Nastáva stratifikácia. Parametre sociálnej stratifikácie

Ľudská spoločnosť je nerovnomerná: má rôzne skupiny, vrstvy alebo inými slovami vrstvy. Toto rozdelenie ľudí sa nazýva sociálna stratifikácia spoločnosti. Skúsme stručne študovať tento pojem.

Definícia

Sociálna stratifikácia má v podstate podobný význam ako sociálna stratifikácia spoločnosti. Oba tieto pojmy označujú diferenciáciu, rozdelenie ľudí do rôznych skupín. Napríklad bohatí a chudobní.

Stratifikácia nesie význam formovania vrstiev a skupín v spoločnosti. Jediný rozdiel je v tom, že pojem stratifikácia je zakotvený vo vede a výraz „sociálna stratifikácia“ sa viac používa v každodennej reči.

Pôvod termínu

Slovo „stratifikácia“ pôvodne používali geológovia. Označoval vrstvy rôznych hornín: úrodná vrstva, hlina, piesok atď. Potom sa tento koncept preniesol do sociologickej vedy. Takto vznikol koncept horizontálnej sociálnej stratifikácie a teraz si ľudskú spoločnosť, podobne ako štruktúru Zeme, predstavujeme vo forme vrstiev.

Rozdelenie do vrstiev prebieha podľa týchto kritérií: príjem, moc, prestíž, úroveň vzdelania. To znamená, že spoločnosť je rozdelená do skupín na základe: podľa úrovne príjmu, podľa schopnosti riadiť iných ľudí, podľa úrovne vzdelania a podľa prestíže.

• triedy

Veľké vrstvy, ktoré zahŕňajú veľa zástupcov, sa nazývajú triedy, ktoré sú rozdelené do vrstiev. Napríklad bohatá trieda je rozdelená na vyššiu a nižšiu (V závislosti od príjmu - veľmi veľké a menšie).

TOP 4 článkyktorí spolu s týmto čítajú

• príjem

Príjem je chápaný ako množstvo peňazí, ktoré človek dostane za určité časové obdobie. Peniaze sa spravidla vynakladajú na uspokojenie potrieb človeka a jeho rodiny. Ak príjem rastie a peniaze nemajú čas na míňanie, dochádza k akumulácii, ktorá v konečnom dôsledku vedie k bohatstvu.

• Vzdelávanie

Toto kritérium sa meria počtom rokov, ktoré osoba strávila štúdiom. Napríklad, ak pre vedca je to 20 rokov, potom pre pracovníka je to len 9 rokov.

• Moc

Prijatím moci človek objavuje možnosť presadiť svoju vôľu a rozhodnutia. Okrem toho sa moc môže rozšíriť na rôzny počet ľudí. Uveďme príklady, ktoré sú typické pre modernú ruskú spoločnosť. Dekréty prezidenta Ruskej federácie sú povinné pre všetkých obyvateľov našej krajiny a príkazy riaditeľa súkromnej spoločnosti Computer-Doctor sú len pre jeho podriadených.

• Prestíž

Tento pojem znamená rešpekt k postaveniu človeka, jeho postaveniu. Napríklad v ruskej spoločnosti sa bankár, právnik a lekár považujú za prestížne povolania, ale školník, vodič a inštalatér sa nerešpektujú.

História vzniku sociálnej stratifikácie

Teória sociálnej stratifikácie prešla dlhú cestu vo svojom vývoji, pretože tento fenomén má pomerne dlhú históriu:

• V primitívnej spoločnosti neexistovala prakticky žiadna stratifikácia, pretože nerovnosť ešte nenadobudla výrazné formy;
• Keď sa spoločnosť stala komplexnejšou, začali vznikať kasty, stavy a potom triedy;
• V Európe v 17. – 19. storočí triedy nahradili feudálnu triednu spoločnosť. Dlho existovala triedna hierarchia: duchovenstvo, šľachta, zemianstvo. Spoločnosť však nestojí na mieste. Rozvinul sa priemysel, objavili sa nové profesie, ktorých predstavitelia sa už nezmestili do predchádzajúcich tried. Robotníci a podnikatelia neboli spokojní s touto situáciou, ktorá viedla k povstaniam až revolúciám (napríklad v Anglicku a Francúzsku). V dôsledku týchto udalostí vznikli triedy.

V postindustriálnom a modernom období koncept sociálnej stratifikácie nestratil svoj význam, pretože štruktúra spoločnosti sa stále viac komplikuje.

Spôsoby riešenia problému

Charakteristiky sociálnej stratifikácie v modernom Rusku, závažnosť tohto problému vyvoláva diskusiu o pôvode a spôsoby, ako to vyriešiť :

• Niektorí ľudia veria, že sociálna nerovnosť je nevyhnutná, existuje v každej spoločnosti: sú tu mimoriadne dôležité funkcie, ktoré vykonávajú najtalentovanejší ľudia. Poskytujú sa im vzácne cenné výhody;
• Iní sa domnievajú, že stratifikácia v spoločnosti je nespravodlivá, pretože niektorí ľudia si privlastňujú viac výhod na úkor iných. Čo znamená, že musí byť zničený.

Vlastnosti sociálnej stratifikácie

Jedným zo znakov a znakov sociálnej stratifikácie je, že človek môže meniť svoje roly a pohybovať sa. Tento jav sa nazýva sociálna mobilita. Ona má dve odrody :

• Horizontálne : zmena pozície v rovnakej vrstve (Napríklad riaditeľ ropnej spoločnosti sa stal riaditeľom veľkej banky)
• Vertikálne : pohyb po spoločenskom rebríčku, hore aj dole (Napríklad učiteľ dejepisu sa stal riaditeľom školy - vzostup, alebo učiteľ prišiel o prácu a stal sa nezamestnaným - pokles postavenia

Čo sme sa naučili?

Sociálna stratifikácia spoločnosti je jej rozdelenie na samostatné skupiny. Má špeciálne kritériá, ako je sila, príjem a prestíž. Diferenciácia spoločnosti sa objavila už dávno a naďalej existuje v modernom svete. Jednou z jeho vlastností je sociálna mobilita, teda pohyb ľudí z jednej vrstvy do druhej.

Test na danú tému

Vyhodnotenie správy

Priemerné hodnotenie: 4.3. Celkový počet získaných hodnotení: 83.

Úvod

Dejiny celej sociológie ako vedy, ako aj dejiny jej najdôležitejšej konkrétnej disciplíny – sociológie nerovnosti, siahajú jeden a pol storočia dozadu.

Vo všetkých storočiach sa mnohí vedci zamýšľali nad povahou vzťahov medzi ľuďmi, nad ťažkou situáciou väčšiny ľudí, nad problémom utláčaných a utláčateľov, nad spravodlivosťou či nespravodlivosťou nerovnosti.

Rôznorodosť vzťahov medzi rolami a pozíciami vedie k rozdielom medzi ľuďmi v každej konkrétnej spoločnosti. Problém nastáva v nejakom usporiadaní týchto vzťahov medzi kategóriami ľudí, ktoré sa v mnohých aspektoch líšia.

Už antický filozof Platón sa zamýšľal nad stratifikáciou ľudí na bohatých a chudobných. Veril, že štát sú akoby dva štáty. Jednu tvoria chudobní, druhú bohatí a všetci spolu žijú a spriadajú proti sebe všelijaké intrigy. Platón bol „prvým politickým ideológom, ktorý uvažoval v triedach,“ hovorí Karl Popper. V takejto spoločnosti ľudí prenasleduje strach a neistota. Zdravá spoločnosť by mala byť iná.

čo je to nerovnosť? Vo svojej najvšeobecnejšej podobe nerovnosť znamená, že ľudia žijú v podmienkach, v ktorých majú nerovnaký prístup k obmedzeným zdrojom materiálnej a duchovnej spotreby. Na opísanie systému nerovnosti medzi skupinami ľudí v sociológii sa široko používa pojem „sociálna stratifikácia“.

Sociálna stratifikácia- (z lat. vrstva - vrstva a facere - robiť) v buržoáznej sociológii - pojem označujúci hlavné sociálne rozdiely a nerovnosť (sociálnu diferenciáciu) v modernej spoločnosti. Je proti marxistickej teórii tried a triedneho boja.

Buržoázni sociológovia ignorujú majetkové vzťahy ako hlavný znak triedneho rozdelenia spoločnosti. Namiesto hlavných charakteristík tried, ktoré sú proti sebe, zdôrazňujú odvodené, sekundárne charakteristiky; v tomto prípade sa susedné vrstvy navzájom málo líšia. Pri skúmaní sociálnej stratifikácie prevládajú tri oblasti. Prvé, ako hlavné kritérium na identifikáciu vrstiev, uvádza spoločenskú prestíž, stelesnenú v určitom kolektívnom názore na „vyššie - nižšie“ postavenie jednotlivcov a skupín. Druhý považuje za hlavnú vec sebaúctu ľudí, pokiaľ ide o ich sociálne postavenie. Po tretie, pri popise stratifikácie používa také objektívne kritériá, ako je povolanie, príjem, vzdelanie atď. V nemarxistickej sociológii v podstate neexistuje rozdiel medzi základnými charakteristikami, ktorými sa triedy a vrstvy delia, a doplnkovými.

