Kompozicije u pravcu "Vjernost i izdaja". Esej na temu ljubavi prema domovini u priči o sudbini čovjeka, Šolohov je pročitao besplatno

Šolohov je u ovoj priči prikazao sudbinu običnog sovjetskog čovjeka koji je prošao kroz rat, zarobljeništvo, doživio mnogo boli, teškoća, gubitaka, lišavanja, ali ga oni nisu slomili i uspio je zadržati toplinu svoje duše.
Prvi put srećemo glavnog junaka Andreja Sokolova na prelazu. O njemu dobijamo predstavu kroz utisak naratora. Sokolov je visok, okruglih ramena, ima velike tamne ruke, oči "kao posute pepelom, ispunjene takvom neizostavnom smrtnom čežnjom da je teško pogledati u njih". Život je ostavio duboke i strašne tragove u njegovom izgledu. Ali o svom životu kaže da je imao običan, iako je, kako smo kasnije saznali, u stvari bio pun strašnih preokreta. Ali Andrej Sokolov ne vjeruje da bi mu Bog trebao dati više od drugih.
I tokom rata, mnogi Rusi su doživjeli istu tragičnu sudbinu. Andrej Sokolov je, kao nehotice, slučajnom strancu ispričao tužnu priču koja mu se dogodila, a pred našim je očima stajala uopštena slika ruske osobe, obdarena osobinama istinske ljudskosti i pravog herojstva.
Šolohov je ovde upotrebio kompoziciju "priča u priči". O svojoj sudbini pripoveda i sam Sokolov, čime pisac postiže da sve zvuči iskreno i autentično, a mi verujemo u stvarno postojanje junaka. Mnogo toga se nakupilo, boljelo u duši, a sada, kada je sreo slučajnog slušaoca, ispričao mu je o svom životu. Andrej Sokolov je krenuo svojim putem, kao i mnogi sovjetski ljudi: imao je priliku da služi u Crvenoj armiji, da doživi strašnu glad od koje su svi njegovi rođaci umrli, i da "krivolov" na kulake. Onda je otišao u fabriku, postao radnik.
Kada se Sokolov oženio, u njegovom životu pojavila se svijetla crta. Njegova sreća je bila u porodici. O svojoj supruzi Irini govorio je s ljubavlju i nježnošću. Bila je vješt čuvar ognjišta, trudila se da u kući stvori udobnost i toplu atmosferu i u tome je uspjela, na čemu joj je suprug bio neizmjerno zahvalan. Među njima je vladalo potpuno razumevanje. Andrej je shvatio da je i ona u životu popila mnogo tuge; njemu kod Irine nije bio važan izgled; vidio je njenu glavnu prednost - lijepu dušu. A ona, kada je ljuti došao s posla, nije se ogorčila kao odgovor, nije se ogradila od njega bodljikavim zidom, već je s ljubavlju i ljubavlju tražila da se oslobodi napetosti, shvaćajući da njen muž mora da radi naporno i teško da im osiguraju ugodnu egzistenciju. Stvorili su svoj mali svijet jedno za drugo, gdje je ona pokušavala da zadrži ljutnju vanjskog svijeta, u čemu je i uspjela, i bili su sretni zajedno. Kada su dobili decu, Sokolov se otrgnuo od svojih drugova sa njihovom cugom i počeo da donosi kući svu platu. To je manifestovalo njegov kvalitet apsolutnog odsustva sebičnosti u odnosu na porodicu. Andrej Sokolov je pronašao svoju jednostavnu sreću: pametna žena, odlični studenti, sopstvena kuća, skromna primanja - to je sve što mu je trebalo. Sokolov ima vrlo jednostavne zahtjeve. Za njega su važne duhovne vrijednosti, a ne materijalne.
Ali rat mu je uništio život, kao i hiljade drugih.
Andrej Sokolov je otišao na front da ispuni svoju građansku dužnost. Teško mu je bilo da se oprosti od porodice. Srce njegove žene je predviđalo da je ovo razdvajanje zauvek. Zatim se na trenutak odgurnuo, naljutio, vjerujući da ga ona "živog zakopava", ali se ispostavilo obrnuto: vratio se, a porodica je umrla. Ovaj gubitak je za njega užasna tuga, a sada krivi sebe za svaku sitnicu, sjeća se svakog svog koraka: da li je na bilo koji način uvrijedio svoju ženu, da li je ikada pogriješio gdje nije dao toplinu svojim najmilijima. I sa neizrecivim bolom kaže: „Do smrti, do poslednjeg časa, umrijeću i neću sebi oprostiti što sam je tada odgurnuo!“ To je zato što se ništa ne može vratiti, ništa se ne može promijeniti, sve najdragocjenije je zauvijek izgubljeno. Ali Sokolov nepravedno krivi sebe, jer je učinio sve što je mogao da se vrati živ, i pošteno ispunio tu dužnost.
Kada je trebalo odneti municiju u bateriju, koja se našla bez granata pod neprijateljskom vatrom, komandir auto kompanije upitao je: „Hoće li Sokolov proći?“ Ali za njega je ovo pitanje u početku bilo rešeno: „A onda se više nije imalo šta pitati. Moji drugovi su tu, možda umiru, ali ja ću ovdje njuškati?“ Zbog svojih drugova, nije razmišljao o tome, bio je spreman da se izloži svakoj opasnosti, pa i da se žrtvuje: „Kakav oprez može biti kad se momci bore praznih ruku, kada je put sve je gađano artiljerijskom vatrom.” I granata je pogodila njegov auto, a Sokolov je bio zarobljenik. U zatočeništvu je pretrpio mnogo bola, nevolja, poniženja, ali je u svakoj situaciji zadržao ljudsko dostojanstvo. Kada mu je Nijemac naredio da skine čizme, dao mu je krpice za noge, što je fašistu dovelo u glupu poziciju u očima njegovih drugova. A neprijatelji se nisu smijali poniženju ruskog vojnika, već svome.
Ova Sokolova osobina se očitovala i u sceni u crkvi, kada je čuo da je jedan od vojnika prijetio mladom komandantu da će ga izdati. Sokolov je zgrožen idejom da je Rus sposoban za tako gnusnu izdaju. Andrej je zadavio nitkova, i on se osjećao tako odvratno, "kao da ne davi čovjeka, već neku vrstu gmizavaca". Sokolov je pokušao da pobegne iz zatočeništva, hteo je da se vrati svojima po svaku cenu. Međutim, prvi put nije uspio, pronađen je sa psima, pretučen, mučen i strpan u kaznenu ćeliju na mjesec dana. Ali to ga nije slomilo, ostao mu je san o bijegu. Podržala ga je ideja da ga u domovini čekaju i da treba da čekaju. U zatočeništvu je doživeo "neljudske muke", kao i hiljade drugih ruskih ratnih zarobljenika. Bili su žestoko premlaćeni, izgladnjeli, hranjeni tako da su mogli samo da stoje na nogama, zgnječeni od preopterećenja. Završeno i vijest o njemačkim pobjedama. Ali ni to nije slomilo nepokolebljivi duh ruskog vojnika, gorke riječi protesta pobjegle su iz grudi Sokolova: „Treba im četiri kubna metra proizvodnje, a svakom od nas je dovoljan jedan kubni metar kroz oči“. I neki nitkov je o tome rekao komandantu logora. Sokolov je pozvan kod Lagerführera, što je značilo pogubljenje. Andrej je hodao i opraštao se od sveta oko sebe, ali mu u tom trenutku nije bilo žao sebe, već supruge Irine i dece, ali je pre svega razmišljao kako da skupi hrabrost i neustrašivo pogleda u lice smrti, da ne ispusti čast ruskog vojnika pred neprijateljima.
Ali pred njim je još bio test. Prije nego što je strijeljan, Nijemac je ponudio Andreju da pije za pobjedu njemačkog oružja i dao mu komad hljeba sa svinjskom mašću. Ovo je bio ozbiljan test za čovjeka koji umire od gladi. Ali Sokolov je imao nepokolebljivu i neverovatnu snagu patriotizma. Čak i prije smrti, doveden do fizičke iscrpljenosti, nije kompromitirao svoje principe, nije pio za pobjedu svojih neprijatelja, pio je za svoju smrt, nije počeo da jede ni nakon prve, ni nakon druge čaše, i tek nakon trećeg odgrizao mali komad. Čak su i Nemci, koji ruske ratne zarobljenike nisu smatrali ljudima, bili zadivljeni neverovatnom izdržljivošću i osećajem najvišeg ljudskog dostojanstva ruskog vojnika. Njegova hrabrost mu je spasila život, čak je bio nagrađen hljebom i slaninom, koje je pošteno podijelio sa svojim drugovima.
Na kraju je Sokolov uspio pobjeći, ali je i ovdje razmišljao o svojoj dužnosti prema domovini i sa sobom doveo njemačkog inženjera sa vrijednim podacima. Andrej Sokolov je stoga model patriotizma svojstvenog ruskom narodu.
Ali život nije poštedio Andreja, on nije bio izuzetak među hiljadama tragičnih sudbina. Rat mu je oteo porodicu, a na sam Dan pobjede ponos mu je sin jedinac. Ali nije mogla uništiti duh ruskog naroda. Andrej je uspeo da zadrži toplinu u duši za malog dečaka, siročeta, koga je zatekao na vratima čajane i postao mu otac. Sokolov nije mogao da živi samo za sebe, činilo mu se besmislenim, morao je da brine o nekome, da svoju neutrošenu ljubav prema porodici zauvek izgubljen na nekome. Ceo Sokolov život je sada bio koncentrisan na ovog dečaka. Pa čak ni kada je doživeo još jedan neuspeh: nesrećna krava se našla ispod auta na putu, a vozačka mu je nepravedno oduzeta, nije se ogorčio, ​​jer je sada imao malog čoveka za koga vredi živeti. i održavanje toplote.
Ovako nam je Šolohov predstavio težak život jednog običnog ruskog čoveka. On je običan vojnik - vredni radnik, kojih je u Sovjetskoj armiji bilo milione. Pa čak ni tragedija koju je doživio nije izuzetna: u godinama nacističke invazije na našu zemlju, mnogi ljudi izgubili su svoje najmilije i najbliže.
Dakle, iza ove lične, pojedinačne sudbine vidimo sudbinu cijelog ruskog naroda, naroda heroja, koji je na svojim plećima iznio sve nedaće i strahote rata, branio slobodu svoje domovine u nepodnošljivoj borbi s neprijateljem.

