ტატიანა ლარინას მგზნებარე მონოლოგი მისი გრძნობების შესახებ ახალგაზრდა რაკიზე არის სავალდებულო სასკოლო სასწავლო გეგმის ნაწილი. პირველი სიყვარულისა და სულის იმპულსების შესახებ სტრიქონების დამახსოვრება, ადვილია გათავისუფლდეს გამბედაობა და გახსნილობა, რაც ასე არ ახასიათებს წინა საუკუნის ახალგაზრდა ქალბატონებს. ეს არის ის, რაც განასხვავებს ტატიანას ყველაზე ლიტერატურული სურათებისგან - ბუნებრიობა და იდეალებისადმი ერთგულება.
შექმნის ისტორია
პოეტური რომანი, რომელიც სრულყოფილად ითვლებოდა, პირველად 1833 წელს გამოიცა. მაგრამ მკითხველები 1825 წლიდან ადევნებენ თვალყურს ახალგაზრდა მაღაზიის ცხოვრებას და სასიყვარულო ურთიერთობებს. თავდაპირველად, "ევგენი ონეგინი" გამოქვეყნდა ლიტერატურულ ალმანახებში ერთ თავში - მე -19 საუკუნის ერთგვარი სერია.
მთავარი გმირის გარდა, ყურადღება მიიპყრო უარყოფილმა საყვარელმა ტატიანა ლარინამ. მწერალს არ დაუმალავს, რომ რომანში ქალი პერსონაჟი ნამდვილ ქალზე იყო დაფუძნებული, მაგრამ პროტოტიპის სახელი არსად არის ნახსენები.
მკვლევარებმა წამოაყენეს რამდენიმე თეორია ალექსანდრე სერგეევიჩის სავარაუდო მუზის შესახებ. უპირველეს ყოვლისა, მოხსენიებულია ანა პეტროვნა კერნი. მაგრამ მწერალს ჰქონდა ხორციელი ინტერესი ქალის მიმართ, რაც განსხვავდება ავტორის დამოკიდებულებისგან ტკბილი ტატიანა ლარინას მიმართ. პუშკინმა რომანიდან გოგონა ლამაზ და ნაზ არსებად მიიჩნია, მაგრამ არა ვნებიანი სურვილის ობიექტად.
რომანის გმირს საერთო ნიშნები აქვს ელიზავეტა ვორონცოვასთან. ისტორიკოსები თვლიან, რომ ონეგინის პორტრეტი გრაფინია რაევსკის თაყვანისმცემელმა დახატა. ამიტომ, ლიტერატურის მოყვარულის როლი ელიზაბეთს ერგო. კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი არგუმენტი არის ის, რომ ვორონცოვას დედა, ისევე როგორც ლარინას დედა, დაქორწინდა ვინმეზე, რომელიც არ უყვარდა და დიდი ხნის განმავლობაში განიცდიდა ასეთ უსამართლობას.
ორჯერ დეკაბრისტის მეუღლე, ნატალია ფონვიზინა, ამტკიცებდა, რომ ის იყო ტატიანას პროტოტიპი. პუშკინი მეგობრობდა ნატალიას ქმართან და ხშირად ურთიერთობდა ქალთან, მაგრამ ამ თეორიის დამადასტურებელი სხვა მტკიცებულება არ არსებობს. პოეტის სკოლის მეგობარს სჯეროდა, რომ მწერალმა ტატიანაში ჩადო საკუთარი ფარული თვისებებისა და გრძნობების ნაწილი.
რომანის არაკეთილსინდისიერი მიმოხილვები და კრიტიკა არ იმოქმედა მთავარი გმირის იმიჯზე. პირიქით, ლიტერატურათმცოდნეთა და მკვლევართა უმეტესობა აღნიშნავს პერსონაჟის მთლიანობას. ლარინას უწოდებს "რუსი ქალის აპოთეოზს", საუბრობს ტატიანაზე, როგორც "გენიალურ ბუნებაზე, რომელიც არ იცის მისი გენიოსი".
რა თქმა უნდა, "ევგენი ონეგინი" გვიჩვენებს პუშკინის ქალის იდეალს. ჩვენს წინაშე არის გამოსახულება, რომელიც არავის ტოვებს გულგრილს, ახარებს თავისი შინაგანი სილამაზით და ანათებს ახალგაზრდა, უდანაშაულო ახალგაზრდა ქალბატონის ნათელ გრძნობებს.
ბიოგრაფია
ტატიანა დიმიტრიევნა დაიბადა სამხედრო ოჯახში, დიდგვაროვანი, რომელიც სამსახურის შემდეგ სოფელში გადავიდა. გოგონას მამა აღწერილ მოვლენებამდე რამდენიმე წლით ადრე გარდაიცვალა. ტატიანა დარჩა დედასა და მოხუცი ძიძაზე.
