Boris Akunin, Grigory Chkhartishvili
Histori varrezash
SQARIM
E kam shkruar këtë libër për një kohë të gjatë, një ose dy pjesë në vit. Kjo nuk është një temë për t'u shqetësuar, dhe atëherë pata ndjenjën se ky nuk ishte thjesht një libër, por një rrugë e caktuar që duhej të kaloja, dhe këtu nuk ishte mirë të kërceje - mund të humbisje një kthesë gjatë vrapimit dhe humbas në rrugë. Ndonjëherë ndjeja se ishte koha të ndaloja, të prisja sinjalin tjetër që më thërriste më tej.
Kjo rrugë doli të jetë e gjatë pesë vjet të tëra. Filloi nga muri i një varreze të vjetër të Moskës dhe më çoi shumë, shumë larg. Gjatë kësaj kohe, ka ndryshuar shumë, "dhe unë vetë, duke iu nënshtruar ligjit të përgjithshëm, kam ndryshuar" - u ndava në dy persona: arsyetuesi Grigory Chkhartishvili dhe argëtuesi masiv Boris Akunin, kështu që libri u përfundua nga të dy. prej tyre: i pari trajtonte fragmente eseistike, i dyti me ato fiktive. Kam zbuluar gjithashtu se unë tafofil,"një dashnor i varrezave" - rezulton se një hobi i tillë ekzotik ekziston në botë (dhe për disa, një mani). Por unë mund të quhem tafofil vetëm me kusht - nuk mblodha varreza dhe varre, më interesonte Misteri i kohës së kaluar: ku shkon dhe çfarë ndodh me njerëzit që e banonin?
A e dini se çfarë më duket më intriguese për banorët e Moskës, Londrës, Parisit, Amsterdamit dhe veçanërisht Romës apo Jeruzalemit? Se shumica e tyre vdiqën. Nuk mund të thuash të njëjtën gjë për njujorkezët apo tokioitët, sepse qytetet ku ata jetojnë janë shumë të rinj.
Nëse i imagjinoni banorët e një qyteti vërtet të vjetër gjatë gjithë historisë së ekzistencës së tij si një turmë e madhe dhe shikojnë në këtë det kokash, rezulton se bazat boshe të syve dhe kafkat e zbardhura nga koha mbizotërojnë mbi fytyrat e gjalla. Banorët e qyteteve me të kaluar jetojnë të rrethuar nga të gjitha anët nga të vdekurit.
Jo, nuk i konsideroj fare megaqytetet e vjetra si qytete fantazmë. Ata janë mjaft të gjallë, të gjallë dhe të ndezur me energji. Bëhet fjalë për diçka tjetër.
Prej disa kohësh fillova të ndjeja se njerëzit që jetonin para nesh nuk ishin larguar. Ata mbetën aty ku ishin, ne vetëm ekzistojmë me ta në dimensione të ndryshme kohore. Ne ecim në të njëjtat rrugë, të padukshme për njëri-tjetrin. Ne ecim nëpër to, dhe pas fasadave të xhamit të ndërtesave të reja mund të shoh skicat e shtëpive që dikur qëndronin këtu: gurë klasikë dhe kat i ndërmjetëm naiv, porta të hapura të hapura dhe barriera me vija.
Gjithçka që ka qenë dikur dhe kushdo që ka jetuar dikur mbetet përgjithmonë.
A keni parë ndonjëherë diku në një turmë të dendur në Kuznetsky Most ose në Nikolskaya një siluetë me një kapelë Wellington dhe një mushama Almaviva që u shfaq nga askund dhe u shkri menjëherë? Dhe profili i vajzës transparente me kapele me fjongo mantoniere? Jo? Kjo do të thotë që ju nuk keni mësuar ende të shihni vërtetë Moskën.
Qytetet e lashta nuk janë aspak si qytetet e reja që janë vetëm njëqind apo dyqind vjet të vjetra. Në një qytet të madh dhe të lashtë, aq shumë njerëz lindën, u deshën, u urren, vuajtën dhe u gëzuan dhe më pas vdiqën, saqë i gjithë ky oqean energjie nervore dhe shpirtërore nuk mund të zhdukej pa lënë gjurmë.
