Myšlienka rozprávkovej čiernej sliepky alebo obyvateľov podzemia. Príbeh Antonyho Pogorelského „Čierna sliepka alebo podzemní obyvatelia“

Ruská prozaická literárna rozprávka prvej polovice 19. storočia

Plán:

1. Rozprávka A. Pogorelského "Čierna sliepka, alebo obyvatelia podzemia". Problémy, ideový význam, zápletka, obraz hlavného hrdinu, originalita štýlu, žánrová špecifickosť.

2. Hlavné aspekty V.F. Odoevského.

3. Ďalší vývoj literárnej rozprávky v Rusku

Literatúra

1. Mineralová I.G. detská literatúra. - M., 2002, s. 60-61, 72-76, 92-96

2. Sharov A. Čarodejníci prichádzajú k ľuďom. - M., 1979

Romantickí spisovatelia otvorili rozprávkový žáner „vysokej“ literatúre. Paralelne s tým bolo v ére romantizmu objavené detstvo ako jedinečný, nenapodobiteľný svet, ktorého hĺbka a hodnota priťahuje dospelých.

Výskumník ruského romantizmu N. Verkovskij napísal, že romantizmus založil kult dieťaťa a kult detstva. Pri hľadaní ideálu romantiky sa uchýlili k nekomplikovanému detskému pohľadu na svet, ktorý občas postavili proti egoistickému, hrubo materiálnemu svetu dospelých. Svet detstva a svet rozprávky sa v diele A. Pogorelského ideálne spája. Jeho čarovný príbeh „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“ sa stal klasickým dielom, pôvodne určeným mladým čitateľom.

Anthony Pogorelsky je pseudonym Alexeja Alekseeviča Perovského, zosnulého syna vznešenej Kataríny A.K. Razumovský. Ako dieťa získal A. Perovsky všestranné domáce vzdelanie, potom o niečo vyše dvoch rokov absolvoval Moskovskú univerzitu. Z univerzity odišiel s titulom doktor filozofie a literárnych vied, ktorý získal za prednášky z prírodovedného obsahu. Počas vojny v roku 1812 bol Perovský vojenským dôstojníkom, zúčastnil sa bitiek pri Drážďanoch, Kulme, slúžil v Sasku. Tu sa zoznámil so známym nenemeckým hudobníkom a romantickým spisovateľom T. Amadeusom Hoffmannom. Komunikácia s Hoffmannom zanechala stopu na charaktere Perovského práce.

Ironický pseudonym „Anthony Pogorelsky“ sa spája s menom pozostalosti spisovateľa Pogoreltsyho v provincii Černigov a menom svätého Antona z jaskýň, ktorý sa kedysi v Černigove stiahol zo sveta. Anthony Pogorelsky je jednou z najzáhadnejších postáv ruskej literatúry. Priatelia ho nazývali Petrohradským Byronom: bol rovnako bystrý, talentovaný, nerozvážne smelý a navonok pripomínal slávneho anglického básnika.

A. Pogorelsky písal poéziu, články o literatúre, v próze do značnej miery očakával výskyt Gogoľa, stál pri zrode fantastického trendu v ruskej literatúre. Zbierka poviedok Dvojník alebo moje večery v Malej Rusi (1828) zaujala tajomnosťou niekedy tajomných, inokedy dojímavých príbehov vyrozprávaných s poriadnou dávkou chytrej irónie; román "Monastyrka" (1 hodina - 1830, 2 hodiny - 1833) bol svojho času zaznamenaný ako prvé úspešné dielo o ruskej provinčnej šľachte a nakoniec čarovný príbeh pre deti "Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia" ( 1829) Už viac ako sto rokov uchvacuje deti rozprávkovou zápletkou bez toho, aby ich poučovanie presvedčilo o skutočnej hodnote láskavosti, pravdy, čestnosti a pracovitosti. Pogorelskij prispel k rozvoju ruskej literatúry tým, že prispel k výchove a literárnemu rozvoju svojho synovca Alexeja Konstantinoviča Tolstého.

"Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia" (1828).

Problematický, ideologický význam. Príbeh má podtitul „Čarovná rozprávka pre deti“. Sú v nej dve línie rozprávania – skutočná a rozprávkovo-fantastická. Ich bizarná kombinácia určuje dej, štýl, obraznosť diela. Pogorelsky napísal príbeh pre desaťročného synovca. Alyosha nazýva hlavnou postavou. V preklade z gréčtiny znamená Alexej príhovor, takže sa šťastne zhodovalo zasvätenie jeho synovcovi, vlastné meno literárnej postavy a jej podstata. Ale v rozprávke cítiť ozveny nielen detstva Aljoša Tolstého, ale aj samotného autora (aj Alexeja). Ako dieťa bol nakrátko umiestnený v uzavretom internáte, trpel odlúčením od domova, utekal z neho, zlomil si nohu. Vysoký drevený plot ohradzujúci internát, obytný priestor jeho žiakov, je v Čiernej sliepke nielen realistickým detailom, ale aj symbolickým znakom autorovho „pamäti z detstva“.

„Brány a brány, ktoré viedli do pruhu, boli vždy zamknuté, a preto sa Alyosha nikdy nepodarilo navštíviť tento pruh, čo veľmi vzbudilo jeho zvedavosť. Vždy, keď mu dovolili hrať sa na dvore v čase odpočinku, jeho prvým pohybom bolo pribehnúť k plotu.

Okrúhle otvory v plote sú jediným spojením s vonkajším svetom. Chlapec je osamelý, obzvlášť trpko to pociťuje v „prázdnom čase“, keď je oddelený od svojich kamarátov.

Pogorelského príbehom preniká smutná, dojímavá poznámka. Rozprávanie sa vedie v mene autora-rozprávača, s častým odkazom na imaginárnych poslucháčov, čo dodáva osobitnú vrúcnosť a dôveru. Čas a miesto udalostí, ktoré sa odohrali, sú špecifikované: „Pred štyridsiatimi rokmi žil v Petrohrade na Vasilevskom ostrove v prvej línii majiteľ mužskej internátnej školy ...“ kučeravý učiteľ, tupé a dlhý vrkoč, jeho manželka, napudrovaná a pomádovaná, s celým skleníkom rôznych farieb na hlave. Alyoškin outfit je detailne prepracovaný.

Všetky popisy sú svetlé, malebné, konvexné, berúc do úvahy vnímanie detí. Dieťa je dôležité v celkovom obraze detail, detail. Raz v ríši podzemných obyvateľov „Aljoša začal starostlivo skúmať sieň, ktorá bola veľmi bohato vyčistená. Zdalo sa mu, že steny sú z mramoru, ktorý videl v minerálnej miestnosti penziónu. Panely a dvere boli z plného zlata. Na konci chodby pod zeleným baldachýnom na vyvýšenom mieste stáli zlaté stoličky. Alyosha obdivoval túto dekoráciu, ale zdalo sa mu zvláštne, že všetko bolo v najmenšej forme, ako pre malé bábiky.

Realistické predmety, každodenné detaily v rozprávkových epizódach (malé zapálené sviečky v strieborných lustroch, porcelánové čínske bábiky kývajúce brankárovi, dvadsať malých rytierov v zlatom brnení s karmínovými pierkami na klobúkoch) spájajú dve roviny rozprávania a robia to prirodzeným Aljošov prechod z reálneho sveta do magického fantasy.

Všetko, čo sa hrdinovi stalo, núti čitateľa premýšľať o mnohých vážnych otázkach. Ako sa vysporiadať s úspechom? Ako sa nepýšiť nečakaným veľkým šťastím? Čo sa môže stať, ak nebudete počúvať hlas svedomia? Čo je to slovo vernosť? Je ľahké prekonať to zlé v sebe? Koniec koncov, „nectnosti zvyčajne vstupujú dverami a von škárou“. Komplex morálnych problémov nastoluje autor, ktorý nie je zhovievavý ani k veku hrdinu, ani k veku čitateľa. Život detí nie je hračkou dospelého: všetko v živote sa stane raz a vážne.

