Ashensori i preu kokën. Sa kohë jeton një kokë e prerë? Michael Jackson doppelgänger ecja në hënë

25.12.2021

Zakonisht nuk dorëzohem në asnjë aventurë, por tre muaj më parë isha në një gjendje kaq të dëshpëruar saqë kur më ofruan të merrja pjesë në një event, ...

  • Michael Jackson doppelgänger ecja në hënë. Koncert i Orkestrës Filarmonike Ruse në Kremlin.

    Për të qenë i sinqertë, nuk e di sa dyshe ka nëpër botë, por një ditë tjetër jo vetëm që pashë një në skenën e Pallatit të Kongreseve të Kremlinit, por edhe rastësisht ...


  • Daria Moroz, Ksenia Sobchak dhe gra të tjera të mbajtura të Konstantin Bogomolov. Foto nga emisioni për shtyp.

    Nuk di as nga të filloj... Nga shfaqja e VIP-ave që kam takuar mbrëmë. Ose nga një histori se si ishte dhe çfarë pashë në mbyllje ...


  • Lloji më fitimprurës dhe komod i udhëtimit në Evropë.

    Vera po mbaron, mosha e pensionit po rritet, dollari dhe euro nuk do të bien, ai vazhdon të rritet çdo ditë. Aq i lodhur nga gjithçka që dëshiron ...


  • Fëmijët e Leningradit të rrethuar. Ditari i bllokadës së atyre që mbijetuan.

    Ata që i mbijetuan bllokadës nuk u pëlqen as t'u tregojnë të afërmve të tyre për ato ditë të tmerrshme, sepse së bashku me bëmën, kishte edhe gjëra që janë të sikletshme ...


  • Seksi nën një marsh funerali dhe episode të tjera nga jeta e Konstantin Bogomolov

    Konstantin Bogomolovin e njoh nga puna e tij në teatër prej 15 vitesh. Atëherë ai nuk ishte ende një regjisor aq skandaloz, dhe aq më tepër një personalitet, personal ...

    Unë nuk e pashë intervistën e Kiselyov me Dudya. Rezulton se ka pasur një dialog: - Cili është pensioni juaj? - Do të heqësh brekët dhe do të tregosh penisin tënd të vogël? Lolita...


  • Ju keni SIDA, që do të thotë se ne do të vdesim... Renata Litvinova për Zemfirën. Një foto.

    Dhe ne ishim në koncertin e parë të Zemfirës. Më kujtohet se çfarë makthi ishte në hyrje, kishte një radhë gati në Prospekt Mira. Pas…

  • A vazhdon truri të jetojë dhe të perceptojë botën përreth për disa minuta të tjera pasi koka fluturon menjëherë nga supet, si, për shembull, në gijotinë?

    E mërkura shënoi 125 vjetorin e ekzekutimit të fundit me prerje të kokës në Danimarkë, duke shkaktuar një pyetje të tmerrshme nga një lexues: A vdes një person menjëherë kur i pritet koka?

    "Vetëm një herë dëgjova se truri vdes nga humbja e gjakut vetëm disa minuta pas prerjes së kokës, domethënë, njerëzit e ekzekutuar, për shembull, në gijotinë, në parim, mund të "shikonin" dhe "dëgjonin" mjedisin, megjithëse ata tashmë ishin të vdekur. A është e vërtetë?" Pyet Aneta.

    Mendimi për të parë trupin e vet pa kokë tek dikush do të shkaktonte një rrëqethje dhe në fakt kjo pyetje lindi disa qindra vjet më parë, kur gijotina filloi të përdorej si një metodë humane ekzekutimi pas Revolucionit Francez.

    Kornizë nga seriali televiziv The Walking Dead

    Koka e prerë u kthye në të kuqe

    Revolucioni ishte një gjakderdhje e vërtetë, gjatë së cilës nga marsi 1793 deri në gusht 1794 u prenë rreth 14 mijë koka.

    Dhe pikërisht atëherë u ngrit për herë të parë pyetja që i interesoi lexuesit tonë - kjo ndodhi në lidhje me ekzekutimin në gijotinë të të dënuarit me vdekje Charlotte Corday, gruas që vrau udhëheqësin e revolucionarëve Jean-Paul Marat.