Për të perifrazuar Brodsky, i cili foli për antikitetin, mund të themi se paraardhësit tanë ekzistojnë për ne, por ne jo për ta, sepse ne dimë diçka për ta, por ata nuk dinë absolutisht asgjë për ne. Ata nuk varen nga ne. Dhe qyteti në të cilin ata jetonin gjithashtu nuk kishte të bënte me ne, aktualët. Prandaj, sa më i vjetër të jetë qyteti, aq më pak vëmendje u kushton banorëve aktualë – pikërisht sepse ata janë në pakicë. Është e vështirë për ne, të gjallët, të befasojmë një qytet të tillë; ai pa të tjerë që ishin po aq të guximshëm, iniciativë, të talentuar dhe ndoshta ata që vdiqën ishin më cilësor.
Nju Jorku ekziston në të njëjtin ritëm si njujorkezët e sotëm; është bashkëkohësi, partneri dhe bashkëpunëtori i tyre. Por Roma apo Parisi i shikojnë me përbuzje indiferente ata që kanë varur reklama për pluhurin larës Nescafe dhe Ariel në muret e vjetra. Qyteti i Lashtë e di: vala e kohës do të fshijë dhe do të lajë gjithë këtë xhingël nga rrugët. Në vend të njerëzve të vegjël të shkathët me xhinse dhe bluza shumëngjyrëshe, të tjerët do të ecin këtu, të veshur ndryshe, dhe as të tanishmit nuk do të shkojnë askund - ata thjesht do të lëvizin nga një lagje në tjetrën, nën tokë. Ata do të qëndrojnë atje për disa dekada, dhe më pas do të bashkohen me tokën dhe më në fund do të bëhen pronë e pandarë e qytetit.
Varrezat në megaqytetet zakonisht nuk zgjasin shumë: aq sa për të mbushur territorin e caktuar për varrezat me varre, dhe pesëdhjetë vjet të tjera derisa ata që erdhën këtu për t'u kujdesur për gurët e varreve të vdesin. Në rreth njëqind deri në njëqind e pesëdhjetë vjet, një shtresë toke do të rritet mbi kockat, sheshe do të shtrihen mbi të ose shtëpitë do të qëndrojnë dhe nekropole të reja do të shfaqen në periferi të qytetit të zgjeruar.
Të vdekurit janë fqinjët dhe bashkëjetuesit tanë. Ne ecim mbi kockat e tyre, përdorim shtëpitë e ndërtuara për ta dhe ecim nën hijen e pemëve që ata mbollën. Ne dhe të vdekurit tanë nuk ndërhyjmë me njëri-tjetrin.
Disa vjet më parë, afër Parisit u zbulua një mbretëri e tërë kufomash - katakombe ku shtrihen miliona e miliona ish parizianë, eshtrat e të cilëve dikur u transferuan atje nga varrezat e qytetit. Çdokush mund të shkojë në stacionin Denfert-Rochereau, të zbresë në birucë dhe të vëzhgojë radhët e pafundme të kafkave, të imagjinojë tuajën diku në një cep, në rreshtin e shtatëmbëdhjetë njëqind e gjashtëdhjetë e tetë nga e majta dhe ndoshta të bëjë disa rregullime për shkallëzimin e personalitetit tuaj.
Por mundësia për të parë në zorrët e tokës, ku u vendosën ata që jetuan para nesh, është një gjë e rrallë. Parisianët, mund të thuhet, janë me fat. Më shpesh, varrezat e vjetra të ruajtura për mrekulli, ishujt e kohës së ngjeshur dhe të ndenjur, ku askush nuk është varrosur prej kohësh, bëhen vendi ku takohemi me paraardhësit tanë. Kushti i fundit është i detyrueshëm, sepse dheu i gërmuar dhe pikëllimi i freskët nuk nuhasin përjetësinë, por vdekjen. Kjo erë është shumë e fortë, do t'ju pengojë të kapni aromën e brishtë të një kohe tjetër.
Nëse doni të kuptoni dhe ndjeni Moskën, bëni një shëtitje nëpër Varrezat e Vjetër të Donit. Në Paris, kaloni gjysmë dite në Père La Chaise. Në Londër, vizitoni Varrezat Highgate. Edhe në Nju Jork ekziston një territor i kohës së ndalur - Brooklyn's Green-Wood.
Nëse dita, moti dhe gjendja juaj shpirtërore janë në harmoni me rrethinën, do të ndiheni si pjesë e asaj që ka ndodhur më parë dhe asaj që do të ndodhë më pas. Dhe ndoshta do të dëgjoni një zë që ju pëshpërit: "Lindja dhe vdekja nuk janë mure, por dyer".
