როდესაც ახლა ვიყენებთ გამოთქმას „ბალზაკის ასაკი“, მუდმივად გვავიწყდება, რომ საუბარია ოცდაათზე მეტი ქალზე და არა ორმოცდაათზე.მე ყოველთვის მესმოდა "ბალზაკის ხანა", როგორც ბალზაკში.))) და სიტყვა "ნიმფეტი" არასწორად არის გაგებული, ამას ეძახიან, მაგალითად, 15 წლის და უფროსი ასაკის ბავშვებს.
კლავირი მეორე დღეს მე კონკრეტულად შევამოწმე, რომ სმერდიაკოვი არის კარამაზოვის ძმა, წიგნის დასაწყისში არც ერთი სიტყვაროდის ვიჩხუბე ამაზე?
მაგრამ, სხვათა შორის, თქვენ შეგიძლიათ გამოიცნოთ.))) მე თვითონ გამოვიცანი, მახსოვს.))) "გალავანთან, შიგნით
ჭინჭარი და ბურდოკი, ჩვენმა კომპანიამ ნახა მძინარე ლიზავეტა. Კარგი დროის გატარება
ბატონები მასზე სიცილით შეჩერდნენ და ხუმრობა დაიწყეს ყველა შესაძლო გზით
ცენზურა. უცებ ერთ ახალგაზრდას გაუჩნდა აზრი, რომ ის მთლიანად იყო
ექსცენტრიული კითხვა შეუძლებელ თემაზე: „შესაძლებელია თუ არა, ამბობენ, თუმცა ვინც არ უნდა იყოს
როგორც არ უნდა იყოს, ჩათვალეთ ასეთი მხეცი, როგორც ქალი, ახლა მაინც და ა.შ.“ ყველა
ამაყი ზიზღით გადაწყვიტეს, რომ ეს შეუძლებელი იყო. მაგრამ ამ ჯგუფში ფედორი მოხდა
პავლოვიჩს, და ის მაშინვე გამოხტა და გადაწყვიტა, რომ ის შეიძლება ჩაითვალოს ქალადაც კი
ძალიან ბევრი და რომ აქ რაღაც განსაკუთრებული პიკანტურობა იყო და ა.შ და ა.შ.. მაინც ზედმეტი ხალისით და ბოლოს ყველა თავისით წავიდა
ძვირი. შემდგომში ფიოდორ პავლოვიჩმა დაიფიცა, რომ მანაც
დარჩა ყველასთან; შეიძლება ზუსტად ასეც მოხდა, დანამდვილებით არავინ იცის და
არასოდეს იცოდა, მაგრამ ხუთი-ექვსი თვის შემდეგ ქალაქში ყველა ელაპარაკებოდა
გულწრფელი და უკიდურესი აღშფოთება, რომ ლიზავეტა ორსულადაა,
ეკითხებოდნენ და ეძებდნენ: ვისი ცოდვაა, ვინ არის დამნაშავე? და მერე უცებ
უცნაური ჭორი გავრცელდა მთელ ქალაქში, რომ დამნაშავე სწორედ ეს ფედორი იყო
პავლოვიჩ...ჭორი
პირდაპირ ფიოდორ პავლოვიჩზე მიუთითა და ანიშნა განაგრძო. ...მონათლეს და დაარქვეს პაველი და პატრონიმით
ყველამ თავად, განკარგულების გარეშე, დაიწყო მას ფედოროვიჩის დარქმევა. ფიოდორ პავლოვიჩი
ყველაფერს ეწინააღმდეგებოდა და სასაცილოდაც კი თვლიდა, თუმცა იბრძოდა
განაგრძო ყველაფრის უარის თქმა“.
მოსახლეობა დაბერებულია. ამ განცხადებაში არაფერია კონკრეტული ქვეყნისთვის. მთელი ევროპა, ყველა განვითარებული ქვეყანა ბერდება. 2015 წელს 65 წლის ზღვარს გადალახულთა რაოდენობამ 13%-ს გადააჭარბა. მაგრამ ბოლო ათწლეულების განმავლობაში საფრანგეთი, იტალია, საბერძნეთი და დიდი ბრიტანეთი შესამჩნევად დაბერდნენ. მიუხედავად მუდმივად დეკლარირებული „განსაკუთრებულობისა“, ქვეყანა კარგად ჯდება ევროპულ ნიმუშში. 15 წელიწადში მოხუცების წილი ჩვენს ქვეყანაში შესაძლოა 19-20%-ს მიუახლოვდეს.
მაგრამ მართლა ასეთი ბებერები ვართ? ბოლო 30-40 წლის განმავლობაში ასაკის შესახებ იდეები მნიშვნელოვნად შეიცვალა. ჩვენ სულ უფრო და უფრო ვემსგავსებით იალტის მცხოვრებლებს ა.ჩეხოვის მოთხრობიდან „ქალბატონი ძაღლით“: „და აქ აშკარად თვალშისაცემი იყო იალტის ელეგანტური ბრბოს ორი მახასიათებელი: ხანშიშესული ქალბატონები ახალგაზრდებივით იყვნენ ჩაცმულნი. ბევრი გენერალი.” ასევე მახსოვს კიდევ ერთი ფრაზა (როგორც ჩანს ტურგენევისგან): "ოთახში ორმოცდაშვიდი წლის მოხრილი მოხუცი შემოვიდა..."
დღეს ბევრი ადამიანი ცხოვრობს ფორმულის დაცვით: ადამიანი ისეთივე ასაკოვანია, როგორც გრძნობს. დიდ ქალაქებში, ფიტნეს კლუბებში სულ უფრო მეტი ქალია, რომელთა ასაკმა 60 წელს გადააჭარბა. მაღაზიებში „მოწინავე ასაკის“ ქალები ყიდულობენ სამოსს, რომელიც ადრე 30 წლის ახალგაზრდებს ეცვათ. სულ უფრო მეტი მამაკაცი და ქალი, საპენსიო მოწმობის მისაღებად, არ აპირებს სამუშაოს დატოვებას. იცვლება დამსაქმებლების შეხედულებებიც. დღეს ჩვენ მივხვდით, რომ 50 და 60 წლის ახალგაზრდებს აქვთ ისეთი გამოცდილება და ისეთი ეფექტურობა, რომ ახალგაზრდებს შურთ.
