ამ ნარკვევში მინდა ვისაუბრო მიხაილ აფანასიევიჩ ბულგაკოვის ერთ-ერთ ყველაზე ცნობილ ნაწარმოებზე, "ოსტატი და მარგარიტა", რომელიც ძალიან მომეწონა. V.Ya-ს მიხედვით. ლაქშინა, მიხაილ აფანასიევიჩი წერდა თავის რომანს ათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. ბოლო ჩასმა უკარნახა ცოლს 1940 წლის თებერვალში, სიკვდილამდე სამი კვირით ადრე.
ამ რომანის საფუძველი სიკეთისა და ბოროტების კონფლიქტია. სიკეთე აქ წარმოდგენილია იეშუა ჰა-ნოზრის პიროვნებაში, ქრისტესთან ახლოს, ხოლო ბოროტება ვოლანდის პიროვნებაში, სატანა ადამიანის სახით. თუმცა, ამ რომანის ორიგინალობა იმაში მდგომარეობს, რომ ბოროტება სიკეთეს არ ემორჩილება და ორივე ეს ძალა თანაბარია. ეს ჩანს შემდეგი მაგალითის გათვალისწინებით: როდესაც მეთიუ ლევი მოდის ვოლანდის სათხოვნელად ოსტატისა და მარგარიტასთვის, ის ამბობს: „იეშუამ წაიკითხა ოსტატის ესე.<..>და გთხოვს, წაიყვანო ოსტატი შენთან და დააჯილდოვო მშვიდობით“. იეშუა კონკრეტულად ეკითხება ვოლანდს და არ უბრძანებს.
ვოლანდი მარტო არ მოდის დედამიწაზე. მას თან ახლავს არსებები, რომლებიც, ძირითადად, რომანში ხუმრობების როლს ასრულებენ და ყველანაირ შოუს ატარებენ. თავიანთი მოქმედებებით ისინი ავლენენ ადამიანურ მანკიერებებს და სისუსტეებს. ასევე, მათი ამოცანა იყო ვოლანდისთვის ყველა "ბინძური" სამუშაოს შესრულება, მისი მომსახურეობა, მარგარიტას მომზადება დიდი ბურთისთვის და მისი და ოსტატის მოგზაურობისთვის მშვიდობის სამყაროში. ვოლანდის რიგები შედგებოდა სამი "მთავარი" ხუმრობით - ბეჰემოტი კატა, კოროვიევ-ფაგოტი, აზაზელო და ვამპირი გოგონა გელა.
რომანში "ოსტატი და მარგარიტა" ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი ფიგურა, რა თქმა უნდა, ოსტატია, ისტორიკოსი, რომელიც მწერალი გახდა. თავად ავტორმა მას გმირი უწოდა, მაგრამ მკითხველს მხოლოდ მეცამეტე თავში გააცნო. განსაკუთრებით მომეწონა ეს გმირი. მიუხედავად იმისა, რომ ოსტატმა ვერ შეძლო ყველა გამოცდის გაუთავებლად გავლა, უარი თქვა რომანისთვის ბრძოლაზე, უარი თქვა მის გაგრძელებაზე, მაგრამ ის ფაქტი, რომ მან შეძლო წერა. ერთი და იგივერომანი, მას სხვა ადამიანებზე მაღლა აყენებს და, რა თქმა უნდა, არ შეიძლება არ აღძრას მკითხველის სიმპათია. ასევე, უნდა აღინიშნოს, რომ ოსტატი და მისი გმირი იეშუა მრავალი თვალსაზრისით ჰგვანან ერთმანეთს.
სიყვარულისა და წყალობის მოტივი რომანში მარგარიტას გამოსახულებას უკავშირდება. ეს შეიძლება დადასტურდეს იმით, რომ დიდი ბურთის შემდეგ იგი სატანას სთხოვს უბედურ ფრიდას, მაშინ როდესაც მას აშკარად მიანიშნებენ ოსტატის განთავისუფლების თხოვნაზე.
