Problemi i një fëmijërie të lumtur - argumente nga literatura e provimit. Argumentet për shkrimin e provimit

15.11.2021

Detyrë: Shkruani një ese bazuar në tekstin që lexoni.

(1) Vitet e ashpra, kërkuese përkuan për ne, “djemtë ushtarakë”, me ligjet e edukimit të njeriut lidhur me moshën. (2) Adoleshentët morën gjithçka vetë. (3) Ata mësuan nga të rriturit dhe nga njëri-tjetri, u nxiti vetëvlerësimi: Petya mundet, por pse unë? (4) Më kujtohet se çfarë mund të bënim. (5) Jemi pesë në të njëjtën moshë dhe shokë klase nga e njëjta rrugë. (6) Ne dinim si të kositnim, çizmet me shami, fusnim pjesën e poshtme në një kovë, pastronim oxhakun në sobë, dinim të vendosnim një sharrë, të rrahim një kosë, të rregullonim çatinë, të bënim një shkallë, një grabujë , thurni një shportë me dru furça, gatuani balta për suva, ngarkoni një karrocë bari, bluani kokërr, pastroni pusin ... (7) Dhe nuk do të them se jemi rritur si kafshë të egra. (8) Shkoi në shkollë. (9) Dhe ata lexuan shumë, çuditërisht shumë. (10) Librat, natyrisht, ishin të rastësishëm. (11) Por nëse flasim për efikasitetin e punës së tyre, ajo ishte e madhe. (12) Lexo me lakmi! (13) Kishte gjithmonë një radhë për një libër të mirë. (14) Dhe filloi: lexo - më trego! (15) Pra, ne shkëmbyem librat dhe atë që mësuam nga librat. (16) Dhe ndodhi më shumë: ata lexuan me zë të lartë, me radhë. (17) Nëse në atë kohë dikush do të na kishte thënë: për dhjetë apo pesëmbëdhjetë vjet do të ishte e mundur të ulesh në shtëpi në një kuti me ekran dhe të shikoje se çfarë po ndodh mijëra kilometra larg, nuk do ta kishim besuar kurrë. (18) Çfarë tjetër mbiu nga fëmijëria? (19) Unë mendoj, vëzhgimi, dëshira për të provuar gjithçka, për të mësuar gjithçka. (20) Në ato ditë, ishte e pamundur të pritej që dikush të sillte gjërat e nevojshme, të nevojshme në shtëpi dhe dikush të përmbushte punët e kësaj bote. (21) Dikujt mund t'i duket e çuditshme, por unë nuk ankohem fare për fatin, duke kujtuar këto katër vjet. (22) Tani, duke lëvizur prapa kasetën e jetës, duke peshuar ku, kur dhe çfarë kam mësuar, them pa hezitim: shkolla kryesore e jetës bie në këto vite. (23) Unë besoj thellësisht: mësimet e guximit, punës dhe vështirësive tani janë të nevojshme edhe për adoleshentët. (24) Ato duhet të kultivohen me vetëdije (në familje, në kamp, ​​në shkollë), ashtu siç e kompensojmë mungesën e punës fizike natyrore me edukim fizik. (25) Në kohën e duhur, në dozat e duhura, me një shkallë të justifikuar rreziku, është e domosdoshme t'i mësohet një personi se çfarë do të kërkojë me siguri jeta prej tij. (Sipas V. Peskov)

Përgjigje:

Në tekstin e propozuar për analizë, V.M. Peskov prek problemin e arsimit në vitet e vështira të luftës. Çështjet e edukimit të brezit të ri në çdo kohë kanë qenë dhe duhet të jenë në radhë të parë në shoqëri. E ardhmja e shoqërisë varet nga mënyra se si do të rritet brezi i ardhshëm. Edukimi në çdo kohë nuk ishte një detyrë e lehtë dhe shoqërohej me shumë probleme.

