, გვ. 596, სტრიქონები (შლიაპკინის შემდეგ) გადანაწილებულია, ნაცვლად "ლიდინაზე" ვკითხულობთ "ლიდიაზე", შლიაპკინის "მაშა ლანსკაიას" ნაცვლად - "მაშა ლიპსკაიაზე" და "N-სკაიაზე" ნაცვლად - "ლენსკაიაზე". “. (შენიშვნა V.N.)

ბონ ვივანტი, გატეხილი მეგობარი (ფრანგული)

„მოხუცი კაცი ავადმყოფობის თანხლებით, / გმირი, გატანჯული / მტკივნეული ნაწიბურებით / მელანქოლიური სილამაზე /... / ისწრაფე აქ გართობის ან ჯანმრთელობის საძიებლად /... / სევდა, ბნელი სნეულებები / და ჩიყვი დაბუჟებული. ხელები - / ყველაფერი ჯადოსნურ სასმელზე წინ მოდის...“ (ფრანგული)

"საკმარისი წყალი, საკმარისი წყალი" (ფრანგული)

"ზღვის ზემოთ" (ფრანგული)

"სიხარული ახალგაზრდობაა" (ფრანგული)

"მსუქანი ხელთაა, ახალი და კარგად გამოკვებავი /... დაუოკებელი ცხოველი, რომელიც ზის, როგორც განსვენებული, / [მაგრამ] ჭურვი გაიხსნება / და ოსტატი შეჭამს ამ ადამიანს..." (ფრანგული)

იხილეთ: Sivers A Family Riznich (ახალი მასალები) - წიგნში. პ და მისი თანამედროვე, 1927, VIII, გამოცემა. 31-32, გვ. 85-104 წწ. (შენიშვნა V.N.)

დაიწყო ასე:

შენ იყავი სიყვარულის მეგობარი დედამიწაზე:
შენი ტუჩები ვარდებზე უფრო ტკბილად სუნთქავდა,
ცოცხალ თვალებში, რომლებიც ცრემლისთვის არ არის შექმნილი,
ვნება იწვა, სამხრეთის ცა ბრწყინავდა.

(შენიშვნა V.N.)

გზამკვლევი (ფრანგული)

"რომაელი წინამძღოლები, რომლებიც სიცილის გარეშე ვერ შეხედავენ საკუთარ თავს" (ფრანგული)

ან, შესაძლოა, პუშკინის წერილში მოხსენიებული „ყრუ ფილოსოფოსი“ იყო ვინმე ვოლსი, ინგლისური ენის მასწავლებელი ოდესის რიშელიეს ლიცეუმში (კრებული 1962, IX, გვ. 432). (შენიშვნა V.N.)

რუსული zh ან zhzh (იგივე ჟღერს) ფრანგულად ითარგმნება როგორც u, რომელიც გერმანულად ჟღერს m, აქედან გამომდინარე „ჟჟენკა“ = „ტევადობა“. (შენიშვნა V.N.)

(217) P. A. Katenin-ის მოგონებები პუშკინის შესახებ // განათებული დაშვება. T. 16-18. M., 1934. გვ. 639. საუბარი შედგა გრაფი ვასილი ვალენტინოვიჩ მუსინ-პუშკინ-ბრიუს აგარაკზე. პუშკინი წერს:

„პ. ა.კატენინმა (რომლის შესანიშნავი პოეტური ნიჭი ხელს არ უშლის მას იყოს დახვეწილი კრიტიკოსი) შეგვახსენა, რომ ეს გამონაკლისი, მართალია, მკითხველისთვის სასარგებლოა, მაგრამ ზიანს აყენებს მთელი ნაწარმოების გეგმას; რადგან ამ გზით გადასვლა ტატიანადან, რაიონის ახალგაზრდა ქალბატონიდან, ტატიანაზე, კეთილშობილ ქალბატონზე, ხდება ძალიან მოულოდნელი და აუხსნელი. "შენიშვნა, რომელიც ამხელს გამოცდილ ხელოვანს."

(218) P. A. Katenin-ის წერილი P. V. Annenkov-ისადმი 1853 წლის 24 აპრილით პირველად გამოქვეყნდა 1940 წელს (იხ.: Popov P. A. ახალი მასალები ა.ს. პუშკინის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ // ლიტერატურათმცოდნე, 1940, No 7- 8, გვ. 23).

(219) ნაბოკოვის მიერ შესრულებული სტროფების ნაკრები განსხვავდება B.V. Tomashevsky-ის PSS-ში (1937) წარმოდგენილი სტროფებისგან. I, III და IV სტროფები მოცემულია შესაბამისად მერვე თავის საბოლოო ნაბეჭდი ვერსიის IX, XI და XII სტროფების ტექსტიდან; II სტროფი - მეორე საპროექტო რედაქციის მიხედვით; სტროფები V-VIII - ტომაშევსკის მიხედვით მცირე ცვლილებებით: მაგალითად, ნაბოკოვი ასახელებს ონეგინის პეტერბურგიდან გამგზავრების თარიღს არა 3 ივლისს, არამედ 3 ივნისს; გამოტოვებს მონახაზს, IX სტროფს, რომელიც შედის "ნაწყვეტები ონეგინის მოგზაურობიდან" დაბეჭდილ ტექსტში; X და XI სტროფები კვლავ მოცემულია ხელნაწერის მონახაზიდან; XII - ეფუძნება მაშინდელი მერვე თავის საწყისი სტროფების პროექტს. იგივე ეხება XV სტროფს, მაგრამ მისგან მოცემულია მხოლოდ ის ნაწილი, რომელიც არ იყო შეტანილი "ნაწყვეტები ონეგინის მოგზაურობიდან". დაბეჭდილი სტროფების გამოტოვების შემდეგ, ნაბოკოვი კვლავ იძლევა XXX-XXXIV სტროფებს ხელნაწერების მონახაზიდან, მაგრამ XXXIII სტროფს უწოდებს „წინასასვლელს“, ხოლო XXXIV-ს „უკანასკნელს“.

ელექტრონული ვერსიის მოხერხებულობისთვის, სტროფები შერწყმულია მათზე კომენტარებით.

{220} ელექტრონული ვერსია შეიცავს ონეგინის მოგზაურობის სრულ ტექსტს. უვადოდ გამოცემაში გამოქვეყნებული ლექსები დახრილი ასოებითაა.

(221) ნაბოკოვმა ნამდვილად შეამჩნია პუშკინის შეცდომა და სწორად მიუთითა ლონდონის სასტუმროს მისამართი (თანამედროვე - ნევსკის პროსპექტი, 1, ადმირალტეისკის პროსპექტის კუთხე). იუ.მ.ლოტმანი შეცდომით აცხადებს თავის კომენტარში: "Hotel de Londres (ლონდონის სასტუმრო) - მდებარეობდა ნევსკის და მალაია მორსკაიას (ახლანდელი გოგოლის ქუჩა) კუთხეში" (ლოტმან იუ.მ. რომან ა.ს. პუშკინი "ევგენი ონეგინი". კომენტარი, L., 1983, გვ. 379). მორსკაიაზე, მაგრამ არა ნევსკის კუთხეში, არამედ კირპიჩნის შესახვევთან, პუშკინის დროს მდებარეობდა პოეტისთვის ნაცნობი "სასტუმრო დე პარიზი", ანუ პარიზის სასტუმრო, მაგრამ ამ შემთხვევაში მან უბრალოდ აირია ორი ახლომდებარე სასტუმრო. შესაძლოა, დაბნეულობის შემჩნევისას, პუშკინმა საერთოდ გამორიცხა სასტუმროს ხსენება, რადგან „Hotel de Paris“ არ ჯდებოდა ლექსის რიტმში. დოქტორ გრანვილის მიერ ლონდონის სასტუმროს შემდეგი აღწერა გვარწმუნებს, რომ ნაბოკოვი მართალია.

(222) ბარონი ანდრეი ივანოვიჩ დელვიგი (1813-1887) - პუშკინის ლიცეუმის ამხანაგის ბიძაშვილი, სამხედრო ინჟინერი, ერთ-ერთი ყველაზე ზუსტი და სკრუპულოზური მემუარისტი. მისი მემუარების ცალკე გამოცემა: Delvig A.I. My Memories: 5 ტომად. M., 1912. ნაბოკოვმა დიდი ალბათობით გამოიყენა პუბლიკაცია: Delvig A.I. ნახევარი საუკუნის რუსული ცხოვრება. მ. L., Academia, 1930. T. 1.

(223) პუშკინის სახელის დღე მოდის, საეკლესიო კალენდრის შესაბამისად, 2 ივნისს ხელოვნების მიხედვით. Ხელოვნება. (ანუ 15 ივნისს ახალი არტის მიხედვით), როცა აღინიშნება წმ. ალექსანდრე, კონსტანტინოპოლის მთავარეპისკოპოსი (ახ. წ. IV ს.).

(224) აკადემიურ PSS-ში (1937 წ.) მითითებული ლექსი ერთნაირად იკითხება როგორც თავდაპირველ სტროფებში, ასევე შემოთავაზებული მერვე თავის კონსოლიდირებულ ხელნაწერებში: „3 ივლისი“ (ტ. 6. გვ. 476, 496). ). „3 ივნისის“ ვერსია მართლაც გამოქვეყნდა, მაგრამ ადრინდელ გამოცემებში, მაგალითად, ნ.ო. ლერნერის მიერ მომზადებული ბროკჰაუსის პუშკინის კრებულის ნაწარმოებებისთვის (St. Petersburg, 1909. T. 3. P. 316).