პირადი აზრი რომანზე "ოსტატი და მარგარიტა"
ჩემი შთაბეჭდილებები რომანის წაკითხვის შემდეგ
მიხაილ აფანასიევიჩ ბულგაკოვი "ოსტატი და მარგარიტა"
მიხეილ აფანასიევიჩ ბულგაკოვის მსოფლიოში ცნობილი რომანის "ოსტატი და მარგარიტა" წაკითხვის შემდეგ არ შეიძლება არ დარჩეს გარკვეული შთაბეჭდილებები. რამდენი საიდუმლო, საიდუმლო და ბუნდოვანება ჩნდება, როცა კითხულობთ და ლიტერატურათმცოდნეები და კრიტიკოსები ჯერ კიდევ კამათობენ ზოგიერთ მათგანზე და ჯერაც ვერ ახერხებენ ერთ პასუხს... ბულგაკოვმა, ჩემი აზრით, მოახერხა უდიდესი რომანის შექმნა მთელი მსოფლიო ლიტერატურის ისტორია, სადაც ისეთ მრავალფეროვან, მაგრამ ღრმა და „დაკავშირებულ“ თემებს შეეხებოდა: სიუჟეტი მჭიდროდ ეხმიანება ბიბლიურ ისტორიას, ახალ აღთქმაში აღწერილ მოვლენებს. მაგრამ ამ მოვლენების თხრობა „ოსტატი და მარგარიტაში“ სატანის პერსპექტივიდან მოდის. ამიტომაც ხშირად მოისმენთ რომანის მეორე არაოფიციალურ სათაურს - „სატანის სახარება“. იმდენი მოსაზრებაა, რამდენიც რომანის კითხვა. როგორც ამბობენ, "რატომ უნდა დაედევნოთ უკვე დასრულებულს?"
რომანს აქვს უკიდურესად ღრმა მნიშვნელობა და, რაც უცნაურად საკმარისია, ამ მნიშვნელობას შეიცავს მხოლოდ ორი პერსონაჟი, რომლებიც ამბობენ იმას, რაც გაფიქრებინებს: სინათლე იეშუა ჰა-ნოზრის სახეში და სიბნელე ვოლანდის სახეში. რომანის მსვლელობისას ამ ორ პერსონაჟთან შეხვედრისას მკითხველი ხედავს წარმოუდგენელ ფილოსოფიურ გამონათქვამებსა და მსჯელობას. შეუძლებელია არ იფიქრო მათ სიტყვებზე:
"რა არის სიმართლე?"
„სიმართლე, უპირველეს ყოვლისა, ის არის, რომ თავის ტკივილი გტკივა და იმდენად მტკივა, რომ მშიშარად ფიქრობ სიკვდილზე. არათუ არ შეგიძლია ჩემთან ლაპარაკი, არამედ გიჭირს ჩემი შემოხედვაც კი. ახლა კი მე უნებურად შენი ჯალათი ვარ. ვერც კი იფიქრებ ვერაფერზე და იოცნებებ მხოლოდ იმაზე, რომ მოვა შენი ძაღლი, როგორც ჩანს, ერთადერთი არსება, რომელზეც მიჯაჭვული ხარ...“
„იყავი ისეთი კეთილი, რომ დაფიქრდე კითხვაზე: რას გააკეთებდა შენი სიკეთე, თუ ბოროტება არ არსებობდა და როგორი იქნებოდა დედამიწა, თუ მისგან ჩრდილები გაქრებოდა? ყოველივე ამის შემდეგ, ჩრდილები მოდის საგნებიდან და ადამიანებისგან. აქ არის ჩემი ხმლის ჩრდილი. მაგრამ არის ჩრდილები ხეებიდან და ცოცხალი არსებებიდან. არ გინდათ მთელი გლობუსი წაშალოთ, წაიღოთ ყველა ხე და ყველა ცოცხალი არსება შიშველი შუქით ტკბობის თქვენი ფანტაზიის გამო? Შენ ხარ სულელი".
