Književni radovi na temu odgovornosti. Argumenti

Značaj procesa spoznaje u ljudskom životu

Ivan Sergejevič Turgenjev Očevi i djeca

Bazarov u djelu "Očevi i sinovi" I. S. Turgenjeva je još jedan primjer dubokog prodiranja znanja u ličnost osobe. Heroj je bio u stanju da se formira kao ličnost i izbrusi svoj um upravo zahvaljujući svojoj strasti za naukom, kontinuiranim procesom spoznaje.

Denis Ivanovič Fonvizin Podrast

Bez sumnje, čovjek treba stalno da se razvija, stiče istinsko znanje, a ne da izgleda kao učenog čovjeka. Glavni junak "Podrasta" D. I. Fonvizina, Mitrofan, izgledao je kao osoba koja teži znanju. U stvari, on je uvek bio pod uticajem gospođe Prostakove, njene majke, koja nije dozvoljavala svom sinu da uroni u sve životne teškoće.

Problem unutrašnje borbe u čoveku

Roman "Zločin i kazna" ruskog klasika F. M. Dostojevskog opisuje nerješivi unutrašnji sukob koji je nastao kao rezultat opsjednutosti osobe jednom idejom.

Mihail Aleksandrovič Šolohov Tihi Don

U epskom romanu Tihi Don, M. A. Šolohov čitaocu demonstrira monstruozna mentalna previranja Grigorija Melehova, koja su nastala zbog upadljivog nesklada između unutrašnjih težnji glavnog lika i stvarnog života.

Problem prijateljstva (lojalnost, izdaja, itd.)

Anatolij Ignatijevič Pristavkin proveo je noć u zlatnom oblaku

U priči "Zlatni oblak je prenoćio" A. Pristavkin opisuje tešku borbu za živote dece koja su primorana da prolaze kroz rat, glad, bolesti, lutanja i etničku netrpeljivost. Prijateljstvo im je bilo jedina utjeha i podrška.

Problem životnog izbora

Aleksej Maksimovič Gorki Stara žena Izergil

Priča "Starica Izergil" M. Gorkog uključivala je i legendu o Danku, gdje glavni lik bira sopstvenu smrt kako bi spasio ljudske živote.

Kapetanova ćerka Aleksandra Sergejeviča Puškina

Pyotr Grinev, protagonist priče A. S. Puškina "Kapetanova kći", nije spreman izdati svoje ideale čak ni pod prijetnjom smrću. On je vjerno služio Otadžbini, a kada je Pugačev ponudio da mu spasi život u zamjenu za službu, Grinev je to odbio.

Problem odgovornosti za svoje postupke

Mikhail Afanasyevich Bulgakov srce psa

U priči "Pseće srce" M. A. Bulgakova, profesor Preobraženski postavlja sebi visok i plemenit cilj - ispraviti nesavršenstvo čovjeka. Da bi to učinio, naučnik započinje složen eksperiment, ali ubrzo shvaća da može imati katastrofalne posljedice. Uprkos uloženim naporima, profesor pronalazi hrabrost da stane na vreme, jer ima ne samo briljantan um, već i veliki osećaj odgovornosti za svoje postupke.

Problem sreće (njegovo razumijevanje)

Nataša, glavni lik u Ratu i miru Lava Tolstoja, poistovećuje sreću sa porodicom. Njen smisao života je ljubav.

Sergej Trofimovič Aleksejev koji u Rusiji dobro živi

Svaka osoba ima svoju definiciju sreće. U delu N. Nekrasova „Ko treba da živi dobro u Rusiji“, seljaci u sporu pokušavaju da otkriju ko je zaista srećan na Zemlji. Ispostavilo se da je to Griša Dobrosklonov, koji svoju sreću vidi u sreći naroda

Aleksandar Isaevič Solženjicin jedan dan Ivana Denisoviča

Svako ima svoju ideju o sreći. Na primjer, junak priče "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" A. I. Solženjicina već je sretan jer nije poslat u kaznenu ćeliju. Raduje se i dodatnoj posudi supe, svom zdravlju i poštenom radu. Autor se divi marljivosti i strpljenju ruskog naroda koji se uvijek nada Božijoj pomoći.

