Një nga festat më të rëndësishme për të krishterët dhe katolikët është Epifania. Të parët e festojnë çdo vit më 19 janar, të dytët më 6 janar. Festa e Epifanisë është e lidhur me shumë njerëz me "zhytjen në ujin e akullit". Pikërisht në këtë ditë madhështore përfundon cikli i Krishtlindjeve dhe Vitit të Ri.
Kjo festë mund të vihet në të njëjtin nivel me Krishtlindjet. U shfaq për faktin se Gjon Pagëzori, në një kohë, pagëzoi Jezu Krishtin në lumin Jordan. Sipas Ungjillit të Mateut, në kohën kur ndodhi kjo ngjarje madhështore në historinë e njerëzimit, Fryma e Shenjtë zbriti nga qielli në fytyrën e një pëllumbi mbi Jezusin. Prandaj emri i dytë i festës - Epifania.
Në ditët kur Jezusi ecte në tokë, vetëm ata njerëz që kishin vendosur tashmë për besimin u pagëzuan. Kështu ai, 30-vjeçari, u pagëzua nga Gjon Pagëzori, ndërsa Krishti i bëri thirrje njerëzimit që të pendohen për mëkatet dhe të pastrojnë shpirtin.
Ndryshe nga shumë festa të tjera ortodokse pranverore, Epifania nuk është lundruese, ajo festohet nga nata e 18 deri më 19 janar.
Njerëzit e quajnë këtë ditë edhe Vodokreschi dhe ndriçojnë çdo ujë, si lumë ashtu edhe liqen.
Traditat e Pagëzimit 2016
Më 18 janar, në prag të festës së Epifanisë, të gjithë besimtarët agjërojnë. Me fillimin e mbrëmjes, familjet fillojnë të festojnë Mbrëmjen e Dytë të Shenjtë, ajo ka një emër tjetër - "mbrëmja e kutit të uritur". Në këtë kohë, e gjithë familja ulet në tryezë, ndërsa kutya, uzvar, peshk i skuqur, petë me lakër dhe petulla nga mielli i hikërrorit mbizotërojnë nga ëmbëlsirat.
Më 19 janar, në të gjitha kishat ortodokse bëhet shërbesa festive. Tashmë është bërë traditë lëshimi në qiell i pëllumbave të bardhë, të cilët janë simbol i kësaj feste. Në fund të fundit, ishte në formën e një pëllumbi që Fryma e Shenjtë iu shfaq Jezusit nga qielli. Pëllumbat gjithashtu simbolizojnë fundin e festimeve të Krishtlindjeve, kështu që ato lëshohen në natyrë.
Riti më i rëndësishëm i Pagëzimit të Zotit është shenjtërimi i ujit në kisha. Por në moshën tonë ka ardhur një zakon tjetër, i cili çdo vit po bëhet gjithnjë e më i popullarizuar. Një vrimë akulli në formën e një kryqi pritet në lumenj dhe liqene, prifti bekon ujin në këtë vend, lexon lutjet mbi të, ul një kryq argjendi në ujë. Pas ceremonisë, pëllumbat lëshohen në qiell dhe njerëzit nxjerrin ujë nga vrima dhe e çojnë atë në shtëpi.
Që nga kohra të lashta, njerëzimi ka qenë i sigurt se uji për Pagëzimin ka veti shëruese, është në gjendje të shërojë shumë sëmundje dhe të mbrojë trupin dhe shpirtin nga të gjitha llojet e fatkeqësive. Nga këtu erdhi zakoni i notit në vrimë. Vlen të përmendet se ju duhet jo vetëm të hyni në ujë, por edhe të zhyteni me kokë tre herë, ndërsa është e nevojshme të pagëzoheni dhe të thoni "Në emër të Atit, të Birit dhe të Frymës së Shenjtë". Për ata njerëz që kanë frikë të hyjnë në ujin e akullit, ekziston një zakon tjetër që i jep një personi shëndet për të gjithë vitin e ardhshëm - thjesht duhet të pini disa gllënjka ujë të shenjtë. Çuditërisht, uji i shenjtëruar nuk prishet për një vit të tërë dhe shumica e njerëzve janë të sigurt se mund ta mbrojë shtëpinë nga shpirtrat e këqij.
Në Epifaninë, nuk keni nevojë të organizoni festa të zhurmshme, tregime të fatit dhe vallëzime. Ajo kryhet në mënyrë modeste, në rrethin familjar. Pas Epifanisë fillon “maratona e dasmës”, e cila vazhdon deri në Kreshmën e Madhe.
Foto e notit në vrimë
Video
Banje në Kiev për Epifaninë
Si zakonisht, me fillimin e festës së Epifanisë në Kiev, organizohet banja popullore. Njerëz nga i gjithë qyteti dynden në vendet e caktuara për këtë qëllim. Larja në Dnieper pret një vit të tërë, dhe çdo vit të ri ka gjithnjë e më shumë njerëz që duan të zhyten në ujin e akullt në mënyrë që të pastrohen nga të gjitha mëkatet dhe t'i japin shëndet trupit të tyre.