Duke reflektuar për brezin e tij, rritja e të cilit ndodhi gjatë viteve të luftës, Peskov flet jo vetëm se çfarë aftësish praktike zotëronin, këta "muzhikë" të vegjël që ishin në gjendje të qepnin çizmet e ndjera, të pastronin një pus ose të rrihnin një kosë, por edhe tërheq vëmendjen për dëshirën e tyre për të lexuar. Me sa padurim lexonin libra, ia rrëfenin njëri-tjetrit, u rritën, u maturuan, duke mësuar gjëra të reja, duke u rritur. Autori beson se vështirësitë e jetës i bënë adoleshentët më të pavarur, zgjuan dëshirën për të mësuar diçka të re dhe të dobishme. V.M. Peskov është i sigurt se "mësimet, guximi, puna dhe vështirësitë janë gjithashtu të nevojshme për adoleshentët tani".

Kujtoni Ilyushën e famshme nga romani i I.A. Goncharov "Oblomov", i cili është mësuar me faktin se gjithçka bëhet për të; ai nuk është në gjendje të kujdeset për veten e tij. Dëshira e tij e fëmijërisë për të mësuar diçka, për të kuptuar, për të bërë diçka vetë u zbeh gradualisht, u ndrydh nga pozicioni i prindërve të tij, të cilët e ndaluan të vraponte në luginë, të vishej vetë. Si rezultat, pafuqia, frika nga ndonjë veprim, u divorcua në Oblomov. Kjo punë është një ilustrim i shkëlqyer i këtij problemi.

E kundërta e plotë e Ilya Oblomov është heronjtë e tregimit të Mikhail Prishvin "Shpallja e Diellit" - Nastya dhe Mitrasha. Fëmijët jetimë dinin të bënin gjithçka vetë, jetonin një jetë të rritur, punonin shumë, si gjithë të tjerët në fshat. Në të njëjtën kohë, fëmijët kishin ende kohë për të mësuar.

Jeta mund të zhvillohet në mënyra të ndryshme, kështu që ju duhet të jeni të palëkundur në situatat e jetës dhe të mbështeteni, para së gjithash, te vetja. "Në kohën e duhur në dozat e duhura, me një shkallë të justifikuar rreziku, është e domosdoshme t'i mësoni një personi atë që jeta do të kërkojë me siguri prej tij."

Përbërja e provimit në tekst:"Koha e lumtur, e lumtur, e pakthyeshme e fëmijërisë! Si të mos dua, të mos i çmoj kujtimet e saj? Këto kujtime më freskojnë, më lartësojnë shpirtin..."(sipas L.N. Tolstoy).

Kujdes! I njëjti tekst ishte PËRDORIMI i hershëm Në rusisht 2017.

Teksti i plotë

Ndoshta përshtypjet më të gjalla që kemi marrë nga fëmijëria. Çfarë roli luan kjo periudhë në jetën e një personi? Është kjo pyetje që bën autori i tekstit që më propozoi për analizë.

Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, L. N. Tolstoy përshkruan vitet e fëmijërisë së Nikolenka Irtenyev. Shkrimtari përshkruan me shumë ngjyra dhe bindshëm kujtimet e lumtura të personazhit kryesor për fëmijërinë. Duket se nuk ka asgjë të pazakontë në to, por mënyra se si autori shkruan në mënyrë prekëse për këtë nuk mund të na lërë indiferentë. Sipas Tolstoit, rolin më të rëndësishëm në jetën e një fëmije e luajnë prindërit e tij. Për Nikolenkën, personi më i dashur është nëna e saj, sepse ajo i jep djalit të saj "të gjithë butësinë dhe dashurinë e saj". Shkrimtari tërheq vëmendjen për faktin se ëndrrat e fëmijëve "janë të mbushura me dashuri të pastër dhe shpresa për lumturi të ndritshme". Me këtë ai tregon se jeta e një fëmije është e shkujdesur dhe e pafajshme.

Gjatë gjithë rrjedhës së tregimit, autori dëshiron të na përcjellë idenë e mëposhtme: fëmijëria luan një rol vendimtar në jetën e një personi, pasi që në fëmijëri formohet karakteri, zhvillohet procesi i formimit të personalitetit dhe konceptet e së mirës. dhe të këqijat janë hedhur.
Unë ndaj mendimin e autorit. Në të vërtetë, fëmijëria është një fazë e rëndësishme, sepse janë përshtypjet e fëmijërisë, kujtimet që shpesh qëndrojnë në themel të veprimeve të një të rrituri.

