Vasilisa është gruaja e pronarit të shtëpisë së dhomës Kostylev, ajo përfaqëson "mjeshtrit e jetës". Ajo është mizore, dominuese dhe e pabesë. Gjithçka që ajo i intereson në jetë janë paratë.
Nga pamja e jashtme është shumë e bukur, por kjo nuk mund të fshehë shëmtinë e shpirtit të saj. Ajo nuk e do burrin e saj. Ai është i moshuar dhe arsyeja e vetme e martesës së tyre është dëshira e Vasilisë për të pasur para nga shtëpia e të shoqit.
Vasilisa rreh vazhdimisht motrën e saj, një vajzë e sjellshme dhe e pastër, veçanërisht pasi zbuloi se e dashura e saj e re Vaska Pepel ra në dashuri me të.
Është zonja e hajdutit të hirit, e kërcënon me polici
Dhe e nxit atë në vjedhje, dhe më pas në vrasjen e burrit të saj. Ash e karakterizon Vasilisa në këtë mënyrë:
“…nuk ke shpirt o grua… Një grua duhet të ketë shpirt…”;
"Bisha! A mburreni për mizoritë tuaja?"
Pas refuzimit të Pepelit, Vasilisa fillon të rrahë motrën e saj Natasha. Bëhet fjalë për faktin se ajo derdh ujë të valë mbi të. Pason një përleshje, në të cilën Kostylev vritet.
Vasilisa arrestohet së bashku me Ash, por bëhet e qartë se ajo do të jetë në gjendje t'i shpëtojë dënimit.
"Vasilisa - dil jashtë! Ajo është dinake. Dhe Vaska do të dërgohet në punë të rëndë ... "
(Akoma nuk ka vlerësime)
postime të lidhura:
- Vaska Pepel është një person i fortë dhe pasionant. E gjithë jeta e tij është një fat hajduti. "E drejtë - nuk kam frikë! Edhe tani - do ta pranoj vdekjen! Merrni një thikë, goditni në zemër ... Unë do të vdes - nuk do të rënkoj! Madje - me gëzim, sepse - nga një dorë e pastër ... ”Ai është një hajdut dhe mashtrues i trashëguar. Ai zë një pozicion të privilegjuar në shtëpinë e dhomës - [...] ...
- Natasha është motra e gruas së zonjës, një vajzë e sjellshme dhe zemërbutë. Ajo pati një fat të vështirë - varfëri dhe bullizëm të vazhdueshëm nga motra dhe burri i saj. E megjithatë ajo arriti të ruajë pastërtinë dhe pafajësinë shpirtërore. Pikërisht për këtë hajduti Vaska Pepel bie në dashuri me të. Ai e thërret atë të shkojë me të në Siberi: "Unë thashë - do të largohem [...] ...
- Kostylev Kostylev - një personazh në veprën e M. Gorky "Në fund"; pronari i shtëpisë së dhomës në të cilën zhvillohet veprimi i shfaqjes; burri i Vasilisa dinake dhe tradhtare. Kostylev është 54 vjeç, dhe gruaja e tij është vetëm 26. Ajo jeton me të vetëm për shkak të parave dhe fshehurazi ëndërron që ai të vdesë së shpejti. Nga natyra, ky person është mjaft i pangopur, hipokrit dhe frikacak. Ai […]
- Dramaturgjia e Gorkit është komplekse dhe shumë interesante. Talenti i një shkrimtari të talentuar e ndihmoi atë të gjente mjedisin e duhur dhe konfliktin e duhur për të zbuluar pozicionet dhe pikëpamjet e tij. Është gjithashtu interesante që çdo kopje e çdo heroi është e rëndësishme, ka një kuptim të thellë. Me çdo veprim të shfaqjes, komploti nxehet, ngjarjet bëhen gjithnjë e më të frikshme. Një nga pikat kryesore të pjesës është [...]
- Përbërja: në fund Ky është pronari i shtëpisë së dhomës Kostylev dhe gruaja e tij Vasilisa. K. është një plak hipokrit, frikacak, i neveritshëm, që shtrydh fitimin nga të gjallët dhe të vdekurit, nga çdo frymë e viktimave të tij. Në këtë personazh, ne nuk do të shohim një pikë simpatie. Banorët e bodrumit, shoqërisht më poshtë, moralisht, duken shumë më njerëzorë se ky “mjeshtër i jetës”. Gruaja […]
- Drama "Në fund" u shkrua nga Gorki në 1902. Autori donte të tregonte atë anë të jetës që ai e njihte shumë mirë - jetën e endacakëve. Në artikullin "Si mësova të shkruaj", Gorki do të thotë: "Pashë që megjithëse jetojnë më keq se "njerëzit e zakonshëm", ata e ndjejnë veten dhe e kuptojnë veten më mirë se ata, dhe kjo sepse nuk janë të pangopur, nuk mbyten. […]...
- Kleshch është një mekanik, banor i një shtëpie dhomash, burri i Anës. Shënoni ëndrrat për t'u rikthyer në jetën normale përmes punës së ndershme dhe të palodhur. Ai punon shumë dhe përballet me banorët e tjerë të dhomës së dhomës, duke dënuar mënyrën e tyre të jetesës: “Këto? Çfarë lloj njerëzish janë ata? Dud, kompani e artë ... njerëz! Unë jam punëtor… më vjen turp t’i shikoj… Unë kam punuar që në moshë të re… A mendoni se […]
- Vaska Pepel Vaska Pepel - një nga personazhet në shfaqjen e Gorky "Në fund", një mysafir i një shtëpie dhomash, një hajdut i trashëguar. I thanë që në fëmijëri se do të rritej si hajdut, si babai i tij. Me fjalë të tilla ndarëse, ai u rrit. Vaska është 28 vjeç. Ai është i ri, i gëzuar dhe natyralisht i sjellshëm. Ai nuk dëshiron të pranojë një jetë të tillë dhe përpiqet në çdo mënyrë të mundshme [...] ...
- Nastya është një grua e rënë, banore e një shtëpie dhomash. Ajo ëndërron dashurinë romantike, të pastër dhe të përkushtuar. Në jetën reale, ajo është e rrethuar vetëm nga varfëria, poshtërimi dhe pashpresa. Ajo vazhdimisht lexon romane tabloide, përmbajtja e të cilave është një pjesë e madhe e ëndrrave të saj. Nastya u tregon banorëve të shtëpisë së dhomës për të dashurin e saj, por e quan atë ose Gaston ose Raul: "Këtu ai vjen natën [...] ...
- Plani Përshkrimi i shtëpisë së dhomës dhe banorëve të saj: Vasilisa, burri i saj Kostylev - pronarët e shtëpisë së dhomës; Natalya, motra e Vasilisë; Vaska Pepel, hajdut; Tik, bravandreqës; Anna, gruaja e tij, duke vdekur; Nastya, një prostitutë; Aktor dhe Satin, kumarxhinj, pijanec; Bubnov, Baron, endacak Luke dhe të tjerë. Vaska Pepel - e dashura e Vasilisa, e dashuruar me Natalya, motrën e saj. Nga xhelozia Vasilisa rreh motrën pa mëshirë. […]...
- Satin është banor i një shtëpie dhomash, një ish operator telegrafi. Ky njeri është i lodhur nga jeta lypëse, e neverit. Ai është i varur nga letrat e lojës, të cilat nuk do të çojnë në asgjë të mirë, por Satin nuk ka frikë nga vdekja, thotë se "nuk mund të vrasësh dy herë". Sateen nuk kishte qenë kurrë më parë një person i tillë. Ai ishte i gëzuar dhe i gëzuar, "ishte" një këmishë-djalë ... kërcente madhështore, [...] ...
- Njerëzit e “fundit” në dramën shoqërore dhe filozofike të M. Gorkit janë njerëz të flakur nga jeta për rrethana të ndryshme, të cilët nuk po i rezistojnë dot. E tillë është Vaska Pepel, e cila jeton në shtëpinë e dhomës së Kostylev. Ai zë një pozicion të privilegjuar atje - një dhomë më vete, qëndrimi respektues i pronarit, dashuria e gruas së tij. Por as mirëqenia materiale relative dhe as përkëdheljet e Vasilisë nuk i sjellin lumturi. Vaska […]...
- Anna është gruaja e bravandreqës Klesch, i cili është i sëmurë nga konsumi. Sëmundja tashmë e ka rrëzuar Anën, ajo po vdes. Ajo është e lodhur nga jeta dhe vuajtjet. Vetë ajo thotë se “gjithë jetën dridhesha mbi çdo copë bukë... u mundova... gjithë jetën eca me lecka”. Të gjithë banorët e shtëpisë së dhomës simpatizojnë vuajtjet e gruas së munduar. Vetëm i shoqi shpreh indiferencë dhe irritim. Anna duroi rrahjet gjatë gjithë jetës së saj dhe [...] ...
- Luka është një endacak i moshuar që shfaqet për një kohë në një shtëpi dhome. L. i ngjan një anëtari të një sekti fetar. Emri i personazhit lidhet me një ungjilltar; L. thotë: "Krishti i erdhi keq për të gjithë dhe na urdhëroi kështu", por në një pyetje të drejtpërdrejtë nëse ka Zot, ai përgjigjet: "Nëse beson, ka, nëse nuk beson, atëherë jo ... Ajo që beson, atëherë është ...” L. duke u kujdesur për [...]
