Problemi i baballarëve dhe fëmijëve është lufta dhe paqja. Brezi i "baballarëve" në romanin I

Detyrë shtëpie për mësimin:

1).Analiza e episodeve. Aspekti - mësimet e baballarëve.

2). Përgatitni një grup pyetjesh posaçërisht për çdo episod. Konsideroni mënyra për të krahasuar.

Tabela e plotësuar gjatë mësimit:

"Si e vërteton Tolstoi, shkrimtari, idenë e tij: nuk ka bërthamë morale te prindërit - nuk do të jetë as tek fëmijët"?

Etërit dhe bijtë... Tema është e përjetshme, duke përfshirë gjithë jetën tonë: sociale, familjare, personale. Ai përmban gjithçka që na ndodh. Marrëdhënia e baballarëve dhe fëmijëve, ndoshta, është në gjendje të zbulojë më plotësisht dhe në mënyrë gjithëpërfshirëse "botën" komplekse të lidhjeve njerëzore.

Në romanin “Lufta dhe Paqja”, tema e familjes ka një rëndësi të veçantë, por sot nuk na intereson familja si e tillë, por mësimet që prindërit u japin fëmijëve të tyre dhe lastarët që japin këto mësime.

Qëllimi i mësimit tonë është të gjurmojmë, siç dëshmon Tolstoi, mendimin e tij: nuk ka asnjë bërthamë morale te prindërit - nuk do të jetë as tek fëmijët.

Për analizë u zgjodhën episode të caktuara në detyrat e shtëpisë.

Gjatë punës, përkufizime të reja në lidhje me heronjtë në këto episode do të futen në tabelë.

Episodi nr. 1 - "Largimi i Andrei Bolkonsky në luftë"

Cila është rëndësia e këtij episodi?

Fakti që tregon më qartë marrëdhënien në familjen Bolkonsky. Udhëzimet morale dhe origjina e tyre, psikologjia dhe karakteret e heronjve bëhen të qarta.

Ky episod ngre pyetje të tilla si:

• marrëdhëniet e fëmijëve (vëllait dhe motrës) me njëri-tjetrin.
• marrëdhëniet midis fëmijëve dhe babait të tyre.
• standardet morale, përmbajtja e brendshme e personazheve.

Tipari kryesor dallues i Bolkonskys?

"Një ndërgjegje krenare"

Le të ndalemi në faqen ku i madhi Bolkonsky i thotë lamtumirë djalit të tij.

Çfarë mësimesh u mëson plaku Bolkonsky fëmijëve të tij? Andrew?

Me çfarë ndjesie e dërgon babai Andrein në luftë?

Me gëzim! Gëzimi për çfarë?

Për faktin që i biri përmbush detyrën. Shërbimin (në kuptimin e lartë të fjalës) për babanë e turpëruar e vazhdon i biri.

Djali i nxituar.

Si e kupton shërbimi i moshuari Bolkonsky? Çfarë zbulon në imazhin e këtij heroi konceptin e shërbimit?

Shërbejeni, jo shërbejeni. Por të mos shërbejë si Ippolit, të cilit babai i tij i siguroi postin e ambasadorit në Vjenë, dhe jo si ndihmës i ndonjë personi, megjithëse të rëndësishëm, por të parëndësishëm, si Berg, Boris Drubetskoy, por nën vetë Kutuzov. Megjithëse, të qenit ndihmës me këdo nuk është në traditat e Bolkonskys.

Si lidhen fjalët "adjutant" dhe "shërbim" në kuptimin e të moshuarit Bolkonsky?

"Pozicioni i keq!" - princi plak nuk i fsheh antipatitë e tij. Adjutanti, sipas koncepteve të tij, është një këmbësor që bën karrierë, dhe shërbimi është një rrezik, një rrezik.

Në një letër, ai i kërkon Kutuzov që ta përdorë djalin e tij në "vende të mira".

Çfarë nënkuptojnë këto "vende të mira" për princin e vjetër?

Jo në adjutantë, por, për shembull, në baterinë e Tushin.

Si duhet të shërbejë djali sipas babait?

Jo nga mëshira! "Kur do të jetë mirë." (Kutuzov).

"Djali i Nikolai Andreevich Bolkonsky nuk do të shërbejë nga mëshira."

