რომაული პალიატას ტრადიციული ტიპები-გმირები. პლაუტუსის „ტრაბახი მეომარი“ და „განძი“.

21.09.2019

ამ კომედიაში მთავარია არა სიუჟეტი, არამედ გმირი, „ტრაბახი მეომარი“. ძველად საბერძნეთში არ არსებობდნენ პროფესიონალი მეომრები, იყვნენ მილიციელები. შემდეგ კი, როდესაც ომი პროფესიად იქცა, გამოჩნდნენ გაბედული დაქირავებულები, რომლებიც მიდიოდნენ ვინმეს სამსახურში, თუნდაც დედამიწის კიდემდე, უმეტესწილად ისინი დაიღუპნენ, ხოლო ვინც არ დაიღუპნენ სამშობლოში დაბრუნდნენ მდიდარი და ხმამაღლა იკვეხნიდნენ სასწაულებით. რომ მან დაინახა და ის საქმეები, რომლებიც მან თითქოს შეასრულა. ასეთი ტრაბახი, უხეში მეომარი, რომელიც მოულოდნელად გამდიდრდა, კომედიების რეგულარული პერსონაჟი გახდა.

პლაუტუსი მას დიდებულ სახელს პირგოპოლინიკს უწოდებს, რაც ნიშნავს "კოშკ-ქალაქ დამპყრობელს". ის ზის თავისი სახლის წინ და უყურებს, როგორ ასუფთავებენ მსახურები მის ჯავშანს - "ისე, რომ მზეზე ნათელი იყოს!" მასთან არის საკიდი სახელად ხლებოგრიზი, ორივენი ითვლიან რამდენი მტერი მოკლეს პირგოპოლინელებმა მის ლაშქრობებში: ზოგი სკვითაში, ზოგი სპარსეთში, მხოლოდ შვიდი ათასი და ყველა ერთ დღეში! და კიდევ ინდოეთში, მან მარცხენა ხელით დაამტვრია სპილოს ხელი, ანუ ფეხი და შემდეგ მხოლოდ ნახევრად დაარტყა მას! და საერთოდ, რა გმირია - და გმირიც, მამაცი კაციც, სიმპათიური კაციც და როგორ უყვართ ქალებს!

სინამდვილეში, ის არის თაღლითი, მშიშარა და ლიბერტინი. ამის შესახებ საზოგადოებას მისი მონა, სახელად პალესტრიონი ეუბნება. პალესტრიონი ათენში მსახურობდა ახალგაზრდა კაცთან ერთად და უყვარდა გოგონა. როდესაც ახალგაზრდა კაცი წავიდა, იმავე პირგოპოლინიკმა მოტყუებით გაიტაცა ეს გოგონა და წაიყვანა აქ ქალაქ ეფესოში. პალესტრიონი მივარდა ბატონის გასაფრთხილებლად, მაგრამ გზად იგი მეკობრეებმა შეიპყრეს და იმავე პირგოპოლინიკებმა მონებად გაყიდეს. თუმცა მან მოახერხა ახალი ამბების გაგზავნა წინა მფლობელთან; ის მივიდა ეფესოში, დასახლდა მეომრის გვერდით კეთილ მოხუცთან ერთად და ფარულად ხედავს თავის საყვარელს. აქ სცენაზე მეომრის სახლია და აქ არის მოხუცის სახლი, ისინი ახლოს არიან და მათ შორის ჭკვიანმა მონამ ადვილად ააშენა საიდუმლო გადასასვლელი.

ყველაფერი კარგად იქნებოდა, მაგრამ სხვა მეომრის მონა თვალს ადევნებდა შეყვარებულთა შეხვედრას და მოხუცი მეზობელი ძალიან შეშფოთდა: მებრძოლი მეომარი მისთვის პოგრომს არ გამოიწვევდა. - კარგი, - ამბობს პალესტრიონი, - წარმოვიდგინოთ, რომ მის შეყვარებულს ათენში ტყუპი და ჰყავდა, ასე რომ, ის თავის საყვარელთან შენთან დასახლდა, ​​მოხუცო. რაც შეეხება მოწმეს, ის შეიძლება იყოს დაბნეული და დაშინებული: ბოლოს და ბოლოს, ის პასუხს აგებს, თუ არ შეამჩნია. ფაქტობრივად, სანამ ჯაშუშს დენონსაცია ეჩქარება, გოგონა, რომელმაც საიდუმლო გადასასვლელი გაიარა, უკვე სახლში აღმოჩნდება და ცილისმწამებელად თავს ესხმის უბედურ ინფორმატორს; შემდეგ კი, ისევ მეზობელთან გადასვლის შემდეგ, იგი უკვე აშკარად იჩენს თავს და საკუთარი დის საფარქვეშ, შეიწყალებს ახალგაზრდას და სულელი მონას თავი მთლიანად ტრიალებს.

მოხუცი მეზობელი არ არის წინააღმდეგი ასეთი ხუმრობით, ამიტომ ათენელი ახალგაზრდა უხერხულია კიდეც: მის გამო იმდენი უბედურებაა! მოხარული ვარ, რომ ვეხმარები ასეთ საკითხებში, - პასუხობს მოხუცი, - მე თვითონ მაინც ხარბი ვარ ლამაზმანების მიმართ, ისინი კი ჩემნაირი არიან: კეთილგანწყობილი, მახვილგონივრული, მეგობრული - ნამდვილი ეფესელი! "რატომ ხარ ისევ მარტოხელა?" - გაოცებულია ახალგაზრდა. "თავისუფლება ყველაფერზე მაღლა დგას!" - ამაყად აცხადებს მოხუცი. "რაც მართალია, მართალია!" - ადასტურებს მონა. „რა ხდება ბავშვების გარეშე? - გაოცებულია ახალგაზრდა. "ვინ ზრუნავს შენზე?" - "რა ხარ! - მოხუცი ხელს უშლის, - არც ერთი ვაჟი არ იქნება ისეთი ყურადღებიანი და თავაზიანი, როგორც შორეული ნათესავები, რომლებსაც ჩემი მემკვიდრეობის იმედი აქვთ: ისინი მატარებენ ხელში! ”და საუკეთესოა, რომ არ ხარ დაქორწინებული”, - ამბობს მონა. -

იპოვე ჰეტერა, ლამაზი და გაუმაძღარი, და ცოლად მოიყვანე ცოლად...“ - „სხვა რატომ?“ – უკვირს მოხუცს. „მოეჩვენოს, რომ პირგოპოლინიკებზე თავდავიწყებით არის შეყვარებული და ეს შენი ბეჭედი მისთვის მაჩუქა...“ – გვთავაზობს ახალგაზრდა. ”მე არაფერი მესმის, მაგრამ მე მჯერა შენი: აიღე, გააკეთე რაც გინდა”, - გადაწყვეტს მოხუცი.

გმირები ადვილად აწარმოებენ მოლაპარაკებას ჰეტეროსექსუალებთან; მონა მოდის პირგოპოლინიკაში, აძლევს მას ბეჭედს, აქებს მეზობელს და აღწერს მის სიყვარულს. მეომარს, რა თქმა უნდა, სჯერა: როგორ არ შეგიყვარდეს იგი? ახლა ეს ნიშნავს, რომ მას უბრალოდ უნდა მოეშოროს ათენელი ქალი, რომელიც მოიტაცა, რათა ახალმა ლამაზმანმა არ შეშუროს. ალბათ, კარგია, რომ მისი და გამოჩნდა აქ, მეზობლად: მეომარი გადაწყვეტს მისი ბედია ხელიდან ხელში გადასცეს და გულუხვად აჩუქოს კიდეც, რათა გაჩუმდეს და მონა პალესტრიონს მისცეს თავისუფლება მისი სამსახურისთვის და გაგზავნე მათთან ერთად, ჩნდება ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც თავს ღალატობს, როგორც ორივე გოგონას დედას; მეომარი მას თავის ათენელ ცოლს აძლევს, იგი დიდ მწუხარებას აჩენს: ოჰ, რა ძნელია მისთვის განშორება ასეთ ლამაზ კაცთან და გმირთან! ახალგაზრდა მამაკაცი შეყვარებულთან, მონასთან და საჩუქრებთან ერთად უსაფრთხოდ მიცურავს ათენში.

სათნოებამ გაიმარჯვა, მაგრამ მანკიერება ჯერ არ დასჯილა. თუმცა, ამას დიდხანს არ ელოდება. ჰეთერა ჩნდება და ისე თამაშობს, როგორც დაგეგმილი იყო, მოხუცის ცოლს, რომელიც შეყვარებულია პირგოპოლინიკესზე. ის მორჩილად მიდის მასთან პაემანზე მეზობლის სახლში. იქ მოხუცი ბატონი და ძლიერი მონები თავს ესხმიან მას: "როგორ ბედავ, დაწყევლო, ჩემს ცოლთან მიახლოება?" იჭერენ, სცემენ, დანას აჭრელებენ, რომ ადგილზე დაემხოს; ხმამაღალი ტირილით მეომარი დიდი ფულით იხდის ხოცვა-ჟლეტას და „ცემისაგან კოჭლობით“ გარბის სამარცხვინოდ, „მომატყუეს, დამისაჯეს - მაგრამ, სამწუხაროდ, დამსახურებულად!“ ყველა თავისუფლება ასე იქნებოდა: ნაკლები იქნებოდა. აბა, ახლა სახლში! და თქვენ, აუდიტორია, ტაშს გვიკრავთ!” კომედია ამ მორალით მთავრდება.

პლაუტუსი
ამაყი მეომარი

ამ კომედიაში მთავარია არა სიუჟეტი, არამედ გმირი, „ტრაბახი მეომარი“. ძველად საბერძნეთში არ არსებობდნენ პროფესიონალი მეომრები, იყვნენ მილიციელები. შემდეგ კი, როდესაც ომი პროფესიად იქცა, გამოჩნდნენ გაბედული დაქირავებულები, რომლებიც მიდიოდნენ ვინმეს სამსახურში, თუნდაც დედამიწის კიდემდე, უმეტესწილად ისინი დაიღუპნენ, ხოლო ვინც არ დაიღუპნენ სამშობლოში დაბრუნდნენ მდიდარი და ხმამაღლა იკვეხნიდნენ სასწაულებით. რომ მან დაინახა და ის საქმეები, რომლებიც მან თითქოს შეასრულა. ასეთი ტრაბახი, უხეში მეომარი, რომელიც მოულოდნელად გამდიდრდა, კომედიების რეგულარული პერსონაჟი გახდა.