Shpesh, të gjitha ngjarjet festive mbahen nga ora 12 e mesditës në argjinaturën Obolonskaya, jo shumë larg Katedrales së Ndërmjetësimit të Shenjtë. Pasi njerëzit blejnë, festa transferohet në Parkun e Kulturës dhe Kohës së Lirë "Hydropark".
Ky nuk është vendi i fundit ku mund të spërkatni në vrimë. Në Parkun Goloseevsky, në Liqenin Telbin, në Parkun Feofaniya - këtu ata gjithashtu bëjnë një "kryq" në akull dhe ju ftojnë të notoni.
Noti në Moskë dhe rajon
Shumica e banorëve të Rusisë mezi presin festën e Epifanisë, sepse në këtë ditë, pavarësisht nga ngrica, ata shkojnë për të notuar në vrimë. Një mori njerëzish që dëshirojnë të përmirësojnë shëndetin e tyre në Moskë dhe rajonin e Moskës. Në të gjithë rajonin, administrata përgatit vrima akulli, përgatit vende për not dhe fton priftërinjtë në festë për të bekuar ujin.
Sheshi i Revolucionit në Rrethin Administrativ Qendror, Pellgu i Kopshtit të Madh në veri të kryeqytetit, Pellgu i Pallatit në rrethin Verilindor, Liqeni "Holy" dhe "White", Pellgu Mamaevsky, Pellgu Shibaevsky, Mishchersky dhe shumë rezervuarë të tjerë janë. duke pritur për të larë në këtë festë të madhe.
Mesatarisht, në kryeqytet dhe në rajon numërohen rreth 57 lagje.
Pagëzimi me ujë nga kohët e Dhiatës së Vjetër ishte një simbol i pastrimit jo vetëm fizik, por edhe moral. Pagëzimi i Krishtit në lumin Jordan ishte shfaqja e parë e Trinisë në botë - Epifania. Në pagëzim, një person birësohet nga Zoti, largon personin e vjetër dhe vesh të riun, të shpenguar nga Krishti, bëhet një grimcë e një Trupi të vetëm të Krishtit, një anëtar i Kishës Nënë.
Pagëzimi i Zotit në 2016, kur të nxjerrë ujë
Pagëzimi i Zotit në vitin 2016 festohet më 19 janar. Në mëngjesin e kësaj date, të gjithë shkojnë në kishë dhe mbledhin ujë të bekuar. Disa thonë se fillimisht duhet të sillet uji nga kisha, megjithëse në fakt, kjo nuk është gjë tjetër veçse një ogur i trashë. Është shumë e pakëndshme të shikosh kur njerëzit përpiqen të marrin ujë sa më shpejt të jetë e mundur dhe të shtyjnë drejt e në kishë. Në kishë ka mjaft ujë të shenjtëruar për të gjithë.
Ju gjithashtu mund të mbledhni ujë të bekuar më 18 janar, kjo ditë quhet Epifania e Krishtlindjeve. Në këtë ditë, ka edhe një shërbim në kishë.
Shumë janë të interesuar për Epifaninë e Zotit në vitin 2016, kur është më mirë të nxjerrësh ujë, në datën 18 apo 19? Priftërinjtë thonë se nuk ka dallim, ky ujë është i shenjtëruar në të njëjtën mënyrë.
Një ujë i tillë përdoret për të shenjtëruar shtëpitë e tyre, dhe mbetjet ruhen në shtëpi gjatë gjithë vitit në një vend të errët.
Nëse nuk mund të shkoni në kishë, mund të merrni ujë nga rubineti. Në këtë rast, duhet të dini se kur të nxirrni ujë nga rubineti në Epifaninë e Zotit në 2016. Kjo bëhet gjatë natës nga data 18 deri në datën 19në intervalin kohor nga ora 00.10 deri në orën 01.30. Në parim, shumë besojnë se është e mundur më vonë, por kjo kohë konsiderohet ende më e mira.
Pagëzimi i Zotit në 2016, kur të lahet
Më shpesh, liturgjia në kisha kryhet më 19 janar, pas së cilës kryhet ceremonia e larjes. Por në disa kisha kryhen shërbesa të natës, shenjtërohen vrimat e akullit dhe natën e 18-19 janarit njerëzit lahen në këto vrima.
Vetë kisha thotë se larja nuk është një mjedis kanonik, por tashmë është bërë traditë. Prandaj, për Epifaninë 2016, nuk është aq e rëndësishme se kur do të jetë larja, nga ora 18 deri në 19 ose në mëngjesin e datës 19.
Gjithashtu, shumë janë të interesuar në pyetjen se ku të notojnë në Epifaninë në 2016. Çdo qytet ka vendet e veta ku kryhen rituale të tilla. Mësoni paraprakisht se ku do të bëhet banja juaj, mund ta mësoni edhe në kishë.
Lexoni më shumë tradita interesante për Pagëzimin në artikullin tonë rreth.
Uji është baza e gjithçkaje
Shpëtimtari e shenjtëroi pagëzimin me ujë duke e pranuar atë në ujërat e Jordanit. Është uji që zbulon kuptimin e Pagëzimit në Ortodoksi, duke qenë simboli më i vjetër fetar. Baza e jetës në tokë dhe forca shkatërruese, baza e vdekjes - në teologjinë e krishterë, uji ka një imazh të dyfishtë. Dhe, natyrisht, uji - simbolizon pastrimin, rilindjen dhe rinovimin.