Šolohov je u ovoj priči prikazao sudbinu običnog sovjetskog čovjeka koji je prošao kroz rat, zarobljeništvo, doživio mnogo boli, teškoća, gubitaka, lišavanja, ali ga oni nisu slomili i uspio je zadržati toplinu svoje duše.
Prvi put srećemo glavnog junaka Andreja Sokolova na prelazu. O njemu dobijamo predstavu kroz utisak naratora. Sokolov je visok, okruglih ramena, ima velike tamne ruke, oči "kao posute pepelom, ispunjene takvom neizostavnom smrtnom čežnjom da je teško pogledati u njih". Život je ostavio duboke i strašne tragove u njegovom izgledu. Ali o svom životu kaže da je imao običan, iako je, kako smo kasnije saznali, u stvari bio pun strašnih preokreta. Ali Andrej Sokolov ne vjeruje da bi mu Bog trebao dati više od drugih.
I tokom rata, mnogi Rusi su doživjeli istu tragičnu sudbinu. Andrej Sokolov je, kao nehotice, slučajnom strancu ispričao tužnu priču koja mu se dogodila, a pred našim je očima stajala uopštena slika ruske osobe, obdarena osobinama istinske ljudskosti i pravog herojstva.
Šolohov je ovde upotrebio kompoziciju "priča u priči". O svojoj sudbini pripoveda i sam Sokolov, čime pisac postiže da sve zvuči iskreno i autentično, a mi verujemo u stvarno postojanje junaka. Mnogo toga se nakupilo, boljelo u duši, a sada, kada je sreo slučajnog slušaoca, ispričao mu je o svom životu. Andrej Sokolov je krenuo svojim putem, kao i mnogi sovjetski ljudi: imao je priliku da služi u Crvenoj armiji, da doživi strašnu glad od koje su svi njegovi rođaci umrli, i da "krivolov" na kulake. Onda je otišao u fabriku, postao radnik.
Kada se Sokolov oženio, u njegovom životu pojavila se svijetla crta. Njegova sreća je bila u porodici. O svojoj supruzi Irini govorio je s ljubavlju i nježnošću. Bila je vješt čuvar ognjišta, trudila se da u kući stvori udobnost i toplu atmosferu i u tome je uspjela, na čemu joj je suprug bio neizmjerno zahvalan. Među njima je vladalo potpuno razumevanje. Andrej je shvatio da je i ona u životu popila mnogo tuge; njemu kod Irine nije bio važan izgled; vidio je njenu glavnu prednost - lijepu dušu. A ona, kada je ljuti došao s posla, nije se ogorčila kao odgovor, nije se ogradila od njega bodljikavim zidom, već je s ljubavlju i ljubavlju tražila da se oslobodi napetosti, shvaćajući da njen muž mora da radi naporno i teško kako bi im osigurali ugodnu egzistenciju. Stvorili su svoj mali svijet jedno za drugo, gdje je ona pokušavala da zadrži ljutnju vanjskog svijeta, u čemu je i uspjela, i bili su sretni zajedno. Kada su dobili decu, Sokolov se otrgnuo od svojih drugova sa njihovom cugom i počeo da donosi kući svu platu. To je manifestovalo njegov kvalitet apsolutnog odsustva sebičnosti u odnosu na porodicu. Andrej Sokolov je pronašao svoju jednostavnu sreću: pametna žena, odlični studenti, sopstvena kuća, skromna primanja - to je sve što mu je trebalo. Sokolov ima vrlo jednostavne zahtjeve. Za njega su važne duhovne vrijednosti, a ne materijalne.
Ali rat mu je uništio život, kao i hiljade drugih.
Andrej Sokolov je otišao na front da ispuni svoju građansku dužnost. Teško mu je bilo da se oprosti od porodice. Srce njegove žene je predviđalo da je ovo razdvajanje zauvek. Zatim se na trenutak odgurnuo, naljutio, vjerujući da ga ona "živog zakopava", ali se ispostavilo obrnuto: vratio se, a porodica je umrla. Ovaj gubitak je za njega užasna tuga, a sada krivi sebe za svaku sitnicu, sjeća se svakog svog koraka: da li je na bilo koji način uvrijedio svoju ženu, da li je ikada pogriješio gdje nije dao toplinu svojim najmilijima. I sa neizrecivim bolom kaže: „Do smrti, do poslednjeg časa, umrijeću i neću sebi oprostiti što sam je tada odgurnuo!“ To je zato što se ništa ne može vratiti, ništa se ne može promijeniti, sve najdragocjenije je zauvijek izgubljeno. Ali Sokolov nepravedno krivi sebe, jer je učinio sve što je mogao da se vrati živ, i pošteno ispunio tu dužnost.
Kada je trebalo odneti municiju u bateriju, koja se našla bez granata pod neprijateljskom vatrom, komandir auto kompanije upitao je: „Hoće li Sokolov proći?“ Ali za njega je ovo pitanje u početku bilo rešeno: „A onda se više nije imalo šta pitati. Moji drugovi su tu, možda umiru, ali ja ću ovdje njuškati?“ Zbog svojih drugova, nije razmišljao o tome, bio je spreman da se izloži svakoj opasnosti, pa i da se žrtvuje: „Kakav oprez može biti kad se momci bore praznih ruku, kada je put sve je gađano artiljerijskom vatrom.” I granata je pogodila njegov auto, a Sokolov je bio zarobljenik. U zatočeništvu je pretrpio mnogo bola, nevolja, poniženja, ali je u svakoj situaciji zadržao ljudsko dostojanstvo. Kada mu je Nijemac naredio da skine čizme, dao mu je krpice za noge, što je fašistu dovelo u glupu poziciju u očima njegovih drugova. A neprijatelji se nisu smijali poniženju ruskog vojnika, već svome.
Ova Sokolova osobina se očitovala i u sceni u crkvi, kada je čuo da je jedan od vojnika prijetio mladom komandantu da će ga izdati. Sokolov je zgrožen idejom da je Rus sposoban za tako gnusnu izdaju. Andrej je zadavio nitkova, i on se osjećao tako odvratno, "kao da ne davi čovjeka, već neku vrstu gmizavaca". Sokolov je pokušao da pobegne iz zatočeništva, hteo je da se vrati svojima po svaku cenu. Međutim, prvi put nije uspio, pronađen je sa psima, pretučen, mučen i strpan u kaznenu ćeliju na mjesec dana. Ali to ga nije slomilo, ostao mu je san o bijegu. Podržala ga je ideja da ga u domovini čekaju i da treba da čekaju. U zatočeništvu je doživeo "neljudske muke", kao i hiljade drugih ruskih ratnih zarobljenika. Bili su žestoko premlaćeni, izgladnjeli, hranjeni tako da su mogli samo da stoje na nogama, zgnječeni od preopterećenja. Završena i vijest o njemačkim pobjedama. Ali ni to nije slomilo nepokolebljivi duh ruskog vojnika, gorke riječi protesta pobjegle su iz grudi Sokolova: „Treba im četiri kubna metra proizvodnje, a svakom od nas je dovoljan jedan kubni metar kroz oči“. I neki nitkov je o tome rekao komandantu logora. Sokolov je pozvan kod Lagerführera, što je značilo pogubljenje. Andrej je hodao i opraštao se od sveta oko sebe, ali mu u tom trenutku nije bilo žao sebe, već supruge Irine i dece, ali je pre svega razmišljao kako da skupi hrabrost i neustrašivo pogleda u lice smrti, da ne ispusti čast ruskog vojnika pred neprijateljima.
Ali pred njim je još bio test. Prije nego što je strijeljan, Nijemac je ponudio Andreju da pije za pobjedu njemačkog oružja i dao mu komad hljeba sa svinjskom mašću. Ovo je bio ozbiljan test za čovjeka koji umire od gladi. Ali Sokolov je imao nepokolebljivu i neverovatnu snagu patriotizma. Čak i prije smrti, doveden do fizičke iscrpljenosti, nije kompromitirao svoje principe, nije pio za pobjedu svojih neprijatelja, pio je za svoju smrt, nije počeo da jede ni nakon prve, ni nakon druge čaše, i tek nakon trećeg odgrizao mali komad. Čak su i Nemci, koji ruske ratne zarobljenike nisu smatrali ljudima, bili zadivljeni neverovatnom izdržljivošću i osećajem najvišeg ljudskog dostojanstva ruskog vojnika. Njegova hrabrost mu je spasila život, čak je bio nagrađen hljebom i slaninom, koje je pošteno podijelio sa svojim drugovima.
Na kraju je Sokolov uspio pobjeći, ali je i ovdje razmišljao o svojoj dužnosti prema domovini i sa sobom doveo njemačkog inženjera sa vrijednim podacima. Andrej Sokolov je stoga model patriotizma svojstvenog ruskom narodu.
Ali život nije poštedio Andreja, on nije bio izuzetak među hiljadama tragičnih sudbina. Rat mu je oteo porodicu, a na sam Dan pobjede ponos mu je sin jedinac. Ali nije mogla uništiti duh ruskog naroda. Andrej je uspeo da zadrži toplinu u duši za malog dečaka, siročeta, koga je zatekao na vratima čajane i postao mu otac. Sokolov nije mogao da živi samo za sebe, činilo mu se besmislenim, morao je da brine o nekome, da svoju neutrošenu ljubav prema porodici zauvek izgubljen na nekome. Ceo Sokolov život je sada bio koncentrisan na ovog dečaka. Pa čak ni kada je doživeo još jedan neuspeh: nesrećna krava se našla ispod auta na putu, a vozačka mu je nepravedno oduzeta, nije se ogorčio, ​​jer je sada imao malog čoveka za koga vredi živeti. i održavanje toplote.

Lojalnost i izdaja - argumenti

* Odanost prijatelju:

** Fjodor Dostojevski "Zločin i kazna" (Dmitrij Razumihin podržava svog prijatelja Rodiona Raskoljnikova, bez obzira na sve)

** Vladimir Korolenko „U lošem društvu“ (Djeca iz tamnice: Valek i Marusya sprijateljili su se sa dječakom iz „višeg“ razreda Vasjom. Momci su toliko vjerni jedni drugima da su spremni da ne izdaju pod mučenjem. Vasja je čak počinio nepristojan čin: ukrao je iz vlastite kuće lutku za bolesnu Marusju da joj uljepša posljednje dane života)

* Varanje prijatelja:

** Aleksandar Puškin "Kapetanova kći" (Pjotr ​​Grinjev i Švabrin. Heroji koji su nekada bili prijatelji ispostavljaju se neprijatelji zbog različitih pogleda na pojmove kao što su čast, odanost, plemenitost. Švabrin na kraju izdaje Grineva i zbog ljubavi prema jedna te ista djevojka Masha Mironova čini sve što je moguće da uništi Grineva, s kojim je nekada bio prijatelj)

** Mihail Ljermontov „Heroj našeg vremena“ (Grušnicki iz zavisti i ljubomore odlazi na Pečorinovu izdaju, pošto se ispostavilo da je srećniji u ljubavi. Princeza Marija Ligovskaja se zaljubljuje u Pečorina, koji je ranije simpatizovao Grušnjickog, koji je imao svoje planove za devojku. Lišen velikodušnosti, Grušnjicki ne može da oprosti Pečorinu poraz i odlučuje se na podli korak - nečastan dvoboj... Kleveta Pečorina, optužujući ga da ima bliske odnose sa princezom Marijom, a tokom dvoboja nudi svom bivšem prijatelju pištolj napunjen praznim patronama.)

** Haruki Murakami "Bezbojni Tsukuru Tazaki i godine njegovog lutanja" ("Ne želimo da te više vidimo" - i bez objašnjenja. Četiri njegova najbolja prijatelja iznenada su ga odvojila od sebe - i od bivšeg života. Nakon 16 godina, već sazreli Tsukuru će morati ponovo da se sastane sa svojim prijateljima kako bi saznao šta se zaista dogodilo. Ispostavilo se da ga je Belaya optužio za silovanje i prijatelji su mu povjerovali)

* Odanost profesiji/poslu:

** Boris Polevoj "Priča o pravom čovjeku" (o događajima koji su se dogodili u životu sovjetskog pilota Alekseja Meresjeva tokom Velikog otadžbinskog rata. Tokom bitke, Nemci su oborili avion. On je pobegao, ali su mu prsti na nogama bili smrskani. Osamnaest dana Meresjev je išao kroz šumu. Amputiran je u bolnici. Kao rezultat uporne obuke i velike volje, Aleksej je postigao sposobnost da leti kao i ranije. U neverovatno teškim životnim uslovima, ostao je odan svom izabrana profesija, njegov izabrani cilj.)

** Andrej Platonov „Peščani učitelj“ (Marija Nikifirovna Nariškina je odabrala tešku profesiju učiteljice. Kada je bila raspoređena u selo Hošutovo, gde je „vladao“ pesak i nije bilo vegetacije, nije odbila. U ovom malo naselje, ljudi su umirali od gladi, svuda je bilo siromaštva i razaranja, ali Marija nije odustala, već je odlučila da svoj dar učiteljice iskoristi za dobro: da nauči stanovnike da se nose sa pijeskom. Zahvaljujući njenom trudu, u selu se pojavila vegetacija i dalje

na lekcije je počelo dolaziti više seljaka. Nakon obavljenog posla poslata je u pomoć nomadskom narodu. Mogla je odbiti, ali, prisjećajući se beznadežne sudbine ovog naroda, odlučila je staviti javne interese iznad svojih. Svojim postupcima i snagom dokazala je da lojalnost njenoj profesiji nije ograničena samo na zidove kancelarije. Marija Nikiforovna je postala izvrstan primjer nezainteresovanog profesionalizma, ljubaznosti i pristupačnosti i pokazala koliko je težak i važan put učitelja.)

* Odanost voljenoj osobi

** William Shakespeare "Romeo i Julija" (djeca militantnih klanova se susreću protiv dekreta svojih roditelja. Julija odlučuje da se pretvara da je mrtva i izbjegne udaju za drugu. Ne znajući da njegova voljena spava, Romeo uzima otrov. Budi se , Julija vidi mrtvog Romea i ubija se bodežom)

** Mihail Bulgakov "Majstor i Margarita" (Margarita je toliko volela svog izabranika da je prodala dušu đavolu. Bila je spremna da ga traži po celom svetu i šire. Ostala mu je verna, čak i kada je bilo nema nade da ćete pronaći Gospodara.)