მეოცე საუკუნის ისტორიის თავისებურებებიდან გამომდინარე. ქვეყანას აქვს ძალიან რთული დემოგრაფიული ნიმუში. რევოლუციამ, სამოქალაქო ომმა, 20-იანი წლების შიმშილობამ, ემიგრაციამ, რეპრესიებმა, მთელი ხალხის დეპორტაციამ და, ბოლოს და ბოლოს, დიდმა ადამიანურმა დანაკარგებმა დიდი სამამულო ომის დროს, სერიოზულად დაარღვია დემოგრაფიული ნიმუშები. მშფოთვარე 90-იან წლებში შობადობის შემცირებამაც იქონია გავლენა. შედეგად, ასაკობრივ და გენდერულ კატეგორიებს შორის განსხვავება დიდია. ეს ყველაფერი სერიოზულად არღვევს სოციალური გარემოს ჰარმონიას. არ არის სტაბილურობა საოჯახო სახლების შექმნაში, შობადობის, ბაგა-ბაღის ასაკის ბავშვების „ბაზარში შესვლაში“. ან არ არის საკმარისი ბაგა-ბაღები, საბავშვო ბაღები და სკოლები, ან არ არის საკმარისი ბავშვები მათ შესავსებად. ჯარსაც იგივე პრობლემები აქვს წვევამდელებთან დაკავშირებით.
ენერგიის გარეშე?
დღეს ქვეყანა გადადის განვითარების ისეთ ეტაპზე, რომელშიც შესამჩნევად შემცირდება ახალგაზრდების რაოდენობა. შემცირდება კაპიტალიზმის მშენებლების ენერგია. დემოგრაფების თქმით, განსაკუთრებული დეფიციტი იქნება 20-30 წლის ახალგაზრდების კატეგორია. ეს გამოიწვევს ახალგაზრდების შემოდინების შემცირებას არა მხოლოდ შრომის ბაზარზე, არამედ უმაღლეს სასწავლებლებშიც. შესაბამისად, რამდენიმე წელიწადში კურსდამთავრებულთა რაოდენობა შემცირდება. ხარისხიანი განათლების მქონე მუშაკების დეფიციტი იქნება. ხოლო კვლევითი ცენტრების პერსონალი და უნივერსიტეტების მასწავლებლები სულ უფრო დაბერდებიან. ამან შეიძლება გავლენა მოახდინოს სამეცნიერო მუშაობის დინამიკაზე, ხარისხსა და შესაბამისობაზე.
დაბალი კვალიფიკაციის მქონე მუშახელის შევსებით, პრობლემები დიდი ალბათობით არ წარმოიქმნება უახლოეს მომავალში: ზოგიერთი მეზობელი ქვეყანა, ჩამორჩენილი თავის განვითარებაში, გააგრძელებს ახალგაზრდა სამუშაო ძალის „გამოდევნას“. რიგი გარემოებებიდან გამომდინარე, რუსეთი პირველ რიგში მიიღებს ამ ნაკადებს. ძნელი წარმოსადგენია, რომ საფრანგეთმა, იტალიამ ან დიდმა ბრიტანეთმა კარი გაუღონ შუა აზიიდან ნაკადებს.
მაგრამ შრომითი რესურსების ხარისხით საქმე გართულდება. ცხოვრების ხარისხის უმეტესი პარამეტრის თვალსაზრისით, ქვეყანას არ გააჩნია ის მიმზიდველი ძალა, რომელიც ჩვენთან მოიზიდავს ახალგაზრდა პროფესიონალებს დასავლეთ ევროპიდან. ჯერჯერობით საპირისპირო ტენდენცია შეინიშნება.
წვერით...
მოსახლეობის დაბერება გავლენას მოახდენს არა მხოლოდ ეკონომიკაზე, არამედ პოლიტიკაზე, სამოქალაქო საზოგადოებაზე და დემოკრატიის დონეზე. როგორც ქვეყანა დაბერდება, შეიძლება გაძლიერდეს კონსერვატიული, დამცავი ტენდენციები. არჩევნების დროს ხმის მიცემა უფრო მეტად იქნება ორიენტირებული ტრადიციული ღირებულებების შენარჩუნებაზე და ხანდაზმულთა სოციალური ჩვევების შენარჩუნებაზე. მაგრამ „პროგრესული პარტიებისთვის“ მხარდამჭერების მოზიდვა უფრო რთული იქნება. როგორც მთავრობა, ასევე მმართველი პერსონალი დაბერდება, რამაც შესაძლოა ნეგატიურად იმოქმედოს განვითარების მიმართულებებისა და პრიორიტეტების არჩევაზე. ცნობილი პრინციპი „ერთი ნაბიჯი წინ, ორი ნაბიჯი უკან“ შეიძლება გახდეს ხელისუფლების ლოზუნგი. და ეს ტენდენცია უკვე შეინიშნება. მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი დღეს სსრკ-ს თვალით ცხოვრობს და დიდი უხალისოდ ამბობს უარს საბჭოთა ცხოვრების ოდიოზურ სიმბოლოებსა და სტანდარტებზეც კი. ბრინჯაო მალე დასჭირდება ამხანაგს ახალი ძეგლების ჩამოსასხმელად. სტალინი.
