Zašto ljubav Odintsove i Bazarova nije uspjela. Objašnjenje Bazarova sa Odintsovom, izjava ljubavi

Lyubov Bazarova i Odintsova.

Roman "Očevi i sinovi" izgrađen je na odnosu očeva i djece. Ali i ovdje autor otkriva različita gledišta o ljubavi. Kako mala ljubav može da se pretvori u veliku ljubav. Kao samostalna osoba koja ne prepoznaje žene, egoista, može biti bespomoćan pred njom. Ovaj roman pokazuje šta čovek može da uradi kada upozna svoju srodnu dušu.

Po mom mišljenju, Bazarovova ljubav prema Odintsovoj bila je neuzvraćena. Bez sumnje, Odintsova je bila zadovoljna Bazarovljevim društvom, voljela je slušati njegova mišljenja, raspravljati se s njim. Ali nikada ni sebi ni njemu nije priznala da ga voli. Možda je previše ponosna i plaši se gubitka nezavisnosti, pa nije priznala. Ili možda uopšte nije volela. Po mom mišljenju, nije ga pustila i nije ga približila sebi. Plašila se da će izgubiti njegovo društvo, ali nije željela ni da povrijedi njegovo srce.

Prije sastanka s Odintsovom, Bazarov je imao negativnu tačku gledišta o ljubavi i braku. Smatrao je da nijedna žena nije dostojna da se o njoj priča u muškom društvu, nijedna žena nije u stanju da ga potčini. Nije razumeo ljubav, nije prepoznao romansu. Činilo mu se da su samo ljudi slabe volje sposobni za romantiku. Smatrao je sebe slobodnim, snažnog karaktera. Po prirodi je bio samouvjerena osoba, direktan. Nikada se nije stidio pred ženama i smatrao je to ispod svog dostojanstva.

Kada se Bazarov sastao s Odintsovom, sve se promijenilo. Počeo je da se stidi pred ženama, što je jasno primetio njegov prijatelj Arkadij. U početku nije prepoznao svoju ljubav, ali je želio da komunicira sa Odintsovom, u njemu se probudila romansa (što je za njega nekarakteristično).

Konačno je uhvatio sebe kako misli da voli ovu djevojku, te joj je u jednom trenutku priznao. Nije se mogao spriječiti ni da je zagrli. Ali nije mu odgovorila ni da ni ne.

Pre smrti, Bazarov je želeo da vidi Anu i ona je stigla. Ali čak i kada je umirao, nije mu priznala ljubav.

Verujem da je Bazarov dostojan poštovanja. Bio je u stanju da prekorači sebe, kroz svoje principe i prizna Odintsovu u ljubavi. U tom trenutku je ostavio svoj ponos, nezavisnost pred ženama i otvorio joj dušu. Ali Odintsova nije mogla. Nije imala snagu volje da to uradi. Čini mi se da su ti likovi jako slični jedni drugima. Obojica su nezavisni, ponosni, sebični. Ali na kraju, Bazarov mijenja svoj stav prema Odintsovi, ali ona ne. Da je odbacila svoju nezavisnost i ponos, onda sam siguran da kraj ovog romana ne bi bio tako tužan.

Verujem da je Bazarov dostojan poštovanja. Bio je u stanju da prekorači sebe, kroz svoje principe i prizna Odintsovu u ljubavi. U tom trenutku je ostavio svoj ponos, nezavisnost pred ženama i otvorio joj dušu. Ali Odintsova nije mogla. Nije imala snagu volje da to uradi. Čini mi se da su ti likovi jako slični jedni drugima. Obojica su nezavisni, ponosni, sebični. Ali na kraju, Bazarov mijenja svoj stav prema Odintsovi, ali ona ne. Da je odbacila svoju nezavisnost i ponos, onda sam siguran da kraj ovog romana ne bi bio tako tužan.