(225) ნოვგოროდი მდებარეობს სანკტ-პეტერბურგიდან 180 კმ-ში, რაც დაახლოებით შეესაბამება ნაბოკოვის ას მილს, მაგრამ 620 კმ მანძილი მოსკოვამდე არის დაახლოებით 350 მილი. ტორჟოკი ცნობილია, პირველ რიგში, ხავერდზე ოქროს ნაქარგებით; ერთხელ პუშკინმა იყიდა იქ ოქროთი ნაქარგი ქამრები პრინცესა V.F. Vyazemskaya-სთვის.

(226) მანძილი ტვერსა და ტორჟოკს შორის არის 60 კმ, რაც დაახლოებით 40, და არა 130 მილი.

(227) ეს ეხება შეტყობინების სტრიქონს: „At Gagliani il Coglioni...“. გალიანი (გალიანი) წარმოშობით იტალიელია, ტვერში ტავერნის დამფუძნებელი. Coglione - იტალიურად, უხეშად ნიშნავს "სულელს", "სულელს".

(228) „მოგზაურობა პეტერბურგიდან მოსკოვში“ მხოლოდ 1905 წელს დამტკიცდა რუსეთში გამოსაცემად. 1856 წელს იგი ლონდონში გამოიცა A. I. Herzen-ის მიერ. პუშკინს ჰქონდა პირველი გამოცემის ასლი ეკატერინე II-ის შენიშვნებით.

(229) იმ დროისთვის, როდესაც მან დაასრულა კომენტარი, ნაბოკოვმა არ იცოდა ამ სტროფის გამოქვეყნების დამატების შესახებ, როგორც რომანის სავარაუდო პროექტი XVII საცნობარო ტომში (გვ. 49-50), ხელმოწერილი გამოსაცემად 17 დეკემბერს. , 1959. წარმოდგენილი იყო შემდეგი სახით:

"დაქორწინდი" - ვინ? - "ვერა ჩატსკაიაზე"
სტარა - "[რადინაზე]" - პროსტა
"ხალსკაიაზე" - მათი სიცილი სისულელეა
"შიპოვაიაზე" - ღარიბი, მსუქანი
"მინსკაიაზე" - ზედმეტად დაღლილი სუნთქვა
"ტორბინაზე" - წერს რომანსები
"მაშა ლიპსკაიაზე" - რა ტონია!
გრიმასი, მილიონი გრიმასი
„[ლიდინაზე]“ - რა ოჯახია!
[ცუდი] დედა, სულელი მამა -
”კარგი, ლენსკაიაზე?” - რა არასწორია!
ჩემს ნათესაობაში სერობას ავიღებ
თხილს ემსახურებიან
თეატრში ლუდს სვამენ.

გვარის „ლენსკოის“ შემდეგ კითხვის ნიშანი აღდგა.

(230) სწორი - კუზმა ზახარიევიჩ მინინ-სუხორუკი (სუხორუკი). პუშკინი 1836 წელს წერდა: „... ჩვენთვის ის არის ვაჭარი კოსმა მინინი, მეტსახელად სუხორუკოი, ან დუმის დიდგვაროვანი კოსმა მინიჩ სუხორუკოი, ან, ბოლოს და ბოლოს. კუზმა მინინი, არჩეული ადამიანი მთელი მოსკოვის შტატიდან.“ (PSS. T. 12. P. 92).

(231) Dmitriev I. I. Op. პეტერბურგი, 1893. T. 2. P. 87.

(232) დიმიტრი ვლადიმროვიჩ ნაბოკოვი (დ. 1935) - მწერლის ძე, მთარგმნელი. „ჩვენი დროის გმირის“ ინგლისურ ენაზე თარგმნა მისი პირველი მთავარი მთარგმნელობითი ნაშრომია, რომელიც დასრულდა მამის მონაწილეობით.

(233) სწორი სამხედრო ტერმინია „საველე“, აქედან გამომდინარე „საველე არტილერია“. სიტყვა "სტეპის" გამოყენება არ არის დაკავშირებული რითმასთან, უფრო ზუსტია ოპოზიციაში: სტეპები - მთები. ცხადია, პუშკინს ასევე სურს თქვას, რომ ონეგინი აღმოჩნდა კოლონის არასანდო დაცვის ქვეშ, იარაღით, რომელიც არ იყო განკუთვნილი მთებში საბრძოლველად.

(234) თუ პუშკინის მე-17 შენიშვნაში ნამდვილად ვსაუბრობთ გამომცემლების მიერ დაშვებულ შეცდომაზე: სახლის ნაცვლად დაფრინავენ ისინი, ვინც ზამთარში გამოსცემდა, რასაც, როგორც პუშკინმა აღნიშნა, „არანაირი აზრი არ ჰქონდა“, მაშინ ამ შემთხვევაში არა. დაუშვა ბეჭდური შეცდომა. პოეტი გულისხმობდა ცხელ მინერალურ წყაროებს, რომლებიც ზამთარშიც კი ორთქლდება.

(235) საუბარია „ბახჩისარაის შადრევნიდან“ შემდეგ ლექსებზე:

ვარდების სუნთქვა, შადრევნების ხმაური
უნებლიე დავიწყებამდე მიყვანილი,
გონებამ უნებურად აიღო
აუხსნელი მღელვარება
და სასახლის გასწვრივ, როგორც მფრინავი ჩრდილი
ჩემს წინ ქალწული გაბრწყინდა!

ხოლო შადრევნის „პროზაული“ აღწერა ჩანაწერში „ნაწყვეტი წერილიდან“, რომელსაც ნაბოკოვი ადარებს „მოგზაურობის“ „პროზაულ სისულელეს“, ნამდვილად ეწინააღმდეგება პოეტურს: „ბახჩისარაიში ავადმყოფი მოვედი. ადრე მსმენია მოსიყვარულე ხანის უცნაური ძეგლის შესახებ. კ.-მ ეს პოეტურად მომიწერა და უწოდა la fontaine des larmes (ცრემლების წყარო). სასახლეში შესვლისას დაზიანებული შადრევანი დავინახე; ჟანგიანი რკინის მილიდან წყალი წვეთ-წვეთ ცვიოდა“.

(236) საუბარია ვასილი ივანოვიჩ ტუმანსკის (1800-1860) ლექსზე „ოდესა“, რომელიც დაიწერა 1823 წელს და პირველად გამოქვეყნდა ალმანახში „პოლარული ვარსკვლავი 1824 წელს“.

(237) გალიის ამადისი არის რაინდული პოეზიისა და რომანების გმირი, რომელსაც ასევე უწოდებენ "ლომის რაინდს" მის ფარზე გამოსახულებით, ხოლო უდაბნოში ცხოვრების წესით - ბელტენებროსი, ანუ "პირქუში რაინდი". .”

(238) საუბარია ნ.მ. იაზიკოვის ლექსზე „პ.ა. ოსიპოვას“ („მადლობა ყვავილებისთვის...“), რომელიც პირველად გამოქვეყნდა „მოსკოვსკი ვესტნიკში“ 1827 წელს (No27, გვ. 83) ქვესათაურით. "A.S.P-ს". (ანუ "ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინს").

დამატებითი ნაწყვეტები "ევგენი ონეგინიდან" კონკურსის მონაწილეების მიერ ვიდეო გადასაღებად

პროექტის დეტალური აღწერა - .

11 საკითხავი პასაჟი

თავი მერვე

III
მე კი საკუთარ თავს კანონს ვაკეთებ
ვნებები ერთი თვითნებობაა,
გრძნობების გაზიარება ბრბოსთან,
მხიარული მუზა მოვიტანე
დღესასწაულებისა და ძალადობრივი კამათის ხმაურზე,
შუაღამის გუშაგების ჭექა-ქუხილი;
და შეუერთდით მათ გიჟურ დღესასწაულებში
მან თავისი საჩუქრები წაიღო
და როგორ გაიღიმა ბაჩანტემ,
თასზე მან მღეროდა სტუმრებისთვის,
და გასული დღეების ახალგაზრდობა
იგი სასტიკად გამოათრიეს მის შემდეგ,
და მეგობრებში ვამაყობდი
ჩემი მფრინავი მეგობარი.

მაგრამ მე მათ კავშირს ჩამოვრჩი
და ის შორს გაიქცა... ის გამომყვა.
რამდენად ხშირად სათუთი მუზა
მსიამოვნებდა ჩუმი გზა
საიდუმლო ისტორიის მაგია!
რამდენად ხშირად კავკასიონის კლდეებზე
ის ლენორაა, მთვარის შუქზე,
ის ჩემთან ერთად ცხენზე ამხედრდა!
რამდენად ხშირად ტაურიდას ნაპირებთან
ის მე ღამის სიბნელეში
წამიყვანა ზღვის ხმის მოსასმენად,
ნერეიდის ჩუმი ჩურჩული,
ლილვების ღრმა, მარადიული გუნდი,
სადიდებელი ჰიმნი სამყაროთა მამისადმი.

და დაივიწყე შორეული დედაქალაქები
და ბრჭყვიალა და ხმაურიანი დღესასწაულები,
მოლდოვის სევდიან უდაბნოში
ის თავმდაბალი კარვებია
მე მოვინახულე მოხეტიალე ტომები,
და მათ შორის ის გახდა ველური,
და დამავიწყდა ღმერთების საუბარი
მწირი, უცნაური ენებისთვის,
მისთვის ძვირფასი სტეპის სიმღერებისთვის...
უცებ ჩემს ირგვლივ ყველაფერი შეიცვალა,
და აი ის ჩემს ბაღშია
ის გამოჩნდა, როგორც რაიონის ახალგაზრდა ქალბატონი,
თვალებში სევდიანი ფიქრით,
ფრანგული წიგნით ხელში.