Në fund të fundit, jo Kutuzov do të shërbejë përfundimisht si bir, por Rusia!

Adjutante e Rusisë!

Çfarë do të thotë fjala "faleminderit" e përsëritur katër herë nga babai?

Falë djalit nga babai dhe gjenerali që preferoi luftën ndaj botës laike.

Çfarë lufte po ndodh në shpirtin e princit të vjetër në momentin e ndarjes? Detajet?

Lufta e babait dhe qytetarit me fitoren e këtij të fundit.

Më mirë të lëndohesh sesa të turpërohesh.

"Krenaria e mendimit" i pengon që të dy të zbulojnë thellësinë e plotë të përvojave të tyre.

A e shpjegon marifetin kryelartë të babait të tij shumë nga lufta e tij mendore? Çfarë?

1. "Diçka" është lot;
2. Djali i dashur.

Provoni se Andrei Bolkonsky e respekton pa masë babanë e tij dhe ka një nevojë urgjente për të komunikuar me të?

1. Admirim dhe mirëkuptim për edukimin e babait të tij në çështjet politike, vetë-edukim.
2. Ju lutemi merrni djalin tuaj me vete në rast vdekjeje.

Nuk kishte marrë kurrë një kompliment të tillë gjatë gjithë jetës së tij. Ky nuk është vetëm një vlerësim i lartë i cilësive njerëzore të babait, por edhe i dashurisë së djemve për të, i shprehur, si çdo gjë që bën Andrei, në mënyrë mashkullore të ashpër dhe të përmbajtur.

Çfarë është tipike për komunikimin e fëmijëve Bolkonsky mes tyre?

1. Marrëdhëniet.
2. Imazhi i dhuruar nga Marya.
3. Flisni për babanë dhe një kuptim të plotë të pozicionit të tij.

• Bazat morale të familjes Bolkonsky, sipas autorit, janë përbërësi kryesor.
• Asnjë nga baballarët në roman nuk flet më të zgjuar dhe më konciz me fëmijët e tyre sesa Princi Nikolai Andreevich Bolkonsky.
• Plaku Bolkonsky rrit fëmijët e tij.
• Bolkonsky janë një familje ku rritin burra të vërtetë që e dinë vlerën e tyre.
• Princi Andrei nuk do të kishte përfunduar kurrë në shoqërinë e Dolokhov dhe nuk do t'i kishte humbur atij në letra, ai thjesht, me siguri, as nuk do t'i kishte marrë në duart e tij.

Analiza e episodit nr. 2 "Humbja e Nikolai Rostov".

Nëse njëri baba e përcjell djalin e tij në vdekje pothuajse të sigurt dhe është krenar për këtë, atëherë babai tjetër - Konti Rostov - e shpëton djalin e tij nga vdekja e sigurt.

Le të hyjmë në këtë faqe.

• Si po veprojnë dy personazhet e kësaj skene?
• Çfarë mësimi i dha konti Rostov djalit të tij?
• Detaje, fjalë, gjeste!

Babai "në mënyrën e Tolstoit" mendoi menjëherë konfuzionin mendor të djalit të tij pas bravados tallëse. Ju duhet të njihni Nikolenkën tuaj në mënyrë që të kuptoni menjëherë se çfarë kushtoi "fjala e nderit", të cilën ai i dha babait të tij (për të mos kërkuar para) dhe nuk e mbajti.

Ai humbi jo paratë, por veten.

Kush humbi? Pse babai e lë pyetjen pa përgjigje?

Mendoi se viktima e kujt ishte djali i tij. Ai u mashtrua, u mashtrua, u "dënua". Një mashtrues e tallte atë, para kësaj, meqë ra fjala, ai kishte pushuar së vizituari shtëpinë e Rostovëve.

Çfarë jep kjo skenë në kuptimin e "racës Rostov"?

Pa qortim dhe qortim, dora e babait shtrihet drejt djalit. Ai jo vetëm që e shpëton Nikolain nga turpi dhe fatkeqësia, por me bujarinë, faljen dhe mirëkuptimin e tij zbulon kuptimin dhe kuptimin e vërtetë të babait, i cili është në gjendje t'i mbushë të afërmit e tij me shpirtërorë. "Nesër" do të jetë një ditë e veçantë për Nikolai, dhe ndoshta një epokë e tërë në jetën e tij. Tani, pavarësisht se çfarë bën ai, oficeri, "fjala e nderit" e tij fisnike dhe birësore nuk do të jetë më vetëm një fjalë - do të jetë një veprim i ndërgjegjshëm, i përgjegjshëm.