Jevgenij Bazarov, junak romana I. Turgenjeva "Očevi i sinovi", nihilista je koji ništa ne prepoznaje, a još više ljubav, ipak je prepoznao to osećanje. Predmet njegove ljubavi bila je Anna Odintsova. Prvi put kada je video Anu na balu guvernera, ona ga je impresionirala. „Koja je ovo brojka? on je rekao. “Ne liči na druge žene.” Takođe je pogodila Arkadija "dostojanstvom svog držanja", primetio je da joj oči izgledaju "mirno i inteligentno", sve je u njoj bilo lepo. Nos je, prema Arkadiju, malo debeo, ali tako ljupka žena,

Nikad se nije sreo. Razgovara sa Anom, priča joj o Bazarovu, Odintsova ih poziva kod sebe u Nikolskoje. Radoznala je da upozna čovjeka koji ne vjeruje ni u šta. Bazarov, s druge strane, kaže da „ova dama oh-oh-oh!” Evgenija privlači njena lepota, ali on poriče um lepih žena, misleći da „samo nakaze slobodno misle između žena”.
Anna ima dvadeset devet godina, "njen karakter je bio slobodan i prilično odlučan." Ona je kćerka prevaranta-kockara i osiromašene princeze, dobila je briljantno vaspitanje, udala se za starijeg čoveka koji je bio zaljubljen u nju, koji je umro šest godina kasnije i ostavio joj bogatstvo. Sada je nezavisna, moćna, nezavisna i inteligentna žena.
Prijatelji dolaze kod Ane. Traje tri sata, tokom kojih Bazarov govori o botanici, medicini i homeopatiji, Ana nastavlja razgovor i na kraju poziva prijatelje da dođu ponovo. Sada je impresionirala Bazarova kao smrznutu vojvotkinju, "osobu koja posjeduje". Njen izgled ne prolazi nezapaženo. "Kako bogato telo", rekao je Bazarov usput. “Bar sada u anatomsko pozorište.” Prilikom sledeće posete, Jevgenij je karakteriše kao „rendanu kiflicu“, „ženu sa mozgom“. Svidio joj se „zbog odsustva koketerije i zbog same oštrine njegovih presuda.
Nakon udaje, Odintsova je muškarce smatrala "neuređenim, dosadnim stvorenjima", ali je Bazarov pogodio njenu maštu. Kada se spremao da ode da vidi roditelje, Ana odjednom bledi za sebe, „kao da ju je nešto ubolo u srce“, i nagovara je da ne ode.
Petnaest dana u Nikolskom Bazarovu proveo je pored ove žene i osetio da je voli. Odlučnim priznanjem odgovara na pitanje zašto je napet i uzdržan. Ovo nije mladalačka ljubav, već snažna strast. Odintsova se od ovog priznanja "uplašila i zažalila ga." Judžin uzima njen impuls sažaljenja za recipročno osećanje, ali ona se uplaši i kaže da je on nije razumeo. Bazarov odlazi, a Odintsova sama odlučuje da joj je mir najvažniji, stoga, na riječi Jevgenija prije odlaska, da ga ne voli i da ga nikada neće voljeti, šuti i misli u sebi da se boji Bazarov.
Čitalac razumije da su Bazarovove grube fraze o Odintsovi uzrokovane njegovom sramotom pred njom, gađenjem prema lijepim riječima, a ne cinizmom.
Autor polemiše sa Bazarovljevim uverenjima, pokazuje nedoslednost njegovog neverovanja u ljubav. U ovoj priči Bazarov je viši od "aristokrate" Odintsove, previše je hladna i sebična za ljubav. Odintsova pokušava šarmirati Evgenija, tjerajući ga da prizna. Ali u Bazarovu se dešava promena, on vidi kako mu se uverenja ruše, on traži recipročno osećanje u Ani. Gubitak voljene osobe je udarac za njega. Anna raskine s njim jer vjeruje da jedno drugome ne trebaju i da imaju previše istog.
Bazarov je zaboravljen na poslu, ali je predodređen za još jedan sastanak sa svojom voljenom. Umire na rukama Odintsove, odbačen od nje: „Pa, hvala. Kraljevski je. Kažu da i kraljevi posjećuju umiruće.” Na samrti se kaje što tada nije poljubio Anu, a ona ga ljubi u čelo. Za Bazarova je ljubav bila ispit njegovih životnih vrijednosti, a on ju je časno izdržao, ne žrtvujući svoja uvjerenja.