Në mbështetje të mendimit tim, dua të kujtoj punën e I.A. Goncharov "Oblomov. Protagonisti Ilya Ilyich Oblomov solli kujtime të gjalla dhe të buta të nënës së tij që nga fëmijëria. Gjithashtu, baza e miqësisë midis Oblomov dhe Stolz, kaq të ndryshme dhe të ndryshme, u hodh në fëmijëri. Pavarësisht nga e meta kryesore në karakterin e tij , e manifestuar në dembelizëm, gjithçka - gjithçka më e mirë: mirësia, reagimi - u vendos në fëmijëri.

Edhe fëmijëria ime ka luajtur një rol shumë të rëndësishëm në jetën time. Prindërit e mi i kushtuan vëmendje të veçantë kultivimit të ndjenjës së bukurisë: më çuan në muze dhe teatro. Gjyshi tregonte shpesh histori dhe fakte të ndryshme lidhur me artin, më mësonte të vizatoja. Dhe tani, duke qëndruar në pragun e moshës madhore, e di që profesioni im i ardhshëm do të lidhet me dashurinë time për pikturën dhe skulpturën, të cilën familja ime e rriti tek unë si fëmijë.

Falë L.N. Tolstoi më kuptoi se çfarë ndikimi të madh kanë përshtypjet tona të fëmijërisë në cilësitë, qëllimet, ëndrrat tona. Dhe shpresoj që problemi që ngriti në veprën e tij shkrimtari ynë i madh do të pasqyrohet në fatin e njerëzve të tjerë. Në të vërtetë, në të ardhmen, kur shumë prej nesh do të rrisin fëmijën tonë, mendimi se si çdo fjalë mund të ndikojë në botën e brendshme të një djali apo vajze nuk do të lejojë që të bëhen gabime të pariparueshme.

(380 fjalë)

Tema: "Fëmijëria"

Alyosha Peshkov, i cili mbeti herët pa prindër, jeton në familjen e gjyshit të tij Kashirin, së bashku me të afërm të shumtë - familjet e dy djemve të gjyshit të tij. Gjyshi dhe gjyshja dhe të gjithë të afërmit e tjerë patën një ndikim të madh në fatin e tij, secili në mënyrën e vet hodhi themelet e karakterit dhe botëkuptimit të tij në të.

Jeta në shtëpinë e gjyshit ishte e vështirë, nuk kishte gjithmonë kënaqësi në të, kishte raste kur Alyosha duhej të vishte rrobat e shkreta të dikujt dhe nuk kishte para për të blerë libra për shkollën.

Por nëse vetëm problemet materiale do të ishin në shtëpi. Në familje mbretëronte mizoria, vrazhdësia, mosrespektimi ndaj njëri-tjetrit. Gjyshi e rrihte shpesh gjyshen, xhaxhallarët grindeshin gjithmonë për trashëgiminë, madje edhe mes kushërinjve mbretëronte armiqësia. Si mund të rritet një fëmijë në një atmosferë të tillë?

Dhe sa vdekje duhej të duronte djali! Para syve të tij i vdiqën prindërit, Tsyganok, të cilin ai e donte aq shumë, vëllezër. Është e vështirë për një të rritur të mbijetojë gjithë këtë, jo si një fëmijë. Po, dhe vetë fëmijëria përfundoi shumë herët: pas vdekjes së nënës së tij, gjyshi i tij dërgoi Alyosha "te njerëzit", domethënë të punonte për njerëzit.

E megjithatë djali nuk u hidhërua, nuk mbajti mëri. Ai u rrit duke u bërë një person i hapur, i sjellshëm dhe i ndjeshëm. Edhe në këtë shtëpi, ku kishte aq shumë armiqësi, ai gjeti diçka që e kënaqte: komunikimin me njerëzit e dashur për të. Dhe ishte gjyshja e tij, Tsyganok dhe Vepra e mirë. Ata ndriçuan ditët e zymta.