- Shfaqja nuk përmban një prezantim të detajuar të biografive të heronjve, por detajet individuale mund të përdoren për të rivendosur imazhin e secilit prej banorëve të bodrumit. Të gjithë ata meritojnë një jetë më të mirë, por rrethanat mizore i detyruan të zgjasin një ekzistencë të mjerueshme në një shtëpi dhomë. Banorët e shtëpisë doss janë njerëz shumë të ndryshëm. Tiku dikur punonte si mekanik, tani jeton me ëndrrat e punës së ndershme. Ai largon gjithë zemërimin dhe dëshpërimin […]
- Aktori është banor i një shtëpie dhome, pijanec. Autori nuk e përmend emrin e vërtetë të heroit, dhe ai vetë e ka harruar prej kohësh. Ai vetëm kujton se emri i tij skenik ishte Sverchkov-Zavolzhsky. Kujtesa e aktorit është shkatërruar nga alkooli, ai vazhdimisht përpiqet të kujtojë dhe të recitojë poezi dhe pjesë nga drama. Ai vetë pranon: "Trupi im është helmuar nga alkooli". Endacak Luka i sjell atij shpresë për rikuperim, duke folur për [...] ...
- Vasilisa Volodina - astrologe, prezantuese televizive, astropsikologe. Vasilisa Volodina lindi më 16 prill. Interesi për ezoterizmin në biografinë e Vasilisa Volodina u zgjua që në adoleshencë. Që në moshën 14-vjeçare, ajo u interesua për tregimin e fatit të kartave, si dhe për të përcaktuar fatin përgjatë vijave të pëllëmbës. Një interes i tillë për të parashikuar të ardhmen u miratua nga prindërit. Vajza shikoi me entuziazëm qiellin me yje, duke u interesuar për teorinë e ekzistencës së UFO-ve. Së bashku me […]...
- Shfaqja "Në fund" është një vepër e thellë, e paqartë, në të cilën autori shtroi probleme komplekse filozofike dhe morale. Midis tyre janë problemi i së vërtetës dhe gënjeshtrës, dhembshuria e vërtetë dhe e rreme, problemi i degradimit të personalitetit, problemi i marrëdhënieve njerëzore. Duke zbuluar problemin e fundit, autori nuk mund të mos i drejtohet temës së dashurisë, e cila, edhe në kushte të tilla çnjerëzore si jeta në një shtëpi dhomë, [...] ...
- Maxim Gorky shkroi shfaqjen "Në fund" në 1902 për trupën e Teatrit të Artit Publik të Moskës. Gjëja më e vështirë për autorin ishte zgjedhja e titullit të saktë të shfaqjes. Në fillim u quajt "Nochlezhka", pastaj "Pa diell" dhe, në fund, "Në fund". Vetë emri ka një kuptim të madh. Njerëzit që kanë rënë në fund nuk do të ngrihen kurrë në dritë, në një jetë të re. Tema e të poshtëruarve [...]...
- Disa njerëz hyjnë në rrugën e rreme pa dashur, sepse nuk ka rrugë të drejtë për ta. Thomas Mann i tmerrshëm është ai që nuk ka asgjë për të humbur. Goethe Përkundër faktit se drama e A. M. Gorky "Në fund" u shkrua në fillim të shekullit të kaluar (në vitin 1902), regjisorët e njohur të skenës i janë drejtuar asaj për më shumë se njëqind vjet. Në heronjtë e shfaqjes që zbritën [...] ...
- Dramaturgjia e Gorkit është shumë interesante për problemet e saj, fuqinë e reflektimeve filozofike. Njëfarë përsosmërie në këtë drejtim e ka arritur drama “Në fund”, e cila përfaqëson tërësinë e pikëpamjeve socio-filozofike të shkrimtarit. Në ekspozitë, me ndihmën e një vërejtjeje të gjerë të autorit dhe thënieve të personazheve, përshkruhet një "bodrum si shpellë", në të cilin hajdutët, mashtruesit, prostitutat dhe ish-punonjësit jetojnë, luftojnë, vdesin: bravandreqës Kleshch , krijuesi i kartave Bubnov, telegrafisti Satin, aktori, […]. ..
- Drama "Në fund" është shkruar nga M. Gorky në vitin 1902. Një vit para se të shkruante shfaqjen, Gorky tha këtë për idenë e një shfaqjeje të re: "Do të jetë e frikshme". I njëjti theks theksohet edhe në titujt e tij në ndryshim: "Pa diell", "Nochlezhka", "Poshtë", "Në fund të jetës". Titulli “Në fund” u shfaq për herë të parë në posterat e Teatrit të Artit. Autori veçoi vendin e veprimit [...] ...
- Në vitin 1902, për trupën e Teatrit të Artit Publik të Moskës, Maxim Gorky shkroi shfaqjen "Në fund". Për një kohë të gjatë shkrimtari nuk mund të gjente titullin e saktë të shfaqjes. Emri i parë i shfaqjes ishte "Nochlezhka", më pas u riemërua në "Pa diell" dhe, në fund, autori më në fund e quajti shfaqjen "Në fund". Vetë titulli i shfaqjes ka shumë kuptim. Njerëzit që morën […]
- Veprimi i dramës "Në fund" zhvillohet në kapërcyellin e shekujve 19-20. Kjo është një kohë krize ekonomike për Rusinë, shumë mbeten pa punë, humbasin statusin, pozicionin në shoqëri dhe disa zhyten në "fundin" e jetës. Nuk është rastësi që Gorki pikturon në këtë mënyrë vendin ku grumbullohen heronjtë e tij. Përpara nesh është një bodrum i ndyrë, i ngjashëm me një shpellë: një tavan me blozë, qemere të rënda guri me suva të shkatërruar. […]...
- Forca lëvizëse e veprimit në dramën e Gorky është lufta e ideve, dhe, në përputhje me rrethanat, e thekson këtë e gjithë gamë e teknikave artistike të përdorura nga autori. Si komploti i shfaqjes ashtu edhe kompozimi i saj kontribuojnë gjithashtu në linjën kryesore të dramës. Shfaqja nuk ka një histori të ndritshme lëvizëse. Heronjtë e shfaqjes janë të përçarë, të përqendruar në kënde të ndryshme të skenës. Shfaqja "Në fund" është një cikël dramash të vogla, [...] ...
- Drama e Gorky u shkrua në vitin 1902 për një nga teatrot e Moskës. Autori për një kohë të gjatë nuk mund të vendoste për drejtshkrimin në titullin e vetë shfaqjes. Ndoshta vetë titulli i veprës përmban kuptimin e tij. Njerëzit që kanë rënë në fund nuk do të mund të ngrihen më kurrë në jetën e tyre. Tema e të poshtëruarve dhe të ofenduarve nuk është e re në Rusisht [...] ...
- Drama e Gorkit "Në fund" është komplekse dhe shumë interesante. Në këtë vepër, autori arriti të ndërthurë konkretitetin dhe simbolet e përditshme, personazhet reale njerëzore dhe filozofinë abstrakte. Gjatë gjithë shfaqjes shfaqen dhe zhvillohen para syve tanë probleme të shkallëve të ndryshme: nga universale në ato personale. Në fund të veprës autori na zbulon pozicionin e tij përmes fatit të heronjve të shfaqjes. Roli i madh […]
- Nikolai Almazov Verochka Almazova Tiparet e karakterit I butë, i qetë, i durueshëm, i dashur, i përmbajtur, i fortë. Karakteristikat E pafuqishme, pasive, brazda ballin dhe shtrirë krahët me habi, tepër ambicioz. E saktë, e shkathët, aktive, e shpejtë, aktive, e vendosur, e zhytur në dashurinë për burrin e saj. Besimi në rezultatin e çështjes I pasigurt për sukses, nuk mund të gjejë një rrugëdalje. Kam besim në suksesin e çështjes, shpresoj për një rezultat të mirë. Në çdo […]...
- Shumë heronj të shfaqjes së M. Gorky "Në fund" - Aktori, Ashes, Nastya, Natasha, Kleshch - përpiqen të çlirohen nga "fundi" i jetës. Por ata ndjejnë pafuqinë e tyre përpara kapsllëkut të këtij "burgu". Ata kanë një ndjenjë të mungesës së shpresës për fatin e tyre dhe një mall për një ëndërr, një iluzion që jep të paktën njëfarë shprese për të ardhmen. Baroni ka pasur të kaluarën, oh […]...
- Përgatitja për Provimin e Bashkuar të Shtetit: Analizë e dramës së M. Gorky "Në fund" (Vepra, Provimi i Unifikuar Shtetëror në Letërsi 2014) Pas leximit të veprës së Maxim Gorky "Në fund", mund të themi me besim se autori tregoi ne një dramë të thellë sociale. Lexuesit u njohën me shfaqjen në vitin 1902, për ta zhanri i kësaj vepre u bë novatore dhe origjinale. Gorky e përshkroi krijimin e tij si "foto". Ne nuk jemi […]...
- Ringjallja e emrit të Maxim Gorky pas rishikimit të vendit të punës së tij në letërsinë ruse dhe riemërimi i gjithçkaje që mbante emrin e këtij shkrimtari duhet patjetër të ndodhë. Duket se një rol të rëndësishëm në këtë do të luajë më e famshmja e trashëgimisë dramatike të Gorkit, shfaqja “Në fund”. Vetë zhanri i dramës nënkupton rëndësinë e veprës në një shoqëri ku ka shumë probleme sociale të pazgjidhura, ku njerëzit e dinë se çfarë [...] ...