გოგონას ზუსტი სიმაღლე და წონა რომანში არ არის ნახსენები, მაგრამ ავტორი მიანიშნებს, რომ ტატიანა არ იყო მიმზიდველი:
”ასე რომ, მას ტატიანა ერქვა.
არა შენი დის სილამაზე,
არც მისი სიწითლის სიახლე
ის არავის მზერას არ მიიპყრობს."
პუშკინი არ ახსენებს ჰეროინის ასაკს, მაგრამ, ლიტერატურათმცოდნეების აზრით, ტანია ახლახან 17 წლის გახდა. ამას ადასტურებს პოეტის წერილი ახლო მეგობარს, რომელშიც ალექსანდრე სერგეევიჩი იზიარებს თავის აზრებს გოგონას ემოციურ იმპულსზე:
„...თუმცა თუ მნიშვნელობა არ არის მთლად ზუსტი, მაშინ მით უმეტეს სიმართლეა წერილში; 17 წლის და შეყვარებული ქალის წერილი!”
ტატიანა თავისუფალ დროს ძიძასთან საუბარსა და წიგნების კითხვაში ატარებს. ასაკის გამო, გოგონა გულთან მიჰყავს ყველაფერს, რაზეც რომანტიკული რომანების ავტორები წერენ. ჰეროინი ცხოვრობს სუფთა და ძლიერი გრძნობების მოლოდინში.
ტატიანა შორს არის უმცროსი დის გოგონების თამაშებისგან, მას არ მოსწონს უაზრო შეყვარებულების ჭორაობა და ხმაური. მთავარი გმირის ზოგადი მახასიათებლები გაწონასწორებული, მეოცნებე, არაჩვეულებრივი გოგონაა. ნათესავებსა და მეგობრებს ექმნებათ შთაბეჭდილება, რომ ტანია ცივი და ზედმეტად გონიერი ახალგაზრდა ქალბატონია:
„ის საკუთარ ოჯახშია
გოგონა უცხო ჩანდა.
მოფერება არ იცოდა
მამაშენს და არა დედას“.
ყველაფერი იცვლება, როდესაც ევგენი ონეგინი მეზობელ სამკვიდროში მოდის. სოფლის ახალი მკვიდრი საერთოდ არ ჰგავს ტატიანას რამდენიმე წინა ნაცნობს. გოგონა თავს კარგავს და პირველი შეხვედრის შემდეგ წერილს წერს ონეგინს, სადაც გრძნობებს აღიარებს.
მაგრამ ქარიშხლიანი დაპირისპირების ნაცვლად, რომლითაც გოგონას საყვარელი რომანები ასე ცნობილია, ლარინა უსმენს ონეგინის ქადაგებას. ისინი ამბობენ, რომ ასეთი საქციელი ახალგაზრდა ქალბატონს არასწორი მიმართულებით მიიყვანს. გარდა ამისა, ევგენი საერთოდ არ არის შექმნილი ოჯახური ცხოვრებისთვის. ტატიანა შერცხვენილი და დაბნეულია.
შეყვარებულ ჰეროინსა და ეგოისტ მდიდარს შორის შემდეგი შეხვედრა ზამთარში ხდება. მიუხედავად იმისა, რომ ტატიანამ იცის, რომ ონეგინი არ პასუხობს მის გრძნობებს, გოგონა ვერ უმკლავდება შეხვედრის მღელვარებას. ტანიას საკუთარი სახელის დღე წამებად იქცევა. ევგენი, რომელმაც შენიშნა ტატიანას ლტოლვა, დროს უთმობს ექსკლუზიურად უმცროს ლარინას.
ამ ქცევას აქვს შედეგები. უმცროსი დის საქმრო დუელში დახვრიტეს, ის სწრაფად დაქორწინდა სხვაზე, ონეგინი დატოვა სოფელი და ტატიანა ისევ მარტო დარჩა თავის ოცნებებთან. გოგონას დედა წუხს - დროა მისი ქალიშვილი დაქორწინდეს, მაგრამ ძვირფასო ტანია უარს ამბობს ყველა მოსარჩელეზე მისი ხელისა და გულისთვის.
ტატიანასა და ევგენის ბოლო შეხვედრიდან ორნახევარი წელი გავიდა. ლარინას ცხოვრება შესამჩნევად შეიცვალა. გოგონა აღარ არის დარწმუნებული, უყვარდა თუ არა ასე ძალიან ახალგაზრდა რაკი. იქნებ ილუზია იყო?
დედის დაჟინებული თხოვნით, ტატიანა დაქორწინდა გენერალ ნ-ზე, დატოვა სოფელი, სადაც მთელი ცხოვრება ცხოვრობდა და ქმართან ერთად დასახლდა პეტერბურგში. ბურთზე დაუგეგმავი პაემანი ძველ ნაცნობებში დავიწყებულ გრძნობებს აღვიძებს.
და თუ ონეგინი ოდესღაც არასაჭირო გოგოს სიყვარულით არის გადატვირთული, მაშინ ტატიანა ცივი რჩება. მომხიბვლელი გენერლის ცოლი არ იჩენს სიყვარულს ევგენის მიმართ და უგულებელყოფს მამაკაცის დაახლოების მცდელობებს.