პლაუტუსი მას დიდებულ სახელს პირგოპოლინიკს უწოდებს, რაც ნიშნავს "კოშკ-ქალაქ დამპყრობელს". ის ზის თავისი სახლის წინ და უყურებს, როგორ ასუფთავებენ მსახურები მის ჯავშანს - "ისე, რომ მზეზე ნათელი იყოს!" მასთან არის საკიდი სახელად ხლებოგრიზი, ორივენი ითვლიან რამდენი მტერი მოკლეს პირგოპოლინელებმა მის ლაშქრობებში: ზოგი სკვითაში, ზოგი სპარსეთში, მხოლოდ შვიდი ათასი და ყველა ერთ დღეში! და ისევ ინდოეთში მან სპილოს მკლავი, ანუ ფეხი, მარცხენა ხელით მოუტეხა და შემდეგ მხოლოდ ნახევრად დაარტყა მას! და საერთოდ, რა გმირია - და გმირიც, მამაცი კაციც, სიმპათიური კაციც და როგორ უყვართ ქალებს!

სინამდვილეში, ის არის თაღლითი, მშიშარა და ლიბერტინი. ამის შესახებ საზოგადოებას მისი მონა, სახელად პალესტრიონი ეუბნება. პალესტრიონი ათენში მსახურობდა ახალგაზრდა კაცთან ერთად და უყვარდა გოგონა. როდესაც ახალგაზრდა კაცი წავიდა, იმავე პირგოპოლინიკმა მოტყუებით გაიტაცა ეს გოგონა და წაიყვანა აქ ქალაქ ეფესოში. პალესტრიონი მივარდა ბატონის გასაფრთხილებლად, მაგრამ გზად იგი მეკობრეებმა შეიპყრეს და იმავე პირგოპოლინიკებმა მონებად გაყიდეს. თუმცა მან მოახერხა ახალი ამბების გაგზავნა წინა მფლობელთან; ის მივიდა ეფესოში, დასახლდა მეომრის გვერდით კეთილ მოხუცთან ერთად და ფარულად ხედავს თავის საყვარელს. აქ სცენაზე მეომრის სახლია და აქ არის მოხუცის სახლი, ისინი ახლოს არიან და მათ შორის ჭკვიანმა მონამ ადვილად ააშენა საიდუმლო გადასასვლელი.

ყველაფერი კარგად იქნებოდა, მაგრამ სხვა მეომრის მონა თვალს ადევნებდა შეყვარებულთა შეხვედრას და მოხუცი მეზობელი ძალიან შეშფოთდა: მებრძოლი მეომარი მისთვის პოგრომს არ გამოიწვევდა. - კარგი, - ამბობს პალესტრიონი, - წარმოვიდგინოთ, რომ მის შეყვარებულს ათენში ტყუპი და ჰყავდა, ასე რომ, ის თავის საყვარელთან შენთან დასახლდა, ​​მოხუცო. რაც შეეხება მოწმეს, ის შეიძლება იყოს დაბნეული და დაშინებული: ბოლოს და ბოლოს, ის პასუხს აგებს, თუ არ შეამჩნია. ფაქტობრივად, სანამ ჯაშუშს დენონსაცია ეჩქარება, გოგონა, რომელმაც საიდუმლო გადასასვლელი გაიარა, უკვე სახლში აღმოჩნდება და ცილისმწამებელად თავს ესხმის უბედურ ინფორმატორს; შემდეგ კი, ისევ მეზობელთან გადასვლის შემდეგ, იგი უკვე აშკარად იჩენს თავს და საკუთარი დის საფარქვეშ, შეიწყალებს ახალგაზრდას და სულელი მონას თავი მთლიანად ტრიალებს.

მოხუცი მეზობელი არ არის წინააღმდეგი ასეთი ხუმრობით, ამიტომ ათენელი ახალგაზრდა უხერხულია კიდეც: მის გამო იმდენი უბედურებაა! მოხარული ვარ, რომ ვეხმარები ასეთ საკითხებში, - პასუხობს მოხუცი, - მე თვითონ მაინც ხარბი ვარ ლამაზმანების მიმართ, ისინი კი ჩემნაირი არიან: კეთილგანწყობილი, მახვილგონივრული, მეგობრული - ნამდვილი ეფესელი! "რატომ ხარ ისევ მარტოხელა?" - გაოცებულია ახალგაზრდა. "თავისუფლება ყველაფერზე მაღლა დგას!" - ამაყად აცხადებს მოხუცი. "რაც მართალია, მართალია!" - ადასტურებს მონა. „რა ხდება ბავშვების გარეშე? - გაოცებულია ახალგაზრდა. "ვინ ზრუნავს შენზე?" - "რა ხარ! - მოხუცი ხელს უშლის, - არც ერთი ვაჟი არ იქნება ისეთი ყურადღებიანი და თავაზიანი, როგორც შორეული ნათესავები, რომლებსაც ჩემი მემკვიდრეობის იმედი აქვთ: ისინი მატარებენ ხელში! ”და საუკეთესოა, რომ არ ხარ დაქორწინებული”, - ამბობს მონა. -

იპოვე ჰეტერა, ლამაზი და გაუმაძღარი და გაათხოვე ცოლად... "- "რატომ არის ეს მაინც საჭირო?" – უკვირს მოხუცს. „მოეჩვენოს, რომ პირგოპოლინიკებზე თავდავიწყებით არის შეყვარებული და ეს შენი ბეჭედი მისთვის მაჩუქა...“ – გვთავაზობს ახალგაზრდა. ”მე არაფერი მესმის, მაგრამ მე მჯერა შენი: აიღე, გააკეთე რაც გინდა”, - გადაწყვეტს მოხუცი.

გმირები ადვილად აწარმოებენ მოლაპარაკებას ჰეტეროსექსუალებთან; მონა მოდის პირგოპოლინიკაში, აძლევს მას ბეჭედს, აქებს მეზობელს და აღწერს მის სიყვარულს. მეომარს, რა თქმა უნდა, სჯერა: როგორ არ შეგიყვარდეს იგი? ახლა ეს ნიშნავს, რომ მას უბრალოდ უნდა მოეშოროს ათენელი ქალი, რომელიც მოიტაცა, რათა ახალმა ლამაზმანმა არ შეშუროს. ალბათ კარგია კიდეც, რომ მისი და გამოჩნდა აქ მეზობლად: მეომარი გადაწყვეტს მას თავისი ბედია ხელიდან ხელში გადასცეს და უხვად აჩუქოს კიდეც, რათა გაჩუმდეს და მონას პალესტრიონს მისცეს თავისუფლება სამსახურისთვის და გაუგზავნოს იგი. მათთან ერთად, როგორც ესკორტი, ჩნდება ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც თავს ღალატობს, როგორც ორივე გოგონას დედის რწმუნებულს; მეომარი მას თავის ათენელ ცოლს აძლევს, იგი დიდ მწუხარებას აჩენს: ოჰ, რა ძნელია მისთვის განშორება ასეთ ლამაზ კაცთან და გმირთან! ახალგაზრდა მამაკაცი შეყვარებულთან, მონასთან და საჩუქრებთან ერთად უსაფრთხოდ მიცურავს ათენში.

სათნოებამ გაიმარჯვა, მაგრამ მანკიერება ჯერ არ დასჯილა. თუმცა, ამას დიდხანს არ ელოდება. ჰეთერა ჩნდება და ისე თამაშობს, როგორც დაგეგმილი იყო, მოხუცის ცოლს, რომელიც შეყვარებულია პირგოპოლინიკესზე. ის მორჩილად მიდის მასთან პაემანზე მეზობლის სახლში. იქ მოხუცი ბატონი და ძლიერი მონები თავს ესხმიან მას: "როგორ ბედავ, დაწყევლო, ჩემს ცოლთან მიახლოება?" იჭერენ, სცემენ, დანას აჭრელებენ, რომ ადგილზე დაემხოს; ხმამაღალი ტირილით მეომარი დიდი ფულით იხდის ხოცვა-ჟლეტას და „ცემისაგან კოჭლობით“ გარბის სამარცხვინოდ, „მომატყუეს, დამისაჯეს - მაგრამ, სამწუხაროდ, დამსახურებულად!“ ყველა თავისუფლება ასე იქნებოდა: ნაკლები იქნებოდა. აბა, ახლა სახლში! და თქვენ, აუდიტორია, ტაშს გვიკრავთ!” კომედია ამ მორალით მთავრდება.

რეზიუმე: პლუტუსის კომედია "ტრაბახი მეომარი"

„ტრაბახი მეომარი“ პლაუტუსის ერთ-ერთი მთავარი პიესაა. მისი დაწერის დრო განისაზღვრება შენიშვნით ერთი პოეტის შესახებ, რომელიც ზის ხელზე დაყრდნობილი თავით და თან ახლავს ორკაციანი მცველი. ეს აშკარა მინიშნებაა პოეტ ნაევიუსზე, რომელიც დააპატიმრეს კონსერვატიული პატრიციული ჯგუფების წარმომადგენლებზე ძალადობრივი თავდასხმებისთვის. ეს სტრიქონები შეიძლებოდა დაწერილიყო ნაევიუსის სიკვდილამდე, ე.ი. 204 წლამდე ე. - ალბათ დაახლოებით 205 წ.. რომაული საზოგადოების მაშინდელი ზნე და საფუძვლები ბრწყინვალედ აისახა იმდროინდელ ლიტერატურაში (პლავტუსი, ტერენტი, კვინტუს ენიუსი, გნეუს ნაევიუსი, ლივიუს ანდრონიკე და სხვ.).

მოკლე ექსკურსია იმდროინდელ ისტორიაში საშუალებას გვაძლევს გავარკვიოთ, რომ III საუკუნის დასაწყისისთვის. ძვ.წ. რომი იყო პოლისი, ქალაქი-სახელმწიფო, ანტიკურობისთვის დამახასიათებელი. III საუკუნის მეორე ნახევარში. რომაელებმა დაიმორჩილეს იტალიის მთელი ცენტრალური ნაწილი, შემდეგ კი სამხრეთ იტალიის ტერიტორია და კუნძული სიცილია. ამ ტერიტორიას ეწოდა Magna Graecia და იყო მდიდარი ბერძნული კოლონია.

რომის გაფართოებამ გაამდიდრა მისი საზოგადოების პრივილეგირებული ნაწილი. გაიზარდა ეგრეთ წოდებული საცხენოსნო კლასის ფულადი და უზურნული ჯგუფების გავლენა. ასევე გამდიდრდა არაპრივილეგირებულთა ელიტა - პლებსი. მან მიაღწია უფლებას დაეკავებინა უმაღლესი სამთავრობო თანამდებობები და პატრიციებთან ერთად ჩამოაყალიბა რომაული თავადაზნაურობა - თავადაზნაურობა.

გამარჯვებულმა ომებმა რომში მონების ბრბო მოიყვანა და მონათა შრომამ თანდათან ჩაანაცვლა მცირე თავისუფალი მფლობელების - გლეხებისა და ხელოსნების შრომა.