1. 1 „Šta, Peter? Zar još ne vidiš?”, – upitao je 20. maja 1859. izlazeći bez šešira na niskom trijemu gostionice... gospodin od četrdesetak godina,...
2. Materijal članka preuzet je iz knjige B. I. Turjanske i L. N. Gorohovske „Ruska književnost 19. veka. Materijali za pripremu ispita“ M., „Ruska reč“. 2002....
3. I Nikolaj Petrovič Kirsanov, sedeći na tremu, čeka dolazak svog sina Arkadija u gostionicu. Nikolaj Petrovič je bio vlasnik imanja, njegov otac je bio vojni general, a on ...
4. Turgenjevljev roman "Očevi i sinovi" napisan je 1861. Odmah mu je suđeno da postane simbol epohe. Autor je posebno jasno izrazio problem odnosa između dva ...
5. Godine 1862. Turgenjev je napisao roman Očevi i sinovi. U tom periodu se ocrtava konačni raskid između dva socijalna tabora: liberalnog i revolucionarno-demokratskog...
6. Godine 1862. Turgenjev je napisao roman Očevi i sinovi. U tom periodu se ocrtava konačni raskid između dva socijalna tabora: liberalnog i revolucionarno-demokratskog. U mom romanu...
7. „Nije nas tako malo kao što mislite“, kaže Bazarov Pavlu Petroviču. Ali u romanu "Očevi i sinovi" Bazarov je sam, a ovo je više od svega ...
8. Turgenjevljev roman je strukturiran tako da odražava vječne tipove: "heroje vremena" i obične ljude. Braća Kirsanov čine upravo takav psihološki par. Pavel Petrovich...
9. 1 OPCIJA 1) Turgenjev se zvao A) Ivan Aleksejevič B) Aleksej Ivanovič C) Sergej Ivanovič D) Ivan Sergejevič 2) Turgenjev A) putovao je oko svijeta na fregati ...
10. Ljubav može činiti čuda, potpuno promijeniti njihovu viziju života. Možda je ovo najjači osjećaj koji dominira umom osobe i može ga natjerati da izgleda na nov način...
11. Čini se da niko ne sumnja da sam pokušao da predstavim tragično lice u Bazarovu, ali svi tumače: zašto je tako loš? Ili zašto je tako dobar?
12. Roman "Očevi i sinovi", prema definiciji ruskog pisca Vladimira Nabokova, "nije samo najbolji roman Turgenjeva, već i jedno od najsjajnijih djela XIX ...
13. “Idealni muškarac treba da razgovara sa ženama kao s boginjama, i tretira ih kao djecu” (O. Wilde) “Očevi i sinovi” je djelo koje...
14. Turgenjevljev roman "Očevi i sinovi" svojevrsni je rezultat i kvintesencija Turgenjevljevih filozofskih pogleda. U centru Turgenjevljevog romana uvek je junak sa izuzetnim pogledima i uzvišenim...