Je Čierna sliepka didaktická? Vzdelávací pátos je zrejmý. Ak pominieme umeleckú štruktúru rozprávania, dá sa to vyjadriť slovami: buď čestný, pracovitý, skromný. No Pogorelskému sa podarilo výchovnú myšlienku obliecť do tak romanticky povznesenej a zároveň životne presvedčivej, skutočne magicky rozprávkovej podoby, že mravnú lekciu detský čitateľ vníma srdcom.

Zápletka príbehu. Vážne problémy Pogorelského príbehu si deti ľahko osvojujú vďaka fascinujúcej rozprávkovej zápletke a veľmi vydarenému ústrednému obrazu hrdinu, čitateľského rovesníka.

O tom, že žánrovo dielo nie je až také jednoznačné, nás presviedča aj rozbor zápletky príbehu, čo jeho obsahu navyše vypovedá o umeleckej úplnosti a pedagogickej hĺbke.

Príbeh začína s vystavenie (predhistória udalostí odohrávajúcich sa priamo v rámci umeleckej doby diela).

kravatu- Aljošov príhovor za Černušku.

vyvrcholenie(najvyšší bod napätia všetkých problematických línií), akýsi rušný „uzol“ konfliktu – voľba Alyosha v magických záhradách podzemných obyvateľov konopného semena. , a nie iné pestované krásne kvety a ovocie . Táto voľba je sprevádzaná zvádzanie(je ťažké odolať pokušeniu ľahko vedieť všetko dokonale). Ale potom, čo raz podľahol svojej myšlienke, ktorá sa ostatným zdá neškodná, už malý človek sa vydáva na cestu najskôr veľmi malého a potom stále rastúceho klamstva. Zdá sa teda, že zabudnutie na pravidlá k nemu zázračne prichádza. a sľuby. Potom sa u milého a súcitného chlapca začne ozývať hrdosť, neoprávnený pocit nadradenosti nad ostatnými. Z magického lieku - konopných semien, drogovej trávy - táto pýcha rastie.

Strata konopného semena hrdinom navyše ešte nie je rozuzlením, chlapec dostane dvakrát šancu dostať sa z tejto situácie bez morálnych strát, ale keď opäť našiel konopné semienko, vydá sa na rovnakú katastrofálnu cestu. .

rozuzlenie dôjde k odhaleniu klamstva, „zrade“ obyvateľov podzemia a ich odchod je už epilógom (udalosti, ktoré určite budú nasledovať a nikto ich nemôže zmeniť). Lyricky je rozuzlením Aljošovo pokánie, trpký, nenahraditeľný pocit straty, ľútosti nad hrdinami, s ktorými sa musí rozlúčiť, a nič sa nedá zmeniť ani na jeho čine, ani na činoch iných. Udalostná stránka je dôvodom začiatku „práce duše.

Čitateľ intuitívne prichádza k záveru, aj keď nie verbálne formalizovanému: pýchu, aroganciu porazí pokánie, pokánie, spoluúčasť, súcit, ľútosť k druhým. Morálny závery znie aforisticky: „ľudia naprávajú zlých, anjeli naprávajú zlých a sám Pán Boh“(Sv. Ján z Rebríka)

Obraz hlavnej postavy

Podobu Aljoša, deväťročného žiaka starej internátnej školy v Petrohrade, vypracoval spisovateľ so zvláštnym zreteľom na svoj vnútorný život. Prvýkrát sa tu v ruskej detskej knihe objavil živý chlapec, ktorého každý duševný pohyb hovorí o autorových hlbokých znalostiach detskej psychológie. Alyosha je obdarený vlastnosťami charakteristickými pre dieťa v jeho veku. Je emotívny, ovplyvniteľný, pozorný, zvedavý; čítanie starých rytierskych romancí (typický chlapčenský čitateľský repertoár osemnásteho storočia) rozvíjalo jeho prirodzene bohatú fantáziu. Je milý, odvážny, pohotový. A zároveň mu nie je cudzie nič detské. Je hravý, neposedný, ľahko zvádza k tomu, aby sa nenaučil nudnú lekciu, aby bol prefíkaný, skrýval svoje tajomstvá z detstva pred dospelými.

Ako väčšina detí, rozprávka a realita sú v jeho mysli spojené do jedného. V skutočnom svete chlapec zreteľne vidí stopy zázračného, ​​pre dospelých nepolapiteľné a sám každú minútu v každodennom živote neustále vytvára rozprávku. Zdá sa mu teda, že diery v plote, zrazené zo starých dosiek, urobila čarodejnica a, samozrejme, nie je nič prekvapujúce, ak prinesie správy z domu alebo hračku. Obyčajné kura, ktoré uniká pred prenasledovaním kuchára, môže zrazu ľahko hovoriť a požiadať o pomoc. Preto tak prirodzene vstúpte do života hrdinu a zároveň do zápletky príbehu, magických rytierov, vzkriesených porcelánových bábik a tajomného podsvetia s pokojnými a láskavými ľuďmi a zrnka s magickými silami a ďalšie divy rozprávky so všetkými právami a zákonmi.

Ako ľahko rozprávka zasahuje do života hrdinu Pogorelského, ako slobodne sa do rozprávania o záhade zavádzajú metódy realistického písania: presnosť v opise každodenných detailov a prvky psychologickej analýzy nezvyčajné pre vílu. rozprávka.

Detaily každodenného života v rozprávkových epizódach príbehu akoby umelcovi podnecovalo dieťa naplnené naivnou vierou v realitu všetkého nádherného. Na stoličkách, umývadle a na podlahe tmavej miestnosti prichádza sliepka Černuška po Aljošu drobné zapálené sviece v strieborných lustroch, veľké ako Aljošov malíček; veľký gauč z holandských dlaždíc, na ktorých sú ľudia a zvieratá namaľovaní modrou glazúrou, sa nachádza na ceste do podsvetia. Vidia aj staré postele s bielymi mušelínovými závesmi. Nie je ťažké vidieť, že všetky tieto predmety neprišli do príbehu z neznámej čarovnej krajiny, ale z obyčajného petrohradského kaštieľa z 18. storočia. Spisovateľ spolu s hrdinom tak akoby „oživili“ rozprávku a presvedčili čitateľa o pravosti dejovej fikcie.

Čím ďalej Alyosha a Chernushka idú do tajomného sveta podzemných obyvateľov, tým menej je v texte historická a každodenná príchuť. Jasnosť detského videnia, detská ostražitosť a konkrétnosť myšlienok však zostávajú: dvadsať rytierov v zlatom brnení, s karmínovými perami na brnení, ticho pochoduje vo dvojiciach do sály, dvadsať malých strán v karmínových šatách nesie kráľovský plášť. Oblečenie dvoranov, výzdoba palácových komnát - všetko napísal Pogorelsky s dôkladnosťou, ktorá uchváti dieťa a vytvorila ilúziu „skutočnosti“, ktorú tak oceňuje v hre aj v rozprávke.

Takmer všetky udalosti rozprávkového plánu možno vysvetliť, povedzme, sklonom hrdinu k snívaniu, k fantazírovaniu. Miluje rytierske romance a často je pripravený vidieť všednosť vo fantastickom svetle. Riaditeľ škôl, na ktorého prijatie sa internát úzkostlivo pripravuje, sa v jeho predstavách javí ako „slávny rytier v brilantnom brnení a prilbe s brilantnými perami“, ale na jeho prekvapenie namiesto „operenej prilby“ Alyosha vidí „len malú holú hlavu, biely prášok, ktorej jedinou ozdobou ... bol malý drdol. Autor sa však nesnaží zničiť krehkú rovnováhu medzi rozprávkami a životom a necháva nevypovedané napríklad to, prečo sa Chernushka ako minister zjavuje v podobe kurčaťa a aké spojenie majú obyvatelia podzemia so starými Holanďanmi.