Prandaj, shumë u tërhoqën pas tyre, sepse në familjen e tyre mbretëronte një atmosferë mirësie dhe sinqeriteti!

Këtu është - kryeqyteti kryesor i Rostovëve.

Analiza e episodit nr. 3 "Wooing of Anatole"

Ndërsa babai, Bolkonsky, e largoi djalin e tij në luftë dhe ishte krenar për të, babai tjetër, Princi Vasily Kuragin, u përpoq ta fshihte djalin e tij nga lufta sa më shumë që të ishte e mundur.

Me çfarë mendimesh do të vijë Anatole te Bolkonskys?

1. Martesë.
2. Argëtohuni, duke pritur për ekscentricitete nga Princi Bolkonsky.

Si u shfaq Princi Vasily si baba?

Po aq imoral si gjithmonë (djali shërben askush nuk e di se ku, qoftë vetëm diku në një vend të ngrohtë.)

Çfarë po mëson djali? Si të sillemi?

Jini të respektueshëm. Shumë varet nga kjo.

Pse i madhi Bolkonsky po kërkon nga e bija deri në despotizëm?

Çelësi i enigmës është në fjalët: "Por unë nuk dua që ju të dukeni si vajzat tona budallaqe".

Burimi i veseve njerëzore është përtacia dhe bestytnia. Mendja dhe aktiviteti janë të nevojshme. Kjo është arsyeja pse Marya mëson matematikën.

I shëmtuar do të thotë që duhet të jesh i zgjuar. "Kush do ta heqë nga dashuria?"

Cilat detaje konfirmojnë mendjen dhe largpamësinë e princit?

(Anatole dhe Bourienne, vështrime, gjeste).

Çfarë është e rëndësishme për princin në dhëndër për vajzën e tij?

Të jesh i denjë për të.

Në cilat skena do të shfaqet me forcë të veçantë ndjenja e atësisë tek plaku Bolkonsky?

Pamundësia për t'u ndarë nga e bija e shtyn atë në veprime të dëshpëruara, të mbrapshta, të tëmthit, "...nuk ka asgjë për të shpërfytyruar veten - dhe aq keq".

Ai është ofenduar nga miqësia e Kuragins "për vajzën e tij", sepse e do atë më shumë se veten.

Çfarë cilësish shfaq Maria?

• Ëndrrat e dashurisë, as nuk dyshojnë për ndonjë gjë të keqe.
• Ajo nuk priret ta bëjë këtë.
• Ai nuk sheh asgjë të çuditshme në sjelljen e Anatole dhe Bourien, ai mendon se kjo është nga dashuria për të.
• Gati për të falur Bourien për poshtërsi.
• Gjëja kryesore në Marya janë "sytë rrezatues". Dinjiteti është tipari kryesor i karakterit të saj.

Qëllimi i jetës?

“Vokacioni është të jesh i lumtur me lumturinë e dashurisë dhe të vetëmohimit. Mendoni për nderin dhe dinjitetin e familjes Bolkonsky.

Marya shpirtërore mund të lindte vetëm në familjen e Princit Bolkonsky.

Babai e kupton se sa e pasur është bota shpirtërore e vajzës së tij, e di se sa e bukur mund të ishte ajo në momentet e eksitimit emocional. Prandaj, ardhja dhe miqësia e Kuragins, kjo "racë e keqe, e pashpirt", është kaq e dhimbshme për të.

Si e përjetojnë Kuragins turpin e mblesërisë?

Lehtë "Me një buzëqeshje të gëzuar, Anatole iu përkul Princeshës Mary, sikur ta ftonte të qeshte me këtë shaka."

Marya e ngathët, e shëmtuar e tejkaloi gruan laike të pafytyrë dhe të sigurt në vetvete, i dha atij një mësim të mirë. Ajo preferoi të mbetej vajza e Princit Bolkonsky, dhe jo gruaja e Anatole Kuragin.

Analiza e episodit nr.4 “Dita e emrit të Helenës”.