Odgovori lijevo Gost

Nihilista Bazarov i ljubav su nespojive stvari. Ali odjednom se Odintsova pojavljuje u njegovom životu. Nakon lopte shvatio je da "nešto nije u redu". I nakon prvih minuta bližeg poznanstva sa Odintsovom, bio je opčinjen njenom ljepotom i inteligencijom. Ana Sergejevna je bila toliko pametna da je Bazarovu bilo zanimljivo da komunicira s njom, i tako lepa da bi mu se to svidelo. Kada je jedna osoba zainteresovana za drugu, kada mu se sviđa, nastaje ljubav. To mu se počelo dešavati: odjednom je postao mnogoslovan, "pokušao da zaokupi sagovornika". Kada su se prijatelji vratili kući nakon ovog sastanka, Eugene, još uvijek pokušavajući da se izvuče iz Odintsove moći, već prepoznaje njenu ljepotu i ispred Arkadijeve želje da ode u Nikolskoye. Ubrzo je Bazarov shvatio da se zaljubio. I pokušavao je svim silama da iskorijeni u sebi taj viteški „osjećaj koji ga je mučio i razbjesnio i koji bi odbio s prezrivim smijehom i ciničnim vrijeđanjem da mu je iko izdaleka nagovijestio mogućnost onoga što se događa u njemu“. Eugene se borio sam sa sobom: "izrazio je ravnodušnost prema svemu romantičnom", ali je "u sebi ogorčeno prepoznao romantiku". On je "poluglasno grdio i nju i sebe" zbog onoga što se dešava između njih, ali mu se u glavi s vremena na vrijeme pojavljivala slika Odintsove. Rekao je da je Toggenberga bilo potrebno staviti "u žutu kuću sa svim minezingerima i trubadurima", ali je nekoliko dana kasnije i sam učestvovao na viteškom turniru, boreći se u duelu sa Pavlom Petrovićem. Razlog za svu patnju Bazarova bio je sam nihilista, njegov vulgarni materijalistički pristup životu bio je u suprotnosti s divnim osjećajem koji se iznenada pojavio u njegovoj duši. Eugene je bijesno shvatio da čovjek i žaba nisu ista stvar, da, uprkos anatomiji oka, postoji misteriozan pogled da je postojao čovjek jači od njega, pa stoga on nije bog, on bi trebao spali lonce. Noć koju je Evgenij proveo sa Odintsovom pokazala je nesposobnost da otvori svoju dušu i oslobodi svoja osećanja, to, kako sam kaže, nije njegov deo. Zaista, može li takva materijalna osoba kao što je Bazarov priuštiti takav neoprostiv luksuz kao što je ljubav, da, radije bi se mučio i mučio, ali to sebi nikada ne bi dozvolio. Logičan vrhunac odnosa između njega i Odintsove bilo je, na kraju krajeva, objašnjenje koje je dao. Ali kako je to uradio! Nije to bila strastvena ispovijest istinski voljene osobe koja više ne može živjeti bez nje. Bila je to ljuta i suluda optužba Odintsove jer je svojom lepotom i inteligencijom naterala Bazarova da se zaljubi u nju. U tom trenutku u duši nije imao blagi „treperat mladalačke plahosti“, već „strast sličnu zlobi, a možda i njoj srodnu“. Eugene, koji je cijeli život proživio kao nihilista i rugao se Arkadijevim ljubavima, toliko je unakazio njegovu dušu da ni sam više nije bio sposoban ne samo za duboko, snažno, lijepo osjećanje, već ni za barem neku vrstu ljubavi, osim ove zla strast. Nešto kasnije, došlo je do novog sastanka između Odintsove i Bazarova. "Obojica nisu prva mladost", "obojica su pametni." Odintsova je primjetno ostarjela i dolaskom Arkadija "vratila se u svoju kolotečinu, svoju pravu ulogu, ulogu tetke, mentora, majke". Bazarov je "odavno došao k sebi" i želeo je da dokaže sebi i Arkadiju da je "ljubav... ipak, ovo osećanje lažno". Ali, uprkos svom vanjskom hlađenju prema Odintsovi, i dalje ga je privlačila, pa se Bazarov morao pomiriti s ulogom oca, ali

Tema. Bazarov i Odintsova. Ljubavna intriga u romanu i njena uloga u otkrivanju idejnog i estetskog sadržaja romana. Ženske slike.

Odnos između E. Bazarova i A. Odintsove jedna je od linija opšteg sukoba. U svakom romanu Turgenjeva, glavni lik vodi ljubav prema ženi, kroz najličnije od svih ljudskih osećanja. Turgenjev je to učinio ne samo zbog kompletnosti i svestranosti slike. U njegovim romanima ljubav je jedna od glavnih tačaka otkrivanja karaktera junaka. Nerazdvojivo jedinstvo ličnih i društvenih tema čini osnovu Turgenjevljevog romana.

U Očevima i sinovima ljubavna radnja se ne provlači kroz čitav roman, već zauzima samo jednu od faza u razvoju radnje. Bazarov ima vulgaran, pojednostavljen pristup ljubavi. Istovremeno, kritizirajući Pavela Petroviča, Bazarov ispravno kaže da svoj život ne možete staviti samo na kartu ženske ljubavi, a još više, ne možete postati kiseli od neuspjeha i pretvoriti se u nesposobnu osobu.

Po prvi put, Anna Sergeevna Odintsova pojavljuje se na balu guvernera. Ona se pojavljuje Arkadiju u nekoj vrsti kraljevskog oreola. Zaista je neobično lijepa, osim toga, "udarila" je Arkadija "dostojanstvom svog držanja", ali što je najvažnije, u svom izgledu i ponašanju bila je duboka smirenost. Kao rezultat toga, rezultirajući lanac karakteristika Ane Sergejevne - smirena, uljudno simpatična, popustljiva, hladna, stroga - zakon navodi čitatelja na ideju o njenoj mogućoj ravnodušnosti prema svemu što se događa oko nje.

