ახლა მე რეალურად ჩამოვაყალიბებ თავად ვალსის სიტყვების რამდენიმე ვერსიას.

რევოლუციამდეც კი, ლექსების რამდენიმე ვერსია შეიქმნა ვალსის მუსიკაზე "მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე". ყველაზე ფართოდ გამოყენებული სიტყვები ეკუთვნოდა ცნობილ რუს პოეტსა და მწერალს სტეპან გავრილოვიჩ პეტროვს (უფრო ცნობილია ფსევდონიმით Skitalets). ეს არის ზუსტად ის ვერსია (მცირე ცვლილებებით) ცნობილი მომღერლის ივან სემენოვიჩ კოზლოვსკის მიერ.

"მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე"
პოეტი სტეპან გავრილოვიჩ პეტროვი (მოხეტიალე)

ირგვლივ სიმშვიდეა, ბორცვები სიბნელეშია დაფარული,
ღრუბლების უკნიდან მთვარე გაბრწყინდა,
საფლავები ინარჩუნებენ სიმშვიდეს.

ჯვრები თეთრდება - ესენი არიან მძინარე გმირები.
წარსულის ჩრდილები დიდი ხანია ტრიალებს,
ისინი საუბრობენ ბრძოლების მსხვერპლებზე.

ირგვლივ სიჩუმეა, ქარმა წაიღო ნისლი,
მეომრებს სძინავთ მანჯურიის ბორცვებზე
რუსებს კი ცრემლები არ ესმით.

ჩემი ძვირფასო დედა ტირის, ტირის,
ახალგაზრდა ცოლი ტირის
ყველა ერთი ადამიანივით ტირის
ბოროტი ბედი და წყევლა ბედი!...

შეიძლება კაოლიანგმა მოგიტანოთ ოცნებები,
დაიძინეთ, რუსული მიწის გმირებო,
სამშობლოს მშობლიური შვილები.

შენ დაემორჩილე რუსეთს, შენ მოკვდი სამშობლოსთვის,
დამიჯერე შურს ვიძიებთ
და ჩვენ აღვნიშნავთ სისხლიან დაკრძალვას.

აქ არის კიდევ ერთი რევოლუციამდელი ვარიანტი.

"მანჯურიის ბორცვებზე"

კაოლიანგს სძინავს,
ბორცვები დაფარულია სიბნელით...
მეომრებს სძინავთ მანჯურიის ბორცვებზე,
და რუსებისგან ცრემლი არ ისმის...

ირგვლივ საშინელია
მთებზე მხოლოდ ქარი ტირის
ზოგჯერ მთვარე გამოდის ღრუბლების მიღმა,
ჯარისკაცების საფლავები განათებულია.

ჯვრები თეთრდება
შორეული და ლამაზი გმირები.
და წარსულის ჩრდილები ტრიალებს ირგვლივ,
ტყუილად გვიყვებიან მსხვერპლშეწირვაზე.

ყოველდღიური სიბნელის შუაგულში,
ყოველდღიური ყოველდღიური პროზა,
ჩვენ ჯერ კიდევ ვერ დავივიწყებთ ომს,
და ანთებული ცრემლები მოედინება.

სხეულის გმირები
ისინი დიდი ხანია გახრწნილები არიან თავიანთ საფლავებში,
და ჩვენ არ გადავიხადეთ მათ ბოლო ვალი
და არ მღეროდნენ მარადიული ხსოვნა.

ასე რომ დაიძინეთ, შვილებო,
თქვენ დაიღუპეთ რუსეთისთვის, სამშობლოსთვის.
მაგრამ დამიჯერე შურს ვიძიებთ
და ჩვენ აღვნიშნავთ სისხლიან დაკრძალვას.

ჩემი საყვარელი დედა ტირის, ტირის
ახალგაზრდა ცოლი ტირის
მთელი რუსეთი ერთი ადამიანივით ტირის
ბოროტი კლდე და ბედის ლანძღვა...

ციტირებულია ალბომიდან "მიტკოვსკის სიმღერები".

სიტყვების ეს ვერსია დღეს ყველაზე ცნობილია. ეს ვერსია მღეროდა კ.ი. შულჟენკო, დღეს კი დ.ჰვოროსტოვსკი მღერის.

"მანჯურიის ბორცვებზე"
პოეტი ალექსეი ივანოვიჩ მაშისტოვი

ღამე დადგა
ბინდი დაეცა მიწაზე,
უდაბნოს ბორცვები სიბნელეში იხრჩობა,
აღმოსავლეთი ღრუბლით არის დაფარული.

აქ, მიწისქვეშა,
ჩვენს გმირებს სძინავთ
ქარი მათ ზემოთ სიმღერას მღერის და
ვარსკვლავები ციდან იყურებიან.

ეს არ იყო ფრენბურთი, რომელიც მოვიდა მინდვრებიდან -
შორს ჭექა-ქუხილი იყო.
და ისევ ირგვლივ ყველაფერი მშვიდია,
ღამის სიჩუმეში ყველაფერი დუმს.

დაიძინეთ მებრძოლებო,
დაიძინე მშვიდად,
იოცნებო შენს მშობლიურ მინდვრებზე,
მამის შორეული სახლი.

შეიძლება მოკვდე მტრებთან ბრძოლებში,
შენი ბედი ბრძოლისკენ მოგვიწოდებს,
ხალხის სისხლში ჩარეცხილი ბანერი
წინ გავაგრძელებთ.

ჩვენ წავალთ ახალი ცხოვრებისკენ,
გადავაგდოთ მონური ბორკილების ტვირთი.
და ხალხი და სამშობლო არ დაივიწყებს
შენი ვაჟების ვაჟკაცობა.

დაიძინეთ მებრძოლებო,
დიდება შენ სამუდამოდ!
ჩვენი სამშობლო, ჩვენი სამშობლო
ნუ დაამარცხებ შენს მტრებს!

ღამე, სიჩუმე,
მხოლოდ კაოლიანგია ხმაურიანი.
ძილი, გმირებო, თქვენი მეხსიერება
სამშობლო მფარველობს!

ციტატა წიგნიდან: „ძველი ვალსი, რომანსები და სიმღერები. სიმღერების წიგნი“ - შეადგინა E. B. Sirotkin. ლ., „საბჭოთა კომპოზიტორი“, 1987 წ.

1945 წელს ფრონტის პოეტმა პაველ ნიკოლაევიჩ შუბინმა (1914-1951) დაწერა კიდევ ერთი პოეტური ტესტი ილია შატროვის მუსიკაზე. ტექსტის იდეა შთაგონებული იყო წითელი არმიის ბრძოლებით მილიტარისტული იაპონიის ჯარებთან. პაველ შუბინის მიერ შედგენილი "მანჯურიის ბორცვებზე" ახალი პოეტური ვერსია გამოქვეყნდა 1-ლი შორეული აღმოსავლეთის ფრონტის გაზეთმა "სტალინის მეომარმა" და მაშინვე აიღეს ჯარისკაცებმა, რომლებმაც ის იმღერეს ნაცნობი მელოდიით. ეს სიმღერა შესრულდა ფრონტისა და ჯარის ანსამბლების მიერ. ეს ტექსტი, რომელიც კარგად არის ცნობილი დიდი სამამულო ომის შემდეგ, დღეს ყველაზე ნაკლებად ცნობილია. 2007 წელს ეს ჩანაწერი, რომელიც მანამდე მკვლევარებისთვის უცნობი იყო, კონსტანტინ ვერშინინმა გააკეთა არტელ "Plastmass" ჩანაწერიდან 1891. სიმღერა ჩაწერა P.T. კირიჩეკი 1958 წლით თარიღდება.

"მანჯურიის ბორცვებზე"

პოეტი პ.შუბინი

ცეცხლი ქრება,
ბორცვები ნისლით იყო დაფარული.
ძველი ვალსის მსუბუქი ხმები
ღილაკი აკორდეონი ჩუმად უკრავს.

მუსიკასთან შეხამებული
გაიხსენა გმირი ჯარისკაცი
ნამი, არყის ხეები, ღია ყავისფერი ლენტები,
გოგონას საყვარელი სახე.

სადაც დღეს გველოდებიან,
საღამოს მდელოზე,
უმკაცრეს ხელშეუხებელთან
ჩვენ ვიცეკვეთ ეს ვალსი.

მორცხვი პაემნის ღამეები
დიდი ხანია გაიარეს და სიბნელეში გაუჩინარდნენ...
მანჯურიის ბორცვები მთვარის ქვეშ სძინავთ
ფხვნილის კვამლში.

გადავარჩინეთ
ჩვენი სამშობლოს დიდება.
სასტიკ ბრძოლებში ჩვენ აღმოსავლეთში ვართ,
გავლილია ასობით გზა.

მაგრამ ასევე ბრძოლაში,
შორეულ უცხო ქვეყანაში,
ჩვენ ვიხსენებთ მსუბუქი მწუხარებით
შენი სამშობლო.

შორს, ოჰ, შორს
ამ წუთში სინათლისგან.
ბნელ ღამეებში მანჯურიიდან
ღრუბლები მიცურავს მისკენ.

ბნელ სივრცეში
გავიდა ღამის ტბები
ფრინველებზე მსუბუქია, საზღვარზე მაღალი
ციმბირის მთებზე მაღლა.

ტოვებს პირქუშ მიწას,
დაე, მხიარულად დაფრინონ ​​ჩვენს შემდეგ
ყველა ჩვენი ყველაზე ნათელი აზრი,
ჩვენი სიყვარული და სევდა.

ცეცხლი ქრება,
ბორცვები ნისლით იყო დაფარული.
ძველი ვალსის მსუბუქი ხმები
ღილაკი აკორდეონი ჩუმად უკრავს.

ციტირებულია არტელის ჩანაწერიდან „Plastmass“ No1891

და აი, სიტყვების თანამედროვე ვერსია უკრაინულ ენაზე.

"ჩვენ გვახსოვს"
პოეტი მ.როხლენკო

ცვინტარი ბებერია,
საფლავის რიგებია.
დიდებული ბლუზის დარჩენილი კუთხე
რატომ არ დახარჯე ძალა?

შორეულ კიდემდე,
აი, ჩვენი საუკეთესო დღეები.
მზე ნაზად ანათებს ზეციდან,
ქედს ვაოქრო.

და დაწვა ოქრო,
ეს არ არის მედლები - ვარტოვი.
მშვიდად იზრუნე მეომრებზე,
რატომ უნდა ვიწექი ნაცრისფერ მიწაზე?

არა მტრებს.

იტირე, ტირი, ძვირფასო დედა,
პატარა ცრემლების ახალგაზრდა გუნდი არის lle.
მთელი ბატკივშჩინა შენთვის მწუხარებაშია,
მე მოგცემ.

მებრძოლთა სულები
დაამშვიდე ჩვენი საძაგელი.
ჭოტი ი როი - ბოლო აღლუმზე
წმინდა ჯარი მოვიდა.

თქვენი სიცოცხლე ტყუილად არ არის გაცემული.
ჩვენ არ დავიწყებია ომის გმირები
შენი ხსოვნა ცოცხალია!

და დაწვა ოქრო,
ეს არ არის მედლები - ვარტოვი.
მშვიდად იზრუნე მეომრებზე,
რატომ უნდა ვიწექი ნაცრისფერ მიწაზე?

იმღერეთ, მეომრები, დიდება თქვენ სამუდამოდ!
ჩვენი სამშობლო, ჩვენი სამშობლო,
არა მტრებს.

მანჯურიის ბორცვებზე (თავდაპირველად, მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე) არის მე-20 საუკუნის დასაწყისის რუსული ვალსი, რომელიც ეძღვნება 214-ე სარეზერვო მოქშას ქვეითი პოლკის ჯარისკაცებს, რომლებიც დაიღუპნენ რუსეთ-იაპონიის ომში. ავტორია პოლკის სამხედრო ბანდმაისტერი ილია ალექსეევიჩ შატროვი. მისი ფართო გავრცელების გამო, ზეპირი გადაცემის დროს ზოგიერთი წყვილი შეიცვალა, ასე რომ ოდნავ განსხვავებული ვარიანტების პოვნა შეიძლება. ამ ვერსიაში იულია ზაპოლსკაია ასრულებს ვალსის ომამდელ ვერსიას.

ირგვლივ სიჩუმეა. ბორცვები დაფარულია ნისლით.
ღრუბლების უკნიდან მთვარე გაბრწყინდა, საფლავები მშვიდად არიან.

ჯვრები თეთრდება - ესენი არიან მძინარე გმირები.
ისევ ტრიალებს წარსულის ჩრდილები, ისინი საუბრობენ ბრძოლების მსხვერპლებზე.

ირგვლივ სიჩუმეა, ქარმა წაიღო ნისლი,
მეომრებს მანჯურიულ ბორცვებზე სძინავთ და რუსებს ცრემლები არ ესმით.

ძვირფასი დედა ტირის, ძვირფასი დედა ტირის, ახალგაზრდა ცოლი ტირის,
ყველა ერთი ადამიანივით ტირის, აგინებს ბოროტ ბედსა და ბედს.

შეიძლება კაოლიანგმა მოგიტანოთ ოცნებები,
დაიძინეთ, რუსული მიწის გმირებო, სამშობლოს შვილებო.

თქვენ დაეცით რუსეთს, თქვენ დაიღუპეთ სამშობლოსთვის.
მაგრამ დამიჯერეთ, შურს ვიძიებთ და დიდებულ პანაშვიდს აღვნიშნავთ.

იულია ალექსანდროვნა ზაპოლსკაია (უიტნი) (1919-08/13/1965) - საბჭოთა კინომსახიობი და მომღერალი, კომპოზიტორი, დაიბადა მოსკოვში. მამა - ალექსანდრე ზაპოლსკი (ეკონომისტი), დედა - ესტელა ხოხლოვკინა. მშობლები შეხვდნენ ლიეჟის უნივერსიტეტში და დაახლოებით 1914 წელს ისინი დაბრუნდნენ მოსკოვში, სადაც ჯულია დაიბადა. დაამთავრა გნესინის სკოლა, ვოკალის სპეციალობით. ომის დროს ზაპოლსკაია იყო კონსტანტინე სმირნოვ-სოკოლსკის პოპ ჯგუფის ნაწილი. მან თავისი სიმღერები იქ აკორდეონზე იმღერა. 1940-იანი წლების ბოლოს იულია მღეროდა ნიკიტსკის კარიბჭეზე "Repeat Film Cinema"-ში; მაშინ ჩვეულებრივი იყო მხატვრების მოწვევა ჩვენებამდე. მას ასევე ჰქონდა რამდენიმე სპექტაკლი ომის შემდეგ უტიოსოვსკის ორკესტრთან. მოგვიანებით, იულია ზაპოლსკაია შეხვდა აშშ-ს მოქალაქე ჟურნალისტს თომას უიტნის და ემიგრაციაში წავიდა სსრკ-დან 1953 წელს. ისინი 1959 წელს ფინეთში დაქორწინდნენ. თომას უიტნი დაეხმარა მას დისკების სერიის ჩაწერაში ცნობილი ამერიკული კომპანია Monitor-ისთვის, რომელიც აწარმოებდა იმას, რასაც "მსოფლიო მუსიკას" უწოდებენ. მის პირველ დისკს ერქვა "Moscow After Dark" ("შუაღამის მოსკოვი"), ის გამოუშვა DECCA სტუდიამ და დისკმა ფართო წარმატებას მიაღწია. სულ მომღერალმა ჩაწერა და გამოუშვა 10 ვინილის დისკი. მან ასევე დაწერა წიგნი საბავშვო ზღაპრებით. იულია ზაპოლსკაიას პირველი ოფიციალური დისკი რუსეთში 2002 წელს გამოვიდა. იგი გარდაიცვალა და დაკრძალეს ნიუ-იორკში. 1990-იანი წლების დასაწყისში და 2007 წელს იულია ზაპოლსკაიას ჩანაწერების მთელი სერია ხელახლა გამოიცა შეერთებულ შტატებში.
მიხაილ დიუკოვი http://russianshanson.info/?attr=1&am...

ფორტეპიანოს ფურცლები შეგიძლიათ იხილოთ აქ

მანჯურიის ბორცვებზე

ასრულებს მოსკოვის სრეტენსკის მონასტრის გუნდი a cappella, სამხატვრო ხელმძღვანელი და დირიჟორი - Nikon Zhila. წმინდა გიორგის ხსენების დღისადმი მიძღვნილი კონცერტი (2009 წლის 6 მაისი).
მუსიკა - ი.შატროვი, სიტყვები - ა.მაშისტოვი.
სოლისტი - დ.ბელოსელსკი.

ლექსები პ.შუბინის მიერ
სტუდიის ორკესტრი ან.ბადხენის დირიჟორობით
(1891 - 1958 ადგილობრივი მრეწველობა)

აქ არის კიდევ ერთი ამბავი სიმღერის ევოლუციის შესახებ, რომელიც არც ისე სასაცილოა. პირიქით - სამწუხაროა და, ერთი შეხედვით, ზოგადად გასაკვირი ჩანს. ამის გამომწვევი ფენომენი საკმაოდ ცნობილია და ხშირად გვხვდება მუსიკალურ ცხოვრებაში. მე ვსაუბრობ "ტრანსფორმაციების" თემაზე, რომელიც უკვე ნაცნობია მკითხველისთვის, როდესაც მუსიკალური ნაწარმოების თანდათანობითი ტრანსფორმაცია, რაც მოხდა მისი ინტერპრეტაციების რაოდენობის ზრდასთან ერთად, მთლიანად შეცვალა ამ ნაწარმოების არა მხოლოდ ფორმა, არამედ მნიშვნელობა. . თუმცა, ყველაზე გასაოცარია განსხვავება ამ ევოლუციური ჯაჭვის ორ უკიდურესობას შორის, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც შუალედური რგოლები თვალთახედვის გარეშეა.