VARREZA E DONIT TË VJETËR
ISHTE PO NOT, apo VDEKJA E HARRUAR
Varrezat aktive të Moskës më sëmurin barkun. Ato duken si copa mishi të gjakosura të grisura të gjalla. Autobusët me vija të zeza në anët mbërrijnë atje, ata flasin shumë qetë dhe qajnë shumë me zë të lartë, dhe në dyqanin transportues të krematoriumit një prelud koral ulërin katër herë në orë dhe një zonjë zyrtare me një fustan zie thotë me një zë të vënë në skenë: "Ne afrohemi një nga një, i themi lamtumirë.”
Nëse jeni të papunë, për kuriozitet të plotë, të sjellë në Nikolo-Arkhangelskoye, Vostryakovskoye ose Khovanskoye, largohuni që andej pa shikuar prapa - përndryshe do të trembeni nga shkretëtirat e pafundme, që shtrihen në horizont, të mbushura me gurë gri dhe të zinj. mbytesh nga ajri i posaçëm i yndyrshëm, do të bëhesh i shurdhër nga heshtja kumbuese dhe do të duash të jetosh përgjithmonë, të jetosh me çdo kusht, vetëm që të mos shtrihesh në një grumbull hiri në kolumbariumin e shkatërruar ose të mos shpërbëhesh në proteina, yndyrna dhe karbohidratet nën shtratin e luleve zero shtatë me një dhe tetë.
Varrezat e reja nuk do t'ju shpjegojnë asgjë për jetën dhe vdekjen, ato vetëm do t'ju ngatërrojnë, frikësojnë dhe ngatërrojnë. Epo, le të rrëshqiten me nofullat e tyre prej betoni graniti pas autostradës unazore, dhe ju dhe unë më mirë do të shkonim në Zemlyanoy Gorod, në Varrezat e Vjetër Donskoye, sepse, për mendimin tim, në të gjithë qytetin tonë të bukur dhe misterioz nuk ka më. vend i bukur dhe më misterioz.
Donskoye e vjetër nuk është aspak si gjigantët modernë të industrisë funerale: ka asfalt, dhe këtu ka shtigje të mbuluara me gjethe; ka bar të pluhurosur, dhe këtu ka pemë rowan dhe shelgje; ka një pllakë betoni me mbishkrimin "Natochka, bijë, kujt na ke lënë", dhe këtu është një engjëll mermeri me një libër të hapur dhe në libër thotë: "Lum ata që vajtojnë, sepse ata do të jenë. i ngushëlluar.”
Të bekuarit që qajnë
Thjesht mos u bredh gabimisht në New Donskoye, që ndodhet afër, pas murit të kuq të betejave. Do t'ju joshë me qepët e kishës, por është një ujk me rroba dele - një krematorium i rinovuar nr. 1. Dhe në portë do të përshëndeteni i buzëqeshur nga gurishti Sergei Andreevich Muromtsev, Kryetari i Dumës së Parë të Shtetit. Mos e besoni këtë princ të lumtur, i cili, si një bletë, thithi me jetën e tij (1850 - 1910) gjithë mjaltin e evropianizmit jetëshkurtër rus dhe pushoi në heshtje para fillimit të telasheve, duhet të ketë qenë plotësisht i sigurt në fitoren e Parlamentarizmi rus dhe përvetësimi gradual i fqinjëve të këndshëm - privatdozentë dhe avokatë të betuar. Mjerisht, përreth janë laureatë të Çmimit Stalin, komandantë brigadash, aeronautë dhe ndërtues të nderuar të RSFSR. Koha do të kalojë dhe gurët e varreve të tyre me satelitë, fluturime dhe yje do të bëhen gjithashtu historikisht ekzotikë. Por jo për brezin tim.