ამჟამად შედარებით ახალგაზრდა მთავრობა გვყავს. ხოლო უმაღლეს სფეროებში ბევრი კადრია, რომლებიც 90-იან წლებში ახალგაზრდა ფრთებით მოფრინდნენ ხელისუფლებაში და ყველა ჯერ არ წასულა. მაგრამ საკადრო პოლიტიკაში უკვე იგრძნობა კონსერვატიული ტენდენციები. ძალაუფლების უმაღლეს ეშელონებში ბრუნვის სიჩქარე დაბალია. და ბევრ სახეს, რომელსაც ტელევიზორში ვხედავთ, მალე დასჭირდება ფეისლიფტინგი. ეს, სხვათა შორის, ძალიან შესამჩნევია კულტურის სფეროში. ბევრ თეატრში „ბრძოლაში მხოლოდ მოხუცები მიდიან“. პოლიტიკოსებიც და უშიშროების წარმომადგენლებიც ბერდება. როგორც ჩანს, ფრაზას „ოთახში ორმოცდაშვიდი წლის მოხუცი შემოვიდა“ მალე სხვა ჩაანაცვლებს: „სამოცდაათი წლის ახალგაზრდა მინისტრი შემოვიდა კაბინეტში...“
* * *
დაბერების საწინააღმდეგო ყველა სახის პროდუქტი სულ უფრო პოპულარული ხდება მთელ მსოფლიოში. როგორც კაცები, ასევე ქალები უტარებენ „პლასტიკურ ქირურგიას“, იცვამენ ახალგაზრდულად, „ჩამოკიდებულნი“ და იყენებენ ახალ სტიმულატორებს ტვინის, სხეულისა და ხარისხიანი სექსისთვის.
უკვე არსებობს დაბერების სამკურნალო საშუალებები. დიდება მეცნიერებას! მაგრამ ეს საშუალებები გამოიყენება პირველ რიგში პირად ცხოვრებაში. რაც შეეხება სამოქალაქო საზოგადოებას?
ასაკი შედარებითი საკითხია...
ლ. სტივენსონი: "ძლივს ირევა და ხველა, ოთახში შემოვიდა 50 წლის დაღლილი მამაკაცი" ....
ამ ფრაზას რომ წავაწყდი, დავიწყე მე-19 საუკუნის ლიტერატურის გათხრა და კიდევ უფრო ადრე...
მაგრამ პირველად ბავშვთა დამცველ ასტახოვისგან (ჩვენს დღეებში) აღმოვაჩინე "25 წლის ქალი უკვე დაფარულია ღრმა ნაოჭებით"
ჯულიეტას დედა 28 წლის იყო.
16 წლის პუშკინმა დაწერა: „ოთახში დაახლოებით 30 წლის მოხუცი შემოვიდა“.
მარია გავრილოვნა პუშკინის "ქარბუქიდან" ახალგაზრდა აღარ იყო: "ის 20 წლის იყო".
ტინიანოვი: "ნიკოლაი მიხაილოვიჩ კარამზინი ყველა შეკრებილზე უფროსი იყო, ის 34 წლის იყო, გადაშენების ასაკი".
დოსტოევსკის რომანიდან „დანაშაული და სასჯელი“ მოხუცი ლომბარდი 42 წლის იყო.
წლის.
ანა კარენინა გარდაცვალების დროს 28 წლის იყო, მისი ქმარი მოხუცი.
ანა კარენინა 48 წლისაა (რომანში აღწერილი მოვლენების დასაწყისში ყველა 2 წლისაა
ნაკლები). ვრონსკი 28 წლის იყო („დაიწყო მელოტი“ ასე აღწერა ტოლსტოიმ).
მოხუცი კარდინალი რიშელიე ალყის დროს აღწერილია სამ მუშკეტერში
ლა როშელის ციხე 42 წლის იყო.
ტოლსტოი საუბრობს "პრინცესა მარივანაზე, 36 წლის მოხუცი ქალზე".
ლერმონტოვის მოთხრობაში "პრინცესა ლიგოვსკაია": "მისი მთავარი ნაკლი იყო მისი ფერმკრთალი, ისევე როგორც ყველა პეტერბურგის ლამაზმანი, და სიბერე; გოგონა უკვე 25 წლის იყო. ჩვენი ადგილობრივი ბატონების სასიხარულოდ."
მე-19 საუკუნეში ქალების საქორწინო ასაკი 15-17 წელი იყო.
ჩეხოვი: "მისი უმცროსი დის, მანიუსიას ქორწილში, 18 წლის, მის უფროს დას, ვარიას, ისტერიკა ჰქონდა. რადგან ეს უფროსი უკვე 23 წლის იყო და მისი დრო იწურებოდა, ან იქნებ უკვე გასული იყო..."
გოგოლი: "კარი ორმოცი წლის მოხუცმა ქალმა გაგვიღო".
იმ დღეებში რუსულ ლიტერატურაში ხშირად შეიძლებოდა წაკითხულიყო, თუ როგორ ჩაიცვა 30-35 წლის ქალმა, როგორც მოხუცი ქალი და 15 წლის ასული-პატარძალი ბურთზე წაიყვანა.
შემთხვევითი არ არის, რომ ტატიანა ლარინა, 18 წლის ასაკში, უკვე თითქმის ძველ მოახლედ ითვლებოდა და ამიტომ მისი დეიდები, ძიძები და ჭორიკანები ჩიოდნენ: ”დროა, დროა მისი დაქორწინება, რადგან ოლენკა უმცროსია. მისი.”
გაი ბრეტონი, რომელიც სასიყვარულო მაგალითებით აღწერს საფრანგეთის ისტორიას, არა მარტო 25 წლის ქალებს თვლიდა ხანდაზმულებად, არამედ კაცებადაც 30 წლის ასაკში. ისინი მშობიარობდნენ 13-14 წლის ასაკში, ზოგჯერ 12-ში. ამიტომ, 15 წლის დედა შეიცვალა. შეყვარებულებს ხელთათმანები მოსწონთ და ზემოდან უყურებდა 20-25 წლის ქალს. მას შემდეგ დრო შეიცვალა ისტერიულად სუფთა მიმართულებით (გასაოცარი განსხვავება ასაკში, როდესაც ისინი კარგავენ ქალწულობას).