Qëllimi i Pagëzimit
Vetë fjala "pagëzim" do të thotë larje përmes zhytjes, larje. Të krishterët e parë kryen Pagëzimin në ujë të hapur. Në kohët e mëvonshme, Pagëzimi kryhej në fonte dhe vende pagëzimi. Pagëzimi ortodoks, i kryer në një font, është një kusht i domosdoshëm për çlirimin e një personi nga forcat demonike dhe nënshtrimin e mëkatit të rënë.
Si rezultat i shenjtërimit, uji kthehet në qëllimin e tij fillestar: të jetë burimi i Jetës së Përjetshme, mjedisi i pranisë së Zotit, shkatërruesi i demonëve. Në Pagëzim, shpirti i shpenguar merr zbulesën e Zotit Triuni dhe bashkohet me Të.
Epiphany Eve - Epiphany Eve e Krishtlindjeve
Koha e Krishtlindjes zgjat deri në qirinjtë, siç thoshin në kohët e vjetra, sepse pas Shenjtërimit të Madh të ujit në prag të Epifanisë, pranë një ene me ujë të shenjtëruar vendoseshin qirinj të ndërthurur me fije ose shirita me ngjyra. Ky zakon tashmë tregon rëndësinë dhe solemnitetin e bekimit të ujit. E gjithë kjo ditë, në të vërtetë, ata e kalojnë në një agjërim shumë të rreptë (edhe fëmijët përpiqen të mos hanë deri në "yllin e parë"), dhe gjatë darkës, kishat nuk i strehojnë gjithmonë të gjithë adhuruesit.
Agiasma e madhe (uji i shenjtë i pagëzimit) ka një hir të veçantë, mblidhet dhe bartet në çdo shtëpi. Së pari, e gjithë familja pi me nderim disa gllënjka, dhe më pas - sipas zakonit - ata duhet të marrin një shelg të shenjtë nga pas ikonës dhe të spërkasin të gjithë shtëpinë me ujë të shenjtë në mënyrë që të mbrohen nga telashet dhe fatkeqësitë. Në disa fshatra, për më tepër, uji i shenjtë derdhej në puse, në mënyrë që shpirtrat e këqij të mos ngjiteshin atje dhe të prishnin ujin.
Pas përfundimit të të gjitha këtyre dhe riteve të tjera, uji i shenjtë zakonisht qëndronte pranë ikonave. Në mënyrë që uji i pagëzimit të mjaftonte për të gjithë vitin, nuk duhej të ishte shumë: me një pikë të vetme, ai shenjtëron çdo tjetër.
Përafërsisht e njëjta fuqi i atribuohet jo vetëm ujit të shenjtëruar në kishë, por edhe ujit të thjeshtë nga lumenjtë, në të cilin, sipas besimit popullor, natën e 19 janarit, vetë Jezu Krishti bën banjë. Uji që futej në vrimë në prag të Epifanisë konsiderohet si shërues dhe ndihmës për të sëmurët.
Dita e Epifanisë
Në ditën e Epifanisë, sapo bie zilja për të shkuarën, disa famullitarë të devotshëm ndezën duaj kashte para shtëpive të tyre (që Jezu Krishti, pas pagëzimit në lumë, të ngrohej pranë këtij zjarri). Të tjerët, pasi kërkuan bekime nga prifti, ishin në lumë, duke rregulluar një "Jordan" - një pelin kryqëzor, pranë të cilit mblidheshin të moshuarit dhe të rinjtë për adhurim.
Kur kryqi i shenjtë u zhyt në ujë, të gjithë u bashkuan nga lutja dhe dëshira për të pirë ujë të pagëzimit dhe për të larë fytyrat me të. Gjithmonë ka pasur shpirtra trima që, pavarësisht ngricave të Epifanisë, lahen në ujë të akullt. Për shumë shekuj nuk ka asnjë të dhënë që dikush të sëmuret ose të mbytet.
Kremtimi i Pagëzimit të Zotit dhe i Theofanisë, duke ndërthurur dy ngjarje të mëdha në një festë, përfundon ditët dhe mbrëmjet e shenjta.
Pagëzimi i Zotit, ose Epifania, festohet nga Kisha Ortodokse më 19 janar në një stil të ri. Në prag të festës, më 18 janar, u vendos një agjërim i rreptë. Festa e Pagëzimit të Zotit është një nga festat më të lashta të kishës së krishterë. Themelimi i saj daton që nga koha e apostujve.
Emri i lashtë i festës është "Epifania" - një fenomen, ose "Theofani" - Epifania, quhej edhe "Festa e Dritave", "Dritat e Shenjta" ose thjesht "Dritat". Sepse Zoti vjen në botë në këtë ditë për t'i zbuluar botës Dritën e Padepërtueshme.
Festa e Epifanisë: çfarë thuhet në Ungjill
Të katër Ungjijtë dëshmojnë për këtë.
