Problem očeva i djece je rat i mir. Generacija "očeva" u romanu I

Domaći zadatak za lekciju:

1) Analiza epizoda. Aspekt - lekcije očeva.

2). Pripremite set pitanja posebno za svaku epizodu. Razmotrite načine za poređenje.

Tabela popunjena tokom časa:

„Kako Tolstoj, pisac, dokazuje svoju ideju: u roditeljima nema moralnog jezgra – neće ga biti ni u deci”?

Očevi i sinovi... Tema je vječna, pokriva cijeli naš život: društveni, porodični, lični. Sadrži sve što nam se dešava. Odnos očeva i djece, možda, može najpotpunije i sveobuhvatnije otkriti složeni „svijet“ ljudskih veza.

U romanu „Rat i mir“ tema porodice je od posebnog značaja, ali nas danas ne zanima porodica kao takva, već lekcije koje roditelji uče svojoj deci, i izdanci koje te lekcije daju.

Svrha naše lekcije je da uđe u trag, kao što Tolstoj dokazuje, njegovu misao: nema moralnog jezgra u roditeljima – neće ga biti ni u deci.

Određene epizode iz domaće zadaće odabrane su za analizu.

U toku rada u tabelu će se uklopiti nove definicije junaka u ovim epizodama.

Epizoda br. 1 - “Odlazak Andreja Bolkonskog u rat”

Kakav je značaj ove epizode?

Činjenica da to najjasnije pokazuje odnos u porodici Bolkonsky. Postaju jasne moralne smjernice i njihovo porijeklo, psihologija i karakteri junaka.

Ova epizoda postavlja pitanja kao što su:

• odnos djece (brata i sestre) jedni prema drugima.
• odnos između djece i njihovog oca.
• moralnih standarda, unutrašnjeg sadržaja likova.

Glavna odlika Bolkonskih?

"Ponosna savest"

Zaustavimo se na stranici na kojoj se stariji Bolkonski oprašta od sina.

Koje lekcije stariji Bolkonski uči svojoj djeci? Andrew?

S kakvim osjećajem otac šalje Andreja u rat?

Sa radošću! Radost zbog čega?

Zbog činjenice da sin ispunjava svoju dužnost. Službu (u visokom smislu te riječi) za osramoćenog oca nastavlja sin.

Požurio sine.

Kako stariji Bolkonski razumije službu? Šta na slici ovog heroja otkriva koncept službe?

Služi, ne služi. Ali da služi ne kao Ipolit, kome je njegov otac obezbedio mesto ambasadora u Beču, i ne kao ađutant neke, doduše važne, ali beznačajne ličnosti, poput Berga, Borisa Drubeckog, već pod samim Kutuzovim. Mada, biti ađutant s bilo kim nije u tradiciji Bolkonskih.

Kako su riječi "ađutant" i "služba" u korelaciji u razumijevanju starijeg Bolkonskog?

“Loša pozicija!” - ne krije antipatije stari princ. Ađutant je, prema njegovim konceptima, lakaj koji pravi karijeru, a služba je rizik, opasnost.

U pismu traži od Kutuzova da koristi svog sina na „dobrim mjestima“.

Šta ova “dobra mjesta” znače za starog princa?

Ne u ađutantima, već, na primjer, na Tušinovoj bateriji.

Kako sin treba da služi po ocu?

Ne iz milosti! "Kada će biti dobro." (Kutuzov).

"Sin Nikolaja Andrejeviča Bolkonskog neće služiti iz milosti."

Na kraju krajeva, ne Kutuzov će na kraju služiti kao sin, već Rusija!

Ađutant Rusije!

Šta znači riječ “hvala” koju je otac četiri puta ponovio?

Hvala sinu od oca i generalu što je više volio rat od sekularnog svijeta.

Kakva se to borba odvija u duši starog kneza u trenutku rastanka? Detalji?

Borba oca i građanina sa pobedom potonjeg.

Bolje povrijeđen nego posramljen.

„Ponos na misao“ sprečava oboje da otkriju punu dubinu svojih iskustava.

