Priča "Jedan dan iz života Ivana Denisoviča" pravi je prikaz sibirske svakodnevice žrtava Staljinovih represija. Djelo omogućava čitatelju da zamisli kakva je sudbina čekala one koji se nisu svidjeli sovjetskom režimu. U školi to uče u srednjoj školi. Analiza rada predstavljenog u članku pomoći će vam da se brzo pripremite za lekciju i osvježite svoje znanje o priči prije ispita.
Kratka analiza
Godina pisanja - 1959.
Istorija stvaranja- AI Solženjicin je začeo delo u zimu 1950-1951, kada je bio u logoru na severu Kazahstana. Ideja je realizovana tek 9 godina kasnije, 1959. godine u Rjazanju.
Tema- Rad razvija temu logorskog života političkih zatvorenika, žrtava staljinističkog režima.
Kompozicija- A. I. Solženjicin je opisao jedan dan u životu zatvorenika, pa je vremenski okvir od jutra do večeri, odnosno od ustajanja do gašenja svetla, postao osnova za kompoziciju. Analizirano djelo je preplet priča, refleksija, u kojima detalji igraju važnu ulogu.
Žanr- Priča, iako je prije objavljivanja urednik preporučio A. Solženjicina da svoje djelo nazove pričom, a autor je poslušao savjet.
Smjer- Realizam.
Istorija stvaranja
Istorija nastanka djela povezana je sa logorskim životom A. Solženjicina. Pisac ga je osmislio 1950-1951. Zatim je odslužio kaznu u sjevernom Kazahstanu. Kasnije se Aleksandar Isaevič prisećao: „1950. godine, jednog dugog zimskog logorskog dana, nosio sam nosila sa partnerom i razmišljao: kako da opišem ceo naš logorski život?“ Odlučio je da je dovoljan detaljan opis jednog dana iz života onih koji su bili u "vječnom izbjeglištvu". Aleksandar Isaevič je počeo da sprovodi plan 9 godina kasnije, nakon povratka iz izgnanstva. Za pisanje priče trebalo je oko mjesec i po dana (maj-jun 1959.).
1961 - godina pisanja verzije djela bez nekih od najoštrijih političkih momenata. Iste 1961. Solženjicin je predao rukopis glavnom uredniku časopisa Novi mir A. Tvardovskom. Autor nije potpisao rad, ali je A. Berzer, zaposlenik redakcije, dodao pseudonim A. Ryazansky. Priča je ostavila „odličan utisak“ na urednika, o čemu svedoči i upis u njegovu radnu knjižicu.
Urednici su predložili da Aleksandar Isaevič promijeni ime: a rukopis je nazvan „Sch-854. Jedan dan za jednog osuđenika. Izdavači su također prilagodili žanrovsku definiciju, sugerirajući da se djelo nazove pričom.
Autor je priču poslao kolegama piscima i zamolio ih da napišu kritike o njoj. Stoga se nadao da će unaprijediti svoj rad za objavljivanje. Međutim, Aleksandar Isaevič je shvatio da delo možda neće proći cenzuru. Za pomoć su se obratili N. Hruščovu i on je dobio dozvolu da to objavi. Solženjicenova priča "Jedan dan iz života Ivana Denisoviča" ugledala je svet na stranicama časopisa Novi mir 1962. godine.
Objavljivanje djela bio je grandiozan događaj. Recenzije o njemu pojavile su se u svim časopisima i novinama. Kritika je smatrala da je priča postala destruktivna snaga za do tada dominantni socijalistički realizam.
Tema
Za bolju asimilaciju materijala o priči A. Solženjicina "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča", njegovu analizu treba započeti opisom motiva.
U literaturi "post-Staljinovog" perioda aktivno se razvijaju motivi represije i egzila. Oni zauzimaju posebno mjesto u stvaralaštvu pisaca koji su se zatekli u logorima. Analizirani rad otkriva temu života političkih zatvorenika u egzilu. Glavni heroji priče - zatvorenici i stražari.
A. Solženjicin opisuje samo jedan dan u životu čovjeka prognanog u sjeverne krajeve, Ivana Denisoviča Šuhova, koji je odredio i značenje imena.
Ovo je seljak koji je pošteno branio svoju domovinu na frontu. Šuhov je bio zarobljen, ali je uspeo da pobegne, zbog čega je poslat u izgnanstvo. Neljudski uslovi života nisu mogli ubiti istinski seljačku dušu. Ivan Denisovich je zadržao svoju nevinost i ljubaznost. Istovremeno je bio lukav. Unutrašnje jezgro mu je pomoglo da preživi.
Osim Ivana Denisoviča, u djelu su i druge slike zatvorenika. Sa neskrivenim divljenjem, A. Solženjicin govori o Aljoši Krstitelju, koji se pod pritiskom uslova nije odrekao svojih stavova, o Ukrajincima koji se mole pre jela. Takođe, čitalac može da posmatra komandira, koji se brinuo o svojim štićenicima, kao pravi otac.