“Dhe ndodhi që në ato ditë Jezusi erdhi nga Nazareti i Galilesë dhe u pagëzua nga Gjoni në Jordan. Dhe ndërsa po dilte nga uji, Gjoni pa menjëherë qiejt të hapur dhe Fryma, si një pëllumb, po zbriste mbi të. Dhe një zë erdhi nga qielli: "Ti je Biri im i dashur, në të cilin jam kënaqur" (Marku 1:9-11).
Fjala "Unë pagëzoj", "Unë pagëzoj" në greqisht do të thotë "Unë zhytem në ujë". Nuk mund të kuptohet kuptimi dhe rëndësia e pagëzimit pa kuptuar më parë kuptimin simbolik dhe real të ujit në Dhiatën e Vjetër. Uji është fillimi i jetës. Është nga uji i fekonduar nga Fryma jetëdhënëse që të gjitha qeniet e gjalla do të vijnë.
Aty ku nuk ka ujë, ka shkretëtirë. Por uji mund të shkatërrojë dhe shkatërrojë - ashtu si uji i përmbytjes së madhe, Zoti përmbyti mëkatet dhe shkatërroi të keqen njerëzore. Në kujtim të faktit që Shpëtimtari e shenjtëroi ujin me Pagëzimin e Tij, ka një bekim uji; në prag të festës, uji shenjtërohet në kisha, në festën e Epifanisë - në lumenj ose vende të tjera ku merret uji. Procesioni drejt Jordanit është një procesion për shenjtërimin e rezervuarëve natyrorë.
Pagëzimi i Gjonit ishte simbolik dhe nënkuptonte se ashtu si trupi lahet dhe pastrohet me ujë, ashtu edhe shpirti i një personi që pendohet dhe beson në Shpëtimtarin do të pastrohet nga të gjitha mëkatet nga Krishti. Vetë Gjoni bërtiti:
“Më i forti prej meje vjen pas meje, për të cilin nuk jam i denjë, duke u përkulur për të zgjidhur rripin e këpucëve të Tij; Unë ju pagëzova me ujë dhe Ai do t'ju pagëzojë me Frymën e Shenjtë” (Marku 1:7-8).
Dhe pastaj Jezusi i Nazaretit vjen tek ai. Gjoni, duke e konsideruar veten të padenjë për ta pagëzuar Jezusin, filloi ta frenonte duke thënë:
"Unë kam nevojë të pagëzohem nga Ti, dhe a po vjen tek unë?" Por Jezusi i tha në përgjigje: “Lëre tani; sepse kështu na duhet të përmbushim çdo drejtësi” (Mateu 3:14-15).
Pas Pagëzimit të Krishtit, pagëzimi për njerëzit nuk është më vetëm një simbol i pastrimit. Këtu Jezusi iu shfaq botës si Krishti, Biri i Perëndisë.
"Pashë, dëshmoj: Ai është i Zgjedhuri i Perëndisë", pohon Gjon Pagëzori ("Mesia" në hebraisht është i njëjtë me greqisht "Krishti", domethënë "I vajosuri i Perëndisë").
Teofania na zbuloi misterin e madh hyjnor të Trinisë së Shenjtë. Tani kushdo që pagëzohet merr pjesë në këtë mister, sipas fjalëve të Krishtit drejtuar dishepujve të Tij:
“Shkoni dhe bëni dishepuj nga të gjitha kombet, duke i pagëzuar në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë” (Mateu 28:19).
Cila datë është Pagëzimi i Zotit (Theofani) në 2019?
Festa e Epifanisë është një festë e dymbëdhjetë jo kalimtare. Të krishterët ortodoksë festojnë Pagëzimin e Zotit më 19 janar - çdo vit në të njëjtën ditë. Kisha Katolike feston Epifaninë sipas kalendarit Julian 13 ditë më parë - 6 janar. Armene dhe disa kisha të tjera ortodokse festojnë të njëjtën festë të Theofanisë - domethënë Krishtlindjet dhe Pagëzimin e Jezu Krishtit në të njëjtën ditë.
Kur uji të bekohet për Epifaninë në 2019
Sipas kanuneve të kishës, riti i madh i shenjtërimit të ujit kryhet vetëm në festën e Epifanisë më 19 janar. Por meqenëse çdo festë ortodokse fillon në gjysmën e dytë të ditës së mëparshme, shenjtërimi i ujit kryhet duke filluar nga fundi i shërbimit të mëngjesit në prag të Epifanisë (18 janar) dhe vazhdon tashmë në festën e Epifanisë më 19 janar, pas liturgjisë hyjnore.
Shumë janë të interesuar nëse uji që u shenjtërua më 18 janar ndryshon nga ai i shenjtëruar pikërisht në festën e Epifanisë, 19 janar? Sipas klerit, uji që shenjtërohet më 18 dhe 19 janar ka saktësisht të njëjtat veti dhe nuk ka dallim se në cilën ditë është bërë shenjtërimi.
Duhet theksuar se Shenjtërimi i Vogël i ujit bëhet gjatë gjithë vitit dhe në festat e tjera kishtare. Uji bekohet me kërkesë të besimtarëve - për shembull, kur pagëzohen fëmijët ose shenjtërohen vendet e ndërtimit të kishave.