12 საკითხავი ფრაგმენტი

ნეტარია ის, ვინც ყრმობიდან იყო ახალგაზრდა,
ნეტარია ის, ვინც დროში მწიფდება,
ვინც თანდათან ცივა ცხოვრება
მან იცოდა, როგორ გაუძლო წლების განმავლობაში;
ვისაც უცნაური ოცნებები არ უნახავს,
ვინც არ გაურბოდა საერო ბრბოს,
ვინ იყო ოცი წლის კაცი ან ჭკვიანი ბიჭი,
და ოცდაათი წლის ის არის მომგებიანად დაქორწინებული;
რომელიც ორმოცდაათზე გაათავისუფლეს
კერძო და სხვა ვალებიდან,
ვინ არის დიდება, ფული და წოდებები
წყნარად ჩავედი რიგში,
ვისზეც საუკუნეა იმეორებენ:
მშვენიერი ადამიანია N.N.

მაგრამ სამწუხაროა იმის ფიქრი, რომ ეს ამაოა
ახალგაზრდობა მოგვცეს
რომ ისინი მას ყოველთვის ატყუებდნენ,
რომ მან მოგვატყუა;
რა არის ჩვენი საუკეთესო სურვილები?
რა არის ჩვენი ახალი ოცნებები
დაიშალა ზედიზედ,
როგორც დამპალი ფოთლები შემოდგომაზე.
აუტანელია შენს წინ დანახვა
მარტო სადილების გრძელი რიგია,
შეხედე ცხოვრებას, როგორც რიტუალს
და დეკორატიული ბრბოს შემდეგ
წადი მასთან გაზიარების გარეშე
არანაირი საერთო აზრი, არანაირი ვნებები.

13 საკითხავი ფრაგმენტი

მისი ეჭვები აბნევს მას:
"წინ წავიდე, დავბრუნდე?..
ის აქ არ არის. არ მიცნობენ...
მე შევხედავ სახლს, ამ ბაღს."
და შემდეგ ტატიანა ჩამოდის გორაკზე,
Ძლივს სუნთქვა; წრეები გარშემო
გაკვირვებით სავსე მზერა...
და შემოდის უკაცრიელ ეზოში.
ძაღლები მისკენ გაიქცნენ და ყეფდნენ.
მის შეშინებულ ტირილზე
ბიჭებო, ეზოს ოჯახი
ხმაურიანი სირბილით მოვიდა. ჩხუბის გარეშე არა
ბიჭებმა ძაღლები გაფანტეს
ახალგაზრდა ქალბატონის ფრთის ქვეშ აღება.

"შესაძლებელია თუ არა მამულის სახლის ნახვა?" -
ჰკითხა ტანიამ. Იჩქარე
ბავშვები ანისიასკენ გაიქცნენ
აიღეთ მისგან შესასვლელი გასაღებები;
ანისია მაშინვე გამოეცხადა მას,
და კარი გაიღო მათ წინაშე,
და ტანია შედის ცარიელ სახლში,
სად ცხოვრობდა ჩვენი გმირი ცოტა ხნის წინ?
ის გამოიყურება: დარბაზში დავიწყებული
ბილიარდის კვერი ისვენებდა,
დაქუცმაცებულ დივანზე იწვა
მანეჟის მათრახი. ტანია უფრო შორს არის;
მოხუცმა უთხრა: „აი ბუხარი;
აქ ოსტატი მარტო იჯდა.

ზამთარში მასთან ერთად ვისადილობდი
გარდაცვლილი ლენსკი, ჩვენი მეზობელი.
მოდი აქ, გამომყევი.
ეს არის მაგისტრატურა;
აქ დაიძინა, შეჭამა ყავა,
მოისმინა კლერკის მოხსენებები
და დილით წიგნი წავიკითხე...
და ძველი ოსტატი აქ ცხოვრობდა;
ეს დამემართა კვირას,
აქ, ფანჯრის ქვეშ, სათვალეებით,
მას სურდა სულელების თამაში.
Ღმერთმა დალოცოს მისი სული,
და მის ძვლებს სიმშვიდე აქვთ
საფლავში, დედამიწაზე, ნედლი!”

14 საკითხავი ფრაგმენტი

მოსკოვი, რუსეთის საყვარელი ქალიშვილი,
სად ვიპოვო შენნაირი ადამიანი?
დიმიტრიევი

როგორ შეიძლება არ გიყვარდეს მშობლიური მოსკოვი?
ბარატინსკი

მოსკოვის დევნა! რას ნიშნავს სინათლის დანახვა!
სად არის უკეთესი?
სადაც ჩვენ არ ვართ.
გრიბოედოვი

გაზაფხულის სხივებით ამოძრავებული,
მიმდებარე მთებიდან უკვე თოვლია
ტალახიანი ნაკადულებით გაიქცა
დატბორილ მდელოებამდე.
ბუნების ნათელი ღიმილი
სიზმრის მეშვეობით ხვდება წლის დილას;
ცა ლურჯად ანათებს.
ჯერ კიდევ გამჭვირვალე, ტყეები
თითქოს მწვანედ იქცევიან.
ფუტკარი საველე ხარკისთვის
დაფრინავს ცვილის უჯრედიდან.
ხეობები მშრალი და ფერადია;
ნახირები შრიალებენ და ბულბული
უკვე ღამის სიჩუმეში მღეროდა.

რა სამწუხაროა შენი გარეგნობა ჩემთვის,
გაზაფხული, გაზაფხული! სიყვარულის დროა!
რა დაღლილი მღელვარებაა
ჩემს სულში, ჩემს სისხლში!
რა მძიმე სინაზით
ვტკბები ნიავი
სახეში გაზაფხული უბერავს
სოფლის დუმილის კალთაში!
ან სიამოვნება ჩემთვის უცხოა,
და ყველაფერი რაც სიამოვნებს ცოცხლობს,
ყველაფერი, რაც ხარობს და ბრწყინავს
იწვევს მოწყენილობას და დაღლილობას
დიდი ხნის მკვდარი სული
და ყველაფერი ბნელად ეჩვენება მას?

ან, არ არის ბედნიერი დაბრუნება
მკვდარი ფოთლები შემოდგომაზე,
ჩვენ გვახსოვს მწარე დანაკარგი
ტყეების ახალი ხმაურის მოსმენა;
ან ბუნებით ცოცხალი
ჩვენ ვაერთიანებთ დაბნეულ აზრს
ჩვენ ვართ ჩვენი წლების გაქრობა,
რომელი არ შეიძლება ხელახლა დაიბადოს?
ალბათ ეს ჩვენს თავში მოდის
პოეტური სიზმრის შუაგულში
კიდევ ერთი ძველი გაზაფხული
და ეს გვიკანკალებს გულებს
იოცნებეთ შორეულ მხარეზე
მშვენიერი ღამის შესახებ, მთვარის შესახებ...

15 საკითხავი ფრაგმენტი

თავი მერვე

თქვენ შეგიძლიათ იყოთ ჭკვიანი ადამიანი
და იფიქრეთ ფრჩხილების სილამაზეზე:
რატომ უშედეგოდ კამათი საუკუნესთან?
ჩვეულება არის დესპოტი ადამიანებს შორის.
მეორე ჩადაევი, ჩემო ევგენი,
ეჭვიანი განსჯის შიში,
ტანსაცმელში პედანტი იყო
და რასაც ჩვენ ვუწოდებდით დენდი.
ის მინიმუმ სამი საათია
სარკეების წინ გაატარა
და საპირფარეშოდან გამოვიდა
ქარიანი ვენერავით,
როცა მამაკაცის სამოსი ეცვა,
ქალღმერთი მიდის მასკარადზე.

ტუალეტის ბოლო გემოში
შენი ცნობისმოყვარე მზერა,
შემეძლო ნასწავლი სინათლემდე
აქ აღწერს მისი ჩაცმულობას;
რა თქმა უნდა, მამაცი იქნებოდა
აღწერეთ ჩემი ბიზნესი:
მაგრამ შარვალი, ფრაკი, ჟილეტი,
ყველა ეს სიტყვა არ არის რუსულად;
და ვხედავ, ბოდიშს გიხდი,
ისე, ჩემი ცუდი სილა უკვე არის
შემეძლო ბევრად ნაკლებად ფერადი ვყოფილიყავი
უცხო სიტყვები
მიუხედავად იმისა, რომ ძველად ვუყურებდი
აკადემიურ ლექსიკონში.

16 საკითხავი ფრაგმენტი

თავი მერვე

გამოვხატავ სიმართლეს სურათზე?
იზოლირებული ოფისი
სად არის მოდერის მოსწავლე სამაგალითო
ჩაცმული, გაშიშვლებული და ისევ ჩაცმული?
ყველაფერი უხვი ახირებისთვის
ლონდონი სკრუპულოზურად ვაჭრობს
და ბალტიის ტალღებზე
ის მოგვაქვს ქონი და ხე,
პარიზში ყველაფერს შიმშილის გემო აქვს,
სასარგებლო ვაჭრობის არჩევისას,
იგონებს გასართობად
ფუფუნებისთვის, მოდური ნეტარებისთვის, -
ყველაფერი ამშვენებდა ოფისს
ფილოსოფოსი თვრამეტი წლის ასაკში.