Problem časti i savjesti

Aleksandar Sergejevič Puškin Kapetanova kći

Čast i savjest diktirali su sve kasnije postupke Grineva tokom pobune Pugačova: on nije postao izdajnik, kao Švabrin; riskirajući svoj život, spašava Mašu i spreman je da odgovara za komunikaciju s pobunjenikom pred caricom

Fjodor Mihajlovič Dostojevski zločin i kazna

Pokušavajući da odbrani svoje interese, heroj ipak shvaća kao rezultat sva ona niska djela koja je počinio, pokušavajući učiniti dobro. Ne možete iskorijeniti zlo zlom. Uskoro se savjest junaka budi i počinje da živi pravim životom.

Problem smisla života

Lev Nikolajevič Tolstoj rat i mir

Samo takva iskrena, direktna i oštro osjetljiva osoba kao što je Bezukhov može razmotriti neiskrenost sekularnog društva. Pjer je smatrao da bi borba protiv laži i licemerja mogla postati smisao njegovog života.

Aleksej Maksimovič Gorki na dnu

Čovjek ne treba zaboraviti na svoj ponos, čast i sposobnost da promijeni svijet. Sateenov životno-potvrđujući monolog na kraju drame kaže da čak i u životu stanovnika stambene kuće postoji smisao, a samim tim i nada u budućnost

Problem savesti i odgovornosti čoveka za svoje postupke

Nikolaj Mihajlovič Karamzin jadna Liza

Grižnja savjesti ili nespremnost da snose odgovornost za svoje postupke? Erast je nesretan nakon tragične smrti djevojke, jer sebe smatra ubicom. Oženjen bogatom udovicom, zbog velikog gubitka u kartama koji se dogodio u vrijeme kada je obećao da će biti u službi

Problem patriotizma

Anna Andreevna Ahmatova Requiem

Ahmatova je prezirala izdajnike koji su pobjegli iz zemlje nakon revolucije. Postala je živi primjer nepokolebljive volje i hrabrosti: uprkos okrutnim represalijama vlasti nad njenom porodicom i prijateljima, ona ostaje u svojoj domovini

Lev Nikolajevič Tolstoj rat i mir

Veliki i istinski patriotizam, prema autoru, leži, prije svega, u cijelom ruskom narodu. Obični vojnici otplaćuju dug prema domovini, ne govore hvalisave i uzvišene fraze, već jednostavno rade ono što patriota mora. Oni su spremni da daju svoje živote tokom smrtnih opasnosti. Cijeli ruski narod je protiv Napoleona, zahvaljujući tom patriotizmu su ruske trupe pobijedile

Problem herojstva

Mihail Aleksandrovič Šolohov sudbina čoveka

Andrej Sokolov se borio da spasi domovinu od nacista. Rat je odnio živote ne samo saboraca: prima vijesti o smrti supruge, kćeri i sina. Međutim, vojnik je imao nepokolebljivu volju i sve je izdržao. Uprkos tragediji postojanja, on u sebi pronalazi snagu za moralni podvig: usvaja dječaka siročeta. Andrej Sokolov je uspeo da se ne slomi i ostane čovek, i to je njegov podvig. Zahvaljujući takvim ljudima uspjeli smo pobijediti u ratu.

Boris Lvovič Vasiljev i zore su ovde tihe

Glavni likovi djela u borbi za domovinu pokazali su pravu hrabrost, moralnu izdržljivost i herojstvo. Umrli su jer nisu odstupili od naređenja savjesti. Njihovo povjerenje bilo je da Nijemcu ne treba dati ni komadić njihove rodne zemlje. Morate se držati do samog kraja. Svi junaci priče pokazali su se kao istinski patrioti, ljudi akcije koji su poginuli u ime spasa Otadžbine. Takvi ljudi, koji su se borili na frontu, nisu se savijali u zarobljeništvu i okupaciji, naporno su radili u pozadini, bili su u stanju da izaberu pobjedu

U fokusu naše pažnje je tekst Danila Aleksandroviča Granjina, ruskog pisca i scenariste, koji opisuje problem odgovornosti za svoje reči i dela.

Razmišljajući o ovom problemu, autor svoje čitaoce šalje u daleku prošlost, kada je Rusijom vladao Petar I. Monarh je uspostavio brodogradnju u zemlji, ali pritom nije zaboravio ni na bogatstvo naše šume. Brodogradilišta su zahtijevala puno drva, a kako ne bi uništio zeleno bogatstvo, Petar I je izdao dekret u kojem je zabranjeno sjeći drveće u blizini vodenih tijela. Vladar se brinuo o zemlji i govorio da bogatstvo treba čuvati.