ჰეროინი, რომელიც სიყვარულით უძლებს ონეგინის შემოტევას, მხოლოდ ერთი წუთით იხსნის გულგრილობის ნიღაბს. ტატიანას ჯერ კიდევ უყვარს ევგენი, მაგრამ ის არასოდეს უღალატებს ქმარს და არ შელახავს საკუთარ ღირსებას:
”მე შენ მიყვარხარ (რატომ ვიტყუები?),
მაგრამ მე სხვას მივეცი;
სამუდამოდ მისი ერთგული ვიქნები“.
ფილმის ადაპტაციები
სასიყვარულო დრამა რომანიდან "ევგენი ონეგინი" პოპულარული შეთქმულებაა მუსიკალური ნაწარმოებებისთვის და კინოადაპტაციისთვის. პირველი ამავე სახელწოდების ფილმის პრემიერა შედგა 1911 წლის 1 მარტს. შავ-თეთრი მუნჯი ფილმი ისტორიის მთავარ მომენტებს ეხება. ტატიანას როლი მსახიობმა ლიუბოვ ვარიაგინამ შეასრულა.
1958 წელს საოპერო ფილმმა საბჭოთა მაყურებელს მოუყვა ონეგინისა და ლარინას გრძნობების შესახებ. მან განასახიერა გოგონას იმიჯი და შეასრულა ვოკალური ნაწილი კულისებში.
რომანის ბრიტანულ-ამერიკული ვერსია 1999 წელს გამოჩნდა. ფილმის რეჟისორი მართა ფაინსი იყო და მთავარ როლს ასრულებდა. მსახიობს ოქროს ვერძი გადაეცა ტატიანას როლისთვის.
- პუშკინმა ჰეროინს უნიკალური სახელი შეურჩია, რომელიც იმ დროს უბრალო და უგემოვნო ითვლებოდა. დრაფტებში ლარინა ნატაშას სახელით მოიხსენიება. სხვათა შორის, სახელის მნიშვნელობა ტატიანა არის ორგანიზატორი, დამფუძნებელი.
- მეცნიერთა აზრით, ლარინას დაბადების წელი ძველი სტილის მიხედვით 1803 წელია.
- გოგონა ცუდად საუბრობს და წერს რუსულად. ტატიანა ურჩევნია თავისი აზრები ფრანგულად გამოხატოს.
ციტატები
და ბედნიერება იმდენად შესაძლებელი იყო, ასე ახლოს!..
მაგრამ ჩემი ბედი უკვე გადაწყვეტილია.
მე გწერ - მეტი რა?
მეტი რა ვთქვა?
მე ვერ ვიძინებ, ძიძა: აქ ძალიან დაბნეულია!
გააღე ფანჯარა და დაჯექი ჩემთან.
ის აქ არ არის. არ მიცნობენ...
შევხედავ სახლს, ამ ბაღს.
სადაც მთელი რომანი უბრალოდ სიყვარულის თემით არის გაჟღენთილი. ეს თემა ყველასთვის ახლობელია, რის გამოც ნაწარმოები მარტივად და სიამოვნებით იკითხება. პუშკინის ნაშრომში წარმოდგენილია ისეთი გმირები, როგორებიცაა ევგენი ონეგინი და ტატიანა ლარინა. სწორედ მათი სიყვარულის ისტორია გვიჩვენებს მკითხველს და ჩვენ სიამოვნებით ვადევნებთ თვალს ამ რთულ ურთიერთობას. მაგრამ დღეს მოდით ვისაუბროთ არა გმირების სიყვარულზე, არამედ მივცეთ მოკლე აღწერა ამ მშვენიერი გოგონას, მთავარი გმირის, რომელსაც ავტორმა უწოდა ტატიანა.
ტატიანა ლარინა ტკბილი, კეთილი გოგონაა პროვინციიდან, რომელიც, მართალია, საკმაოდ ვრცელ მამულში გაიზარდა, მაგრამ არ გახდა ამპარტავანი და არ გააჩნდა თვითკმაყოფილების გრძნობა. ტატიანა ძალიან მიჯაჭვულია ძიძასთან, იგივე ქალთან, რომელიც უყვებოდა სხვადასხვა ისტორიებსა და ზღაპრებს.
ტატიანას სრული აღწერისთვის, მოდით მივმართოთ რომანში გამოყენებულ ციტატებს. ონეგინზე შეყვარებული გოგონას იმიჯს გაგვამხელენ.