Tie nevysvetľujú podstatu, vzťahy príčin a následkov sociálnej diferenciácie, ale opisujú len jej dôsledky v rôznych sférach života. Ak na empirickej úrovni buržoázni vedci jednoducho zaznamenávajú sociálnu nerovnosť, pričom k problému sociálnej stratifikácie pristupujú čisto opisne, potom pri vysvetľovaní fenoménu sociálnej stratifikácie porušujú princíp korešpondencie úrovní zovšeobecňovania, pretože je vysvetlené postavenie človeka v spoločnosti. prostredníctvom individuálneho správania, t.j. sociálne sa rozplýva v indivíduum. Sociálna stratifikácia je ústrednou témou sociológie. Vysvetľuje sociálnu stratifikáciu na chudobných, bohatých a bohatých. Vzhľadom na predmet sociológie možno objaviť úzke prepojenie medzi tromi základnými pojmami sociológie – sociálnou štruktúrou, sociálnou skladbou a sociálnou stratifikáciou. V domácej sociológii P. Sorokin počas svojho života v Rusku a prvýkrát počas pobytu v zahraničí (20. roky) systematizoval a prehĺbil množstvo konceptov, ktoré neskôr nadobudli kľúčovú úlohu v teórii stratifikácie (sociálna mobilita, „jedno -dimenzionálna“ a „multidimenzionálna“ stratifikácia atď. Sociálna stratifikácia, poznamenáva Sorokin, je diferenciácia daného súboru ľudí (populácie) do tried v hierarchickom poradí.

Nachádza výraz v existencii vyšších a nižších vrstiev. Štruktúra môže byť vyjadrená prostredníctvom súboru stavov a prirovnaná k prázdnym bunkám voštiny.

Nachádza sa akoby v horizontálnej rovine a vzniká spoločenskou deľbou práce. V primitívnej spoločnosti je málo statusov a nízka úroveň deľby práce, v modernej spoločnosti je veľa statusov, a teda aj vysoká úroveň organizácie deľby práce. Ale bez ohľadu na to, aké odlišné sú statusy, v sociálnej štruktúre sú rovnocenné a navzájom funkčne súvisiace.

Teraz sme však prázdne cely zaplnili ľuďmi, každý status sa zmenil na veľkú sociálnu skupinu. Totalita statusov nám dala nový pojem – sociálne zloženie obyvateľstva. A tu sú skupiny navzájom rovné, sú tiež umiestnené horizontálne. Skutočne, z hľadiska sociálneho zloženia sú si všetci Rusi, ženy, inžinieri, nestraníci a ženy v domácnosti rovní. Vieme však, že v reálnom živote hrá obrovskú úlohu ľudská nerovnosť. Nerovnosť je kritérium, podľa ktorého môžeme umiestniť niektoré skupiny nad alebo pod iné. Sociálne zloženie sa mení na sociálnu stratifikáciu - súbor sociálnych vrstiev usporiadaných vo vertikálnom poradí, najmä chudobní, prosperujúci, bohatí. Ak sa uchýlime k fyzickej analógii, potom je sociálne zloženie neusporiadaným súborom „železných pilín“. Potom však vložili magnet a všetci sa zoradili v jasnom poradí. Stratifikácia je určité „orientované“ zloženie obyvateľstva Čo „orientuje“ veľké sociálne skupiny Ukazuje sa, že spoločnosť má nerovnaké hodnotenie dôležitosti a úlohy každého postavenia alebo skupiny Právnik a minister sú teda lepšie ohodnotení, majú väčšiu moc, majú vyššiu prestíž a úroveň vzdelania by mala byť vyššia stratifikácie – príjem, moc, vzdelanie, prestíž A to je všetko, nie sú iné. kanály prístupu k nim: dom v zahraničí, luxusné auto, jachta, dovolenka na Kanárskych ostrovoch atď. sociálne dávky, ktorých je vždy nedostatok, no sú nedostupné pre väčšinu a získavajú sa prístupom k peniazom a moc, ktoré sa zasa dosahujú vysokým vzdelaním a osobnými kvalitami. Sociálna štruktúra teda vzniká spoločenskou deľbou práce a sociálna stratifikácia vzniká spoločenskou distribúciou výsledkov. Aby sme pochopili podstatu sociálnej stratifikácie a jej čŕt, je potrebné vykonať všeobecné posúdenie problémov Ruskej federácie.

Sociálna stratifikácia

Sociologický koncept stratifikácia (z lat. stratum - vrstva, vrstva) odráža stratifikáciu spoločnosti, rozdiely v sociálnom postavení jej členov.

Sociálna stratifikácia - Ide o systém sociálnej nerovnosti pozostávajúci z hierarchicky umiestnených sociálnych vrstiev (vrstiev). Vrstva je chápaná ako súbor ľudí spojených spoločnými statusovými charakteristikami.

Sociológovia, ktorí považujú sociálnu stratifikáciu za multidimenzionálny, hierarchicky organizovaný sociálny priestor, vysvetľujú jeho povahu a dôvody jeho vzniku rôznymi spôsobmi. Marxistickí bádatelia sa teda domnievajú, že základ sociálnej nerovnosti, ktorá určuje stratifikačný systém spoločnosti, spočíva vo vlastníckych vzťahoch, povahe a forme vlastníctva výrobných prostriedkov. Podľa zástancov funkčného prístupu (K. Davis a W. Moore) dochádza k rozdeleniu jednotlivcov medzi sociálne vrstvy v súlade s ich prínosom k dosahovaniu cieľov spoločnosti v závislosti od dôležitosti ich profesionálnych aktivít. Podľa teórie sociálnej výmeny (J. Homans) nerovnosť v spoločnosti vzniká v procese nerovnej výmeny výsledkov ľudskej činnosti.

Na určenie príslušnosti k určitej sociálnej vrstve sociológovia ponúkajú rôzne parametre a kritériá.

Jeden z tvorcov stratifikačnej teórie P. Sorokin rozlíšil tri typy stratifikácie:

1) ekonomické (podľa kritérií príjmu a bohatstva);

2) politické (podľa kritérií vplyvu a moci);

3) profesionálny (podľa kritérií majstrovstva, odborných zručností, úspešného plnenia sociálnych rolí).

Zakladateľ štrukturálneho funkcionalizmu T. Parsons identifikoval tri skupiny znakov sociálnej stratifikácie.

Sociálna stratifikácia(z lat. stratum− vrstva a facio− ja) je jedným zo základných pojmov sociológie, ktorý označuje systém znakov a kritérií sociálnej stratifikácie a postavenia v spoločnosti; sociálna štruktúra spoločnosti; odbor sociológia. Pojem stratifikácia vstúpil do sociológie z geológie, kde označuje usporiadanie vrstiev zeme. Ľudia však spočiatku prirovnávali sociálne vzdialenosti a priečky, ktoré medzi nimi existovali, k vrstvám zeme, podlažiam budov, objektom, vrstvám rastlín atď.

Stratifikácia- ide o rozdelenie spoločnosti na špeciálne vrstvy (vrstvy) kombináciou rôznych sociálnych pozícií s približne rovnakým sociálnym postavením, ktoré odráža prevládajúcu myšlienku sociálnej nerovnosti, postavenej horizontálne (sociálna hierarchia), pozdĺž svojej osi podľa jednej alebo viacerých stratifikačné kritériá (ukazovatele sociálneho postavenia). Rozdelenie spoločnosti na vrstvy sa uskutočňuje na základe nerovnosti sociálnych vzdialeností medzi nimi - hlavnej vlastnosti stratifikácie. Sociálne vrstvy sú budované vertikálne a v prísnom poradí podľa ukazovateľov blahobytu, moci, vzdelania, voľného času a spotreby.

IN sociálna stratifikácia medzi ľuďmi (sociálne pozície) sa vytvára určitý sociálny odstup a buduje sa hierarchia sociálnych vrstiev. Týmto spôsobom sa zaznamenáva nerovný prístup členov spoločnosti k určitým sociálne významným vzácnym zdrojom vytváraním sociálnych filtrov na hraniciach oddeľujúcich sociálne vrstvy. Napríklad sociálne vrstvy možno rozlíšiť podľa úrovne príjmu, vzdelania, moci, spotreby, charakteru práce a voľného času. Sociálne vrstvy identifikované v spoločnosti sa posudzujú podľa kritéria spoločenskej prestíže, ktoré vyjadruje sociálnu atraktivitu určitých pozícií.

Najjednoduchší stratifikačný model je dichotomický – rozdeľuje spoločnosť na elity a masy. V niektorých z najstarších, archaických sociálnych systémov sa štrukturovanie spoločnosti do klanov uskutočňovalo súčasne s vytváraním sociálnych nerovností medzi nimi a v rámci nich. Takto sa javia „zasvätenci“, t.j. tí, ktorí sú zasvätení do určitých sociálnych praktík (kňazi, starší, vodcovia) a nezasvätení - „profánni“ (profanovia - z lat. pre fanúšika- zbavený svätosti, nezasvätený; laici – všetci ostatní členovia spoločnosti, bežní členovia komunity, spoluobčania). V rámci nich sa môže spoločnosť v prípade potreby ďalej stratifikovať.