ავიღოთ, მაგალითად, ისტორია ერთ-ერთი ულამაზესი რუსული ვალსის, "მანჯურიის ბორცვებზე". საერთოდ, ხშირად ხდებოდა, რომ სიტყვები ლამაზი ვალსის მელოდიებზე იწერებოდა. როგორც წესი, დისკოგრაფიებში ისინი ჩამოთვლილი იყო როგორც "ხალხური". გავიხსენოთ, მაგალითად, „ამურის ტალღები“ საზღვაო სიმღერისა და ცეკვის ანსამბლის მიერ შესრულებული, უტესოვის „დუნაის ტალღები“ და ა.შ. როგორც წესი, თქვენ ამჩნევთ, რომ იქ ნაკლებად წარმატებული ტექსტები თითქოს მუსიკის წინააღმდეგ იყო დაწერილი. ამის ახსნა შეიძლება იყოს საბჭოთა ვალსების მუსიკალური თემების ეტიმოლოგიის ანალიზი - როგორც წესი, ისინი ეფუძნებოდა ძველ მელოდიებს, რომელთა საწყის ტექსტებს აშკარად მემკვიდრეობით ერგო რევოლუციამდელი ბურჟუაზიული რომანტიკის ზოგადი მახასიათებლები - მუდმივი პრეტენზიულობა. , ესთეტიკური ისტერია, იდეალიზებული თემები. ეს ტექსტები შემდგომში ან შეიცვალა ისე, რომ ისინი არ ეწინააღმდეგებოდნენ საბჭოთა სიმღერის ჟანრის კანონებს, ან უბრალოდ არ იყო შესრულებული ისე, როგორც შეუსაბამო დროის სულისკვეთებით. საბჭოთა სიმღერისთვის, ეს "გადაცემის ფენომენი" მნიშვნელობით შედარებულია რუსულ პოეზიაში პუშკინამდელი პერიოდის "გადაცემის ფენომენთან" - სწორედ საბჭოთა ავტორების ძალისხმევით შეწყდა სიმღერა ერთი კლასის პრივილეგიად. ან სხვა და გახდა მასების სიმღერა, ყოველდღიური, ყველასთვის გასაგები და ხელმისაწვდომი.

რაც შეეხება ვალსს "მანჯურიის ბორცვებზე", რა თქმა უნდა, ყველას, ვინც ამ სტრიქონებს კითხულობს, დაუყოვნებლივ შეუძლია გაიხსენოს რამდენიმე ტექსტი, რომელიც მათ ბავშვობიდან ახსოვდათ, განსაკუთრებით ის, რაც ჩვეულებრივად ჩუმად შესრულებული იყო პიონერთა ბანაკებში შუქის ჩაქრობის შემდეგ და მაშინაც კი. მხოლოდ მკაცრად უფროსების არყოფნის შემთხვევაში (თუმცა ახლახან სცენაზე კომიკოსები აღარ ერიდებიან ასეთ წყვილებს). ცოტამ თუ იცის, და დაგვეთანხმებით, პრაქტიკულად არავინ იცის, რა იყო ამ ვალსის ნამდვილი სიტყვები, რომელზეც ჩვენი ბაბუები და ბებიები ცეკვავდნენ, რა მნიშვნელობას ატარებდნენ ისინი თავდაპირველად. ამ კვლევის დასაწყისი იყო ოდესღაც ალექსანდრე მელნიკოვის წერილი. "ეს სიმღერა დაიწერა რუსეთ-იაპონიის ომის შემდეგ - უღიმღამო წაგებული ომი. იგი ეძღვნება რუს ჯარისკაცებს, რომლებიც არსებითად უშედეგოდ დაიღუპნენ (როგორც მაშინ ამბობდნენ, ომი დაიწყო "შეშის გამო", ანუ ჭრის დათმობაზე) ამიტომ, ტექსტების შინაარსი შესაბამისია“, - წერს ის. წერილს თან ერთვის თავად ტექსტებიც - ერთი რევოლუციამდელი, მეორე უკვე საბჭოთა.

როგორც ადვილი გასაგებია, პირველი ვერსია შეასრულა ივან კოზლოვსკიმ, თუმცა ოდნავ განსხვავებული სიტყვებით. მაგალითად, „სისხლიანი დაკრძალვა“ მაინც ძალიან მაგარია, თუნდაც ისტორიული მომენტის მდგომარეობას გავითვალისწინოთ (და ჩვენ უკვე ბევრი გვსმენია რუსი ხალხის „სისხლის წყურვილის“ შესახებ!). მეტიც, პოლიტიკა და ნამდვილი ხელოვნება შეუთავსებელია.

1945 წელს ფრონტის პოეტმა პაველ შუბინმა დაწერა კიდევ ერთი პოეტური ტესტი ილია შატროვის მუსიკაზე. ტექსტის იდეა შთაგონებული იყო წითელი არმიის ბრძოლებით მილიტარისტული იაპონიის ჯარებთან. ეს ტექსტი ყველაზე ნაკლებად ცნობილი შეიძლება ჩაითვალოს, მით უფრო გასაკვირია, რომ ვალსის ჩანაწერი შემორჩენილია გრამოფონის ჩანაწერში. 2007 წელს ეს ჩანაწერი, რომელიც მანამდე მკვლევარებისთვის უცნობი იყო, კონსტანტინ ვერშინინმა გააკეთა არტელ "Plastmass" ჩანაწერიდან 1891 წ.

მანჯურიის ბორცვებზე (რევოლუციამდელი ვერსია) კაოლიანგს სძინავს, ბორცვები დაფარულია სიბნელით... მეომრებს სძინავთ მანჯურიის ბორცვებზე, და რუსებისგან ცრემლი არ ისმის... ირგვლივ საშინელია მთებზე მხოლოდ ქარი ტირის ზოგჯერ მთვარე გამოდის ღრუბლების მიღმა, ჯარისკაცების საფლავები განათებულია. ჯვრები თეთრდება შორეული და ლამაზი გმირები. და წარსულის ჩრდილები ტრიალებს ირგვლივ, ტყუილად გვიყვებიან მსხვერპლშეწირვაზე. ყოველდღიური სიბნელის შუაგულში, ყოველდღიური ყოველდღიური პროზა, ჩვენ ჯერ კიდევ ვერ დავივიწყებთ ომს, და ანთებული ცრემლები მოედინება. სხეულის გმირები ისინი დიდი ხანია გახრწნილები არიან თავიანთ საფლავებში, და ჩვენ არ გადავიხადეთ მათ ბოლო ვალი და არ მღეროდნენ მარადიული ხსოვნა. ასე რომ დაიძინეთ, შვილებო, თქვენ დაიღუპეთ რუსეთისთვის, სამშობლოსთვის. მაგრამ დამიჯერე შურს ვიძიებთ და ჩვენ აღვნიშნავთ სისხლიან დაკრძალვას. ჩემი საყვარელი დედა ტირის, ტირის ახალგაზრდა ცოლი ტირის მთელი რუსეთი ერთი ადამიანივით ტირის ბოროტი კლდე და ბედის ლანძღვა... ციტატა ალბომიდან "მიტკოვსკის სიმღერები"

მანჯურიის ბორცვებზე ა.მაშისტოვი ღამე დადგა ბინდი დაეცა მიწაზე, უდაბნოს ბორცვები სიბნელეში იხრჩობა, აღმოსავლეთი ღრუბლით არის დაფარული. აქ, მიწისქვეშა, ჩვენს გმირებს სძინავთ ქარი მათ ზემოთ სიმღერას მღერის და ვარსკვლავები ციდან იყურებიან. ეს არ იყო ფრენბურთი, რომელიც მოვიდა მინდვრებიდან - შორს ჭექა-ქუხილი იყო. 2 ჯერ და ისევ ირგვლივ ყველაფერი მშვიდია, ღამის სიჩუმეში ყველაფერი დუმს. დაიძინეთ, მებრძოლებო, იძინეთ მშვიდად, იოცნებო შენს მშობლიურ მინდვრებზე, მამის შორეული სახლი. შეიძლება მოკვდე მტრებთან ბრძოლებში, შენი ბედი ბრძოლისკენ მოგვიწოდებს, ხალხის სისხლში ჩარეცხილი ბანერი წინ გავაგრძელებთ. ჩვენ წავალთ ახალი ცხოვრებისკენ, გადავაგდოთ მონური ბორკილების ტვირთი. და ხალხი და სამშობლო არ დაივიწყებს შენი ვაჟების ვაჟკაცობა. დაიძინე მებრძოლო, დიდება შენდა მარადიულად! ჩვენი სამშობლო, ჩვენი სამშობლო ნუ დაამარცხებ შენს მტრებს! ღამე, სიჩუმე, მხოლოდ კაოლიანგია ხმაურიანი. ძილი, გმირებო, თქვენი მეხსიერება სამშობლო მფარველობს! ციტატა წიგნიდან: "ძველი ვალსი, რომანსები და სიმღერები. სიმღერების წიგნი" - შედგენილი E. B. Sirotkin. ლ., „საბჭოთა კომპოზიტორი“, 1987 წ.

მანჯურიის ბორცვებზე პ შუბინი ცეცხლი ქრება, ბორცვები ნისლით იყო დაფარული. ძველი ვალსის მსუბუქი ხმები ღილაკი აკორდეონი ჩუმად უკრავს. მუსიკასთან შეხამებული გაიხსენა გმირი ჯარისკაცი ნამი, არყის ხეები, ღია ყავისფერი ლენტები, გოგონას საყვარელი სახე. სადაც დღეს გველოდებიან, საღამოს მდელოზე, უმკაცრეს ხელშეუხებელთან ჩვენ ვიცეკვეთ ეს ვალსი. მორცხვი პაემნის ღამეები დიდი ხანია გაიარეს და სიბნელეში გაუჩინარდნენ... მანჯურიის ბორცვები მთვარის ქვეშ სძინავთ ფხვნილის კვამლში. გადავარჩინეთ ჩვენი სამშობლოს დიდება. სასტიკ ბრძოლებში ჩვენ აღმოსავლეთში ვართ, გავლილია ასობით გზა. მაგრამ ასევე ბრძოლაში, შორეულ უცხო ქვეყანაში, ჩვენ ვიხსენებთ მსუბუქი მწუხარებით შენი სამშობლო. შორს, ოჰ, შორს ამ წუთში სინათლისგან. ბნელ ღამეებში მანჯურიიდან ღრუბლები მიცურავს მისკენ. ბნელ სივრცეში გავიდა ღამის ტბები ფრინველებზე მსუბუქია, საზღვარზე მაღალი ციმბირის მთებზე მაღლა. ტოვებს პირქუშ მიწას, დაე, მხიარულად დაფრინონ ​​ჩვენს შემდეგ ყველა ჩვენი ყველაზე ნათელი აზრი, ჩვენი სიყვარული და სევდა. ცეცხლი ქრება, ბორცვები ნისლით იყო დაფარული. ძველი ვალსის მსუბუქი ხმები ღილაკი აკორდეონი ჩუმად უკრავს. ციტირებულია არტელის ჩანაწერიდან „Plastmass“ No1891

სერიოზული ალექსანდრემ დახმარება გაუწია ვალსის ისტორიის ტექსტზე მუშაობას. სამწუხაროდ, დროულად არ დავაზუსტე მისი გვარი, მაგრამ იმედია გამოეხმაურება და გაუგებრობის გამოსწორების საშუალებას მომცემს. მასთან მიმოწერის წყალობით მასალამ დასრულებული ფორმა შეიძინა. განსაკუთრებული მადლობა მინდა გადავუხადო სამარას ადგილობრივ ისტორიკოსს A.N. Zavalny-ს, რომელმაც ფასდაუდებელი დახმარება გაუწია ი.შატროვის ცხოვრების სამარას პერიოდის შესახებ მასალების მოძიებას.

ჩვენი ვალსი.

ვალსის ავტორი "მანჯურიის ბორცვებზე" რუსული არმიის დირიჟორი ილია ალექსეევიჩ შატროვი (1879-1952), დაიბადა 1879 წლის 1 აპრილს ქალაქში ვაჭრის (სხვა წყაროების მიხედვით, ვაჭრის) ოჯახში. ზემლიანსკი, ვორონეჟის პროვინცია. ის გაიზარდა დიდ, მეგობრულ და მუსიკალურად ნიჭიერ ოჯახში. ბიჭი ბავშვობიდან ითვისებდა უბრალო ხალხურ მოტივებს და უკრავდა სხვადასხვა ხალხურ საკრავებზე. მისი ბიძაშვილი ელენა მიხაილოვნა ფაფინოვა-შატროვა, რომელიც მღეროდა სსრკ ბოლშოის თეატრის სცენაზე (1936-1949), შემდეგ კი ავარჯიშებდა ვოკალისტებს I.V. კურჩატოვის სახელობის კულტურის სახლში, გახდა პროფესიონალი მუსიკოსი.

1893 წელს მამის გარდაცვალების შემდეგ ილია აღიზარდა გროდნოს ჰუსარის პოლკის საყვირის ოცეულში. 1900 წელს დაუსწრებლად დაამთავრა ვარშავის მუსიკალური ინსტიტუტი და მიიღო სამხედრო ბენდმაისტერის წოდება. 1903 წლიდან შატროვი ზლატუსტში 214-ე მოქშას ქვეითი პოლკის ჯგუფის მეთაური იყო. თავის დასვენებას ადგილობრივ მოყვარულ მუსიკოსებს შორის ატარებდა და კომპოზიციაში ცდილობდა ძალას. მანჯურიის ბრძოლების შემდეგ ურალებში დაბრუნებისას შატროვმა შექმნა მუსიკალური ნაწარმოები, რამაც იგი ცნობილი გახადა - ვალსი "მანჯურიის ბორცვებზე".

იმ წლებში გამოჩნდა შორეული აღმოსავლეთის მოვლენებით შთაგონებული მრავალი ნამუშევარი. ეს იყო სიმღერები კრეისერის "ვარიაგის" გმირობის შესახებ (სხვათა შორის, ამ თემაზე გამოეხმაურა გენერალი ინჟინერი კეისარ კუი), ა. ტასკინის "გმირული ბედი", "ლოცვა გამარჯვებისთვის", "რურიკის სიკვდილი", "ინ. ვიცე-ადმირალ მაკაროვის ხსოვნა“, მარში „პორტ არტური“ და ა.დანილევსკის „პორტ-არტურის დაცემული ციხეებიდან“, ვ.კატანსკის „ბაიკალზე“, ვ.ბეკნერის „ტრანსბაიკალური ვალსი“ და სხვა.

მუსიკოსებმა ჯართან ერთად გადაიტანეს ომის ყველა გაჭირვება და უშუალო მონაწილეობას იღებდნენ ბრძოლებში. დაჯილდოვებულთა სიები მოწმობდა მუსიკოსების გმირობას. რუსეთის არმიის ბანდის მესვეურებს არ ჰქონდათ ოფიცრის წოდებები, უმეტესობა მშვიდობიანი მოქალაქე იყო და, რეგლამენტის მიხედვით, დაჯილდოვდნენ მედლებით. მაგრამ გამონაკლისის სახით, სამსახურის ან სამხედრო დამსახურებისთვის, ზოგიერთ მათგანს მიენიჭა ოფიცრის წოდებების შესაბამისი სამოქალაქო წოდებები და დაჯილდოვდა ორდენებით.

1904 წლის 1 ივნისს მობილიზაციის გამოცხადების შემდეგ, მოკშანსკის პოლკი განლაგდა საველე ქვეით პოლკებში - 214-ე მოკშანსკი (54-ე დივიზია) და 282-ე ჩერნოიარსკი (71-ე დივიზია). 214-ე მოქშას პოლკში შედიოდნენ: 6 საშტატო ოფიცერი, 43 უფროსი ოფიცერი, 404 უნტეროფიცერი, 3548 რიგითი, 11 მხედარი და 61 მუსიკოსი. 1905 წლის თებერვალში პოლკმა მონაწილეობა მიიღო მუკდენისა და ლიაოიანგის მახლობლად სისხლიან ბრძოლებში. მოქშანებმა თერთმეტი დღე არ დატოვეს ბრძოლები, დაიკავეს თავიანთი პოზიციები. მეთორმეტე დღეს იაპონელებმა ალყა შემოარტყეს პოლკს. დამცველებს ძალები ეწურებოდათ და ტყვია-წამალი იწურებოდა. ამ კრიტიკულ მომენტში, რუსების უკანა ნაწილში, პოლკის ორკესტრმა დაიწყო დაკვრა, რომელსაც დირიჟორობდა ბენდის მესტერი ილია ალექსეევიჩ შატროვი. მარშებმა ერთმანეთი შეცვალეს. მუსიკამ ჯარისკაცებს ძალა მისცა და გარსიც დაირღვა.

პოლკი პრაქტიკულად განადგურდა, გადარჩა 7 მუსიკოსი, რომლებსაც შემდგომში წმინდა გიორგის ჯვარი და საპატიო ვერცხლის საყვირები გადაეცათ. შატროვს "დასახული სიტუაციის შესანიშნავი და გულმოდგინე სამსახურისთვის" 1904 წლის ზაფხულში მიენიჭა ვერცხლის მედალი "შრომისმოყვარეობისთვის", რომელიც უნდა ეცვა ანინსკაიას ლენტაზე, ხოლო 1904/05 წლის ზამთარში "სხვადასხვა დროს გამორჩეულობისთვის". იაპონელების წინააღმდეგ“ მას მიენიჭა (რუსეთში სამხედრო დირიჟორთა მეორე), ოფიცრის ორდენი - სტანისლავი მესამე ხარისხის „ხმლებით“ (სხვა ვერსიით - 1-ლი).

1906 წლის 8 მაისს მოკშანსკის პოლკი დაბრუნდა ურალში. 1906 წლის ზაფხულში ზლატოუსტში შატროვმა შექმნა თავისი ვალსის პირველი გამოცემა. მან შეიძინა ფორტეპიანო და დაიწყო მუსიკის დაკვრა, სამხედრო მუსიკის და მუსიკალური ტექსტების შედგენა. ის იყო ადგილობრივი მუსიკალური წრის წევრი, რომელიც შეხვდა სადგურის ეკლესიის მღვდლის, მუსიკის დიდი მოყვარულის, ლავრ ფენელონოვის ბინაში. ამის შესახებ მოგვიანებით ევგენია ჩერტოპოლოხოვამ თქვა, რომელმაც ერთ-ერთმა პირველმა მოისმინა ავტორის მიერ შესრულებული ვალსი „მანჯურიის ბორცვებზე“. შატროვმა ვალსი მიუძღვნა გარდაცვლილ მეგობრებს და შექმნა "მანჯურიის ბორცვებზე" პირველი ვერსია, რომლის სათაური იყო "მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე". მალე ეს ვალსი ცნობილი გახდა არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც. ვალსის დაწერის დროს ილია ალექსეევიჩ შატროვი 27 წლის იყო.