    Pas ekzekutimit, pati zëra se kur një nga revolucionarët e nxori kokën e saj të prerë nga koshi dhe e goditi në fytyrë, fytyra e saj u shtrembërua nga zemërimi. Kishte nga ata që pretendonin se e kishin parë të skuqej nga fyerja. Por a mund të ndodhë vërtet kjo?

    Truri mund të jetojë pak

    "Ajo nuk mund të skuqej gjithsesi, sepse kjo kërkon presionin e gjakut," thotë profesori i zoofiziologjisë Tobias Wang nga Universiteti Aarhus, ku ai studion, ndër të tjera, qarkullimin e gjakut dhe metabolizmin.

    Megjithatë, ai nuk mund të përjashtojë fuqishëm që pas prerjes së kokës, ajo ishte ende në vetëdije për disa kohë.

    “Me trurin tonë, puna është se masa e tij është vetëm 2% e të gjithë trupit, ndërsa konsumon rreth 20% të energjisë. Vetë truri nuk ka një depo glikogjeni (një depo energjie - përafërsisht Videnskab), kështu që sapo të ndalojë furnizimi me gjak, ai menjëherë përfundon në duart e Zotit, si të thuash.

    Me fjalë të tjera, pyetja është se sa kohë truri ka energji të mjaftueshme dhe profesori nuk do të habitej nëse do të zgjaste të paktën disa sekonda.

    Nëse i drejtohemi trashëgimisë së tij - zoologjisë, atëherë ekziston të paktën një specie kafshësh që dihet se koka e tyre mund të vazhdojë të jetojë pa trup: këta janë zvarranikë.

    Kokat e prera të breshkave mund të jetojnë edhe disa ditë

    Në YouTube, për shembull, mund të gjeni video të frikshme ku kokat e gjarpërinjve pa trup këputin shpejt gojën, gati të gërmojnë viktimën me dhëmbët e tyre të gjatë helmues.

    Kjo është e mundur sepse zvarranikët kanë një metabolizëm shumë të ngadaltë, kështu që nëse koka nuk dëmtohet, atëherë truri i tyre mund të vazhdojë të jetojë.

    "Breshkat dallohen në veçanti," thotë Tobias Wang dhe flet për një koleg që supozohej të përdorte trurin e breshkave për eksperimente dhe t'i vendoste kokat e prera në frigorifer, duke supozuar se ato, sigurisht, do të vdisnin atje.

    “Por ata jetuan edhe dy apo tre ditë të tjera”, thotë Tobias Wang, duke shtuar se kjo, si pyetja për gijotinë, krijon një dilemë etike.

    Nga pikëpamja e etikës së kafshëve, fakti që kokat e breshkave nuk vdesin menjëherë pasi ato ndahen nga trupi mund të jetë problem.

    “Kur kemi nevojë për trurin e një breshke, dhe në të njëjtën kohë ai nuk duhet të përmbajë asnjë anestetik, ne e fusim kokën në azot të lëngshëm dhe më pas ai vdes menjëherë”, shpjegon shkencëtari.

    Lavoisier bëri syrin nga koshi

    Duke u rikthyer tek ne njerëzit, Tobias Wang tregoi historinë e famshme të kimistit të madh Antoine Lavoisier, i cili u ekzekutua me gijotinë më 8 maj 1794.

    "Duke qenë një nga shkencëtarët më të mëdhenj në histori, ai i kërkoi mikut të tij të mirë, matematikanit Lagrange, të numëronte sa herë do t'i bënte syrin pasi t'i prisnin kokën".

    Kështu Lavoisier ishte gati të jepte kontributin e tij të fundit në shkencë duke u përpjekur të ndihmonte t'i përgjigjej pyetjes nëse një person mbetet i vetëdijshëm pas prerjes së kokës.

    Ai do të mbyllte sytë një herë në sekondë, dhe, sipas disa historive, ai i mbylli sytë 10 herë, dhe sipas të tjerëve - 30 herë, por e gjithë kjo, siç thotë Tobias Wand, për fat të keq, është ende një mit.

