მიზანი ანდრეი შტოლცის ცხოვრებაში. ლიტერატურის გაკვეთილი თემაზე: „ობლომოვი და სტოლცი

23.06.2020

შესავალი

გონჩაროვის ნაშრომი „ობლომოვი“ არის ანტითეზის ლიტერატურულ მეთოდზე აგებული სოციალურ-ფსიქოლოგიური რომანი. ოპოზიციის პრინციპი შეიძლება გამოიკვეთოს როგორც მთავარი გმირების პერსონაჟების შედარებისას, ასევე მათი ძირითადი ფასეულობებისა და ცხოვრების გზაზე. ობლომოვისა და შტოლცის ცხოვრების წესის შედარება რომანში „ობლომოვი“ საშუალებას გვაძლევს უკეთ გავიგოთ ნაწარმოების იდეოლოგიური ჩანაფიქრი, გავიგოთ ორივე გმირის ბედის ტრაგედიის მიზეზები.

გმირების ცხოვრების სტილის თავისებურებები

რომანის ცენტრალური პერსონაჟია ობლომოვი. ილია ილიჩს ეშინია ცხოვრებისეული სიძნელეების, არ სურს რაიმე გააკეთოს ან გადაწყვიტოს. ნებისმიერი სირთულე და მოქმედების მოთხოვნილება იწვევს გმირში სევდას და კიდევ უფრო აგდებს მას აპათიურ მდგომარეობაში. სწორედ ამიტომ, ობლომოვს, სამსახურში პირველი წარუმატებლობის შემდეგ, აღარ სურდა ძალების მოსინჯვა კარიერულ სფეროში და გარე სამყაროსგან თავის საყვარელ დივანს შეაფარა თავი, ცდილობდა არა მხოლოდ სახლიდან არ გასულიყო, არამედ არც კი გასულიყო. საწოლზე, თუ აბსოლუტურად აუცილებელი არ არის. ილია ილიჩის ცხოვრების წესი ნელი მომაკვდავის მსგავსია - როგორც სულიერი, ასევე ფიზიკური. გმირის პიროვნება თანდათან მცირდება და ის თავად მთლიანად ჩაეფლო ილუზიებსა და ოცნებებში, რომლებიც არ არის განწირული.

შტოლცს, პირიქით, სირთულეები უბიძგებს, მისთვის ნებისმიერი შეცდომა მხოლოდ საბაბია წინსვლის, მეტის მისაღწევად. ანდრეი ივანოვიჩი მუდმივ მოძრაობაშია - მივლინებები, მეგობრებთან შეხვედრები და სოციალური საღამოები მისი ცხოვრების განუყოფელი ნაწილია. სტოლცი სამყაროს ფხიზელი და რაციონალურად უყურებს, მის ცხოვრებაში არ არის სიურპრიზები, ილუზიები და ძლიერი შოკები, რადგან მან ყველაფერი წინასწარ გათვალა და ხვდება, თუ რას ელოდება თითოეულ კონკრეტულ სიტუაციაში.

გმირების ცხოვრების წესი და მათი ბავშვობა

ობლომოვისა და შტოლცის სურათების განვითარება და ფორმირება ავტორის მიერ ნაჩვენებია გმირების ადრეული წლებიდან. მათი ბავშვობა, ახალგაზრდობა და ზრდასრული წლები განსხვავებულად მიდის, მათ უნერგავენ სხვადასხვა ღირებულებებს და ცხოვრებისეულ ორიენტაციას, რაც მხოლოდ ხაზს უსვამს პერსონაჟთა განსხვავებულობას.

ობლომოვი გაიზარდა, როგორც სათბურის მცენარე, შემოღობილი გარე სამყაროს შესაძლო გავლენისგან. მშობლებმა პატარა ილია ყველანაირად გააფუჭეს, მის სურვილებს ინებებდნენ, მზად იყვნენ ყველაფერი გაეკეთებინათ, რომ მათი შვილი ბედნიერი და კმაყოფილი ყოფილიყო. ობლომოვკას ატმოსფერო, გმირის მშობლიური ქონება, განსაკუთრებულ ყურადღებას მოითხოვს. ნელი, ზარმაცი და ცუდად განათლებული სოფლელები შრომას სასჯელად თვლიდნენ. ამიტომ ყველანაირად ცდილობდნენ ამის თავიდან აცილებას და თუ შრომა უწევდათ, უხალისოდ მუშაობდნენ, ყოველგვარი შთაგონებისა და სურვილის გარეშე. ბუნებრივია, ამან ვერ იმოქმედა ობლომოვზე, რომელიც ადრეული ასაკიდანვე შთანთქა უსაქმური ცხოვრების სიყვარულს, აბსოლუტურ უსაქმურობას, როცა ზახარს ყოველთვის შეუძლია შენთვის ყველაფერი გააკეთოს - ისეთივე ზარმაცი და ნელი, როგორც მისი ბატონი. მაშინაც კი, როცა ილია ილიჩი ახალ, ურბანულ გარემოში აღმოჩნდება, არ სურს ცხოვრების წესის შეცვლა და ინტენსიური მუშაობის დაწყება. ობლომოვი უბრალოდ იკეტება გარე სამყაროსგან და თავის წარმოსახვაში ქმნის ობლომოვკას გარკვეულ იდეალიზებულ პროტოტიპს, რომელშიც ის აგრძელებს "ცხოვრებას".

შტოლცის ბავშვობა სხვაგვარად მიდის, რაც უპირველეს ყოვლისა გმირის ფესვებით არის განპირობებული - მკაცრი გერმანელი მამა ცდილობდა შვილისგან გამოეყვანა ღირსეული ბურჟუა, რომელსაც შეეძლო ცხოვრებაში ყველაფრის მიღწევა, ყოველგვარი საქმის შიშის გარეშე. პირიქით, ანდრეი ივანოვიჩის დახვეწილ დედას სურდა, რომ მის შვილს მიაღწიოს ბრწყინვალე საერო რეპუტაციას საზოგადოებაში, ამიტომ ადრეული ასაკიდანვე ჩაუნერგა მას წიგნების და ხელოვნების სიყვარული. ამ ყველაფერმა, ისევე როგორც შტოლცევის სამკვიდროში რეგულარულად გამართულმა საღამოებმა და მიღებებმა, გავლენა მოახდინა პატარა ანდრეიზე, ჩამოაყალიბა ექსტრავერტული, განათლებული და მიზანდასახული პიროვნება. გმირს აინტერესებდა ყველაფერი ახალი, მან იცოდა თავდაჯერებულად წინსვლა, ამიტომ, უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ, მან ადვილად დაიკავა თავისი ადგილი საზოგადოებაში, გახდა ბევრისთვის შეუცვლელი ადამიანი. ობლომოვისგან განსხვავებით, რომელიც აღიქვამდა ნებისმიერ საქმიანობას, როგორც დამამძიმებელ აუცილებლობას (თუნდაც უნივერსიტეტში სწავლა ან გრძელი წიგნის კითხვა), სტოლზისთვის მისი საქმიანობა იყო იმპულსი შემდგომი პიროვნული, სოციალური და კარიერული განვითარებისთვის.

მსგავსება და განსხვავებები გმირების ცხოვრების წესში

თუ ილია ობლომოვისა და ანდრეი შტოლცის ცხოვრების სტილში განსხვავებები შესამჩნევი და აშკარაა თითქმის მაშინვე, რომლებიც დაკავშირებულია, შესაბამისად, როგორც პასიური, დეგრადაციისკენ მიმავალი ცხოვრების წესი და აქტიური, რომელიც მიმართულია ყოვლისმომცველ განვითარებაზე, მაშინ მათი მსგავსება ჩანს მხოლოდ დეტალური ანალიზის შემდეგ. პერსონაჟები. ორივე გმირი თავისი ეპოქისთვის „ზედმეტი“ ხალხია, ორივე არ ცხოვრობს აწმყოში და ამიტომ არის საკუთარი თავისა და ნამდვილი ბედნიერების მუდმივ ძიებაში. ინტროვერტი, ნელი ობლომოვი მთელი ძალით ეკიდება წარსულს, „ზეციურ“, იდეალიზებულ ობლომოვს – ადგილს, სადაც ის ყოველთვის თავს კარგად და მშვიდად იგრძნობს.

შტოლცი კი, თავის მხრივ, მხოლოდ მომავლისკენ ისწრაფვის. ის თავის წარსულს ღირებულ გამოცდილებად აღიქვამს და არ ცდილობს მასზე მიჯაჭვას. ობლომოვთან მათი მეგობრობაც კი სავსეა მომავლის განუხორციელებელი გეგმებით - იმის შესახებ, თუ როგორ შეგიძლიათ შეცვალოთ ილია ილიჩის ცხოვრება, გახადოთ ის უფრო ნათელი და რეალური. შტოლცი ყოველთვის ერთი ნაბიჯით წინ დგას, ამიტომ მისთვის რთულია იყოს ოლგასთვის იდეალური ქმარი (თუმცა, ობლომოვის „ზედმეტი“ ბუნება რომანშიც დაბრკოლება ხდება ოლგასთან ურთიერთობის განვითარებისთვის).