მოქშა ხალხის არეულობის შემდეგ 1906 წლის 18 სექტემბრიდან მის დაშლამდე 1910 წლის ივლისში, მოქშას პოლკი გადანაწილდა სამარაში. აქ შატროვი დაუმეგობრდა მასწავლებელს, კომპოზიტორს და მუსიკის გამომცემელს ოსკარ ფილიპოვიჩ კნაუბს (1866-1920), რომელმაც დამწყებ კომპოზიტორს სერიოზული დახმარება გაუწია ვალსზე მუშაობის დასრულებაში და მის შემდგომ გამოცემაში. 1907 წლის ივნისში ო.კნაუბის იაფფასიანი გამოცემების მაღაზიაში უკვე იყიდებოდა ი.შატროვის ვალსის ფურცელი "მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე".

სამარაში პოლკის ორკესტრის პირველი ვალსი შედგა. ეს მოხდა ქალაქის მამულის ბაღში (სტრუკოვსკის ბაღი). თუმცა, სამარას აუდიტორიამ არ მიიღო ვალსი - პროვინციელები ჩუმად დაიშალნენ, ტაშის დაკვრა არ იწუხებდნენ თავს.

1908 წლის 29 აპრილს გაზეთი „გოროდსკოი ვესტნიკი“ წერდა ამის შესახებ: „24 აპრილიდან სამარაში განლაგებული მოქშას პოლკის ორკესტრი უკრავს სტრუკოვსკის ბაღში, ბანდის მესტერი შატროვის ხელმძღვანელობით, რომელიც, როგორც ჩანს, გაემგზავრა. ორკესტრის მიერ შესრულებული მუსიკალური ნაწარმოებებიდან ამოიღეთ ბრავურული ნაწარმოებები, "ქუხილი თურქული დოლის შეუცვლელი მონაწილეობით და სპილენძის ციმბალების ხრაშუნით. მაყურებელი, რომელიც შეჩვეული იყო ყველა სახის მედილის ბრავურულ სტრუქტურას, ჩუმად მიესალმა ორკესტრის თამაშს. თუმცა ნათამაშები საკმაოდ მტკიცედ და კეთილსინდისიერად განვითარდა“.

თუმცა, ერთი წლის შემდეგ ვალსმა თბილად შეაფასა და მიიღო საზოგადოებამ: ფურცლების ტირაჟმა (და, 1910 წლიდან, გრამოფონის ჩანაწერები) მნიშვნელოვნად გადააჭარბა სხვა მოდური ვალსების ტირაჟს. მისი პოპულარობა ძალიან მაღალი იყო. დაწერიდან პირველი სამი წლის განმავლობაში ვალსი 82-ჯერ იქნა გადაბეჭდილი. შატროვის მიერ დაწერილი მუსიკით გრამოფონის ჩანაწერები დიდი რაოდენობით იწარმოებოდა. საზღვარგარეთ ამ ვალსს "ეროვნულ რუსულ ვალსსაც" უწოდებდნენ. მხოლოდ რევოლუციამდელ წლებში დაიწერა ტექსტის რამდენიმე ვერსია პოპულარული მელოდიაზე. ყველაზე გავრცელებული ლექსები იყო სტეპან სკიტალეტის მიერ დაწერილი ლექსები:

ირგვლივ სიმშვიდეა, ბორცვები სიბნელეშია დაფარული,

ღრუბლების უკნიდან მთვარე გაბრწყინდა,

საფლავები ინარჩუნებენ სიმშვიდეს.

ჯვრები თეთრდება - ესენი არიან მძინარე გმირები.

წარსულის ჩრდილები დიდი ხანია ტრიალებს,

ისინი საუბრობენ ბრძოლების მსხვერპლებზე.

ირგვლივ სიჩუმეა, ქარმა წაიღო ნისლი,

მეომრებს სძინავთ მანჯურიის ბორცვებზე

რუსებს კი ცრემლები არ ესმით.

ჩემი ძვირფასო დედა ტირის, ტირის,

ახალგაზრდა ცოლი ტირის

ყველა ერთი ადამიანივით ტირის

ბოროტი ბედი და წყევლა ბედი!...

შეიძლება კაოლიანგმა მოგიტანოთ ოცნებები,

დაიძინეთ, რუსული მიწის გმირებო,

სამშობლოს მშობლიური შვილები.

შენ დაემორჩილე რუსეთს, შენ მოკვდი სამშობლოსთვის,

დამიჯერე შურს ვიძიებთ

და ჩვენ აღვნიშნავთ სისხლიან დაკრძალვას.

ვალსის ზოგიერთ გამოცემას თან ახლდა ავტორის ნოტები მუსიკალურ ფრაზებზე: "სევდიანი" ან "ობოლი ქალების საუბარი", "ჯარისკაცების საუბარი". ხოლო შენიშვნისთვის "ჯარისკაცების რისხვა" პოლიციის განყოფილებაში დაიბარეს სტანისლავის ორდენის მფლობელი.

ო.კნაუბის დახმარების წყალობით, შატროვი ავრცელებს თავის მეორე ვალს - "ქვეყნის ოცნებები", რომლის თემა შთაგონებულია ავტორის გატაცებით ჩვიდმეტი წლის გოგონას ალექსანდრა შიხობალოვას მიმართ. 1911 წლისთვის ამ ვალსის გამოცემა წარმატებით გაიყიდა.

როგორც ვალსი „მანჯურიის ბორცვებზე“, რომელიც ასახავდა მძიმე ომის განწყობილებას, ასევე „დაჩის სიზმრები“, რომელიც აგრძელებდა რუსული ყოველდღიური ვალსის ტრადიციებს და განასახიერებდა მშვიდობიან, იდილიურ სურათს, ალბათ ჩამოუვარდებოდა ო.კნაუბის ვალსებს. , იმდროინდელი მოდური, ტექნიკური ოსტატობისა და „სიგლუვის“ ფორმები. მაგრამ, კნაუბის ვალსებისგან განსხვავებით, შატროვის ვალსებს ახასიათებდა კაშკაშა ხალხური დამახასიათებელი მელოდია. სწორედ ამან გახადა ისინი შესამჩნევი და დასამახსოვრებელი.

1910 წელი დრამატული წელი იყო ბენდმაისტერისთვის. მოქშას პოლკი დაიშალა. ჩემი საყვარელი გარდაიცვალა. მომავლის რომანტიკული იმედები ერთმანეთის მიყოლებით დაინგრა. ეს ყველაფერი აისახა ი.შატროვის ნარკვევში „შემოდგომა მოვიდა“ (გამოქვეყნდა 1911 წელს) ჯ.პრიგოჟეის სიტყვებზე დაყრდნობით.

მისი პირველი კომპოზიციების ხმამაღალმა წარმატებამ დამწყებ კომპოზიტორს აჩვენა, რომ პოპულარობას ნაკლებად სასიამოვნო მხარეც აქვს. მას უნდა გაუმკლავდეს იმას, რასაც ახლა ჩვეულებრივ უწოდებენ მისი ინტელექტუალური საკუთრების "მეკობრეობას". ასევე იყო მცდელობა ი.შატროვის სასამართლოზე გამოყვანის. 1910 წლის 18 დეკემბერს გაზეთი „სამარას ხმა“ ამ მოვლენას გამოეხმაურა დამცინავი ფელეტონით, რომელიც ხელმოწერილია ფსევდონიმით „იგლა“. იმისთვის, რომ მკითხველს ვაჩვენო ახალგაზრდა კომპოზიტორის სიტუაციის ტრაგედიის სრული მასშტაბი, წარმოვადგენ ამ ფელეტონს სრულად. უნდა ითქვას, რომ მისი ავტორის ნამდვილი სახელი (ზოგჯერ ეს შესაძლებელია ფსევდონიმით) ჯერ დადგენილი არ არის.

პატარა ფელეტონი "გმადლობთ, არ ველოდი!"

ეს იყო დიდი ხნის წინ...

რუსეთ-იაპონიის ომის დასრულებიდან მალევე.

ზაფხულში ხშირად დავდიოდი სტრუკოვსკის ბაღში და ვტკბებოდი იქ ახალი ვალსის საოცარი, მომხიბლავი ხმებით.

- "მანჯურიის ბორცვებზე"

ეს ვალსი ყველაზე პოპულარული გახდა ქალაქში და მისი ავტორის, ბატონი შატროვის სახელი, ქუჩაში უსაქმური კაცის ტუჩებს არ ტოვებდა.

ამდენი გრძნობა! - თქვეს უფროსებმა.

ასე დაწერა შეუძლია მხოლოდ მას, ვინც განიცადა სამხედრო კამპანიის ყველა საშინელება, რომელმაც იგრძნო, ასე ვთქვათ, ტრაგიკული ბორცვები რუსი ხალხისთვის.

ოჰ, ძვირფასო, შატროვ! რა ნიჭი, რა გამჭრიახობა!

ენთუზიაზმით აღფრთოვანებული სკოლის მოსწავლეების შეძახილებს ისმენდით.

სამარაში ყოველთვის ხალისიან, ხალისიან და ხალისიანს ხედავდნენ.

მას შემდეგ ბევრი რამ შეიცვალა მაესტროს ბედში...

და გაიგებთ ჩემს იმედგაცრუებას, „გაგიჟდებათ“, როცა წარმოგიდგენთ შემდეგ ჩანაწერს, რომელიც ჟიტომირის გაზეთ „ვოლინიდან“ ვისესხე:

”ყაზანის საკავალერიო პოლკის ჯგუფის მეთაური, ს.ვ. გრიგორიევი, გაემგზავრა მოსკოვში, რათა აღედგინა საავტორო უფლებები პოპულარულ ვალსზე - ”მანჯურიის ბორცვებზე.” პლაგიატი არის ვიღაც ბ-ნი შატროვი, რომელიც სისხლის სამართლის პასუხისმგებლობას აკისრებს ბატონმა გრიგორიევმა. საქმე სასამართლო გამომძიებლის ჩვილობის ეტაპზეა“.

- ?!

მადლობა, არ ველოდი!

ასე რომ, თუ ეს შენიშვნა სწორია, ჩნდება დავა "ვალსის" შესახებ.

ვალსი ჩვენია - თუ არა ჩვენი!

რა გიპყრობს თვალს ამ ლამპუნის კითხვისას? უპირველეს ყოვლისა, თავად ფელეტონი და გაზეთ ჟიტომირის ჩანაწერი აშკარად იყო დაკვეთილი, პროვოკაციული ი. შატროვთან მიმართებაში. მოცემული მონაცემების წარმოდგენის ფორმა, პათოსი, რომლითაც ეს ყველაფერი იყო წარმოდგენილი, ვარაუდობს, რომ მისმა ავტორმა (ავტორებმა) მიზნად დაისახეთ კომპოზიტორის დემორალიზება ნებისმიერ ფასად, დაარტყა იქ, სადაც ყველაზე მტკივნეულია, მორალურ მხარეზე ფიქრის გარეშე. საკითხის. ფაქტობრივი ნაწილი, რომელიც მთლიანი ტექსტის დაახლოებით მერვედს იკავებს, საკამათოზე მეტია. უპირველეს ყოვლისა, მითითებულია, რომ საქმე „ჩვილობის“ ეტაპზეა, ანუ ი. შატროვთან დაკავშირებით შეგროვებულ მტკიცებულებებზე საუბარი არ შეიძლება. ამ მხრივ, ფრაზა „გარკვეული ბატონი შატროვი პლაგიატია“ ყურს აწვალებს მოაზროვნე მკითხველს... მაგრამ რაც შეეხება უდანაშაულობის ყბადაღებულ პრეზუმფციას, რომლის მიხედვითაც, მხოლოდ სასამართლოს, სხდომაზე, შეუძლია პირის პოვნა. რამეში დამნაშავე?

მეორეც, ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ გრიგორიევი საავტორო უფლებების აღსადგენად მოსკოვში მიემგზავრება. და რატომ, ფაქტობრივად, მოსკოვში? რატომ არ შეიძლება აღდგეს სამართლიანობა ყაზანში, ჟიტომირში, სამარაში ან სხვა სასამართლოში, რომელიც უფრო ახლოს არის განმცხადებელთან?

თუმცა, ილია ალექსეევიჩ შატროვი, იგივე ადამიანი "რომელმაც თავად განიცადა სამხედრო კამპანიის ყველა საშინელება" არ იყო ერთ-ერთი მორცხვი. ცხადია, ადამიანები, რომლებიც მის ცილისწამებას ცდილობდნენ, შელახეს ის, რაც კომპოზიტორისთვის ყველაზე წმინდა დარჩა - მისი ნათელი ხსოვნა დაღუპული თანამებრძოლების შესახებ. და მისთვის ის მზად იყო ბოლომდე ებრძოლა.

ი.შატროვის საქმეზე სასამართლო პროცესი, იმ დროს გაჩაღებული კომპანიების მიერ საავტორო უფლებების დაცვისთვის გაჩაღებული ბრძოლის კონტექსტში, ჩაწერის ისტორიაში შევიდა, როგორც გარდამტეხი მომენტი, რამაც ფაქტის დასაწყისი დადო. რომ გრამოფონის კომპანიებმა რეალურად დაიწყეს მუსიკალური ნაწარმოებების ავტორების ინტერესების გათვალისწინება. მე მაქვს ყველა საფუძველი ვიფიქრო, რომ სინამდვილეში, ბატონი გრიგორიევი სხვა არაფერი იყო, თუ არა მოჩვენებითი ფიგურა, რომლის როლი შემცირდა ი. შატროვის, როგორც დაინტერესებული მხარის, მოქმედების სცენიდან. ფაქტობრივად, თუ აღმოჩნდება, რომ შატროვი არ არის ავტორი, მაშინ მას არ შეუძლია რაიმე უფლება ჰქონდეს, შესაბამისად სასამართლო საგანი ავტომატურად კარგავს აზრს. ცხადია, გრიგორიევის სარჩელი საპასუხო იყო, ამიტომ იგი გაემგზავრა მოსკოვში, სადაც 1910 წელს უკვე განიხილებოდა საავტორო უფლებების მრავალი საქმე, მათ შორის თავად შატროვის პრეტენზიები. კონტრ-ბრალდების სამართლებრივი შეუსაბამობის გაცნობიერებით, მისი შემქმნელები უფრო მეტად ითვლიდნენ გარე ეფექტს, ჩვეულებრივი ადამიანების არასწორ ინტერპრეტაციას; ეს იყო ერთგვარი ფსიქიკური შეტევა.

გრამოფონის ჩანაწერების მწარმოებლების დაუსჯელობა განპირობებული იყო რუსეთში საავტორო უფლებების კანონის არარსებობით. ამის გათვალისწინებით, სასამართლოებმა არ დააკმაყოფილეს ავტორების პრეტენზიები. მათ წარმტანებს მორალური კმაყოფილების უფლებაც კი არ ჰქონდათ, რომ აღარაფერი ვთქვათ მატერიალურ კომპენსაციაზე. საავტორო უფლებების კანონი ძალაში 1911 წლამდე არ ამოქმედდა. და თითქმის მაშინვე 1911 წლის გაზეთი „ვოლჟსკოე სლოვო“ No. 1254 აქვეყნებს მცირე ჩანაწერს: „ვალსის ავტორმა „მანჯურიის ბორცვებზე“ ბატონმა შატროვმა სარჩელი შეიტანა გრამოფონის კომპანიებისა და მუსიკალური გამომცემლების წინააღმდეგ, რომლებიც აწარმოებდნენ ჩანაწერებს და ნოტებს. ამ ვალსის ავტორის ნებართვის გარეშე, საავტორო უფლებების შესახებ კანონის საწინააღმდეგოდ“. ამ შენიშვნის არსი მის ბოლო ფრაზაში იყო. ყოველივე ზემოაღნიშნულის შემდეგ ისიც ცხადი ხდება, რომ გამარჯვება სასამართლო საქმეებში, რომელთა ბრალდებულებმა არ უარყვეს ცილისწამება და გაყალბება, ი.შატროვის საპატიო საქმე იყო.

გარდა იმისა, რომ გრამოფონის კომპანიებმა დაარღვიეს ავტორებისა და შემსრულებლების უფლებები, მათ ასევე მნიშვნელოვანი ზიანი მიაყენეს ერთმანეთს ე.წ. „გადაწერილი ჩანაწერების“ გამოქვეყნებით. ასეთი ჩანაწერები უკანონოდ კეთდებოდა ცნობილი არტისტების დისკების ასლები, რომლებიც იყიდებოდა მწარმოებლის მიერ გაყიდულზე მნიშვნელოვნად დაბალ ფასად. A.I. Zhelezny ამაზე დეტალურად საუბრობს წიგნში "ჩვენი მეგობარი გრამოფონის ჩანაწერი", კიევი, 1989 წ. იმისდა მიუხედავად, რომ მასალა ასი წლის წინანდელ მოვლენებს ეხება, ის საოცრად თანამედროვედ არის აღქმული.

„შინაური ჩანაწერის განვითარების პირველ წლებშიც დაწესდა პროცედურა, რომლის მიხედვითაც გრამოფონის კომპანიამ დადო ხელშეკრულება შემსრულებელ არტისტთან, გადაუხადა მას საფასური და მიითვისა ჩაწერილი ჩანაწერების გაყიდვიდან მიღებული მთელი შემოსავალი. პროცედურა ძალიან მომგებიანი იყო კომპანიისთვის, ნაკლებად ერგებოდა არტისტ-შემსრულებლებს და რა თქმა უნდა არ ითვალისწინებდა ჩანაწერზე ჩაწერილი ნამუშევრების ავტორების ინტერესებს, ამავდროულად, ამ უკანასკნელებმა სრულიად სამართლიანად მიიჩნიეს, რომ გრამოფონის კომპანიები, მათი ნამუშევრების გამოყენებით და ამით მოგების მიღებას ავალდებულებდნენ შემოსავლის ნაწილი გადაეხადათ.ცნობილია შემთხვევა, როდესაც კომპოზიტორი ა.მანიკინ-ნევსტრუევი წარუმატებლად ცდილობდა სასამართლოს გზით აეღო სააქციო საზოგადოება გრამოფონისგან საკომისიო. მისი "საწყალი მოხეტიალე სიმღერისთვის", რომელიც ჩაწერილია ფ.ი. ჩალიაპინის მიერ შესრულებულ ჩანაწერზე. გრამოფონების საზოგადოება ამტკიცებდა, რომ ის "არ არის ვალდებული გაუმკლავდეს ნაწარმოებების ავტორებს, არამედ ყიდულობს მხოლოდ ხმებს და მხატვრების ნამუშევრების გადაცემას. ”

თუმცა არტისტები, რომელთა უნარები ფაქტობრივად გრამოფონის კომპანიების შემოსავლის წყაროს წარმოადგენდა, დღევანდელი მდგომარეობით ვერ დაკმაყოფილდნენ. ფაქტია, რომ მათ მიერ გაკეთებულ ჩანაწერზე მათ მიიღეს ერთიანად გადასახადი და კომპანიამ მრავალი წლის განმავლობაში მიიღო შემოსავალი ჩანაწერების გაყიდვიდან. მაგალითად, ნიჭიერი საოპერო მომღერალი L.M. კლემენტიევი სიღარიბეში გარდაიცვალა, ოჯახი ყოველგვარი საშუალების გარეშე დატოვა და მის მიერ შესრულებულმა ცამეტმა ჩანაწერმა შემოსავალი მოუტანა გრამოფონის საზოგადოებას მომღერლის გარდაცვალების შემდეგ დიდი ხნის განმავლობაში. იმ დროს ჩანაწერებთან დაკავშირებით არ არსებობდა საავტორო უფლების კანონი და ამან შესაძლებელი გახადა არ გაეთვალისწინებინა არც კომპოზიტორები და არც შემსრულებლები.