ტატიანა ლარინას გმირის დახასიათება ციტატებით
ასე რომ, ტანია ცოტა ველურია, უფრო ხშირად სევდიანი და ჩუმი, ვიდრე მხიარული. ის ცდილობს შორს იყოს ხალხის კომპანიაში, მოშორებულია და ურჩევნია მარტო იყოს. ტატიანას უყვარს ტყეში ყოფნა, სადაც უყვარს ხეებთან საუბარი, ისევე როგორც მეგობრებთან. თუ ჩვენ გავაგრძელებთ ლარინაზე საუბარს და დავახასიათებთ მის იმიჯს, მაშინ ღირს იმის თქმა, რომ ტატიანა ნამდვილად რუსული ბუნების მქონე გოგონაა. მას რუსული სული აქვს, უყვარს რუსული ზამთარი, თუმცა ამავდროულად, როგორც დიდგვაროვანი კლასის მრავალი წარმომადგენელი, ტატიანამ კარგად არ იცის რუსული, მაგრამ კარგად ფლობს ფრანგულს. მას სჯერა ბედის თხრობისა და ლეგენდების, მას აწუხებს ნიშნები.
ბავშვობაში გოგონა სხვა ბავშვებივით არ თამაშობს თოჯინებსა და თამაშებს, მაგრამ კარგად წაკითხული, განათლებული და ჭკვიანია. ამავდროულად, მას ძალიან უყვარს რომანების კითხვა, სადაც გმირები ხვდებიან ცეცხლოვან სიყვარულს. ეს არის სწორედ ასეთი გმირი მისი რომანიდან, რომელიც ტატიანამ ნახა ონეგინში. გოგონას ევგენი შეუყვარდება და წერილის დაწერასაც კი გადაწყვეტს. მაგრამ აქ ჩვენ ვერ ვხედავთ უაზრობას საქციელში, პირიქით, ვხედავთ მისი სულის უბრალოებას და გოგონას სიმამაცეს.
როგორც ვთქვით, ის საყვარელი გოგოა. ავტორი არ აძლევს მას სილამაზის იმიჯს, რომელშიც მისი და ოლგა გვიჩვენებს. მიუხედავად ამისა, ტატიანა, თავისი გულწრფელობით, სულის სიკეთით და თავისი თვისებებით, ბევრად უფრო საინტერესოა, ვიდრე მისი და. მაგრამ ევგენიმ მაშინვე ვერ შეძლო ტატიანას დაფასება, რითაც დაჭრა იგი მისი უარით.
Დრო გადის. ახლა ჩვენ ვხედავთ ტატიანას არა როგორც მორცხვ გოგონას, არამედ როგორც გათხოვილ ქალს, რომელსაც აღარ სჯერა ზღაპრების, იცის როგორ მოიქცეს საზოგადოებაში, ის იქცევა დიდებულად და მიუწვდომლად. Აქ
ტატიანას სურათი ევგენი ონეგინში. ავტორის დამოკიდებულება ჰეროინის მიმართ
რომანში ტატიანა ლარინას თამამად შეიძლება ეწოდოს პუშკინის საყვარელი გმირი. ავტორს არც ერთი ირონიული ან სარკასტული აზრი არ გამოუთქვამს, ცხადია, რომ მისი იმიჯი პუშკინმა დიდი სიყვარულით, სინაზით, თანაგრძნობითა და გაგებით შექმნა.
ტატიანას პერსონაჟი ეროვნული და ევროპული კულტურების იდეალური კომბინაციაა. იგი აღიზარდა, როგორც იმ დროის ჩვეულებრივი ახალგაზრდა ქალბატონი, კითხულობდა იგივე წიგნებს, აღფრთოვანებული იყო იგივე გმირებით:
ადრევე მოსწონდა რომანები;
მათ ყველაფერი შეცვალეს მისთვის;
მას შეუყვარდა მოტყუება
და რიჩარდსონი და რუსო.
ტატიანა კითხულობს ფრანგულ რომანებს, მაგრამ მას უფრო აინტერესებს ძიძის ზღაპრები; ბალიშის ქვეშ წიგნით იძინებს, მაგრამ რუსული ფოლკლორის სურათებით სავსე სიზმარზე ოცნებობს. ჰეროინის პერსონაჟის განვითარების შესწავლისას, ძალიან მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ იგი გაიზარდა პროვინციულ თავადაზნაურობაში და ასეთი ადამიანების ცხოვრება მარტივია, ბუნებრივი და ახლოს არის ეროვნულ ნიადაგთან. პუშკინი უფრო სინაზით და სიმპათიით ასახავს ამ ცხოვრებას, ვიდრე დედაქალაქის დიდებულების ცხოვრებას; მას მიაჩნია, რომ პეტერბურგი უსაქმური და ხელოვნური ქალაქია, პროვინცია კი ტრადიციებს ინარჩუნებს და ხალხთან ახლოსაა. ტატიანას, "რუსული სულის" პერსონაჟი შეიძლება ჩამოყალიბებულიყო მხოლოდ გარეუბანში, დედაქალაქიდან შორს, გარშემორტყმული ყველაზე თვალწარმტაცი რუსული პეიზაჟებით:
ტატიანა (რუსული სული,
არ ვიცი რატომ)
მისი ცივი სილამაზით შემიყვარდა რუსული ზამთარი,
ყინვაგამძლე დღეს მზე ყინვაგამძლეა,
და ციგა და ვარდისფერი თოვლის ნათების გვიანი გარიჟრაჟი,
და ნათლისღების საღამოების სიბნელე.
