• Daria Moroz karakterističan crveni nos. Karakteristike heroja Darije, Frost, crveni nos, Nekrasov

    12.10.2021

    Darija je seljanka, mlada udovica koja je umrla od groznice Prokla... Ona je prava žena - voljena žena i majka. Vrijedna "i njen rad je nagrađen: porodica se ne bori u nevolji."

    Nekrasov opisuje njenu spoljašnju lepotu i bogat unutrašnji svet kao "vrstu veličanstvenog Slovena". I pored svih nedaća seljačkog života, "prljavština jadne situacije kao da se ne drži za njih". Daria je izdržljiva i strpljiva, rezignirano odlazi u šumu po drva za ogrjev po jakom mrazu. Na njenoj neustrašivosti može se pozavidjeti, da bi spasila muža, otišla je deset milja do manastira kako bi došla do čudotvorne ikone.

    Ali, avaj, ljepota i snaga seljanke suše tugom. Poslednje što joj je ostalo je njen ponos. Udovica daje volju svojim osjećajima samo u tihoj, tihoj šumi, gdje su „slobodne ptice, ali se nisu usudile dati ljudima...“ svjedoci njenih suza.

    U procesu cijepanja drva, zbunjena je ne samo svojom budućnošću, već i svojom djecom. Ali nešto se u Dariji mijenja, dolazi do sloma „duša je iscrpljena čežnjom“ i ona je opčinjena „bez misli, bez stenjanja, bez suza“. U svojoj muci i tuzi, seljanka zaboravlja na djecu, njene misli zarobljava muž, i ona se podvrgava ledenom zaboravu, koji joj daje osjećaj mira i sreće. Mlada udovica pada u san u kojem vidi sparan dan, svoju sretnu porodicu sa živim mužem. Sudbina daje Dariji priliku da se probudi iz opsesije, ali joj je bolje "u svom začaranom snu...". Autorka moli da ne bude tužan zbog nje, jer je otišla u zaborav srećna sa osmehom na licu.

    U ovom članku ćemo se upoznati sa radom Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova 1863. Opišimo pjesmu ovog velikog autora, njen sažetak. Nekrasov („Mraz, prvo sami otkrivamo u školi. Ali možete beskrajno čitati djela ovog autora.

    Pesma počinje sledećim događajem. Užasna tuga u jednoj seljačkoj kolibi: umro je hranitelj i vlasnik, Prokl Sevastyanych. Njegova majka donosi kovčeg za svog sina. Otac odlazi na groblje kako bi iskopao grob u smrznutu zemlju. Darija, seljačka udovica, šije pokrov za svog pokojnog muža.

    Ruske seljanke

    Nastavljamo sa opisom sažetka. Nekrasov ("Mraz, crveni nos") oduvijek je privlačio ruske seljanke. U svojim radovima divio se njihovoj snazi, izdržljivosti, hrabrosti. Postoje tri teška dijela: udati se za roba, pokoriti se u grob robinji i biti majka sina roba. Sve je to palo na sud ruske seljanke. Međutim, uprkos patnji, u ruskim selima ima žena na koje se prljavština ne lepi. Ove ljepotice cvjetaju do čuda svijeta, ravnomjerno i strpljivo podnose i hladnoću i glad, ostajući lijepe u svakoj odjeći, a spretne u poslu. Ne vole nerad radnim danima, ali im se za praznike lice obasjava vedrim osmehom i tako srdačnim smehom koji se ne može kupiti novcem. Žena u Rusiji će ući u zapaljenu kolibu, zaustaviti konja u galopu. Oseća se i stroga efikasnost i unutrašnja snaga. Ruska seljanka je sigurna da je njen spas u radu. Stoga joj nije žao jadnog prosjaka koji besposleno hoda. Za svoj rad je u potpunosti nagrađena: porodica seljanke ne zna za potrebu, djeca su sita i zdrava, koliba je uvijek topla, ima i parče viška za praznik.

    Tuga koja je zadesila Dariju

    Darija, udovica preminulog Prokla, bila je upravo takva žena. Ali sada ju je tuga isušila. Koliko god se djevojka trudila da zadrži suze, one joj padaju na ruke, šivajući pokrov. Majka i otac, nakon što su svoje prehlađene unuke, Grišu i Mašu, odveli svojim komšijama, oblače pokojnicu. Dodatne riječi se ne izgovaraju u isto vrijeme, niko ne pokazuje suze. Čini se da teška ljepota pokojnika, u čijim je glavama upaljena svijeća, ne dozvoljava plakanje. I tek tada, kada je posljednji obred već obavljen, počinje jadikovanje.

    Devotee savraska

    U surovo zimsko jutro, Savraska vodi svog gospodara na njegovo posljednje putovanje. Konj je mnogo služio Proklu: zimi, idući s njim u kola, a ljeti, dok je radio u polju. Proklo se prehladio tokom vožnje. Žurio je da isporuči robu na vrijeme. Porodica je počastila hranitelja: polili ga vodom iz 9 vretena, odveli u kupatilo, spustili u rupu, 3 puta ga provukli kroz oznojeni kragnu, stavili pod kokošinjac, klanjali namaz ispred čudotvorna ikona. Ali Proklo nije ustao.

    Darija odlazi u šumu po drva

    Kao i obično, komšije plaču tokom sahrane, sažaljevaju se za porodicom preminulog, hvale pokojnika, a onda idu kući. Daria, vraćajući se sa sahrane, želi da mazi i sažali decu, ali nema vremena za milovanja. Seljanka vidi da kod kuće nema ni cjepanice drva za ogrjev i, opet odvodeći djecu kod komšije, kreće istom savraškom u šumu.

    Darijine suze

    Čitate sažetak pjesme N.A. Nekrasov Frost, Crveni nos. Ovo nije tekst samog djela. Pesma Nikolaja Aleksejeviča napisana je u stihovima.

    Na putu kroz ravnicu, obasjanu snijegom, Darijine se suze u očima - vjerovatno od sunca... I tek kada uđe u šumu sa svojim grobnim mirom, iz djevojčinih grudi se otrgne silan urlik. Šuma ravnodušno sluša jauke udovice, skrivajući ih zauvijek u nedruštvenoj divljini. Darija, ne brišući suze, počinje da cijepa drva i razmišlja o svom mužu, razgovara s njim, zove ga. Sve ovo detaljno opisuje Nekrasov N.A. prenosi samo glavne događaje djela.