Sa i ngrohtë ishte qëndrimi i gjyshes së tij, Akulina Ivanovna, kjo grua çuditërisht e sjellshme dhe moralisht e pastër ndaj tij. Kryesisht falë saj, Alyosha u bë e ndjeshme dhe e vëmendshme, duke dashur të bukurën, artin popullor, ajo e mësoi atë të shihte bukurinë e jetës. Gjyshja ishte për Alyosha "Më afër zemrës sime, njeriu më i kuptueshëm dhe më i dashur".

Vepra e mirë tërhoqi Alyosha me edukimin, erudicionin, pangjashmërinë e tij me të tjerët. Ai ngjalli tek djali dëshirën për të mësuar, për të eksploruar botën. Por edhe "neveria e plumbit" zbuti karakterin e heroit, duke e bërë atë më të fortë.

Cigani jetim, i sjellshëm, i gëzuar, i gëzuar, gjithashtu i pëlqente shumë Alyosha. Sa minuta argëtuese kaluan së bashku! Sa tragjik është fati i Ciganit - ai vdiq, e sforcoi veten kur mbajti kryqin.

Alyosha gjithashtu afrohet te kryepunëtori i verbër Grigory Ivanovich, i cili humbi shikimin ndërsa punonte për gjyshin e tij.

Sa e rëndësishme është që në fëmijëri, kur formohet personazhi, fëmija të takohet me njerëz të mirë, të vërtetë. Në fund të fundit, është në këtë moshë që vendosen themelet e personalitetit të ardhshëm të rritur, vlerat që një person do të ndjekë gjatë gjithë jetës së tij.

Ka pasur njerëz të tillë në fëmijërinë e Alyosha. Atmosfera e dashurisë dhe e respektit mbretëroi edhe mes prindërve të Alyosha, gjynah që të dy vdiqën kaq herët.

“Që fëmijë e imagjinoj veten si një koshere bletësh, ku njerëz të ndryshëm të thjeshtë e të thinjur mbanin, si bletët, mjaltin e njohurive dhe mendimeve të tyre për jetën, duke ma pasuruar bujarisht shpirtin. kush mundi. Shpesh ky mjaltë ishte i ndyrë dhe i hidhur, por të gjitha njohuritë janë ende mjaltë.

Cili është kujtimi më i bukur i fëmijërisë?

Princi i Vogël Antoine de Saint-Exupery

Historia alegorike e këtij autori na njeh me historinë e një djali që vizitoi shumë planetë në qoshet më të largëta të universit tonë të gjerë. Duke komunikuar me shumë nga banorët e tyre, ai zbuloi me habi se kishte parë ekzistencën e një largësie të madhe që ndan fëmijët e moshës së tij nga të rriturit. Udhëtari i vogël vëren se të gjitha interesat e të rriturve reduktohen në gjëra racionale dhe jo interesante. Për shembull, një nga bashkëbiseduesit e tij me një fytyrë të purpurt, përveç numrave, nuk ishte i interesuar për asgjë dhe me krenari e quajti veten një zotëri shumë serioz. Ai ishte i huaj për ndjenja të tilla si dashuria, dashuria dhe miqësia, dhe në shprehjen e Princit të Vogël, ai dukej më shumë si një kërpudha sesa një person normal.

Vlera e kujtimeve të fëmijërisë.

"Fëmijëria" Leo Tolstoy

Libri i parë i kësaj trilogjie na prezanton me personazhin e ri Nikolenka dhe kujtimet e tij të trazuara të viteve të shkuara në mënyrë të pakthyeshme të periudhës së artë të fëmijërisë së tij. Ai kujton nënën, gjyshen, natyrën përreth, e cila në atë kohë i dukej e madhe dhe madhështore. Klasiku e tregon këtë botë në mënyrë kaq depërtuese dhe të pastër, saqë nuk ka asnjë dyshim për veçantinë e kësaj faze të lumtur të jetës për një djalë tashmë të pjekur. Ai është vërtet i lumtur dhe i ndritshëm në kujtimet e tij. Librat e mëposhtëm të kësaj vepre tregojnë për moshën më të pjekur të Nikolenka. Jeta e tij është e mbushur me shumë ngjarje, vdekjen e nënës, zhvendosjen në një vendbanim të ri dhe mungesën e ngrohtësisë dhe pjesëmarrjes me të cilën ishte mësuar që fëmijë. E megjithatë, kujtimet e ndritshme të periudhës së tij të parë të ndërgjegjshme të jetës i ngrohin shpirtin dhe e ndihmojnë të kapërcejë vështirësitë e adoleshencës dhe pjekurisë. Atmosfera e fëmijërisë e mbush me gëzim dhe dashuri. Ai shërben si litar shpëtimi që do ta mbështesë atë për pjesën tjetër të jetës së tij dhe do ta pengojë atë të zhytet në një pellg indiferentizmi dhe zemërimi.