Princi Vasily do të vazhdojë temën e kujdesit për fëmijët e tij në episodin në të cilin ai "marton" vajzën e tij me milionat e Bezukhov. Kjo faqe e qetë "home" e romanit luan një rol të rëndësishëm.

Pse bota e shtëpisë së Kuragins pothuajse mungon në roman?

Për shkak të mungesës së tyre shpirtërore. Pritje, darka, takime, Princi Vasily organizon vetëm për arsye biznesi. Jashtë fitimit.

Çfarë përshtypje të bën brendësia e shtëpisë së Kuragins?

Shkëlqe, shkëlqe. Gjithçka është e rreme. (Analiza e brendshme)

Pse është kaq i shqetësuar Princi Vasily? Detajet?

“Sot gjithçka do të vendoset”. Mos e lini Pierre nga duart tuaja.

Si ndryshon sjellja e Princit Vasily në varësi të rrethanave?

E qeshur, rreptësisht pyetëse, e dashur, e vendosur, e pakëndshme, e zymtë.

Si ndihet Pierre?

• Turp!
• Princi Vasily është gati për gjithçka për hir të parave. Komentoni hapin e tij vendimtar.
• Sa di një artist i mirë të luajë një rol, të emocionohet. Pasi ka luajtur skenën e fejesës, ai ka derdhur edhe një lot. Një rol i luajtur me mjeshtëri.

Çfarë vërteton lidhjen farefisnore të shpirtrave midis Princit Vasily dhe vajzës së tij?

E njëjta gjë e panatyrshme, mashtruese.

Roli i nënës?

Ajo u torturua nga zilia për lumturinë e vajzës së saj.

Ata janë të huaj për etikën e Tolstoit. Egoistë, të mbyllur vetëm në vetvete. Lule bosh. Asgjë nuk do të lindë prej tyre, sepse në një familje duhet të jetë në gjendje t'u japë ngrohtësi dhe kujdes të tjerëve.

Pra, në shembujt e episodeve të zgjedhura për analizë, arritëm të verifikonim korrektësinë e idesë së autorit për rolin përcaktues të pakushtëzuar të edukimit "babai" në zhvillimin e "fëmijëve".

Romani i pavdekshëm i Tolstoit ofron ushqim për të menduar për shumë breza.

Detyre shtepie:

një). Shkruani një ese mbi temën:

a) Çfarë pranoj në edukimin e brezit të ri në romanin “Lufta dhe Paqja” dhe çfarë refuzoj;

b) Çfarë mësimesh në rritjen e brezit të ri do të doja të mishëroja në familjen time (aktuale apo të ardhme).

2). Përgatituni për një debat: "Në cilën familje do të doja të rritesha".

Bota e baballarëve në romanin e Turgenevit "Etërit dhe Bijtë" dhe mori përgjigjen më të mirë