Dakle, u djelu M. A. Bulgakova "Pseće srce" autor govori o profesoru koji je izveo opasan i ozbiljan eksperiment, koji je ubrzo postao opasan za čovječanstvo. Ali naučnik je shvatio da njegova kreacija može naštetiti ljudima i zaustavio je eksperiment.

A u romanu A.S. Puškina "Eugene Onegin" Tatjana Larina je bila odgovorna za svaku riječ.

Uprkos ljubavi prema Onjeginu i želji da mu se vrati, devojka ga odbija.

Dakle, osoba mora biti odgovorna za sve svoje riječi i djela.

Ažurirano: 01.01.2017

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

1. (53 riječi) Značajan primjer je poznata priča o Malom princu Antoinea de Saint-Exuperyja. Način na koji junak pažljivo brine o svojoj planeti, kako se brine o svojoj ruži - to je odgovoran odnos prema svijetu oko sebe. Bez njega bi sve umrlo, potrebna je svakoj biljci na planeti i zavisi od njene pažnje i ljubavi.
2. (43 riječi) Odgovorni smo za svaki naš postupak i toga uvijek treba imati na umu. Roman F. M. Dostojevskog "Zločin i kazna" slikovito ilustruje posljedice neodgovornih postupaka. Pošto je počinio hladnokrvno ubistvo, Rodion Raskoljnikov plaća teškim radom i zatvorom, i što je najvažnije, beskrajnim mukom savjesti.
3. (56 reči) Sjećajući se slike Andreja Sokolova u priči M. Šolohova "Sudbina čovjeka", može se izdvojiti važna vrsta odgovornosti - odgovornost za sudbinu otadžbine. On oseća da treba da bude tamo gde je najpotrebniji, gde se odlučuje o sudbini ruske zemlje. Unatoč činjenici da nikada nije bio vojnik, heroj uzima oružje i brani zemlju do posljednjeg.
4. (48 riječi) Živopisan primjer kako prazne riječi i neodgovorni postupci mogu povrijediti je djelo N. I. Karamzina "Jadna Liza". Igrajući se osećanjima mlade devojke, Erast ju je prevario i izdao. Ostavljena sama sa svojom tugom, Lisa izvrši samoubistvo. Tada je njen ljubavnik patio cijeli život, što dokazuje potrebu za odgovornošću.
5. (50 riječi) Zadiranjem u prirodu čovjek mora biti u potpunosti odgovoran za ono što je učinio. Naučno dostignuće profesora Preobraženskog iz priče "Pseće srce" M. A. Bulgakova potvrđuje da ponekad i sami naučnici mogu postati žrtve vlastitih eksperimenata. Shvativši da Šarikov prijeti njemu i svima oko njega, junak uništava svoju karijeru, ali ispravlja grešku uništavajući svoje otkriće.
6. (40 riječi) Odličan primjer odgovornosti prema bližnjima vidimo u djelu Antoinea de Saint-Exuperyja "Planeta ljudi". Pošto je pretrpeo strašnu katastrofu, junak se brine za svoje najmilije kojima je toliko potreban i sa nestrpljenjem ga čekaju kod kuće, a ne za svoj lični spas.
7. (47 riječi) Odgovorni smo za svoja obećanja, za svaku riječ. U romanu A. S. Puškina "Eugene Onjegin" Tatjana, uprkos ljubavi koja nije prošla, ne prelazi preko svojih moralnih principa. Ostaje vjerna bračnoj dužnosti, jer je jednom za svagda preuzela odgovornost prema svom suprugu.
8. (53 riječi) U Kuprinovoj priči "Žbun jorgovana" glavni lik je preuzeo odgovornost za budućnost porodice. Njen muž je stavio mrlju na crtež, ali je profesoru objavio da je to grm. Pošto je pao na ispitu, Nikolaj odustaje, ali Vera ne odustaje i sadi jorgovan na naznačenom mestu. Dakle, žena je pomogla svom mužu da prođe test, odgovorno pristupajući rješenju problema.
9. (44 riječi) U djelu "Pripovijest o pohodu Igorovom" neimenovanog autora, čitalac je prožet važnosti razumijevanja javne dužnosti. Odgovornost za sudbinu domovine, patriotizam su nepromjenjive vrijednosti svakog naroda u svakom trenutku, koje svakako trebamo zapamtiti. To je upravo ono čemu uči Svjatoslavova „Zlatna reč“, opominjući druge knezove.
10. (48 riječi) U romanu "Majstor i Margarita" M. A. Bulgakova susrećemo personifikaciju kukavičluka u liku prokuratora Judeje Pontija Pilata. Ne želeći sudbinu filozofa, on šalje nevinog Ješuu na strašno pogubljenje. Zaboravio je da je on odgovoran za greške koje je napravio. Zbog toga je osuđen na vječno mučenje.

