Životopis - Maxim Gorky. Literárne a historické poznámky mladého technika Keď sa Gorkij narodil a umieral

()

(16. (28. 3.), 1868, Nižný Novgorod, Ruská ríša - 18. 6. 1936, Gorki, Moskovská oblasť, ZSSR)

sk.wikipedia.org

Gorkij bol spočiatku voči boľševickej revolúcii skeptický. Po niekoľkých rokoch kultúrnej práce v sovietskom Rusku, meste Petrohrad (vydavateľstvo Všemirnaja Literatura, petícia boľševikom za zatknutých) a živote v zahraničí v 20. rokoch (Marienbad, Sorrento) sa Gorkij vrátil do ZSSR, kde bol obklopil posledné roky svojho života oficiálnym uznaním ako „petrel revolúcie“ a „veľký proletársky spisovateľ“, zakladateľ socialistického realizmu.
Člen Ústredného výkonného výboru ZSSR (1929).

Životopis

Hoci sa to môže zdať prekvapujúce, doteraz nikto nemá presnú predstavu o mnohých veciach v Gorkého živote. Kto spoľahlivo pozná jeho životopis?
Spomienky. Bunin I. A.

Aleksey Maksimovich si svoj pseudonym vymyslel sám. Následne mi povedal: „Nemal by som písať v literatúre - Peshkov ...“ (A. Kalyuzhny) Viac o jeho biografii sa dozviete v jeho autobiografických príbehoch „Detstvo“, „V ľuďoch“, „Moje univerzity“.

Detstvo

Alexey Peshkov sa narodil v Nižnom Novgorode v rodine tesára (podľa inej verzie - manažéra astrachánskej lodnej spoločnosti I. S. Kolchin) - Maxim Savvatevich Peshkov (1839-1871). Matka - Varvara Vasilievna, rodená Kashirina (1842-1879). Ako sirota v ranom veku prežil svoje detstvo v dome svojho starého otca Kashirina (pozri Kashirin dom). Od 11 rokov bol nútený ísť „k ľudu“; pracoval ako „chlapec“ v obchode, ako špajzový riad na parníku, ako učeň v ikonopiseckej dielni, ako pekár atď.

mládež

* V roku 1884 sa pokúsil vstúpiť na Kazanskú univerzitu. Zoznámil sa s marxistickou literatúrou a propagandistickou tvorbou.
* V roku 1888 - zatknutý za spojenie s kruhom N. E. Fedoseeva. Bol neustále pod dohľadom polície. V októbri 1888 nastúpil ako strážnik do stanice Dobrinka na železnicu Gryase-Caritsyno. Dojmy z pobytu v Dobrinke poslúžia ako základ pre autobiografický príbeh „Strážca“ a príbeh „Na nudu“.
* V januári 1889 bol na osobnú žiadosť (sťažnosť vo veršoch) prevezený na stanicu Borisoglebsk, potom ako vážiaci na stanicu Krutaya.
* Na jar 1891 sa vybral na potulky krajinou a dostal sa až na Kaukaz.

Literárne a spoločenské aktivity

* V roku 1892 sa prvýkrát objavil v tlači s príbehom „Makar Chudra“. Po návrate do Nižného Novgorodu publikuje recenzie a fejtóny vo Volžskom Vestniku, Samarskej gazete, Nižnom Novgorode a ďalších.
* 1895 - "Chelkash", "Stará žena Izergil".
* 1896 – Gorkij píše odpoveď na prvé filmové zasadnutie v Nižnom Novgorode:
A zrazu niečo cvakne, všetko zmizne a na obrazovke sa objaví vlak. Rúti sa šípom priamo na vás – pozor! Zdá sa, že sa chystá vrhnúť do tmy, v ktorej sedíte, a premeniť vás na roztrhané vrece kože, plné pokrčeného mäsa a rozdrvených kostí a zničiť, premeniť sa na trosky a prach túto halu a túto budovu, kde je toľko vína, žien, hudby a zlozvykov.
(Maxim Gorkij - 1896)

* 1897 - "Bývalí ľudia", "Manželia Orlovci", "Malva", "Konovalov".
* Od októbra 1897 do polovice januára 1898 žil v obci Kamenka (dnes mesto Kuvšinovo, Tverská oblasť) v byte svojho priateľa Nikolaja Zacharoviča Vasilieva, ktorý pracoval v kamennej papierenskej továrni a viedol nelegálne pracujúceho marxistu. kruh. Následne životné dojmy z tohto obdobia slúžili ako materiál pre spisovateľov román „Život Klima Samgina“.
* 1898 - Vydavateľstvo Dorovatského a Charushnikova A.P. vydalo prvý zväzok Gorkého diel. V tých rokoch náklad prvej knihy mladého autora len zriedka prekročil 1000 kusov. A. I. Bogdanovich odporučil vydať prvé dva zväzky „Eseje a príbehy“ od M. Gorkého, každý v náklade 1200 kusov. Vydavatelia sa „chopili šance“ a vydali ďalšie. Prvý zväzok 1. vydania Esejí a poviedok vyšiel v náklade 3 000 .m/text 0520.shtml
* 1899 - román "Foma Gordeev", báseň v próze "Sokolova pieseň".
* 1900-1901 - román "Tri", osobné zoznámenie s Čechovom, Tolstým.
* 1900-1913 - podieľa sa na práci vydavateľstva "Knowledge"
* Marec 1901 – „Pieseň čerešňa“ vytvoril M. Gorkij v Nižnom Novgorode. Účasť v marxistických robotníckych kruhoch Nižný Novgorod, Sormov, Petrohrad napísala proklamáciu vyzývajúcu na boj proti autokracii. Zatknutý a vyhostený z Nižného Novgorodu.
„Mnohí nepovažujú Gorkého za básnika a márne. Napríklad „Valašská legenda“ (alias „Legenda o Markovi“). Raz som počul súčasnú pieseň napísanú k tejto básni. Hneď ma napadlo, či bude posledná strofa alebo nie. Ako som očakával, nebolo. Po replike „Aspoň pieseň zostáva od Marca“ nasledovala vokalizácia (zrejme bola myslená spomínaná pieseň). Ale kvôli tejto poslednej nietzscheovskej strofe Gorkij napísal svoju baladu založenú na dosť typickej folklórnej zápletke.
- Vadim Nikolaev, "Poznámky k ruskej poézii"

Podľa súčasníkov Nikolaj Gumilyov vysoko ocenil poslednú strofu tejto básne („Gumilyov bez lesku“, Petrohrad, 2009).
* V roku 1901 sa M. Gorkij obrátil na dramaturgiu. Vytvára hry "Maloburžoázna" (1901), "Na dne" (1902). V roku 1902 sa stal krstným otcom a adoptívnym otcom Žida Zinovy ​​​​Sverdlova, ktorý prijal priezvisko Peshkov a konvertoval na pravoslávie. Bolo to potrebné, aby Zinovy ​​​​získal právo žiť v Moskve.
* 21. február - zvolenie M. Gorkého za čestných akademikov Ríšskej akadémie vied v kategórii krásna literatúra." V roku 1902 bol Gorkij zvolený za čestného člena Ríšskej akadémie vied. Ale skôr, ako mohol Gorkij uplatniť svoje nových práv, jeho zvolenie bolo vládou anulované, takže ako novozvolený akademik „bol pod dohľadom polície.“ V tejto súvislosti Čechov a Korolenko odmietli členstvo v Akadémii „(Mirsky D.S. Maxim Gorkij).
* 1904-1905 - píše hry "Obyvatelia leta", "Deti slnka", "Barbari". Stretnutie s Leninom. Za revolučné vyhlásenie a v súvislosti s popravou 9. januára bol zatknutý, no potom pod tlakom verejnosti prepustený. Člen revolúcie 1905-1907. Na jeseň 1905 vstúpil do Ruskej sociálnodemokratickej strany práce.
* 1906 - M. Gorkij cestuje do zahraničia, vytvára satirické pamflety o "buržoáznej" kultúre Francúzska a USA ("Moje rozhovory", "V Amerike"). Píše hru „Nepriatelia“, vytvára román „Matka“. Kvôli tuberkulóze sa Gorky usadil v Taliansku na ostrove Capri, kde žil 7 rokov. Tu napísal „Vyznanie“ (1908), kde boli jasne identifikované jeho filozofické rozdiely s Leninom a zblíženie s Lunačarským a Bogdanovom (pozri „Škola Capri“).
* 1907 - delegát V. zjazdu RSDLP.
* 1908 - hra "Posledná", príbeh "Život nepotrebného človeka".
* 1909 - príbeh "Mesto Okurov", "Život Matveyho Kozhemyakina".
* 1913 – M. Gorkij rediguje boľševické noviny Zvezda a Pravda, výtvarný odbor boľševického časopisu Osvietenie, vydal prvú zbierku proletárskych spisovateľov. Píše Talianske príbehy.
* 1912-1916 - M. Gorkij vytvára sériu príbehov a esejí, ktoré zostavili zbierku "V Rusku", autobiografické príbehy "Detstvo", "V ľuďoch". Posledná časť trilógie Moje univerzity bola napísaná v roku 1923.
* 1917-1919 – M. Gorkij robí veľa sociálnej a politickej práce, kritizuje „metódy“ boľševikov, odsudzuje ich postoj k starej inteligencii, zachraňuje mnohých jej predstaviteľov pred boľševickými represiami a hladom. V roku 1917, keď sa nezhodol s boľševikmi v otázke včasnosti socialistickej revolúcie v Rusku, neprešiel preregistráciou členov strany a formálne ju opustil.[Zdroj neuvedený 666 dní]

v zahraničí

* 1921 - odchod M. Gorkého do zahraničia. V sovietskej literatúre sa rozvinul mýtus, že dôvodom jeho odchodu bolo obnovenie choroby a potreba liečiť sa v zahraničí na Leninovo naliehanie. V skutočnosti bol A. M. Gorkij nútený odísť z dôvodu prehĺbenia ideologických rozdielov so zavedenou vládou. V rokoch 1921-1923. žil v Helsingforse, Berlíne, Prahe.
* Od roku 1924 žil v Taliansku, v Sorrente. Publikované memoáre o Leninovi.
* 1925 - román "Prípad Artamonov".
* 1928 - na pozvanie sovietskej vlády a Stalina osobne podniká cestu po krajine, počas ktorej Gorkimu ukazuje úspechy ZSSR, ktoré sa odrážajú v sérii esejí "O Sovietskom zväze".
* 1931 – Gorkij navštívil Solovecký tábor špeciálneho určenia a napísal pochvalnú recenziu svojho režimu. Tejto skutočnosti je venovaný fragment diela A. I. Solženicyna „Súostrovie Gulag“.

Návrat do Sovietskeho zväzu

* 1932 – Gorkij sa vracia do Sovietskeho zväzu. Vláda mu poskytla bývalý kaštieľ Ryabushinsky na Spiridonovke, chaty v Gorki a Teselli (Krym). Tu dostáva od Stalina rozkaz - pripraviť pôdu pre 1. zjazd sovietskych spisovateľov a vykonať medzi nimi prípravné práce. Gorky vytvoril mnoho novín a časopisov: knižnú sériu „História tovární a závodov“, „Dejiny občianskej vojny“, „Básnikova knižnica“, „História mladého muža 19. storočia“, časopis „Literárne vedy“, píše hry „Egor Bulychev a ďalší“ (1932), „Dostigaev a ďalší“ (1933).
* 1934 – Gorkij „usporiadal“ I. Všezväzový kongres sovietskych spisovateľov, vystúpil na ňom s hlavnou správou.
* 1934 - spolueditor knihy "Stalin's Channel"
* V rokoch 1925-1936 napísal román „Život Klima Samgina“, ktorý nebol nikdy dokončený.
* 11. mája 1934 nečakane zomiera Gorkého syn Maxim Peškov. M. Gorkij zomrel 18. júna 1936 v Gorki, keď svojho syna prežil o niečo viac ako dva roky. Po jeho smrti bol spopolnený, popol bol uložený v urne v múre Kremľa na Červenom námestí v Moskve. Pred kremáciou bol mozog M. Gorkého odstránený a prevezený do Moskovského inštitútu mozgu na ďalšie štúdium.

Smrť

Okolnosti smrti Gorkého a jeho syna mnohí považujú za „podozrivé“, hovorilo sa o otrave, ktorá sa však nepotvrdila. Na pohrebe okrem iného niesli rakvu s telom Gorkého Molotov a Stalin. Zaujímavé je, že medzi inými obvineniami Genrikha Yagodu na takzvanom treťom moskovskom procese v roku 1938 bolo aj obvinenie z otrávenia Gorkého syna. Podľa Yagodových výsluchov bol Maxim Gorkij zabitý na príkaz Trockého a vražda Gorkého syna Maxima Peškova bola jeho osobnou iniciatívou.

Niektoré publikácie obviňujú Stalina zo smrti Gorkého. Dôležitým precedensom pre lekársku stránku obvinení v „kauze lekárov“ bol Tretí moskovský proces (1938), kde medzi obžalovanými boli traja lekári (Kazakov, Levin a Pletnev), ktorí boli obvinení zo zabitia Gorkého a ďalších.