- Drama “Në fund” e M. Gorkit, e shkruar gjatë dimrit dhe verës së vitit 1902, i solli famë botërore autorit. Ishte përgjigja e shkrimtarit ndaj problemeve më urgjente të kohës sonë. Aktualiteti ideologjik i kësaj vepre tërhoqi menjëherë vëmendjen e publikut rus. Tematikisht, shfaqja përfundoi ciklin e veprave të Gorky për "trampët". Kështu ka shkruar ai vetë për shfaqjen e tij "Në fund"
- Në shfaqjen "Në fund" Gorki arriti të ndërthurë konkretitetin dhe simbolet e përditshme, personazhet reale njerëzore dhe kategoritë abstrakte filozofike. Sa i përket personazheve, sipas kujtimeve të autorit, përbërja e tyre nuk u përcaktua menjëherë. Autori hoqi disa imazhe të tepërta dhe më pas u shfaq plaku "fisnik" Luka. Çfarë në shfaqje i paraprin shfaqjes së saj? Ngrihet perdja, dhe menjëherë një lypës, [...] ...
- Nikolai Vera Portreti i heronjve Nuk ka asnjë përshkrim të heronjve në tregim. Kuprin, më duket, e shmang qëllimisht këtë metodë të karakterizimit të personazheve për të tërhequr vëmendjen e lexuesit në gjendjen e brendshme të personazheve, për të treguar përvojat e tyre. Karakteristikat Qëndrimi i autorit ndaj personazheve Gjatë gjithë veprës, autori e quan heroin vetëm me emrin e tij të parë, Nikolai Evgrafovich, ose me mbiemrin e tij, Almazov, duke theksuar kështu një farë […]...
- Përralla e E. Schwartz-it “Dy panje” është një lojë përrallash e sjellshme dhe magjepsëse. Ka shumë personazhe të lezetshëm, të pëlqyeshëm. Këta janë vëllezër të guximshëm, por naivë dhe arrogantë, të sjellshëm dhe të zellshëm, por Ariu mendjengushtë dhe të përgjumur, Sharik energjik, por jo shumë i zgjuar, mace dinake dhe e shkathët. Të gjithë personazhet e përrallave janë interesante dhe tërheqëse në mënyrën e tyre. E megjithatë personazhi kryesor, i cili […]
- Vepra e Antoine de Saint-Exupery "Princi i Vogël" përmes prizmit të një komploti fantastik hedh dritë mbi të vërteta të thjeshta universale që ishin të rëndësishme si në kohën e shkrimtarit (vepra është e datës 1943) ashtu edhe tani. Idetë e thella filozofike të të kuptuarit nga shpirti njerëzor i mençurisë, mirësisë, dashurisë dhe bukurisë zbulohen plotësisht falë sistemit të imazheve të kësaj shëmbëlltyre-përrallë. Vlen të përmendet se personazhi kryesor […]
- "Përralla e Fushatës së Igorit" është një monument i mahnitshëm, i mençur dhe tepër i talentuar i letërsisë antike ruse. Imazhet e burrave të fortë në të janë shkruar shumë shkëlqyeshëm dhe në reliev. Por një grua ruse, e cila nuk ka forcë dhe fuqi fizike, nuk humbet në sfondin e tyre. Yaroslavna është gruaja e Princit Igor, një grua e re, e brishtë dhe e butë. Ajo mësoi për vdekjen e ushtrisë, kapjen e burrit të saj [...] ...
- Çfarë është e vërteta? E vërteta (shumë mund të mendojnë kështu) është e vërteta absolute, pra e vërteta e tillë, e cila është e njëjtë për të gjitha rastet dhe për të gjithë njerëzit. Nuk mund të ketë një të vërtetë të tillë. Edhe fakti, siç duket, është një ngjarje e qartë e paqartë, njerëz të ndryshëm e perceptojnë ndryshe. Kështu, për shembull, lajmi i vdekjes mund të kuptohet si lajm i një tjetri, [...] ...
- Drama e M. Gorky "Në fund" u shkrua në vitin 1902. Personazhet e kësaj drame janë njerëz që, si pasojë e proceseve shoqërore të ndodhura në fund të shekullit, u hodhën në fund të jetës. Konflikti social është i pranishëm në shfaqje kryesisht në formën e një konfrontimi midis pronarëve të shtëpisë së dhomës, Kostylevs, dhe banorëve të saj. Kostylev shfaqet në sytë e të gjithë natësve si një njeri i pasur që mendon […]
- Veprat artistike që prekin çështje të përjetshme zakonisht kanë popullaritet të madh dhe jetë të gjatë, pasi është e përjetshmja ajo që jehon gjithmonë në zemrat e njerëzve. Është pikërisht një vepër e tillë që është drama e M. Gorkit “Në fund”. Problemi i humanizmit shprehet më qartë në shfaqje. Dhe humanizmi është dashuri për një person, një dëshirë për ta ndihmuar atë. Luka, një nga personazhet kryesore [...] ...
Në veprën “Në fund” autori përshkroi jetën e njerëzve nga shtresa më e ulët shoqërore. Një shoqëri e tillë përfshinte ragamuffins, të dehur, njerëz të pastrehë që jetonin në një shtëpi dhomë në pronësi të Mikhail Kostylev. Kostylev ishte i martuar me një vajzë të re të quajtur Vasilisa.
Vasilisa Karpovna ishte një grua egoiste që i pëlqente të sundonte. Ajo ishte vetëm 26 vjeç. Motivet egoiste e detyruan të martohej me plakun Kostylev. Mikhail Ivanovich ishte 54 vjeç. Vasilisa ishte një grua e bukur dhe tërheqëse. Heroina është e martuar prej 4 vitesh. Ajo e quajti burrin e saj një "bug" që thithi rininë e saj nga ajo. Me ta jetonte motra më e vogël e heroinës Natasha. Mikhail vazhdimisht ngacmonte vajzën e varfër. Vajzat kishin një dajë që punonte në polici. Xhaxhai e konsideronte Vasilisa një grua të zgjuar dhe inteligjente. Natasha e konsideroi atë shumë dinak. Sepse Vasilisa u largua nga çdo rrethanë.
Vasilisa Kostyleva ishte krenare dhe nuk u kërkoi të tjerëve ndihmë, lëmoshë dhe vëmendje. Sipas Bubnov, heroina dallohej nga mizoria dhe një prirje e ashpër. Rrethinat e quajtën heroinën "nepërkë helmuese" ose "djall". Vaska Pepel e quajti të pashpirt. Vaska vodhi dhe jetonte në një shtëpi dhomë. Qiranë e ka paguar me gjëra të vjedhura. Vasilisa filloi një lidhje dashurie me Vaskën. Ndërmarrja dhe tinëzari i heroinës nuk dinin kufij. Pasi mësoi për ndjenjat e Vaskës për Natasha, Vasilisa e nxiti hajdutin të vriste Mikhail Kostylev. Në këmbim, Kostyleva premton të japë para dhe të martohet me Natasha.
Për t'u pasuruar, ajo e ktheu motrën e saj në një kukull. Në të njëjtën kohë, Vasilisa nuk i fsheh përfitimet, lakminë dhe mburret se së shpejti do të bëhet një e ve e pasur. Duke dëgjuar refuzimin e Vaskës, heroina i kujtoi atij kohën e kaluar me të. Për të bindur djalin, ajo filloi të kërcënojë. Vaska nuk u dorëzua dhe nuk donte të vriste Kostylev të vjetër. Për ta bindur atë, Vasilisa filloi të ngacmonte Natashën, e cila, prandaj, po përjetonte kohë të vështira.
Duke u tallur me motrën e saj, ajo derdh ujë të valë mbi të. Në fund, Vasilisa e bindi Pepelin të vriste burrin e saj të vjetër. Kështu Vasilisa u bë e pasur. Aftësia për t'u përshtatur me situatën dhe shkathtësia e bënë Vasilisa një zonjë mizore të një shtëpie dhe jete.
Ese për Vasilisa
Në dramën e tij "Në fund", Maxim Gorky përshkruan jetën e njerëzve në një shoqëri më të ulët shoqërore. Pijanecët, vagabondët, endacakët banojnë në shtëpinë e dhomës, e cila mirëmbahet nga Mikhail Ivanovich Kostylev. Ai ka një grua, një grua të re njëzet e gjashtë vjeç, Vasilisa.
Vasilisa është një grua mercenare e uritur për pushtet. Ajo u martua me Kostylev, i cili është pothuajse tridhjetë vjet më i madh se ajo, jo nga dashuria, por nga motive të ndyra egoiste. Natyra e saj e pangopur kërkon pasurim dhe Vasilisa është gati për çdo hap për t'u pasuruar. Ajo kërkon pasuri sa është ende e re, që të shijojë jetën e saj.