** Aleksandar Kuprin „Garnatova narukvica“ (Odanost ljubavi gura čoveka na podvig, može biti i pogubna. U priči A. I. Kuprina „Garnatna narukvica“ neuzvraćena ljubav postaje smisao života sitnog činovnika Želtkova, koji ostaje veran svoj visoki osjecaj prema udatoj zeni koja mu nikad nece moci uzvratiti.On ne skrnavi svoju voljenu zahtjevima reciprocnih osecanja.Mucen i patecen blagosilja Veru za sretnu buducnost,ne dozvoljava da prodrma vulgarnost i svakodnevica u krhki svijet ljubavi. U njegovoj vjernosti nalazi se tragična propast smrti.)

* Nevjera (izdaja) voljenoj osobi

** Aleksandar Ostrovski "Oluja sa grmljavinom" (glavni lik Katerina se zaljubila u Borisa, varajući svog muža (Kabanov Tihon), a zatim izvrši samoubistvo)

** Nikolaj Karamzin "Jadna Liza" (bogati plemić Erast zavodi Lizu, a zatim, dobivši šta želi, napušta je, odlazi "u vojsku", ali se onda sretnu nakon 2 meseca i on joj objavljuje da je zaručen (morao je da se oženi bogatom udovicom, jer je izgubio bogatstvo u kartama. U finalu, junakinja izvrši samoubistvo)

** Lav Tolstoj "Rat i mir" (Nataša Rostova je duhovno izdala Andreja Bolkonskog sa Anatolom Kuraginom) / napomena: + razlozi za izdaju + kada je izdaja opravdana - Rostova, zbog godina i neiskustva, nije mogla da razmišlja o posledicama izbor)

* Držite svoju riječ

** Leonid Pantelejev „Poštena reč“ (priča se o dečaku od sedam-osam godina, kome su stariji dečaci za vreme igre poverili da čuva zamišljeno skladište baruta i uzeli časnu reč od njega da je ne bi napustio svoj post.Poslije igranja i zaboravljanja na strazu momci su davno pobjegli kuci,ali nas je heroj ostao.Vec se smračilo u parku kada je narator ugledao malog stražara koji nije htio napustiti pošta koja mu je za bilo šta poverena, jer se plašio da prekrši obećanje.I tek dozvola majora, koga pripovedač slučajno nađe na tramvajskoj stanici, dečaka oslobađa reči i dozvoljava mu da ode kući. da ne zna ni ime, ni prezime, ni roditelje ovog dječaka,

ali jedno sigurno zna: iz njega će izrasti prava osoba sa jakom voljom i osjećajem odanosti riječi.)

** Aleksandar Puškin "Evgenije Onjegin" (Tatjana Larina je bila oličenje moralne snage i iskrenosti. Stoga je odbacila Onjeginovu ljubav i ostala verna svojoj bračnoj zakletvi, uprkos činjenici da ga je volela.)

* Odanost sebi

** Ivan Bunin "Tamne uličice" (junakinja je uspela da u duši ostane verna svojoj prvoj i jedinoj ljubavi u životu - Nikolaju. Godine prolaze, Nadežda postaje samostalna, čvrsto stojeća žena, ali je ostala sama. Odanost njen voljeni grije srce heroine, iako ga na sastanku optužuje, ne opraštajući izdaju.) / napomena: odanost njenim principima + odanost ljubavi + oprost izdaje /

** Mihail Bulgakov "Majstor i Margarita" (Majstor je toliko vjerovao u ono što radi da nije mogao izdati svoje životno djelo. Nije mogao ostaviti da ga zavidni kritičari raskomadaju. Da sačuva svoje djelo od pogrešnog tumačenja i osude, čak ju je i uništio.)

* Lojalnost/izdaja

** Aleksandar Puškin "Kapetanova kći" (Pjotr ​​Grinev je vjeran svojoj dužnosti i svojoj državi, uprkos smrtnoj opasnosti, kada Švabrin izda domovinu, čast oficira, prijatelje, spašavajući mu život) / napomena: + razlozi za izdaja /

** Nikolaj Gogolj "Taras Bulba" (najmlađi Tarasov sin - Andriy - zaljubio se u damu i izdao svoju domovinu) / napomena: + neopraštanje Tarasove izdaje)

** Mihail Šolohov "Sudbina čoveka" (Glavni lik Andrej Sokolov pokazao je patriotizam, predanost i hrabrost ne samo tokom vojne službe, već iu zarobljeništvu. Heroj, koji je veoma gladan i umoran, odbija da pije i jede u čast Nemačke pobede.Uostalom,Andrej veran svojoj dužnosti do kraja,ne plaši se streljanja zbog odbijanja fašisti.Andrej Sokolov je čovek sa velikim slovom.To su bili takvi ljudi,odani domovini , koji je spasio državu, branio je.)

"Sudbina čoveka" (1956) tužna je priča o životu Andreja Sokolova. Toliko različitih iskušenja palo je na sudbinu ovog jednostavnog čovjeka da se i sam junak ponekad pita: "Zašto si me živote toliko osakatio?" - ali ne mogu naći odgovor na svoje teško pitanje.

Uprkos svemu što je Andrej Sokolov morao da prođe, uspeo je da zadrži ljudsko lice, a u ratu ne samo da je pokazao hrabrost i hrabrost, već je pokazao i veliku ljubav i odanost svojoj domovini.

Saznavši da su neprijateljstva počela, Andrej Sokolov je gotovo odmah otišao na front. Teško je junaku da se rastaje od voljene žene i dece, ali ide da se bori za svoju zemlju, kao i za svoju porodicu, i za mnoge druge slične porodice, kako bi ovim ljudima dao nadu u bolje i srećnije zivot u buducnosti. Stoga, za Andreja, ovo već postaje pitanje časti.

Jednom na frontu, vojnik Sokolov služi kao vozač, ali ubrzo biva zarobljen od strane Nemaca. Govoreći o ovoj epizodi svog života, junak objašnjava koliko mu je bilo teško da shvati da je u zatočeništvu protiv svoje volje. Prema rečima čoveka, teško da neko „ko ovo nije iskusio na svojoj koži” odmah „uđe u dušu” pa mu sve to „ljudski dođe”.

Zaista, teško je riječima prenijeti sav užas njemačkog zarobljeništva i opisati okrutna mučenja kojima su Nijemci podvrgavali ruske vojnike. Ali Andrej Sokolov je bio u stanju da adekvatno prođe kroz ova iskušenja i, po sopstvenim rečima, "ne pretvori se u zver". I što je najvažnije, njegova ljubav prema domovini ne samo da nije izblijedila za sve ovo vrijeme, već je samo postala jača.

Dovoljno je prisjetiti se kako ovaj čovjek hrabro odbija piti "za pobjedu njemačkog oružja" i ponosno odbija neprijateljsku užinu, uprkos činjenici da jedva stoji na nogama. Želja da se vrati "svoju, u zavičaj" toliko je jaka u junaku da dva puta pokušava da pobegne.

Prvi od njih se pokazao neuspešnim, a Nemci oštro kažnjavaju Andreja Sokolova tako što su na njega namestili čopor pasa. Unatoč tome, junak i dalje čini drugi očajnički pokušaj da pobjegne iz ruku neprijatelja, i ovoga puta uspijeva.

Bežeći od Nemaca, vojnik Sokolov ne razmišlja samo o sebi, već i o tome kakvu korist može doneti svojoj zemlji. Zato sa sobom vodi njemačkog majora, čiji je vozač bio u zarobljeništvu. Ovaj čin takođe mnogo govori o tome koliko je Andrej Sokolov odan svojoj domovini.

Pošto je heroj u svoju jedinicu doveo Nemca koji "vredi više od dvadeset 'jezika'", ruski pukovnik želi da zatraži Andrejevu nagradu. Ove riječi čovjeka izazivaju radosno uzbuđenje, ali emocije su toliko jake u njemu uopće ne jer želi da dobije orden za zasluge za otadžbinu. Upravo tokom vremena provedenog u nemačkom zarobljeništvu, Andrej Sokolov se „odviknuo od ljudskog postupanja“.

Jedina želja polumrtvog vojnika koji je jedva pobegao iz neprijateljske jazbine i kročio na rusko tlo jeste da bude upisan u streljačku jedinicu. Andrej Sokolov nastoji da učini sve što je u njegovoj moći da pomogne svojoj zemlji, a to pokazuje istinski patriotizam ovog čovjeka i svu snagu njegove ljubavi prema domovini.

Ponekad se desi da mlada osoba uđe u zrelo doba puna ambicioznih planova, želje da sve promijeni na bolje i upadne u rutinu protiv koje su svi njegovi pokušaji nemoćni. Mnogo je takvih primjera u književnosti i životu.

Šta takva osoba radi? Zadržava svoje ideale, ali prestaje da se bori protiv društva, odmiče se jer vjeruje da njegovo vrijeme još nije došlo? Kao i Chatsky u Griboedovoj komediji "Jao od pameti". Ne, nije promenio svoje ideale, bio je i ostao uveren da je u pravu, ali je shvatio da je borba protiv društva besmislena, ne samo da ga nisu doživljavali kao reformatora, nego su ga jednostavno smatrali ludim, što je dvostruko uvredljivo. .

Ili doktor Jonjič iz istoimene Čehovljeve priče, koji je takođe želeo da promeni svoj život na bolje, koji se zaljubio u mladu i lepu devojku i bio pun ambicioznih planova. Ali razočaranje u ljubav dovelo je do razočarenja u životu. Stracev se drastično promijenio za samo četiri godine, izgubio je svako zanimanje za život i jednostavno odugovlači bijedni život, dok je cijenjeni doktor.

KORISTI 2018 Tematski esej o književnosti "Odanost i izdaja" u odnosu na sebe, svoja moralna načela, svoj poziv, ciljeve, riječ, vjerska uvjerenja

Mislim da će Juda iz Biblije biti bistar heroj na temu lojalnosti i izdaje u odnosu na sebe. Prodao je svoja uvjerenja za 30 srebrnika i pokazao primjer izdaje. Prvo je izdao svoja uvjerenja, a potom i Isusa Krista.

Njegove moralne vrijednosti bile su vrlo slabe, zbog čega ga je tako lako potresla prilika da se brzo obogati.

Odanost i izdaja domovini, javna dužnost? Primjeri radova

Gotovo svaki roman, svaka priča o ratu može biti prikladna za pisanje ovog smjera, jer rat je toliko strašna stvar da uvijek ima mjesta primjerima nesebične odanosti domovini i primjerima prljave izdaje, u ime spašavanja svojih život.

Na primjer, Šolohovljeva priča "Sudbina čovjeka".

Nacisti su zarobili glavnog junaka, Andreja Sokolova. On to nije želio i pokušao je umrijeti uzdignute glave, ali su nacisti ipak odlučili da ga zarobe. Sokolov ne odustaje i sanja da organizuje bijeg, ne zamišlja izdaju domovine kada nacisti ponude izručenje komandanta i komunista.

Međutim, među zarobljenicima postoji niska duša, izvjesni Krydnev, koji je, podlegavši ​​obećanjima neprijatelja, namjeravao izdati svoju ranjenu braću. Sokolov je lično zadavio izdajnika, jer takvi ljudi ne mogu ostati živi. Izdajnik će, da bi se spasio, bez oklijevanja uništiti desetine nevinih ljudi.

Sokolov uspeva da pobegne, ali ga brzo hvataju i šalju na rad u Nemačku. Ipak, i pored svih nedaća logorskog života, Sokolov je ostao prava osoba, ostao vjeran svojoj dužnosti i domovini, a nakon rata u rodno selo, uzeo je dječaka siročeta. njegovo srce nije otvrdnulo u preskoku izdaje i okrutnosti, usred smrti i strahota rata, ostao je čovjek vjeran svojim moralnim načelima.

Jedinstveni državni ispit 2018 Tema eseja o književnosti "Odanost i izdaja" Domovina, javni dug Argumenti i primjeri iz djela. Konflikt teksta

Na temu "Odanost i izdaja domovini, dužnost" možete koristiti mnoga djela, na primjer, Puškinova Kapetanova kći.