Rozvinutá predstavivosť, schopnosť snívať, fantazírovať tvoria bohatstvo osobnosti rastúceho človeka. Preto je hlavná postava príbehu taká očarujúca. Ide o prvý živý, neschematický obraz dieťaťa, chlapca v literatúre pre deti. Alyosha, ako každé desaťročné dieťa, je zvedavý, mobilný a ovplyvniteľný. Jeho láskavosť a ústretovosť sa prejavili pri záchrane jeho milovaného kurčaťa Chernushka, ktorý slúžil ako zápletka rozprávkového sprisahania. Bol to rozhodný a odvážny čin: malý chlapec sa vrhol na krk kuchárke, ktorá ho svojou krutosťou vnukla „hrôze a znechuteniu“ (kuchárka v tej chvíli s nožom v rukách chytila ​​Černušku za krídlo). Aljoša sa bez váhania rozišiel s cisárskym, jemu vzácnym, darovaným jeho milou babičkou. Táto epizóda by úplne stačila na to, aby sa autor sentimentálneho detského príbehu odmenil hrdinu za jeho láskavé srdce stonásobne. Pogorelskij však kreslí živého chlapca, detsky bezprostredného, ​​hravého, ktorý neodolal pokušeniu nečinnosti a márnivosti.

Alyosha urobí prvý krok k svojim problémom neúmyselne. Na lákavú ponuku kráľa pomenovať svoju túžbu sa Alyosha „ponáhľal odpovedať“ a povedal prvú vec, ktorá by mohla napadnúť takmer každému školákovi: „Chcel by som, aby som bez učenia vždy vedel svoju lekciu, nie nezáleží na tom, čo sa ma pýtali."

Rozuzlenie príbehu - scénu Černuškovej rozlúčky s Aljošou, hluk malých ľudí opúšťajúcich svoje kráľovstvo, Aljošovo zúfalstvo z nenapraviteľnosti jeho unáhleného činu - vníma čitateľ ako emocionálny šok. Spolu s hrdinom azda po prvý raz v živote zažije drámu zrady. Bez preháňania možno hovoriť v katarzii - povznesení osvietenej duše mladého čitateľa, ktorý podľahol kúzlu Pogorelského rozprávky.

Vlastnosti štýlu

Originalita myslenia dieťaťa, hrdinu príbehu, ktorého očami sa akosi pozerá na mnohé udalosti príbehu, podnietila spisovateľa k výberu vizuálnych prostriedkov. Preto každý riadok Čiernej sliepky rezonuje u čitateľov, ktorí sú v rovnakom veku ako hrdina.

Spisovateľ, vynaliezavý vo fantastickej fikcii, dbá na starostlivé znovuvytvorenie skutočného života. Krajiny starého Petrohradu, presnejšie jedna z jeho najstarších ulíc, Prvá línia Vasilievského ostrova, s drevenými chodníkmi, malými kaštieľmi pokrytými holandskými dlaždicami a priestrannými nádvoriami oplotenými barokovými doskami, sú presné, plné detailov. ak sú čerpané z prírody. Pogorelskij podrobne a starostlivo opísal Aljošove oblečenie, výzdobu sviatočného stola, komplikovaný účes učiteľovej manželky, zhotovený podľa vtedajšej módy, a mnohé ďalšie sub-6 z každodenného života v Petrohrade v 18. storočí. .

Každodenné scény príbehu sú poznačené mierne posmešným úsmevom autora. Takto sú vyrobené stránky zobrazujúce smiešny ruch v učiteľskom dome pred príchodom riaditeľa školy.

Slovná zásoba a štýl príbehu je mimoriadne zaujímavý. Slabika „Čierna sliepka“ je voľná, pestrá. Pogorelskij v snahe urobiť príbeh pre dieťa zábavným, nepripúšťa zjednodušenie, nesnaží sa o takú prístupnosť, ktorá sa dosahuje ochudobnením textu. Pri práci s myšlienkami a obrazmi, ktoré sú zložité a nie úplne pochopené, sa dieťa učí ich súvislosti zovšeobecneným spôsobom, nie je schopné k nim pristupovať analyticky. Ale asimilácia textu, ktorý vyžaduje od čitateľa určité duševné úsilie, vypočítané „na rast“, je vždy plodnejšie ako ľahké čítanie.

"Čierna sliepka" je ľahko vnímaná moderným čitateľom. Prakticky neexistuje archaická slovná zásoba, zastarané obraty reči. A zároveň je príbeh stavaný štýlovo rôznorodo. Je tu epická oddychová expozícia, emotívny príbeh o záchrane Černušky, o zázračných príhodách spojených s podzemnými obyvateľmi. Autor sa často uchyľuje k živému, neviazanému dialógu.

V štýle príbehu má významnú úlohu spisovateľova reprodukcia detských myšlienok a reči. Pogorelsky ako jeden z prvých upozornil na jeho špecifickosť a použil ho ako prostriedok umeleckého stvárnenia. "Keby som bol rytierom," premýšľa Aljoša, "nikdy by som nejazdil taxíkom." Alebo: "Ona (stará Holanďanka) sa mu (Aľošovi) zdala ako vosk." Takže detskú intonáciu používa Pogorelsky ako na charakterizáciu reči hrdinu, tak aj v autorskej reči. Štýlová rôznorodosť, odvážny apel na lexikálne vrstvy rôzneho stupňa zložitosti a zároveň pozornosť k osobitostiam vnímania detského čitateľa urobili z Pogorelského príbehu klasickú detskú knihu.

Späť dopredu

Pozor! Ukážka snímky slúži len na informačné účely a nemusí predstavovať celý rozsah prezentácie. Ak vás táto práca zaujala, stiahnite si plnú verziu.

Ciele lekcie:

1. Odhaľte ideový obsah rozprávky prostredníctvom analýzy textu.
2. Rozvoj monologickej a dialogickej reči žiakov.
3. Rozvoj duševnej činnosti študentov: schopnosť analyzovať, syntetizovať, zovšeobecňovať.
4. Rozvíjanie schopnosti porovnávať rôzne druhy umenia.
5. Rozvoj zručností expresívneho čítania textu.
6. Formovanie morálnych orientácií na uznávanie pravých a falošných hodnôt.
7. Identifikácia relevantnosti diela pre moderných školákov.
8. Vytváranie psychologických a pedagogických podmienok pre osobnostný rast každého žiaka.

Metódy a techniky: verbálne, vizuálno-ilustračné, problémové.

Vybavenie:

1. Počítač.
2. Projektor.
3. Prezentácia „Morálne lekcie života. Analýza rozprávky „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“.
4. Animovaný film "Čierne kura".
5. Výstava žiackych kresieb na motívy rozprávky A. Pogorelského „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“.

Slovo učiteľa:

1. Stanovenie cieľov a zámerov pre žiakov.

2. Za správne odpovede na hodine a doplnenie dostanú žiaci žetóny, podľa počtu ktorých dostanú na konci hodiny známky. Skóre „5“ sa udeľuje za 6 alebo viac žetónov, skóre „4“ za 5 žetónov.

Kočiar jazdí po studených uliciach zimného Petrohradu. Jej spolujazdec – sivovlasý muž s prekvapivo milými a akosi detskými očami – sa hlboko zamyslel. Myslí na chlapca, ktorého ide navštíviť. Toto je jeho synovec, malý Aljoša.

Kočík zastane a cestujúci s trochu smutnou, no chlapčensky odvážnou tvárou premýšľa o tom, aký osamelý je jeho malý kamarát, ktorého rodičia poslali do zatvoreného penziónu a len zriedka ho navštevujú. Len jeho strýko často navštevuje Aljoša, pretože je na chlapca veľmi naviazaný a pretože si dobre pamätá na svoju samotu v tej istej internátnej škole pred mnohými rokmi.

Kto je táto osoba?

Toto je Alexey Alekseevich Perovsky. Syn šľachtica, bohatý a mocný gróf Alexej Kirillovič Razumovskij, ktorý vlastnil dedinu Perovo pri Moskve a dedinu Pogoreltsy, okres Sosnitsky, provincia Černigov, 53 tisíc nevoľníkov. Samotný gróf bol vnukom matričného kozáka Grigorija Rozuma, synom posledného ukrajinského hajtmana, vplyvného šľachtica Kataríny a významného ruského slobodomurára.