Përgjigje nga Yörgey Bolshakov[guru]
Konflikti kryesor i romanit qëndron në përplasjen e dy "brezave" të shoqërisë ruse: fisnike dhe raznochin-demokratike.
Përfaqësuesi i brezit të ri në roman është i zakonshëm Bazarov, i cili predikon nihilizmin - doktrinën e mohimit të të gjitha parimeve të marra si të mirëqena. Kundërshtari i tij ideologjik në mosmarrëveshje është Fr. Kirsanovët, të / s, përfaqësojnë pjesën më të mirë të fisnikërisë së asaj kohe.
Ne takojmë Nikolai Petrovich Kirsanov në faqen e parë të romanit. "Një zotëri rreth dyzet vjeç, me një pallto të pluhurosur dhe pantallona të rrahura ..." - kështu vizaton autori i tij. Nikolai Petrovich ka një pasuri prej 200 shpirtrash, të cilën ai e quan një "fermë". Ai doli të ishte një pronar i keq tokash, pavarësisht faktit se ai po udhëheq ekonominë në një mënyrë të re dhe "u shkëput nga fshatarët". Ai është një baba i dashur dhe gëzohet sinqerisht për ardhjen e djalit të tij. "Për një herë, e prita Arkasha ... nuk kam pasur kohë ta shoh mjaftueshëm prej tij që dje." Gjatë jetës së tij me djalin e tij në Shën Petersburg, babai përpiqet të bëjë njohje me shokë të rinj, por ai nuk i kupton hobi të Arkady Bazarov dhe idetë e tij. “Por ta refuzosh poezinë? mendoi përsëri. - Nuk simpatizoni artin, natyrën? ”
Nikolai Petrovich pëlqen të ëndërrojë, lexon Pushkin, luan violonçel dhe admiron natyrën - me një fjalë, ai jeton me ndjenja. Dhe Bazarov tall këtë: "Është një gjë e mahnitshme .. - këta romantikë të vjetër! Ata do të zhvillojnë sistemin nervor në vetvete deri në acarim ... Epo, bilanci është i prishur.”
Nikolai P., ndryshe nga vëllai i tij Pavel P., ka një karakter të butë, ai e fal shumë Bazarovin dhe madje e mbron atë: "Jo, vëlla, mos thuaj: Bazarov është i zgjuar dhe i ditur".
Pavel P. është në shumë aspekte e kundërta e vëllait të tij. Ai, një ish-luan laik, gjithashtu jeton nga ndjenjat. Por nëse dashuria e Nikolai Petrovich jep lumturi dhe kuptimin e jetës, atëherë në fatin e Pavel P. dashuria për Princeshën R. luajti një rol fatal. Ai gjithashtu dallohet nga i vëllai me cilësi të tilla si arroganca, mendjemadhësia, tallja.
Pavel P. është një aristokrat deri në palcë. Gjithmonë i veshur dhe i rruar në mënyrë të përsosur, i parfumuar me kolonjë madhështore. Autori përshkruan vëllain e madh të Kirsanov si më poshtë:
“... Një burrë me gjatësi mesatare, i veshur me një kostum anglez të errët, një kravatë të ulët në modë dhe çizme lëkure të lyera... Ai dukej të ishte rreth 45 vjeç; flokët e tij gri të prerë bukur shkëlqenin me një shkëlqim të errët, si argjend i ri; fytyra e tij, biliare, por pa rrudha, jashtëzakonisht tërheqëse dhe e pastër, si e vizatuar me një daltë të hollë dhe të lehtë, tregonte gjurmët e një bukurie të jashtëzakonshme ... "
Pavel P. merr pozicione sllavofile, por në të njëjtën kohë ai vishet me një kostum anglez dhe kur flet me fshatarët, "rrudhon fytyrën dhe nuhat kolonën". Në lagje ai konsiderohet krenar, por i respektuar për sjelljet e tij madhështore. Pavel P. ngacmon “pronarët e stilit të vjetër me baticë liberale” dhe nuk i afrohet brezit të ri.
Në mosmarrëveshje, Bazarov mposht lehtësisht Kirsanovët, të cilët nuk mund t'i japin një kundërshtim të përshtatshëm brezit të ri në personin e Bazarov, një person energjik dhe i ditur që i referohet me ironi "Kirsanovët e vjetër". Ai e konsideron xhaxhain Arkady një "fenomeni arkaik". dhe Nikolai P. - "person në pension".
Pikëpamjet e Bazarov nuk i qëndrojnë provës së dashurisë, ai me indinjatë ndjen se "romanca" që ai kishte mohuar më parë po merr përsipër në të. Heroi vdes nga një aksident budalla, pasi ka kaluar një krizë të botëkuptimit të tij më parë kaq të fortë.
Kush e fitoi mosmarrëveshjen? Kush do të ndjekë Arkady, një anëtar i ri i fisnikërisë?
Por ai zgjodhi një jetë si të babait të tij. Lidhjet e gjakut ishin më të forta se çdo nihilizëm. Ai martohet, menaxhon pasurinë, duke vazhduar punën e babait të tij.
Turgenev në romanin "Etërit dhe Bijtë" tregoi se fisnikëria pushon së qeni një klasë e përparuar në shoqëri. Një forcë e re po shfaqet në Rusi, emri i së cilës është nihilizëm. Por autori nuk sheh asgjë pozitive në këtë forcë, por vetëm shkatërrim dhe mohim, që nuk çon në asgjë të mirë. Në të njëjtën kohë, Bazarov është simpatik si për autorin ashtu edhe për lexuesin me energjinë, zellin, vendosmërinë, përkushtimin ndaj bindjeve të tij.

