Legenda o troch sestrách. Rodné priestory

04.07.2020

V ostražitom tichu noci sa ozývalo špliechanie vody a cez sen sa zdalo, že trajekt sa valí prázdnym tunelom kamsi na dno černajúcej priepasti. Keď Irmina počula zavýjanie vardy, trhla sebou ako po facke. Modrá vlčica, ktorá jej vinou zostala bez ucha, zavýjala za zvukov lutny. Bart vedľa neho pokojne chrápal, hoci sľúbil, že bude strážiť celú noc. Rufino, ktorý bol v polkruhu obklopený cestujúcimi, ktorí si nestihli zdriemnuť, ďalej brnkal na struny lutny a dedukoval hustým barytónom:

Tri verné sestry nevýslovnej krásy

Skrátili si svoje dni.

Zázračné ženy zotrvávali v prekliatej úzkosti.

Snívali o rôznych veciach.

Ten biely si prial najvyššiu lásku.

Tmavovlasý - nazývajte zlo temnotou.

A chuť na červenú prekonala

Do plápolajúceho ohňa

Nezvykli si na ženský podiel času nečinnosti,

A nevyhovujú im všetci nápadníci.

Dav ich úplne zničil fámami,

Hoci v kaluži čiernej priepasti.

Belasý zašepkal tajnú zmluvu,

Rozlial sa čierny jed

A ryšavka v noci zapálila sviečky

V očakávaní najvyššieho zla.

Deväť jazdcov zostúpilo z prielomu,

Zasievanie deštrukcie a strachu

A kde kone šliapali na kopytá -

Tráva sa rozpadla na prach.

A zahalil sa do hmlistého oparu

Medzisvet v zajatí temnoty -

Miesto, kde sú sestry nevýslovnej krásy

Splnili si svoje sny.

Belavý duch sa stal netelesným,

Tmavovlasý - predátor temnoty,

A ryšavka je mimozemský démon,

Predzvesti moru.

Belavá nad láskou vzlietla,

Čierna splynula s temnotou,

A tretí, keď získal nové telo,

Chodil po zemi s ohňom *.

Viem o legende o troch sestrách z prvej ruky,“ povedala Irmina, keď lutna prestala. Bojovníčka začala rozprávať príbeh, keď o ňom prvýkrát počula:

Len málo z cestovateľov prešlo popri rybárskej dedinke Klausdorg, ktorá ležala v zákrute na ľavom úpätí brehu Silvany. Stávalo sa, že keď sa človek zastavil na noc, zostal v ňom navždy. A niet sa čomu čudovať!

Hrebene hôr pokojne lemovali údolie, na samom dne ktorého sa tiahla zelená slučka rieky, taká široká, že na jej blatistej hladine sa odrážali zázračné obrie sochy v celej svojej veľkosti. Jediný vyšliapaný chodník viedol dolu do dediny, kľukatil sa medzi malebnými kopcami a lúkami a skrýval sa v tieni paliem a borovíc. Drevené domy, prepletené viničom spolu so strechou, sa tiahli pozdĺž piesočnatých brehov, posiate sušiacim náradím, kotvili a prevrátili člny. Na kopci sa týčila špicatá veža z bieleho kameňa. A keď sa hmla po daždi zdvihla a obklopila kopec v hustom prstenci, veža akoby sa vznášala vo vzduchu. Dedinka, ponorená do kvetov a zelene, lákala komfortom a pokojom a na to, aby sme pocítili auru tajomna, stačil jediný letmý pohľad. Umelci, ktorí sa ocitli na týchto miestach, sa okamžite chopili štetca a farby, no všetku krásu nedokázali preniesť na plátno.

Postupom času sa v dedine objavil malý prístav a dokonca aj nábrežie obložené kameňom, na ktorom hučali bizarné fontány - sochári, ktorí sem prišli, sa snažili jeden druhého predbehnúť v zručnosti. A vedľa starej veže onedlho hrdo stála slávnostná budova radnice. Veľkolepé domy šľachty s erbmi nad vchodom, ktoré vytlačili rybárske chatrče, rástli cez kopce ako huby v lese. Potom bol Klausdorg obohnaný mocným kamenným múrom a dávno predtým, ako sa objavil prvý mestský zákon a všetka moc bola v rukách bohatých, začali ho nazývať mestom.