Najdôležitejšou dynamickou charakteristikou spoločnosti je sociálna mobilita. Podľa definície P. Sorokina „sociálna mobilita je chápaná ako akýkoľvek prechod jednotlivca alebo sociálneho objektu alebo hodnoty vytvorenej alebo modifikovanej činnosťou z jednej sociálnej pozície do druhej“. Sociálni činitelia sa však nie vždy presúvajú z jednej pozície do druhej, je možné presúvať samotné sociálne pozície v sociálnej hierarchii, takýto pohyb sa nazýva „polohová mobilita“ (vertikálna mobilita) alebo v rámci rovnakej sociálnej vrstvy (horizontálna mobilita). . Spolu so sociálnymi filtrami, ktoré kladú bariéry sociálnemu pohybu, existujú v spoločnosti aj „sociálne výťahy“, ktoré tento proces výrazne urýchľujú (v krízovej spoločnosti – revolúcie, vojny, výboje a pod.; v normálnej stabilnej spoločnosti – rodina, manželstvo , vzdelanie, majetok atď.). Miera slobody sociálneho pohybu z jednej sociálnej vrstvy do druhej do značnej miery určuje, o akú spoločnosť ide – uzavretú alebo otvorenú.

• Sociálna štruktúra
• Sociálna trieda
• Kreatívna trieda
• Sociálna nerovnosť
• Náboženská stratifikácia
• rasizmus
• kasty
• Triedny boj
• Sociálne správanie

Odkazy

• Ilyin V.I. Teória sociálnej nerovnosti (štrukturalisticko-konštruktivistická paradigma). M., 2000.
• Sociálna stratifikácia
• Sushkova-Irina Ya I. Dynamika sociálnej stratifikácie a jej zobrazenie v obrazoch sveta // Elektronický časopis „Vedomosti. Porozumenie. zručnosť". - 2010. - č.4 - Kulturológia.
• Experti tlačovej agentúry REX na sociálnu stratifikáciu

Poznámky

1. Sorokin P. Man. civilizácia. Spoločnosť. M., 1992. str. 373

• sociológia
• Sociálna hierarchia

Sociálna stratifikácia

Sociálna stratifikácia (z lat. stratum - vrstva a facio - do) je jedným zo základných pojmov sociológie, ktorý označuje systém znakov a kritérií sociálnej stratifikácie a postavenia v spoločnosti; sociálna štruktúra spoločnosti; odbor sociológia. Pojem „stratifikácia“ vstúpil do sociológie z geológie, kde označuje usporiadanie vrstiev zeme. Ľudia však spočiatku prirovnávali sociálne vzdialenosti a priečky, ktoré medzi nimi existovali, k vrstvám zeme, poschodiam budov, objektom, vrstvám rastlín atď.

Stratifikácia je rozdelenie spoločnosti na špeciálne vrstvy (straty) kombináciou rôznych sociálnych pozícií s približne rovnakým sociálnym statusom, odrážajúc prevládajúcu myšlienku sociálnej nerovnosti, budovanej horizontálne (sociálna hierarchia), pozdĺž svojej osi podľa jednej alebo viacerých stratifikácií. kritériá (ukazovatele sociálneho postavenia). Rozdelenie spoločnosti na vrstvy sa uskutočňuje na základe nerovnosti sociálnych vzdialeností medzi nimi - hlavnej vlastnosti stratifikácie. Sociálne vrstvy sú budované vertikálne a v prísnom poradí podľa ukazovateľov blahobytu, moci, vzdelania, voľného času a spotreby.

Pri sociálnej stratifikácii sa medzi ľuďmi (sociálnymi pozíciami) vytvára určitý sociálny odstup a buduje sa hierarchia sociálnych vrstiev. Týmto spôsobom sa zaznamenáva nerovný prístup členov spoločnosti k určitým sociálne významným vzácnym zdrojom vytváraním sociálnych filtrov na hraniciach oddeľujúcich sociálne vrstvy. Napríklad sociálne vrstvy možno rozlíšiť podľa úrovne príjmu, vzdelania, moci, spotreby, charakteru práce a voľného času. Sociálne vrstvy identifikované v spoločnosti sa posudzujú podľa kritéria spoločenskej prestíže, ktoré vyjadruje sociálnu atraktivitu určitých pozícií.

Najjednoduchší stratifikačný model je dichotomický – rozdeľuje spoločnosť na elity a masy. V niektorých z najstarších, archaických sociálnych systémov sa štrukturovanie spoločnosti do klanov uskutočňovalo súčasne s vytváraním sociálnych nerovností medzi nimi a v rámci nich. Takto sa javia „zasvätenci“, t.j. tí, ktorí sú zasvätení do určitých spoločenských praktík (kňazi, starší, vodcovia) a nezasvätení - „profánni“ (profánni - z latinčiny pro fano - zbavení svätosti, nezasvätení; profánni - všetci ostatní členovia spoločnosti, bežní členovia komunity, spoluobčania). V rámci nich sa môže spoločnosť v prípade potreby ďalej stratifikovať.

Ako sa spoločnosť stáva komplexnejšou (štrukturalizáciou), dochádza k paralelnému procesu – integrácii sociálnych pozícií do určitej sociálnej hierarchie. Takto sa objavujú kasty, stavy, triedy atď.

Moderné predstavy o stratifikačnom modeli, ktorý sa vyvinul v spoločnosti, sú pomerne zložité - viacvrstvové (polychotomické), viacrozmerné (realizované pozdĺž niekoľkých osí) a variabilné (niekedy umožňujúce existenciu viacerých stratifikačných modelov): kvalifikácie, kvóty, certifikácia, determinácia postavenia, hodností, výhod, privilégií, iných preferencií.

32.TRIEDNA ŠTRUKTÚRA SPOLOČNOSTI

Existuje špeciálny typ stratifikácie modernej spoločnosti, ktorý je tzv triedna stratifikácia .

Sociálne triedy , podľa Leninovej definície „... veľké skupiny ľudí, líšiacich sa svojím miestom v historicky definovanom systéme spoločenskej výroby, vzťahom (väčšinou zakotveným a formalizovaným v zákonoch) k výrobným prostriedkom, svojou úlohou v spoločenskom Organizácia práce, a teda podľa spôsobov získavania a veľkosti podielu na spoločenskom bohatstve, ktoré majú Triedy sú skupiny ľudí, z ktorých si jeden môže privlastňovať prácu druhého, vzhľadom na rozdielnosť ich miesta určitú štruktúru sociálnej ekonomiky“.

Prvýkrát rozšírený koncept sociálnej triedy sformuloval K. Marx pomocou tohto konceptu triednotvorná charakteristika . Týmto znakom je podľa Marxa vzťah ľudí k majetku. Niektoré triedy v spoločnosti vlastnia majetok a môžu s majetkom disponovať, zatiaľ čo iné triedy sú tohto majetku zbavené. Takéto rozdelenie môže viesť k medzitriednym konfliktom, ktoré sú zamerané predovšetkým na prerozdelenie a prerozdelenie majetku. Prítomnosť tohto znaku triedneho rozdelenia spoločnosti naďalej využíva mnoho moderných vedcov.

Nemecký sociológ Max Weber na rozdiel od Marxa identifikuje niekoľko znakov triedneho rozdelenia v spoločnosti. Predovšetkým uvažuje prestíž ako jeden z najdôležitejších znakov sociálnej triedy. Okrem prestíže považuje Weber za takéto znaky bohatstvo a moc, ako aj postoje k majetku . Weber v tomto smere identifikuje podstatne väčší počet tried v spoločnosti ako Marx. Každá zo sociálnych tried má svoju vlastnú subkultúru, ktorá zahŕňa špecifické spôsoby správania, akceptovaný hodnotový systém a súbor sociálnych noriem. Napriek vplyvu dominantnej kultúry si každá spoločenská trieda pestuje svoje vlastné hodnoty, správanie a ideály. Tieto subkultúry majú pomerne jasné hranice, v rámci ktorých jednotlivci cítia, že patria do sociálnej triedy a identifikujú sa s ňou.

V súčasnosti existuje veľa modelov triednej štruktúry spoločnosti. Treba však zvážiť najbežnejší model Model W. Watsona . Podľa tohto modelu je moderná spoločnosť rozdelená do šiestich hlavných tried. Zvlášť zreteľne sa rozlišujú vyššie a stredné vrstvy spoločnosti.

Skúsenosti s používaním tohto modelu ukázali, že má obmedzenia vo vzťahu k Rusku pred uvedením na trh. S rozvojom trhových vzťahov sa však triedna štruktúra ruskej spoločnosti čoraz viac podobá triednym štruktúram západných krajín. Preto môže mať Watsonov model triednej štruktúry veľký význam pri analýze sociálnych procesov prebiehajúcich v modernom Rusku.

Sociálna stratifikácia

Sociálna stratifikácia - ide o určenie vertikálnej postupnosti postavenia sociálnych vrstiev, vrstiev v spoločnosti, ich hierarchie. Rôzni autori často nahrádzajú pojem stratum inými kľúčovými slovami: trieda, kasta, stav. Využitím týchto pojmov do nich vložíme jednotný obsah a budeme chápať podľa vrstiev veľkú skupinu ľudí, ktorí sa líšia svojím postavením v sociálnej hierarchii spoločnosti.