Roli i kujtimeve të fëmijërisë në jetën e një të rrituri

"Oblomov" Ivan Aleksandrovich Goncharov

Ndjenja të ngjashme nostalgjike për fëmijërinë e shkuar në harresë përjeton edhe personazhi mahnitës i shfaqjes I.A. Goncharov "Oblomov". Duke qenë në mes të ngutjes së Shën Petersburgut, protagonisti nuk mund ta shpërqendrojë veten nga përvojat e ëmbla të fëmijërisë. Kujtimet e kohës kur ai mund të mbetej vetë pa marrë parasysh rregullat dhe konventat e vendosura, i mbushin shpirtin me ngrohtësi dhe paqe. Sipas Oblomov, zemra e fëmijëve të qetësuar vetëm gjatë kësaj periudhe është e mbushur me pritjen e një zinxhiri të pafund mrekullish, aventurash dhe gëzimesh.

Qëndrimi i fëmijëve dhe prindërve. Çfarë indiferencë e tmerrshme për të dashurit e tyre.

"Telegram" Konstantin Georgievich Paustovsky

Shumë shpesh, fëmijët e rritur, duke u zhytur në zhurmën e shqetësimeve të përditshme, pa asnjë arsye, ndalojnë së komunikuari me prindërit e tyre. K. G. Paustovsky në tregimin e tij "Telegram" përshkruan qëndrimin e një vajze të rritur ndaj nënës së saj të vetmuar, të moshuar. Ekaterina Petrovna e kaloi jetën në një fshat të harruar nga Zoti, ndërsa Nastya, vajza e saj, ishte e angazhuar në përmirësimin e jetës së saj në kryeqytetin verior. Komunikimi për tre vitet e fundit midis nënës dhe vajzës ishte i kufizuar në letra të rralla, të cilat Nastya ndonjëherë nuk shqetësohej t'i lexonte, dhe dyqind rubla në ndihmë financiare, të cilat ia dërgonte nënës së saj një herë në muaj. Ekaterina Petrovna ishte jashtëzakonisht mirënjohëse ndaj vajzës së saj për kujdesin e saj, por porositë postare e interesuan më shumë në dy linjat me të cilat Nastya shoqëronte paratë që dërgoheshin. Me padurim i rilexoi disa herë këto mesazhe fragmentare lakonike, në të cilat vajza e saj ankohej për mungesën e kohës edhe për të shkruar një letër të plotë dhe i ruante si gjënë më të vlefshme që kishte në shtëpi. Nëna nuk u ofendua nga indiferenca e së bijës, por e kishte marrë malli shumë dhe e kishte mall për të. Ajo dëgjoi me kujdes çdo kërcitje dere dhe hapa poshtë dritareve të shtëpisë së saj, me shpresën se porta do të hapej tani dhe vajza e saj e vetme e dashur do të hynte në oborr. Duke ndjerë afrimin e vdekjes, Ekaterina Ivanovna i dërgoi një letër vajzës së saj me një kërkesë që të vinte për të thënë lamtumirë, por Nastya nuk u mblodh kurrë për të vizituar nënën e saj dhe në përgjithësi nuk e mori seriozisht përmbajtjen e letrës. Vetëdija erdhi vetëm me mbërritjen e një telegrami që njoftonte se nëna e saj po vdiste. Dhe vetëm në atë moment zemra e së bijës u mbush me dhimbje të padurueshme dhe mëri ndaj vetes. Ajo befas e kuptoi qartë se askush në jetën e saj nuk e kishte dashur aq shumë sa kjo plakë që vdiste vetëm, se nuk kishte asnjë person në këtë botë më të afërt dhe më të dashur për të se nëna e saj. Fatkeqësisht, gjithçka ndodhi shumë shpejt. Ekaterina Ivanovna u largua në një botë tjetër, duke mos pasur kurrë kohë për t'i thënë lamtumirë vajzës së saj, dhe Nastya u kthye pas funeralit me një ndjenjë humbjeje të pariparueshme dhe faj të pariparueshëm. Me sa duket me këtë ndjesi ajo jetoi të gjitha vitet e mbetura, pasi nuk kishte kush të kërkonte falje.