Adresy v Petrohrade - Petrohrade - Leningrade

* 09.1899 - byt V. A. Posseho v dome Trofimova - ulica Nadezhdinskaya, 11;
* 02. - jar 1901 - byt V. A. Posseho v Trofimovom dome - Nadezhdinskaya ulica, 11;
* 11.1902 - byt K. P. Pjatnického v bytovom dome - Nikolaevskaja ulica, 4;
* 1903 - jeseň 1904 - byt K. P. Pyatnitského v bytovom dome - Nikolaevskaja ulica, 4;
* jeseň 1904-1906 - byt K. P. Pjatnického v bytovom dome - Znamenskaja ulica, 20, apt. 29;
* začiatok 03.1914 - jeseň 1921 - činžiak E.K.Bársovej - Kronverksky prospekt, 23;
* 30.08. - 07.09.1928 - hotel "Európsky" - ulica Rakov, 7;
* 18.06. - 7.11.1929 - hotel "Európska" - Rakovská ulica, 7;
* koniec 09.1931 - hotel "European" - Rakov ul., 7.

Bibliografia

Romány

* 1899 - "Foma Gordeev"
* 1900-1901 - "Tri"
* 1906 - "Matka" (druhé vydanie - 1907)
* 1925 – „Prípad Artamonov“
* 1925-1936 - "Život Klima Samgina"

Rozprávka

* 1908 - "Život nepotrebného človeka."
* 1908 - "Priznanie"
* 1909 - "Mesto Okurov", "Život Matveja Kozhemyakina".
* 1913-1914 - "detstvo"
* 1915-1916 - "V ľuďoch"
* 1923 - "Moje univerzity"

Príbehy, eseje

* 1892 – „Dievča a smrť“ (rozprávková báseň, uverejnená v júli 1917 v novinách Nový život)
* 1892 - "Makar Chudra"
* 1895 - "Chelkash", "Stará žena Izergil".
* 1897 - "Bývalí ľudia", "Manželia Orlovci", "Malva", "Konovalov".
* 1898 - "Eseje a príbehy" (zbierka)
* 1899 - "Sokolova pieseň" (báseň v próze), "Dvadsaťšesť a jedna"
* 1901 - "Pieseň čerešňa" (báseň v próze)
* 1903 - "Muž" (báseň v próze)
* 1911 - "Tales of Italy"
* 1912-1917 - "V Rusku" (cyklus príbehov)
* 1924 - "Príbehy 1922-1924"
* 1924 - "Zápisky z denníka" (cyklus príbehov)

Hrá

* 1901 - "Filistíni"
* 1902 - "Na dne"
* 1904 - "Obyvatelia leta"
* 1905 - "Deti slnka", "Barbari"
* 1906 - "Nepriatelia"
* 1910 - "Vassa Zheleznova" (revidovaná v decembri 1935)
* 1915 - "Starý muž" (prvýkrát vydaný ako samostatná kniha vo vydavateľstve IP Ladyžnikov v Berlíne (najneskôr 1921; inscenované 1. januára 1919 na scéne Štátneho akademického divadla Maly).
* 1930-1931 - "Somov a ďalší"
* 1932 - "Egor Bulychov a ďalší"
* 1933 - "Dostigaev a ďalší"

Publicistika

* 1906 - "Moje rozhovory", "V Amerike" ​​(brožúry)
* 1917-1918 - séria článkov „Predčasné myšlienky“ v novinách „Nový život“ (v roku 1918 vyšlo ako samostatné vydanie)
* 1922 - "O ruskom roľníctve"

Inicioval vznik série kníh „História tovární a závodov“ (IFZ), prevzal iniciatívu na oživenie predrevolučnej série „Život pozoruhodných ľudí“

Filmové inkarnácie

* Alexej Lyarsky („Gorkyho detstvo“, 1938)
* Alexej Lyarsky ("V ľuďoch", 1938)
* Nikolai Walbert („Moje univerzity“, 1939)
* Pavel Kadochnikov („Jakov Sverdlov“, 1940, „Pedagogická báseň“, 1955, „Prológ“, 1956)
* Nikolaj Čerkasov („Lenin v roku 1918“, 1939, „akademik Ivan Pavlov“, 1949)
* Vladimir Emelyanov (Appasionata, 1963)
* Afanasy Kochetkov (Takto sa rodí pieseň, 1957, Majakovskij začínal takto ..., 1958, Cez ľadovú hmlu, 1965, Neuveriteľný Yehudiel Khlamida, 1969, Rodina Kotsjubinských, 1970, "Červený diplomat", 1971 , Trust, 1975, "Som herečka", 1980)
* Valery Poroshin ("Nepriateľ ľudu - Bucharin", 1990, "V znamení Škorpióna", 1995)
* Alexej Fedkin ("Impérium pod útokom", 2000)
* Alexey Osipov ("Dve lásky", 2004)
* Nikolay Kachura ("Yesenin", 2005)
* Georgy Taratorkin ("Zajatie vášne", 2010)
* Nikolaj Svanidze 1907. Maxim Gorkij. „Historické kroniky s Nikolajom Svanidzem

Pamäť

* V roku 1932 bol Nižný Novgorod premenovaný na mesto Gorkij. Historický názov sa mestu vrátil v roku 1990.
* V Nižnom Novgorode nesie meno Gorky centrálna okresná detská knižnica, činoherné divadlo, ulica a námestie, v strede ktorého je pamätník spisovateľa od sochára V.I. Mukhina. Ale najpozoruhodnejší je múzeum-byt M. Gorkého.
* V roku 1934 bolo v leteckom závode vo Voroneži postavené sovietske propagandistické viacmiestne 8-motorové osobné lietadlo, najväčšie lietadlo svojej doby s pozemným podvozkom – ANT-20 „Maxim Gorkij“.
* V Moskve bol pruh Maxima Gorkého (teraz Chitrovský), nábrežie Maxima Gorkého (dnes Kosmodamianskaja), námestie Maxima Gorkého (predtým Chitrovská), stanica metra Gorkovskaja (teraz Tverskaja) linky Gorky-Zamoskvoretskaja (teraz Zamoskvorecká), Gorkého ulica (dnes rozdelená na ulice Tverskaja a 1. Tverskaja-Jamskaja).

Taktiež meno M. Gorkého nesie množstvo ulíc v iných sídlach štátov bývalého ZSSR.

* V Petrohrade je po Maximovi Gorkim pomenovaná stanica metra.
* Moskovský literárny inštitút pomenovaný po A. M. Gorkij.
* V roku 1932 bolo Moskovské umelecké akademické divadlo pomenované po Maximovi Gorkim.
* Prímorské akademické oblastné divadlo pomenované podľa M. Gorkého vo Vladivostoku.
* Azerbajdžanské divadlo pre mladých divákov pomenované po. M. Gorkého v Baku.
* Ruské činoherné divadlo pomenované podľa M. Gorkého v Astane.
* Do roku 1993 bola Turkménska štátna univerzita v Ašchabade pomenovaná po M. Gorkim (dnes pomenovaná po Makhtumkulim).
* Meno M. Gorkého je činoherné divadlo Tula
* Národné akademické činoherné divadlo pomenované podľa M. Gorkého (ruské divadlo) v Minsku
* Hlavná univerzita v Jekaterinburgu je pomenovaná po Gorkom (USU pomenovaná podľa A. M. Gorkého).
* Po Gorkom sú pomenované knižnice v Baku, Vladimire, Volgograde, Záporoží, Krasnojarsku, Lugansku, Odese, Rjazane, Petrohrade, Tveri.
* Mestský park kultúry a rekreácie Saratov je pomenovaný po M. Gorkom.
* Central Park pomenovaný po Maximovi Gorkim v Minsku v Bielorusku.
* Centrálny park Krasnojarsk nesie meno M. Gorkého.
* Centrálny park kultúry a oddychu pomenovaný po Maximovi Gorkim, ako aj ulica, pruh a vchod v Charkove na Ukrajine.
* Okresné centrum v regióne Omsk (dedina Gorkovskoye) je pomenované po Gorkom.
* Park Maxima Gorkého v Odese na Ukrajine.
* Štátna lekárska univerzita v Donecku. M. Gorkij, Doneck, Ukrajina.

Galéria

Maxim Gorkij na poštových známkach

Literatúra o živote a diele

* Korney Chukovsky Nové diela od Gorkého
* Roots Chukovsky Gorky z knihy Súčasníci
* Shulyatikov, Vladimir Michajlovič O Maximovi Gorkim. Kuriér. 1901. č. 222, 236 w m/text 0430.shtml
* Maksimov P. Kh. Spomienky na Gorkého. - Ed. 3., rev. a dodatočné - M.: Sovietsky spisovateľ, 1956. - 191 s.

Poznámky

1. Borovková Serafima Nikolaevna. - Chránená zem Zvenigorod. - 3. vyd. - M.: Mosk. robotník, 1982
2. Spomienky. Bunin I. A.
3. Biografia na Biographer.ru
4. Peshkov, Alexej Maksimovič // Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: V 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - Petrohrad: 1890-1907.
5. GALO: Alexej Maksimovič Gorkij. K 140. výročiu jeho narodenia.
6. Depo Shilin N. K.: História rušňového depa stanice Maxim Gorkij volgogradskej vetvy Volžskej železnice. - Volgograd: GU "Vydavateľ", 2001, 592 s; chorý.
7. Film Príchod vlaku na stanicu La Ciotat je spomenutý v článku Maxima Gorkého (publikovaný pod pseudonymom „M. Pacatus“), venovanom prvým filmovým projekciám organizovaným Charlesom Aumontom na veľtrhu Nižný Novgorod „Nižnyj. Novgorodský leták", 1896, 4. (16. júl), č. 182, s. 31.
8. Odysea M. Ariasa Maxima Gorkého na „ostrove sirén“: „Ruské Capri“ ako sociokultúrny problém. (ruština) // Torontský slovanský štvrťročník. - Leto 2006. - č.17.
9. Je teda známe, že Gorkij v roku 1918 poslal peniaze V. V. Rozanovovi, žobrákovi v Sergiev Posad.
10. Solženicyn, A. I. Súostrovie Gulag, 1918-1956. [V 3 knihách], Časti III-IV: Skúsenosti z umeleckého výskumu // AI Solženicyn. - Astrel, 2009. - 560 s. - články 49-51.
11. Annenkov Yu. Denník mojich stretnutí
12. Rozprávky z Talianska
13. Pravda a fikcia o obrovskom lietadle ANT-20
14. Vedecká knižnica. Štátna univerzita M. Gorkého Petrohrad
15. Čísla podľa katalógov CFA a Scott.

Maxim Gorkij. Životopis

V roku 1889 pracoval Maxim Gorkij na stanici Krutoy (neskôr Vorponovo a teraz stanica pomenovaná po Maximovi Gorkim) v Tsaritsyn (teraz Volgograd).

Pôvod, vzdelanie, svetonázor Maxima Gorkého

Otec Maxim Savvatievich Peshkov (1840-71) - syn vojaka degradovaného z dôstojníkov, stolár. V posledných rokoch pracoval ako vedúci paroplavebnej kancelárie, zomrel na choleru. Matka, Varvara Vasilievna Kashirina (1842-79) - z buržoáznej rodiny; skoro ovdovela, znovu sa vydala, zomrela na konzum. Detstvo spisovateľa prešlo v dome jeho starého otca Vasilija Vasiljeviča Kaširina, ktorý v mladosti bublal, potom zbohatol, stal sa majiteľom farbiarne a v starobe skrachoval. Starý otec učil chlapca podľa cirkevných kníh, babička Akulina Ivanovna predstavila svojho vnuka ľudovým piesňam a rozprávkam, ale čo je najdôležitejšie, nahradila svoju matku, „nasýtila“, podľa samotného Gorkého, „silnú silu pre ťažký život“ ( „detstvo“).

Príbeh o živote Maxima Gorkého v Caricyn

Listy Maxima Gorkého Marii Basargine, dcére prednostu železničnej stanice Krutaya, kde v roku 1889 M. Gorkij slúžil ako vážnik.

Gorky nedostal skutočné vzdelanie, absolvoval iba odbornú školu. Smäd po poznaní bol uhasený samostatne, vyrastal ako „samouk“. Tvrdá práca (robotník v riade na lodi, „chlapec“ v obchode, študent v dielni na maľovanie ikon, majster na výstavných budovách atď.) a rané deprivácie naučili dobré vedomosti o živote a inšpirovali sny o prestavbe svet. „Prišli sme na svet, aby sme nesúhlasili...“ - zachovaný fragment zničenej básne mladého Peškova „Pieseň starého duba“.

Nenávisť ku zlu a etický maximalizmus boli zdrojom morálneho trápenia. V roku 1887 sa pokúsil o samovraždu. Podieľal sa na revolučnej propagande, „chodil medzi ľudí“, túlal sa po Rusku, komunikoval s trampmi. Zažil zložité filozofické vplyvy: od myšlienok francúzskeho osvietenstva a materializmu J. W. Goetheho po pozitivizmus J. M. Guyota, romantizmus J. Ruskina a pesimizmus A. Schopenhauera. V jeho knižnici v Nižnom Novgorode vedľa Kapitálu od K. Marxa a Historických listov P. L. Lavrova boli knihy E. Hartmanna, M. Stirnera a F. Nietzscheho.