სხვებისგან ასეთი იზოლაცია და შინაგანი მარტოობა, რომელსაც ობლომოვი ილუზიებით ავსებს, შტოლცი კი სამუშაოზე და თვითგანვითარების ფიქრებით, მათი მეგობრობის საფუძველი ხდება. პერსონაჟები ქვეცნობიერად ხედავენ ერთმანეთში საკუთარი არსებობის იდეალს, ხოლო მთლიანად უარყოფენ მეგობრის ცხოვრების წესს, თვლიან, რომ ის ან ძალიან აქტიური და გაჯერებულია (ობლომოვი განაწყენებული იყო იმითაც კი, რომ მას დიდხანს მოუწია ჩექმებით სიარული და არა. ჩვეულებრივ რბილ ჩუსტებში), ან ზედმეტად ზარმაცი და უმოქმედო (რომანის ბოლოს შტოლცი ამბობს, რომ სწორედ „ობლომოვიზმმა“ გაანადგურა ილია ილიჩი).

დასკვნა

ობლომოვისა და სტოლცის ცხოვრების წესის მაგალითზე გონჩაროვმა აჩვენა, თუ როგორ შეიძლება განსხვავდებოდეს იმ ადამიანების ბედი, რომლებიც ერთი და იგივე სოციალური ფენიდან არიან, მაგრამ განსხვავებული აღზრდა მიიღეს. ორივე პერსონაჟის ტრაგედიის გამოსახვით, ავტორი გვიჩვენებს, რომ ადამიანს არ შეუძლია იცხოვროს მთელი სამყაროსგან ილუზიაში მიმალული ან სხვებისთვის ზედმეტად დათმობა, ფსიქიკურ ამოწურვამდე - ბედნიერი რომ იყოს, მნიშვნელოვანია ამ ორს შორის ჰარმონიის პოვნა. მიმართულებები.

ნამუშევრების ტესტი

სტატიის მენიუ:

ანდრეი ივანოვიჩ შტოლცის სურათი გონჩაროვის რომანში "ობლომოვი" ერთ-ერთი ყველაზე მიმზიდველია. მისი საქმიანობა და თავისუფალი დროის მართვის უნარი პიროვნების იდეალურობისა და ჰარმონიის იდეას გვთავაზობს, თუმცა ეს მთლად ასე არ არის.

ანდრეი შტოლცის წარმოშობა

ანდრეი შტოლცი დაიბადა რუსეთის იმპერიის პატარა სოფელში. მისი მამა წარმოშობით გერმანელი იყო, რომელიც მოგვიანებით საბოლოოდ დასახლდა რუსეთში. დედამისი გაჭირვებული დიდგვაროვანი ოჯახიდან იყო. კულტურათა ასეთი სიმბიოზის წყალობით, ანდრეი შტოლცმა შეძლო შეეძინა ისეთი ხასიათის თვისებები და თვისებები, რაც საშუალებას მისცემდა გამხდარიყო წარმატებული ცხოვრებაში, მაგრამ ამავე დროს არ დაკარგოს მორალური ხასიათი.

ურთიერთობები ოჯახში და შტოლცის აღზრდის საკითხი

შტოლცის ოჯახში მშობლები ჰარმონიულად ცხოვრობდნენ. მიუხედავად იმისა, რომ მათ შორის წარმოიშვა სხვადასხვა უთანხმოება, ამან ხელი არ შეუწყო ოჯახში კონფლიქტების გაჩენას.

ძვირფასო მკითხველებო! ჩვენს ვებგვერდზე შეგიძლიათ გაეცნოთ ივან გონჩაროვს ამავე სახელწოდების რომანში.

განათლებაში დედა იცავდა ტრადიციულ რუსულ შეხედულებას. მან, ისევე როგორც ბევრმა დიდებულმა, შვილს ჩაუნერგა ხელოვნების სიყვარული და გაზომილი ცხოვრების წესი. სწორედ დედის წყალობით სწავლობს ანდრეი მუსიკისა და სიმღერის საფუძვლებს, ეცნობა მხატვრობასა და ლიტერატურას. ანდრეი ხშირად სტუმრობდა ობლომოვებს ბავშვობაში, მათი გაზომილი, ზარმაცი ცხოვრება დაღლილი იყო ბიჭი, მაგრამ დედისთვის სავსებით ბუნებრივი იყო - დიდგვაროვნების ასეთი საქციელი (ობლომოვების ცხოვრების ზოგიერთი მომენტის გამოკლებით) შეიძლება სტანდარტად იქცეს. არისტოკრატების ცხოვრებისათვის.

ანდრეის მამამ ცხოვრებაში და, შესაბამისად, განათლებაში, სხვა პოზიცია დაიკავა - მას სჯეროდა, რომ ცხოვრებაში უნდა გქონდეს პრაქტიკული უნარები, რაც საშუალებას მოგცემთ მოაწყოთ საკუთარი თავი და თქვენი სამუშაო უდიდესი პროდუქტიულობით. პატარა ანდრეი აღფრთოვანებული იყო მამის აღზრდის სტილით - დაინტერესებული იყო ქარხნით და მინდვრით. მალე პატარა შტოლცი მამასთან თანაბარ პირობებში მუშაობდა და საჭიროების შემთხვევაში, სამსახურშიც ადვილად შეცვლიდა მამას.

გთავაზობთ გაეცნოთ იმას, რასაც ივან გონჩაროვი წერდა.

დედა საშინლად უყურებდა ყველა ამ მანიპულაციას - მისი ოცნება თეთრ საყელოებზე და შვილის ბრწყინვალე საერო ცხოვრება თანდათან დნება, მაგრამ ქალი არ იმედგაცრუებულა. მან კიდევ უფრო გულმოდგინედ დაიწყო შვილს საერო ცხოვრების საფუძვლების სწავლება.

ამრიგად, შტოლცის ოჯახში განხორციელდა პრაგმატული და გულწრფელის სრულიად წარმატებული კომბინაცია. ამავე დროს, მამა იყო პრაგმატიზმის განსახიერება, ხოლო დედა სულიერი პრინციპის განსახიერება.


დედის ნაადრევმა გარდაცვალებამ მას არ მისცა საშუალება მიეღო განათლება იმავე ჩარჩოებში - მამამ არ იცოდა ასეთი ემოციური ყოფილიყო, ზოგჯერ სიტყვებსაც კი ვერ პოულობს შვილის მხარდასაჭერად, შეგონებით, ამიტომ შტოლცის შემდგომი განათლება თავდაჯერებულად შეიძინა პრაგმატიზმისა და დისციპლინის თვისებები.

უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ მამამ ანდრეის დიდხანს არ აძლევდა ნებას - ის შვილს დამოუკიდებელ მოგზაურობაში აგზავნის. ასეთი ტრადიცია მიიღეს ევროპულ საზოგადოებაში - მშობლებმა უზრუნველყო ყველა პირობა ანდრეის ჰარმონიული არსებობისთვის და ახლა შტოლცმა უნდა იზრუნოს საკუთარ თავზე.

უცნაურად გამოიყურება მამა-შვილის გამოსამშვიდობებელი სცენა რუსი გლეხების გაგებაში - მამა უკიდურესად ემოციურად იქცევა და მის გარშემო მყოფთაგან არავინ (გარდა თავად ანდრეისა) აცნობიერებს, რომ სინამდვილეში ივან სტოლცი სიამაყით არის გადატვირთული. შვილო ამ დროს.

აღზრდის გავლენა შემდგომ ცხოვრებაში

ბავშვობაში ჩვენში ჩანერგილი იდეალები და ჩვევები ასე თუ ისე მოქმედებს ჩვენს მომავალ ცხოვრებაზე. იგივე ტენდენცია აშკარად ჩანს ანდრეი შტოლცის ცხოვრებაში.

მამის სიზუსტე შვილისადმი და მისი ადრეული ჩართვა შრომით საქმიანობაში (ივან სტოლცმა დაიქირავა შვილი და ხელფასიც კი გადაუხადა, როგორც ყველა მისი მუშა) ხელი შეუწყო შვილის სოციალურ გამკვრივებას. ანდრეიმ ბავშვობიდან იცოდა, რომ წარუმატებლობა ხშირად ხდება ცხოვრებაში, ზოგჯერ ისინი არ არის დაკავშირებული სხვების მიკერძოებულ დამოკიდებულებასთან, მაგრამ მის საქმიანობაში შეცდომის შედეგია. მათი თავიდან ასაცილებლად ან გამოსასწორებლად საჭიროა ძალისხმევა და შრომა. ამ გაგებამ განაპირობა ის, რომ, როგორც ზრდასრული, შტოლცი თავდაჯერებულად გადალახავს სირთულეებს, ისინი არ აყენებენ სასოწარკვეთილების და აპათიის ისეთ მნიშვნელოვან კვალს მის ცხოვრებაში, როგორც ეს ხდება ობლომოვის შემთხვევაში.

სწავლისადმი დამოკიდებულება

ანდრეი შტოლცი ბავშვობაში ძალიან მოუსვენარი ბიჭი იყო – აღმერთებდა სხვადასხვა ხუმრობას და პირველივე შესაძლებლობისთანავე იღებდა მათ. თუმცა, ასეთი მოუსვენრობა არ გამხდარა დაბრკოლება ხარისხიანი განათლების მისაღებად.

