ბევრი ჩვენგანი იცნობს იაპონურ სახელებს ანიმე სიუჟეტებიდან, ლიტერატურული და მხატვრული პერსონაჟებიდან და ცნობილი იაპონელი მსახიობები და მომღერლები. მაგრამ რას ნიშნავს ჩვენი ყურისთვის ეს ზოგჯერ ლამაზი და ტკბილი და ზოგჯერ სრულიად დისონანსი იაპონური სახელები და გვარები? რა არის ყველაზე პოპულარული იაპონური სახელი? როგორ თარგმნოთ რუსული სახელები იაპონურად? რას ნიშნავს იაპონური სახელის სიმბოლოები? რა იაპონური სახელებია იშვიათი? შევეცდები გითხრათ ამის შესახებ და კიდევ ბევრი რამის შესახებ, ამომავალი მზის ქვეყანაში ცხოვრების ჩემი პირადი გამოცდილებიდან გამომდინარე. ვინაიდან ეს თემა ძალიან ვრცელია, სამ ნაწილად დავყოფ: პირველში საუბარი იქნება ზოგადად იაპონურ სახელებსა და გვარებზე, ბოლოში კი ლამაზ ქალურ სახელებზე და მათ მნიშვნელობებზე.

იაპონური სახელი შედგება გვარისა და მოცემული სახელისგან. ხანდახან მათ შორის ზედმეტსახელს სვამენ, მაგალითად ნაკამურა ნუე სატოში (აქ ნუე მეტსახელია), მაგრამ, ბუნებრივია, პასპორტში არ არის. უფრო მეტიც, სახელწოდების დროს და დოკუმენტების ავტორების სიაში, თანმიმდევრობა იქნება ზუსტად ასეთი: ჯერ გვარი, შემდეგ სახელი. მაგალითად, Yosuke's Honda და არა Yosuke's Honda.

რუსეთში, როგორც წესი, პირიქითაა. შეადარეთ თქვენთვის, რომელი უფრო ცნობილია: ანასტასია სიდოროვა თუ ანასტასია სიდოროვა? ზოგადად რუსული სახელები და გვარები განსხვავდება იაპონურისგან იმით, რომ ჩვენ ბევრი ადამიანი გვყავს იგივე სახელებით. თაობიდან გამომდინარე, ერთ დროს ჩვენს კლასელებსა თუ თანაკლასელებს შორის იყო სამი ნატაშა, ოთხი ალექსანდრე ან ყველა ირინა. იაპონელებს, პირიქით, იგივე გვარები აქვთ.

საიტის ვერსიით მიოჯი-იურაიიაპონური "ივანოვი, პეტროვი, სიდოროვი" არის:

1. სატო (佐藤 – დამხმარე + გლიცინია, 1 მილიონ 877 ათასი ადამიანი),
2. სუზუკი (鈴木 - ზარი + ხე, 1 მილიონ 806 ათასი ადამიანი) და
3. ტაკაჰაში (高橋 – მაღალი ხიდი, 1 მილიონ 421 ათასი ადამიანი).

ერთი და იგივე სახელები (არა მხოლოდ ხმით, არამედ იგივე იეროგლიფებით) ძალიან იშვიათია.

როგორ იგონებენ იაპონელი მშობლები შვილებს სახელებს? ყველაზე სანდო პასუხის მიღება შეგიძლიათ იაპონური სახელების აგრეგატორის ერთ-ერთი ტიპიური საიტის დათვალიერებით (დიახ, ასეთი არსებობს!) ბი-სახელი.

• პირველ რიგში, მითითებულია მშობლების გვარი (ქალები ყოველთვის არ იცვლიან გვარს დაქორწინებისას, მაგრამ ბავშვებს აქვთ მამის გვარი), მაგალითად, ნაკამურა 中村, შემდეგ მათი სახელები (მაგალითად, Masao და Michiyo - 雅夫 და 美千代) და ბავშვის სქესი (ბიჭი). გვარი მითითებულია იმისთვის, რომ შეარჩიოს მასთან დაკავშირებული სახელები. ეს არაფრით განსხვავდება რუსეთისგან. მშობლების სახელები საჭიროა იმისთვის, რომ ბავშვის სახელით გამოვიყენოთ ერთ-ერთი იეროგლიფი მამის სახელიდან (ბიჭის შემთხვევაში) ან დედის იეროგლიფებიდან (გოგონის შემთხვევაში). ასე შენარჩუნებულია უწყვეტობა.
• შემდეგი, აირჩიეთ იეროგლიფების რაოდენობა სახელში. ყველაზე ხშირად არის ორი: 奈菜 - ნანა, ნაკლებად ხშირად ერთი: 忍 - შინობუ ან სამი: 亜由美 - აიუმი და გამონაკლის შემთხვევებში ოთხი: 秋左衛門 - აკისემონი.
• შემდეგი პარამეტრი არის სიმბოლოების ტიპი, რომლიდანაც უნდა შედგებოდეს სასურველი სახელი: ეს იქნება მხოლოდ იეროგლიფები: 和香 - ვაკა, ან ჰირაგანა მათთვის, ვისაც სურს სწრაფად დაწეროს სახელი: さくら - საკურა, ან კატაკანა გამოიყენება უცხო სიტყვების დასაწერად:サヨリ - საიორი. ასევე, სახელი შეიძლება გამოიყენოს იეროგლიფებისა და კატაკანას, იეროგლიფებისა და ჰირაგანას ნაზავი.

იეროგლიფების შერჩევისას მხედველობაში მიიღება რამდენი მახასიათებლისგან შედგება: განასხვავებენ ხელსაყრელ და არახელსაყრელ სიდიდეებს. ჩამოყალიბებულია იეროგლიფების ჯგუფი, რომლებიც ვარგისია სახელების შედგენისთვის.

ასე რომ, ჩემი ჰიპოთეტური შეკითხვის პირველი შედეგია ნაკამურა აიკი 中村合希 (იეროგლიფების მნიშვნელობა არის „ოცნების რეალიზატორი“). ეს მხოლოდ ერთია ასობით ვარიანტს შორის.

იეროგლიფების შერჩევა შესაძლებელია ხმითაც. სწორედ აქ ჩნდება მთავარი სირთულე რუსული და იაპონური სახელების შედარებისას. რა მოხდება, თუ სახელებს აქვთ მსგავსი ბგერები, მაგრამ განსხვავებული მნიშვნელობა? ეს საკითხი სხვადასხვა გზით წყდება. მაგალითად, ჩემი შვილების სახელებია რიუგა და ტაიგა, მაგრამ რუსი ბებია-ბაბუა მათ იურიკს და ტოლიანს ეძახიან და ჩემთვის უფრო მოსახერხებელია მათ რიუგაშა და ტაიგუშა დავარქვათ.

ჩინელები, რომლებიც ექსკლუზიურად იყენებენ იეროგლიფებს, უბრალოდ იწერენ რუსულ სახელებს მათი ბგერების მიხედვით, ირჩევენ მეტ-ნაკლებად კარგი მნიშვნელობის მქონე იეროგლიფებს. ჩემი აზრით, რუსული სახელების ყველაზე თანმიმდევრული თარგმანი იაპონურად უნდა ეფუძნებოდეს მათ მნიშვნელობებს. ამ პრინციპის განხორციელების ყველაზე პოპულარული მაგალითია სახელი ალექსანდრე, ანუ მფარველი, რომელიც იაპონურად ჟღერს Mamoru, იგივეს ნიშნავს და იწერება იგივე იეროგლიფით 守.

ახლა რაც შეეხება სახელების გამოყენებას ყოველდღიურ ცხოვრებაში. იაპონიაში, ისევე როგორც ამერიკაში, გვარებს იყენებენ ოფიციალურ კომუნიკაციაში: ბატონი ტანაკა 田中さん, ქალბატონი იამადა 山田さん. ქალი მეგობრები ერთმანეთს სახელით ეძახიან + სუფიქსი -სან: კეიკო-სანი, მასაკო-სანი.