Hrubosť a neznalosť provinčného života otrávila jeho dušu, no zároveň – paradoxne – zrodila vieru v človeka a jeho možnosti. Romantická filozofia sa zrodila zo stretu protichodných princípov, v ktorých sa Človek (ideálna podstata) nezhodoval s človekom (skutočným bytím) a dokonca s ním vstúpil do tragického konfliktu. Gorkého humanizmus niesol rebelské a ateistické črty. Jeho obľúbeným čítaním bola biblická Kniha Jób, kde „Boh učí človeka, ako byť rovný Bohu a ako pokojne stáť vedľa Boha“ (Gorkého list V.V. Rozanovovi, 1912).

Rané diela Gorkého (1892-1905)

Gorky začínal ako provinčný novinár (vydávaný pod menom Yehudiel Khlamida). Pseudonym M. Gorkij (podpisoval listy a dokumenty svojim skutočným menom - A. Peškov; označenia "A. M. Gorkij" a "Aleksej Maksimovič Gorkij" kontaminujú pseudonym jeho skutočným menom) sa objavil v roku 1892 v novinách Tiflis "Kaukaz" , kde je prvý príbeh Makar Chudra. V roku 1895 bol vďaka pomoci V. G. Korolenka publikovaný v najpopulárnejšom časopise Russian Wealth (príbeh Chelkash). V roku 1898 vyšla v Petrohrade kniha Eseje a príbehy, ktorá mala senzačný úspech. V roku 1899 sa objavila prozaická báseň „Dvadsaťšesť a jedna“ a prvý dlhý príbeh „Foma Gordeev“. Glory to Gorky rástla neuveriteľnou rýchlosťou a čoskoro dobehla popularitu A. P. Čechova a L. N. Tolstého.

Od samého začiatku bol rozpor medzi tým, čo o Gorkom napísali kritici, a tým, čo v ňom bežný čitateľ chcel vidieť. Tradičný princíp interpretácie diel z hľadiska sociálneho významu v nich obsiahnutých nefungoval vo vzťahu k ranému Gorkému. Čitateľa najmenej zaujímali sociálne aspekty jeho próz, hľadal a nachádzal v nich náladu zhodnú s dobou. Podľa kritika M. Protopopova Gorkij nahradil problém umeleckej typizácie problémom „ideologickej lyriky“. Jeho hrdinovia spájali typické črty, za ktorými stála dobrá znalosť života a literárnej tradície, a zvláštny druh „filozofie“, ktorou autor obdaroval hrdinov z vlastnej vôle, nie vždy v súlade s „pravdou života“. Kritici v súvislosti s jeho textami neriešili sociálne otázky a problémy ich literárnej reflexie, ale priamo „otázku Gorkého“ a ním vytvorený kolektívny lyrický obraz, ktorý sa začal vnímať ako typický pre Rusko koncom 19. 20. storočia. a ktorá kritika sa porovnávala s Nietzscheho „nadčlovekom“. To všetko umožňuje, na rozdiel od tradičného pohľadu, považovať ho skôr za modernistu ako realistu.

Gorkého verejná pozícia bola radikálna. Bol viackrát zatknutý, v roku 1902 Mikuláš II. nariadil anulovať jeho zvolenie za čestného akademika v kategórii krásna literatúra (Čechov a Korolenko na protest vystúpili z akadémie). V roku 1905 vstúpil do RSDLP (boľševické krídlo) a stretol sa s V.I.Leninom. Dostali vážnu finančnú podporu na revolúciu v rokoch 1905-07.

Gorky sa rýchlo ukázal ako talentovaný organizátor literárneho procesu. V roku 1901 viedol vydavateľstvo partnerstva Znanie a čoskoro začal vydávať združenia Zbierky vedomostí, kde boli I. A. Bunin, L. N. Andreev, A. I. Kuprin, V. V. Veresaev, E. N. Chirikikov, N. D. Teleshov, A. S. Serafimovich a ďalší.

Vrchol ranej tvorivosti, hra „Na dne“, do značnej miery vďačí za svoju slávu inscenácii K. S. Stanislavského v Moskovskom umeleckom divadle (1902; hrali Stanislavskij, V. I. Kachalov, I. M. Moskvin, O. L. Knipper-Čechov, atď.) V roku 1903 Kleines Theater v Berlíne uviedlo predstavenie „Na dne“ s Richardom Wallenthinom v úlohe Satina. Ďalšie Gorkého hry – Malý meštiak (1901), Letní obyvatelia (1904), Deti slnka, barbari (obe 1905), Nepriatelia (1906) – nemali v Rusku a Európe taký senzačný úspech.

Gorkij medzi dvoma revolúciami (1905-1917)

Po porážke revolúcie v rokoch 1905-07 Gorky emigroval na ostrov Capri (Taliansko). Obdobie kreativity „Capri“ si vyžiadalo prehodnotiť pojem „konca Gorkého“ (D. V. Filosofov), ktorý sa rozvinul v kritike, ktorá bola spôsobená jeho vášňou pre politický boj a myšlienky socializmu, ktoré boli odráža sa v príbehu „Matka“ (1906; druhé vydanie 1907). Vytvoril romány „Mesto Okurov“ (1909), „Detstvo“ (1913-14), „V ľuďoch“ (1915-16), cyklus príbehov „Naprieč Ruskom“ (1912-17). Spory v kritike spôsobili príbeh „Vyznanie“ (1908), ktorý A. A. Blok vysoko ocenil. Prvýkrát v ňom zaznela téma budovania bohov, ktorú Gorkij s A. V. Lunacharským a A. A. Bogdanovom kázali v straníckej škole Capri pre robotníkov, čo spôsobilo nesúhlas s Leninom, ktorý neznášal „flirtovanie s Bohom. "

Prvá svetová vojna vážne ovplyvnila Gorkého duševný stav. Symbolizoval začiatok historického kolapsu jeho myšlienky „kolektívnej mysle“, ku ktorej dospel po sklamaní z Nietzscheho individualizmu (podľa T. Manna Gorkij natiahol most od Nietzscheho k socializmu). Neobmedzená viera v ľudskú myseľ, prijatá ako jediná dogma, nebola potvrdená životom. Vojna sa stala do očí bijúcim príkladom kolektívneho šialenstva, keď bol človek zredukovaný na „zákopovú voš“, „potravu pre delá“, keď sa ľudia pred očami zbláznili a ľudská myseľ bola bezmocná pred logikou historických udalostí. Gorkého báseň z roku 1914 obsahuje tieto riadky:
„Ako budeme potom žiť?
Čo nám tento horor prinesie?
Čo teraz z nenávisti k ľuďom
Zachrániť moju dušu?"

Roky emigrácie Maxima Gorkého (1917-1928)

Októbrová revolúcia potvrdila Gorkého obavy. Na rozdiel od Bloka v ňom nepočul „hudbu“, ale strašný rev stomiliónového roľníckeho živlu, ktorý prekračoval všetky sociálne zákazy a hrozil potopením zostávajúcich ostrovov kultúry. V „Untimely Thoughts“ (séria článkov v novinách „New Life“; 1917-18; v samostatnom vydaní vyšla v roku 1918) obvinil Lenina z uchopenia moci a rozpútania teroru v krajine. Na tom istom mieste však nazval ruský ľud organicky krutým, „beštiálnym“ a tým, ak nie ospravedlňujúcim, tak vysvetlil zúrivé zaobchádzanie s týmito ľuďmi zo strany boľševikov. Nejednotnosť postavenia sa prejavila aj v jeho knihe O ruskom roľníctve (1922). Nepochybnou zásluhou Gorkého bola energická práca na záchrane vedeckej a umeleckej inteligencie pred hladom a popravami, vďačne oceňovaná jeho súčasníkmi (E. I. Zamjatin, A. M. Remizov, V. F. Chodasevič, V. B. Šklovskij, atď.) Nie je to na tento účel? kultúrne podujatia boli koncipované ako organizácia vydavateľstva Svetová literatúra, otvorenie Domu vedcov a Domu umenia (komúny pre tvorivú inteligenciu, opísané v románe Crazy Ship od O. D. Forsha a v knihe K. A Fedina „Horký medzi nami“). Mnoho spisovateľov (vrátane Bloka, N. S. Gumilyova) sa však nepodarilo zachrániť, čo sa stalo jedným z hlavných dôvodov Gorkého definitívneho rozchodu s boľševikmi.

V rokoch 1921 až 1928 žil Gorkij v exile, kam odišiel po príliš vytrvalých radách od Lenina. Usadil sa v Sorrente (Taliansko), bez prerušenia zväzkov s mladou sovietskou literatúrou (L. M. Leonov, V. V. Ivanov, A. A. Fadeev, I. E. Babel atď.) Napísal cyklus „Príbehy 1922-24“ “, „Zápisky z denníka“ (1924 ), román „Prípad Artamonov“ (1925), začal pracovať na epickom románe „Život Klima Samgina“ (1925-36). Súčasníci zaznamenali experimentálny charakter Gorkého diel tejto doby, ktoré boli vytvorené s nepochybným okom na formálnom hľadaní ruskej prózy 20. rokov.

Gorkého návrat do Sovietskeho zväzu

V roku 1928 Gorkij podnikol „skúšobnú“ cestu do Sovietskeho zväzu (v súvislosti s oslavou usporiadanou pri príležitosti jeho 60. narodenín), pričom predtým vstúpil do opatrných rokovaní so stalinským vedením. O veci rozhodla apoteóza stretnutia na bieloruskej železničnej stanici; Gorkij sa vrátil do svojej vlasti. Ako umelec sa úplne ponoril do tvorby Života Klima Samgina, panoramatického obrazu Ruska za štyridsať rokov. Ako politik vlastne poskytoval Stalinovi morálne krytie pred svetovým spoločenstvom. Jeho početné články vytvárali ospravedlňujúci obraz vodcu a mlčali o potláčaní slobody myslenia a umenia v krajine – o skutočnostiach, o ktorých Gorkij nemohol nevedieť. Stál na čele vzniku kolektívnej spisovateľskej knihy, ktorá preslávila výstavbu Bielomorsko-Baltského prieplavu väzňami. Stalin. Organizoval a podporoval mnohé podniky: vydavateľstvo Academia, knižnú sériu Dejiny fabrík a závodov, Dejiny občianskej vojny, Literárny študijný časopis a Literárny ústav, neskôr pomenovaný po ňom. V roku 1934 viedol Zväz spisovateľov ZSSR, ktorý vznikol z jeho iniciatívy. Gorkého smrť bola obklopená atmosférou tajomstva, rovnako ako smrť jeho syna Maxima Peškova. Verzie o násilnej smrti oboch však zatiaľ nie sú zdokumentované. Urna s Gorkého popolom je umiestnená v kremeľskom múre v Moskve.

P. V. Basinský

Maxim Gorky - život a práca.

Prvé diela Maxima Gorkého

Maxim Gorkij (Alexej Maksimovič Peškov) sa narodil v marci 1868 v Nižnom Novgorode v rodine tesára. Základné vzdelanie získal na Sloboda-Kunavinského škole, ktorú ukončil v roku 1878. Odvtedy sa začal Gorkého pracovný život. V nasledujúcich rokoch vystriedal mnoho povolaní, precestoval polovicu Ruska. V septembri 1892, keď Gorkij žil v Tiflise, jeho prvý príbeh, Makar Chudra, bol uverejnený v novinách Kavkaz. Na jar roku 1895 sa Gorky presťahoval do Samary a stal sa zamestnancom Samarských novín, v ktorých viedol oddelenia dennej kroniky Eseje a náčrty a mimochodom. V tom istom roku sa objavili také známe príbehy ako "Stará žena Izergil", "Chelkash", "Once Upon a Fall", "The Case with the spons" a ďalšie a vyšla slávna "Song of the Falcon" v jednom z vydaní novín Samara. Gorkého fejtóny, eseje a príbehy čoskoro vzbudili pozornosť. Jeho meno sa dostalo do povedomia čitateľov, silu a ľahkosť jeho pera ocenili kolegovia novinári.

Zlom v osude spisovateľa Gorkého

Prelomom v Gorkého osude bol rok 1898, kedy vyšli dva zväzky jeho diel ako samostatná publikácia. Príbehy a eseje, ktoré boli predtým publikované v rôznych provinčných novinách a časopisoch, sa prvýkrát zhromaždili a stali sa dostupnými pre bežného čitateľa. Publikácia mala obrovský úspech a bola okamžite vypredaná. V roku 1899 vyšlo nové vydanie v troch zväzkoch presne rovnakým spôsobom. Nasledujúci rok začali vychádzať Gorkého súborné diela. V roku 1899 sa objavil jeho prvý príbeh „Foma Gordeev“, ktorý sa tiež stretol s mimoriadnym nadšením. Bol to skutočný boom. Gorky sa v priebehu niekoľkých rokov zmenil z neznámeho spisovateľa na živého klasika, na hviezdu prvej veľkosti na oblohe ruskej literatúry. V Nemecku sa šesť vydavateľských spoločností naraz zaviazalo prekladať a vydávať jeho diela. V roku 1901 sa objavil román „Tri“ a „Pieseň petrela“. Ten bol okamžite zakázaný cenzormi, ale to ani v najmenšom nebránilo jeho šíreniu. Petrel bol podľa súčasníkov pretlačený v každom meste na hektografe, na písacích strojoch, prepisovaný ručne, čítaný po večeroch medzi mládežou a v robotníckych kruhoch. Veľa ľudí ju poznalo naspamäť. Ale skutočne svetová sláva prišla Gorkymu potom, čo sa obrátil na divadlo. Jeho prvá hra Petty Bourgeois (1901), ktorú v roku 1902 naštudovalo Art Theatre, sa neskôr hrala v mnohých mestách. V decembri 1902 sa konala premiéra novej hry „Na dne“, ktorá mala u divákov úplne fantastický, neskutočný úspech. Jeho naštudovanie Moskovského umeleckého divadla vyvolalo lavínu nadšených ohlasov. V roku 1903 sa začal sprievod hry na javiskách divadiel v Európe. S triumfálnym úspechom kráčala v Anglicku, Taliansku, Rakúsku, Holandsku, Nórsku, Bulharsku a Japonsku. Srdečne vítané "Na dne" v Nemecku. Len berlínske Reinhardtovo divadlo s plným sálom ho odohralo viac ako 500-krát!