Kur dhe si të notosh në vrimën për Epifaninë në 2019
Duhet thënë menjëherë se noti në Jordani (një vrimë e prerë posaçërisht) në festën e Epifanisë nuk është një kishë, por një zakon popullor. Në të vërtetë, në Epifaninë, absolutisht i gjithë uji bëhet i shenjtë, pavarësisht nëse është në vrimë apo rrjedh nga rubineti. Pra, zhytja në një vrimë akulli nuk është aspak e nevojshme - mjafton të lani fytyrën me besim të thellë në këtë ditë të shenjtë.
Nëse ende vendosni të notoni, atëherë duhet të mbani mend:
- Ju duhet të notoni vetëm në një vrimë të veçantë (Jordani) pas shenjtërimit të saj.
- Para se të hyni në ujë, duhet të bëni lutjen "Ati ynë" ose një nga lutjet e veçanta para notit.
- Kur laheni, sigurohuni që të zhyteni shpejt me kokë në ujë tre herë, pastaj të kryqëzoheni tri herë dhe të thoni "Në emër të Atit, të Birit dhe të Frymës së Shenjtë".
- Në Epifaninë duhet larë me këmisha, e jo me kostume banje, për të mos i turpëruar të tjerët me trup lakuriq.
- Nuk rekomandohet rreptësisht të notosh në ujë me akull për ftohjet, hipertensionin, sëmundjet kronike, sëmundjet e lëkurës. Është më mirë të kontaktoni mjekun tuaj në prag të Epifanisë dhe të merrni këshilla personale për sigurinë e larjes.
Çfarë mund dhe nuk mund të bëhet në Pagëzimin e Zotit 2019
Në festën e Epifanisë, duhet:
- Më 18 janar, në prag të Krishtlindjes së Epifanisë, duhet të agjërohet. Në popull, mbrëmja në prag të Epifanisë quhet "Kutia e uritur".
- Në prag të festës së Epifanisë, çdo amvise duhet të përgatisë të paktën 12 pjata. Më 19 janar, zonja shtron një tryezë festive, e cila ka gjithmonë pjata me mish.
- Pasi të ketë mbaruar shërbimi në kishë, të gjitha qoshet në shtëpi duhet të spërkaten me ujë të shenjtë - kjo do të mbrojë të gjithë familjen nga sëmundja për një vit të tërë.
- Nëse shëndeti ju lejon, mund të zhyteni në Jordan - besohet se në këtë mënyrë mëkatet lahen.
- Njerëzit e pagëzuar më 19 janar do të jetojnë një jetë të gjatë dhe të lumtur.
- Nëse jeni në një grindje me dikë, festa e Epifanisë është një ditë e mrekullueshme për të bërë paqe.
Në ditën e Epifanisë është e pamundur:
- qaj dhe mërzit, sepse i gjithë viti do të kalojë në lot.
- Ju nuk mund të grindeni, skandalizoni dhe të ofendoheni. Jezu Krishti predikoi faljen, ndaj veproni në përputhje me rrethanat.
- Në Epiphany, nuk mund të lani dhe lani dyshemetë, sepse në këtë mënyrë mund të ndotni ujin.
- Përveç kësaj, ankohuni, përgojoni, shpifni, pastroni, lani, thurni dhe qepni. Çdo punë këto ditë është më mirë të ndalet.
- Në festën e Epifanisë, nuk mund të merrni me mend, përndryshe do ta merrni me mend fatin për keq.
Kur mund ta ndez ujin për Pagëzimin
Rituali i shenjtërimit të ujit është i njohur gjerësisht. Ajo mbahet dy herë: në prag të Epifanisë, më 18 janar, në një ditë të njohur edhe si prag i Epifanisë. Herën e dytë - në ditën e Epifanisë, 19 janar. Uji i shenjtë mbahet deri në festën tjetër të Epifanisë dhe pihet me lutje dhe me stomakun bosh.
Sipas legjendës së lashtë, burimi i ujit nuk luan një rol - në Pagëzimin e Zotit, si ujërat e Jordanit, i gjithë uji është i shenjtëruar. Dhe rituali i shenjtërimit është më tepër një proces solemn që lavdëron Krishtin dhe mrekullinë e Pagëzimit.
Një tjetër element integral i festës së Epifanisë është noti në vrimë. Nga rruga, nuk është aspak e nevojshme të notosh në ujë të ftohtë në Epifani - është shumë më e rëndësishme në mbrëmjen e 18 janarit dhe në mëngjesin e 19 janarit të marrësh pjesë në një shërbim në kishë, të marrësh kungimin dhe të nxjerrësh ujë të shenjtë .
Mund të notoni menjëherë pas shërbimit të mbrëmjes më 18 janar ose natën e 18-19 janarit. Është e rëndësishme të bëhet dallimi midis zakoneve popullore dhe praktikave primitive të krishtera: kisha nuk u bën thirrje besimtarëve të ngjiten në ujin e akullt. Vendimi për t'u larë në Pagëzimin e Zotit merret nga vetë personi, nëse e lejon shëndeti i tij.
Cilat janë shenjat e pagëzimit?