ანდრეი შტოლცმა პირველადი განათლება სახლში მიიღო - დედამ მუსიკალური წიგნიერება და ფრანგული ენა ასწავლა. შემდგომში ანდრეიმ განავითარა ეს უნარები და ხშირად თამაშობდა ოთხი ხელით დედასთან. ფრანგულის ცოდნა მას შემდგომ ცხოვრებაშიც გახდა საჭირო - ანდრეი გამუდმებით დაუკავშირდა არისტოკრატებს, ფრანგულის ცოდნა საშუალებას აძლევდა დარჩენა სათანადო დონეზე მაღალ საზოგადოებასთან მიმართებაში.

ამავდროულად, შტოლცის ცოდნის სფერო ფართო იყო - ის და მამამისი აქტიურად სწავლობდნენ გეოგრაფიასა და გერმანულს, კითხულობდნენ სხვადასხვა წიგნებს - წმინდა წერილიდან კრილოვის იგავებამდე. დედასთან ერთად სწავლობდა წმინდა ისტორიას.

ანდრეი შტოლცმა შემდგომი განათლება განაგრძო პანსიონატში, რომლის უფროსი მამამისი იყო. ამ პერიოდში ანდრეიმ შეძლო ცოდნის განმტკიცება და მათი საზღვრების გაფართოება. სწავლა მისთვის ადვილი იყო - ანდრეი დროდადრო ეხმარებოდა პანსიონატში მყოფ მეგობრებს დავალებების შესრულებაში.

პანსიონის დამთავრების შემდეგ სწავლობდა რუსეთის იმპერიის უნივერსიტეტში. გონჩაროვი ცოტას ყვება შტოლცის ცხოვრების ამ პერიოდის შესახებ. ცნობილია, რომ ანდრეი მოწესრიგებული და შრომისმოყვარე იყო, ვარჯიში მისთვის ადვილი საქმე გახდა.

მეგობრობა ობლომოვთან

ილია ილიჩ ობლომოვთან ანდრეი შტოლცი ბავშვობიდან იცნობდა. თუმცა მათი ახლო ურთიერთობა პანსიონატში ვარჯიშის დროს დაიწყო. ამ პერიოდში ბიჭები ძალიან ჰგავდნენ ერთმანეთს: ორივე ძალიან ცნობისმოყვარე და აქტიურები იყვნენ. თუმცა, აღზრდამ მალევე სასტიკი ხუმრობით ითამაშა ილიასთან - ობლომოვის მშობლები შეშინებულნი იყვნენ შვილის ასეთი ქცევით და ყოველმხრივ თრგუნავდნენ ცნობისმოყვარეობისა და აქტიურობის შესაძლო გამოვლინებებს. მათი გაგებით, ბავშვი უნდა იყოს გაწონასწორებული და მშვიდი. დროთა განმავლობაში ილია გახდა ასეთი - აპათიური და პასიური.

შტოლცის მამა, პირიქით, ყოველთვის ამხნევებდა შვილის საქმიანობას. მან რამდენიმე დღით სახლიდან გასვლის ნებაც კი მისცა, იმ პირობით, რომ შვილი შეასრულებდა მის ყველა მითითებას. შედეგად, შტოლცის აქტიურობა და განვითარების სურვილი მის ზრდასრულ ცხოვრებაში დარჩა.

იმისდა მიუხედავად, რომ მომავალში სტოლზისა და ობლომოვის ცხოვრებამ მსგავსი პიროვნებებისგან დიამეტრალურად საპირისპირო პიროვნებები ჩამოაყალიბა, მათი მეგობრობა არ დასრულებულა, მაგრამ მთელი ცხოვრება გაგრძელდა. ანდრეი დროდადრო სტუმრობდა ობლომოვს და დაინტერესდა მისი საქმეებით. შტოლცმა ეს გააკეთა არა პირადი მოგების ან ეთიკური სტანდარტების გამო, არამედ იმიტომ, რომ ის ნამდვილად არ იყო გულგრილი მეგობრის ბედის მიმართ.

უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ, ილია ილიჩი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ცდილობდა დაიცვას ცხოვრების ტრადიციული სქემა - და ამისათვის ის წავიდა სამუშაოდ ოფისში, მაგრამ სამსახურში პირველივე სირთულეებმა გამოიწვია ობლომოვის დეპრესია და პანიკა. ასე რომ, მშობლების გადაჭარბებულმა მზრუნველობამ წინასწარ მარცხის მდგომარეობა გამოიწვია. შტოლცი, პირიქით, აქტიურად იყო ჩართული სამსახურის საქმეებში და თავადაც შეძლო არისტოკრატის წოდების მოპოვება.

ასეთი დიდი წარუმატებლობის შემდეგ, ობლომოვი თავის ნაქირავებ ბინაში გაქცევის გარეშე ცხოვრობს. მან შეწყვიტა საზოგადოებაში გამოჩენა და სახლში წესრიგის დაცვაც კი შეწყვიტა - ობლომოვი მთელი დღე დივანზე იწვა და დროდადრო ძილში ვარდნა.

ილია ილიჩის ვერც ერთმა ნაცნობმა ვერ გაიყვანა იგი ამ ჭაობიდან. ერთადერთი, ვისაც შეეძლო მისი აღელვება, იყო ანდრეი შტოლცი. ობლომოვში ერთ-ერთი ვიზიტის დროს სტოლცი შეესწრო სასაცილო სურათს - ილია ილიჩს აპირებდა მსახურის ცემა მისი გაღვიძების მცდელობის გამო. გულიანად იცინოდა, სტოლცი იწყებს ობლომოვის საყვედურს აპათიის და უმოქმედობის გამო და გადაწყვეტს საბოლოოდ აღძრას ობლომოვი. სტოლცი ობლომოვს შუქზე მიჰყავს. თავიდან ცხოვრების ასეთი რეჟიმი წარმოუდგენლად ღლის ობლომოვს, მაგრამ შემდეგ ილია ილიჩი შეუყვარდება - მას აქვს სტიმული, შეინარჩუნოს თავისი საქმიანობა. თუმცა, დროთა განმავლობაში, ობლომოვი კვლავ მიათრევს ილიას - ამჯერად სტოლცს აღარ ჰპოვა ძალა, რომ მეგობრის სიცოცხლე გაეცოცხლებინა, თუმცა ანდრეი ივანოვიჩი მაინც არ იყო გულგრილი მისი ბედის მიმართ. შტოლცი დროდადრო აწესრიგებს ობლომოვის საქმეებს საოჯახო მამულში, სტუმრობს მეგობარს. ობლომოვის კავშირი აგაფიასთან უსიამოვნოდ აკვირვებს შტოლცს, მას არ ესმის მეგობრის ეს საქციელი, თუმცა, მისი გარდაცვალების შემდეგ, ის არ იტყვის უარს თავის სიტყვებზე და იღებს ობლომოვის ვაჟის აღზრდას, ბიჭს, რომელსაც სტოლც ანდრეის სახელი ჰქვია. დიდი ალბათობით, ბოლო წლებში ობლომოვისა და შტოლცის მეგობრობა ინარჩუნებს ბავშვობის მეგობრობის მოგონებებს და ობლომოვის უჩვეულო უნარს, გამოავლინოს სინაზის და სენსუალურობა, რაც შტოლცისთვის არ არის დამახასიათებელი.

ურთიერთობა ოლგა ილიინსკაიასთან

გონჩაროვი, როდესაც ასახავს ურთიერთობებს ობლომოვ-სტოლც-ილიინსკაიას რომანის ფარგლებში, იყენებს ერთ-ერთ პარადოქსს: მაშინ, როცა ობლომოვისა და შტოლცის პიროვნებები არსებითად ძალიან განსხვავდებიან, ოლგა ილიინსკაიასა და ანდრეი სტოლცის პიროვნებები ჰგავს ერთმანეთს. დეტალური ანალიზი აჩვენებს, რომ ეს პირველი შთაბეჭდილება არასწორია. სინამდვილეში, სტოლცისა და ობლომოვის გამოსახულებებს, განსაკუთრებით ბავშვობაში, აქვთ მრავალი მსგავსი თვისება, ხოლო ილიინსკაიასა და სტოლცის გამოსახულებები ძალიან განსხვავებულია - ბოლოს და ბოლოს, განსხვავებული გრძნობები და მოტივები ხდება მათი თვისებების და სოციალური აქტივობის იდენტიფიცირების მოტივაცია.

რომანის დასაწყისში შტოლცს არ აქვს რომანტიული გრძნობები ოლგას მიმართ, თუმცა არ შეიძლება ითქვას, რომ მათ ურთიერთობაში სიმპათია არ არის. ანდრეი ივანოვიჩი არ არის რომანტიკული ადამიანი, ამიტომ მან ვერ მოხიბლა გოგონა ისე, როგორც ნაზი და ემოციური ილია ილიჩი.