Tajomstvo úspechu mladého Gorkého

Tajomstvo výnimočného úspechu mladého Gorkého vysvetľoval predovšetkým jeho zvláštny postoj. Ako všetci veľkí spisovatelia, aj on kládol a riešil „prekliate“ otázky svojho veku, no robil to po svojom, nie ako ostatní. Hlavný rozdiel nebol ani tak v obsahu, ako skôr v emocionálnom zafarbení jeho spisov. Gorkij sa dostal k literatúre v momente, keď sa prejavila kríza starého kritického realizmu a námety a zápletky veľkej literatúry 19. storočia začali prežiť. Tragická nôta, ktorá bola vždy prítomná v dielach slávnych ruských klasikov a dávala ich tvorbe osobitnú - trúchlivú, trpiteľskú príchuť, už nevzbudzovala niekdajší rozmach spoločnosti, ale vyvolávala iba pesimizmus. Ruský (a nielen ruský) čitateľ je presýtený obrazom Trpiaceho muža, Poníženého, ​​Muža, ktorý by mal byť zľutovaný, prechádzajúci zo stránok jedného diela k druhému. Naliehavo potrebovali nového kladného hrdinu a Gorkij na to ako prvý zareagoval – na stránkach svojich poviedok, románov a hier priniesol Muža-zápasníka, muža schopného prekonať zlo sveta. Jeho veselý, nádejný hlas znel v zatuchnutej atmosfére ruského bezčasia a nudy nahlas a sebavedomo, ktorej celkový tón určovali diela ako Čechovova komnata číslo 6 alebo Saltykov-Ščedrinovi Gentlemen Golovlevs. Nie je prekvapujúce, že hrdinský pátos takých vecí ako „Stará žena Izergil“ alebo „Song of the Petrel“ bol pre súčasníkov ako závan čerstvého vzduchu.

V starom spore o Človeka a jeho mieste vo svete pôsobil Gorkij ako zapálený romantik. Nikto v ruskej literatúre pred ním nevytvoril taký vášnivý a vznešený hymnus na slávu človeka. Pretože vo vesmíre Gorkého nie je vôbec žiadny Boh, všetko je obsadené Človekom, ktorý narástol do kozmických mier. Človek je podľa Gorkého Absolútny Duch, ktorého treba uctievať, do ktorého odchádzajú a z ktorého pochádzajú všetky prejavy bytia. („Človeče – to je pravda! – zvolá jeden z jeho hrdinov. – ... Toto je obrovské! V tomto – všetky začiatky a konce... Všetko je v človeku, všetko je pre človeka! Existuje len človek , všetko ostatné je jeho vec Ruky a jeho mozog! Muž! To je úžasné! Znie to ... hrdo!") Avšak pri zobrazovaní vo svojich raných výtvoroch „rozbíjajúceho sa“ Muža, muža, ktorý sa rozchádza s malomeštiakom prostredí, Gorkij si ešte plne neuvedomoval konečný cieľ tohto sebapotvrdenia. Intenzívne premýšľal o zmysle života, najprv vzdal hold Nietzscheho učeniu svojou oslavou „silnej osobnosti“, no nietzscheizmus ho nedokázal vážne uspokojiť. Od oslávenia človeka prišiel Gorky k myšlienke ľudstva. Rozumel tým nielen ideálnu, dobre organizovanú spoločnosť, ktorá spája všetkých ľudí na Zemi na ceste k novým úspechom; Ľudstvo mu bolo predstavené ako jediná transpersonálna bytosť, ako „kolektívna myseľ“, nové Božstvo, v ktorom budú integrované schopnosti mnohých individuálnych ľudí. Bol to sen o ďalekej budúcnosti, ktorý bolo potrebné začať dnes. Gorkij našiel svoje najkompletnejšie stelesnenie v socialistických teóriách.

Gorkého fascinácia revolúciou

Gorkého fascinácia revolúciou logicky vyplývala tak z jeho presvedčenia, ako aj z jeho vzťahov s ruskými úradmi, ktoré nemohli zostať dobré. Gorkého diela spôsobili revolúciu v spoločnosti viac ako akékoľvek zápalné proklamácie. Preto niet divu, že mal veľa nedorozumení s políciou. Udalosti Krvavej nedele, ktoré sa odohrali pred očami spisovateľa, ho podnietili napísať nahnevanú výzvu „Všetkým ruským občanom a verejnej mienke európskych štátov“. "Vyhlasujeme," stálo, "že takýto príkaz by sa už nemal tolerovať, a vyzývame všetkých občanov Ruska k okamžitému a tvrdohlavému boju proti autokracii." 11. januára 1905 bol Gorkij zatknutý a na druhý deň bol uväznený v Petropavlovskej pevnosti. Ale správa o zatknutí spisovateľa vyvolala takú búrku protestov v Rusku aj v zahraničí, že ich nebolo možné ignorovať. O mesiac neskôr bol Gorky prepustený na veľkú kauciu. Na jeseň toho istého roku vstúpil do RSDLP, ktorým zostal až do roku 1917.

Gorkij v exile

Po potlačení decembrového ozbrojeného povstania, ku ktorému Gorkij otvorene sympatizoval, musel z Ruska emigrovať. Na pokyn ÚV strany odišiel do Ameriky, aby agitáciou vybral peniaze pre boľševickú pokladňu. V USA dokončil Nepriatelia, najrevolučnejšiu zo svojich hier. Práve tu vznikol najmä román „Matka“, ktorý Gorkij koncipoval ako akési evanjelium socializmu. (Tento román, ktorého ústrednou myšlienkou je vzkriesenie z temnoty ľudskej duše, je naplnený kresťanskou symbolikou: v priebehu akcie sa opakovane hrá analógia medzi revolucionármi a apoštolmi primitívneho kresťanstva; Priatelia Pavla Vlasova splývajú v matkiných snoch do obrazu kolektívneho Krista a v strede je syn, on sám Pavel je spojený s Kristom a Nilovna je spojená s Božou Matkou, ktorá obetuje svojho syna, aby zachránila svet. Ústredná epizóda románu – prvomájová demonštrácia v očiach jednej z postáv sa mení na „procesiu v mene nového Boha, Boha svetla a pravdy, Boha rozumu a dobra“ „Cesta Pavla, ako viete, končí obetou kríža. Všetky tieto body Gorkij hlboko premyslel. Bol si istý, že prvok viery je veľmi dôležitý pri uvádzaní ľudí do socialistických myšlienok (v článkoch z roku 1906 „O Židia“ a „Na Bunde“ priamo napísal, že socializmus je „náboženstvo más“) Jedným z dôležitých bodov Gorkého svetonázoru bolo, že Boha stvorili ľudia, prichádzajúci umýva, je nimi skonštruovaný, aby zaplnil prázdnotu srdca. Teda starí bohovia, ako sa to opakovane stalo vo svetových dejinách, môžu zomrieť a dať miesto novým, ak v nich ľudia veria. Motív hľadania Boha zopakoval Gorkij v príbehu „Vyznanie“ napísaného v roku 1908. Jej hrdina, rozčarovaný oficiálnym náboženstvom, bolestne hľadá Boha a nachádza ho splývajúceho s pracujúcim ľudom, ktorý sa tak ukazuje ako pravý „kolektívny Boh“.

Z Ameriky odišiel Gorky do Talianska a usadil sa na ostrove Capri. V rokoch emigrácie napísal „Leto“ (1909), „Mesto Okurov“ (1909), „Život Matveja Kozhemjakina“ (1910), hru „Vassa Zheleznova“, „Príbehy Talianska“ (1911 ), "Majster" (1913), autobiografický príbeh "Detstvo" (1913).

Gorkého návrat do Ruska

Koncom decembra 1913 sa Gorkij, využívajúc všeobecnú amnestiu vyhlásenú pri príležitosti 300. výročia Romanovcov, vrátil do Ruska a usadil sa v Petrohrade. V roku 1914 založil vlastný časopis „Chronicle“ a vydavateľstvo „Sail“. Tu v roku 1916 vyšiel jeho autobiografický príbeh „V ľuďoch“ a séria esejí „Naprieč Ruskom“.

Gorkij prijal februárovú revolúciu z roku 1917 celým svojím srdcom, ale jeho postoj k ďalším udalostiam a najmä k októbrovej revolúcii bol veľmi nejednoznačný. Vo všeobecnosti po revolúcii v roku 1905 Gorkého svetonázor prešiel evolúciou a stal sa skeptickejším. Napriek tomu, že jeho viera v človeka a viera v socializmus zostali nezmenené, mal pochybnosti o tom, že moderný ruský robotník a moderný ruský roľník sú schopní vnímať svetlé socialistické myšlienky tak, ako sa patrí. Už v roku 1905 ho zasiahol rev prebudeného ľudového živlu, prelomil všetky spoločenské zákazy a hrozil potopením úbohých ostrovov materiálnej kultúry. Neskôr sa objavilo niekoľko článkov, ktoré určili Gorkého postoj k ruskému ľudu. Veľký dojem na jeho súčasníkov urobil jeho článok „Dve duše“, ktorý sa objavil v „Kronikách“ koncom roku 1915. Vzdávajúc hold bohatstvu duše ruského ľudu, Gorkij napriek tomu zaobchádzal so svojimi historickými možnosťami s veľkým skepticizmus. Ruský ľud, napísal, je zasnený, lenivý, jeho bezmocná duša môže krásne a jasne vzplanúť, ale dlho nehorí a rýchlo zhasne. Preto ruský národ rozhodne potrebuje „vonkajšiu páku“, ktorá by ho dokázala pohnúť zo zeme. Kedysi úlohu „páky“ hral Peter I. Teraz prišiel čas na nové výdobytky a úlohu „páky“ v nich musí plniť inteligencia, predovšetkým revolučná, ale aj vedecká, technická a kreatívny. Mala by ľuďom priniesť západnú kultúru a vštepiť im aktivitu, ktorá zabije „lenivého Aziata“ v ich duši. Kultúra a veda boli podľa Gorkého práve tou silou (a inteligenciou – nositeľom tejto sily), ktorá „nám umožní prekonať ohavnosť života a neúnavne, tvrdohlavo sa usilovať o spravodlivosť, o krásu života, o slobodu ."

Gorky vyvinul túto tému v rokoch 1917-1918. vo svojich novinách „Nový život“, v ktorých uverejnil asi 80 článkov, neskôr spojených do dvoch kníh „Revolúcia a kultúra“ a „Predčasné myšlienky“. Podstatou jeho názorov bolo, že revolúcia (rozumná premena spoločnosti) by sa mala zásadne líšiť od „ruskej rebélie“ (ktorá ju nezmyselne ničí). Gorkij bol presvedčený, že krajina teraz nie je pripravená na konštruktívnu socialistickú revolúciu, že najprv ľud „musí byť spálený a očistený od otroctva, ktoré v nich živí pomalý oheň kultúry“.

Gorkého postoj k revolúcii v roku 1917

Keď bola dočasná vláda napriek tomu zvrhnutá, Gorkij sa ostro postavil proti boľševikom. V prvých mesiacoch po októbrovej revolúcii, keď neskrotný dav rozbil palácové pivnice, keď sa páchali nájazdy a lúpeže, Gorkij s hnevom písal o bezuzdnej anarchii, o ničení kultúry, o krutosti teroru. V týchto ťažkých mesiacoch sa jeho vzťahy s Leninom vyhrotili do krajnosti. Krvavé hrôzy občianskej vojny, ktoré nasledovali, na Gorkého pôsobili depresívne a zbavili ho posledných ilúzií o ruskom roľníkovi. V knihe „O ruskom roľníctve“ (1922), vydanej v Berlíne, Gorkij zahrnul mnoho trpkých, ale triezvych a cenných postrehov o negatívnych aspektoch ruského charakteru. Pri pohľade pravde do očí napísal: "Krutosť foriem revolúcie vysvetľujem výlučne krutosťou ruského ľudu." Ale zo všetkých sociálnych vrstiev ruskej spoločnosti považoval za najväčšiu vinu roľníctvo. Spisovateľ videl zdroj všetkých historických problémov Ruska v roľníctve.