    Sipas historianit të shkencës William B. Jensen nga Universiteti i Cincinnati në Shtetet e Bashkuara, shkelja e syrit nuk përmendet në asnjë nga biografitë e njohura të Lavoisier, në të cilën, megjithatë, shkruhet se Lagranzhi ishte i pranishëm në ekzekutim, por ishte në cep të sheshit - shumë larg për të përfunduar pjesën tuaj të eksperimentit.

    Koka e prerë shikoi doktorin

    Gijotina u prezantua si një simbol i një rendi të ri, humanist në shoqëri. Prandaj, thashethemet për Charlotte Corday dhe të tjerët ishin krejtësisht të pavend dhe shkaktuan një debat të gjallë shkencor midis mjekëve në Francë, Angli dhe Gjermani.

    Pyetja nuk u përgjigj kurrë në mënyrë të kënaqshme dhe ajo u ngrit vazhdimisht deri në vitin 1905, kur u krye një nga eksperimentet më bindëse me kokat e njerëzve. Ky eksperiment u përshkrua nga mjeku francez Beaurieux, i cili e kreu atë me kokën e Henri Languille, i cili u dënua me vdekje.

    Siç përshkruan Boryo, menjëherë pas gijotinës, ai vuri në dukje se buzët dhe sytë e Languile lëvizën në mënyrë spazmatike për 5-6 sekonda, pas së cilës lëvizja ndaloi. Dhe kur doktor Boryo, pas disa sekondash, bërtiti me zë të lartë "Languille!", Sytë u hapën, bebëzat u përqendruan dhe shikuan me vëmendje doktorin, sikur ai e zgjoi personin nga gjumi.

    “Pashë pamohueshëm sy të gjallë që më shikonin”, shkruan Boryo.

    Pas kësaj, qepallat ranë, por mjeku përsëri arriti të zgjojë kokën e të dënuarit, duke bërtitur emrin e tij dhe vetëm në përpjekjen e tretë nuk ndodhi asgjë.

    Jo minuta por sekonda

    Ky tregim nuk është një raport shkencor në kuptimin modern, dhe Tobias Wang dyshon se një person mund të jetë vërtet i vetëdijshëm për kaq gjatë.

    “Unë besoj se disa sekonda janë vërtet të mundshme”, thotë ai dhe thotë se mund të ketë reflekse dhe tkurrje muskulore, por vetë truri vuan nga humbje të mëdha gjaku dhe bie në koma, kështu që personi humbet shpejt vetëdijen.

    Ky vlerësim mbështetet nga një rregull i provuar i njohur nga kardiologët, i cili thotë se gjatë arrestit kardiak, truri mbetet i vetëdijshëm deri në katër sekonda nëse një person qëndron në këmbë, deri në tetë sekonda nëse është ulur dhe deri në 12 sekonda kur është shtrirë. poshtë.

    Si rezultat, ne nuk kemi sqaruar vërtet nëse koka mund të mbajë vetëdijen pasi të jetë shkëputur nga trupi: minutat, natyrisht, janë të përjashtuara, por versioni rreth sekondave nuk duket i pabesueshëm. Dhe nëse numëroni: një, dy, tre, mund të shihni lehtësisht se kjo është e mjaftueshme për të realizuar mjedisin, që do të thotë se kjo metodë e ekzekutimit nuk ka të bëjë fare me njerëzimin.

    Gijotina është bërë simbol i një shoqërie të re, humane

    Gijotina franceze kishte një rëndësi të madhe simbolike në republikën e re pas revolucionit, ku u prezantua si një mënyrë e re, humane e ekzekutimit të dënimit me vdekje.

    Sipas historianes daneze Inga Floto, e cila shkroi "Historia kulturore e dënimit me vdekje" (2001), gijotina ishte një mjet që tregonte "se si trajtimi njerëzor i regjimit të ri ndaj dënimit me vdekje ishte në kontrast me barbarinë e regjimit të mëparshëm".

    Nuk është rastësi që gijotina shfaqet si një mekanizëm i frikshëm me një gjeometri të qartë dhe të thjeshtë, nga e cila kullon racionalitet dhe efikasitet.