Primjeri iz života, filma i medija

1. (56 riječi) Navest ću primjer iz svog ličnog života. Radeći na visokim pozicijama, moja baka je bila u poslu od jutra do kasno u noć. Na stalna pitanja o tome kako je sve uspjela, vrlo kratko odgovara: „Samo je potrebna riječ“. Ako osoba nešto poduzme, onda to mora biti urađeno kako se očekuje - to je zakon svih uspješnih ljudi.
2. (54 reči) U jednom listu sam pročitao kako čovek radi na Belomorskom kanalu. Postoje teški uvjeti, mala plata, čak nema ni trgovine u blizini, ali, ipak, prati stanje svog posta i osigurava funkcioniranje kanala. On je objasnio novinarima da se jednostavno osjeća odgovornim za sve ovo, te da stoga ne odlazi odatle i ne odustaje od svog zanata.
3. (79 riječi) Zasnovan na istinitoj priči, Mel Gibson's Hacksaw Ridge priča legendarnu priču o ratnom heroju Desmondu Dossu. Potpuno nenaoružan, redar Desmond, iznova i iznova dovodeći sebe u smrtnu opasnost, tražio je one kojima je bila potrebna njegova pomoć. Uprkos brojnim ranama, sve ranjene je evakuisao sa vatrene linije. I na kraju, pokazujući neopisivu hrabrost i odgovornost, Desmond je spasio 75 ljudi. Film je uključio i dokumentarni umetak njegovih riječi: „Tada sam se molio Bogu samo za jedno. Sačuvaj još barem jednu!"
4. (73 riječi) Briony Tallis, junakinja divnog filma Joea Wrighta Iskupljenje, optužuje mladića svoje sestre za užasan zločin s kojim on nije imao nikakve veze. Ova izjava u potpunosti je promijenila sudbinu ljubavnika, te su na kraju oboje umrli u Drugom svjetskom ratu. Briony će ovaj težak teret odgovornosti nositi cijeli svoj život i, postavši spisateljica, napisaće roman "Iskupljenje" u kojem će dvije razdvojene sudbine dati sreću, a najvažnije - vrijeme.
5. (52 riječi) Jednom je moj prijatelj usvojio mače na selu. Spasao ga je iz vode i hranio kašikom, a na kraju ljeta izrastao je u prelijepu i pahuljastu mačku. Međutim, njegova mama je imala alergije i roditelji mu nisu dozvolili da uzme ljubimca. Zatim je proveo dosta vremena da sredi životinju. Ovo je odgovornost.
6. (54 riječi) Jedan od najodgovornijih ljudi na svijetu su ljekari. Njihova odgovornost je u svakom pokretu ruke, u profesionalnosti i jasnoći ispravnih radnji. Takav je bio doktor koji je spasio život mom prijatelju koji je doživio saobraćajnu nesreću. Sada dječakova porodica svake godine čestita doktoru i pozove ga u posjetu, jer je djetetu postao drugi otac.
7. (48 riječi) Svako od nas je odgovoran za ekologiju planete. Moramo biti odgovorni za prirodne resurse koje koristimo, za otpad koji svakodnevno proizvodimo, i naravno za životinje. Moji roditelji, na primjer, svake zime hrane ptice u parku, a također učestvuju u društvenom radu. I ja ću to učiniti.
8. (49 riječi) Odgovorni smo za svaku riječ koju izgovorimo. Ako nešto kažemo bez razmišljanja, možemo povrijediti ljude. Jednom sam bio grub prema svojoj baki, nakon čega sam je prvi put vidio da plače. Bio sam šokiran ovim i od tada pokušavam da odvagam svaku primjedbu, jer sam shvatio odgovornost za ono što kažem.
9. (44 riječi) Kada je čovjek u timu, sportskom ili bilo kom drugom, odgovoran je ne samo za sebe, već za cijeli tim, za zajednički cilj i pobjedu. Na primjer, naši izvanredni hokejaši u svim intervjuima kažu da bez kolektivne odgovornosti ne bi ništa postigli.
10. (41 riječ) Da bismo shvatili koliko ljudi mogu biti neodgovorni, dovoljno je saznati koliko često ostavljaju svoje ljubimce. Napušteni psi u dačama, pretrpana skloništa, hvatanje beskućnika u zamke su rezultat nedostatka osobina kao što su posvećenost i humanost kod nekih ljudi.
Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Argumenti u sastavu dijela C Jedinstvenog državnog ispita iz ruskog jezika na temu "Problem odgovornosti za nečije postupke"

