23. mája 1938 Michail Afanasjevič Bulgakov dokončil svoj román „Majster a Margarita“. Pozývame čitateľov bulvárneho denníka, aby sa oboznámili so zaujímavými faktami, ako aj s ilustráciami k legendárnemu románu umelca zo Samary Nikolaja Koroleva. Začnime tým, že...
...Bulgakov datoval začiatok práce na „Majster a Margarita“ v rôznych rukopisoch ako rok 1928 alebo 1929. V prvom vydaní mal román varianty názvov „Čierny kúzelník“, „Inžinierske kopyto“, „Žonglér s kopytom“, „Syn V.“, „Tour“. Prvé vydanie „Majster a Margarita“ zničil autor 18. marca 1930 po tom, čo dostal správu o zákaze hry „Kabala Svätého“. Bulgakov to oznámil v liste vláde: „A ja osobne som vlastnými rukami hodil do kachlí návrh románu o diablovi...“
Práca na Majstrovi a Margarite pokračovala v roku 1931. K románu boli urobené hrubé náčrty a už sa tu objavila Margarita a jej vtedy ešte bezmenný spoločník, budúci Majster, a Woland získal vlastnú búrlivú družinu. Druhé vydanie, vytvorené pred rokom 1936, malo podtitul „Fantastický román“ a variantné názvy „Veľký kancelár“, „Satan“, „Tu som“, „Čierny kúzelník“, „Inžinierovo kopyto“.
A nakoniec, tretie vydanie, ktoré sa začalo v druhej polovici roku 1936, sa pôvodne volalo „Princ temnoty“, ale už v roku 1937 sa objavil názov „Majster a Margarita“. 25. júna 1938 bol prvý raz pretlačený celý text (vytlačila ho O. S. Bokshanskaya, sestra E. S. Bulgakovej). Autorove úpravy pokračovali takmer až do spisovateľovej smrti Bulgakov to zastavil Margaritinou frázou: „To znamená, že spisovatelia idú po truhle?
Bulgakov písal „Majster a Margarita“ celkovo viac ako 10 rokov.
Existuje aj jedna zaujímavá meteorologická korešpondencia, ktorá potvrdzuje vnútornú chronológiu „Majstra a Margarity“. Súdiac podľa tlačových správ, 1. mája 1929 zažila Moskva prudké oteplenie, na túto ročnú dobu nezvyčajné, v dôsledku čoho teplota za jeden deň vystúpila z nuly na tridsať stupňov. V nasledujúcich dňoch bolo pozorované rovnako prudké ochladenie, ktoré skončilo dažďom a búrkami. V Bulgakovovom románe je večer 1. mája nezvyčajne horúci a v predvečer posledného letu, ako kedysi nad Yershalaim, sa nad Moskvou prehnala prudká búrka s dažďom.
Skryté datovanie obsahuje aj označenie veku Majstra, najautobiografickejšie zo všetkých postáv románu. Majster je „muž okolo tridsaťosem rokov“. Bulgakov sám dovŕšil rovnaký vek 15. mája 1929. Rok 1929 je tiež rokom, keď Bulgakov začal pracovať na „Majster a Margarita“.
Ak hovoríme o predchodcoch, potom prvým impulzom pre myšlienku obrazu Satana, ako naznačuje A. Zerkalov vo svojom diele, bola hudba - opera Charlesa Gounoda, napísaná na sprisahaní I.V. Goethe a udivoval Bulgakova v detstve po zvyšok svojho života. Wolandovu myšlienku prevzal z básne I.V. Goetheho Fausta, kde sa spomína len raz a v ruských prekladoch je vynechaný.
Predpokladá sa, že Bulgakovov byt bol mnohokrát prehľadaný dôstojníkmi NKVD a vedeli o existencii a obsahu návrhu verzie Majstra a Margarity. Bulgakov mal v roku 1937 aj telefonický rozhovor so Stalinom (ktorého obsah nie je nikomu známy). Napriek masívnym represiám v rokoch 1937-1938 nebol Bulgakov ani nikto z jeho rodinných príslušníkov zatknutý.
V románe počas smrti Ješuu Ha-Nozriho, na rozdiel od evanjelia, nevyslovuje meno Boha, ale Pontského Piláta. Podľa diakona Andreja Kuraeva treba z tohto dôvodu (a nielen preto) yershalaimský príbeh (román v románe) vnímať z pohľadu kresťanstva ako rúhačský - to však podľa neho neznamená že celý román by sa mal považovať aj za rúhačský „Majster a Margarita“.
Woland sa v prvých vydaniach románu volal Astaroth. Toto meno však bolo neskôr nahradené, zrejme kvôli tomu, že meno „Astaroth“ je spojené s konkrétnym démonom rovnakého mena, ktorý sa líši od Satana.
Variety divadlo v Moskve neexistuje a nikdy neexistovalo. Teraz však o titul niekedy súťažia viaceré divadlá.
V predposlednom vydaní románu Woland vyslovuje slová „Má odvážnu tvár, svoju prácu robí správne a vo všeobecnosti je tu po všetkom. Je čas pre nás!“, odkazuje na pilota, postavu neskôr vylúčenú z románu.
Podľa vdovy po spisovateľovi Eleny Sergejevnej boli Bulgakovove posledné slová o románe „Majster a Margarita“ pred jeho smrťou: „Aby vedeli... Aby vedeli“.
V Moskve sa nachádza domáce múzeum „Bulgakovov dom“. Nachádza sa pri sv. Bolshaya Sadovaya, 10. V apartmáne č. 50 sa nachádza múzeum rozprávajúce o živote a diele spisovateľa. Nechýbajú ani divadelné predstavenia a originálne improvizácie na motívy diel Michaila Bulgakova.
Niektoré zvláštnosti začínajú už pri tvorbe románu. Zaujímavým faktom je, že Bulgakova prinútil napísať „Majster a Margarita“ od A. V. Chayanova, ktorý mu bol daný. s názvom „Venediktov alebo pamätné udalosti môjho života“. Hlavnou postavou románu je Bulgakov, ktorý čelí diabolským silám. manželka M.A Bulgáková, Elena Belozerová, napísala vo svojich spomienkach o silnom vplyve zhody priezvisk na spisovateľa.
Bulgakov napísal svoj román v atmosfére Moskvy 30. rokov: zničenie náboženstva a náboženských inštitúcií a v dôsledku toho úpadok duchovného a mravného života. Prirodzene, v takýchto rokoch nebol román s biblickými motívmi prijatý na vydanie a Bulgakov sa pokúsil spáliť svoj výtvor. Obnovenie práce na románe sa pripisuje stretu spisovateľa s diabolskými silami, konkrétne telefonickému rozhovoru medzi Michailom Afanasyevičom a Stalinom. Potom počas masových represií v rokoch 1937-1938 nebol Bulgakov ani jeho rodinní príslušníci zatknutí.