Problemi i vetmisë. A është e mundur të gjesh lumturinë në vetmi?

Përballë personazhit të Maxim Maksimych, poeti na paraqiti një shembull të një personi që mbeti i vetmuar dhe i padobishëm në vitet e tij të rënies. Vitet e gjata shërbimi në kushte që nuk e lejuan heroin tonë të krijonte familje, dhe ndryshimi i shpeshtë i vendbanimit të tij, i cili kontribuoi në mungesën e miqësive të tij të forta dhe një rrethi të njohurish të ngushtë, luajti një shaka të keqe me luftëtarin e vjetër. . Nga pleqëria, ai mbeti plotësisht vetëm. Plaku jetonte në vetmi dhe komunikonte vetëm me ata që vinin në qytet për punë, zyrtarë dhe oficerë të dërguar. Si çdo njeri normal, ai tërhiqej nga njerëzit, kishte nevojë për komunikim të zakonshëm njerëzor dhe nuk gjente dikë që t'i ofronte forcën, kujdesin dhe dashurinë e tij të pashpenzuar. Të rinjtë, si rregull, nuk e ndiejnë aq fort mungesën e të afërmve dhe njerëzve të përkushtuar. Ata janë të zënë me problemet e organizimit të jetës së tyre, ndërtimin e një karriere dhe shumë çështje të tjera urgjente. Sa i përket Maksim Maksimych, mosha i diktoi atij nevoja dhe dëshira krejtësisht të ndryshme - ai kishte nevojë për një rreth të vazhdueshëm miqsh, një rreth të ngushtë, punët e rritjes së nipërve dhe pjesëmarrjes aktive në punët e fëmijëve të tij të rritur. Fatkeqësisht, për shkak të rrethanave, ai u privua nga e gjithë kjo dhe takimi me Pechorin ndryshoi gjithçka për një kohë të shkurtër. Ushtari i vjetër e trajtoi atë si djalin e tij. Ai ia drejtoi të gjithë përvojën e tij të pasur jetësore dhe dëshirën e pastër njerëzore për të ndihmuar oficerin e ri, por ai nuk ia ktheu dhe u kujdes i ftohtë dhe indiferent. Ky qëndrim i Pechorin ofendoi thellësisht plakun, ai u tërhoq dhe, duke kuptuar padobishmërinë e tij, humbi plotësisht interesin për jetën. Përfundimi nga kjo histori sugjeron si vijon: për lumturinë, një person nuk ka nevojë për aq shumë - të afërm që do të kishin nevojë për kujdesin e tij dhe miqtë me të cilët mund të flisni për më intime dhe më të dhimbshme. Vetmia mund të ngurtësojë dhe të bëjë të pakënaqur çdo person më të gëzuar - është e panatyrshme.

Cili është shkaku më i zakonshëm i vetmisë?