ოჯახებში, როდესაც ოჯახის წევრები ერთმანეთს მიმართავენ, მათი ოჯახის სტატუსი გამოიყენება და არა მათი სახელი. მაგალითად, ცოლ-ქმარი ერთმანეთს სახელით არ ეძახიან, ისინი ერთმანეთს უწოდებენ "სუპურუგს" და "ცოლს": დანნა-სან 旦那さん და ოკუ-სან 奥さん.

იგივეა ბებია-ბაბუა, ძმები და დები. ოჯახის წევრის ემოციურ შეღებვასა და ამა თუ იმ სტატუსს ხაზს უსვამს ცნობილი სუფიქსები -kun, -chan, -sama. მაგალითად, "ბებია" არის ბაა-ჩან ばあちゃん, პრინცესავით ლამაზი ცოლი არის "ოკუ-სამა" 奥様. ის იშვიათი შემთხვევა, როცა კაცს შეუძლია შეყვარებულს ან ცოლს სახელი დაუძახოს, არის ვნება, როცა საკუთარ თავს ვეღარ აკონტროლებს. ნებადართულია ქალებმა მიმართონ საკუთარ თავს "ანტა" - あなた ან "ძვირფასო".

მხოლოდ ბავშვებს ეძახიან სახელით და არა მხოლოდ საკუთარი. ასევე გამოყენებულია სუფიქსები, უფროსი ქალიშვილი, მაგალითად, მანა-სანია, უმცროსი ვაჟი სა-ჩანია. ამავდროულად, ნამდვილი სახელი "საიკი" შემოკლებულია "სა". საყვარელია იაპონური თვალსაზრისით. ბიჭებს ჩვილობიდან სრულწლოვანებამდე უწოდებენ ნა-კუნს, მაგალითად: ნაოტო-კუნს.

იაპონიაში, ისევე როგორც რუსეთში, არის უცნაური და თუნდაც ვულგარული სახელები. ხშირად ასეთ სახელებს ასახელებენ შორსმჭვრეტელი მშობლები, რომლებსაც სურთ როგორმე განასხვავონ თავიანთი შვილი ბრბოსგან. ასეთ სახელებს იაპონურად უწოდებენ "კირა-კირა-ნემუს" キラキラネーム (იაპონური "კირა-კირადან" - ბგერა, რომელიც გადმოსცემს ბზინვარებას და ინგლისური სახელიდან), ანუ "ბრწყინვალე სახელი". ისინი სარგებლობენ გარკვეული პოპულარობით, მაგრამ, როგორც ყველა საკამათო რამ, არსებობს ასეთი სახელების გამოყენების კარგი და ცუდი მაგალითები.

სკანდალური ინციდენტი, რომელიც ფართოდ განიხილებოდა იაპონურ პრესაში, იყო, როდესაც შვილს დაარქვეს სახელი, რომელიც სიტყვასიტყვით ნიშნავს "დემონს" - იაპონური. აკუმა 悪魔. ეს სახელი, ისევე როგორც სახელში მსგავსი იეროგლიფების გამოყენება, ამ შემთხვევის შემდეგ აიკრძალა. კიდევ ერთი მაგალითია პიკაჩუ (ეს ხუმრობა არ არის!!!) იაპონური. ピカチュウ დაარქვეს ანიმე პერსონაჟის მიხედვით.

წარმატებულ „კირა-კირა-ნემუზე“ საუბრისას, არ შეიძლება არ აღინიშნოს ქალის სახელი ვარდი, რომელიც იწერება იეროგლიფით „ვარდი“ - 薔薇 იაპონურად. „ბარა“, ოღონდ ევროპულად წარმოთქმული. მეც მყავს ჩემი ერთი იაპონელი დისშვილი (რადგან 7 მყავს!!!) ბრწყინვალე სახელით. მისი სახელი გამოითქმის ივნისი. თუ ლათინურად დაწერთ, მაშინ ივნისი, ანუ "ივნისი". ივნისში დაიბადა. და სახელი იწერება 樹音 - სიტყვასიტყვით "ხის ხმა".

ასეთი განსხვავებული და უჩვეულო იაპონური სახელების შესახებ ისტორიის შესაჯამებლად, მე მოგცემთ 2017 წლის გოგონების და ბიჭების პოპულარული იაპონური სახელების ცხრილებს. ეს ცხრილები ყოველწლიურად დგება სტატისტიკის საფუძველზე. ხშირად სწორედ ეს ცხრილები ხდება ბოლო არგუმენტი იაპონელი მშობლებისთვის, რომლებიც შვილს სახელს ირჩევენ. შესაძლოა, იაპონელებს ნამდვილად მოსწონთ სხვების მსგავსი იყვნენ. ამ ცხრილებში ნაჩვენებია სახელების რეიტინგი იეროგლიფების მიხედვით. ასევე არსებობს მსგავსი რეიტინგი სახელის ჟღერადობის მიხედვით. ის ნაკლებად პოპულარულია, რადგან იაპონელი მშობლისთვის პერსონაჟების არჩევა ყოველთვის ძალიან რთული ამოცანაა.

რომელი იაპონური სახელები მოგეწონათ?

იაპონელებისთვის სახელისა და გვარის ლამაზი კომბინაცია ყველაზე მნიშვნელოვანია. ისინი მას რთულ მეცნიერებად თვლიან. ცნობილია, რომ ბავშვს სახელის არჩევისას ენდობიან მხოლოდ ამაში სპეციალიზებულ ადამიანებს. სახელების არჩევისადმი ასეთი სერიოზული დამოკიდებულების გამო, ერთ სოფელში ვერასოდეს გაიგონებთ ბიჭების და გოგოების ერთნაირ სახელებს. იაპონიაში არ არსებობს ისეთი რამ, როგორც „სახელოები“ და ეს ყველაფერი იმიტომ, რომ იაპონელებს ურჩევნიათ გამოიყენონ თავიანთი გვარები, ვიდრე დასახელებული სახელები, რომლებიც, სხვათა შორის, ბევრია.

სახელი გვარის შემდეგ

იაპონური სახელები შედგება ორი ზედსართავი სახელისაგან: ოჯახის გვარი და პირადი სახელი. იაპონიაში, თავის მხრივ, გვარი არის მთავარი, მას ყველგან წერენ და ლაპარაკობენ პირველ რიგში. თანამედროვე იაპონელები მიჩვეულნი არიან თავიანთი სახელისა და გვარის დაწერას ევროპელების მსგავსად, მაგრამ იმისთვის, რომ გვარი მთავარად დანიშნონ, მას დიდი ასოებით წერენ.ევროპელები არ ანიჭებენ მნიშვნელობას იაპონელების ამ უცნაურ და სერიოზულ დამოკიდებულებას მათი გვარების მიმართ, რის გამოც წარმოიქმნება გაუგებრობები იაპონური სახელებისა და გვარების კითხვასთან, თარგმანთან და ტრანსკრიფციასთან დაკავშირებით.

XIX საუკუნის მეორე ნახევრამდე იაპონიაში გვარები მხოლოდ არისტოკრატებსა და სამურაებს ჰქონდათ, მათ ცოლებსაც კი არ ჰქონდათ გვარის ტარების პატივი. დანარჩენ მოსახლეობას მხოლოდ მეტსახელები და პირადი სახელები ჰქონდა. ყველაზე გამორჩეული იყო არისტოკრატების კლანები - ფუჯი, რომლებსაც ზოგადი სახელი "გოსეცუკე" ჰქონდათ. დღეს იაპონური გვარების ლექსიკონში არის 100000 გვარი, რომელთაგან დაახლოებით 70000 გამოჩნდა 135 წლის წინ (შედარებისთვის: ევროპაში 50000, ჩინეთში ორი ასეული, კორეაში დაახლოებით 160, რუსეთში დაახლოებით 85000, აშშ 1 მილიონზე მეტი სახელი). უწმინდესობის მეფობის დროს (1868–1911) იმპერატორმა მუცუჰიტომ უბრძანა ყველა იაპონელ გლეხს აერჩიათ ნებისმიერი გვარი თავიანთი ოჯახისთვის. იაპონელები შოკში იყვნენ ამ იდეით, ბევრმა არ იცოდა რა მოეფიქრებინა. ზოგმა დაწერა თავისი უბნის სახელი, ზოგმა თავისი მაღაზიის სახელი და კრეატიულმა ადამიანებმა თავად მოიგონეს უჩვეულო გვარი, რომელიც ამ სახელთან თანხმობაში იყო.