1909 წელს მარიინსკის თეატრის მხატვარი A.M. დავიდოვი, რომელიც მღეროდა რამდენიმე ასეულ ჩანაწერს, ცდილობდა შეექმნა კავშირი მხატვრების ორგანიზებული ბრძოლისთვის მათი უფლებებისთვის, მაგრამ გრამოფონების მწარმოებლების წინააღმდეგობა იმდენად დიდი იყო, რომ ამ წამოწყებას არაფერი გამოუვიდა.

იმავდროულად, კოპირებული ჩანაწერების გავრცელებამ რუსულ ბაზარზე ისეთი საგანგაშო პროპორციები მიიღო, რომ მან დაიწყო მნიშვნელოვანი ზარალის მიყენება მრავალი მსხვილი გრამოფონის კომპანიისთვის, რომელთა ჩანაწერები რეგულარულად კოპირდებოდა. ამ გარემოებამ აიძულა გრამოფონების მწარმოებლები მნიშვნელოვნად შეერბილებინათ წინააღმდეგობა. ამრიგად, შეიქმნა ხელსაყრელი გარემო შესაბამისი კანონის მისაღებად, რომელიც არეგულირებს ყველა მხარის ურთიერთობებს, რომლებიც მონაწილეობენ გრამოფონის შექმნაში.

იმ მომენტიდან, კოპირებული ჩანაწერები უკანონო იყო, ამიტომ კომპანია Orpheon Record-მა (რომელიც მხოლოდ ამ ტიპის საქმიანობაში იყო სპეციალიზებული - ჩემი შენიშვნა) შეწყვიტა საქმიანობა და გრამოფონების საზოგადოებებს უწევდათ ჰონორარის გადახდა.

მრავალი რევოლუციამდელი რუსული ჩანაწერის ეტიკეტზე ხშირად არის გაკრული მარკები წარწერით "AMPRA". ამ ბრენდების გამოჩენა ხანგრძლივი და სასტიკი ბრძოლის შედეგია ჩანაწერების ჩასაწერად გამოყენებული მუსიკალური ნაწარმოებების ავტორებსა და გრამოფონების ქარხნების მფლობელებს შორის. საავტორო უფლებების კანონის შესრულების მონიტორინგისთვის შეიქმნა ე.წ. რუსი ავტორის მექანიკური მუსიკალური უფლებების სააგენტო (შემოკლებით AMPRA), რომელთანაც ყოველი გრამოფონის კომპანია ვალდებული იყო დადო ხელშეკრულება. ხელშეკრულების მიხედვით, მასზე ჩაწერილი ნაწარმოების ავტორზე გაყიდული თითოეული ჩანაწერის ღირებულებიდან გარკვეული პროცენტი უნდა გამოიქვითოს და ასეთი გამოქვითვის ფაქტი დადასტურდა ჩანაწერის ეტიკეტზე სპეციალური ბრენდის „AMPRA“-ს დატანით. . უნდა ითქვას, რომ ყველა კომპოზიტორს არ სურდა ისარგებლოს სააგენტოს მიერ მათი უფლებების დაცვით. ზოგიერთმა მათგანმა ამჯობინა დამოუკიდებლად მოეთხოვა ანაზღაურება გრამოფონის კომპანიებისგან. ამ შემთხვევაში ჩანაწერის ლეიბლზე ე.წ. „საავტორო შტამპები“ იყო დატანილი, რაც ასევე ადასტურებდა კომპანიის მიერ როიალტის გადახდის ფაქტს.

თუმცა, ყველა გრამოფონის კომპანია მაშინვე არ შეეგუა ახალი კანონის მოთხოვნებს. მისი განხორციელების თავიდან აცილების ენერგიული მცდელობა Pathé და Metropol Record-ის მფლობელებმა გააკეთეს. მხოლოდ 1910 წლის აგვისტოში ორგანიზებული Metropol Record-ის კომპანიას ჯერ არ ჰქონდა დრო, შეეგრძნო პლაგიატ-ქსეროქსის მავნე ზემოქმედება და Pathé კომპანია ზოგადად დაზღვეული იყო კოპირებისგან, თავისი ჩანაწერების უჩვეულო "ვერტიკალური" ჩანაწერით გამოქვეყნებით. ახალი კანონით უკმაყოფილო გრამოფონის მწარმოებელთა კრების მოწვევის ინიციატივით კომპანია Metropol Record-მა გამოაცხადა. შეხვედრა 1911 წლის 12 დეკემბერს დაინიშნა და მოსკოვის ერთ-ერთ სასტუმროში უნდა მომხდარიყო. მოწვეულნი იყვნენ: „სირენა რეკორდი“, „გრამოფონების რუსული სააქციო საზოგადოება“, „ექსტრაფონ“, „ლიროფონი“, „იანუს რეკორდი“, „სტელა რეკორდი“ და ა.შ. დამახასიათებელია, რომ მოწვეულ კომპანიებს შორის. ჭარბობდა, რომლებიც ასე თუ ისე მონაწილეობდნენ კოპირებული ჩანაწერების გამოშვებაში. შეხვედრამ, როგორც ჩანს, წარუმატებელი აღმოჩნდა, რადგან ჯერ ჩანაწერებმა "გრამოფონი" და "ზონოფონი", შემდეგ კი "პატე", "ექსტრაფონი", "ზვუკოპისი" და სხვებმა უკვე დაიწყეს ჩანაწერების გასაყიდად გამოშვება "AMPRA" მარკებით. მათზე და საავტორო უფლებების ნიშნები, ხოლო კომპანია Sirena Record-მა წააგო სასამართლო პროცესი პოპულარული ვალსის „მანჯურიის ბორცვებზე“ ავტორის ი.შატროვის წინააღმდეგ და იძულებული გახდა მისთვის ჰონორარი გადაეხადა 15 კაპიკის ოდენობით. ყოველი გაყიდული ჩანაწერიდან." (ბოლო ციტატა)

აი, იგივე ჩანაწერი კომპანია Sirena-Record-დან, რომელმაც გამოიწვია იურიდიული დრამა 100 წლის წინ. არაკეთილსინდისიერი ბიზნესმენები თავიანთ პროდუქტებს ამშვენებდნენ ნათელი, მიმზიდველი სტიკერებით, რომლებიც ხიბლავდა საშუალო ადამიანს თავისი გარეგნობით. ცინიკური მოგება, დაღუპული თანამებრძოლების ხსოვნისადმი დაწერილი მუსიკის გაყიდვით მოგება ვერ დატოვებდა კომპოზიტორს გულგრილს. ილია შატროვს გაუმართლა სამართლიანობის აღდგენა. მას შემდეგ მრავალი წელი გავიდა. დღეს ეს ჩანაწერიც და ი.შატროვის ვალსი ისტორიის ნაწილი გახდა.

ამ ჩანაწერების ისტორიაზე საუბრობს საიტის ავტორი იური ბერნიკოვი "რუსული რევოლუციამდელი ჩანაწერების ენციკლოპედია":

ნებისმიერი კვლევის ერთ-ერთი ყველაზე რთული ამოცანაა ჩაწერის თარიღის დადგენა, რადგან მწარმოებელმა კომპანიებმა ეს არ მიუთითეს თავიანთ ჩანაწერებში. ის იშვიათი კომპანიებიც კი, რომლებიც ამას აკეთებდნენ, ხშირად აწვდიდნენ მას დაშიფრული ფორმით. ყოველთვის მაინტერესებდა კითხვა: რატომ? პასუხი საკმაოდ ბანალური აღმოჩნდა: საზოგადოება იმ შორეულ წლებში ისეთივე მგრძნობიარე იყო „უახლესის შეძენის“ სიცხის მიმართ, როგორც ახლა, გულუბრყვილოდ სჯეროდა, რომ „ახალი ყოველთვის უკეთესია“. თუ ჩანაწერების თარიღები იყო მითითებული, მაშინ არავინ იყიდის "შარშანდელ" ჩანაწერებს.

Siren Record ჩანაწერი შეიძლება დათარიღდეს დაახლოებით 1909 წლის აგვისტო-ოქტომბერში. ჩაწერილია ვარშავაში. RAOG ჩანაწერზე ჩაწერის თარიღი შეიძლება განისაზღვროს კიდევ უფრო უხეშად: მას აქვს მატრიცა/კატალოგის ნომერი 8010 (RAOG ჩანაწერების მატრიცა და კატალოგის ნომრები იგივე იყო). ამ ნომრებით ჩანაწერები 1912 წელს გამოვიდა. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ჩანაწერი არ შეიცავს AMPRA ნიშანს - რუსი ავტორების მუსიკალური უფლებების სააგენტოს ჰონორარის გადახდის მოწმობას. უნებურად ჩნდება კითხვა: RAOG-ის მფლობელმა, ყოფილმა „რუსი მეკობრე No1“ და ცნობილი მეკობრე კომპანია „Orpheon“-ის მფლობელმა დევიდ-მოისი აბრამოვიჩ ფინკელშტეინმა გადაწყვიტა ძველი გზების დადება და ჰონორარი არ გადაეხადა? დარწმუნებული ვარ, რომ ეს ასე არ არის, რადგან კომპანია RAOG შეიქმნა ფინკელშტეინის მიერ ზუსტად "ახალი ცხოვრების დაწყების" მიზნით. ვინაიდან კომპანიამ დაიწყო AMPRA მარკების დამაგრება მხოლოდ 1912 წლის 1 სექტემბერს, სავარაუდოდ, ეს ფირფიტა გამოიცა ამ თარიღამდე, რაც ნიშნავს, რომ მასზე არ უნდა იყოს AMPRA ბეჭედი. ეს მოსაზრებები საშუალებას გვაძლევს დავადგინოთ გამოშვების უფრო ზუსტი თარიღი - 1912 წლის იანვარი-აგვისტო.

ეტიკეტზე ასევე არის საინტერესო წარწერა "ეტიკეტი გამოცხადებული". ეს არის სრული ფრაზის შემოკლება „ეტიკეტი, რომელიც გამოცხადებულია ვაჭრობისა და წარმოების დეპარტამენტში“. ეს იმას ნიშნავდა, რომ იარლიყი (სასაქონლო ნიშანი) იყო დარეგისტრირებული და ერთიდაიგივე საქონელს ვერავინ აწარმოებდა. გაყალბებისთვის იყო სისხლის სამართლის სასჯელი. აქ არის სავაჭრო ნიშნების შესახებ მეფის რუსეთში.

საიტზე არის ვალსის კიდევ ერთი ვერსია, Zonophone Record. ლეიბლი, სამწუხაროდ, თითქმის არ იკითხება, მაგრამ ხმა ძალიან კარგია. სპექტაკლი, სავარაუდოდ, ეკუთვნის M.I. ვავიჩს, მაგრამ არის მცირე შანსი, რომ ბოგემსკიმ "მუშაობა მისთვის" (იხილეთ ჩემი კომენტარი პოსტზე). ნებისმიერ შემთხვევაში, არ აქვს მნიშვნელობა ვინ არის ჩანაწერში, ეს შესრულება ბევრად უკეთესია, ვიდრე RAOG-ის ჩანაწერზე.

ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ ილია ალექსეევიჩი შეუერთდა წითელ არმიას და მსახურობდა მრავალ ქალაქში სამხედრო ბენდებში. ჯამში მან მონაწილეობა მიიღო ოთხ ომში. სამოქალაქო ომის დროს იყო წითელი კავალერიის ბრიგადის ბანდის მეთაური. დაახლოებით 1920-1935 წლებში მსახურობდა პავლოგრადის გარნიზონში. 1935-1938 წლებში შატროვი ხელმძღვანელობდა ტამბოვის საკავალერიო სკოლის ორკესტრს, შემდეგ გადადგა რეზერვში და 1938 წლიდან დიდ სამამულო ომამდე მუშაობდა ტამბოვში. ომის დაწყებისთანავე ის კვლავ სამსახურში დაბრუნდა - დივიზიის ბანდის მეთაურად. დიდ სამამულო ომში მონაწილეობისთვის ილია ალექსეევიჩს მიენიჭა წითელი ვარსკვლავის ორდენი, მედლები "გამბედაობისთვის" და "სამხედრო მამაცობისთვის". ომის შემდეგ შატროვი ხელმძღვანელობდა კიროვობადის გარნიზონის ორკესტრს ამიერკავკასიის სამხედრო ოლქში. გადადგომის შემდეგ 1951 წელს გაემგზავრა ტამბოვში 1951-52 წლებში გვარდიის სამხედრო დირიჟორი მაიორი შატროვი ხელმძღვანელობდა ტამბოვის სუვოროვის სახელობის სკოლის მუსიკალურ განყოფილებას და ამზადებდა მომავალ ოფიცრებს.

წლების შემდეგ, 40-იანი წლების ბოლოს, ილია ალექსეევიჩი დაუბრუნდა რუსეთ-იაპონიის ომის თემას და შექმნა კიდევ ერთი ვალსი - "ლურჯი ღამე პორტ არტურზე", რომელშიც მან გამოიყენა "Dachnaya Dreams"-ის მელოდია. თუმცა, არმიის პოეტის ა.კუზმიჩევის ლექსები, რომლებიც მარშის მსგავს მელოდიას უფრო შეეფერებოდა, აშკარად არ ჯდებოდა ლირიკულ მუსიკასთან. ეს ნაწარმოები არ გამოქვეყნებულა... მისი შინაარსი მარტივი და პოეტურია. ცისფერი ბორცვების პირას რუს ჯარისკაცებს სძინავთ მასობრივ საფლავებში. მათი შვილიშვილები და შვილიშვილები მოვიდნენ მათ წინაშე თაყვანისცემის მიზნით. ახლა ფეხზე წამოდგნენ სამშობლოს წმინდა საზღვრების დასაცავად. ისინი ფხიზლად იცავენ ორი ომის გმირების მშვიდობას. მათ უკან დიდი გამარჯვებული ქვეყანაა. მათ გულებში არის უანგარო სიყვარული სამშობლოსადმი, მზადყოფნა, გაზარდონ მისი პატივი და დიდება.

ილია ალექსეევიჩი დაკრძალეს ტამბოვის ვოზდვიჟენსკოიეს სასაფლაოზე. საფლავის ზემოთ არის თეთრი მარმარილოს ფილა ოქროს წარწერით: „გვარდიის მაიორი, კომპოზიტორი ილია ალექსეევიჩ შატროვი. ვალსის შემქმნელი „მანჯურიის ბორცვებზე“. ტამბოვის ამჟამინდელი სამხედრო ავიაციის შენობაზე დამონტაჟდა მემორიალური დაფები. საინჟინრო ინსტიტუტი, იმ სახლზე, რომელშიც ილია შატროვი ცხოვრობდა.

ასე რომ, ვალსი მთელ მსოფლიოში გაფრინდა. საზღვარგარეთ მას "რუსული ნაციონალური ვალსი" უწოდეს. რუსეთში მისი ავტორის სახელი ნელ-ნელა დავიწყებას მიეცა. ჯერ მოქშანის პოლკისადმი მიძღვნა გაქრა ვალსის სახელწოდებიდან. რჩება მხოლოდ "მანჯურიის ბორცვებზე". შემდეგ ავტორის სახელი გაქრა. საბჭოთა ჩანაწერებში ისინი წერდნენ, რომ ვალსი უბრალოდ "ანტიკური" გახდა.

გვარდიის სვირის სამმართველოს ორკესტრის წევრების ჯგუფი. ცენტრში მარჯვნივ არის I. A. Shatrov (1947).

ფოტო სტატიიდან „მანჯურიის ბორცვებზე“ (ლ. ერემინი, გ. ერემინი)

მუსიკალური ცხოვრება, 1980 წ

ეს დეტალი შეიძლება არც ისე მნიშვნელოვანი ჩანდეს, თუ არ გავითვალისწინებთ იმ სიმტკიცეს, რომლითაც შატროვი ადრე უჩიოდა პლაგიატებსა და გრამოფონების მწარმოებლებს. მაგრამ არც ერთი მტკიცებულება არ მოიძებნა, რომ საბჭოთა წლებში იგი ცდილობდა გულმავიწყი თანამედროვეებისთვის შეეხსენებინა თავისი ავტორობა. "უძველესი ვალსი" ავტორის აღიარების უმაღლესი ხარისხია მის სიცოცხლეში! შეიძლება უფრო მაღალი ჯილდო იყოს მისი შემქმნელისთვის!

1943 წელს ჯაზის ორკესტრმა უტესოვის ხელმძღვანელობით მოამზადა ახალი საკონცერტო პროგრამა, რომელშიც შესრულდა შატროვის ვალსი. ახალი, პატრიოტული შინაარსით სავსე მან ისაუბრა რუსი ჯარისკაცის სამშობლოს სიყვარულზე:

"შენ მამაცი მეომარი ხარ, შენი წინაპრების ღირსი, სამშობლოს ერთგული შვილი!"

ვალსი ასევე ჩაწერა I.S. კოზლოვსკიმ:

"შენ დაემორჩილე რუსეთს, შენ დაიღუპე სამშობლოსთვის...

დამიჯერე შურს ვიძიებთ.

და ჩვენ აღვნიშნავთ დიდებულ პანაშვიდს!"