Syn takého muža mohol byť princ, ale Alexej bol nelegitímny. Napriek tomu, že Perovskys bol v dome svojho otca v pozícii žiakov, dostali vynikajúce vzdelanie. Existujú dôkazy, že gróf Alexej Kirillovič uprednostňoval najmä najstaršieho - Alexeja. Bol to však temperamentný muž, schopný strašných výbuchov hnevu. A v jednej z týchto zlých chvíľ poslal svojho syna do uzavretej internátnej školy.

Aký osamelý bol Aljoša v chladných vládnych miestnostiach! Veľmi sa mu stýskalo po domove a jedného dňa sa rozhodol z penziónu utiecť. Spomienka na útek mu zostala na celý život krívanie: Aljoša spadol z plota a zranil si nohu.

Potom Alyosha vyrástol. V auguste 1805 Alexej vstúpil na Moskovskú univerzitu a v októbri 1807 promoval s doktorátom filozofie a literatúry.

V tom istom roku 1807 literárne debutoval: do nemčiny preložil príbeh N.M.Karamzina „Chudák Líza“ a jeho preklad vydal s venovaním svojmu otcovi.

Dva roky viedol život usilovného úradníka: slúžil v Senáte, cestoval s revíziami do ruských provincií a potom, keď sa usadil v Moskve, stal sa dobrým priateľom V.A. Žukovského, P.A. Vyazemského, V.L. Puškina, I.A. Krylov a ďalší spisovatelia „priateľského artela“ a jeden zo zakladateľov „Spoločnosti milovníkov ruskej literatúry“. Bol priateľom Alexandra Sergejeviča Puškina, ktorý si veľmi vážil jeho láskavú dušu.

Prišiel rok 1812 a Anthony Pogorelsky bojoval proti Napoleonovi ako veliteľ veliteľstva tretieho ukrajinského pluku, ani jeho chromosť mu nezabránila byť statočným vojenským dôstojníkom.

Do Petrohradu sa vrátil v roku 1816 a vojenskú uniformu si vymenil za oficiálnu – dvorného radcu. Čoskoro sa však okolnosti vyvinuli tak, že v jeho opatere bola jeho sestra s jeden a pol mesačným synovcom, ktorého si vzal na svoje dedičné maloruské panstvo Pogoreltsy.

Perovský, ktorý sa zaoberal záhradkárstvom, dodával lodné drevo do Nikolaevských lodeníc, pôsobil ako správca charkovského vzdelávacieho obvodu a predovšetkým vychovával svojho synovca Aljoša, zložil prvé fantastické príbehy v Rusku.

Najprv v roku 1825 v petrohradskom časopise „Novinky o literatúre“ publikoval – pod pseudonymom „Antonij Pogorelskij“ – „Lafertovov makový kvet.“ O tri roky neskôr vyšla kniha „Dvojník, alebo moje večery v Malej Rusi“. “, do kreatívnej batožiny pribudne rozprávka „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“ a potom román „Monastyrka“.

Literárne dedičstvo spisovateľa je však malé a sotva sa študuje. Jeho archív takmer bez stopy zmizol, spisovateľ ho bezstarostne nechal napospas osudu a hre náhody. V posledných rokoch svojho života, keď Pogorelsky úplne opustil literárnu činnosť, ľahostajný k literárnej sláve, sa o neho málo staral. Podľa legendy správca jeho panstva, vášnivý gurmán, vyčerpal papiere svojho patróna na jeho obľúbené jedlo - rezne v papilotách. ( Papillotte - papierová trubica, ktorá sa nosí na stehnách kurčiat, moriek, diviny, ako aj na kostiach kotletiek, keď sa vyprážajú. (Moderný výkladový slovník ruského jazyka Efremova))

Pogorelsky napísal niekoľko kníh pre dospelých, ale jedna z jeho kníh bola pre neho obzvlášť dôležitá - je to jeho rozprávka "Čierna sliepka". Napísal ho pre svojho synovca. Malý Aljoša Pogorelskému rozprával, ako sa na dvore penziónu skamarátil s kuracím, ako ju zachránil pred kuchárom, ktorý chcel urobiť vývar. A potom sa tento skutočný prípad zmenil pod perom Pogorelského na rozprávku, láskavú a múdru.

V lete 1836 odišiel A.A.Perovsky do Nice na liečenie „choroby hrudníka“ (ischemická choroba srdca) a na ceste tam zomrel vo Varšave. Bola s ním jeho sestra Anna a synovec Alexej.

Synovec Perovského, ktorému je venovaná rozprávka Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia, sa po dozretí stal sám pozoruhodným a slávnym spisovateľom. Toto je Alexej Konstantinovič Tolstoj.

- Povedzte nám o živote Alyosha v internátnej škole (kreslenie slov alebo prerozprávanie textu)

(„... v tom internáte bol jeden chlapec menom Aljoša, ktorý vtedy nemal viac ako 9 alebo 10 rokov. Aljoša bol šikovný, milý chlapec, dobre sa učil a všetci ho milovali a hladkali. Napriek to, že sa často nudil, to sa stávalo na internáte, ba niekedy aj smutné... Dni vyučovania mu ubiehali rýchlo a príjemne, ale keď prišla sobota a všetci jeho súdruhovia sa ponáhľali domov k príbuzným, vtedy Aljoša trpko pocítil jeho osamelosť.V nedeľu a vo sviatok zostával celý deň sám a vtedy mu jedinou útechou bolo čítanie kníh.Aľoša už poznal naspamäť činy najslávnejších rytierov.Jeho obľúbená zábava na dlhé zimné večery,v nedeľu a iné sviatky bol duševne prenesený do dávnych, minulých storočí... Ďalším zamestnaním Aljoša bolo kŕmenie sliepok, ktoré žili pri plote. Medzi sliepkami mal obzvlášť rád čiernu chochlatú, zvanú Chernushka. dokonca sa občas nechala pohladkať, a preto bola Aljoša najlepšia doniesol jej kúsky“, s. 46-49).

- Pozrite si fragment animovaného filmu a pokúste sa zistiť, či existuje rozdiel v obraze záchrany Černušky od Antonyho Pogorelského a tvorcov karikatúry.

(Rozdiel je v tom, že Antony Pogorelsky v rozprávke ukazuje, ako Aljoša žiada kuchára Trinušku, aby nekrájal kura. V kreslenom filme je scéna záchrany podaná inak: šarkan sa zrazu vrhne dovnútra, Aljoša sa na neho smelo vyrúti s palicou a odbíja Chernushka).

- Prečo si myslíš, že sa Černuška rozhodla povedať Aľošovi svoje tajomstvo?

(Aľoša bol milý chlapec. Černuška sa chcela chlapcovi poďakovať za záchranu jej života. Černuška chcela zrejme urobiť Aľošov život zaujímavejší a poučnejší).

- Pozrite si fragment animovaného filmu. Aké zaujímavé stromy rástli v rozprávkovej záhrade?

(Boli stromy, ktorých plody dokázali urobiť človeka múdrym, na inom strome dozreli semená dobra, vyrástol strom zdravia).

- Pozrite si fragment animovaného filmu. Čo sa zmenilo v samotnom Aljošovi, okolo neho, keď dostal konopné semienko?

(„S trémou pristúpil k učiteľovi, otvoril ústa, stále nevedel, čo má povedať, a – neomylne, bez prestania povedal zadanie. Učitelia si Aljoša niekoľko týždňov nevedeli vynachváliť. Poznal všetky hodiny bez výnimky, všetky preklady z jedného jazyka do druhého boli bezchybné, takže sa nemohli čudovať jeho neobyčajnému úspechu. Začal veľa premýšľať, dával sa pred ostatnými chlapcami a predstavoval si, že je oveľa lepší a múdrejší ako všetci ostatní. Z toho sa Aľošov temperament úplne zhoršil: z milého, milého a skromného chlapca sa stal hrdým a neposlušným. Aljoša sa stal hrozným darebákom. Keďže nemal potrebu opakovať lekcie, ktoré mu boli pridelené, čas, keď sa ostatné deti pripravovali na vyučovanie, robili žarty a táto nečinnosť mu ešte viac pokazila náladu. Potom, keď bol milý a skromný chlapec, ho všetci milovali, a ak bol náhodou potrestaný, všetci ho ľutovali , a to mu slúžilo ako útecha. pozreli naňho a nepovedali mu ani slovo. Stránka 75-80)

- Prečo sa Alyosha na začiatku nepotešil chválou za vynikajúce odpovede?