Marrëdhënia midis brezave "të vjetër" dhe "të rinj" është një temë që pothuajse të gjithë klasikët e letërsisë prekin në veprat e tyre, dhe L. N. Tolstoi nuk ishte përjashtim. Te “Lufta dhe Paqja” mund të gjurmohet i gjithë zinxhiri i formimit të fëmijëve nën kujdesin e baballarëve të tyre, duke filluar që në moshë të re dhe duke përfunduar me minutat e fundit të jetës.

1. Familja Rostov është ideali i Tolstoit, në të cilin ai mishëroi të gjitha karakteristikat morale. Konti Rostov është një njeri me zemër të thjeshtë dhe bujar, i cili është i gatshëm të ndihmojë fëmijët e tij, pa marrë parasysh se çfarë: ai e ktheu borxhin e kartës së djalit të tij pa qortim dhe madje plotësoi dëshirën e fëmijës më të vogël për të shkuar në luftë. Falë kësaj, marrëdhënia midis fëmijëve dhe prindërve ndërtohet mbi respektin dhe besimin reciprok, të manifestuar në dëshirën për të ndihmuar njëri-tjetrin dhe për të pranuar zgjedhjen e secilit. Për shembull, është interesante të gjurmohet zhvillimi i trekëndëshit të dashurisë midis Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky dhe vëllait të Helen Kuragina, Anatole. Në familjen Rostov mbretëron një rregull i pashprehur: "Bëj siç të thotë zemra" - ky është parimi që të gjithë anëtarët e familjes i përmbahen. Prandaj, Natasha dënohet vetëm sepse do të linte prindërit e saj dhe do të ikte, dhe jo sepse zgjodhi një burrë tjetër. Nikolai Rostov, për shembull, la një universitet prestigjioz për të shkuar në luftë - këtu ai e sheh qëllimin e tij kryesor. Prindërit gjithashtu nuk debatuan, duke respektuar vullnetin e të riut. Kjo është marrëdhënia ideale mes baballarëve dhe fëmijëve, ku mbretëron harmonia, e bazuar në respektin reciprok.
2. Familja e Andrei Nikolaevich Bolkonsky është një shembull i inteligjencës ruse, e cila ndërthur të gjitha tiparet e saj: fisnikërinë, pasurinë, ndikimin dhe moralin e rreptë. Princi Nikolai Bolkonsky e konsideron veten "i pari", dhe për këtë arsye kryesori - varet nga vendimi i tij që fati i fëmijëve të tij: Andrei dhe Maria. Dhe nëse Andrei përpiqet në çdo mënyrë të mundshme të ndahet nga babai i tij, atëherë Princesha Marya u mësua me jetën e saj nën kujdesin e një tirani shtëpiak. Është princesha ajo që vuan në shumicë nga egoizmi i babait të saj dhe ngacmimi i vazhdueshëm i tij i vetes: ai nuk sheh njerëz "të denjë" për fëmijët e tij të jashtëzakonshëm, dhe për këtë arsye u prish të drejtën për familjen e tyre. Vëllai dhe motra u duken lexuesve të mbyllur dhe të paaftë për të hapur shpirtin e tyre - ky është një paragjykim: ata fshehin ndjenjat e tyre të vërteta vetëm sepse babai i tyre i rriti në atë mënyrë. Kështu, fati i fëmijës varet nga edukimi i prindërve, kështu që gabimet e brezit të vjetër prekin gjithmonë të rinjtë.
3. Anatole dhe Helen Kuragin i përkasin një familjeje të njohur në Shën Petersburg, me në krye princin Vasily Kuragin. Senior Kuragin është një person cinik, i poshtër dhe dinak, i cili, pavarësisht nga këto cilësi, kujdeset për fëmijët e tij, duke u përpjekur t'i "lidhë" ata me njerëzit më të suksesshëm. Anatole - për të shërbyer në regjiment, dhe Helen - për "paditësit" e pasur. Falë edukimit të një personi të tillë si Vasily, si Helen ashtu edhe Anatole u rritën në njerëz të pandershëm dhe të poshtër, të gatshëm të bëjnë gjithçka për lumturinë e tyre, pavarësisht nga fatkeqësia e të tjerëve. Familja Kuragin është një imazh kolektiv i gjithçkaje që autori dënon në fisnikëri. Për hir të prosperitetit material, heronjve nuk u kushton asgjë të shkatërrojnë familjen - bazën e shoqërisë dhe të shtetit. Është e qartë se sjellja e keqe do të jetë e trashëgueshme dhe mënyra e vetme për ta ndaluar atë është kontrolli publik mbi formimin e rinisë.
4. Personazhi dytësor në romanin "Lufta dhe Paqja" është konti i vjetër Kirill Bezukhov, i cili ka një djalë jashtëmartesor, Pierre. Lexuesit nuk dinë praktikisht asgjë për jetën e kontit, përveç se ai ishte shumë i pasur - është kjo pronë dhe titull që Pierre merr pas vdekjes së babait të tij. Shumë familje fisnike janë përfshirë në luftën për trashëgiminë e tij, dhe vetëm Pierre është indiferent ndaj gjithçkaje: ai sinqerisht vuan nga vdekja e një të dashur që e donte shumë. Është dhembshuria dhe dashuria që posedon Pierre që e bëjnë atë me të vërtetë të pasur - kjo është një lloj "trashëgimi" që ai mori nga babai i tij, i cili është liberal për serfët e tij. Natyrisht, roli i baballarëve në formimin e brezit të ri nuk mund të nënvlerësohet. Janë ata që janë përgjegjës për atë që e pret vendin në të ardhmen. Dhe për kontributin e tyre pozitiv në edukimin e njerëzve të rinj, ata meritojnë respekt.
5. Familja e ndritshme fisnike Drubetsky konsiderohet si një nga familjet "më të vogla" për sa i përket numrit të njerëzve, por "e madhe" në vlerë. Princesha Anna Drubetskaya është një e ve, "ngushëllimi" i vetëm i së cilës është djali i saj, Boris. Karakteri i princeshës u transferua plotësisht te trashëgimtari i saj: Boris është po aq i matur, dinak dhe praktik, dhe për këtë arsye i rrezikshëm, sepse për të arritur qëllimet e tij, ai është gati të shkojë në intriga dhe poshtërim. Dhe nëse Anna Drubetskaya "lutet" për një pozicion të mirë për hir të djalit të saj, duke harruar krenarinë e saj, atëherë Boris martohet me Julie Kuragina të shëmtuar për hir të pasurisë dhe pozitës së saj. Është e qartë se fëmija merr shembull nga prindërit, kështu që veset e babait dhe nënës pasqyrohen në të. Ai mund të heqë qafe një trashëgimi të keqe, por shpesh njerëzit preferojnë të shkojnë me rrjedhën dhe të mos ndryshojnë asgjë në vetvete.
Interesante? Ruajeni në murin tuaj!