ბულგაკოვმა, ჩემი აზრით, მოახერხა შედევრის რომანის შექმნა, სადაც მხოლოდ ნამდვილ ოსტატს შეეძლო ასე ელეგანტურად და წარმოუდგენლად დააკავშირა წარსული მომავალთან, სიბნელე შუქთან, აჩვენოს სიყვარულისა და ერთგულების მარადიული შერწყმა, სიკეთისა და ბოროტების დაპირისპირება. და არც ღმერთს და არც ეშმაკს არაფერი აქვს საქმე: თავად ადამიანები არიან დამნაშავენი ერთმანეთის მიმართ ბოროტების დათესვაში. უნდა ვისწავლოთ არა შური, არამედ პატიება. მაშინ შესაძლოა სამყარო უფრო სუფთა გახდეს. მეჩვენება, რომ ბულგაკოვის მიერ ჩამოყალიბებული მთავარი იდეა არის გარდაუვალი სასჯელი ქმედებებისთვის. შემთხვევითი არ არის, რომ ამ ინტერპრეტაციის მხარდამჭერები აღნიშნავენ, რომ რომანში ერთ-ერთი ცენტრალური ადგილი უკავია ვოლანდის თანდასწრების მოქმედებებს ბურთის წინ, როდესაც ისჯებიან მექრთამეები, ლიბერტინები და სხვა უარყოფითი პერსონაჟები და თავად ვოლანდის სასამართლო. ყველას ეძლევა რასაც იმსახურებს. და ვოლანდი არ არის ეშმაკი, რომელიც ქმნის ბოროტებას, არამედ ამხელს მას ადამიანების ქმედებებში.
სიმართლე, ჩემი აზრით, არის ამ რომანის ყველა სტრიქონში. მან შეაღწია მასში ისევე, როგორც "სისხლი, რომელიც მიწაში ჩავიდა და სადაც დაიღვარა, ყურძენი დიდი ხანია იზრდება". ჭეშმარიტება არის ის, რაც ღმერთის მიერ არის შექმნილი და არა შეურაცხყოფილი. რა ხელი არ შეხებია ადამიანს, რომელიც ყოველთვის ყველაფერს თავის სასიკეთოდ აკეთებს. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ჩვენ ოდესმე გავიგოთ, რა არის ეს. და თუ გავარკვევთ, სხვებს ვერ ავუხსნით, რადგან ის ჩვენშია.
რომანის თითოეულმა გმირმა თავისებურად განიცადა "შეხვედრა" ვოლანდთან ან მის გვერდით. მაგრამ პირადად მე ბულგაკოვის ინტერპრეტაციით წარმოდგენილ სატანას არ ვთვლი რაღაც ბნელ პიროვნებად... „ოსტატი და მარგარიტაში“ ის ჭეშმარიტების მატარებლად გვევლინება, როგორც იეშუა, მაგრამ მისგან განსხვავებით ცუდი საქციელისთვის დამსჯელი. . ხოლო მექრთამე ბოსოი, ჯიშის რიმსკისა და ლიხოდეევის მპოვნელი და დირექტორი, და მოქეიფე ჟორჟ ბენგალსკი და ბარმენი სოკოვი... ყველა მათგანი სასტიკად დასაჯეს ვოლანდის თანხლებით, თუმცა, ჩემი აზრით, მათ გაუკვირდათ, რატომ. ყველაფერი ხდებოდა მათთან. არ არის საჭირო პოეტ ივანე ბეზდომნიზე საუბარი, რომელმაც რომანის მსვლელობისას რადიკალურად შეცვალა თავისი პოზიცია ცხოვრებაში... ოსტატთან შეხვედრამ აიძულა ბევრი გადაეფიქრებინა. მაგრამ ბულგაკოვის მიერ ნათლად არის წარმოდგენილი ამ ადამიანების დასჯის შედეგი. მათ ყველას ჰქონდათ არასასიამოვნო მოგონებები სატანასთან და მის თანხლებთან შეხვედრის შესახებ. მაგალითად, ფეხშიშველს აღარ უყვარს თეატრები, ჟორჟ ბენგალსკიმ დაკარგა ჩვეული მხიარულება, ახლა კი ისტორიისა და ფილოსოფიის ინსტიტუტის თანამშრომელს, პროფესორ ივან ნიკოლაევიჩ პონირევს, ყოველ სავსემთვარეობაზე ერთი და იგივე ოცნება აქვს. მეორე დილით ის იღვიძებს ჩუმად, მაგრამ სრულიად მშვიდად და ჯანმრთელად. მისი პუნქციული მეხსიერება იკლებს და მომავალ სავსემთვარეობამდე პროფესორს არავინ შეაწუხებს. არც გესტასის ცხვირმოკლული მკვლელი და არც იუდეის სასტიკი მეხუთე პროკურორი, პონტიუს პილატეს მხედარი.