Svaka slika je alat za otkrivanje određenog aspekta logorskog života. U kontekstu glavne teme formiraju se problemi priče. Posebnu pažnju treba obratiti na takve probleme: ljudska okrutnost, nepravda režima, uzajamna pomoć kao način preživljavanja, ljubav prema bližnjemu, vjera u Boga. Autor postavlja samo pitanja koja su akutna za njegovo doba, ali čitalac mora sam izvući svoje zaključke.
ideja priče- pokazati kako politički režim može uništiti sudbine, osakatiti ljudska tijela i duše. A. Solženjicin osuđuje represije kako potomci ne bi činili takve greške.
Kompozicija
Strukturu priče diktira njen sadržaj i vremenski okvir opisanih događaja. Prvo, A. Solženjicin govori o ustajanju u pet ujutro. Ovo je izlaganje koje čitaoca vodi u logorsku kasarnu i upoznaje ga sa glavnim likom.
Razvoj događaja - sve nevolje u koje Ivan Denisovich upada tokom dana. Prvo ga uhvate kako leži nakon „uspona“, a zatim ga pošalju da pere podove u stražarskoj sobi. U razvoj događaja spadaju i razgovori sa Aleksejem Krstiteljem i dogovor sa zatvorenikom koji je dobio bogat paket.
U djelu su najmanje dva vrhunca - epizoda kada upravnik vodi Šuhova na izdržavanje kazne i scena u kojoj Cezar skriva hranu od stražara. Rasplet se gasi: Šuhov zaspi, shvatajući da je sretno proživeo dan.
glavni likovi
Žanr
A. I. Solženjicin je, na nagovor urednika, delo definisao kao priču. Zapravo, to je priča. U njemu se mogu uočiti takvi znakovi malog književnog žanra: mali volumen, pažnja autora koncentrirana je na Šuhovljevu priču, sistem slika nije mnogo razgranat. Smjer rada je realizam, jer autor istinito opisuje ljudski život.
Test umjetničkog djela
Ocjena analize
Prosječna ocjena: 4.2. Ukupno primljenih ocjena: 733.
Kadr iz filma "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" (1970.)
Seljak i frontovnjak Ivan Denisovič Šuhov pokazao se kao "državni zločinac", "špijun" i završio je u jednom od Staljinovih logora, poput miliona sovjetskih ljudi koji su osuđeni bez krivice tokom "kulta ličnosti" i masovne represije. Otišao je od kuće 23. juna 1941., drugog dana nakon početka rata sa nacističkom Nemačkom, „...u februaru četrdeset druge godine, na severozapadnom [frontu], opkolili su celu svoju vojsku. , a iz aviona nisu bacali ništa za jelo, a nije bilo aviona. Došli su do toga da su uginulim konjima sekli kopita, namočili tu rožnjaču u vodu i jeli”, odnosno komanda Crvene armije je ostavila svoje vojnike da ginu okruženi. Zajedno sa grupom boraca, Šuhov je završio u nemačkom zarobljeništvu, pobegao od Nemaca i nekim čudom stigao do svog. Neoprezna priča o tome kako je zarobljen dovela ga je do sovjetskog koncentracionog logora, jer su službe državne sigurnosti sve one koji su pobjegli iz zatočeništva neselektivno smatrali špijunima i saboterima.
Drugi dio Šuhovljevih memoara i razmišljanja tokom dugog logorskog rada i kratkog odmora u kasarni odnosi se na njegov život na selu. Iz činjenice da mu rođaci ne šalju hranu (u pismu svojoj supruzi on je sam odbio da šalje pakete), razumijemo da ljudi u selu gladuju ništa manje nego u logoru. Njegova supruga piše Šuhovu da kolekcionari zarađuju za život slikajući lažne tepihe i prodaju ih građanima.
Ostavljajući po strani flešbekove i usputne detalje o životu izvan bodljikave žice, cela priča traje tačno jedan dan. U ovom kratkom vremenskom periodu pred nama se otvara panorama logorskog života, svojevrsna „enciklopedija“ života u logoru.
Prvo, čitava galerija društvenih tipova i istovremeno bistrih ljudskih likova: Cezar je metropolitanski intelektualac, bivši filmski stvaralac, koji, međutim, u logoru vodi "gospodarski" život u poređenju sa Šuhovom: prima pakete sa hranom, uživa neke beneficije tokom rada; Kavtorang - potisnuti mornarički oficir; stari osuđenik koji je još bio u carskim zatvorima i na teškom radu (stara revolucionarna garda, koja nije našla zajednički jezik sa politikom boljševizma 30-ih godina); Estonci i Latvijci - takozvani "buržoaski nacionalisti"; krstitelj Aljoša - glasnogovornik misli i načina života vrlo heterogene religiozne Rusije; Gopčik je šesnaestogodišnji tinejdžer čija sudbina pokazuje da represija nije pravila razliku između dece i odraslih. Da, i sam Šuhov je karakterističan predstavnik ruskog seljaštva sa svojom posebnom poslovnošću i organskim načinom razmišljanja. Na pozadini ovih ljudi koji su patili od represije, pojavljuje se lik drugačijeg niza - šef režima Volkov, koji regulira život zatvorenika i, takoreći, simbolizira nemilosrdni komunistički režim.