Magna Graecia-ის დაპყრობამ რომაელებს საშუალება მისცა უშუალოდ შეხება ჰქონოდათ მაღალ ბერძნულ კულტურასთან. ხმელთაშუა ზღვის რეგიონში მიმდინარე ვაჭრობამ და სამხედრო ექსპანსიამ რომი, უპირველეს ყოვლისა, დაუპირისპირა ჩრდილოეთ აფრიკის სავაჭრო არისტოკრატულ რესპუბლიკას, კართაგენს, მთელი ხმელთაშუა ზღვის ბატონს. I პუნიკური (კართაგენის) ომმა (264-241) სიცილია რომაელებს მიუტანა; შემდგომში მათ დაიკავეს კორსიკა, სარდინია და თუნდაც ილირიის ნაწილი საბერძნეთში; მე-2 პუნიკურმა ომმა (218-201) რომაელებს გადასცა ესპანეთი და მთელი კართაგენის ფლოტი. მე-3 პუნიკურმა ომმა (149-146 წწ.) გამოიწვია თავად კართაგენის დაწვა სციპიონ ემილიანის მიერ. მაკედონია (148) და საბერძნეთი (146) მაშინვე შეუერთეს რომს და, ამრიგად, II საუკუნის შუა ხანებში. რომი გახდა მთელი ხმელთაშუა ზღვის მმართველი.

ყველა ზემოთ ნახსენები დაპყრობისა და მდიდარი ინტელიგენციის გაჩენის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური შედეგია რომის ელინიზაცია, რომელმაც რადიკალურად შეცვალა ქვეყნისა და ხალხის მთელი სულიერი ცხოვრება. ეკონომიურობის, შრომის, სამშობლოს დაცვისა და ცხოვრების პატარა ურბანულ საზოგადოებაში ძველი ასკეტური იდეალების ნაცვლად ახლა ვითარდება ფუფუნების, დახვეწილი კულტურისა და ადვილად მოპოვებული სიმდიდრის სურვილი.

კომედიის მთავარი გმირი პირგოპოლინიკია, სამხედრო ლიდერი, ტრაბახი, რომელიც ამაყობს ბრძოლის ველზე თავისი ექსპლოიტეტებით და ქალების გულებზე გამარჯვებით, თუმცა სინამდვილეში ის მშიშარაა ბრძოლებში და სძულს ქალები.

პირგოპოლინიკა მეფე სელევკუსის სამსახურშია, მაგრამ რომაელმა მაყურებლებმა მის გამოსახულებაში დაინახეს სატირა იმ რომაელ სამხედრო ლიდერებზე, რომლებიც პუნიკური ომების დროს არ ბრწყინავდნენ თავიანთი ექსპლოატაციებით, მაგრამ მშვიდობიან გარემოში ამაყობდნენ თავიანთი გამარჯვებებით. პლაუტუსმა ამ გმირს სახელიც კი დაარქვა დაცინვის მიზნით: პირგოპოლინიკები, რუსულად თარგმნისას, ხმამაღლა ჟღერს - "ქალაქებისა და კოშკების დამპყრობელი"; და მაყურებელს ესმის, რომ ასეთი სახელი უნდა ჩაიწეროს ბრჭყალებში, რადგან ეს არ შეესაბამება ამ გმირის არსს.

პირგოპოლინიკის ტრაბახობას მხარს უჭერს მისი პარაზიტი არტოტროგი (პურის ღვეზელი). ის ამბობს, რომ ახსოვს, როგორ უბერავდა პირგოპოლინიკე ლეგიონებს თავისი სუნთქვით, როგორც ქარი ფოთლებს ან ჩალს უბერავს სახურავიდან.

შემდეგ ის ამატებს:

და მერე ისევ ინდოეთში ხარ

ერთი დარტყმით მან სპილოს ხელი მოტეხა

პირგოპოლინიკი

ხელი როგორ გაქვს?

არტოტროგი

ანუ ბარძაყი მინდოდა მეთქვა (26-29).

პირგოპოლინიკი

Გახსოვს...

არტოტროგი

Მე მახსოვს. ასნახევარი

კილიკიაში და ასი სკვითოლატრონიაში,

ორმოცდაათი მაკედონელი, ოცდაათი სარდეში - დიახ,

ამდენი ადამიანი მოკალი ერთ დღეში.

პირგოპოლინიკი

სულ რამდენია?

არტოტროგი

სულ შვიდი ათასი.

პირგოპოლინიკი

ამდენი უნდა იყოს. თქვენ სწორად ინახავთ ქულას.

...........

არტოტროგი

კაპადოკიაში როგორ ხარ? მაშინვე მოგკლავ

ხუთასი ერთი დარტყმით: სამწუხაროა, ხმალი იყო მოსაწყენი!

პირგოპოლინიკი

ეს იყო ნაგავი, ქვეითი! ა! დაე, იცოცხლონ!

არტოტროგი

მაგრამ მე რა ვარ! მთელმა მსოფლიომ იცის ამის შესახებ!

პირგოპოლინიკი! შენ ერთადერთი ხარ მსოფლიოში

და ვაჟკაცობა და საოცარი სილამაზე,

და შენს ექსპლოიტეტებში ვერ იპოვი ტოლს!

ყველა ქალს უყვარხარ - და მართალია,

რა ლამაზი ხარ!.. (42-60).

ფაქტობრივად, ამ ტრაბახმა, უბედურმა მეომარმა ვერ შეასრულა რაიმე შეურაცხყოფა, არ მოიგო არც ერთი ქალის გული. მონა პალესტრიონი მასზე ამბობს:

Ჩემო ბატონო...

ტრაბახი მეომარი, საზიზღარი და არაკეთილსინდისიერი.

მოტყუებითა და გარყვნილებით სავსე.

დაუჯერეთ – ასე მისდევენ

ქალის თავისუფალი ნებით, ფაქტობრივად ის

ყველასთვის, სადაც არ უნდა წავიდეს, ის სასაცილოა (89-93).

პირგოპოლინიკებმა, ბოროტმოქმედების მეშვეობით, მოტყუებით წაიყვანეს ათენელი გოგონა ფილოკომასია ეფესოში და თავის ბედია გახადეს. ფილოკომასიას უყვარდა ახალგაზრდა კაცი პლევსიკლე, მაგრამ ის იქ არ იყო იმ დროს, როდესაც პირგოპოლინიკებმა გოგონა ძალით წაიყვანეს გემზე. ამ ახალგაზრდა კაცის ერთგული მონა, პალესტრიონი, სასწრაფოდ მივიდა თავის ბატონთან, რათა ეცნობებინა ფილოკომასიის გატაცების შესახებ, მაგრამ გემი, რომლითაც ის მოგზაურობდა, მძარცველებმა შეიპყრეს და ღარიბი მონა დაიჭირეს, შემდეგ კი პირგოპოლინიკებს გადასცეს. ერთ-ერთი მძარცველი. მან მიიყვანა თავის სახლში, სადაც პალესტრიონი შეხვდა ფილოკომასიას. მან დუმილის ნიშანი მისცა, შემდეგ კი, მასთან მარტო დარჩენილმა, „ღატაკმა ტიროდა მის ბედზე“:

მინდა გავიქცე ათენში, აქედან მოშორებით, -

ძველი მიყვარს

ათენელი შეყვარებული და მეომარი

ამაზრზენი, საძულველი, როგორც არავინ (127-129).

მიუხედავად ამისა, პალესტრიონმა მოახერხა აცნობა თავის ახალგაზრდა ბატონს იმ უბედურების შესახებ, რომელშიც მისი საყვარელი გოგონა იყო. ჭაბუკი მალულად მივიდა ეფესოში და დასახლდა პირგოპოლინიკეს სახლის გვერდით მოხუცი პერიპლექტომენოსთან, მამამისის მეგობართან ერთად. ეშმაკმა პალესტრიონმა გაარღვია კედელი იმ ოთახში, სადაც ფილოკომასია ცხოვრობდა, შექმნა საიდუმლო გადასასვლელი და შესაძლებელი გახადა შეყვარებულების შეხვედრა. მონა სკელედრმა, რომელსაც ფილოკომასიის დაცვა დაევალა, შენიშნა მისი შეხვედრა და კოცნა ვიღაც ახალგაზრდა კაცს მეზობელ სახლში, მაგრამ დარწმუნებული იყო, რომ ეს იყო ფილოკომასას და, დიცეა, რომელიც ძალიან ჰგავდა მას, რომელიც დასახლდა მეზობელ სახლში შენს საყვარლებთან. .

პერიპლექტომენი, რომელთანაც დასახლდა ფილოკომასიის საყვარელი პლეუკიკლესი, პლაუტუსის მიერ წარმოდგენილია როგორც დადებითი გმირი. ის არის ჭკვიანი, თავაზიანი, ენერგიული, კეთილი და ყოველთვის მზად არის დაეხმაროს ადამიანებს გაჭირვებაში და, მიუხედავად იმისა, რომ უკვე სამოცი წლისაა, ის კვლავ სავსეა სიცოცხლის წყურვილით, მზად არის კვლავ დაქორწინდეს, მხოლოდ კარგი პოვნისთვის. ცოლი, არ არის წუწუნი და არა რგოლი. ჭკვიანი მონა პალესტრიონი აწყობს თავისი ბატონის პლევსიკლეს ბედს და ცხვირწინ ატყუებს ტრაბახ პირგოპოლინიკს. მისი რჩევით, პერიპლექტომენუსის ერთ-ერთ კლიენტს მდიდრულ კაბაში ჩაეცვა და ამ პატივსაცემი მამაკაცის ცოლს გაჰყვა ცოლი. მისი სახელით მოახლე პირგოპოლინიკს ბეჭედს აძლევს და სთხოვს პაემანზე მისვლას შეყვარებულ ქალთან. პირგოპოლინიკუსი აღფრთოვანებულია, მაგრამ მას როგორმე უნდა მოეშორებინა თავისი ბედია ფილოკომასია. მაშინ ჭკვიანი პალესტრიონი ურჩევს, ქალი სახლში - ათენში გაგზავნოს, მით უმეტეს, რომ, ამბობენ, დედა და და ეფესოში ჩავიდნენ. პირგოპოლინიკი სიამოვნებით აგზავნის ფილოკომასიას, მთელი სამკაულები და კაბებიც კი აჩუქებს და მონა პალესტრიონს აძლევს. ფილოკომაზიისთვის, მისი ძვირფასი პლევსიკლე, მეზღვაურად გამოწყობილი, მოდის მისთვის, თითქოს გემზე დედასთან მიჰყვება. პირგოპოლინიკი პაემანზე მიდის და პალესტრიონის გეგმის მიხედვით ჩასაფრებულია. იგი შეიპყრეს პერიპლექტომენუსის მონებმა და ნახევრად სცემეს სიკვდილამდე, რადგან „ბოზმა გაბედა სხვა კაცის ცოლთან მიახლოება“.