Varrezat mund të duken të zymta dhe madje të prishin humorin për disa. Por në të njëjtën kohë, varrezat janë gjithmonë të qeta, të qeta dhe kjo atmosferë e veçantë është magjepsëse. Duket se këtu mund të ndjeni vlerën e jetës. Dhe kjo është shumë e rëndësishme. Dhe varrezat mund të jenë interesante, pavarësisht se si tingëllon. Kur lexon librin “Tregime të varrezave”, kupton se është vërtet kështu. Autori i librit është një person në dy role - real dhe imagjinar. Këta janë Grigory Chkhartishvili dhe Boris Akunin. Rrëfimi është i strukturuar në një mënyrë të pazakontë, gjë që ngjall interes edhe më të madh për librin. Ai tregon për varreza të ndryshme në mbarë botën. Në total, autori shqyrton 6 varreza. Në emër të Grigory Chkhartishvili u treguan shumë informacione informative dhe u prezantuan fakte interesante. Ai shkruan për varrezat në Moskë, Londër, Paris, Yokohama, Nju Jork dhe Jerusalem. Secila prej tyre ka diçka për të treguar dhe ka karakteristikat e veta. Në njërën, njerëzit bënin piknik, tjetra transmeton qartë atmosferën e vendit, në të tretën janë varrosur njerëz që erdhën në këto vende vetëm për një kohë, por qëndruan përgjithmonë. Dhe e gjithë kjo shoqërohet me mendimet e autorit. Në emër të Boris Akunin tregohen histori magjepsëse dhe paksa të frikshme për të njëjtat varreza. Shkrimtari ndërthur realitetin dhe trillimin, dhe rezultati është një histori krejtësisht realiste, rrëqethëse. Një histori klasike fantazmash, një përrallë romantike, një histori e vogël detektive, diçka ëndërrimtare dhe frymëzuese. Çuditërisht, këto histori për varrezat ngjallin një ndjenjë ngrohtësie dhe gëzimi të jetës, dhe aspak trishtim.
Në faqen tonë të internetit mund të shkarkoni falas dhe pa regjistrim librin “Tregime të varrezave” të Boris Akunin në formatin fb2, rtf, epub, pdf, txt, të lexoni librin online ose ta blini librin në dyqanin online.
Njerëzit tërhiqen gjithmonë nga historitë që lidhen me vdekjen, dhe vendi më i mirë për të fshehur të gjithë të vërtetën është një varrezë. Mjeshtri i famshëm i detektivëve Boris Akunin na fton të njihemi me librin "Tregimet e varrezave", i cili përshkruan gjashtë varreza të famshme në Moskë, Londër, Paris, Yokohama, Nju Jork dhe Jerusalem. Duke lexuar këtë vepër jemi zhytur plotësisht në fatet e njerëzve të ndryshëm.
Sigurisht, për disa njerëz, një varrezë shoqërohet me një mjedis të zymtë, negativ dhe dëshpërues. Por në këtë vepër nuk do të gjeni varreza periferike të mbushura me lule letre, varre të parregullta, të banuara nga njerëz të pastrehë dhe qen endacakë. Libri na tregon historitë që fshehin muzetë e nekropoleve.
Boris Akunin është një shkrimtar, kritik letrar dhe studiues i famshëm rus. Ai ka një stil të veçantë tregimi. Ai flet shumë thjeshtë dhe hapur për gjëra të njohura dhe nuk i fsheh mendimet e tij personale. Në librin e tij "Tregimet e varrezave", autori i percepton varrezat si strehën e fundit për një person në tokë, e cila ruan shumë histori interesante. Ky turne i pazakontë dhe në të njëjtën kohë magjepsës i varrezave të vjetra do të magjeps çdo lexues.
Libri u shkrua nga autori me dy emra - Grigory Chkhartishvili dhe Boris Akunin. Çdo kapitull i veprës përshkruan një nga varrezat e famshme. Në të njëjtën kohë, kapitulli fillon me publicistin historik Chkhartishvili, i cili përshkruan historinë e çdo nekropoli me banorët e tij, na njeh me historinë e vetë vendit dhe kulturën e popullit. Çdo histori shoqërohet me fotografi të bukura të varrezave. Publicisti dhe dramaturgu Boris Akunin përfundon çdo kapitull me një histori mistike ose detektive për varrezat e përshkruara.
Në librin Tregime varrezash, autori shkroi me mjeshtëri historinë e varrezave të ndryshme, duke përcjellë humorin e qytetit në të cilin ndodhet. Varrezat e Moskës ruan frymën e robërisë, Parisi - romanca dhe dashuria, Nju Jorku - prosperiteti dhe pavarësia materiale e një personi, Yokohama - legjendat e lashta dhe besimi japonez, Jerusalemi ka një atmosferë të veçantë për t'iu afruar të Plotfuqishmit ... Pasi të filloni duke lexuar veprën, do të mund të përjetoni vetë të gjithë misterin e këtyre vendeve.