Sociológovia sú jednotní v názore, že základom stratifikačnej štruktúry je prirodzená a sociálna nerovnosť ľudí. Spôsob organizácie nerovností však mohol byť odlišný. Bolo potrebné izolovať základy, ktoré by určovali vzhľad vertikálnej štruktúry spoločnosti.

K. Marx zaviedol jediný základ pre vertikálnu stratifikáciu spoločnosti – vlastníctvo majetku. Úzkosť tohto prístupu sa prejavila už koncom 19. storočia. Preto M. Weber zvyšuje počet kritérií, ktoré určujú príslušnosť k určitej vrstve. Okrem ekonomických - postoj k majetku a úrovni príjmov - zavádza kritériá ako spoločenská prestíž a členstvo v určitých politických kruhoch (stranách).

Pod prestíž sa chápalo ako nadobudnutie jednotlivcom od narodenia alebo vďaka osobným vlastnostiam takého spoločenského postavenia, ktoré mu umožňovalo zaujať určité miesto v spoločenskej hierarchii.

Úlohu statusu v hierarchickej štruktúre spoločnosti určuje taká dôležitá vlastnosť spoločenského života, akou je jeho normatívna a hodnotová regulácia. Vďaka nim sa na „horné stupne“ spoločenského rebríčka vždy dostanú len tí, ktorých postavenie zodpovedá predstavám zakoreneným v masovom povedomí o význame svojho titulu, povolania, ako aj noriem a zákonov fungujúcich v spoločnosti.

Identifikácia politických kritérií stratifikácie M. Webera sa stále javí ako nedostatočne odôvodnená. Hovorí to jasnejšie P. Sorokin. Jasne poukazuje na nemožnosť stanoviť jednotný súbor kritérií pre príslušnosť k akejkoľvek vrstve a poukazuje na prítomnosť v spoločnosti tri stratifikačné štruktúry: ekonomické, odborné a politické. Majiteľ s veľkým majetkom a významnou ekonomickou silou sa nemohol formálne dostať do najvyšších vrstiev politickej moci ani sa venovať profesionálne prestížnej činnosti. A naopak, politik, ktorý urobil závratnú kariéru, nemusí byť majiteľom kapitálu, čo mu však nebránilo pohybovať sa v kruhoch vysokej spoločnosti.

Následne sa sociológovia opakovane pokúšali rozšíriť počet stratifikačných kritérií napríklad o úroveň vzdelania. Dodatočné stratifikačné kritériá je možné prijať alebo odmietnuť, ale zrejme nemožno súhlasiť s uznaním mnohorozmernosti tohto fenoménu. Stratifikačný obraz spoločnosti je mnohostranný, pozostáva z niekoľkých vrstiev, ktoré sa navzájom úplne nezhodujú.

IN 30-40 v americkej sociológii Uskutočnil sa pokus prekonať multidimenzionálnosť stratifikácie tým, že boli jednotlivci vyzvaní, aby určili svoje miesto v sociálnej štruktúre. W.L. Warner v niekoľkých amerických mestách bola stratifikačná štruktúra reprodukovaná na základe princípu sebaidentifikácie respondentov s jednou zo šiestich tried na základe metodiky vypracovanej autorom. Táto metodika nemohla spôsobiť kritický postoj vzhľadom na diskutabilnosť navrhovaných stratifikačných kritérií, subjektivitu respondentov a napokon aj možnosť prezentovať empirické údaje za viaceré mestá ako stratifikačný prierez celej spoločnosti. Tento druh výskumu však priniesol iný výsledok: ukázali, že ľudia vedome alebo intuitívne cítia, uvedomujú si hierarchickú povahu spoločnosti, cítia základné parametre, princípy, ktoré určujú postavenie človeka v spoločnosti.

Avšak štúdia W. L. Warner nevyvrátil tvrdenie o mnohorozmernosti stratifikačnej štruktúry. Ukázalo sa len, že rôzne typy hierarchie, lámané hodnotovým systémom človeka, vytvárajú holistický obraz jeho vnímania tohto sociálneho javu.

Spoločnosť teda reprodukuje a organizuje nerovnosť podľa niekoľkých kritérií: podľa úrovne bohatstva a príjmu, podľa úrovne spoločenskej prestíže, podľa úrovne politickej moci a tiež podľa niektorých ďalších kritérií. Možno tvrdiť, že všetky tieto typy hierarchie sú pre spoločnosť významné, pretože umožňujú regulovať reprodukciu sociálnych väzieb a usmerňovať osobné ašpirácie a ambície ľudí získať statusy významné pre spoločnosť. Po určení základu stratifikácie prejdeme na zváženie jej vertikálneho rezu. A tu výskumníci čelia problému rozdelenia na stupnici sociálnej hierarchie. Inými slovami, koľko sociálnych vrstiev je potrebné identifikovať, aby bola stratifikačná analýza spoločnosti čo najúplnejšia. Zavedenie takého kritéria, ako je úroveň bohatstva alebo príjmu, viedlo k tomu, že v súlade s ním bolo možné rozlíšiť formálne nekonečný počet segmentov obyvateľstva s rôznou úrovňou blahobytu. A riešenie problému sociálno-profesijnej prestíže dalo dôvod na to, aby sa stratifikačná štruktúra veľmi podobala sociálno-profesionálnej.

Hierarchický systém modernej spoločnosti postráda rigiditu, formálne majú všetci občania rovnaké práva, vrátane práva zaujať akékoľvek miesto v sociálnej štruktúre, vystúpiť na vyššie stupne sociálneho rebríčka alebo byť „na dne“. Prudký nárast sociálnej mobility však neviedol k „erózii“ hierarchického systému. Spoločnosť si stále udržuje a chráni svoju hierarchiu.

Stabilita spoločnosti spojené s profilom sociálnej stratifikácie. Nadmerné „naťahovanie“ tých druhých je plné vážnych sociálnych katakliziem, povstaní, nepokojov, ktoré prinášajú chaos a násilie, brzdia rozvoj spoločnosti a stavajú ju na pokraj kolapsu. Zhrubnutie stratifikačného profilu, predovšetkým v dôsledku „zrezania“ vrcholu kužeľa, je opakujúcim sa javom v histórii všetkých spoločností. A je dôležité, aby sa to neuskutočňovalo prostredníctvom nekontrolovaných spontánnych procesov, ale prostredníctvom vedome vykonávanej štátnej politiky.

Stabilita hierarchickej štruktúry spoločnosť závisí od podielu a úlohy strednej vrstvy alebo triedy. Stredná trieda, ktorá zaujíma strednú pozíciu, zohráva akúsi spojovaciu úlohu medzi dvoma pólmi sociálnej hierarchie, čím sa znižuje ich opozícia. Čím väčšia (kvantitatívne) je stredná trieda, tým má väčšiu šancu ovplyvňovať politiku štátu, proces formovania základných hodnôt spoločnosti, svetonázor občanov, pričom sa vyhýba extrémom, ktoré sú vlastné protichodným silám.

Prítomnosť silnej strednej vrstvy v sociálnej hierarchii mnohých moderných krajín im umožňuje zostať stabilnými, napriek občasnému zvýšeniu napätia medzi najchudobnejšími vrstvami. Toto napätie „hasí“ ani nie tak moc represívneho aparátu, ale neutrálny postoj väčšiny, celkovo spokojnej so svojím postavením, dôvery v budúcnosť, cítiac svoju silu a autoritu.

„Erózia“ strednej vrstvy, ktorá je možná v období hospodárskych kríz, je pre spoločnosť plná vážnych otrasov.

takže, vertikálny prierez spoločnosti mobilné, jeho hlavné vrstvy sa môžu zväčšovať a zmenšovať. Je to spôsobené mnohými faktormi: poklesy výroby, štrukturálna reštrukturalizácia ekonomiky, charakter politického režimu, technologická obnova a vznik nových prestížnych profesií atď. Stratifikačný profil sa však nemôže „predlžovať“ donekonečna. Mechanizmus prerozdelenia národného bohatstva moci sa spúšťa automaticky vo forme spontánnych povstaní más požadujúcich obnovenie spravodlivosti, alebo aby sa tomu zabránilo, je potrebná vedomá regulácia tohto procesu. Stabilitu spoločnosti je možné zabezpečiť len vytváraním a rozširovaním strednej vrstvy. Starostlivosť o strednú vrstvu je kľúčom k stabilite spoločnosti.

Aká je stratifikácia spoločnosti?

Psychika

Stratifikácia je usporiadanie jednotlivcov a skupín zhora nadol pozdĺž horizontálnych vrstiev (vrstiev) na základe nerovnosti v príjmoch, úrovni vzdelania, množstve moci a profesionálnej prestíži.
Stratifikácia odráža sociálnu heterogenitu, stratifikáciu spoločnosti, nerovnomerné sociálne postavenie jej členov a sociálnych skupín a ich sociálnu nerovnosť.