Nëse mëngjesi i Epifanisë është i vrenjtur dhe i ngrohtë, do të ketë një korrje të mirë. Nëse moti për Epifaninë është i kthjellët dhe i ftohtë, viti do të jetë i dobët.
Qentë lehin në Epiphany - do të ketë shumë lojë. Nëse ka një hënë të re në Epifaninë, i njëjti mot si në Epifaninë do të vazhdojë gjatë gjithë muajit. Yjet e ndritshëm në Epifaninë - delet do të shumohen mirë.
Parashikimi për Pagëzimin
Që nga kohra të lashta, në prag të Epifanisë në Rusi, tregimi i fatit praktikohej gjerësisht: për dhëndrin, për një ëndërr profetike, për pasuri, etj. Është e rëndësishme të theksohet se hamendja në Ortodoksi është e ndaluar dhe e barazuar me magjinë. Për këtë arsye, menjëherë pas ceremonisë, njerëzit laheshin me ujë të shenjtë ose zhyten në gropë për të larë mëkatin e tyre.
Vajzat e reja para së gjithash hamendësuan martesën. Për ta bërë këtë, vajzat morën mollë dhe gdhendën mbi to inicialet e kërkuesve të tyre, pas së cilës i vendosën në një tas dhe fikën dritën. Pasi i kishin përzier mirë mollët, vajzat morën një kafshatë nga secila dhe zgjodhën më të ëmbëln. Ai emri i të cilit ishte gdhendur në mollën më të shijshme ishte dhëndri i ardhshëm.
Sigurisht, vajzat ishin shumë të interesuara se kush do të ishte burri i tyre i ardhshëm - dhe praktikat popullore e bënë të lehtë për t'u zbuluar. Fallxhori mori katër pjata: në të parën u hodh ujë, në të dytën u hodh kokërr, në të tretën u vendos një pasqyrë dhe në të katërtën një figurinë e pulës. Pastaj një gjel u fut në dhomë. Varësisht se në cilën pjatë godet, fallxhori nxjerr përfundime se çfarë lloj personi do të jetë dhëndri: pijanec, pasanik, burrë i pashëm apo femëror.
Kishte gjithashtu një version më të thjeshtë të kësaj hamendjeje. Para se të shkonin në shtrat, vajzat thanë: "Shën Samson, trego një ëndërr profetike" dhe menduan se çfarë duan të shohin në ëndërr. Në këtë mënyrë mund të zbulohej se kush do të ishte bashkëshorti, apo çfarë të presë këtë vit.
Më 19 janar 2016, të krishterët ortodoksë festojnë festën e dymbëdhjetë të madhe të Epifanisë - Epifaninë e Zotit.
Sipas Shkrimeve të Shenjta, Jezu Krishti në një bisedë me rabinin hebre Nikodemus thotë se “kush nuk ka lindur nga uji dhe nga Fryma nuk mund të hyjë në Mbretërinë e Perëndisë”. Këto fjalë kuptohen tradicionalisht si Sakramenti i Pagëzimit. Gjatë Pagëzimit të Jezu Krishtit, njerëzimi pa shfaqjen e Trinisë së Shenjtë, zërin e quajtur Krishti Biri i zgjedhur dhe Fryma e Shenjtë zbriti trupërisht në formën e një pëllumbi, u bë e njohur për portalin rsute.ru. Dritat e Shenjta - i ashtuquajturi Pagëzimi në kohët e lashta.
Dihet nga Bibla se Jezu Krishti u pagëzua në moshën tridhjetë vjeçare. Në lumin Jordan, jo shumë larg Betanisë, po e priste profeti Gjon Pagëzori (Baptist), i cili përgatiti njerëzit me pendim për të takuar shfaqjen e Krishtit. Dhe kur kjo të ndodhë, ai "me gishtin e Perëndisë" duhet të tregojë drejt Tij. Kjo kërkohej nga Ligji i Perëndisë, pasi dëshmia e një personi për veten e tij nuk është e vërtetë. Prandaj, Krishti kishte shumë dëshmi për misionin e Tij. Kur Gjoni, duke njohur Mesian në Krishtin, thirri: "Kam nevojë të pagëzohem nga Ti". Natyrisht, Shpëtimtari, i pamëkat nga natyra e Tij, nuk kishte nevojë për pastrim shpirtëror, por prapëseprapë Jezu Krishti këmbënguli që të kryente mbi të ritin e pagëzimit: “sepse kështu është e përshtatshme për ne të përmbushim çdo drejtësi”. Dhe gjatë ceremonisë, Fryma e Shenjtë zbriti te Krishti në formën e një pëllumbi dhe u dëgjua zëri i Perëndisë Atë, duke treguar se para tyre ishte Shpëtimtari i ardhshëm për të gjithë njerëzimin - Krishti, Biri i Perëndisë.
Shpëtimtari u pagëzua për të marrë mbi vete mëkatet e gjithë botës, për të bërë shpengimin tonë në kryq, për të marrë mbi vete mëkatet e gjithë botës, domethënë për të mbajtur fajin tonë, në mënyrë që ne të mund të të shpëtohet. Dhe Sakramenti i Pagëzimit u vendos nga apostujt me urdhrin e Shpëtimtarit: "Shkoni mësoni të gjithë popujt, duke i pagëzuar në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë ... prandaj thuhet në Simbolin : Unë rrëfej një pagëzim për faljen e mëkateve.”