გვარი არის მემკვიდრეობითი კლანის სახელი, რომელიც იაპონიაში მამიდან შვილებზე გადადის; ცოლები თითქმის ყოველთვის იღებენ ქმრის გვარს.

იაპონური გვარების შესახებ პირველი კანონმდებლობა 1870 წელს გამოჩნდა, სადაც ნათქვამია, რომ ყველა იაპონელმა უნდა მიიღოს გვარი. ამ დროისთვის მოსახლეობის უკვე 35 მილიონს (არისტოკრატებისა და სამურაების შთამომავლები) გვარები ჰქონდა.

იაპონური გვარების 70% შედგება ორი სიმბოლოსგან. ძალიან იშვიათია გვარი, რომელიც შედგება 3 ან მეტი იეროგლიფისგან.

გვარების სახეები

პირველ ტიპში შედის გვარები, სადაც მითითებულია საცხოვრებელი ადგილი. იაპონური გვარების ლექსიკონი ამ ტიპს წამყვანად მიიჩნევს. ხშირად ის იყენებს არა მხოლოდ დასახლებების სახელებს, არამედ ხეების, მდინარეების, რელიეფის, დასახლებების, წყალსაცავების და ა.შ.

ძალიან ხშირად, იაპონური გვარები ასოცირდება გლეხის ცხოვრებასთან, ბრინჯის მოყვანასთან და მოსავალთან (თითქმის 60%), იშვიათია საინტერესო ან უბრალოდ ლამაზი (რუსულად მოლაპარაკე ადამიანის თვალსაზრისით) გვარის პოვნა.

მეორე ტიპში შედის მარტივი პროფესიების შედეგად წარმოქმნილი გვარები. მაგალითად, "ინუკაი" - თარგმნილი ეს სიტყვა არაფერს ნიშნავს, თუ არა "ძაღლების გამომშენებელი".

მესამე ტიპი მოიცავს ინდივიდუალურ მეტსახელებს.

იშვიათი, მაგრამ შესაფერისი ლამაზი გვარები

აქ არის პოპულარული, ლამაზი და უჩვეულო გვარების მცირე ჩამონათვალი:

• აკიამა - შემოდგომა;
• არაკი - ხე;
• ბაბა ცხენია;
• ვადა - ბრინჯის ველი;
• იოშიდა - ბედნიერება;
• იოშიკავა - მდინარე;
• კანეკო - ოქრო;
• მიზუნო - წყალი;
• სუზუკი - ზარი;
• ტაკაგი მაღალი ხეა;
• ფუკუი - ბედნიერება;
• Homma - წარმატებებს გისურვებთ;
• იანო ისარია.

საერთო გვარი

იაპონიაში გვარებს არ აქვთ წინაპრების კუთვნილება. ერთი გვარი უხდება როგორც მამაკაცს, ასევე ქალს.

ადრე იაპონიის კანონმდებლობა ადგენდა, რომ ცოლ-ქმარს ერთი და იგივე გვარი უნდა ჰქონოდათ. 1946 წლამდე მხოლოდ ქმრის გვარი შეიძლებოდა ყოფილიყო ოჯახური, მაგრამ ომისშემდგომ პერიოდში დაწერილმა კონსტიტუციამ გააუქმა ეს უთანასწორობა. თანამედროვე იაპონელებს სურვილის შემთხვევაში შეუძლიათ აირჩიონ გვარი, იქნება ეს ქმარი თუ ცოლი, მაგრამ ძველი დროის ტრადიციების მიხედვით, მეუღლეები წყვეტენ მამაკაცის გვარს.

რუსი ხალხისთვის ყველა იაპონური სახელი და გვარი საინტერესო და უჩვეულო ჩანს. მაგრამ არიან ისეთებიც, ვისი თარგმანიც ნამდვილ მუსიკას ჰგავს.

ეს არის, მაგალითად:

• იგარაში - 50 შტორმი;
• კატაიამა - ველური ჭა;
• კიკუჩი - ქრიზანთემა.

გავრცელებული გვარები იაპონიაში

ყველაზე პოპულარულ იაპონურ გვარებს ანბანური თანმიმდევრობით, რა თქმა უნდა, გვთავაზობს იაპონური გვარების ლექსიკონი. გვარებს შორის:

• ა- ანდო, არაი, არაკი, ასანო, აკიამა, ასაიამა.
• და- Imai, Ito, Iwasaki, Iwata, Igarasti, Iida, Inoe, Isis (ხმის მსგავსების მიუხედავად, იგი არანაირად არ არის დაკავშირებული ძველ ეგვიპტურ ქალღმერთთან), იშიჰარა, იჩიკავა.
• TO- კავაგუჩი, კავასაკი, კანეკო, კიტანო.
• მ- მარუიამა, მასუდა, მორიმოტო, მატილა.
• ნ- ნაკაჰარა, ნარიტა, ნაკანიში.
• შესახებ- ოიამა, ოკაზაკი, ოკუმურა, ოგივა, ოოცუოკა.
• თან- საიდა, სატო, სანო, საკურაი, შიბადა, შიმა.
• თ- ტაჩიბანა, ტაკაკი, ტაკეგუჩი.
• უ- უედა, უემაცუ, უენო, უჩიდა.
• ფ- ფუჯიი, ფუკუშიმა, ფუჯიმომო, ფუჯივრა
• X- ჰატორი, ჰატოტი, ჰირაი, ჰირატა, ჰიროსა, ჰომა, ჰორი.
• C- ცუბაკი, ცუჯი, ცუჩია
• მე- Yamamura, Yano, Yamanaka, Yamamoto, Yamashita, Yamauchi, Yasuda, Yamashita.

და ასევე Enomoto, Yumake ასევე პოპულარული და გავრცელებული სიაშია, იაპონური გვარების ლექსიკონის მიერ შემოთავაზებული მონაცემების მიხედვით.

იაპონური ქალი სახელები, მამრობითისაგან განსხვავებით, იკითხება საკმაოდ მარტივად და აქვს მკაფიო მნიშვნელობა. მათ აქვთ საინტერესო ტრადიციები და დაუვიწყარი თარგმანი. ქალის სახელებიისინი აოცებენ თავიანთი ხმით და მხოლოდ იმის გამოცნობა შეიძლება, თუ რა იმალება მის უკან. მაგრამ ჩვენ გთავაზობთ არა გამოცნობას, არამედ იმის გარკვევას, თუ რას ნიშნავს სინამდვილეში იაპონური ქალი სახელები. საინტერესო იქნება! გაქვთ რაიმე ეჭვი? წაიკითხეთ და თავად შეამოწმეთ!

ქალი იაპონური სახელები

იაპონური გოგონების სახელები ძალიან ადვილად იკითხება და ადვილად ითარგმნება. თარგმანი იაპონურიდან შესანიშნავია, როგორც ყოველთვის. სახელის მნიშვნელობა მის მფლობელს რაღაც ამაღლებულსა და ლამაზს აძლევს. თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ ეს თქვენთვის, თქვენს თვალწინ ქალი იაპონური სახელების სია.

იაპონური ქალის სახელებს ყველაზე ხშირად კითხულობენ კუნი, ასე რომ არ არის სირთულეები კითხვაში. და მათ აქვთ უფრო მარტივი სტრუქტურა, ვიდრე მამრობითი სახელები. არის გამონაკლისები, როდესაც ქალის სახელები იწერება ექსკლუზიურად კატაკანაში ან ჰირაგანაში და ზოგჯერ სახელების წაკითხვა შესაძლებელია ონიკური კითხვის გამოყენებით. მაგრამ ეს მხოლოდ გამონაკლისია წესიდან. თუ თქვენც გსურთ იხილოთ იაპონური მამრობითი სახელები, დააწკაპუნეთ ბმულზე!