Gorkého odchod na Capri

Medzitým prepracovanosť a zlá klíma spôsobili v Gorkom exacerbáciu tuberkulózy. V lete 1921 bol nútený opäť odísť na Capri. Nasledujúce roky boli pre neho naplnené tvrdou prácou. Gorkij píše záverečnú časť autobiografickej trilógie „Moje univerzity“ (1923), román „Prípad Artamonov“ (1925), niekoľko príbehov a prvé dva diely eposu „Život Klima Samgina“ (1927-1928) - obraz intelektuálneho a spoločenského života, ktorý je svojím rozsahom pozoruhodný v Rusku v posledných desaťročiach pred revolúciou v roku 1917

Gorkého prijatie socialistickej reality

V máji 1928 sa Gorkij vrátil do Sovietskeho zväzu. Krajina ho ohromila. Na jednom zo stretnutí priznal: "Zdá sa mi, že som v Rusku nebol šesť rokov, ale aspoň dvadsať." Nenásytne sa snažil spoznať túto neznámu krajinu a okamžite začal cestovať po Sovietskom zväze. Výsledkom týchto ciest bola séria esejí „O zväze sovietov“.

Gorkého efektivita počas týchto rokov bola úžasná. Popri mnohostrannej redakčnej a verejnej práci sa veľa venuje žurnalistike (za posledných osem rokov svojho života publikoval okolo 300 článkov) a píše nové umelecké diela. V roku 1930 vytvoril Gorkij dramatickú trilógiu o revolúcii z roku 1917. Podarilo sa mu dokončiť iba dve hry: Jegor Bulychev a iní (1932), Dostigajev a iní (1933). Nedokončený zostal aj štvrtý diel Samghina (tretí vyšiel v roku 1931), na ktorom Gorkij v posledných rokoch pracoval. Tento román je dôležitý v tom, že Gorkij sa lúči so svojimi ilúziami vo vzťahu k ruskej inteligencii. Samghinova životná katastrofa je katastrofou celej ruskej inteligencie, ktorá v prelomovom období ruských dejín nebola pripravená stať sa hlavou ľudu a stať sa organizačnou silou národa. Vo všeobecnejšom, filozofickom zmysle to znamenalo porážku Rozumu pred temným živlom omší. Spravodlivá socialistická spoločnosť sa, žiaľ, nevyvinula (a nemohla sa rozvinúť – Gorkij si tým bol istý) sama od seba zo starej ruskej spoločnosti, tak ako sa Ruská ríša nemohla zrodiť zo starého Moskovska. Pre triumf ideálov socializmu bolo potrebné použiť násilie. Preto bol potrebný nový Peter.

Treba si myslieť, že vedomie týchto právd Gorkého v mnohých ohľadoch zmierilo so socialistickou realitou. Je známe, že nemal naozaj rád Stalina - s Bucharinom a Kamenevom sa správal s oveľa väčšími sympatiami. Jeho vzťah s generálnym tajomníkom však zostal až do smrti bezproblémový a nezatienila ho žiadna väčšia hádka. Navyše Gorkij dal svoju obrovskú autoritu do služieb stalinistického režimu. V roku 1929 spolu s niektorými ďalšími spisovateľmi cestoval po stalinských táboroch a navštívil najstrašnejšie z nich na Solovkách. Výsledkom tejto cesty bola kniha, ktorá po prvýkrát v histórii ruskej literatúry oslavovala nútené práce. Gorkij privítal kolektivizáciu bez váhania a v roku 1930 napísal Stalinovi: „...socialistická revolúcia nadobúda skutočne socialistický charakter. Toto je takmer geologický prevrat a je väčší, nezmerateľne väčší a hlbší ako všetko, čo urobila Strana. Ničí sa systém života, ktorý existoval po tisícročia, systém, ktorý vytvoril človeka mimoriadne škaredej originality a schopného desiť svojím zvieracím konzervativizmom, inštinktom vlastníctva. V roku 1931, pod dojmom procesu „Priemyselnej strany“, Gorky napísal hru „Somov a iní“, v ktorej vyviedol škodcov.

Treba však pripomenúť, že Gorkij bol v posledných rokoch svojho života vážne chorý a o dianí v krajine veľa nevedel. Počnúc rokom 1935 pod zámienkou choroby nesmeli nepohodlní ľudia Gorkého vidieť, ich listy mu neboli odovzdané, špeciálne pre neho boli vytlačené noviny, v ktorých chýbali tie najodpornejšie materiály. Gorkij bol unavený z tohto poručníctva a povedal, že „bol obliehaný“, ale už nemohol nič urobiť. Zomrel 18.6.1936.

K.V. Ryzhov

v zahraničí

Návrat do Sovietskeho zväzu

Bibliografia

Príbehy, eseje

Publicistika

Filmové inkarnácie

Taktiež známy ako Alexej Maksimovič Gorkij(pri narodení Alexej Maksimovič Peškov; 16. (28. 3.), 1868, Nižný Novgorod, Ruská ríša – 18. 6. 1936, Gorki, Moskovská oblasť, ZSSR) – ruský spisovateľ, prozaik, dramatik. Jeden z najpopulárnejších autorov prelomu 19. a 20. storočia, preslávený stvárnením romantizovanej deklasovanej postavy („trampa“), autor diel s revolučným sklonom, osobne blízky sociálnym demokratom, ktorý bol v opozícii cársky režim, Gorkij rýchlo získal svetovú slávu.

Gorkij bol spočiatku voči boľševickej revolúcii skeptický. Po niekoľkých rokoch kultúrnej práce v sovietskom Rusku, meste Petrohrad (vydavateľstvo Všemirnaja Literatura, petícia boľševikom za zatknutých) a živote v zahraničí v 20. rokoch (Marienbad, Sorrento) sa Gorkij vrátil do ZSSR, kde bol obklopil posledné roky svojho života oficiálnym uznaním ako „petrel revolúcie“ a „veľký proletársky spisovateľ“, zakladateľ socialistického realizmu.

Člen Ústredného výkonného výboru ZSSR (1929).

Životopis

Aleksey Maksimovich si svoj pseudonym vymyslel sám. Následne mi povedal: „Nemal by som písať v literatúre - Peshkov ...“ (A. Kalyuzhny) Viac o jeho biografii sa dozviete v jeho autobiografických príbehoch „Detstvo“, „V ľuďoch“, „Moje univerzity“.

Detstvo

Alexey Peshkov sa narodil v Nižnom Novgorode v rodine tesára (podľa inej verzie - manažéra astrachánskej lodnej spoločnosti I. S. Kolchin) - Maxim Savvatevich Peshkov (1839-1871). Matka - Varvara Vasilievna, rodená Kashirina (1842-1879). Gorkého starý otec, Savvaty Peshkov, sa dostal do dôstojníckej hodnosti, ale bol degradovaný a vyhnaný na Sibír „za kruté zaobchádzanie s nižšími hodnosťami“, po čom sa upísal ako obchodník. Jeho syn Maxim päťkrát ušiel od svojho otca-satrapu a vo veku 17 rokov navždy odišiel z domu. Gorky, osirelý v ranom veku, strávil svoje detstvo v dome svojho starého otca Kashirina. Od 11 rokov bol nútený ísť „k ľudu“; pracoval ako „chlapec“ v obchode, ako bufetový riad na parníku, ako pekár, študoval na ikonopiseckej dielni atď.

mládež

• V roku 1884 sa pokúsil vstúpiť na Kazanskú univerzitu. Zoznámil sa s marxistickou literatúrou a propagandistickou tvorbou.
• V roku 1888 bol zatknutý za spojenie s kruhom N. E. Fedoseeva. Bol neustále pod dohľadom polície. V októbri 1888 nastúpil ako strážnik do stanice Dobrinka na železnicu Gryase-Caritsyno. Dojmy z pobytu v Dobrinke poslúžia ako základ pre autobiografický príbeh „Strážca“ a príbeh „Na nudu“.
• V januári 1889 bol na osobnú žiadosť (sťažnosť vo veršoch) prevezený na stanicu Borisoglebsk, potom ako vážiaci na stanicu Krutaya.
• Na jar 1891 sa vydal na potulky krajinou a dostal sa až na Kaukaz.

Literárne a spoločenské aktivity

• 1897 - "Bývalí ľudia", "Manželia Orlovovci", "Malva", "Konovalov".
• Od októbra 1897 do polovice januára 1898 žil v obci Kamenka (dnes mesto Kuvšinovo, Tverská oblasť) v byte svojho priateľa Nikolaja Zacharoviča Vasilieva, ktorý pracoval v kamennej papierni a viedol ilegálny pracovný marxistický krúžok. . Následne životné dojmy z tohto obdobia slúžili ako materiál pre spisovateľov román „Život Klima Samgina“.
• 1898 - Vydavateľstvo Dorovatského a Charushnikova A.P. vydalo prvý zväzok Gorkého diel. V tých rokoch náklad prvej knihy mladého autora len zriedka prekročil 1000 kusov. A. I. Bogdanovich odporučil vydať prvé dva zväzky „Eseje a príbehy“ od M. Gorkého, každý v náklade 1200 kusov. Vydavatelia sa „chopili šance“ a vydali ďalšie. Prvý zväzok 1. vydania Esejí a poviedok vyšiel v náklade 3000 ks.
• 1899 - román „Foma Gordeev“, báseň v próze „Pieseň sokola“.
• 1900-1901 - román "Tri", osobné zoznámenie s Čechovom, Tolstým.
• 1900-1913 - podieľa sa na práci vydavateľstva "Knowledge"
• Marec 1901 – „Pieseň čerešňa“ vytvoril M. Gorkij v Nižnom Novgorode. Účasť v marxistických robotníckych kruhoch Nižný Novgorod, Sormov, Petrohrad napísala proklamáciu vyzývajúcu na boj proti autokracii. Zatknutý a vyhostený z Nižného Novgorodu.

Podľa súčasníkov Nikolaj Gumilyov vysoko ocenil poslednú strofu tejto básne („Gumilyov bez lesku“, Petrohrad, 2009).

• V roku 1901 sa M. Gorkij obrátil na dramaturgiu. Vytvára hry "Maloburžoázna" (1901), "Na dne" (1902). V roku 1902 sa stal krstným otcom a adoptívnym otcom Žida Zinovy ​​​​Sverdlova, ktorý prijal priezvisko Peshkov a konvertoval na pravoslávie. Bolo to potrebné, aby Zinovy ​​​​získal právo žiť v Moskve.
• 21. február - zvolenie M. Gorkého za čestných akademikov Ríšskej akadémie vied v kategórii krásna literatúra." V roku 1902 bol Gorkij zvolený za čestného člena Ríšskej akadémie vied. Ale skôr, ako mohol Gorkij uplatniť svoj nový práva, jeho voľbu vláda anulovala, keďže novozvolený akademik „bol pod policajným dozorom“. V súvislosti s tým Čechov a Korolenko odmietli členstvo v akadémii.
• 1904-1905 - píše hry "Letní obyvatelia", "Deti slnka", "Barbari". Stretnutie s Leninom. Za revolučné vyhlásenie a v súvislosti s popravou 9. januára bol zatknutý, no potom pod tlakom verejnosti prepustený. Člen revolúcie 1905-1907. Na jeseň 1905 vstúpil do Ruskej sociálnodemokratickej strany práce.
• 1906 - M. Gorkij cestuje do zahraničia, vytvára satirické pamflety o "buržoáznej" kultúre Francúzska a USA ("Moje rozhovory", "V Amerike"). Píše hru „Nepriatelia“, vytvára román „Matka“. Kvôli tuberkulóze sa Gorky usadil v Taliansku na ostrove Capri, kde žil 7 rokov. Tu píše „Vyznanie“ (1908), kde boli jasne identifikované jeho filozofické rozdiely s Leninom a zblíženie s Lunačarským a Bogdanovom.
• 1907 - delegát na V. zjazd RSDLP.
• 1908 - hra "Posledná", príbeh "Život nepotrebného človeka".
• 1909 - romány "Mesto Okurov", "Život Matveyho Kozhemyakina".
• 1913 - M. Gorkij redigoval boľševické noviny Zvezda a Pravda, výtvarný odbor boľševického časopisu Osvietenie, vydal prvú zbierku proletárskych spisovateľov. Píše Talianske príbehy.

• 1912-1916 - M. Gorkij vytvára sériu príbehov a esejí, ktoré zostavili zbierku "Naprieč Ruskom", autobiografické romány "Detstvo", "V ľuďoch". Posledná časť trilógie Moje univerzity bola napísaná v roku 1923.
• 1917-1919 - M. Gorkij robí veľa sociálnej a politickej práce, kritizuje "metódy" boľševikov, odsudzuje ich postoj k starej inteligencii, zachraňuje mnohých jej predstaviteľov pred boľševickými represiami a hladom. V roku 1917, keď nesúhlasil s boľševikmi v otázke včasnosti socialistickej revolúcie v Rusku, neprešiel opätovnou registráciou členov strany a formálne z nej vypadol.

v zahraničí

• 1921 - odchod M. Gorkého do zahraničia. V sovietskej literatúre sa rozvinul mýtus, že dôvodom jeho odchodu bolo obnovenie choroby a potreba liečiť sa v zahraničí na Leninovo naliehanie. V skutočnosti bol A. M. Gorkij nútený odísť z dôvodu prehĺbenia ideologických rozdielov so zavedenou vládou. V rokoch 1921-1923. žil v Helsingforse, Berlíne, Prahe.
• Od roku 1924 žil v Taliansku, v Sorrente. Publikované memoáre o Leninovi.
• 1925 - román "Prípad Artamonov".