მაგალითად, იმ წლების სხვა ლიტერატურაში შეიძლება მოიძებნოს გამოთქმები: ”ოთახში შემოვიდა ძალიან მოხუცი კაცი ჯოხით, 40 წლის, მას მხარს უჭერდნენ 18 წლის ახალგაზრდების მკლავები” ან ”ის ცხოვრობდა. იმდენ ხანს, რომ კარისკაცებმა აღარ იცოდნენ რამდენ ხანს.“ „ეს მოახლე არის წლის, ფაქტობრივად, 50 წლის ასაკში გარდაიცვალა ეს გაფუჭებული ქალი სიბერისგან და არა ავადმყოფობისგან“.
ან: „მეფემ დედოფალს გამოუცხადა, რომ სიბერის გამო სიკვდილამდე მონასტერში ასახლებდა, აღმოჩნდა 13 წლის ახალგაზრდა ცოლი, რომელიც სურდა დედოფლად გახადოს. ცრემლების ღვრამ მოისროლა ცოლი. მისი ბატონის ფეხებთან, მაგრამ მოხუცი მეფე (ის 30 წლის იყო) მტკიცე იყო, მან გამოუცხადა მას, რომ მისი ახალი საყვარელი ორსულად იყო.
Suskind "პარფიუმერი":
„... გრენუის დედა, რომელიც ჯერ კიდევ ახალგაზრდა ქალი იყო (ის უბრალოდ
ოცდახუთი წლის გახდა) და მაინც საკმაოდ ლამაზი და ასევე
თითქმის ყველა კბილი შემანარჩუნა პირში და თმა თავზე,
და გარდა ჩიყვისა და სიფილისისა და მსუბუქი თავბრუსხვევისა, არაფერი
მე არ ვყოფილვარ სერიოზულად ავად და იმედი მქონდა, რომ დიდხანს ვიცოცხლებდი, შესაძლოა
ხუთი თუ ათი წელი..."
1. მკვლევარებმა გამოთვალეს ჯულიეტას დედის ასაკი ერთი ფრაზის გამოყენებით:
"რაც შემეხება მე, შენს ასაკში დიდი ხნის განმავლობაში შენი დედა ვიყავი."
შექსპირი ასევე აღნიშნავს ჯულიეტას ასაკს:
"აბა, პეტრეს დღეს ღამეა და ის თოთხმეტი წლის ხდება."
ირკვევა, რომ სენორა კაპულეტი შეიძლება იყოს 28 წლის, ან თუნდაც ახალგაზრდა. მაგრამ რატომ უნდა გაგვიკვირდეს ეს, თუ ვუყურებთ 14 წლის გოგონასა და 16 წლის ბიჭის სიყვარულის ისტორიას? ვინმეს გულწრფელად აწუხებს, რომ 14 წლის ასაკში მშობელი არ გახდე?
2. მარია გავრილოვნას ასაკი ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინის "ქარბუქიდან".
ერთადერთი ნახსენები ისტორიაში ჰეროინის ასაკის შესახებ:
”1811 წლის ბოლოს, ჩვენთვის დასამახსოვრებელ ეპოქაში, კარგი გავრილა გავრილოვიჩ რ** ცხოვრობდა თავის მამულში, ნენარადოვზე. იგი მთელ ტერიტორიაზე განთქმული იყო თავისი სტუმართმოყვარეობითა და გულწრფელობით; მეზობლები გამუდმებით მიდიოდნენ მასთან საჭმელად, დასალევად, ბოსტონის სათამაშოდ ცოლთან ერთად ხუთ კაპიკზე, ზოგიც იმისთვის, რომ შეეხედა თავის ქალიშვილს, მარია გავრილოვნას, სუსტ, ფერმკრთალ და ჩვიდმეტი წლის გოგონას. იგი მდიდარ პატარძლად ითვლებოდა და ბევრი ელოდა, რომ ის მათ ან მათ ვაჟებს დაქორწინდებოდა“.
სწორედ რამდენი წლის იყო იგი ქორწილის დროს და ახსნა ბურმინთან მოხდა სამ წელზე მეტი ხნის შემდეგ. მაშასადამე, არ იყო, რომ ის 20 წლის გახდებოდა.
3. ბალზაკის ხანა.
ეს გამოთქმა პოპულარული გახდა 1834 წელს ონორე დე ბალზაკის „ოცდაათი წლის ქალის“ გამოსვლის შემდეგ. და ეჭვგარეშეა, რომ "ბალზაკის ხანა" ნამდვილად შეიძლება ჩაითვალოს 30 წლის ასაკად. გაუგებარია, რატომ აქვს ამ გამოთქმას ასეთი დამამცირებელი, ან საუკეთესო შემთხვევაში დამამცირებელი-ხუმრობითი ხასიათი? ბოლოს და ბოლოს, ბალზაკი აღწერს არა მოხუც ქალს, რომელმაც აღარ იცის რა უნდა გააკეთოს საკუთარ თავთან, არამედ ქალს თავისი სილამაზისა და სიძლიერის სრულყოფილებაში.
4. ივან სუსანინის ხანა.
მადლობა უცნობ ონლაინ მკვლევარებს, რომლებმაც საბოლოოდ დაასრულეს საუკუნოვანი დებატები სუსანინის ასაკის შესახებ. სამწუხაროა, რომ თანამედროვე ისტორიკოსებმა ჯერ კიდევ არ იციან და აგრძელებენ ივან ოსიპოვიჩის დაბადების პერიოდს „მე-16 საუკუნის ბოლო მესამედს“, რაც, გეთანხმებით, მრავალ ასაკს ასახელებს, იმის გათვალისწინებით, რომ სუსანინი გარდაიცვალა ქ. 1612 წლის შემოდგომა ან 1613 წლის ზამთარი.