ძირითადი კომპონენტიდან გამომდინარე, იაპონური ქალი სახელები შეიძლება დაიყოს რამდენიმე ჯგუფად. დიახ, ეს შეიძლება იყოს აბსტრაქტული მნიშვნელობის მთავარი კომპონენტი. მაგალითად, "სიყვარული" (ai), "გონება" (ti), "სილამაზე" (mi). ხშირად ასეთი კომპონენტები მიუთითებს მომავალში საჭირო თვისებების ფლობის სურვილზე. მეორე ტიპი არის ცხოველური ან მცენარეული კომპონენტები. ამრიგად, ცხოველური კომპონენტები ახლა პრაქტიკულად არ მოიხმარენ, ისინი ძველმოდურად ითვლებიან, მაგრამ ადრე ეს ახასიათებდა სასურველ ჯანმრთელობას. მცენარეთა სამყაროს კომპონენტები დღეს პოპულარულია და საკმაოდ გავრცელებულია ქალის იაპონურ სახელებში. მაგალითად, მომო (ატამი), ჰანა (ყვავილი) და ა.შ.

არის სახელები ციფრები. მაგალითად, ათასი (ti). ასევე არის სახელები, რომლებიც ნიშნავს სეზონები ან ბუნებრივი მოვლენები. მაგალითად, იუკი (თოვლი), ნაცუ (ზაფხული).

გსურთ ისწავლოთ სახელების დაწერა (და მეტი) იეროგლიფებში და გაიგოთ მეტი იეროგლიფების შესახებ?

შემდეგ დარეგისტრირდით უფასო კურსზე იაპონური სიმბოლოების ეფექტურად შესწავლაზე

რა იაპონური ქალის სახელები შეგხვედრიათ უკვე, მაგალითად, იაპონური ფილმების ან ანიმეების ყურებისას? რომელი მოგწონთ ყველაზე მეტად? გააზიარეთ კომენტარებში, გთხოვთ.

ოცნებობთ იაპონური ენის დაუფლებაზე, მაგრამ არ იცით საიდან დაიწყოთ? ან იქნებ უბრალოდ ვერ იპოვნეთ შესაფერისი მასწავლებელი?გსურთ 3 თვეში დაიწყოთ იმის გაგება, თუ რაზე საუბრობენ იაპონელები და ერთ წელიწადში მშვიდად დაუკავშირდით ამომავალი მზის ქვეყნის მაცხოვრებლებს ყოველდღიურ თემებზე? როგორ ფიქრობთ, ეს შეუძლებელია? ჩვენი იაპონური ქათმებით ყველაფერი შესაძლებელია! წარმოგიდგენთ თქვენს ყურადღებას იაპონური ენის ერთწლიანი პროგრამა, რომლის დასრულების შემდეგ შეძლებთ თქვენი მიზნების მიღწევას! ჯგუფში ადგილების რაოდენობა შეზღუდულია, ამიტომ ჩვენ გირჩევთ, არ გადადოთ გადაწყვეტილება.

იაპონური ენის ყოველწლიური კურსის პროგრამის შესახებ დამატებითი ინფორმაციისთვის ეწვიეთ.

ოლეგი და ვალენტინა სვეტოვიდები არიან მისტიკოსები, ეზოთერიზმისა და ოკულტიზმის სპეციალისტები, 14 წიგნის ავტორები.

აქ შეგიძლიათ მიიღოთ რჩევა თქვენს პრობლემასთან დაკავშირებით, იპოვოთ სასარგებლო ინფორმაცია და შეიძინოთ ჩვენი წიგნები.

ჩვენს ვებგვერდზე მიიღებთ მაღალხარისხიან ინფორმაციას და პროფესიონალურ დახმარებას!

იაპონური გვარები

იაპონური გვარები

იაპონური სრული სახელი, როგორც წესი, შედგება გვარისგან (გვარისგან), რასაც მოჰყვება პირადი სახელი. იაპონიაში ტრადიციის თანახმად, ჯერ გვარი მოდის, შემდეგ კი სახელი. ეს ჩვეულებრივი პრაქტიკაა აღმოსავლეთ და სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში, მათ შორის ჩინურ, კორეულ, ვიეტნამურ, ტაილანდურ და რამდენიმე სხვა კულტურაში.

თანამედროვე იაპონელები ხშირად წერენ თავიანთ სახელებს ევროპული თანმიმდევრობით (პირადი სახელი და შემდეგ კლანის გვარი), თუ ისინი წერენ ლათინურ ან კირილიცაზე.

ყველა იაპონელს აქვს ერთი გვარი და ერთი სახელი.შუა სახელი არ არის, გარდა იაპონიის იმპერიული ოჯახისა, რომლის წევრებს გვარი არ აქვთ.

პირველი კანონი იაპონური სახელებისა და გვარების შესახებ გამოჩნდა მეიჯის ეპოქის დასაწყისში - 1870 წელს. ამ კანონის მიხედვით, ყველა იაპონელი ვალდებული იყო აერჩია გვარი თავისთვის. იმ დროს შექმნილი გვარების უმეტესობა მომდინარეობს საცხოვრებელი ფართის სახელებიდან. და ბევრი იაპონური გვარიწარმოადგენს სხვადასხვა სოფლის პეიზაჟებს.

იაპონური გვარები (სია)

აკიამა

ასანო

ასაიამა

არაი

არაკი

ვადა

ვატანაბე

იოშიმურა

იკედა

იმაი

ინოე

ისისი

იშიკავა

კაცურა

კიდო

კიმურა

კიტა

კიტანო

კობაიაში

კოჯიმა

კონდო

კუბო

კუბოტა

კუროკი

მარუიამა

მაჩიდა

მაცუდა

მაცუი

მაედა

მინამი

მიურა

მორიმოტო

მორიტა

მურაკამი

მურატა

ნაგაი

ნაკაი

ნაკაგავა

ნაკადა

ნაკამურა

ნაკანო

ნაკაჰარა

ნაკაიამა

ნარაზაკი

ოგავა

ოზავა

ოკადა

ოონისი

ოონო

ოიამა

სავადა

საკაი

საკამოტო

სანო

შიბატა

სუზუკი

თაგუჩი

ტაკანო

თამურა

ტანაკა

ტანიგავა

ტაკაჰაში

ტაჩიბანა

ტაკედა

უჩიდა

უედა

უემაცუ

ფუჯიტა

ფუჯი

ფუჯიმოტო

ფუკუშიმა

ჰარა

ჰატორი

ჰაიაში

ჰირანო

ჰონდა

ჰოშინო

ცუბაკი

ენომოტო

იამადა

იამაკი

იამანაკა

იამასაკი

იამამოტო

იამამურა

იამაშიტა

იამაუჩი

იასუდა

ყველაზე გავრცელებული იაპონური გვარები

სუზუკი (ხის ზარი)

ვატანაბე (გასეირნება სამეზობლოში)

ტანაკა (ცენტრი)

იამამოტო (მთის ძირი)

ტაკაჰაში (მაღალი ხიდი)

კობაიაში (პატარა ტყე)

მურაკამი (სოფლის უფროსი)

ნაკამურა (სოფლის ცენტრი)

კუროკი (აბონე)

ოონისი (დიდი დასავლეთი)

ჰაშიმოტო (ხიდი)

მიურა (სამი ყურე)

ტაკანო (უბრალო)

ჩვენი ახალი წიგნი "გვარების ენერგია"

ჩვენი წიგნი "სახელის ენერგია"

ოლეგი და ვალენტინა სვეტოვიდები

ჩვენი ელექტრონული ფოსტის მისამართი: [ელფოსტა დაცულია]

იაპონური გვარები

ყურადღება!