შტოლცის პრაგმატული გონება საშუალებას გაძლევთ იპოვოთ პასუხი პრაქტიკულად ნებისმიერ კითხვაზე რაციონალური სამყაროდან, მაგრამ არა სენსუალური, რომანტიული სამყაროდან - აქ მისი გონება უძლურია. ობლომოვთან ურთიერთობის გაწყვეტის შემდეგ გოგონა დეიდასთან ერთად მიემგზავრება შვეიცარიაში, სადაც შემთხვევით ხვდება ანდრეი ივანოვიჩს. ამ დროს შტოლცმა ჯერ კიდევ არაფერი იცის ოლგას ურთიერთობის სამწუხარო გამოცდილების შესახებ და აგრძელებს მასთან ურთიერთობას, როგორც ადრე. ანდრეი ივანოვიჩს მოაქვს გოგონას ახალი წიგნები, ნოტები, ზოგჯერ ყვავილები, ამშვიდებს თავს, რომ ეს ოლგას დიდხანს ატყვევებს, მაგრამ გოგონა ყოველთვის ძალიან სწრაფად კითხულობს ნამუშევრებს და სწავლობს ნოტებს, შემდეგ კი, როგორც წესი, შხაპს სტოლზს კითხვებით. .

ოლგას თვალში შტოლცი საინტერესო თანამოსაუბრეა; გოგონასთვის ის მასწავლებლის მსგავსად მოქმედებს, რომელმაც თავის მოსწავლეზე მეტი იცის და ყოველთვის იცის როგორ შეინახოს რაიმე საინტერესო. შტოლცმა, პირიქით, მოახერხა გოგონაში ქალის გარჩევა და შეუყვარდა იგი არა როგორც პიროვნება, არამედ როგორც ქალი წარმომადგენელი. ამ დისჰარმონიიდან გამომდინარე, პარადოქსების უმეტესობა ხდება მათ შემდგომ ურთიერთობაში.

ოლგას მიერ დატყვევებული ანდრეი ივანოვიჩი გოგონას შესთავაზებს - ორჯერ დაუფიქრებლად, ოლგა თანახმაა. ის არ გრძნობს ვნებას სტოლცის მიმართ, მაგრამ იგი მოხიბლულია ამ ადამიანის ცოდნის დონით - ის მისთვის უჩვეულოდ ჭკვიანი და ინტელექტუალური ჩანს და ეს ხდება საბოლოო გადაწყვეტილების მიღების მთავარი ფაქტორი.

მისი ცხოვრების წესისა და ასაკის გათვალისწინებით, სტოლცი იწყებს მშვიდ და გაზომილ ცხოვრებაზე ოცნებას - ობლომოვიზმის ანალოგი, მის მიერ ასე სასტიკად დევნილი. თავის მხრივ, ოლგას არ ესმის ქმრის ასეთი უპირატესობა, მას აქვს გადაწყვეტილი მოქმედება და განვითარების სურვილი. გამომდინარე იქიდან, რომ მთელი ამ ხნის განმავლობაში შტოლცი აქტიურად იყო დაკავებული თვითგანვითარებით, მათ ქორწინებაში ჰარმონია ჰქონდათ, მაგრამ, როგორც ჩანს, როგორც კი შტოლცი შეაჩერებს თავის აქტიურ განვითარებას, ის შეწყვეტს იყოს ოლგას კერპი და ამის შემდეგ დაუყოვნებლივ იმედგაცრუება. და დისჰარმონია მოჰყვება.

სტოლცი ყოველთვის უთმობდა ცოლს თავის საქმეებს და ობლომოვკას საქმეებსაც კი, ცოლს აძლევდა საშუალებას აქტიური მონაწილეობა მიეღო მათში, მაგრამ მალე ქალი იწყებს ლტოლვას - მისი ცხოვრება მოსაწყენი და ერთფეროვანი ეჩვენება, რასაც იგი არაერთხელ ეუბნება ქმარს. . ოლგასა და ანდრეის ურთიერთობაში სინაზის და რომანტიკის ნაკლებობა სულ უფრო შესამჩნევი ხდება - მათი გონების გაერთიანება საბოლოოდ სწრაფად იწყებს განადგურებას და დისჰარმონიას. გონჩაროვი მკითხველს მიჰყავს იმ აზრამდე, რომ საერთო სურვილისა და იდეების არსებობა არ აბედნიერებს ადამიანებს ქორწინებაში. ჰარმონიული ქორწინება სიყვარულს მოითხოვს.

პიროვნული მახასიათებელი

ანდრეი შტოლცის ცხოვრება მთელი დრო გადიოდა სამყაროს აქტიური ცოდნისა და თვითგანვითარების ფარგლებში. მამამისი ცდილობდა შვილს ჩაენერგა ისეთი ხასიათის თვისებები, რაც საშუალებას მისცემდა არ დაიხრჩო ცხოვრების უფსკრულში და გამხდარიყო წარმატებული ადამიანი.

ანდრეი ივანოვიჩი მუდმივად რაღაცას სწავლობს. როგორც ჩანს, სტოლცის ცხოვრებაში მისი ცხოვრების არც ერთი წუთი არ დაკარგულა - ანდრეი ივანოვიჩმა იცის როგორ გამოყოს თავისი დრო ყველაზე მომგებიანი გზით, რათა ჰქონდეს დრო, რომ ბევრი სასარგებლო რამ გააკეთოს დღეში.

დადებით სამსახურს ამ საკითხში სტოლცს უწევს მისი არარომანტიული პერსონაჟი – სტოლცი არასოდეს ნებდება ოცნებებსა და ოცნებებს. მას არ ესმის, როგორ შეიძლება ადამიანები თავდაყირა შეყვარებულები იყვნენ ვინმეზე.

ანდრეი ივანოვიჩს აქვს მტკიცე და მტკიცე ხასიათი. შტოლცი ყოველთვის ძალიან მომთხოვნია საკუთარი თავის მიმართ. შრომისმოყვარეობის, შეუპოვრობისა და დისციპლინის წყალობით, სტოლცი ხდება წარმატებული ადამიანი თავის კარიერაში და ადის სასამართლოს მრჩევლის რანგშიც კი, რაც მას პირადი კეთილშობილების შეძენის უფლებას აძლევს. სტოლცი არ დარჩენილა ამ თანამდებობაზე - მან გადაწყვიტა პენსიაზე გასვლა, დაიწყო ვაჭრობა და მიაღწია მნიშვნელოვან მიღწევებს ამ ოკუპაციაში. მალე მისი კაპიტალი მამის ორმოცი წლიდან სამას ათასამდე გაიზარდა, რაც მრავალი მიწის მესაკუთრის აღტაცებისა და შურის საგანი იყო.

შტოლცი ძალიან თავშეკავებული ადამიანია, მან იცის როგორ შეიკავოს ემოციები. ანდრეი ივანოვიჩი არ ადანაშაულებს სხვებს თავის წარუმატებლობაში, როგორც ყველას მოსწონს ამის გაკეთება - პირველ რიგში, ის ეძებს მიზეზებს საკუთარ თავში - ეს საშუალებას აძლევს მას სწრაფად აღმოფხვრას წარმოშობილი პრობლემა და თავიდან აიცილოს მისი წარმოშობა მომავალში.

შტოლცის უემოციობა საშუალებას აძლევს მას არ დაიკარგოს სხვადასხვა სიტუაციებში და მოძებნოს მათგან ყველაზე მიმზიდველი და მომგებიანი გამოსავალი.

ამრიგად, ანდრეი ივანოვიჩ შტოლცი დაჯილდოვებულია ხასიათის მრავალი დადებითი თვისებით. მათი უმეტესობა დამახასიათებელია ევროპული ბურგერისთვის, მაგრამ ამავე დროს ძალიან უჩვეულო და გარკვეულწილად უცნაური რუსეთის იმპერიის მკვიდრისთვის. მისი არაკეთილსინდისიერებისა და შრომისმოყვარეობის წყალობით, სტოლცმა მოახერხა მნიშვნელოვანი სიმაღლეების მიღწევა სამსახურის საქმეებში, ასევე გაზარდა თავისი კაპიტალი, მაგრამ სტოლცმა ვერასოდეს ვერ იპოვა ჰარმონია ქორწინებაში - მისი ურთიერთობა ილიინსკაიასთან განწირულია დანგრევისთვის, რადგან ისინი არიან. გონების გაერთიანება და არა გრძნობები.

ობლომოვის აბსოლუტური საპირისპიროა შტოლცი, რომელიც ხდება გაანგარიშების, აქტივობის, სიძლიერის, განსაზღვრულობის, მიზანდასახულობის განსახიერება. შტოლცის გერმანულ აღზრდაში მთავარი იყო დამოუკიდებელი, აქტიური, მიზანმიმართული ხასიათის განვითარება. სტოლცის ცხოვრების აღწერისას გონჩაროვი ყველაზე ხშირად იყენებს სიტყვებს "მტკიცედ", "სწორად", "დადიოდა". და თავად შტოლცის სახელი - მკვეთრი, მკვეთრი, და მთელი მისი ფიგურა, რომელშიც არ იყო მრგვალობისა და რბილობის მცირე ნაწილი, როგორც ობლომოვის გარეგნობაში - ეს ყველაფერი ავლენს მის გერმანულ ფესვებს. მთელი მისი ცხოვრება ერთხელ და სამუდამოდ იყო დახატული, ფანტაზია, ოცნებები და ვნებები არ ჯდებოდა მის ცხოვრების პროგრამაში: „როგორც ჩანს, ის ხელების მოძრაობავით აკონტროლებდა მწუხარებას და სიხარულს“. შტოლცისთვის ადამიანში ყველაზე ღირებული თვისებაა „მიზანმიმართულობის მიღწევა“, თუმცა, გონჩაროვი დასძენს, რომ შტოლცის პატივისცემა დაჟინებული ადამიანის მიმართ არ იყო დამოკიდებული თავად მიზნის ხარისხზე: „ის არასოდეს უარყო პატივისცემა ადამიანებისადმი ამ გამძლეობით. , თითქოს მათი მიზნები არ იყოს მნიშვნელოვანი.