    Proročki san

    Djevojka se prisjeća sna koji je imala prije Stasovljevog dana. Nebrojena vojska ju je opkolila. Odjednom se pretvorio u raženi klasovi. Darija je pozvala muža u pomoć, ali on nije izašao. Seljanka je ostala sama da žanje raž. Ona shvaća da se ovaj san pokazao proročkim i traži od muža pomoć u prekomjernom radu koji je čeka. Darija zamišlja zimske noći bez Prokla, beskrajna platna koja će tkati za ženidbu svog sina. Uz razmišljanja o sinu, postoji bojazan da će Griša biti nezakonito dat u regrute, jer neće imati ko da se zalaže za njega.

    Frost Guverner

    "Mraz, crveni nos" Nekrasova u sažetku se nastavlja činjenicom da Daria, složivši drva za ogrev, odlazi kući. Ali onda, mehanički uzimajući sjekiru i isprekidano, tiho zavijajući, prilazi boru i smrzava se pod njim. Tada joj prilazi Frost-vojvoda, koji zaobilazi svoje imanje. On maše ledenim buzdovanom nad Darijom, zove je u svoje kraljevstvo, kaže da će grijati i brinuti se za udovicu...

    Darija je prekrivena pjenušavim injem, sanja o nedavnom vrućem ljetu. Djevojka u snu vidi da je pored rijeke, kopa krompir na pruge. Djeca su uz nju, kuca joj beba ispod srca, koja bi se trebala roditi do proljeća. Darija, štiteći se od sunca, posmatra kolica koja idu sve dalje i dalje. Griša, Maša, Prokl sjede u njemu...

    "Začarani san" Darije

    U snu Darija čuje zvuke čudesne pjesme, posljednji tragovi brašna silaze joj s lica. Njeno srce se gasi ovom pesmom, u kojoj "više sreće". U slatkom i dubokom miru zaborav dolazi udovici zajedno sa smrću. Duša seljanke umire od strasti i tuge. Vjeverica baci grudvu snijega na djevojčicu, a Daria se smrzava u "začaranom snu".

    Ovim je sažetak završen. Nekrasov ("Mraz, crveni nos") naziva se pjevačem ruskog naroda. Mnogi radovi ovog autora posvećeni su njegovoj teškoj sudbini. To se odnosi i na pjesmu koja nas zanima. Počinjemo suosjećati sa sudbinom ruske seljanke, čak i nakon čitanja sažetka. Nekrasov ("Mraz, crveni nos") smatra se jednim od najvećih ruskih pesnika. Umjetnička snaga ovog djela je nevjerovatna. To možete provjeriti čitanjem pjesme u originalu.

    Darija je seljanka, udovica preminulog Prokla. Njena slika se ne pojavljuje odmah u pesmi "Mraz, crveni nos". U trećem poglavlju Nekrasov govori o ropskoj sudbini ruske seljanke, koja se vekovima nije promenila.

    Lirski junak se okreće seljanki i obećava da će svijetu otkriti njezinu patnju i pritužbe.

    Nekrasov se obavezuje da opiše poseban tip seljanke. Ovo je veličanstveni Sloven koji uspeva da ostane kraljevski, uprkos životnim okolnostima: „Idu istim putem kao i celi

    Naši ljudi dolaze, ali prljavština jadne situacije kao da se ne lijepi za njih.”

    Nekrasov daje kolektivni portret takve seljanke: "Ljepota svijeta je nevjerovatna, rumenila, vitka, visoka, lijepa u svim odjećama ...". Ima tešku kosu, prelepe čak i biserne zube (poređenje). Ljepotica je spretna na poslu, podnosi hladnoću i glad, vrijedna je, umije da se zabavi, hrabra je i odvažna: "Zaustaviće konja u galopu, ući u zapaljenu kolibu."

    Uvjerenje seljanke da je spas porodice u radu daje joj "pečat unutrašnje snage". Njena porodica nije siromašna, svi su zdravi, uhranjeni i sretni.

    Lik Darije - udovice Prokla

    Takva je bila Proklova udovica, sve dok je tuga nije isušila. Upoređuje se sa brezom u šumi bez vrha.

    Samo u opisu detalja života i smrti Prokla pojavljuje se ime njegove žene. I to nije slučajnost. O sebi misli samo kao o delu svoje porodice, kao o pomoćnici i zaštitnici svog muža, noću radi njegovog isceljenja trči po čudotvornu ikonu u manastir udaljen 10 milja: „Nisam li se trudila za njega?

    Šta sam požalio? Bojala sam se da mu kažem kako ga volim!”

    Celim putem kroz šumu, Darija, koja se plaši životinja, zlih duhova, a najviše od svega - prihvatiće (zec koji je prešao put, pala zvezda, vrana na krstu), molila se Kraljici neba. Darija se usuđuje da predbaci gospođi što nije pomilovala svoju sudbinu i svog Prokla.

    Porodica seljaka radila je dan i noć: Prokl je „ljeti teško živio, zimi nije viđao djecu“, a Darija je noću plakala i tkala dugački laneni konac. Svoje blagostanje stekli su "za peni, za bakreni peni". Nakon sahrane, Daria mora otići u šumu po drva za ogrjev, odvodeći djecu kod susjeda.

    Darijin plač i pritužbe

    U šumi, gdje je „mrtav, grobni mir“, Darija daje oduška suzama koje je tako dugo suzdržavala. Nekrasov opisuje njeno stenjanje uz pomoć metafora: „Jauci su tekli na otvorenom, glas joj je bio poderan i drhtao, žice siromašne seljačke duše bile su pokidane.“ Priroda je ravnodušna prema njenoj tuzi: šuma je ravnodušno slušala, sunce bez duše je ravnodušno gledalo na muku.