რომან მ.ა. ბულგაკოვის "ოსტატი და მარგარიტა" ბევრ რამეში შეიძლება ეწოდოს ავტობიოგრაფიულს. ოსტატის გამოსახულებაში შეიძლება თვალყური ადევნოთ თავად ბულგაკოვის თვისებებს. ავტორმა გმირს თავისი ბიოგრაფიის ფრაგმენტები „აჩუქა“.
ოსტატი მკითხველს მხოლოდ რომანის შუათან ახლოს ეჩვენება. მანამდე ჩვენ უკვე გვაქვს დრო, რომ გავეცნოთ მოსკოვის „მწერლობის საძმოს“ წარმომადგენლებს, გავიგოთ, რომ მათ არც შემოქმედების და არც ნიჭის წვეთი აქვთ. ეს ხალხი ყველაფერს აკეთებს ხელისუფლების მოსაწონად, მათ ეშინიათ თავისუფალი აზროვნების, ისინი აძევებენ ჭეშმარიტად ნიჭიერ ადამიანებს. ოსტატი გენიოსია, ამიტომ არ მიიღეს. მისი საოცარი რომანის გამოქვეყნების შემდეგ, პრესაში ოსტატის წინააღმდეგ ნამდვილი დევნა დაიწყო. დაუმსახურებლად გალანძღა, დამცირება და შეურაცხყოფა მიაყენეს. ბოლოს გმირი სიგიჟემდე მიიყვანეს. ოსტატმა დაწვა თავისი გონება და წავიდა "სევდის სახლში". სწორედ იქ ხვდება მკითხველი მას პირველად.
ოსტატის აღწერა მოცემულია ივანეს თვალით და თავიდან ჩვენ ვხედავთ, რომ ის არის „...გაპარსული, შავგვრემანი კაცი ბასრი ცხვირით, ანერვიულებული თვალებით და შუბლზე ჩამოკიდებული თმით. ოცდათვრამეტი წლის“. და მაშინვე ყურადღებას ვაქცევთ "უცხოპლანეტელის ყავისფერ და ძალიან მოუსვენარ თვალებს". ეს არის კუთხეში ამოყვანილი კაცის სახე.
უსახლკარო სტუმარს უყვება ისტორიას, თუ როგორ მოხვდა ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში და მკითხველი უცებ გაიგებს, რომ მის წინაშე ჩნდება რომანის ავტორი იუდეის მეხუთე პროკურორის შესახებ. შემდეგ ჩვენ საბოლოოდ მოგვითხრობენ თავად ოსტატისა და მისი საყვარელი ადამიანის ისტორიას. ის იყო ისტორიკოსი, მუშაობდა მუზეუმში, შემდეგ მოულოდნელად მოიგო უზარმაზარი თანხა, მიატოვა სამსახური და დაიწყო რომანის წერა პონტიუს პილატეს შესახებ, რომელსაც დიდი ხანია გეგმავდა. როგორც ჩანს, თავად ბედმა უბიძგა მას შემოქმედებისკენ, რამაც ნელ-ნელა დაიწყო უფსკრულში მიყვანა.
შემდეგ კი მარგარიტა ჩნდება! ეს რომანის ალბათ ყველაზე ლამაზი, ლირიკული, რომანტიული ნაწილია! გმირების შეხვედრა ზემოდან იყო გამიზნული. შემქმნელი და მისი ინსპირაციული მუზა ერთმანეთს შეხვდნენ: "მან გაკვირვებულმა შემომხედა და მე უცებ და სრულიად მოულოდნელად მივხვდი, რომ მთელი ცხოვრება მიყვარდა ეს ქალი!"