5. მოხუცი ქალის-ლომბარდის ასაკი.
ეს აბსოლუტურად სამარცხვინო ტყუილია! ბოლოს და ბოლოს, სკოლაში კითხულობდნენ დოსტოევსკის რომანს!
”ის იყო პაწაწინა, მშრალი მოხუცი ქალი, დაახლოებით სამოცი წლის, ბასრი და გაბრაზებული თვალებით, პატარა წვეტიანი ცხვირით და შიშველი თმით.”
სირცხვილია მოქალაქეებო, სირცხვილია.
6. ანა კარენინას ასაკი.
ტოლსტოი არ ახსენებს ჰეროინის ზუსტ ასაკს. საიდან ასეთი ზუსტი მაჩვენებელი - 28 წელი? არსაიდან. უბრალოდ შეფასება.
„დავიწყებ თავიდან: შენ დაქორწინდი კაცზე, რომელიც შენზე ოცი წლით უფროსია“.
რომანში ალექსეი ალექსანდროვიჩ კარენინის ასაკი ვერ ვიპოვე. მაგრამ რატომღაც, ინტერნეტში ყველაზე გავრცელებული ვერსია ამბობს, რომ კარენინი 44 წლის იყო და არა 48 ან 46. და ეს უკვე ეწინააღმდეგება ანას გამოცხადებულ 28 წელს.
7. რიშელიეს ეპოქა.
დიახ, დიახ, არა რიშელიე, არამედ რიშელიე. ლა როშელის ალყა მთელი წელი გაგრძელდა 1627 წლის სექტემბრიდან 1628 წლის ოქტომბრამდე. ალყის დროს კარდინალი რიშელიე მართლაც 42 წლის იყო, მაგრამ ვინმე მას მოხუცად თვლიდა? რატომ უნდა გაგვიკვირდეს მისი ასაკი? არ მესმის.
8. 30 წლის კარაზმინი და 16 წლის პუშკინი.
უბრალოდ უმეცრების ზეიმი. უბრალოდ გაუგებარია რომელი: ისტორიული თუ მათემატიკური. მგონი ორივე.
ახლა მოდით გამოვთვალოთ: პუშკინი 1815 წელს, შესაბამისად, 16 წლის გახდა, კარამზინი მაშინ დაახლოებით 49 წლის იყო და არა ოცდაათი. დიახ, პუშკინი! დაბადებამდე სამი წლით ადრე მან დაინახა კარამზინი და ამის შესახებ ჩანაწერიც კი დატოვა, თითქოს 16 წლის იყო.
9. და ისევ კარამზინის შესახებ.
როგორც ჩანს, ეს ნიშნავს იური ნიკოლაევიჩ ტინიანოვს, მწერალ და ლიტერატურათმცოდნე. მას აქვს შესწავლა დაუმთავრებელი რომანის "პუშკინის" შესახებ, სადაც რეალურად შეიძლება მოიძებნოს ეს ციტატა. მხოლოდ ეს ეხება არა კარამზინის ფიზიკურ ასაკს, არამედ მის განწყობას და იმდროინდელ საქმიანობას.
„მთავარი ადამიანი, რა თქმა უნდა, არ იყო გრაფი. ნიკოლაი მიხაილოვიჩ კარამზინი ყველა დამსწრეზე უფროსი იყო. ოცდათოთხმეტი წლის იყო - დაკნინების ასაკი.
სიამოვნების დრო გავიდა, მაგრამ დატყვევება დატყვევების გარეშე და ანთება ანთების გარეშე, ცუდი ხელობაა.
ნაოჭები ჯერ არ იყო, მაგრამ სიცივე ეტყობოდა მის წაგრძელებულ, თეთრ სახეზე. მიუხედავად მისი ხალისიანობისა, მიუხედავად ტიკტიკებისადმი სიყვარულისა, როგორც ის უწოდებდა ახალგაზრდებს, ცხადი იყო, რომ ბევრი განიცადა. სამყარო ინგრეოდა; რუსეთში ყველგან არის ურჩხულები, ზოგჯერ ფრანგულ ბოროტმოქმედებაზე უარესი. შეწყვიტე კაცობრიობის ბედნიერებაზე ოცნება! გული გაუტეხა ლამაზმა ქალმა, რომლის მეგობარიც იყო. ევროპაში მოგზაურობის შემდეგ ის უფრო ცივი გახდა მეგობრების მიმართ. "რუსი მოგზაურის წერილები" გახდა კანონი განათლებული გამოსვლებისა და გულებისთვის. ქალები მათზე ტიროდნენ, ახლა ის აქვეყნებდა ალმანახს, რომელსაც ქალის სახელით „აგლაია“ ერქვა, რომელსაც ქალები კითხულობდნენ და შემოსავლის გამომუშავებას იწყებდნენ. ყველაფერი სხვა არაფერია, თუ არა წვრილმანები. მაგრამ ბარბაროსული ცენზურა ადამიანებს წვრილმანებშიც ზღუდავდა. იმპერატორმა პავლემ არ გაამართლა ყველა კეთილი მეგობრის მოლოდინები. ის იყო თავმოყვარე, გაბრაზებული და გარშემორტყმული იყო არა ფილოსოფოსებით, არამედ გაჩინელი კაპრალებით, რომლებსაც მადლი არ ესმოდათ“.
ჩვენ ვსაუბრობთ იმედგაცრუებულ ადამიანზე და არა მოხუცზე.
აქ ვკითხულობ რუსულ კლასიკას...
16 წლის პუშკინმა დაწერა: „ოთახში დაახლოებით 30 წლის მოხუცი შემოვიდა“.
ტინიანოვი: "ნიკოლაი მიხაილოვიჩ კარამზინი ყველა შეკრებილზე უფროსი იყო. ის 34 წლის იყო - გადაშენების ასაკი"
მარია გავრილოვნა პუშკინის "ქარბუქიდან" ახალგაზრდა აღარ იყო: "ის 20 წლის იყო".