Drugo, detaljna slika logorskog života i rada. Život u logoru ostaje život sa svojim vidljivim i nevidljivim strastima i najsuptilnijim iskustvima. One se uglavnom odnose na problem nabavke hrane. Hrane se malo i loše sa strašnom kašom sa smrznutim kupusom i sitnom ribom. Svojevrsna umjetnost života u kampu je nabaviti sebi dodatnu porciju kruha i dodatnu zdjelu kaše, a ako imate sreće i malo duhana. Za to se mora ići na najveće trikove, zadobijati naklonost "autoriteta" poput Cezara i drugih. Istovremeno, važno je očuvati ljudsko dostojanstvo, a ne postati prosjak "potonji", kao, na primjer, Fetyukov (međutim, malo ih je u logoru). Ovo nije važno čak ni iz uzvišenih razloga, već iz nužde: „spuštena“ osoba gubi volju za životom i sigurno će umrijeti. Dakle, pitanje očuvanja ljudske slike u sebi postaje pitanje opstanka. Drugo bitno pitanje je odnos prema prinudnom radu. Zatvorenici, posebno zimi, rade u lovu, maltene se takmiče jedni sa drugima i brigada sa brigadom, kako se ne bi smrzli i na svojstven način „smanjili“ vrijeme od kreveta do kreveta, od hranjenja do hranjenja. Na ovom podsticaju izgrađen je strašni sistem kolektivnog rada. Ali ipak, to ne uništava u potpunosti prirodnu radost fizičkog rada u ljudima: scena izgradnje kuće od strane tima u kojoj Šuhov radi jedna je od najnadahnutijih u priči. Sposobnost da se radi "ispravno" (ne prenaprezati se, ali ne i bježati), kao i sposobnost da sebi nabavite dodatne obroke, također je visoka umjetnost. Kao i mogućnost da se od očiju stražara sakrije komad pile koji se pojavio, od kojeg logorski majstori prave minijaturne noževe za zamjenu za hranu, duhan, toplu odjeću... U odnosu na stražare, koji stalno provode "šmone", Šuhov i ostali zatvorenici su u položaju divljih životinja: moraju biti lukaviji i spretniji od naoružanih ljudi koji ih imaju pravo kažnjavati, pa čak i streljati zbog odstupanja od režima logora. Prevariti stražare i logorsku vlast je također visoka umjetnost.
Taj dan, o kojem junak pripovijeda, bio je, po njegovom mišljenju, uspješan – „nisu ih strpali u kaznenu ćeliju, nisu izbacili brigadu u Sotsgorodok (zimi rad na goloj njivi – prir. .), U vreme ručka je pokosio kašu (dobio je dodatnu porciju - prim. aut.), brigadir je dobro zatvorio procenat (sistem za procenu logorskog rada - prim. aut.), Šuhov je veselo postavljao zid, nije ga uhvatio pilu za metal, uveče je radio honorarno sa Cezarom i kupovao duvan. I nisam se razbolio, prebolio sam to. Dan je prošao, ništa pokvareno, gotovo sretan. Bilo je tri hiljade šest stotina pedeset i tri takva dana u njegovom mandatu od zvona do zvona. Zbog prijestupnih godina dodana su tri dodatna dana..."
Na kraju priče dat je kratak rječnik lopovskih izraza i specifičnih logorskih pojmova i skraćenica koje se nalaze u tekstu.
prepričavano
Solženjicinova spirala izdaje Rzezach Tomasz
Priča "Jedan dan Ivana Denisoviča"
U životu Aleksandra Solženjicina došao je zaista veliki dan.
Godine 1962., jedan od vodećih sovjetskih književnih časopisa, Novi mir, objavio je njegovu priču Jedan dan iz života Ivana Denisoviča. Akcija se u njemu, kao što znate, odvija u logoru za prisilni rad.
Mnogo od onoga što je dugi niz godina odjekivalo strašnim bolom u srcu svake poštene osobe – pitanje sovjetskih logora za prisilni rad – koje je bilo predmet spekulacija, neprijateljske propagande i klevete u buržoaskoj štampi, odjednom je poprimilo oblik književnog rad koji sadrži neponovljiv i jedinstven otisak ličnih utisaka. .
To je bila bomba. Međutim, nije odmah eksplodirala. Solženjicin je, prema N. Rešetovskoj, pisao ovu priču brzim tempom. Njen prvi čitalac bio je L.K., koji je došao kod Solženjicina u Rjazanj 2. novembra 1959. godine.
„Ovo je tipična produkcijska priča“, rekao je. “I preopterećen detaljima.” Tako je svoje kompetentno mišljenje o ovoj priči iznio L. K., obrazovani filolog, „skladište književne erudicije“, kako ga zovu.
Ova recenzija je možda čak i stroža od dugogodišnje ocjene Solženjicinovih ranih djela Borisa Lavrenjeva. Tipična produkcijska priča. To znači: knjiga, koja je u Sovjetskom Savezu tih godina izlazila na stotine, krajnji je šematizam, ništa novo ni po formi ni po sadržaju. Ništa neverovatno! Pa ipak, L.K. je bio taj koji je postigao objavljivanje Jednog dana iz života Ivana Denisoviča. Priča se svidjela Aleksandru Trifonoviču Tvardovskom, i iako je autora smatrao "talentovanim umjetnikom, ali neiskusnim piscem", ipak mu je dao priliku da govori na stranicama časopisa. Tvardovski je pripadao onim predstavnicima svoje generacije, čiji put nije bio tako jednostavan i gladak. Ovaj izuzetan čovjek i slavni pjesnik, po svojoj prirodi, često je patio od činjenice da je zakomplikovao neke od najobičnijih životnih problema. Komunistički pjesnik koji je svojim besmrtnim pjesmama osvojio srca ne samo svog naroda, već i miliona stranih prijatelja. Život A. Tvardovskog, prema njegovim vlastitim riječima, bio je stalna diskusija: ako je sumnjao u bilo šta, jednostavno je i iskreno iznosio svoje stavove o objektivnoj stvarnosti, kao da se testira. Bio je vjeran fanatizmu prema motu: "Sve što je talentovano korisno je sovjetskom društvu."