Barcodaurus

Sociácia je jednou z hlavných tém sociológie. Ide o rozdelenie spoločnosti na sociálne vrstvy (straty) kombináciou rôznych sociálnych pozícií s približne rovnakým sociálnym postavením, ktoré odráža prevládajúcu myšlienku sociálnej nerovnosti, postavenej vertikálne (sociálna hierarchia), pozdĺž svojej osi podľa jednej alebo viacerých stratifikácií. kritériá (ukazovatele sociálneho postavenia) . V sociálnej stratifikácii sa medzi ľuďmi vytvára určitá sociálna vzdialenosť (sociálne pozície) a nerovný prístup členov spoločnosti k určitým sociálne významným vzácnym zdrojom sa fixuje vytvorením sociálnych filtrov na hraniciach, ktoré ich oddeľujú. Napríklad sociálne vrstvy možno rozlíšiť podľa úrovne príjmu, vzdelania, moci, spotreby, charakteru práce a voľného času. Sociálne vrstvy identifikované v spoločnosti sa posudzujú podľa kritéria spoločenskej prestíže, ktoré vyjadruje sociálnu atraktivitu určitých pozícií. Ale v každom prípade je sociálna stratifikácia výsledkom viac-menej uvedomelej činnosti (politiky) vládnucich elít, ktoré majú obrovský záujem vnucovať spoločnosti a legitimizovať v nej vlastné sociálne predstavy o nerovnom prístupe členov spoločnosti k sociálnym výhodám. a zdrojov. Najjednoduchší stratifikačný model je dichotomický – rozdeľuje spoločnosť na elity a masy. V najstaršej archaickej spoločnosti sa štrukturovanie spoločnosti do klanov uskutočňovalo súčasne s nastolením sociálnej nerovnosti medzi nimi a v rámci nich. Takto sa javia tí, ktorí sú zasvätení do určitých spoločenských praktík (kňazi, starší, vodcovia) a nezasvätení – laici (všetci ostatní členovia spoločnosti, bežní členovia komunity, spoluobčania). V rámci nich sa môže spoločnosť v prípade potreby ďalej stratifikovať. Ako sa spoločnosť stáva komplexnejšou (štrukturalizáciou), dochádza k paralelnému procesu – integrácii sociálnych pozícií do určitej sociálnej hierarchie. Takto sa objavujú kasty, stavy, triedy atď. Moderné predstavy o stratifikačnom modeli, ktorý sa vyvinul v spoločnosti, sú pomerne zložité - viacvrstvové, viacrozmerné (uskutočňujú sa pozdĺž niekoľkých osí) a variabilné (umožňujú existenciu mnohých, niekedy). stratifikačné modely). Miera slobody sociálneho pohybu (mobility) z jednej sociálnej vrstvy do druhej určuje, o akú spoločnosť ide – uzavretú alebo otvorenú.

Pojem stratifikácia vstúpil do sociológie z geológie, kde označuje usporiadanie vrstiev zeme. Ale ľudia spočiatku prirovnávali sociálne vzdialenosti a priečky, ktoré medzi nimi existovali, k vrstvám zeme.

Rozdelenie spoločnosti na vrstvy sa uskutočňuje na základe nerovnosti sociálnych vzdialeností medzi nimi - hlavnej vlastnosti stratifikácie. Sociálne vrstvy sú budované vertikálne a v prísnom poradí podľa ukazovateľov blahobytu, moci, vzdelania, voľného času a spotreby.
„Stratifikácia“ je pojem akceptovaný vo vede, ale slovo „stratifikácia“ sa častejšie používa v každodennom jazyku.

Sociálna stratifikácia (stručná definícia) - sociálna stratifikácia, t.j. rozdelenie celej spoločnosti na skupiny bohatých, majetných, majetných, chudobných a veľmi chudobných alebo žobrákov.

Stratifikácia je rozdelenie spoločnosti na chudobných a bohatých, ktoré tvoria dva póly spoločnosti.

Polarizácia spoločnosti je proces, keď sa vzdialenosť medzi chudobnými a bohatými výrazne zväčšuje.

Trieda je veľká sociálna skupina, ktorá vlastní výrobné prostriedky, zaujíma určité miesto v systéme spoločenskej deľby práce a vyznačuje sa špecifickým spôsobom vytvárania príjmu.

Underclass je najnižšia vrstva stratifikácie (žobráci).

(og lat. vrstva - vrstva + facere - robiť) nazývajú diferenciáciu ľudí v spoločnosti v závislosti od prístupu k moci, profesie, príjmu a niektorých ďalších spoločensky významných charakteristík. Pojem „stratifikácia“ navrhol sociológ (1889-1968), ktorý si ho požičal z prírodných vied, kde najmä označuje rozloženie geologických vrstiev.

Ryža. 1. Hlavné typy sociálnej stratifikácie (diferenciácia)

Rozdelenie sociálnych skupín a ľudí podľa vrstiev (vrstiev) nám umožňuje identifikovať relatívne stabilné prvky štruktúry spoločnosti (obr. 1) z hľadiska prístupu k moci (politika), vykonávaných profesijných funkcií a prijímaných príjmov (ekonomika). História prezentuje tri hlavné typy stratifikácie – kasty, stavy a triedy (obr. 2).

Ryža. 2. Hlavné historické typy sociálnej stratifikácie

kasty(z portugalčiny casta - klan, generácia, pôvod) - uzavreté sociálne skupiny spojené spoločným pôvodom a právnym postavením. Členstvo v kaste je určené výlučne narodením a manželstvá medzi členmi rôznych kást sú zakázané. Najznámejší je kastový systém Indie (tabuľka 1), pôvodne založený na rozdelení obyvateľstva na štyri varny (v sanskrte toto slovo znamená „druh, rod, farba“). Podľa legendy sa varny vytvorili z rôznych častí tela obetovaného pračloveka.

Tabuľka 1. Kastovný systém v starovekej Indii

Majetky - sociálne skupiny, ktorých práva a povinnosti, zakotvené v zákone a tradíciách, sa dedia. Nižšie sú uvedené hlavné triedy charakteristické pre Európu v 18. – 19. storočí:

• šľachta – privilegovaná vrstva pozostávajúca z veľkých vlastníkov pôdy a významných úradníkov. Ukazovateľom šľachty býva titul: knieža, vojvoda, gróf, markíz, vikomt, barón atď.;
• duchovenstvo - služobníci bohoslužieb a cirkvi s výnimkou kňazov. V pravoslávnej cirkvi sú čierni duchovní (mníšski) a bieli (nemníšski);
• obchodná trieda - obchodná trieda, ktorá zahŕňala majiteľov súkromných podnikov;
• roľníctvo - trieda roľníkov zaoberajúcich sa poľnohospodárskou prácou ako ich hlavnou profesiou;
• filistinizmus - mestská trieda pozostávajúca z remeselníkov, malých obchodníkov a zamestnancov na nízkej úrovni.

V niektorých krajinách sa rozlišovala vojenská trieda (napríklad rytierstvo). V Ruskej ríši boli kozáci niekedy klasifikovaní ako špeciálna trieda. Na rozdiel od kastového systému sú manželstvá medzi predstaviteľmi rôznych tried prípustné. Je možné (aj keď ťažké) prejsť z jednej triedy do druhej (napríklad kúpa šľachty obchodníkom).

triedy(z lat. classis - hodnosť) - veľké skupiny ľudí, ktoré sa líšia v postoji k majetku. Nemecký filozof Karl Marx (1818-1883), ktorý navrhol historickú klasifikáciu tried, poukázal na to, že dôležitým kritériom na identifikáciu tried je postavenie ich členov – utláčaných alebo utláčaných:

• v otrokárskej spoločnosti to boli otroci a vlastníci otrokov;
• vo feudálnej spoločnosti - feudáli a závislí roľníci;
• v kapitalistickej spoločnosti - kapitalisti (buržoázia) a robotníci (proletariát);
• V komunistickej spoločnosti nebudú žiadne triedy.

V modernej sociológii často hovoríme o triedach v najvšeobecnejšom zmysle - ako o súboroch ľudí, ktorí majú podobné životné šance, sprostredkované príjmom, prestížou a mocou:

• horná trieda: rozdelená na vyššiu hornú (bohatí ľudia zo „starých rodín“) a nižšiu hornú (novobohatí ľudia);
• stredná trieda: delí sa na vyššiu strednú (profesionálov) a
• nižší stred (kvalifikovaní pracovníci a zamestnanci); o Nižšia trieda sa delí na vyššiu nižšiu (nekvalifikovaní pracovníci) a nižšiu nižšiu (lumpen a marginalizovanú).

Nižšia nižšia vrstva je skupina obyvateľstva, ktorá z rôznych dôvodov nezapadá do štruktúry spoločnosti. V skutočnosti sú ich predstavitelia vylúčení zo spoločenskej triednej štruktúry, preto sa im hovorí aj deklasované prvky.

Medzi deklasované prvky patria lumpen - trampi, žobráci, žobráci, ako aj marginalizovaní - tí, ktorí stratili svoje sociálne charakteristiky a nezískali nový systém noriem a hodnôt na oplátku, napríklad bývalí továrni robotníci, ktorí stratili ich pracovné miesta v dôsledku hospodárskej krízy, alebo roľníkov vytlačených z pôdy počas industrializácie.

Strata - skupiny ľudí zdieľajúcich podobné vlastnosti v sociálnom priestore. Toto je najuniverzálnejší a najširší koncept, ktorý nám umožňuje identifikovať akékoľvek zlomkové prvky v štruktúre spoločnosti podľa súboru rôznych spoločensky významných kritérií. Rozlišujú sa napríklad vrstvy ako elitní špecialisti, profesionálni podnikatelia, vládni úradníci, úradníci, kvalifikovaní robotníci, nekvalifikovaní robotníci atď. Za typy vrstiev možno považovať triedy, stavy a kasty.