Populácia sa zväčšovala a zväčšovala, ale život v Klausdorgu naďalej plynul zvláštnym pomalým rytmom. Rybári, remeselníci a obchodníci vstávali vždy pred svitaním, no po polnoci nebolo na uliciach nájsť ani živú dušu. No na jarmokoch v meste nebolo preľudnené, sviatky sa oslavovali ešte vo väčšom meradle – ľudový sprievod sprevádzali trubadúri a žongléri a prúd ľudí akoby nemal konca ani okraja. A krčmári, ktorí sa večer schádzali pri silnom pive, si rozprávali príbehy a odovzdávali si z úst do úst legendu o troch sestrách.

V jednej rybárskej rodine sa údajne narodili trojičky a všetky dievčatá. Vyrástli ako krásky a čo je zaujímavé, sú od seba úplne odlišné: jedna je svetlejšia ako ich mama, druhá tmavšia ako ich otec a tretia je vo všeobecnosti ryšavá. Otec, ktorý nedúfal, že bude čakať na narodenie svojho syna, vychovával svoje dcéry príliš prísne: nedovolil urobiť krok navyše bez jeho vedomia, za zvyčajný detský žart nemohol dať kúsok chleba. celý deň, alebo by mohol verejne bičovať bičom. Matka sa detí nikdy nezastala. A ostatní mešťania, ponorení do svojich starostí, boli o to ľahostajnejší. A kto sa odváži strkať nos do cudzej rodiny?

Krása sestier kvitla s ich dospievaním, no mládenci sa s ich poznaním neponáhľali. Možno sa svojho otca - veľkého muža, vysokého pod dva metre, vyhýbajúceho sa holičovi a zarasteného natoľko, že sa mu triasli šľachy už pri pohľade naňho triasli. A štekal na obchodníkov a na každého, o koho sa potkol, takže ani zvedavý divák sa niekoľko dní nemohol zbaviť štikútania. A ak sa sestry najskôr oddávali naivným snom, ako všetky dievčatá, stretnúť toho istého, milovaného, ​​​​chcelo sa vyslobodiť z rodinnej klietky, uniknúť svojmu tyranovi, potom neskôr snívali len o pomste. Obyvatelia si v nich čoraz viac všímali zvláštnosť – nie tú zvláštnosť, ako rôznofarebná dúha v duši tichého, tichého dieťaťa, ale desivú zvláštnosť, ako skrytá sopka. Sestry hľadeli na každého s divokosťou a zmizli za hradbami mesta až do noci, zbierajúc bylinky a korienky v lese. A potom v pustatine, kde boli pochovaní popravení zločinci, sa našli čarodejnícke znaky. V ten istý deň ich otec zmizol - zdá sa, že šiel na ryby na loď a nevrátil sa. Miestni našli jeho loď, ako sa osamelo hompáľala po prúde. O päť mesiacov neskôr vyplavilo telo rybára napuchnuté vodou na breh. Po manželovi odišla matka dievčat do iného sveta. V tom čase poriadne pila a dlho sa nemohla ukázať z domu, takže o jej zmiznutie si hneď nerobili starosti. Keď zberači bobúľ náhodou narazili na jej telo v lese, bolo strašidelné sa naňho pozerať – z kože a dužiny nezostalo takmer nič, a keby neprežila vpadnutá, hmyzom ožratá tvár, nikdy by sa to nedozvedeli. komu patrí. Na pohrebe sa sestry otvorene zabávali, no nikto sa im neodvážil povedať krivé slovo – veď prísť o dvoch rodičov súčasne je veľmi ťažké, hysterický smiech môže byť zo šoku. Ľudia teda súdili, no na veľkom omyle – v dušiach sestier vzplanula prudká nenávisť nielen voči rodičom.