კომედია ასახავს და დასცინის ბერძენ სამხედრო ლიდერს, მაგრამ რომაელი მაყურებლები უდავოდ უკავშირებდნენ ამ სურათს მათ თანამედროვეობასთან, პუნიკური ომების იმ მეომრებთან, რომლებიც არა იმდენად იბრძოდნენ, რამდენადაც მატარებლებში ტრიალებდნენ და მშვიდ გარემოში ამაყობდნენ. მათი გამარჯვებები როგორც ბრძოლებში, ასევე სიყვარულის სფეროში.ურთიერთობები. პირგოპოლინიკი გამუდმებით ხვდება უსიამოვნებებში, ის აკვირვებს თავისი სისულელეებითა და მედიდურობით. ის უცვლელად ისევ და ისევ ხდება გარედან მანიპულირების ობიექტი გარშემომყოფთა შორის. უყურადღებობა, ნარცისიზმი, ვიწრო აზროვნება, ამაოება, გარყვნილება, სიმხდალე, უზნეობა, მსჯელობა, არაკეთილსინდისიერება - ეს „დიდებული“ მეომრის ხასიათის სხვა კომპონენტებია. ავტორი აძლიერებს მთავარი გმირის იმიჯს სხვა პერსონაჟებთან შედარების გზით, ამატებს ნათელ ფერებს ვულგარიზმითა და ჰიპერბოლით.

ამ კომედიის კომპოზიციაც ხაზს უსვამს ამას. ის არ არის სათანადოდ გამხდარი. ამრიგად, მოტივი საიდუმლო გადასასვლელით და ასახავს ფილოკომასიას, რომელიც ერთი სახლიდან მეორეში გადის, არ უწყობს ხელს სიუჟეტის განვითარებას და ზედმეტიც კი არის, რადგან თუ პირგოპოლინიკის ბედია, საიდუმლო გადასასვლელის წყალობით, შეძლებდა შეხვედროდა საყვარელს, მაშინ. შესაბამისად, მას ჰქონდა ყველა შესაძლებლობა გაქცეულიყო ეს ნიშნავს, რომ მათ არ სჭირდებოდათ ინტრიგა პერიპლექტომენის ცრუ ცოლთან. ეს გარემოება მეცნიერებს მიჰყავს დასკვნამდე, რომ პლაუტუსმა კომედიაში „ტრაბახი მეომარი“ გამოიყენა ორი ბერძნული საყოფაცხოვრებო კომედიის სიუჟეტები (დაბინძურება).

მართლაც, სპექტაკლი დახატული აღმოჩნდა, მასში უხეში კიდეები და შეუსაბამობები ვლინდება. მაგრამ იმ შემთხვევაშიც კი, თუ ავტორმა ორი ბერძნული პიესა გააერთიანა მოქმედების უფრო დიდი ინტენსივობისთვის, მან მიაღწია თავის მთავარ მიზანს: შედეგი იყო უკიდურესად ცოცხალი კომედია კომიკური quid pro quo-ით, შენიღბვებითა და მაცდური მონის ილეთებით.

და მასში გამოსახულებები ცოცხალია: ჭკვიანი, ენერგიული მონა, თავდადებული თავისი ახალგაზრდა ბატონისთვის; მხედართმთავარი იკვეხნიდა, სამართლიანად დაისაჯა თავისი „ექსპლომატებისთვის“; ჭკვიანი მოახლეები ეხმარებიან თავიანთ ბატონებს. კომედიის ყველაზე საინტერესო გამოსახულებაა პალესტრიონის გამოსახულება, რომელიც ამოუწურავია თავის გამოგონებებში, აწყობს გეგმებს, როგორ მოატყუოს პირგოპოლინიკი, რომელიც ხელმძღვანელობს ბრძოლას ამ გეგმის განსახორციელებლად. ტყუილად არ არის პლაუტუსი ამ კომედიაში ასე ხშირად იყენებს სამხედრო ლექსიკას. ამრიგად, პერიპლექტომენი აუდიტორიას ეუბნება, თუ როგორ განიხილავს პალესტრიონი თავის გეგმას, თუ როგორ უნდა განახორციელოს პირგოპოლინიკები:

შეხედე! რა ღირს! კაცმა შუბლი შეჭმუხნა, შეშფოთებული, ჩაფიქრებული.

მან თითები მოიფშვნიტა. Რთულია. არ ღირს ღარიბებისთვის.

თავს აქნევს. Ცუდი იდეა. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს,

ის არ მოემსახურება არაფერს, რაც არ არის მზად. გემრიელად შემწვარი იქნება (202-209).

სწრაფად შეადგინეთ გეგმა.

შეკრიბე ჯარი და ძალა. ცოცხალი! ყოყმანის დრო არ არის.

გააფრთხილე ისინი როგორმე და მიიყვანე ჯარი.

მოატყუეთ მტრები ჩასაფრებაში, მოამზადეთ დაცვა ჩვენთვის.

შეწყვიტე მათი გზავნილი, გააძლიერე შენი გზები,

ასე რომ, მარაგი და მარაგი თქვენ და თქვენს ჯარს მიაღწევს

უსაფრთხოდ მივედით (220-226).

Periplectomenus-ის მონოლოგიდან ვიგებთ, რომ რომაელ მსახიობებს შორის, რომლებიც ბერძენებისგან განსხვავებით, არ ატარებდნენ ნიღბებს, სახის გამომეტყველებასა და ჟესტიკულაციას დიდი როლი ითამაშა და რომ სამსახიობო ტექნიკა ამ გარემოში საკმაოდ განვითარებული იყო.

პერსონაჟების ენა გამომხატველია. ეს განსაკუთრებით უნდა ითქვას მონა პალესტრიონისა და მოხუცი პერიპლექტომენის გამოსვლაზე.

ტრაბახი მეომრის სურათი შემდგომ დრამატულ ლიტერატურაში უკიდურესად გამძლე აღმოჩნდა. იგი ხელახლა იბადება მე-16-მე-17 საუკუნეების კომედიაში დელ'არტეში ავანტიურისტი და ტრაბახი "კაპიტანის" სახით.

კომედიის ბოლო სცენამ შესაძლოა გავლენა მოახდინა შექსპირის პიესის „უინძორის მხიარული ცოლები“ ​​დასასრულზე.

ამ კომედიის სათანადო სახელებიდან დამახასიათებელია შემდეგი: მეომრის სახელი - პირგოპოლინიკი - "ციხეების და ქალაქების დამპყრობელი", მისი და პლევსიკლეს საყვარელი - ფილოკომასია - "მოსიყვარულე დღესასწაულები", მონა - პალესტრიონი - "დახელოვნებული მებრძოლი". ” (პალესტრა - ბრძოლის პლატფორმა), პარაზიტი - არტოტროგი - "პურის მჭამელი", პლევზიკლეს მფარველი - პერიპლექტომენი - "ჩახუტება", ე.ი. ძვირფასო, კარიონი - "წარმოშობით კარიადან" (მცირე აზიაში). სახელები Skeledr, Pleusicles, Milphidippe, Acrotelevtia, Lurkion ეტიმოლოგიურად გაურკვეველია.

ამრიგად, ამ ნაწარმოების ყველა წინააღმდეგობის მიუხედავადრამდენიმე სერიოზული იდეა, რასაც იგი ატარებს, სრული დარწმუნებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ კომედიაში მაინც არის წარმოდგენილი და მის ლოგიკურ დასასრულამდე მიყვანილი რომაული სამხედრო არისტოკრატიის დაცინვის თემა.


ბიბლიოგრაფია

ტრაბახი მეომარი პლავტ

1. ლოსევი, ა.ფ. უძველესი ლიტერატურა / A.F. ლოსევი. – M: CheRo, 2005. – 350გვ.

2. ლიტერატურა და ენა. თანამედროვე ილუსტრირებული ენციკლოპედია. რედ. პროფ. გორკინა ა.პ.; მ.: როსმანი; 2006 წ.

3. ლიტერატურული ენციკლოპედია. 11 ტომზე; მ.: 1929-1939 წწ

4. მ.პოკროვსკი, კრებული 3 ტომად. T. 1. M.: "Terra", 1997 წ

5. Frendenberg O. M. სიუჟეტისა და ჟანრის პოეტიკა / O. M. Frendenberg. – M: Labyrinth, 1997. – 448გვ. 6. [ელექტრონული რესურსი] http://www. პორტალი - სიტყვა. ru /

პასუხი 1 ვარიანტი:

თეატრმა სწრაფად გაიდგა ფესვები რომში. პლაუტუსი (გარდაიცვალა დაახლოებით 184 წ.). კომედიით შემოვიფარგლე. მუშაობდა „პალიატას“ შემუშავებაში, ბერძნული სიუჟეტის კომედიების, ბერძნული პიესების გადამუშავებაში რომაული სცენისთვის, ძირითადად ნეოატიკური კომედიების - მენანდრე, ფილიმონი და დიფილუსი. პლაუტუსი, ისევე როგორც ნაევიუსი, დემოკრატიული ორიენტაციის მქონე პოეტია. ახალ კომედიაზე დაფუძნებული რომაელი დრამატურგი ასუსტებს მის სერიოზულ მხარეს, აძლიერებს ბუფონურობის ელემენტებს და აახლოებს თავის პიესებს კომიქსების უფრო პრიმიტიულ ფორმებთან. პროლოგები. „ტრაბახი მეომარი“ (დაახლოებით 204). სათაურმა ნიღაბმა მასში კლასიკური განსახიერება მიიღო. მეომარი შეზღუდული და ამპარტავანია, სიამოვნებით უსმენს პარაზიტ არტოტროგის (ასევე ტიპიური ფიგურის) მიერ მისთვის შედგენილ კარიკატურულ და გაზვიადებულ იგავ-არაკებს. შექსპირის ფალსტაფის ერთ-ერთი წყარო.

ფილკომაზია პირგოპოლინიკის მონაა, სუფთა, უბედურებაში ჩავარდნილი; უყვარს ათენური პლევზიკლეები.2 ინტრიგა. მაგრამ არსებობს მსჯელობაც - მეზობელი ომი პერიპლექტომენი, მხიარული და კომუნიკაბელური მოხუცი, რომელიც მფარველობს შეყვარებულ ახალგაზრდებს. სურათის სიახლე.

"Საგანძური". უფრო სერიოზული კომედია. მოხუცი ეუკლიონი, რომელმაც იპოვა საგანძური და ირყევა მისთვის; პატიოსანი, მაგრამ უიღბლო ლიკონიდესი, რომელმაც გააუპატიურა მოხუცის ქალიშვილი, მაგრამ უყვარს და სურს მასზე დაქორწინება. კომიკური დიალოგი. მაგრამ კომედიის დასასრულმა არ შეინარჩუნა "ძუნწი" მოლიერის და "ძუნწი რაინდის" პროტოტიპი.