Boris Akunin ishte në gjendje t'i jepte një bukuri të veçantë punës së tij dhe ngjalli interes për historinë e monumenteve antike. Aftësia e autorit është se ai nuk e fsheh dashurinë për këtë vend misterioz dhe të qetë, por ndan përshtypjet dhe ndjenjat e veta. Libri “Tregime nga varrezat” është shkruar me një stil shumë të thjeshtë, ndaj është i lehtë dhe interesant për t’u lexuar, dhe ilustrimet e bukura na përcjellin atmosferën e lashtësisë, artit dhe historisë nga e gjithë bota.
Në faqen tonë letrare, mund të shkarkoni falas librin "Tregimet e varrezave" të Grigory Chkhartishvili, Boris Akunin në formate të përshtatshme për pajisje të ndryshme - epub, fb2, txt, rtf. A ju pëlqen të lexoni libra dhe të jeni gjithmonë në hap me botimet e reja? Ne kemi një përzgjedhje të madhe librash të zhanreve të ndryshme: klasike, letërsi moderne, letërsi psikologjike dhe botime për fëmijë. Përveç kësaj, ne ofrojmë artikuj interesantë dhe edukues për shkrimtarët aspirantë dhe të gjithë ata që duan të mësojnë se si të shkruajnë bukur. Secili prej vizitorëve tanë do të jetë në gjendje të gjejë diçka të dobishme dhe emocionuese për veten e tij.
Histori varrezash Grigory Chkhartishvili, Boris Akunin
(Akoma nuk ka vlerësime)
Titulli: Tregime varrezash
Rreth librit "Tregimet e varrezave" Grigory Chkhartishvili, Boris Akunin
Boris Akunin është i njohur për lexuesit jo vetëm për veprat e tij të shumta brilante, por edhe për zgjidhjet e tij origjinale krijuese. Secili prej romaneve të tij është unik dhe interesant në mënyrën e vet. "Tregimet e varrezave" nuk ishte përjashtim. Ky është një libër eksperimental, në kopertinën e të cilit shihen emrat e dy autorëve njëherësh. Dhe megjithëse shumica e lexuesve e dinë se Grigory Chkhartishvili është Boris Akunin, megjithatë, një prezantim i tillë krijon intrigë. Por do të habiteni edhe më shumë kur të filloni të lexoni veprën. Ajo ndërthur në mënyrë të habitshme fakte historike, histori mistike dhe detektive.
Në fakt, “Gemetery Stories” është një koleksion tregimesh për varreza të ndryshme të botës. Autori është i interesuar për këtë temë, dhe për këtë arsye është në gjendje t'u ofrojë lexuesve histori vërtet interesante. Libri përbëhet nga ese dhe tregime fiktive. Të parat janë firmosur me emrin e Grigory Chkhartishvili, ndërsa të dytat me emrin e Boris Akunin. Së bashku ata krijojnë një vepër unike, të ngjashme me të cilat, ndoshta, nuk ekzistojnë në letërsinë ruse.
Leximi i këtij libri do të jetë interesant jo vetëm për adhuruesit e veprës së shkrimtarit, por edhe për të gjithë ata që nuk janë indiferentë ndaj tregimeve misterioze dhe mbledhësve të fakteve historike. Në tregimet e tij, Boris Akunin tregon për Varrezat e Vjetër Donskoy në Moskë, Pere Lachaise në Paris, Varrezat Green-Wood në Nju Jork, Varrezat Highgate të Londrës, Varrezat e huaja në Yokohama dhe varrezat hebraike të vendosura në malin e Ullinjve në Jerusalem. . Çdo histori është unike dhe çuditërisht e ndryshme nga pjesa tjetër. Do t'ju pëlqejë vërtet pasi të filloni t'i lexoni.
Koleksioni “Tregime varrezash” është një vepër letrare sa argëtuese, aq edhe edukative. Duke e lexuar, mund të mësoni disa fakte interesante rreth varrimeve të lashta, dhe gjithashtu të merrni kënaqësi të vërtetë nga stili origjinal i Akunin. Nuk është çudi që autori ka punuar në këtë libër nga viti 1999 deri në vitin 2004. Me të vërtetë përmban shumë informacione interesante dhe, më e rëndësishmja, të besueshme.
Çdo adhurues i veprës së shkrimtarit duhet të lexojë “Tregimet e varrezave”. Kjo është një nga veprat e tij më të habitshme, e cila, për më tepër, është shumë e shumëanshme. Esetë përmbajnë fakte interesante nga historia dhe tregimet mahniten me origjinalitetin e komploteve të tyre. Akunin arriti të kombinojë në mënyrë harmonike stile krejtësisht të ndryshme, dhe rezultati i tejkaloi të gjitha pritjet.