(„Vnútorný hlas mu povedal, že si túto chválu nezaslúži, pretože ho táto lekcia nestála žiadne problémy. Aljoša sa za tieto chvály vnútorne hanbil: hanbil sa, že ho dali za príklad svojim súdruhom, zatiaľ čo on si to vôbec nezaslúžil. Svedomie mu to často vyčítalo a vnútorný hlas mu hovoril: „Aľošo, nebuď hrdý! Nepripisuj si, čo ti nepatrí, ďakuj osudu, že priniesol prospievaš iným deťom, ale nemysli si, že si lepší Ak sa nenapravíš, nikto ťa nebude milovať a potom, pri všetkom tvojom učení, budeš tým najnešťastnejším dieťaťom!“ S. 75- 76)

- Akú radu dáva Černuška Aljošovi, kým sa chlapec úplne nestratí?

(„Nemyslite si, že je také ľahké napraviť sa z nerestí, keď sa nás zmocnili. Neresti zvyčajne vchádzajú dverami a vychádzajú škárou, a preto, ak sa chcete napraviť, musíte neustále a prísne staraj sa o seba.“ S. 81)

- Zhodujú sa rady Chernushky so závermi učiteľa?

(Áno. Černuška aj učiteľ sa zhodujú, že nečinnosť človeka kazí, práca je podmienkou mravnej krásy človeka. „Čím viac schopností a talentu máte od prírody, tým by ste mali byť skromnejší a poslušnejší. Nie preto, že Boh dal vadí ti to, aby si to použil na zlo.“ S. 84)

Prečo Alyosha zradil Chernushku?

(Bál sa trestu). Pozeranie fragmentu animovaného filmu.

Príbeh končí tragicky. Obyvatelia podzemného kráľovstva odišli, Alyosha je potrestaný za zradu. Pozrite si úryvok z animovaného filmu. Verí Černuška, že sa Aljoša polepší?

(Áno. Toto môže povedať len veriaci človek: „Odpúšťam ti, nemôžem zabudnúť, že si mi zachránil život a stále ťa milujem... Jednu vec ma môžeš utešiť v mojom nešťastí: skús sa zlepšiť a byť znova taký istý milý chlapec, ako si bol predtým." s. 86-88)

Uzdravil sa Alyosha?

(Áno. „Snažil sa byť poslušný, milý, skromný a usilovný. Všetci ho opäť milovali a začali sa maznať a stal sa príkladom pre svojich súdruhov.“ S. 88)

- Závery. Zápis do notebooku.

Kniha nám pripomína to hlavné: všetci sme čistí a ušľachtilí v duši, ale Dobro musíme vychovávať v sebe. Dokázať byť vďačný, zodpovedný, zaslúžiť si lásku a úctu druhých – to všetko si vyžaduje úsilie. Inak to nejde a problémy môžu ohroziť nielen nás, ale aj tých, ktorých milujeme a ktorí nám dôverujú. Skutočný zázrak sa môže stať len raz a vy ho musíte byť hoden...

Morálne lekcie života

• Nemôžete sa postaviť nad iných ľudí, aj keď veľa viete a dokážete to.
• Je potrebné rozvíjať skromnosť, pracovitosť, pracovitosť, zmysel pre povinnosť, čestnosť, úctu k ľuďom, láskavosť.
• Musíte byť na seba prísni.

Chlapci, predstavte si, že ste v rozprávkovom svete podsvetia. A kráľ vám ponúka odmenu za záchranu Chernushky. To, čo sa Alyosha pýtal, už viete. Čo by ste sa opýtali?

Odpovede študentov:

Poprosil by som zrnko zdravia, lebo toto zdravie je najdôležitejšie. (3 osoby).

Poprosil by som, aby nikdy nebola zima.

Poprosil by som Chernushku, aby bola úprimná, neklamala iným ľuďom, aby sa dobre učila.

1. Vyplňte tabuľku „Skutočné a falošné hodnoty života“

(Úloha by mala byť dokončená približne takto:

2. Zostavte si vlastnú verziu pokračovania rozprávky „Čo by sa mohlo stať ďalej?

Alyosha sa stal milým, skromným chlapcom. A potom sa jedného dňa záhrada opäť objavila, podzemní obyvatelia sa vrátili. Keď sa to Alyosha dozvedel, okamžite bežal hľadať Chernushku. Našiel ju. Bol taký šťastný, že sa dokonca rozplakal a povedal: "Myslel som, že ťa nikdy neuvidím!" Na čo Chernushka odpovedala: "No, čo si, som späť, neplač!" Takto sa skončil tento poučný príbeh o chlapcovi Aljošovi. (Malygina Svetlana).

- ... O pár rokov neskôr prišli Aljošovi rodičia. Za vzorné správanie ho rodičia zobrali na výlet do rôznych krajín. Rodičom o tomto príbehu samozrejme nikto nepovedal. Potom Alyosha vyrástol, vstúpil na slávnu univerzitu a študoval len dokonale. Rodičia sa z neho tešili. (Koval Oksana).

9. Hodnotenie žiackych prác.

Literatúra:

1. Detský rozprávkový časopis „Prečítajte si to“, článok „Autor“ Čiernej sliepky „Anthony Pogorelsky (1787-1836). 2000. http://www.coffee.ru
2. Korop V. Anton Pogorelsky (1787-1836). http://www.malpertuis.ru/pogorelsky_bio.htm
3. Malaya S. Anthony Pogorelsky. http://www.pogorelskiy.org.ru
4. Pogorelsky A. Čierne kura, alebo podzemní obyvatelia. Moskva: Rosman. 1999. S. 45-90.

Pogorelsky Anthony, rozprávka „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“

Hlavné postavy rozprávky "Čierna sliepka" a ich charakteristika

1. Aljoša, 10-ročný chlapec, je milý a súcitný, veselý súdruh. ale keď dostal čarovné semienko, stáva sa pyšným, arogantným. zlomyseľný. Aljoša zradí dôveru podzemných obyvateľov a sužuje ho hanba. Opäť sa uzdravuje.
2. Chernushka, zároveň kura a minister. Milý, nežný, spravodlivý, vďačný. Zároveň je to múdry a pozorný politik. Potrestaný za Aljošov prehrešok.
3. Učiteľ veril, že ho Alyosha klame a zbičoval chlapca prútmi. Vtedy to však bola norma.

1. Starý penzión v Petrohrade
2. Chlapec Alyosha a jeho Chernushka
3. Záchrana Chernushka, zlatého cisára
4. Riaditeľ nie je rytier
5. Prvá návšteva Chernushky
6. Aljošova neopatrnosť a čierni rytieri
7. Druhá návšteva Chernushky
8. Podsvetie
9. Kráľ
10. konopné semeno
11. Záhrada a zverinec
12. Lov na potkany
13. Aljošov charakter sa mení
14. strata semena
15. Návrat semena a odsúdenie Chernushky
16. Zrada a výprask
17. Rozlúčka s Chernushkou
18. Choroba a zotavenie.

1. Alyosha zachráni kurča Chernushka pred kuchárom a kuchár mu z vďačnosti zavolá
2. Prvýkrát ich rytieri nenechajú prejsť, no druhú noc sa Alyosha ocitne v podsvetí
3. Kráľ poďakuje Aljošovi za záchranu ministra a daruje mu konopné semienko
4. Alyosha vidí zázraky podsvetia a zúčastňuje sa lovu potkanov
5. Aljoša sa stáva neposlušným, hrdým a súdruhovia ho prestávajú milovať a učiteľ sa mu vyhráža bičovaním.
6. Alyosha rozpráva o podzemných obyvateľoch a sú nútení odísť do vzdialených krajín, Alyosha ochorie, uzdraví sa a napraví sa.