Vaska Pepel jeton në shtëpinë e tyre të dhomës, me një bakshish nga familja Kostylev, ai është i angazhuar në vjedhje dhe ata blejnë gjëra të vjedhura prej tij, duke i rishitur ato me çmime të tepruara. Vasilisa filloi një lidhje dashurie me këtë banor të shtëpisë së tyre të dhomës. Ajo është një grua tinëzare dhe iniciative, pasi mësoi se Vaska Peplu i pëlqen motra e saj Natasha, Vasilisa nxit të dashurin e saj të vrasë burrin e saj të vjetër. Duke përdorur të gjithë sharmin e saj femëror, me dinakëri dhe lajka, zonja e pashpirt përpiqet të bindë Vaskën që ta ndihmojë të heqë qafe burrin e saj të urryer. Vasilisa premton t'i japë Ashes motrën e saj, t'i japë para në mënyrë që Vaska të fshihet nga qyteti. Për hir të zotërimit të pasurisë së burrit të saj, ajo disponon Natashën si një send. Vasilisa nuk e fsheh lakminë e saj dhe përfiton nga i dashuri i saj, sa e pasur dhe e pavarur do të bëhet kur burri i saj të largohet. Kur Vaska refuzon, Vasilisa e qorton, duke kujtuar ditët e kaluara së bashku. Ajo në fakt e kërcënon atë. Ash nuk i nënshtrohet bindjes së ish-zonjës së tij, dhe më pas, për ta mërzitur, Vasilisa fillon të tallet mizorisht me motrën e saj, e cila tashmë nuk po kalon një jetë të ëmbël në shtëpinë e tyre.
Në fund, ajo përvëlon Natashën me ujë të valë, duke hamendësuar se Vaska do të vijë me vrap për të ndihmuar. Ajo provokon mysafirin e saj dhe Vaska, rastësisht, vret Kostylev. Kështu Vasilisa tinëzare ia arrin qëllimit. Është e qartë për të gjithë se një grua egoiste do të dalë e thatë nga uji. Natyrisht, në çdo rast, ajo do të paguajë policinë, që do të thotë se do të bëhet zonja sovrane e shtëpisë së dhomës, do të marrë të gjithë pasurinë e burrit të saj dhe në të njëjtën kohë do të heqë qafe motrën dhe ish-dashnorin e saj të padëshiruar. Shkathtësia dhe aftësia e saj për t'u përshtatur me çdo rrethanë do ta bëjnë Vasilisa një zonjë edhe më mizore dhe joparimore të jo vetëm një shtëpie, por edhe të jetës.
Disa ese interesante
- Imazhi dhe karakteristikat e zonjës në tregimin ese Taras Bulba Gogol
Vepra "Taras Bulba" e Nikolai Vasilyevich Gogol është një nga veprat më të famshme të shkrimtarit. Rishkruar nga N.Ya. Prokopovich, teksti u botua në botimin e dytë dhe u bë i njohur për publikun.
- Karakteristikat e romantizmit dhe realizmit në romanin Një hero i kohës sonë (përbërje)
Një hero i kohës sonë është një vepër, ideja e së cilës është të zbulojë më plotësisht karakterin e heroit, t'i tregojë lexuesit problemet e karakterit dhe ndikimin e mjedisit në të cilin heroi u rrit dhe jetoi.
- Ryukhin në romanin "Mjeshtri dhe Margarita" ese për imazhin dhe karakterizimin
Në romanin e Bulgakov "Mjeshtri dhe Margarita" ka shumë përfaqësues të MASSOLIT: shkrimtarë, shkrimtarë dhe poetë. Një nga pjesëmarrësit e tij ishte një farë Alexander Ryukhin.
Një herë shkuam me prindërit dhe me vëllain për kërpudha. Moti ishte i mrekullueshëm, dielli po shkëlqente, zogjtë këndonin dhe bari ishte i lëngshëm dhe i gjelbër. Unë isha në një humor të mirë dhe doja të vrapoja nëpër pyll dhe të mblidhja më shumë kërpudha.
Për mendimin tim, të folurit është një nga mënyrat më të rëndësishme të komunikimit. Çdo ditë ne flasim me njerëz të ndryshëm dhe të gjithë i shprehin emocionet e tyre përmes të folurit. Nga mënyra se si një person flet, ne mund të krijojmë një përshtypje për të
Menuja e artikullit:
Vepra e shkruar nga shkrimtari rus Maxim Gorky, jo vetëm që hyri në historinë e letërsisë, por edhe u bë laureat i çmimit Griboedov. Shfaqja "Në fund", një përmbledhje e veprimeve të veprës së pavdekshme - qëllimi i artikullit tonë. Është kureshtare që fillimisht Gorki zgjodhi midis disa opsioneve për titujt e shfaqjes: "Pa diell", "Në fund të jetës", shkrimtari mendoi gjithashtu ta quante tekstin "The Nochlezhka" ose "The Fund". Me këshillën e përfaqësuesit të Epokës së Argjendtë, shkrimtarit Leonid Andreev, Gorky u vendos në titullin "Në fund".
Të dashur dashamirës të librit! Ju sugjerojmë që të njiheni me përmbledhjen e tregimit "Fëmijëria" nga Maxim Gorky, ku autori ekspozon realitetin e ashpër të shekujve të kaluar.
Shfaqja u prezantua para një publiku të gjerë në 1902. Zhanri i veprës së Gorky është inovativ. Për shembull, nuk ka asnjë komplot tradicional të njohur për dramën, dhe veprimi paraqitet përmes dialogëve të personazheve. Shkrimtari zgjodhi një shtëpi dhome si skenë veprimi, ku njerëzit u grumbulluan - përfaqësues të pjesës së poshtme shoqërore.
Ideja qendrore e "Down Under" fokusohet në një përpjekje për t'iu përgjigjur pyetjes se çfarë është më mirë të zgjidhni: të vërtetën apo vuajtjen. Për më tepër, Gorky pyet veten se çfarë i duhet më shumë një personi. Shkrimtari nxjerr shumë tema për të cilat e detyron lexuesin të mendojë. Midis tyre: shqetësimi ontologjik i një personi dhe kërkimi i një vendi në jetë, problemi i besimit te njerëzit, gënjeshtra për të mirën, aftësia e një personi për të ndryshuar në mënyrë të pavarur kushtet e jetës së tij.
Personazhet kryesore të "Down Under"
Ndër personazhet qendrore që luajnë në vepër, Gorki veçon, në veçanti:
- Mikhail Kostylev– Një burrë 54-vjeçar që drejton një shtëpi doss.
- Vasilis- Gruaja e Mihailit, e cila gjithashtu e tradhtoi të shoqin me Vaska Pepelin; vajzë 26 vjeçare.
- Natasha- Motra 20-vjeçare e Vasilisë, e cila shpesh vuante rrahje prej saj; një herë, kur Vasilisa rrahu edhe një herë Natasha, ajo përfundoi në një repart spitali; lexuesi i thotë lamtumirë Natashës kur, pas spitalit, heroina zhduket - askush nuk e di se ku.
- Vaska Pepla- një djalë 28 vjeç që bënte tregti me vjedhje; një ditë Vaska mendon për jetën, duke u përpjekur të ndryshojë për mirë; nëna e të dashurit lindi një djalë në burg; Vaska sinqerisht dëshiron të bëhet bashkëshorti i Natashës, për të hequr qafe presionin e Vasilisë, sepse gruaja e pronarit të shtëpisë së dhomës donte që Pepeli të vriste burrin e saj.
- Luca– një udhëtar 60-vjeçar që predikon gënjeshtra për të mirën (siç thotë Gorki, Luka është ithtar i "gënjeshtrave ngushëlluese"); Heroi nuk flet shumë për veten e tij.
- Andrey Mitrich Klesch- mishërimi i imazhit të një "personi që punon"; ai është një burrë 40-vjeçar që punon si mekanik dhe ëndërron se një ditë do t'i kthehet jetës normale që bënte dikur; pasi humbi punën, Kleshch përfundon në një shtëpi doss; ndoshta Andrei Mitrich është i vetmi personazh në shfaqje që nuk pranoi rrethanat e jetës; burri beson se pas vdekjes së gruas së tij ai do të dalë nga shtëpia e dhomës dhe do të kthehet në jetën e tij të mëparshme; Këpusha nuk e konsideron se ka vend mes banorëve të tjerë të shtëpisë;
- Bubnov- kartuznik 45 vjeç; njeriu është i bindur se asnjë person i vetëm në këtë planet nuk është në gjendje të ketë vendin e tij; Bubnov nuk e fsheh se i pëlqen kumari dhe alkooli; ai përfundon në një shtëpi doss pas tradhtisë së gruas së tij, për të mos bërë një “mëkat”.
- Baroni- Një burrë 33-vjeçar që dikur bënte jetën e një aristokrati; një ish-fisnik, Baroni i tha lamtumirë jetës së tij të mëparshme; tani burri jeton me Nastya.
- saten– mysafir 40-vjeçar i një shtëpie doss; ideja kryesore që Satin "shpreh" është bindja e nevojës për liri shpirtërore për çdo person; në "të kaluarën", jetën normale, Satin është telegrafist; dikur Satin mbrojti nderin e motrës së tij, por vrau një burrë në të njëjtën kohë: për këtë vepër njeriu u dërgua në burg, ku kaloi gati 5 vjet.
- Aktori- një imazh që mishëron jetën e shfrenuar të bohemisë krijuese; Aktori abuzon me alkoolin, i përmbahet një botëkuptimi pesimist, duke besuar se jeta nuk mund të ndryshohet; si rezultat, Aktori kryen vetëvrasje; pseudonimi i aktorit - Sverchkov-Zavolzhsky; jeta aktuale e personazhit është e zhytur në kujtimet e së shkuarës, të së lartit; Aktori është një hero me një organizim të mirë mendor; lexuesi e di gjithashtu se Aktori ka humbur emrin dhe reputacionin e tij.
Kjo listë tregon personazhet qendrore të veprës së Maxim Gorky.
Heronjtë e planit të dytë
- Abram Medvedev- një polic 50-vjeçar që është daja i Natashës dhe Vasilisë;
- Abrami- një adhurues i disiplinës dhe sjelljes normative njerëzore, i cili beson se njerëzit duhet të zgjedhin sjelljen e nënshtruar.