შტოლცის ცხოვრების მიზანი, როგორც ის აყალიბებს, არის შრომა და მხოლოდ შრომა. ობლომოვის კითხვაზე: "რატომ ცხოვრობ?" – სტოლცი ერთი წუთით დაუფიქრებლად პასუხობს: „თვით სამუშაოსთვის, სხვა არაფრისთვის“. ეს ცალსახა „სხვა არაფრისთვის“ გარკვეულწილად საგანგაშოა. შტოლცის მუშაობის შედეგებს საკმაოდ ხელშესახები „მატერიალური ექვივალენტი“ აქვს: „მას მართლაც სახლი და ფული გაუკეთა“. სტოლცის საქმიანობის ბუნების შესახებ გონჩაროვი ძალიან გამარტივებულად, შემთხვევით საუბრობს: „ის ჩართულია ზოგიერთ კომპანიაში, რომელიც აგზავნის საქონელს საზღვარგარეთ“. პირველად რუსულ ლიტერატურაში გამოჩნდა მეწარმის პოზიტიური იმიჯის ჩვენების მცდელობა, რომელიც დაბადებიდან სიმდიდრის გარეშე, ამას საკუთარი შრომით აღწევს.

თავისი გმირის ამაღლების მცდელობისას, გონჩაროვი მკითხველს არწმუნებს, რომ დედისგან - რუსი დიდგვაროვანი ქალისაგან - შტოლცმა აიღო სიყვარულის გრძნობის, დაფასების უნარი: ”მან განავითარა თავისთვის რწმენა, რომ სიყვარული, არქიმედეს ბერკეტის ძალით, ამოძრავებს სამყაროს. ." თუმცა, შტოლცის სიყვარულში ყველაფერი გონიერებას ექვემდებარება, შემთხვევითი არ არის, რომ "გონივრული" შტოლცის არასოდეს ესმოდა. Რამოხდა ობლომოვსა და ოლგას შორის, Რამათი სიყვარულის საფუძველი გახდა: „ობლომოვა! არ შეიძლება! - დაამატა ისევ დადებითად. - აქ არის რაღაც: თქვენ არ გესმით საკუთარი თავი, ობლომოვ, ან, ბოლოს და ბოლოს, სიყვარული! ”,” ეს არ არის სიყვარული, ეს სხვა რამეა. გულამდე არ მიგიღწევია: ერთი მხრივ, ფანტაზია და სიამაყე, მეორე მხრივ სისუსტე. შტოლზს არ ესმოდა, რომ სიყვარული შეიძლება იყოს განსხვავებული და არა მხოლოდ ის, რაც მან გამოთვალა. შემთხვევითი არ არის, რომ ეს უუნარობა ცხოვრების მრავალფეროვნებითა და არაპროგნოზირებადობით, საბოლოოდ მივყავართ „ობლომოვიზმამდე“ და თავად შტოლცამდე. ოლგა რომ შეუყვარდა, ის უკვე მზად არის შეჩერდეს, გაყინოს. "მე ვიპოვე ჩემი", - ფიქრობდა შტოლცი. -მოიცა!..აი, ეს არის ადამიანის უკანასკნელი ბედნიერება! ყველაფერი ნაპოვნია, საძიებელი არაფერია, სხვაგან წასასვლელი არ არის!“ უკვე შტოლცის ცოლი გახდა, მისდამი ნამდვილი სიყვარული იგრძნო, გააცნობიერა, რომ მასში იპოვა თავისი ბედნიერება, ოლგა ხშირად ფიქრობს მომავალზე, ეს „სიცოცხლის სიჩუმე“ აშინებს მას: „რა არის ეს? ფიქრობდა იგი. – სად წავიდეთ? არსად! შემდგომი გზა არ არის. მართლა არა, უკვე დაასრულე ცხოვრების წრე? ყველაფერი აქ არის, ყველაფერი?”

ბევრის თქმა შეიძლება გმირებზე ერთმანეთთან ურთიერთობაზე. ობლომოვს გულწრფელად უყვარს სტოლცი, მეგობართან მიმართებაში გრძნობს ნამდვილ უინტერესობას და გულუხვობას, შეიძლება გავიხსენოთ, მაგალითად, მისი სიხარული შტოლცისა და ოლგას ბედნიერებით. შტოლცთან ურთიერთობაში ვლინდება ობლომოვის სულის სილამაზე, მისი უნარი იფიქროს ცხოვრების მნიშვნელობაზე, საქმიანობაზე, მის ადამიანზე ფოკუსირებაზე. ობლომოვი გვევლინება როგორც ადამიანი, რომელიც ვნებიანად ეძებს, თუმცა ცხოვრების ნორმას ვერ პოულობს. შტოლცში, ობლომოვთან მიმართებაში, არის ერთგვარი „უგრძნობლობა“, მას არ შეუძლია დახვეწილი სულიერი მოძრაობები: ერთის მხრივ, იგი გულწრფელად თანაუგრძნობს ილია ილიჩს, უყვარს იგი, მეორეს მხრივ, ხშირად მიმართებაში. ობლომოვი აღმოჩნდა არა იმდენად მეგობარი, რამდენადაც "საშინელი მასწავლებელი". შტოლცი ილია ილიჩისთვის იყო იმ მღელვარე ცხოვრების განსახიერება, რომელიც ყოველთვის აშინებდა ობლომოვს, საიდანაც ის ცდილობდა დამალულიყო. მწარე და შემაწუხებელი ობლომოვს: "ცხოვრება ეხება", სტოლცი მაშინვე პასუხობს: "და მადლობა ღმერთს!". სტოლცი გულწრფელად და დაჟინებით ცდილობდა ობლომოვს უფრო აქტიურად ეცხოვრა, მაგრამ ეს გამძლეობა ხან უხეში ხდებოდა, ხან კი სასტიკი. არ იშურებს ობლომოვს და არ ითვალისწინებს, რომ მას ამის უფლება აქვს, სტოლცი ეხება ოლგას ყველაზე მტკივნეულ მოგონებებს, მეგობრის ცოლის ოდნავი პატივისცემის გარეშე, ამბობს: ”დიახ, მიმოიხედე გარშემო, სად ხარ და ვისთან ხარ. ?” თავად ფრაზა „ახლა ან არასდროს“, საშინელი და გარდაუვალი, ასევე არაბუნებრივი იყო ობლომოვის რბილი ხასიათისთვის. ძალიან ხშირად, მეგობართან საუბარში, სტოლცი იყენებს სიტყვებს "მე შეგიძვრები", "შენ უნდა", "სხვანაირად უნდა იცხოვრო". სტოლცმა დახატა ცხოვრების გეგმა არა მხოლოდ თავისთვის, არამედ ობლომოვისთვისაც: ”თქვენ უნდა იცხოვროთ ჩვენთან, ჩვენთან ახლოს. მე და ოლგამ ასე გადავწყვიტეთ და ასეც იქნება!” სტოლცი „იხსნის“ ობლომოვს ცხოვრებიდან, არჩევანისგან - და ამ ხსნაში ხედავს თავის ამოცანას.

რა სახის ცხოვრებაში სურდა მეგობრის ჩართვა? იმ კვირის შინაარსი, რომელიც ობლომოვმა შტოლცთან ერთად გაატარა, არსებითად განსხვავდებოდა გოროხოვაიას ქუჩაზე ოცნებისგან. ამ კვირაში იყო რაღაც საქმეები, ვახშამი ოქროს მაღაროელთან, ჩაი აგარაკზე დიდ კომპანიაში, მაგრამ ობლომოვმა ძალიან ზუსტად უწოდა აურზაური, რომლის მიღმაც ვერ ხედავ ადამიანს. მეგობართან ბოლო შეხვედრისას შტოლცმა უთხრა ობლომოვს: „შენ მე მიცნობ: მე დიდი ხანია დავაკისრე ეს დავალება და უკან არ დავიხიე. აქამდე სხვადასხვა რამ მაწუხებდა, ახლა კი თავისუფალი ვარ. ასე გაჩნდა მთავარი მიზეზი - სხვადასხვა რამ, რამაც შტოლცს მეგობრის ცხოვრებიდან გადაიტანა ყურადღება. და მართლაც, ობლომოვის ცხოვრებაში სტოლცის გამოჩენას შორის - როგორც წარუმატებლობა, როგორც უფსკრულები - გადის წლები: "სტოლცი არ მოსულა პეტერბურგში რამდენიმე წლის განმავლობაში", "ერთი წელი გავიდა ილია ილიჩის ავადმყოფობიდან", " მეხუთე წელი გავიდა, რადგან ერთმანეთი არ გვინახავს." შემთხვევითი არ არის, რომ ობლომოვის სიცოცხლეშივე, მასსა და შტოლცს შორის „უფსკრული გაიხსნა“, „ქვის კედელი აღმართეს“ და ეს კედელი მხოლოდ შტოლცისთვის არსებობდა. და ობლომოვის სიცოცხლეშიც კი, სტოლცმა დაკრძალა თავისი მეგობარი ცალსახა წინადადებით: "შენ მოკვდი, ილია!"