    Darija seče drva (to joj je uobičajeno zanimanje), ali muža ne može zaboraviti, razgovara s njim. U njenom umu, stvarnost povezana sa smrću njenog muža je zbunjena, a budući život s njim kao da je živ. Darija razmišlja o tome kako će sama orati zemlju, kako žeti sijeno, kako žeti u bolu. Po žanru njenih tužbalica - narodne jadikovke o pokojnom mužu.

    Prisjeća se proročkog sna o raženim klasovima koji su je napali, a koje smatra neprijateljima (metafora za muževljevu smrt).

    Daria sanja o budućnosti svoje djece: kako će se Maša igrati u okruglom plesu, kako će Grisha odrasti i oženiti se. Uz pomoć psihološkog paralelizma (slika vuka koji izlazi iz šume i gustog crnog oblaka sa munjama), Nekrasov prenosi Darijine strahove da će lopov-sudija regrutovati njenog sina.

    Nakon što je zaplakala i nacijepala toliko drva da se ni kolica nisu mogla odvesti, Darja se zaustavila kod visokog bora. Tada se dogodio njen susret sa folklornim mrazom.

    Daria i Frost

    Za Nekrasova je važno da shvati šta se dešava u Darijinoj duši. Fizički prilično živa i snažna, gubi volju za životom: „Duša je iscrpljena čežnjom, nastupio je smiraj tuge - nevoljni i strašni mir!“ Frost voli Dariju, on je zavidan mladoženja: snažan i bogat. Nudi Dariji ili smrt ili vječni život, obećavajući da će je učiniti svojom kraljicom, koja će, poput Frost, vladati zimi, a zaspati ljeti.

    Daria daje ostavku tek kada se Frost pretvori u njenog voljenog muža i poljubi je. Poklanja je za tačan odgovor na fenomenalno pitanje "Je li vam toplo?" slatki san o ljetu i toplini. Ovo je najbolja i najsretnija uspomena iz Darijinog života: težak seljački rad u njenoj porodici, briga o mužu i djeci.

    Poslednje što se čitaocu otvara iz Darijinog sna su lica dece u snopovima raži (simbol života) i pesma, čije reči lirski junak ne izgovara čitaocu. Lirski junak poziva da ne žale srećnu Dariju, pa čak i da joj zavide. Ali ipak joj daje priliku da se probudi i brine o djeci.

    Jedino živo biće koje nije podleglo mrazu - vjeverica - baca grudvu snijega na Darju. Ali očigledno je seljanka već mrtva.


    (Još nema ocjena)


    povezani postovi:

    1. Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova s ​​pravom nazivaju pevačem naroda. Narod, narodni život u svom njegovom bogatstvu i raznolikosti ogleda se u svakoj liniji njegovih djela. Vjerovatno nema drugog pjesnika koji bi sa tako neizmjernom ljubavlju i divljenjem opjevao sliku Ruskinje – „veličanstvene Slovenke“. Junakinje Nekrasovljevih pjesama i pjesama odišu bezgraničnim mentalnim zdravljem. Jedan od najsjajnijih […]
    2. Sudbina je imala tri teška udjela, I prvi dio: udati se za roba, Drugi - da budeš majka sina roba, I treći - da se roba pokori do groba, I svi ovi strašni udjeli padoše na ženu od ruskoj zemlji. N. A. Nekrasov Nikolaj Aleksejevič Nekrasov ovim rečima počinje svoju pesmu „Crveni nos od mraza“. On crta sudbinu seljanke, koja odražava [...] ...
    3. Lirika N. A. Nekrasova bila je potpuno nova faza u ruskoj književnosti. Veći dio života proveo je u neposrednoj blizini običnog naroda, pa je do detalja upoznao sve nedaće kmetskog života. "Spektakl nesreće naroda" u ranim godinama počeo je uzbuđivati ​​budućeg pjesnika. “...Srce, prolivajući krv, boli tuđu tugu...” – govorio je u svojim pjesmama [...] ...
    4. Esej o ruskoj književnosti zasnovan na odlomku iz pesme N. A. Nekrasova „Mraz, crveni nos“. Pjesme N. A. Nekrasova "Pedlari", "Mraz, crveni nos" i pjesma "Železnica" ciklus su posvećen prikazu naroda, afirmaciji njihove duhovne snage. Pesnik je posebno prodorno pisao o Ruskinji, diveći se snazi ​​njenog karaktera, zdušno odgovarajući na njenu tešku […]...
    5. Seljačka tema se kao crvena nit provlači kroz sve radove Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova. Život običnih ljudi, njihov način života, radosti i nesreće, naporan rad i kratki trenuci odmora bili su dobro poznati ruskom humanisti. Nekrasov nije odstupio od svojih književnih preferencija u pesmi "Mraz, crveni nos", koju je napisao 1863. godine i posvetio svojoj voljenoj sestri Ani. Šezdesetih […]...
    6. Za tebe pevam poslednju pesmu - i posvecujem se tebi. N. Nekrasov U Nekrasovljevom stvaralaštvu posebno mjesto zauzimaju djela posvećena ruskim ženama. To su pesme „Saša“, „Ruskinje“, „Mraz, crveni nos“ i brojne pesme. N. A. Nekrasov posvetio je pjesmu „Mraz, crveni nos” svojoj sestri, koju je jako volio. Ovo djelo govori o teškoj sudbini jedne seljanke. Vekovi su prošli [...]
    7. Upotreba pjesnika umjetnosti narodne svijesti, u liku Darije, mnogo objašnjava u onim poglavljima u kojima se pojavljuje Frost guverner. Personificirana slika Frosta, bez sumnje, inspirirana je folklorom. To je jasno već iz naslova pjesme, koji je narodna poslovica. Pjesma je posebno blisko povezana sa bajkom „Morozko“. Poređenje pjesme i bajke “Morozko” nam pomaže da napravimo nekoliko zapažanja. Značajno je da se pjesnik sjeća […]
    8. „U RUSKIM SELAMA IMA ŽENE ...“ (na osnovu pesme N. A. Nekrasova „Mraz, crveni nos“) Prva verzija Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova s ​​pravom se naziva pevačem naroda. Narod, narodni život u svom njegovom bogatstvu i raznolikosti ogleda se u svakoj liniji njegovih djela. Vjerovatno nema drugog pjesnika koji bi, sa tako neizmjernom ljubavlju i divljenjem, opjevao sliku Ruskinje […]
    9. Godine djetinjstva pjesnika N. A. Nekrasova protekle su na Volgi u selu Greshnevo, provincija Jaroslavl. Njegov otac, čovjek jake ćudi i despotskog karaktera, nije štedio svoje podanike. Kmetska tiranija tih godina bila je uobičajena pojava, ali je od djetinjstva duboko ranila dušu Nekrasova, jer se ne samo on sam, ne samo kmetovi, ispostavilo da je žrtva, [...] ...
    10. ODNOS AUTORA PREMA SLOVENSKOJ ŽENI (na osnovu odlomka iz pesme N. A. Nekrasova "Mraz, crveni nos") 1. verzija pesme N. A. Nekrasova "Pedlarci", "Mraz, crveni nos" i pesme "Železnica" - ovo je ciklus posvećen na sliku naroda, afirmaciju njegove duhovne moći. Pesnik je posebno prodorno pisao o Ruskinji, diveći se snazi ​​njenog karaktera, zdušno odgovarajući na njenu tešku […]...
    11. Ljepota, inteligencija, štedljivost običnih ruskih žena oduševile su mnoge pjesnike i pisce, inspirisale ih da stvaraju remek-djela svjetske književnosti. Nesumnjivo, pjesma N. A. Nekrasova "Mraz, crveni nos" pripada takvim remek-djelima, u kojima je opjevao sliku "velike slavenske žene": pogled [...]
    12. Tema pjesme N. A. Nekrasova "Mraz, crveni nos" sasvim je određena, za pjesnika je jedna od glavnih u njegovom radu - ovo je sfera života, života i bića običnih ljudi, seljaka, njihove sreće i nesreća, nedaće i radosti, naporan rad i retki trenuci odmora. Ali, možda je autora najviše zanimao ženski lik. Ova pjesma je u potpunosti […]
    13. Slika Ruskinje u odlomku iz pjesme N. A. Nekrasova „Mraz, crveni nos“ („U ruskim selima ima žena ...“) Nije odjeća ono što čini osobu lijepom, već dobra djela. Ruska poslovica U ovom odlomku iz pesme "Mraz, crveni nos" Nikolaj Aleksejevič Nekrasov se divi Ruskinji. Pesnik je uspeo da stvori svoju sliku tako živo i živopisno da se ovo divljenje prenosi i [...] ...
    14. N. A. Nekrasova prvobitno je zamislila delo „Mraz, crveni nos“ kao dramatičnu priču o smrti seljaka. Ali na kraju je napisao epsku pjesmu, čija je junakinja, jednostavna seljanka Darija, došla do izražaja. Odstupajući od glavne teme - teške sudbine mlade udovice, autor u pesmu uključuje monolog o "dostojanstvenom Slovenu". Ruskinja nije morala često da […]
    15. Svaki pisac razvija jedinstven stil zasnovan na svojim umjetničkim ciljevima. U zavisnosti od teme i ideje rada biraju se sredstva izražavanja. U pjesmi "Mraz, crveni nos" veoma važnu ulogu igra narodni poetski sloj. Pjesma je posvećena opisu života seljaka, njihovom načinu života, ponovnom stvaranju narodnog duha. Stoga se u njemu organski pojavljuju folklorne slike, umjetnička sredstva svojstvena folkloru. Veliki […]...
    16. Sestra Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova zamjera bratu što dugo nije ništa pisao. Stoga joj pjesnik posvećuje svoje posljednje djelo. Iza prozora je izbila oluja, što jako uznemirava autora. Uostalom, elementi mogu slomiti stari hrast, koji je posadio otac Nekrasov, kao i vrba koju je posadila njegova majka. Prvi dio Smrt seljaka Jadni drogovi su zaglavili u snježnom nanosu, [...] ...
    17. U seljačkoj porodici dogodila se strašna tuga: umro je glavni hranitelj i vlasnik, Prokl Sevastyanych. Njegov otac odlazi na groblje da izdubi grob za sina u smrznutom tlu, njegova majka donosi kući kovčeg za Prokla, a njegova udovica Darija šije pokrov svom mrtvom mužu. Ruska seljanka ima težak deo: krunisana je robom, a njena deca su robovi. U patnji i […]
    18. Može se predložiti poređenje pejzaža XVI poglavlja sa pejzažom Puškinovog "Zimskog jutra". Imaju li nešto zajedničko? Čitaoci primjećuju da se i tu i tamo crtaju “mraz i sunce”, “sunčana zima”. Svi primjećuju sličnost pojedinačnih detalja. Puškin: „Svjetlucajući na suncu, snijeg leži; Sama prozirna šuma postaje crna.” Nekrasov: „Mrazno je. Pod snijegom se bijele ravnice. Pocrni […]...
    19. Darija Melehova je supruga starijeg brata Grigorija Melehova, Petra. Ova žena je lijena i cinična žena, ali u isto vrijeme prilično šarmantna. Iljinična Dariju sve vreme predbacuje zbog lenjosti i aljkavosti. Međutim, žena ne klone duhom i propuštaju svekrvine primedbe mimo ušiju. Još jedan Darijin porok je razvrat. U odsustvu muža, lako je […]
    20. Nikolaj Aleksejevič Nekrasov Moroz, Pesma Crvenog nosa (1863-1864) Strašna tuga u seljačkoj kolibi: umro je vlasnik i hranitelj Prokl Sevastjanič. Majka donosi kovčeg za sina, otac ide na groblje da kopa grob u smrznutu zemlju. Seljakova udovica, Darija, šije pokrov svom mrtvom mužu. Sudbina ima tri teška dijela: udati se za roba, biti majka sina roba i [...] ...
    21. Nekrasov N. A. U seljačkoj kolibi vlada strašna tuga: umro je vlasnik i hranitelj Prokl Sevastjanych. Majka donosi kovčeg za sina, otac ide na groblje da kopa grob u smrznutu zemlju. Seljakova udovica, Darija, šije pokrov svom mrtvom mužu. Sudbina ima tri teška dijela: udati se za roba, biti majka sina roba i pokoriti se robinji do groba - […]...
    22. Čak iu davna vremena mnoga ljudska prava i dužnosti su bila podijeljena na muška i ženska. Desilo se da ako je muškarac hranitelj i zaštitnik, onda je ženi dodijeljena uloga čuvara udobnosti, ognjišta, ljubavi. Na prvi pogled može se činiti da nije tako teško osigurati da u kući uvijek vlada udobnost i red, a [...] ...
    23. Daria Balabanova - glumica, igrala je glavnu ulogu u filmu "Yulenka". Daria je rođena 7. maja 1997. godine u Moskvi. Osnovno obrazovanje u biografiji Darje Balabanove stekao je u Moskovskoj fizičko-matematičkoj školi. Uporedo sa školovanjem, djevojka se bavi muzikom i plesom. Daria uči svirati klavir u muzičkoj školi, a uči i zamršenosti plesa. Jednom diversifikovan […]
    24. Nije sve između muškaraca Da tražimo srećne, Dodirnimo žene! N. Nekrasov Nikolaj Aleksejevič Nekrasov je divan ruski pesnik koji je u svom radu posvetio veliku pažnju stvaranju slike seljanke u pesmama „Mraz, crveni nos“, „Koji dobro živi u Rusiji“, u brojnim lirskim pesmama. Nekrasov stvara tačnu sliku onoga što je vidio, bez uljepšavanja prenosi stil života, način života i običaje ljudi. Drmanje […]...
    25. Daria Dmitrievna Sagalova - glumica, model, poznata po seriji "Happy Together". Darija je rođena 14. decembra 1984. godine u Podolsku. Suprotno slici glupe plavuše u seriji u biografiji Darije Sagalove, gimnazija je upotpunjena srebrnom medaljom. Osim studiranja, djevojka se bavila plesom. Još tokom školovanja Darija je debitovala u pozorištu. Tokom jedne od plesnih predstava njegovog [...] ...
    26. Zgoba Daria je ukrajinska atletičarka, evropska prvakinja u šipkama. Daria je rođena 7. novembra 1989. godine u gradu Ivano-Frankivsku. Bavi se gimnastikom: vježbe na balvanu i neravnim šipkama. Sportom se počela baviti od četvrte godine, kada su roditelji nemirnu djevojčicu odveli u sportski klub na gimnastiku. Sa osam godina osetio sam ogromnu žudnju za pobedama, naime [...] ...
    27. Mnogi Nekrasovljevi radovi posvećeni su sudbini ruskih žena. Nekrasov nam je veoma osetljivo i korektno u svojim delima prikazao život, rad, nedaće jedne Ruskinje. Sudbina ruskih žena vrlo je dirljivo i pomno opisana u Nekrasovljevim djelima kao što su: „Ko bi trebao dobro živjeti u Rusiji“, „Ruskinje“, „Orina, majka vojnika“. Pisac je u svojim delima opisao, verovatno, sve strane [...] ...
    28. Ruska književnost 1960-1980-ih razvija tradiciju ruske klasične književnosti, pozivajući se na sudbinu Rusije, na sliku „male domovine“. V. G. Rasputin jedan je od najboljih predstavnika „seoske“ proze tog vremena. A njegova priča "Zbogom Matere" vrhunac je ovog trenda. Rasputin se u svojoj priči dotiče vječnih problema koji su zabrinjavali i koji će brinuti čovjeka u svim [...] ...
    29. Nije nosio srce u grudima, Ko nad tobom suze nije lio. N. A. Nekrasov N. A. Nekrasov se s pravom smatra prvom pjevačicom ruske seljanke koja je prikazala tragediju svoje situacije i pjevala borbu za njeno oslobođenje. On je glasno i jasno govorio da rješenje „ženskog pitanja“ treba povezivati ​​„ne sa privatnim reformama, ne sa sviješću jakih […]...
    30. Ključevi ženske sreće, Od naše slobodne volje Napušteni, izgubljeni Od samog Boga! NA, Nekrasov Ruskinja je za Nekrasova oduvek bila glavni nosilac života, izraz njegove punoće. Život radnog seljaka, život radnice, u oštroj su suprotnosti s umiranjem propadajućih posjeda. Glas žene je glas naroda. Nekrasovljeva heroina je osoba koja nije slomljena iskušenjima, [...] ...
    31. U djelu N. A. Nekrasova, mnoga djela posvećena su jednostavnoj Ruskinji. Sudbina Ruskinje oduvek je brinula Nekrasova. U mnogim svojim pjesmama i pjesmama govori o njenoj nevolji. Počevši od rane pesme „Na putu“ i završavajući pesmom „Ko u Rusiji dobro živi“, Nekrasov je govorio o „ženskom udelu“, o nesebičnosti ruske seljanke, o njenoj duhovnoj [...] ...
    32. U Nekrasovljevoj pesmi „Ko u Rusiji dobro živi“, punije i svetlije nego u drugim delima, pojavljuje se glavni lik dela velikog pesnika, narod. Ovdje Nekrasov crta različite vrste seljaka, sveobuhvatno prikazuje njihov život - i u tuzi i u "sreći". Jedna od najupečatljivijih u pjesmi je slika Matrjone Timofejevne, tipične ruske seljanke, slika koja je utjelovila [...] ...
    33. U liku ruske seljanke, Nekrasov je pokazao čovjeka visokih moralnih kvaliteta. Pesnikinja opeva njenu otpornost u životnim iskušenjima, ponos, dostojanstvo, brigu za porodicu i decu. Ovu vrstu žene najpotpunije otkriva Nekrasov u pjesmi „Ko živi dobro u Rusiji“ u liku Matrjone Timofejevne Korčagine. Ona govori o svim svakodnevnim nedaćama ruske seljanke: despotizmu porodičnih odnosa, [...] ...
    34. Nekrasov u svojoj pesmi crta lik žene, Matrene Timofejevne. Na primjeru života Matrene Timofejevne, Nekrasov prikazuje život seoskih djevojaka, otkriva osobine karaktera, opisuje njihovu sudbinu. Slika Matrene Timofejevne je kolektivna. Matrena Timofejevna se pojavljuje pred nama kao lijepa i vrijedna žena. Nekrasov je ovako opisuje: Matrena Timofejevna Obilna žena, Široka i debela, stara trideset osam godina. Beautiful; kosa sa […]
    35. “Seljanka” podiže i nastavlja temu osiromašenja plemstva. Lutalice se nađu na razrušenom imanju: "posjednik je u inostranstvu, a upravitelj umire." Gomila slugu puštenih u divljinu, ali potpuno neprilagođenih poslu, polako otima gospodarevu imovinu. U pozadini očigledne devastacije, kolapsa i lošeg upravljanja, radnička seljačka Rusija doživljava se kao moćan kreativni i životno-potvrđujući element: Lutalice su lagano uzdahnule: Oni […]...
    36. SLIKA „GLAVNE SLOVENKE“ U POEZIJI N. A. NEKRASOVA Ruska seljanka postala je junakinja mnogih pesama i pesama Nekrasova. Sva ova djela prožeta su dubokim sažaljenjem prema njenoj teškoj sudbini: Nije nosio srce u grudima, Ko nije suze nad tobom prolio, - uzvikuje pjesnik. Zajedno sa Ruskinjom pati i od prezaposlenosti i od moralnih [...] ...
    37. Prototip i junakinja pesme M. Volkonskaja je glavna junakinja pesme „Princeza Volkonskaja”, drugog dela pesme „Ruskinje”. Nekrasov je proučavao beleške M. N. Volkonske, koje mu je dao njegov sin M. S. Volkonski, i uglavnom se oslanjao na njih, ali je promenio neke detalje radi umetnosti. Na primjer, Volkonskaya je upoznala svog muža u zatvoru, a ne u rudniku, kao u pjesmi. […]...
    38. Svaki pjesnik, određujući za sebe kreativni kredo, vođen je vlastitim motivima. Neko smisao svog stvaralaštva vidi u veličanju svoje domovine, nekome je kreativnost prilika da izrazi svoju ideju o svijetu. Ruski pjesnik Nikolaj Aleksejevič Nekrasov smatrao je svojom dužnošću da služi narodu. Sav njegov rad prožet je idejama zaštite ruskog naroda od samovolje vlasti. Stoga je pjesnika prije svega vidio [...] ...
    39. Slika jednostavne ruske seljanke Matrene Timofejevne iznenađujuće je svijetla i realistična. Na ovoj slici Nekrasov je spojio sve karakteristike i kvalitete karakteristične za ruske seljanke. A sudbina Matrene Timofejevne po mnogo čemu je slična sudbini drugih žena. Matrena Timofejevna rođena je u velikoj seljačkoj porodici. Prve godine života bile su zaista srećne. Cijeli se život Matrena Timofejevna sjeća ovog bezbrižnog [...] ...
    40. Tajnu nadimka Savelija, svetog ruskog junaka O Saveliju, dedi Matrjoninog muža, čitalac će saznati iz njene priče. U liku Savelija, dva herojska tipa ruskog naroda kombiniraju se odjednom. S jedne strane, on je heroj - čovjek izuzetne snage, branilac svoje zemlje i svog naroda, iako nije ratnik: „I njegov život nije vojnički, a njegova smrt nije zapisana u [.. .] ...

    Pjesma N. A. Nekrasova "Mraz, crveni nos", čiji će sažetak i analiza biti predstavljeni vašoj pažnji, nastala je 1863. Posvećena je 1869. njegovoj sestri A.A. Butkevič, kojeg je odmah upozorio da će ovo djelo biti tužnije od svega što je već napisao.

    Kratka istorija stvaranja

    Nakon ukidanja kmetstva mnogi su očekivali dalje turbulentne promjene u javnom životu. Revolucionarni uspon se pojačao, što je izazvalo represiju vlade. Izdavanje je prvo obustavljeno (1862), a zatim je časopis N. Nekrasova Sovremennik (1866) potpuno zatvoren. Pesnik je uspeo da objavi celu pesmu 1864. U njemu je pokazao da iako je seljački život bio bolan i težak, oni su i sami puni duhovne snage. Sada ćemo razmotriti pjesmu Nekrasova "Mraz, crveni nos". Sažetak počinje.

    tužne reči sestri

    Pjesnik objašnjava razloge zašto rijetko i nerado piše: "Umoran sam od borbe sa životnim preprekama koje su je zatrovale. Prepreke su mimoišle zahvaljujući molitvama moje voljene sestre." Potom se pjesnik prisjeća njihove bašte, u kojoj je njegov otac zasadio hrast, a majka vrba, na kojoj je lišće počelo da vene kada je maman umrla noću. Sada, kada piše pesmu, ispred njegovog prozora veliki grad leti kao suze. U Sankt Peterburgu samo kamenje ne plače, podstiče pesnikovo srce koje čami od čežnje. Piše novo djelo u kojem ćemo vizualno prikazati sliku seljačkog života, čitajući sažetak Nekrasovljevog Mraza, Crveni nos. Rad je podijeljen u dva dijela.

    Gorka tuga - umro je vlasnik kuće

    Zima ledena ponekad nije postajala u hraniteljskoj kući. Gledajući unaprijed, recimo da se prehladio dok se vozio svojom Savraskom, u žurbi da isporuči robu na vrijeme. A sada Proklo Sevastjanovič leži mrtav na klupi kraj prozora. Njegova porodica u tišini doživljava strašnu nesreću. Otac ide da kopa grob, majka je našla i donela mu kovčeg. Žena Darija šije pokrov pored prozora, a samo suze, koje ne može da zadrži, tiho kaplju na muževljevo odelo.

    Ženski udio

    Tri su strašne sudbine u životu ruske seljanke: da bude udata za roba, da postane majka robinje i do kraja života da se ni na koji način ne svađa sa robinjom.

    Ali veličanstveni Sloveni su i dalje ostali u Rusiji.

    Strogi, cvjetaju, iznenađujući sve svojom ljepotom, na koju se prljavština ne lijepi. Spretno se nose sa svakim poslom, nikada ne sjede besposleni. Retko se smeju, ali ako pogledaju, "daće ti rublju". Ali za praznike se svim srcem predaju radosti i čuje se njihov srdačan smeh koji se ne može kupiti ni za šta. Takvu ženu, koju samo slijepi neće vidjeti, spasit će u svakoj nevolji. Nije joj žao prosjaka, jer smatra da su i oni sami lijeni da rade. Njena porodica je uvek njegovana, ne oseća potrebu: uvek ima ukusnog kvasa na stolu, deca su sita i zdrava, za praznike se uvek sprema više nego radnim danima. Takva je bila Darija, Proklova udovica. Ovako se nastavlja Nekrasovljeva pjesma "Mraz, crveni nos", čiji sažetak prepričavamo.

    Vidjevši Prokla

    Djeca koja ništa nisu razumjela odvedena su kod komšija. Majka i otac, u potpunoj strogoj tišini, oblače sina na njegovo poslednje putovanje.

    Tek nakon toga porodica dozvoljava sebi jadikovke i suze. Komšije i starešina dolaze da se oproste od Prokla Sevastjanoviča, koga je čitavo selo poštovalo.

    A ujutro ga saonice odvode na posljednji put, do groba koji je njegov otac iskopao. Vratili smo se kući, bilo je hladno u njoj, nije bilo drva za peć. Daria ih prati u zimsku šumu.

    Misli i san Darije

    Počinje drugi dio pjesme N. A. Nekrasova "Mraz, crveni nos". U šumi je Darija nacijepala toliko drva za ogrjev da ih nije mogla ponijeti na saonicama. Dok je radila, Darija ni na sekundu nije zaboravila na svog muža, razgovarala s njim, zabrinuta za budućnost Grišenkinog sina jedinca, zamišljala kako će njihova Mašenka odrasti, koliko će stvari sada pasti samo na njena ramena, a sada tamo nema ko da čeka pomoć. Od umora i tuge naslonila se na visoki bor. Tada ju je pronašao hvalisavi guverner Frost. Poziva Dariju u svoje kraljevstvo. Udovica ga dva puta odbija, ali kada se lukavi pretvara da je Proklo, Darija se smrzava u začaranom vječnom snu. Samo vjeverica baci loptu snijega na nesretnu ženu koja je svoju djecu ostavila potpuno siročad.

    Nekrasov, "Mraz, crveni nos": glavni likovi

    Darija je ista ona Slavenka kojoj se autorica divi u prvom dijelu svog rada. Pjesma "Mraz, crveni nos" N. Nekrasova detaljno opisuje ovu sliku.

    Pokušavši na sve načine da spasi svog umirućeg muža od groznice, odlazi u daleki manastir po čudotvornu ikonu. Ovaj put nije lak - deset milja kroz šumu, gdje ima vukova. Ali ni ikonu, za koju je uplatila posljednji novac, nije vratila voljenu prijateljicu. Posle njegove sahrane, umorna, odlazi u šumu po drva, gde niko neće videti njenu tugu ni suze - i dalje je ponosna. Njena duša, umorna od melanholije, preplavljena je. Dolazi do promjena. Zaboravljajući na djecu, misli samo na svog muža. Smrznuvši se od osmeha u srećnom snu, vidi sunčan letnji dan kada su ona i njen muž radili zajedno.

    Proklo, koji je upravo preminuo, bio je hranitelj i nada porodice.

    Vrijedan i preduzimljiv, radio je cijele godine: u proljeće, ljeto, jesen - na zemlji, a zimi - na zaprežnim kolima. On, dostojanstveni, najjači, ljubazni i prijateljski raspoloženi, pažljiv prema ženi, djeci i roditeljima, bio je poštovan od cijelog sela.

    NA. Nekrasov, "Mraz, crveni nos": analiza

    Nekrasov je savršeno dobro poznavao seljački život: u pesmi su opisani život, nesreće, radosti, iscrpljujući rad, kratak odmor, retki praznici. Nekrasov je većinu svoje pesme "Mraz, crveni nos" poklonio jednoj Ruskinji. Tjučev mu je ponovio ove godine, opisujući u kratkoj pesmi kako će najbolje godine Ruskinje bljesnuti i zauvek nestati pod sivim nebom u zemlji bez imena.

    Međutim, N. Nekrasov je u njoj vidio velike skrivene mogućnosti, koje je s ljubavlju opisao: veličanstvo i ponos, naporan rad i odanost, žrtvu za sreću i zdravlje najmilijih i otpor svim okolnostima do kraja svojih snaga.

    Kulminacija pjesme je njen dio, u kojem Daria umire. A glavna ideja je unutrašnja i vanjska ljepota heroine. Uzvišenu pjesmu jednostavnoj seljanki izveo je N.A. Nekrasov besprekorno.

    Pjesma N. A. Nekrasova "Mraz, crveni nos" posvećena je pjesnikovoj voljenoj sestri, Ani Aleksejevni Butkevič. Pjesma, napisana 1863. godine, dvije godine nakon seljačke reforme i ukidanja kmetstva u Rusiji, prikazuje život seljaka, koji je Nekrasov dobro poznavao sa njegovih brojnih putovanja u ruske provincije, susreta sa seljacima. Pesma otkriva izuzetne crte ruskog nacionalnog karaktera, izražava pesnikovu simpatiju prema ruskom narodu, koji nikada nije stekao slobodu, i njegovu iskrenu ljubav i poštovanje prema običnom ruskom narodu, nosiocima visokih moralnih načela, duhovne i fizičke lepote.

    Slike Darije i Prokla utjelovile su najbolje osobine ruskog naroda, njihovu veličinu i moć, radost rada i nesebičnost, poštovanje prema roditeljima i ljubav prema djeci.

    Slika Darije

    Kada se govori o Dariji, posebnu pažnju zaslužuje četvrto poglavlje prvog dijela - prava himna "dostojanstvenom Slovenu" i poglavlje V - autorovo poređenje Darije sa slavnom Slovenkom kojoj se iskreno divi:

    I divio si se lepoti

    Bila je pametna i jaka...

    (Nije slučajno da novi dio počinje sindikatom i, što prenosi sličnost Darije sa tipom žene na koju se autor ponosi).