- Anna- gruaja e Andrey Mitrich; kjo është një grua 30-vjeçare që dallohet për mirësinë, qetësinë; në fund, Anna fatkeqe vdes në një shtëpi doss.
- Aleshki- Një djalë 20-vjeçar që punon si këpucar.
- struma e shtrembër dhe miku i tij me nofkën "Tatarin" - grepa meshkuj (punëtorë të punësuar që bënin punën e lëvizjes së mallrave).
- Nastya- bashkëjetuesit e Baronit; Një prostitutë 24-vjeçare, e cila ndërkohë ushqen ëndrrat e dashurisë së vërtetë dhe të pastër. Profesioni që vajza zgjodhi për vete nuk korrespondon shumë me natyrën e vetë Nastya. Një prostitutë është mësuar të jetë një gëzim për një numër të madh burrash krejtësisht të panjohur për të. Në të njëjtën kohë, Nastya nuk u "bashkua" me profesionin e saj dhe nuk u zhgënjye nga përfaqësuesit e seksit më të fortë. Vajza ëndërron një dashuri të madhe të pastër.
- brumin e thartë- Një grua 40-vjeçare që merret me tregti me petë.
Gjithashtu në vepër ka figura të endacakëve, lypsarëve, të cilët zotërojnë vërejtje të parëndësishme.
Përmbledhje e ngjarjeve të shfaqjes "Në fund" sipas veprimeve
Akti i parë
Pranvera e hershme. Imagjinata e lexuesit është e përqendruar në skenën e veprimit - shtëpinë e doss. Gorki e përshkruan shtëpinë e dhomës si një vend që i ngjan një shpelle. Në skenë është Klesch, i cili është i zënë me përzgjedhjen e çelësave që përshtaten me bravë të dobët. Pranë burrit janë një kudhër e vogël dhe një vise - mjetet me të cilat heroi fiton jetesën. Në qendër të skenës është një tavolinë, e parregullt dhe e ndotur. Kvashnya dhe baroni i ngrënies janë ulur në tryezë. Gjithashtu pranë heronjve është Nastya, duke lexuar një libër të vjetër, të rrënuar.
Të dashur fansa të krijimtarisë së Maxim Gorky. Ne ju ofrojmë të njiheni me përmbledhjen e tregimit "Plaka Izergil"
"Dhoma e ngrënies" e improvizuar ndahet nga dhomat e tjera të dhomës së dhomës nga e njëjta perde e pistë. Pas kësaj ndarje është një shtrat. Nga “dhoma” me krevat dëgjohet kolla e Anës.
Gjithashtu në shtëpinë doss ka një sobë, të cilën Aktori e kishte zënë, dhe krevate marinari, ku Bubnov është i zënë duke qepur një kapak.
Liria është e dashur për një grua. Prandaj, heroina ankohet që të dashurit vetëm e shqetësojnë atë. Mite nuk pajtohet me Kvashnya, duke pretenduar se heroina po gënjen. Në fakt, Andrey Mitrich është i sigurt, Kvashnya, pa menduar, do të pranojë të bëhet gruaja e Medvedev, vetëm ai nuk e ofron këtë. Ndërkohë, Kvashnya vëren se Medvedev po abuzon me gruan e tij, duke e rrahur gruan deri në tul.
Lexuesi dhe shikuesi do të zbulojnë se çfarë lloj libri po lexon Nastya: duke rrëmbyer librin nga duart e vajzës, Baroni tregon kopertinën - "Dashuri fatale". Emri e bën njeriun të qeshë. Anna, një grua e sëmurë në prag të vdekjes, ankohet për ulërimat dhe sharjet. Heroina kërkon një vdekje paqësore. Megjithatë, Andrey Mitrich është i zemëruar me gruan e tij që po vdes. Kvashnya, përkundrazi, ngjall simpati për Anna: heroina madje e trajton gruan me dumplings të nxehtë. Anna nuk ha dumplings, duke i dhënë ëmbëlsira burrit të saj. Luka, i cili është i vetmi që qetëson një grua të sëmurë, Anës i duket i sjellshëm dhe i butë, si baba.
Dialogu vazhdon, vetëm se tani biseda është midis Satin, Bubnov, Aktori dhe gjithashtu Klesch. Personazhet flasin për jetën e tyre të kaluar. Satin, për shembull, beson se ai më parë drejtoi jetën e një personi të kulturuar. Profesioni i mëparshëm i Bubnov është një mjeshtër i lëkurës. Rezulton se dikur një burrë kishte zyrën e tij, ku punonte si gëzof. Për aktorin, vlera kryesore në jetë është zotërimi i talentit dhe jo edukimi.
Kostylev hyn në skenë: një burrë kërkon një grua. Në përpjekje për të gjetur gruan e tij, heroi shkon në dhomën e Ash-it. Dhomat në shtëpinë doss janë të ndara nga ndarje të hollë që duken si kompensatë. Sidoqoftë, Pepel nuk e ndihmon Kostylev, duke e larguar heroin. Këtu lexuesi kupton që Vasilisa, gruaja e Mikhail Kostylev, po mashtron burrin e saj me Ash. Michael është i sigurt se ka një lidhje midis Vasilisa dhe Ashes, se ata kryejnë tradhti bashkëshortore. Por Kostylev nuk mund ta vërtetojë këtë, sepse ai kurrë nuk e ka parë gruan e tij dhe Vaskën së bashku në dhomën e gjumit.
Ash merr hua para nga Satine. Kjo bëhet për shkrimtarin një pretekst për reflektim filozofik mbi rolin dhe kuptimin e parasë. Gorki e vuri këtë reflektim në gojën e Satenit. Heroi është i interesuar për problemin e punës dhe profesionit, parave dhe lirisë. Jeta të jep kënaqësi në rast se puna i pëlqen njeriut. Nëse ju duhet të punoni për shkak të detyrës, atëherë jeta është si puna e rëndë ose skllavëria.
Satin dhe aktori largohen nga skena, ku futet Natasha. Vajza shoqërohet nga një i porsaardhur i cili ka ardhur në shtëpinë e doss. Emri i burrit është Luka. Ash tregon simpati për Natasha: është e qartë se heroi është i dashuruar me vajzën dhe tregon ndjenja duke flirtuar me Natasha. Megjithatë, ajo nuk e pranon vëmendjen e Ash-it.
Alyoshka, e cila tashmë ka pirë, shfaqet në skenë. I riu tregon hutim pse asnjë kompani nuk e pranon. Alyoshka nuk mendon se është më keq se të tjerët, ndaj habitet dhe mërzitet për shkak të vetmisë.
Tick është i sigurt se së shpejti do të largohet nga shtëpia e doss. Këtu burri mbahet vetëm nga gruaja e tij që po vdes: sapo të vdesë Anna, Tiku do të largohet. Ashes beson se shpresat e mikut janë të kota. Andrei Mitrich ndahet qartë nga "mysafirët" e tjerë të shtëpisë së dhomës. Ash nuk pajtohet me një ndarje të tillë, duke besuar se Klesch nuk është më i mirë dhe as më i keq se çdo person tjetër në shtëpinë e doss. Baroni largohet nga skena me hirin.
Vasilisa, e cila doli në skenë, qorton Alyoshkan, e cila tashmë është mjaft e dehur. Edhe pjesa tjetër e “mysafirëve” të dhomës së dhomës shkakton pakënaqësinë e vajzës. Vasilisa pyet nëse Natasha foli me Ash, pas së cilës ajo largohet nga skena.
Nga korridori dëgjohen britma dhe zhurmë: Vasilisa po rreh motrën e vogël. Bubnov, si dhe xhaxhai i vajzave dhe i vrapuari në Kvashnya, po përpiqen të ndalojnë luftën.
Akti i dytë
Vendndodhja nuk ka ndryshuar. Disa nga personazhet janë duke luajtur letra në tryezë. Vëmendja ndaj lojës u përqendrua edhe tek Aktori, së bashku me Klesch. Loja me damë luhet nga Medvedev dhe Bubnov. Luka kalon kohë pranë Anës. Një grua ankohet për rrethanat e jetës, duke u ankuar për atë që duhet të durojë. Luka përpiqet të qetësojë Anën. Burri e trajtoi gruan mizorisht, duke e poshtëruar dhe rrahur Anën. Këpusha është një person i pangopur. Andrei Mitrich e la urie gruan e tij dhe e detyroi të vishte lecka. Plaku i thotë Anës se pas vdekjes do të ketë një jetë më të mirë, pushim, paqe, mungesë sëmundjesh.
Aktori dëshiron të kujtojë profesionin e tij dhe të lexojë disa poezi për Lucën, por harron fjalët e poezive. Pastaj heroi dëshpërohet, duke kuptuar se gjithçka e mirë dhe domethënëse në jetën e tij tashmë ka ndodhur. Talenti i aktorit u shpenzua për pije. Luka e qetëson aktorin duke i shpjeguar se ka spitale speciale që kurojnë pijanecët. Por Luka nuk e mban mend qytetin ku ndodhen këto spitale. Plaku këshillon aktorin të heqë dorë nga alkooli, të durojë "tërheqjen". Sipas Lukës, një person është i aftë për gjithçka: ajo që merr një person varet vetëm nga përpjekjet e investuara.