ქარვა კონსტანტინოპოლის მილებზე,
ფაიფური და ბრინჯაო მაგიდაზე,
და, სიხარული განებივრებული გრძნობებისთვის,
სუნამო მოჭრილ კრისტალში;
სავარცხლები, ფოლადის ფაილები,
სწორი მაკრატელი, მოხრილი
და ოცდაათი სახის ჯაგრისები
როგორც ფრჩხილებისთვის, ასევე კბილებისთვის.
რუსო (წარმატებით აღვნიშნავ)
ვერ ხვდებოდა რა მნიშვნელოვანი იყო გრიმი
გაბედე ფრჩხილების დახეხვა მის წინ,
მჭევრმეტყველი შეშლილი (6).
თავისუფლებისა და უფლებების დამცველი
ამ შემთხვევაში სრულიად არასწორია.

ევგენი ონეგინის რომელი ნაწილის სწავლა უკეთესია?

საკითხი მოგვარებულია და დახურული.

საუკეთესო პასუხი

პასუხები

1 0

7 (63309) 9 73 198 7 წელი

ეს სკოლაში ვისწავლე) არც კი მახსოვს, რატომ ავირჩიე

ის იყო სასიამოვნო, კეთილშობილი,
მოკლე ზარი ან კარტელი:
თავაზიანად, ცივი სიცხადით
ლენსკიმ თავისი მეგობარი დუელში მიიწვია.
ონეგინი პირველი მოძრაობიდან,
ასეთი ბრძანების ელჩს
შემობრუნება, შემდგომი შეფერხების გარეშე
თქვა, რომ ყოველთვის მზადაა.
ზარეცკი ახსნა-განმარტების გარეშე წამოდგა;
აღარ მინდოდა დარჩენა
ბევრი საქმე აქვს სახლში,
და მაშინვე გამოვიდა; მაგრამ ევგენი
მარტო შენს სულთან
ჩემი თავით უკმაყოფილო ვიყავი.

და მართალია: მკაცრი ანალიზით,
ფარულ სასამართლო პროცესზე დაიბარა,
ის საკუთარ თავს ბევრ რამეში ადანაშაულებდა:
უპირველეს ყოვლისა, ის შეცდა
რა არის მორცხვ, ნაზი სიყვარულზე მაღლა?
ასე რომ, საღამოს შემთხვევით ხუმრობდა.
და მეორე: დაე, პოეტი
სისულელე; თვრამეტი წლის
საპატიებელია. ევგენი,
მიყვარს ახალგაზრდა კაცი მთელი გულით,
თავი უნდა დამემტკიცებინა
არა ცრურწმენის ბურთი,
არა მგზნებარე ბიჭი, მებრძოლი,
მაგრამ ქმარი პატივითა და გონიერებით.

მას შეეძლო გრძნობების აღმოჩენა
და ცხოველივით ჯაგარი ნუ იჭრი;
მას განიარაღება მოუწია
ახალგაზრდა გული. "Მაგრამ ახლა
Ძალიან გვიანია; დრო გაფრინდა...
თანაც – ფიქრობს – ამ საქმეში
მოხუცი დუელიტი ჩაერია;
გაბრაზებულია, ჭორიკანა, ხმამაღალი...
რა თქმა უნდა, უნდა იყოს ზიზღი
მისი სასაცილო სიტყვების ფასად,
მაგრამ ჩურჩული, სულელების სიცილი..."
და აი, საზოგადოებრივი აზრი!
ღირსების გაზაფხული, ჩვენი კერპი!
და აი რაზე ტრიალებს სამყარო!

0 0

8 (336368) 6 26 632 7 წელი

სოფელი, სადაც ევგენი მოწყენილი იყო, მშვენიერი ადგილი იყო
პირველ დღეს დაუფიქრებლად ჩაათრია გლეხი ქალი ბუჩქებში
და, მას შემდეგ რაც სწრაფად მიაღწია წარმატებას, ის კმაყოფილი გამოვიდა ბუჩქიდან.
მან მიმოიხედა თავისი ნივთებით, გაბრაზდა და თქვა: "სილამაზე!!!:"
უბრძანა ყველა ქალს შეკრება და პირადად დათვალა
და, უკეთ რომ გავიგოთ, საათ-საათში ვწერდი მათ:
ხანდახან ისევ საწოლში იწვა და ძილში ორ ბურთულას ახტება.
ფანჯრის ქვეშ კი უკვე ტანში ქალია, რომელიც ვერანდაზე მოუთმენლად ელოდება!
:ასე ლანჩზე და ვახშამზეც, აბა, ამას ვინ გაუძლებს ღმერთო?!
და ძალიან მალე ჩვენი ევგენი დაავადდა ხშირი ავადმყოფობისგან,
უკვე მარტო იწვა საწოლში, ქალებს ვეღარ უყურებდა!
ბავშვობიდან დიდი ხნის განმავლობაში უსაქმოდ ყოფნის ჩვევები
მან სხვა იდეა იპოვა და სმა დაიწყო
ყოველივე ამის შემდეგ, ზომიერად დალევა არ არის საზიანო, მაგრამ ჩვენი გმირი მთვრალი იყო დღის შუქამდე,
პისტოლეტით ტუზს დაარტყა და უდაბნოში აქლემივით დალია.

0 0

7 (29705) 4 18 61 7 წელი

თავი მერვე
XLIII

”ონეგინი, მაშინ მე უფრო ახალგაზრდა ვიყავი,
მგონი უკეთესი ვიყავი
და მე შენ მიყვარდი; და რა?
რა ვიპოვე შენს გულში?
რა პასუხი? ერთი სიმძიმის.
მართალია არა? ეს არ იყო თქვენთვის სიახლე
თავმდაბალი გოგოს სიყვარული?
ახლა კი - ღმერთო! - სისხლი ცივა,
როგორც კი მახსენდება ცივი მზერა
და ეს ქადაგება... მაგრამ შენ
მე არ ვადანაშაულებ: იმ საშინელ საათზე
შენ კეთილშობილური საქმე გააკეთე.
შენ ჩემამდე მართალი იყავი:
მთელი გულით მადლობელი ვარ...

"მაშინ - ასე არ არის? -უდაბნოში,
შორს ამაო ჭორებისგან,
არ მოგეწონა... კარგი ახლა
მომყვები?
რატომ მახსოვხარ?
განა იმიტომ არა, რომ მაღალ საზოგადოებაში
ახლა მე უნდა გამოვჩნდე;
რომ მე ვარ მდიდარი და კეთილშობილი,
რომ ქმარი ბრძოლაში დასახიჩრდა,
რატომ გვეფერება სასამართლო?
იმიტომ ხომ არა, რომ ჩემი სირცხვილია
ახლა ყველა შეამჩნევდა
და მე შემეძლო მისი მოყვანა საზოგადოებაში
გსურთ მაცდური პატივი?

ადრევე მოსწონდა რომანები;
მათ ყველაფერი შეცვალეს მისთვის;
მას შეუყვარდა მოტყუებები
და რიჩარდსონი და რუსო.
მამამისი კეთილი მეგობარი იყო,
დაგვიანებული გასულ საუკუნეში;
მაგრამ წიგნებში ვერანაირი ზიანი ვერ დავინახე;
ის არასოდეს კითხულობს
მე მათ ცარიელ სათამაშოდ ვთვლიდი
და არ აინტერესებდა
რა არის ჩემი ქალიშვილის საიდუმლო ტომი?
დილამდე ბალიშის ქვეშ ვიწექი.
მისი ცოლი თავად იყო
რიჩარდსონი გიჟია.

მას უყვარდა რიჩარდსონი
არა იმიტომ, რომ წავიკითხე
არა იმიტომ, რომ გრანდისონი
მან ამჯობინა ლავლეისი (14);
მაგრამ ძველად, პრინცესა ალინა,
მისი მოსკოველი ბიძაშვილი,
ხშირად ეუბნებოდა მათ შესახებ.
იმ დროს ჯერ კიდევ საქმრო იყო
მისი ქმარი, მაგრამ ტყვეობაში;
სხვა რაღაცაზე ამოისუნთქა
ვინც გულითა და გონებით
მას უფრო მეტად მოეწონა:
ეს გრანდისონი კარგი დენდი იყო,
მოთამაშე და გვარდიის სერჟანტი.


პასუხი პირველ კითხვაზე: ლიტერატურაში არის ასეთი ტერმინი "ზედმეტი ხალხი", მათში შედის ევგენი ონეგინი. ასევე შედის პეჩორინი (ჩვენი დროის გმირი) ობლომოვი (ობლომოვი) ონეგინის ზუსტი პროტოტიპი არის პეჩორინი. წაიკითხეთ მათი სურათები ვიკიზე. ბევრ საერთოს ნახავთ
მეორეზე: ეს შენს ფანტაზიაზეა დამოკიდებული, მოიფიქრე რამე თუ წაკითხული გაქვს, თუ არა, მაშინ წაიკითხე.
მესამეზე: ვფიქრობ, რომ ე. ონეგინში ლირიკული გადახრებია საჭირო ეპოქის დეტალური სურათის აღსაწერად. თითოეულ თავში ლირიკული დიგრესიები აღწერს კონკრეტულ თემას.