Hneď po týchto udalostiach sa mesto, starostlivo chránené pred nepriazňou počasia múrom a horami, začalo zmietať v nespočetných ťažkostiach, akoby v močiari. Po výdatných, dlhých dažďoch prišlo veľké sucho, ktoré zničilo úrodu na poliach požiarom. Nepochopiteľne, všetky komerčné ryby zmizli v rieke a pre niektorých obyvateľov mesta bol predaj rýb jediným príjmom. Najlepší remeselníci utiekli z mesta a umelci, ako keby boli šialení, zobrazovali na svojich plátnach len popol a čiernu. Poslednými skúškami, ktoré pripadli Clausdorovcom, boli hordy potkanov, ktoré zaplnili ulice; keď hlodavce začali vo veľkom umierať a nad rozkladajúcimi sa mŕtvolami krúžili roje múch, ktoré šírili infekciu z domu do domu, vypukla morová nákaza, ktorá zabila polovicu obyvateľov naraz. V Klausdorgu nezostala jediná rodina, ktorú by nepostihlo nešťastie. Okrem toho, všetci ako jeden, začali hovoriť o nočných jazdcoch, tvrdiac, že ​​pri západe slnka sestry pália oheň na kopci, z jeho iskier sa objavuje deväť jazdcov na čiernych žrebcoch. A tam, kde kopytami šľapú čertove kone, všetko sa mení na rozklad, aj tráva prestáva rásť. V noci sa ľudia báli vyjsť za prah domu a cez deň chytali v rieke bezhlavé slizké tvory, ktoré boli desivé na jedenie. Purkmajster sľúbil za hlavy čarodejníc rozprávkovú odmenu, no darebáci sa akoby vyparili. Povrávalo sa, že mesto je navždy prekliate, sestry sledujú obyvateľov z výšky veže a zjavujú sa človeku pred jeho smrťou. Na radosť všetkých boli tieto udalosti tak dávno, že sa stali legendou. Pohostinný Klausdorg opäť láka ľudí z rôznych kútov sveta.

Clausdorovci so zvláštnym zápalom rozprávajú cestovateľom o histórii mesta. Tak toto všetko som počul, keď som prechádzal cez Klausdorg so svojím chorým jeden a pol ročným synom.

A bezpodmienečne veril? Giuseppe sa zasmial. - Aké naivné, Irmina.

Aké neslušné vyrušovať,“ odsekla Irmina. - Ako vidím, stalo sa to zvykom.

Stretli ste dobre vychovaných žoldnierov? Je to smiešne počuť.

Ešte som nepovedal všetko, čo som chcel povedať. Takže buď láskavý, Juze, drž hubu, dovoľ mi dokončiť príbeh a potom vyvodiť svoje vlastné závery ...

Bart sa prebudil zo sna a vrhol nahnevaný pohľad na svojho priateľa. Giuseppe otvoril ústa a chystal sa odpovedať Irmine posmechom - šarvátka žoldniera pobavila, ale potom zamrmlal niečo nezrozumiteľné a odvrátil sa. Bol pripravený takmer skočiť z trajektu do ľadovej vody, len aby nepočul tieto smiešne fantázie.

Pokračovanie nabudúce...

* Báseň napísal Gregory.

Špeciálne poďakovanie Catherine za úpravu a pomoc.

Rodné priestory

Rodné priestory

Rusko je najneobvyklejšia a najúžasnejšia krajina na svete. Toto nie je vzorec oficiálneho vlastenectva, toto je absolútna pravda. Nezvyčajné, pretože nekonečne rozmanité. Úžasné, pretože je vždy nepredvídateľné. Nežné a nežné jarné slnko sa za desať minút potopí v smrtiacej snehovej búrke a po letiacom čiernom oblaku svieti jasná trojitá dúha. Tundry sa spájajú s púštnymi dunami, bažinatá tajga ustupuje monzúnovým lesom a bezhraničné pláne sa plynule menia na rovnako neobmedzené horské pásma. Najväčšie rieky Eurázie vedú svoje vody cez Rusko - v žiadnej inej krajine na svete nie je také množstvo veľkých tečúcich vôd. , Ob, Irtysh, Yenisei, Amur ... A najväčšie jazerá na svete - slané Kaspické a čerstvé. A najdlhšie stepi na svete - od brehov Donets po oblasť Amur. Vyrovnať sa geografickej hojnosti – rozmanitosti národov, ich zvykov, náboženstiev, kultúr. Nenetskí pastieri sobov si rozkladajú svojich kamarátov vedľa dobre udržiavaných výškových budov. Tuvani a Burjati sa túlajú so stádami a jurtami po federálnych diaľniciach. V Kazanskom Kremli susedí so starou pravoslávnou katedrálou veľká nová mešita; v meste Kyzyl sa budhistický suburg zafarbí na bielom pozadí kostola so zlatou kupolou a neďaleko od nich vetrík veje farebné stuhy pri vchode do šamanskej jurty...