მარგარიტას გამოჩენასთან ერთად, რომანში შემოდის ბულგაკოვის საყვარელი თემა, სიყვარული ოჯახური კერისა. ოსტატის კარადა ცოცხლდება და ბევრად უფრო კომფორტული ხდება მისი საყვარელი ადამიანის გააზრებული აზროვნების წყალობით. ეს გმირები ცხოვრობენ ცალკე სამყაროში, სადაც მხოლოდ ის, ქალი და რომანი არსებობენ. ასე შემოდის ნაწარმოებში მწერლისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი შემოქმედების თემა. ”ის, ვინც საკუთარ თავს ოსტატს უწოდებდა, მუშაობდა და მან, თმებში მკვეთრად მახვილი ფრჩხილებით გაცურებული თხელი თითებით, ხელახლა წაიკითხა, რაც ეწერა... დიდებას დაჰპირდა, მოუწოდა და სწორედ მაშინ დაიწყო დარეკვა. ის ოსტატია." მარგარიტა ხდება ოსტატის შთაგონება, რომელიც ცხოვრობს მხოლოდ მისთვის და მისი შემოქმედებისთვის. სხვათა შორის, აღსანიშნავია, რომ ის ერთადერთი პერსონაჟია, რომელსაც სიუჟეტის მითოლოგიურ სიუჟეტში ორეული არ ჰყავს. ამრიგად, ბულგაკოვი ხაზს უსვამს მარგარიტას უნიკალურობას და გრძნობას, რომელიც აკონტროლებს მას, აღწევს სრულ თავგანწირვას.
სამწუხაროდ, მყუდრო კარადაში მარადიული ყოფნა შეუძლებელი იყო, ოსტატმა დაასრულა რომანი და გამოვიდა: „პირველად შევედი ლიტერატურის სამყაროში, მაგრამ ახლა, როცა ყველაფერი დასრულდა და ჩემი სიკვდილი აშკარაა, საშინლად მახსენდება. !.. „ბულგაკოვი აღწერს „ხელოვნების ხალხის“ ამ სამყაროს ძალზე უსიამოვნო სიტყვებით. ზოგჯერ აშკარად ჩანს ავტორის მწარე ირონია: „მე...მიმიღია ვიღაც გოგომ ცხვირისკენ დახრილი თვალები მუდმივი ტყუილისგან“. როგორც ჩანს, ბულგაკოვი აღწერდა მისთვის ნაცნობ გარემოს. ოსტატი თავისი გონებით წავიდა სამყაროში, მაგრამ ვინ შეხვდა მას იქ? ყველანაირი სპილენძი, ლავროვიჩი, აჰრიმანები... ფსევდოშემოქმედებით დაკავებული წვრილმანი გრაფომანიები. მას შემდეგ, რაც გამოქვეყნდა ოსტატის რომანიდან ნაწყვეტი, ეს მასოლიტი პლებეები იწყებენ გენიოსის დევნას. აქ ბულგაკოვი აყენებს ჭეშმარიტ და ცრუ შემოქმედების პრობლემას. იგი დარწმუნებულია, რომ მხოლოდ ჭეშმარიტებისადმი სრული თავდადება, მწერლის სურვილი, გადმოსცეს გულისა და გონების ჭეშმარიტება, აძლევს ნაწარმოებს ნამდვილ უკვდავებას. ოსტატის პირით ავტორი აკეთებს ღირებულ შენიშვნას: „მომეჩვენა - და ვერ მოვიშორე, რომ ამ სტატიების ავტორები არ ამბობდნენ რისი თქმაც სურდათ და მათი გაბრაზება იყო გამოწვეული. ზუსტად ამით.” როგორც ჩანს, გმირის ზოგიერთმა მდევნელმა იგრძნო მისი რომანის სრული ღირებულება, მაგრამ შიშმა და ხელისუფლების სიამოვნების სურვილმა იმოქმედა. ისინი წამლავენ მწერალს, მიჰყავთ იგი საგიჟეთში და სრულ ტოვებენ მის ჭკუას. ოსტატი კლავს რომანს და, მის გარშემო მყოფი ფსევდოლიტერატურათმცოდნეების საზოგადოებისგან გაოგნებული, გიჟდება. მარგარიტა ბულგაკოვის შემოქმედების ოსტატი
ვფიქრობ, ბულგაკოვმა თავის რომანს "ოსტატი და მარგარიტა" უწოდა, რადგან ეს არის ნაწარმოების ყველაზე მნიშვნელოვანი გმირები. სწორედ მათი მეშვეობით შემოაქვს მწერალი რომანში ჭეშმარიტი და ყალბი შემოქმედების თემას. სწორედ ოსტატმა დაწერა რომანი, რომელიც გადის მთელ ნაწარმოებს და აჩენს ფილოსოფიურ კითხვებსა და პრობლემებს. მარგარიტა კი ის არის, ვინც ყოველთვის თან ახლდა საყვარელს. მხოლოდ მარგარიტას წყალობით გადაარჩინეს ოსტატი ფსიქიატრიული საავადმყოფოდან და მისი რომანი გააცოცხლეს.