• 1928 - na pozvanie sovietskej vlády a osobne Stalina podniká cestu po krajine, počas ktorej Gorkymu ukazuje úspechy ZSSR, ktoré sa odrážajú v cykle esejí „O Sovietskom zväze“.
• 1931 – Gorkij navštívil Solovecký tábor špeciálneho určenia a napísal pochvalnú recenziu svojho režimu. Tejto skutočnosti je venovaný fragment diela A. I. Solženicyna „Súostrovie Gulag“.

• 1932 - Gorkij sa vracia do Sovietskeho zväzu. Vláda mu poskytla bývalý kaštieľ Ryabushinsky na Spiridonovke, chaty v Gorki a Teselli (Krym). Tu dostáva od Stalina rozkaz - pripraviť pôdu pre 1. zjazd sovietskych spisovateľov a vykonať medzi nimi prípravné práce. Gorky vytvoril mnoho novín a časopisov: knižnú sériu „História tovární a závodov“, „Dejiny občianskej vojny“, „Básnikova knižnica“, „História mladého muža 19. storočia“, časopis „Literárne vedy“, píše hry „Egor Bulychev a ďalší“ (1932), „Dostigaev a ďalší“ (1933).
• 1934 – Gorkij „usporiadal“ Prvý celozväzový kongres sovietskych spisovateľov, predniesol na ňom hlavný prejav.
• 1934 - spolueditor knihy "Stalinov kanál"
• V rokoch 1925-1936 napísal román „Život Klima Samgina“, ktorý nebol nikdy dokončený.
• 11. mája 1934 nečakane zomiera Gorkého syn Maxim Peškov. M. Gorkij zomrel 18. júna 1936 v Gorki, keď svojho syna prežil o niečo viac ako dva roky. Po jeho smrti bol spopolnený, popol bol uložený v urne v múre Kremľa na Červenom námestí v Moskve. Pred kremáciou bol mozog M. Gorkého odstránený a prevezený do Moskovského inštitútu mozgu na ďalšie štúdium.

Smrť

Okolnosti smrti Gorkého a jeho syna mnohí považujú za „podozrivé“, hovorilo sa o otrave, ktorá sa však nepotvrdila. Na pohrebe okrem iného niesli rakvu s telom Gorkého Molotov a Stalin. Zaujímavé je, že medzi inými obvineniami Genrikha Yagodu na takzvanom treťom moskovskom procese v roku 1938 bolo aj obvinenie z otrávenia Gorkého syna. Podľa Yagodových výsluchov bol Maxim Gorkij zabitý na príkaz Trockého a vražda Gorkého syna Maxima Peškova bola jeho osobnou iniciatívou.

Niektoré publikácie obviňujú Stalina zo smrti Gorkého. Dôležitým precedensom pre lekársku stránku obvinení v „kauze lekárov“ bol Tretí moskovský proces (1938), kde medzi obžalovanými boli traja lekári (Kazakov, Levin a Pletnev), ktorí boli obvinení zo zabitia Gorkého a ďalších.

Rodina

1. Prvá manželka - Jekaterina Pavlovna Peshková(rod. Volozhina).
1. syn - Maxim Alekseevič Peškov (1897-1934) + Vvedenskaja, Nadežda Aleksejevna("Timosha")
1. Pešková, Marfa Maksimovna + Berija, Sergo Lavrentievič
1. dcéry Nina a Nádej, syn Sergey
2. Pešková, Daria Maksimovna
2. Druhá manželka - Maria Fedorovna Andreeva(1872-1953; občiansky sobáš)
3. Dlhoročný spoločník života - Budberg, Mária Ignatievna

Adresy v Petrohrade - Petrohrade - Leningrade

• 09.1899 - byt V. A. Posseho v dome Trofimova - ulica Nadezhdinskaya, 11;
• 02. - jar 1901 - byt V. A. Posseho v dome Trofimova - ulica Nadezhdinskaya, 11;
• 11.1902 - byt K. P. Pjatnického v bytovom dome - Nikolaevskaja ulica, 4;
• 1903 - jeseň 1904 - byt K. P. Pyatnitského v bytovom dome - Nikolaevskaja ulica, 4;
• jeseň 1904-1906 - byt K. P. Pjatnického v bytovom dome - Znamenskaja ulica, 20, apt. 29;
• začiatok 03.1914 - jeseň 1921 - výnosný dom E.K.Bársovej - Kronverský vyhliadka, 23;
• 30.08. - 07.09.1928 - hotel "Európsky" - ulica Rakov, 7;
• 18.06. - 7.11.1929 - hotel "Európska" - Rakovská ulica, 7;
• koniec 09.1931 - hotel "European" - Rakov ul., 7.

Bibliografia

Romány

• 1899 - "Foma Gordeev"
• 1900-1901 - "Tri"
• 1906 - "Matka" (druhé vydanie - 1907)
• 1925 - "Prípad Artamonov"
• 1925-1936 - "Život Klima Samgina"

Rozprávka

• 1908 - "Život nepotrebného človeka."
• 1908 - "Priznanie"
• 1909 - "Mesto Okurov", "Život Matveyho Kozhemyakina".
• 1913-1914 - "detstvo"
• 1915-1916 - "V ľuďoch"
• 1923 - "Moje univerzity"

Príbehy, eseje

• 1892 - „Dievča a smrť“ (rozprávková báseň, uverejnená v júli 1917 v novinách Nový život)
• 1892 - "Makar Chudra"
• 1895 - "Chelkash", "Stará žena Izergil".
• 1897 - "Bývalí ľudia", "Manželia Orlovci", "Malva", "Konovalov".
• 1898 - "Eseje a príbehy" (zbierka)
• 1899 - "Sokolova pieseň" (báseň v próze), "Dvadsaťšesť a jedna"
• 1901 - "Pieseň čerešňa" (báseň v próze)
• 1903 - "Muž" (báseň v próze)
• 1911 - "Tales of Italy"
• 1912-1917 - "V Rusku" (cyklus príbehov)
• 1924 - "Príbehy 1922-1924"
• 1924 - "Zápisky z denníka" (cyklus príbehov)

Hrá

Publicistika

• 1906 - "Moje rozhovory", "V Amerike" ​​(brožúry)
• 1917-1918 - séria článkov „Predčasné myšlienky“ v novinách „Nový život“ (v roku 1918 vyšlo ako samostatné vydanie)
• 1922 - "O ruskom roľníctve"

Inicioval vznik série kníh „História tovární a závodov“ (IFZ), prevzal iniciatívu na oživenie predrevolučnej série „Život pozoruhodných ľudí“

Filmové inkarnácie

• Alexej Lyarsky („Gorkyho detstvo“, 1938)
• Alexey Lyarsky ("V ľuďoch", 1938)
• Nikolai Walbert (Moje univerzity, 1939)
• Pavel Kadochnikov („Jakov Sverdlov“, 1940, „Pedagogická báseň“, 1955, „Prológ“, 1956)
• Nikolaj Čerkasov (Lenin v roku 1918, 1939, akademik Ivan Pavlov, 1949)
• Vladimir Emelyanov (Appasionata, 1963)
• Afanasy Kochetkov (Takto sa rodí pieseň, 1957, Majakovskij začínal takto ..., 1958, Cez ľadovú hmlu, 1965, Neuveriteľný Yehudiel Khlamida, 1969, Rodina Kotsiubinských, 1970, "Červený diplomat", 1971, Trust , 1975, "Som herečka", 1980)
• Valery Poroshin ("Nepriateľ ľudu - Bucharin", 1990, "Pod znamením Škorpióna", 1995)
• Alexey Fedkin ("Impérium pod útokom", 2000)
• Alexey Osipov ("Dve lásky", 2004)
• Nikolai Kachura (Yesenin, 2005)
• Georgy Taratorkin ("Capture of Passion", 2010)
• Nikolay Svanidze 1907. Maxim Gorkij. „Historické kroniky s Nikolajom Svanidzem

Pamäť

• V roku 1932 bol Nižný Novgorod premenovaný na mesto Gorkij. Historický názov sa mestu vrátil v roku 1990.
• V Nižnom Novgorode nesie meno Gorky centrálna okresná detská knižnica, činoherné divadlo, ulica a námestie, v strede ktorého je pamätník spisovateľa od sochára V.I. Mukhina. Ale najpozoruhodnejší je múzeum-byt M. Gorkého.
• V roku 1934 bolo v leteckom závode vo Voroneži postavené sovietske propagandistické viacmiestne 8-motorové osobné lietadlo, najväčšie lietadlo svojej doby s pozemným podvozkom - ANT-20 "Maxim Gorkij".

• V Moskve bol pruh Maxima Gorkého (dnes Chitrovský), nábrežie Maxima Gorkého (dnes Kosmodamianskaja), námestie Maxima Gorkého (predtým Chitrovská), stanica metra Gorkovskaja (teraz Tverskaja) linky Gorkovsko-Zamoskvoretskaja (teraz Zamoskvorecká), Gorkého ulica ( teraz rozdelené na ulicu Tverskaja a 1. Tverskaja-Jamskaja).

Taktiež meno M. Gorkého nesie množstvo ulíc v iných sídlach štátov bývalého ZSSR.

Veľký ruský spisovateľ Maxim Gorkij (Peškov Alexej Maksimovič) sa narodil 16. marca 1868 v Nižnom Novgorode – zomrel 18. júna 1936 v Gorkách. V ranom veku podľa vlastných slov „išiel do ľudu“. Žil ťažko, nocoval v slumoch medzi všelijakými chátrami, túlal sa, prerušovaný náhodným kúskom chleba. Prešiel obrovské územia, navštívil Don, Ukrajinu, Povolží, Južnú Besarábiu, Kaukaz a Krym.

Štart

Aktívne sa zapájal do spoločenských a politických aktivít, za čo bol viackrát zatknutý. V roku 1906 odišiel do zahraničia, kde začal úspešne písať svoje diela. Do roku 1910 Gorky získal slávu, jeho práca vzbudila veľký záujem. Skôr, v roku 1904, sa začali objavovať kritické články a potom knihy „O Gorkom“. Gorkého diela zaujali politikov a verejných činiteľov. Niektorí z nich verili, že spisovateľ bol príliš slobodný na to, aby interpretoval udalosti odohrávajúce sa v krajine. Všetko, čo Maxim Gorkij napísal, funguje pre divadlo alebo novinárske eseje, poviedky či viacstranové príbehy, vyvolalo ohlas a často to sprevádzali protivládne prejavy. Počas 1. svetovej vojny spisovateľ zaujal otvorene antimilitaristický postoj. rok sa stretol s nadšením a premenil svoj byt v Petrohrade na účasť politických osobností. Maxim Gorky, ktorého diela sa stávali čoraz aktuálnejšími, často hovoril s recenziami svojej vlastnej práce, aby sa predišlo nesprávnej interpretácii.

v zahraničí

V roku 1921 odišiel spisovateľ na liečenie do zahraničia. Maxim Gorkij žil tri roky v Helsinkách, Prahe a Berlíne, potom sa presťahoval do Talianska a usadil sa v meste Sorrento. Tam začal publikovať svoje spomienky na Lenina. V roku 1925 napísal román Prípad Artamonov. Všetky Gorkého diela tej doby boli spolitizované.

Návrat do Ruska

Rok 1928 bol pre Gorkého prelomový. Na pozvanie Stalina sa vracia do Ruska a mesiac sa sťahuje z mesta do mesta, stretáva ľudí, oboznamuje sa s výdobytkami v priemysle, pozoruje, ako sa rozvíja socialistická výstavba. Potom Maxim Gorkij odchádza do Talianska. Nasledujúci rok (1929) však spisovateľ opäť prichádza do Ruska a tentoraz navštívi Solovecké tábory špeciálneho určenia. Recenzie zároveň zanechávajú najpozitívnejšie. Alexander Solženicyn spomínal túto cestu Gorkého vo svojom románe

Konečný návrat spisovateľa do Sovietskeho zväzu sa uskutočnil v októbri 1932. Od tej doby Gorkij žije v bývalej na Spiridonovke, na chate v Gorki a cestuje na Krym na prázdniny.

Prvý kongres spisovateľov

Spisovateľ po čase dostáva politickú objednávku od Stalina, ktorý ho poveruje prípravou 1. zjazdu sovietskych spisovateľov. Vo svetle tejto objednávky vytvára Maxim Gorkij niekoľko nových novín a časopisov, vydáva knižné série o histórii sovietskych závodov a tovární, občianskej vojne a niektorých ďalších udalostiach sovietskej éry. Potom napísal hry: "Egor Bulychev a ďalší", "Dostigaev a ďalší". Niektoré už skôr napísané Gorkého diela použil aj pri príprave prvého zjazdu spisovateľov, ktorý sa konal v auguste 1934. Na zjazde sa riešili najmä organizačné otázky, vyberalo sa vedenie budúceho Zväzu spisovateľov ZSSR a žánrovo sa vytvárali spisovateľské sekcie. Gorkého práce boli ignorované aj na 1. kongrese spisovateľov, ale bol zvolený za predsedu predstavenstva. Vo všeobecnosti bola akcia považovaná za úspešnú a Stalin osobne poďakoval Maximovi Gorkymu za jeho plodnú prácu.

Popularita

M. Gorkij, ktorého diela dlhé roky vyvolávali búrlivé polemiky medzi inteligenciou, sa snažil zapojiť do diskusií o svojich knihách a najmä divadelných hrách. Spisovateľ z času na čas zavítal do divadiel, kde sa mohol na vlastné oči presvedčiť, že ľuďom jeho tvorba nie je ľahostajná. Dirigentom nového života sa totiž pre mnohých stal spisovateľ M. Gorkij, ktorého diela boli pre bežného človeka zrozumiteľné. Divadelní diváci chodili na predstavenie niekoľkokrát, čítali a znovu čítali knihy.