სახეები: ნათელი და სქელი ფერები. მდიდარ გმირებს, როგორც წესი, არ აქვთ დადებითი თვისებები: მოხუცი, ცელქი ახალგაზრდობა, ტრაბახი მეომარი, სუტენიორი, ფულის გამსესხებელი, ხარბი ჰეტერა, მოღუშული ცოლი. პლაუტუსის საყვარელი ფიგურა მონაა, არა მხოლოდ ინტრიგების მატარებელი, არამედ ბუფონური ელემენტის აქცენტიც. ბუფონობა და პაროდია, მაგრამ ენერგია და მარაგი. პლაუტუსის მიზანია ყველას გაცინება. „ახალი“ კომედიის კომბინაცია ხალხურ-ბუფონურ თეატრთან, დიალოგი სავსეა მახვილგონივრული სიტყვებით, სიტყვით, ჰიპერბოლით და ზოგჯერ უხეში ხუმრობებით.

პასუხი 2 ვარიანტზე:

არა, ამხანაგებო, უკაცრავად, ბიოგრაფიის დრო აღარ არის.

ცხოვრობდა დაახლოებით 225-დან 184 წლამდე. ძვ.წ.

პალიატას - ბერძნულიდან კომედიის დარგში მოღვაწეობდა პ. ნაკვეთი, გადაკეთება რომისთვის. ბერძნული სცენები პიესები, ძირითადად „ახალი“ კომედიის ოსტატების - მენანდრის, ფილიმონის... თუმცა, პ.-ს პიესები ძალიან განსხვავდება „ახალი“ კომედიისგან. დემოკრატების დრამატურგია პ. მიმართულება ხსნის სირთულეს. ფილოსოფოსი მომენტები, გაძლიერება ბუფონობის მომენტი =>

"საგანძური" ("კბიშკა")

ფსიქოლის შექმნის საფუძველი. განვითარებული სურათი ფოლკლორულად იქცა. რეპ. იმ ზიანის შესახებ, რომელიც შეიძლება მიაყენოს ადამიანს, როდესაც მას მოულოდნელად დაეცემა სიმდიდრე. ღარიბი, პატიოსანი მოხუცი ეუკლიო აღმოაჩენს ოქროს საგანძურს და აღმოჩენა გამოაქვს მას სულიდან. ბალანსი: არ სძინავს ღამით, არ გადის სახლიდან და ა.შ. ღმერთი ახარებს თავის ქალიშვილს. ვაჭარი მეგადორი; მას ეშინია ცოლის ექსტრავაგანტულობის, ის არის ფილოსოფოსი ანტიკურ სულში. უტოპიელები ამბობენ, ქორწინება ღმერთს შორის. და ღარიბი შეუძლია ოჯახის სიმტკიცე და დარბილება. საზოგადოება წინააღმდეგობები. ქორწილის გამო სახლში უცხოები იქნებიან =>

საყვარელი ფიგურა P. – მონა – პრეს. ყველაზე დინამიური კომედიის ნიღაბი, ყველაზე ნაკლებად შეზღუდული მოქმედებებით, სიტყვებით, ჟესტებით. ის არა მხოლოდ ინტრიგების მატარებელია, არამედ ბუფონიის ყურადღების ცენტრშია.

პალიატას - ბერძნულიდან კომედიის დარგში მოღვაწეობდა პ. ნაკვეთი, გადაკეთება რომისთვის. ბერძნული სცენები პიესები, ძირითადად „ახალი“ კომედიის ოსტატების - მენანდრის, ფილიმონის... თუმცა, პ.-ს პიესები ძალიან განსხვავდება „ახალი“ კომედიისგან. დემოკრატების დრამატურგია პ. მიმართულება ხსნის სირთულეს. ფილოსოფოსი მომენტები, გაძლიერება ბუფონობის მომენტი, => პრიმიტივიზებს. მკაფიო დაყოფა თეთრად და შავებად. ხშირია „ინვერსიული“ ნაკვეთები: მონა ნაკვეთის ძრავაა. პლაუტუსის გმირებმა არ იციან შეზღუდვები (კორნის ფორმულირება). დიალოგი + რეჩიტატივი, არა გუნდი. ერთ ოთახში - რამდენიმე ამბავი. კომ. შექმნილი კომიკური ტრადიციით. ხალხური თეატრი. სატირა თითქმის არ არის.

„ტრაბახი მეომარი“ (დაახლოებით 205) არის კომედია გმირული_პიროვნებების წინააღმდეგ.

მასში მთავარია არა შეთქმულება, არამედ გმირი, „ტრაბახი“. მეომარი". ძველში ჯერ საბერძნეთში პროფ. ჯარისკაცები არ იყვნენ, მილიციელები იყვნენ. მოგვიანებით, როცა ომი პროფესიად იქცა, გამოჩნდნენ გაბედული დაქირავებულები, რომლებიც მიდიოდნენ ნებისმიერს ემსახურებოდნენ, დედამიწის კიდემდეც კი, უმეტესად იღუპებოდნენ, ხოლო ვინც არ მომკვდარა, სამშობლოში მდიდრები და ხმამაღლა იკვეხნიდნენ. ერთბაშად მდიდარი, ტრაბახი, უხეში მეომარი გახდა კომედიების პოსტი. პერსონაჟი.

პლაუტუსში ეს გმირი არის პირგოპოლინიკე ("კოშკი-ქალაქის დამპყრობელი") ის ზის თავისი სახლის წინ და უყურებს, როგორ ასუფთავებენ მსახურები მის ჯავშანს - "მზეზე უფრო ნათელი რომ იყოს!" მასთან არის საკიდი სახელად ხლებოგრიზი; ორი მათგანი ითვლიან რამდენი მტერი მოკლა პირგმა თავის ლაშქრობებში: ზოგი სკვითაში, ზოგი სპარსეთში, მხოლოდ 7 ათასი და ყველა ერთ დღეში! და კიდევ ინდოეთში, მან მარცხენა ხელით დაამტვრია სპილოს ხელი, ანუ ფეხი და შემდეგ მხოლოდ ნახევრად დაარტყა მას! და საერთოდ, რა გმირია - და გმირიც, მამაცი კაციც, სიმპათიური კაციც და როგორ უყვართ ქალებს!

ფაქტობრივად, ის არის თაღლითი, მშიშარა და ლიბერტინი, - იუწყება. საზოგადოებას მისი მონა პალესტრიონი. პალნი ათენში მსახურობდა ახალგაზრდა კაცთან, პლეუსიკლესთან ერთად და უყვარდა ერთი გოგონა, ფილოკომასია. როცა ჭაბუკი წავიდა, იმავე პირ-კმა მოტყუებით მოიტაცა ეს გოგონა და წაიყვანა აქ ეფესოში. პალ-ნი მივარდა ბატონის გასაფრთხილებლად, მაგრამ გზად იგი მეკობრეებმა შეიპყრეს და იმავე პირგ-კუს მონებად მიჰყიდეს. მაგრამ მან მოახერხა შეტყობინების გაგზავნა წინა მფლობელთან; ის მივიდა ეფესოში, დასახლდა მეომრის გვერდით კეთილ მოხუცთან ერთად და ფარულად ხედავს თავის საყვარელს. სცენაზე არის მეომრის სახლი და მოხუცების სახლი; მათ შორის ჭკვიანი მონა ააშენებს. საიდუმლო გადაადგილება.

ყველაფერი კარგი იქნებოდა, მაგრამ სხვა მეომრის მონა თვალს ადევნებდა შეყვარებულთა შეხვედრას და მოხუცი მეზობელი ძალიან შეშფოთდა: მებრძოლი მეომარი მას პოგრომს არ მოუტანდა. - კარგი, - ამბობს პალესტრიონი, - წარმოვიდგინოთ, რომ მის შეყვარებულს ათენში ტყუპი და ჰყავდა, ასე რომ, ის თავის საყვარელთან შენთან დასახლდა, ​​მოხუცო. (წარმოსახვითი ორეულის მოტივი!) მოწმე შეიძლება იყოს დაბნეული და დაშინებული: ბოლოს და ბოლოს, ის მოთხოვნადია, თუ შეუმჩნეველი დარჩა. სანამ მზვერავი ჩქარობს თავის დენონსაციას, გოგონა, რომელმაც საიდუმლო გადასასვლელი გაიარა, სახლში აღმოჩნდება და ცილისმწამებლის სახით თავს ესხმის ინფორმატორს; შემდეგ კი, ისევ მეზობელთან გადასვლის შემდეგ, აშკარად იჩენს თავს და დის ნიღბის ქვეშ შეიწყალებს ახალგაზრდას; სულელ მონას აქვს o_0.

მოხუცი მეზობელი არ არის წინააღმდეგი ასეთი ხუმრობით, ამიტომ ათენელი ახალგაზრდა უხერხულია კიდეც: მის გამო იმდენი უბედურებაა! მოხარული ვარ, რომ ვეხმარები ასეთ საკითხებში, - პასუხობს მოხუცი, - მე თვითონ მაინც ხარბი ვარ ლამაზმანების მიმართ, ისინი კი ჩემნაირი არიან: კეთილგანწყობილი, მახვილგონივრული, მეგობრული - ნამდვილი ეფესელი! "რატომ ხარ ისევ მარტოხელა?" - გაოცებულია ახალგაზრდა. "თავისუფლება ყველაფერზე მაღლა დგას!" - ამაყად აცხადებს მოხუცი. "რაც მართალია, მართალია!" - ადასტურებს მონა. „რა ხდება ბავშვების გარეშე? - გაოცებულია ახალგაზრდა. "ვინ ზრუნავს შენზე?" - "რა ხარ! - მოხუცი ხელს უშლის, - არც ერთი ვაჟი არ იქნება ისეთი ყურადღებიანი და თავაზიანი, როგორც შორეული ნათესავები, რომლებსაც ჩემი მემკვიდრეობის იმედი აქვთ: ისინი მატარებენ ხელში! ”და უკეთესია, რომ არ ხართ დაქორწინებული,” - თქვა მთავრობამ. მონა. - იპოვე ჰეტერა, ლამაზო. და გაუმაძღარი და ცოლად შეირთე...“ - „რატომ არის ეს მაინც საჭირო? – უკვირს მოხუცს. „მოეჩვენოს, რომ პირგ-კაზე თავდავიწყებით არის შეყვარებული და ეს შენი ბეჭედი მისთვის მაჩუქა...“ – გვთავაზობს ახალგაზრდა. ”მე არაფერი მესმის, მაგრამ მე მჯერა შენი: აიღე, გააკეთე რაც გინდა”, - გადაწყვეტს მოხუცი.