ის 8 წლის განმავლობაში წერდა

1. იმიტომ რომ დაამცირა და შეურაცხყოფა მიაყენა. მხოლოდ ნაბიჭვარს შეუძლია უთხრას შეყვარებულ გოგონას: "დამშვიდდი, მე არ მიყვარხარ" და შემდეგ შუქი ნახოს. როდესაც ევგენი ხვდება, რომ მასაც უყვარს ტატიანა, ტატიანა პირდაპირ ეუბნება, რომ ის გათხოვდა და მისი მატარებელი წავიდა: "მიყვარხარ, რატომ იტყუები? მაგრამ მე სხვას მაჩუქეს და სამუდამოდ მისი ერთგული ვიქნები".
2. დავიწყოთ იმით, რომ მე-19 საუკუნეში ისინი დარტყმით იბრძოდნენ ნებისმიერი გვერდითი შეხედვისთვის. ონეგინისთვის კი, თავისი ექსცენტრიული ბუნებით, დუელები ჩვეულებრივი მოვლენა იყო და ყოველი ასეთი დუელი მის ცხოვრებაში შეიძლება უკანასკნელი ყოფილიყო. მეორეც, ის ძალიან ბევრს გრძნობდა ახალგაზრდობაში, წყევლათ მიმზიდველობასა და საზოგადოებაში პოზიციებს. და ძალიან მეშინოდა, რომ ეს იქნებოდა წარმავალი. განსაკუთრებით მაშინ, როცა ის მომაკვდავ ბიძაზე ზრუნავდა, გულწრფელად სჯეროდა, რომ ახალგაზრდობის წლებს ფუჭად კარგავდა.

რაც უფრო ნაკლებად გვიყვარს ქალი,
მით უფრო გვსურს ჩხუბი

წაიკითხეთ თქვენთვის

• მაშინვე ნათელია, რომ ხვალ ორშაბათია

  მას პროსტატის კიბო ჰქონდა
  დასაკარგი არაფერია

  რა ჭკვიანი ხარ, ახლა მე დავწერ ყველა თავს

ნაწყვეტები "ევგენი ონეგინიდან" ვიდეო გადასაღებად - თქვენი არჩევანი

პროექტის დეტალური აღწერა - .

თავი პირველი

1 საკითხავი ფრაგმენტი:

მე
”ბიძაჩემს აქვს ყველაზე გულწრფელი წესები,
როცა მძიმედ ავად გავხდი,
საკუთარ თავს პატივისცემას აიძულებდა
და უკეთესი ვერაფერი მოვიფიქრე.
მისი მაგალითი სხვებისთვის არის მეცნიერება;
მაგრამ, ღმერთო ჩემო, რა მოსაწყენია
დღე და ღამე პაციენტთან ჯდომა,
ერთი ნაბიჯის დატოვების გარეშე!
რა დაბალი მოტყუებაა
ნახევრად მკვდართა გასართობად,
შეასწორეთ მისი ბალიშები
სამწუხაროა წამლის მოტანა,
ამოისუნთქე და შენთვის იფიქრე:
როდის წაგიყვანს ეშმაკი!”

II
ასე ფიქრობდა ახალგაზრდა რაკი,
ფოსტით მტვერში ფრენა,
ზევსის ყოვლისშემძლე ნებით
მისი ყველა ნათესავის მემკვიდრე.
ლუდმილას და რუსლანის მეგობრები!
ჩემი რომანის გმირთან
პრეამბულის გარეშე, ახლავე
Ნება მომეცი წარმოგიდგინო:
ონეგინი, ჩემი კარგი მეგობარი,
დაიბადა ნევის ნაპირზე,
სად შეიძლება დაბადებულიყავი?
ან გაბრწყინდა, ჩემო მკითხველო;
ერთხელ მეც იქ ვიარე:
მაგრამ ჩრდილოეთი ჩემთვის ცუდია.

III
ჩინებულად და კეთილშობილურად მსახურობდა,
მამამისი ვალებში ცხოვრობდა
ყოველწლიურად აძლევდა სამ ბურთს
და ბოლოს გაფლანგა.
ევგენის ბედმა შეინარჩუნა:
თავიდან მადამ მიჰყვა მას,
შემდეგ ბატონმა შეცვალა იგი.
ბავშვი იყო მკაცრი, მაგრამ ტკბილი.
ბატონი ლ'აბე, ღარიბი ფრანგი,
რომ ბავშვი არ დაიღალოს,
მე მას ყველაფერი ხუმრობით ვასწავლე,
მე არ შეგაწუხე მკაცრი მორალით,
მსუბუქად გალანძღა ხუმრობისთვის
და საზაფხულო ბაღში სასეირნოდ წამიყვანა.

IV
როდის იქნება მეამბოხე ახალგაზრდობა
ევგენის დროც დადგა
იმედისა და ნაზი მწუხარების დროა,
ბატონი ეზოდან გააძევეს.
აქ არის ჩემი ონეგინი თავისუფალი;
თმის შეჭრა უახლესი მოდის,
როგორ არის ჩაცმული დენდი ლონდონელი -
და ბოლოს დაინახა სინათლე.
ის სრულიად ფრანგია
შეეძლო გამოეხატა და წერდა;
მაზურკა ადვილად ვიცეკვე
და უნებურად დაიხარა;
მეტი რა გინდა? შუქმა გადაწყვიტა
რომ ის ჭკვიანი და ძალიან კეთილია.

მე-2 ფრაგმენტის კითხვა:

ახლა ჩვენ გვაქვს რაღაც არასწორი თემაში:
ჯობია ვიჩქაროთ ბურთისკენ,
სად უნდა თავდაყირა იამსკის ვაგონში
ჩემი ონეგინი უკვე გალოპდა.
გაცვეთილი სახლების წინ
მწკრივად ნამძინარევი ქუჩის გასწვრივ
ორმაგი ვაგონის ნათურები
მხიარული მოფენილი შუქი
და ცისარტყელებს მოაქვთ თოვლზე;
ირგვლივ თასებით მოფენილი,
ბრწყინვალე სახლი ანათებს;
ჩრდილები დადიან მყარ ფანჯრებზე,
ციმციმებს თავების პროფილები
და ქალბატონები და მოდური უცნაურები.

აქ ჩვენი გმირი მანქანით ავიდა შესასვლელთან;
ისრით გადის კარისკაცს
მარმარილოს კიბეებზე აფრინდა,
თმა ხელით გავისწორე,
შევიდა. დარბაზი სავსეა ხალხით;
მუსიკა უკვე დაიღალა ჭექა-ქუხილისგან;
ბრბო დაკავებულია მაზურკათი;
ირგვლივ ხმაური და ხალხმრავლობაა;
კავალერიის გვარდიის სპურები ჟინგლობს;
საყვარელი ქალბატონების ფეხები დაფრინავენ;
მათ მომხიბვლელ კვალდაკვალ
ცეცხლოვანი თვალები დაფრინავენ
და დაიხრჩო ვიოლინოების ხმაურით
მოდური ცოლების ეჭვიანი ჩურჩული.

გართობისა და სურვილების დღეებში
ვგიჟდებოდი ბურთებზე:
უფრო სწორად, აღსარებას ადგილი არ აქვს
და წერილის მიწოდებისთვის.
თქვენ, პატივცემულო მეუღლეებო!
შემოგთავაზებთ ჩემს მომსახურებას;
გთხოვთ გაითვალისწინოთ ჩემი გამოსვლა:
მინდა გაგაფრთხილო.
თქვენც, დედებო, უფრო მკაცრი ხართ
მიჰყევით თქვენს ქალიშვილებს:
დაიჭირე შენი ლორგნეტა პირდაპირ!
არა ის... არა ის, ღმერთმა ქნას!
ამიტომ ვწერ ამას
რომ დიდი ხანია არ შემცოდავს.

თავი მეორე

3 საკითხავი ფრაგმენტი

მის დას ერქვა ტატიანა...
პირველად ასეთი სახელით
რომანის ნაზი ფურცლები
ჩვენ განზრახ ვასუფთავებთ.
Მერე რა? სასიამოვნოა, ხმოვანი;
მაგრამ მასთან, ვიცი, ეს განუყოფელია
სიძველის მოგონებები
ან გოგოს! ჩვენ ყველამ უნდა
გულწრფელად რომ ვთქვათ: გემოვნება ძალიან ცოტაა
ჩვენში და ჩვენს სახელებში
(ჩვენ არ ვსაუბრობთ პოეზიაზე);
განმანათლებლობა ჩვენთვის არ არის შესაფერისი,
და ჩვენ ეს მივიღეთ მისგან
პრეტენზია, მეტი არაფერი.

ასე რომ, მას ტატიანა ერქვა.
არა შენი დის სილამაზე,
არც მისი სიწითლის სიახლე
ის არავის ყურადღებას არ მიიპყრობდა.
დიკი, სევდიანი, ჩუმი,
როგორც ტყის ირემი მორცხვია,
ის საკუთარ ოჯახშია
გოგონა უცხო ჩანდა.
მოფერება არ იცოდა
მამაშენს და არც დედას;
თავად ბავშვი, ბავშვების ბრბოში
არ მინდოდა თამაში ან ხტომა
და ხშირად მარტო მთელი დღე
ფანჯარასთან ჩუმად იჯდა.

დაფიქრება, მისი მეგობარი
დღეების ყველაზე იავნანადან,
სოფლის დასვენების ნაკადი
დაამშვენა იგი ოცნებებით.
მისი განებივრებული თითები
მათ არ იცოდნენ ნემსები; ნაქარგის ჩარჩოზე დაყრდნობილი,
მას აქვს აბრეშუმის ნიმუში
ტილო არ გააცოცხლა.
მმართველობის სურვილის ნიშანი,
მორჩილ თოჯინა ბავშვთან ერთად
ხუმრობით მომზადებული
წესიერება - სინათლის კანონი,
და მნიშვნელოვანია მისი გამეორება
გაკვეთილები დედაშენისგან.