Tekst sa ispita

(1) Sergej Nikolajevič Pletenkin vratio se kući, kao i obično, u pola deset. (2) Radio je u servisu, u strogom centru grada. (3) Kako bi opravdao gorivo, na putu kući zaustavio se kod centralne pijace i pokupio, naravno, saputnika. (4) Danas je imao nevjerovatnu sreću, duša mu je pjevala od radosti, a on je, jedva izuvši cipele, a da nije ni oprao ruke, odmah odjurio u kuhinju da ispriča zadivljujući događaj. (5) Supruga je stajala blizu lavaboa i prala suđe.

(6) Ćerka je, nezadovoljnog pogleda, popila čaj i, hirovito ispruživši donju usnu, upitala:

(7) - Mama, zašto ne?

(8) „Zato što...“ razdraženo je odgovorila majka. (9) - Zamoli oca za odsustvo!

(10) Pletenkin je nestrpljivo odmahnuo rukom tražeći tišinu i, cičeći od radosti, što je njegovu suprugu uvek nerviralo, počeo je da priča.(11) - Zamislite, danas se vozim pored centralne pijace, neka žena me usporava dole... (12) da je mogu odvesti u upravu fabrike. (13) Gledam: kožni kaput, stilske čizme, pa i takvo lice, jasno je da je njegovana... (14) Odmah sam joj rekao: trista!.. (15) Čak je i otvorila usta. (16) Ma, ništa, sjeo sam, odveo sam je u kancelariju. (17) Ona izlazi i daje mi petsto rubalja... (18) Ja sam kao: "Pa, ali nemam kusur!" (19) Pogledala me je, slegnula ramenima i rekla: „U redu, zadrži kusur!“ (20) Možete li zamisliti koliko sreće! (21) - Da! (22) Da su svi putnici takvi! - provukla je supruga. (23) - Idi mi za ruke i hajde da sednemo na večeru... (24) Pletenkin se zatvorio u kupatilo i počeo da sapuna ruke, iznova i iznova listajući detalje svega što se dogodilo. (25) Gusta crna kosa, tanki prsti sa burmom, malo dalek pogled... (26) Ovakav pogled se dešava ljudima koji su nešto izgubili, pa sada gledaju gdje treba da leži nestala stvar, dobro znajući da je (27) I odjednom se sjetio nje! (28) Bila je to Nataša Abrosimova, učila je u paralelnom razredu. (29) Naravno, promijenila se: bila je nevidljiva ružna žena, a sada je postala prava dama, ali turobno razočarenje u njenim očima ostaje. (30) Jednom, u jedanaestom razredu, dobrovoljno se javio da je isprati, vodio je tihim ulicama da ih ne vide zajedno. (31) Oči su joj blistale od sreće, a kada je zamolio da mu napiše esej za konkurs „Ti i tvoj grad“, odmah je pristala. (32) Pletenkin je zauzeo prvo mesto, dobio besplatnu kartu za Sankt Peterburg, a nakon toga više nije obraćao pažnju na ružnu devojku sa naočarima. (33) I tek na maturalnom balu, nakon ispijanja šampanjca, u naletu suzne sentimentalnosti, pokušao je nešto da joj objasni, a ona ga je gledala sa istom umornom čežnjom kao i danas.(34) - Pa , ispada da sam te prevario!(35) - Ja? nasmiješila se. (36) - Jesi li me prevarila? (37) - A ko! rekao je i glupo se nacerio. (38) Nečujno je otišla (39) ... Pletenkin je namršteno zapjenio ruke. (40) Mislio je da će je svakako upoznati i vratiti joj dvesta, ne, ne dvesta, već svih petsto rubalja... (41) Ali sa... shvatio je da to nikada neće učiniti. (40) 42) - Zašto si zaglavio tamo? (43) Sve se hladi na stolu! - gubeći strpljenje, viknula je supruga iz kuhinje.(44) "Jesi li me prevarila?" - setio se ponovo, i povukao se da pojede rashladnu supu.

(prema S. S. Kachalovu)

Uvod

Svako od nas je odgovoran za ono što čini, kaže ili čak mislimo. Prije ili kasnije, morat ćemo odgovarati pred drugima ili pred samima sobom za ono što smo učinili protiv svoje savjesti ili protiv općeprihvaćenih moralnih standarda.