Larje në Epifani
Më 18 janar, bekimi i parë i ujit mbahet në tempull, dhe më 19 - në ajër të hapur. Shenjtërimi i ujit në këto ditë quhet hagiazma e madhe, domethënë uji i shenjtëruar sipas urdhrit të shenjtërimit të madh për nder të festës së Epifanisë. Nga rruga, ekziston edhe një shenjtërim i vogël i ujit, i cili kryhet në ditët e zakonshme. Ky ujë nuk është agiasma.
Larja në Epifaninë në 2016 bekohet nga 18 janari nga ora 20.00 deri më 20 janar deri në orën 8.00.
Para se të zhyteni në ujë në Epiphany, konsultohuni me mjekun tuaj. Duhet të futeni në ujë gradualisht me lutje dhe besim. Sipas traditës ortodokse, ju duhet të zhyteni tre herë, duke u kryqëzuar. Larja është e ndaluar: nëse ka probleme me presionin, me sëmundje kardiovaskulare dhe pulmonare, në gjendje të dehur (pasi kjo është mëkat). Nëse shkelni rekomandimet e mjekut dhe vendosni të zhyteni në Pagëzimin në ujë të hapur, kjo nuk do të jetë një vepër bamirësie.
Ku është vendi i pagëzimit të Jezu Krishtit?
Vendi i pagëzimit të Jezu Krishtit përshkruhet në Ungjillin e Gjonit, i cili thotë se Gjon Pagëzori pagëzoi dhe predikoi afër fshatit Betani. Vendi i pagëzimit të Jezu Krishtit për një kohë të gjatë nuk mund të përcaktohet, pasi kishte disa fshatra me këtë emër në Palestinë. Nuk duhet të harrojmë se lumi Jordan ndryshoi rrjedhën e tij shumë herë. Në shekullin e 6-të, në mozaikun e hartës Madaba, vendi i "vifavara" ndodhet në bregun perëndimor të Jordanit. Nga ana izraelite, afrimi në vendin e pagëzimit njihet si Kasir al Jahud. Dhe vetëm sipas teksteve të pelegrinëve të lashtë, ku përmendej një kolonë greke me një kryq në krye, ky vend u identifikua si rezultat i gërmimeve në 1996. Hapat nga kompleksi i manastirit bizantin në fshatin Wadi al-Harar në Jordani të çojnë direkt në lumë. Pranë hapit të fundit u zbulua vendi i bazës së kolonës.
Si të festojmë festën e Epifanisë
Dihet se në ujërat e pagëzimit ata kërkojnë Hirin e Zotit - pastrimin, fuqizimin dhe shenjtërimin. Prandaj, në prag të Krishtlindjeve, më 18 janar, është i nevojshëm një agjërim i rreptë njëditor. Është e nevojshme të shkoni në namazin e mëngjesit, dhe më pas në liturgjinë e mbrëmjes. Gjatë shërbimit, me siguri do të ndjeni një hir të veçantë që ju zbret. Pjatat festive lejohen më 18 janar - agjërimi dhe nga 19 janari - modeste (mish, bulmet). Një pjatë tradicionale është kutya ose soçi e bërë nga kokrra gruri të ziera me mjaltë, arra dhe rrush të thatë.
E gjithë familja tradicionalisht mblidhet në tryezë dhe, pasi lexon lutjen, shkon në vakt. Pasi të kryhet riti i shenjtërimit të ujit në tempuj, mund të fillojë edhe marrja e abdesit festiv. Përfshirë edhe notin në ujë të hapur, në “Jordan”. Ortodoksët besojnë se uji i pagëzimit ka një fuqi të veçantë shëruese për shëndetin e shpirtit dhe trupit. Por ne duhet të kujtojmë se nëse një person flet gjuhë të neveritshme, zemërohet, gënjen, zili... edhe uji i pagëzimit nuk do ta ndihmojë para se të pendohet dhe të korrigjojë sjelljen e tij.
Uji i Epifanisë
Ju mund të dëgjoni për faktin se një ujë i tillë shëron. Në të vërtetë, në kohën tonë, edhe vetia e saj e mrekullueshme për të mos u prishur për një kohë të gjatë mbetet një mister. Shkencëtarët që kanë studiuar ujin e Epifanisë nuk mund të hamendësojnë se në përbërjen dhe densitetin e tij uji korrespondon me ujërat e lumit të shenjtë Jordan. Duke iu referuar këndvështrimit shkencor, vetitë e ujit në këto ditë të shenjta shpjegohen me devijimin në fushën magnetike të Tokës. Por ende nuk ka prova të drejtpërdrejta.
Uji në Pagëzim shenjtërohet "me qëllim që të marrë hirin e çlirimit, bekimin e Jordanit, në mënyrë që të jetë një burim mosprishjeje, zgjidhjen e sëmundjeve, pastrimin e shpirtrave dhe trupave, shenjtërimin e shtëpive dhe “Për çdo të mirë.