ძველად ამ საღამოებს საკუთარ სახლში აღნიშნავდნენ<…>.
პუშკინი ზუსტად ასახავს ტატიანას, როგორც რუსი ქალის ტიპს: ის საოცრად განუყოფელი ადამიანია, თუმცა თავად ვერ ხვდებოდა და ვერ ახსნიდა ამას. ტატიანა მამაცია, პუშკინი დიდი პატივისცემით წერს გადაწყვეტილების შესახებ, მიეწერა ონეგინს მისი გრძნობების შესახებ და მას შემდეგ, რაც გმირი უარყოფს მის სიყვარულს, ავტორი უპირობოდ თანაუგრძნობს მას. უფრო და უფრო ხშირად, პუშკინი უბრალოდ უწოდებს ტატიანა ტანიას; ის მისთვის ტანია რჩება მერვე თავშიც კი, როდესაც მკითხველი ხედავს მას ბრწყინვალე საზოგადოების ქალბატონის გამოსახულებაში ბურთზე. მისი უბრალოება რჩება მას შემდეგაც, რაც სალონის მფლობელი გახდა:
ის მშვიდად იყო
არც ცივი, არც ლაპარაკი,
ყველასთვის თავხედური მზერის გარეშე,
წარმატების პრეტენზიების გარეშე,
ამ პატარა ხრიკების გარეშე,
არანაირი იმიტაციური იდეები.
და თქვენ ნამდვილად დამეთანხმებით,
რომ ნინას მარმარილოს სილამაზე ვერ აჭარბებდა მეზობელს,
მაინც კაშკაშა იყო.
მაგრამ ონეგინი ვერ ხედავს მოხუცი ტატიანას იმ ბრწყინვალე ქალბატონში, რომელსაც იგი შეხვდა პეტერბურგში სოციალურ ღონისძიებაზე. აქ კიდევ ერთხელ ხაზგასმულია ავტორისა და გმირის შეხედულებების განსხვავება. ავტორი ხედავს, რომ შუქმა არ მოკლა ბუნების მთლიანობა ტატიანაში, ის ისეთივე ტკბილი და ხელუხლებელი დარჩა, მაგრამ ონეგინისთვის ის უკვე სრულიად განსხვავებული ქალია. გმირი წერს სამ წერილს ტატიანას მონანიებითა და ყველაზე ნაზი გრძნობების აღიარებით, მაგრამ ის უარყოფს მის სიყვარულს ჭეშმარიტად რუსული მსხვერპლით: მას არ შეუძლია თავისი ბედნიერება ააშენოს სხვა ადამიანის უბედურებაზე. პუშკინი ძალიან ახლოს იყო ერთგულების იდეასთან, როგორც მსხვერპლისა და სიყვარულის კვინტესენციასთან:
ყველა ლოტი თანაბარი იყო.
Დავქორწინდი. Შენ უნდა,
გთხოვ, დამტოვო;
მე ვიცი: შენს გულში არის სიამაყე და პირდაპირი პატივი.
მიყვარხარ (რატომ ვიტყუები?),
მაგრამ მე სხვას მივეცი;
სამუდამოდ მისი ერთგული ვიქნები.
რომანში პერიოდულად ერწყმის ავტორისა და ტატიანას თვალსაზრისი. მაგალითად, მეშვიდე თავში მკითხველი ერთდროულად ხედავს მოსკოვს ტატიანასა და ავტორის თვალით: სტილის, კლასების, მრავალფეროვნებისა და მრავალფეროვნების ნაზავი, მაგრამ ამავე დროს უძველესი ისტორია - მთელი ეს მოსკოვის კალეიდოსკოპი ჩნდება. მკითხველმა ზუსტად ისე დაინახა, როგორც თავად პუშკინმა:
ჯიხურები და ქალები გასცდებიან,
ბიჭები, სკამები, ფარნები,
სასახლეები, ბაღები, მონასტრები,
ბუხარიანები, ციგები, ბოსტანი,
ვაჭრები, ქოხები, კაცები,
ბულვარები, კოშკები, კაზაკები,
აფთიაქები, მოდის მაღაზიები,
აივნები, ჭიშკარზე ლომები და ჯვრებზე ჯაყუების ფარა.