Sve u ovoj priči je jednostavno. Mladi oficir Pjotr ​​Grinev ispostavlja se da je veran svojoj ljubavi i, što je najvažnije, svojoj vojnoj dužnosti, svojoj zakletvi. Voljom sudbine slučajno se susreo sa samim Emeljanom Pugačevom, kada još nije bio ataman pobunjenih kozaka, a nakon ovog incidenta Pugačev osjeća simpatije prema Grinevu. Stoga, kada sudbina ponovo gurne ove ljude već u gorivu bitke, Pugačov nudi Grinjevu zaštitu i pokroviteljstvo ako pređe na njegovu stranu. Naravno, Grinev, za koga dug veći od smrti odbija, a to je njegov podvig kao ličnosti.

Ali briljantni oficir, kojem se Grinev Švabrin u početku divio, u trenutku opasnosti prestaje biti čovjek, prelazi na stranu pobunjenika i koristi ih da ostvari svoje planove vezane za kapetanovu kćer Mariju Mironovu. Ali čak ni oni kojima su prebjegli ne vole izdajnike, uz takve mogu hodati samo prljavi gadovi, pa Pugačov formalno podržava svog neprijatelja Grineva, formalno protiv svog prijatelja Švabrina.

Pugačev razumije šta je dužnost časti i poštuje ljude koji su u stanju da je održe bez obzira na sve.

Možda. Dva komada će biti dovoljna. U principu, oni su prilično obimni i daju mnogo terena za razmišljanje o temi odanosti domovini i izdaje domovine.

Naravno, ovo je Gogoljev Taras Bulba, gdje se može smatrati Andrejevom izdajom. Koja je suština izdaje, zašto je Andrej krenuo na to? Šta je važnije, ljubav prema ženi ili odanost domovini? Ova pitanja se mogu riješiti.

Tu je i delo Vasila Bikova "Sotnikov". Ovdje možete razmotriti razloge koji su gurnuli partizana Rybaka na izdaju, razmislite do čega je na kraju dovela ova izdaja samog Rybaka.

Nositi ideju da se izdaja u ime spasavanja života pretvorila u činjenicu da je sam ovaj život postao nepodnošljiv za izdajnika.

• Izdaja domovine je sramotna i ne zna za oprost
• Izdajnik je kukavica koja se ustupcima prilagođava trenutnoj situaciji.
• Čovek koji je ostavio nevinu devojku koja ga voli do ludila može se nazvati izdajnikom
• Možete izdati ne osobu, već vlastita uvjerenja i moralna načela
• Izdaja svoje zemlje je težak zločin
• Čovek koji izdaje sebe ne može biti srećan

Argumenti

A.S. Puškin "Kapetanova kći" Aleksej Švabrin, jedan od branilaca Belogorske tvrđave, ispada kukavica i izdajnik. Prvom prilikom prelazi na stranu varalice Pugačova kako bi mu spasio život. Švabrin je spreman da ubije one koje je donedavno mogao smatrati prijateljima i saveznicima. Peter Grinev, čovjek časti s nepokolebljivim moralnim principima, potpuno mu je suprotan. Čak i pod prijetnjom smrću, ne pristaje da prizna suverena u Pugačovu, jer je vjeran svojoj domovini i vojnoj dužnosti. Teške životne okolnosti omogućavaju nam da vidimo glavne karakterne osobine likova: Švabrin se ispostavlja izdajnikom, a Pyotr Grinev ostaje vjeran svojoj zemlji.

N.V. Gogolj "Taras Bulba". Ljubav Tarasa Bulbe i drugih Kozaka prema rodnoj zemlji zaslužuje poštovanje. Ratnici su spremni da daju svoje živote braneći svoju domovinu. Izdaja u redovima kozaka je neprihvatljiva. Andrij, najmlađi sin Tarasa Bulbe, ispostavlja se izdajnikom: prelazi na stranu neprijatelja, jer mu je ljubav prema Poljaku veća od ljubavi prema ocu i rodnoj zemlji. Taras Bulba ubija Andrija, uprkos činjenici da je ovo još uvek njegov sin. Za Tarasa je odanost domovini mnogo važnija od ljubavi prema sinu, ne može preživjeti i oprostiti izdaju.

N.M. Karamzin "Jadna Liza". Ljubav prema Erastu postaje tragična za Lizu. Mladić u početku svoju budućnost vidi u Lizi, ali nakon što mu se djevojka prepusti, osjećaji počinju da se hlade. Erast gubi novac na karticama. Ne preostaje mu ništa drugo nego da se oženi bogatom udovicom. Erast izdaje Lizu: kaže joj da odlazi u rat. A kada se obmana otkrije, on pokušava da isplati novac od nesretne djevojke. Lisa ne može podnijeti Erastovu izdaju. Misli da bi bilo bolje da je mrtva i baci se u ribnjak. Izdajnik će biti kažnjen: zauvek će sebe prekorivati ​​zbog Lizine smrti.

M. Šolohov "Sudbina čoveka." Izdajnik Križnjev, da bi spasio svoj život, spreman je da preda svoje kolege Nemcima. Kaže da mu je “sopstvena košulja bliža tijelu”, što znači da možete žrtvovati živote drugih zarad svoje dobrobiti. Andrej Sokolov odlučuje da zadavi izdajnika i tako spasi nekoliko života. Heroj ispunjava svoju vojnu dužnost bez srama i sažaljenja, jer izdajnik Križnjev zaslužuje tako sramnu smrt. Izdajstvo je uvijek neprihvatljivo, ali u vrijeme rata to je užasan zločin.

George Orwell "Životinjska farma". Horse Fighter se svim silama trudio za dobrobit Životinjske farme, a svaki neuspjeh je obećavao da će "raditi još više". Teško je precijeniti njegov doprinos životu farme. Međutim, kada se dogodila nesreća, Napoleon, šef Životinjske farme, jednostavno ga je odlučio staviti na meso, rekavši svim životinjama da šalje Borca na liječenje. Ovo je prava izdaja: Napoleon se okrenuo od onoga koji mu je bio tako odan, koji je sve učinio za Životinjsku farmu.

Džordž Orvel "1984". Julia i Winston shvaćaju da se smatraju kriminalcima, što znači da mogu biti uhvaćeni u svakom trenutku. Winston kaže da će, ako budu otkriveni, biti izdaja izgubiti osjećaje, a ne priznati šta su učinili. Kao rezultat toga, oni bivaju uhvaćeni, ali ne ubijeni ili osuđeni, već prisiljeni da nauče drugačije razmišljati. Winston izdaje Juliju: kada mu donesu kavez sa pacovima, u koji žele staviti njegovo lice, junak traži da Juliju preda pacovima. Ovo je prava izdaja, jer ako čovek nešto kaže, on to želi. Winston je zaista želio da Julia zauzme njegovo mjesto. Kasnije priznaje da je i ona izdala Winstona. Teško je suditi herojima, jer je nemoguće zamisliti šta su sve morali da pretrpe pre nego što su otišli u izdaju.

Primjer završnog eseja u smjeru "Odanost i izdaja"

Lojalnost je veoma lepa reč. Obično se ovaj koncept kod ljudi povezuje s odnosom između muškarca i žene, ali značenje ovog koncepta je šire nego što se na prvi pogled može činiti.

Pa šta onda znači "biti vjeran"? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, otvorimo Ozhegov rečnik. "Lojalnost je odanost nekome ili nečemu; to je nepromjenjivost u nečijim obećanjima, riječima, odnosima, u izvršavanju svojih dužnosti, dužnosti." Kao što vidimo iz definicije, vjernost je pozitivna osobina ličnosti, karakteristika koja je u korelaciji sa drugim moralnim osobinama: savješću, poštenjem, plemenitošću, hrabrošću. Dakle, možemo zaključiti da vjernost utiče na gotovo sve sfere ljudskog života. Poklonik može biti voljen, prijatelj, Otadžbina, riječ ili moralna načela. A o vjernosti životinja svojim vlasnicima, sastavljaju legende i pjevaju pjesme.

Tema vjernosti ključna je u stvaralaštvu mnogih pisaca i pjesnika. Dakle, lik priče M.A. Šolohov "Sudbina čovjeka" Andrej Sokolov je živopisan primjer građanina koji vjerno služi svojoj domovini. Kada rat upadne u njegov srećan i miran život, Sokolov bez oklijevanja odlazi u odbranu otadžbine i porodice. U ratu je dva puta ranjen, ispoljava se kao heroj, spašavajući svog saborca. Kasnije je Sokolov zarobljen, ali i tamo pokazuje istinski patriotizam. Smrtna opasnost ga ne može natjerati da napusti svoju zemlju. Zadržao je "rusko dostojanstvo i ponos", što izaziva poštovanje protivnika. Pripovjedač opisuje Andreja Sokolova kao "čovjeka nepokolebljive volje" koji može savladati sve prepreke i odgojiti usvojenog sina na svoju sliku. Takvi su ljudi, prema naratoru, sposobni za podvige ako „Otadžbina to poziva“.

Budući da je manifestacija vjernosti višestruka, okrenimo se još jednom djelu fikcije, a to je priča o A.P. Platonov "Učitelj pijeska". Maria Nikifirovna Naryshkina izabrala je tešku profesiju učitelja. Bila je vlasnica snažnog karaktera i nikako krhke tjelesne građe. Kada je po distribuciji poslata u selo Khošutovo, gde je pesak "carovao" i nije bilo vegetacije, nije odbila. U ovom malom naselju ljudi su umirali od gladi, svuda je bilo siromaštva i razaranja, ali Marija nije odustala, već je odlučila da svoj učiteljski dar iskoristi za dobro: da nauči stanovnike da se bore sa pijeskom. Zahvaljujući njenom trudu, u selu se pojavila vegetacija, a više seljaka je počelo dolaziti na časove. Nakon obavljenog posla poslata je u pomoć nomadskom narodu. Mogla je odbiti, ali, prisjećajući se beznadežne sudbine ovog naroda, odlučila je staviti javne interese iznad svojih. Svojim postupcima i snagom dokazala je da lojalnost njenoj profesiji nije ograničena samo na zidove kancelarije. Marija Nikiforovna je postala odličan primjer nezainteresovanog profesionalizma, ljubaznosti i predusretljivosti i pokazala koliko je težak i važan put učitelja. Takvi vjerni ljudi su temelj na kojem se temelji svijet.

Analizirajući navedene radove, došao sam do zaključka da je lojalnost jedna od najznačajnijih osobina ličnosti koja često ostaje nezapažena. Biti vjeran znači voljeti ljude i svijet u kojem živite, čak i više od sebe.

„Za izdaju domovine potrebna je krajnja niskost duše“, kaže N.G. Chernyshevsky. Zaista, izdaja je jedno od najnižih djela koje čovjek samo može počiniti. Izdajom voljene osobe ili bliskog prijatelja, duhovno degradiramo, nanoseći bol ne samo drugima, već i sebi. Izdajom Otadžbine mi i moralno tonemo i pokazujemo duhovnu podlost.

Prisjetimo se djela V. Bykova "Sotnikov". Vidimo dva vojnika - Rybaka i Sotnikova - koje su Nemci zarobili.

Pod strahom od smrti, Rybak postaje izdajica. On odmah pristaje da pređe na stranu neprijatelja, a ubrzo im pomaže da pogube svog prijatelja Sotnikova.Takav čin karakteriše Rybaka kao osobu, slaba duhom i dušom. Za razliku od Rybaka, Sotnikov ostaje vjeran domovini. Skroman, naizgled neprimjetan borac, ostvaruje pravi podvig. On časno prihvata smrt, a da ne postane izdajnik.

U djelu M. Šolohova "Sudbina čovjeka", heroj po imenu Križnjev takođe pristaje da izda svoju domovinu kako bi spasio vlastiti život. Vodu voda želi da preda Nemcima, jer mu je stalo samo do svoje budućnosti. Kao i Rybak, čini nizak, podo čin. On se pokazuje kao kukavica, spreman da izda ne samo svog saborca, već i svoju Otadžbinu. Ali Andrej Sokolov, naprotiv, pokazuje hrabrost i spremnost da brani svoju domovinu do kraja. Odbija da pije za neprijateljsku Nemačku, dokazujući da je bolje umrijeti nego izdati domovinu. Takav patriotizam izaziva poštovanje čak i među nemačkim komandantom, a on ostaje da živi.

Dakle, svaka izdaja, uključujući i izdaju domovine, razotkriva pravu ljudsku suštinu, pokazujući podlost duše. Odanost otkriva glavne vrline osobe, njen snažan duh, moralnu izdržljivost i nepokolebljive moralne principe.