Pored Odintsove, Arkadij je prožet iskrenom "srećom što je u njenoj blizini, razgovarajući s njom, gledajući u njene oči, u njeno prelepo čelo, u sve njeno slatko, važno i inteligentno lice." Istovremeno, u prisustvu Ane Sergejevne, doživljava neobjašnjivu plahost, poštovanje i "eleganciju poniznosti", poput mladog paža pored svoje ljubavnice.

Što se tiče Bazarova, njegov iskreni cinizam u odnosu na Odintsovu ne liči na ništa neočekivano za prirodnjaka („Kakva je ovo figura? Ne liči na druge žene“; „...hladno? Ovo je vrlo Na kraju krajeva, volite sladoled?"). Međutim, kada se nađe pored Odintsove, Bazarov se iznenada počinje osjećati neugodno. U hotelskoj sobi, u koju je pozvala prijatelje, on je, bezuspešno pokušavajući da sakrije svoje stanje razmetljivošću i punoslovljem, na kraju i "pocrveneo" kada je čuo poziv da poseti Nikolskoje, imanje "vojvotkinje", kako je nazvao Odintsovu. Već na ulici, Bazarov nastavlja da se ruga "bogatom tijelu" Ane Sergejevne, koje se, po njegovom mišljenju, može smjestiti "barem sada u anatomsko pozorište". Ali on je taj koji posjeduje apsolutno tačne psihološke karakteristike heroine - njenu hladnoću („Vidi kako se ukočila!“) i regalnost („Nosila bi samo voz pozadi i krunu na glavi“), povezane uz gore pomenutu ravnodušnost Odintsove. I Bazarovu će, kako se ispostavilo, trebati njena toplina i ljudskost.)

Ljubavna priča Bazarova prema Odintsovi.

Od samog početka, između Bazarova i Odintsove ima malo zajedničkog: ona je „vojvotkinja“, on je „doktor“; ona je hladna i spokojna, on je, kako će pokazati ljubavna priča za ovu ženu, ravnodušan i strastven.

Kako će mu biti teško osjećati Odintsovu! Nešto što nije Bazarovo počinje da se dešava u njemu: "nešto drugo ga je zauzelo... što on nikako nije dozvolio." Odintsova, s druge strane, pripada onim ljudima koji ne poznaju anksioznost: bila je zabrinuta „povremeno“, a krv joj je „tiho kolala“: samo neka žena „riba“! Junak je na pragu velike lične drame. Ali Bazarov nije imao snage da napusti ovu ženu. Voleo ju je, i krio svoju ljubav, i sanjao... o nežnosti!

Istovremeno, Turgenjevljev heroj razumije mnogo toga u Odintsovi. Dakle, ne vjeruje da je "sposobna da se zanese", osim iz radoznalosti.

Ana Sergejevna je zaista "bila radoznala": u odnosima sa Bazarovom, želela je i da ga "testira" i "istražuje sebe". Ali na kraju se Odintsova uplašila. Nije slučajno da u sceni objašnjavanja junaka Turgenjev dvaput ponavlja riječ „strah“. Možda se plašila Bazarovove neobuzdanosti, neočekivane grubosti njegovih osećanja? Ovako pokušavaju da objasne propalu ljubav heroja. Iako se Bazarovljeva spontanost može posmatrati i na suprotan način: kao manifestacija njegove duboke iskrenosti.

Na kraju, Bazarov će biti u pravu ne samo da se ova žena "smrznula", već i da je nesumnjivo "kraljica".

Osnova života Odintsove je materijalna sigurnost, udobnost i spokoj. Bazarovov upad u njen život značio bi kraj ovog mira. Odintsova ne odgovara na Bazarovovu ljubav. Željela je samo da pred svojim nogama vidi zanimljivu, inteligentnu osobu koja nije poput ostalih.

Bazarov - nihilista, za Odintsovu je bio čovjek stranog svijeta. Politički, on je bio osoba koja nije vjerovala u one temelje života koji su joj se činili legitimnim, poznatim. Po društvenom statusu Bazarov dolazi sa dna. U materijalnom smislu - siromah, budući doktor, u najboljem slučaju - naučnik. Po prirodi, Turgenjevljev junak je oštar i direktan. Bazarovova ljubav prema Odincovoj je događaj koji poljulja temelje njegovih uverenja, bacajući sumnju na njegov filozofski sistem.Ona se nije plašila Bazarovljevog grubog izražavanja osećanja. Čak i da ga je voljela, ne bi ga pratila u njegov "gorki život".

Odintsova je došla k njemu, umirući od kolere, na isti način na koji kraljevske osobe posjećuju kasarne i bolnice za koleru iz najveće velikodušnosti. Dala mu je ritualno ravnodušan poljubac koji je odgovarao situaciji i ponašanju kraljevske porodice. A ono što je posebno gorko je to što je Bazarov sve ispravno shvatio u ponašanju Odintsove, pozdravivši njenu pojavu rečenicom: "to je kraljevski.")

Test ljubavi postaje prekretnica za heroja. Samo ljubav u njemu otkriva duboku, značajnu, neobično snažnu osobu u emocionalnom iskustvu, samoizgarajuću u svojim osjećajima i istovremeno postajući još jača. Koliko patnje doživljava Bazarov tokom svoje poslednje posete Odintcovoj! I dalje potajno voli Anu Sergejevnu, on u isto vrijeme razumije da je njen rastanak vođen sažaljenjem prema njemu! I zato kao da se uzdiže iznad sopstvenog osećanja da bi smogao snage da kaže: „Ja sam siromašan čovek, ali još nisam primio milostinju. Zbogom i budi zdrav."

Da nije ljubavi koja je probudila emotivne snage u Bazarovu, zar bi čitalac mogao znati koliko nihilista istovremeno može biti ubedljiv, prodoran i strastven u izražavanju svog stava prema „očevima“: „Tvoj brat, plemić, ne može ići dalje od plemenite poniznosti ili plemenitog ključanja, ali to je smeće. Vi se, na primjer, ne svađate – a već zamišljate da ste dobro obavljeni – ali mi želimo da se borimo. Šta! Naša će ti prašina izjedati oči, naša prljavština će te uprljati, a nisi nam dorastao..."

U ljubavnom Bazarovu se budi moćna duša koja prikriva ponor strasti, te stoga privlači sebi i postaje, takoreći, nastavak elemenata noći, svjedok koji stoji ispred prozora tokom razgovora s Odintsovom.

Ali ljubav ne samo da otkriva mnogo u Bazarovu. U isto vrijeme, ona ga stavlja licem u lice sa svijetom i otvara ovaj svijet za njega.

Bazarov je sposoban za ljubav, za veliko i duboko osećanje. Prema M. M. Zhdanovu, poređenje Bazarova sa Odintsovom i Pavlom Petrovičem Kirsanovim omogućava nam da vidimo unutrašnje jedinstvo dela, povezanost ljubavne veze sa glavnim sukobom romana, dokazuje „trijumf demokratije nad aristokratijom“ u polju osećanja.

Ženske slike

Odnos pisca prema protagonisti "Očeva i sinova" je veoma težak. Tamo gdje Bazarov stigmatizira pretjerane, apstraktne "principe" ismijavanjem, on pobjeđuje. I autor dijeli njegov stav. Ali ovdje se Bazarov nalazi u neobičnoj situaciji za sebe - zaljubljuje se, odnosno ulazi u tu rafiniranu sferu čije je postojanje uvijek poricao. Od njegovog samopouzdanja nije ostalo ni traga. Čitalac je potpuno druga osoba. Je li slučajno da se poricatelj uzvišenih osjećaja nađe u njihovom zatočeništvu? Od dolaska na imanje Odintsova počinje Bazarovova zbunjenost, njegovo unutrašnje stanje se mijenja. Ne bez osmeha, razmišlja: „kako sam krotak postao“, a nakon što je proveo „petnaest dana“ na imanju, počeo je da gaji neviđenu anksioznost: „lako se iznervirao, govorio je nevoljko“. Bazarov takođe smatra da je duhovna prefinjenost ljubavnog osećanja romantična crta: „Ne, brate, sve je to raskalašnost i praznina. Mi fiziolozi znamo kakvi su to odnosi.” Ljubav prema Odintsovi početak je tragične odmazde za arogantnog Bazarova: ljubav mu dijeli dušu na dvije polovine. Od sada u njoj žive i rade dvije osobe. Jedan od njih je uporni protivnik romantičnih osećanja, poricatelj duhovne prirode ljubavi. Drugi je strastveno i duhovno voljena osoba, koja se prvi put susrela sa istinskom misterijom ovog uzvišenog osjećaja: „Lako bi se nosio sa svojom krvlju, ali se u njega ulilo nešto drugo, što nije dopustio, nad čime je uvijek rugao se, što je revoltiralo sve njegovo srce. ponos". Nedavno je primijetio Odintsovu: „Tako bogato tijelo! Barem sada u anatomskom pozorištu. Sada je došlo vrijeme za uzbuđena razmišljanja... I čim mu Odintsova dopusti iskrenost, u strasnom izlivu priznaje: "Znaj da te volim glupo, ludo." Bazarov je zarobljen osjećajem. "Strast je kucala u njemu, jaka, teška - strast slična zlobi i, možda, srodna njoj." I Odintsova, pod uticajem "odlazećeg života, želje za novitetom... prisilila se da dođe do određene granice" i mirno se povukla. Nakon priznanja, Bazarov “nije spavao i nije pušio cijelu noć, a nekoliko dana gotovo ništa nije jeo. Njegov mršavi profil tmurno je i oštro virio ispod navučene kape.

U ishodu objašnjenja ovih ljudi sve je indikativno: heterogenost iskustava, polarnost životnih stavova, i na kraju, ono što je najvažnije je značaj onoga što se dogodilo za njihovu sudbinu. Odintsova ponovo odlazi u svoj udoban mali svijet, a kasnije ulazi u profitabilan brak "po uvjerenju". Bazarov bolno osjeća gubitak, pokušava ponovo razgovarati s njom, prisiljava se da ljubav nazove "lažnim osjećajem", ali prije smrti se oprašta od Odintsove, kao da se oprašta od ljepote samog života, nazivajući ljubav "formom". ” ljudske egzistencije. materijal sa sajta

Bazarovova iskustva, njihova strast, integritet izazivaju naše divljenje. A u ljubavnom sukobu izgleda kao osoba. Odbijen, odnio je moralnu pobjedu nad sebičnom ženom. Svjedoci smo još jedne Bazarovove sposobnosti za duboko kritičku introspekciju i promišljanje ranijih vjerovanja. Sve što je odbacio: sanjarenje, ljubav prema filozofiji, poeziji - to, ispostavilo se, nisu besposlena zanimanja aristokrata, kako je mislio Bazarov, već vječno vlasništvo ljudske prirode i kulture. Ispostavilo se da je život komplikovaniji od onoga što "fiziolozi" znaju o njemu. Za Bazarova dolazi vrijeme za preispitivanje vrijednosti, da se razumijemo, teško vrijeme. Svi Turgenjevljevi junaci su testirani ljubavlju - svojevrsnim testom održivosti. Ljubav je, prema Turgenjevu, tragična jer su i slabi i jaki ljudi bespomoćni pred njenom elementarnom moći. Često ljubav hirovito kontroliše ljudsku sudbinu, ali idealno čini osobu jačom, ljepšom. Nakon što je Odintsova prepoznala Bazarova, naš odnos prema Turgenjevljevom heroju se mijenja na bolje, ali, nažalost, razumijemo da ti ljudi ne mogu biti zajedno.

Gotovo kao Puškin, Bazarov se oprašta od Odintsove i govori jezikom pesnika: „Dunite na lampu koja umire i neka se ugasi.“ Ljubov Bazarova ga je učinila bližim i razumljivijim čitaocima, ali mu nije približila Odintsovu ...

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Na ovoj stranici materijal o temama:

• Zašto Bazars i Odintsova nisu mogli biti zajedno?
• zašto se ljubav Bazarova i Odintsove nije dogodila
• kako se mijenjaju bazari na imanju kod Odintsove
• esej bi mogli bazar i odintsova biti zajedno
• zašto je Odintsova odbila Bazarovovu ljubav