Nuk mund të isha më i lumtur që vendosa ta dëgjoja këtë libër në vend që ta lexoja. Ja sa i ndryshëm është perceptimi i të njëjtit informacion! Unë jam i habitur. Libri është shprehur në mënyrë të shkëlqyeshme dhe emocionale, kështu që unë i vlerësoj Akunin dhe romanin e tij vlerësimin më të lartë. Nuk jam i kënaqur me punën e Akunin. Unë pata mundësinë të lexoja librat e tij dhe sa herë që rrija indiferent, mirë, e lexova dhe në rregull - do të jem më i zgjuar. Por kurrë nuk kam pasur emocione, përvoja ose tretje të komplotit për disa ditë. Dhe "Tregimet e varrezave" më magjepsën vërtet. Romani ka gjashtë kapituj, secili prej të cilëve i kushtohet historisë së një varreze. Në fillim, Akunin u tregon lexuesve historinë e varrezave, për varret, sekretet dhe ngjarjet e rëndësishme. Dhe pastaj fillon gjëja më interesante - një linjë artistike detektive-mistike e bazuar në të gjitha llojet e tregimeve të kësaj zone. Këtu janë gjashtë varreza, gjashtë vende të mahnitshme të shpërndara në të gjithë kontinentin: Varrezat e Vjetër Don në Moskë, Varrezat Highgate në Londër, Père. Varrezat Lachaise në Paris, Varrezat e huaja në Yokohama, Varrezat Green-Wood në Amerikë, Varrezat hebreje në Malin e Ullinjve. Çdo varrezë është e veçantë, jo si të tjerat. Të gjitha tregimet më kënaqën dhe magjepsën, të gjitha janë interesante pa përjashtim. Akunin është me të vërtetë një mjeshtër për të frikësuar lexuesin. Pjesa artistike e veprës është disi e dobët, disa nga komplotet më pëlqyen veçanërisht. Për shembull, historia e Saltychikha-s së pamëshirshme, e cila vuajti nga dashuria e saj e pashpërblyer. Ishte bukur të shihja Oscar Wilde dhe historinë e tij me grabitësin në faqet e këtij libri (që në shkollë lexova romanin e tij "The Picture of Dorian Grey" dhe u kënaqa me komplotin). Fandorin gjithashtu u shfaq në kohë, duke befasuar sërish me talentin dhe talentin e tij profesional. Por historia e fundit nuk më pëlqeu, ishte disi shumë filozofike dhe ekzistenciale. Një histori për një jetë të gjatë dhe pranimin e butë të vdekjes dhe marrëzive të tjera. Indiferent la edhe vampir Karl Marks. Unë isha përgatitur tashmë të dëgjoja një histori interesante, në fund të fundit, Marksi ishte një njeri legjendar i kohës së tij, njerëzit ende i drejtohen veprave të tij, por doli të ishte llum. Duke përmbledhur, dua të falënderoj autorin për këtë koleksion. Është shumë interesante, e pasur me histori, komploti është i menduar dhe i lirë nga gabimet e dukshme. Cdo gje eshte ne rregull. Unë rekomandoj.