მოსკოვის მაღალი საზოგადოება ირონიულად არის აღწერილი, მრავალი თვალსაზრისით მოგვაგონებს გრიბოედოვის ხედვას ძველი დედაქალაქის საერო საზოგადოების შესახებ, მაგრამ თუ გრიბოედოვის შეხედულებები ჩატსკის დაემთხვა, მაშინ პუშკინის თვალსაზრისს იზიარებს არა ონეგინი (მას უყვარს დედაქალაქის ელიტა. ), მაგრამ ტატიანას მიერ:
ტატიანას სურს ყურადღებით მოუსმინოს საუბრებს, ზოგად საუბარს;
მაგრამ მისაღებში ყველა დაკავებულია ასეთი არათანმიმდევრული, ვულგარული სისულელეებით;
მათ შესახებ ყველაფერი ისეთი ფერმკრთალი და გულგრილია;
მოწყენილსაც კი ცილისწამებენ.
რომანის დახასიათებისას, ვ. რომანში გამოსახულება მით უფრო მნიშვნელოვანია, რადგან ის გამოხატავს თავად პუშკინის ამაღლებულ იდეალებს. III თავიდან დაწყებული, ტატიანა, ონეგინთან ერთად, ხდება მოვლენების მთავარი გმირი.
ავტორი საუბრობს ბავშვობაზე, მის გარშემო არსებულ ბუნებაზე, მის აღზრდაზე. მისი ცხოვრება სოფელში, მოსკოვსა და სანკტ-პეტერბურგში, წერილი ონეგინს, „მშვენიერი სიზმარი“, ოცნებები და მოქმედებები - ყველაფერი იპყრობს ავტორის ყურადღებას. ტატიანა გაიზარდა და აღიზარდა სოფელში. რუსული წეს-ჩვეულებებისა და ხალხური ტრადიციების ატმოსფერო იყო ხელსაყრელი ნიადაგი, რომელზედაც იზრდებოდა და ძლიერდებოდა კეთილშობილი გოგონას სიყვარული ხალხის მიმართ.
ის ძალიან ახლოსაა თავის ძიძასთან, რომელიც ძალიან გვახსენებს პუშკინის ძიძას, არინა როდიონოვნას. "სულში რუსი", პოეტის აღწერის თანახმად, ტატიანას უყვარს "ნათლისღების საღამოების სიბნელე", სჯერა "საერთო ხალხური სიძველის ლეგენდები და ოცნებები, ბარათის ბედი და მთვარის წინასწარმეტყველება". ტატიანა ფიქრობს "სოფელებზე" და ეხმარება ღარიბებს. ეს ყველაფერი თვით ავტორს იზიდავს ტატიანაში. მეოცნებე და შთამბეჭდავი გოგონა მოხიბლულია რიჩარდსონისა და რუსოს რომანებით. წიგნების კითხვა აღვიძებს ტატიანას აზრებს, წიგნები უხსნის მისთვის უცნობ და მდიდარ სამყაროს და ავითარებს მის ფანტაზიას. იგი განსხვავდებოდა ადგილობრივი ახალგაზრდა ქალბატონებისგან თავისი ფიქრებისა და გრძნობების სიღრმით და, შესაბამისად, მათთვის უცხო იყო. ”მე აქ მარტო ვარ, არავის ესმის ჩემი”, წერს იგი ონეგინს. მაგრამ, მიუხედავად უცხოური ლიტერატურისადმი გატაცებისა, ტატიანა, ონეგინისა და ლენსკისგან განსხვავებით, ყოველთვის უკავშირდებოდა ყველაფერს რუსულსა და მშობლიურს. მასში არ არის წიგნის ჰეროინების სიყვარული, ეშმაკური კოკეტიზმი ან სენტიმენტალური სენსუალურობა. გრძნობებში სავსეა გულწრფელობით და სიწმინდით. იგი იზიდავს ევგენის ორიგინალურობას. ჩვენ მიერ წაკითხული რომანის ყველა გმირი „ერთად გარეგნულად ერწყმოდა ევგენს“. იგი ავლენს გამბედაობას, არღვევს გოგონების ტრადიციულ წესებს და პირველია, ვინც ონეგინს წერილში სიყვარული გამოუცხადა:
მთელი ჩემი ცხოვრება დაპირება იყო
ერთგული პაემანი თქვენთან ერთად.
ონეგინმა უარყო "სოფლის გოგოს" სიყვარული. მაგრამ ტატიანა აგრძელებს მის სიყვარულს. ის სტუმრობს ონეგინის სახლს, კითხულობს წიგნებს და მათში ჩანაწერებს, ცდილობს მის გაგებას.
სამი წლის შემდეგ ისინი შეხვდნენ. მაღალ საზოგადოებაში მოძრაობს, გამორჩეული მამაკაცის ცოლი. მაგრამ ტატიანა იგივე გოგოა, ავტორის გულში ძვირფასი. მის სიტყვებში ისმის სამყაროს ვულგარულობის, გარემომცველი ცხოვრების ფუფუნების, ინტერესების წვრილმანის ზიზღი:
ახლა სიამოვნებით ვაჩუქებ
მასკარადის მთელი ეს ნაოჭები,
ეს ყველაფერი ბზინვარება, ხმაური და ორთქლი
წიგნების თაროსთვის, ველური ბაღისთვის,
ჩვენი ღარიბი სახლისთვის.