"Një hero i kohës sonë" Mikhail Yuryevich Lermontov

Duke përdorur shembullin e Grigory Aleksandrovich Pechorin, Lermontov përshkroi gjithashtu një problem krejtësisht të ndryshëm të fenomenit të vetmisë. Protagonisti i kësaj vepre ka një pamje të këndshme, është shumë inteligjent, shijon suksesin me seksin e kundërt, por i mungon plotësisht aftësia për ndjenja të thella dhe dashuri të sinqertë. Arsyeja e izolimit dhe tjetërsimit të tij qëndron në disa tipare të karakterit. Pechorin arrin të prishë marrëdhëniet me njerëzit që tregojnë një dëshirë të vërtetë për miqësi me të, ai zmbraps me ftohtësinë dhe indiferencën e tij edhe ata, ndjenjat e të cilëve për të janë të pastra dhe të sinqerta. Të gjithë personazhet kryesore të romanit kaluan nëpër gurët e mullirit të indiferencës së tij: Werner, Maxim Maksimych, Vera, Grushnitsky dhe të tjerë. Është e qartë se një qëndrim i tillë ndaj të tjerëve nuk mund të përfundonte me asgjë të mirë. Grigory Alexandrovich vdiq, duke u kthyer nga Persia, pa përjetuar dashurinë e vërtetë, pa u bërë bashkëshort dhe baba dhe pa lënë pas vetes askënd që do të pendohej vërtet për vdekjen e tij të parakohshme. Mund t'i përmbledhim të gjitha në një fjali të vetme. Arsyeja kryesore e vetmisë është egoizmi i pashpresë dhe krenaria e dhimbshme.

Arsyeja e konfliktit mes fëmijëve dhe prindërve.

"Baballarët dhe Bijtë" Ivan Sergeevich Turgenev

Romani i famshëm i I. S. Turgenev ilustron gjallërisht problemin e marrëdhënieve midis brezave të rinj dhe të vjetër. Personazhi kryesor i veprës, një farë Bazarov, është një përfaqësues i rinisë përparimtare të asaj kohe. Ai "me shkumë në gojë" hedh poshtë kategorikisht besimet e shoqërisë fisnike vendase, të përfaqësuar nga vëllezërit Kirsanov. Përçmimi i tij i pambuluar për traditat e të atit dhe themelet e zhvilluara gjatë shekujve është i denjë për çdo lloj habie. Nihilizmi famëkeq, mund të thuhet, reaksionar i protagonistit, i kalon plotësisht të gjitha normat e moralit që brezi i vjetër u është përmbajtur me shekuj. Ai është i prirur të mohojë edhe koncepte të tilla të palëkundshme si martesa, dashuria dhe familja. Vendimin përfundimtar për këtë personazh arrogant dhe ambicioz e ka dhënë vetë autori. Ai e dënoi atë me vdekje, aq qesharake dhe në kundërshtim me të gjitha ndërtimet e tij "të shkëlqyera", sa që para vdekjes së tij Bazarov u detyrua të përgënjeshtrojë bindjet e tij, duke rrëfyer ndjenjat e tij të sinqerta për të dashurin e tij, zonjën Odintsova.

Problemi i konfliktit të brezave ka ekzistuar gjithmonë dhe jo vetëm në vendin tonë. Asnjë filozof apo mendimtar i vetëm nuk ka dhënë një recetë të qartë se si ta shmangni këtë, por ia vlen të mbani mend një gjë - nuk mund të krijoni një të re pa një mbështetje të fortë në të kaluarën. Nëse paraardhësit tanë do të "shkelnin" ashpër të gjitha ato vlera që u lanë nga brezat e mëparshëm, njerëzimi thjesht do të pushonte së ekzistuari.

Në fjalimin e heroit të Dostojevskit, Alyosha Karamazov, kishte fjalë që nuk i kisha kushtuar vëmendje më parë, por tani mendova për to:
Dije, pra, se nuk ka asgjë më të lartë, më të fortë, më të shëndetshme dhe më të dobishme në të ardhmen për jetën, si ndonjë kujtim i mirë, veçanërisht i marrë nga fëmijëria, nga shtëpia prindërore.

Shkrimi

Shumë shpesh, kthimi në të kaluarën ndikon në gjendjen e një personi në të tashmen. Në këtë tekst, D.A. Granin ngre problemin e rolit të kujtimeve të fëmijërisë në jetën e njeriut.