Një njeri i mençur tha se ne biem në dashuri me ato libra në të cilët gjejmë jehonë të mendimeve tona. Jam plotësisht dakord me këtë deklaratë. Në përgjithësi, unë jam ai lloj personi që më pëlqen të kërkoj disa simbole sekrete në të gjitha ngjarjet dhe fenomenet që duhen zbërthyer dhe futur në një enigmë të madhe (e përshtata citimin nga libri për t'iu përshtatur vetes). Kam pasur rastin të njihem me punën e Akunin si student. E mbaj mend akoma magjepsjen time me autorin, këtë fuqi gjithëpërfshirëse të mendimit të autorit. Tani doja t'i përjetoja përsëri këto emocione dhe dora ime zgjati te rafti i librave ku vëllimi po "vëniste". As që mund ta imagjinoja që me çdo faqe që ktheja, koka ime do të tundej në shenjë dakordësie me shkrimtarin. Gjithçka e shkruar këtu m'u duk aq e njohur dhe e mbartur, sikur ta kisha shkruar vetë këtë roman.Megjithë moshën time të re, dua një jetë të qetë dhe të qetë. Nuk më pëlqejnë ndërtesat e mëdha shumëkatëshe, grumbullimet masive të qytetarëve, bllokimet e trafikut, zhurmat, ndërtesat prej guri dhe ritmi i furishëm i jetës. Preferoj ndërtesat e vogla, qetësinë dhe rendin. Nëse papritmas shoh diçka të bukur dhe të mahnitshme, nuk guxoj ta fotografoj gjithë këtë bukuri në telefonin tim, siç bëjnë shumica e njerëzve në ditët e sotme. Në përgjithësi harroj që kam një telefon apo aparat fotografik në xhep, thjesht e shijoj momentin dhe përpiqem të mbaj emocionet e mia në kujtesë. Unë gjithmonë kthehem në shtëpi nga ekskursionet pa asnjë fotografi të vetme, sepse nuk mendoj se është aq e rëndësishme; ajo që është më e vlefshme për mua janë emocionet e mia, mënyra se si mbaja mend dhe ruaja atë që pashë në kokën time. Megjithëse, mendoj se është edhe më interesante të dëgjosh historitë e mia ekspresive me gjeste të ndryshme sesa të shikosh foto dhe video. Udhëtimi me Akunin nëpër varrezat e lashta më dha kënaqësi të madhe, gjithçka ishte sikur në realitet.Varrezat përshkruhen jo thjesht si mbetje eshtrash dhe monumente me emrat e të vdekurve, por një histori e tërë jetësh dhe vdekjesh të shumta. Në fillim, Akunin na çon në varrezat Donskoye, ku, sipas thashethemeve, u varros vrasësi Soltychikha, i njohur për fatin e saj të trishtuar. Ndalesa tjetër është Varrezat Highgate të Londrës, ku është varrosur Anglia Viktoriane. Të gjithë dashamirët e misteriozes dhe gotikes do ta shijojnë patjetër këtë ekskursion. Këtu, varre me mure, varre të hapura vazhdimisht, shpirtra dhe fantazma, kafshë të egra - e gjithë kjo përshkruhet në stilin e Anglisë gotike. Më pas, rruga kthehet drejt Francës. Varrezat Père Lachaise nxjerrin aromë franceze. Këtu njihemi me histori për fatin, duelet, dashurinë e vërtetë... Varrezat e Yokohamas përmbajnë trupat e atyre njerëzve që as që e kishin menduar të vdisnin, të gjithë ëndërronin të shkonin në Japoni dhe të gjenin lumturinë atje, por atje gjetën paqen e përjetshme. . Varrezat Green-Wood në Nju Jork mishëron mënyrën amerikane të jetesës; nuk duket si një nekropol, por si një zonë parku - kudo ka një lëndinë me shtigje të bukura, shatërvanët janë të zhurmshëm, lulet janë aromatike. Ajo që më bëri më shumë përshtypje ishin varrezat hebraike në Jerusalem, të cilat nuk tregojnë jetën e kaluar të njerëzve të varrosur atje, por jep një pamje të së ardhmes së tyre. Libri emocionon, ngjall mendime dhe ndjenja të reja. Nuk e kisha menduar kurrë se letrat mund të ngjallnin një kaleidoskop të tillë emocionesh në shpirt: kuriozitet, interes, frikë, keqardhje, dhimbje, tmerr... Është e pamundur t'i hedhësh një sy fotografive bardh e zi, ato të kapin syrin, të bëjnë të mendosh dhe dëgjo. Jo i gjithë libri është i mbështjellë në errësirën varrore të varrezave të pafundme anembanë botës. Akunin shtoi disa nga tregimet e tij në këtë errësirë për të dekoruar dhe bërë leximin më të gjallë. Në secilën prej gjashtë varrezave do të dëgjojmë një histori të autorit: fantazma e Soltychikha, vampiri Marks, historia e të vdekurve të gjallë të Oscar Wilde, një takim ballë për ballë me vdekjen, një vrasje e të huajve në një varrezë japoneze. Historia e fundit do të hetohet nga vetë Erast Fandorin, i njohur për ne nga librat e mëparshëm të autorit. Nëse ju pëlqen të ndjeni frikë, nëse keni interes për çdo gjë misterioze, të botës tjetër dhe megjithatë të panjohur për njerëzimin, atëherë me guxim shkoni në një udhëtim me Akunin. Ai do t'ju çojë nëpër vendet më interesante, të zymta dhe të errëta të natës. Mos kini frikë, ju siguroj, nuk do të mërziteni.