გმირები ადვილად აწარმოებენ მოლაპარაკებას ჰეტეროსექსუალებთან; მონა მოდის პირკუსთან, აძლევს მას ბეჭედს, ext. მეზობელი ხატავს მის სიყვარულს. მეომარს სჯერა: როგორ არ შეგიყვარდეს იგი? მან უბრალოდ უნდა მოიცილოს ათენელი ქალი, რომელიც მოიტაცა, რათა ახალმა ლამაზმანმა არ შეშურდეს. ალბათ კარგია, რომ მისი და გამოჩნდა აქ, მეზობლად: მეომარი გადაწყვეტს, თავისი ბედია ხელიდან ხელში გადასცეს და გულუხვადაც კი აჩუქოს, რათა გაჩუმდეს და მონას პალ-ნუს მისცეს თავისუფლება. მომსახურება და გაგზავნა მათთან ერთად, როგორც ესკორტი, ახალგაზრდა მამაკაცი Xia, რომელიც ორივე გოგონას დედის რწმუნებულს წარმოადგენდა; მეომარი თავის ათენელ ქალს აჩუქებს, იგი დიდ მწუხარებას აჩენს: ოჰ, რა ძნელია მისთვის ასეთ ლამაზ კაცთან და გმირთან განშორება! ახალგაზრდა მამაკაცი შეყვარებულთან, მონასთან და საჩუქრებთან ერთად უსაფრთხოდ მიცურავს ათენში.

სათნოებამ გაიმარჯვა, მაგრამ მანკიერება ჯერ არ დასჯილა. თუმცა, ამას დიდხანს არ ელოდება. ჰეთერა გამოდის და, როგორც დაგეგმილია, უკრავს მოხუცის ცოლს, რომელიც შეყვარებულია პირგ-კაზე. ის მორჩილად მიდის მასთან პაემანზე მეზობლის სახლში. იქ მოხუცი ბატონი და ძლიერი მონები თავს ესხმიან მას: "როგორ ბედავ, დაწყევლო, ჩემს ცოლთან მიახლოება?" იჭერენ, სცემენ, დანას აჭრიან...; ხმამაღალი ტირილით მეომარი დიდი ფულით იხდის ხოცვა-ჟლეტას და „ცემისაგან კოჭლობით“ გარბის სამარცხვინოდ, „მომატყუეს, დამისაჯეს - მაგრამ, სამწუხაროდ, დამსახურებულად!“ ყველა თავისუფლება ასე იქნებოდა: ნაკლები იქნებოდა. აბა, ახლა სახლში! და თქვენ, მაყურებლებო, ტაშს გვიკრავთ!” ასეთი მორალი დღის წესრიგშია.

Pyrg-ka-ს იმიჯი შემოვიდა სამყაროში. ლიტერატურული მე-16 საუკუნიდან ის არ არის უნიკალური. ებრ. პის-მი (შექსპირი).

ძველი მეზობელი, რომელიც გაურბის ოჯახს. ბორკილები და საფარველი ახალგაზრდობის ხრიკებს, - ელინისტურის მატარებელი. შეხედულებები ხელოვნებაზე ცხოვრებაში) რომაელებისთვის. ასეთი მაჩვენებელი საზოგადოებისთვის ახალია.

"საგანძური" ("კბიშკა")- მაქს. სერიოზული კომ. P. ძუნწი გამოსახულება.

ფსიქოლის შექმნის საფუძველი. განვითარებული სურათი ფოლკლორულად იქცა. რეპ. იმ ზიანის შესახებ, რომელიც შეიძლება მიაყენოს ადამიანს, როდესაც მას მოულოდნელად დაეცემა სიმდიდრე. ღარიბი, პატიოსანი მოხუცი ეუკლიო აღმოაჩენს ოქროს საგანძურს და აღმოჩენა გამოაქვს მას სულიდან. ბალანსი: არ სძინავს ღამით, არ გადის სახლიდან და ა.შ. ღმერთი ახარებს თავის ქალიშვილს. ვაჭარი მეგადორი; მას ეშინია ცოლის ექსტრავაგანტულობის, ის არის ფილოსოფოსი ანტიკურ სულში. უტოპიელები ამბობენ, ქორწინება ღმერთს შორის. და ღარიბი შეუძლია ოჯახის სიმტკიცე და დარბილება. საზოგადოება წინააღმდეგობები. ქორწილის გამო სახლში უცხო ადამიანები იქნებიან,=>ევკლ. იჩქარეთ. დამალეთ საგანძური სახლის გარეთ. მიჰყვა მას. მეგადორის ტომის მონა, ლიკონიდე, იპარავს საგანძურს. ევკლ. არ იცის, რომ მისი ქალიშვილი მშობიარობას აპირებს: ღამით. დღესასწაული ვიღაცამ შეურაცხყო იგი. ლიკონიდმა ეს გააკეთა; იცნობს მსხვერპლს და უზრუნველყოფს. ბიძის მაჭანკლობა. ევკლ. გამტაცებლის მოსაძებნად სცენაზე შემორბის, ლიკონიდი მოდის აღიარებით. კომიკური დიალოგი: სახე. ინტერპრეტაცია შოკირებული. ევკ მდგომარეობა. თქვენი მოქმედების შედეგად; ევკ. ფიქრობს, რომ ლიკ. აღიარებს ქურდობას. "ის შენი არ არის, შენ იცოდი: არ უნდა შეეხო." - "ოღონდ ერთხელ შევეხე, ჯობია ჩემთან დარჩეს.")))

დასასრული com. ხელნაწერებში არა: ის იშლება სცენაზე და ავლენს სახეს. აღმოაჩინა მონის ქილა.

მაგრამ არის ანტიკური. მოთხრობა სახე. დაქორწინდება თავის ქალიშვილზე, მოხუცმა კაფსულა რომ მიიღო უკან, ახალდაქორწინებულებს აძლევს, ე.ი. ტვირთისაგან თავისუფლდება: „არ მქონდა სიმშვიდე არც ღამით და არც დღისით - ახლა დავიძინებ“.

ნება მომეცით აღვნიშნო, რომ სიძუნწე "განძში" არ არის ხასიათის თვისება, არამედ რაღაც გარდამავალი, ერთგვარი ფსიქოზი.

ბერძენი კომედი პოეტები ცდილობდნენ შეეცვალათ მათი ტიპი, პირიქით. ტიპიური ნიღბის ვარიანტი მისი უარყოფითი მატარებლებისთვის. P. უპირატესობას ანიჭებს ნათელ და სქელ ფერებს.მდიდარი წრეების წარმომადგენლების გამოსახულებაში (ძუნწი/მოყვარული „მოხუცი“, ჯიუტი „ახალგაზრდა“, „მეომარი“ ტრაბახი) ელ-შენ დადებითია. მახასიათებლები თითქმის არ არსებობს. არ არსებობს სიღარიბის ცრუ იდეალიზაციაც. ტრადიციული ნიღბები, მათ შორის "ხარბი" ჰეტაერები და "მოჩხუბარი" ცოლები, კომიკურად უფრო მკვეთრი და იდეოლოგიურად უფრო ახლოს იყო რომაელებთან. დემოკრატიული მაყურებელი ვიდრე ამ ნიღბების „შეხება“ ვერსიები ჰუმანური ტენდენციის მქონე სპექტაკლებში.

  • თავი 17. ტრანსპორტის სპეციალიზებული და არატრადიციული სახეები, მათი მახასიათებლები და განვითარების პრობლემები
  • თავი 22. დანაშაულთა გამოძიებისთვის შესაბამისი ინფორმაციის მოპოვების არატრადიციული საშუალებები
  • ეს პოზიცია კონკურსის ოფიციალური გამოწვევაა. ჭიდაობაში VII ღია ტურნირის ჩატარების შესახებ (ბერძნულ-რომაული ჭიდაობა)
  • რომაული ლიტერატურის ისტორიული მნიშვნელობა. ძველი რომაული მითოლოგიის თავისებურებები.

  • „ტრაბახი მეომარი“ პლაუტუსის ერთ-ერთი მთავარი პიესაა. მისი დაწერის დრო განისაზღვრება შენიშვნით ერთი პოეტის შესახებ, რომელიც ზის ხელზე დაყრდნობილი თავით და თან ახლავს ორკაციანი მცველი. ეს აშკარა მინიშნებაა პოეტ ნაევიუსზე, რომელიც დააპატიმრეს კონსერვატიული პატრიციული ჯგუფების წარმომადგენლებზე ძალადობრივი თავდასხმებისთვის. ეს სტრიქონები შეიძლებოდა დაწერილიყო ნაევიუსის სიკვდილამდე, ე.ი. 204 წლამდე ე. - ალბათ დაახლოებით 205 წ.. რომაული საზოგადოების მაშინდელი ზნე და საფუძვლები ბრწყინვალედ აისახა იმდროინდელ ლიტერატურაში (პლავტუსი, ტერენტი, კვინტუს ენიუსი, გნეუს ნაევიუსი, ლივიუს ანდრონიკე და სხვ.).

    მოკლე ექსკურსია იმდროინდელ ისტორიაში საშუალებას გვაძლევს გავარკვიოთ, რომ III საუკუნის დასაწყისისთვის. ძვ.წ. რომი იყო პოლისი, ქალაქი-სახელმწიფო, ანტიკურობისთვის დამახასიათებელი. III საუკუნის მეორე ნახევარში. რომაელებმა დაიმორჩილეს იტალიის მთელი ცენტრალური ნაწილი, შემდეგ კი სამხრეთ იტალიის ტერიტორია და კუნძული სიცილია. ამ ტერიტორიას ეწოდა Magna Graecia და იყო მდიდარი ბერძნული კოლონია.

    რომის გაფართოებამ გაამდიდრა მისი საზოგადოების პრივილეგირებული ნაწილი. გაიზარდა ეგრეთ წოდებული საცხენოსნო კლასის ფულადი და უზურნული ჯგუფების გავლენა. ასევე გამდიდრდა არაპრივილეგირებულთა ელიტა - პლებსი. მან მიაღწია უფლებას დაეკავებინა უმაღლესი სამთავრობო თანამდებობები და პატრიციებთან ერთად ჩამოაყალიბა რომაული თავადაზნაურობა - თავადაზნაურობა.

    გამარჯვებულმა ომებმა რომში მონების ბრბო მოიყვანა და მონათა შრომამ თანდათან ჩაანაცვლა მცირე თავისუფალი მფლობელების - გლეხებისა და ხელოსნების შრომა.

    Magna Graecia-ის დაპყრობამ რომაელებს საშუალება მისცა უშუალოდ შეხება ჰქონოდათ მაღალ ბერძნულ კულტურასთან. ხმელთაშუა ზღვის რეგიონში მიმდინარე ვაჭრობამ და სამხედრო ექსპანსიამ რომი, უპირველეს ყოვლისა, დაუპირისპირა ჩრდილოეთ აფრიკის სავაჭრო არისტოკრატულ რესპუბლიკას, კართაგენს, მთელი ხმელთაშუა ზღვის ბატონს. I პუნიკური (კართაგენის) ომმა (264-241) სიცილია რომაელებს მიუტანა; შემდგომში მათ დაიკავეს კორსიკა, სარდინია და თუნდაც ილირიის ნაწილი საბერძნეთში; მე-2 პუნიკურმა ომმა (218-201) რომაელებს გადასცა ესპანეთი და მთელი კართაგენის ფლოტი. მე-3 პუნიკურმა ომმა (149-146 წწ.) გამოიწვია თავად კართაგენის დაწვა სციპიონ ემილიანის მიერ. მაკედონია (148) და საბერძნეთი (146) მაშინვე შეუერთეს რომს და, ამრიგად, II საუკუნის შუა ხანებში. რომი გახდა მთელი ხმელთაშუა ზღვის მმართველი.