ავტორის დამოკიდებულება შტოლცის მიმართ ორაზროვანია. გონჩაროვი, ერთი მხრივ, იმედოვნებდა, რომ მალე "ბევრი შტოლცი გამოჩნდებოდა რუსული სახელებით", მეორეს მხრივ, მან გააცნობიერა, რომ მხატვრულად ძნელად შეუძლებელი იყო შტოლცის გამოსახულება ეწოდოს წარმატებული, სრულფასოვანი, მან აღიარა, რომ სურათი შტოლცის იყო "სუსტი, ფერმკრთალი - ზედმეტად მოშიშვლებული ჩანს".

გმირის პრობლემა რომანში "ობლომოვი" უკავშირდება ავტორის ასახვას რუსეთის აწმყოსა და მომავალზე, რუსული ეროვნული ხასიათის ზოგად მახასიათებლებზე. ობლომოვი და შტოლცი არ არიან უბრალოდ განსხვავებული ადამიანური პერსონაჟები, ისინი არიან მორალური ფასეულობების განსხვავებული სისტემები, განსხვავებული მსოფლმხედველობა და წარმოდგენები ადამიანის პიროვნების შესახებ. გმირის პრობლემა მდგომარეობს იმაში, რომ ავტორი უპირატესობას არ ანიჭებს არც ობლომოვს და არც შტოლზს, თითოეული მათგანი ტოვებს თავის უფლებას ჭეშმარიტებისა და ცხოვრებისეული გზის არჩევის შესახებ.

I.A. გონჩაროვის შემოქმედების მწვერვალია რომანი "ობლომოვი", რომელზეც მუშაობა დასრულდა 1859 წელს. ნაწარმოების ცენტრში არის ილია ილიჩ ობლომოვის ტრაგიკული ბედი, უდროოდ გადაშენებული აზნაური, ინტელექტუალური, კეთილი, მაგრამ სუსტი ნებისყოფის, აპათიური ადამიანი, რომელიც არ არის ადაპტირებული სამუშაოსა და ცხოვრებაზე. რომანის მხატვრული გამოსახულებების სისტემაში ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ადგილი უკავია ობლომოვის ბავშვობის მეგობრის, ანდრეი ივანოვიჩ შტოლცის გამოსახულებას. ეს არის „მოქმედების გმირი“, „მოქმედების კაცი“.

შტოლცი და ობლომოვი ანტიპოდები არიან. ისინი ყველაფერში განსხვავდებიან, მაგრამ მათ ხანგრძლივი და ერთგული მეგობრობა აკავშირებს. ანდრეი შტოლცი არის სოფელში არსებული ქონების მენეჯერის ვაჟი, რომელიც ერთ დროს ობლომოვს ეკუთვნოდა. ილიასთან სწავლობდა, ცუდ მომსახურებას უწევდა, ხან გაკვეთილებს სთავაზობდა, ხან თარგმანს აკეთებდა. და შემდგომში, ანდრეი შტოლცი თავდაუზოგავად დაეხმარება მეგობარს ცხოვრების ყველა სირთულეში.

შტოლცის პერსონაჟში მთავარი მახასიათებელი შრომისმოყვარეობაა. მისი მამა გერმანელია და შვილს „შრომითი, პრაქტიკული განათლება“ მისცა. ივან ბოგდანოვიჩმა შვილს აუხსნა, თუ რა სახის თიხა რისთვის არის კარგი, როგორ მოიპოვება ტარი, ცხელდება ქონი და ა.შ. 14 წლის ასაკიდან შტლოცი უკვე მარტო წავიდა ქალაქში და ზუსტად, სწორად ასრულებდა მამის მითითებებს. ანდრეის დედა რუსია. მისგან მემკვიდრეობით მიიღო ენა და რწმენა. დედა "მახლობლად ინახავდა", როგორც ამას აკეთებდა ობლომოვის დედა, მაგრამ ივან ბოგდანოვიჩმა აუკრძალა შვილისთვის ცხოვრების შესწავლა.

უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ შტოლც უფროსმა შვილი პეტერბურგში გაგზავნა. მას სჯეროდა, რომ შვილს განათლების მიცემით შეასრულა თავისი მოვალეობა. მშობლების სახლიდან წასვლის შემდეგ შტოლცი აღწევს ყველაფერს, რაზეც ოცნებობდა. მან ევროპა „თავის ქონებად“ აღიარა, „რუსეთი მაღლა-ქვევით დაინახა“. მან გააკეთა კარიერა, "მსახურობდა, გავიდა პენსიაზე, წავიდა თავის საქმეზე და რეალურად გააკეთა სახლი და ფული". მან შეინარჩუნა კონტაქტები ოქროს მაღაროელებთან, ეწვია კიევს - შაქრის ჭარხლის ინდუსტრიის სავაჭრო ცენტრს, ნიჟნი ნოვგოროდს, რომელიც ცნობილია თავისი წლიური ბაზრობებით, ოდესა - რუსეთიდან მარცვლეულის ექსპორტის უდიდესი ცენტრი, უცხოური საქონლის საწყობი, ეწვია ლონდონს, პარიზს, ლიონი - ევროპის სავაჭრო და სამრეწველო ცენტრები. ასეთია შტოლცის საქმიანობის სფერო. შრომა ხდება შტოლცის ცხოვრების მიზანი და აზრი. ის ასე ეუბნება ობლომოვს: „შრომა არის იმიჯი, შინაარსი, ელემენტი და ცხოვრების მიზანი, ყოველ შემთხვევაში ჩემი“. შტოლცი არასოდეს წყვეტს მუშაობას. ის ყოველთვის მოქმედებაშია.

შტოლცის პორტრეტი ხაზს უსვამს მის დინამიზმს: "ის ყველაფერი შედგება ძვლებისგან, კუნთებისგან და ნერვებისგან, როგორც სისხლიანი ინგლისური ცხენი. ის გამხდარია, ლოყები თითქმის არ აქვს, ანუ არის ძვალი და კუნთი, მაგრამ არა. ცხიმოვანი სიმრგვალების ნიშანი." ზედმეტი მოძრაობები არ აქვს: „თუ იჯდა, მაშინ მშვიდად იჯდა, მაგრამ თუ მოქმედებდა, მაშინ იმდენი სახის გამომეტყველებას იყენებდა, რამდენიც საჭირო იყო“. ბალანსის სურვილი მთავარია გმირის გარეგნობაში, მის ხასიათსა და ბედში. ის „ბიუჯეტში ცხოვრობდა, ცდილობდა ყოველი დღე ისე გაეტარებინა, როგორც ყველა რუბლი“.

ზნეობრივ ცხოვრებაში შტოლცი ასევე აკონტროლებდა თავის მწუხარებას და სიხარულს, ისევე როგორც აკონტროლებდა საქმეებს. გმირი მიჩვეულია ლიდერად ყოფნას. ობლომოვთან მეგობრობისას ის ძლიერი მენტორის როლს ასრულებს. სწორედ შტოლცი ცდილობს მეგობრის გადარჩენას ობლომოვიზმის ტყვეობიდან. ის ახერხებს წარმოუდგენელის მიღწევას: ობლომოვს ადგას დივნიდან და დიდი ხნის არყოფნის შემდეგ სამყაროში გამოჩნდეს. სტოლცი წერილებს სწერს მეგობარს საზღვარგარეთიდან და ეპატიჟება ჩავიდეს შვეიცარიასა და იტალიაში.

ორი წლის შემდეგ ობლომოვს რომ შეხვდა, როდესაც ის აღარ იფიქრებდა საკუთარ ბედზე ცვლილებებზე, შტოლცი იძულებული გახდა ეღიარებინა თავისი უძლურება: „მომავლის იმედით დასრულდა: თუ ოლგა, ეს ანგელოზი, არ წაგიყვანდა. მისი ფრთები შენი ჭაობიდან, ასე რომ მე არაფერს გავაკეთებ." და მაინც ის იწვევს ილია ილიჩს „აირჩიოს საქმიანობის მცირე წრე, მოაწყოს სოფელი, აერიოს გლეხებს, შევიდეს მათ საქმეებში, ააშენოს, გააშენოს“. შტოლცი ცდილობს ობლომოვს საკუთარ შესაძლებლობებში ნდობა შთააგონოს: „... ყველაფერი, რაც უნდა და შეგიძლია გააკეთო“.

შტოლცის ერთგულება ახალგაზრდობის იდეალებისადმი გამოიხატება იმაში, რომ იგი მეგობარს სიღარიბეს იხსნის, მის სახელზე ადგენს მინდობილობას და ქირაობს ობლომოვკას. ენერგიულმა და აქტიურმა შტოლცმა მეგობრის მამული მოაწესრიგა, ობლომოვკაში ბევრი რამ შეიცვალა: ხიდი ააგო, სახლი სახურავის ქვეშ დადო და ახალი მენეჯერი დანიშნა.