Rusko je krajina, kde sa nebudete nudiť. Všetko je plné prekvapení. Krásnu asfaltovú diaľnicu zrazu vystrieda pokazený základný náter a ide sa do nepriechodného močiara. Zdolanie posledných 30 kilometrov cesty trvá niekedy aj trikrát dlhšie ako predošlých desaťtisíc. A najneočakávanejšou vecou v tejto tajomnej krajine sú ľudia. Tí, ktorí vedia žiť v tých najťažších, ba až nemožných prírodných podmienkach: v tajge proti komárom, v bezvodej stepi, na vysočinách a v zatopených údoliach, s 50-stupňovými horúčavami a 60-stupňovým mrazom... Naučiť sa mimochodom prežiť, podotýkam, pod jarmom rôznych autorít, z ktorých žiadna k nim nikdy nebola milosrdná... V týchto močiaroch, lesoch, stepiach a horách vytvorili jedinečnú kultúru, či skôr mnoho jedinečných kultúr. Vytvorili veľkú históriu ruského štátu – históriu pozostávajúcu aj z nespočetných veľkých, hrdinských a tragických príbehov.

Žijúci svedkovia historickej minulosti, diela známych, a v drvivej väčšine prípadov neznámych Rusov – architektonické pamiatky. Architektonické bohatstvo Ruska je veľké a rozmanité. Odhaľuje krásu ruskej krajiny a vynaliezavosť mysle jej ľudu a suverénnu moc, ale čo je najdôležitejšie, veľkosť ľudského ducha. Rusko bolo budované viac ako tisíc rokov v tých najťažších podmienkach, aké si možno predstaviť. Medzi drsnou a chudobnou povahou, v nepretržitých vonkajších vojnách a vnútorných bojoch. Všetko veľké, čo bolo postavené na ruskej pôde, bolo postavené silou viery – vierou v pravdu, v svetlú budúcnosť, v Boha. Preto v architektonických pamiatkach so všetkou ich konštruktívnou, funkčnou a ideovou rozmanitosťou je spoločný začiatok - túžba od zeme k nebu, od tmy k svetlu.


Je jednoducho nemožné povedať v jednej knihe o všetkých nádherných miestach Ruska - prírodných, historických, poetických, priemyselných, pamätných. Dvadsať takýchto kníh by na to nestačilo. Vydavatelia a ja sme sa rozhodli: Napíšem len o tých miestach, kde som sám bol, ktoré som videl na vlastné oči. Preto v našej publikácii Klyuchevskaya Sopka nefajčí, ostrovy hrebeňa Kuril nevystupujú z vôd Tichého oceánu, biela pokrývka sa neleskne ... Na týchto a mnohých iných miestach som nebol, snívam o návšteve a písať o nich. Mnohé pozoruhodné historické a kultúrne pamiatky sa do knihy nedostali. Chrám svätého Juraja v Jurjeve-Poľskom a Chrám svätej Sofie vo Vologde, Kremeľ Tula a Kolomna, panstvá Vorobjevo v Kaluge a Maryino v Kurskej oblasti, budovy vlastivedného múzea v Irkutsku a Činoherného divadla v r. Samara, konzervatórium Saratov a mestský dom v Chabarovsku ... Zoznam nekonečný.