    Gijotina mori emrin e mjekut Joseph Guillotin (J.I. Guillotin), i cili pas Revolucionit Francez u bë i famshëm dhe u lavdërua për propozimin për të reformuar sistemin e ndëshkimit, duke e bërë ligjin të barabartë për të gjithë dhe duke dënuar kriminelët në mënyrë të barabartë pavarësisht nga statusi i tyre.

    Koka e prerë e Louis XVI, e ekzekutuar në gijotinë. flickr.com Karl Ludwig Poggemann

    Për më tepër, Guillotin argumentoi se ekzekutimi duhet të kryhet në një mënyrë humane në mënyrë që viktima të përjetonte dhimbje minimale, në kontrast me praktikën mizore të atyre kohërave kur ekzekutuesit me sëpatë ose shpatë shpesh duhej të jepte disa goditje para se të arrinte. për të ndarë kokën nga trupi.

    Kur në 1791 Asambleja Kombëtare e Francës, pas një debati të gjatë nëse do të hiqte plotësisht dënimin me vdekje, vendosi që "dënimi me vdekje duhet të kufizohet në privimin e thjeshtë të jetës pa asnjë torturë të të dënuarve", idetë e Guillotin u miratuan.

    Kjo çoi në përmirësimin e formave të mëparshme të mjeteve të "thithës që bien" në gijotinë, e cila u bë kështu një simbol i rëndësishëm i rendit të ri shoqëror.

    Gijotina mbeti mjeti i vetëm i ekzekutimit në Francë deri në heqjen e dënimit me vdekje në 1981 (!). Ekzekutimet publike u shfuqizuan në Francë në vitin 1939.

    Ekzekutimet e fundit në Danimarkë

    Në 1882 Anders Nielsen Sjællænder, një punëtor ferme në ishullin Lolland, u dënua me vdekje për vrasje. Më 22 nëntor 1882, xhelati i vetëm në vend, Jens Sejstrup, tundi një sëpatë. Ekzekutimi shkaktoi një bujë të madhe në shtyp, veçanërisht për shkak se Seistrup duhej goditur me sëpatë disa herë përpara se koka të ndahej nga trupi.

    Anders Schellander ishte i fundit që u ekzekutua publikisht në Danimarkë. Ekzekutimi i radhës u bë me dyer të mbyllura në burgun Horsens. Dënimi me vdekje në Danimarkë u hoq në vitin 1933.

    Shkencëtarët sovjetikë transplantuan kokat e qenve

    Nëse mund të përballoni disa eksperimente shkencore më të tmerrshme dhe drithëruese, shikoni , i cili tregon eksperimentet sovjetike që simulojnë situatën e kundërt: kokat e prera të qenve mbahen gjallë nga furnizimi artificial me gjak.

    Videoja u prezantua nga biologu britanik J. B. S. Haldane (JBS Haldane), i cili tha se ai vetë kishte kryer disa eksperimente të ngjashme.

    Kishte dyshime nëse videoja ishte propagandë që ekzagjeronte arritjet e shkencëtarëve sovjetikë. Sidoqoftë, fakti që shkencëtarët rusë ishin pionierë në fushën e transplantimit të organeve, përfshirë transplantimin e kokave të qenve, është një fakt i njohur përgjithësisht.

    Këto përvoja frymëzuan mjekun e Afrikës së Jugut, Christian Barnard (Christiaan Barnard), i cili fitoi famë mbarëbotërore duke kryer transplantin e parë të zemrës në botë.

    A vazhdon truri të jetojë dhe të perceptojë botën përreth për disa minuta të tjera pasi koka fluturon menjëherë nga supet, si, për shembull, në gijotinë?

    RIA Novosti, Alexandra Morozova | Shkoni në bankën e fotografive

    E mërkura shënoi 125 vjetorin e ekzekutimit të fundit me prerje të kokës në Danimarkë, duke shkaktuar një pyetje të tmerrshme nga një lexues: A vdes një person menjëherë kur i pritet koka?

    "Vetëm një herë dëgjova se truri vdes nga humbja e gjakut vetëm disa minuta pas prerjes së kokës, domethënë, njerëzit e ekzekutuar, për shembull, në gijotinë, në parim, mund të "shikonin" dhe "dëgjonin" mjedisin, megjithëse ata tashmë ishin të vdekur. A është e vërtetë?" Pyet Aneta.