”ვაი, ტატიანა ბავშვი არ არის”, - თქვა მოხუცმა ქალმა და კვნესა. ეს თქვა ტატიანა ლარინას 36 წლის დედაზე
ჩეხოვის ლიტერატურის მასწავლებელი: "მისი უმცროსი დის მანიუსიას ქორწილში, 18 წლის, მის უფროს დას, ვარიას, ისტერიკა ჰქონდა, რადგან ეს უფროსი უკვე 23 წლის იყო და მისი დრო იწურებოდა, ან იქნებ უკვე გასული იყო..."
ციტატების ეს სია შეიძლება გაგრძელდეს და ძალიან სასაცილო იქნებოდა ეს ასე სევდიანი რომ არ იყოს. ბოლოს და ბოლოს, 9 თებერვალს 39 წლის ვარ.
ალბათ, კლასიკოსებისგან განსხვავებით, დღეს ახალგაზრდობის დროა. თავს არ ვიმშვიდებ, ცხოვრებას ვუყურებ. რამდენი ადამიანია 40 წლის, ვინც არის გაუთხოვარი და რომელსაც ჯერ არ გამოუცდია თავისი პროფესიით მუშაობა?
ჩემს ცხოვრებაში ბევრი ახალგაზრდაა, მაგრამ სხვებისთვის ეს უსერიოზულობის მაჩვენებელია. მაგრამ ახლახან ვუყურე ფილმს ეგვიპტელ უდაბნოს ბერზე, ფილმი "უკანასკნელი მოღუშული". ბერმა თქვა, რომ ქრისტიანის ცხოვრება ღმერთთან და მისი ბერად ცხოვრება არის გზა სიამაყიდან თავმდაბლობამდე, დამოუკიდებლობიდან დამოკიდებულებამდე და ზრდასრულიდან ბავშვამდე.
მეორე დღეს 14 წლის ბიჭს ველაპარაკე და ვუთხარი, რომ მშვენიერი ასაკში იყო, მან კი შემდეგი მიპასუხა: იმასაც ვხედავ, რომ ჩემი კლასელები მათ ასაკზე უფროს აზროვნებენ და გამოიყურებიან, მაგრამ ცუდი თვალსაზრისით. რა თქმა უნდა, არ მაინტერესებს რას ფიქრობს ადამიანი, მაგრამ მათი საქციელი და სხვების უპატივცემულობა უბრალოდ სიბნელეა. და 40 წელი არ არის ახლა! უკვე 20 წელია! შენს ასაკში ახალგაზრდად გამოიყურები, პატიოსნად, ზოგი 24 წლის ასაკში არც ისე ახალგაზრდად გამოიყურება. მომეწონა შენი ნათქვამი: ”ჩვენთვის ადვილია, რადგან ჩვენ ვართ ვინც ვართ და მე მაქვს თქვენი სრული ნდობა ყველაფერში!” მართლაც, მშვენიერი იდეაა, ისევე როგორც ძველი ავტორების ციტატა! ადვილია იყო საკუთარი თავი, როცა არ გჭირდება დამალვა და დამალვა. "
მაგრამ ჩემმა 14 წლის თანამოძმემ გამახარა. ჩემთვის, 14 წლის ასაკში, 30 წლის უკვე დინოზავრივით მოხუცი მეჩვენებოდა) ახლა რაც შეეხება 70 წლის, არ ვიტყვი, რომ ის მოხუცი ადამიანია, ის უბრალოდ ხანშიშესულია. ბოლოს და ბოლოს, თუ 70 წლის ვარ, როგორ ვუწოდო თავს ახალგაზრდა და მოხუცი!)))
და მაინც, ცხოვრების არცთუ მცირე ნაწილი განვლილია. ნულიდან რომ ვიცხოვრო, რამეს შევცვლიდი თუ არა? მე ალბათ ასე ვიცხოვრებდი ამ 39 წელს. მთელი ცხოვრება სხვებისგან რაღაცის დამალვა მიწევდა. სამი წლის ასაკიდან მაკრძალეს ჩემს საჩუქარზე ლაპარაკი, რომ არ დამცინოდნენ, სკოლის წლებში აკრძალული მქონდა ღმერთისადმი რწმენის დამალვა, როცა სკოლის ირგვლივ ათეისტური კედლის გაზეთები ეკიდა. მე მალულად მოვდივარ ბორისო-გლების ტაძარში და იქ ჩემი ლატვიური ენის მასწავლებელი სვეტის მიღმა იმალება. და მე ბედნიერი ვარ, როგორც ორი კრიმინალი, რომელიც ახლა სისხლით არის დაკავშირებული)))
ადამიანი არ არის საკუთარი ბედის მბრძანებელი, მხოლოდ ღმერთია. ძალიან მინდოდა 16 წლის ასაკში ექიმი ვყოფილიყავი, ოჯახი, შვილები მყოლოდა, სამი წლიდან მაინც ვიცოდი ვინ ვიქნებოდი და როგორ ვიცხოვრებდი. ეს ღიად ვუთხარი ჩემს მშობლებს და ორ ბებიას 5 წლამდე. ალბათ ბავშვებს ეძლევათ უნარი დაინახონ თავიანთი ბედი და მომავალი. მე არ ჩავაბარე სამედიცინო სკოლაში, გავიცანი ბერი, მღვდელი გავხდი 19 წლის ასაკში, არა იმ ბერის დახმარების გარეშე. და იქ მომიწია იმის დამალვა, რასაც საკუთარ თავში არ ვიღებდი ღვთის სიტყვისა და თანამედროვე წმინდა მამების საქმეების შედარებით. და როცა დუმილის მოთმინება ამოიწურა, 70 წლის მაღალჩინოსნებმა მომექცნენ, 21 წლის კაცს, როგორც შეშლილ ძაღლს, უბრალოდ, გამაძევეს. ასაკობრივი სხვაობაც კი ადამიანური თვალსაზრისით მოითხოვდა დიალოგს, როგორც მამა „არაგონივრულ“ შვილთან. მაგრამ, როგორც ჩანს, იმ ხალხმა იცოდა, რომ მე მართალი ვიყავი და არც ერთი კარგი სიტყვა არ იყო ჩემთვის სათქმელი, გარდა იმისა, რომ გამეძლო, დამიძახეს და დამემუქრნენ. შემდეგ კი მივხვდი, რომ არ შევმცდარვარ მათი დატოვების გამო. მე არ ვეთანხმები ასეთ ადამიანებს. დღეს მაინც, ჩემი ასაკის სიმაღლიდან, უფრო ბრძენი ვიქნებოდი და სიცხეს არ ავტეხავდი, არამედ დიალოგში შევიდოდი ჩემი ინტერესების დასაცავად. მეორე მხრივ, ძველი დევნილი ქრისტიანები დიპლომატები რომ ყოფილიყვნენ, წმინდანები არ გვეყოლებოდა, იქნებოდნენ მხოლოდ იუდაები და ქრისტეს გამყიდველები. 1994 წლიდან მოყოლებული არასდროს არავის დავუმალავ ჩემი აზრი. მე ვარ ისეთი, როგორიც ვარ, სრულიად ღია საკითხებში და განსჯაში.