Hiri shfaqet në skenë. Heroi është i zymtë dhe melankolik. Pepel fillon një bisedë me Vasilisa dhe xhaxhain e Natashës, Medvedev, duke pyetur veten se sa shumë vuajti Natasha nga duart e motrës së saj. Ndërkohë, Medvedev është i ngadalshëm të përgjigjet, duke besuar se këto janë çështje familjare. Pastaj Vasily kërcënon të raportojë në departamentin e policisë për mashtrimet e pronarit të shtëpisë së dhomës me gruan e tij. Kostylev e bindi Pepelin të vidhte disa gjëra dhe më pas të shiste mallrat e vjedhura.
Luka përpiqet të ndajë mosmarrëveshësit. Vasily thotë se Luka po gënjen, se gjithçka do të jetë mirë, duke pyetur veten për arsyet e kësaj gënjeshtre. Plaku beson se kërkimi i së vërtetës është një ushtrim i kotë. Në vend të këtij biznesi bosh, Ash duhet të shkojë në minierat e arit në Siberi, sepse atje Vasily do të jetë në gjendje të fillojë përsëri jetën e tij.
Vasilisa hyn në skenë dhe hyn në një bisedë me Ash. I riu thotë se nuk e do vajzën, se ajo është e lodhur prej tij, sepse ajo është bosh nga brenda. Vasilisa i uron vdekjen burrit të saj, duke e nxitur Vaskën të vrasë Kostylev. Pagesa për vrasjen është Natasha, me të cilën Pepel ëndërronte prej kohësh të martohej. Megjithatë, Luka rekomandon që Pepl të mos e pranojë ofertën e Vasilisë, por thjesht të largohet nga këtu me Natashën. Këtu pronari i shtëpisë së dhomës shfaqet në skenë, duke u përpjekur të luftojë me Vasilin. Luka nuk i lejon burrat të grinden.
Një nga banuesit shikon prapa perdes që ndan "dhomën" e Anës: gruaja ka vdekur. Të pranishmit shkojnë në shtratin e fatkeqit. Vdekja e Anës nuk shkaktoi asnjë emocion. Bubnov deklaroi me cinizëm: Vdekja e Anës është për të mirën, pasi tani kolla e gruas nuk do të shqetësojë natën.
Akti i tretë
Lexuesi dhe shikuesi gjenden në një “djerrinë”. Autori e quan djerrinë oborrin e shtëpisë dos, të tejmbushur me gëmusha e shkurre. Këtu lexuesi bëhet dëshmitar i historisë së dashurisë së Nastya. Studenti e donte vajzën. Historia e vajzës bën të qeshin Baron dhe Bubnov, të cilët nuk besojnë se Nastya përjetoi vërtet ndjenja të vërteta, të thella. Baroni vëren se emri i studentit ndryshon çdo herë në historinë e Nastya. Tallja e burrave e çon vajzën në dëshpërim, Nastya mërzitet dhe qan.
Luka vjen përsëri në shpëtim. Plaku i thotë Nastya se ajo ndjeu vërtet ndjenjat e dashurisë, nëse beson në të. Fakti që Baroni tallet me vajzën, sipas Lukës, tregon vetëm se burri nuk e njihte dashurinë e vërtetë, dhe për këtë arsye dyshon se ndjenja të tilla ekzistojnë.
Pozicioni i Lukës i detyron "mysafirët" e shtëpisë doss të mendojnë se çfarë është e vërteta dhe gënjeshtra. Natasha shpreh mendimin se njerëzit krijojnë imazhe, vijnë me jetën që ëndërrojnë. Shpiken edhe njerëz, situata të veçanta, ngjarje që dëshiron të përjetosh. Ndërkohë vajza nuk e di se çfarë do dhe çfarë pret saktësisht. Rrënja e kësaj shpikjeje të një jete të dëshiruar është pakënaqësia që mbizotëron në shoqëri.
Pozicioni i Bubnov-it ndryshon nga ai i Natashës. Heroi beson se nuk duhet ta kënaqni veten me iluzione. Rruga e drejtë është rruga e së vërtetës, sado mizore të jetë ajo e vërtetë. I afërt me mendimet e Bubnovit është edhe Andrey Mitrich, i cili karakterizohet nga urrejtja ndaj njerëzve. Pasi ka shprehur mendimet e tij për të vërtetën dhe gënjeshtrën, Klesh largohet nga skena.
Pastaj Pepel i bashkohet bisedës. Heroi pyet Lukën pse u thotë njerëzve gënjeshtra. Luka inkurajon të gjithë "mysafirët" e shtëpisë së dhomës, duke i bindur njerëzit se ka një lloj të ardhmeje të ndritur. Vasily është i interesuar pse burri e thotë këtë, sepse, ka shumë të ngjarë, nuk ka të ardhme të ndritshme. Luka thotë se e vërteta nuk është gjithmonë një ilaç për shpirtin, kështu që ndonjëherë ia vlen t'i drejtohemi një gënjeshtre për mirë. Gënjeshtrat ngushëllojnë një person në situata të vështira. Edhe plaku është gati të largohet nga shtëpia e dos.
Vasily rrëfen dashurinë e tij për Natashën, duke i lutur vajzës që të iknin së bashku nga shtëpia doss. Pepel thotë se nëse Natasha pajtohet, atëherë ai nuk do të merret më me vjedhje. Ash kërkon të largohet nga kjo jetë, duke dashur të fillojë nga e para me një plan të pastër. Qëllimi i një të riu është të arrijë respektin për veten e tij. Natasha mendon dhe dyshon. Arsyeja është mosbesimi ndaj Ashes. Megjithatë, pas disa hezitimesh, vajza ende i beson Vaskës.
Në skenë shfaqen Kostylev dhe Vasilisa, të cilët dinin për bisedën midis Vasily dhe Natasha. Vasilisa kërkon të fillojë një grindje, duke përfshirë Ash dhe burrin e saj në grindje. Luka arrin të shpëtojë përsëri situatën: plaku arriti të mbajë Ash nga lufta.
Pronari i dhomës dhe Pepel po bisedojnë. Kostylev është i bindur se ekzistojnë disa rregulla që një person duhet të ndjekë. Njerëzit e respektuar, për shembull, shkojnë me pasaporta. Luka nuk i fsheh mendimet e tij dhe flet hapur në një bisedë me Kostylev. Plaku është i sigurt se një burrë duhet të mendojë për pikëpamjet e tij për jetën në mënyrë që të ndryshojë veten për mirë. Por Kostylev nuk do të jetë në gjendje ta bëjë këtë, pasi toka është e nevojshme për çdo ndryshim, dhe Mikhail tashmë është shumë i prishur për ndryshim. Pas kësaj bisede, “mysafirët” e largojnë Lukën nga shtëpia e dos. Plaku thotë se do të largohet nga shtëpia e dhomës natën.
Këshilla e Bubnov: gjëja kryesore është të zgjidhni kohën e duhur për t'u larguar. Historia e heroit është e lidhur me këtë parim. Kur gruaja e tij e mashtroi Bubnovin, ai shkoi në një shtëpi për të mos vrarë gruan e tij nga inati dhe xhelozia.
Satin dhe aktori, në një grindje, e gjejnë veten në bodrum. Satin shpreh dyshime se Aktori do të mund të shpëtojë ndonjëherë nga “fundi”. Burri është i interesuar për fjalët që Aktori dëgjoi nga Luka. Këtu lexuesi do të mësojë edhe për historinë e Sateen. Rezulton se heroi goditi "fundin", duke mbrojtur motrën e tij. Kur u ofendua nderi i motrës, Satin e vrau shkelësin në një sulm të zemërimit. Për vrasjen, heroi shkoi në burg, i cili mbylli dyert për një shoqëri të denjë për një burrë.
Funerali i Anës nxori fondet e fundit nga xhepi i Andrei Mitrich: Kleshch madje shiti të gjitha mjetet. Tani heroi nuk di si të bëjë jetesën.
Nga dhoma e zënë nga Kostylev dëgjohen britma. "Mysafirët" vrapojnë nën tingujt e një sherri: Vasilisa rrah përsëri brutalisht Natasha. Satin së bashku me aktorin po përpiqen të kuptojnë situatën. Në rrëmujë dëgjohen vetëm replika dhe pasthirrma të thyera, të cilat e bëjnë të qartë se banorët e shtëpisë dos po prishin sherrin e motrave.
Natasha u gjymtua rëndë nga motra e saj: Vasilisa derdhi ujë të valë mbi këmbët e vajzës dhe e rrahu. Me ndihmën e Kvashnya dhe Nastya, Natasha e plagosur dërgohet në spital. Vajzat ndiqen nga “mysafirët” e shtëpisë doss, si dhe Vasilisa dhe bashkëshorti i saj. Vaska, i cili pa të dashurin e tij, rreh pronarin e shtëpisë së dhomës. Kostylev bie në tokë nga befasia dhe forca e goditjes. Dëgjohen klithmat e Vasilisë se i është vrarë i shoqi. Në të njëjtën kohë, Vasily, të cilin vajza e vuri në dukje si vrasësin e burrit të saj, pranon se Vasilisa i ofroi të vriste burrin e saj në këmbim të motrës së saj.
Natasha, histerike, e quan Ash një tradhtar dhe beson se i riu komplotoi me motrën e tij. Pothuajse pa ndjenja, vajza dëshiron ta çojnë në një qeli burgu.
Akti i katërt
Pra, fillimi i pranverës përsëri. Veprimi zhvillohet në bodrumin e një shtëpie doss. Ka një tavolinë në skenë, pas së cilës janë ulur Andrey Mitrich, Nastya me Baronin dhe Satin. Këndi, i cili më parë ishte zënë nga Vasily Pepel (tani dhoma nuk është e rrethuar, pasi janë hequr dërrasat ndarëse), tani është zënë nga Tatarin.