ამ რომანის წაკითხვაზე დიდი ხნის განმავლობაში უარს ვამბობდი, მეტწილად იმის გამო, რომ ის ყველას რეკომენდაციას უწევდა. უფრო მეტიც, ვფიქრობ, თითქმის ყველამ იცის ზოგადი ისტორია, მათ შორის მეც და ეს იყო კიდევ ერთი მიზეზი იმისა, რომ არ წავიკითხო. მაგრამ, ექვსი თვის წინ რომ დავიწყე კითხვა და ნახევარი დავასრულე, ბოლოს დავუბრუნდი და დავამთავრე მეორე ნახევარი.
წიგნზე კიდევ მილიონი და რამდენიმე მიმოხილვაა, ამიტომ თავიდან მეც არ მინდოდა ამის დაწერა, მაგრამ შემდეგ განწყობა ვიპოვე და ვფიქრობდი - რატომაც არა. უფრო მეტიც, ეს იყო შესანიშნავი საბაბი ჩემი წიგნის რედაქტირების თავიდან ასაცილებლად.
ყველა ერთი და იგივე მიზეზის გამო (დიდების), არ მგონია საჭირო იყოს სიუჟეტის მოყოლა, უბრალოდ ჩემს აზრს გაგიზიარებთ. მე გულწრფელად არ მომეწონა მთავარი ფილიალი, მოსკოვი. მხოლოდ ვოლანდის გამოჩენამ გამოიწვია ინტერესი, მაგრამ მან მონაწილეობა მიიღო მხოლოდ რამდენიმე სცენაში, დანარჩენ დროს კი მისი მსახურები მოქმედებდნენ და მათთვის მოსაწყენი იყო კითხვა. ასევე მომენატრა სხვა გმირებისთვის ამბის მოყოლა. რომანი სავსეა გმირებით და მე სულ ველოდებოდი, როდის შეასრულებდნენ მათ როლს, მაგრამ, ფაქტობრივად, მხოლოდ ერთი მნიშვნელოვანი პერსონაჟია - ის, ვინც ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში ჭექა-ქუხილით შეგვხვდა ოსტატი. ყველა დანარჩენი... კარგი, დიახ, ისინი თითქოს გამოხატავენ რის გადმოცემას სურდა ავტორს, ყველანაირი მეორეხარისხოვანი აზრი, დაცინვა და მსგავსი. მაგრამ რომანი, მეჩვენება, ჯერ კიდევ არ არის ამაზე. მათ შესახებ არა. მინდოდა სწრაფად დამემთავრებინა მათი ისტორიების კითხვა და დამავიწყდა, განსაკუთრებით ბოლოს, როცა პოლიციის ქმედებები, ყველა ეს ჩხრეკა და დაკითხვა იყო აღწერილი.
ზოგადად, გულწრფელად გამომრჩა წიგნის პირველი ნაწილი, მაგრამ მეორეში, როდესაც გამოჩნდა წარსულის ჩანართები (ისინი პირველ ნახევარში იყო, მაგრამ მხოლოდ ერთი-ორჯერ, როგორც ჩანს), როდესაც ვოლანდი გამრავლდა, როდესაც პარალელები დაიწყო გამოჩენა - აქ უფრო საინტერესო გახდა. მაგრამ, კიდევ ერთხელ წაიკითხეთ მარგარიტას მთელი ეს ამბავი - მაპატიეთ. როგორ უხაროდა ის კრიტიკოსებს, რომლებმაც უარყვეს ოსტატი, როგორ იქცეოდა უცნაურად და მხიარულობდა, ან როგორ იდგა ბურთთან და ხვდებოდა ყველას... დიახ, ეს აჩვენებს პერსონაჟის ხასიათს, მაგრამ... რატომ? ეს არის "რატომ?" რომანის ბოლომდე არ დამტოვა. როდესაც წარსულისა და აწმყოს ტოტებმა დაიწყეს დაკავშირება, პასუხი თითქოს გამოჩნდა, მაგრამ წიგნი დასრულდა და მივხვდი, რომ "რატომ?" ის არსად წასულა.