Tvardovski je podržao mladog pisca Solženjicina, uveren da će njegovo delo koristiti cilju socijalizma. On je vjerovao u to, potpuno nesvjestan da je ovaj iskusni hakerski pisac već sakrio nekoliko gotovih kleveta na sovjetski socijalistički sistem u različitim gradovima. I Tvardovski je to branio. Njegova priča je objavljena - bomba je eksplodirala. Jedan dan iz života Ivana Denisoviča brzo je objavljen u Sovjetskom Savezu u tri masovna izdanja. I bio je hit kod čitaoca. U Rjazan su stigla pisma od bivših Solženjicinovih drugova u zatvoru. Mnogi od njih su u protagonisti ovog djela prepoznali svog bivšeg nadzornika iz logora Ekibastuz. L. Samutin je čak došao iz dalekog Lenjingrada da lično upozna autora i čestita mu.
„U njemu sam video srodnu dušu, osobu koja poznaje i razume život koji smo živeli“, rekao mi je L. Samutin.
Priča je odmah prevedena na gotovo sve evropske jezike. Zanimljivo je da je ovu priču na češki preveo prilično poznati predstavnik kontrarevolucionarnog pokreta 1968-1969, i jedan od organizatora kontrarevolucije u Čehoslovačkoj, sin bijelog emigranta, književnik , posebno je oduševljeno pozdravila njegovo objavljivanje.
Solženjicin se odmah našao tamo gde je sanjao da se penje još od vremena Rostova - na vrhu. Opet prvi kao u skoli. Malevich. Njegovo ime je bilo naklonjeno u svakom pogledu. Prvi put se pojavio na stranicama zapadne štampe. I Solženjicinovi su odmah pokrenuli posebnu fasciklu sa isečcima članaka iz strane štampe, koje je Aleksandar Isaevič, iako nije razumeo zbog nepoznavanja stranih jezika, ipak često prebirao i pažljivo čuvao.
To su bili dani kada je uživao u uspjehu.
Aleksandar Solženjicin je pozvan u Kremlj i razgovarao je sa osobom koja je oživela priču "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" - N. S. Hruščovom. Ne skrivajući dobronamernost prema Solženjicinu, dao mu je automobil, koji je u čast svoje priče dao nadimak "Denis". Tada je sve učinjeno kako bi se pisac, u koga je vjerovao, mogao preseliti u udobniji stan. Država mu je ne samo dala četverosoban stan, već mu je dodijelila i dobro održavanu garažu.
Put je bio otvoren.
Ali da li je to bio pravi uspeh? I šta je to izazvalo?
Sklon naučnoj analizi, L. K. dolazi do sljedećeg otkrića: „Jednostavno je šarmantno otkriti da je od 10 čitatelja Novog Mira koji su se pitali za sudbinu Buinovskog kapetana, samo 1,3 njih zanimalo da li je Ivan Denisovich doživio da bude oslobođen . Čitaoce je više zanimao logor kao takav, uslovi života, priroda posla, odnos “zatvorenika” prema radu, pravila itd.”
Na stranicama nekih stranih listova mogle su se pročitati opaske slobodnijih i kritičnijih književnih kritičara da pažnja još nije književni uspjeh, već politička igra.
Ali šta je sa Solženjicinom?
Rešetovskaja u svojoj knjizi opisuje da je bio veoma uznemiren kritikom Konstantina Simonova u Izvestijama; razočaran do te mere da ga je Tvardovski jednostavno prisilio da dovrši čitanje članka slavnog pisca.
Solženjicin se naljutio što Konstantin Simonov nije obraćao pažnju na njegov jezik. Solženjicina ne treba smatrati literarnim odustajanjem. Ni u kom slučaju. Mnogo čita i razume književnost. Stoga je morao zaključiti: čitatelje nije zanimao glavni lik, već okruženje. Kolega pisac oštrog njuha nije obraćao pažnju na Solženjicinove književne sposobnosti. A štampa se više fokusirala na politički aspekt nego na književne vrednosti priče. Može se pretpostaviti da je ovaj zaključak natjerao Solženjicina da provede više od jednog sata u tužnim razmišljanjima. Ukratko: za njega, koji je sebe već zamišljao kao izvanrednog pisca, to je značilo katastrofu. I žurilo mu se da ubrzanim tempom "iđe na svjetlo". Nakon što je završio Matrenin dvor i Incident na stanici Krečetovka, rekao je supruzi: “Neka oni sada prosude. Ta prva je bila, recimo, tema. A ovo je čista književnost.