დიდი სამამულო ომის დასასრულს, ვალსი "მანჯურიის ბორცვებზე" ხშირად სრულდებოდა რადიოში და კონცერტებში, საზეიმო მომენტებთან დაკავშირებით, რომლებიც აღნიშნავდნენ საბჭოთა არმიის გამარჯვებებს მანჯურიაში იაპონელ მილიტარისტებზე.

გამოყენებული სტატიები და მასალები

კ.პეტროვა - "მანჯურიის ბორცვებზე". მუსიკალური ცხოვრება, 1961 წ

L.Eremin, G.Eremin - "მანჯურიის ბორცვებზე". მუსიკალური ცხოვრება, 1980 წ

"ისტორიის სიყვარული ვალსით იწყება." „ტრუდი“ No079 14.05.2002წ

"ცნობილი პავლოგრადელები: ილია შატროვი" პავლოგრადის ამბები. 2004 წლის 5 აგვისტო

"მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე" გაზეთი "ტრიბუნი". 2004 წლის 9 დეკემბერი

"მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე" - http://www.penza-trv.ru:8085/go/region/mokpolk#top

დამატებითი ბიბლიოგრაფია

სტატია „მოქშას პოლკის ჯგუფი“. ჟურნალი სამხედრო ისტორია, No10, გვ.83. (ჩემთვის უცნობი წელი)

სტეპანოვი ვ.კ. "კომპოზიტორი ილია შატროვი" ვორონეჟი, 78 წლის.

Auerbach L.D. "ისტორიები ვალსის შესახებ". თავი "ძველი რუსული ვალსი" მოსკოვი 80.

მოთხრობა "უძველესი ვალსი" წიგნი "იალქანი", ნომერი 4, მოსკოვი '83. გვერდი 137-142 წწ

განხილვისთვის.

თვით ი.შატროვი სიცოცხლის ბოლომდე ამტკიცებდა, რომ „მანჯურიის ბორცვებზე“ არ არის რეკვიემი ვალსის რიტმში, არამედ სამშობლოს სიყვარულის დეკლარაცია. თუმცა, უნდა ვაღიაროთ, რომ ეს ნაწარმოები მართლაც ძალიან ჰგავს რეკვიემს. მიზეზი ტექსტშია. კომპოზიტორის მიერ დაწერილ ვალსს საერთოდ არ ჰქონდა ტექსტი, ის არ იყო ჩაფიქრებული იმისთვის, რომ სიმღერად გადაქცეულიყო. მოხეტიალეს მიერ დაწერილი ტექსტი მოელოდა მხატვრული მოძრაობის გაჩენას, რომელიც პოპულარული გახდა, რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი როგორც დეკადანსი. იმდროინდელი დამკვიდრებული პოეტური მოძრაობების მეინსტრიმისთვის ეს ტექსტი სულაც არ იყო გამორჩეული. ამით აიხსნება უბრალო ხალხის მიერ პარალელურად შედგენილი საკმაოდ თავისუფალი ტექსტების ასეთი დიდი რაოდენობა. რუსეთი გლოვობდა მსხვერპლს, მაგრამ რატომღაც სიმღერა, რომელშიც ეს მღეროდა, ისე იყო შესრულებული, რომ უფრო მოგვაგონებდა ან საერო რომანს ან დაკრძალვის მსვლელობას.

ამიტომ უფრო მომწონს საბჭოთა ვერსია. მარტივად რომ ვთქვათ, მისი ტექსტი მომავლისკენ გვაბრუნებს და არ არსებობს უნუგეშო ტანჯვა, ბრმა შურისძიების წყურვილი, სასაფლაო იდეალიზაციები. ფაქტია, რომ სიმღერის რევოლუციამდელი ვერსია, რომელიც დღეს ასე ეგზოტიკურად გვეჩვენება, თავისი დროისთვის საკმაოდ ტრადიციული იყო როგორც ფორმით, ასევე შინაარსით. რუსეთი მძიმე წლებს გადიოდა და რუსეთ-იაპონიის ომში დამარცხება იქცა ერთ-ერთ ფაქტორად, რომელმაც გავლენა მოახდინა პოეტური აზროვნების განვითარების მიმართულებების ჩამოყალიბებაზე. თუმცა, 1904 წლამდე დიდი ხნით ადრე, თანამედროვეები უკვე ოცნებობდნენ, რომ რუსეთი განადგურების ზღვარზე იყო, შემოქმედებით საზოგადოებას ტანჯავდა კოშმარები და სევდიანი ფიქრები მომავლის შესახებ, პოეტურ წრეებში გამოჩნდა ახალი მიმართულება, რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი როგორც დეკადანსი. ამ მოძრაობის მიმდევრებმა დაწერეს ნაწარმოებები, რომლებიც საფუძვლიანად იყო გამსჭვალული იმედგაცრუების, სიცოცხლის არ სურვლისა და გარდაუვალი სიკვდილის მოლოდინით. როგორც ე. ოსეტროვას შესავალ სტატიაში წერია წიგნის „ვერცხლის ხანის პოეზია“, „არასდროს არ ყოფილა ხელოვნება ისე განუყოფლად დაკავშირებული ესქატოლოგიურ ხედვებთან, როგორც მეოცე საუკუნეში, რომელმაც უხვად მოიკიდა მოკვდავი მოსავალი“.

ჩვენი ლიტერატურის ამ არაჩვეულებრივი ფენომენის თვალსაჩინო წარმომადგენლებად შეიძლება მივიჩნიოთ კ.ბალმონტი, ფ.სოლოგუბი, ვ.ბრაუსოვი, ვ.ივანოვი, ზ.გიპიუსი, დ.მერეჟკოვსკი. ამრიგად, ვიაჩესლავ ივანოვის ადრეული ლექსები სავსეა ტრაგიკული მოვლენების წინასწარმეტყველებით:

ქარიშხლიანი შემოდგომავით თბება
წმინდა ზამთარი - საიდუმლო სული
დაფრინავს შავ საფლავზე,
და მხოლოდ შხაპი არის ყველაზე მსუბუქი მოსმენა
ურყევი მოწიწება იჭერს
ინერტულ ბლოკებს შორის...

სოლოგუბისა და ბრაუსოვის ლექსებს აერთიანებს შფოთვა და აპოკალიფსური წინათგრძნობები. ბრაუსოვის ცნობილ ლექსში "ცხენი სისხლდენილია", შეშლილი გმირი ყვირილით ყვირის:

ხალხო! ღმერთის მარჯვენას არ ცნობთ!
თქვენი მეოთხედი დაიღუპება - ჭირისგან, შიმშილისა და მახვილისგან!

ფიოდორ სოლოგუბი 1914 წელს წერს:

რაც არ უნდა თქვან სამყაროს ჭეშმარიტებაზე,
ეს ყველაფერი ზღაპარია, ეს ყველაფერი ტყუილია.
ფერმკრთალი მეოცნებე, მოკვდი სარდაფში,
სადაც კედლები მთლიანად ყალიბით იყო დაფარული.
სარდაფის ჰაერი ჩამორჩენილი მკერდისთვის,
და შემდგომი სიცოცხლის ფრთების დაპირება.
და გინდა, ხალხო, ხალხო,
ისე რომ მიწიერი ცხოვრება მიყვარს.

დ.მერეჟკოვსკის, 3. გიპიუსის მრავალ ლექსში ისმის უაზრო მიწიერი ცხოვრების უარყოფა და სხვა სამყაროში სწრაფად წასვლის სურვილი:

ფერმკრთალი ვარსკვლავების ბზინვარებაში, როგორც სასიკვდილო თვალებში, -
დაუნდობელი, ცივი უგრძნობლობა;
ცისკრის ბოლო სხივი ძლივს ანათებს ღრუბლებში,
როგორც წარსული ბედნიერების მოგონება.
ჩემი სული სავსეა ჩუმი სიბნელით:
არც ვნება და არც სიყვარული მათი ტკბილი ტანჯვით -
ყველაფერი გამიყინა მკერდში... მხოლოდ ყოფნის შეგრძნება.
უსიცოცხლო მოწყენილობისგან იწუწუნებს.

დ.მერეჟკოვსკი, 1887 წ

დაე, ცხოვრებამ მახრჩოს, მაგრამ მე აღარ ვარ ჩახშობილი.
ბოლო საფეხური მიღწეულია.
და თუ სიკვდილი მოვა, მიჰყევი მას მორჩილად.
მე მის უდარდელ ჩრდილში შევდივარ...

3. გიპიუსი, 1894 წ

ამ ადამიანების ბედი რევოლუციის შემდეგ სხვაგვარად განვითარდა.მაგალითად, დ.მერეჟკოვსკი სიცოცხლის ბოლო წლებში საფრანგეთში გამოირჩეოდა პროფაშისტური განწყობებით და მიესალმა მუსოლინის და ჰიტლერს, როგორც ლიდერებს, რომლებსაც შეუძლიათ კომუნიზმის მოსპობა. რუსეთის იმიგრაციის დამსახურებად, მას ძალიან ცოტამ დაუჭირა მხარი.

ამდენი "მაღალი ხელოვნების ჯადოსნური ძალა". ჩვენ კარგად ვიცით რეალური ისტორიიდან, როგორ მთავრდებოდა ეს „კრეატიული ძიებანი“ ხანდახან. როგორც რუსეთის გამოცდილებიდან ჩანს, დეკადენტურმა პოეტებმა თავიანთი ხელოვნებით, თუნდაც ყველა რაზნოჩინცი რევოლუციონერზე უკეთესად, შეძლეს იმპერიის დაცემის წინასწარმეტყველება, მისი იდეალების გაუფასურება, რომლის მხარდაჭერა ყოველთვის იყო დიდება. რუსული არმიისა და მართლმადიდებლური ისტორიის გამარჯვებული ტრადიციები. დღეს გავიდა ის დრო, როდესაც ეტიკეტების დაწებება იყო მიღებული. ამიტომ, კიდევ ერთხელ ვიკითხავ - რას ითხოვენ ასეთი ლექსები?, რას ასწავლიან? ხელს უწყობენ თუ არა ისინი სულის ნებისყოფის ნაკლებობას, განადიდებენ ხორციელ სისუსტეს, ჩაძირავენ გონებას პირქუშ, მტკივნეულ ქაოსში? მაშინ, როცა მოდური სალონების ელიტური სიმთვრალის კლუბებში ინტელიგენცია მომავლის ბედს იტანჯებოდა, მოხმარებული გარეგნობის ახალგაზრდები ატარებდნენ პროკლამაციებს, ესროდნენ პოლიტიკოსებსა და რეფორმატორებს და აფეთქებდნენ ბომბებს. რეფორმატორი სტოლიპინი გარდაიცვალა ტერორისტის ხელში. პატრიოტული გრძნობების დაკნინების ფონზე რუსეთი იძულებული გახდა პირველ მსოფლიო ომში შესულიყო. სანკტ-პეტერბურგის სარდაფში გარყვნილების ჯგუფმა ჩაიდინა რასპუტინის რიტუალური მკვლელობა... ლენინმა კი დიდი აჯანყებები იწინასწარმეტყველა...

მოქშას პოლკი
მანჯურიის ბორცვებზე

1878 წლის 19 იანვარირუსული არმიის რეფორმის დროს შეიქმნა 44 სარეზერვო ქვეითი ბატალიონი. პენზაში იქმნება 59-ე სარეზერვო ქვეითი ბატალიონი(მეთაური პოლკოვნიკი K. M. Akimfov) დან გაძევებული ჩარჩოს საფუძველზე რიაზანის ადგილობრივი ბატალიონი. 1891 წელსბატალიონი იღებს სახელს მოკშანსკი(ერთ-ერთი კომპანიის ადგილას). 1899 წლის 26 დეკემბერიმას ეწოდა სახელი 214-ე ქვეითი რეზერვის მოქშა ბატალიონი(მეთაური პოლკოვნიკი ნიკოლაი გავრილოვიჩ პიროცკი). ქალაქი მოქშანი, დაფუძნებული 1679 წელს, მდებარეობს პენზადან 40 ვერსის დაშორებით მცველ აბატის ხაზზე, სადაც ქალაქელები იარაღით ხელში იცავდნენ სამშობლოს სტეპების მომთაბარეების მტაცებელი დარბევისგან. გამოსახულია ქალაქის გერბი "წითელ მინდორში არის ორი ბერდიში, უძველესი სამხედრო იარაღი, იმის ნიშნად, რომ ამ ქალაქის მცხოვრებლები ძველი დროის მომსახურე ხალხია" .

მოქშას ხალხს ჰქონდა საკუთარი ტრადიციები, ბანერი და მუსიკალური გუნდი (ორკესტრი). ყოველწლიურად 21 მაისიდანაყოფის დღესასწაული აღნიშნეს. 1900 წელსმოქშას მოსახლეობამ ამ ღონისძიების აღსანიშნავად გამოყოფილი თანხა მუზეუმისა და ძეგლის შექმნას შესწირა A.V. სუვოროვი- იმ წელს ბრწყინვალე მეთაურის გარდაცვალებიდან 100 წელი შესრულდა. ბატალიონის ბენდი (ბანდის მასტერი) ვ.ლ.კრეტოვიჩი) მონაწილეობა მიიღო პენზას ნაწილების სპილენძის ბენდების კონცერტში, შემოსავლის ნახევარი ასევე გადავიდა სუვოროვის ფონდში.

1900 წლის 26 ნოემბერი , წმინდა გიორგის გამარჯვებულის ორდენის კავალერიული დღესასწაულის დღეს, როდესაც ჯარებისა და წმინდა გიორგის რაინდების აღლუმები გაიმართა მთელი ქვეყნის მასშტაბით, აღლუმი გაიმართა პენზაში მუსიკალური გუნდებით, რომლებსაც ბანერები ეჭირათ. აღლუმს მეთაურობდა მოკშანსკის ბატალიონის ახალი, მეოთხე მეთაური, პოლკოვნიკი. პაველ პეტროვიჩ პობივანეცრუსეთ-თურქეთის ომის მონაწილეს, ამიერკავკასიაში ბრძოლებში გამორჩეულობისთვის დაჯილდოვდა სამხედრო ორდენებითა და ოქროს იარაღით.

მე-20 საუკუნის დასაწყისშიშორეულ აღმოსავლეთში მდგომარეობა გაუარესდა. წინ რუსეთ-იაპონიის ომი იყო. 1901 წლის 24 ნოემბერიმოქშას ბატალიონმა სამუდამოდ დატოვა ფინოგეევსკის ყაზარმები პენზაში და გადავიდა ზლატოუსტში. 1902 წლის 1 თებერვალიპოლკოვნიკი მეთაურობდა 54-ე სარეზერვო ბრიგადას სემენენკოაცნობა 214-ე მოქშას ბატალიონის მეთაურს, პობივანეცს, ბატალიონის შემოთავაზებული რეორგანიზაციის შესახებ ორ ბატალიონიან პოლკში. (1) .
იმ დროს მუშები ზლატოუსტის მცენარეადმინისტრაციას დაუპირისპირდა. ისინი მივიდნენ ქარხნის ხელმძღვანელობასთან და სამუშაო პირობების გაუმჯობესება და დაკავებულების გათავისუფლება მოითხოვეს. 1903 წლის 13 მარტიუფას გუბერნატორის ბრძანებით. ნ.მ.ბოგდანოვიჩიმოქშა მამაკაცების გამოძახებულმა ორმა კომპანიამ ცეცხლი გაუხსნა მუშების ბრბოს. 45 მოკლულია ადამიანი დაახლოებით 100- დაჭრილი. ექო "ზლატოუსტის ხოცვა-ჟლეტა" მოიცვა მთელი ქვეყანა. სოციალისტური რევოლუციური პარტიის მებრძოლი ორგანიზაციის განაჩენით მუშა ეგორ დულებოვი 1903 წლის 6 მაისიმოკლა გუბერნატორი ბოგდანოვიჩი.

1903 წლის გაზაფხულზეექვს ასეულს კიდევ ორი ​​დაემატა, რათა ბატალიონი გადაქცეულიყო ორ ბატალიონიან პოლკად, ხოლო ეკატერინბურგში ჩამოყალიბდა მოკშანსკის ბატალიონის ცალკე ნაწილი (მე-5-8 ასეული) ლეიტენანტი პოლკოვნიკის მეთაურობით. ალექსეი პეტროვიჩ სემენოვი.

დაიწყო რუსეთ-იაპონიის ომი. 1904 წლის 27 მაისისაომარი მდგომარეობა გამოცხადდა და "გაძლიერებული" სარეზერვო ნაწილები ყაზანის, მოსკოვისა და კიევის სამხედრო ოლქებში. 8 ივნისიმოქშას სარეზერვო ბატალიონი განლაგდა ორ საველე ქვეით პოლკში: 214-ე მოკშანსკიზლატოუსტში და 282-ე ჩერნოიარსკიეკატერინბურგში (214-ე ბატალიონის ცალკეული ნაწილიდან). მოკშანსკის პოლკში შედიოდა: 6 შტაბის ოფიცრები 43 უფროსი ოფიცერი, 391 უნტეროფიცერი, 3463 კერძო პირები, 11 დამაგრებული ორდერები და 61 მუსიკოსი (2) .

30 ივნისიიმპერატორი ზლატუსტში ფრონტზე ჩავიდა ჯარისკაცებთან საზეიმო გამოსამშვიდობებლად. მოქშას ბევრმა მცხოვრებმა მიიღო სამახსოვრო საჩუქრები. პოლკოვნიკ პობივანეცს მშვენიერი საბრძოლო საბრალო აჩუქეს. პოლკი ქალაქიდან ექვს ეშელონად დაიძრა და 31 ივლისიჩავიდა მუქდენში და 14 აგვისტოდაიკავა პოზიციები რუსული არმიის მარცხენა ფლანგზე ლიაოიანგის მახლობლად დალინის უღელტეხილზე, რომელსაც იგი წარმატებით იცავდა ლიაოიანგის ბრძოლების განმავლობაში. (3) .

26 სექტემბერიმოქშა ხალხმა მონაწილეობა მიიღო ბენსიჰაზე შეტევაში, მაგრამ ისინი განსაკუთრებით გამოირჩეოდნენ მუკდენის მახლობლად გამართულ ბრძოლებში, სადაც 10 დღეზე მეტიჯიუტად იცავდა და სასტიკად უტევდა, პოლკმა თავისი პოზიცია დაიკავა რკინიგზის მახლობლად, რაც იაპონელებს ხელს უშლიდა რუსეთის არმიის ალყაში მოქცევაში. სასტიკად შეძრწუნებული პოლკოვნიკი რიგებში დარჩა და ურთულეს მომენტებში ბრძანა:

« ბანერი წინ! ორკესტრი წინ!