Pagëzimi i Zotit festohet në vendin tonë më 19 janar të çdo viti. Kjo festë përkujton se si Jezu Krishti e shenjtëroi ujin me pagëzimin e tij dhe gjithashtu tregoi se Ai është edhe njeri edhe Zot.
Në ditën e Epifanisë së Zotit, kur mbaron shërbimi festiv, do të bëhen procesione në rezervuarët, në të cilët zakonisht përgatitet vrima paraprakisht, d.m.th. akulli pritet në formë kryqi. Prifti lexon lutjet me zhytjen e kryqit në ujë. Dhe pas kësaj lutjeje të vogël, ata që dëshirojnë mund të zhyten në ujë.
Në disa kisha, pellgjet shenjtërohen gjithashtu pas shërbimit të mbrëmjes në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë. Prandaj, ju mund të notoni në vrimë në çdo kohë të ditës më 19 janar, madje edhe gjatë natës. Gjëja kryesore është se ajo tashmë është shenjtëruar.
Tradita e zhytjes në ujë vlen vetëm për ato rezervuarë që janë shenjtëruar. Të zhytesh në lumenj, liqene, pellgje të pakënaqur - do të jetë diçka e ngjashme me notin dimëror, por jo notin e Epifanisë.
Askush nuk e ndalon notin me kostume banje, por, megjithatë, besimtarët shpesh preferojnë këmisha të veçanta të ngjashme me ato të veshura në pagëzim. Ky lloj përputhet më shumë me ritet fetare.
Menjëherë para se të zhyteni në vrimë, duhet të kryqëzoheni, të lexoni një lutje të shkurtër dhe të zhyteni me kokë në ujë tre herë. Duke pasur parasysh ujin e akullit, nuk duhet të qëndroni në të për më shumë se 10 sekonda. Është e nevojshme të futeni në ujë me besim, në mënyrë që të mos keni kohë për të ngrirë, por jo befas, në mënyrë që të mos ju marrë frymën. Mund ta shpëlani fytyrën para zhytjes, si preparat, dhe më pas të zhyteni plotësisht.
Noti në ujë të hapur në dimër është një barrë e madhe për trupin. Madje edhe një person me shëndet të mirë ka nevojë për përgatitje nëse do ta bëjë për herë të parë.
Uji i akullit shkakton stres në trup. Trupi detyrohet të mbrohet, dhe për këtë arsye ka një lëshim të hormoneve që shtypin çdo reaksion inflamator, duke ulur ndjeshmërinë ndaj efekteve agresive të të ftohtit. Një person ka një ndjenjë se "gjithçka është mirë", nuk mund të shqetësoheni për asgjë. Megjithatë, pas disa ditësh, niveli i hormoneve bie ndjeshëm, trupi dobësohet dhe rrezikon të kapë infeksionin e parë që haset.
Prandaj, për të zbutur ndryshimin e temperaturës, pak para zhytjes, rekomandohet të ngrohni trupin me një vrap të shkurtër ose ushtrime fizike, për shembull, një seri mbledhjesh. Dhe pas notit, duhet të ngroheni me një pije të nxehtë.
Ata që përgatiten për herë të parë për larjen e Epifanisë, duhet të kujtojnë se disa sëmundje mund të shkaktojnë komplikime të rënda, madje edhe kritike, pas një procedure të tillë. Nuk ia vlen të rrezikoni, është më mirë të konsultoheni me një mjek.
Nëse merret leja e mjekut, gradualisht mund ta përgatisni trupin për efektet e ngricave. Për ta bërë këtë, një javë para Epifanisë, filloni të dilni jashtë, në ballkon, me një bluzë dhe pantallona të shkurtra të shkurtra. Së pari, qëndroni për disa sekonda, pastaj gjysmë minutë, pjesa tjetër e ditëve për një minutë. Në ditën e katërt, përfshini në përgatitje derdhjen e ujit të ftohtë, duke filluar me një kovë, dhe në dy ditët e fundit - dy kova secila.
Ushqimi luan një rol të rëndësishëm në përgatitje. Mos përdorni gjatë kësaj periudhe produkte që stimulojnë sistemin imunitar, d.m.th. që përmban vitaminë C. Përndryshe, pas zhytjes në ujë me akull, mund të shfaqet efekti i hiperstimulimit të sistemit imunitar, i cili është shumë i dëmshëm. Dhe rreth dy orë para notit, duhet të hani siç duhet, në mënyrë që trupi të ketë diçka për të nxjerrë energji për ngrohje. Pirja e alkoolit para notit është e rrezikshme.
Për t'u ndjerë rehat pas larjes, është e nevojshme që paraprakisht të parashikohen rroba të rehatshme. Çdo gjë duhet të jetë e lehtë për t'u veshur dhe fiksuar, pasi kjo do të duhet të bëhet me gishta të ngrirë të përkulur keq. Pasi të dilni nga uji, vendosni menjëherë një kapele.
Fillestarët e notit dimëror nuk duhet të zhyten nëse ngrica është nën -10 gradë, dhe gjithashtu të vijnë vetëm në vrimën e akullit. Një mik apo i afërm jo vetëm që do t'ju ndihmojë të visheni, por gjithashtu mund t'ju ofrojë ndihmë të tjera të paparashikuara.