Sociálna stratifikácia odráža prítomnosť v spoločnosti. Ukazuje, že vrstvy existujú v rôznych podmienkach a ľudia majú nerovnaké možnosti uspokojovať svoje potreby. Nerovnosť je zdrojom stratifikácie v spoločnosti. Nerovnosť teda odráža rozdiely v prístupe predstaviteľov každej vrstvy k sociálnym výhodám a stratifikácia je sociologickou charakteristikou štruktúry spoločnosti ako súboru vrstiev.

Hlavnou črtou ľudského spoločenstva je sociálna nerovnosť, ktorá vzniká v dôsledku sociálnych rozdielov a sociálnej diferenciácie.

Sociálne sú rozdiely, ktoré sú generované sociálnymi faktormi: deľba práce (duševní a manuálni pracovníci), spôsob života (mestské a vidiecke obyvateľstvo), vykonávané funkcie, úroveň príjmu atď. Sociálne rozdiely sú v prvom rade rozdiely v postavení. Poukazujú na nepodobnosť funkcií, ktoré človek v spoločnosti vykonáva, na rozdielne schopnosti a postavenie ľudí a na rozpor medzi ich právami a povinnosťami.

Sociálne rozdiely sa môžu, ale nemusia spájať s prirodzenými. Je známe, že ľudia sa líšia pohlavím, vekom, temperamentom, výškou, farbou vlasov, úrovňou inteligencie a mnohými ďalšími vlastnosťami. Rozdiely medzi ľuďmi v dôsledku ich fyziologických a duševných vlastností sa nazývajú prirodzené.

Vedúcim trendom vo vývoji každej spoločnosti je znásobovanie sociálnych rozdielov, t.j. zvýšenie ich rozmanitosti. Proces zvyšovania sociálnych rozdielov v spoločnosti nazval G. Spencer „sociálna diferenciácia“.

Základom tohto procesu je:

· vznik nových inštitúcií a organizácií, ktoré pomáhajú ľuďom spoločne riešiť určité problémy a zároveň výrazne komplikujú systém sociálnych očakávaní, rolových interakcií a funkčných závislostí;

· komplikovanosť kultúr, vznik nových hodnotových konceptov, rozvoj subkultúr, čo vedie k tomu, že v rámci jednej spoločnosti vznikajú sociálne skupiny, ktoré sa hlásia k rôznym náboženským a ideologickým názorom, so zameraním na rôzne sily.

Mnohí myslitelia sa už dlho snažia pochopiť, či spoločnosť môže existovať bez sociálnej nerovnosti, pretože sociálna nerovnosť spôsobuje príliš veľa nespravodlivosti: úzkoprsý človek môže skončiť na vrchole spoločenského rebríčka, pracovitý, nadaný človek môže byť spokojný. s minimom materiálnych statkov celý život a neustále zažívať pohŕdanie sebou samým.

Diferenciácia je vlastnosť spoločnosti. V dôsledku toho spoločnosť reprodukuje nerovnosť a považuje ju za zdroj rozvoja a živobytia. Preto je diferenciácia nevyhnutnou podmienkou organizácie spoločenského života a plní množstvo veľmi dôležitých funkcií. Naopak, všeobecná rovnosť zbavuje ľudí motivácie k postupu, túžby vynaložiť maximálne úsilie a schopnosti plniť si povinnosti (budú mať pocit, že za prácu nedostanú viac, ako keby celý deň nič nerobili).

Aké sú dôvody, ktoré vedú k diferenciácii ľudí v spoločnosti? V sociológii neexistuje jediné vysvetlenie tohto javu. Existujú rôzne metodologické prístupy k riešeniu otázok o podstate, pôvode a perspektívach sociálnej diferenciácie.

Funkčný prístup (predstavitelia T. Parsons, K. Davis, W. Moore) vysvetľujú nerovnosť na základe diferenciácie sociálnych funkcií vykonávaných rôznymi vrstvami, triedami a komunitami. Fungovanie a rozvoj spoločnosti je možný len vďaka deľbe práce medzi sociálnymi skupinami: jedna z nich sa zaoberá výrobou materiálnych statkov, druhá vytváraním duchovných hodnôt, tretia riadením atď. Pre normálne fungovanie spoločnosti je nevyhnutná optimálna kombinácia všetkých druhov ľudskej činnosti, niektoré z nich sú však z pohľadu spoločnosti dôležitejšie, iné menej.

Na základe hierarchie dôležitosti sociálnych funkcií sa podľa zástancov funkčného prístupu vytvára zodpovedajúca hierarchia skupín, tried a vrstiev, ktoré tieto funkcie vykonávajú. Na vrchole spoločenského rebríčka sú vždy tí, ktorí vykonávajú všeobecné vedenie a riadenie krajiny, pretože len oni môžu udržiavať a zabezpečovať jednotu krajiny a vytvárať potrebné podmienky pre úspešný výkon ostatných spoločenských funkcií. Topmanažérske pozície by mali obsadzovať čo najschopnejší a najkvalifikovanejší ľudia.

Funkčný prístup však nedokáže vysvetliť dysfunkcie, keď jednotlivé roly nie sú odmeňované nijako úmerne ich váhe a významu pre spoločnosť. Napríklad odmeňovanie osôb zapojených do služby elite. Kritici funkcionalizmu zdôrazňujú, že záver o užitočnosti hierarchickej štruktúry je v rozpore s historickými faktami o stretoch, konfliktoch vrstiev, ktoré viedli k zložitým situáciám, výbuchom a niekedy vrhli spoločnosť späť.

Funkčný prístup nám tiež neumožňuje vysvetliť uznanie jednotlivca za príslušnosť k vyššej vrstve pri absencii jeho priamej účasti na riadení. Preto T. Parsons, ktorý považuje sociálnu hierarchiu za nevyhnutný faktor, spája jej konfiguráciu so systémom dominantných hodnôt v spoločnosti. V jeho chápaní je umiestnenie sociálnych vrstiev na hierarchickom rebríčku determinované predstavami formovanými v spoločnosti o význame každej z nich, a preto sa môže meniť tak, ako sa mení samotný hodnotový systém.

Funkčná teória stratifikácie pochádza z:

1) princíp rovnosti príležitostí;

2) princíp prežitia najschopnejších;

3) psychologický determinizmus, podľa ktorého úspech v práci určujú jednotlivé psychologické vlastnosti – motivácia, potreba dosahovať úspechy, inteligencia atď.

4) princípy pracovnej etiky, podľa ktorých úspech v práci je znakom Božej milosti, neúspech je výsledkom len nedostatku dobrých vlastností atď.

Vnútri konfliktný prístup (predstavitelia K. Marx, M. Weber) nerovnosť je považovaná za výsledok boja tried o prerozdelenie materiálnych a sociálnych zdrojov. Predstavitelia marxizmu napríklad označujú súkromné ​​vlastníctvo za hlavný zdroj nerovnosti, ktorá spôsobuje sociálne rozvrstvenie spoločnosti a vznik antagonistických tried, ktoré majú nerovnaké postoje k výrobným prostriedkom. Zveličovanie úlohy súkromného vlastníctva v sociálnej stratifikácii spoločnosti viedlo K. Marxa a jeho ortodoxných nasledovníkov k záveru, že sociálnu nerovnosť je možné odstrániť nastolením verejného vlastníctva výrobných prostriedkov.

Teória sociálnej stratifikácie M. Webera je postavená na teórii K. Marxa, ktorú modifikuje a rozvíja. Podľa M. Webera triedny prístup závisí nielen od kontroly nad výrobnými prostriedkami, ale aj od ekonomických rozdielov, ktoré priamo nesúvisia s majetkom. Tieto zdroje zahŕňajú odborné zručnosti, poverenia a kvalifikácie, prostredníctvom ktorých sa identifikujú pracovné príležitosti.

Teória stratifikácie M. Webera je založená na troch faktoroch alebo dimenziách (tri zložky sociálnej nerovnosti):

1) ekonomické postavenie alebo bohatstvo ako súhrn všetkých hmotných aktív patriacich osobe vrátane jej príjmov, pôdy a iných druhov majetku;

2) politický status alebo moc ako schopnosť podriadiť si iných ľudí svojej vôli;

3) prestíž - základ spoločenského postavenia - ako uznanie a rešpekt k zásluhám subjektu, vysoké hodnotenie jeho činov, ktoré sú vzorom.

Rozdiely medzi učením Marxa a Webera spočívajú v tom, že Marx považoval vlastníctvo výrobných prostriedkov a vykorisťovanie práce za hlavné kritérium pre formovanie tried a Weber považoval vlastníctvo výrobných prostriedkov a trhu. Pre Marxa triedy existovali vždy a všade tam, kde a kedy existovalo vykorisťovanie a súkromné ​​vlastníctvo, t.j. keď existoval štát, a kapitalizmus až v modernej dobe. Weber spájal pojem triedy iba s kapitalistickou spoločnosťou. Weberova trieda je neoddeliteľne spojená s výmenou tovarov a služieb prostredníctvom peňazí. Kde nie sú, nie sú triedy. Trhová výmena pôsobí ako regulátor vzťahov iba v kapitalizme, preto triedy existujú iba v kapitalizme. Preto je tradičná spoločnosť arénou pre pôsobenie stavovských skupín a iba moderná spoločnosť pre triedy. Podľa Webera sa triedy nemôžu objaviť tam, kde neexistujú trhové vzťahy.