Konflikti kryesor i romanit të I. S. Turgenev "Etërit dhe Bijtë" qëndron në përplasjen ideologjike të dy "brezave" të shoqërisë ruse: fisnike dhe raznochin-demokratike.

Përfaqësuesi i brezit të ri në roman është i zakonshëm Yevgeny Bazarov, i cili predikon nihilizmin - doktrinën e mohimit të të gjitha parimeve të marra si të mirëqenë. Kundërshtari i tij ideologjik në mosmarrëveshjen ideologjike janë vëllezërit Kirsanov, të cilët, sipas vetë autorit, përfaqësojnë pjesën më të mirë të fisnikërisë së asaj kohe.

Ne takojmë Nikolai Petrovich Kirsanov në faqen e parë të romanit. "Një zotëri rreth dyzet vjeç, me një pallto të pluhurosur dhe pantallona të rrahura ..." - kështu vizaton autori i tij. Nikolai Petrovich ka një pasuri prej dyqind shpirtrash, të cilën ai e quan një "fermë". Ai doli të ishte një pronar tokash i parëndësishëm, pavarësisht nga fakti se ai po menaxhon ekonominë në një mënyrë të re dhe "u shkëput nga fshatarët". Ai është një baba i butë dhe i dashur, gëzohet sinqerisht për ardhjen e djalit të tij. "Për një herë, e prita Arkasha ... nuk kam pasur kohë ta shoh mjaftueshëm prej tij që dje." Gjatë jetës së tij me djalin e tij në Shën Petersburg, babai përpiqet të bëjë njohje me shokë të rinj, por ai nuk i kupton hobi të Arkady Bazarov dhe idetë e tij. “Por ta refuzosh poezinë? mendoi përsëri. - Nuk simpatizoni artin, natyrën?