"Mysafirët" janë përfshirë në kujtimet e Lukës: i moshuari u largua në heshtje nga shtëpia e dhomës kur Pepel vrau aksidentalisht Kostylev, dhe Natasha u dërgua në spital. Nastya është e sigurt se vetëm Luka ishte i vetëdijshëm dhe kuptoi se çfarë po ndodhte, duke parë njerëzit përmes dhe përmes. Jo më kot Luka i quajti "mysafirët" e shtëpisë së dhomës "ndryshk". Andrei Mitrich mbështet pozicionin e vajzës, duke e konsideruar Lukën një burrë me natyrë të mirë, të dhembshur, plak të mirë. Sipas Tatarin, Luka i përmbahej "rregullit të artë të moralit" në jetë.
Satin, përkundrazi, nuk kishte simpati për Lukën. Heroi beson se i moshuari i gëzoi vetëm "mysafirët" e shtëpisë së doss me iluzione, dhe përveç kësaj, ai u dallua për mungesë kurrizore dhe butësi. Baroni pajtohet me Satin, për të cilin Luka është një mashtrues, një gënjeshtar, një sharlatan.
Nastya nuk i pëlqen të jetë në shoqërinë e Baronit, Satinit dhe "mysafirëve" të tjerë të shtëpisë së dhomës. Vajza kërkon të largohet nga “fundi”, njerëz të neveritshëm për të, një jetë që e detyron të fitojë bukën e gojës me prostitucion. Nastya tërhiqet nga "fundi i botës" si një simbol i jetës nga e para. Baroni tallet dhe qesh me dashnoren e tij, duke e ngacmuar vajzën me oferta për të shkuar në “fundin e botës” me aktorin, i cili gjithashtu përpiqet vazhdimisht të largohet nga “fundi”.
Andrei Mitrich, duke vazhduar reflektimet e tij për Lukën, theksoi se i moshuari tregoi qëllimin, por nuk tregoi rrugën drejt këtij qëllimi. Luka, pranon Kleshch, ishte përkrahës i gënjeshtrës dhe jo i së vërtetës, gjë që është logjike, sepse jeta është e padurueshme pa të vërtetën, aq më tepër me të vërtetën.
Sateni është i mërzitur nga bisedat për Lukën. Burri zemërohet dhe kërkon të ndalojë së foluri për plakun. Sateen tërhiqet nga e vërteta dhe gënjeshtra e zemëron heroin. Burri beson se Lukës i vinte keq për njerëzit, dhe për këtë arsye ai foli gënjeshtra, duke u futur në iluzion. Sipas Satin, gënjeshtra dhe keqardhja nuk janë miqtë më të mirë të një personi. Sidoqoftë, pozicioni i Satines vazhdoi nga specifikat e ndikimit të arsyetimit të Lukës në imazhin e botës së heroit: ky imazh u shkërmoq në pluhur për shkak të fjalimeve të Lukës. Satanait nuk i pëlqeu.
Vdekja e Kostylev gjithashtu bie në fushën e vëmendjes së "mysafirëve". Natasha, e cila ishte dëshmitare e vrasjes së mikpritësit të bujtinës, u zhduk pasi doli nga spitali. Vasilisa, një vajzë e shkathët dhe dinake, do të jetë në gjendje të dalë nga uji e thatë. Hiri, pa dyshim, do të përfundojë ose në burg, ose edhe në punë të rënda.
Biseda kthehet në të menduarit për kuptimin e jetës. Sateen është i bindur se njerëzit janë të denjë për respekt. Cilido qoftë personi, nuk mund të ofendoni, poshtëroni dinjitetin e një personi, të ofendoni apo të mëshironi. Mëshira dhe respekti janë të papajtueshme. Baroni, i cili dikur drejtonte jetën e një aristokrati, pranon se tashmë i ka përjetuar të gjitha të mirat dhe jeta aktuale për të është më shumë si një ëndërr sesa një realitet. Baroni nuk e ka parë kuptimin e jetës për një kohë të gjatë. Pasi u hodh nga soba, Aktori largohet papritur nga bodrumi.
Bubnov shfaqet në skenë në shoqërinë e Medvedev. Heronjtë pasohen nga pjesa tjetër e “mysafirëve” të “fundit”. Banorët e shtëpisë doss rregullojnë një vend për të fjetur, të tjerët këndojnë këngë. Papritur në bodrum dëgjohet klithma e baronit: Aktori u vetëvra - u vetëvar. Satin ankohet se për shkak të britmave të Baronit, kënga është prishur.
Loja e Gorky është e paqartë. “Në fund” dëshpëron problemet sociale që ekspozon vepra. Për disa kohë, shfaqja ishte e ndaluar të vihej në skenë, dhe nëse lejoheshin të luanin, atëherë me prerje.
Kështu, një përshkrim i shkurtër i përmbajtjes së shfaqjes "Në fund" nga veprimet, personazhet, ndihmon për të kuptuar më mirë qëllimin e autorit, për të zbuluar kuptimin e thellë të veprës së Gorky.
Në fillim të shekullit të njëzetë, Perandoria Ruse po kalonte një kohë të vështirë. Besimi në vlerat e vjetra u shua gradualisht. Njerëzit nuk kërkuan të vërtetën as nga mbreti as nga Zoti. Si autoritetet laike ashtu edhe ato kishtare po humbnin vazhdimisht autoritetin e tyre në sytë e njerëzve. Tragjedia ishte se vlerat e reja nuk kishin ardhur ende për të zëvendësuar idealet e vjetra. Banorët e perandorisë e kanë kuptuar tashmë se e kaluara nuk është në gjendje të plotësojë nevojat e tyre. Cili duhet të jetë standardi i ri, askush nuk e kupton.
Ishte pikërisht një shoqëri kaq e dëshpëruar që portretizoi Gorki. Heronjtë e shfaqjes përfaqësojnë, në një farë mënyre, Rusinë në miniaturë. Këtu lexuesi sheh edhe një fisnik të rrënuar, të cilin të gjithë e quajnë Baron, edhe një aktor që i shkatërroi jetën me alkool. Në dhomën e dhomës ka edhe punëtorë, si Klesch, të cilët nuk e kanë humbur besimin te më e mira dhe shpresën se me punën e tyre mund të dilni edhe nga një fund i tillë. Plaku Luka bëhet simbol i shpresës njerëzore.
Sidoqoftë, në fund të shfaqjes, besimi në lumturinë e ardhshme shembet plotësisht. Pas largimit të Lukës, gjithçka kthehet në normalitet dhe më pas bëhet edhe më keq. Banorët e “fundit” janë ende në vendin e tyre. Vetëm Vasilisa Karpovna mbetet fituese. Është fare e qartë se autori ka dashur t'i përcjellë lexuesit idenë se nuk ka ardhur ende koha për ndryshime thelbësore. E diela e përgjakshme 1905 e konfirmoi plotësisht këtë ide.
Veprat e Gorkit janë shumë interesante për problematikën dhe thellësinë e arsyetimit filozofik. Shfaqja “Në fund”, në këtë drejtim, ka arritur njëfarë përsosmërie, pasi është një tërësi pikëpamjesh socio-filozofike të vetë autorit.
Me ndihmën e një vërejtjeje të detajuar të autorit dhe deklaratave të vetë personazheve të shfaqjes, Gorki përshkruan në mënyrë shumë ekspresive skenën - një shtëpi dhomë që duket më shumë si një shpellë. Këtu jetojnë, luftojnë dhe vdesin mashtruesit, hajdutët, prostitutat, ish-punëtorët (telegrafisti Satin, bravandreqës Kleshch, krijuesi i kartave Bubnov dhe të tjerë). Të gjithë ata janë pothuajse në të njëjtin pozicion, megjithëse shkalla e rënies së tyre në "fund" është e ndryshme. Disa kërkojnë të shpëtojnë nga varfëria, ndërsa të tjerë kanë hequr dorë plotësisht nga jeta normale njerëzore dhe i nënshtrohen vullnetit të rrethanave.
Shfaqja përshkruan një konflikt social në një mënyrë shumë të pazakontë.
Ndër heronjtë e veprës nuk janë vetëm banorët e dhomës së dhomës, të cilët kanë humbur të gjitha shenjat shoqërore, por edhe të ashtuquajturit "mjeshtër të jetës", të cilët përfaqësohen nga një çift Kostylev, pronarë të dhomës. shtëpi. Plaku hipokrit dhe frikacak Kostylev shtrydh fitimin nga secila prej viktimave të tij, dhe gruaja e tij Vasilisa, me mizorinë e një grabitqari të babëzitur, bën rrugën e saj përmes krimeve.