V 70-80 rokoch sa rozšírila tendencia syntetizovať funkčný a konfliktný prístup. Svoje najkompletnejšie vyjadrenie našla v prácach amerických vedcov Gerharda a Zhdina Lenského, ktorí formulovali evolučný prístup k analýze sociálnej diferenciácie. Ukázali, že stratifikácia nebola vždy potrebná a užitočná. V počiatočných fázach vývoja neexistovala prakticky žiadna hierarchia. Následne sa objavil v dôsledku prirodzených potrieb, čiastočne na základe konfliktu, ktorý vzniká v dôsledku distribúcie nadproduktu. V industriálnej spoločnosti je založená najmä na hodnotovom konsenze medzi tými, ktorí sú pri moci, a bežnými členmi spoločnosti. V tomto ohľade môžu byť odmeny spravodlivé aj nespravodlivé a stratifikácia môže uľahčiť alebo spomaliť rozvoj v závislosti od konkrétnych historických podmienok a situácií.

Väčšina moderných sociológov zdôrazňuje, že sociálna diferenciácia má hierarchický charakter a predstavuje komplexnú, mnohostrannú sociálnu stratifikáciu.

Sociálna stratifikácia- rozdelenie spoločnosti na vertikálne umiestnené sociálne skupiny a vrstvy (vrstvy), zaradenie ľudí do hierarchie statusu zhora nadol podľa štyroch hlavných kritérií nerovnosti: profesionálna prestíž, nerovný príjem, prístup k moci, úroveň vzdelania.

Výraz „stratifikácia“ pochádza z lat stratum- vrstva, vrstva a fatio - robím. Etymológia slova teda obsahuje úlohu nielen identifikovať skupinovú diverzitu, ale určiť vertikálnu postupnosť postavenia sociálnych vrstiev, vrstiev v spoločnosti, ich hierarchiu. Niektorí autori často nahrádzajú pojem „vrstva“ inými pojmami: trieda, kasta, stav.

Stratifikácia je vlastnosťou každej spoločnosti. Odráža prítomnosť vyšších a nižších vrstiev spoločnosti. A jeho základom a podstatou je nerovnomerné rozdelenie privilégií, zodpovednosti a povinností, prítomnosť či absencia spoločenských zákonitostí a vplyv na moc.

Jedným z autorov teórie sociálnej stratifikácie bol P. Sorokin. Načrtol to vo svojej práci „Sociálna stratifikácia a mobilita“. Podľa P. Sorokina, sociálna stratifikácia - Ide o diferenciáciu celého súboru ľudí (populácie) do tried v hierarchickom poradí. Nachádza výraz v existencii vyšších a nižších vrstiev. Jej základ a podstata je v nerovnomernom rozdelení práv a privilégií, zodpovednosti a povinností, v prítomnosti či absencii spoločenských hodnôt, moci a vplyvu medzi členmi spoločnosti.

Sorokin P. poukázal na nemožnosť dať jediné kritérium pre príslušnosť k akejkoľvek vrstve a upozornil na existenciu troch stratifikačných základov v spoločnosti (tri typy kritérií, tri formy sociálnej stratifikácie): ekonomické, odborné a politické. Sú úzko prepojené, ale nesplývajú úplne, a preto Sorokin hovoril o ekonomických, politických a profesionálnych vrstvách a triedach. Ak sa jednotlivec presunul z nižšej triedy do strednej triedy a zvýšil svoj príjem, potom urobil prechod, pohyboval sa v ekonomickom priestore.

Ak ste zmenili povolanie alebo druh činnosti – v odbornom zmysle, ak stranícku príslušnosť – v zmysle politickom. Majiteľ s veľkým majetkom a významnou ekonomickou silou sa nemohol formálne dostať do najvyšších vrstiev politickej moci ani sa venovať profesionálne prestížnej činnosti. Naopak, politik, ktorý urobil závratnú kariéru, nemusí byť majiteľom kapitálu, čo mu však nebránilo pohybovať sa vo vyšších vrstvách spoločnosti. Profesijná stratifikácia sa prejavuje v dvoch hlavných formách: hierarchia profesijných skupín (interprofesionálna stratifikácia) a stratifikácia uprostred profesijných skupín.

Teória sociálnej stratifikácie vznikla začiatkom 40. rokov. XX storočia Americkí sociológovia Talcott Parsons, Robert King Merton, K. Davis a ďalší vedci, ktorí verili, že vertikálna klasifikácia ľudí je spôsobená rozdelením funkcií v spoločnosti. Podľa ich názoru sociálna stratifikácia zabezpečuje identifikáciu sociálnych vrstiev podľa určitých charakteristík, ktoré sú dôležité pre konkrétnu spoločnosť: charakter majetku, výška príjmu, výška moci, vzdelanie, prestíž, národnostné a iné znaky. Prístup sociálnej stratifikácie je metodológiou aj teóriou skúmania sociálnej štruktúry spoločnosti.

Dodržiava základné zásady:

Povinný výskum všetkých sektorov spoločnosti;

Použitie jediného kritéria na ich porovnanie;

Dostatočnosť kritérií pre úplnú a hĺbkovú analýzu každej zo skúmaných sociálnych vrstiev.

Následne sa sociológovia opakovane pokúšali rozširovať počet báz pre stratifikáciu napríklad z dôvodu úrovne vzdelania. Stratifikačný obraz spoločnosti je mnohostranný, pozostáva z niekoľkých vrstiev, ktoré sa navzájom úplne nezhodujú.

Kritici marxistického konceptu boli proti absolutizácii kritéria postoja k výrobným prostriedkom, majetku a zjednodušenej predstave sociálnej štruktúry ako interakcie dvoch tried. Odvolávali sa na rôznorodosť vrstiev, na to, že dejiny sú príkladom nielen prehlbovania vzťahov medzi vrstvami, ale aj zbližovania a stierania rozporov.

Marxistickej doktríne tried ako základu sociálnej štruktúry spoločnosti v modernej západnej sociológii oponujú produktívnejšie teórie sociálnej stratifikácie. Zástupcovia týchto teórií tvrdia, že koncept „triedy“ v modernej postindustriálnej spoločnosti „nefunguje“, pretože v moderných podmienkach založených na rozšírenej korporatizácii, ako aj na stiahnutí hlavných vlastníkov akcií zo sféry riadenia. a ich nahradením najatými manažérmi sa majetkové pomery zahmlili, v dôsledku čoho stratili svoj niekdajší význam.

Preto sa predstavitelia teórie sociálnej stratifikácie domnievajú, že pojem „trieda“ v modernej spoločnosti by mal byť nahradený pojmom „vrstva“ alebo pojmom „sociálna skupina“ a teória sociálnej triednej štruktúry spoločnosti by mala nahradiť flexibilnejšou teóriou sociálnej stratifikácie.

Treba si uvedomiť, že takmer všetky moderné teórie sociálnej stratifikácie vychádzajú z predstavy, že vrstva (sociálna skupina) je reálna, empiricky fixovaná sociálna komunita, ktorá spája ľudí podľa nejakých spoločných pozícií, čo vedie ku konštituovaniu tejto komunity v r. sociálna štruktúra spoločnosti a opozícia iných sociálnych komunít. Základom teórie sociálnej stratifikácie je teda princíp spájania ľudí do skupín a ich kontrast k iným skupinám na základe statusových charakteristík: mocenských, majetkových, profesijných, vzdelanostných.

Poprední západní sociológovia zároveň navrhujú rôzne kritériá na meranie sociálnej stratifikácie. Francúzsky sociológ Pierre Bourdieu pri zvažovaní tejto problematiky bral do úvahy nielen ekonomický kapitál, meraný z hľadiska majetku a príjmov, ale aj kultúrny (vzdelanie, špeciálne vedomosti, zručnosti, životný štýl), sociálny (sociálne väzby), symbolický (autorita , prestíž, povesť). Nemecko-anglický sociológ R. Dahrendorf navrhol vlastný model sociálnej stratifikácie, ktorý bol založený na koncepte „autority“.

Na základe toho rozdeľuje celú modernú spoločnosť na manažérov a riadených. Manažérov zasa delí na dve podskupiny: riadiacich vlastníkov a riadiacich nevlastníkov, teda byrokratických manažérov. Kontrolovaná skupina je tiež rozdelená na dve podskupiny: najvyššiu - „pracovná aristokracia“ a nižšiu - nízkokvalifikovaných pracovníkov. Medzi týmito dvoma sociálnymi skupinami existuje stredná „nová stredná trieda“.

Americký sociológ B. Barber stratifikuje spoločnosť podľa šiestich ukazovateľov:

1) prestíž povolania, moc a moc;

2) príjem alebo bohatstvo;

3) vzdelanie alebo vedomosti;

4) náboženská alebo rituálna čistota;

5) postavenie príbuzných;

6) etnická príslušnosť.