ქრისტეც, ებრაელი მართალი ხალხისთვის, იყო დამნაშავე, რომელიც არღვევდა ძველ კანონს. მიუხედავად იმისა, რომ ის იყო თავისი საზოგადოების თანამედროვე ადამიანი. მაგრამ მას არ ესმოდა. ის მოვიდა არა მართალთა, არამედ ცოდვილთა გადასარჩენად და შევიდა ცოდვილთა სახლებში. მაშ, რით იკვეხნიან ისინი, ვინც ყვირის, რომ ისინი უფრო მართალნი და უკეთესები არიან, ვიდრე სხვა უსამართლო და უღირსი ქრისტიანები? იყო ქრისტე მართალთან? ქრისტე მათთანაა? 17 წელი სხვა გზა არ მქონდა, ან უნდა ვიყო ისევე როგორც ყველა და ბრმად თაყვანი სცეს ჩემი ნების საწინააღმდეგოდ მათ, ვინც იდეოლოგიით უცხოა, ან სექტანტის უღელი.. მაგრამ ძველი ქრისტიანები ხომ არ იყვნენ სექტანტები ურთიერთობაში. იუდაიზმამდე? და მაქსიმიანეს წარმართულ რომის იმპერიასთან დაკავშირებით? საბოლოოდ, სამართლიანობამ გაიმარჯვა და მე გავხდი "ოფიციალური მართლმადიდებელი ქრისტიანი" ჩემი სახელმწიფოსთვის. აბა, ეს არ არის "ცირკი ცხენებით", როცა იმისთვის, რომ სწორად გჯეროდეს და სწორად ილოცო, ეკლესიისგან განცალკევებულ საერო სახელმწიფოში გჭირდებათ ცნობა, რომ ხარ ჭეშმარიტი ქრისტიანი და არა რაიმე სახის სექტანტი. ?
ვიცი, რომ შორს ვარ სრულყოფილებისგან. იყო, არის და იქნება ამ სამყაროს სისუსტეები, ცდუნებები და ცდუნებები. მე ხორციელად ცოცხალი ადამიანი ვარ და ვინც წმინდა და წმიდაა, პირველი ქვა მესროლოს. დღეს ვხვდები, რომ ჩემში ღრმად არის კიდევ 80% იმისა, რისი გაკეთებაც შემეძლო სულიერად და რაც არ გამიკეთებია. ჩვენი თანამედროვე ტექნოლოგიები მხოლოდ გონების დაღლილობაა და ღვთისგან ყურადღების გადატანა. ალბათ ღმერთი ხედავს, რომ დღეს ჯერ კიდევ სუსტი ვარ იმისთვის, რომ მოვუწოდო, სადაც უფრო მეტად გამოვმჟღავნებდი თავს. ამ საზოგადოებაში და ამ ქვეყანაში ჯერ არ მომწიფებულა. მაგრამ ახლა სული სხვა ტრანსფორმაციას მოითხოვს.
ერთხელ ვანგას ჰკითხეს: „მითხარი, შენი საჩუქარი ღვთისგან არის თუ ეშმაკისგან?“ მან დიდხანს იფიქრა და თქვა: „არ ვიცი, მთავარი ის კი არ არის, ვისგან მოდის საჩუქარი, არამედ როგორ. გამოიყენეთ იგი სიკეთისთვის თუ ბოროტებისთვის!” საზღვარგარეთიდან ბევრი ადამიანი დამიკავშირდება. არის რაღაცეები, რომლითაც შემიძლია ხალხის გაოცება და ისინიც მეკითხებიან, როგორ ხედავ და იცი ეს. ერთხელ ერთმა ბიჭმა მითხრა: ”ახლა ჩვენ ვცხოვრობთ ისეთ საშინელ დროში, როდესაც სამოთხე დახურულია ღმერთისთვის და ყველა სასწაული მხოლოდ ეშმაკისგან არის და ისინი მოცემულია ხალხის ცდუნების მიზნით.” და აქ ვანგა ახსენდება. მთავარია, როგორ გამოიყენო შენი საჩუქარი. კომპიუტერი ასევე არის ტექნოლოგია, რომელიც, სავარაუდოდ, არ არის ღვთისგან, მაგრამ ის შეიძლება გამოყენებულ იქნას მეგობრობის, კომუნიკაციის, სულიერი სწავლებისა და ცოდნის სასარგებლოდ. ამ საქმის მეშვეობით ვიპოვე ჩემი საუკეთესო მეგობრები, ვირტუალურად შევედი კონტაქტში იმ სალოცავებთან, რომლებთანაც მე ჯერ ვერ შევძელი რეალური კონტაქტის დამყარება.