Čo učí rozprávka "Čierna sliepka".
V tejto rozprávke je ukrytých veľa ponaučení. V prvom rade o tom, že musíte byť čestní, láskaví, usilovní, aby vás vaši súdruhovia milovali. Musíte byť schopní dodržať slovo a nesklamať tých, ktorí vám dôverovali. Musíte byť schopní znášať bolesť, ale nestaňte sa zradcom. Nemôžete byť nahnevaní, hrdí, arogantní, nemôžete sa chváliť svojou nadradenosťou.

Recenzia rozprávky "Čierna sliepka"
Toto je veľmi krásny a poučný príbeh o chlapcovi Aljošovi, ktorý bol milý a milý, no nahneval sa a bol hrdý, keď dostal magickú príležitosť neučiť sa. Chlapec vyslovil nesprávne želanie a jeho splnenie poškodilo samotného Aljoša aj obyvateľov podzemia. Ale napriek tomu som sympatizoval s Aljošom a úprimne som sa tešil, keď sa opravil. Samozrejme, je škoda, že Chernushka a jeho súdruhovia odišli z Petrohradu, ale verím, že rovnako dobré miesto našli v inom meste.

Príslovia k rozprávke "Čierna sliepka"
Keď si dal slovo, vydrž, a nedaj, buď silný.
Od slova spása, od slova a smrti.
Dlh dobrý obrat si zaslúži ďalší.

Zhrnutie, krátke prerozprávanie rozprávky "Čierna sliepka"
V Petrohrade bola stará internátna škola, v ktorej študovalo 30-40 chlapcov, medzi nimi aj desaťročný Aljoša. Aljoša priviezli na internát rodičia zďaleka a zaplatili ho na niekoľko rokov dopredu.
Alyosha bol milovaný v internátnej škole, bol to milý a poslušný chlapec. Len soboty mu veľmi chýbali, keď súdruhov rozoberali rodičia.
Alyosha rád stál pri plote a díval sa cez diery na ulicu a čakal na čarodejnicu. Chlapec tiež rád kŕmil sliepky a najmä medzi nimi miloval Chernushku.
Raz, počas novoročných sviatkov, videl Alyosha, ako kuchár chytil Chernushku, a v slzách sa k nej ponáhľal a prosil ju, aby opustila Chernushku. Nigella unikla kuchárovi z rúk a Aljoša jej dal cisársky, aby učiteľke nič nepovedala.
V tom čase prichádza riaditeľ a Aljoša si myslí, že uvidí rytiera, no vidí holohlavého starca.
Celý deň sa Alyosha hrá s Chernushkou a potom ide spať. Zrazu chlapec počul niekoho volať jeho meno a Nigella vyšla spod plachty.
Černuška sa ľudským hlasom otočila k Aljošovi a vyzvala chlapca, aby ju nasledoval. Černuška povedala Aľošovi, aby sa ničoho nedotýkal, ale on chcel vziať mačku za labku. Mňaukala, zobudila papagája, papagáj hlasno kričal. Blackie povedal, že to muselo zobudiť rytierov.
Zišli dolu do veľkej siene a dvaja rytieri zaútočili na Chernushku. Aljoša sa zľakol a vo svojej posteli sa spamätal.
Nasledujúci večer Chernushka opäť prišla do Alyosha. Alyosha sa cestou ničoho nedotkol a Chernushka ho zaviedla do nízkej siene. Z bočných dverí vyšli mužíci, za nimi rytieri a nakoniec kráľ.
Kráľ poďakoval Aljošovi za záchranu ministra a chlapec bol prekvapený, keď v ministrovi spoznal Černušku.
Kráľ požiada Aljoša, aby si niečo prial a chlapec si želá, aby poznal všetky lekcie, ktoré mu boli dané.
Kráľ dal Aľošovi konopné semienko, ale varoval ho, aby mlčal o všetkom, čo uvidí.
Keď kráľ odišiel, minister začal ukazovať Aljošovi podsvetie. Všade boli drahokamy. Prešli si záhradu machov a zverinec potkanov a krtkov.
Potom sa vybrali na lov. Aljoša sedel na palici s konskou hlavou a všetci cválali chodbami. Lovci zachytili niekoľko potkanov.
Po love sa chlapec spýtal, kto sú podzemní obyvatelia. Chernushka povedala, že chodili hore, ale dlho sa pred ľuďmi skrývali. A ak sa o nich ľudia dozvedia, budú musieť odísť do vzdialených krajín.
Alyosha sa zobudil vo svojej posteli.
Potom začal ľahko odpovedať na všetky lekcie pomocou konopných semien. Alyosha si postupne začal zvykať na chválu, stal sa hrdým a neposlušným. Alyosha začal veľa hrať žarty. Keď ho učiteľ požiadal, aby sa naučil 20 strán, Alyosha otvoril ústa, ale nepovedal ani slovo. Alyosha stratil semienko a dlho ho zúfalo hľadal, volal o pomoc Chernushku.
Aljoša zostal o chlebe a vode, pretože sa nevedel naučiť text. V noci k nemu prišla Chernushka, dala mu semienko a povedala, že chlapca nepozná.
Alyosha smelo išiel na lekciu a odpovedal na všetkých 20 strán. Učiteľ bol prekvapený a chcel povedať, ako sa Aljoša všetko naučila.Jeden zo študentov povedal, že Aljoša nezobral knihu. Učiteľ sa rozhodol, že ho Alyosha klame a potrestal ho. Priniesli prúty a Alyosha bez seba so strachom začal rozprávať o podzemných obyvateľoch. Učiteľ usúdil, že chlapec podvádza a rozzúril sa. Aljoša bol zbičovaný.
Aljoša už nemal semeno. Večer prišla Chernushka, vyčítala chlapcovi, odpustila mu a povedala, že musí ísť s ľuďmi do vzdialených krajín. Blackieho ruky boli spútané.
Ráno Aljoša našli vo vysokej horúčke. Keď sa chlapec zotavil, stal sa opäť tichým a láskavým, poslušným a usilovným. Jeho priatelia ho opäť milovali.

Kresby a ilustrácie k rozprávke "Čierna sliepka"

Rozprávku s názvom „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“ napísal ruský spisovateľ A. Pogorelsky v roku 1829. Práca však nestratila svoj význam ani dnes. Rozprávka zaujme nejedného školáka a niekomu môže poslúžiť ako skutočný zdroj životnej múdrosti.

Ako kniha vznikala

Mnohým školákom sa páčila rozprávka „Čierna sliepka, alebo obyvatelia podzemia“. Recenzie čitateľov na túto knihu sú veľmi pozitívne. Nie každý však vie, za akým účelom rozprávka pôvodne vznikla. Toto dielo bolo darom A. Tolstému, ktorému Pogorelskij nahradil svojho otca. Alexej Tolstoj bol príbuzný otcovskej línie veľkého ruského spisovateľa Leva Tolstého. Je známe, že Alexej Nikolajevič sa časom stal aj populárnym spisovateľom a dokonca prispel k vytvoreniu slávneho obrazu Kozmu Prutkova.

To ho však čakalo až v budúcnosti, ale zatiaľ chlapec priniesol Pogorelskému veľa ťažkostí kvôli tomu, že nechcel študovať. Preto sa Pogorelsky rozhodol zostaviť rozprávku, ktorá by jeho žiaka inšpirovala k práci v škole. Kniha si postupom času získavala čoraz väčšiu obľubu a recenziu by o nej mohol napísať už každý školák. „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“ sa stali klasikou každého študenta. Možno bude pre fanúšikov rozprávky zaujímavé vedieť, že priezvisko Pogorelsky je vlastne pseudonym. V skutočnosti sa spisovateľ volal Alexej Alekseevič Perovský.

Protagonista rozprávky, scéna

Hlavným hrdinom filmu Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia je chlapec Alyosha. Príbeh začína príbehom o hlavnej postave. Chlapec študuje na súkromnej internátnej škole a často trpí svojou osamelosťou. Trápi ho túžba po rodičoch, ktorí zaplatené peniaze za vzdelanie žijú so svojimi starosťami ďaleko od Petrohradu. Prázdnotu v duši a komunikáciu s blízkymi Alyosha nahrádzajú knihy. Fantázia dieťaťa ho zavedie do vzdialených krajín, kde si sám seba predstavuje ako udatného rytiera. Ostatné deti si rodičia berú na víkendy a prázdniny. Ale pre Alyosha zostávajú knihy jedinou útechou. Dejiskom rozprávky, ako je naznačené, je malý súkromný penzión v Petrohrade, kam rodičia posielajú svoje deti študovať. Tým, že zaplatili peniaze za vzdelanie svojho dieťaťa na niekoľko rokov dopredu, v podstate úplne zmizli z jeho života.