Francúzsky sociológ A. Touraine sa domnieva, že v modernej spoločnosti sa sociálna diferenciácia neuskutočňuje vo vzťahu k majetku, prestíži, moci, etnickej príslušnosti, ale vo vzťahu k prístupu k informáciám. Dominantné postavenie majú ľudia, ktorí majú prístup k najväčšiemu množstvu informácií.

V americkej spoločnosti W. Warner identifikoval tri triedy (vyššiu, strednú a nižšiu), z ktorých každá pozostáva z dvoch vrstiev.

Najvyššia vyššia trieda. „Priechodom“ do tejto vrstvy je zdedené bohatstvo a spoločenská sláva rodiny; sú to vo všeobecnosti starousadlíci, ktorých majetok sa v priebehu niekoľkých generácií zväčšil. Sú veľmi bohatí, ale svoje bohatstvo nedávajú na odiv. Sociálne postavenie predstaviteľov tejto elitnej vrstvy je natoľko bezpečné, že sa môžu odchýliť od prijatých noriem bez strachu zo straty svojho postavenia.

Nižšia vyššia trieda . Ide o profesionálov vo svojom odbore, ktorí zarábajú mimoriadne vysoké príjmy. Svoje postavenie si skôr zaslúžili ako zdedili. Sú to aktívni ľudia s veľkým množstvom hmotných symbolov, ktoré zdôrazňujú ich postavenie: najväčšie domy v najlepších oblastiach, najdrahšie autá, bazény atď.

Vyššia stredná trieda . Sú to ľudia, pre ktorých je hlavná ich kariéra. Základom kariéry môže byť vysoká odborná, vedecká príprava alebo prax v riadení podniku. Predstavitelia tejto triedy sú veľmi nároční na vzdelanie svojich detí a vyznačujú sa trochu okázalým konzumom. Dom v prestížnej oblasti je pre nich hlavným znakom ich úspechu a bohatstva.

Nižšia stredná trieda . Typickí Američania, ktorí sú príkladom slušnosti, svedomitej pracovnej etiky a lojality ku kultúrnym normám a štandardom. Zástupcovia tejto triedy tiež pripisujú veľký význam prestíži svojho domova.

Vyššia nižšia trieda . Ľudia, ktorí vedú obyčajný život plný udalostí, ktoré sa opakujú deň čo deň. Zástupcovia tejto triedy žijú v neprestížnych častiach mesta, v malých domoch či bytoch. Táto trieda zahŕňa staviteľov, pomocných pracovníkov a iných, ktorých práca je bez kreativity. Vyžaduje sa od nich len stredoškolské vzdelanie a určité zručnosti; Väčšinou pracujú manuálne.

Nižšia spodná trieda . Ľudia v extrémnej núdzi, ktorí majú problémy so zákonom. Patria sem najmä prisťahovalci mimoeurópskeho pôvodu. Človek z nižšej triedy odmieta normy strednej triedy a snaží sa žiť pre daný okamih, pričom väčšinu svojho príjmu míňa na jedlo a nakupuje na úver.

Skúsenosti s používaním Warnerovho stratifikačného modelu ukázali, že v prezentovanej podobe vo väčšine prípadov nezodpovedá krajinám východnej Európy, Rusku a Ukrajine, kde sa v priebehu historických procesov vyvinula iná sociálna štruktúra.

Sociálnu štruktúru ukrajinskej spoločnosti na základe sociologického výskumu N. Rimaševskej možno vo všeobecnosti prezentovať nasledovne.

1." Celoukrajinské elitné skupiny“, ktoré vo svojich rukách konsolidujú majetok vo výške rovnej najväčším západným krajinám a vlastnia aj prostriedky mocenského vplyvu na národnej úrovni.

2." Regionálne a firemné elity“, ktoré majú v ukrajinskom meradle významné postavenie a vplyv na úrovni regiónov a celých odvetví či sektorov hospodárstva.

3. Ukrajinská „vyššia stredná trieda“, ktorá vlastní majetok a príjmy, ktoré zabezpečujú aj západné štandardy spotreby. Predstavitelia tejto vrstvy sa usilujú o zlepšenie svojho sociálneho postavenia a riadia sa zavedenými postupmi a etickými štandardmi ekonomických vzťahov.

4. Ukrajinská „dynamická stredná trieda“, ktorá má príjmy zabezpečujúce uspokojenie priemerných ukrajinských a vyšších štandardov spotreby a zároveň sa vyznačuje relatívne vysokou potenciálnou adaptabilitou, výraznými sociálnymi ašpiráciami a motiváciami a orientáciou na legálne spôsoby svojho prejavu.

5. „outsideri“, ktorí sa vyznačujú nízkou adaptačnou a sociálnou aktivitou, nízkym príjmom a zameraním na legálne spôsoby jeho získania.

6. „Okrajoví ľudia“, ktorí sa vyznačujú nízkou adaptáciou, ako aj asociálnymi a antisociálnymi postojmi v ich sociálno-ekonomických aktivitách.

7. „Kriminalita“, ktorá sa vyznačuje vysokou sociálnou aktivitou a prispôsobivosťou, no zároveň sa plne vedome a racionálne stavia proti právnym normám ekonomickej činnosti.

Sociálna stratifikácia je teda odrazom vertikálnej nerovnosti v spoločnosti. Spoločnosť organizuje a reprodukuje nerovnosť z niekoľkých dôvodov: podľa úrovne blahobytu, bohatstva a príjmu, prestíže statusových skupín, vlastníctva politickej moci, vzdelania atď. Možno tvrdiť, že všetky typy hierarchie sú pre spoločnosť významné, pretože umožňujú regulovať reprodukciu sociálnych väzieb a usmerňovať osobné ašpirácie a ambície ľudí získať statusy významné pre spoločnosť.

Je potrebné rozlišovať dva pojmy - rozsah A stratifikácia . Rebríček má dva aspekty – objektívny a subjektívny. Keď hovoríme o objektívnej stránke rebríčka, máme na mysli viditeľné, viditeľné rozdiely medzi ľuďmi. Subjektívne hodnotenie predpokladá našu tendenciu porovnávať ľudí a nejako ich hodnotiť. Každá akcia tohto druhu sa týka hodnotenia. Ranking prisudzuje javom a jednotlivcom určitý význam a cenu a vďaka tomu ich stavia do zmysluplného systému.

Rebríček dosahuje maximum v spoločnosti, kde jednotlivci musia medzi sebou otvorene súťažiť. Trh napríklad objektívne porovnáva nielen tovar, ale aj ľudí, predovšetkým na základe ich individuálnych schopností.

Výsledkom hodnotenia je systém hodnotenia. Poradie označuje relatívnu pozíciu jednotlivca alebo skupiny v rámci hodnotiaceho systému. Akúkoľvek skupinu – veľkú alebo malú – možno považovať za jednotný systém hodnotenia.

Americký sociológ E. Braudel navrhuje rozlišovať pomocou klasifikačného kritéria medzi individuálnou a skupinovou stratifikáciou. Ak sú jednotlivci zoradení podľa svojich hodností bez ohľadu na ich skupinovú príslušnosť, potom dostaneme individuálna stratifikácia. Ak je zbierka rôznych skupín usporiadaná určitým spôsobom, potom môžeme získať skupinová stratifikácia.

Keď vedec berie do úvahy len objektívnu stránku hodnotenia, používa koncept stratifikácie. Stratifikácia je teda objektívnym aspektom alebo výsledkom hodnotenia. Stratifikácia označuje poradie poradia, relatívnu pozíciu hodností a ich rozloženie v rámci hodnotiaceho systému.

Individuálna stratifikácia sa vyznačuje nasledujúcimi znakmi:

1. Poradie je založené na jednom kritériu. Napríklad futbalistu treba posudzovať podľa výkonu na ihrisku, ale nie podľa bohatstva či náboženského presvedčenia, vedca podľa počtu publikácií, učiteľa podľa úspechu u žiakov.

1. Rebríček môže zohľadňovať aj ekonomický kontext: vynikajúci futbalista a vynikajúci vedec by mali dostávať vysoké platy.

2. Na rozdiel od skupinovej stratifikácia, individuálna stratifikácia neexistuje trvalo. Funguje to krátkodobo.

3. Individuálna stratifikácia je založená na osobnom úspechu. Ale okrem osobných kvalít sú jednotlivci hodnotení a oceňovaní v závislosti od reputácie ich rodiny alebo skupiny, do ktorej patria, povedzme, bohatej rodiny alebo vedcov.

Pri skupinovej stratifikácii sa nehodnotia a zoraďujú jednotlivci, ale celé skupiny, napríklad nízko je hodnotená skupina otrokov, vysoko je hodnotená trieda šľachticov.

Anglický sociológ E. Giddens identifikuje štyri historické typy stratifikácie: otroctvo, kasty, stavy, triedy.

Hlavnou myšlienkou teórie stratifikácie je teda večná nerovnosť jednotlivcov a skupín v spoločnosti, ktorú nemožno prekonať, keďže nerovnosť je objektívnou črtou spoločnosti, zdrojom jej rozvoja (na rozdiel od marxistického prístupu, ktorý predpokladal sociálnu homogenitu spoločnosti v budúcnosti).

Moderné teórie sociálnej stratifikácie, ktoré predkladajú určité kritériá na rozdelenie spoločnosti na sociálne vrstvy (skupiny), slúžia ako metodologický základ pre formovanie teórie sociálnej mobility.