Gorkého rané romantické diela

Tvorbu spisovateľa možno rozdeliť do niekoľkých kategórií. Gorkého rané diela sú romantické a dokonca sentimentálne. Stále necítia strnulosť politických nálad, ktoré sú nasýtené neskoršími príbehmi a románmi spisovateľa.

Spisovateľkin prvý príbeh „Makar Chudra“ je o prchavej cigánskej láske. Nie preto, že by bola prchavá, pretože „láska prišla a odišla“, ale preto, že trvala len jednu noc, bez jediného dotyku. Láska žila v duši, nedotýkala sa tela. A potom smrť dievčaťa z rúk milovanej osoby, zomrel hrdý cigán Rada a po nej sám Loiko Zobar - ruka v ruke sa spolu plavil po oblohe.

Úžasná zápletka, neskutočná rozprávačská sila. Príbeh „Makar Chudra“ sa na mnoho rokov stal charakteristickým znakom Maxima Gorkého a pevne zaujal prvé miesto v zozname „Gorkyho raných diel“.

Spisovateľ v mladosti tvrdo a plodne pracoval. Gorkého rané romantické diela sú cyklom príbehov, ktorých hrdinami sú Danko, Sokol, Chelkash a ďalší.

Krátky príbeh o duchovnej dokonalosti vás núti zamyslieť sa. "Chelkash" je príbeh o jednoduchom človeku, ktorý nesie vysoké estetické cítenie. Útek z domu, tuláctvo, Stretnutie dvoch – jeden sa venuje bežnému biznisu, druhého privedie náhoda. Závisť, nedôvera, pripravenosť na podriadenú poslušnosť, strach a servilnosť Gavrily sú v protiklade s Chelkashovou odvahou, sebavedomím, láskou k slobode. Spoločnosť však Chelkash na rozdiel od Gavrily nepotrebuje. Romantický pátos sa prelína s tragickým. Aj opis prírody v príbehu je zahalený rúškom romantiky.

V poviedkach „Makar Chudra“, „Starenka Izergil“ a napokon aj v „Piesni sokola“ možno vystopovať motiváciu „šialenstva odvážlivcov“. Spisovateľ postaví postavy do ťažkých podmienok a potom ich bez akejkoľvek logiky vedie do finále. Preto je dielo veľkého spisovateľa zaujímavé, že rozprávanie je nepredvídateľné.

Gorkého dielo „Stará žena Izergil“ pozostáva z niekoľkých častí. Postava jej prvého príbehu – syn ​​orla a ženy, bystrozraká Larra, je predstavená ako egoista, neschopný vysokých citov. Keď počul zásadu, že človek musí nevyhnutne zaplatiť za to, čo vzal, vyjadril nedôveru a vyhlásil, že "chcel by som zostať nezranený." Ľudia ho odmietali, odsudzovali ho na samotu. Larrova pýcha sa mu stala osudnou.

Danko nie je o nič menej hrdý, no k ľuďom sa správa s láskou. Preto získava slobodu potrebnú pre svojich spoluobčanov, ktorí mu veria. Napriek hrozbám tých, ktorí pochybujú, že je schopný vyviesť kmeň z mladého vodcu, pokračuje v ceste a ťahá ľudí so sebou. A keď už všetkým dochádzali sily a les nekončil, Danko si roztrhol hruď, vyňal horiace srdce a svojím plameňom osvetlil cestu, ktorá ich viedla na čistinku. Nevďační domorodci, ktorí sa oslobodili, sa ani nepozreli smerom k Dankovi, keď spadol a zomrel. Ľudia utekali, na úteku šliapali po horiacom srdci a to sa rozptýlilo do modrých iskier.

Gorkého romantické diela zanechávajú nezmazateľnú stopu na duši. Čitatelia sa vcítia do postáv, nepredvídateľnosť deja ich drží v napätí a koniec je často nečakaný. Gorkého romantické diela sa navyše vyznačujú hlbokou morálkou, ktorá je nevtieravá, no núti vás premýšľať.

V ranej tvorbe spisovateľa dominuje téma individuálnej slobody. Hrdinovia Gorkého diel milujú slobodu a dokonca sú pripravení dať svoj život za právo zvoliť si svoj vlastný osud.

Báseň „Dievča a smrť“ je živým príkladom sebaobetovania v mene lásky. Mladé dievča plné života sa kvôli jednej noci lásky dohodne so smrťou. Ráno je pripravená zomrieť bez ľútosti, len aby sa opäť stretla so svojím milovaným.

Kráľ, ktorý sa považuje za všemohúceho, odsúdi dievča na smrť len preto, že po návrate z vojny mal zlú náladu a nepáčil sa mu jej veselý smiech. Smrť ušetrila Lásku, dievča zostalo nažive a „kostnatá s kosou“ už nad ňou nemala žiadnu moc.

Romantizmus nechýba ani v „Piesni o petrželovi“. Pyšný vták je voľný, je ako čierny blesk, preháňa sa medzi sivou pláňou mora a oblakmi visiacimi nad vlnami. Nechajte búrku fúkať silnejšie, odvážny vták je pripravený bojovať. A pre tučniaka je dôležité schovať svoje tučné telo do skál, k búrke má iný postoj – bez ohľadu na to, aké má mokré perie.

Muž v Gorkého dielach

Zvláštny, rafinovaný psychologizmus Maxima Gorkého je prítomný vo všetkých jeho príbehoch, pričom hlavnú úlohu má vždy osobnosť. Aj tulákov bez domova, postavy ubytovne, prezentuje spisovateľ ako vážených občanov, napriek ich ťažkej situácii. Osoba v Gorkého dielach je postavená do popredia, všetko ostatné je druhoradé – popisované udalosti, politická situácia, dokonca aj kroky štátnych orgánov sú v úzadí.

Gorkyho príbeh "Detstvo"

Spisovateľ rozpráva príbeh o živote chlapca Alyosha Peshkova, akoby vo svojom mene. Príbeh je smutný, začína sa smrťou otca a končí smrťou matky. Ostal sirota, počul chlapec od svojho starého otca deň po matkinom pohrebe: „Nie si medaila, nemal by si mi visieť na krku... Choď k ľuďom...“. A vyhodený.

Tak končí Gorkého detstvo. A uprostred bolo niekoľko rokov života v dome jeho starého otca, chudého starého muža, ktorý v sobotu bičoval prútmi každého, kto bol slabší ako on. A iba jeho vnúčatá, ktoré bývali v dome, boli v sile horšie ako starý otec, ktorý ich porazil bekhendom a položil ich na lavičku.

Alexej vyrastal, podporovaný svojou matkou, a v dome visela hustá hmla nepriateľstva medzi všetkými a všetkými. Strýkovia sa medzi sebou pohádali, dedkovi sa vyhrážali, že ho zabijú tiež, bratranci sa opili a ich manželky nestihli porodiť. Aljoša sa snažil spriateliť so susednými chlapcami, ale ich rodičia a ďalší príbuzní mali s jeho starým otcom, starou mamou a matkou taký komplikovaný vzťah, že deti mohli komunikovať iba cez dieru v plote.

"Na spodku"

V roku 1902 sa Gorky obrátil na filozofickú tému. Vytvoril hru o ľuďoch, ktorí vôľou osudu klesli na samé dno ruskej spoločnosti. Niekoľko postáv, obyvateľov ubytovne, opísal spisovateľ s desivou autentickosťou. V centre príbehu sú bezdomovci na pokraji zúfalstva. Niekto premýšľa o samovražde, niekto dúfa v to najlepšie. Dielo M. Gorkého „Na dne“ je živým obrazom sociálneho a každodenného neporiadku v spoločnosti, ktorý sa často mení na tragédiu.

Majiteľ doss house Michail Ivanovič Kostylev žije a nevie, že jeho život je neustále ohrozený. Jeho manželka Vasilisa presvedčí jedného z hostí - Vasku Pepel, aby zabil jej manžela. Takto to končí: zlodej Vaska zabije Kostyleva a ide do väzenia. Zvyšní obyvatelia ubytovne naďalej žijú v atmosfére opileckých radovánok a krvavých bitiek.

Po nejakom čase sa objaví istý Luke, premietač a nečinný. „Zaplavuje“, koľko márne, vedie siahodlhé rozhovory, všetkým bez rozdielu sľubuje šťastnú budúcnosť a úplný blahobyt. Potom Luke zmizne a nešťastní ľudia, ktorým dal nádej, sú bezradní. Nastalo ťažké sklamanie. Štyridsaťročný bezdomovec, prezývaný Herec, spácha samovraždu. Ani ostatní k tomu nemajú ďaleko.

Nochležka ako symbol slepej uličky ruskej spoločnosti na konci 19. storočia je neskrývaným vredom sociálnej štruktúry.

Kreativita Maxima Gorkého

• "Makar Chudra" - 1892. Príbeh o láske a tragédii.
• "Dedko Arkhip a Lenka" - 1893. Žobrák chorý starček a s ním aj jeho vnuk Lenka, tínedžer. Najprv dedko nevydrží útrapy a zomrie, potom zomrie vnuk. Dobrí ľudia pochovali nešťastníkov pri ceste.
• "Stará žena Izergil" - 1895. Pár príbehov starej ženy o sebectve a nezištnosti.
• "Chelkash" - 1895. Príbeh o „zarytom opilcovi a šikovnom, odvážnom zlodejovi“.
• "Manželia Orlov" - 1897. Príbeh o bezdetnom páre, ktorý sa rozhodol pomáhať chorým ľuďom.
• "Konovalov" - 1898. Príbeh o tom, ako sa Alexander Ivanovič Konovalov, zatknutý za tuláctvo, obesil vo väzenskej cele.
• "Foma Gordeev" - 1899. Príbeh udalostí z konca XIX storočia, odohrávajúcich sa v meste Volga. O chlapcovi menom Foma, ktorý považoval svojho otca za rozprávkového zbojníka.
• "Filistíni" - 1901. Príbeh malomeštiackych koreňov a nový trend doby.
• "Na dne" - 1902. Vyhrotená aktuálna hra o ľuďoch bez domova, ktorí stratili všetku nádej.
• "Matka" - 1906. Román na tému revolučných nálad v spoločnosti, o udalostiach odohrávajúcich sa v medziach manufaktúry, za účasti členov jednej rodiny.
• "Vassa Zheleznova" - 1910. Hra o mladej 42-ročnej žene, majiteľke paroplavby, silnej a mocnej.
• "Detstvo" - 1913. Príbeh jednoduchého chlapca a jeho ďaleko od jednoduchého života.
• "Tales of Italy" - 1913. Séria poviedok na tému života v talianskych mestách.
• "Vášnivá tvár" - 1913. Krátky príbeh o hlboko nešťastnej rodine.
• "V ľuďoch" - 1914. Príbeh o poslíčkovi v obchode s módnou obuvou.
• "Moje univerzity" - 1923. Príbeh Kazanskej univerzity a študentov.
• "Modrý život" - 1924. Príbeh o snoch a fantáziách.
• "Prípad Artamonov" - 1925. Príbeh udalostí odohrávajúcich sa v továrni na tkaniny.
• "Život Klima Samgina" - 1936. Udalosti začiatku XX storočia - Petrohrad, Moskva, barikády.

Každý prečítaný príbeh, príbeh alebo román zanecháva dojem vysokej literárnej zručnosti. Postavy nesú množstvo jedinečných vlastností a vlastností. Analýza Gorkého diel zahŕňa komplexnú charakteristiku postáv, po ktorej nasleduje zhrnutie. Hĺbka rozprávania sa organicky spája s ťažkými, ale zrozumiteľnými literárnymi prostriedkami. Všetky diela veľkého ruského spisovateľa Maxima Gorkého sú zaradené do Zlatého fondu ruskej kultúry.

Ruský sovietsky spisovateľ, dramatik, publicista a verejný činiteľ, zakladateľ socialistického realizmu.

Alexej Maksimovič Peškov sa narodil 16. (28. marca) 1868 v rodine stolára Maxima Savvateviča Peškova (1839-1871). Budúci spisovateľ, ktorý v ranom veku osirel, prežil detstvo v dome svojho starého otca z matkinej strany Vasilija Vasilieviča Kaširina († 1887).

V rokoch 1877-1879 študoval A. M. Peshkov na základnej škole Slobody Kunavinského v Nižnom Novgorode. Po smrti matky a krachu starého otca bol nútený zanechať štúdiá a odísť „do ľudu“. V rokoch 1879-1884 bol obuvníckym učňom, potom - v kresliarskej dielni, potom - v maľbe ikon. Slúžil na parníku, ktorý sa plavil po Volge.

V roku 1884 sa A. M. Peshkov pokúsil vstúpiť na Kazanskú univerzitu, čo skončilo neúspechom pre nedostatok financií. Zblížil sa s revolučným undergroundom, zúčastnil sa ilegálnych populistických kruhov, viedol propagandu medzi robotníkmi a roľníkmi. Zároveň sa venoval sebavzdelávaniu. V decembri 1887 séria životných zlyhaní takmer priviedla budúceho spisovateľa k samovražde.