U tom trenutku mogao bi postati "borac za čišćenje socijalizma od Staljinovih ekscesa", kako su tada govorili. Mogao je postati i borac protiv "varvarskog komunizma". Sve je zavisilo od okolnosti. Isprva je sve ukazivalo na to da je bio sklon da izabere prvo.
Nakon neospornog uspjeha koji je njegova priča "Jedan dan iz života Ivana Denisoviča" imala među čitaocima, čak se pričalo da će Solženjicin dobiti Lenjinovu nagradu. U Pravdi se oko ovog pitanja razvila široka rasprava. Neki su bili za, drugi protiv, kao što je to uvijek slučaj. Ali onda su stvari krenule malo drugačije.
Za Solženjicina to nije značilo samo razočaranje, već i – iznad svega – novi izbor životnog puta.
Sve je govorilo o tome da je mogao bezbedno da ide u pravcu gde je pokazivala „strelica“.
Kako je izjavila ćerka poznatog sovjetskog pesnika Solženjicina, autoritarnost se ne slaže dobro sa moralom. Ona je ogorčeno napisala: „Potvrđujući primat morala nad politikom, vi, u ime svojih ličnih političkih planova, smatrate da je moguće prekoračiti sve granice dozvoljenog. Dozvoljavate sebi da bez ceremonije iskoristite ono što ste čuli i provirili kroz ključaonicu, citirate tračeve koji se ne primaju iz prve ruke, ne prestajete ni da “citirate” noćne gluposti A.T.-a, koje ste sigurno doslovno snimili.” [Činjenica je da je Solženjicin u jednoj od svojih „kreacija“ sebi dozvolio da prikaže Aleksandra Tvardovskog u veoma neprivlačnom svetlu, klevetajući ga, mešajući ga sa prljavštinom i ponižavajući njegovo ljudsko dostojanstvo. - T. R.]
„Pozivajući ljude da „ne žive od laži“, vi, sa krajnjim cinizmom… recite kako ste obmanu učinili pravilom u komunikaciji ne samo sa onima koji su smatrani neprijateljima, već i sa onima koji su vam pružili ruku pomoći, podržavajući vas u teškim trenucima, verujući vam... Nikako niste skloni da se otvorite punoćom koja se reklamira u vašoj knjizi.
Iz knjige uspomena autor Mandelstam Nadezhda Yakovlevna"Još jedan dodatni dan" Otvorili smo vrata vlastitim ključem i bili smo iznenađeni kada smo vidjeli da u stanu nema nikoga. Na stolu je bila mala poruka. Kostyrev je prijavio da se sa suprugom i djetetom preselio na daču. U sobama kao da nije ostala ni jedna Kostirjeva krpa
Iz knjige Elderly Notes autor Huberman IgorDAN ODLASKA, DAN DOLASKA - JEDAN DAN Svi koji su bili na službenim putovanjima sigurno će pamtiti ovu čarobnu formulu. Računovodstvena nepopustljivost, koja se u njemu manifestovala, smanjila je broj plaćenih dana za dan. Mnogo, mnogo godina sam putovao po prostranstvima tog carstva i navikao se na ovo
Iz knjige San se ostvario od Bosco Teresio Iz knjige Jastrebovi svijeta. Dnevnik ruskog ambasadora autor Rogozin Dmitrij OlegovičPRIČA KAKO JEDAN ČOVEK HRANI DVA GENERALA Kontradiktorna istorija čovečanstva je dokazala da u svetu postoje tri političke doktrine – komunistička, liberalna i nacionalna. U ovom ideološkom trouglu, politički život bilo kojeg
Iz knjige Aplauz autor Gurchenko Ljudmila Markovna Iz knjige Lava Tolstoja autor Šklovski Viktor BorisovičČlanak "Pa šta da radimo?" i priča "Smrt Ivana Iljiča" U dvospratnoj kući u mirnoj moskovskoj ulici i u dvospratnoj kući okruženoj tihim parkom Jasna Poljana, život je bio loš. Do članka koji je prerastao u čitavu knjigu , "Pa šta da radimo?" - postoji epigraf. U njemu
Iz knjige Berlin, maj 1945 autor Rzhevskaya Elena MoiseevnaDrugi dan Uoči 29. aprila uveče, general Weidling, komandant odbrane Berlina, koji je stigao u Firerov bunker, izvještava o situaciji: trupe su bile potpuno iscrpljene, stanje stanovništva je bilo očajno. Vjerovao je da je sada jedino moguće rješenje da trupe odu
Iz knjige Gdje uvijek ima vjetra autor Romanuško Marija Sergejevna"Jedan dan Ivana Denisoviča" Konačno sam pročitao ovu knjigu. Objavljena je u Roman-gazeti, stigla nam je poštom, izvadila sam je iz sandučeta i pročitala ne pitajući nikoga. Nisam više mali, za logorski život sam znao od bake i još strašnije pojedinosti... Ali
Iz knjige Apostol Sergej: Priča o Sergeju Muravjovu-apostolu autor Eidelman Natan YakovlevichPoglavlje I Jedan dan Prošle godine 1795. Poput duha nestao je... Čini se da jedva da je ikada... Da li je na bilo koji način umnožio količinu ljudskog blagostanja? Jesu li ljudi sada postali pametniji, mirniji, sretniji nego prije? ...Svjetlo je pozorište, ljudi su glumci, slučaj čini