ორკესტრის ხმაზე ჭექა-ქუხილი"ჰორეი!"მოქშას მაცხოვრებლები ბაიონეტის ხაზთან 56 წლის მეთაურის უკან შევარდნენ და მტრის თავდასხმები მოიგერიეს. ორკესტრები (მუსიკალური გუნდები) რუსეთის არმიაში დიდი ხანია იყო მისი ორგანიზაციული სტრუქტურის უცვლელი ნაწილი, ქმნიდნენ აუცილებელ ფსიქოლოგიურ განწყობას ბრძოლებში, კამპანიებსა და აღლუმებში. A.V. სუვოროვი ამტკიცებდა, რომ"მუსიკა აორმაგებს, აორმაგებს არმიას" .

1905 წლის 27 თებერვალიმუკდენის მახლობლად, პოლკმა დაფარა არტილერიისა და 22-ე დივიზიის ბოლო კოლონების გაყვანა, შემდეგ თავად დატოვა ძველი პოზიციები. უკან დახევისას "შიმოზოი" (4) პოლკოვნიკი პობივანეც მძიმედ დაიჭრა მარჯვენა ბარძაყში (5) . მან უბრძანა მისკენ მიმავალ ჯარისკაცებს:

”პირველ რიგში, აიღეთ დაჭრილი ჯარისკაცები…”

ის იყო უკანასკნელი, რომელიც განხორციელდა. გასახდელში, ბოლო ძალების დაძაბვით, მეთაურმა პოლკის ბანერის მოტანა სთხოვა. ის გარდაიცვალა საავადმყოფოს მატარებელში, გუნჟულინის სადგურზე.1905 წლის 25 მაისიოქროპირმა გმირი სამხედრო პატივით გააცილაპაველ პეტროვიჩ პობივანეცბოლო მოგზაურობაზე(6) .

ომი დამთავრდა, მხოლოდ მოქშას მოსახლეობა დარჩა ძლივს 700ადამიანური. მათ კვლავ შეემატნენ ჩერნოიარსკელები. 1906 წლის იანვარშიპირველი რეზერვები სახლში გაგზავნეს. მოქშას პოლკი დაბრუნდა ზლატოუსტში 1906 წლის 8 მაისი. ბრძოლებში გმირობისთვის, მოქშას მეომრებს გადაეცათ ჯილდოები და ნიშნები: სამკერდე ოფიცრებისთვის, ქვედა წოდებების თავსაბურავი წარწერით. "1904-1905 წლების რუსეთ-იაპონიის ომში გამორჩევისთვის." (7) .

21 მაისიმოქშას მაცხოვრებლების ტრადიციული პოლკის დღესასწაულის დღეს, ზლატუსტიელები ინტერესით უყურებდნენ დიდებული პოლკის აღლუმის თვალსაჩინო სურათს, რომელიც მსვლელობას ახორციელებდა ტყვიებითა და ნამსხვრევებით გახვრეტილი ბანერების ქვეშ. მოკშანსკიდა ჩერნოიარსკის პოლკები. დიდად დაფასდა პოლკის ორკესტრის ოსტატობა (8) . ორკესტრის წევრები ყოველთვის ჯარისკაცებთან ერთად მიდიოდნენ მტრის წინააღმდეგ და ჯარისკაცებს თავიანთი ოსტატობითა და გამბედაობით შთააგონებდნენ. მაშინაც კი, როდესაც ორკესტრს არ აძლევდნენ ბრძოლებში მონაწილეობის უფლებას, ისინი ხშირად ნებაყოფლობით მიდიოდნენ ბრძოლის საზღვრებში, ეხმარებოდნენ დაჭრილებს, ატარებდნენ მათ ცეცხლიდან. სამხედრო დიდებით დაფარული სამხედრო ბენდები უკრავდნენ მშვიდობის დროს ქალაქის ბაღებში, დღესასწაულების დროს და იყვნენ საუკეთესო მუსიკალური ნაწარმოებების შეუცვლელი პრომოუტერები ქვეყნის ყველაზე შორეულ ადგილებში. სამხედრო დირიჟორები კი ხშირად ქმნიდნენ ლამაზ მელოდიებს, რომლებიც დღესაც პოპულარულია. ეს არის მარშები ს.ჩერნეცკი, "სლავის დამშვიდობება" ვ.აღაფკინა, ვალსი "ამურის ტალღები"მ.კიუსადა ა.შ.

მსოფლიო ომის დაწყებასთან ერთად 1914 წელსპოლკი ხელახლა შეიქმნა. 17 ივლისიყაზანის მახლობლად ადმირალტეისკაია სლობოდაში 306-ე მოქშას ქვეითი პოლკიბანერი წარადგინეს 214-ე მოკშანსკი. ვარშავა-ივანგოროდის ოპერაციაში მოქშას მოსახლეობა მონაწილეობდა 1914 წ, ბრძოლებში ვლადიმირ-ვოლინის მიმართულებით 1916 წელს, მდინარე სტირზე, კოვნოს ციხესთან. ყველგან ბოლომდე ერთგულნი იყვნენ თავიანთი მოვალეობისა.

1918 წლის მარტშიპოლკი დაიშალა (9) .

მაგრამ ხმამაღალი დიდება მოქშას პოლკიმოუტანა არა „ზლატოუსტის ხოცვა-ჟლეტა“ და არც სამხედრო ექსპლუატაცია, არამედ შედგენილი 1906 წელსპოლკის ბანდის მეთაური I. A. შატროვივალსი" მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე" . ომისშემდგომ წლებში ამის შესახებ ბევრი იწერებოდა ჩვენს პრესაში (ცნობილია ასამდე პუბლიკაცია, სამწუხაროდ, მათი უმეტესობა ღარიბია ნამდვილი ფაქტებით და სავსეა სპეკულაციებით).
დაბადებიდან ვალსი უპრეცედენტო წარმატება იყო. 1907 წელსნოტებმა დაიწყეს ხმა და 1910 წლიდანგამოვიდა გრამოფონის ჩანაწერები ვალსის ჩანაწერებით, რომლებსაც ძირითადად სამხედრო ბენდები ასრულებდნენ. შემდეგ მომღერლებმა დაიწყეს მისი სიმღერა - მათ დაიწყეს ტექსტის სხვადასხვა ვერსიის შედგენა მუსიკაზე შემსრულებლების გემოვნების მიხედვით.
ვალსის გრძელი სათაური არ ჯდებოდა ჩანაწერის ლეიბლზე ერთ სტრიქონში და ის „შემოკლდა“. ამრიგად, სახელიდან გაქრა ლეგენდარული პოლკის სახელი, რომელსაც ვალსი ეძღვნებოდა. მის დავიწყებაში დაეხმარნენ ტექსტების ავტორებსაც, რომლებსაც ხშირად წარმოდგენა არ ჰქონდათ მოქშანის პოლკის არსებობის შესახებ. ფურცლის პირველ გამოცემებს არ ჰქონდა ტექსტი, მაგრამ სურათის დასასრულებლად ისინი შეიცავდნენ რამდენიმე განმარტებას: "ობოლი ქალების საუბარი" , "ჯარისკაცების საუბარი" , "ბორბლების კაკუნი" და ა.შ.

ვალსის პოპულარობის შესახებ "მანჯურიის ბორცვებზე" ეს ფაქტები მეტყველებს. 1911 წლისთვის O.F. Knaub(შატროვმა მას მონოპოლიის უფლება მიანიჭა) ხელახლა გამოსცა ნოტები 82 ჯერ (10) და კომპანია "ზონოფონი"მხოლოდ 1910 წლის დეკემბრის პირველი ნახევრისთვისგაიყიდა 15 ათასიჩანაწერები.

საბჭოთა ხელისუფლების დამყარებით, ვალსი დაიწყო ინტერპრეტაცია, როგორც ცარიზმისა და თეთრი გვარდიის სიმბოლო და პრაქტიკულად არ შესრულებულა. 1943 წელსჯაზის ორკესტრი (მაშინ რსფსრ სახელმწიფო ჯაზილ.ო. უტესოვის ხელმძღვანელობით, პატრიოტულ ჩარევაში მან გამოიყენა მოტივი "Hills". 1945 წელსიაპონიასთან ომის წინა დღეს ვალსი მღეროდა I. S. კოზლოვსკი.

ცნობილი ვალსის ავტორი ილია ალექსეევიჩ შატროვი(1879-1952) დაიბადა ღარიბი ვაჭრის ოჯახში ზემლიანსკი, ვორონეჟის პროვინცია. ადრე ობოლი, ილიუშა ბიძამ მიხაილ მიხაილოვიჩმა გაზარდა, რომელიც მუსიკალურად ნიჭიერი იყო, ძმისშვილს ასწავლა მუსიკის საფუძვლები. სხვათა შორის, მისი ქალიშვილი ელენა მიხაილოვნა შატროვა-ფაფინოვაშემდგომში იმღერა მოსკოვის ბოლშოის თეატრის სცენაზე.

რაიონული სკოლის დამთავრების შემდეგ ილია საყვირის ოცეულში ხვდება გროდნო ჰუსარის პოლკის მაშველებივარშავაში. 1900 წელსდაამთავრა ბენდმაისტერის კურსები ქ ვარშავის მუსიკალური ინსტიტუტი, შემდეგ რამდენიმე თვე ცხოვრობდა მშობლიურ ზემლიანსკში სამუშაოს გარეშე. როგორც ჩანს, არა მისი ყოფილი პოლკის მეთაურის, გენერლის დახმარების გარეშე ო.ია.ზანდერა, რომელიც გახდა 1902 წელსგენერალური შტაბის უფროსი ყაზანის სამხედრო ოლქი, 1903 წლის მარტშიშატროვმა მიიღო სამოქალაქო ბანდის მესმის თანამდებობა მოქშას პოლკიზლატოუსტში. ამ პოლკით მან მთელი გზა გაიარა პოლკის პირველ დაშლამდე 1910 წელს.

1904 წელს მოკშანსკის პოლკი ნაწილი იყო 1 მანჯურიის არმია. მისი მეთაურის ბრძანებით 1905 წლის 2 აპრილის No273

„სამხედრო ვითარებაში შესანიშნავი და გულმოდგინე სამსახურისთვის... ვერცხლის მედალი წარწერით „შრომისმოყვარეობისთვის“ მკერდზე ანენის ლენტაზე...“ დაჯილდოვდა "214-ე მოქშას ქვეითი პოლკი, სამოქალაქო ბანდის მესტერი შატროვი."

1905 წლის ზამთარში მოკშანსკის პოლკი უკვე შემადგენლობაში იყო მე-3 მანჯურიის არმიადა მისი მეთაურის ბრძანებით 1905 წლის 24 ოქტომბრის No429 კარვებიკვლავ დაჯილდოვდა ვერცხლის მედლით "ჩინებული და გულმოდგინე სამსახურისთვის და განსაკუთრებული ძალისხმევისთვის" . რუსეთში იყო "ეტაპობრივად" ჯილდოები, ანუ მკაცრი თანმიმდევრობა ქვედადან უფრო მაღალ ჯილდომდე. თუმცა ერთი და იგივე ჯილდო ორჯერ არ გადაეცა. ორდენებით დაჯილდოვდნენ მხოლოდ ოფიციალური პირები, მათ შორის ოფიცრები. მედლები განკუთვნილი იყო ჯარის არარანგის და ქვედა წოდებებისთვის. დარღვევა ახლით გამოსწორდა No465 ბრძანებით- ჩანაცვლების შესახებ ვერცხლის მედალიმეორედ დაჯილდოვდა 214-ე მოქშას ქვეითი პოლკის სამხედრო ბენდმაისტერ შატროვს ოქროს მედალი.

სანამ ეს წითელი ლენტი გაგრძელდა, შატროვმა მიიღო კოლეგიური რეგისტრატორის პირველი წოდება და ახლა მას უფრო დაბალი ორდენის უფლება ჰქონდა და არა მედალი. ბრძანება მოჰყვა 1906 წლის 20 იანვრის No544:

„მოქშას 214-ე პოლკის ბენდმაისტერი, ილია შატროვი, დაჯილდოვებული... ოქროს მედლის სანაცვლოდ სტანისლავსკის ლენტაზე მკერდზე წარწერით „შრომისმოყვარეობისთვის“... ვაჯილდოებ სხვადასხვა დროის გამორჩეულობისთვის. იაპონელი წმინდა სტანისლავის ორდენით, მე-3 ხარისხის ხმლებით“.

სხვათა შორის, შატროვის წინამორბედი ვიაჩესლავ კრეტოვიჩი, რომელიც მანჯურიაში იბრძოდა, როგორც ბანდის მესტერი 283-ე ბუგულმას პოლკი, რომელსაც ასევე აქვს კოლეგიური რეგისტრატორის წოდება, დაჯილდოვდა სტანისლავის მე-3 ხარისხის ორდენით იმავე ფორმულირებით ხმლებით. (11) .

I. A. შატროვი, ერთ დროს გატაცებული ახალგაზრდა ვაჭრის ქალიშვილით შურა შიხობალოვა- წერს კიდევ ერთი პოპულარული ვალსი "ქვეყნის ოცნებები" . მისი გარდაცვალების შემდეგ 1907 წელსდაქორწინდა პატარძლის დედაზე, ქვრივზე E. P. შიხობალოვა. შემდეგ გაისმა მისი "გედების სიმღერა" - მისი ბოლო კომპოზიცია "შემოდგომა მოვიდა" .

ზოგიერთი ავტორი, თავად შატროვის მემუარებზე დაყრდნობით, წერდა მისი ადგილის ჩხრეკისა და ერთგვარი ჟანდარმერიის დევნის შესახებ. I. A. შატროვიშორს იყო რევოლუციური მოღვაწეობისგან. და აი ეს არის და ანადა ძმა ფედორიუკავშირდებოდნენ ვორონეჟელ რევოლუციონერებს, ბეჭდავდნენ და ავრცელებდნენ არალეგალურ ლიტერატურას, რისთვისაც 1906 წელსდააკავეს. ძია მიხეილმან სერიოზულად გადაიხადა, რათა „გადაეწყვიტა საქმე“. ილია ალექსეევიჩი, რომელმაც მიიღო დიდი საფასური ვალსისთვის "მანჯურიის ბორცვებზე" , თანხის ნაწილი ბიძას გაუგზავნა, რაც რთულ პერიოდში მნიშვნელოვნად უჭერდა მხარს ოჯახს. ამან შეიძლებოდა კომპოზიტორისადმი ჟანდარმების ყურადღება მიიპყრო.

1918 წელსვაჭარი I. A. შატროვირევოლუციიდან ციმბირში გაიქცა. ნოვონიკოლაევსკში (ნოვოსიბირსკი) მძიმედ დაავადდა ტიფით და როცა გამოჯანმრთელდა, ქალაქში წითლები იყვნენ. შატროვი მობილიზებული იყო წითელ არმიაში. 1938 წელსასაკის გამო დემობილიზებული იყო ტექნიკოს-კვარტმგის 1-ლი რანგის წოდებით. (12) .
1945 წლის გაზაფხული წლისშატროვი ხელახლა ჩაირიცხა ჯარში. მაგრამ ცვლილებები შევიდა მის პირად საქმეში, რომელიც ახლა ინახება ტამბოვის ქალაქის სამხედრო აღრიცხვისა და გაწვევის ოფისში. დაბადების თარიღი არ არის მითითებული 1879 , ა 1885 წ. 1952 წელსშატროვი გარდაიცვალა გვარდიის მაიორის წოდებით და დაკრძალეს ტამბოვში.

ვალსი „მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე“ შესრულებული
რუსეთის ფედერაციის თავდაცვის სამინისტროს ცენტრალური სამხედრო ჯგუფი.

შენიშვნები
1 რუსეთის სახელმწიფო სამხედრო ისტორიული არქივი (შემდგომში: RGVIA), f.VUA, საარქივო განყოფილება 13047, ნაწილი 2.

2 RGVIA, f.VUA, საცავი 13332, ფურცელი 60.

3 იქვე, f.VUA, საწყობი 26470, l.38.

4 "შიმოსა" - იაპონური შრაპნელის ტიპის ჭურვი.

5 RGVIA, f.VUA, საცავი 13342; რუსეთ-იაპონიის ომის ილუსტრირებული მატიანე. ნომერი 15. - 1905. - გვ.41.

6 უფას პროვინციული გაზეთი. - 1905. - No 90, 120.

7 RGVIA, f.487, საცავი 946, l.120.

8 უფას პროვინციული გაზეთი. - 1906. - No 115. - 1 ივნისი.

9 RGVIA, f.2915, op.1, საცავი 9, 81, 165.

10 იხილეთ: სეზონის ამბები. - 1911. - No2301.

11 RGVIA, f.VUA, საცავი 26470, 27775, 27781.

12 RGVA, f.35550, op.1, შენახვის განყოფილება 10, 55.

გ.ვ.ერემინი

________________________________________

უკვდავი მელოდიები. მანჯურიის ბორცვებზე

2014-2015 წლებში ერთი ისტორიული თარიღის 110 წლისთავი დადგა. 1904-1905 წლების რუსეთ-იაპონიის ომის დასაწყისი... პორტ არტური... „პორტ-არტურის ჩამოვარდნილი ციხესიმაგრეებიდან...“, ბრძოლები ვაფანგუში, ლიაოიანგში, შაჰეში, სანდეპუში, მუკდენში... ცნობილი ვალსი. “მანჯურიის ბორცვებზე”... სხვათა შორის, მის შესახებ...

კანონიკური ტექსტი "მანჯურიის ბორცვებზე"

ღრუბლების უკნიდან მთვარე გაბრწყინდა,

საფლავები ინარჩუნებენ სიმშვიდეს.

ჯვრები თეთრდება - ესენი არიან მძინარე გმირები.

ისევ ტრიალებს წარსულის ჩრდილები,

ისინი საუბრობენ ბრძოლების მსხვერპლებზე.

ირგვლივ სიჩუმეა, ქარმა წაიღო ნისლი,

რუსებს კი ცრემლები არ ესმით.

ჩემი ძვირფასო დედა ტირის, ტირის,

ახალგაზრდა ცოლი ტირის

ყველა ერთი ადამიანივით ტირის

ბოროტი ბედი და წყევლა ბედი!...