39 წელი. მაგრამ მე მხოლოდ სულიერად ვიზრდები. როცა გავიზრდები, მაშინ აღარ მექნება ფული, კომპიუტერი, ლამაზი ნივთები, მხოლოდ დიდი წვერი მექნება თავში, კაზო და ლოცვა. ეს ალბათ ყველაზე დიდი ბედნიერება იქნება, რომლისკენაც ადამიანი უნდა იბრძოლოს. ბოლოს და ბოლოს, როგორც ერთმა ეგვიპტელმა ბერმა თქვა: "ჩემი ძალა ჩემს გაჭირვებაშია!"ჩემი ძალა დღესაც ჩემს გაჭირვებაშია. ოჯახის, შვილების, სიმდიდრის ჩამორთმევაში... მაგრამ მაინც ბევრი მიმძიმს. როცა ყველაფერს დავკარგავ, სამშობლოში ცხოვრების შესაძლებლობასაც კი, მაშინ კიდევ უფრო გავძლიერდები. და მე რომ მქონდეს დღევანდელი სამყაროს ყველა კურთხევა, სულიერად სუსტი ადამიანი ვიქნებოდი.
დღეს ჩემთვის ყველაზე ძვირფასი სიტყვები არ არის მოხუცებისგან, რა ვარ... რა... ეს არის მაამებლობა და საკონტროლო სიტყვები, ისეთი საკონტროლო სიტყვები, როგორიცაა ჯანმრთელობისა და ბედნიერების სურვილები საახალწლო ბარათში))) აი მაშინ პატარა ხულიგანი ბიჭი მეუბნება: "მეგობარო, მიუხედავად იმისა, რომ პოპ ხარ, მაგარი ხარ და გამოჩენის გარეშე, არც ისე მოსაწყენი, როგორც სხვა მოზრდილები!" , ეს იქნება ბალზამი გულზე ))) იმიტომ რომ ბავშვები ჩვენი პლანეტის მომავალია და ისინი გვმართავენ, როცა ყველა დაღლილი გავხდებით!
არის ბიბლიური ლოცვა, რომლის სიტყვებს ყოველთვის ვიმეორებ: „ორ რამეს გთხოვ, სიკვდილამდე ნუ მეტყვი უარს, მომაშორე ამაოება და სიცრუე, არ მომეცი სიღარიბე და სიმდიდრე, მაჭამე ჩემი ყოველდღიური პურით, რათა როცა ვივსები, არ უარვყო შენ. და თქვით: „ვინ არის უფალი?“ „და ისე, რომ ღარიბებმა არ მოიპარონ და ტყუილად არ გამოიყენონ ჩემი ღმერთის სახელი“.
ჩემი საყვარელი ციტატა: " "ცხოვრებამ მომატყუა! ვფიქრობ, რომ აქ პატიოსანი ცხოვრება ძალიან რთულია და შეუძლებელიც კი. ამ შემთხვევაში ტყუილად გვაძლევენ მაგალითებს უცხო ხალხის ცხოვრებიდან. სხვებისთვის სასარგებლოა პატიოსნება, მაგრამ ჩვენთვის ეს არ არის. შეუდარებლად უფრო მკაცრი და დაუნდობელი, ვიდრე მედიდურობითა და ძიებით. ჩვენთან, პატიოსნებით მხოლოდ ტანჯვა და ღელვა შეიძლება. მე ყველაფერს გადავაჭარბე, თითქმის ცხოვრებამდეც კი. ვაჟი რომ მყოლოდა, მე. ახლა აღარ იცოდა მისი აღზრდა. რომ არ იყოს უბედური, არ უნდა იყოს ძალიან პატიოსანი და ყველაფერზე მორჩილი. ამის გამო, მე არასოდეს მეყოლება ჩემი ოჯახი. კარგია, რომ აღფრთოვანებული ვარ პატიოსანი ხალხით. გარეთ,მაგრამ მტკივნეულია საყვარელ ადამიანს აიძულო ყველაფერი თავის ტყავში გაუძლოს.მეც კი მაინტერესებს ღირს თუ არა საკუთარი თავის ცხოვრება?მე ვერ ვხედავ იმ საშინელ ცნობიერებაში ცხოვრებას,რომ პატივისცემას და ნამდვილ კეთილშობილებას ადგილი არ აქვს რუსულ ცხოვრებაში... ამას მარტო ვერავინ გამოასწორებს და ამავდროულად შეუძლებელია პატიოსნად ცხოვრება...“
Quod medicamenta non sanat - mors sana!
ადამიანებისადმი დაკარგული ნდობა სიკვდილით განიკურნა...
(ვერცხლის გარეშე ინჟინრები. ნ.ს. ლესკოვი)
და დავამთავრებ ჩემი ახალი ლექსით
ისევ ვწუხვარ და გული მტკივა
ისევ მარტო ვარ ღამის სიჩუმეში
საკმარისია, საკმარისია... ვყვირი "კმარა!"
ბედმა დამიმსხვრია ოცნებები
ბავშვობა შორეულ მანძილზე რჩება
და რატომღაც ჩემი ახალგაზრდობა უკვე გავიდა
ოჰ, როგორ მტკივა, რომ იცოდე
სიმშვიდის სულმა, არა, ვერ იპოვა.
გადის წლები, ჩიტებივით დაფრინავენ
წინ სიკვდილის უდაბნოა
მოდი წყაროსთან და დალიე წყალი
სადაც არ უნდა გაიხედო, მხოლოდ მირაჟებია.
და გული დაღლილად და მტკივნეულად მიცემს
და ნაცრისფერი თმა უკვე ვერცხლისფერი ხდება
და მარტო ვსუნთქავ თავისუფლად
მაგრამ ეს ანდერძი ჩემთვის ციხესავითაა.