ინტერნეტში გამოჩნდა საიტები და ბლოგები, რომლებიც არ არის ჩვენი ოფიციალური საიტები, მაგრამ იყენებენ ჩვენს სახელს. Ფრთხილად იყავი. თაღლითები იყენებენ ჩვენს სახელს, ელ. ფოსტის მისამართებს თავიანთი ფოსტისთვის, ინფორმაციას ჩვენი წიგნებიდან და ჩვენი ვებსაიტებიდან. ჩვენი სახელის გამოყენებით, ისინი იზიდავენ ხალხს სხვადასხვა ჯადოსნურ ფორუმებზე და ატყუებენ (ისინი აძლევენ რჩევებს და რეკომენდაციებს, რამაც შეიძლება ზიანი მიაყენოს, ან მოიტყუოს ფული ჯადოსნური რიტუალების შესასრულებლად, ამულეტების დამზადებისა და მაგიის სწავლებისთვის).

ჩვენს ვებსაიტებზე ჩვენ არ ვაძლევთ ბმულებს ჯადოსნურ ფორუმებზე ან ჯადოსნური მკურნალების ვებსაიტებზე. ჩვენ არ ვმონაწილეობთ არცერთ ფორუმში. სატელეფონო კონსულტაციებს არ ვაძლევთ, ამის დრო არ გვაქვს.

Შენიშვნა!ჩვენ არ ვაკეთებთ სამკურნალო და ჯადოქრობას, არ ვამზადებთ და არ ვყიდით თილისმანებს და ამულეტებს. ჩვენ საერთოდ არ ვატარებთ მაგიურ და სამკურნალო პრაქტიკას, არ გვთავაზობს და არ ვთავაზობთ ასეთ მომსახურებას.

ჩვენი მუშაობის ერთადერთი მიმართულებაა მიმოწერის კონსულტაციები წერილობითი ფორმით, ტრენინგი ეზოთერული კლუბის საშუალებით და წიგნების წერა.

ზოგჯერ ადამიანები გვიწერენ, რომ ზოგიერთ ვებსაიტზე ნახეს ინფორმაცია, რომ თითქოს ვიღაც მოვატყუეთ - მათ აიღეს ფული სამკურნალო სესიებისთვის ან ამულეტების გასაკეთებლად. ჩვენ ოფიციალურად ვაცხადებთ, რომ ეს არის ცილისწამება და სიმართლეს არ შეესაბამება. მთელი ჩვენი ცხოვრების მანძილზე არავის მოვატყუებივართ. ჩვენი ვებსაიტის გვერდებზე, კლუბის მასალებში ყოველთვის ვწერთ, რომ უნდა იყოთ პატიოსანი, წესიერი ადამიანი. ჩვენთვის პატიოსანი სახელი ცარიელი ფრაზა არ არის.

ადამიანები, რომლებიც ჩვენზე ცილისწამებას წერენ, ხელმძღვანელობენ ყველაზე ამაზრზენი მოტივებით - შურით, უმადობით, შავი სული აქვთ. დადგა დრო, როცა ცილისწამება კარგად იხდის. ახლა ბევრი მზადაა სამშობლო სამ კაპიკად გაყიდოს და წესიერი ადამიანების ცილისწამება კიდევ უფრო ადვილია. ადამიანები, რომლებიც წერენ ცილისწამებას, არ ესმით, რომ ისინი სერიოზულად აუარესებენ თავიანთ კარმას, აუარესებენ თავიანთ ბედს და მათი საყვარელი ადამიანების ბედს. ასეთ ადამიანებთან სინდისზე და ღმერთის რწმენაზე ლაპარაკი აზრი არ აქვს. მათ არ სწამთ ღმერთის, რადგან მორწმუნე არასოდეს დადებს საქმეს სინდისთან, არასოდეს ჩაერთვება მოტყუებაში, ცილისწამებაში ან თაღლითობაში.

ბევრია თაღლითები, ფსევდოჯადოქრები, შარლატანები, შურიანი ადამიანები, სინდისისა და ღირსების გარეშე, ფულის მშიერი. პოლიცია და სხვა მარეგულირებელი ორგანოები ჯერ ვერ გაუმკლავდნენ „მოტყუებით მოგების მიზნით“ სიგიჟის მზარდ შემოდინებას.

ამიტომ, გთხოვთ, ფრთხილად იყავით!

პატივისცემით - ოლეგი და ვალენტინა სვეტოვიდები

ჩვენი ოფიციალური საიტებია:

სიყვარულის შელოცვა და მისი შედეგები - www.privorotway.ru

და ასევე ჩვენი ბლოგები:

იაპონური სახელი (人名 jinmei) ამ დღეებში ჩვეულებრივ შედგება გვარისგან (გვარისგან), რასაც მოჰყვება პირადი სახელი.

სახელები ჩვეულებრივ იწერება კანჯის გამოყენებით, რომელსაც შეიძლება ჰქონდეს მრავალი განსხვავებული გამოთქმა სხვადასხვა შემთხვევაში.

თანამედროვე იაპონური სახელები შეიძლება შევადაროთ ბევრ სხვა კულტურაში არსებულ სახელებს. ყველა იაპონელს აქვს ერთი გვარი და ერთი სახელი პატრონიმის გარეშე, გარდა იაპონიის იმპერიული ოჯახისა, რომლის წევრებს გვარი არ აქვთ. გვარებსაც კარგავენ გოგონები, რომლებიც პრინცებზე ქორწინდებიან.

იაპონიაში ჯერ გვარი მოდის, შემდეგ კი მოცემული სახელი. ამავდროულად, დასავლურ ენებში (ხშირად რუსულად) იაპონური სახელები იწერება საპირისპირო თანმიმდევრობით სახელი - გვარი - ევროპული ტრადიციის მიხედვით. მოხერხებულობისთვის იაპონელები ხანდახან წერენ თავიანთ გვარს დიდი ასოებით, რათა არ აირიონ მათ სახელთან.

იაპონიაში სახელები ხშირად იქმნება არსებული სიმბოლოებისგან დამოუკიდებლად, ამიტომ ქვეყანას აქვს უნიკალური სახელების უზარმაზარი რაოდენობა. გვარები უფრო ტრადიციულია და ყველაზე ხშირად ადგილის სახელებს უბრუნდება. იაპონურში გაცილებით მეტი სახელია, ვიდრე გვარი. მამრობითი და მდედრობითი სახელები განსხვავდება მათი დამახასიათებელი კომპონენტებისა და სტრუქტურის გამო. იაპონური სათანადო სახელების კითხვა იაპონური ენის ერთ-ერთი ყველაზე რთული ელემენტია.

იაპონურად გვარს უწოდებენ "myoji" (苗字 ან 名字), "uji" (氏) ან "sei" (姓).

იაპონური ენის ლექსიკა დიდი ხანია იყოფა ორ ტიპად: ვაგო (იაპონური 和語 „იაპონური ენა“) - მშობლიური იაპონური სიტყვები და კანგო (იაპონური 漢語 ჩინიზმი) - ნასესხები ჩინეთიდან. სახელები ასევე იყოფა ამ ტიპებად, თუმცა ახლა აქტიურად ფართოვდება ახალი ტიპი - gairaigo (იაპონური 外来語) - სხვა ენებიდან ნასესხები სიტყვები, მაგრამ ამ ტიპის კომპონენტები იშვიათად გამოიყენება სახელებში.

თანამედროვე იაპონური სახელები იყოფა შემდეგ ჯგუფებად:
kunnye (შედგება ვაგოსგან),
ონი (შედგება კანგოსგან),
შერეული.
კუნისა და გვარების შეფარდება დაახლოებით 80%-დან 20%-მდეა.

იაპონური გვარების დიდი უმრავლესობა შედგება ორი სიმბოლოსგან; ერთი ან სამი სიმბოლოს მქონე გვარები ნაკლებად გავრცელებულია, ხოლო ოთხი ან მეტი სიმბოლოს მქონე გვარები ძალიან იშვიათია.