    Mendimi për të parë trupin e vet pa kokë tek dikush do të shkaktonte një rrëqethje dhe në fakt kjo pyetje lindi disa qindra vjet më parë, kur gijotina filloi të përdorej si një metodë humane ekzekutimi pas Revolucionit Francez.

    Koka e prerë u kthye në të kuqe

    Revolucioni ishte një gjakderdhje e vërtetë, gjatë së cilës nga marsi 1793 deri në gusht 1794 u prenë 14,000 koka.

    Dhe pikërisht atëherë u ngrit për herë të parë pyetja që i interesoi lexuesit tonë - kjo ndodhi në lidhje me ekzekutimin në gijotinë të të dënuarit me vdekje Charlotte Corday, gruas që vrau udhëheqësin e revolucionarëve Jean-Paul Marat.

    Pas ekzekutimit, pati zëra se kur një nga revolucionarët e nxori kokën e saj të prerë nga koshi dhe e goditi në fytyrë, fytyra e saj u shtrembërua nga zemërimi. Kishte nga ata që pretendonin se e kishin parë të skuqej nga fyerja.

    Por a mund të ndodhë vërtet kjo?

    Truri mund të jetojë pak

    "Ajo nuk mund të skuqej gjithsesi, sepse kjo kërkon presionin e gjakut," thotë profesori i zoofiziologjisë Tobias Wang nga Universiteti Aarhus, ku ai studion, ndër të tjera, qarkullimin e gjakut dhe metabolizmin.

    Megjithatë, ai nuk mund të përjashtojë fuqishëm që pas prerjes së kokës, ajo ishte ende në vetëdije për disa kohë.

    “Me trurin tonë, puna është se masa e tij është vetëm 2% e të gjithë trupit, ndërsa konsumon rreth 20% të energjisë. Vetë truri nuk ka një depo glikogjeni (një depo energjie - përafërsisht Videnskab), kështu që sapo të ndalojë furnizimi me gjak, ai menjëherë përfundon në duart e Zotit, si të thuash.

    Me fjalë të tjera, pyetja është se sa kohë truri ka energji të mjaftueshme dhe profesori nuk do të habitej nëse do të zgjaste të paktën disa sekonda.

    Nëse i drejtohemi trashëgimisë së tij - zoologjisë, atëherë ekziston të paktën një specie kafshësh që dihet se koka e tyre mund të vazhdojë të jetojë pa trup: këta janë zvarranikë.

    Kokat e prera të breshkave mund të jetojnë edhe disa ditë

    Në YouTube, për shembull, mund të gjeni video të frikshme ku kokat e gjarpërinjve pa trup këputin shpejt gojën, gati të gërmojnë viktimën me dhëmbët e tyre të gjatë helmues.

    Kjo është e mundur sepse zvarranikët kanë një metabolizëm shumë të ngadaltë, kështu që nëse koka nuk dëmtohet, atëherë truri i tyre mund të vazhdojë të jetojë.

    "Breshkat dallohen në veçanti," thotë Tobias Wang dhe flet për një koleg që supozohej të përdorte trurin e breshkave për eksperimente dhe t'i vendoste kokat e prera në frigorifer, duke supozuar se ato, sigurisht, do të vdisnin atje.

    “Por ata jetuan edhe dy apo tre ditë të tjera”, thotë Tobias Wang, duke shtuar se kjo, si pyetja për gijotinë, krijon një dilemë etike.

    Nga pikëpamja e etikës së kafshëve, fakti që kokat e breshkave nuk vdesin menjëherë pasi ato ndahen nga trupi mund të jetë problem.

    “Kur kemi nevojë për trurin e një breshke, dhe në të njëjtën kohë ai nuk duhet të përmbajë asnjë anestetik, ne e fusim kokën në azot të lëngshëm dhe më pas ai vdes menjëherë”, shpjegon shkencëtari.

    Lavoisier bëri syrin nga koshi

    Duke u rikthyer tek ne njerëzit, Tobias Wang tregoi historinë e famshme të kimistit të madh Antoine Lavoisier, i cili u ekzekutua me gijotinë më 8 maj 1794.