Iz knjige O vremenu i o sebi. Priče. autor Nelyubin Aleksej AleksandrovičJedan dan u životu Ivana Denisoviča (Skoro po Solženjicinu) Jutros je komšija rekao da su danas obećali da će doneti penziju. Morate sići na prvi sprat u stan broj 1, tamo ga obično donesu, čekajte u redu, inače, ne daj Bože, nećete dobiti. Koliko često
Iz knjige Faina Ranevskaya. Fufa Divno, ili sa humorom u životu autor Skorokhodov Gleb AnatolijevičSAMO JEDAN DAN Jednom sam pročitao nekoliko zapisa zaredom i pomislio: zar nije moguće da dođem u Ranevsku, a ona mi odmah ispriča nekoliko epizoda za buduću knjigu? Ali to nije bilo sasvim tačno. Ili bolje rečeno, nikako. A šta ako pokušam, pomislio sam,
Iz knjige Američki snajper od DeFelice JimDrugi dan Kako su se marinci približili južnom rubu grada, borbe u našem sektoru počele su jenjavati. Vratio sam se na krovove, nadajući se da ću tamo naći još meta sa vatrenih položaja. Tok bitke se promijenio. Američka vojska
Iz knjige On the Rumba - Polar Star autor Volkov Mihail DmitrijevičSAMO JEDNOG DANA Komandant podmornice, kapetan 1. ranga Kaširski, pogledao je moj prilično pohaban kofer, natečen od knjiga, i osmehnuo se: - Spremate li opet svoju beskrajnu? Za mene tu, možda, ima i nešto istorijsko? - Ima i ovo... Pokucalo je na vrata.
Iz knjige Ja sam Faina Ranevskaya autor Ranevskaya Faina GeorgievnaU evakuaciji, Faina Ranevskaya je glumila u nekoliko filmova, ali nažalost nijedan od njih nije se ni približio Ivanu Groznom. Prva je bila slika Leonida Lukova "Aleksandar Parkhomenko", snimljena 1942. godine. Ranevskaja tamo glumi taper, o kojoj je bio samo scenario
Iz knjige Sjene u uličici [kompilacija] autor Hrucki Eduard Anatolijevič“Jednog dana na putu…” … Nakon smrti oca, poznatog moskovskog pekara Filipova, njegov sin, koji je bio sklon zapadnjaštvu, kupio je vile pored pekare. Jedan od njih je tu dogradio i napravio hotel, u drugom je postavio kafić poznat širom Rusije
Iz knjige The Book of Unrest autor Pessoa FernandoJedan dan Umesto ručka - obavezno! - Otišao sam da pogledam Tejo i vratio se da lutam ulicama, ni ne sluteći da ću primetiti neku korist za dušu gledajući sve ovo... Bar ovako... Život nije vredan toga. Vrijedi samo pogledati. Sposobnost gledanja
Jednog dana Ivan Denisoviču
U pet sati ujutru, kao i uvijek, udario je uspon - čekićem na šinu u štabnoj kasarni. Isprekidana zvonjava slabo je prolazila kroz stakla, koja su bila dva prsta duboko smrznuta, i ubrzo utihnula: bilo je hladno, a čuvar je dugo nerado odmahnuo rukom.
Zvonja se stišala, a van prozora sve je bilo isto kao usred noći, kada je Šuhov ustao do kante, bio je mrak i mrak, ali su kroz prozor pala tri žuta fenjera: dva - u zoni, jedan - unutar kampa.
A kasarna nije išla da otključa nešto, a nije se čulo da su bolničari uzeli bačvu na štapovima - da je iznesu.
Šuhov nikada nije prespavao uspon, uvijek je ustajao - prije razvoda je bilo sat i po njegovog vremena, ne službenog, a ko poznaje logorski život, uvijek može dodatno zaraditi: šivanje pokrivača za rukavice od stara podstava; dajte bogatom brigadiru suhe filcane čizme direktno na krevet, da ne gazi bos oko gomile, ne birajte; ili trčite kroz prostorije za opskrbu, gdje trebate nekoga poslužiti, pomesti ili donijeti nešto; ili otiđite u trpezariju da sakupite činije sa stolova i nosite ih u toboganima u mašinu za suđe - i oni će ih nahraniti, ali tamo ima mnogo lovaca, nema ugašenog svetla, i što je najvažnije - ako je nešto ostalo unutra činiju, ne možeš da odoliš, počneš da ližeš činije. I Šuhov se čvrsto sjećao riječi svog prvog predradnika Kuzemina - stari je bio logorski vuk, sjedio je dvanaest godina do 943. godine, i jednom je rekao svojoj popuni, dovedenoj s fronta, na goloj čistini pored vatra:
- Evo, momci, zakon je tajga. Ali i ovde žive ljudi. U logoru umire ovo: ko liže činije, ko se nada sanitetskoj jedinici, a ko kumu kuca.
Što se tiče kuma - ovo je, naravno, odbio. Spasavaju se. Samo je njihova zaštita na tuđoj krvi.
Šuhov je uvek ustajao kada je ustajao, ali danas nije ustao. Od večeri je bio nemiran, ili je drhtao, ili je bio slomljen. I nije se zagrejao noću. Kroz san se činilo da je potpuno bolestan, a onda je malo odlazio. Nisam želeo da bude jutro.
Ali jutro je došlo kao i obično.
Da, a gdje se ugrijati - na prozoru je mraz, a na zidovima uz spoj sa plafonom u cijeloj baraci - zdrava baraka! - bela paučina. Frost.
Šuhov nije ustao. Ležao je na vrhu podstava, pokrivši glavu ćebetom i jaknom, i u podstavljenoj jakni, u jednom zavučenom rukavu, spojivši obje noge. Nije vidio, ali je po zvukovima shvatio sve što se dešavalo u kasarni i u njihovom brigadnom uglu. Ovdje, teško koračajući hodnikom, bolničari su nosili jednu od kanti sa osam kanti. Važi za invalida, lak posao, ali hajde izvadi, ne prosipaj! Evo, u 75. brigadi, gomila filcanih čizama iz sušare je tresnula o pod. I eto - u našem (a naš je danas bio red na sušenje filcanih čizama). Predradnik i pom predradnik u tišini obuvaju cipele, a obloga škripi. Predradnik će sada ići u hleborezač, a predradnik će u štabnu kasarnu, kod radnika.
Da, ne samo izvođačima, kako on ide svaki dan, - prisjetio se Šuhov: danas se odlučuje o sudbini - oni žele da svoju 104. brigadu prebace od izgradnje radionica do novog pogona u Socgorodoku. A taj Socgorodok je gola njiva, prekrivena snježnim grebenima, i prije nego što tamo bilo šta uradite, morate iskopati rupe, postaviti stubove i izvući bodljikavu žicu od sebe - da ne pobjegnete. I onda izgraditi.
Tamo se sigurno neće imati gdje zagrijati mjesec dana - ni odgajivačnica. I ne možete zapaliti vatru - kako je zagrijati? Radite na savjesti - jedan spas.
Predradnik je zabrinut, on će se nagoditi. Neka druga brigada, troma, da se gura tamo umjesto sebe. Naravno, ne možete se dogovoriti praznih ruku. Pola kilograma sala starijem radniku da nosi. Pa čak i kilogram.
Test nije gubitak, nemojte ga pokušavati u medicinskoj jedinici škiljiti biti oslobođen posla na jedan dan? Pa, samo se cijelo tijelo razdvaja.
I još nešto - ko od stražara danas dežura?
Na dužnosti - sjetio se - Ivan i po, mršav i dug crnooki narednik. Kad prvi put pogledaš, baš je strašno, ali prepoznali su ga kao najpristojnijeg od svih dežurnih: ne strpa ga u kaznenu ćeliju, ne vuče ga na čelo režima. Pa možeš leći, sve dok je deveta koliba u trpezariji.
Kočija se tresla i ljuljala. Dvojica su odjednom ustala: gore je bio Šuhovljev komšija baptista Aljoška, a dole je bio Buinovski, bivši kapetan drugog reda, kapetan.
Starci urednici su, izvadivši obe kante, grdili ko treba da ide po kipuću vodu. Grdile su se nežno, kao žene. Električni zavarivač iz 20. brigade je zalajao:
- Hej, fitilji!- i bacio čizmu na njih. - Pomiriću se!
Čizma od filca udarila je o motku. Ućutali su.
U susjednoj brigadi, vođa pombrigade je malo promrmljao:
- Vasil Fedorich! Zadrhtali su u prodstoli, gadovi: bilo ih je četiri devet stotina, a samo tri. ko nedostaje?
On je to rekao tiho, ali naravno da je cijela brigada to čula i sakrila se: uveče bi nekome odsjekli komad.
I Šuhov je ležao i ležao na sabijenoj piljevini svog dušeka. Barem jedna strana ga je prihvatila - ili bi zabio u mrzlici, ili su bolovi prošli. I nijedno.
Dok je Krstitelj šaputao molitve, Buinovski se vratio s povjetarca i nikome, već kao zlobno, objavio:
- Pa, držite se, Crvene mornarice! Trideset stepeni tačno!
I Šuhov je odlučio da ode u medicinsku jedinicu.
A onda mu je nečija moćna ruka skinula prošivenu jaknu i ćebe. Šuhov je skinuo kaput sa lica i ustao. Ispod njega, glave u ravni sa gornjim krevetom, stajao je mršav Tatar.
Znači da nije dežurao u redu i da se tiho šuljao.
„Osamsto pedeset i četiri!” - Pročitajte Tatara sa bele mrlje na poleđini crnog kaputa. - Tri dana kondeya sa zaključkom!
I čim se začuo njegov naročiti prigušeni glas, kao u cijeloj polumračnoj baraci, u kojoj nije bila upaljena svaka sijalica, gdje je spavalo dvije stotine ljudi na pedeset smrdljivih vagona, svi koji još nisu ustali odmah su počeli da se okreću. i na brzinu se obuci.
- Zašto, građanine šefe? upita Šuhov, dajući mu glas više sažaljenja nego što je osećao.
Sa zaključkom za rad - ovo je još pola kaznene ćelije, a oni će vam dati vruće, a nema vremena za razmišljanje. Potpuna kaznena ćelija je kada nema povlačenja.
- Nisi ustao na usponu? Idemo u kancelariju komande - lenjo je objasnio Tatarin, jer je i njemu, i Šuhovu, i svima bilo jasno čemu služi konde.
Na bezdlakom naboranom licu Tatara ništa nije bilo izraženo. Okrenuo se, tražeći nekog drugog, ali već svi, neki u polumraku, neki ispod sijalice, na prvom spratu vagona a na drugom, gurnuli su noge u crne vatirane pantalone sa brojevima na levom kolenu , ili su se već obučeni umotali i požurili ka izlazu - sačekajte Tatarin u dvorištu.
Da je Šuhov dobio kaznenu ćeliju za nešto drugo, tamo gde je to zaslužio, to ne bi bilo tako uvredljivo. Šteta što je uvijek ustajao prvi. Ali bilo je nemoguće tražiti od Tatarina odsustvo, znao je. I, nastavljajući da traži slobodno vreme samo radi reda, Šuhov je, kako je bio u vatiranim pantalonama, ne skidanim noću (istrošena prljava zakrpa bila im je ušivena i iznad levog kolena, a broj Sh-854 nacrtan crnom, već izblijedjelom bojom), obukao podstavljenu jaknu (imala je dva takva broja - jedan na grudima i jedan na leđima), odabrao svoje filcane čizme sa gomile na podu, stavio šešir ( sa istom zakrpom i brojem ispred) i izašao za Tatarinom.
U pet sati ujutro, kao i uvijek, udario je uspon - čekićem na šinu
štabne kasarne. Isprekidana zvonjava lagano je prolazila kroz stakla koja su bila zamrznuta
dva prsta, i ubrzo se smirio: bilo je hladno, a upravnik je dugo nerado
odmahni rukom.
Zvonjenje je utihnulo, a ispred prozora sve je bilo isto kao usred noći kada je Šuhov ustao.
do kante, bio je mrak i mrak, ali tri žuta fenjera su pala kroz prozor: dva - na
zona, jedna unutar kampa.
A kasarna nije išla da otključa nešto, a nije se čulo da su bolničari
uzeli su bure barake na štapovima - da ga iznesu.
Šuhov nikada nije prespavao uspon, uvijek je ustajao - prije razvoda
bilo je to sat i po njegovog vremena, nezvanično i ko zna logorski život,
uvijek može dodatno zaraditi: šivanje pokrivača za nekoga od stare postave
rukavice; dajte bogatom brigadiru suhe filcane čizme na krevetu, tako da on
bosi ne gazi oko gomile, ne biraj; ili trčati kroz skladišta,
gdje nekoga treba uslužiti, pomesti ili donijeti nešto; ili idite na
trpezarija za prikupljanje činija sa stolova i nošenje u toboganima u mašinu za pranje sudova - takođe
nahranit će ih, ali tamo ima mnogo lovaca, nema ugašenog svjetla, i što je najvažnije - ako nešto ima u zdjeli
lijevo, ne možeš odoljeti, počinješ lizati činije. I Šuhov je ostao snažno zapamćen
riječi njegovog prvog predradnika KuzJmina - stari je bio logorski vuk, sjedio je pored
devetsto četrdeset i treća je već stara dvanaest godina i njena dopuna,
donesen s fronta, jednom na goloj čistini pored vatre rekao je:
- Evo, momci, zakon je tajga. Ali i ovde žive ljudi. Ovdje u kampu
ko umire: ko liže činije, ko se nada sanitetskoj jedinici, a ko ide kumu1
kucati.
Što se tiče kuma - ovo je, naravno, odbio. Spasavaju se. Samo
njihova zaštita je na tuđoj krvi.
Šuhov je uvek ustajao na putu gore, ali danas nije ustao. Od večeri on
nije bilo samostalno, ili je drhtalo, ili se lomilo. I nije se zagrejao noću. Kroz san
izgledalo je da je potpuno bolestan, a onda je malo otišao. Svi nisu htjeli
do jutra.
Ali jutro je došlo kao i obično.
Da, a gdje se ovdje možete ugrijati - na prozoru je mraz, a na zidovima duž
spoj sa plafonom po cijeloj kolibi - zdrava koliba! - bela paučina. Frost.
Šuhov nije ustao. Ležao je na vrhu obloge, pokrivajući glavu
ćebe i jaknu i u podstavljenoj jakni, u jednom podvučenom rukavu, stavljajući oboje
noge zajedno. Nije vidio, ali je po zvukovima razumio sve što se radi u kasarni
iu njihovom brigadnom uglu. Evo, teško koračajući hodnikom, nosili su bolničari
jedna od osam kašika. Smatra se invalidom, lak posao, hajde,
idi izvadi ga, nemoj ga prosuti! Ovdje su u 75. brigadi zalupili gomilu filcanih čizama
Sušilice. I ovdje - i u našoj (a naša je danas bila na redu da se suše filcane).
Predradnik i pom predradnik u tišini obuvaju cipele, a obloga škripi. Pombrigadier
sad će ići u hleborezač, a predradnik - u štabnu kasarnu, kod radnika.
Da, ne samo radnicima, kao što ide svaki dan, - sjetio se Šuhov:
danas se odlučuje o sudbini - oni žele da izbace svoju 104. brigadu sa izgradnje
radionice za novi objekat "Sotsbytgorodok".