მამრობითი სახელები იაპონური საკუთარი სახელების ყველაზე რთული წასაკითხი ნაწილია; სწორედ მამრობითი სახელებია ნანორის არასტანდარტული და იშვიათი წაკითხვები, ზოგიერთ კომპონენტში უცნაური ცვლილებები ძალიან ხშირია, თუმცა ადვილად წასაკითხი სახელებიც გვხვდება. მაგალითად, სახელები Kaoru (იაპონური 薫), Shigekazu (იაპონური 薫) და Kungoro: (იაპონური 薫五郎) იყენებენ ერთსა და იმავე სიმბოლოს 薫 („სურნელი“), მაგრამ თითოეულ სახელში ის განსხვავებულად იკითხება; ხოლო სახელების საერთო ძირითადი კომპონენტი Yoshi შეიძლება დაიწეროს 104 სხვადასხვა სიმბოლოთი და მათი კომბინაციით. ზოგჯერ კითხვა საერთოდ არ არის დაკავშირებული დაწერილ იეროგლიფებთან, ამიტომ ხდება, რომ მხოლოდ თავად მატარებელს შეუძლია სახელის სწორად წაკითხვა.

იაპონური ქალი სახელები, მამრობითისაგან განსხვავებით, უმეტეს შემთხვევაში აქვთ მარტივი კუნის კითხვა და ნათელი და გასაგები მნიშვნელობა. ქალის სახელების უმეტესობა შედგენილია "მთავარი კომპონენტი + ინდიკატორი" სქემის მიხედვით, მაგრამ არის სახელები ინდიკატორის კომპონენტის გარეშე. ზოგჯერ ქალის სახელები შეიძლება მთლიანად დაიწეროს ჰირაგანაში ან კატაკანაში. ასევე, ზოგჯერ არის სახელები ონიკური წაკითხვით და ასევე მხოლოდ ქალის სახელებში არის ახალი არაჩინური ნასესხები (გაირაიგო).

უძველესი სახელები და გვარები

მეიჯის რესტავრაციამდე მხოლოდ არისტოკრატებს (კუგე) და სამურაებს (ბუში) ჰქონდათ გვარები. იაპონიის დანარჩენი მოსახლეობა კმაყოფილი იყო პირადი სახელებითა და მეტსახელებით.

არისტოკრატიული და სამურაის ოჯახების ქალებს ასევე ჩვეულებრივ არ ჰქონდათ გვარები, რადგან მათ არ ჰქონდათ მემკვიდრეობის უფლება. იმ შემთხვევებში, როდესაც ქალებს ჰქონდათ გვარები, ისინი არ იცვლიდნენ მათ ქორწინებისთანავე.

გვარები ორ ჯგუფად იყოფოდა - არისტოკრატების გვარები და სამურაების გვარები.

სამურაების გვარებისგან განსხვავებით, არისტოკრატული გვარების რაოდენობა პრაქტიკულად არ გაზრდილა უძველესი დროიდან. ბევრი მათგანი დაბრუნდა იაპონური არისტოკრატიის სამღვდელო წარსულში.

არისტოკრატების ყველაზე პატივსაცემი და პატივსაცემი კლანები იყვნენ: კონოე, ტაკაში, კუჯო, იჩიჯო და გოჯო. ყველა მათგანი ეკუთვნოდა ფუჯივარას კლანს და ჰქონდა საერთო სახელი - "გოსეცუკე". ამ ოჯახის მამაკაცებიდან ინიშნებოდნენ იაპონიის რეგენტები (სესო) და კანცლერები (კამპაკუ), ქალებიდან კი იმპერატორების ცოლები.

შემდეგი ყველაზე მნიშვნელოვანი კლანები იყო ჰიროჰატა, დაიგო, კუგა, ოიმიკადო, საიონჯი, სანჯო, იმაიდეგავა, ტოკუდაჯი და კაოინის კლანები. მათგან დაინიშნენ უმაღლესი სახელმწიფო მაღალჩინოსნები. ამრიგად, საიონჯის კლანის წარმომადგენლები მსახურობდნენ საიმპერატორო საქმროებად (meryo no gogen). შემდეგ მოვიდა ყველა სხვა არისტოკრატული კლანი.

არისტოკრატული ოჯახების თავადაზნაურობის იერარქია ჩამოყალიბება დაიწყო VI საუკუნეში და გაგრძელდა XI საუკუნის ბოლომდე, როდესაც ქვეყანაში ძალაუფლება სამურაებს გადაეცა. მათ შორის განსაკუთრებული პატივისცემით სარგებლობდნენ კლანები გენჯი (მინამოტო), ჰეიკე (ტაირა), ჰოჯო, აშიკაგა, ტოკუგავა, მაცუდაირა, ჰოსოკავა, შიმაზუ, ოდა. მათი რამდენიმე წარმომადგენელი სხვადასხვა დროს იყვნენ იაპონიის შოგუნები (სამხედრო მმართველები).

არისტოკრატებისა და მაღალი რანგის სამურაების პიროვნული სახელები ჩამოყალიბდა ორი კანჯისაგან (იეროგლიფები) „კეთილშობილი“ მნიშვნელობით.

სამურაის მსახურთა და გლეხთა პირად სახელებს ხშირად „ნუმერაციის“ პრინციპით ასახელებდნენ. პირველი ვაჟი იჩიროა, მეორე ჯირო, მესამე საბურო, მეოთხე შირო, მეხუთე გორო და ა.შ. ასევე, „-რო“-ს გარდა, ამ მიზნით გამოიყენებოდა სუფიქსები „-ემონ“, „-ჯი“, „-ზო“, „-სუკე“, „-ბე“.

მოზარდობის პერიოდში შესვლისთანავე სამურაიმ თავისთვის სხვა სახელი აირჩია, ვიდრე დაბადებისას მიენიჭა. ზოგჯერ სამურაი ცვლიდა სახელებს ზრდასრული ცხოვრების განმავლობაში, მაგალითად, ახალი პერიოდის დაწყებაზე ხაზგასმით (დაწინაურება ან სხვა მორიგე სადგურზე გადასვლა). ბატონს უფლება ჰქონდა გადაერქვა თავისი ვასალი. მძიმე ავადმყოფობის შემთხვევაში, ზოგჯერ სახელი იცვლებოდა ამიდა ბუდას სახელით, რათა მიმართოს მის წყალობას.

სამურაების დუელების წესების მიხედვით, ბრძოლის წინ სამურაის უნდა ეთქვა სრული სახელი, რათა მოწინააღმდეგემ გადაეწყვიტა, ღირსი იყო თუ არა ასეთი მოწინააღმდეგის. რასაკვირველია, ცხოვრებაში ეს წესი გაცილებით ნაკლებად იყო დაცული, ვიდრე რომანებსა და ქრონიკებში.

კეთილშობილური ოჯახების გოგონების სახელებს ბოლოში დაემატა სუფიქსი „-ჰიმე“. ის ხშირად ითარგმნება როგორც "პრინცესა", მაგრამ სინამდვილეში მას ყველა კეთილშობილ ქალბატონს მიმართავდნენ.

სუფიქსი „-გოზენი“ გამოიყენებოდა სამურაის ცოლების სახელებისთვის. მათ ხშირად უბრალოდ ქმრის გვარითა და წოდებით ეძახდნენ. გათხოვილი ქალების პირად სახელებს პრაქტიკულად მხოლოდ მათი ახლო ნათესავები იყენებდნენ.

კეთილშობილური კლასების ბერ-მონაზვნების სახელებისთვის გამოიყენებოდა სუფიქსი „-ინ“.

თანამედროვე სახელები და გვარები

მეიჯის რესტავრაციის დროს ყველა იაპონელს გვარები მიენიჭა. ბუნებრივია, მათი უმეტესობა დაკავშირებული იყო გლეხური ცხოვრების სხვადასხვა ნიშნებთან, განსაკუთრებით ბრინჯთან და მის გადამუშავებასთან. ეს გვარები, ისევე როგორც მაღალი კლასის გვარები, ასევე ჩვეულებრივ შედგებოდა ორი კანჯისაგან.

ახლა ყველაზე გავრცელებული იაპონური გვარებია სუზუკი, ტანაკა, იამამოტო, ვატანაბე, საიტო, სატო, სასაკი, კუდო, ტაკაჰაში, კობაიაში, კატო, იტო, მურაკამი, ოონიში, იამაგუჩი, ნაკამურა, კუროკი, ჰიგა.

მამაკაცების სახელები ნაკლებად შეიცვალა. ისინი ასევე ხშირად არიან დამოკიდებულნი ოჯახში შვილის „სერიულ ნომერზე“. ხშირად გამოიყენება სუფიქსები "-ichi" და "-kazu", რაც ნიშნავს "პირველ შვილს", ასევე სუფიქსები "-ji" ("მეორე შვილი") და "-zō" ("მესამე ვაჟი").

იაპონური გოგონების სახელების უმეტესობა მთავრდება "-ko" ("ბავშვი") ან "-mi" ("სილამაზე"). გოგონებს, როგორც წესი, ეძლევათ სახელები, რომლებიც მნიშვნელობით ასოცირდება ყველაფერს ლამაზთან, სასიამოვნოსთან და ქალურთან. მამრობითი სახელებისგან განსხვავებით, ქალის სახელები ჩვეულებრივ იწერება ჰირაგანაში, ვიდრე კანჯიში.

ზოგიერთ თანამედროვე გოგონას არ მოსწონს დაბოლოება "-ko" მათ სახელებში და ურჩევნია გამოტოვოს იგი. მაგალითად, გოგონამ სახელად "იურიკო" შეიძლება საკუთარ თავს "იური" უწოდოს.

იმპერატორ მეიჯის დროს მიღებული კანონის თანახმად, ქორწინების შემდეგ ცოლ-ქმარს კანონიერად მოეთხოვებათ ერთი და იგივე გვარის მიღება. 98% შემთხვევაში ეს არის ქმრის გვარი.

სიკვდილის შემდეგ იაპონელი იღებს ახალ, სიკვდილის შემდეგ სახელს (kaimyo), რომელიც წერია სპეციალურ ხის პლანშეტზე (ihai). ეს ტაბლეტი ითვლება გარდაცვლილის სულის განსახიერებად და გამოიყენება დაკრძალვის რიტუალებში. კაიმიო და იჰაი შეძენილია ბუდისტი ბერებისგან - ზოგჯერ ადამიანის სიკვდილამდეც კი.

იაპონური გვარები და მათი მნიშვნელობა

აბე - 阿部 - კუთხე, ჩრდილი; სექტორი
Akiyama - 秋山 - შემოდგომა + მთა
ანდო: - 安藤 - მშვიდი + გლიცინია
აოკი - 青木 - მწვანე, ახალგაზრდა + ხე
არაი - 新井 - ახალი ჭა
არაი - 荒井 - ველური ჭა
არაკი - 荒木 - ველური + ხე
ასანო - 浅野／淺野 - პატარა + [დაუმუშავებელი] ველი; სადა
ბაბა - 馬場 - ცხენი + ადგილი
ვადა - 和田 - ჰარმონია + ბრინჯის ველი
ვატანაბე - 渡辺／渡邊 - ჯვარი + შემოგარენი
ვატანაბე - 渡部 - გადაკვეთა + ნაწილი; სექტორი;
Goto: - 後藤 - უკან, მომავალი + wisteria
იოკოტა - 横田 - მხარე + ბრინჯის ველი
იოკოიამა - 横山 - მხარე, მთის მხარე
იოშიდა - 吉田 - ბედნიერება + ბრინჯის ველი
იოშიკავა - 吉川 - ბედნიერება + მდინარე
იოშიმურა - 吉村 - ბედნიერება + სოფელი
იოშიოკა - 吉岡 - ბედნიერება + გორაკი
ივამოტო - 岩本 - კლდე + ბაზა
ივასაკი - 岩崎 - როკი + კონცხი
ივატა - 岩田 - კლდე + ბრინჯის ველი
იგარაში - 五十嵐 - 50 ქარიშხალი
იენდო: - 遠藤 - შორეული + გლიცინია
იდა - 飯田 - მოხარშული ბრინჯი, საკვები + ბრინჯის ველი
იკედა - 池田 - აუზი + ბრინჯის ველი
იმაი - 今井 - ახლა + კარგად
ინოე - 井上 - კარგად + ზედა
იშიბაში - 石橋 - ქვა + ხიდი
ისისი - 石田 - ქვა + ბრინჯის ველი
იშიი - 石井 - ქვა + ჭა
იშიკავა - 石川 - ქვა + მდინარე
იშიჰარა - 石原 - ქვა + ვაკე, ველი; სტეპის
იჩიკავა - 市川 - ქალაქი + მდინარე
იტო - 伊東 - ის, ის + აღმოსავლეთი
იტო: - 伊藤 - და + გლიცინია
კავაგუჩი - 川口 - მდინარე + პირი, შესასვლელი
კავაკამი - 川上 - მდინარე + მწვერვალი
კავამურა - 川村 - მდინარე + სოფ
კავასაკი - 川崎 - მდინარე + კონცხი
კამატა - 鎌田 - ნამგალი, ნამგალი + ბრინჯის ველი
კანეკო - 金子 - ოქრო + ბავშვი
კატაიამა - 片山 - ცალი + მთა
კატო: - 加藤 - დაამატეთ + გლიცინია
კიკუჩი - 菊地 - ქრიზანთემა + დედამიწა
კიკუჩი - 菊池 - ქრიზანთემა + აუზი
კიმურა - 木村 - ხე + სოფელი
კინოშიტა - 木下 - ხე + ქვეშ, ქვედა
კიტამურა - 北村 - ჩრდილოეთი + სოფ
Ko:no - 河野 - მდინარე + [დაუმუშავებელი] ველი; სადა
კობაიაში - 小林 - პატარა ტყე
კოჯიმა - 小島 - პატარა + კუნძული
კოიკე - 小池 - პატარა + აუზი
კომაცუ - 小松 - პატარა ფიჭვი
კონდო - 近藤 - დახურვა + გლიცინია
კონიში - 小西 - პატარა + დასავლეთი
კოიამა - 小山 - პატარა მთა
კუბო - 久保 - გრძელი + შენარჩუნება
კუბოტა - 久保田 - გრძელი + შენარჩუნება + ბრინჯის ველი
კუდო: - 工藤 - მუშა + გლიცინია
კუმაგაი - 熊谷 - დათვი + ხეობა
კურიჰარა - 栗原 - წაბლი + ვაკე, მინდორი; სტეპის
კუროდა - 黒田 - შავი ბრინჯის ველი
მარუიამა - 丸山 - მრგვალი + მთა
მასუდა - 増田 - მატება + ბრინჯის ველი
მაცუბარა - 松原 - ფიჭვი + ვაკე, მინდორი; სტეპის
მაცუდა - 松田 - ფიჭვი + ბრინჯის ველი
მაცუი - 松井 - ფიჭვი + ჭა
მაცუმოტო - 松本 - ფიჭვი + ძირი
მაცუმურა - 松村 - ფიჭვი + სოფ
მაცუო - 松尾 - ფიჭვი + კუდი
მაცუოკა - 松岡 - ფიჭვი + გორაკი
მაცუსიტა - 松下 - ფიჭვი + ქვეშ, ქვედა
მაცუურა - 松浦 - ფიჭვი + ყურე
მაედა - 前田 - უკან + ბრინჯის ველი
მიზუნო - 水野 - წყალი + [დაუმუშავებელი] ველი; სადა
მინამი - 南 - სამხრეთი
მიურა - 三浦 - სამი ყურე
მიაძაკი - 宮崎 - ტაძარი, სასახლე + კონცხი
Miyake - 三宅 - სამი სახლი
მიამოტო - 宮本 - ტაძარი, სასახლე + ბაზა
Miyata - 宮田 - ტაძარი, სასახლე + ბრინჯის ველი
მორი - 森 - ტყე
მორიმოტო - 森本 - ტყე + ბაზა
მორიტა - 森田 - ტყე + ბრინჯის ველი
მოჩიზუკი - 望月 - სავსე მთვარე
მურაკამი - 村上 - სოფელი + ზედა
მურატა - 村田 - სოფელი + ბრინჯის მინდორი
ნაგაი - 永井 - მარადიული ჭა
ნაგატა - 永田 - მარადიული ბრინჯის ველი
ნაიტო - 内藤 - შიგნით + გლიცინია
ნაკაგავა - 中川 - შუა + მდინარე
ნაკაჯიმა／ნაკაშიმა - 中島 - შუა + კუნძული
ნაკამურა - 中村 - შუა + სოფ
ნაკანიში - 中西 - დასავლეთი + შუა
ნაკანო - 中野 - შუა + [დაუმუშავებელი] ველი; სადა
ნაკატა／ ნაკადა - 中田 - შუა + ბრინჯის ველი
ნაკაიამა - 中山 - შუა + მთა
ნარიტა - 成田 - ჩამოყალიბება + ბრინჯის ველი
ნიშდა - 西田 - დასავლეთი + ბრინჯის ველი
ნიშიკავა - 西川 - დასავლეთი + მდ
ნიშმურა - 西村 - დასავლეთი + სოფ
ნიშიამა - 西山 - დასავლეთი + მთა
ნოგუჩი - 野口 - [დაუმუშავებელი] ველი; სადა + პირი, შესასვლელი
ნოდა - 野田 - [დაუმუშავებელი] ველი; ბარი + ბრინჯის ველი
ნომურა - 野村 - [დაუმუშავებელი] ველი; ვაკე + სოფ
ოგავა - 小川 - პატარა მდინარე
ოდა - 小田 - პატარა ბრინჯის მინდორი
ოზავა - 小沢／小澤 - პატარა ჭაობი
ოზაკი - 尾崎 - კუდი + კონცხი
ოკა - 岡 - გორაკი
ოკადა - 岡田 - გორაკი + ბრინჯის ველი
ოკაზაკი - 岡崎 - გორაკი + კონცხი
ოკამოტო - 岡本 - ბორცვი + ბაზა
ოკუმურა - 奥村 - ღრმა (დამალული) + სოფ
ონო - 小野 - პატარა + [დაუმუშავებელი] ველი; სადა
ოოიში - 大石 - დიდი ქვა
Ookubo - 大久保 - დიდი + გრძელი + მხარდაჭერა
ომორი - 大森 - დიდი ტყე
ოონიში - 大西 - დიდი დასავლეთი
ოონო - 大野 - დიდი + [დაუმუშავებელი] ველი; სადა
ოოსავა - 大沢／大澤 - დიდი ჭაობი
ოოშიმა - 大島 - დიდი კუნძული
ოოტა - 太田 - დიდი + ბრინჯის ველი
ოოთანი - 大谷 - დიდი ხეობა
ოჰაში - 大橋 - დიდი ხიდი
Ootsuka - 大塚 - დიდი + გორაკი
სავადა - 沢田／澤田 - ჭაობი + ბრინჯის ველი
საიტო: - 斉藤／齊藤 - თანაბარი + გლიცინია
საიტო: - 斎藤／齋藤 - განწმენდა (რელიგიური) + გლიცინია
საკაი - 酒井 - ალკოჰოლი + ჭა
საკამოტო - 坂本 - ფერდობზე + ძირი
საკურაი - 桜井／櫻井 - საკურა + ჭა
სანო - 佐野 - თანაშემწე + [დაუმუშავებელი] ველი; სადა
სასაკი - 佐々木 - ასისტენტები + ხე
სატო: - 佐藤 - დამხმარე + გლიცინია
შიბატა - 柴田 - ფუნჯი + ბრინჯის ველი
შიმადა - 島田 - კუნძული + ბრინჯის ველი
შიმიზუ - 清水 - სუფთა წყალი
შინოჰარა - 篠原 - დაბალმოზარდი ბამბუკი + ბარი, მინდორი; სტეპის
სუგავარა - 菅原 - ჯიში + ვაკე, მინდორი; სტეპის
სუგიმოტო - 杉本 - იაპონური კედარი + ფესვები
სუგიამა - 杉山 - იაპონური კედარი + მთა
სუზუკი - 鈴木 - ზარი (ზარი) + ხე
სუტო/სუდო - 須藤 - რა თქმა უნდა + გლიცინია
სეკი - 関／關 - ფორპოსტი; ბარიერი
ტაგუჩი - 田口 - ბრინჯის იატაკი + პირი
ტაკაგი - 高木 - მაღალი ხე
ტაკადა／ტაკატა - 高田 - მაღალი + ბრინჯის ველი
ტაკანო - 高野 - მაღალი + [დაუმუშავებელი] ველი; სადა
ტაკაჰაში - 高橋 - მაღალი + ხიდი
ტაკაიამა - 高山 - მაღალი მთა
ტაკედა - 武田 - სამხედრო + ბრინჯის ველი
ტაკეუჩი - 竹内 - ბამბუკი + შიგნით
თამურა - 田村 - ბრინჯის მინდორი + სოფ
ტანაბე - 田辺／田邊 - ბრინჯის ველი + შემოგარენი
ტანაკა - 田中 - ბრინჯის მინდორი + შუა
ტანიგუჩი - 谷口 - ხეობა + პირი, შესასვლელი
ჩიბა - 千葉 - ათასი ფოთოლი
უჩიდა - 内田 - შიგნით + ბრინჯის ველი
უჩიამა - 内山 - შიგნით + მთა
უედა/უეტა - 上田 - ზედა + ბრინჯის ველი
უენო - 上野 - ზედა + [დაუმუშავებელი] ველი; სადა
ფუჯივარა - 藤原 - გლიცინია + ვაკე, ველი; სტეპის
ფუჯი - 藤井 - გლიცინია + ჭა
ფუჯიმოტო - 藤本 - გლიცინია + ბაზა
ფუჯიტა - 藤田 - გლიცინია + ბრინჯის ველი
ფუკუდა - 福田 - ბედნიერება, კეთილდღეობა + ბრინჯის ველი
ფუკუი - 福井 - ბედნიერება, კეთილდღეობა + კარგად
ფუკუშიმა - 福島 - ბედნიერება, კეთილდღეობა + კუნძული
ფურუკავა - 古川 - ძველი მდინარე
ჰაგივარა - 萩原 - ორფეროვანი ლესპედეზა + ვაკე, ველი; სტეპის
ჰამადა - 浜田／濱田 - ნაპირი + ბრინჯის ველი
ხარა - 原 - ვაკე, მინდორი; სტეპის
ჰარადა - 原田 - ვაკე, მინდორი; სტეპი + ბრინჯის ველი
ჰაშიმოტო - 橋本 - ხიდი + ბაზა
ჰასეგავა - 長谷川 - გრძელი + ხეობა + მდინარე
Hattori - 服部 - ტანსაცმელი, დაქვემდებარებული + ნაწილი; სექტორი;
ჰაიაკავა - 早川 - ადრეული + მდინარე
ჰაიაში - 林 - ტყე
Higuchi - 樋口 - ღარი; სანიაღვრე + პირი, შესასვლელი
ჰირაი - 平井 - დონის კარგად
ჰირანო - 平野 - ბინა + [დაუმუშავებელი] ველი; სადა
ჰირატა - 平田 - ბინა + ბრინჯის ველი
Hirose - 広瀬／廣瀬 - ფართო სწრაფი დენი
Homma - 本間 - ბაზა + სივრცე, ოთახი, იღბალი
Honda - 本田 - ბაზა + ბრინჯის ველი
ჰორი - 堀 - არხი
ჰოშინო - 星野 - ვარსკვლავი + [დაუმუშავებელი] ველი; სადა
ცუჯი - 辻 - ქ
ცუჩია - 土屋 - მიწა + სახლი
იამაგუჩი - 山口 - მთა + პირი, შესასვლელი
იამადა - 山田 - მთა + ბრინჯის ველი
იამაზაკი／ იამასაკი - 山崎 - მთა + კონცხი
იამამოტო - 山本 - მთა + ბაზა
იამანაკა - 山中 - მთა + შუა
იამაშიტა - 山下 - მთა + ქვეშ, ქვედა
იამაუჩი - 山内 - მთა + შიგნით
იანო - 矢野 - ისარი + [დაუმუშავებელი] ველი; სადა
იასუდა - 安田 - სიმშვიდე + ბრინჯის ველი.