შეიძლება კაოლიანგმა მოგიტანოთ ოცნებები,

დაიძინეთ, რუსული მიწის გმირებო,

სამშობლოს მშობლიური შვილები.

დამიჯერე შურს ვიძიებთ

და ჩვენ აღვნიშნავთ დიდებულ დაკრძალვის დღესასწაულს.

და ყველაზე ადრეული ტექსტი ასეთია:

ირგვლივ საშინელია

და ქარი ტირის ბორცვებზე

ზოგჯერ მთვარე გამოდის ღრუბლების მიღმა,

ჯარისკაცების საფლავები განათებულია.

ჯვრები თეთრდება

შორეული და ლამაზი გმირები.

და წარსულის ჩრდილები ტრიალებს ირგვლივ,

ტყუილად გვიყვებიან მსხვერპლშეწირვაზე.

ყოველდღიური სიბნელის შუაგულში,

ყოველდღიური ყოველდღიური პროზა,

ჩვენ ჯერ კიდევ ვერ დავივიწყებთ ომს,

და ანთებული ცრემლები მოედინება.

მამა ტირის

ახალგაზრდა ცოლი ტირის,

მთელი რუსეთი ერთი ადამიანივით ტირის,

ბედის ბოროტი კლდის წყევლა.

ასე მოედინება ცრემლები

როგორც შორეული ზღვის ტალღები,

და გული მტანჯავს სევდა და სევდა

და დიდი მწუხარების უფსკრული!

სხეულის გმირები

ისინი დიდი ხანია გახრწნილები არიან თავიანთ საფლავებში,

და ჩვენ არ გადავიხადეთ მათ ბოლო ვალი

და არ მღეროდნენ მარადიული ხსოვნა.

მშვიდობა შენს სულს!

თქვენ დაიღუპეთ რუსეთისთვის, სამშობლოსთვის.

მაგრამ დამიჯერე შურს ვიძიებთ

და აღვნიშნოთ სისხლიანი დაკრძალვა!

ყოველ შემთხვევაში, ვალსის ყველაზე ადრეული ჩანაწერი ტექსტის სიმღერით თარიღდება 1910 წლის 14 ოქტომბრით და მასში ზუსტად ეს სიტყვებია გაჟღენთილი.

ამ ტექსტის ავტორია თავად I.A. შატროვი და სტეპან სკიტალეც. თუმცა ცნობილია, რომ შატროვს ნეგატიური დამოკიდებულება ჰქონდა თავისი ვალსის ტექსტით შესრულებაზე, რადგან თვლიდა, რომ ამ სიტყვებმა ნაწარმოები გადააქცია „რეკვიემად ვალსის რიტმში“ და დაწერა მუსიკა სამშობლოსადმი უანგარო სიყვარულზე და მისადმი ერთგულება. მაშასადამე, შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ შატროვი არ იყო ზემოაღნიშნული ტექსტის ავტორი და არც ადრე და არც მოგვიანებით შენიშნა პოეზიის წერა. რაც შეეხება მოხეტიალეს, აქ კიდევ უფრო საინტერესო სიტუაციაა. წყაროების უმეტესობა მიუთითებს, რომ ყველაზე ადრეული ტექსტის ავტორია სტეპან პეტროვი (კალამი - სკიტალეც).

მაგრამ! შემდეგი ტექსტი ხშირად მოიხსენიება, როგორც მოხეტიალეს ნამუშევარი:

ირგვლივ სიმშვიდეა, ბორცვები სიბნელეშია დაფარული,

ღრუბლების უკნიდან მთვარე გაბრწყინდა,

საფლავები ინარჩუნებენ სიმშვიდეს.

ჯვრები თეთრდება - ესენი არიან მძინარე გმირები.

წარსულის ჩრდილები დიდი ხანია ტრიალებს,

ისინი საუბრობენ ბრძოლების მსხვერპლებზე.

ირგვლივ სიჩუმეა, ქარმა წაიღო ნისლი,

მეომრებს სძინავთ მანჯურიის ბორცვებზე

რუსებს კი ცრემლები არ ესმით.

ჩემი ძვირფასო დედა ტირის, ტირის,

ახალგაზრდა ცოლი ტირის

ყველა ერთი ადამიანივით ტირის

ბოროტი ბედი და წყევლა ბედი!...

შეიძლება კაოლიანგმა მოგიტანოთ ოცნებები,

დაიძინეთ, რუსული მიწის გმირებო,

სამშობლოს მშობლიური შვილები.

შენ დაემორჩილე რუსეთს, შენ მოკვდი სამშობლოსთვის,

დამიჯერე შურს ვიძიებთ

და ჩვენ აღვნიშნავთ სისხლიან დაკრძალვას.

სწორედ ეს ტექსტი გახდა ყველაზე ცნობილი ხალხში. მაგრამ ვინ არის მისი ავტორი? გაითვალისწინეთ, რომ ვარიანტი 1 და ვარიანტი 2 განსხვავებული ლექსებია. დიახ, შენარჩუნებულია მწერლობაში გამოყენებული ზოგადი ემოციური ფონი და პოეტური გამოსახულებები. და როგორც ჩანს სიმღერის მნიშვნელობა არ შეცვლილა, მაგრამ... ტექსტი სხვაა! თითქოს ერთი მათგანი მეორე ენაზე პოეტური თარგმნის შედეგია. ითვლება, რომ ადრეული ტექსტის ავტორი არის მოხეტიალე, მაგრამ ობიექტურად, ყველაზე ადრეული ტექსტი არის პირველი ვარიანტი, მაგრამ მოხეტიალე ტექსტი ასევე მიუთითებს მეორე ვარიანტზე. ასევე არის ჰიბრიდული ვარიანტები, მაგალითად, ჩნდება პირველი ტექსტი, მაგრამ მასზე დართული პირველი ლექსი:

კაოლიანგს სძინავს,

ბორცვები დაფარულია სიბნელით...

მეომრებს სძინავთ მანჯურიის ბორცვებზე,

და რუსებისგან ცრემლი არ ისმის...

და ბოლო ლექსი, აღებული მეორე ვერსიიდან:

ჩემი ძვირფასო დედა ტირის, ტირის,

ახალგაზრდა ცოლი ტირის

ყველა ერთი ადამიანივით ტირის

მაშასადამე, ვივარაუდებთ, რომ სტეპან სკიტალეც არის პირველი ვერსიის ავტორი, მეორე კი პირველის გვიანდელი (ალბათ პოსტრევოლუციური) დამუშავების შედეგია. ფაქტობრივად, მეორე ვერსია უფრო სრულყოფილი ჩანს პოეტური თვალსაზრისით, შეიცავს ვალსის მეორე ნაწილის ტექსტს („ტირილი, ტირილი, ძვირფასო დედა...“). მაგრამ ვინ არის მისი ავტორი? ისევ იგივე მოხეტიალე? ან იქნებ კოზლოვსკი?

ვალსის კიდევ ერთი საინტერესო ჩანაწერი ასრულებს მ.ბრაგინს: ჩანაწერი ჩაიწერა სტუდიაში Sirena Record 1911 წლის იანვარში. ლექსები ასეთია:

ჩვენ არასდროს დაგვავიწყდება ეს საშინელი სურათი.

და რისი გადარჩენა შეძლო რუსეთმა

უბედურების და სირცხვილის დრო.

ჩინეთის მიწაზე აღმოსავლეთის შორეულ ვაკეზე

არის(?) ათასობით(?) ჩვენი(?) ტყუილი(?)

უბედური(?) ბედის ნება.

მათ გულებში ახლა არის დაკრძალვის იმედი

იმის გაგებით (?), რომ ჩვენ ვკვდებით რუსეთისთვის,

რწმენისთვის, მეფისა და სამშობლოსთვის

დიდი მწუხარება

და ცრემლები უნებურად მომდის თვალებიდან

როგორც შორეული ზღვის ტალღები

ტირიან მამები, დედები, შვილები, ქვრივები

და იქ, შორს მანჯურიულ მინდვრებზე

ჯვრები და საფლავები თეთრდება

მშვიდობა შენს სულს.............

გთხოვთ, მიიღოთ ჩემი ბოლო გამოსამშვიდობებელი მილოცვა

სევდიანი სევდიანი რუსეთიდან

დავუბრუნდეთ ისტორიულ მოვლენებს. 1910-1918 წლებში ვალსი ძალიან პოპულარულია. საზღვარგარეთ მას „რუსულ ნაციონალურ ვალსს“ უწოდებენ. უკრავს, მღერის, ჩანაწერებზე. სხვათა შორის, 10-13-ის ზოგიერთ ჩანაწერს თუ მოუსმენთ, ვალსის დასასრული თვალს მოგხვდებათ - საკმაოდ დიდხანს ჟღერს სამგლოვიარო მარში. ეს ნამდვილად რექვიემია. მუსიკის ავტორი თავის შემოქმედებას სხვანაირად უყურებდა, მაგრამ ავტორის მხატვრული ხედვა სოციალურ მოთხოვნებს შეეწირა. თუმცა ხშირად ამ სამყაროში ხელოვნება იდეოლოგიას ეწირება.

ისინი წერენ, რომ რევოლუციების შემდეგ ვალსი წყვეტს ხმას. მაგრამ ის, რომ დიდი სამამულო ომის დროს (ისევ სოციალური დაკვეთა?) ის აქტიურად ხორციელდებოდა, ცნობილი ფაქტია. მას მღერიან და ჩაწერენ უტესოვი და კოზლოვსკი. საბჭოთა ვალსის ტექსტის რამდენიმე ვერსია არსებობს.

ღამე დადგა

ბინდი დაეცა მიწაზე,

უდაბნოს ბორცვები სიბნელეში იხრჩობა,

აღმოსავლეთი ღრუბლით არის დაფარული.

აქ, მიწისქვეშა,

ჩვენს გმირებს სძინავთ

ქარი მათ ზემოთ სიმღერას მღერის და

ვარსკვლავები ციდან იყურებიან.

ეს არ იყო ფრენბურთი, რომელიც მოვიდა მინდვრებიდან -

შორს ჭექა-ქუხილი იყო. 2 ჯერ

და ისევ ირგვლივ ყველაფერი მშვიდია,

ღამის სიჩუმეში ყველაფერი დუმს.

დაიძინეთ, მებრძოლებო, იძინეთ მშვიდად,

იოცნებო შენს მშობლიურ მინდვრებზე,

მამის შორეული სახლი.

შეიძლება მოკვდე მტრებთან ბრძოლებში,

შენი ბედი ბრძოლისკენ მოგვიწოდებს,

ხალხის სისხლში ჩარეცხილი ბანერი

წინ გავაგრძელებთ.

ჩვენ წავალთ ახალი ცხოვრებისკენ,

გადავაგდოთ მონური ბორკილების ტვირთი.

და ხალხი და სამშობლო არ დაივიწყებს

შენი ვაჟების ვაჟკაცობა.

დაიძინე მებრძოლო, დიდება შენდა მარადიულად!

ჩვენი სამშობლო, ჩვენი სამშობლო

ნუ დაამარცხებ შენს მტრებს!

ღამე, სიჩუმე, მხოლოდ კაოლიანგია ხმაურიანი.

ძილი, გმირებო, თქვენი მეხსიერება

მაგრამ ა.კოზლოვსკის მიერ შესრულებული ტექსტი ჩვენთვის უკვე კარგად არის ცნობილი. მხოლოდ კოზლოვსკიმ შეცვალა ფრაზა "სისხლიანი დაკრძალვის დღესასწაული" "დიდებული დღესასწაულით", როგორც ჩანს, რათა თავიდან ავიცილოთ ყველა სახის არასწორი ინტერპრეტაცია რუსების გადაჭარბებული სისხლისმსმობის თემაზე. მისი სიმღერის ბოლო ლექსი ასე ჟღერდა:

შენ დაემორჩილე რუსეთს, შენ მოკვდი სამშობლოსთვის,

დამიჯერე შურს ვიძიებთ

და ჩვენ აღვნიშნავთ დიდებულ დაკრძალვის დღესასწაულს.

ასე რომ, კოზლოვსკიმ მთლიანად გადაამუშავა მოხეტიალე რევოლუციამდელი ტექსტი, რითაც მეორე სიცოცხლე მისცა ყველაზე პოპულარულ ვალსს.

დიდი სამამულო ომის დროს ვალსი ძალიან აქტუალური გახდა. განსაკუთრებით იაპონიის წინააღმდეგ აქტიური საომარი მოქმედებების დაწყების შემდეგ. ამიტომ ამ მშვენიერი მელოდიის აღორძინება კვლავ „სოციალურ წესრიგს“ ვევალებით. ამავდროულად, კიდევ რამდენიმე ტექსტის ვარიანტი გამოჩნდა.

მაგალითად, ფრონტის პოეტი პაველ შუბინი:

ცეცხლი ქრება,

ბორცვები ნისლით იყო დაფარული.

ძველი ვალსის ნაზი ხმები

ღილაკი აკორდეონი ნაზად მიდის.

მუსიკასთან შეხამებული

გაიხსენა გმირი ჯარისკაცი

ნამი, არყის ხეები, ღია ყავისფერი ლენტები,

გოგონას საყვარელი სახე.

სადაც დღეს გველოდებიან,

საღამოს მდელოზე,

უმკაცრეს ხელშეუხებელთან

ჩვენ ვიცეკვეთ ეს ვალსი.

მორცხვი პაემნის ღამეები

დიდი ხანია გაიარეს და სიბნელეში გაუჩინარდნენ...

მანჯურიის ბორცვები მთვარის ქვეშ სძინავთ

ფხვნილის კვამლში.

გადავარჩინეთ

ჩვენი სამშობლოს დიდება.

სასტიკ ბრძოლებში, აქ აღმოსავლეთში,

გავლილია ასობით გზა.

მაგრამ ასევე ბრძოლაში,

შორეულ უცხო ქვეყანაში,

მსუბუქ სევდაში გაიხსენა

შენი სამშობლო.

ის შორს არის, შორს

ჯარისკაცის შუქიდან.

ბნელ ღამეებში მანჯურიიდან

ღრუბლები მიცურავს მისკენ.

ბნელ სივრცეში

გავიდა ღამის ტბები

ციმბირის მთებზე მაღლა.

ტოვებს პირქუშ მიწას,

დაე, სიხარულით გაფრინდნენ ჩვენს უკან

ყველა ჩვენი ყველაზე ნათელი აზრი,

ჩვენი სიყვარული და სევდა.

იქ, ლურჯი ლენტის უკან,

სამშობლოს დროშა შენს ზემოთ დგას.

დაიძინე, ჩემო ამხანაგო! სროლები შეწყდა

შენი ბოლო ბრძოლა ჩავარდა...

*****************

******************

აპლიკაცია

მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე

1878 წლის 19 იანვარს რუსეთის არმიის რეფორმის დროს შეიქმნა 44 სარეზერვო ქვეითი ბატალიონი. პენზაში რიაზანის ადგილობრივი ბატალიონის პირადი შემადგენლობის საფუძველზე ყალიბდება 59-ე სარეზერვო ქვეითი ბატალიონი (მეთაური პოლკოვნიკი კ.მ. აკიმფოვი). 1891 წელს ბატალიონმა მიიღო სახელი მოქსანსკი (ერთ-ერთი კომპანიის ადგილმდებარეობის მიხედვით). 1899 წლის 26 დეკემბერს მას ეწოდა 214-ე ქვეითი სარეზერვო მოქშანსკის ბატალიონი (მეთაური პოლკოვნიკი ნიკოლაი გავრილოვიჩ პიროცკი). 1679 წელს დაარსებული ქალაქი მოკშანი პენზადან 40 ვერსის დაშორებით მდებარეობს. მოქშას ხალხს ჰქონდა საკუთარი ტრადიციები, ბანერი და მუსიკალური გუნდი (ორკესტრი). ყოველწლიურად 21 მაისს ისინი ერთეულის დღესასწაულს აღნიშნავდნენ. 1900 წელს მოქშას მცხოვრებლებმა ამ ღონისძიების აღსანიშნავად გამოყოფილი თანხა შესწირეს A.V.-ს მუზეუმისა და ძეგლის შესაქმნელად. სუვოროვი - სწორედ იმ წელს, ბრწყინვალე მეთაურის გარდაცვალებიდან 100 წელი გავიდა. ბატალიონის ორკესტრმა (ბანდის ოსტატი ვ.

1900 წლის 26 ნოემბერს, წმინდა გიორგის გამარჯვებულის ორდენის კავალერიის დღესასწაულის დღეს, როდესაც მთელი ქვეყნის მასშტაბით იმართებოდა ჯარებისა და წმინდა გიორგის რაინდების აღლუმები, პენზაში გაიმართა აღლუმი მუსიკალური გუნდებით. ბანერები. აღლუმს მეთაურობდა მოქშას ბატალიონის ახალი, მეოთხე მეთაური, პოლკოვნიკი პაველ პეტროვიჩ პობივანეც, რუსეთ-თურქეთის ომის მონაწილე, რომელსაც ამიერკავკასიაში ბრძოლებში გამორჩეულობისთვის სამხედრო ორდენები და ოქროს იარაღი დაჯილდოვდა.

XX საუკუნის დასაწყისში შორეულ აღმოსავლეთში მდგომარეობა გაუარესდა. წინ რუსეთ-იაპონიის ომი იყო. 1901 წლის 24 ნოემბერს მოქშას ბატალიონმა სამუდამოდ დატოვა ფინოგეევსკის ყაზარმები პენზაში და გადავიდა ზლატოუსტში. 1902 წლის 1 თებერვალს, 54-ე სარეზერვო ბრიგადის მეთაურმა, პოლკოვნიკმა სემენენკომ აცნობა 214-ე მოქშას ბატალიონის მეთაურს, პობივანეცს, ბატალიონის შემოთავაზებული რეორგანიზაციის შესახებ ორ ბატალიონიან პოლკში.

იმ დროს ადმინისტრაციას დაუპირისპირდნენ ზლატოუსტის ქარხნის მუშები. ისინი მივიდნენ ქარხნის ხელმძღვანელობასთან და სამუშაო პირობების გაუმჯობესება და დაკავებულების გათავისუფლება მოითხოვეს. 1903 წლის 13 მარტი უფას გუბერნატორის ბრძანებით. ნ.მ. ბოგდანოვიჩმა, გამოიძახა მოქშა მამაკაცების ორი კომპანია, ცეცხლი გაუხსნა მუშების ბრბოს. დაიღუპა 45 ადამიანი, დაშავდა 100-მდე ადამიანი. "ზლატოუსტის ხოცვა-ჟლეტის" გამოძახილმა მოიცვა მთელი ქვეყანა. სოციალისტური რევოლუციური პარტიის მებრძოლი ორგანიზაციის განაჩენის თანახმად, მუშა იეგორ დულებოვმა მოკლა გუბერნატორი ბოგდანოვიჩი 1903 წლის 6 მაისს.