მაგრამ თოჯინები კი ამ წლებში
ტატიანა არ აიღო ხელში;
ქალაქის ამბების შესახებ, მოდის შესახებ
მე მასთან საუბარი არ მქონია.
და იყო ბავშვების ხუმრობები
მისთვის უცხოა: საშინელი ისტორიები
ზამთარში ბნელ ღამეებში
მათ უფრო მეტად დაიპყრეს მისი გული.
როდის შეაგროვა ძიძამ
ოლგასთვის ფართო მდელოზე
ყველა მისი პატარა მეგობარი,
ის არ თამაშობდა სანთლებს,
მოწყენილი იყო და ხმაურიანი სიცილი,
და მათი ქარიანი სიამოვნების ხმაური.

თავი მესამე

4 საკითხავი ფრაგმენტი

ტატიანა, ძვირფასო ტატიანა!
შენთან ერთად ახლა ცრემლებს ვღვრი;
მოდური ტირანის ხელში ხარ
მე უკვე დავთმო ჩემი ბედი.
მოკვდები, ძვირფასო; მაგრამ ჯერ
ბრმა იმედში ხარ
თქვენ მოუწოდებთ ბნელ ნეტარებას,
თქვენ გეცოდინებათ ცხოვრების ნეტარება
თქვენ სვამთ სურვილების ჯადოსნურ შხამს,
სიზმრები გდევნიან:
ყველგან, სადაც თქვენ წარმოიდგენთ
Happy Date თავშესაფრები;
ყველგან, ყველგან შენს წინ
შენი მაცდური საბედისწეროა.

სიყვარულის სევდა განდევნის ტატიანას,
და ის მიდის ბაღში სევდიანად,
და უცებ თვალები უმოძრაო ხდება,
და მას ძალიან ეზარება გადაადგილება.
მკერდი და ლოყები აიწია
დაფარული მყისიერი ცეცხლით,
სუნთქვა გამიყინა პირში,
და ყურებში ხმაურია და თვალებში ნაპერწკალი...
ღამე მოვა; მთვარე მიდის გარშემო
უყურე სამოთხის შორეულ სარდაფს,
და ბულბული ხეების სიბნელეში
ხმოვანი ჰანგები გააქტიურებთ.
ტატიანას სიბნელეში არ სძინავს
და ჩუმად ეუბნება ძიძას:

„ვერ ვიძინებ, ძიძა: აქ ძალიან დაბნეულია!
გააღე ფანჯარა და დაჯექი ჩემთან“.
- რა, ტანია, რა გჭირს? - "Მე მოწყენილი ვარ,
ვისაუბროთ სიძველეზე“.
- რაზე, ტანია? მე ვაკეთებდი
მეხსიერებაში საკმაოდ ცოტას ვინახავდი
უძველესი ზღაპრები, ზღაპრები
ბოროტი სულებისა და ქალწულების შესახებ;
ახლა კი ყველაფერი ბნელია ჩემთვის, ტანია:
რაც ვიცოდი, დამავიწყდა. დიახ,
ცუდი შემობრუნება დადგა!
სიგიჟეა... - „მითხარი, ძიძა,
თქვენი ძველი წლების შესახებ:
მაშინ შეყვარებული იყავი?

თავი მეოთხე

5 საკითხავი ფრაგმენტი

ცივ სიბნელეში გათენება ამოდის;
მინდვრებში სამუშაოს ხმაური გაჩუმდა;
თავის მშიერ მგელთან ერთად
მგელი გამოდის გზაზე;
მისი სუნი, გზის ცხენი
ხვრინავს - და მოგზაური ფრთხილია
მთელი სისწრაფით მირბის მთაზე;
გამთენიისას მწყემსი
ის ძროხებს ბეღლიდან აღარ აძევებს,
და შუადღისას წრეში
მისი რქა მათ არ ეძახის;
ქალწული ქოხში მღერის
ტრიალებს და, ზამთრის ღამეების მეგობარი,
მის წინ ნატეხი ხრაშუნებს.

ახლა კი ყინვა ხრაშუნებს
და ვერცხლით ანათებენ მინდვრებს შორის...
(მკითხველი უკვე ელოდება ვარდის რითმს;
აი, აიღე სწრაფად!)
უფრო მოწესრიგებული ვიდრე მოდური პარკეტი
მდინარე ანათებს, ყინულით დაფარული.
ბიჭები მხიარული ხალხია (24)
ციგურები ხმაურიანად ჭრიან ყინულს;
ბატი მძიმეა წითელ ფეხებზე,
გადაწყვიტეს გაცურვა წყლების წიაღში,
ფრთხილად გადადის ყინულზე,
სრიალებს და ეცემა; სასაცილო
პირველი თოვლი ციმციმებს და იხვევს,
ნაპირზე ცვივა ვარსკვლავები.

რა უნდა გააკეთოს ამ დროს უდაბნოში?
ფეხით? იმდროინდელი სოფ
უნებურად აწუხებს თვალი
ერთფეროვანი სიშიშვლე.
ცხენებით გასეირნება მკაცრ სტეპში?
ოღონდ ცხენი ბლაგვი ცხენით
მოღალატე ყინულის დაჭერა,
უბრალოდ დაელოდეთ მის დაცემას.
დაჯექი უდაბნოს სახურავის ქვეშ,
წაიკითხეთ: აქ არის პრადტი, აქ არის W. Scott.
Არ მინდა? - შეამოწმეთ მოხმარება
გაბრაზდი ან დალიე და საღამო გრძელი იქნება
როგორმე გაივლის და ხვალაც
და თქვენ გექნებათ მშვენიერი ზამთარი.

თავი მეხუთე

6 საკითხავი ფრაგმენტი

იმ წელს ამინდი შემოდგომა იყო
დიდხანს ვიდექი ეზოში,
ზამთარი ელოდა, ბუნება ელოდა.
თოვლი მხოლოდ იანვარში მოვიდა
მესამე ღამეს. ადრე გაღვიძება
ტატიანამ ფანჯრიდან დაინახა
დილით ეზო გათეთრდა,
ფარდები, სახურავები და ღობეები,
მინაზე არის მსუბუქი ნიმუშები,
ხეები ზამთრის ვერცხლში,
ეზოში ორმოცი მხიარული
და რბილად დაფარული მთები
ზამთარი ბრწყინვალე ხალიჩაა.
ყველაფერი ნათელია, ირგვლივ ყველაფერი თეთრია.

ზამთარი!.. გლეხი, ტრიუმფალური,
შეშაზე აახლებს გზას;
მის ცხენს თოვლის სუნი ასდის,
როგორღაც ტრიალით;
ფუმფულა სადავეები ფეთქდება,
გაბედული ვაგონი დაფრინავს;
ბორბალი ზის სხივზე
ცხვრის ტყავის ქურთუკში და წითელ სარტყელში.
აი ეზოს ბიჭი დარბის,
სასწავლებელში ბუზი დარგეს,
ცხენად გადაქცევა;
ცუდ კაცს თითი უკვე გაეყინა:
ეს მისთვის მტკივნეულია და სასაცილო,
დედა კი ფანჯრიდან ემუქრება...

მაგრამ შესაძლოა ასეთი
სურათები არ მოგხიბლავთ:
ეს ყველაფერი დაბალი ბუნებაა;
აქ არ არის ბევრი ელეგანტური.
ღვთის შთაგონებით გამთბარი,
კიდევ ერთი მდიდრული სტილის პოეტი
პირველი თოვლი დაგვიხატა
და ზამთრის ნეგატივის ყველა ჩრდილი;
ის გაგატყვევებს, ამაში დარწმუნებული ვარ
ცეცხლოვან ლექსებში ხატვა
საიდუმლო სრიალი;
მაგრამ მე არ ვაპირებ ბრძოლას
არც მასთან ახლა და არც შენთან,
ახალგაზრდა ფინელი მომღერალი!

თავი მეექვსე

7 საკითხავი ფრაგმენტი

ამ შემთხვევისთვის შემონახულია ლექსები;
მე მაქვს ისინი; აი ისინი:
"სად, სად წახვედი,
ჩემი გაზაფხულის ოქროს დღეებია?
რას მელოდება მომავალი დღე?
ჩემი მზერა მას ამაოდ იპყრობს,
ის ღრმა სიბნელეში იმალება.
Არ არის საჭიროება; ბედის კანონის უფლებები.
ჩავვარდები ისრით გახვრეტილი,
ან ის გაფრინდება,
ყველაფერი კარგია: სიფხიზლე და ძილი
გარკვეული საათი მოდის;
კურთხეულია წუხილის დღე,
კურთხეულია სიბნელის მოსვლა!