Problem

Slično se suočio i Sergej Nikolajevič Pletenkin, protagonista teksta S. S. Kačalova. Na primjeru biografije svog junaka, priče o jednom nevjerovatnom događaju iz njegove svakodnevice, autor postavlja problem odgovornosti za svoje postupke.

Komentar

Tekst u nekoliko riječi opisuje Pletenkinov jednostavan i neužurban život. Ima ženu i kćer, život je prilagođen, posao donosi stabilne prihode. Ponekad, u posebno dobrim danima, uspe i da dobro zaradi, uzimajući ljude za novac.

Tekst predstavlja samo jedan od tih srećnih dana. Vraćajući se kući, gde ga je već čekala topla večera, Pletenkin je ispričao supruzi kako je uspeo da uspešno iznudi novac od žene koju je sreo na putu. Za cenu je tražio 300 rubalja, očigledno preskupo, videći da je ispred njega imućna žena. Dala mu je 500, za koje Sergej Nikolajevič nije našao kusur. Djevojka ga je zamolila da zadrži kusur. To je takva sreća.

Nakon nekog vremena, junak je shvatio da poznaje ovu ženu, da ju je, kao srednjoškolac, prevario, iskoristio njeno povjerenje. Ne prva ljepotica, Natasha Abrosimova (tako se zvala slučajna saputnica) u mladosti nije uživala posebnu pažnju momaka. Pletenkin je počeo da se brine o njoj, da je viđa kod kuće, i za to je zamolio devojku da za njega napiše esej za gradsko takmičenje. Ona je rado pristala.

Kada je mladić pobedio na takmičenju i dobio kartu za Sankt Peterburg, čak je prestao da pozdravlja Natašu. I tek na maturi smo našli snage da poslušaju. Ali djevojka je samo rekla: "Jesi li me prevarila?" I otišla je, ostavivši u sjećanju heroja samo svoj turobni duboki pogled. I danas ga je tako gledala.

Mršteći se na svoja sjećanja, Pletenkin je odlučio da će joj na sastanku dati sav novac. Ali onda je shvatio da to nikada neće učiniti.

Stav autora

Autor je uvjeren da nepošten čin nema zastaru. Prije ili kasnije, on će podsjetiti na sebe i natjerati ga da plati svoje račune. Prevarivši djevojku dvaput, junak priče, prije svega, prevario je sebe. I ovaj osjećaj krivice pred njom neće ga napustiti do kraja njegovih dana.

sopstveni položaj

Nemoguće je ne složiti se sa autorom. Kada se odlučujete za neki postupak ili djelo, potrebno je dobro razmisliti kako će vam biti živjeti s tim, da li ćete se kasnije kajati. Jer neće uvek biti moguće popraviti ono što ste uradili.

Argument #1

U literaturi se gotovo u svakom djelu otkriva tema odgovornosti za vlastite postupke. Na primjer, u "Zločinu i kazni" F.M. Dostojevskog, mnogi junaci snose teret odgovornosti za svoje postupke. Rodion Raskoljnikov, ubijajući staru zalagaonicu, a sa njom i njenu slaboumnu sestru u rušenju, patio je od toliko griža savesti da je bukvalno izgubio razum.

Shvativši da svi njegovi postupci nemaju opravdanja, molio se za oproštaj od Boga u teškom radu, ponovno čitajući Jevanđelje i prisjećajući se najsjajnije osobe u svom životu - Sonje Marmeladove.

Argument #2

U priči N.M. Karamzinova "Jadna Liza", glavni lik Erast, koji je prevario Lizu, prodao ljubav da bi se oženio bogatom damom, ceo život će patiti zbog činjenice da je izazvao smrt mlade i naivne devojke. Njegovi nepromišljeni sebični postupci doveli su do toga da se Liza, koja ga iskreno voli, bacila u rijeku, nesposobna da podnese izdaju i laži voljene osobe.

Zaključak

Šta god da radimo u životu, čemu god težimo, uvek postoji nešto što nas ograničava – naša savest. Idi

suprotno njoj, to je nemoguće, jer će se kasnije više puta podsetiti. Odgovorni smo za svoju sudbinu, za svoj život i za svoje postupke, dobre i loše. Morate živjeti tako da se kasnije nećete stidjeti sebe i svojih postupaka.

Pozdrav dragi prijatelji. Danas bih želio razmisliti i pozvati vas na diskusiju na sljedeću temu. Svi mi u nekom trenutku doživljavamo posljedice neodgovornosti. Prijeteći prekoravamo, drmamo zrak, ali ponekad koristimo savjet klasika „da se okrenemo sami sebi“. I ne vidimo uvijek „ogledalo“ odraza koji prija.

O tome ćemo danas pričati: da li smo svi svjesni odgovornosti za činjenje i šta nepažnja nosi nas i naše bližnje.

Ranije nekako nisam razmišljala o ovoj temi, a kada sam postala majka, sve češće su mi počele padati slične misli, a sada ću ih pokušati iznijeti u ovom postu.

Poznato je da je veliki broj velikih naučnika ozbiljno razmišljao o posledicama sopstvenih naučnih otkrića. Primjer iz udžbenika: uloga Ajnštajna u stvaranju atomske bombe od strane Amerikanaca. Uoči Drugog svjetskog rata američki naučnici su saznali da se u Njemačkoj provode relevantna istraživanja i poslali su pismo predsjedniku Ruzveltu. Apel je "stimulisao" da se isti posao započne u Americi. Kasnije je Ajnštajn požalio što je bio među potpisnicima ove peticije, iako je shvatio da je impuls u to vreme bio razumljiv.

Velika pažnja posvećena je problemu odgovornosti za svoje postupke u religiji i filozofskim učenjima koja su izgrađena na njihovoj osnovi. Grijesi, odnosno naša nepristojna djela, nužno su kažnjeni. I to je pošteno, tačno, jer je neophodno naučiti čovečanstvo da razmišlja o posledicama svojih postupaka.

To je glavna tema.

Ali postoji izlaz, kažu isti postulati. Da, mi smo nesavršeni, ali sposobni smo da učimo, a za to prvo moramo analizirati svoje postupke. I pokaj se za svoje greške.

Ponekad laik iskrivljuje ovu stranu vjerskih uvjerenja, jednostavno u šali da su sveštenici navodno smislili dobru ideju: zgriješio je - molio se, i to je to, slobodan je. Čisto, opet možeš da grešiš.

Suština je nešto drugo: svako treba iskreno da proceni svoje postupke. Iskreno da priznam u čemu sam pogriješio, da se stidim, ako ne samo da sam pogrešio, nego prevario, kukavički. Pogotovo ako je to povrijedilo druge ljude.

Samo ovo je duboko moralno djelo i istinsko, a ne razmetljivo pokajanje služi našem duhovnom rastu. Nije slučajno da historija poznaje primjere kada su i ljudi koji su počinili zločin, kažnjeni po zakonu, pa došli u vjeru ili čak bez crkve, preispitali svoj položaj i potom živjeli bogatim moralnim životom, pomažući drugima da steknu smisao i mir.

U književnosti i umetnosti

Tema moralnog izbora u književnosti i umjetnosti detaljno je razrađena. Počevši od najjednostavnijih dječijih pjesmica, na primjer, o istom zečiću kojeg je napustila domaćica, autori zajedno s nama rješavaju ovu dilemu.

Ne postoji nijedno djelo klasika svjetske književnosti, ma gdje, na ovaj ili onaj način, ovo pitanje: „Biti ili ne biti?“ Ovdje se, naravno, ne radi o tome da li živjeti, postojati ili otići u drugi svijet. Ovo je zadatak drugačijeg, moralnog plana: „Da li treba da budem pristojna osoba?“

Ovdje neću ni nabrajati primjere jer ih ima ogroman broj. Svi ćete se i sami sjetiti koja je od knjiga na vas ostavila najjači utisak, navela vas na razmišljanje o svrsi osobe i drugim aspektima njenog bića.

Slikari imaju svoja vizuelna sredstva. Navode nas na iste misli bez ijedne riječi. Na primjer, Rembrandtova poznata slika "Povratak izgubljenog sina" budi sjećanja na naše greške u odgoju djece, koja se onda vraćaju i proganjaju cijelu porodicu.

Slika Vasilija Vereščagina "Apoteoza rata" postala je užasan prijekor onima koji oslobađaju krvavi sukob među narodima. Koje su slike na vas ostavile najveći utisak? Jeste li izazvali emocije? Natjerao te na razmišljanje?

Ali uostalom, ne samo "moćnici ovoga svijeta" učestvuju u istorijskim događajima. Svi snosimo svoj dio lične odgovornosti.

Pravi šok 80-ih godina prošlog vijeka bio je film Tengiza Abuladzea "Pokajanje". Upravo o tome on govori: sve se vraća, ništa ne prođe nezapaženo. Možemo se natjerati da zaboravimo na svoja nepristojna djela, ali odmazda će ipak stići, a što je najgore, djeca i unuci često moraju platiti.

Nevjerovatno je da je Abuladzeovu sliku u početku primili s neprijateljstvom naši "profesionalni kritičari", barem mnogi. Reditelj je optužen da je "ugađao niskim raspoloženjima masa" i druge "grijehe".

Ništa manje diskusije izazvao je još jedan film, dokumentarac “Je li lako biti mlad?” Oni su grdili, hvalili, ali njihova glavna prednost je nesumnjiva: tako uočljivi fenomeni umjetnosti natjerali su mnoge da razmišljaju o svom položaju.

Političari, lideri i svi-svi-svi

Postoji prilično česta kategorija ljudi koji krive druge za sve nevolje. Krivi su roditelji, nastavnici, doktori, kolege, komšije, šefovi itd. Da biste preuzeli odgovornost za svoje postupke, ne želite da tražite argumente. U svakom preduzeću vidimo takve "protivnike" koji se ljutito žale na bezakonje vlasti, bezobrazluk u prodavnicama, nesposobnost policije itd. Pokušajte ih pitati šta su uradili da nešto poprave! Opet će se prskati o tome da smo mi mali ljudi, a drugi "za ovo plaćeni" itd.

U sovjetsko vrijeme generacija je od djetinjstva učena građanskoj odgovornosti. "Prije razmišljajte o domovini, a onda o sebi ..." - pjevali su u sovjetskim školama.

Sada su mnogi sigurni da se tamo, na zapadu, sve nekako rješava samo od sebe, ali mi imamo nered. Za sekundu: u prosperitetnim skandinavskim zemljama svaki stanovnik je član desetak javnih organizacija. Otprilike kao što smo imali: DOSAAF, Crveni krst itd. Jasno je da tu ne “oraju” svi, neko je jednostavno registrovan, neko se s vremena na vrijeme uključi u određene događaje. Ali učešće u poslovima za opšte dobro je poseban oblik odgovornosti.

Kada patrolirate sa grupom drugih roditelja u okolini škole ili u mikrookrugu, izdižete se iznad svog uskog svijeta i počinjete shvaćati koliko je zaista teško riješiti isti problem ovisnosti tinejdžera o drogama, zanemarivanja. Kada smo "ljubičasti", "paralelni" sa onim što se dešava u susjednom stanu, zašto gladan dječak sjedi sa cigaretom na stepeništu, a ne ide kući, ne treba se čuditi što će neko jednog dana proći pored vašeg djeteta u istoj ravnodušnosti, nevolji ili teškoj situaciji.

Pa, ostavimo za sada odgovornost šireg plana. Ali i kod kuće i u radnom kolektivu ima mnogo onih koji žele da svoje obaveze „preguraju“ na druge. I ne razmišljajte o posljedicama svojih postupaka i nedoličnog ponašanja.

Posljedice medicinskih ili pedagoških grešaka su strašne. Ovdje bi “cijena problema” mogla biti život i slomljene sudbine mnogih ljudi. Stoga, čak iu fazi odabira profesije, vrijedi ozbiljno razmisliti da li je ovaj teret izvodljiv za nas, našu djecu. Zapravo, da li je naš? I ako ste sigurni, ako je ovo zaista životno pitanje, potrebno je u sebi odgojiti odgovornost.

Sve počinje od porodice...

Ovo je aksiom, banalnost, možda, na ivici. Ali za mene je to istina!

Za svakodnevne poslove, karijerne „podvige“, sređivanje veza tipa „ko je gazda u kući“ ponekad zaboravimo na to.

Ali ako svoje dijete ne naučimo odgovornom odnosu prema postupcima, ono nikada neće biti sretno. Jer nepažnja će neminovno dovesti do tužnih posljedica.

To je sve što sam htela da vam kažem, dragi naši čitaoci!

Čitajte, razgovarajte o temama koje su ovdje predložene sa prijateljima, kolegama, članovima porodice.

Učite sa nama!

Do ponovnog susreta, nova otkrića.

Ekaterina Kalmykova je bila sa vama

Komentari: 28

Odgovor 07.03.2016 22:53

Odgovor 09.03.2016 16:14

Odgovor 10.03.2016 00:41

Odgovor 15.03.2016 10:23

Odgovor 17.03.2016 23:22

18.03.2016 21:58