Nikolai Petrovich pëlqen të ëndërrojë, lexon Pushkin, luan violonçel dhe admiron natyrën - me një fjalë, ai jeton me ndjenja. Dhe Bazarov tallet me këtë: "Një gjë e mahnitshme ... - këta romantikë të vjetër! Ata do të zhvillojnë sistemin nervor në vetvete deri në acarim ... mirë, ekuilibri është i shqetësuar.

Nikolai Petrovich, ndryshe nga vëllai i tij Pavel Petrovich, ka një karakter të butë, ai e fal shumë Bazarovin dhe madje e mbron atë: "Jo, vëlla, mos e thuaj: Bazarov është i zgjuar dhe i ditur".

Pavel Petrovich është në shumë mënyra e kundërta e vëllait të tij. Ai, një ish-luan laik, gjithashtu jeton nga ndjenjat. Por nëse dashuria i jep Nikolai Petrovich lumturinë dhe kuptimin e jetës, atëherë në fatin e Pavel Petrovich dashuria për Princeshën R. luajti një rol fatal. Dallojeni atë nga vëllai i tij dhe cilësi të tilla si arroganca, vetëbesimi dhe tallja.

Pavel Petrovich është një aristokrat deri në palcë. Ai është gjithmonë i veshur dhe i rruar në mënyrë të përsosur, i parfumuar me kolonjë madhështore. Autori përshkruan vëllain e madh të Kirsanov si më poshtë:

“... Një burrë me gjatësi mesatare, i veshur me një kostum anglez të errët, një kravatë të ulët në modë dhe çizme lëkure të lyera... Ai dukej të ishte dyzet e pesë vjeç; flokët e tij gri të prerë bukur shkëlqenin me një shkëlqim të errët, si argjend i ri; fytyra e tij, biliare, por pa rrudha, jashtëzakonisht tërheqëse dhe e pastër, si e gdhendur me një daltë të hollë e të lehtë, tregonte gjurmët e një bukurie të jashtëzakonshme...”

Pavel Petrovich merr pozicione sllavofile, por në të njëjtën kohë ai vishet me një kostum anglez dhe kur flet me fshatarët, "rrudhon fytyrën dhe nuhat kolonën". Në lagje ai konsiderohet krenar, por i respektuar për sjelljet e tij madhështore. Pavel Petrovich ngacmon "pronarët e vjetër të tokave me veprime liberale" dhe nuk afrohet me përfaqësuesit e brezit të ri.

Në mosmarrëveshje, Bazarov mposht lehtësisht Kirsanovët, të cilët nuk mund t'i japin një kundërshtim të denjë brezit të ri në personin e Bazarov, një person energjik dhe i ditur që trajton me ironi "Kirsanovët e vjetër". Ai e konsideron xhaxha Arkady "një fenomen arkaik", dhe Nikolai Petrovich - "një person në pension".

Pikëpamjet e Bazarov nuk i qëndrojnë provës së dashurisë, ai me indinjatë ndjen se "romanca" që ai kishte mohuar më parë po merr përsipër në të. Heroi vdes nga një aksident budalla, pasi ka kaluar një krizë të botëkuptimit të tij më parë kaq të fortë.

Kush e fitoi mosmarrëveshjen? Kush do të ndjekë Arkady, një anëtar i ri i fisnikërisë?

Por ai zgjodhi një jetë si të babait të tij. Lidhjet e gjakut ishin më të forta se çdo nihilizëm. Ai martohet, menaxhon pasurinë, duke vazhduar punën e babait të tij.

Turgenev në romanin "Etërit dhe Bijtë" tregoi se fisnikëria pushon së qeni një klasë e përparuar në shoqëri. Një forcë e re po shfaqet në Rusi, emri i së cilës është nihilizëm. Por autori nuk sheh asgjë pozitive në këtë forcë, por vetëm shkatërrim dhe mohim, që nuk çon në asgjë të mirë. Në të njëjtën kohë, Bazarov është simpatik si për autorin ashtu edhe për lexuesin me energjinë, zellin, vendosmërinë, përkushtimin ndaj bindjeve të tij.