Efikasna priprema za ispit (svi predmeti) - počnite se pripremati

Ažurirano: 18.10.2017

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

Lojalnost i izdaja - argumenti

* Odanost prijatelju:

** Fjodor Dostojevski "Zločin i kazna" (Dmitrij Razumihin podržava svog prijatelja Rodiona Raskoljnikova, bez obzira na sve)

** Vladimir Korolenko „U lošem društvu“ (Djeca iz tamnice: Valek i Marusya sprijateljili su se sa dječakom iz „višeg“ razreda Vasjom. Momci su toliko vjerni jedni drugima da su spremni da ne izdaju pod mučenjem. Vasja je čak počinio nepristojan čin: ukrao je iz vlastite kuće lutku za bolesnu Marusju da joj uljepša posljednje dane života)

* Varanje prijatelja:

** Aleksandar Puškin "Kapetanova kći" (Pjotr ​​Grinjev i Švabrin. Heroji koji su nekada bili prijatelji ispostavljaju se neprijatelji zbog različitih pogleda na pojmove kao što su čast, odanost, plemenitost. Švabrin na kraju izdaje Grineva i zbog ljubavi prema jedna te ista djevojka Masha Mironova čini sve što je moguće da uništi Grineva, s kojim je nekada bio prijatelj)

** Mihail Ljermontov „Heroj našeg vremena“ (Grušnicki iz zavisti i ljubomore odlazi na Pečorinovu izdaju, pošto se ispostavilo da je srećniji u ljubavi. Princeza Marija Ligovskaja se zaljubljuje u Pečorina, koji je ranije simpatizovao Grušnjickog, koji je imao svoje planove za devojku. Lišen velikodušnosti, Grušnjicki ne može da oprosti Pečorinu poraz i odlučuje se na podli korak - nečastan dvoboj... Kleveta Pečorina, optužujući ga da ima bliske odnose sa princezom Marijom, a tokom dvoboja nudi svom bivšem prijatelju pištolj napunjen praznim patronama.)

** Haruki Murakami "Bezbojni Tsukuru Tazaki i godine njegovog lutanja" ("Ne želimo da te više vidimo" - i bez objašnjenja. Četiri njegova najbolja prijatelja iznenada su ga odvojila od sebe - i od bivšeg života. Nakon 16 godina, već sazreli Tsukuru će morati ponovo da se sastane sa svojim prijateljima kako bi saznao šta se zaista dogodilo. Ispostavilo se da ga je Belaya optužio za silovanje i prijatelji su mu povjerovali)

* Odanost profesiji/poslu:

** Boris Polevoj "Priča o pravom čovjeku" (o događajima koji su se dogodili u životu sovjetskog pilota Alekseja Meresjeva tokom Velikog otadžbinskog rata. Tokom bitke, Nemci su oborili avion. On je pobegao, ali su mu prsti na nogama bili smrskani. Osamnaest dana Meresjev je išao kroz šumu. Amputiran je u bolnici. Kao rezultat uporne obuke i velike volje, Aleksej je postigao sposobnost da leti kao i ranije. U neverovatno teškim životnim uslovima, ostao je odan svom izabrana profesija, njegov izabrani cilj.)

** Andrej Platonov „Peščani učitelj“ (Marija Nikifirovna Nariškina je odabrala tešku profesiju učiteljice. Kada je bila raspoređena u selo Hošutovo, gde je „vladao“ pesak i nije bilo vegetacije, nije odbila. U ovom malo naselje, ljudi su umirali od gladi, svuda je bilo siromaštva i razaranja, ali Marija nije odustala, već je odlučila da svoj dar učiteljice iskoristi za dobro: da nauči stanovnike da se nose sa pijeskom. Zahvaljujući njenom trudu, u selu se pojavila vegetacija i dalje

na lekcije je počelo dolaziti više seljaka. Nakon obavljenog posla poslata je u pomoć nomadskom narodu. Mogla je odbiti, ali, prisjećajući se beznadežne sudbine ovog naroda, odlučila je staviti javne interese iznad svojih. Svojim postupcima i snagom dokazala je da lojalnost njenoj profesiji nije ograničena samo na zidove kancelarije. Marija Nikiforovna je postala izvrstan primjer nezainteresovanog profesionalizma, ljubaznosti i pristupačnosti i pokazala koliko je težak i važan put učitelja.)

* Odanost voljenoj osobi

** William Shakespeare "Romeo i Julija" (djeca militantnih klanova se susreću protiv dekreta svojih roditelja. Julija odlučuje da se pretvara da je mrtva i izbjegne udaju za drugu. Ne znajući da njegova voljena spava, Romeo uzima otrov. Budi se , Julija vidi mrtvog Romea i ubija se bodežom)

** Mihail Bulgakov "Majstor i Margarita" (Margarita je toliko volela svog izabranika da je prodala dušu đavolu. Bila je spremna da ga traži po celom svetu i šire. Ostala mu je verna, čak i kada je bilo nema nade da ćete pronaći Gospodara.)

** Aleksandar Kuprin „Garnatova narukvica“ (Odanost ljubavi gura čoveka na podvig, može biti i pogubna. U priči A. I. Kuprina „Garnatna narukvica“ neuzvraćena ljubav postaje smisao života sitnog činovnika Želtkova, koji ostaje veran svoj visoki osjecaj prema udatoj zeni koja mu nikad nece moci uzvratiti.On ne skrnavi svoju voljenu zahtjevima reciprocnih osecanja.Mucen i patecen blagosilja Veru za sretnu buducnost,ne dozvoljava da prodrma vulgarnost i svakodnevica u krhki svijet ljubavi. U njegovoj vjernosti nalazi se tragična propast smrti.)

* Nevjera (izdaja) voljenoj osobi

** Aleksandar Ostrovski "Oluja sa grmljavinom" (glavni lik Katerina se zaljubila u Borisa, varajući svog muža (Kabanov Tihon), a zatim izvrši samoubistvo)

** Nikolaj Karamzin "Jadna Liza" (bogati plemić Erast zavodi Lizu, a zatim, dobivši šta želi, napušta je, odlazi "u vojsku", ali se onda sretnu nakon 2 meseca i on joj objavljuje da je zaručen (morao je da se oženi bogatom udovicom, jer je izgubio bogatstvo u kartama. U finalu, junakinja izvrši samoubistvo)

** Lav Tolstoj "Rat i mir" (Nataša Rostova je duhovno izdala Andreja Bolkonskog sa Anatolom Kuraginom) / napomena: + razlozi za izdaju + kada je izdaja opravdana - Rostova, zbog godina i neiskustva, nije mogla da razmišlja o posledicama izbor)

* Držite svoju riječ

** Leonid Pantelejev „Poštena reč“ (priča se o dečaku od sedam-osam godina, kome su stariji dečaci za vreme igre poverili da čuva zamišljeno skladište baruta i uzeli časnu reč od njega da je ne bi napustio svoj post.Poslije igranja i zaboravljanja na strazu momci su davno pobjegli kuci,ali nas je heroj ostao.Vec se smračilo u parku kada je narator ugledao malog stražara koji nije htio napustiti pošta koja mu je za bilo šta poverena, jer se plašio da prekrši obećanje.I tek dozvola majora, koga pripovedač slučajno nađe na tramvajskoj stanici, dečaka oslobađa reči i dozvoljava mu da ode kući. da ne zna ni ime, ni prezime, ni roditelje ovog dječaka,

ali jedno sigurno zna: iz njega će izrasti prava osoba sa jakom voljom i osjećajem odanosti riječi.)

** Aleksandar Puškin "Evgenije Onjegin" (Tatjana Larina je bila oličenje moralne snage i iskrenosti. Stoga je odbacila Onjeginovu ljubav i ostala verna svojoj bračnoj zakletvi, uprkos činjenici da ga je volela.)

* Odanost sebi

** Ivan Bunin "Tamne uličice" (junakinja je uspela da u duši ostane verna svojoj prvoj i jedinoj ljubavi u životu - Nikolaju. Godine prolaze, Nadežda postaje samostalna, čvrsto stojeća žena, ali je ostala sama. Odanost njen voljeni grije srce heroine, iako ga na sastanku optužuje, ne opraštajući izdaju.) / napomena: odanost njenim principima + odanost ljubavi + oprost izdaje /

** Mihail Bulgakov "Majstor i Margarita" (Majstor je toliko vjerovao u ono što radi da nije mogao izdati svoje životno djelo. Nije mogao ostaviti da ga zavidni kritičari raskomadaju. Da sačuva svoje djelo od pogrešnog tumačenja i osude, čak ju je i uništio.)

* Lojalnost/izdaja

** Aleksandar Puškin "Kapetanova kći" (Pjotr ​​Grinev je vjeran svojoj dužnosti i svojoj državi, uprkos smrtnoj opasnosti, kada Švabrin izda domovinu, čast oficira, prijatelje, spašavajući mu život) / napomena: + razlozi za izdaja /

** Nikolaj Gogolj "Taras Bulba" (najmlađi Tarasov sin - Andriy - zaljubio se u damu i izdao svoju domovinu) / napomena: + neopraštanje Tarasove izdaje)

** Mihail Šolohov "Sudbina čoveka" (Glavni lik Andrej Sokolov pokazao je patriotizam, predanost i hrabrost ne samo tokom vojne službe, već iu zarobljeništvu. Heroj, koji je veoma gladan i umoran, odbija da pije i jede u čast Nemačke pobede.Uostalom,Andrej veran svojoj dužnosti do kraja,ne plaši se streljanja zbog odbijanja fašisti.Andrej Sokolov je čovek sa velikim slovom.To su bili takvi ljudi,odani domovini , koji je spasio državu, branio je.)

Ponekad se desi da mlada osoba uđe u zrelo doba puna ambicioznih planova, želje da sve promijeni na bolje i upadne u rutinu protiv koje su svi njegovi pokušaji nemoćni. Mnogo je takvih primjera u književnosti i životu.

Šta takva osoba radi? Zadržava svoje ideale, ali prestaje da se bori protiv društva, odmiče se jer vjeruje da njegovo vrijeme još nije došlo? Kao i Chatsky u Griboedovoj komediji "Jao od pameti". Ne, nije promenio svoje ideale, bio je i ostao uveren da je u pravu, ali je shvatio da je borba protiv društva besmislena, ne samo da ga nisu doživljavali kao reformatora, nego su ga jednostavno smatrali ludim, što je dvostruko uvredljivo. .

Ili doktor Jonjič iz istoimene Čehovljeve priče, koji je takođe želeo da promeni svoj život na bolje, koji se zaljubio u mladu i lepu devojku i bio pun ambicioznih planova. Ali razočaranje u ljubav dovelo je do razočarenja u životu. Stracev se drastično promijenio za samo četiri godine, izgubio je svako zanimanje za život i jednostavno odugovlači bijedni život, dok je cijenjeni doktor.

KORISTI 2018 Tematski esej o književnosti "Odanost i izdaja" u odnosu na sebe, svoja moralna načela, svoj poziv, ciljeve, riječ, vjerska uvjerenja

Mislim da će Juda iz Biblije biti bistar heroj na temu lojalnosti i izdaje u odnosu na sebe. Prodao je svoja uvjerenja za 30 srebrnika i pokazao primjer izdaje. Prvo je izdao svoja uvjerenja, a potom i Isusa Krista.

Njegove moralne vrijednosti bile su vrlo slabe, zbog čega ga je tako lako potresla prilika da se brzo obogati.

Odanost i izdaja domovini, javna dužnost? Primjeri radova

Gotovo svaki roman, svaka priča o ratu može biti prikladna za pisanje ovog smjera, jer rat je toliko strašna stvar da uvijek ima mjesta primjerima nesebične odanosti domovini i primjerima prljave izdaje, u ime spašavanja svojih život.

Na primjer, Šolohovljeva priča "Sudbina čovjeka".

Nacisti su zarobili glavnog junaka, Andreja Sokolova. On to nije želio i pokušao je umrijeti uzdignute glave, ali su nacisti ipak odlučili da ga zarobe. Sokolov ne odustaje i sanja da organizuje bijeg, ne zamišlja izdaju domovine kada nacisti ponude izručenje komandanta i komunista.

Međutim, među zarobljenicima postoji niska duša, izvjesni Krydnev, koji je, podlegavši ​​obećanjima neprijatelja, namjeravao izdati svoju ranjenu braću. Sokolov je lično zadavio izdajnika, jer takvi ljudi ne mogu ostati živi. Izdajnik će, da bi se spasio, bez oklijevanja uništiti desetine nevinih ljudi.