Román Michaila Afanasjeviča Bulgakova „Majster a Margarita“ nebol dokončený a nebol publikovaný počas autorovho života. Prvýkrát vyšiel až v roku 1966, 26 rokov po Bulgakovovej smrti, a potom v skrátenej časopiseckej verzii. Za to, že sa toto najväčšie literárne dielo dostalo k čitateľovi, vďačíme manželke spisovateľa Elene Sergejevnej Bulgakovej, ktorej sa podarilo zachovať rukopis románu v ťažkých stalinských časoch.
V roku 2005 sa režisér Vladimir Bortko pokúsil Bulgakovovo dielo sfilmovať. Desaťdielny seriál bol uvedený na televíznom kanáli Rossiya a videlo ho 40 miliónov divákov. Tu je niekoľko zaujímavých faktov o filme.
Valentin Gaft, ktorý hral niekoľko menších úloh v televíznom seriáli, stvárnil samotného Wolanda v Karovom nevydanom filme. Na druhej strane Alexander Filippenko, ktorý v tomto filme hral úlohu Azazella, bol ďalším predstaviteľom temných síl - Korovievom.
Muž v saku má počas hlavnej akcie filmu oblečenú uniformu majora štátnej bezpečnosti (hodnosť zodpovedajúca hodnosti veliteľa brigády Červenej armády) a uniformu vyššieho majora štátnej bezpečnosti (zodpovedá Červenej armáde veliteľ divízie) vo finále. Túto uniformu nosili zamestnanci GUGB NKVD v rokoch 1937-1943. Muž v saku sa v románe nespomína, všetky epizódy s jeho účasťou sú nálezom autorov.
Počas hlavnej akcie filmu má vyšetrovateľ oblečenú uniformu mladšieho poručíka štátnej bezpečnosti (zodpovedajúceho staršiemu poručíkovi Červenej armády). Vo finále má insígnie – štyri kocky v gombíkových dierkach – ktoré v celej histórii ich existencie ani v Červenej armáde, ani v GUGB NKVD nevideli.
Sergei Bezrukov, ktorý hral Yeshuu, vyjadril úlohu Majstra, takže herec Alexander Galibin počas celého filmu nehovorí vlastným hlasom.
Oleg Basilashvili, ktorý stvárnil Wolanda, stvárnil úlohu šéfa tajnej stráže prokurátora Judey Afraniusa, ktorého stvárnil Lyubomiras Lautsevičius.
Napriek pomerne širokému načasovaniu film vynechal niektoré epizódy z pôvodného románu, napríklad vyhlásenie rozsudku smrti Pontským Pilátom pred davom ľudí, sen Nikanora Ivanoviča, poradu barmana s lekárom po návšteve „ zlý byt“, epizóda s Margaritou v trolejbuse na ceste do Alexandrovej záhrady, zrážka Margarity s osvetleným diskom počas letu, rozhovor Margarity s chlapcom po zničení Latunského bytu (väčšina detailov Margaritinho letu z Latunského bytu k jazeru tiež chýbali, okrem stretnutia s Natašou na prasiatku), rozhovor s Kozlonogym pri pohári šampanského. Podrobnosti o sabatnej scéne boli prezentované skromne, napríklad nechýbali tučné žaby, žiariace hnilé huby alebo Margaritin útek na druhú stranu.
V románe nie je žiadna epizóda Margaritinho zasvätenia do čarodejnice, je to objav autorov filmu Woland a Cat Behemoth hrajúci šach (šachové figúrky sú podľa Bulgakovovho románu živé), epizóda Woland a Margarita pozorovanie diania na zemeguli, les s papagájmi a Margaritin let na plese Satan, epizódy s Abadonnou, nadšený rozhovor medzi Behemothom, Gellou a Wolandom po plese, stretnutie Afraniusa s Nisou, rozhovor Wolanda, Korovieva a Behemotha po požiari v Griboedove.
Woland v románe nemá viac ako 50 rokov a Oleg Basilashvili má ~75. Farba vlasov Azazella je červená a farba vlasov Alexandra Filippenka v tejto úlohe je tmavá. Wolandove oči sú rôznych farieb a jeden z nich vždy vyzerá rovno, oči Basilashviliho v tejto úlohe sú zdravé a rovnakej farby.
Na niektorých miestach boli v texte urobené nelogické úpravy. V epizóde 9 má Pilát rozhovor s Matveym: „A teraz potrebujem pergamen...“, „A chceš mi odniesť posledný?“, „Nepovedal som, že ho vrátim, povedal som show ja." V scéne vypočúvania Sempliyarov hovorí o kúzelníkovi v maske (ako to bolo v románe), hoci vo filme sa Woland objavuje v divadle bez nej.
Vo výsluchovej scéne Yeshua sa predstaví ako Ga Nozri, a nie Ga Nozri.
V 8. epizóde Koroviev podáva Majstrovi zjavne kovový pohár (podľa textu - sklenený pohár), Majster ho pustí na koberec, Koroviev poznamená: „našťastie, našťastie...“, hoci sa nič nerozbilo.
Umelci Vladimir Svetozarov, Nadezhda Vasilyeva
Vedeli ste to?
- Postava „muž v saku“ je nápadom autorov série.
- Natáčanie moskovských scén prebiehalo v Petrohrade.
- Režisér Vladimír Bortko si požičal jednu zo scén z filmu Pilát a iní.
- Vo filme sú použité zábery z Krasnojarských spravodajských týždenníkov.
- Rolu Wolanda by mohli stvárniť Oleg Yankovsky, Jean Reno či Gary Oldman.
- V seriáli je scéna zasväcovania Margarity do čarodejnice, zatiaľ čo v Bulgakovovom románe chýba.
- Biblické epizódy sa natáčali v Bulharsku.
Viac faktov (+4)
Zápletka
Pozor, text môže obsahovať spoilery!
Na jar 1934 sa Satan (nazývajúci sa Woland) objavuje v Moskve so svojou družinou. Hneď prvý deň sa pri Patriarchových rybníkoch stretáva s literárnym redaktorom Berliozom a básnikom Ivanom Bezdomným. Vedie medzi nimi spor na tému existencie Boha. Woland dokazuje, že Ježiš skutočne existoval a rozpráva príbeh o židovskom prokurátorovi Pontskom Pilátovi, ktorý pod tlakom davu odsúdil na smrť filozofa Ješuu Ha-Nozriho.
Stretnutie pri Patriarchových rybníkoch otvára sériu zvláštnych udalostí: Berlioz skončí pod električkou, presne ako Woland predpovedal, a Ivan skončí v blázinci. Tam stretáva štyridsaťročného Majstra, talentovaného spisovateľa, autora románu o Pontskom Pilátovi. Román bol vystavený ostrej kritike. Keďže Majster nedokázal odolať prenasledovaniu zo strany kritikov, upadol do zúfalstva a skončil v nemocnici.
Woland zhromaždí ľudí a pod rúškom predstavenia pre nich zariadi niekoľko kontrol. Zaujíma sa o „nových ľudí“ žijúcich v novom spoločenskom poriadku, ktorý popiera náboženstvo a starú filozofiu. V dôsledku kontroly však Woland chápe, že ľudia zostali rovnakí, len boli „rozmaznaní otázkou bývania“.