Začiatok príbehu

Hlavnými postavami Čiernej sliepky alebo obyvateľov podzemia sú chlapec Alyosha a Chernushka, postava, ktorú Alyosha stretne na hydinovom dvore. Práve tam chlapec trávi značnú časť svojho voľného času. Veľmi rád sleduje, ako vtáky žijú. Najmä mal rád kura Chernushka. Aľošovi sa zdá, že Černuška sa mu potichu snaží niečo povedať a má zmysluplný pohľad. Jedného dňa sa Aljoša zobudí z Černuškinho kriku a zachráni kura z rúk kuchára. A týmto činom chlapec objavuje nezvyčajný, rozprávkový svet. Tak sa začína rozprávka „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“ od Anthonyho Pogorelského.

Úvod do podsvetia

V noci príde za chlapcom Černuška a začne sa s ním rozprávať ľudským hlasom. Alyosha bol veľmi prekvapený, ale rozhodol sa nasledovať Chernushku do magického podsvetia, kde žijú malí ľudia. Kráľ tohto nezvyčajného národa ponúka Aljošovi akúkoľvek odmenu za to, že sa mu podarilo zachrániť ich ministra Černušku pred smrťou. Ale Aljoša nenapadlo nič lepšie, ako požiadať kráľa o magickú schopnosť – vedieť správne odpovedať na akejkoľvek lekcii aj bez prípravy. Kráľovi podzemných obyvateľov sa tento nápad nepáčil, pretože hovoril o Aljošovej lenivosti a nedbalosti.

sen lenivého študenta

Slovo je však slovo a svoj sľub musel splniť. Aljoša dostal špeciálne konopné semienko, ktoré musel vždy nosiť so sebou, aby mohol odpovedať na domácu úlohu. Pri rozlúčke dostal Alyosha príkaz, aby nikomu nepovedal o tom, čo videl v podsvetí. V opačnom prípade budú musieť jeho obyvatelia opustiť svoje miesta, aby mohli navždy odísť a začať si vybavovať život v neznámych krajinách. Aljoša prisahal, že tento sľub neporuší.

Odvtedy sa hrdina rozprávky „Čierna sliepka, alebo obyvatelia podzemia“ stal najlepším študentom v celom Petrohrade. Najprv je nemotorný, keďže ho učitelia chvália úplne nezaslúžene. Čoskoro však sám Aljoša začne veriť, že je vyvolený a výnimočný. Začína byť hrdý, často nezbedný. Jeho postava je stále horšia a horšia. Alyosha sa stáva čoraz lenivejší, hnevá sa, prejavuje drzosť.

Vývoj pozemku

Nestačí si prečítať zhrnutie Čiernej sliepky, alebo obyvateľov podzemia. Táto kniha určite stojí za prečítanie, pretože obsahuje veľa užitočných myšlienok a jej dej zaujme každého. Učiteľ sa už nesnaží Alyošu chváliť, ale naopak, snaží sa uvažovať. A žiada ho, aby si zapamätal až 20 strán textu. Ale Alyosha stratí magické semienko, a preto už nemôže odpovedať na lekciu. Kým nesplní úlohu učiteľa, je zamknutý v spálni. Ale jeho lenivá pamäť už nemôže robiť túto prácu. V noci sa Chernushka opäť objaví a vráti mu vzácny dar podzemného kráľa. Nigella ho tiež žiada, aby sa opravil a ešte raz mu pripomína, že o magickom kráľovstve by mal mlčať. Alyosha sľubuje, že urobí oboje.

Nasledujúci deň protagonista rozprávky Antonyho Pogorelského „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“ odpovedá na lekciu brilantne. Ale namiesto toho, aby učiteľ svojho žiaka pochválil, začne sa ho vypytovať, keď sa mu podarilo naučiť sa zadanie. Ak Aljoša všetko nepovie, bude zbičovaný. Alyosha zo strachu zabudol na všetky svoje sľuby a povedal o svojom zoznámení sa s kráľovstvom podzemných obyvateľov, ich kráľom a Chernushkou. Nikto mu však neveril a aj tak bol potrestaný. Už v tejto fáze možno pochopiť hlavnú myšlienku „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“. Alyosha zradil svojich priateľov, ale hlavnou neresťou, ktorá spôsobila všetky jeho problémy, bola banálna lenivosť.

Koniec príbehu

Obyvatelia podsvetia museli opustiť svoje domovy, minister Černuška bol spútaný a magické semienko nenávratne zmizlo. Kvôli bolestivému pocitu viny Aljoša ochorel na horúčku a šesť týždňov nevstal z postele. Po uzdravení sa hlavná postava opäť stáva poslušnou a milou. Jeho vzťah s učiteľom a súdruhmi sa stáva rovnaký ako predtým. Alyosha sa stáva usilovným študentom, aj keď nie najlepším. Toto je koniec rozprávky „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“.

Hlavné myšlienky rozprávky

Chernushka dáva Alyosha veľa rád, pomocou ktorých by sa mohol zachrániť, nebyť nahnevaný a lenivý. Minister podsvetia ho upozorňuje, že nerestí sa len tak ľahko nezbavíte – veď neresti „vchádzajú do dverí a vychádzajú škárou“. Stojí za zmienku, že rada Chernushky sa zhoduje so závermi, ktoré urobil učiteľ školy Alyosha. Práca je podľa učiteľa aj čiernej sliepky základom morálky a vnútornej krásy každého človeka. Lenivosť, naopak, len korumpuje – pripomína Pogorelsky v diele „Čierna sliepka, alebo obyvatelia podzemia“. Hlavnou myšlienkou rozprávky je, že v každom človeku je dobro, ale aby sa prejavilo, musíte vynaložiť úsilie, pokúsiť sa ho kultivovať a prejaviť. Žiadna iná cesta. Ak sa tak nestane, problémy môžu padnúť nielen na samotného človeka, ale aj na jeho blízkych a drahých ľudí, ktorí sú vedľa neho.

Príbehové lekcie

Pogorelského rozprávka je zaujímavá nielen svojou magickou zápletkou, ale aj morálkou, ktorú sa Pogorelskij snažil odovzdať svojmu žiakovi. Zo spisovateľovho literárneho dedičstva zostalo veľmi málo, a preto stojí za to počúvať myšlienky, ktoré možno nájsť v dielach, ktoré sa dostali do našich čias. Čo učí „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“ a kto bude mať z týchto lekcií úžitok? Budú užitočné pre každého študenta bez ohľadu na jeho akademický výkon. Učia predsa každého byť lepším. A v prvom rade by ste sa nemali snažiť stavať nad ostatných ľudí, aj keď máte nejaké výnimočné talenty a schopnosti.

Dielo „Čierna sliepka alebo podzemní obyvatelia“ napísal Pogorelsky v roku 1829. Existujú fakty, ktoré potvrdzujú, že rozprávka bola napísaná pre synovca spisovateľa Tolstého, budúceho virtuóza ruskej literatúry. Príbeh rozprávky sa začal tým, že malý Tolstoj povedal svojmu strýkovi, že sa raz hral na dvore s kuriatkom. Tieto slová sa stali zakladateľmi rozprávky, ktorá je aktuálna dodnes.

Autor k dielu priradil podtitul „Kúzelný príbeh pre deti“. Ak sa však obrátime na literárnu kritiku, potom je príbeh dielom stredného objemu, v ktorom je niekoľko dejových línií. Ale v skutočnosti to nie je príbeh, keďže dejová línia je jedna a objemom diela sa viac približuje príbehu. Toto dielo možno zaradiť do žánru rozprávky, pretože okrem skutočných udalostí sú v ňom aj fantastické.