Sokolov uspeva da pobegne, ali ga brzo hvataju i šalju na rad u Nemačku. Ipak, i pored svih nedaća logorskog života, Sokolov je ostao prava osoba, ostao vjeran svojoj dužnosti i domovini, a nakon rata u rodno selo, uzeo je dječaka siročeta. njegovo srce nije otvrdnulo u preskoku izdaje i okrutnosti, usred smrti i strahota rata, ostao je čovjek vjeran svojim moralnim načelima.

Jedinstveni državni ispit 2018 Tema eseja o književnosti "Odanost i izdaja" Domovina, javni dug Argumenti i primjeri iz djela. Konflikt teksta

Na temu "Odanost i izdaja domovini, dužnost" možete koristiti mnoga djela, na primjer, Puškinova Kapetanova kći.

Sve u ovoj priči je jednostavno. Mladi oficir Pjotr ​​Grinev ispostavlja se da je veran svojoj ljubavi i, što je najvažnije, svojoj vojnoj dužnosti, svojoj zakletvi. Voljom sudbine slučajno se susreo sa samim Emeljanom Pugačevom, kada još nije bio ataman pobunjenih kozaka, a nakon ovog incidenta Pugačev osjeća simpatije prema Grinevu. Stoga, kada sudbina ponovo gurne ove ljude već u gorivu bitke, Pugačov nudi Grinjevu zaštitu i pokroviteljstvo ako pređe na njegovu stranu. Naravno, Grinev, za koga dug veći od smrti odbija, a to je njegov podvig kao ličnosti.

Ali briljantni oficir, kojem se Grinev Švabrin u početku divio, u trenutku opasnosti prestaje biti čovjek, prelazi na stranu pobunjenika i koristi ih da ostvari svoje planove vezane za kapetanovu kćer Mariju Mironovu. Ali čak ni oni kojima su prebjegli ne vole izdajnike, uz takve mogu hodati samo prljavi gadovi, pa Pugačov formalno podržava svog neprijatelja Grineva, formalno protiv svog prijatelja Švabrina.

Pugačev razumije šta je dužnost časti i poštuje ljude koji su u stanju da je održe bez obzira na sve.

Možda. Dva komada će biti dovoljna. U principu, oni su prilično obimni i daju mnogo terena za razmišljanje o temi odanosti domovini i izdaje domovine.

Naravno, ovo je Gogoljev Taras Bulba, gdje se može smatrati Andrejevom izdajom. Koja je suština izdaje, zašto je Andrej krenuo na to? Šta je važnije, ljubav prema ženi ili odanost domovini? Ova pitanja se mogu riješiti.

Tu je i delo Vasila Bikova "Sotnikov". Ovdje možete razmotriti razloge koji su gurnuli partizana Rybaka na izdaju, razmislite do čega je na kraju dovela ova izdaja samog Rybaka.

Nositi ideju da se izdaja u ime spasavanja života pretvorila u činjenicu da je sam ovaj život postao nepodnošljiv za izdajnika.

Šta je izdaja? Ovo je izdaja interesa vaše zemlje u ime ličnih sebičnih ciljeva. Po pravilu, ovaj fenomen dobija poseban značaj u vremenima rata, kada dezerterstvo podriva temelje na kojima počiva država. Većina ljudi, naravno, rizikuje svoje živote ako im je domovina u opasnosti. Naša istorija je bogata ovakvim primerima i naša književnost se ponosi. Međutim, uvijek ima onih nekoliko članova društva koji podlegnu strahu i služe samo sebi, ne obazirući se na nevolje otadžbine. Danas je ovaj problem, kao i ranije, aktuelan, jer se manifestuje ne samo u ratnim vremenima. Stoga su argumenti na temu "izdaje" toliko raznoliki i ne pokrivaju samo periode oružanih sukoba.

1. Andrej Sokolov, junak Šolohovljevog djela "Sudbina čovjeka", suočava se s izdajom svoje domovine. Vojnik je zarobljen i svjedoči kako Nemci pokušavaju da otkriju ko je od zatočenika Crveni komesar. Članovi boljševičke partije su odmah streljani, nisu zarobljeni. Njihova unakažena tijela služila su kao dokaz da će njemačke vlasti uspostaviti svoja pravila i doći do svakog komuniste. U redovima zarobljenika pojavljuje se izdajnik, koji nudi drugima da predaju komandanta u zamjenu za sigurnost. Tada ga Andrej ubija kako ne bi sijao pometnju u redovima vojnika. Shvatio je da je svaki ustupak neprijatelju izdaja, koja se ne samo kažnjava pogubljenjem, već ne nalazi ni najmanje moralno opravdanje. Zbog dezertera i Vlasovaca zemlja gubi šanse za pobedu.
2. Spremnost na izdaju pokazuje najviše svjetlo u Tolstojevom romanu "Rat i mir". Plemstvo ne rizikuje svoje živote na bojnom polju, sjedi po salonima i tvrdi da se dolaskom Napoleona ništa neće promijeniti. Francuski znaju bolje od svog maternjeg jezika, maniri i ludorije su svuda isti. Njih nije briga ko je na vlasti, šta će biti sa zemljom, kako će se bitka završiti, gde svaki dan ginu njihovi sunarodnici. Oni će rado prihvatiti svaki ishod, jer u njima nema istinskog patriotizma. Oni su stranci u Rusiji, strana im je njena patnja. Nadaleko je poznat primjer kneza Rostopčina, general-gubernatora Moskve, koji je bio sposoban samo za patetične patriotske govore, ali nije ni na koji način pomogao narodu. Takođe, glupo i lažno izgleda odjeća dama iz visokog društva koje su umjesto u strane haljine obukle sarafane i kokošnike, navodno podržavajući nacionalni duh. Dok su obični ljudi prolivali krv, bogati su se igrali oblačenja.
3. U Rasputinovoj priči "Živi i zapamti", Andrej Guskov postaje izdajnik, dezertira iz vojske. Život na prvoj liniji je pretežak za njega: nedostatak hrane i municije, stalni rizik, oštro vodstvo slomili su njegovu volju. Otišao je u svoje rodno selo, znajući da svojoj ženi predstavlja smrtnu prijetnju. Kao što vidite, izdaja domovine je opasna jer čovjek potpuno gubi moralnu srž i izdaje sve sebi drage ljude. Zamenjuje odanu Nastenu, koja mu pomaže, rizikujući svoj ugled i slobodu. Žena ne uspijeva sakriti ovu pomoć, a njeni sumještani je progone kako bi pronašli dezertera. Tada se junakinja udavila, a njen sebični muž sjedio je na osamljenom mjestu, sažaljevajući samo sebe.
4. U priči Vasila Bikova "Sotnikov", zgodan i snažan muškarac Rybak gubi sve svoje dostojanstvo kada se susreće sa realnom pretnjom. On i njegov prijatelj odlaze u izviđanje, ali su zbog Sotnikove bolesti prinuđeni da se sklone u selo. Kao rezultat toga, bili su zarobljeni od strane Nemaca. Za razliku od bolesnog partizana, zdravi Rybak je kukavica i pristaje na suradnju s osvajačima. Sotnikov ne pokušava da se opravda ili osveti. Svi njegovi napori usmjereni su na to da svojim šutnjama pomogne onima koji su ih sklonili da ih zaštite. U međuvremenu, izdajnik na svaki način želi da spasi svoj život. Iako do posljednjeg dana vjeruje da može prevariti neprijatelja i pobjeći, pridruživši se na neko vrijeme njegovim redovima, Strelnikov proročki primjećuje da ništa neće spasiti njegovog druga od moralnog propadanja. U finalu Rybak izbacuje oslonac ispod nogu bivšeg kolege. Tako je zakoračio na put izdaje i precrtao sve što ga povezuje sa domovinom.
5. U Gribojedovoj komediji Jao od pameti, likovi se ne svađaju, ali ipak uspijevaju nauditi svojoj zemlji. Društvo Famus živi na konzervativnim i licemjernim osnovama, ignorirajući napredak i ostatak svijeta izvan svoje kule od slonovače. Ti ljudi svojim ekstravagantnim i okrutnim nestašlucima uzurpiraju narod, guraju ga u neznanje i pijanstvo. Plemići, okosnica autokratske vlasti, i sami su zaglibili u licemjerju i karijerizmu, sve dok seljaštvo zadovoljava njihove hirove. Vidimo, na primjer, glupog i osrednjeg vojnog Skalozuba, koji blista samo epoletama na balovima. Njemu i njegovoj kćeri se ne može vjerovati, ni kao puku ili četi. On je uskogrudna i patetična osoba koja je navikla samo da prima od svoje domovine, ali ne i da je plaća hrabrom i poštenom uslugom. Nije li ovo izdaja otadžbine?
6. Lojalnost i izdaja u ratu su uvijek očigledni. Na primjer, u Puškinovoj priči "Kapetanova kći" Švabrin mirno služi i prima činove, a da nije hrabar čovjek. Kada je bitka izbila, pokazao je svoje pravo lice. Izdajnik je odmah prešao na stranu neprijatelja i zakleo se na vjernost Pugačovu, spasivši mu život, dok je njegov prijatelj Petar riskirao sebe, samo da bi pošteno ispunio svoju dužnost. Zakletva pobunjeniku nije jedina Aleksejeva izdaja. Tokom duela iskoristio je nepoštenu tehniku ​​i time iznevjerio svoju čast. On također nepošteno obmanjuje Grineva i kleveće ime Maše bez ikakvog razloga. Tada se konačno probija u ponor moralnog pada i silom prisiljava Mariju da se uda za njega. Odnosno, niskost osobe nije ograničena samo na izdaju domovine, a ova vrsta izdaje se ne može oprostiti, makar samo na osnovu toga što očito nije posljednja. Ako je mogao izdati svoju domovinu, onda se od njega ne može ništa očekivati ​​u odnosu na ljude.
7. U Gogoljevoj priči "Taras Bulba", Andrij izdaje svoju zemlju zbog strastvene ljubavi prema Poljakinji. Međutim, to nije sasvim tačno: izvorno je bio stranac u odnosu na tradiciju i mentalitet Kozaka. Ovaj kontrast ličnosti i okruženja vidljiv je kada se junak vraća kući iz burse: dok se Ostap rado bori sa ocem, najmlađi sin mazi majku i mirno se drži podalje. On nije kukavica i nije slabić, samo drugačija osoba po prirodi, on nema ovaj militantni duh Zaporoške Siče. Andrij je rođen za porodicu i mirno stvaranje, dok Taras i svi njegovi prijatelji, naprotiv, smisao čovekovog života vide u večnoj borbi. Stoga odluka mlađeg Bulbe izgleda prirodno: ne nailazeći na razumijevanje u svom rodnom kraju, on ga traži u licu Poljakinje i njene pratnje. Vjerovatno se upravo u ovom primjeru izdaja može opravdati činjenicom da osoba nije mogla postupiti drugačije, odnosno promijeniti sebe. On, barem, nije varao i obmanjivao svoje drugove u borbi, djelujući potajno. Barem je njegov pošten stav bio svima poznat i emotivno motivisan, jer ako ne osjećate iskrenu želju da pomognete svojoj domovini, prije ili kasnije će vaše laži izaći na vidjelo i još više povrijediti.
8. U Gogoljevoj drami Generalni inspektor nema rata, ali postoji neprimjetna i podlija izdaja domovine od dezerterstva na bojnom polju. Službenici grada "N" pljačkaju riznicu i ugnjetavaju svoje domaće ljude. Zbog njih je županija u siromaštvu, a njeno stanovništvo krcato stalnim rekvizicijama i otvorenim pljačkama. Situacija običnih ljudi u mirnodopskim uslovima nije ništa bolja nego u vojnim previranjima. Protiv njih nemilosrdno korača glupa i opaka sila od koje se ni vile ne mogu odbraniti. Plemstvo nekažnjeno potpuno uništava svoju domovinu, poput mongolsko-tatarske horde, i niko to ne može spriječiti, osim, možda, revizora. Autor u finalu ipak nagoveštava da je stigao pravi inspektor, a da se sada lopovi ne mogu sakriti od zakona. Ali koliko se od ovih okruga godinama nalazi u nevidljivom opsadnom stanju zbog promiskuiteta vladajuće elite? Na ovo pitanje odgovara i pisac, koji svoj grad daje univerzalnim imenom kako bi naglasio da je takva situacija širom Rusije. Nije li to izdaja interesa otadžbine? Da, pronevjera iz takta se ne zove tako, ali u stvari ovo je prava izdaja.
9. U Šolohovljevom romanu Tihi Don, junak nekoliko puta mijenja strane barikada u potrazi za vlastitom istinom i istinskom pravdom. Međutim, Gregory ne nalazi ništa slično ni na jednoj strani. Čini se da osoba ima pravo da bira i griješi, posebno u tako dvosmislenoj situaciji, ali neki od njegovih sumještana to bacanje doživljavaju kao izdaju svoje domovine, iako Melekhov uvijek slijedi istinu i vjeran je interesima naroda. Nije on kriv što se ti interesi tako često mijenjaju i nestaju pod ovim ili onim barjacima. Ispostavilo se da su sve stranke samo manipulisale patriotizmom Kozaka, ali niko se prema njima nije ponašao moralno i pošteno. Korišćeni su samo u podeli Rusije, govoreći o otadžbini i njenoj odbrani. Grigorij je bio razočaran time, a ljudi već žure da mu zalijepe izdajničku etiketu. Dakle, ne treba žuriti okriviti čovjeka za izdaju, možda on uopće nije kriv, a ljudi odozgo koriste bijes naroda protiv njega kao oružje.
10. U Šalamovovoj priči "Posljednja bitka majora Pugačova", junak je pošteno i nesebično prošao kroz rat. Po cijenu života branio je zemlju i nikada se nije povukao. Međutim, on je, kao i mnogi drugovi s fronta, stavljen u radni logor zbog fiktivne izdaje. Svako ko je bio zarobljen ili pod opsadom osuđen je na 25 godina zatvora. U uslovima teškog rada, ovo je zagarantovana smrt. Tada Pugačov i još nekoliko vojnika odlučuju da pobegnu, jer nemaju šta da izgube. Sa tačke gledišta sovjetskog rukovodstva, ovo je izdaja. Ali sa stanovišta normalne ljudske logike, ovo je podvig, jer nedužne ljude, pa čak ni ratne heroje, ne treba porediti sa zločincima. Imali su snage da brane svoje pravo na slobodu, a ne da postanu robovi sistema, nemoćni i jadni. Tada su 1944. godine u njemačkom logoru provokatori rekli heroju da će ga ipak smjestiti u domovinu. Nije vjerovao i nije služio neprijatelju. Nije se slomio. Pa šta on ima da izgubi sada kada su se obistinila najtmurnija predviđanja? Iako ide protiv države, ne smatram ga izdajnikom. Izdajice su moć koja ide protiv svog naroda.
Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