Medzi „nových ľudí“ patrí Majster a jeho milovaná Margarita. Kvôli Majstrovi opustila svojho bohatého a nemilovaného manžela, ktorého domov bol pre ňu „zlatou klietkou“. Woland prikáže svojmu sprievodu, aby pozval Margaritu na satanistický ples. Margarita sa stáva kráľovnou plesu. Na konci oslavy požiada Wolanda, aby sa jej milenec vrátil v bezpečí a zdravý. Jej želanie sa okamžite splní a milenci sa opäť dajú dokopy. Woland tiež obnovuje román, ktorý Majster spálil. V reakcii na svoje prekvapenie Woland vyhlasuje, že „rukopisy nehoria“.
Majster nemá v tomto čase miesto a Woland ich pozýva, aby sa navždy stretli v inom svete. Majster si nezaslúžil svetlo, ale „zaslúžil si mier“. Cestou stretnú Pontského Piláta, ktorý je trápený pocitom viny za smrť Ješuu. Woland pozve Majstra, aby oslobodil svojho hrdinu, a on súhlasí. Pilát nachádza dlho očakávaný pokoj.
Recenzie seriálu "Majster a Margarita"
Recenzie seriálu „Majster a Margarita“
- ksyshe4ka.96 22. januára 2015 Hodnotenie série 10 z 10
Majster a Margarita
Filmové spracovanie literárnych diel je riskantná záležitosť, najmä ak ide o slávne dielo. Každý sa snaží okamžite kritizovať ten či onen film alebo seriál. Dnes by som vám rád predstavil recenziu série Vladimíra Bortka podľa rovnomenného románu Michaila Bulgakova „Majster a Margarita“... 1 komentár 3 - Yulia Kryuchkova 7. novembra 2013 Hodnotenie série 10 z 10
"Majster a Margarita"
Úžasná adaptácia! Bolo vybrané skvelé herecké obsadenie! Postavy sú veľmi jasne vyjadrené a rozvinuté. Film vo všetkých smeroch nadväzuje na román, čo je fajn. Zachovalo sa takmer 100 % textu románu. Veľkolepý hudobný sprievod, ktorý napísal Igor Kornelyuk, zdôrazňuje najvýraznejšie a najdôležitejšie dejové zvraty... Žiadne komentáre 0 - vlad.
26. októbra 2013 Hodnotenie série 10 z 10
trpké aj svetlé... Žiadne komentáre 0 - ...ešte som to nepozeral. Presnejšie, pozrel som si pár dielov na YouTube v mizernej kvalite. Ale aj tam film zanechá úžasný dojem. Toto dielo Bulgakova vás núti pravidelne sa vracať k ďalšiemu čítaniu, inému prezeraniu. Zapamätať si, vidieť, všimnúť si niečo, čo minule zmeškalo...
Sergey 31. júla 2013 Hodnotenie série 9 z 10
Román „Majster a Margarita“ je dielom, v ktorom sa odrážajú filozofické, a teda večné témy. Láska a zrada, dobro a zlo, pravda a lož, udivuje svojou dualitou, odráža nesúlad a zároveň úplnosť ľudskej prirodzenosti. Mystifikácia a romantizmus, zarámované do elegantného jazyka spisovateľa, uchvacujú myšlienkovou hĺbkou, ktorá si vyžaduje opakované čítanie.
Tragicky a nemilosrdne sa v románe objavuje ťažké obdobie ruských dejín, ktoré sa odvíja tak domácky, že sám diabol navštevuje paláce hlavného mesta, aby sa opäť stal väzňom faustovskej tézy o sile, ktorá vždy chce zlo, ale robí dobre.
V prvom vydaní z roku 1928 (podľa niektorých zdrojov 1929) bol román plochejší a nebolo ťažké vyzdvihnúť konkrétne témy, ale po takmer desaťročí a v dôsledku ťažkej práce Bulgakov dospel ku komplexne štruktúrovanej, fantastický, no tým pádom nemenej životný príbeh.
Spolu s tým, ako muž, ktorý prekonáva ťažkosti ruka v ruke so ženou, ktorú miluje, sa spisovateľovi podarilo nájsť miesto pre povahu citov, ktoré sú jemnejšie ako márnivosť. Svetlušky nádeje vedú hlavných hrdinov diabolskými skúškami. Takže román dostal svoj konečný názov v roku 1937: „Majster a Margarita“. A toto bolo tretie vydanie.
Ale práca pokračovala takmer až do smrti Michaila Afanasjeviča, ktorý vykonal poslednú úpravu 13. februára 1940 a zomrel 10. marca toho istého roku. Román sa považuje za nedokončený, o čom svedčia početné poznámky v konceptoch, ktoré zachránila tretia manželka spisovateľa. Práve vďaka nej uzrel svet v roku 1966 dielo, aj keď v skrátenej časopiseckej verzii.
Autorove pokusy doviesť román do logického záveru naznačujú, aký bol preňho dôležitý. Bulgakov z posledných síl vyhorel myšlienkou vytvorenia nádhernej a tragickej fantazmagórie. Jasne a harmonicky odrážal jeho vlastný život v úzkej miestnosti, ako pančucha, kde zápasil s chorobou a uvedomil si skutočné hodnoty ľudskej existencie.
Analýza práce
Popis diela
(Berlioz, Ivan Bezdomovec a Woland medzi nimi)
Akcia začína opisom stretnutia dvoch moskovských spisovateľov s diablom. Samozrejme, ani Michail Alexandrovič Berlioz, ani Ivan Bezdomovec ani len netuší, s kým sa zhovárajú v májový deň na patriarchálnych rybníkoch. Následne Berlioz umiera podľa Wolandovho proroctva a sám Messire okupuje jeho byt, aby pokračoval vo svojich žartoch a podvodoch.
Bezdomovec Ivan sa zas stáva pacientom v psychiatrickej liečebni, ktorý nezvláda dojmy zo stretnutia s Wolandom a jeho družinou. V dome smútku sa básnik stretáva s Majstrom, ktorý napísal román o prokurátorovi Judska Pilátovi. Ivan sa dozvie, že metropolitný svet kritikov zaobchádza s nežiaducimi spisovateľmi kruto a začne chápať literatúru veľa.
Margarita, tridsaťročná bezdetná žena, manželka významného odborníka, túži po zmiznutom Majstrovi. Nevedomosť ju privádza do zúfalstva, v ktorom si sama prizná, že je pripravená vydať svoju dušu diablovi, len aby sa dozvedela o osude svojho milého. Jeden z členov Wolandovej družiny, démon bezvodej púšte Azazello, doručí Margarite zázračný krém, vďaka ktorému sa hrdinka zmení na čarodejnicu, aby sa na Satanovom bále zahrala na kráľovnú. Po dôstojnom prekonaní niektorých múk dostane žena naplnenie svojej túžby - stretnutie s Majstrom. Woland vracia spisovateľovi rukopis spálený počas prenasledovania a hlása hlboko filozofickú tézu, že „rukopisy nehoria“.