Duke analizuar këtë temë, autori na tërheq vëmendjen në deklaratën e njërit prej heronjve të romanit, F.M. Dostojevski se "një kujtim i mirë" nga shtëpia prindërore mund të jetë kujtesa më e mirë, më e fortë, e shëndetshme dhe e dobishme e një personi. Shkrimtari na tërheq vëmendjen për faktin se me një deklaratë të tillë Alyosha Karamazov nuk kërkon, nuk predikon - ai vetëm përpiqet t'u bëjë thirrje të gjithë njerëzve që të kujtojnë ato momente "kur u ndjenë mirë". Kujtimet e tilla duhet të jenë të formuluara moralisht dhe të kuptueshme - në këtë rast, ato mund t'i sjellin shumë të mira dhe përfitime një personi.

PO. Granin beson se kujtimet e fëmijërisë luajnë një rol të rëndësishëm në qëndrimin dhe jetën e një personi në përgjithësi - ato sjellin lumturi dhe vetëkënaqësi, në momente të vështira, të trishtuara ndihmojnë për të analizuar ekzistencën e tyre dhe për ta mbushur atë me kuptim - duke "lidhur shpirtin".

Jam plotësisht dakord me mendimin e autorit dhe gjithashtu besoj se kujtimet e një personi nga shtëpia prindërore, ndjenja e sapoardhur se dikur ishe mirë, mund të sjellin ngjyra të reja në jetën e një personi, ta mbushin atë me kuptim dhe besim në jetën e tij. lumturinë e vet.

Problemi i rolit të kujtimeve të fëmijërisë është ngritur në romanin "Një hero i kohës sonë" nga M.Yu. Lermontov. Autori iu afrua kësaj teme në një mënyrë jo standarde dhe, duke përdorur shembullin e Pechorin, tregoi se ndonjëherë një analizë e jetës së vet, veprimeve të dikujt që nga fëmijëria mund të ndihmojë t'i shpjegojë një personi gjendjen e tij në të tashmen. Në monologun e tij, heroi i referohet periudhës së jetës së tij kur ai vetë ishte gati të "dashuronte gjithë botën" - të bënte mirë, të dashuronte, të bënte miq dhe të ishte i lumtur. Falë kësaj, ai e kuptoi se mund të përjetonte të njëjtat ndjenja si gjithë të tjerët, nuk mund të ishte vetëm, mund të bënte vepra të mira dhe kjo sigurisht i mbante pak ngrohtësi në zemër. Por fakti është se në të njëjtën periudhë ai vendosi vetë se do të ishte më e lehtë dhe më mirë për të të mbyllej nga e gjithë bota, t'i përgjigjej padrejtësisë së tij me zemërim, keqdashjes dhe hipokrizisë së tij me cinizëm dhe mizori dhe të perceptonte. njerëzit dhe gjithçka rreth tij si lojë.

Një analizë e kujtimeve të fëmijërisë e ndihmoi heroin e tregimit të M. Gorky "Fëmijëria" të kuptojë në momente të vështira të jetës së tij se ekzistenca e tij nuk është aq e tmerrshme sa duket, dhe secili prej nesh është në gjendje ta bëjë jetën tonë më të mirë. Alyosha mësoi dashurinë vetëmohuese, dhembshurinë, mungesën e frikës nga gjyshja e tij, dhe më vonë, duke kujtuar momentet e shfaqjes së këtyre ndjenjave, heroi kuptoi se ai ishte i aftë për shumë - përveç kësaj, ai mund të jepte dashuri lehtë dhe me lumturi të madhe. Kujtimet e fëmijërisë, të gjyshes sime, të "neversive të plumbit" të jetës dhe atyre që i ndriçuan ato e ndihmuan M. Gorky të shkruante një histori të mrekullueshme për fëmijërinë e tij dhe kjo është ndoshta gjëja më e mirë që mund të bëhet nën ndikimin e kujtimeve. .

Kështu, mund të konkludojmë se pavarësisht se çfarë është një person, pavarësisht se çfarë përjeton, pavarësisht se çfarë mendon - kujtimet nga fëmijëria mund të ndryshojnë botëkuptimin e tij, dhe nëse nuk bëhet më mirë, atëherë të paktën kujtojini atij se dikur ka pasur mirësi në jeta e tij.



Artikuj të ngjashëm