• Izdaja domovine je sramotna i ne zna za oprost
• Izdajnik je kukavica koja se ustupcima prilagođava trenutnoj situaciji.
• Čovek koji je ostavio nevinu devojku koja ga voli do ludila može se nazvati izdajnikom
• Možete izdati ne osobu, već vlastita uvjerenja i moralna načela
• Izdaja svoje zemlje je težak zločin
• Čovek koji izdaje sebe ne može biti srećan

Argumenti

A.S. Puškin "Kapetanova kći" Aleksej Švabrin, jedan od branilaca Belogorske tvrđave, ispada kukavica i izdajnik. Prvom prilikom prelazi na stranu varalice Pugačova kako bi mu spasio život. Švabrin je spreman da ubije one koje je donedavno mogao smatrati prijateljima i saveznicima. Peter Grinev, čovjek časti s nepokolebljivim moralnim principima, potpuno mu je suprotan. Čak i pod prijetnjom smrću, ne pristaje da prizna suverena u Pugačovu, jer je vjeran svojoj domovini i vojnoj dužnosti. Teške životne okolnosti omogućavaju nam da vidimo glavne karakterne osobine likova: Švabrin se ispostavlja izdajnikom, a Pyotr Grinev ostaje vjeran svojoj zemlji.

N.V. Gogolj "Taras Bulba". Ljubav Tarasa Bulbe i drugih Kozaka prema rodnoj zemlji zaslužuje poštovanje. Ratnici su spremni da daju svoje živote braneći svoju domovinu. Izdaja u redovima kozaka je neprihvatljiva. Andrij, najmlađi sin Tarasa Bulbe, ispostavlja se izdajnikom: prelazi na stranu neprijatelja, jer mu je ljubav prema Poljaku veća od ljubavi prema ocu i rodnoj zemlji. Taras Bulba ubija Andrija, uprkos činjenici da je ovo još uvek njegov sin. Za Tarasa je odanost domovini mnogo važnija od ljubavi prema sinu, ne može preživjeti i oprostiti izdaju.

N.M. Karamzin "Jadna Liza". Ljubav prema Erastu postaje tragična za Lizu. Mladić u početku svoju budućnost vidi u Lizi, ali nakon što mu se djevojka prepusti, osjećaji počinju da se hlade. Erast gubi novac na karticama. Ne preostaje mu ništa drugo nego da se oženi bogatom udovicom. Erast izdaje Lizu: kaže joj da odlazi u rat. A kada se obmana otkrije, on pokušava da isplati novac od nesretne djevojke. Lisa ne može podnijeti Erastovu izdaju. Misli da bi bilo bolje da je mrtva i baci se u ribnjak. Izdajnik će biti kažnjen: zauvek će sebe prekorivati ​​zbog Lizine smrti.

M. Šolohov “Sudbina čovjeka”. Izdajnik Križnjev, da bi spasio svoj život, spreman je da preda svoje kolege Nemcima. Kaže da mu je “sopstvena košulja bliža tijelu”, što znači da možete žrtvovati živote drugih zarad svoje dobrobiti. Andrej Sokolov odlučuje da zadavi izdajnika i tako spasi nekoliko života. Heroj ispunjava svoju vojnu dužnost bez srama i sažaljenja, jer izdajnik Križnjev zaslužuje tako sramnu smrt. Izdajstvo je uvijek neprihvatljivo, ali u vrijeme rata to je užasan zločin.

George Orwell "Životinjska farma". Horse Fighter se svim silama trudio za dobrobit Životinjske farme, a svaki neuspjeh je obećavao da će "raditi još više". Teško je precijeniti njegov doprinos životu farme. Međutim, kada se dogodila nesreća, Napoleon, šef Životinjske farme, jednostavno ga je odlučio staviti na meso, rekavši svim životinjama da šalje Borca na liječenje. Ovo je prava izdaja: Napoleon se okrenuo od onoga koji mu je bio tako odan, koji je sve učinio za Životinjsku farmu.

Džordž Orvel "1984". Julia i Winston shvaćaju da se smatraju kriminalcima, što znači da mogu biti uhvaćeni u svakom trenutku. Winston kaže da će, ako budu otkriveni, biti izdaja izgubiti osjećaje, a ne priznati šta su učinili. Kao rezultat toga, oni bivaju uhvaćeni, ali ne ubijeni ili osuđeni, već prisiljeni da nauče drugačije razmišljati. Winston izdaje Juliju: kada mu donesu kavez sa pacovima, u koji žele staviti njegovo lice, junak traži da Juliju preda pacovima. Ovo je prava izdaja, jer ako čovek nešto kaže, on to želi. Winston je zaista želio da Julia zauzme njegovo mjesto. Kasnije priznaje da je i ona izdala Winstona. Teško je suditi herojima, jer je nemoguće zamisliti šta su sve morali da pretrpe pre nego što su otišli u izdaju.

Nastavnik književnosti analizira tačku po tačku jedan od pravaca završnog eseja

Tekst: Ana Čajnikova, nastavnica ruskog jezika i književnosti, škola br. 171
Foto: Kultura.RF

Već 6. decembar Učenici jedanaestog razreda će napisati završni esej, koji je uslov za prijem na ispit. Za 3 sata i 55 minuta moraće da napišu esej-rezonovanje na jednu od pet tema koje odgovaraju tematskim oblastima najavljenim u septembru 2017. Danas ćemo detaljno analizirati kako se pripremiti za moguću temu u prvom smjeru - "Odanost i izdaja".

FIPI komentar

U okviru smjera može se govoriti o vjernosti i izdaji kao suprotnim manifestacijama ljudske ličnosti, sagledavajući ih sa filozofske, etičke, psihološke tačke gledišta i pozivajući se na životne i književne primjere.
Koncepti "vjernosti" i "izdaje" u središtu su zapleta mnogih djela različitih epoha i karakteriziraju postupke heroja u situacije moralnog izbora kako u ličnim odnosima tako iu društvenom kontekstu.

rad na vokabularu

"Objašnjavajući rečnik ruskog jezika" S. I. Ozhegova i N. Yu. Shvedove:

LOJALNOST- istrajnost i nepromjenjivost u osjećajima, odnosima, u vršenju svojih dužnosti, dužnosti.

Odanost se zasniva na ljubavi, poštenju, upornosti, požrtvovanju, predanosti.

IZDAJA- povreda odanosti nekome ili nečemu (izdaja interesa domovine, prelazak na stranu neprijatelja.

Izdaja je povezana s izdajom, prijevarom, podlošću, izdajom.

Sinonimi:

Lojalnost: predanost, postojanost, pouzdanost, nepromjenjivost, postojanost, čvrstina, čvrstina.

izdaja: izdaja, nevjera, nepostojanost, prijevara, preljuba.

Kome ili šta možete ostati vjerni ili promijeniti?

• domovina:

Otadžbina, mala domovina, rodna zemlja;

vojna dužnost, zakletva

• ljubav:

voljen; supružnik

• prijateljstvo:

prijatelja, drugova, rodbine

• vjerovanja:

sebi,

vjerovanja, principi,

tvoja reč

• Vjera:

hrišćanske zapovesti

Odanost i izdaja su suprotne manifestacije ličnosti osobe. Svako se u životu suočava sa moralnim izborom: da ostane veran nečemu ili da se promeni.

Čast i nečast usko su povezani sa konceptom odanosti i izdaje.

Promjenom principa datih obećanjima, izdajući nekoga, čovjek ne samo da gubi poštovanje drugih, već gubi i čast, navlačeći sramotu na sebe. Neophodno je ostati vjeran svojim idealima, svojoj domovini, voljenoj osobi, bez obzira na okolnosti. Odanost riječi, čast, odgovornost - kvalitete bez kojih se osoba ne može nazvati pristojnim. Odanost hrišćanskim propisima postaje važna kategorija moralne procene čoveka. Izdaja vjere i kršenje Božjih zapovijesti je put u smrt, moralnu i fizičku.

Izdaja je jedna od najnižih, najpodlijih i sramnih manifestacija ljudske prirode. Ovo teško i destruktivno osećanje menja čoveka, dehumanizuje. Primjer za to se može naći u priči V. Rasputina "Živi i zapamti".

Događaji opisani u djelu odvijaju se u udaljenom sibirskom selu u zimu 1945. Andrej Guskov, koji je prošao cijeli rat, nije se skrivao iza leđa svojih drugova, već se borio, „kao i svi, ni bolje, ni gore“, nakon ranjavanja završava u bolnici. Što je bliži kraj rata, on se više plaši smrti, i sve očajnije ga vuče u rodno selo: „Bojao se da ode na front, ali više od tog straha bila je ogorčenost i ljutnja na sve što je donelo vratio u rat, ne dozvoljavajući mu da ide kući”. Vođen strahom, ozlojeđenošću i ljutnjom, Guskov, napuštajući bolnicu, umjesto da ode na front, dezertira.

Izdavši svoju domovinu, Guskov shvaća da se "njegova sudbina pretvorila u ćorsokak" i nakon toga njegov život više neće biti isti, sada je izdajnik, izdajnik svoje domovine. Izgubivši tlo pod nogama, Guskov, ne znajući zašto, čini još jednu izdaju - vara svoju ženu Nastju sa slučajnim poznanikom. Rasputin prikazuje ekstremni gubitak heroja, razorenog i koji je izgubio poštovanje prema sebi: „Nekako se odmah postidio sebe, mrzeo sebe“, nešto je „strugalo, kidajući mu dušu“, „ovaj stav prema sebi dugo ga je prekrivao .”