სწორედ მისი მსჯელობა გონებრივი სიღარიბისა და კეთილშობილი საზოგადოების შეზღუდული ინტერესების შესახებ სრულიად ემთხვევა ავტორის შეფასებებს. პუშკინი უყურებს კეთილშობილ მოსკოვს ტატიანას თვალით, იზიარებს თავის აზრს სამყაროს "სიცარიელის" შესახებ, "სადაც არ ჩანს ცვლილება" და "ყველაფერი ძველ მოდელს ჰგავს".
ონეგინთან მისი ბოლო შეხვედრის სცენაზე ვლინდება მისი მაღალი სულიერი თვისებები: მორალური უმწიკვლობა, სიმართლე, მოვალეობისადმი ერთგულება, მონდომება. დიახ, მას ჯერ კიდევ უყვარს ონეგინი, მაგრამ მისი განუყოფელი ბუნება, აღზრდილი ხალხური ზნეობის ტრადიციებში, არ აძლევს მას უფლებას ააშენოს თავისი ბედნიერება სხვა ადამიანის მწუხარებით. გრძნობებსა და მოვალეობას შორის ბრძოლაში მოვალეობა იმარჯვებს:
მაგრამ მე სხვას მაჩუქეს
სამუდამოდ მისი ერთგული ვიქნები.
ტატიანას ბედი არანაკლებ ტრაგიკულია, ვიდრე ონეგინის ბედი. მაგრამ მისი ტრაგედია განსხვავებულია. ცხოვრებამ დაარღვია და დაამახინჯა ონეგინის პერსონაჟი, აქცევს მას "ჭკვიან უსარგებლობაში", ჰერცენის განმარტებით. ტატიანას ხასიათი არ შეცვლილა, თუმცა ცხოვრებამ მას ტანჯვის გარდა არაფერი მოუტანა.
ლირიკულ დიგრესიებში პუშკინი აღიარებს, რომ ტატიანა მისი იდეალური რუსი ქალია, რომ მასში მან გამოხატა თავისი დამოკიდებულება საერო და სოფლის ცხოვრების მიმართ. მასში, პოეტის თქმით, ჰარმონიულად არის შერწყმული რუსული ხასიათის საუკეთესო თვისებები.
ტატიანას სურათი, რომელიც პუშკინმა შექმნა ევგენი ონეგინში, არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ვიდრე ონეგინის გამოსახულება. პუშკინი ცდილობდა ეჩვენებინა ერთი შეხედვით ჩვეულებრივი რუსი გოგონას ტიპი, პროვინციელი ახალგაზრდა ქალბატონი, მაგრამ ამავე დროს საოცრად მიმზიდველი და პოეტური.
ტატიანა სულაც არ არის მშვენიერი, როგორც პუშკინი პირდაპირ ამბობს:
არა შენი დის სილამაზე,
არც მისი სიწითლის სიახლე
ის არავის ყურადღებას არ მიიპყრობდა.
ეს ასევე ხაზგასმულია ბოლო თავში, სადაც ტატიანას ვხედავთ, როგორც პეტერბურგის დიდგვაროვან ქალბატონს, „გულგრილი პრინცესას, მდიდრული სამეფო ნევის მიუწვდომელ ქალღმერთს“, „დარბაზის კანონმდებელს“. თუმცა, პუშკინს არ ავიწყდება შეხსენება: ”არავინ ვერ უწოდებდა მას ლამაზს”.
მაგრამ ამავე დროს, მაგიდასთან იჯდა "ბრწყინვალე ნინა ვორონსკაიას", პეტერბურგის ცნობილი ლამაზმანის გვერდით, იგი არანაირად არ ჩამოუვარდებოდა მას. ცხადია, ეს ხიბლი მის გარეგნულ სილამაზეში კი არა, სულიერ კეთილშობილებაში, გონიერებაში, უბრალოებასა და სულიერი შინაარსის სიმდიდრეში იყო. პუშკინმა შეგნებულად დაარქვა თავის გმირს საერთო სახელი ტატიანა და ამით შემოიტანა იგი ლიტერატურაში.
ტატიანა ოჯახში იზრდება, როგორც ველური, მარტოსული, არაკეთილსინდისიერი გოგონა, რომელსაც არ უყვარს მეგობრებთან თამაში და უმეტესწილად ჩაძირულია საკუთარ თავში, გამოცდილებაში. ცნობისმოყვარე, ის ცდილობს გაიგოს თავისი გარემოცვა და საკუთარი სული და, როცა კითხვებზე პასუხს არ პოულობს უფროსებისგან - დედის, მამის, ძიძისგან, ეძებს მათ წიგნებში, რომლებზეც ბავშვობიდან გატაცებული იყო და რომელსაც სჩვევია. უდავოდ ენდო. იგი შეჩვეული იყო ცხოვრებისა და სიყვარულის შესახებ წაკითხული რომანების სწავლას. ის მათ უყურებდა საკუთარი გამოცდილების ასახვას.