Pronari i shtëpisë së dhomës shfaqet në aktin e parë të shfaqjes dhe që në vërejtjen e tij të parë lexuesi kupton se nga ky personazh nuk mund të pritet asgjë e mirë. Kostylev hyn në bodrum dhe në këtë kohë Aktori ndihmon Anën që po vdes të dalë në korridor për të marrë pak ajër të pastër. Plaku me tallje i quan “çift”, duke mos ndjerë asnjë pikë keqardhje për hallin e dikujt tjetër. Më vonë, Kostylev i premton Kleshch-it të hedhë "pesëdhjetë dollarë" të tjerë në pagesën e tij kryesore. Këpusha nuk e fsheh neverinë e tij për pronarin e dhomës së dhomës, i cili është gati të nxjerrë nga njerëzit mjetet e fundit të jetesës. Vjetër Kostylev është një personazh i neveritshëm. Për ta theksuar këtë, Gorki i jep mundësinë të flasë për mirësinë. Çfarë satire në gojën e Kostylevit janë fjalët se mirësia është e mira më e lartë! Banorët e shtëpisë së dhomës, që ekzistojnë në fundin e jetës, duken moralisht shumë më të lartë dhe më të denjë për këtë plak lakmitar. Në çdo “tramp” mund të gjesh disa cilësi pozitive, ndonëse pak të shtrembëruara nga kushtet çnjerëzore të jetës. Në Kostylev, lexuesi nuk do të gjejë një cilësi të vetme të mirë.
Imazhi i Vasilisa, gruas së Kostylev, nuk është më pak tregues për sa i përket portretizimit të "mjeshtrave të jetës". Kjo grua nuk ka moral. Ajo u martua me një burrë të moshuar për hir të parave dhe një statusi të mirë shoqëror. Ky është pozicioni i saj kryesor në jetë. Vasilisa është një "grua e zgjuar" që di të përshtatet me çdo rrethanë.
Lexuesi mëson menjëherë për Vasilisën se ajo ka hajdutin Vaska Pepel në dashnorët e saj. Por sigurisht, ajo nuk ka ndjenja të vërteta për të. Të kesh një dashnor të ri me një burrë të vjetër është mirë, dhe nëse ka edhe përfitim monetar, atëherë është dyfish e këndshme. Vasilisa e di mirë që Ash varet prej saj, sepse në çdo moment mund ta dorëzojë atë në polici. Prandaj, ajo arrin lehtësisht të bëjë që Vaskën të vjedhë për të. Lexuesi nuk e di se sa zgjati lidhja e tyre, por një ditë Vaska vendos të rebelohet. Ai i shpreh sinqerisht Vasilisë gjithçka që i ziente në shpirt gjatë komunikimit të tyre. Rezulton se në fakt ai nuk e do Vasilisa pa shpirt, por motrën e saj më të vogël Natasha. Vasilisa gjen menjëherë një mënyrë për të përfituar për veten e saj nga situata aktuale: ajo është e gatshme t'i japë Vaskës motrën e saj me kusht që ai të vrasë burrin e saj. Kështu, zonja e shtëpisë së dhomës dëshiron të heqë qafe të gjithë njerëzit e pakëndshëm për të menjëherë. Në rast refuzimi, ajo i premton hirit të torturojë Natashën për vdekje. Duke i gjetur së bashku një ditë, Vasilisa e mbyll Natashën në shtëpi dhe e rrah rëndë. Pas pamjes së bukur të kësaj gruaje qëndron një përbindësh i vërtetë, i aftë për vepra të tmerrshme.
Ndodh një konflikt midis Ashit dhe Kostylevit dhe Vaska vret aksidentalisht pronarin e shtëpisë së dhomës. Tani ai përballet me punë të rënda. Vasilisa, në fund, ia arriti qëllimit: ajo hoqi qafe burrin, të dashurin dhe motrën me një goditje. Vërtetë, edhe ajo së bashku me Vaskën dërgohet në komisariat. Por, sigurisht, ajo mund të dalë. Vetëm njerëz si Vasilisa janë në gjendje të ekzistojnë në kushte të tilla. Asgjë nuk mund ta rrëzojë atë, dinakëria dhe shkathtësia do ta ndihmojnë këtë grua të mbijetojë në asnjë rrethanë.
Sigurisht, vrasja e Kostylev nuk mund të zgjidhë konfliktin social të shfaqjes. Vasilisa tani do të bëhet zonja e shtëpisë së dhomës dhe banorët e saj do të kalojnë shumë keq. Me ndihmën e imazheve të Vasilisa dhe Kostylev, Gorky tregoi nivelin e rënies morale të "mjeshtrave të jetës". Nuk ka mbetur asgjë njerëzore në to dhe, në këtë drejtim, “trampët” duken shumë më të denjë se “të zotët”.
Drama "Në fund" u shkrua nga Gorki në 1902. Autori donte të tregonte atë anë të jetës që ai e njihte shumë mirë - jetën e endacakëve. Në artikullin "Si mësova të shkruaj", Gorky do të thotë: "Pashë që megjithëse jetojnë më keq se" njerëzit e zakonshëm ", ata e ndjejnë veten dhe e kuptojnë veten më mirë se ata, dhe kjo sepse nuk janë të pangopur, nuk mbyten. njëri-tjetrin, mos kurseni para”. Tramps jetonin në varfëri, por në jetën e tyre nuk kishte vend për filistinizëm, me të cilin shkrimtari luftoi gjithë jetën. Ai vë në kontrast banorët e shtëpisë së dhomës me pronarët e tyre - burrin dhe gruan e Kostylevs.
Pronari i shtëpisë së dhomës, Kostylev, i cili është pesëdhjetë e katër vjeç, e mbulon lakminë dhe koprracinë e tij me devotshmëri të rreme. Ai madje shëtit nëpër shtëpinë e dhomës, duke kënduar "diçka hyjnore". Por në fakt, e gjithë kjo është hipokrizi - ai po përpiqet të heqë të fundit nga njerëzit e pafavorizuar, fatkeq: "Sa hapësirë po më merrni për dy rubla në muaj! Shtrati ... ju uleni vetë ... y-po! Për pesë rubla vende, për Zotin! Do të më duhet të hedh një pesëdhjetë dollarë mbi ty ... "i thotë ai Kleshit, i cili po përpiqet me të gjitha forcat të dalë nga shtëpia e dhomës, pa e kuptuar se ky gjakpirës do t'i marrë gjithçka në qindarkë. Kostylev e shpjegon lakminë e tij me religjion: "Dhe unë do të hedh mbi ju një pesëdhjetë dollarë, do të blej një ulli në një llambë ... dhe kurbani im do të digjet para ikonës së shenjtë ... Dhe kurbani do të shkojë për mua, si ndëshkim për mëkatet e mia, dhe për ju gjithashtu.” Kur Aktori, pasi dëgjoi lavdërimet e Kostylev për mirësinë e tij ndaj Anës, kërkon të zvogëlojë borxhin e tij, Kostylev përgjigjet: "A mund të krahasohet mirësia e zemrës me paratë? Mirësia është mbi të gjitha bekimet. Dhe borxhi juaj ndaj meje - ky është borxhi! Pra, duhet të më kompensoni për këtë ... Mirësia juaj ndaj meje, një plak, duhet të jepet pa pagesë ... ”Me gjithë hipokrizinë e tij, Kostylev nuk mund ta fshehë vrazhdësinë dhe dëshirën e tij për të poshtëruar njerëzit që i nënshtrohen. Duke u kthyer nga Natasha, ai i thotë: “Natasha! Çfarë po bën këtu, kopil? A bëni thashetheme? Jeni ankuar për familjen tuaj? Samovari nuk është gati? Nuk është mbledhur në tavolinë?
Plaku Luka mori menjëherë me mend personazhin e Kostylev: "Nëse vetë Zoti Zot ju thotë: "Mikhailo! Bëhu burrë! .. "Në të njëjtën kohë, nuk do të ketë kuptim ... siç jeni - do të mbeteni ... "Të gjithë bujtinat e urrejnë Kostylev, për ta ai nuk është një burrë, por një lloj insekti i keq , dhe për këtë arsye vdekja e të zotit të bujtinës nga dora e Ashit është e natyrshme, megjithëse ka ndodhur rastësisht. Vaska Pepel nuk donte ta vriste, duke e ditur se si Vasilisa përpiqet për këtë për të marrë paratë e burrit të saj.
Vetë Vasilisa nuk e mbulon vrazhdësinë dhe lakminë e saj as me pretendimin e përulësisë dhe as me fenë. "Ti nuk ke shpirt, grua," i thotë Pepel. Ajo rreh brutalisht motrën e saj, bind Pepelin të vrasë burrin e saj, duke i premtuar atij që në këtë rast t'i japë Natashën për grua. Vasilisa është edhe më keq se burri i saj, sepse ajo është e zgjuar dhe e shkathët, dhe në fund gjithçka ndodh ashtu siç e kishte planifikuar: ajo përvëloi këmbët e Natashës me ujë të valë, duke trokitur mbi të një samovar të valë, filloi një trazirë në të cilën Ash, duke iu nënshtruar panik i përgjithshëm, goditi Kostylev dhe e vrau me një goditje, pa e dashur. Vasilisa mori rrugën e saj, për më tepër, ajo frymëzoi Hafaiue me idenë se Ash ishte në një me të. Duke diskutuar për këto ngjarje, qëndrimet e natës mendojnë si më poshtë: “Vasilisa do të dalë! Ajo është dinake. Dhe Vaska do të dërgohet në punë të rëndë ... "
Kostylevët janë ndër ata njerëz për të cilët Satin thotë se "jetojnë me lëngjet e të tjerëve". “Mjeshtrat e jetës” në dramën e M. Gorkit “Në fund” jetojnë në kurriz të atyre njerëzve që nuk mund të luftojnë për veten e tyre, për të drejtat e tyre, dhe njerëz si Kostylevët i shtyjnë edhe më tej, edhe më poshtë, në mënyrë që njerëzit e "fundi" kurrë nuk doli në sipërfaqe, nuk e kuptoi dinjitetin e tyre njerëzor, nuk mund të ngrihej në luftë.