Gjithçka që ka qenë dikur dhe kushdo që ka jetuar dikur mbetet përgjithmonë. Pasi u njoha me veprën e Akuninit, doja menjëherë një vazhdim, pasi përshtypja ime e parë ishte e mirë, siç e dini, është perceptimi fillestar që mbetet në kujtesë. Nuk pata as kohë të bëja mendjen për zgjedhjen e veprës së radhës kur më ranë në sy "Tregimet e varrezave". Nuk mund ta them qartë pse vendosa të lexoj këtë libër të veçantë; është një model apo thjesht një aksident. Në përgjithësi, kohët e fundit më kanë tërhequr librat me temë jetën e përjetshme, filozofimin, pranimin e realitetit etj. Më duhet të shpjegoj se unë i përkas rracës së njerëzve që kërkojnë mesazhe të caktuara personale në çdo ngjarje, fenomen dhe madje edhe peizazhe që duhen deshifruar dhe futur në një derrkuc për studime të mëtejshme. Jam i vetëdijshëm për natyrën disi skizofrenike të kësaj loje, por, së pari, është ngushëlluese për egon (nëse Dikush ose Diçka po të dërgon shenja, atëherë, dreqin, përfaqëson diçka); e dyta, jeta eshte me interesante keshtu dhe se treti keto mesazhe ekzistojne vertet, vetem duhet te arrish t'i njohesh.Ketu e gjeta konsonancen e mendimeve tona me Akunin. Duke gjykuar nga titulli i romanit, libri supozohet të ngjall frikë dhe tmerr dhe kjo ndoshta u ndodh edhe lexuesve të tjerë. Për mua, historitë për varrezat janë bërë burim i pulsit të përjetësisë dhe paqes së pafund, sado e çuditshme dhe e çmendur të tingëllojë. Nuk është sekret që secili prej nesh të paktën një herë ka menduar për vdekjen, është pyetur veten se kur ka përfunduar do i vinte jeta, si do ndodhte. Dhe unë nuk bëj përjashtim. Shpesh para se të shkoj në shtrat, këto mendime më zvarriten në kokë, sepse, nëse e mendon këtë, ne nuk dimë asgjë për jetën pas vdekjes, si është apo nëse ekziston fare. Ndoshta një person vdes, e varrosin dhe kaq. Nuk dua ta besoj. Dhe sado t'i shmangemi kësaj teme, prapë e kuptojmë se herët a vonë do të arrijmë atje. Çdo gjallesë vdes një ditë. Por kjo është një temë për një libër më vete.Çdo kulturë ka tradita dhe zakone shekullore që lidhen me kalimin nga bota e të gjallëve në botën e të vdekurve, të cilat lidhen drejtpërdrejt me fenë e popujve të një zone të caktuar. . Akunin ishte i interesuar për këtë temë për një kohë të gjatë dhe e studioi atë, studioi kulturën e popujve të ndryshëm, zakonet dhe veçoritë e varrimeve. Autori e konsideron veten një tatofil - këta janë njerëz të interesuar për varrezat (është e tmerrshme se si mund të duash një varrezë!). Ai kishte grumbulluar informacion për një kohë të gjatë dhe vendosi të paraqesë vëzhgimet e tij kryesore dhe të tregojë se çfarë mund të mësohet për banorët e një vendi të caktuar duke vizituar varrezat e tij më të famshme. Çdo varrezë ka historinë e vet, të vdekurit e vet, personalitete të njohura janë varrosur diku, dhe vetëm falë kësaj një varrezë është e ndryshme nga tjetra, në këtë roman janë dy autorë, edhe pse njëri prej tyre është i trilluar. Autori i parë, Chkhartishvili, shkruan një pjesë dokumentare për varrezat. Dhe Akunin na tregon histori të ndryshme mistike, tragjike dhe ndonjëherë shumë qesharake që lidhen me nekropolet. Historitë e Akunin dolën të ishin shumë emocionuese dhe, në një farë kuptimi, edhe mësimore. Jo të gjitha historitë dolën njësoj të mira. Doja më shumë informacion të bazuar në ngjarje reale. Për shembull, mësoni diçka interesante për Oscar Wilde ose Karl Marks. Libri nuk e mbush atmosferën me errësirë varre, megjithëse titulli tashmë tingëllon i frikshëm. Ndoshta struktura e saktë e librit ka luajtur një rol, sepse ai përfundon me një notë të ndritshme që jep paqe dhe qetësi në shpirt.