Objašnjava li očev drski štos mnogo njegove mentalne borbe? Šta?

1. “Nešto” su suze;
2. Voljeni sine.

Dokazati da Andrej Bolkonski izuzetno poštuje svog oca i da ima hitnu potrebu da komunicira s njim?

1. Divljenje i razumijevanje očevog obrazovanja u političkim poslovima, samoobrazovanje.
2. Molimo povedite svog sina sa sobom u slučaju njegove smrti.

Nikada u životu nije dobio takav kompliment. Ovo nije samo visoka ocjena očevih ljudskih kvaliteta, već i ljubav sinova prema njemu, izražena, kao i sve što Andrej radi, na muški strog i suzdržan način.

Šta je tipično za komunikaciju djece Bolkonskog među sobom?

1. Odnosi.
2. Slika donirala Marya.
3. Razgovor o ocu i potpuno razumijevanje njegovih pozicija.

• Moralni temelji porodice Bolkonsky, prema autoru, glavna su komponenta.
• Niko od očeva u romanu ne razgovara pametnije i sažetije sa svojom decom od kneza Nikolaja Andrejeviča Bolkonskog.
• Stariji Bolkonski odgaja svoju decu.
• Bolkonski su porodica u kojoj odgajaju prave muškarce koji znaju svoju vrijednost.
• Princ Andrej nikada ne bi završio u društvu Dolohova i ne bi izgubio od njega na kartama, jednostavno ih, vjerovatno, ne bi ni uzeo u svoje ruke.

Analiza epizode br. 2 “Gubitak Nikolaja Rostova”.

Ako jedan otac otprati sina u gotovo sigurnu smrt i ponosi se time, onda drugi otac - grof Rostov - spašava sina od sigurne smrti.

Hajdemo na ovu stranicu.

• Kako glume dva lika u ovoj sceni?
• Koju je lekciju grof Rostov naučio svog sina?
• Detalji, riječi, gestovi!

Otac "na Tolstojev način" odmah je pogodio mentalnu zbunjenost svog sina iza lažne bravure. Morate poznavati svoju Nikolenku da biste odmah shvatili koliko je koštala "časna riječ" koju je dao ocu (da ne traži novac) i nije je zadržao.

Nije izgubio novac, već sebe.

Ko je izgubio? Zašto otac ostavlja svoje pitanje bez odgovora?

Pogodio čija je žrtva njegov sin. Bio je prevaren, prevaren, “kažnjen”. Prevarant mu se rugao, a prije toga je, inače, prestao da posjećuje kuću Rostovovih.

Šta ova scena daje u razumijevanju "rostovske rase"?

Bez prijekora i prijekora, ruka oca se pruža sinu. On ne samo da spasava Nikolaja od sramote i nesreće, već svojom velikodušnošću, praštanjem i razumevanjem otkriva pravi smisao i smisao oca, koji je u stanju da ispuni svoje rođake duhovnim. “Sutra” će za Nikolaja biti poseban dan, a možda i čitava era u njegovom životu. Sada, šta god da uradi, njegova oficirska, plemenita i sinovska “časna riječ” više neće biti samo riječ – to će biti svjestan, odgovoran čin.

Stoga su mnogi bili privučeni njima, jer je u njihovoj porodici vladala atmosfera dobrote i iskrenosti!

Evo ga - glavni glavni grad Rostova.

Analiza epizode br. 3 “Udvaranje Anatolu”

Dok je otac, Bolkonski, ispraćao sina u rat i bio ponosan na njega, drugi otac, princ Vasilij Kuragin, nastojao je da sakrije sina od rata što je dalje moguće.

S kakvim će mislima Anatole doći kod Bolkonskih?

1. Brak.
2. Zabavite se, čekajući ekscentričnosti princa Bolkonskog.

Kako se princ Vasilij manifestovao kao otac?

Nemoralno kao i uvek (sin služi niko ne zna gde, makar negde na toplom mestu.)

Šta sin uči? Kako se ponašati?

Budite poštovani. Mnogo toga zavisi od ovoga.

Zašto stariji Bolkonski zahteva od svoje ćerke do stepena despotizma?

Ključ zagonetke je u riječima: "Ali ne želim da izgledate kao naše glupe mlade dame."

Izvor ljudskih poroka je nerad i praznovjerje. Potrebni su um i aktivnost. Zato Marija predaje matematiku.

Ružan znači da moraš biti pametan. "Ko će je oduzeti od ljubavi?"

Koji detalji potvrđuju um i dalekovidost princa?

(Anatole i Bourienne, pogledi, gestovi).

Šta je princu važno u mladoženji za njegovu kćer?

Da budem dostojan nje.

U kojim će se scenama osjećaj očinstva manifestirati posebnom snagom kod starijeg Bolkonskog?

Nemogućnost da se odvoji od kćeri tjera ga na očajničke radnje, zlobne, žučne, "...nema se čime unakaziti - i tako loše".

Uvrijeđen je udvaranjem Kuraginovih "za njegovu kćer", jer je voli više od sebe.

Koje osobine pokazuje Marija?

• Sanja o ljubavi, čak ni ne sumnja ništa loše.
• Ona to ne radi.
• On ne vidi ništa čudno u ponašanju Anatolea i Bouriena, misli da je to iz ljubavi prema njoj.
• Spremni oprostiti Bourienu na podlosti.
• Glavna stvar u Mariji su "blistave oči". Dostojanstvo je glavna odlika njenog karaktera.

Životni cilj?

„Poziv je biti zadovoljan srećom ljubavi i samopožrtvovanja. Razmislite o časti i dostojanstvu porodice Bolkonsky.

Duhovna Marija se mogla roditi samo u porodici kneza Bolkonskog.

Otac razumije koliko je bogat duhovni svijet njegove kćerke, zna koliko bi ona mogla biti lijepa u trenucima emotivnog uzbuđenja. Stoga je dolazak i udvaranje Kuragina, ove "zločeste, bezdušne pasmine", toliko bolno za njega.

Kako Kuragins doživljava sramotu provodadžisanja?

Lako "S veselim osmijehom, Anatole se naklonio princezi Mariji, kao da je poziva da se nasmije ovoj šali."

Nespretna, ružna Marija nadmašila je drsku i samouvjerenu sekularnu ženskarošu, dala mu dobru lekciju. Više je voljela ostati kćerka princa Bolkonskog, a ne supruga Anatola Kuragina.

Analiza epizode br. 4 "Helenin imendan".

Princ Vasilij nastaviće temu brige za svoju decu u epizodi u kojoj svoju ćerku "udaje" za Bezuhovljeve milione. Ova tiha „početna” stranica romana igra važnu ulogu.

Zašto zavičajni svijet Kuraginovih gotovo da nema u romanu?

Zbog nedostatka duhovnosti. Prijeme, večere, sastanke princ Vasilij organizuje samo iz poslovnih razloga. Iz profita.

Kakav utisak ostavlja unutrašnjost kuće Kuraginih?

Sjaj, sjaj. Sve je lažno. (analiza enterijera)

Zašto je princ Vasilij toliko zabrinut? Detalji?

"Danas će se sve odlučiti." Ne ispuštajte Pierrea iz vaših ruku.

Kako se ponašanje princa Vasilija mijenja u zavisnosti od okolnosti?

Nasmejan, strogo upitan, privržen, odlučan, neprijatan, tmuran.

Kako se Pjer osjeća?

• Sramota!
• Princ Vasilij je spreman na sve zarad novca. Komentirajte njegov odlučan korak.
• Kako dobar umjetnik zna da igra ulogu, da se emocionalizira. Nakon što je odigrao scenu veridbe, čak je pustio i suzu. Majstorski odigrana uloga.

Šta dokazuje srodstvo duša između kneza Vasilija i njegove kćeri?

Isto neprirodno, varljivo.

Uloga majke?

Mučila ju je zavist na ćerkinoj sreći.

Oni su strani Tolstojevoj etici. Sebični, zatvoreni samo u sebe. Prazno cveće. Od njih se ništa neće roditi, jer u porodici se mora umeti da pruži toplinu i brigu drugima.

Dakle, na primjerima odabranih epizoda za analizu, uspjeli smo provjeriti ispravnost autorove ideje o bezuslovnoj određujućoj ulozi „očevog“ obrazovanja u razvoju „djece“.

Tolstojev besmrtni roman daje hranu za razmišljanje mnogim generacijama.

Zadaća:

jedan). Napišite esej na temu:

a) Šta prihvatam u vaspitanju mlađe generacije u romanu „Rat i mir“, a šta odbijam;

b) Koje bih lekcije u odgajanju mlađe generacije želio da otelotvorim u svojoj porodici (sadašnje ili buduće).

2). Pripremite se za debatu: "U kojoj porodici bih volio da budem odgajan."

Svet očeva u Turgenjevljevom romanu "Očevi i sinovi" i dobio je najbolji odgovor

Odgovor od Yörgey Bolshakov[guru]
Glavni sukob romana leži u sukobu dvije "generacije" ruskog društva: plemenite i raznočinsko-demokratske.
Predstavnik mlađe generacije u romanu je običan Bazarov, koji propovijeda nihilizam - doktrinu poricanja svih principa koji se uzimaju zdravo za gotovo. Njegov ideološki protivnik u sporu je o. Kirsanovi, do/s, predstavljaju najbolji dio plemstva tog vremena.
Nikolaja Petroviča Kirsanova upoznajemo na prvoj stranici romana. “Gospodin od četrdesetak godina, u prašnjavom kaputu i kariranim pantalonama...” - ovako crta njegov autor. Nikolaj Petrovič ima imanje od 200 duša, koje naziva „farma“. Ispostavio se da je loš zemljoposednik, uprkos činjenici da vodi privredu na nov način i da se „otkačio od seljaka“. On je otac pun ljubavi i iskreno se raduje dolasku svog sina. "Jednom sam čekao Arkašu... Nisam imao vremena da ga vidim od juče." Tokom života sa sinom u Sankt Peterburgu, otac pokušava da se upozna sa mladim drugovima, ali ne razume hobije Arkadija Bazarova i njegove ideje. „Ali odbaciti poeziju? pomislio je ponovo. - Ne simpatišete umjetnost, prirodu? ”
Nikolaj Petrovič voli da sanja, čita Puškina, svira violončelo i divi se prirodi - jednom rečju, živi sa osećanjima. A Bazarov ismijava ovo: „To je nevjerovatna stvar.. - ovi stari romantičari! Oni će razviti nervni sistem u sebi do iritacije... Pa, balans je isključen.”
Nikolaj P., za razliku od svog brata Pavla P., ima blag karakter, mnogo prašta Bazarovu i čak ga brani: „Ne, brate, ne govori to: Bazarov je pametan i obrazovan.“
Pavel P. je u mnogo čemu suprotnost svom bratu. On, bivši sekularni lav, također živi od osjećaja. Ali ako Nikolaj Petrovič ljubav daje sreću i smisao života, onda je u sudbini Pavla P. ljubav prema princezi R. odigrala fatalnu ulogu. Također se razlikuje od svog brata po osobinama kao što su arogancija, arogancija, podsmijeh.
Pavel P. je aristokrata do srži. Uvijek besprijekorno obučen i obrijan, namirisan veličanstvenom kolonjskom vodom. Autor opisuje Kirsanovog starijeg brata na sljedeći način:
„... Čovek srednjeg rasta, obučen u tamno englesko odelo, modernu nisku kravatu i lakirane gležnjače... Izgledao je kao da ima oko 45 godina; njegova lijepo ošišana sijeda kosa blistala je tamnim sjajem, kao novo srebro; njegovo lice, žučno, ali bez bora, neobično privlačno i čisto, kao iscrtano tankim i laganim dlijetom, pokazivalo je tragove izuzetne ljepote...”
Pavel P. zauzima slavenofilske pozicije, ali se u isto vrijeme oblači u englesko odijelo, a u razgovoru sa seljacima „bora se po licu i njuši kolonjsku vodu“. U susjedstvu ga smatraju ponosnim, ali cijenjenim zbog njegovih veličanstvenih manira. Pavel P. zadirkuje „stanodavce starog stila liberalnim budalaštinama“ i ne približava se mlađoj generaciji.
U sporovima Bazarov lako pobjeđuje Kirsanove, koji ne mogu dati odgovarajući odboj mlađoj generaciji u liku Bazarova, energične i upućene osobe koja se ironično poziva na „stare Kirsanove“. On smatra ujaka Arkadija „arhaičnim fenomenom“, i Nikolaj P. - "penzioner".
Bazarovovi stavovi ne izdržavaju ispit ljubavi, on ogorčeno osjeća da u njemu preuzima "romantika" koju je ranije negirao. Heroj umire glupom nesrećom, prošavši kroz krizu svog ranije tako snažnog pogleda na svijet.
Ko je dobio spor? Koga će pratiti Arkadij, mladi pripadnik plemstva?
Ali odabrao je život poput očeva. Krvne veze su bile jače od svakog nihilizma. Oženi se, upravlja imanjem, nastavljajući posao svog oca.
Turgenjev je u romanu "Očevi i sinovi" pokazao da plemstvo prestaje da bude napredna klasa u društvu. U Rusiji se pojavljuje nova sila, čije je ime nihilizam. Ali autor u toj sili ne vidi ništa pozitivno, već samo destrukciju i poricanje, koji ne vode ničemu dobrom. Istovremeno, Bazarov je simpatičan i autoru i čitaocu svojom energijom, marljivošću, odlučnošću, privrženošću svojim ubjeđenjima.

Odnos "stare" i "nove" generacije tema je koje se u svojim djelima dotiču gotovo svi klasici književnosti, a L. N. Tolstoj nije bio izuzetak. U "Ratu i miru" može se pratiti cijeli lanac formiranja djece pod okriljem njihovih očeva, počevši od najranije dobi pa do posljednjih minuta života.

1. Porodica Rostov je Tolstojev ideal, u kojem je utjelovio sve moralne karakteristike. Grof Rostov je jednostavnog srca i velikodušan čovjek koji je spreman pomoći svojoj djeci, bez obzira na sve: bez prijekora je otplatio sinovljev dug na kartici i čak zadovoljio želju najmlađeg djeteta da krene u rat. Zahvaljujući tome, odnos između djece i roditelja se gradi na međusobnom poštovanju i povjerenju, koji se manifestuje u želji da jedni drugima pomognu i prihvate izbor svakog od njih. Na primjer, zanimljivo je pratiti razvoj ljubavnog trougla između Nataše Rostove, Andreja Bolkonskog i Anatolea, brata Helene Kuragine. U porodici Rostov vlada neizgovoreno pravilo: "Radi kako ti srce kaže" - to je princip kojeg se pridržavaju svi članovi porodice. Stoga je Nataša osuđena samo zato što je htela da napusti roditelje i pobegne, a ne zato što je izabrala drugog muškarca. Nikolaj Rostov je, na primjer, napustio prestižni univerzitet da bi otišao u rat - tu vidi svoju glavnu svrhu. Roditelji se takođe nisu svađali, poštujući volju mladića. Ovo je idealan odnos između očeva i djece, gdje vlada harmonija, zasnovana na međusobnom poštovanju.
2. Porodica Andreja Nikolajeviča Bolkonskog primjer je ruske inteligencije koja kombinuje sve njene karakteristike: plemstvo, bogatstvo, uticaj i strogi moral. Princ Nikolaj Bolkonski sebe smatra "prvim", a samim tim i glavnim - od njegove odluke zavisi sudbina njegove dece: Andreja i Marije. A ako se Andrej na sve moguće načine pokušava odvojiti od svog oca, onda se princeza Marija navikla na svoj život pod okriljem domaćeg tiranina. Princeza je ta koja u većini pati od sebičnosti svog oca i njegovog stalnog gnjavaženja sebe: on ne vidi „dostojne“ ljude za svoju izuzetnu decu, pa im zato uništava pravo na sopstvenu porodicu. Brat i sestra čitaocima izgledaju zatvoreni i nesposobni da otvore svoju dušu - to je predrasuda: oni svoja prava osećanja kriju samo zato što ih je otac tako vaspitao. Dakle, sudbina djeteta zavisi od odgoja roditelja, pa greške starije generacije uvijek pogađaju mlade.
3. Anatole i Helen Kuragin pripadaju poznatoj porodici u Sankt Peterburgu, na čijem je čelu bio princ Vasilij Kuragin. Senior Kuragin je cinična, podla i lukava osoba koja, uprkos ovim osobinama, brine o svojoj djeci, pokušavajući ih "prikačiti" za najuspješnije ljude. Anatol - da služi u puku, a Helen - bogatim "proscima". Zahvaljujući odgoju takve osobe kao što je Vasilij, i Helen i Anatole izrasli su u nečasne i podle ljude, spremne na sve za svoju sreću, uprkos nesreći drugih. Porodica Kuragin je zbirna slika svega što autor osuđuje u plemstvu. Zarad materijalnog blagostanja, herojima ništa ne košta uništavanje porodice – osnove društva i države. Očigledno je da će loše ponašanje biti nasljedno, a jedini način da se to zaustavi je javna kontrola formiranja omladine.
4. Sekundarni lik u romanu "Rat i mir" je stari grof Kiril Bezuhov, koji ima vanbračnog sina Pjera. Čitaoci praktički ne znaju ništa o životu grofa, osim da je bio vrlo bogat - to je vlasništvo i titula koju Pierre dobiva nakon smrti svog oca. Mnoge plemićke porodice uključene su u borbu za njegovo nasljedstvo, a samo je Pjer na sve ravnodušan: iskreno pati od smrti voljene osobe koja ga je jako voljela. Saosećanje i ljubav koje Pjer poseduje čine ga istinski bogatim - to je svojevrsno "nasledstvo" koje je dobio od oca, koji je liberalan prema svojim kmetovima. Očigledno, uloga očeva u oblikovanju mlađe generacije ne može se potcijeniti. Oni su ti koji su odgovorni za ono što zemlju čeka u budućnosti. A za njihov pozitivan doprinos obrazovanju novih ljudi zaslužuju poštovanje.
5. Svetla plemićka porodica Drubetski smatra se jednom od „najmanjih“ porodica po broju ljudi, ali „velike“ po vrednosti. Princeza Ana Drubeckaja je udovica kojoj je jedina "uteha" njen sin Boris. Lik princeze u potpunosti je prenesen na njenog nasljednika: Boris je jednako razborit, lukav i praktičan, a samim tim i opasan, jer je za postizanje vlastitih ciljeva spreman ići na spletke i poniženja. A ako Anna Drubetskaya "moli" za dobar položaj zbog svog sina, zaboravljajući na vlastiti ponos, tada se Boris oženi ružnom Julie Kuraginom zbog vlastitog bogatstva i položaja. Očigledno je da dijete uzima primjer od roditelja, pa se u njemu ogledaju poroci oca i majke. Može se riješiti lošeg naslijeđa, ali ljudi često radije idu u toku i ne mijenjaju ništa u sebi.
Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Glavni sukob romana I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" leži u ideološkom sukobu dvije "generacije" ruskog društva: plemenite i raznočinsko-demokratske.

Predstavnik mlađe generacije u romanu je običan Jevgenij Bazarov, koji propoveda nihilizam - doktrinu poricanja svih principa koji se uzimaju zdravo za gotovo. Njegov ideološki protivnik u ideološkom sporu su braća Kirsanov, koji, prema samom autoru, predstavljaju najbolji dio plemstva tog vremena.

Nikolaja Petroviča Kirsanova upoznajemo na prvoj stranici romana. “Gospodin od četrdesetak godina, u prašnjavom kaputu i kariranim pantalonama...” - ovako crta njegov autor. Nikolaj Petrovič ima imanje od dve stotine duša, koje on naziva "farma". Ispostavilo se da je nevažan zemljoposednik, uprkos tome što na nov način vodi privredu i „otkačio se od seljaka“. On je blag i pun ljubavi, iskreno se raduje dolasku sina. "Jednom sam čekao Arkašu... Nisam imao vremena da ga vidim od juče." Tokom života sa sinom u Sankt Peterburgu, otac pokušava da se upozna sa mladim drugovima, ali ne razume hobije Arkadija Bazarova i njegove ideje. „Ali odbaciti poeziju? pomislio je ponovo. - Ne simpatišete umjetnost, prirodu?

Nikolaj Petrovič voli da sanja, čita Puškina, svira violončelo i divi se prirodi - jednom rečju, živi sa osećanjima. A Bazarov ismijava ovo: „Neverovatna stvar... - ovi stari romantičari! Razvijaće nervni sistem u sebi do tačke iritacije... pa, ravnoteža je poremećena.

Nikolaj Petrovič, za razliku od svog brata Pavla Petrovića, ima blag karakter, mnogo oprašta Bazarovu i čak ga brani: „Ne, brate, nemoj to reći: Bazarov je pametan i obrazovan.

Pavel Petrović je po mnogo čemu suprotnost svom bratu. On, bivši sekularni lav, također živi od osjećaja. Ali ako ljubav daje Nikolaju Petroviču sreću i smisao života, onda je u sudbini Pavla Petroviča ljubav prema princezi R. odigrala fatalnu ulogu. Razlikujte ga od njegovog brata i osobinama kao što su arogancija, samopouzdanje i podsmijeh.

Pavel Petrovich je aristokrata do srži. Uvijek je besprijekorno obučen i obrijan, namirisan veličanstvenom kolonjskom vodom. Autor opisuje Kirsanovog starijeg brata na sljedeći način:

„... Čovek srednjeg rasta, obučen u tamno englesko odelo, modernu nisku kravatu i lakirane čizme... Izgledao je kao da ima četrdeset pet godina; njegova lijepo ošišana sijeda kosa blistala je tamnim sjajem, kao novo srebro; njegovo lice, žučno, ali bez bora, neobično privlačno i čisto, kao isklesano tankim i laganim dlijetom, pokazivalo je tragove izuzetne ljepote...”

Pavel Petrovič zauzima slavenofilske položaje, ali se istovremeno oblači u englesko odelo, a u razgovoru sa seljacima „nabora lice i njuši kolonjsku vodu“. U susjedstvu ga smatraju ponosnim, ali cijenjenim zbog njegovih veličanstvenih manira. Pavel Petrovich zadirkuje „posjednike starog stila liberalnim ludorijama“ i ne približava se predstavnicima mlađe generacije.

U sporovima Bazarov lako pobjeđuje Kirsanove, koji ne mogu dati dostojan odboj mlađoj generaciji u liku Bazarova, energične i upućene osobe koja se ironično odnosi prema „starim Kirsanovcima“. Ujaka Arkadija smatra "arhaičnim fenomenom", a Nikolaja Petroviča - "penzionerom".

Bazarovovi stavovi ne izdržavaju ispit ljubavi, on ogorčeno osjeća da u njemu preuzima "romantika" koju je ranije negirao. Heroj umire glupom nesrećom, prošavši kroz krizu svog ranije tako snažnog pogleda na svijet.

Ko je dobio spor? Koga će pratiti Arkadij, mladi pripadnik plemstva?

Ali odabrao je život poput očeva. Krvne veze su bile jače od svakog nihilizma. Oženi se, upravlja imanjem, nastavljajući posao svog oca.

Turgenjev je u romanu "Očevi i sinovi" pokazao da plemstvo prestaje da bude napredna klasa u društvu. U Rusiji se pojavljuje nova sila, čije je ime nihilizam. Ali autor u toj sili ne vidi ništa pozitivno, već samo destrukciju i poricanje, koji ne vode ničemu dobrom. Istovremeno, Bazarov je simpatičan i autoru i čitaocu svojom energijom, marljivošću, odlučnošću, privrženošću svojim ubjeđenjima.