მის ირგვლივ ცხოვრებამ, სოფლის მესაკუთრეთა გარემომ, მათმა ცოლებმა და შვილებმა ცოტა რამ დააკმაყოფილეს მისი მომთხოვნი სული, მისი ცნობისმოყვარე გონება. წიგნებში მან დაინახა სხვა ცხოვრება, უფრო მნიშვნელოვანი და მოვლენიანი, სხვა ადამიანები, უფრო საინტერესო; მას სჯეროდა, რომ ასეთი ცხოვრება და ასეთი ადამიანები ავტორის მიერ არ იყო გამოგონილი, მაგრამ რეალურად არსებობდა და დარწმუნებული იყო, რომ ისიც ოდესმე შეხვედროდა ასეთ ადამიანებს და ეცხოვრა ასეთი ცხოვრებით.
გასაკვირი არ არის, რომ პირველად ნახა ონეგინი, რომელიც ასე საოცრად განსხვავდებოდა ყველა იმ ახალგაზრდისგან, რომელსაც იცნობდა, ტატიანამ შეცდა რომანის გმირად და შეუყვარდა იგი.
მას ვნებიანად უყვარს და გადაწყვეტს ონეგინს მისწეროს სიყვარულის გულუბრყვილოდ შემაშფოთებელი დეკლარაცია. ონეგინის მკაცრი, მკვეთრი უარი თვალებს უხსნის საგნების ნამდვილ მდგომარეობას, მაგრამ რაც უფრო შორს მიდის, მით უფრო ნაკლებად ესმის ონეგინი და მისი ქმედებები. და საყვარელი რომანები აღარ ეხმარება მას.
შემთხვევით, ტატიანა ამთავრებს ონეგინის კაბინეტში და ხედავს მის წიგნებს, რომლებზეც იგი ხარბად იჭრება. ეს ლიტერატურა საერთოდ არ ჰგავს მის სენტიმენტალურ რომანებს. ამ ნაწარმოებების წაკითხვისას, ტატიანამ მათში სხვა სამყარო აღმოაჩინა, მათ დაეხმარათ ონეგინის სულის გაგებაში, მაგრამ ის ნაჩქარევი დასკვნას აკეთებს ონეგინის მსგავსებაზე დაბნეულ, ცივ, იმედგაცრუებულ ყველაფერში წაკითხული წიგნების გმირებთან. მას მიაჩნია, რომ ის უბრალოდ კოპირებს მოდურ გმირებს. ეს ასე არ არის, რა თქმა უნდა, მაგრამ ტატიანა მტკიცედ არის დარწმუნებული მისი დასკვნის სისწორეში და ეს მის მდგომარეობას უიმედო ხდის: მას არ შეუძლია შეწყვიტოს ონეგინის სიყვარული, მაგრამ ამავე დროს მან იცის, რომ ეს კაცი არ არის მისი სიყვარულის ღირსი. ეს არის მისი უარის ერთ-ერთი მიზეზი ონეგინზე.
მაგრამ, ავადმყოფობისგან დაღლილობის დანახვისას, ტატიანა ხვდება მისი ნაჩქარევი დასკვნების სიცრუეს და იწყებს ონეგინის გრძნობების გულწრფელობის რწმენას. ტატიანას ჯერ კიდევ უყვარს ონეგინი და სჯერა მასთან ბედნიერების შესაძლებლობის, მაგრამ იგი მტკიცედ უარს ამბობს მასზე. ტატიანა განზრახ, საკუთარი ნებით, დაქორწინდა კაცზე, რომელიც არ უყვარდა და მისცა მას სიტყვა, რომ ყოფილიყო ერთგული ცოლი. დაე, ახლა გააცნობიეროს, რომ ეს მისი მხრიდან შეცდომა იყო, რომ მან მოიქცა დაუფიქრებლად და თავად უნდა განიცადოს ეს შეცდომა, მაგრამ მოვალეობის გრძნობა უპირატესია მის ყველა გრძნობაზე.
ჩემი დამოკიდებულება ტატიანას მიმართ შეიძლება გამოიხატოს პუშკინის სიტყვებით: "გთხოვთ მაპატიეთ: მე ძალიან მიყვარს ჩემი ძვირფასო ტატიანა!" მისი მთლიანობა, მისი ყველა ქმედება პასუხისმგებლობის გრძნობაზე დაქვემდებარების უნარი, მოტყუების უუნარობა, სინდისთან გარიგების დადება, მის იმიჯს ასე მიმზიდველს ხდის. შესაძლოა, მას ყოველთვის სწორად არ ესმის მისი მორალური მოვალეობა, შესაძლოა, ამ შემთხვევაში, მისი ბედის და ონეგინის ბედის გადაწყვეტისას, ის ცდებოდა - მაგრამ თავად ხედავდა ამას თავის მოვალეობად და, შესაბამისად, მხოლოდ ასე შეეძლო მოქცეულიყო. .