დილის ვარსკვლავის სხივი დილას გაბრწყინდება
და ნათელი დღე დაიწყებს ნათებას;
და მე, ალბათ, მე ვარ საფლავი
მე ჩავალ იდუმალ ტილოში,
და ახალგაზრდა პოეტის ხსოვნა
ნელი ლეთე გადაყლაპავს,
სამყარო დამივიწყებს; შენიშვნები
მოხვალ, სილამაზის ქალწულო,
დაღვარე ცრემლი ადრეულ ურნაზე
და იფიქრე: მას მიყვარდა,
მარტო მე მომიძღვნა
სევდიანი გარიჟრაჟი მშფოთვარე ცხოვრებისა!..
გულის მეგობარი, სასურველი მეგობარი,
მოდი, მოდი, მე შენი ქმარი ვარ!...“

ასე წერდა ბნელად და უაზროდ
(რასაც ჩვენ რომანტიზმს ვუწოდებთ,
თუმცა აქ რომანტიზმი არ არის
მე არ ვხედავ; რა არის ეს ჩვენთვის?)
და ბოლოს, გათენებამდე,
დაღლილი თავი დავხარე,
სიტყვით, იდეალურია
ლენსკი მშვიდად დაიძინა;
ოღონდ მხოლოდ მძინარე ხიბლით
დაავიწყდა, უკვე მეზობელია
კაბინეტში ჩუმად შემოდის
და ის აღვიძებს ლენსკის ზარით:
„ადგომის დროა: შვიდის გასულია.
ონეგინი ნამდვილად გველოდება. ”

თავი მეშვიდე

8 საკითხავი ფრაგმენტი

ჩემო საწყალი ლენსკი! იწურება
დიდხანს არ ტიროდა.
ვაი! ახალგაზრდა პატარძალი
მისი სევდა ურწმუნოა.
სხვამ მიიპყრო მისი ყურადღება
სხვამ მოახერხა მისი ტანჯვა
სიყვარულის მაამებლობით დასაძინებლად,
ულანმა იცოდა როგორ დაეპყრო იგი,
ულანს მთელი სულით უყვარს...
ახლა კი მასთან ერთად საკურთხევლის წინ
ის მორცხვად დგას დერეფანში
დგას თავის დახრილი,
ცეცხლმოკიდებულ თვალებში,
ტუჩებზე მსუბუქი ღიმილით.

ჩემო საწყალი ლენსკი! საფლავის უკან
მარადისობაში ყრუ
მოწყენილი მომღერალი უხერხულია?
ღალატი ფატალური ამბებით,
ან ლეტეზე დააძინე
უგრძნობელობით დალოცვილი პოეტი,
აღარაფერი მრცხვენია
და სამყარო მისთვის დახურულია და დუმს?..
Ისე! გულგრილი დავიწყება
საფლავის უკან გველოდება.
მტრების, მეგობრების, საყვარლების ხმა
უცებ გაჩუმდება. დაახლოებით ერთი მამული
მემკვიდრეების გაბრაზებული გუნდი
იწყებს უცენზურო კამათს.

და მალე ოლიას ზარის ხმა
ლარინების ოჯახი გაჩუმდა.
ულანი, მისი წილის მონა,
მასთან ერთად პოლკში უნდა წავსულიყავი.
მწარედ ღვრის ცრემლები,
მოხუცი ქალი ემშვიდობება თავის ქალიშვილს,
ჩანდა, რომ ის ძლივს ცოცხალი იყო,
მაგრამ ტანიას ტირილი არ შეეძლო;
მხოლოდ მოკვდავი ფერმკრთალით დაფარული
მისი სევდიანი სახე.
როცა ყველა ვერანდაზე გამოვიდა,
და ყველა, დამშვიდობება, აურზაური
ახალგაზრდების ვაგონის გარშემო,
ტატიანამ ისინი გააცილა.

თავი მერვე

9 საკითხავი ფრაგმენტი

"ნამდვილად," ფიქრობს ევგენი:
ის მართლა? მაგრამ ზუსტად... არა...
Როგორ! სტეპური სოფლების უდაბნოდან...“
და მუდმივი ლორგნეტი
ის ყოველ წუთს იხდის
ვისაც გარეგნობა ბუნდოვნად ახსენებდა
მას დავიწყებული აქვს თვისებები.
„მითხარი, თავადო, არ იცი
ვინ არის იქ ჟოლოსფერი ბერეტი?
ესპანურად საუბრობს ელჩთან?
თავადი უყურებს ონეგინს.
- ჰო! დიდი ხანია არ ყოფილხარ მსოფლიოში.
მოიცადე, გაგაცნობ. -
"Ვინ არის ის?" - Ჩემი ცოლი. -

”მაშ, თქვენ დაქორწინებული ხართ! ადრე არ ვიცოდი!
Რამდენი ხნის წინ?" - დაახლოებით ორი წელი. -
"ვისზე?" -ლარინაზე. - "ტატიანა!"
- იცნობ მას? - "მე მათი მეზობელი ვარ."
-აუ მაშინ წავიდეთ. - პრინცი მოდის
ცოლს და უშვებს
ნათესავები და მეგობრები.
პრინცესა უყურებს მას...
და რაც აწუხებდა მის სულს,
რაც არ უნდა ძლიერი იყო
გაოცებული, გაოგნებული,
მაგრამ არაფერი შეცვლიდა მას:
იგივე ტონი შეინარჩუნა
მისი მშვილდი ისეთივე მშვიდი იყო.

ჰეი, ჰეი! არა რომ ვკანკალებდი
ან უცებ გახდა ფერმკრთალი, წითელი...
წარბი არ იძვროდა;
ტუჩებიც კი არ დააჭირა ერთმანეთს.
თუმცა უფრო გულმოდგინედ ვერ გამოიყურებოდა,
მაგრამ ასევე ყოფილი ტატიანას კვალი
ონეგინმა ვერ იპოვა.
უნდოდა მასთან საუბრის დაწყება
და - და არ შეეძლო. მან ჰკითხა,
რამდენი ხანია აქ არის, საიდან არის?
და ეს მათი მხრიდან არ არის?
მერე ქმარს მიუბრუნდა
დაღლილი სახე; გამოვარდა...
და ის გაუნძრევლად დარჩა.

10 საკითხავი ფრაგმენტი

სიყვარული ყველა ასაკისთვის;
მაგრამ ახალგაზრდა, ქალწული გულებისთვის
მისი იმპულსები სასარგებლოა,
როგორც გაზაფხულის ქარიშხალი მინდვრებში:
ვნებების წვიმაში ისინი ხდებიან ახალი,
და ისინი განახლდებიან და მწიფდებიან -
და ძლევამოსილი სიცოცხლე იძლევა
და აყვავებული ფერი და ტკბილი ხილი.
მაგრამ გვიან და უნაყოფო ასაკში,
ჩვენი წლების მიჯნაზე,
სამწუხაროა მკვდარი ბილიკის ვნება:
ასე რომ, შემოდგომის ქარიშხალი ცივია
მდელო ჭაობშია გადაქცეული
და ისინი ამხელენ ტყეს ირგვლივ.

ეჭვგარეშეა: ვაი! ევგენი
ტატიანა ბავშვივით შეყვარებული;
სასიყვარულო ფიქრების ტკივილში
დღეც და ღამეც ატარებს.
მკაცრი ჯარიმების გაუთვალისწინებლად,
მის ვერანდამდე, მინის ვესტიბიული
ის ყოველ დღე მანქანით მოძრაობს;
ჩრდილივით მისდევს;
ის ბედნიერია, თუ მას ესვრის
მხარზე ფუმფულა ბოა,
ან ცხელად ეხება
მისი ხელები, ან გაშლილი
მის წინაშე არის ლირიების ჭრელი პოლკი,
ან შარფს ასწევს მისთვის.

ის მას არ ამჩნევს
როგორც არ უნდა იბრძოლოს, მაინც მოკვდეს.
თავისუფლად იღებს სახლში,
მასთან სტუმრობისას ის ამბობს სამ სიტყვას:
ხანდახან მოგესალმება ერთი მშვილდით,
ზოგჯერ ის საერთოდ ვერ ამჩნევს:
მასში ცოტაოდენი კოკეტობა არ არის -
მაღალი საზოგადოება მას არ მოითმენს.
ონეგინი ფერმკრთალდება:
ის ან ვერ ხედავს ამას ან არ წუხს;
ონეგინი შრება - და ძლივს
ის აღარ იტანჯება მოხმარებით.
ყველა აგზავნის ონეგინს ექიმებთან,
ერთხმად აგზავნიან წყლებში.

მაგრამ ის არ მიდის; ის წინასწარ
მზად ვარ მივწერო ჩემს დიდ ბაბუებს
მოახლოებული შეხვედრის შესახებ; და ტატიანა
და არ აქვს მნიშვნელობა (ეს მათი სქესია);
მაგრამ ის ჯიუტია, არ სურს ჩამორჩენა,
მას ჯერ კიდევ აქვს იმედი, მუშაობს;
იყავი მამაცი, ჯანმრთელი, ავადმყოფი,
სუსტი ხელით პრინცესას
ის ვნებიან მესიჯს წერს.
მიუხედავად იმისა, რომ აზრი არ აქვს საერთოდ
წერილებში ტყუილად არ ხედავდა;
მაგრამ იცოდე, გულისტკივილი
მისთვის უკვე აუტანელი გახდა.
აქ არის მისი ზუსტი წერილი თქვენთვის.

11 საკითხავი პასაჟი

თავი მერვე

III
მე კი საკუთარ თავს კანონს ვაკეთებ
ვნებები ერთი თვითნებობაა,
გრძნობების გაზიარება ბრბოსთან,
მხიარული მუზა მოვიტანე
დღესასწაულებისა და ძალადობრივი კამათის ხმაურზე,
შუაღამის გუშაგების ჭექა-ქუხილი;
და შეუერთდით მათ გიჟურ დღესასწაულებში
მან თავისი საჩუქრები წაიღო
და როგორ გაიღიმა ბაჩანტემ,
თასზე მან მღეროდა სტუმრებისთვის,
და გასული დღეების ახალგაზრდობა
იგი სასტიკად გამოათრიეს მის შემდეგ,
და მეგობრებში ვამაყობდი
ჩემი მფრინავი მეგობარი.

მაგრამ მე მათ კავშირს ჩამოვრჩი
და ის შორს გაიქცა... ის გამომყვა.
რამდენად ხშირად სათუთი მუზა
მსიამოვნებდა ჩუმი გზა
საიდუმლო ისტორიის მაგია!
რამდენად ხშირად კავკასიონის კლდეებზე
ის ლენორაა, მთვარის შუქზე,
ის ჩემთან ერთად ცხენზე ამხედრდა!
რამდენად ხშირად ტაურიდას ნაპირებთან
ის მე ღამის სიბნელეში
წამიყვანა ზღვის ხმის მოსასმენად,
ნერეიდის ჩუმი ჩურჩული,
ლილვების ღრმა, მარადიული გუნდი,
სადიდებელი ჰიმნი სამყაროთა მამისადმი.