Okrem toho sme sa rozhodli nenechať sa strhnúť príbehom veľkých miest, o miliónoch megamiest (obmedzujúcich sa na selektívny prehľad architektonického bohatstva Moskvy a Petrohradu), ale dať prednosť vzdialenému Rusku, ktoré žije mimo od širokých diaľnic a od hluku obchodných a priemyselných centier.

V Aštaraku, meste, kde teraz žijem, nie je veľa zaujímavého, vlastne ... Ale kostoly sú najkrajšie :) Štyri kostoly na fotkách nižšie sú súčasťou miestnej aštarakovej legendy o troch sestrách, ktoré padli v r. láska s jedným mladým princom... Staršie dve sestry sa rozhodli spáchať samovraždu v mene šťastia mladšej sestry... Skočili z útesu do rokliny... Keď sa to dozvedela aj tretia sestra vrútil sa od žiaľu do rokliny... Mladý princ, ktorý sa dozvedel, že tri nevinné dievčatá kvôli nemu spáchali samovraždu, sa stal pustovníkom... A na okraji rokliny, v miestach, kde dievčatá zoskočili a zomreli, boli postavené tri kostoly ... A ďalší kostol, kostol sv. Sargisa, bol postavený na druhej strane rokliny, na počesť kniežaťa pustovníka ...

Na fotografii nižšie: Kostol sv. Sargisa. Postavili ho v 13. storočí, no bol zničený a neskôr prestavaný.



Názvy troch kostolov, ktoré boli údajne postavené na pamiatku dievčat, pochádzajú z farby šiat, ktoré mala každá z dievčat na sebe. A to šaty červenej, bielej a marhuľovo-oranžovej farby. Kostol na fotke nižšie sa volá Karmravor, čo sa dá preložiť ako „červenkastý“. Postavený v 7. storočí.


Zvyšné dva kostoly sa, žiaľ, nezachovali. Dnes z nich zostali len ruiny. Na fotografii nižšie sú ruiny jedinej baziliky v meste. Postavili ho v 5. storočí, 2 storočia po prijatí kresťanstva Arménskom. Volá sa Tsiranavor, čo sa dá preložiť ako „marhuľovo-oranžová farba“.


No a posledný kostol je Spitakavor. Podľa legendy ho postavili na počesť najmladšej z troch sestier. Keď sa dozvedela, že jej dve staršie sestry zomreli, obliekla si biele šaty a tiež spáchala samovraždu. Spitakavor sa prekladá ako „biely“. Postavený v 5.-6. storočí.