სიყვარულსა და ქორწინებაშიც კი შტოლცმა გაიარა „დაკვირვების, მოთმინების, მუშაობის სკოლა“. პარიზში ოლგა ილიინსკაიას გაცნობის შემდეგ შტოლცი ცდილობს თავისი გონებისა და ხასიათის ამოხსნას. ის მოქმედებს, იგებს მის სიყვარულს. ოლგა და შტოლცი ბედნიერები არიან ოჯახურ ცხოვრებაში. ისინი ცხოვრობდნენ "როგორც ყველა, როგორც ობლომოვი ოცნებობდა", მაგრამ ეს არ იყო მცენარეული არსებობა. ისინი „ერთად ფიქრობდნენ, გრძნობდნენ, საუბრობდნენ“.

„მოქმედების კაცი“ გონჩაროვისთვის არის პიროვნება, რომელშიც აისახა იმდროინდელი რუსული ცხოვრების გარკვეული ტენდენციები. სტოლცი ისწრაფვის პირადი დამოუკიდებლობისკენ; ის არის ბურჟუაზიული ბიზნესმენი, მაგრამ არა მტაცებელი. გონჩაროვი აღფრთოვანებულია შტოლცის აყვავებული ენერგიით და საქმიანობით, მაგრამ ასევე აჩვენებს მის სისუსტეებს. ანდრეი ივანოვიჩში არ არის პოეზია, ოცნება, მას არ აქვს საჯარო სამსახურის პროგრამა. მისი საქმიანობა მხოლოდ პირად კეთილდღეობაზეა მიმართული, უარს ამბობს „მეამბოხე საკითხებთან გაბედულ ბრძოლაზე“. შტოლცის საქმიანობა „ობლომოვიზმის“ შენიღბული ფორმაა. გმირს სურს მიაღწიოს სიმშვიდეს, მოიცილოს „ეჭვების ნისლი, სანატრელი კითხვები“ ცხოვრების აზრის შესახებ.

თითოეული ადამიანი ინდივიდუალურია. არ არსებობს აბსოლუტურად იდენტური ადამიანები, რომლებიც ემთხვევა როგორც მსოფლმხედველობას, ასევე აზრებს და შეხედულებებს ცხოვრების ყველა ასპექტზე. ამ მხრივ ლიტერატურული გმირები არაფრით განსხვავდებიან რეალური ადამიანებისგან.

ობლომოვი. შტოლცი. როგორც ჩანს, ისინი სრულიად განსხვავებული ადამიანები არიან. ობლომოვი - ნელი, ზარმაცი, არაკონცენტრირებული. შტოლცი არის ენერგიული, მხიარული, მიზანდასახული. მაგრამ ამ ორ ადამიანს უყვართ და პატივს სცემენ ერთმანეთს, ისინი ნამდვილი მეგობრები არიან. ეს ნიშნავს, რომ ისინი არც თუ ისე განსხვავებულები არიან, მათ ასევე აქვთ რაღაც საერთო, რაც მათ აერთიანებს. Მართალია? ობლომოვი და შტოლცი მართლა ანტიპოდები არიან?

ისინი ერთმანეთს ბავშვობიდან იცნობდნენ, რადგან ობლომოვკა და ვერხლევო, სადაც მეგობრები ცხოვრობდნენ, იქვე იყვნენ. მაგრამ რამდენად განსხვავებული იყო სიტუაცია ამ ორ ნაწილში! ობლომოვკა მშვიდობის, კურთხევის, ძილის, სიზარმაცის, გაუნათლებლობის, სისულელის სოფელია. მასში ყველა ცხოვრობდა საკუთარი სიამოვნებისთვის, ყოველგვარი გონებრივი, მორალური და სულიერი მოთხოვნილებების გარეშე. ობლომოვიტებს არ ჰქონდათ მიზნები, უსიამოვნებები; არავინ ფიქრობდა იმაზე, თუ რატომ შეიქმნა ადამიანი, სამყარო. მათ მთელი ცხოვრება დიდი ძალისხმევის გარეშე იცხოვრეს, როგორც ბრტყელი მდინარე, რომელიც ჩუმად, დუნე მიედინება გრძლად მოკირწყლული არხის გასწვრივ და მის გზაზე ქვები, მთები და სხვა დაბრკოლებები არ არის, ის ჩვეულებრივზე მეტად არასდროს ადიდება, არასოდეს შრება. ზევით; სადღაც იწყებს გზას, მიედინება ძალიან მშვიდად, ხმაურის გარეშე და ჩუმად ჩაედინება რომელიმე ტბაში. ვერავინ ამჩნევს, რომ ასეთი მდინარეა. ასე რომ, ყველა ცხოვრობდა ობლომოვკაში, ზრუნავდნენ მხოლოდ საჭმელზე და თავიანთ სოფელში მშვიდობაზე. ცოტამ თუ გაიარა და ობლომოვიტებს საშუალება არ ჰქონდათ გაეგოთ, რომ ვიღაც სხვანაირად ცხოვრობდა, მათ ასევე წარმოდგენაც არ ჰქონდათ მეცნიერებებზე და არ სჭირდებოდათ ეს ყველაფერი... ასეთ ხალხში ცხოვრობდა ილიუშა - საყვარელო, ყველასგან დაცული. ის ყოველთვის გარშემორტყმული იყო მზრუნველობითა და სინაზით. მას არ აძლევდა უფლებას თავად გაეკეთებინა არაფრის გაკეთება და საერთოდ არ აძლევდა უფლებას გაეკეთებინა ყველაფერი, რაც ნებისმიერ ბავშვს უნდა, რითაც მას ობლომოვიტის არსში ჩაერთო. მის დამოკიდებულებას განათლებისა და მეცნიერების მიმართ გარშემომყოფებმაც ჩამოაყალიბეს: „სწავლა არ გაქრება“, მთავარია მოწმობა „რომ ილიუშამ გაიარა ყველა მეცნიერება და ხელოვნება“, მაგრამ განათლების შინაგანი „შუქი“ უცნობი იყო. ან ობლომოვიტებს ან თავად ილიას.

ვერხლევოში პირიქით იყო. იქ მენეჯერი იყო ანდრიუშას მამა, გერმანელი. ამიტომ მან ყველაფერი ამ ერისთვის დამახასიათებელი პედანტურობით იკისრა, მათ შორის შვილსაც. ანდრიუშას ადრეული ბავშვობიდანვე, ივან ბოგდანოვიჩმა აიძულა იგი დამოუკიდებლად ემოქმედა, თავად ეძია გამოსავალი ყველა სიტუაციიდან: ქუჩის ჩხუბიდან დავალებების შესრულებამდე. მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ მამამ ანდრეი ბედის წყალობაზე მიატოვა - არა! მან მხოლოდ საჭირო მომენტებში მიმართა დამოუკიდებელ განვითარებას, გამოცდილების დაგროვებას; მოგვიანებით, მან უბრალოდ მისცა ანდრეის „მიწა“, რომელზეც ის შეიძლება გაიზარდოს ვინმეს დახმარების გარეშე (მოგზაურობა ქალაქში, დავალებები). და ახალგაზრდა შტოლცმა გამოიყენა ეს "ნიადაგი", მიიღო მაქსიმალური სარგებელი მისგან. მაგრამ ანდრიუშა არამარტო მამამისმა გაზარდა. დედას შვილის აღზრდაზე სრულიად განსხვავებული შეხედულება ჰქონდა. მას სურდა, რომ ის გაზრდილიყო არა როგორც „გერმანელი ბურგერი“, არამედ უაღრესად მორალური და სულიერი, შესანიშნავი მანერებით, „თეთრი ხელებით“ ოსტატი. ამიტომ, მან ჰერცს უკრავდა მისთვის, მღეროდა ყვავილებზე, ცხოვრების პოეზიაზე, მის მაღალ მოწოდებაზე. და ამ ორმხრივი აღზრდა - ერთის მხრივ, შრომა, პრაქტიკული, მკაცრი, მეორეს მხრივ - ნაზი, მაღალი, პოეტური - შტოლცი გამორჩეულ პიროვნებად აქცია, რომელიც აერთიანებს შრომისმოყვარეობას, ენერგიას, ნებას, პრაქტიკულობას, ინტელექტს, პოეზიას და ზომიერ რომანტიზმს.

დიახ, ეს ორი ადამიანი სხვადასხვა გარემოში ცხოვრობდა, მაგრამ ერთმანეთი ბავშვობაში გაიცნეს. ამიტომ, ბავშვობიდანვე ილია და ანდრეი ერთმანეთზე ძლიერ გავლენას ახდენდნენ. ანდრიუშას მოსწონდა ის სიმშვიდე, სიმშვიდე, რომელიც ილიას მისცა, რომელმაც ეს მიიღო ობლომოვკასგან. ილიუშას, თავის მხრივ, იზიდავდა ანდრეის ენერგია, კონცენტრირების უნარი და აკეთა ის, რაც საჭირო იყო. ასე იყო, როდესაც ისინი გაიზარდნენ და დატოვეს მშობლიური ადგილები ...