და დაივიწყე შორეული დედაქალაქები
და ბრჭყვიალა და ხმაურიანი დღესასწაულები,
მოლდოვის სევდიან უდაბნოში
ის თავმდაბალი კარვებია
მე მოვინახულე მოხეტიალე ტომები,
და მათ შორის ის გახდა ველური,
და დამავიწყდა ღმერთების საუბარი
მწირი, უცნაური ენებისთვის,
მისთვის ძვირფასი სტეპის სიმღერებისთვის...
უცებ ჩემს ირგვლივ ყველაფერი შეიცვალა,
და აი ის ჩემს ბაღშია
ის გამოჩნდა, როგორც რაიონის ახალგაზრდა ქალბატონი,
თვალებში სევდიანი ფიქრით,
ფრანგული წიგნით ხელში.

12 საკითხავი ფრაგმენტი

ნეტარია ის, ვინც ყრმობიდან იყო ახალგაზრდა,
ნეტარია ის, ვინც დროში მწიფდება,
ვინც თანდათან ცივა ცხოვრება
მან იცოდა, როგორ გაუძლო წლების განმავლობაში;
ვისაც უცნაური ოცნებები არ უნახავს,
ვინც არ გაურბოდა საერო ბრბოს,
ვინ იყო ოცი წლის კაცი ან ჭკვიანი ბიჭი,
და ოცდაათი წლის ის არის მომგებიანად დაქორწინებული;
რომელიც ორმოცდაათზე გაათავისუფლეს
კერძო და სხვა ვალებიდან,
ვინ არის დიდება, ფული და წოდებები
წყნარად ჩავედი რიგში,
ვისზეც საუკუნეა იმეორებენ:
მშვენიერი ადამიანია N.N.

მაგრამ სამწუხაროა იმის ფიქრი, რომ ეს ამაოა
ახალგაზრდობა მოგვცეს
რომ ისინი მას ყოველთვის ატყუებდნენ,
რომ მან მოგვატყუა;
რა არის ჩვენი საუკეთესო სურვილები?
რა არის ჩვენი ახალი ოცნებები
დაიშალა ზედიზედ,
როგორც დამპალი ფოთლები შემოდგომაზე.
აუტანელია შენს წინ დანახვა
მარტო სადილების გრძელი რიგია,
შეხედე ცხოვრებას, როგორც რიტუალს
და დეკორატიული ბრბოს შემდეგ
წადი მასთან გაზიარების გარეშე
არანაირი საერთო აზრი, არანაირი ვნებები.

13 საკითხავი ფრაგმენტი

მისი ეჭვები აბნევს მას:
"წინ წავიდე, დავბრუნდე?..
ის აქ არ არის. არ მიცნობენ...
მე შევხედავ სახლს, ამ ბაღს."
და შემდეგ ტატიანა ჩამოდის გორაკზე,
Ძლივს სუნთქვა; წრეები გარშემო
გაკვირვებით სავსე მზერა...
და შემოდის უკაცრიელ ეზოში.
ძაღლები მისკენ გაიქცნენ და ყეფდნენ.
მის შეშინებულ ტირილზე
ბიჭებო, ეზოს ოჯახი
ხმაურიანი სირბილით მოვიდა. ჩხუბის გარეშე არა
ბიჭებმა ძაღლები გაფანტეს
ახალგაზრდა ქალბატონის ფრთის ქვეშ აღება.

"შესაძლებელია თუ არა მამულის სახლის ნახვა?" -
ჰკითხა ტანიამ. Იჩქარე
ბავშვები ანისიასკენ გაიქცნენ
აიღეთ მისგან შესასვლელი გასაღებები;
ანისია მაშინვე გამოეცხადა მას,
და კარი გაიღო მათ წინაშე,
და ტანია შედის ცარიელ სახლში,
სად ცხოვრობდა ჩვენი გმირი ცოტა ხნის წინ?
ის გამოიყურება: დარბაზში დავიწყებული
ბილიარდის კვერი ისვენებდა,
დაქუცმაცებულ დივანზე იწვა
მანეჟის მათრახი. ტანია უფრო შორს არის;
მოხუცმა უთხრა: „აი ბუხარი;
აქ ოსტატი მარტო იჯდა.

ზამთარში მასთან ერთად ვისადილობდი
გარდაცვლილი ლენსკი, ჩვენი მეზობელი.
მოდი აქ, გამომყევი.
ეს არის მაგისტრატურა;
აქ დაიძინა, შეჭამა ყავა,
მოისმინა კლერკის მოხსენებები
და დილით წიგნი წავიკითხე...
და ძველი ოსტატი აქ ცხოვრობდა;
ეს დამემართა კვირას,
აქ, ფანჯრის ქვეშ, სათვალეებით,
მას სურდა სულელების თამაში.
Ღმერთმა დალოცოს მისი სული,
და მის ძვლებს სიმშვიდე აქვთ
საფლავში, დედამიწაზე, ნედლი!”

14 საკითხავი ფრაგმენტი

მოსკოვი, რუსეთის საყვარელი ქალიშვილი,
სად ვიპოვო შენნაირი ადამიანი?
დიმიტრიევი

როგორ შეიძლება არ გიყვარდეს მშობლიური მოსკოვი?
ბარატინსკი

მოსკოვის დევნა! რას ნიშნავს სინათლის დანახვა!
სად არის უკეთესი?
სადაც ჩვენ არ ვართ.
გრიბოედოვი

გაზაფხულის სხივებით ამოძრავებული,
მიმდებარე მთებიდან უკვე თოვლია
ტალახიანი ნაკადულებით გაიქცა
დატბორილ მდელოებამდე.
ბუნების ნათელი ღიმილი
სიზმრის მეშვეობით ხვდება წლის დილას;
ცა ლურჯად ანათებს.
ჯერ კიდევ გამჭვირვალე, ტყეები
თითქოს მწვანედ იქცევიან.
ფუტკარი საველე ხარკისთვის
დაფრინავს ცვილის უჯრედიდან.
ხეობები მშრალი და ფერადია;
ნახირები შრიალებენ და ბულბული
უკვე ღამის სიჩუმეში მღეროდა.

რა სამწუხაროა შენი გარეგნობა ჩემთვის,
გაზაფხული, გაზაფხული! სიყვარულის დროა!
რა დაღლილი მღელვარებაა
ჩემს სულში, ჩემს სისხლში!
რა მძიმე სინაზით
ვტკბები ნიავი
სახეში გაზაფხული უბერავს
სოფლის დუმილის კალთაში!
ან სიამოვნება ჩემთვის უცხოა,
და ყველაფერი რაც სიამოვნებს ცოცხლობს,
ყველაფერი, რაც ხარობს და ბრწყინავს
იწვევს მოწყენილობას და დაღლილობას
დიდი ხნის მკვდარი სული
და ყველაფერი ბნელად ეჩვენება მას?

ან, არ არის ბედნიერი დაბრუნება
მკვდარი ფოთლები შემოდგომაზე,
ჩვენ გვახსოვს მწარე დანაკარგი
ტყეების ახალი ხმაურის მოსმენა;
ან ბუნებით ცოცხალი
ჩვენ ვაერთიანებთ დაბნეულ აზრს
ჩვენ ვართ ჩვენი წლების გაქრობა,
რომელი არ შეიძლება ხელახლა დაიბადოს?
ალბათ ეს ჩვენს თავში მოდის
პოეტური სიზმრის შუაგულში
კიდევ ერთი ძველი გაზაფხული
და ეს გვიკანკალებს გულებს
იოცნებეთ შორეულ მხარეზე
მშვენიერი ღამის შესახებ, მთვარის შესახებ...

15 საკითხავი ფრაგმენტი

თავი მერვე

თქვენ შეგიძლიათ იყოთ ჭკვიანი ადამიანი
და იფიქრეთ ფრჩხილების სილამაზეზე:
რატომ უშედეგოდ კამათი საუკუნესთან?
ჩვეულება არის დესპოტი ადამიანებს შორის.
მეორე ჩადაევი, ჩემო ევგენი,
ეჭვიანი განსჯის შიში,
ტანსაცმელში პედანტი იყო
და რასაც ჩვენ ვუწოდებდით დენდი.
ის მინიმუმ სამი საათია
სარკეების წინ გაატარა
და საპირფარეშოდან გამოვიდა
ქარიანი ვენერავით,
როცა მამაკაცის სამოსი ეცვა,
ქალღმერთი მიდის მასკარადზე.

ტუალეტის ბოლო გემოში
შენი ცნობისმოყვარე მზერა,
შემეძლო ნასწავლი სინათლემდე
აქ აღწერს მისი ჩაცმულობას;
რა თქმა უნდა, მამაცი იქნებოდა
აღწერეთ ჩემი ბიზნესი:
მაგრამ შარვალი, ფრაკი, ჟილეტი,
ყველა ეს სიტყვა არ არის რუსულად;
და ვხედავ, ბოდიშს გიხდი,
ისე, ჩემი ცუდი სილა უკვე არის
შემეძლო ბევრად ნაკლებად ფერადი ვყოფილიყავი
უცხო სიტყვები
მიუხედავად იმისა, რომ ძველად ვუყურებდი
აკადემიურ ლექსიკონში.