Autorka postavila dej tak, že je celkom ľahké rozoznať duálny svet, vždy je charakteristický pre romantizmus. Čitateľ číta o udalostiach v reálnom svete, toto je penzión, aj vo fiktívnom, v diele toto je podsvetie. Pogorelsky inklinuje k romantizmu, možno je to tým, že slúžil u Hoffmanna. Hlavnou témou rozprávky je dobrodružstvo Aljoša, ktorý hľadá dobrodružstvo buď v podsvetí alebo v penzióne. Autor sa v diele snaží povedať, že je veľmi dôležité dodržať slovo a tiež je lepšie niečo urobiť sám. Navyše v práci môžete vidieť myšlienku, že sa nemôžete nadradiť nad ostatné.

Čitateľ je do nej ponorený od samého začiatku diela, pretože takmer od prvých riadkov autor čitateľa zavedie do mesta Petrohrad. Autor v takmer dvoch odsekoch opisuje priamo mesto a penzión, v ktorom sa udalosti odohrávajú. Ústrednou postavou je Alyosha, rovnako ako Chernushka, kura. Hrdinami druhého plánu sú učiteľka, kuchárka a holandské babičky. Okrem týchto postáv sú tu aj tímy, napríklad študenti penziónu a obyvatelia žalára.

Všetky udalosti prebiehajú v reťazci, všetko je logické. Alyosha sa stretáva s ľuďmi v penzióne, potom s kuracím mäsom a čoskoro zachráni Chernushku. Potom sa chlapec dostane do žalára s ministrom a študuje s konopným semienkom. Potom toto zrno stratí, ale nakoniec Aljoša všetko napravil a všetko, čo bolo teraz, vyzeralo ako nejasný sen.

Vďaka „dvom svetom“ mohol autor pomocou diela ukázať mnohé problémy, ktoré sú večné, a teda aktuálne aj dnes. Táto rozprávka je akýmsi príkladom toho, ako je potrebné čitateľovi predkladať večné problémy. Toto dielo je veľmi užitočné čítať deťom, ale rovnako dôležité je čítať ho aj dospelým.

Podrobná analýza

Rozprávka Antona Pogorelského nie je náhodou študovaná v školských osnovách. Toto je úžasný kus literatúry. Rozpoznateľné, originálne, ruské.

Zdá sa, že je to rozprávka, no nepripomína žiadnu z nám známych. Tento príbeh obsahuje viac skutočných udalostí ako fikcií.

Akcia sa neodohráva v treťom alebo deviatom kráľovstve, ale v Petrohrade na Vasilievskom ostrove. Rodičia dajú chlapca Alyosha do penziónu, keď zaplatili za vzdelanie niekoľko rokov vopred. Z nejakých svetských dôvodov úplne zabudnú na svojho syna.

Aljoša túži a chýba mu domov, rodičia. Svoju osamelosť a opustenosť pociťuje najmä ostro počas sviatkov a víkendov, keď všetci súdruhovia odchádzajú domov. Učiteľ mu umožňuje používať jeho knižnicu. Aljoša veľa číta, najmä romány o šľachtických rytieroch.

Keď je pekné počasie a čítanie ho omrzí, Alyosha vyjde na dvor. Priestor nádvoria je ohraničený plotom z barokových dosiek, za ktorý nemôže ísť. Život uličky rád pozoruje cez diery z drevených klincov, ktoré akoby špeciálne pre neho do barokových dosiek navŕtala milá veštkyňa.

Alyosha sa tiež skamarátil s kurčatami, najmä s Chernushkou. Pohostil ju omrvinkami z jedálenského stola a dlho sa s ňou rozprával. Zdalo sa mu, že mu rozumie a odpovedala s úprimnou náklonnosťou.

Nádherný štýl a jazyk príbehu: detailný, obrazný. Čo stojí napríklad za postreh, že ľudia rokmi starnú, kým mestá naopak mladnú a krajšia.

Postavy v rozprávke sú zobrazené niekoľkými presnými ťahmi. Pred čitateľovou fantáziou sa však objavujú objemne, realisticky, živo. Toto nie sú stereotypní hrdinovia, sú to živí ľudia, postavy, vtáky, zvieratá, zvieratá.

Akcia v príbehu sa vyvíja logicky, postupne. Všetci obyvatelia usadlosti, v ktorej sa penzión nachádza, v jeden z víkendov čakajú na príchod riaditeľa škôl. Najmä čaká na svoju rodinu učiteľov. Hneď ráno začali s upratovaním penziónu. V kuchyni prebiehajú prípravy.

Aljoša nie je spokojný s týmito udalosťami. Všimol si, že zvyčajne v takýchto dňoch klesá počet sliepok, s ktorými bol zvyknutý komunikovať. Nie bezdôvodne predpokladá, že je do toho zapletený kuchár. Tentokrát teda vyšla na dvor s úmyslom uloviť ďalšie kura, aby z neho uvarila mäsité jedlo na slávnostný stôl.

„Bojujúce kuriatko“ naplnilo chlapca hrôzou. Prenasledovala sliepky a chytila ​​jeho milovanú Nigellu. Aljošovi sa zdalo, že ho sliepka volá o pomoc. Bez váhania sa ponáhľal na pomoc. Kuchár jej prekvapene pustil kura z rúk a ten vyletel na strechu maštale. Nahnevaný Chukhonka zakričal: „Prečo sa obťažovať? Nerobí vajce, nesedí syplatku!“

Na upokojenie kuchára jej Aljoša daruje zlatý cisársky, ktorý mu bol veľmi drahý, pretože mu babička dala na pamiatku mincu.

Potom prišli hostia. Aljoša zastupoval riaditeľa škôl ako rytier v brnení s „operenou prilbou“ na hlave. Ukázalo sa, že ide o malého drobného muža s holou hlavou namiesto prilby, vo fraku namiesto brnenia. Prišiel v taxíku, nie na koni. Bolo úplne nepochopiteľné, prečo sa k nemu všetci správali s takou úctou.

Aljoša bol oblečený a nútený stvárniť pred hosťami zdatného študenta. Unavený udalosťami dňa ide konečne spať.

Tu sa začínajú rozprávkové udalosti. Čitateľ môže hádať, či sa dejú v skutočnosti alebo v Aljošovom sne.

Nigella sa objaví spod plachty na vedľajšej posteli. Hovorí ľudským hlasom. Ako vďačnosť za spásu chce ukázať Alyošovi nádhernú krajinu s podzemnými obyvateľmi. Varuje vás, že budete musieť prejsť izbami stáročných Holanďan, ktoré tu žili v penzióne a o ktorých Aljoša veľa počul. Pri prechode cez ich izby sa nemožno ničoho dotknúť a nič robiť.

Dvakrát sliepka odviedla chlapca do podsvetia a oba razy ju neposlúchol. Prvýkrát pozdravil vedeckú mačku za labku, druhýkrát zakýval bábike. Preto rytieri zostúpili z hradieb a zablokovali cestu do podsvetia, Chernushka musel bojovať s rytiermi, aby sa dostal ku kráľovi.

Ako vďačnosť za záchranu svojho milovaného ministra (ktorý sa ukázal byť Chernushka), kráľ podsvetia dáva Alyosha nádherné konopné semienko, ktoré môže splniť akúkoľvek túžbu.

Alyosha chcel vedieť všetko zo svojich štúdií bez toho, aby sa pripravoval na hodiny. Najprv svojimi schopnosťami prekvapil učiteľov aj svojich spolubojovníkov, no potom musel uznať, že od kráľa podsvetia dostal nádherný dar.

Aljoša stráca zrno a s ním aj svoje schopnosti. Nigella a obyvatelia podzemia sa naňho neurazia, hoci svoje obľúbené miesta museli opustiť. Alyosha dostane šancu zlepšiť sa.

Rozprávka učí, že rešpekt druhých sa musí snažiť získať. Nezaslúžený úspech robí človeka hrdým, namysleným, arogantným. Jedno klamstvo vedie k druhému. Zbaviť sa zlozvykov nie je ľahké. Ale vždy existuje šanca začať nový dobrý život.