1903 წლის გაზაფხულზე, ექვს ასეულს დაემატა კიდევ ორი ​​ასეული, რათა ბატალიონი გადაქცეულიყო ორ ბატალიონიან პოლკად, ხოლო ეკატერინბურგში ჩამოყალიბდა მოკშანსკის ბატალიონის ცალკეული განყოფილება (5-8 ასეული) მეთაურობით. ვიცე-პოლკოვნიკი ალექსეი პეტროვიჩ სემენოვი.

დაიწყო რუსეთ-იაპონიის ომი. 1904 წლის 27 მაისს ყაზანის, მოსკოვისა და კიევის სამხედრო ოლქებში საომარი მდგომარეობა გამოცხადდა და სარეზერვო ნაწილები "გაძლიერდა". 8 ივნისს მოკშანსკის სარეზერვო ბატალიონი განლაგდა ორ საველე ქვეით პოლკში: 214-ე მოკშანსკი ზლატოუსტში და 282-ე ჩერნოიარსკი ეკატერინბურგში (214-ე ბატალიონის ცალკეული ნაწილიდან). მოკშანსკის პოლკში შედიოდნენ: 6 საშტატო ოფიცერი, 43 უფროსი ოფიცერი, 391 უნტეროფიცერი, 3463 რიგითი, 11 მხედარი და 61 მუსიკოსი.

30 ივნისს იმპერატორი ნიკოლოზ II მივიდა ზლატოუსტის ფრონტზე ჯარისკაცებთან საზეიმო გამოსამშვიდობებლად. მოქშას ბევრმა მცხოვრებმა მიიღო სამახსოვრო საჩუქრები. პოლკოვნიკ პობივანეცს მშვენიერი საბრძოლო საბრალო აჩუქეს. პოლკი ქალაქიდან დაიძრა ექვს ეშელონად და ჩავიდა მუკდენში 31 ივლისს, ხოლო 14 აგვისტოს დაიკავა პოზიციები რუსული არმიის მარცხენა ფლანგზე ლიაოანგის მახლობლად დალინის უღელტეხილზე, რომელსაც იგი წარმატებით იცავდა ლიაოიანგის ბრძოლების განმავლობაში.

26 სექტემბერს მოქშანებმა მონაწილეობა მიიღეს ბენსიჰაზე შეტევაში, მაგრამ ისინი განსაკუთრებით გამოირჩეოდნენ მუკდენის მახლობლად გამართულ ბრძოლებში, სადაც 10 დღეზე მეტი ხნის განმავლობაში, ჯიუტად იცავდნენ და სასტიკად კონტრშეტევას ახორციელებდნენ, პოლკმა პოზიციები დაიკავა რკინიგზის მახლობლად, რაც ხელს უშლიდა იაპონელებს. რუსეთის არმიის ალყაში მოქცევა. ძლიერად შეძრწუნებული პოლკოვნიკი რიგებში დარჩა და ურთულეს მომენტებში ბრძანა: „ბანერი წინ! ორკესტრი წინ! ორკესტრის ხმაზე ჭექა-ქუხილი "Hurray!" მოქშას მაცხოვრებლები ბაიონეტის ხაზთან 56 წლის მეთაურის უკან შევარდნენ და მტრის თავდასხმები მოიგერიეს. რუსული არმიის ბენდები დიდი ხანია იყო მისი ორგანიზაციული სტრუქტურის უცვლელი ნაწილი, ქმნიდნენ აუცილებელ ფსიქოლოგიურ განწყობას ბრძოლებში, კამპანიებსა და აღლუმებში. A.V. სუვოროვი ამტკიცებდა, რომ "მუსიკა აორმაგებს და აორმაგებს არმიას".

1905 წლის 27 თებერვალს, მუკდენის მახლობლად, პოლკმა დაფარა არტილერიისა და 22-ე დივიზიის ბოლო კოლონების გაყვანა, შემდეგ თავად მიატოვა ძველი პოზიციები. უკანდახევის დროს პოლკოვნიკი პობივანეც მძიმედ დაიჭრა მარჯვენა ბარძაყში. მისკენ მიმავალ ჯარისკაცებს უბრძანა: „პირველ რიგში, დაჭრილი ჯარისკაცები აიღეთ...“ ის იყო უკანასკნელი, ვინც შეიყვანეს. გასახდელში, ბოლო ძალების დაძაბვით, მეთაურმა პოლკის ბანერის მოტანა სთხოვა. ის გარდაიცვალა საავადმყოფოს მატარებელში, გუნჟულინის სადგურზე. 1905 წლის 25 მაისს ოქროპირმა გმირი პაველ პეტროვიჩ პობივანეც უკანასკნელი მოგზაურობისას სამხედრო პატივით გაიყვანა.

ომი დასრულდა, ძლივს დარჩა 700 მოქშა. მათ კვლავ შეემატნენ ჩერნოიარსკელები. 1906 წლის იანვარში პირველი რეზერვები გაგზავნეს სახლში. მოქშას პოლკი ზლატუსტში დაბრუნდა 1906 წლის 8 მაისს. ბრძოლებში გმირობისთვის, მოქშას ჯარისკაცებს გადაეცათ ჯილდოები და ნიშნები: ოფიცრებისთვის სამკერდეები, ქვედა წოდებების თავსაბურავი წარწერით "1904-1905 წლების რუსეთ-იაპონიის ომში გამორჩევისთვის".

21 მაისს, მოქშა ხალხის ტრადიციული პოლკის დღესასწაულის დღეს, ზლატუსტიტები ინტერესით უყურებდნენ ცნობილი პოლკის აღლუმის ნათელ სურათს, რომელიც მსვლელობას ეწევა მოქშასა და ჩერნოიარსკის პოლკების ბანერების ქვეშ, ტყვიებითა და ნამსხვრევებით გახვრეტილი. დიდად დაფასდა პოლკის ორკესტრის ოსტატობა. ორკესტრის წევრები ყოველთვის ჯარისკაცებთან ერთად მიდიოდნენ მტერთან და ჯარისკაცებს თავიანთი ოსტატობითა და გამბედაობით შთააგონებდნენ, მაშინაც კი, როცა ორკესტრს არ აძლევდნენ ბრძოლებში მონაწილეობის უფლებას, ისინი ხშირად ნებაყოფლობით მიდიოდნენ ბრძოლის ველში, ეხმარებოდნენ დაჭრილებს. , ატარებენ მათ ცეცხლის ქვეშ. სამხედრო დიდებით დაფარული სამხედრო ბენდები უკრავდნენ მშვიდობის დროს ქალაქის ბაღებში, დღესასწაულების დროს და იყვნენ საუკეთესო მუსიკალური ნაწარმოებების შეუცვლელი პრომოუტერები ქვეყნის ყველაზე შორეულ ადგილებში. სამხედრო დირიჟორები კი ხშირად ქმნიდნენ ლამაზ მელოდიებს, რომლებიც დღესაც პოპულარულია. ასეთია ს.ჩერნეცკის მარშები, ვ.აგაპკინის „სლავის დამშვიდობება“, მ.კიუსის ვალსი „ამურის ტალღები“ და სხვ.

1914 წელს მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე პოლკი ხელახლა ჩამოყალიბდა. 17 ივლისს, ყაზანის მახლობლად, ადმირალტეისკაია სლობოდაში, 306-ე მოქშას ქვეითთა ​​პოლკს წარუდგინეს 214-ე მოქშას ქვეითი პოლკის ბანერი. მოქშანებმა (77-ე ქვეითი დივიზიის შემადგენლობაში) მონაწილეობა მიიღეს 1914 წლის ვარშავა-ივანგოროდის ოპერაციაში, 1916 წელს ვლადიმირ-ვოლინის მიმართულებით გამართულ ბრძოლებში, მდინარე სტირზე, კოვნოს ციხესთან ახლოს. ყველგან ბოლომდე ერთგულნი იყვნენ თავიანთი მოვალეობისა. 1918 წლის მარტში პოლკი დაიშალა.

მაგრამ ეს არ იყო "ზლატოუსტის ხოცვა-ჟლეტა" ან თუნდაც სამხედრო ექსპლუატაციები, რამაც დიდი დიდება მოუტანა მოქშას პოლკს, არამედ კომპოზიციამ, რომელიც შედგენილია 1906 წელს პოლკის ბანდის მესვეტის I.A. კარვების ვალსი "მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე". ომისშემდგომ წლებში ამის შესახებ ბევრი იწერებოდა ჩვენს პრესაში (ცნობილია ასამდე პუბლიკაცია, სამწუხაროდ, მათი უმეტესობა ღარიბია ნამდვილი ფაქტებით და ხშირად სავსეა სპეკულაციებით).

დაბადებიდან ვალსი უპრეცედენტო წარმატება იყო. 1907 წელს დაიწყო ფურცლების გამოცემა, ხოლო 1910 წლიდან გამოვიდა გრამოფონის ჩანაწერები ვალსის ჩანაწერებით, რომლებსაც ძირითადად სამხედრო ბენდები ასრულებდნენ. შემდეგ მომღერლებმა დაიწყეს მისი სიმღერა - მათ დაიწყეს ტექსტის სხვადასხვა ვერსიის შედგენა მუსიკაზე შემსრულებლების გემოვნების მიხედვით.

ვალსის გრძელი სათაური არ ჯდებოდა ჩანაწერის ლეიბლზე ერთ სტრიქონში და ის „შემოკლდა“. ამრიგად, სახელიდან გაქრა ლეგენდარული პოლკის სახელი, რომელსაც ვალსი ეძღვნებოდა. მის დავიწყებაში დაეხმარნენ ტექსტების ავტორებსაც, რომლებსაც ხშირად წარმოდგენა არ ჰქონდათ მოქშანის პოლკის არსებობის შესახებ. ვალსის "მანჯურიის ბორცვებზე" პოპულარობას შემდეგი ფაქტები მოწმობს. 1911 წლისთვის ო.ფ. კნაუბმა (შატროვმა მას მონოპოლიის უფლება მიანიჭა) 82-ჯერ ხელახლა გამოუშვა ფურცელი, ხოლო კომპანია Zonophone-მა მხოლოდ 1910 წლის დეკემბრის პირველ ნახევარში გაყიდა 15 ათასი ჩანაწერი.

საბჭოთა ხელისუფლების დამყარებით, ვალსი დაიწყო ინტერპრეტაცია, როგორც ცარიზმისა და თეთრი გვარდიის სიმბოლო და პრაქტიკულად არ შესრულებულა. 1943 წელს ჯაზის ორკესტრი (მაშინ რსფსრ სახელმწიფო ჯაზი) ხელმძღვანელობით L.O. უტესოვმა პატრიოტულ შერევაში გამოიყენა მოტივი "Hills". 1945 წელს, იაპონიასთან ომის წინა დღეს, I.S. იმღერა ვალსი. კოზლოვსკი.

ცნობილი ვალსის ავტორი ილია ალექსეევიჩ შატროვი (1879-1952) დაიბადა ღარიბი ვაჭრის ოჯახში ვორონეჟის პროვინციის ქალაქ ზემლიანსკში. ადრე ობოლი, ილიუშა ბიძამ მიხაილ მიხაილოვიჩმა გაზარდა, რომელიც მუსიკალურად ნიჭიერი იყო, ძმისშვილს ასწავლა მუსიკის საფუძვლები. სხვათა შორის, მისმა ქალიშვილი ელენა მიხაილოვნა შატროვა-ფაფინოვამ შემდგომში იმღერა მოსკოვის ბოლშოის თეატრის სცენაზე.

რაიონული სკოლის დამთავრების შემდეგ, ილია ვარშავაში, მაშველთა გროდნო ჰუსარის პოლკის საყვირის ოცეულში ხვდება. 1900 წელს დაამთავრა ვარშავის მუსიკის ინსტიტუტის დირიჟორის კურსები, შემდეგ რამდენიმე თვე ცხოვრობდა მშობლიურ ზემლიანსკში უმუშევროდ. როგორც ჩანს, მაგრამ მისი ყოფილი პოლკის მეთაურის, გენერალ ო. ია ზანდერის დახმარების გარეშე, რომელიც 1902 წელს გახდა ყაზანის სამხედრო ოლქის შტაბის უფროსი, 1903 წლის მარტში შატროვმა მიიღო ზლატუსტში მოქშას პოლკის სამოქალაქო ბანდის მეთაურის თანამდებობა. ამ პოლკით მან მთელი გზა გაიარა 1910 წელს პოლკის პირველ დაშლამდე.

1904 წელს მოქშას პოლკი პირველი მანჯურიის არმიის ნაწილი იყო. მისი მეთაურის No273 1905 წლის 2 აპრილის ბრძანებით, „სამხედრო ვითარებაში შესანიშნავი და შრომისმოყვარე სამსახურისათვის... ვერცხლის მედალი წარწერით „გულმოდგინებისათვის“ მკერდზე ანენსკის ლენტაზე... დაჯილდოვდა „მოქშას 214-ე ქვეითი პოლკის სამოქალაქო ბანდმაისტერი შატროვი“.

1905 წლის ზამთარში მოქშას პოლკი უკვე მე-3 მანჯურიის არმიის შემადგენლობაში შედიოდა და მისი მეთაურის No429 1905 წლის 24 ოქტომბრის ბრძანებით შატროვს კვლავ მიენიჭა ვერცხლის მედალი „ჩინებული, გულმოდგინე სამსახურისა და განსაკუთრებული შრომისათვის. ” რუსეთში არსებობდა ჯილდოების „ეტაპობრივი“ ხასიათი, ანუ მკაცრი თანმიმდევრობა ქვედადან უფრო მაღალი ჯილდოებიდან. თუმცა ერთი და იგივე ჯილდო ორჯერ არ გადაეცა. ორდენებით დაჯილდოვდნენ მხოლოდ ოფიციალური პირები, მათ შორის ოფიცრები. მედლები განკუთვნილი იყო ჯარის არარანგის და ქვედა წოდებებისთვის. დარღვევა აღმოიფხვრა ახალი №465 ბრძანებით - ვერცხლის მედლის შეცვლის შესახებ 214-ე მოქშა ქვეითი პოლკის სამხედრო ბანდმეისტერ შატროვს, რომელიც მეორედ დაჯილდოვდა ოქროს მედლით.

სანამ ეს წითელი ლენტი გაგრძელდა, შატროვმა მიიღო კოლეგიური რეგისტრატორის პირველი წოდება და ახლა მას უფრო დაბალი ორდენის უფლება ჰქონდა და არა მედალი. მოჰყვა 1906 წლის 20 იანვრის No544 ბრძანება: „მოქშას 214-ე პოლკის კაპელმაისტერი ილია შატროვი, დაჯილდოვებული... ოქროს მედლის სანაცვლოდ სტანისლავსკის ლენტით მკერდზე წარწერით „შრომისმოყვარეობისთვის“. მე ვაჯილდოვებ იაპონელების წინააღმდეგ გამორჩევის სხვადასხვა დროს წმიდა სტანისლავის მე-3 ხარისხის ორდენით ხმლებით. სხვათა შორის, შატროვის წინამორბედს ვიაჩესლავ კრეტოვიჩს, რომელიც მანჯურიაში იბრძოდა, როგორც 283-ე ბუგულმას პოლკის ბანდმაისტერი, რომელსაც ასევე ჰქონდა კოლეგიური რეგისტრატორის წოდება, დაჯილდოვდა სტანისლავის მე-3 ხარისხის ორდენით იმავე ფორმულირებით.

ი.ა. შატროვმა, რომელიც ოდესღაც გატაცებული იყო ახალგაზრდა ვაჭრის ქალიშვილი ალექსანდრა შიხობალოვათი, დაწერა კიდევ ერთი პოპულარული ვალსი, "Dacha Dreams". 1907 წელს მისი გარდაცვალების შემდეგ შესრულდა მისი "გედების სიმღერა" - მისი ბოლო კომპოზიცია "შემოდგომა მოვიდა".

ზოგიერთი ავტორი, თავად შატროვის მემუარებზე დაყრდნობით, წერდა მისი ადგილის ჩხრეკისა და ერთგვარი ჟანდარმერიის დევნის შესახებ, მაგრამ ი.ა. შატროვი შორს იყო რევოლუციური საქმიანობისგან. მაგრამ მისი და ანა და ძმა ფიოდორი დაკავშირებული იყვნენ ვორონეჟის რევოლუციონერებთან, ბეჭდავდნენ და ავრცელებდნენ არალეგალურ ლიტერატურას, რისთვისაც ისინი დააპატიმრეს 1906 წელს. ძია მიხაილმა სერიოზულად გადაიხადა, რათა „გადაეწყვიტა საქმე“. ილია ალექსეევიჩმა, რომელმაც მიიღო დიდი საფასური ვალსისთვის "მანჯურიის ბორცვებზე", ფულის ნაწილი გაუგზავნა ბიძას, რაც მნიშვნელოვნად უჭერდა მხარს ოჯახს რთულ პერიოდში. ამან შეიძლებოდა კომპოზიტორისადმი ჟანდარმების ყურადღება მიიპყრო.

1918 წელს ი.ა. შატროვი რევოლუციიდან ციმბირში გაიქცა. ნოვონიკოლაევსკში (ნოვოსიბირსკი) მძიმედ დაავადდა ტიფით და როდესაც გამოჯანმრთელდა, შატროვი მობილიზებული იყო წითელ არმიაში. 1938 წელს ასაკის გამო დემობილიზებული იქნა მეოთხედმეისტერი ტექნიკოსის 1-ლი რანგის წოდებით.

1945 წლის გაზაფხულზე შატროვი ხელახლა ჩაირიცხა ჯარში. მაგრამ ცვლილებები შევიდა მის პირად საქმეში, რომელიც ახლა ინახება ტამბოვის ქალაქის სამხედრო აღრიცხვისა და გაწვევის ოფისში. დაბადების თარიღი არა 1879, არამედ 1885 წელია. 1952 წელს შატროვი გარდაიცვალა გვარდიის მაიორის წოდებით და დაკრძალეს ტამბოვში.