    ყველა ზემოთ ნახსენები დაპყრობისა და მდიდარი ინტელიგენციის გაჩენის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური შედეგია რომის ელინიზაცია, რომელმაც რადიკალურად შეცვალა ქვეყნისა და ხალხის მთელი სულიერი ცხოვრება. ეკონომიურობის, შრომის, სამშობლოს დაცვისა და ცხოვრების პატარა ურბანულ საზოგადოებაში ძველი ასკეტური იდეალების ნაცვლად ახლა ვითარდება ფუფუნების, დახვეწილი კულტურისა და ადვილად მოპოვებული სიმდიდრის სურვილი.

    კომედიის მთავარი გმირი პირგოპოლინიკია, სამხედრო ლიდერი, ტრაბახი, რომელიც ამაყობს ბრძოლის ველზე თავისი ექსპლოიტეტებით და ქალების გულებზე გამარჯვებით, თუმცა სინამდვილეში ის მშიშარაა ბრძოლებში და სძულს ქალები.

    პირგოპოლინიკა მეფე სელევკუსის სამსახურშია, მაგრამ რომაელმა მაყურებლებმა მის გამოსახულებაში დაინახეს სატირა იმ რომაელ სამხედრო ლიდერებზე, რომლებიც პუნიკური ომების დროს არ ბრწყინავდნენ თავიანთი ექსპლოატაციებით, მაგრამ მშვიდობიან გარემოში ამაყობდნენ თავიანთი გამარჯვებებით. პლაუტუსმა ამ გმირს სახელიც კი დაარქვა დაცინვის მიზნით: პირგოპოლინიკები, რუსულად თარგმნისას, ხმამაღლა ჟღერს - "ქალაქებისა და კოშკების დამპყრობელი"; და მაყურებელს ესმის, რომ ასეთი სახელი უნდა ჩაიწეროს ბრჭყალებში, რადგან ეს არ შეესაბამება ამ გმირის არსს.

    პირგოპოლინიკის ტრაბახობას მხარს უჭერს მისი პარაზიტი არტოტროგი (პურის ღვეზელი). ის ამბობს, რომ ახსოვს, როგორ უბერავდა პირგოპოლინიკე ლეგიონებს თავისი სუნთქვით, როგორც ქარი ფოთლებს ან ჩალს უბერავს სახურავიდან.

    შემდეგ ის ამატებს:

    და მერე ისევ ინდოეთში ხარ

    ერთი დარტყმით მან სპილოს ხელი მოტეხა

    პირგოპოლინიკი

    ხელი როგორ გაქვს?

    არტოტროგი

    ანუ ბარძაყი მინდოდა მეთქვა (26-29).

    პირგოპოლინიკი

    Გახსოვს...

    არტოტროგი

    Მე მახსოვს. ასნახევარი

    კილიკიაში და ასი სკვითოლატრონიაში,

    ორმოცდაათი მაკედონელი, ოცდაათი სარდეში - დიახ,

    ამდენი ადამიანი მოკალი ერთ დღეში.

    პირგოპოლინიკი

    სულ რამდენია?

    არტოტროგი

    სულ შვიდი ათასი.

    პირგოპოლინიკი

    ამდენი უნდა იყოს. თქვენ სწორად ინახავთ ქულას.

    არტოტროგი

    კაპადოკიაში როგორ ხარ? მაშინვე მოგკლავ

    ხუთასი ერთი დარტყმით: სამწუხაროა, ხმალი იყო მოსაწყენი!

    პირგოპოლინიკი

    ეს იყო ნაგავი, ქვეითი! ა! დაე, იცოცხლონ!

    არტოტროგი

    მაგრამ მე რა ვარ! მთელმა მსოფლიომ იცის ამის შესახებ!

    პირგოპოლინიკი! შენ ერთადერთი ხარ მსოფლიოში

    და ვაჟკაცობა და საოცარი სილამაზე,

    და შენს ექსპლოიტეტებში ვერ იპოვი ტოლს!

    ყველა ქალს უყვარხარ - და მართალია,

    რა ლამაზი ხარ!.. (42-60).

    ფაქტობრივად, ამ ტრაბახმა, უბედურმა მეომარმა ვერ შეასრულა რაიმე შეურაცხყოფა, არ მოიგო არც ერთი ქალის გული. მონა პალესტრიონი მასზე ამბობს:

    Ჩემო ბატონო...

    ტრაბახი მეომარი, საზიზღარი და არაკეთილსინდისიერი.

    მოტყუებითა და გარყვნილებით სავსე.

    დაუჯერეთ – ასე მისდევენ

    ქალის თავისუფალი ნებით, ფაქტობრივად ის

    ყველასთვის, სადაც არ უნდა წავიდეს, ის სასაცილოა (89-93).

    პირგოპოლინიკებმა, ბოროტმოქმედების მეშვეობით, მოტყუებით წაიყვანეს ათენელი გოგონა ფილოკომასია ეფესოში და თავის ბედია გახადეს. ფილოკომასიას უყვარდა ახალგაზრდა კაცი პლევსიკლე, მაგრამ ის იქ არ იყო იმ დროს, როდესაც პირგოპოლინიკებმა გოგონა ძალით წაიყვანეს გემზე. ამ ახალგაზრდა კაცის ერთგული მონა, პალესტრიონი, სასწრაფოდ მივიდა თავის ბატონთან, რათა ეცნობებინა ფილოკომასიის გატაცების შესახებ, მაგრამ გემი, რომლითაც ის მოგზაურობდა, მძარცველებმა შეიპყრეს და ღარიბი მონა დაიჭირეს, შემდეგ კი პირგოპოლინიკებს გადასცეს. ერთ-ერთი მძარცველი. მან მიიყვანა თავის სახლში, სადაც პალესტრიონი შეხვდა ფილოკომასიას. მან დუმილის ნიშანი მისცა, შემდეგ კი, მასთან მარტო დარჩენილმა, „ღატაკმა ტიროდა მის ბედზე“:

    მინდა გავიქცე ათენში, აქედან მოშორებით, -

    ძველი მიყვარს

    ათენელი შეყვარებული და მეომარი

    ამაზრზენი, საძულველი, როგორც არავინ (127-129).

    მიუხედავად ამისა, პალესტრიონმა მოახერხა აცნობა თავის ახალგაზრდა ბატონს იმ უბედურების შესახებ, რომელშიც მისი საყვარელი გოგონა იყო. ჭაბუკი მალულად მივიდა ეფესოში და დასახლდა პირგოპოლინიკეს სახლის გვერდით მოხუცი პერიპლექტომენოსთან, მამამისის მეგობართან ერთად. ეშმაკმა პალესტრიონმა გაარღვია კედელი იმ ოთახში, სადაც ფილოკომასია ცხოვრობდა, შექმნა საიდუმლო გადასასვლელი და შესაძლებელი გახადა შეყვარებულების შეხვედრა. მონა სკელედრმა, რომელსაც ფილოკომასიის დაცვა დაევალა, შენიშნა მისი შეხვედრა და კოცნა ვიღაც ახალგაზრდა კაცს მეზობელ სახლში, მაგრამ დარწმუნებული იყო, რომ ეს იყო ფილოკომასას და, დიცეა, რომელიც ძალიან ჰგავდა მას, რომელიც დასახლდა მეზობელ სახლში შენს საყვარლებთან. .

    პერიპლექტომენი, რომელთანაც დასახლდა ფილოკომასიის საყვარელი პლეუკიკლესი, პლაუტუსის მიერ წარმოდგენილია როგორც დადებითი გმირი. ის არის ჭკვიანი, თავაზიანი, ენერგიული, კეთილი და ყოველთვის მზად არის დაეხმაროს ადამიანებს გაჭირვებაში და, მიუხედავად იმისა, რომ უკვე სამოცი წლისაა, ის კვლავ სავსეა სიცოცხლის წყურვილით, მზად არის კვლავ დაქორწინდეს, მხოლოდ კარგი პოვნისთვის. ცოლი, არ არის წუწუნი და არა რგოლი. ჭკვიანი მონა პალესტრიონი აწყობს თავისი ბატონის პლევსიკლეს ბედს და ცხვირწინ ატყუებს ტრაბახ პირგოპოლინიკს. მისი რჩევით, პერიპლექტომენუსის ერთ-ერთ კლიენტს მდიდრულ კაბაში ჩაეცვა და ამ პატივსაცემი მამაკაცის ცოლს გაჰყვა ცოლი. მისი სახელით მოახლე პირგოპოლინიკს ბეჭედს აძლევს და სთხოვს პაემანზე მისვლას შეყვარებულ ქალთან. პირგოპოლინიკუსი აღფრთოვანებულია, მაგრამ მას როგორმე უნდა მოეშორებინა თავისი ბედია ფილოკომასია. მაშინ ჭკვიანი პალესტრიონი ურჩევს, ქალი სახლში - ათენში გაგზავნოს, მით უმეტეს, რომ, ამბობენ, დედა და და ეფესოში ჩავიდნენ. პირგოპოლინიკი სიამოვნებით აგზავნის ფილოკომასიას, მთელი სამკაულები და კაბებიც კი აჩუქებს და მონა პალესტრიონს აძლევს. ფილოკომაზიისთვის, მისი ძვირფასი პლევსიკლე, მეზღვაურად გამოწყობილი, მოდის მისთვის, თითქოს გემზე დედასთან მიჰყვება. პირგოპოლინიკი პაემანზე მიდის და პალესტრიონის გეგმის მიხედვით ჩასაფრებულია. იგი შეიპყრეს პერიპლექტომენუსის მონებმა და ნახევრად სცემეს სიკვდილამდე, რადგან „ბოზმა გაბედა სხვა კაცის ცოლთან მიახლოება“.