საინტერესოა შედარებაც კი, თუ როგორ გააკეთეს ეს. ობლომოვიტები ილიუშას დაემშვიდობნენ ტირილით, სიმწარით, სევდით. მათ მიაწოდეს გრძელი, მაგრამ ძალიან კომფორტული - თორემ ილიას არ შეეძლო - მოგზაურობა მსახურებს შორის, ტრაპეზები, ბუმბულით - თითქოს ობლომოვკას ნაწილი გამოეყო და გაცურა სოფლიდან. ანდრეი მშრალად და სწრაფად დაემშვიდობა მამას - ყველაფერი, რისი თქმაც შეეძლოთ ერთმანეთისთვის, მათთვის უსიტყვოდ იყო გასაგები. და ვაჟმა, როდესაც ისწავლა თავისი მარშრუტი, სწრაფად გავიდა მასზე. მეგობრების ცხოვრების ამ ეტაპზე უკვე ჩანს მათი განსხვავებები.

რას აკეთებდნენ ისინი, როცა სახლიდან შორს იყვნენ? როგორ სწავლობდი? როგორ მოიქცეოდი სამყაროში? ობლომოვი ახალგაზრდობაში მისი ცხოვრების მიზანი იყო მშვიდობა, ბედნიერება; შტოლცი - სამუშაო, სულიერი და ფიზიკური ძალა. ამიტომ, ილია აღიქვამდა განათლებას მიზნისკენ მიმავალ გზაზე კიდევ ერთ დაბრკოლებად, ხოლო ანდრეი - როგორც ცხოვრების მთავარ, განუყოფელ ნაწილად. ილია ობლომოვს სურდა ემსახურა მშვიდობიანად, წუხილისა და წუხილის გარეშე, „როგორც, მაგალითად, ზარმაცი ქვითრებისა და ხარჯების ბლოკნოტში ჩაწერა“. შტოლცისთვის სამსახური იყო მოვალეობა, რისთვისაც მზად იყო. ეს დამოკიდებულება ორმა მეგობარმა ბავშვობიდან მოიტანა. მაგრამ რაც შეეხება სიყვარულს? ილია „არასდროს არ ნებდებოდა ლამაზმანებს, ის არასოდეს ყოფილა მათი მონა, თუნდაც ძალიან გულმოდგინე თაყვანისმცემელი, უკვე იმიტომ, რომ დიდი უბედურება იწვევს ქალებთან დაახლოებას“. ანდრეი „სილამაზით არ დაბრმავებულა და ამიტომ არ ივიწყებდა, არ ამცირებდა კაცის ღირსებას, არ იყო მონა, „ფეხებთან არ იწვა“ ლამაზმანები, თუმცა ცეცხლოვან ვნებებს არ განიცდიდა. გოგონები მხოლოდ მისი შეყვარებულები იქნებოდნენ. იგივე რაციონალიზმის გამო შტოლცს ყოველთვის ჰყავდა მეგობრები. თავიდან ობლომოვსაც ჰყავდა ისინი, მაგრამ დროთა განმავლობაში დაიწყეს მისი დაღლილობა და ნელ-ნელა ძალიან შეზღუდა თავისი სოციალური წრე.

დრო გადიოდა და მიდიოდა... სტოლცი განვითარდა - ობლომოვი „თავის თავში ჩაიძირა“. ახლა კი ისინი ოცდაათ წელზე მეტი ასაკის არიან. Რა არიან ისინი?

შტოლცი არის სუპერ ენერგიული, კუნთოვანი, აქტიური, მყარად დგას ფეხზე, დააგროვა დიდი კაპიტალი, მეცნიერი, რომელიც ბევრს მოგზაურობს. ყველგან ჰყავს მეგობრები, მას პატივს სცემენ როგორც ძლიერ პიროვნებას. ის სავაჭრო კომპანიის ერთ-ერთი მთავარი წარმომადგენელია. ხალისიანია, ხალისიანი, შრომისმოყვარე... მაგრამ შინაგანად იღლება ცხოვრების ასეთი რიტმი. შემდეგ კი მას ეხმარება ბავშვობის მეგობარი - ილია ობლომოვი, გულწრფელობა, სიმშვიდე, რომლის სიმშვიდე შტოლცს მოდუნების საშუალებას აძლევს. აბა, რა არის თავად მეორე მეგობარი?

ილია არ მოგზაურობს, ანდრეის მსგავსად, საზღვარგარეთ, ბიზნესით, საზოგადოებაში. ის სახლს იშვიათად ტოვებს. ის არის ზარმაცი და არ უყვარს აურზაური, ხმაურიანი კომპანიები, მას არ ჰყავს ერთი ნამდვილი მეგობარი, გარდა შტოლცისა. მისი მთავარი ოკუპაციაა დივანზე წოლა საყვარელ კაბით მტვერსა და ჭუჭყს შორის, ზოგჯერ ხალხის გარემოცვაში „პურის გარეშე, ხელოსნობის გარეშე, პროდუქტიულობისთვის ხელების გარეშე და მხოლოდ მუცლით მოხმარებისთვის, მაგრამ თითქმის ყოველთვის წოდებით და წოდებით. წოდება." ასეთია მისი გარეგანი არსებობა. მაგრამ ილია ილიჩისთვის მთავარი ოცნებებისა და წარმოსახვის შინაგანი ცხოვრება იყო. ყველაფერს, რისი გაკეთებაც შეეძლო რეალურ ცხოვრებაში, ობლომოვი აკეთებს ოცნებებში და ოცნებებში - მხოლოდ ფიზიკური ხარჯებისა და განსაკუთრებული გონებრივი ძალისხმევის გარეშე.

რა არის ცხოვრება ობლომოვისთვის? დაბრკოლებები, ტვირთი, საზრუნავი, რომელიც ხელს უშლის მშვიდობასა და კურთხევას. და შტოლცისთვის? სიამოვნება მისი რომელიმე ფორმით და თუ ვინმეს არ მოსწონს, მაშინ შტოლცი ადვილად ცვლის მას.

ანდრეი ივანოვიჩისთვის ყველაფრის საფუძველი არის მიზეზი და შრომა. ობლომოვისთვის - ბედნიერება და სიმშვიდე. სიყვარულში კი ერთნაირები არიან... ორივე მეგობარს ერთი გოგო შეუყვარდა. ჩემი აზრით, ილია ილიჩს ოლგა მხოლოდ იმიტომ შეუყვარდა, რომ მისი ხელუხლებელი გული დიდხანს ელოდა სიყვარულს. შტოლცს იგი არა გულით, არამედ გონებით შეუყვარდა, შეუყვარდა ოლგას გამოცდილება, სიმწიფე, გონება. ოჯახური ცხოვრების პერსპექტივა ობლომოვის გაგებით არის ცხოვრება ბედნიერად და ხალისიანად, უდარდელად, შრომის გარეშე, „ისე, რომ დღევანდელი დღე გუშინდელივით იყოს“. შტოლცისთვის ოლგა სერგეევნასთან ქორწინებამ მოიტანა გონებრივი ბედნიერება და მასთან ერთად სულიერი და ფიზიკური ბედნიერება. ასე რომ, მან იცხოვრა სიცოცხლის ბოლომდე - გონების, სულის, გულის ჰარმონიაში ოლგასთან. და ობლომოვი, რომელმაც მთლიანად "გაფუჭდა", დაქორწინდა ქალზე, რომელსაც ძნელად შეიძლება ეწოდოს ადამიანი. მან ოლგას გონება, სიმწიფე, ნება გაცვალა აგაფია მატვეევნას მრგვალ იდაყვებზე, რომელსაც წარმოდგენა არ ჰქონდა იმ თვისებების არსებობის შესახებ, რის გამოც ადამიანს შეიძლება ეწოდოს ადამიანი. მე მჯერა, რომ ეს არის ყველაზე მაღალი განსხვავება ილია ილიჩ ობლომოვსა და ანდრეი ივანოვიჩ შტოლცს შორის.

ეს ორი ადამიანი ბავშვობის მეგობრები არიან. თავდაპირველად, ამის გამო ისინი ცხოვრების მრავალ ასპექტში ჰგავდნენ და ერთობოდნენ. მაგრამ, დროთა განმავლობაში, როდესაც ილია და ანდრეი გაიზარდნენ, ობლომოვკამ და ვერხლევომ - ორმა საპირისპიროდ - მათზე გავლენა მოახდინეს და მეგობრებმა უფრო და უფრო განსხვავდებოდნენ. მათმა ურთიერთობამ მრავალი დარტყმა გადაიტანა, მიუხედავად ამისა, ბავშვობის მეგობრობამ მტკიცედ ინარჩუნებდა მათ. მაგრამ უკვე ცხოვრების გზის ბოლოს ისინი იმდენად განსხვავებულები გახდნენ, რომ შემდგომი ნორმალური სრულფასოვანი ურთიერთობების შენარჩუნება შეუძლებელი აღმოჩნდა და მათი დავიწყება მოუწიათ. რა თქმა უნდა, მთელი ცხოვრების მანძილზე ობლომოვი და შტოლცი იყვნენ ანტიპოდები, ანტიპოდები, რომლებიც ბავშვობის მეგობრობამ შეაერთა და სხვადასხვა აღზრდამ გაანადგურა.



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები