Godina izdavanja knjige: 1901
Predstava "Tri sestre" Čehova nastala je po narudžbini jednog od moskovskih pozorišta i prvi put je ugledala svetlost 1901. godine. Iste godine predstava je prvi put postavljena u pozorištu, nakon čega je više puta postavljena u mnogim pozorištima širom sveta. Radnja "Tri sestre" Čehovljeve drame bila je osnova za nekoliko igranih filmova. Najnovija filmska adaptacija bio je istoimeni film koji je izašao u oktobru 2017. Umnogome zahvaljujući takvim djelima Anton Čehov do danas zauzima vrhove.
Rezime "Tri sestre".
Tri sestre Olga, Maša i Irina žive u istoj kući sa bratom Andrejem. Njihov otac, general Prozorov, nedavno je preminuo, a porodica još uvijek tuguje za njim. Sve su djevojke vrlo mlade - najstarija Olga ima dvadeset osam godina, a najmlađa Irina tek dvadeset. Niko od njih nije oženjen. Osim Maše, koja je dugo udata za Fjodora Kuligina, pametnog profesora koji ju je svojevremeno privukao svojom erudicijom. Međutim, djevojka je trenutno užasno opterećena brakom, postaje joj dosadno u društvu muža i njegovih prijatelja, iako je Kulygin još uvijek ludo zaljubljen u nju.
Ali u Čehovovoj drami "Tri sestre" možete pročitati da se sve u životu djevojčica odavno događa ne onako kako su sanjale. Olga već nekoliko godina ide da radi u gimnaziji, ali sama sebi priznaje da je takva rutina deprimira. Devojka se oseća kao da svaki dan gubi mladost i lepotu, pa je u stalnoj iritaciji. Irina i dalje ne radi. Ali upravo je to proganja - djevojka ne vidi smisao u svom besposlenom životu, lišenom ikakvog posla. Sanja da pronađe posao za sebe i upozna svoju ljubav.
Glavnim junacima predstave "Tri sestre" često se daju uspomene na život u Moskvi. Odatle su se preselili kao mala djeca u vezi s novim poslom svog oca. Od tada, dugi niz godina, Prozorovi su živjeli u malom gradu na sjeveru Rusije. Sve ovo vrijeme sestre imaju predosjećaj da će im život, ako se sada vrate u Moskvu, postati bogat i zanimljiv.
Došao je Irinin dvadeseti rođendan, koji se poklopio sa danom kada porodica može da podigne žalost za preminulim generalom. Sestre odlučuju da organizuju praznik na koji pozovu svoje prijatelje. Među gostima su uglavnom bili oficiri koji su dugo bili pod vođstvom svog oca. Među njima su bili ljubazni, ali pijani vojni doktor Čebutikin, osetljivi, ali potpuno ružni baron Tuzenbah i štabni kapetan Soljoni, koji su se, iz nepoznatih razloga, stalno agresivno ponašali prema drugima. Prisutan je bio i potpukovnik Aleksandar Veršinjin, koji je zbog stalnih nesuglasica sa suprugom bio neraspoložen. Jedino što ga je malo razveselilo bila je nepokolebljiva vjera u svijetlu budućnost narednih generacija. Na odmoru se pojavila i Andrejeva voljena Natalija - užasno glupa, histerična i dominantna osoba.
Dalje, u drami „Tri sestre” Čehova, rezime nas vodi u vreme kada su Andrej i Nataša već bili u braku. Sada žena pokušava da upravlja kućom kao ljubavnica. Zajedno odgajaju malog sina. Andrej, koji je svojevremeno sanjao o karijeri naučnika, shvata da zbog potreba svoje porodice neće moći da ostvari svoj san. Mladić dobija mesto sekretara zemskog saveta. Užasno ga nerviraju takve aktivnosti, zbog čega se Prozorov, kao glavni lik, ozbiljno zainteresuje za kockanje. To je rezultiralo čestim gubicima velikih iznosa. 
Istovremeno, u predstavi "Tri sestre" možete pročitati da se u proteklih godinu dana život sestara nije mnogo promijenio. Olga zauzima isti položaj i još je mrzi. Irina odlučuje pronaći posao i dobiva posao u telegrafskoj kancelariji. Djevojka je mislila da će joj posao donijeti sreću i pomoći joj da ostvari svoj potencijal. Međutim, posao oduzima svo vrijeme i energiju, a Irina počinje odustajati od svog sna. Policajac Solyony je zaprosi, ali djevojka odbija zlog i drskog čovjeka. Nakon toga se zaklinje da joj neće dozvoliti da bude ni sa kim drugim i obećava da će ubiti svog rivala. Maša, kako bi nekako pobjegla od svog dosadnog muža, počinje graditi odnose s Veršinjinom. Potpukovnik priznaje da je ludo zaljubljen u djevojku, ali zbog nje ne može napustiti porodicu. Činjenica je da uz njega odrastaju dvije kćerkice, a čovjek ne želi da ih povrijedi odlaskom.
Junakinje još uvijek sanjaju da se presele u Moskvu. Nekoliko puta su pokušavali detaljno isplanirati putovanje, ali im je uvijek nešto stajalo na putu. Istovremeno pokušavaju da se slažu sa Natašom, koja se užasno ponaša. Djevojčica istjera Irinu iz vlastite sobe i ustupi prostor svom sinu. Zbog stalnih bolesti djeteta, zahtijeva da ne poziva goste i da ne priređuje praznike visokog profila. Sestre ne žele svađu sa novim članom porodice, pa podnose sve njene nestašluke.
Dalje, "Tri sestre" sadržajem predstave vodi nas još dvije godine unaprijed. U gradu u kojem žive Prozorovi, izbio je ozbiljan požar koji uništava čitav jedan kvart. Stanovnici u žurbi napuštaju svoje domove, neki od njih nalaze sklonište u kući glavnih likova. Olga odlučuje malo pomoći žrtvama i želi im dati stare nepotrebne stvari, ali Natalija se protivi toj ideji. Ponašanje Andrejeve supruge počelo je prelaziti sve granice - ona zapovijeda svim članovima porodice, vrijeđa one koji rade u ovoj kući i naređuje da se otpusti stara dadilja, koja zbog svojih godina ne može brinuti o domaćinstvu.
Andrey se potpuno upustio u kockanje. Uopšte ga nije bilo briga šta Nataša radi, pa se nije mešao u domaće obračune. Za to vrijeme dogodila se strašna stvar - čovjek je, kao, toliko igrao da je zapao u velike dugove. Kao rezultat toga, morao je da stavi pod hipoteku kuću koja je pripadala njemu i njegovim sestrama. Nijedna od djevojaka nije saznala za ovo, a Natalija je prisvojila sav novac koji je dobila.
U međuvremenu, tekst drame "Tri sestre" govori da se Maša sve to vreme sastajala sa Veršinjinom. Međutim, njen muž, dok je nagađao o ovoj aferi, odlučuje da to ne pokaže. Aleksandar se nije usuđivao da napusti porodicu, zbog čega je često neraspoložen. Irina je promijenila posao - sada sa svojim bratom ima funkciju u zemskom vijeću. Međutim, promjena aktivnosti je ne čini srećnom. Djevojka ne zna šta dalje, a sestre joj nude da se uda, čak i za nevoljnika. Štaviše, već postoji kandidat za njenu ruku i srce - nedavno joj je baron Tuzenbach priznao ljubav.
Irina shvaća da nema boljeg kandidata i prihvata udvaranje barona. Ona ne gaji nikakva osećanja prema muškarcu, ali nakon veridbi, nešto u njenim mislima se menja. Tuzenbach odlučuje napustiti službu. Zajedno sa Irinom, stalno razgovaraju o svojim planovima za budućnost i sanjaju da odu tamo gdje nađu svoju sudbinu. Konačno, djevojčica se osjeća apsolutno srećnom, a u njoj se ponovo rađa vjera u najbolje. Međutim, kako kaže autor drame "Tri sestre", Solyony je i dalje veoma nezadovoljan odnosom Irine i Tuzenbaha. Planira da se osveti protivniku.
U međuvremenu, u drami "Tri sestre" Čehova, sažetak govori o velikim promjenama koje dolaze u životima žena. Bataljon, koji se privremeno nastanio u gradu, trebao je otići u Poljsku. Sve je to značilo da su sestre morale da se oproste od mnogih svojih prijatelja. Posebno je tužno za Mašu, koja shvata da Veršinjina više nikada neće videti. Olga je u međuvremenu uspjela postati šefica gimnazije, u kojoj je radila dugi niz godina. Napustila je očevu kuću i preselila se u stan gdje je pozvala staru dadilju.
Irina se školuje i sada može raditi kao učiteljica. Zajedno sa svojim verenikom planira uskoro da napusti ovaj grad i nada se da će sada konačno biti srećna. Nataši je drago što Irina odlazi nakon Olge. Sada se osjeća kao punopravni vlasnik. Ali odjednom dolazi do svađe između barona i Solyonyja, nakon čega stožerni kapetan izaziva protivnika na dvoboj. Irina je užasnuta ovom viješću. Duel se odigrao rano ujutru. Nakon nekog vremena, dr Čebutikin, koji je bio drugi, ušao je u kuću Prozorovih. Izvijestio je da je baron Tuzenbach mrtav.
Nakon toga, smisao predstave "Tri sestre" svodi se na to da se Irina ponovo vraća u svoje uobičajeno stanje. Ona tuguje za svojim životom i ne vidi ni najmanju šansu da pronađe sreću. Sestre tuguju s njom. Njihov bol se pojačava činjenicom da oficiri u punom sastavu napuštaju grad, a heroine ostaju potpuno same.
Predstava "Tri sestre" na sajtu Top Books
Čehovljev komad "Tri sestre" toliko je popularan za čitanje da je zauzeo visoko mjesto u našem rejtingu. A nedavno objavljena ekranizacija je mnogo doprinijela tome. Stoga sa sigurnošću možemo pretpostaviti da ćemo je više puta vidjeti među ocjenama naše stranice.
Čehovljevu dramu "Tri sestre" u celosti možete pročitati na sajtu Top Books.
Anton Pavlovič Čehov
"tri sestre"
Radnja se odvija u provincijskom gradu, u kući Prozorovih.
Irina, najmlađa od tri sestre Prozorov, ima dvadeset godina. „Napolju je sunčano i zabavno“, a u holu je postavljen sto, čekaju gosti – oficiri artiljerijske baterije stacionirane u gradu i njen novi komandant, potpukovnik Veršinjin. Svi su puni radosnih očekivanja i nada. Irina: „Ne znam zašto je moja duša tako lagana... Kao da sam na jedrima, iznad mene je široko plavo nebo i velike bijele ptice lete okolo.” Prozorovci bi se trebali preseliti u Moskvu na jesen. Sestre ne sumnjaju da će njihov brat Andrej ići na fakultet i na kraju postati profesor. Kulygin, učitelj gimnazije, muž jedne od sestara, Maše, je dobroćudan. Čebutikin, vojni doktor koji je nekada ludo volio pokojnu majku Prozorovih, podleže opštem radosnom raspoloženju. "Moja ptica je bijela", ljubi Irinu dotaknutu. Poručnik baron Tuzenbach sa entuzijazmom govori o budućnosti: „Došlo je vrijeme<…>sprema se zdrava jaka oluja koja<…>oduvaće iz našeg društva lenjost, ravnodušnost, predrasude prema poslu, trulu dosadu. Veršinjin je isto tako optimističan. Svojim izgledom, Maša prolazi pored svoje "merehljundije". Atmosferu nesputane vedrine ne narušava pojava Nataše, iako je i sama užasno posramljena velikim društvom. Andrej je zaprosi: „O mladosti, divna, prelepa mladost!<…>Osjećam se tako dobro, puna mi je duša ljubavi, oduševljenja... Draga moja, dobra, čista, budi moja žena!
Ali već u drugom činu durske note zamjenjuju se molskim. Andrej od dosade ne nalazi mesto za sebe. Njega, koji je sanjao o profesorskom zvanju u Moskvi, nimalo ne privlači mjesto sekretara zemskog vijeća, a u gradu se osjeća "stran i usamljen". Maša je konačno razočarana u svog muža, koji joj se nekada činio "užasno učen, pametan i važan", a među njegovim kolegama učiteljima jednostavno pati. Irina nije zadovoljna radom na telegrafu: „Ono što sam toliko želela, o čemu sam sanjala, to ona nema. Rad bez poezije, bez misli...” Olga se vraća iz gimnazije umorna i s glavoboljom. Ne u duhu Veršinjina. I dalje uvjerava da se “sve na zemlji mora malo po malo mijenjati”, ali onda dodaje: “A kako bih vam želio dokazati da sreće nema, ne bi trebalo biti i neće biti za nas... Moramo samo raditi i raditi... "U Čebutikinovim igrama riječi, kojima zabavlja one oko sebe, probija se skriveni bol:" Kako god filozofirali, usamljenost je strašna stvar..."
Nataša, postepeno preuzimajući cijelu kuću, prati goste koji su čekali kukare. "Filistinac!" - kaže Maša Irini u srcu.
Prošle su tri godine. Ako je prvi čin odigran u podne, a napolju je bilo „sunčano, veselo“, onda napomene za treći čin „upozoravaju“ na sasvim drugačije - tmurne, tužne - događaje: „Iza kulisa se oglasi alarm povodom požara koji je izbio davno. Kroz otvorena vrata vidi se prozor, crven od sjaja. Kuća Prozorovih puna je ljudi koji bježe od požara.
Irina jeca: „Kuda? Gdje je sve nestalo?<…>ali život odlazi i nikada se neće vratiti, nikada, nikada nećemo otići u Moskvu... Ja sam u očaju, ja sam u očaju! Maša uznemireno razmišlja: "Nekako ćemo živjeti svoj život, šta će biti s nama?" Andrej plače: „Kad sam se oženio, mislio sam da ćemo biti srećni... svi su srećni... Ali moj Bože...“ Tuzenbakh, možda još više razočaran: „Kakav srećan tada (pre tri godine. - V.B.) život! Gdje je ona?" U opijanju Čebutikin: „Glava je prazna, duša je hladna. Možda nisam osoba, nego se samo pretvaram da imam ruke i noge...i glavu; možda ja uopšte ne postojim, ali samo mi se čini da hodam, jedem, spavam. (Plače.)". I što upornije Kulygin ponavlja: „Zadovoljan sam, zadovoljan sam, zadovoljan sam“, to je očiglednije da su svi slomljeni, nesretni.
I konačno, poslednja akcija. Jesen dolazi. Maša, hodajući uličicom, podiže pogled: "A ptice selice već lete ..." Artiljerijska brigada napušta grad: prebacuje se na drugo mjesto, ili u Poljsku, ili u Čitu. Oficiri dolaze da se oproste od Prozorovih. Fedotik, fotografirajući se za uspomenu, napominje: "...u gradu će doći tišina i mir." Tuzenbach dodaje: "I strašna dosada." Andrej govori još kategoričnije: „Grad će postati prazan. Kao da će ga pokriti kapom.”
Maša raskine s Veršinjinom, u kojeg se tako strastveno zaljubila: "Neuspješni život ... sada mi ništa ne treba ..." Olga, koja je postala šefica gimnazije, razumije: "Znači ne biti u Moskvi.” Irina je odlučila - "ako mi nije suđeno da budem u Moskvi, neka bude" - prihvatiti prijedlog Tuzenbacha, koji je otišao u penziju: "Baron i ja se vjenčamo sutra, sutra idemo na ciglu, a prekosutra sam već u školi, novi život.<…>I odjednom, kao da su mi u duši izrasla krila, razveselio sam se, postalo mi je mnogo lakše i opet sam poželeo da radim, da radim ... "Čebutikin u nežnosti:" Letite, dragi moji, letite s Bogom!
On takođe na svoj način blagosilja Andreja za „let“: „Znaš, stavi šešir, uzmi štap i idi... idi i idi, idi ne osvrćući se. I što dalje idete, to bolje."
Ali ni najskromnijim nadama junaka predstave nije suđeno da se ostvare. Solyony, zaljubljen u Irinu, izaziva svađu sa baronom i ubija ga u dvoboju. Slomljeni Andrej nema dovoljno snage da posluša Čebutikinov savjet i pokupi "štap": "Zašto mi, jedva smo počeli živjeti, postajemo dosadni, sivi, nezanimljivi, lijeni, ravnodušni, beskorisni, nesretni ..."
Baterija napušta grad. Zvuči kao vojni marš. Olga: „Muzika svira tako veselo, veselo, a ja hoću da živim!<…>i, čini se, još malo, pa ćemo saznati zašto živimo, zašto patimo... Da samo znamo! (Muzika svira sve tiše i tiše.) Kad bih samo znao, kad bih samo znao!” (Zavjesa.)
Junaci predstave nisu slobodne ptice selice, oni su zatočeni u čvrstom društvenom „kavezu“, a lične sudbine svakoga ko je u njega upao podliježe zakonima po kojima živi cijela država koja je u općoj nevolji. . Ne "ko", već "šta?" dominira čovekom. Ovaj glavni krivac nesreća i promašaja u predstavi ima nekoliko imena – „vulgarnost“, „nizost“, „grešni život“... Lice ove „vulgarnosti“ izgleda posebno vidljivo i neugledno u Andrejevim razmišljanjima: „Naš grad je postojao već dvesta godina ima sto hiljada stanovnika, a ni jednog ko ne bi bio kao ostali...<…>Samo jedu, piju, spavaju, pa umiru... rodiće se drugi, a i jedu, piju, spavaju i, da ne bi otupeli od dosade, diverzifikuju svoje živote gadnim tračevima, votkom, kartama, parnicama ... "
Dio 1
Kuća Prozorovih se priprema za proslavu 20. godišnjice Irine, najmlađe od tri sestre. U posjetu dolaze oficiri artiljerijske baterije i njihov komandant potpukovnik Veršinjin. Svi osim sestre Maše su dobro raspoloženi.
Na jesen, Prozorovi će se preseliti u Moskvu, gdje Andrey, brat djevojaka, treba da upiše fakultet. Predviđa se da će u budućnosti biti profesor.
Zadovoljan Kulyginom, Mašinim mužem, profesorom u gimnaziji. Čebutikin, vojni doktor, koji je nekada bio ludo zaljubljen u pokojnu majku Prozorovih, raduje se. Poručnik baron Tuzenbach govori o svjetlijoj budućnosti. Podržava ga Veršinjin. Sa dolaskom potpukovnika, Mašina "merehljundia" prolazi.
Pojavljuje se Natasha. Djevojka je posramljena velikim društvom. I Andrew je poziva da postane njegova žena.
Dio 2
Andrej od dosade ne nalazi mjesto za sebe. Sanjao je o profesuri, ali je bio prisiljen da radi kao sekretar zemskog vijeća. Ne voli grad, oseća se usamljeno i strano.
Maša je razočarana u svog muža, pati od komunikacije s njegovim kolegama učiteljima. Takođe, Irina nije zadovoljna svojim položajem na telegrafu, jer o tako nepromišljenom poslu uopće nije sanjala. Olga se vraća iz gimnazije umorna i s glavoboljom.
Vershinin nije u duhu, ali i dalje uvjerava da bi se uskoro sve na zemlji trebalo promijeniti. Istina, sada dodaje da sreća ne postoji, a glavni zadatak ljudi je da rade.
Čebutikin pokušava da zabavi druge raznim igrama reči, ali bol izazvan usamljenošću ih probija.
Nataša, koja je postala Andrejeva žena, postepeno čisti cijelu kuću u svojim rukama. Sestre Prozorov je smatraju buržoazijom.
dio 3
Prošle su 3 godine. U gradu je požar. Ljudi koji su bježali od njega okupili su se u kući Prozorovih.
Irina u očaju plače da joj je život protraćen i da nikada neće otići u Moskvu. Maša u tjeskobi razmišlja i o svom životu i budućnosti. Andrej je razočaran sopstvenim brakom, kaže da je kada se oženio mislio da će biti srećni, ali nije išlo tako.
Tuzenbach je još više uznemiren, jer je prije 3 godine zamišljao veoma sretan život, ali sve je ostalo samo na snovima.
Čebutikin se opija. Razmišlja o samoći, o ljudskoj prirodi, plače.
Samo Kulygin tvrdoglavo insistira da je zadovoljan svime. U tom kontekstu, postaje sve očiglednije koliko su svi nesretni i slomljeni.
dio 4
Jesen dolazi. Artiljerijska brigada napušta grad - prebacuje se na drugo mjesto. Oficiri dolaze da se oproste od Prozorovih. Slikajući se za uspomenu, svi pričaju kako će sada ovdje postati tiho, mirno i dosadno.
Maša se oprašta od Veršinjina, u kojeg je strastveno zaljubljena. Svoj život smatra promašenim i kaže da joj ništa drugo ne treba. Olga postaje šefica gimnazije i shvata da nikada neće stići u Moskvu.
Irina se takođe oprašta od svojih snova o glavnom gradu i odlučuje da postane Tuzenbachova žena. Djevojčica se sprema da započne novi život, a Čebutikin je veoma sretan zbog nje. Osim toga, starac savjetuje Andreju da barem negdje napusti grad: „Idi bez osvrtanja. I što dalje idete, to bolje."
Izvor sukoba u predstavi je motiv usamljenosti savremenog čovjeka u svojoj porodici, među ljudima koje voli i koji ga vole. Ali ovo nije fizička usamljenost kada nema nikoga u bukvalnom smislu. To je odsustvo srodne duše koja bi razumjela sva duhovna raspoloženja, kojoj bi bili bliski nade i snovi.
U Čehovljevom komadu svi likovi - sestre Prozorov, njihov brat Andrej, njihovi prijatelji kod kuće - su razjedinjeni i usamljeni, uprkos činjenici da se vole. Ovi heroji su bespomoćni: ne mogu razumjeti ni sebe ni one oko sebe.
Naravno, problemi porodice i ljubavi zauzimaju važno mjesto u predstavi, oko njih djeluju svi likovi. Ali ipak, glavno pitanje za sve je: "Kako živjeti?" Irinine radosne riječi zvuče u prvom činu: "Kada sam se danas probudio, ustao i umio lice, odjednom mi se učinilo da mi je sve na ovom svijetu jasno i da znam kako da živim." Ali naivnost ovih riječi otkriva se već u sljedećoj radnji: "...Ali ispalo je sve gluposti, gluposti!".
Maša je isto tako razočarana, ali samo zaljubljena. Sve joj se činilo da je našla upravo ono što joj treba, pravu osobu. O svom suprugu kaže: „Tada mi je izgledao strašno učen, inteligentan i važan. Ali sada, nažalost, nije isto.” O Veršinjinu, Maša odgovara: „U početku mi se činio čudnim, onda mi ga je bilo žao, ... onda sam se zaljubila.“ I na kraju predstave kaže: "Neuspešan život.. Ne treba mi ništa sada...".
Andrejeve misli su slične ovim rečima: „Kada sam se udala, mislila sam da ćemo biti srećni, svi su srećni... Ali Bože moj... (plače).“ Olga takođe ima svoje snove, koji se takođe ispostavljaju neostvarenim.
Zbunjenost, razočaranje, svijest o obmani spaja sve glavne likove drame. Njihovi različiti uzvici stapaju se u jedan: “kako vrijeme prolazi”, “šta ako život počne iznova”, “kako život vara!”, “život je bljesnuo kao munja”. Želja sestara „U Moskvu! U Moskvu!" i njegova neizvodljivost postaju u predstavi simbol prevarenih nada.
Glavni likovi Tri sestre su nesretni, ali smisao drame nije ograničen samo na prikaz nesretnog života nesretnih ljudi. Inače, Čehova je za to optužila savremena kritika. Autor vam omogućava da sagledate, da duboko prodrete u uzroke nesreća njegovih junaka. Posebnost sukoba u ovoj predstavi leži u tome što, gurajući različite junake ili grupe junaka, autor insistira na tome da su svi povezani, doduše prikriveno.
Ovdje su mnogi heroji i sami nesretni i uzrok nesreće drugih. Stoga se Natasha, Solyony, Chebutykin, Kulagin ne suprotstavljaju ostalim junacima. Svako od njih ima svoju ideju o sreći, svoj životni program. I svaki od njih pokušava da prenese svoju "istinu" drugima.
Ali drugima se ova "istina" čini ili smiješnom, ili glupom, ili čudnom. I nailazi na podsmijeh, ili grubost, ili ravnodušnost onih oko sebe. Tuzenbach kaže Olgi: "Pričaš takve gluposti, umoran sam od slušanja" na njeno otkriće o tome kako bi bila srećna da ne radi i da se uda. A kada Maša priča Olgi o svojoj ljubavi, Olga će to već nazvati glupošću. Tuzenbach, koji sanja da radi i pronađe reciprocitet sa Irinom, stalno nailazi na njenu hladnoću. Još hladnije, Irina odgovara na Solyonyjevu izjavu ljubavi prema njoj.
I ostali likovi imaju isto nerazumijevanje jedni o drugima. Svako je zaokupljen sopstvenim pogledom na stvari, nesposoban da razume tačku gledišta drugog. Kao odgovor na njegove promjene ili iskrenost, nailazi samo na podsmijeh ili grubost.
Ovdje autor govori o imaginarnosti oblika svetih za čovjeka: o porodici, o djeci, o vjeri inteligencije u rad, u patnju zarad budućih generacija. Razgovori likova u predstavi o budućnosti, o smislu života, o potrebi da veruju u srećnu budućnost u suprotnosti su sa apsurdom njihove stvarne situacije, sa njihovim svakodnevnim ponašanjem.
Ovdje autor pokazuje manifestaciju ironije života. Ali do kraja predstave postaje jasno da su svi sporovi, snovi, nade neophodan dio života ovih ljudi. Uprkos svemu, oni „žele da žive kao pakao“, „moraš da živiš“, „i hoćeš da živiš!“. I dokle god junaci imaju tu želju za životom, jednako je prirodno da imaju želju da vjeruju, da pokušaju gledati u budućnost.
Upravo je to posebnost sukoba predstave. Svi složeni, univerzalni, naizgled nerešivi sukobi između likova na kraju predstave svode se na jednostavnu želju – „Živeti!“. Ovaj pozitivan stav prema budućnosti posebno je vrijedan u predstavi.
Baron Tuzenbach, rusifikovani Nemac rođen u Sankt Peterburgu, "hladni i besposleni", najsrećnija je osoba u predstavi. On oštro osjeća „prekretnicu“, „prekretnicu“ sadašnjeg vremena, i svim svojim bićem usmjeren je ka nadolazećoj „ogromnoj“, „zdravoj, jakoj oluji“, koja će „odnijeti lijenost, ravnodušnost, predrasude“. na posao, trula dosada iz našeg društva”.
Tuzenbachovo gorljivo uvjerenje o potrebi rada, dosljednog, obaveznog rada za svakog čovjeka („Za nekih dvadeset pet do trideset godina svaki će raditi. Svi!“) ogleda se u njegovoj „njemačkoj“ zdravoj ljubavi prema „redu“, za razumnu strukturu života, njegovu vjeru u smislen, kreativan rad koji transformira društvo i čovjeka. Ovdje se otkriva bliskost sa slikom Stolza (Oblomov I. A. Goncharova).
Tuzenbach je lišen skepticizma i nije sklon da na današnje stanje života gleda kao na beznadežno. On smatra da će i u budućnosti "život ostati isti, život je težak, pun tajni i srećan". Veoma je svojstven "daru prodora u život", daru ljubavi za život, daru da bude srećan čak i u neuzvraćenom osjećaju prema Irini. Njena „čežnja za poslom“ mu je razumljiva i bliska. I ne zamara se svojom veselom vjerom u život kako bi podržao Irininu duhovnu snagu.
Tuzenbakh ne samo da sanja o „novom životu“, već se i priprema za to: odlazi u penziju, bira posao inženjera u fabrici cigle i oženiće Irinu i otići tamo: „Odvest ću te sutra, mi ćemo radi, bićemo bogati, snovi tvoji će oživeti. Bićete srećni." Ali smiješan, običan, "uvijek" okršaj sa Solyonyjem doveo je do duela. T.-ov oproštaj od Irine apsolutno je lišen "preddvobojne groznice" (up.: "Duel" od Čehova, "Duel" od Kuprina). Naprotiv, obično blagi, uvijek pomirljivi T. otkriva hrabrost i ogromnu „koncentraciju smirenosti i bola“ (P.A. Markov). Kao da prvi put vidi ljepotu okolne prirode, osjećajući živahno podrhtavanje jesenjeg lišća, Tuzenbach izgovara riječi koje su postale rezultat njegove životne vjere: „Kako lijepo drveće i, u suštini, kakav bi trebao biti lijep život oko njih!”
SOL - centralni lik drame A.P. Čehova "Tri sestre" (1900). Po tipu karaktera, po strukturi psihe, stožerni kapetan S. pripada onim ljudima koje se obično naziva teškim. Po izgledu, ponašanju , u suprotnosti sa opštim dijalogom primedbi, nekakvim „ritualnim“ prskanjem ruku i grudi parfemom – postoji nekakva „kompozicija“, upadljiva „neautentičnost“; iz stidljivosti je sebi stvorio imidž "užasno strašne osobe", nasilnika, a sada je primoran da ga stalno potvrđuje i podržava. ", jeftina imitacija Lermontova. "Slučaj S." - radi se o "ideji koja je izašla na ulicu", odnosno u glavu loše obrazovane, nekulturne osobe, i dovela do iskrivljavanja njegove ličnosti. „On je premalo obrazovan i premalo pesnik da bi oponašao Ljermontova“ (Vl. I. Ne-mirovič-Dančenko) S. je opterećen svojom gorčinom i, verovatno, želi da izađe iz kruga usamljenosti u Na kraju krajeva, sam s nekim, sa istim Tuzenbachom, on je "i pametan i privržen". S. se nada da će mu Irina pomoći da prekine ovaj krug: "Vidiš istinu... Samo me ti možeš razumjeti." Ali njegova ljubav - koliko god da je opresivna i teška - plaši Irinu, a ona hladno traži da ne govori o ljubavi.S. se zakleo "svim svecima" da će "ubiti suparnika" i to je uradio.ne tri, nego četiri duela.
Prema Čehovu, "Bilo je strašno teško napisati Tri sestre." Uostalom, postoje tri heroine, svaka bi trebala biti po svom uzoru, a sve tri su generalove kćeri. Obrazovane, mlade, graciozne, lijepe žene „nisu tri jedinice, već tri trećine tri“, jedna duša koja je poprimila „tri oblika“ (I.F. Annensky). U "trojstvu" heroina virtuozna je teškoća u građenju predstave.
Vrijeme radnje - vrijeme života sestara - Čehov prikazuje u pauzama: u "otpisima", "odlomcima", "nesrećama". Proljetno poslijepodne prvog čina; zimski sumrak drugog; ljetna noć, obasjana odsjajima požara koji bjesni u gradu; i opet dan, ali već jesenji, rastanak - u četvrtom činu. Iz tih fragmenata, fragmenata sudbina, proizilazi unutrašnja, neprekidna u "podnožju" drame "kantilena života Čehovljevih heroina" (I.N. Solovjeva).
Sestrama je dat istančan osjećaj za fluidnost života, prolaznog i/ili imaginarnog, proživljenog "u grubim crtama". Pored volje i želje sestara, razvija se „ne tako“: „Ne radi se sve po našem» (Olga); “Ovaj život je proklet, nepodnošljiv”, “neuspješan život” (Maša); “Život odlazi i nikada se neće vratiti”, “Ostavljaš pravi divan život, ideš sve dalje i dalje u neku vrstu ponora” (Irina). Sestre doživljavaju tok života kao „ogromnu inertnu reku“ (Nemirovič-Dančenko), koja nosi lica, snove, misli i osećanja u zaborav, u prošlost koja nestaje iz sećanja: „Neće nas se sećati bilo. Zaboravi."
Poprište radnje je kuća sestara Prozorov, njima oplemenjeni prostor života, pun ljubavi, nježnosti, duhovne bliskosti, nada, čežnje i nervozne strepnje. Kuća se u predstavi pojavljuje kao prostor kulture, života duha, kao oaza čovječanstva i "masa svjetlosti" među "duhovnom tamom" (up. Kuća Turbinovih u "Bijeloj gardi" M.A. Bulgakova "). Ovaj prostor je krhak, propustljiv i bespomoćan pod pritiskom provincijske vulgarnosti koja trijumfuje u Natašinom licu.
Razvoj radnje u predstavi povezan je s postepenim osiromašenjem žive životne radosti među sestrama Prozorov, sa sve većim osjećajem dosadne nedovršenosti bića i sa sve većom žeđi za razumijevanjem smisla života koji žive, smisao bez kojeg je sreća za njih nemoguća. Čehovljeva misao o pravu čovjeka na sreću, o potrebi sreće u ljudskom životu, prožima sliku života sestara Prozorov.
Olga, najstarija od sestara, koja radi kao profesorica u gimnaziji, živi sa stalnim osjećajem umora od života: „Osjećam kako snaga i mladost izlaze iz mene svaki dan, kap po kap.“ Ona je duhovna okosnica kuće. U noći požara, "bolne noći" kada se čini da je O. "ostarila deset godina", ona preuzima na sebe nervne slomove, priznanja, otkrića i objašnjenja svojih sestara i brata.
Ona čuje, oseća, percipira ne samo ono što su rekli, već i neizrečeni unutrašnji bol - podržava, teši, oprašta. A u Irininom savjetu da se "uda za barona" probija se i njena neizrečena misao o braku: "Uostalom, ne vjenčaju se iz ljubavi, već samo da bi ispunili svoju dužnost." A u posljednjem činu, kada puk napušta grad i sestre ostaju same, ona, riječima ohrabrenja i utjehe, kao da razdvoji mrak sve dublje duhovne praznine: „Muzika svira tako veselo, tako radosno i , čini se, još malo, i saznaćemo zašto živimo, zašto patimo ... ”Uprkos trijumfalnoj, vizuelnoj, puzajućoj vulgarnosti (šaplje Nataša, Andrej pogrbljen nad kolicima, uvek zadovoljan Kuliginom, Čebutikinovom“ tarom -pa bumbia ”, koji je dugo bio “sve isti”), O.-ov glas zvuči kao čežnjivi poziv: “Ako znaš, samo da znaš…”
Maša je najćutljivija od sestara. Sa 18 godina udala se za profesora gimnazije, koji joj se činio "užasno učen, inteligentan i važan". Za svoju grešku (muž joj se pokazao „najljubazniji, ali ne i najpametniji“), M. plaća osjećajem praznine života koji je proganja. Ona nosi dramu u sebi, zadržavajući svoju "izolaciju" i "odvojenost". Živeći u visokoj nervnoj napetosti, M. sve češće podleže "merlehljundiji", ali ne "pokiseli", već samo "ljuti". M.-ova ljubav prema Veršinjinu, izražena hrabrom otvorenošću i strasnom nežnošću, nadoknađivala je njenu bolnu nepotpunost bića, navela je da traži smisao života, veru: „Čini mi se da čovek treba da bude vernik ili da traži vjeru, inače mu je život prazan, prazan...". Bezakona romansa M. s oženjenim muškarcem, ocem dvije djevojčice, završava se tragično. Puk je prebačen iz grada, a Veršinjin odlazi zauvijek. M. jecaji su predosećaj da će život ponovo postati "prazan": besmislen i bez radosti. Prevazilazeći osjećaj duševne usamljenosti koji ju je obuzeo, M. primorava sebe da povjeruje u potrebu da nastavi život. Već sam život postaje obaveza za nju u odnosu na samu sebe: "Ostaćemo sami da bismo ponovo počeli svoj život." Njene riječi “Moramo živjeti, moramo živjeti” zvuče u skladu sa Olginovim “Kad bi samo znao, da samo znao...”.
Irina je najmlađa od sestara. Ona se kupa u talasima ljubavi i divljenja. "Kao na jedra", nošena je nadom: "Završi sve ovdje i do Moskve!" Njenu žeđ za životom hrani snom o ljubavi, o ispoljavanju njene ličnosti u radu. Nakon tri godine, Irina radi na telegrafu, umorna od dosadnog, bezvesnog postojanja: "Rad bez poezije, bez misli - to uopće nije ono o čemu sam sanjala." Nema ljubavi. A Moskva - "Sanjam svake noći", i zaboravim, "kao na italijanskom prozor ili to je plafon."
U poslednjem činu I. - sazrela, ozbiljna - odlučuje da "počne da živi": "da se uda za barona", da bude "verna, poslušna žena", da radi u ciglani kao učiteljica. Kada glupa, apsurdna smrt Tuzenbacha u dvoboju preseče ove nade, I. više ne jeca, već „tiho plače“: „Znao sam, znao sam...“ i odjekuje sestrama: „Moramo živjeti“.
Izgubivši dom i najmilije, rastavši se od iluzija i nadanja, sestre Prozorov dolaze na ideju o potrebi da nastave život kao ispunjenju moralne dužnosti prema njoj. Smisao njihovog života blista kroz sve gubitke - duhovnu izdržljivost i suprotstavljanje svjetovnoj vulgarnosti.
VERŠININ je centralni lik u drami A.P. Čehova "Tri sestre" (1900). Potpukovnik V., komandir baterije, je isti onaj Rus koji se, po sopstvenim rečima, „mučio sa ženom... mučio sa svojom kućom...“, „pati i samo se žali“. Dolazeći u posjetu sestrama Prozorov, V. se nalazi u svom rodnom prostoru - toplini, kulturi, urođenoj plemenitoj delikatnosti. Divi se njihovom "divnom stanu" i priznaje da mu je u životu uvek nedostajao upravo takav stan - "sa cvećem, sa puno svetla...". Živeći svoj život "grubo", V. žali što je "mladost prošla", ostavljajući mu sposobnost da izdrži životne nedaće i naviku da "filozofira" sa ili bez razloga. Njegova glavna misao o životu, koju se ne umara da ponavlja, jeste ideja da će „za dve-tri stotine godina život na zemlji biti nezamislivo lep, neverovatan“ i da čovek to „predvidi, čeka, sanja, priprema se za to.” V. na "sadašnji život" gleda kao iz ove daleke budućnosti - kao kroz obrnuti dvogled. Uvjeren je da je u sadašnjosti sreća nezamisliva, nemoguća. I ne vjeruje baš u Tuzenbachovu sposobnost da sada bude sretan: "Nema sreće, ne bi je trebalo i neće biti za nas."
Od pritužbi, povjerljivih razgovora, sporova i „filozofiranja“, ne zna se kako i zašto je probila Mašina lijepa, visoka ljubav i obasjala mu život srećom. V. i dalje tvrdi da je mladost prošla, i dalje je tvrdoglava i vraća se razmišljanjima o tome šta će se dogoditi "za dve-tri stotine godina". Ali već ga je zagrlilo novo, posebno raspoloženje: „Želim da živim kao pakao...“ U noći požara - „mučne“ noći nervnih slomova, mentalnog umora - izjava Maše i V. ljubav zvuči prelepo i moćno: „Sva su doba pokorna ljubavi...“ Ova ljubav je uzdrmala ubeđeni filozofski pesimizam V. Pre nego što se zauvek rastane, poslednji put „filozofira“: „Život je težak. Mnogima od nas to se čini gluvim i beznadežnim, ali ipak, moramo priznati, postaje sve jasnije i lakše..."
Čehova je naručilo Moskovsko umetničko pozorište. Prva proizvodnja održana je 31. januara 1901. godine. Od tada više od jednog veka nije napuštala domaće i strane pozorišne scene.
Prema mišljenju književnih kritičara i biografa pisca, ideja o predstavi rodila se u njemu 1898-1899. Ovaj zaključak je donesen na osnovu toga što je Čehov aktivno koristio bilješke iz svojih bilježnica prilikom pisanja drame.
Najmlađa od sestara ima 20 godina, a zove se Irina. Ovom prilikom planirano je slavlje, postavljena trpeza i očekuju se gosti. Prozorove bi trebali posjetiti oficiri artiljerijske baterije, koja je stacionirana u gradu. Doći će i njen novi komandant Veršinjin.
Svi su u radosnom iščekivanju predstojeće večeri. Irina sama priznaje da joj je duša tako lagana, kao da juri na jedra.
Cijela porodica Prozorov planira da se sljedeće jeseni preseli u Moskvu. Njihov brat Andrej namerava da upiše univerzitet i planira da u budućnosti postane profesor.
Prijatno je raspoložena i profesorica gimnazije Kulygin, koja je suprug Maše, jedne od sestara. U povišenom raspoloženju na praznik dolazi i vojni doktor Čebutikin, koji je nekada strastveno voleo pokojnu majku Prozorovih. Sada se nježno i dirljivo odnosi prema Irini.
Glavne note u komadu u četiri čina A.P. Čehova prisutne su u gotovo svim likovima. Na primjer, poručnik Tuzenbakh. S entuzijazmom gleda u budućnost, tvrdeći da je došlo vrijeme kada se naše društvo mora osloboditi ravnodušnosti i lijenosti, kao i destruktivnog zanemarivanja rada.
Optimizam je prisutan i kod Veršinjina. Samo je Nataša posramljena zbog velikog broja gostiju. Andrew je zaprosi.
Minor raspoloženje
U drugom činu drame "Tri sestre" Čehova, malodušnost i tuga napadaju sve. Andrey vene od dosade. Sanjao je o profesorskom mjestu u Moskvi, ali se umjesto toga morao zadovoljiti beznačajnim sekretarskim mjestom u zemskom vijeću. U svom rodnom gradu se osjeća usamljeno, strano i beskorisno.
Maša ima poteškoća u porodičnom životu. Potpuno je razočarana u svog muža. Nekada ga je iskreno smatrala važnim, učenim i inteligentnim, a sada pati u njegovom društvu i među njegovim kolegama profesorima u gimnaziji.
Mlađa sestra Irina shvaća da više ne može podnijeti rad na telegrafu. Sve o čemu je sanjala nikada se nije ostvarilo. Olga dolazi kući iz gimnazije s glavoboljom i iscrpljena. Veršinjin, koji je takođe neraspoložen, nastavlja da uverava da bi se sve uskoro trebalo promeniti, ali istovremeno neočekivano dodaje da sreća ne postoji, već postoje samo rad i rad.
Čebutikin pokušava da oraspoloži publiku, ali niko se ne raduje njegovim kalamburama, a u njima se vidi skrivena bol.
Na kraju večeri, Natasha počinje aktivno čistiti cijelu kuću, prateći goste usput.
Tri godine kasnije
Sljedeća akcija se odvija tri godine kasnije. Već u svojim opaskama autor pojašnjava da je okolo sumorno i tužno okruženje. Na samom početku trećeg čina drame "Tri sestre" Čehova, toksin se čuje iza kulisa. Svi su obaviješteni o požaru. Kroz prozor se vidi kako u daljini gori jaka vatra. U kući porodice Prozorov ima mnogo ljudi koji pokušavaju da pobegnu iz požara.
Irina ima bijes. Jadikuje se da je ceo njen život prošao i da se nikada neće vratiti, a mi nikada nećemo otići u Moskvu. Do njihovog ranije planiranog poteza nije došlo.
Marija, uplašena, takođe razmišlja o svojoj sudbini. Shvaća da ne razumije kako će živjeti svoj život.
Andrew počinje da plače. Kaže da se nadao da će svi biti srećni kada se on sprema da se oženi, ali stvari su ispale drugačije.
Baron Tuzenbach je također duboko razočaran. Ni on nije imao srećan život. Čebutikin je opijao.
Rasplet predstave
Posljednja radnja predstave "Tri sestre", čija je radnja opisana u ovom članku, odvija se u pozadini nadolazeće jeseni.
Maša tužno gleda ptice selice koje lete. Artiljerci napuštaju grad, prebacuju ih na novu dežurnu stanicu. Istina, još se ne zna gdje - u Čitu ili Poljsku. Oficiri se opraštaju od Prozorovih. Fotografišu se za uspomenu, a kada se oproste, primjećuju da će sada ovdje doći mir i tišina. Baron Tuzenbach takođe dodaje da je dosada strašna. Grad je prazan.
"Tri sestre" je predstava koja govori o tome kako Maša raskine sa Veršinjinom, kojeg je nekada tako strastveno volela. Priznaje da joj se život ispao neuspešno.
Sudbina sestara
Olga do tada dobija mjesto šefa gimnazije. Nakon toga shvata i da više neće odlaziti u Moskvu, visok položaj u provinciji je čvrsto vezuje.
Kao i Irina, koja prihvata prijedlog Tuzenbacha, koji odlazi u penziju. Oni će se vjenčati i započeti zajednički porodični život. I sama je bar malo inspirisana ovom viješću, priznaje, osjeća se kao da su joj narasla krila. Čebutikin je njima iskreno dirnut.
Međutim, nadama većine junaka predstave nije suđeno da se ostvare. Drugi lik Solyony, zaljubljen u Irinu, nakon što je saznao za predstojeće vjenčanje s Tuzenbakhom, provocira ga na sukob. U dvoboju ubija barona.
Finale "Tri sestre"
"Tri sestre" je predstava na kojoj artiljerijska baterija napušta grad. Odlaze pod vojnim maršem. Zapravo, jedna stvar brine sve likove u predstavi "Tri sestre". Glumci nisu slobodni ljudi, kao ptice selice, koje sami posmatraju.
Svi likovi su zatvoreni u jake društvene kaveze. Njihove sudbine podliježu zakonima po kojima živi i sama država, koja u to vrijeme doživljava opću nevolju.
Umjetničke karakteristike predstave
Nakon pregleda kratkog sadržaja "Tri sestre", možete se posebno osvrnuti na umjetničke karakteristike ovog djela.
Mnogi kritičari tog vremena smatrali su nedostatak radnje u predstavi. Barem u uobičajenom smislu te riječi. Dakle, popularni dramaturg Pjotr Gnedič u jednom od svojih pisama navodi ironičnu izjavu Lava Nikolajeviča Tolstoja. Veliki ruski pisac napominje da kada pijani doktor leži na kauču, a ispred prozora pljušti kiša, onda je to čista dosada, a ne predstava, kako vjeruje Čehov, a ne raspoloženje, kako bi rekao Stanislavski. I nikakva dramatična radnja u takvoj sceni ne može opstati.
Reditelj Nemirovič-Dančenko priznao je da je zaplet u "Tri sestre" pronašao tek nešto pre premijere predstave. Novina je bila i izostanak događaja, kao i činjenica da je Anton Čehov društvenu dramu i tragediju video u najobičnijim stvarima. Bila je to inovativna tehnika u ruskoj dramaturgiji, koju niko ranije nije koristio. Predstava "Tri sestre" postala je veoma popularna u inostranstvu. Drama je za života autora prevedena na njemački, francuski i češki jezik. U prevodu A. Scholza, prvi put je prikazan na berlinskoj sceni 1901. godine.
Irina Gorbenko
„U Moskvu! U Moskvu!" - citat poznat skoro svakom Rusu, čak i onima koji nisu čitali "Tri sestre" A.P. Čehov. Predstava, napisana 1900. godine, prošla je kroz mnoga scenska ostvarenja, uključujući i ona u inostranstvu, zbog čega se smatra da su publika, pa i same Čehovljeve drame, umorne od različitih interpretacija. Ipak, "Tri sestre" i dalje privlače pažnju reditelja, međutim, teško je savremenog gledaoca, naviknutog na mahnit tempo života, iznenaditi dramom bez "izraženog dramskog sudara" (kako su pisali Čehovljevi suvremenici). Kako bi predstavu ponovo otvorili publici, reditelji eksperimentišu i prevode dramu na jezik modernosti. Ove godine na "Zlatnoj maski" u nominaciji "Predstava male forme" nalaze se dve predstave Čehovljevog komada odjednom - "Tri sestre" Timofeja Kuljabina i "S one strane zavese" Andrija Žoldaka.
Šta savremeni reditelji vide u Čehovljevom komadu i kojim metodama to pokušavaju da prikažu publici. Pogledajmo primjer predstava održanih u Rusiji u posljednjih nekoliko godina.
Boljšoj dramski teatar. Tovstonogov (Sankt Peterburg)
Režija - Vladimir Pankov, premijera - mart 2017
Premijerno izvođenje 2017. dobilo je posebnu pažnju: 1960-ih je sam Georgij Tovstonogov predstavio svoju viziju Tri sestre u Boljšoj teatru. Vladimir Pankov je shvatio svu odgovornost - ne možete se pretvarati da se predstava ne postavlja tako često i samo je postavite. Za reditelja, glavna tema predstave bilo je vrijeme – njegov tok i uticaj koji ima na ljude i njihove sudbine.
Postoje dva načina da se izrazi vrijeme. Prva je muzika koja, prema Pankovu, pomaže da performans postoji van vremena. Gotovo svaki lik u produkciji dobio je svoju muzičku ulogu (autorstvo kompozitora Artema Kima i Sergeja Rodjukova). U toku radnje zvuče ili koračnice ili lirske kompozicije. Mnoge replike se ne izgovaraju, već pjevaju, što izvođenje pretvara u pravu muzičku dramu.
Predstava "Tri sestre", režija: Vladimir Pankov, Boljšoj dramski teatar. Tovstonogov (Sankt Peterburg). Izvor fotografije: web stranica pozorišta
Druga tehnika koja razlikuje "Tri sestre" BDT-a od prethodnih verzija je broj sestara, kojih sada ima sedam. Tačnije, to su sve iste tri sestre, samo ih viđamo u različito vrijeme. Kroz promenu broja likova, Pankovu otkriva unutrašnje konflikte uz pomoć spoljašnjih. Na tome su izgrađene mnoge scene, na primjer, Maša iz trećeg čina ošamari svoju mladost. Kao rezultat toga, rediteljski crtež otkriva sukob, što pomaže privlačenju pažnje gledatelja.
Predstava "Tri sestre", režija: Vladimir Pankov, Boljšoj dramski teatar. Tovstonogov (Sankt Peterburg). Izvor fotografije: web stranica pozorišta
Predstava "Tri sestre", režija: Vladimir Pankov, Boljšoj dramski teatar. Tovstonogov (Sankt Peterburg). Izvor fotografije: web stranica pozorišta
Aleksandrinski teatar (Sankt Peterburg)
Režija - Andriy Zholdak, premijera - februar 2016
Ponovljeni kandidat za "Zlatnu masku" Andriy Zholdak još jednom je iznenadio publiku nestandardnim pristupom klasici, prenoseći heroine "Tri sestre" u LXI vek. Prema radnji drame "S one strane zavjese", Maša, Olga i Irina, kao rezultat eksperimenta o reinkarnaciji, dobivaju novi život 4015. godine. Izgovaraju iste redove kao kod Čehova, dok su oko njih nove okolnosti, ali stara sećanja i snovi s početka 20. veka.
"Iza zavese" postaje eksperiment ne samo na sestrama, već i na publici - čemu vredi činjenica da se gledalište nalazi na bini, oko malog prostora u kojem žive likovi. Tradicionalne baršunaste stolice ostaju s druge strane zavjese. Tako gledalac ima osjećaj potpunog uronjenja u neugodne i vanzemaljske okolnosti u kojima su se našle sestre.
Predstava "S one strane zavjese", režija: Andriy Zholdak, Aleksandrinski teatar (Sankt Peterburg). Izvor fotografije: web stranica pozorišta
Žoldak smišlja Čehovljevu dramu, ali pažljivo, na osnovu stihova koje govore likovi u tekstu. Na sceni se pojavljuju pokojni otac i majka Prozorovih - a iz njihovog odnosa postaje jasno zašto su sestre odrasle baš onako kako su odrasle. Čehov, koji je suptilno hvatao likove, živio je u vrijeme kada psihologija nije bila toliko popularna i samo je akumulirala znanje o formiranju ljudske psihe. Žoldak pretpostavlja odakle su došle povrede heroina. Irina ne voli Tuzenbaha, ali pristaje da se uda za njega, kao što je bio slučaj sa majkom i ocem sestara. Maša se zaljubljuje u Veršinjina jer je podseća na njenog oca. Zholdakova verzija ne pretenduje da bude autentična - on samo pokušava da junakinje prikaže humanijim i razumljivijim. A ovo je win-win tehnika kako bi se gledalac suosjećao s likovima.
Glavna tema za reditelja je odgovor na pitanje - da li je moguće ići dalje od programa, mijenjajući sudbinu? Žoldak originalno odgovara - kraj njegovog nastupa je tužan, ali daje nadu da sve čeka nešto dobro.
Predstava "S one strane zavjese", režija: Andriy Zholdak, Aleksandrinski teatar (Sankt Peterburg). Izvor fotografije: web stranica pozorišta
"Crvena baklja" (Novosibirsk)
Režija - Timofey Kulyabin, premijera - septembar 2015
Kuljabinovu produkciju "Tri sestre" toplo su primili ne samo ruski, već i austrijski kritičari. Nastup je bio trijumf na bečkom Weiner Festwochenu, iako je čak i štampa na njemačkom jeziku primijetila određeni umor od broja produkcija Tri sestre.
Kuljabin iz teksta preuzima očiglednu stvar - likovi su gluvi jedni na druge, pa jezik gluvonemih izgleda kao potpuno logična naprava. Istovremeno, sam reditelj smatra da se u njegovom nastupu uopće ne radi o tome da niko nikoga ne čuje. Gluvoća je datost: heroine ne čuju svijet oko sebe i ne mogu ga razumjeti. Međutim, unutar kuće postoji svoj mikrokosmos - sa svojim zakonima i naredbama (čak je i poseban ritam zbog koraka i zveckanja posuđa). Paralelno s tim, okolo je svijet, neshvatljiv stanovnicima kuće Prozorovih.
Predstava "Tri sestre", režija: Timofej Kuljabin, "Crvena baklja" (Novosibirsk). Izvor fotografije: web stranica pozorišta
Gluvi likovi mogu vidjeti, tako da predstava rekreira detaljan prostor kuće. Dok se dešava jedna scena, gledalac može da posmatra i šta drugi likovi rade. U trećem činu, tokom požara, nestaje sposobnost gledanja - približava se potpuni gubitak osjećaja i povezanosti sa stvarnošću.
Kritičari primećuju Kuljabinov talenat da uočava detalje sadašnjosti i stvara tipične slike svog vremena - i to je ono što ga čini srodnim Čehovu, čak i kada reditelj pošalje neke primedbe putem SMS-a.
Predstava "Tri sestre", režija: Timofej Kuljabin, "Crvena baklja" (Novosibirsk). Izvor fotografije: web stranica pozorišta
Predstava "Tri sestre", režija: Timofej Kuljabin, "Crvena baklja" (Novosibirsk). Izvor fotografije: web stranica pozorišta
Pozorište. Lensoveta (Sankt Peterburg)
Režija - Jurij Butusov, premijera - februar 2014
Jurij Butusov radi sa Tri sestre na svoj omiljeni način - izoluje slike iz teksta i gradi naraciju oko njih. Reditelj prikazuje izolaciju svijeta heroina uz pomoć zida od drvenih cigala (na kraju krajeva, Irina je nakon vjenčanja s Tuzenbakhom trebala otići u ciglanu), koju glumci grade na početku i na kraju filma. performanse.
Butusov lako menja i ponavlja scene kao da je skup skica. Čini se nevažnim kojim redosledom ispričati priču o tri sestre - one žive samo san o Moskvi, kojem nije suđeno da se ostvari. Heroji se ne mijenjaju, mijenjaju se samo okolnosti i njihov odnos prema snovima. Reditelj pomjera epizodu s Ferapontom i Andrejem („papiri moraju biti potpisani“) s kraja drame u drugi čin: scena izgleda kao Andrejeva noćna mora, a zapravo je već stvarnost - Andrej neće nikuda otići i neće postati profesor, već će ostati na službi u gradu.
Važna tehnika za Butusova - kada likovi gotovo zaplaču, izgovarajući poznate retke - odražava činjenicu da se likovi uopće ne čuju. Svako vrišti o svome: o svom bolu i snovima, ali ono što brine ostalo za njih nije toliko važno. Kritičari nisu ostali gluvi na Butusova - za "Tri sestre" dobio je "Zlatnu masku" 2015. kao najbolji dramski reditelj.
Predstava "Tri sestre", režija: Jurij Butusov, Pozorište. Gradsko vijeće Lenjingrada (Sankt Peterburg). Izvor fotografije: web stranica pozorišta
Ostale sestre:
- Tri sestre u liku glamuroznih dama pojavljuju se u "Idealnom mužu" (Moskovsko umjetničko pozorište imena Čehova) K. Bogomolova. Devojke, koje su se tokom jednog veka pretvorile u žene Rubljova, sede u pretencioznom velegradskom kafiću i razgovaraju o tome kako su težile Moskvi i kako sada žele da rade, ali ne uspevaju.
- 1998. godine mađarski kompozitor Peter Eötvös napisao je operu Tri sestre na ruskom jeziku posebno za Lionsko pozorište. Radnja je podijeljena na prolog i tri sekvence, od kojih je svaka posvećena liku hotela - Irini, Andreju i Maši. Dakle, priča nije ispričana linearno, kao kod Čehova, već je sastavljena u obliku konstruktora. Glavne uloge sestara pisane su za muškarce koji su se u produkciji Lionske opere pojavili na sceni u liku japanskih gejša u bijelim kimonima. 2016. godine opera je postavljena u Beču, a ovoga puta glavne uloge su igrala tri ruska pjevača.
- Godine 2011., umjetnik Andrej Bartenev preuzeo je plastičnu adaptaciju Tri sestre u sklopu projekta Otvorena pozornica. Minijaturne predstave, izvedene na muziku američkog kompozitora Felixa Venturasa, bile su nešto između pozorišta i plesa. Predstava se sastojala iz četiri dela – prema broju činova predstave, a prvi čin je čak bio nominovan za „Zlatnu masku” u kategoriji „Najbolja predstava u savremenom plesu”.