Legenda o troch sestrách z krymského pobrežia, pár kilometrov od Alushty, žil poctivý rybár so svojou ženou. Boli to veľmi skromní a láskaví ľudia. Dvere ich starej chatrče boli neustále otvorené pre cestujúcich, ktorí v nej mohli nájsť nocľah a prístrešie. A siroty a chudobné vdovy tu mohli dostať nielen jedlo, ale aj slová náklonnosti a útechy. Netreba dodávať, že miestni obyvatelia si túto rodinu hlboko vážili. Pozdĺž pobrežia sa o nich šírila dobrá sláva. A blízko dobra bola zlá sláva - o pôvodných deťoch týchto dobrých ľudí, o troch dcérach. Najstaršia dcéra Topolina bola škaredého vzhľadu, malého vzrastu a nemotorná. A od prírody je veľmi zlá, aby naštvala svojich susedov, vyliezla na strechy, odpočúvala tajomstvá iných ľudí a potom o ňom rozprávala po celom pobreží. Ale najobludnejšie na nej bolo, že dňom i nocou preklínala svojich rodičov pre svoju škaredosť, pre svoj malý vzrast. Prostredná dcéra sa volala Granátové jablko, bola posadnutá ružovou. Rodičom vyčítala, že nie sú dosť pekné a jej líčka nie sú ružové. A keby bola ružová, ako kvet, každý by sa zastavil a obdivoval by ju s obdivom. Čo sa týka Cypress, mala krásnu a veselú povahu. Pod vplyvom starších sestier však zanadávala aj na rodičov. Povedzme, že ju porodili na denné svetlo v noci a nie cez deň, preto je taká zábavná a hravá. Pre rodičov nebolo ľahké počúvať výčitky svojich detí. Ale čo urobíš? Láska rodičov je bezmocná a slepá. Starí ľudia mlčky znášali huncútstva svojich dcér, znášali ich výsmech. A aby predišli problémom, často chodievali do hôr. Tam mohli žiť aj niekoľko dní, raz, keď boli doma, vtrhli do domu všetky tri ich dcéry. Rozzúrení nejakým incidentom začali otca a matku biť päsťami. "Ach, bože," prosili rodičia. "Existuje taká sila, ktorá nás môže ochrániť pred našimi vlastnými dcérami!" A len čo vyslovili tieto slová, z ničoho nič sa ozval hlas: "Topolina!" Preklínate svoju matku, svojho otca, že je malý. Premeňte sa teda na najvyšší strom, na ktorom nikdy nebudú kvety ani ovocie. Nezahniezdi sa na tebe ani jeden vták, okrem havrana... - Splní sa ti aj prianie, Granát. Premeníte sa na strom s ružovými kvetmi a všetci sa zastavia a budú ich obdivovať. Ale nikto nebude cítiť vôňu týchto krásnych kvetov, pretože budú bez vône. Tvoje plody budú v strede jasne červené, nikoho nebudú môcť nasýtiť, nikomu uhasiť smäd, lebo nedozrejú ... - Ty, Cypruštek, budeš trpieť osudom svojich sestier. Sťažoval si sa na svoju veselú povahu - staneš sa smutnou a krásnou rastlinou ... Dievčatá na smrť vystrašené vybehli z chatrče. Ich rodičia bežali za nimi. Ale ich deti tam už neboli: na dvore boli tri doteraz neznáme stromy. Jeden nadvihol konáre, akoby sa chcel dostať ešte vyššie, druhý bol pokrytý ružovými kvetmi a tretí zamrzol v smutnom tichu. A ľudia pomenovali tieto tri stromy po svojich dcérach – topoľ, cyprus a granátové jablko.

Mestečko Prcanj, ktoré sa nachádza v zálive Kotor, je známe svojou závideniahodnou geografickou polohou a úchvatnými výhľadmi, no toto historické mesto ponúka aj skvelú príležitosť ponoriť sa do mýtickej minulosti Čiernej Hory. Dláždené uličky Prčanja, obklopené budovami zo 17. a 18. storočia, vás prevedú mestom bohatým na históriu s kamennými vilami, ovocnými sadmi a olivovými sadmi, ktoré z väčšej časti dominujú nábrežiu.

Stavba kostola Matky Božej je azda najpôsobivejšou pamiatkou v Prcanji. Toto veľkolepé majstrovské dielo architektúry sa stavalo 120 rokov a steny sú pokryté mnohými maľbami a sochami, vrátane diel Piazetta, Tiepola a Balestra.

Jedným z najznámejších miest v Prcanji je palác „Tre Sorelle“, čo v preklade znamená Palác troch sestier. Tento slávny kaštieľ, postavený v 15. storočí, postavila a vlastnila šľachtická rodina Buka.


Legenda hovorí, že tri sestry, ktoré tu žili, sa zamilovali do toho istého námorníka. A keď vyšiel na more, stáli pri oknách a čakali, kým sa vráti. Legenda hovorí, že tieto sestry dlhé roky čakali na svojho námorníka, ktorý sa už nikdy nevrátil. Ako roky plynuli a sestry začali jedna po druhej umierať, ich okná boli zabednené - všetky okná boli zatmelené doskami okrem okna poslednej sestry, ktorej nemal kto zabedniť okno, a tak toto okno zostáva nezakryté. dodnes, s výnimkou od zvyšku.

Prcanj je jednou z najobľúbenejších turistických destinácií v zálive Kotor a návštevníci mesta môžu navštíviť nielen palác Tre Sorelle, ale tiež ľahko preskúmať okolie, ako aj historické mesto Kotor, ktoré je vzdialené len pár minút chôdze od paláca.



Podobné články