    "Duke qenë një nga shkencëtarët më të mëdhenj në histori, ai i kërkoi mikut të tij të mirë, matematikanit Lagrange, të numëronte sa herë do t'i bënte syrin pasi t'i prisnin kokën".

    Kështu Lavoisier ishte gati të jepte kontributin e tij të fundit në shkencë duke u përpjekur të ndihmonte t'i përgjigjej pyetjes nëse një person mbetet i vetëdijshëm pas prerjes së kokës.

    Ai do të mbyllte sytë një herë në sekondë, dhe, sipas disa historive, ai i mbylli sytë 10 herë, dhe sipas të tjerëve - 30 herë, por e gjithë kjo, siç thotë Tobias Wand, për fat të keq, është ende një mit.

    Sipas historianit të shkencës William B. Jensen nga Universiteti i Cincinnati në Shtetet e Bashkuara, shkelja e syrit nuk përmendet në asnjë nga biografitë e njohura të Lavoisier, në të cilën, megjithatë, shkruhet se Lagranzhi ishte i pranishëm në ekzekutim, por ishte në cep të sheshit - shumë larg për të përfunduar pjesën tuaj të eksperimentit.

    Koka e prerë shikoi doktorin

    Gijotina u prezantua si një simbol i një rendi të ri, humanist në shoqëri. Prandaj, thashethemet për Charlotte Corday dhe të tjerët ishin krejtësisht të pavend dhe shkaktuan një debat të gjallë shkencor midis mjekëve në Francë, Angli dhe Gjermani.

    Pyetja nuk u përgjigj kurrë në mënyrë të kënaqshme dhe ajo u ngrit vazhdimisht deri në vitin 1905, kur u krye një nga eksperimentet më bindëse me kokat e njerëzve.

    Ky eksperiment u përshkrua nga mjeku francez Beaurieux, i cili e kreu atë me kokën e Henri Languille, i cili u dënua me vdekje.

    Siç përshkruan Boryo, menjëherë pas gijotinës, ai vuri në dukje se buzët dhe sytë e Languile lëvizën në mënyrë spazmatike për 5-6 sekonda, pas së cilës lëvizja ndaloi. Dhe kur doktor Boryo, pas disa sekondash, bërtiti me zë të lartë "Languille!", Sytë u hapën, bebëzat u përqendruan dhe shikuan me vëmendje doktorin, sikur ai e zgjoi personin nga gjumi.

    “Pashë pamohueshëm sy të gjallë që më shikonin”, shkruan Boryo.

    Pas kësaj, qepallat ranë, por mjeku përsëri arriti të zgjojë kokën e të dënuarit, duke bërtitur emrin e tij dhe vetëm në përpjekjen e tretë nuk ndodhi asgjë.

    Jo minuta por sekonda

    Ky tregim nuk është një raport shkencor në kuptimin modern, dhe Tobias Wang dyshon se një person mund të jetë vërtet i vetëdijshëm për kaq gjatë.

    “Unë besoj se disa sekonda janë vërtet të mundshme”, thotë ai dhe thotë se mund të ketë reflekse dhe tkurrje muskulore, por vetë truri vuan nga humbje të mëdha gjaku dhe bie në koma, kështu që personi humbet shpejt vetëdijen.

    Ky vlerësim mbështetet nga një rregull i provuar i njohur nga kardiologët, i cili thotë se gjatë arrestit kardiak, truri mbetet i vetëdijshëm deri në katër sekonda nëse një person qëndron në këmbë, deri në tetë sekonda nëse është ulur dhe deri në 12 sekonda kur është shtrirë. poshtë.

    Si rezultat, ne nuk kemi sqaruar vërtet nëse koka mund të mbajë vetëdijen pasi të jetë shkëputur nga trupi: minutat, natyrisht, janë të përjashtuara, por versioni rreth sekondave nuk duket i pabesueshëm.

    Dhe nëse numëroni: një, dy, tre, mund të shihni lehtësisht se kjo është e mjaftueshme për të realizuar mjedisin, që do të thotë se kjo metodë e ekzekutimit nuk ka të bëjë fare me njerëzimin.