ალბათ ისიც უნდა აღვნიშნო, რომ მე ვიცნობ ბიბლიას და ყველაფერს, რაც მასთან არის დაკავშირებული, მხოლოდ იმით, რაც გავიგე. მე სრულად ვაღიარებ, რომ ზოგიერთმა მინიშნებმა გამიარა. ან იქნებ რაღაც გამომრჩა. მაგრამ მთლიანობაში წიგნმა დამიტოვა დაუმთავრებლობის შეგრძნება. და მე არ ვსაუბრობ გაგრძელებაზე, პირიქით. როგორც ჩანს, დასასრული საკმაოდ ლოგიკურია, მაგრამ უბრალოდ მინდა ვიკითხო - მერე რა? ამიტომ წავიკითხე ადამიანების ტანჯვაზე, ოსტატისა და მარგარიტას ტანჯვაზე, ასე მიიღეს... არც კი ვიცი, სასჯელი თუ ჯილდო, ეს არც ისე მნიშვნელოვანია. მაგრამ - მერე რა?
ალბათ იგივე მაღალი მოლოდინების ბრალია. ამ წიგნს იმდენჯერ და იმდენი წელია რეკომენდირებული, რომ არც კი მახსოვს. და უფრო მეტს ველოდი მისგან. არ ვიცი რა. მაგრამ მსგავსი რამის, დაუმთავრებელი შემხვედრი, ამას ნამდვილად არ ველოდი.
ამავდროულად, სხვა ყველაფერზე ცუდს ვერაფერს ვიტყვი. პერსონაჟები ცოცხლები არიან, მოქმედებენ თავიანთი პერსონაჟების შესაბამისად, ძალიან გასაგები პერსონაჟები. ადგილებზე სტილი არ მომწონდა, განსაკუთრებით მაშინ, როცა ავტორი აშკარად მთხრობელის როლს ასრულებდა, მაგრამ ასეა.
სასაცილოა, მაგრამ ვოლანდის ქმედებები ყველაზე მეტ კითხვას ბადებს. გასაგებია, რომ ის ჩვეულებრივი ბიჭი არ არის - ხორცში სოტონი და რიგითი მოკვდავები ვერ იგებენ მას, მაგრამ... მისი ბედია აუცილებლად უნდა იყოს ქალი, სახელად მარგარიტა? სერიოზულად? ის მთელი პლანეტის სოტონია და შესაბამისად ბურთებსაც მთელ მსოფლიოში აძლევს. როგორ პოულობს ის ამ მარგარიტებს სადმე ჩინეთში? და ზიმბაბვეში? ან არ სწყალობს ასეთ უხარისხო ქვეყანაში სტუმრობას? უფრო მეტიც, ის წყეული სოტონია, რა ჯანდაბაა წესები? ზოგადად, ამან, ბურთის უმეტეს ნაწილთან ერთად, გაოგნებული დამტოვა და კატა და მისი მეგობრები გულწრფელად მაღიზიანებდნენ, განსაკუთრებით ბოლოს, როდესაც ისინი გზაში საჭმელად წავიდნენ.
სიამოვნებით ვკითხულობდით მხოლოდ წარსულის ნაწყვეტებს. გასაკვირი არ არის - ოსტატმა დაწერა ისინი. ზოგიერთ ადგილას არის ძალიან ბევრი აღწერა, მაგრამ მთლიანობაში საინტერესოა. პატარა ინტრიგისთვისაც კი იყო ადგილი, რაც მაშინვე დავაფასე და დავამტკიცე. მაგრამ ეს არ იყო საკმარისი და არ აჭარბებდა შთაბეჭდილებებს დანარჩენი წიგნიდან, რის გამოც ჩამოყალიბებული აზრი ასეთი იყო - უარყოფითი.