Paralelne s tým sa rozvíja dej o Pilátovi, román napísaný Majstrom. Príbeh rozpráva o zatknutom potulnom filozofovi Yeshua Ha-Nozri, ktorý bol zradený Judášom z Kiriathu a odovzdaný úradom. Judský prokurátor má súd v múroch paláca Herodesa Veľkého a je nútený popraviť muža, ktorého myšlienky, pohŕdajúce autoritou cisára a autoritou vo všeobecnosti, sa mu zdajú zaujímavé a hodné diskusie, ak nie spravodlivý. Keď Pilát splnil svoju povinnosť, prikázal Afraniusovi, šéfovi tajnej služby, aby zabil Judáša.
Dejové línie sú kombinované v posledných kapitolách románu. Jeden z Ješuových učeníkov, Matvey Levi, navštívi Woland s prosbou o udelenie mieru milencom. V tú istú noc Satan a jeho družina opúšťajú hlavné mesto a diabol poskytuje Majstrovi a Margarite večné útočisko.
Hlavné postavy
Začnime s temnými silami, ktoré sa objavujú v prvých kapitolách.
Postava Wolanda je trochu odlišná od kanonického stelesnenia zla v jeho čistej podobe, hoci v prvom vydaní mu bola pridelená rola pokušiteľa. V procese spracovania materiálu o satanských témach vytvoril Bulgakov imidž hráča s neobmedzenou mocou rozhodovať o osudoch, obdareného vševedúcnosťou, skepticizmom a trochou hravej zvedavosti. Autor pripravil hrdinu o akékoľvek rekvizity, ako sú kopytá či rohy, a odstránil aj väčšinu opisu vzhľadu, ktorý sa odohral v druhom vydaní.
Moskva slúži Wolandovi ako javisko, na ktorom mimochodom nezanecháva žiadnu fatálnu skazu. Bulgakov volá Wolanda ako vyššiu moc, meradlo ľudských činov. Je zrkadlom odrážajúcim esenciu ostatných postáv a spoločnosti, ponorený do odsudzovania, klamstva, chamtivosti a pokrytectva. A ako každé zrkadlo, aj messir dáva príležitosť ľuďom, ktorí premýšľajú a sú naklonení spravodlivosti, aby sa zmenili k lepšiemu.
Obraz s nepolapiteľným portrétom. Navonok sa v ňom prelínajú črty Fausta, Gogola a samotného Bulgakova, pretože duševná bolesť spôsobená tvrdou kritikou a neuznaním spôsobila spisovateľovi veľa problémov. Majstra autor koncipuje ako postavu, ktorú čitateľ skôr pociťuje, akoby mal do činenia s blízkym, drahým človekom, a nevidí cudzinca cez prizmu klamlivého zdania.
Majster si na život pred stretnutím so svojou láskou Margaritou pamätá len málo, ako keby v skutočnosti nikdy nežil. Životopis hrdinu nesie jasný odtlačok udalostí v živote Michaila Afanasyeviča. Len spisovateľ vymyslel pre hrdinu svetlejší koniec, ako sám zažil.
Kolektívny obraz, ktorý stelesňuje ženskú odvahu milovať napriek okolnostiam. Margarita je príťažlivá, odvážna a zúfalá vo svojej túžbe znovu sa stretnúť s Majstrom. Bez nej by sa nič nestalo, pretože s jej modlitbami takpovediac prebehlo stretnutie so Satanom, s jej odhodlaním prebehol veľký ples a len vďaka jej neotrasiteľnej dôstojnosti došlo k stretnutiu dvoch hlavných tragických hrdinov. .
Ak sa pozrieme späť na Bulgakovov život, je ľahké si všimnúť, že bez Eleny Sergejevnej, spisovateľovej tretej manželky, ktorá na jeho rukopise pracovala dvadsať rokov a nasledovala ho počas jeho života, ako verný, ale výrazný tieň, pripravený zahnať nepriateľov a neprajníkov zo sveta, nestalo by sa tak ani vydanie románu.Wolandova družina
(Woland a jeho družina)
V sprievode sú Azazello, Koroviev-Fagot, Behemoth the Cat a Gella. Tá je upírkou a zastáva najnižšiu úroveň v démonickej hierarchii, vedľajšiu postavu.
Prvým je prototyp púštneho démona, ktorý hrá rolu Wolandovej pravej ruky. Azazello teda nemilosrdne zabije baróna Meigela. Okrem schopnosti zabíjať Azazello šikovne zvádza Margaritu. Svojím spôsobom túto postavu predstavil Bulgakov, aby z obrazu Satana odstránil charakteristické návyky správania. V prvom vydaní chcel autor nazvať Wolanda Azazelom, ale rozmyslel si to.
(Zlý byt)
Koroviev-Fagot je tiež démon a starší, ale šašo a klaun. Jeho úlohou je zmiasť a uviesť do omylu úctyhodnú verejnosť Postava pomáha autorovi dodať románu satirickú zložku, zosmiešňujúcu neresti spoločnosti, plazenie sa do škár, kam zvodca Azazello nedosiahne. Navyše sa vo finále ukáže, že v podstate vôbec nie je vtipkárom, ale rytierom potrestaným za nevydarenú hračku.
Mačka Behemoth je najlepší z šašov, vlkolak, démon so sklonom k obžerstvu, ktorý svojimi komickými dobrodružstvami občas vnáša chaos do životov Moskovčanov. Prototypy boli určite mačky, mytologické aj veľmi skutočné. Napríklad Flyushka, ktorá bývala v dome Bulgakovcov. Láska spisovateľa k zvieraťu, v mene ktorého niekedy písal poznámky svojej druhej manželke, sa presunula na stránky románu. Vlkolak odráža tendenciu inteligencie transformovať sa, ako to urobil samotný spisovateľ, dostávať honoráre a míňať ich na nákup lahôdok v obchode Torgsin.
„Majster a Margarita“ je jedinečný literárny výtvor, ktorý sa stal zbraňou v rukách spisovateľa. S jeho pomocou sa Bulgakov vysporiadal s nenávidenými spoločenskými neresťami, vrátane tých, ktorým podliehal aj on sám. Svoje skúsenosti dokázal vyjadriť prostredníctvom fráz postáv, ktoré sa stali domácimi názvami. Najmä tvrdenie o rukopisoch sa vracia k latinskému prísloviu „Verba volant, scripta manent“ - „slová odlietajú, čo je napísané, zostáva“. Koniec koncov, pri spaľovaní rukopisu románu Michail Afanasjevič nemohol zabudnúť na to, čo predtým vytvoril, a vrátil sa k práci na diele.
Myšlienka románu v románe umožňuje autorovi sledovať dve veľké dejové línie a postupne ich zbližovať na časovej osi, až kým sa nepretnú „za hranicou“, kde už nie je možné rozlíšiť fikciu a realitu. Čo na druhej strane vyvoláva filozofickú otázku o význame myšlienok človeka na pozadí prázdnoty slov, ktoré odlietajú so šumom vtáčích krídel počas hry Behemoth a Woland.
Bulgakovov román je predurčený prejsť časom ako samotní hrdinovia, aby sa znova a znova dotkol dôležitých aspektov ľudského spoločenského života, náboženstva, otázok morálnej a etickej voľby a večného boja medzi dobrom a zlom.
Michail Bulgakov
Majster a Margarita
Moskva 1984
Text je vytlačený v poslednom doživotnom vydaní (rukopisy sú uložené v oddelení rukopisov Štátnej knižnice ZSSR pomenovanej po V.I. Leninovi), ako aj s opravami a doplnkami, ktoré na diktát spisovateľa urobila jeho manželka E.S. Bulgáková.
PRVÁ ČASŤ
Tak kto si konečne? – Som súčasťou tej sily, ktorá vždy chce zlo a vždy koná dobro. Goethe. "faust"
Nikdy sa nerozprávaj s cudzími ľuďmi
Jedného dňa na jar, v hodine nevídane horúceho západu slnka, sa v Moskve na Patriarchových rybníkoch objavili dvaja občania. Prvý z nich, oblečený v sivom letnom páre, bol nízky, dobre živený, holohlavý, v ruke niesol svoj slušný klobúk ako koláč a na dobre oholenej tvári mal okuliare nadprirodzenej veľkosti v čiernych rámoch s rohovou obrubou. . Druhý, ryšavý, kučeravý mladík so širokými ramenami v károvanej čiapke stiahnutej na hlave, mal oblečenú kovbojskú košeľu, žuvacie biele nohavice a čierne papuče.
Prvým nebol nikto iný ako Michail Alexandrovič Berlioz, predseda predstavenstva jedného z najväčších moskovských literárnych spolkov, skrátene MASSOLIT, a redaktor hustého umeleckého časopisu, a jeho mladým spoločníkom bol básnik Ivan Nikolajevič Ponyrev, píšuci pod pseudonymom Bezdomný.
Keď sa autori ocitli v tieni mierne zelených líp, najskôr sa ponáhľali k farebne maľovanému stánku s nápisom „Pivo a voda“.
Áno, treba poznamenať prvú zvláštnosť tohto hrozného májového večera. Nielen pri stánku, ale v celej uličke rovnobežnej s ulicou Malaya Bronnaya nebol ani jeden človek. V tú hodinu, keď, ako sa zdalo, nebolo síl na dýchanie, keď slnko, ktoré zahrialo Moskvu, zapadlo v suchej hmle niekde za záhradný kruh, nikto neprišiel pod lipy, nikto nesedel na lavičke, ulička bola prázdna.
"Dajte mi Narzana," požiadal Berlioz.
"Narzan je preč," odpovedala žena v kabínke a z nejakého dôvodu bola urazená.
"Pivo bude doručené večer," odpovedala žena.
- Čo je tam? spýtal sa Berlioz.
"Marhuľová, len teplá," povedala žena.
- No tak, poď, poď!...
Marhuľa vydávala sýtu žltú penu a vzduch voňal ako holičstvo. Keď sa scenáristi napili, okamžite začali škytat, zaplatili a posadili sa na lavičku čelom k rybníku a chrbtom k Bronnayi.
Tu sa stala druhá zvláštna vec, ktorá sa týkala iba Berlioza. Zrazu prestal štikútať, srdce sa mu rozbúšilo a na chvíľu sa kamsi zaborilo, potom sa vrátil, no s tupou ihlou zabodnutou v ňom. Okrem toho Berlioza zachvátil neodôvodnený, ale taký silný strach, že chcel okamžite utiecť pred patriarchom bez toho, aby sa obzrel. Berlioz sa smutne rozhliadol, nechápal, čo ho vystrašilo. Zbledol, utrel si čelo vreckovkou a pomyslel si: „Čo je so mnou? Toto sa nikdy nestalo... moje srdce bije ako o závod... Som unavený. Možno je čas hodiť všetko do pekla a ísť do Kislovodska...“
A potom dusný vzduch pred ním zhustol a z tohto vzduchu bol utkaný priehľadný občan zvláštneho vzhľadu. Na malej hlave má džokejskú čiapku, károvanú, krátku, vzdušnú bundu... Občan je vysoký, ale úzky v pleciach, neskutočne chudý a tvár má, prosím, posmešnú.
Berliozov život sa vyvíjal tak, že nebol zvyknutý na nezvyčajné javy. Zbledol ešte viac, rozšíril oči a zmätene si pomyslel: „To nie je možné!...
Ale toto tu, žiaľ, bolo a dlhý občan, cez ktorý bolo vidieť, sa pred ním kolísal doľava i doprava, nedotkol sa zeme.
Tu Berlioza premohla hrôza natoľko, že zavrel oči. A keď ich otvoril, videl, že je po všetkom, opar sa rozpustil, kockovaný zmizol a zároveň mu zo srdca vyskočila tupá ihla.
- Do pekla! - zvolal redaktor, - vies, Ivan, teraz ma skoro ranila mrtvica z horúčavy! Dokonca bolo niečo ako halucinácia,“ pokúsil sa o úškrn, no oči mu stále skákali úzkosťou a ruky sa mu triasli.
Postupne sa však upokojil, ovieval sa vreckovkou a celkom veselo povedal: „No, pane, tak...“ - začal rozprávať, prerušený popíjaním marhule.
Táto reč, ako sme sa neskôr dozvedeli, bola o Ježišovi Kristovi. Faktom je, že redaktor prikázal básnikovi napísať veľkú protináboženskú báseň do ďalšej knihy časopisu. Ivan Nikolajevič zložil túto báseň vo veľmi krátkom čase, no, žiaľ, vôbec neuspokojila editora. Bezdomný načrtol hlavnú postavu svojej básne, teda Ježiša, veľmi čiernymi farbami, a napriek tomu podľa názoru redaktora musela byť celá báseň napísaná nanovo. A teraz redaktor prednášal básnikovi niečo ako prednášku o Ježišovi, aby upozornil na básnikovu hlavnú chybu. Ťažko povedať, čo presne Ivana Nikolajeviča sklamalo – či to bola grafická sila jeho talentu alebo úplná neznalosť problematiky, o ktorej sa chystal písať –, ale Ježiš v jeho podaní sa ukázal byť úplne ako živý, hoci nie príťažlivá postava. Berlioz chcel básnikovi dokázať, že hlavné nie je to, aký Ježiš bol, či bol zlý alebo dobrý, ale že tento Ježiš ako človek na svete vôbec neexistoval a že všetky príbehy o ňom sú jednoduché vynálezy, najrozšírenejší mýtus.
Treba poznamenať, že redaktor bol dobre čitateľný a veľmi zručne poukázal vo svojom prejave na starovekých historikov, napríklad na slávneho Filóna Alexandrijského, brilantne vzdelaného Josepha, ktorý sa nikdy nezmienil o Ježišovej existencii. Michail Alexandrovič odhaľujúc solídnu erudíciu básnika okrem iného informoval, že miesto v 15. knihe v 44. kapitole slávnych Tacitových „Annals“, ktoré hovoria o Ježišovej poprave, nie je nič iné ako neskoršia falošná vložka. .
Básnik, pre ktorého bolo všetko, o čom redaktor informoval, novinkou, pozorne počúval Michaila Alexandroviča, upieral naňho svoje živé zelené oči, len občas štikútal a šeptom preklínal marhuľovú vodu.
„Neexistuje jediné východné náboženstvo,“ povedal Berlioz, „v ktorom by spravidla nepoškvrnená panna nebola
Kapitola 1. Nikdy sa nerozprávajte s cudzími ľuďmi
V Moskve sa po Patriarchových rybníkoch prechádza básnik Ivan Bezdomnyj a predseda literárnej organizácie MASSOLIT Michail Berlioz. Diskutujú o básni Bezdomovcov o Ježišovi Kristovi. Berlioz sa snaží dokázať, že Kristus neexistoval.
Do rozhovoru zasahuje okoloidúci. Predstaví sa ako zahraničný profesor čiernej mágie, ktorý prišiel do Moskvy na turné. Cudzinec sa pýta, ak niet Boha, kto potom riadi osud človeka? Spisovatelia tvrdia, že muž sám. Cudzinec namieta: človek je smrteľný a nepozná ani dátum svojej smrti. O osude Berlioza profesor hlási, že mu čoskoro odrežú hlavu, pretože Annushka už rozliala olej.
Cudzinec tvrdí, že Ježiš existoval. Začína príbeh o Pontskom Pilátovi.
Kapitola 2. Pilát Pontský
Judejský prokurátor Pontský Pilát trpí silnými bolesťami hlavy, no nie všetky jeho práce sú pre dnešok dokončené. Legionári privádzajú nového obvineného – zle oblečeného muža menom Yeshua Ha-Nozri. Podľa mnohých obyvateľov mesta chcel zničiť chrám Yershalaim.
Zatknutý muž svoju vinu popiera. Za všetko môže Levi Matthew, ktorý nasleduje Ješuu a nesprávne zaznamenáva jeho slová. Ga-Nozri vedie zvláštne, ale prekvapivo rozumné reči, všimne si, že prokurátora bolí hlava a ľahko sa mu uľaví.
Pontský Pilát sa rozhodne zrušiť trest smrti pre potulného filozofa, no ukáže sa, že Ješuu odsúdil Judáš z Kiriatu. Tvrdí, že Ha-Nozri sa postavil proti moci Caesara.
Teraz prokurátor nemôže popravu zrušiť, ale dúfa, že presvedčí Sanhedrin, aby udelil milosť. Táto rada židovských veľkňazov má právo na počesť sviatku Pesach prepustiť jedného z odsúdených. Ale Sanhedrin udelí svoju milosť vrahovi Varravanovi.
Kapitola 3. Siedmy dôkaz
Cudzin príbeh preruší Berlioz, ktorý poznamená, že nikto nemôže potvrdiť realitu týchto udalostí. Profesor zasa priznáva, že tam bol osobne.
Spisovatelia ustúpia, aby sa poradili. Rozhodnú sa, že cudzinec sa zbláznil a mali by to oznámiť cudzineckej kancelárii. Bezdomovec zostane s návštevníkom a Berlioz zamieri k najbližšiemu telefónu. V zhone prebehne cez koľajnice električky, pošmykne sa na oleji a električka mu odsekne hlavu.
Kapitola 4. Prenasledovanie
Ivan Bezdomný je šokovaný tým, čo vidí. Okolo zosnulého Berlioza sa zhromažďujú diváci a diskutujú o tragédii. Ukázalo sa, že Annushka a Sadova rozliali olej. Ivan, ktorý si práve vypočul predpoveď od cudzinca, sa k nemu ponáhľa po vysvetlenie.
Profesor čiernej mágie sa ale tvári, že nerozumie po rusky a odchádza v sprievode cudzieho muža v kockovanom saku a obrovskej čiernej mačky. Bezdomovec sa ich snaží dobehnúť, no márne.
Kapitola 5. V Griboedove bola aféra
Spisovatelia MASSOLIT si pre svoje stretnutia vybrali „Griboedov dom“. Na prízemí tohto kaštieľa sa nachádza najlepšia reštaurácia v Moskve. Dvanásť spisovateľov čaká na svojho predsedu Berlioza, ktorý mešká na schôdzu.
Zrazu sa objaví Bezdomovec. Správa sa veľmi zvláštne: pozerá pod stoly a hľadá obrovskú čiernu mačku, ktorá chodí po zadných nohách. Básnik tvrdí, že Berlioza zabil zahraničný profesor spolu s nepríjemným občanom v kockovanom saku a rozbitom pinzete. Keďže Ivana považuje za blázna, odvezú ho do psychiatrickej liečebne.
Kapitola 6. Schizofrénia, ako bolo povedané
Bezdomovec sa snaží lekárom vysvetliť, aké nebezpečenstvo predstavuje profesor a jeho spoločnosť, ale nikto nechce brať básnikove slová vážne.
Ivan sa rozčuľuje a žiada zavolať políciu. Na upokojenie mu lekár dovolí zavolať. Bezdomovec požaduje, aby boli pridelení motorkári so samopalmi, ktorí by chytili špióna a zločinca – profesora čiernej mágie. Polícia zavesí. Potom sa Ivan pokúsi utiecť cez okno, no po injekcii sa upokojí. Je mu diagnostikovaná schizofrénia.
Kapitola 7. Zlý byt
Riaditeľ divadla Variety Stepan Likhodeev zdieľa byt so zosnulým Berliozom. Ráno v dome objaví cudzinca, ktorý sa mu predstaví ako profesor čiernej mágie menom Woland. Okrem cudzinca je v byte zvláštny pán v rozbitom pinzete a obrovská hovoriaca mačka. Zo zrkadla sa objaví ryšavý a tesák Azazello. Vyhlasuje, že Stepan je v byte nadbytočný, treba ho vyhodiť z Moskvy.
V ďalšej minúte sa Likhodeev ocitá na pobreží v Jalte.
Kapitola 8. Súboj medzi profesorom a básnikom
Bezdomovec sa prebudí v nemocnici. Chápe, že je zbytočné sa hnevať a rozprávať o svojich podozreniach. Ivan sa preto rozhodne mlčať, potom bude považovaný za normálneho a prepustený. Ale doktor sa šikovne pýta Bezdomovcov na všetko, počnúc narodením. Profesor psychiatra vysvetľuje: Ivan bude prepustený, ale opäť skončí v „psychiatrickej liečebni“, ak začne hľadať hovoriace mačky a čiernych mágov. Doktor vyzve Bezdomovca, aby sa upokojil a opísal všetko, čo sa mu stalo. A potom budú spoločne rozmýšľať, čo sa dá robiť.
Kapitola 9. Korovievove veci
Predsedu bytového družstva Nikanora Ivanoviča Bosoga po tragickej smrti Berlioza mučili žiadatelia o uvoľnené bývanie. Rozhodne sa pred navrhovateľmi ujsť a osobne sa pozrieť do bytu číslo 50.
V zapečatenej miestnosti je Bosoy prekvapený, keď objaví občana v kockovanom saku. Predstaví sa ako Koroviev, pracuje ako prekladateľ pre zahraničného profesora. Jeho patrón prišiel na turné do Divadla Variety a na pozvanie Likhodeeva dočasne žije v byte č. 50.
Koroviev vyzýva Nikanora Ivanoviča, aby vypracoval zmluvu o prenájme celého bytu. Barefoot súhlasí. Okrem zmluvnej sumy dostane od prekladateľa pôsobivú kopu nových účtov. Len čo sa za Nikanorom Ivanovičom zatvoria dvere, Koroviev zatelefonuje na políciu, že predseda bytového družstva špekuluje s menami. O päť minút neskôr je Bosoy zatknutý.
Kapitola 10. Správy z Jalty
Finančný riaditeľ Divadla Variety Rimsky a správca Varenukha nedokážu pochopiť, kam sa Likhodeev podel. Z Jalty prichádzajú telegramy so žiadosťou o potvrdenie Stepanovej identity. Rimsky a Varenukha sa rozhodnú, že ide o žart, ktorý hrá opitý Likhodeev.
Nahnevaný riaditeľ hovorí Varenukhovi, aby odniesol telegram polícii. Cestou na správcu zaútočí ryšavý občan s tesákmi a tučný muž, ktorý vyzerá ako mačka. Doručia Varenukhu do Likhodeevovho bytu.
Kapitola 11. Ivanov rozkol
Bezdomovec sa snaží opísať incident pri Patriarchových rybníkoch, no nedarí sa mu to. Ivan začína ľutovať, že si nevypočul príbeh o Pontskom Pilátovi. Zrazu sa na balkóne oddelenia objaví cudzinec, priloží si prst na pery a nabáda Ivana, aby mlčal.
Kapitola 12. Čierna mágia a jej odhalenie
V Divadle Variety sa začína predstavenie „Kúzelné sedenie s následnou expozíciou“. Woland si sadá do kresla na javisku a zvedavo sa pozerá na moskovské publikum. Prichádza k záveru, že ľudia zostali rovnakí, no pokazila ich bytová otázka.
Koroviev vystrelí z pištole nahor a peniaze prší zo stropu do posluchárne. Verejnosť sa ponáhľa po bankovky a v sále začína nepokoj. Zabávač Bengalsky sa snaží situáciu upokojiť a uistiť sa, že ide o masovú hypnózu. Prekladateľ ale tvrdí, že peniaze sú skutočné. Niekto z publika radí odtrhnúť Bengálsku hlavu, čo okamžite urobí obrovská čierna mačka. Jedna žena požiada Wolanda, aby sa nad zabávačom zľutoval, a Bengalskému sa vráti hlava.
Koroviev oznamuje otvorenie obchodu s dámskou módou v Paríži na pódiu. Tu môžete bezplatne vymeniť najnovšie novinky sezóny za staré oblečenie. Ženy sa ponáhľajú na pódium, aby sa obliekli do parížskeho šiku.
Kapitola 13. Vzhľad hrdinu
Cez balkónové dvere vchádza do izby bezdomovca cudzinec. Ide o pacienta z vedľajšieho oddelenia, ktorý sa predstaví ako pán. Ukázalo sa, že obaja skončili v psychiatrickej liečebni kvôli Pilátovi Pontskému. Hosť bez domova o ňom napísal román.
Cudzinec bol menovaný majstrom jeho milovanou osobou, ktorá bola nadšená jeho prácou. No román nebol prijatý na vydanie, v časopise bol uverejnený len malý úryvok. Kritici okamžite zaútočili na majstra a istý Latunsky bol obzvlášť zúrivý. Zúfalý autor spálil svoje rukopisy. Milovanej sa podarilo vytrhnúť z ohňa len pár strán. Majstra z bytu vysťahovali a následne skončil v nemocnici.
Kapitola 14. Sláva kohútovi!
Po profesorovom prejave začína úplný zmätok. Parížske outfity dám zrazu zmiznú a polonahé ženy sa ponáhľajú skryť pred hanbou.
Rimsky sa rozhodne s týmto diablom nejako vysporiadať. Ale v tomto čase zazvoní telefón a je mu odporúčané, aby nikam nechodil a nič nerobil. Finančný riaditeľ sa v strachu ponáhľa opustiť divadlo, ale Varenukha vstúpi do kancelárie a zamkne dvere. V okne sa objaví nahé dievča a natiahne ruky k Rimskému. Rozbije pohár a takmer sa dotkne finančníka, ale potom kohút trikrát zaspieva. Žena a Varenukha zmiznú a Rimsky, ktorý od hrôzy zošedivel, naliehavo odchádza do Leningradu.
Kapitola 15. Sen Nikanora Ivanoviča
Bosoy, ktorého zatkli za menové špekulácie, končí aj na psychiatrickej klinike, pretože pri výsluchu rozpráva nezmysly. V nemocnici má sen: Nikanor Ivanovič sedí v divadelnej sále a na javisku sa umelec ponúkne, že mu odovzdá menu. Nikto z divákov nehorí takou túžbou.
Na pódium je pozvaný muž menom Dungil. S manželkou tvrdia, že odovzdali všetky valuty. Potom vyjde dievča s podnosom, na ktorom leží diamantový náhrdelník a balík peňazí. Toto je Dungilova milenka, ponechala si menu. Zabávač oznámi, že trestom klamára bude hnev jeho manželky.
Jeden po druhom prichádzajú na pódium muži a odovzdávajú peniaze. Keď je na rade Bosogo, zobudí sa so strašným výkrikom.
Kapitola 16. Vykonanie
Odsúdení na smrť sú privedení do hory. Prokurátor zo strachu z ľudových nepokojov zriaďuje kordón. No tých pár divákov sa čoskoro rozpŕchlo, aby sa skryli pred neznesiteľnou horúčavou. Zostáva len Levi Matvey. Cestou na miesto popravy sa pokúsil zachrániť Yeshuu pred bolestivou smrťou, a preto ukradol nôž z obchodu s chlebom. Ale Levi svoj plán neuskutočnil. Teraz prosí Boha, aby dal učiteľovi rýchlu smrť, no trápenie na slnku pokračuje. Potom Levi preklína Boha. Akoby sa v reakcii zbierala búrka. Na príkaz prokurátora sú ukrižovaní zabití kopijou. Začína sa hrozný lejak, kopec sa vyprázdni. Bývalý výberca daní odstraňuje mŕtvoly zo stĺpov a odnáša telo Ga-Nozriho.
Kapitola 17. Nepokojný deň
Už od rána sa okolo varietného divadla tlačí dav ľudí, ktorí čakajú na otvorenie pokladne. Ale celé vedenie divadla zaniklo. Musíme zavolať políciu. Muži zákona s pátracím psom vedia vysvetliť len málo. Plagáty na vystúpenie zmizli, ako aj dohoda so zahraničným kúzelníkom. Preto sa ďalšia relácia ruší.
Účtovník Lastochkin ide odovzdať výťažok, ale v kancelárii sa stane neuveriteľná vec: jeho oblek sedí na mieste predsedu a hovorí. Na pobočke sa objavil špecialista na zborový spev v kockovanom saku, po ktorom boli všetci zamestnanci prevezení do psychiatrickej liečebne.
Lastochkin sa pokúsi odovzdať výťažok, ale ukáže sa, že ruble sa zmenili na menu a účtovník je okamžite zatknutý.
Kapitola 18. Nešťastní návštevníci
Strýko zosnulého Berlioza, Poplavsky, dostane telegram od svojho synovca, ktorý ho volá na vlastný pohreb. Má výhľady na Berliozov životný priestor, a preto naliehavo odchádza.
V byte svojho synovca sa užasnutý príbuzný stretáva s Korovievom, ktorý vzlyká nad Michailovou absurdnou smrťou. Na otázku, kto poslal telegram, ukazujú na mačku. Po preskúmaní Poplavského pasu mačka oznámi, že na pohrebe alebo v byte nie je miesto pre jeho strýka. Poplavského vystrčia z dverí.
Na odpočívadle sa strýko stretne s barmanom Varietym, ktorý príde do Wolandu so sťažnosťou, že všetky peniaze v pokladni sa zmenili na etikety.
Časť druhá
Kapitola 19. Margarita
Majstrova milovaná Margarita túži v bohatom byte svojho manžela. Snívala o svojom milovanom, ktorého žena dlho a neúspešne hľadala.
Keď sa Margarita prechádza po Moskve, vidí Berliozov pohreb. Azazello sa k nej priblíži a hovorí o ukradnutej hlave mŕtveho muža. Ženu pozve na návštevu k cudzincovi, od ktorého sa môže dozvedieť o svojom milencovi. Margarita súhlasí. Ryšavý muž jej daruje čarovný krém s návodom na jeho použitie.
Kapitola 20. Azazelový krém
Nahá Margarita je v určenom čase natretá krémom a mení sa na krásnu čarodejnicu. Napíše manželovi list na rozlúčku, dá svoje oblečenie gazdinej Natashe, sadne si na kefu na podlahu a vyletí von oknom, ako jej poradil Azazello.
Kapitola 21. Let
Margarita, ktorá preletí okolo domu, kde žije kritik Latunsky, spôsobí v jeho byte pogrom. Čoskoro Natasha dobehne ženu na tučnom svini. Priznáva, že zvyšným krémom sa natrela. Borov je ich sused Nikolaj Ivanovič, ktorý dievča videl a začal ju zvádzať peniazmi. Neposlušná Nataša natrela krém aj jeho.
Čoskoro Margarita prichádza na sabat, kde ju vítajú s veľkou úctou. Pre ženu je poslané auto, ktoré letecky prepraví novopečenú čarodejnicu do Moskvy.
Kapitola 22. Pri sviečkach
Koroviev vezme hosťa do „zlého bytu“ a hovorí, že každý rok Satan hodí loptu do jedného z hlavných miest. Tento rok sa oslava uskutoční v Moskve a Margarita tu bude hosteskou. Vnútri bytu sú obrovské plesové sály.
Woland hrá v spálni šach s mačkou Behemoth. Žena sa zoznámi s Korovievom a čarodejnicou Gellou a pomôže Wolandovi natrieť masťou boľavé koleno.
Kapitola 23. Satanov veľký ples
Margarita sa kúpe v krvi a potom v ružovom oleji. Nahá, v ťažkých šperkoch víta hostí. Kostlivci padajú do sály cez krb a menia sa na brilantné dámy a páni. Hostia sa striedajú v bozkávaní Margaritino kolena, ktoré čoskoro opuchne a spôsobí neznesiteľnú bolesť. Ale kráľovná plesu sa naďalej milo usmieva.
Margaritinu pozornosť priťahuje hosť so smutnými očami. Hroch vysvetľuje, že tá žena sa volá Frida. Nechala sa zviesť svojim pánom a porodila dieťa. Potom však bábätko udusila vreckovkou. Teraz každé ráno Frida dostáva túto šatku.
Lopta pokračuje, Margarita si dáva pozor na hostí. Potom sa v hale objaví Woland s Berliozovou hlavou, ktorá sa premení na misu.
Objaví sa zamestnanec komisie pre zábavu barón Meigel, špión a slúchadlo. Sám požiadal o návštevu Wolandu, aby zistil všetko o záhadnom cudzincovi. Maigela zabije Azazello strelou do srdca a Woland naplní pohár krvou a napije sa. Prichádza polnoc, hostia odchádzajú.
Kapitola 24. Extrakcia Master
Večera sa podáva v spálni apartmánu č. 50. Margarita, Woland a jeho družina odpočívajú po únavnom plese. Woland sľúbi, že splní jedno z Margaritiných želaní ako odmenu za jej úlohu kráľovnej plesu. Žena žiada, aby Frida už nedostala vreckovku. Jej želanie sa splní, ale Woland navrhne, aby si niečo vypýtala pre seba. A Margarita žiada vrátiť svojho milovaného.
Majster sa okamžite objaví v miestnosti. Aloysius Mogarych, ktorý informoval o šialenstve bývalého nájomníka, je vyhnaný zo suterénu, kde predtým býval, aby obsadil svoj životný priestor. Woland vráti majstrovi spálený rukopis, prepustí Varenukhu, ktorej sa nepáčilo byť upírom, a na jej žiadosť opustí Natashu ako čarodejnicu.
Čoskoro majster spí vo svojom suteréne a Margarita znovu číta obnovený rukopis.
Kapitola 25. Ako sa prokurátor snažil zachrániť Judáša
Šéf tajnej služby Afranius prichádza za Pontským Pilátom a hlási, že poprava je dokončená. Prokurátor nariaďuje urýchlene a tajne pochovať popravených a tiež sa postarať o bezpečnosť Judáša z Kiriathu, ktorý môže byť v noci ubodaný na smrť. Pontský Pilát teda naznačuje, že by rád videl udavača mŕtveho.
Kapitola 26. Pochovávanie
Afranius vykonáva príkaz prokurátora a podáva správu o Judášovej smrti. Nájdu Matthewa Leviho s telom Ješuu a pochovajú všetkých popravených.
Pontský Pilát horko ľutuje, že nedokázal zachrániť Ha-Nozri. Má sen, v ktorom Ješua nezomrel. Prokurátor chce vidieť Leviho Matveyho. Bývalému výbercovi daní ponúka miesto svojho knihovníka, no ten odmieta.
Kapitola 27. Koniec bytu č.50
Vyšetrovanie Wolandovho prípadu je veľmi aktívne. Mnoho svedkov bolo vypočúvaných, vrátane Varenukha a Likhodeeva. V Stravinského klinike boli objavení zabávači Bengalsky, Bosoy a Bezdomny.
Bolo rozhodnuté vziať gang ukrytý v byte č. 50. Policajtov Behemoth nejaký čas oklamal, potom byt podpálil. V dyme ľudia vidia z okna vyletieť tri mužské a jednu ženskú siluetu.