A. M. Peshkov strávil roky 1888-1891 túlaním sa a hľadaním práce a dojmov. Precestoval Povolží, Don, Ukrajinu, Krym, Južnú Besarábiu, Kaukaz, dokázal byť poľnohospodárskym robotníkom v dedine a umývačom riadu, pracovať v rybích a soľných baniach, ako strážca na železnici a ako robotník. v opravovniach. Zrážky s políciou mu vyniesli povesť „nespoľahlivého“. Zároveň sa mu podarilo nadviazať prvé kontakty s tvorivým prostredím (najmä so spisovateľom V. G. Korolenkom).

12. septembra 1892 bol v novinách Tiflis „Kavkaz“ publikovaný príbeh A. M. Peshkova „Makar Chudra“, podpísaný pseudonymom „Maxim Gorky“.

Formovanie A. M. Gorkého ako spisovateľa prebiehalo za aktívnej účasti V. G. Korolenka, ktorý nového autora odporučil vydavateľom, opravil jeho rukopis. V rokoch 1893-1895 bolo v volžskej tlači uverejnených niekoľko príbehov spisovateľa - „Chelkash“, „Pomsta“, „Stará žena Izergil“, „Emelyan Pilyai“, „Záver“, „Sokolova pieseň“ atď.

V rokoch 1895-1896 bol A. M. Gorkij zamestnancom Samarskej Gazety, kde denne písal fejtóny pod nadpisom „Mimochodom“, pričom sa podpisoval pseudonymom „Yehudiel Khlamida“. V rokoch 1896 - 1897 pracoval v novinách "Nižný Novgorodský list".

V roku 1898 vyšla prvá zbierka diel Maxima Gorkého Eseje a príbehy v dvoch zväzkoch. Kritici ho uznali za udalosť v ruskej a európskej literatúre. V roku 1899 začal spisovateľ pracovať na románe Foma Gordeev.

A. M. Gorkij sa rýchlo stal jedným z najpopulárnejších ruských spisovateľov. Stretol sa s,. Neorealistickí spisovatelia sa začali zhromažďovať okolo A. M. Gorkého (, L. N. Andreev).

Začiatkom dvadsiateho storočia sa A. M. Gorkij obrátil na dramaturgiu. V roku 1902 boli v Moskovskom umeleckom divadle uvedené jeho hry „Na dne“ a „Petty Bourgeois“. Vystúpenia mali výnimočný úspech a sprevádzali ich protivládne prejavy verejnosti.

V roku 1902 bol A. M. Gorkij zvolený za čestného akademika Ríšskej akadémie vied v kategórii krásna literatúra, no na osobnú objednávku boli výsledky volieb anulované. V. G. Korolenko na protest odmietol aj ich tituly čestných akademikov.

A. M. Gorkij bol viackrát zatknutý za sociálne a politické aktivity. Spisovateľ sa aktívne zúčastnil na udalostiach revolúcie v rokoch 1905-1907. Za vyhlásenie 9. (22. januára 1905) s výzvou na zvrhnutie autokracie bol uväznený v Petropavlovskej pevnosti (prepustený na nátlak svetovej komunity). V lete 1905 A. M. Gorkij vstúpil do RSDLP, v novembri toho istého roku sa stretol s na zasadnutí Ústredného výboru RSDLP. Veľký ohlas zaznamenal jeho román „Matka“ (1906), v ktorom spisovateľ zobrazil proces zrodu „nového človeka“ v priebehu revolučného boja proletariátu.

V rokoch 1906-1913 žil A. M. Gorkij v exile. Väčšinu času trávil na talianskom ostrove Capri. Tu napísal veľa diel: hry „Posledný“, „Vassa Zheleznova“, román „Leto“, „Mesto Okurov“, román „Život Matvey Kozhemyakin“. V apríli 1907 bol spisovateľ delegátom 5. (londýnskeho) kongresu RSDLP. Navštívil A. M. Gorkého na Capri.

V roku 1913 sa A. M. Gorkij vrátil do. V rokoch 1913-1915 napísal autobiografické romány „Detstvo“ a „V ľuďoch“, od roku 1915 vydával spisovateľ časopis „Kronika“. Spisovateľ v týchto rokoch spolupracoval v boľševických novinách Zvezda a Pravda, ako aj v časopise Osveta.

A. M. Gorkij privítal februárovú a októbrovú revolúciu v roku 1917. Začal pracovať vo vydavateľstve „Svetová literatúra“, založil noviny „Nový život“. Jeho názorové rozdiely s novou vládou však postupne narastali. Novinársky cyklus A. M. Gorkého „Predčasné myšlienky“ (1917-1918) vyvolal ostrú kritiku.

V roku 1921 odišiel A. M. Gorkij zo Sovietov na liečenie do zahraničia. V rokoch 1921-1924 žil spisovateľ v Nemecku a Československu. Jeho novinárska činnosť v týchto rokoch smerovala k spájaniu ruských umelcov v zahraničí. V roku 1923 napísal román Moje univerzity. Od roku 1924 žil spisovateľ v Sorrente (Taliansko). V roku 1925 začal pracovať na epickom románe Život Klima Samgina, ktorý zostal nedokončený.

V rokoch 1928 a 1929 A. M. Gorkij navštívil ZSSR na pozvanie sovietskej vlády a osobne. Jeho dojmy z cestovania po krajine sa premietli do kníh „O zväze sovietov“ (1929). V roku 1931 sa spisovateľ konečne vrátil do vlasti a rozbehol širokú literárnu a spoločenskú činnosť. Z jeho iniciatívy vznikli literárne časopisy a knižné vydavateľstvá, vychádzali knižné série (Život pozoruhodných ľudí, Básnikova knižnica a i.)

V roku 1934 pôsobil A. M. Gorkij ako organizátor a predseda Prvého celozväzového kongresu sovietskych spisovateľov. V rokoch 1934-1936 stál na čele Zväzu spisovateľov ZSSR.

A. M. Gorkij zomrel 18. júna 1936 na dači v Pod (dnes v). Spisovateľ je pochovaný v kremeľskom múre za Mauzóleom na Červenom námestí.

V ZSSR bol A. M. Gorkij považovaný za zakladateľa literatúry socialistického realizmu a zakladateľa sovietskej literatúry.

Vlastným menom Peshkov Alexej Maksimovič (1868), prozaik, dramatik, publicista.

Narodil sa v Nižnom Novgorode v rodine stolára, po smrti svojho otca žil v rodine svojho starého otca V. Kaširina, majiteľa farbiarne.

Vo veku jedenástich rokov, keď sa stal sirotou, začal pracovať a nahradil mnohých „majiteľov“: posla v obchode s obuvou, riad na parníku, kresliča atď. Len čítanie kníh ho zachránilo pred zúfalstvom beznádejného človeka. života.

V roku 1884 prišiel do Kazane, aby si splnil svoj sen o štúdiu na univerzite, no veľmi skoro si uvedomil celú nereálnosť takéhoto plánu. Začal pracovať. Neskôr Gorkij napísal: „Neočakával som pomoc zvonku a nedúfal som v šťastnú prestávku... Veľmi skoro som si uvedomil, že človeka vytvára jeho odpor k okoliu.“ V 16 rokoch už vedel o živote veľa, no štyri roky strávené v Kazani formovali jeho osobnosť a predurčili jeho cestu. Začal robiť propagandistickú prácu medzi robotníkmi a roľníkmi (s populistom M. Romasom v obci Krasnovidovo). Od roku 1888 začali Gorkého potulky po Rusku, aby ju lepšie spoznali a lepšie spoznali život ľudí.

Gorkij cestoval cez donské stepi, cez Ukrajinu, k Dunaju, odtiaľ cez Krym a severný Kaukaz do Tiflisu, kde rok pracoval ako kladivár, potom ako úradník v železničných dielňach, komunikoval s revolučnými vodcami a zúčastňoval sa v nelegálnych kruhoch. V tom čase napísal svoj prvý príbeh „Makar Chudra“, uverejnený v novinách Tiflis, a báseň „Dievča a smrť“ (vydaná v roku 1917).

Od roku 1892, keď sa vrátil do Nižného Novgorodu, začal literárne pracovať a publikoval v novinách Volga. Od roku 1895 sa Gorkého príbehy objavovali v časopisoch hlavného mesta, v „Samarskaya Gazeta“ sa stal známym ako feuilletonista, ktorý hovoril pod pseudonymom Yehudiel Khlamida. V roku 1898 vyšli Gorkého Eseje a príbehy, vďaka ktorým sa stal v Rusku všeobecne známym. Tvrdo pracuje, rýchlo z neho vyrástol veľký umelec, inovátor, schopný viesť. Jeho romantické príbehy vyzývali k boju, vychovávali k hrdinskému optimizmu ("Starenka Izergil", "Sokolova pieseň", "Pieseň čerešňa").

V roku 1899 vyšiel román Foma Gordeev, ktorý Gorkého zaradil medzi svetových spisovateľov. Na jeseň tohto roku pricestoval do Petrohradu, kde sa stretol s Michajlovským a Veresajevom s Repinom; neskôr v Moskve S.L. Tolstoj, L. Andreev, A. Čechov, I. Bunin, A. Kuprin a ďalší spisovatelia. Súhlasí s revolučnými kruhmi a bol vyhostený do Arzamasu za to, že v súvislosti s rozohnaním študentskej demonštrácie napísal vyhlásenie vyzývajúce na zvrhnutie cárskej vlády.

V rokoch 1901 a 1902 napísal svoje prvé hry „Petty Bourgeois“ a „Na dne“, ktoré sa uvádzali v Moskovskom umeleckom divadle. V roku 1904 hry "Letní obyvatelia", "Deti slnka", "Barbari".

V revolučných udalostiach v roku 1905 sa Gorky aktívne zúčastnil, bol uväznený v pevnosti Petra a Pavla za proticárske vyhlásenia. Protest ruskej a svetovej komunity prinútil vládu prepustiť spisovateľa. Za pomoc s peniazmi a zbraňami počas moskovského decembrového ozbrojeného povstania Gorkimu hrozili represálie zo strany oficiálnych úradov, a tak bolo rozhodnuté poslať ho do zahraničia. Začiatkom roku 1906 prišiel do Ameriky, kde zostal až do jesene. Boli tu napísané brožúry „Moje rozhovory“ a eseje „V Amerike“.

Po návrate do Ruska vytvoril hru „Nepriatelia“ a román „Matka“ (1906). V tom istom roku odišiel Gorky do Talianska na Capri, kde žil až do roku 1913, pričom všetku svoju silu venoval literárnej tvorivosti. Počas týchto rokov boli predstavené hry „Posledný“ (1908), „Vassa Zheleznova“ (1910), romány „Leto“, „Mesto Okurov“ (1909), román „Život Matvey Kozhemyakin“ (1910 11 ) boli napísané.

Na základe amnestie sa spisovateľ v roku 1913 vrátil do Petrohradu, spolupracoval v boľševických novinách Zvezda a Pravda. V roku 1915 založil časopis Letopis, riadil literárne oddelenie časopisu, združujúceho okolo seba spisovateľov ako Šiškov, Prišvin, Trenev, Gladkoe a i.

Po februárovej revolúcii sa Gorkij podieľal na vydávaní novín Nový život, ktoré boli orgánom sociálnych demokratov, kde publikoval články pod všeobecným názvom Nečasové myšlienky. Vyjadril obavy z nepripravenosti októbrovej revolúcie, obával sa, že „diktatúra proletariátu povedie k smrti politicky vzdelaných boľševických robotníkov...“, zamyslel sa nad úlohou inteligencie pri záchrane národa: „Ruská inteligencia musí opäť prevziať veľké dielo duchovného uzdravenia ľudí.“

Čoskoro sa Gorkij aktívne zapojil do budovania novej kultúry: pomáhal organizovať Prvú robotnícku a roľnícku univerzitu, Veľké činoherné divadlo v Petrohrade a vytvoril vydavateľstvo Svetová literatúra. V rokoch občianskej vojny, hladomoru a devastácie sa staral o ruskú inteligenciu a mnohých vedcov, spisovateľov a umelcov zachránil pred hladom.

V roku 1921 na naliehanie Lenina odišiel Gorky do zahraničia na liečenie (tuberkulóza sa obnovila). Najprv žil v letoviskách Nemecka a Československa, potom sa presťahoval do Talianska v Sorrente. Naďalej tvrdo pracuje: dokončil trilógiu „Moje univerzity“ („Detstvo“ a „V ľuďoch“ vyšli v roku 1913 16), napísal román „Prípad Artamonov“ (1925). Začal pracovať na knihe „Život Klima Samgina“, ktorú písal až do konca svojho života. V roku 1931 sa Gorky vrátil do svojej vlasti. V 30. rokoch sa opäť venoval dramaturgii: Jegor Bulychev a ďalší (1932), Dostigajev a ďalší (1933).

Zhrnutie zoznámenia a komunikácie so skvelými ľuďmi svojej doby. Gorkij vytvoril literárne portréty L. Tolstého, A. Čechova, V. Korolenka, esej „V. I. Lenin“ (nové vydanie 1930). V roku 1934 bol vďaka úsiliu M. Gorkého pripravený a usporiadaný Prvý celozväzový kongres sovietskych spisovateľov. 18. júna 1936 M. Gorkij zomrel v Gorki a bol pochovaný na Červenom námestí.