    Nekrasov govori o teškom, bezradosnom životu Ruskinje (on njenu sudbinu naziva "surovom", "užasnom") i istovremeno pokazuje njenu duhovnu i fizičku ljepotu, snažan duh, vedrinu, hrabrost.

    U liku Darije, Nekrasov ističe izuzetne kvalitete - hrabrost, ljubav prema mužu i djeci, naporan rad (slike umirućeg sna), snagu volje i dugotrpljenje. Likovna sredstva koja pesnik koristi omogućavaju i da prikaže zadivljujuću sliku Ruskinje, odnos autora prema svojoj heroini. Zove je od milja: Darjuška, koristi simpatične epitete "gorka udovica", "mlada udovica".

    U drugom dijelu pjesme, san smrznute Darije (pogl. XXXIII-XXXIV) je živopisna slika radosnog rada prijateljske seljačke porodice. Ovo je poetizacija onog najboljeg što je bilo prisutno u narodnom životu: opisujući kako su Darija i Proklo, starci i djeca radili u vrelo ljeto, Nekrasov ističe ogromnu ulogu rada u ljudskom životu, u obrazovanju mladih, izražava bezgranično poštovanje. za radne ljude.

    Obratite pažnju na stihove iz pesme: „Radnim danima ne voli besposlenost...“, „Retko se smeje... / Nema vremena da naoštri pertle...“, „Ne oseća izvini jadnog prosjaka - / Slobodno je hodati bez posla!” Ovako Nekrasov piše o Dariji. I na kraju navedenog - svojevrsni zaključak:

    To je jasna i jaka svest,

    Da je sav njihov spas u djelu...

    Važno je obratiti pažnju na žarku želju i hrabre pokušaje Darije da spasi bolesnog Prokla (pogl. XII). Ova epizoda ilustruje takve kvalitete Darijinog karaktera kao što su hrabrost, volja, njena žarka ljubav prema mužu, vjera u Božju moć.

    Više puta pjesnik koristi epitete "siromašni", "crni" u odnosu na Dariju, koja je sahranila svog muža.

    I, vladajuća Savraška, kod groba

    Uz uzde njihove jadne majke...(pogl. XIII)

    Jadna majka je mislila...(Pogl. XV)

    ... Da će Darijin rad stići,

    Šta čeka njene crne dane...(pogl. XIII)

    Od velike važnosti u otkrivanju Darijeve slike su opisi prirode - lirske digresije. Pejzaž se poredi sa stanjem duha heroine, zahvaljujući čemu autor uspeva da prodre dublje u svet Darijinih iskustava.

    Evo slike prelepe zimske prirode: „Ravnice se bele pod snegom“, „Kako tiho!..“, „Nema mokraće da pogledam okolo, / Ravnica blista u dijamantima...“, „To je bilo tiho u poljima, ali tiše / U šumi i kao da je svjetlije." Autor pribjegava svojoj omiljenoj metodi kontrasta, suprotstavljajući se prekrasnim slikama zimske prirode - i bezgraničnoj Darijinoj tuzi. Priroda je ravnodušna prema tuzi žene:

    Šuma je ravnodušno slušala,

    Kako su stenjali na otvorenom prostoru,

    I sunce, okruglo i bez duše,

    Kao žuto oko sove

    Gledao s neba ravnodušno

    Na muku udovice.

    Nasuprot tome, Darijinu tugu čitalac percipira još oštrije i dublje.

    Da bi se otkrio lik Darije, njen odnos sa voljenima, njen san na samrti igra važnu ulogu (gl. XIX-XXIII). Izdvojimo Darijine pozive mužu: "dragi", "ti si moja želja", kojima pjesnik ističe duboku ljubav heroine prema svom mužu, daje ideju o njihovoj sretnoj, uprkos svakodnevnim nedaćama, porodici život.

    Slika Prokla

    U liku Prokla, kao i na slici Darije, odražavale su se ideje ljudi o ljepoti, unutrašnjoj i vanjskoj, o veličini i moći ruskog naroda.

    Slika Prokla stvara se raznim umjetničkim sredstvima. Ovo je autorova karakterizacija, i jadikovke njegove porodice o njemu, i riječi njegovih komšija i starešina. Kao i kada se razmatra slika Darije, bolje je započeti razgovor o Proklu opisom portreta: „Veliki, sa žuljevima, rukama ... Lijepa, strano mučenju / Lice - i brada na rukama ..." „Lijepa, rasta i snage / Tebi jednaka nije bilo na selu...“ Obratite pažnju na stalne epitete karakteristične za opis omiljenih junaka usmene narodne umjetnosti: „svileni uvojci“, „šećerne usne“, „ sokolovo oko”. Proklo je, kao i njegova žena, zgodan, sposoban, snažan, vrijedan: "Snaga je u njemu junačka!"

    Jadikovke roditelja pokojnika, njegovih komšija i poglavara otkrivaju i karakter Prokla: poštovanje roditelja, ljubav prema ženi i deci, poštovanje prema bližnjima, njegova marljivost, druželjubivost i dobronamernost, vedrina i sposobnost zabave, njegova pouzdanost („hranilac“, „porodična nada“) i muška snaga. Za karakterizaciju junaka od posebne su važnosti jadikovke.

    Autor koristi svijetla figurativna i izražajna sredstva jezika, bliska usmenoj narodnoj umjetnosti: to su stalni epiteti karakteristični za folklor, narodni vokabular („sivokrila draga“, „radnik“, „gostoljubiv i pozdravnik“, „voljeni“, „hranilac“, „nada porodice“, „svilene kovrče“, „šećerne usne“) i poređenja koja pomažu pjesniku da prenese tugu porodice koja je izgubila hranitelja: „A što je u duši kipjelo / Od usta se izlila kao reka”, porodica koja je izgubila hranitelja moraće da se „ne vodom umiva, / suzama zapaljivim...”, mlada udovica se poredi sa „brezom u šumi bez vrha” .

    Korišteni knjižni materijali: M.B. Ganzhenko, Zh.N. Kritarova, A.D. Zhizina. Književnost. 7. razred. Toolkit. - M.: Drfa, 2014



    Slični članci