    კომედია ასახავს და დასცინის ბერძენ სამხედრო ლიდერს, მაგრამ რომაელი მაყურებლები უდავოდ უკავშირებდნენ ამ სურათს მათ თანამედროვეობასთან, პუნიკური ომების იმ მეომრებთან, რომლებიც არა იმდენად იბრძოდნენ, რამდენადაც მატარებლებში ტრიალებდნენ და მშვიდ გარემოში ამაყობდნენ. მათი გამარჯვებები როგორც ბრძოლებში, ასევე სიყვარულის სფეროში.ურთიერთობები. პირგოპოლინიკი გამუდმებით ხვდება უსიამოვნებებში, ის აკვირვებს თავისი სისულელეებითა და მედიდურობით. ის უცვლელად ისევ და ისევ ხდება გარედან მანიპულირების ობიექტი გარშემომყოფთა შორის. უყურადღებობა, ნარცისიზმი, ვიწრო აზროვნება, ამაოება, გარყვნილება, სიმხდალე, უზნეობა, მსჯელობა, არაკეთილსინდისიერება - ეს „დიდებული“ მეომრის ხასიათის სხვა კომპონენტებია. ავტორი აძლიერებს მთავარი გმირის იმიჯს სხვა პერსონაჟებთან შედარების გზით, ამატებს ნათელ ფერებს ვულგარიზმითა და ჰიპერბოლით.

    ამ კომედიის კომპოზიციაც ხაზს უსვამს ამას. ის არ არის სათანადოდ გამხდარი. ამრიგად, მოტივი საიდუმლო გადასასვლელით და ასახავს ფილოკომასიას, რომელიც ერთი სახლიდან მეორეში გადის, არ უწყობს ხელს სიუჟეტის განვითარებას და ზედმეტიც კი არის, რადგან თუ პირგოპოლინიკის ბედია, საიდუმლო გადასასვლელის წყალობით, შეძლებდა შეხვედროდა საყვარელს, მაშინ. შესაბამისად, მას ჰქონდა ყველა შესაძლებლობა გაქცეულიყო ეს ნიშნავს, რომ მათ არ სჭირდებოდათ ინტრიგა პერიპლექტომენის ცრუ ცოლთან. ეს გარემოება მეცნიერებს მიჰყავს დასკვნამდე, რომ პლაუტუსმა კომედიაში „ტრაბახი მეომარი“ გამოიყენა ორი ბერძნული საყოფაცხოვრებო კომედიის სიუჟეტები (დაბინძურება).

    მართლაც, სპექტაკლი დახატული აღმოჩნდა, მასში უხეში კიდეები და შეუსაბამობები ვლინდება. მაგრამ იმ შემთხვევაშიც კი, თუ ავტორმა ორი ბერძნული პიესა გააერთიანა მოქმედების უფრო დიდი ინტენსივობისთვის, მან მიაღწია თავის მთავარ მიზანს: შედეგი იყო უკიდურესად ცოცხალი კომედია კომიკური quid pro quo-ით, შენიღბვებითა და მაცდური მონის ილეთებით.

    და მასში გამოსახულებები ცოცხალია: ჭკვიანი, ენერგიული მონა, თავდადებული თავისი ახალგაზრდა ბატონისთვის; მხედართმთავარი იკვეხნიდა, სამართლიანად დაისაჯა თავისი „ექსპლომატებისთვის“; ჭკვიანი მოახლეები ეხმარებიან თავიანთ ბატონებს. კომედიის ყველაზე საინტერესო გამოსახულებაა პალესტრიონის გამოსახულება, რომელიც ამოუწურავია თავის გამოგონებებში, აწყობს გეგმებს, როგორ მოატყუოს პირგოპოლინიკი, რომელიც ხელმძღვანელობს ბრძოლას ამ გეგმის განსახორციელებლად. ტყუილად არ არის პლაუტუსი ამ კომედიაში ასე ხშირად იყენებს სამხედრო ლექსიკას. ამრიგად, პერიპლექტომენი აუდიტორიას ეუბნება, თუ როგორ განიხილავს პალესტრიონი თავის გეგმას, თუ როგორ უნდა განახორციელოს პირგოპოლინიკები:

    შეხედე! რა ღირს! კაცმა შუბლი შეჭმუხნა, შეშფოთებული, ჩაფიქრებული.

    მან თითები მოიფშვნიტა. Რთულია. არ ღირს ღარიბებისთვის.

    თავს აქნევს. Ცუდი იდეა. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს,

    ის არ მოემსახურება არაფერს, რაც არ არის მზად. გემრიელად შემწვარი იქნება (202-209).

    სწრაფად შეადგინეთ გეგმა.

    შეკრიბე ჯარი და ძალა. ცოცხალი! ყოყმანის დრო არ არის.

    გააფრთხილე ისინი როგორმე და მიიყვანე ჯარი.

    მოატყუეთ მტრები ჩასაფრებაში, მოამზადეთ დაცვა ჩვენთვის.

    შეწყვიტე მათი გზავნილი, გააძლიერე შენი გზები,

    ასე რომ, მარაგი და მარაგი თქვენ და თქვენს ჯარს მიაღწევს

    უსაფრთხოდ მივედით (220-226).

    Periplectomenus-ის მონოლოგიდან ვიგებთ, რომ რომაელ მსახიობებს შორის, რომლებიც ბერძენებისგან განსხვავებით, არ ატარებდნენ ნიღბებს, სახის გამომეტყველებასა და ჟესტიკულაციას დიდი როლი ითამაშა და რომ სამსახიობო ტექნიკა ამ გარემოში საკმაოდ განვითარებული იყო.

    პერსონაჟების ენა გამომხატველია. ეს განსაკუთრებით უნდა ითქვას მონა პალესტრიონისა და მოხუცი პერიპლექტომენის გამოსვლაზე.

    ტრაბახი მეომრის სურათი შემდგომ დრამატულ ლიტერატურაში უკიდურესად გამძლე აღმოჩნდა. იგი ხელახლა იბადება მე-16-მე-17 საუკუნეების კომედიაში დელ'არტეში ავანტიურისტი და ტრაბახი "კაპიტანის" სახით.

    კომედიის ბოლო სცენამ შესაძლოა გავლენა მოახდინა შექსპირის პიესის „უინძორის მხიარული ცოლები“ ​​დასასრულზე.

    ამ კომედიის სათანადო სახელებიდან დამახასიათებელია შემდეგი: მეომრის სახელი - პირგოპოლინიკი - "ციხეების და ქალაქების დამპყრობელი", მისი და პლევსიკლეს საყვარელი - ფილოკომასია - "მოსიყვარულე დღესასწაულები", მონა - პალესტრიონი - "დახელოვნებული მებრძოლი". ” (პალესტრა - ბრძოლის პლატფორმა), პარაზიტი - არტოტროგი - "პურის მჭამელი", პლევზიკლეს მფარველი - პერიპლექტომენი - "ჩახუტება", ე.ი. ძვირფასო, კარიონი - "წარმოშობით კარიადან" (მცირე აზიაში). სახელები Skeledr, Pleusicles, Milphidippe, Acrotelevtia, Lurkion ეტიმოლოგიურად გაურკვეველია.

    ამრიგად, მიუხედავად ამ ნაწარმოების ყველა შეუსაბამობისა რამდენიმე სერიოზული იდეის კუთხით, რომელსაც იგი ატარებს, სრული დარწმუნებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ კომედიაში რომაული სამხედრო არისტოკრატიის დაცინვის თემა მაინც არის წარმოდგენილი და მის ლოგიკურ დასასრულამდე.


    ბიბლიოგრაფია

    ტრაბახი მეომარი პლავტ

    1. ლოსევი, ა.ფ. უძველესი ლიტერატურა / A.F. ლოსევი. – M: CheRo, 2005. – 350გვ.

    2. ლიტერატურა და ენა. თანამედროვე ილუსტრირებული ენციკლოპედია. რედ. პროფ. გორკინა ა.პ.; მ.: როსმანი; 2006 წ.

    3. ლიტერატურული ენციკლოპედია. 11 ტომზე; მ.: 1929-1939 წწ

    4. მ.პოკროვსკი, კრებული 3 ტომად. T. 1. M.: "Terra", 1997 წ

    5. Frendenberg O. M. სიუჟეტისა და ჟანრის პოეტიკა / O. M. Frendenberg. – M: Labyrinth, 1997. – 448გვ.

    6. [ელექტრონული რესურსი] http://www.portal-slovo.ru/


    კომედიის გადაქცევა სასაცილო ეპიზოდების გროვად. მენეჩმის ყველაზე ცნობილი ადაპტაციაა შექსპირის შეცდომების კომედია. ამაყი მეომარი (დაახლოებით 204), პლაუტუსის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი სიუჟეტური კომედია. მის ცენტრში დგას მეომარი პირგოპოლინიკე, რომელიც ამაყობს თავისი სამხედრო ექსპლუატაციებით და დარწმუნებულია, რომ ქალებისთვის სრულიად დაუძლეველია. სიუჟეტი იყენებს ორ საკმაოდ ჭკვიან გართულებას. ვო-...

    დაინახა და ის საქმეები, რომლებიც მან სავარაუდოდ შეასრულა. ასეთი ტრაბახი, უხეში მეომარი, რომელიც მოულოდნელად გამდიდრდა, კომედიების რეგულარული პერსონაჟი გახდა. პლაუტუსი მას დიდებულ სახელს პირგოპოლინიკს უწოდებს, რაც ნიშნავს "კოშკ-ქალაქ დამპყრობელს". ის ზის თავისი სახლის წინ და უყურებს, როგორ ასუფთავებენ მსახურები მის ჯავშანს - "ისე, რომ მზეზე ნათელი იყოს!" მასთან არის საკიდი, სახელად ხლებოგრიზი, ორივენი ითვლიან რამდენი მტერი მოკლეს...

    მონა", რომელშიც დიდი ინტრიგანი ჩქარობს ახალ ამბებს, დავალებას ან ახალ გეგმას და მაინც ახერხებს თავის მისიაზე ლაპარაკს სირბილის დროს. ზოგჯერ ამ პერსონაჟის სოციალური მნიშვნელობა გადაჭარბებულია. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ პლაუტუსი ცდილობდა ხაზგასმით აღენიშნა. მონების მნიშვნელობა საზოგადოებაში. კომედიაში მონას უფრო მეტად უნდა შეხედო, როგორც ფოლკლორული გამოსახულების რელიქვია (მოსამსახურე, მესამე ძმა და ა.შ.), რომელსაც ყველა უბიძგებს, მაგრამ...

    ბ.ბრეხტი; რუსეთში - ა.ს.გრიბოედოვი, ნ.ვ.გოგოლი, ა.ვ.სუხოვო-კობილინი, ა.ნ.ოსტროვსკი, ა.პ.ჩეხოვი, ვ.ვ.მაიაკოვსკი. ტრაგიკომედია, დრამატული ნაწარმოები, რომელსაც აქვს როგორც კომედიის, ასევე ტრაგედიის მახასიათებლები. ტრაგიკომედია ეფუძნება არსებული ცხოვრების კრიტერიუმების ფარდობითობის განცდას; დრამატურგი ერთსა და იმავე ფენომენს ხედავს როგორც კომიკურ, ისე ტრაგიკულ შუქზე. ტრაგიკომიკური...



    მსგავსი სტატიები
     
    კატეგორიები