    Gijotina është bërë simbol i një shoqërie të re, humane

    Gijotina franceze kishte një rëndësi të madhe simbolike në republikën e re pas revolucionit, ku u prezantua si një mënyrë e re, humane e ekzekutimit të dënimit me vdekje.

    Sipas historianes daneze Inga Floto, e cila shkroi "Historia kulturore e dënimit me vdekje" (2001), gijotina ishte një mjet që tregonte "se si trajtimi njerëzor i regjimit të ri ndaj dënimit me vdekje ishte në kontrast me barbarinë e regjimit të mëparshëm".

    Nuk është rastësi që gijotina shfaqet si një mekanizëm i frikshëm me një gjeometri të qartë dhe të thjeshtë, nga e cila kullon racionalitet dhe efikasitet.

    Gijotina mori emrin e mjekut Joseph Guillotin (J.I. Guillotin), i cili pas Revolucionit Francez u bë i famshëm dhe u lavdërua për propozimin për të reformuar sistemin e ndëshkimit, duke e bërë ligjin të barabartë për të gjithë dhe duke dënuar kriminelët në mënyrë të barabartë pavarësisht nga statusi i tyre.

    Flickr.com Karl Ludwig Poggemann

    Për më tepër, Guillotin argumentoi se ekzekutimi duhet të kryhet në një mënyrë humane në mënyrë që viktima të përjetonte dhimbje minimale, në kontrast me praktikën mizore të atyre kohërave kur ekzekutuesit me sëpatë ose shpatë shpesh duhej të jepte disa goditje para se të arrinte. për të ndarë kokën nga trupi.

    Kur në 1791 Asambleja Kombëtare e Francës, pas një debati të gjatë nëse do të hiqte plotësisht dënimin me vdekje, vendosi që "dënimi me vdekje duhet të kufizohet në privimin e thjeshtë të jetës pa asnjë torturë të të dënuarve", idetë e Guillotin u miratuan.

    Kjo çoi në përmirësimin e formave të mëparshme të mjeteve të "thithës që bien" në gijotinë, e cila u bë kështu një simbol i rëndësishëm i rendit të ri shoqëror.

    Gijotina u hoq në 1981

    Gijotina mbeti mjeti i vetëm i ekzekutimit në Francë deri në heqjen e dënimit me vdekje në 1981 (!). Ekzekutimet publike u shfuqizuan në Francë në vitin 1939.

    Ekzekutimet e fundit në Danimarkë

    Në 1882 Anders Nielsen Sjællænder, një punëtor ferme në ishullin Lolland, u dënua me vdekje për vrasje.

    Më 22 nëntor 1882, xhelati i vetëm në vend, Jens Sejstrup, tundi një sëpatë.

    Ekzekutimi shkaktoi një bujë të madhe në shtyp, veçanërisht për shkak se Seistrup duhej goditur me sëpatë disa herë përpara se koka të ndahej nga trupi.

    Anders Schellander ishte i fundit që u ekzekutua publikisht në Danimarkë.

    Ekzekutimi i radhës u bë me dyer të mbyllura në burgun Horsens. Dënimi me vdekje në Danimarkë u hoq në vitin 1933.

    Shkencëtarët sovjetikë transplantuan kokat e qenve

    Nëse mund të përballoni disa eksperimente shkencore më të tmerrshme dhe drithëruese, shikoni një video që tregon eksperimentet sovjetike që simulojnë të kundërtën: kokat e prera të qenve mbahen gjallë me furnizim artificial me gjak.

    Videoja u prezantua nga biologu britanik J. B. S. Haldane (JBS Haldane), i cili tha se ai vetë kishte kryer disa eksperimente të ngjashme.

    Kishte dyshime nëse videoja ishte propagandë që ekzagjeronte arritjet e shkencëtarëve sovjetikë. Sidoqoftë, fakti që shkencëtarët rusë ishin pionierë në fushën e transplantimit të organeve, përfshirë transplantimin e kokave të qenve, është një fakt i njohur përgjithësisht.

    Këto përvoja frymëzuan mjekun e Afrikës së Jugut, Christian Barnard (Christiaan Barnard), i cili fitoi famë mbarëbotërore duke kryer transplantin e parë të zemrës në botë.



    Artikuj të ngjashëm