Andrej Guskov se tajno vraća u svoje rodno selo. Plaši se da pokaže oči svojih roditelja i otkriva svoju strašnu tajnu samo svojoj ženi Nasti, koja ga prihvata i, postajući saučesnik u njegovim lažima, pomaže dezerteru i izdajniku. Savjesnu Nastenu muči muževljeva krivica, zamjeravajući se što je prevarila svekra i svekrvu, krala hranu i namirnice za muža iz kuće, i krišom trčala k njemu u šumu. Ona nema pravo izdati Andreja, napustiti ga i spremna je podijeliti sudbinu svog muža: „Voljela ga je, sažaljevajući i sažaljevajući ljubeći - ova dva osjećaja su se u njoj neraskidivo spojila u jedno. A Nastena nije mogla ništa sa sobom. Osuđivala je Andreja, posebno sada, kada je rat završio i kada se činilo da bi ostao živ i nepovređen, kao i svi preživjeli, ali, osuđujući ga ponekad na ljutnju, mržnju i očaj, povlačila se u očaju: Da, ona je njegova žena. A ako je tako, potrebno ga je ili potpuno napustiti ... ili ići s njim do kraja, čak i do kamena za sjeckanje.

Rasputin pokazuje kako izdaja i izdaja mijenjaju osobu, koristeći primjer Guskova. Tokom svog života u šumskoj zimskoj kolibi, on se ne samo spolja promijenio do neprepoznatljivosti: zarastao u gustu bradu, iscrpljen, već je i iznutra izgubio ljudski izgled. Andrej je naučio da zavija kao vuk, toliko da se i sam vlasnik tajge povukao: „Kada se potpuno razboljelo, otvorio je vrata i, kao da se zezao, zabavljajući se, ispustio žalobni i zahtjevni zvjerski urlik tajga. I slušao je kako se sve smrzava i ledi daleko od njega unaokolo. Junak izdaleka na potpuno životinjski način prati kravu s teletom, a zatim ga krajnje okrutno ubija. Ponekad Guskova obuzima "neobuzdana, žestoka želja da zapali mlin" ili nekako naudi ljudima. Od svih osećanja imao je samo strah za sopstveni život, životinjski instinkt samoodržanja.

Prema Rasputinu, izdaja i izdaja su štetni za osobu.

Guskov, koji je dezertirao, izdao svoju domovinu i svoj narod, pretvara se u zvijer, potpuno gubeći svoj ljudski izgled. Međutim, zbog njegove izdaje ne gine samo on, već i Nastena: „Nastena je sve češće zamišljala da je silom uvlače u nekakav uski vrat i da će je uvlačiti dok ne bude mogla da diše, a onda pritisnuta , zagušljiv , polumrtav, u poslednjem trenutku će negde da izađe. Nije mogla da zaviri u ovaj novi život, za nju je bio mračan, skriven kao grobljanski mir. Izdajnik nema budućnost, tvrdi autor, kukavičluk i izdaja se ne zaboravljaju i opraštaju, sa njima je nemoguće živjeti. Zato Nastena umire na kraju priče, postajući vječni prijekor svom mužu: živi i pamti.

Aforizmi i izreke poznatih ljudi:

• Bez postojanosti ne može biti ljubavi, prijateljstva, vrline. (D. Addison)
• U ovom svijetu cijenim samo lojalnost. Bez toga si niko i nemaš nikog. U životu, ovo je jedina valuta koja nikada neće depresirati. (V. Vysotsky)
• Izdaja nastaje u srcu pre nego što se manifestuje na delu. (J. Swift)
• Izdajnike preziru čak i oni kojima služe. (Publije Kornelije Tacit)
• Dužnost svakoga je da voli svoju domovinu, da bude nepotkupljiv i hrabar, da joj ostane vjeran, makar i po cijenu života. (J.-J. Rousseau)
• Osnova ljubavi, njen prvi uslov je vjera, bezuslovna vjernost i odanost. Prava ljubav nije slijepa, naprotiv, može čovjeku prvi put otvoriti oči. I najmanja izdaja voljene osobe, ako se desila prije ili kasnije, potpuna je izdaja svega, od samog početka uništava ne samo budućnost, već i prošlost, jer to znači da svaki dan života punog povjerenje je bilo laž i srce je prevareno. Ko je bar jednom bio neveran, nikada nije bio veran. (David Scott)
• Vjerna ljubav pomaže da se izdrže sve teškoće. (F. Schiller)
• Neverni prijatelj je kao senka koja te prati dok sunce sija. (K. Dossi)
• Odanost je zapovest prijateljstva, ono najdragocenije što se čoveku uopšte može dati. (E. Thelma)
• Budite vjerni sebi, i tada će sigurno kao što noć slijedi dan uslijediti odanost drugim ljudima. (W. Shakespeare)

O kojim pitanjima treba razmišljati?

• Može li se lojalnost naučiti ili je to urođena kvaliteta?
• Može li vjernost biti kriterij ljubavi?
• Da li je moguće izdaju nazvati izdajom u odnosu na sebe?
• Kako prevara može uticati na međuljudske odnose?
• Da li je prihvatljivo boriti se na strani svojih neprijatelja?
• Može li se oprostiti izdaja?
• Koliko je važno biti veran svojoj reči?

Primjer završnog eseja u smjeru "Odanost i izdaja"

Lojalnost je veoma lepa reč. Obično se ovaj koncept kod ljudi povezuje s odnosom između muškarca i žene, ali značenje ovog koncepta je šire nego što se na prvi pogled može činiti.

Pa šta onda znači "biti vjeran"? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, otvorimo Ozhegov rečnik. "Lojalnost je odanost nekome ili nečemu; to je nepromjenjivost u nečijim obećanjima, riječima, odnosima, u izvršavanju svojih dužnosti, dužnosti." Kao što vidimo iz definicije, vjernost je pozitivna osobina ličnosti, karakteristika koja je u korelaciji sa drugim moralnim osobinama: savješću, poštenjem, plemenitošću, hrabrošću. Dakle, možemo zaključiti da vjernost utiče na gotovo sve sfere ljudskog života. Poklonik može biti voljen, prijatelj, Otadžbina, riječ ili moralna načela. A o vjernosti životinja svojim vlasnicima, sastavljaju legende i pjevaju pjesme.

Tema vjernosti ključna je u stvaralaštvu mnogih pisaca i pjesnika. Dakle, lik priče M.A. Šolohov "Sudbina čovjeka" Andrej Sokolov je živopisan primjer građanina koji vjerno služi svojoj domovini. Kada rat upadne u njegov srećan i miran život, Sokolov bez oklijevanja odlazi u odbranu otadžbine i porodice. U ratu je dva puta ranjen, ispoljava se kao heroj, spašavajući svog saborca. Kasnije je Sokolov zarobljen, ali i tamo pokazuje istinski patriotizam. Smrtna opasnost ga ne može natjerati da napusti svoju zemlju. Zadržao je "rusko dostojanstvo i ponos", što izaziva poštovanje protivnika. Pripovjedač opisuje Andreja Sokolova kao "čovjeka nepokolebljive volje" koji može savladati sve prepreke i odgojiti usvojenog sina na svoju sliku. Takvi su ljudi, prema naratoru, sposobni za podvige ako „Otadžbina to poziva“.

Budući da je manifestacija vjernosti višestruka, okrenimo se još jednom djelu fikcije, a to je priča o A.P. Platonov "Učitelj pijeska". Maria Nikifirovna Naryshkina izabrala je tešku profesiju učitelja. Bila je vlasnica snažnog karaktera i nikako krhke tjelesne građe. Kada je po distribuciji poslata u selo Khošutovo, gde je pesak "carovao" i nije bilo vegetacije, nije odbila. U ovom malom naselju ljudi su umirali od gladi, svuda je bilo siromaštva i razaranja, ali Marija nije odustala, već je odlučila da svoj učiteljski dar iskoristi za dobro: da nauči stanovnike da se bore sa pijeskom. Zahvaljujući njenom trudu, u selu se pojavila vegetacija, a više seljaka je počelo dolaziti na časove. Nakon obavljenog posla poslata je u pomoć nomadskom narodu. Mogla je odbiti, ali, prisjećajući se beznadežne sudbine ovog naroda, odlučila je staviti javne interese iznad svojih. Svojim postupcima i snagom dokazala je da lojalnost njenoj profesiji nije ograničena samo na zidove kancelarije. Marija Nikiforovna je postala odličan primjer nezainteresovanog profesionalizma, ljubaznosti i predusretljivosti i pokazala koliko je težak i važan put učitelja. Takvi vjerni ljudi su temelj na kojem se temelji svijet.

Analizirajući navedene radove, došao sam do zaključka da je lojalnost jedna od najznačajnijih osobina ličnosti koja često ostaje nezapažena. Biti vjeran znači voljeti ljude i svijet u kojem živite, čak i više od sebe.

Kako razumete reč "lojalnost"?

Šta je lojalnost? Po mom mišljenju, ova riječ se može shvatiti na različite načine u zavisnosti od situacije. Ako govorimo o ljubavnim odnosima, onda je vjernost, prije svega, postojanost i nepromjenjivost u svojim osjećajima, spremnost da se u svakoj situaciji bude sa voljenom osobom.

Tako pjesma N. A. Nekrasova „Ruske žene“ govori o princezi Trubetskoj, koja je pratila svog muža decembrista u Sibir. Guverner Irkutska je razuvjerava, opisujući teškoće s kojima će se suočiti: oštru klimu, potrebu da živi u barakama sa osuđenicima, lošu i grubu hranu, predstojeće odricanje od svih prava i privilegija plemenite osobe. Međutim, heroina se ne boji njegovih riječi. Spremna je na sve da bude bliska svom mužu, da s njim podijeli i radost i tugu. Na sva upozorenja ona odgovara: Ja sam žena, žena!

Neka moja sudbina bude gorka

Biću joj veran!

Vidimo da princeza Trubetskoy personificira lojalnost i odanost voljenoj osobi.

Riječ "lojalnost" može se shvatiti i kao istrajnost u obavljanju dužnosti, dužnosti, na primjer, prema domovini. Branilac otadžbine, vojnik ili oficir, dužan je da ostane vjeran zakletvi, da je ne mijenja, šta god da se desi.

Primjer je Pyotr Grinev, junak djela A. S. Puškina "Kapetanova kći". Kada je Pugačov zauzeo Belogorsku tvrđavu, svim oficirima je ponuđeno da pređu na stranu pobunjenika. U slučaju odbijanja, čekala ih je tragična sudbina - vješanje. Autor pokazuje da je, suočen sa izborom, Pjotr ​​Grinev bio spreman da se rastane od života, ali da ostane veran zakletvi. Kasnije odbija i ponudu Pugačova, koji mu je obećao da će ga dočekati visokim titulama: „Ja sam prirodni plemić; Zakleo sam se na vjernost carici: ne mogu vam služiti.” Pisac ističe da je za heroja iznad svega bila čast, odanost vojnoj dužnosti.

Dakle, možemo zaključiti: riječ "lojalnost" podrazumijeva odanost nekome ili nečemu: voljenoj osobi, otadžbini, dužnosti.

(272 riječi)

Koji se čin može nazvati izdajom?

Koji se čin može nazvati izdajom? Naravno, svako će odgovoriti na ovo pitanje na svoj način. Pokušaću da formulišem svoje gledište. Po mom mišljenju, izdaja su takve radnje kao što je izdaja voljene osobe, u ratu - prelazak na stranu neprijatelja. Dozvolite mi da vam navedem nekoliko primjera koji potkrepljuju moje riječi.

Prisjetimo se priče N.M. Karamzina "Jadna Liza". Glavna junakinja, jednostavna seljanka, svim se srcem zaljubila u mladog plemića Erasta. Činilo se da je i on svoj ideal pronašao u Lizi. Međutim, sreća nije dugo trajala. Autor pokazuje da je ubrzo strast u srcu junaka ustupila mjesto dosadi i hlađenju. Štaviše, izgubivši na kartama, odlučio je da poboljša svoj položaj oženivši se bogatom starijom udovicom. O svojim namjerama Lisi nije rekao ni riječi, štoviše, prevario ju je govoreći da ide u vojsku i da će joj se sigurno vratiti. Istinu je saznala tek slučajno. Ovo je za nju bio toliko težak udarac da je devojka iz očaja izvršila samoubistvo. Erastov čin se, naravno, može nazvati izdajom, jer je izdao osjećaje djevojke koja ga je voljela, ponašao se nečasno, lagao je i tajno se oženio drugom.

Još jedan primjer izdaje je čin Rybaka iz priče V. Bykova "Sotnikov". Rad govori o dvojici partizana koje je policija uhvatila. Ako je Sotnikov hrabro izdržao mučenje i časno prihvatio smrt, onda je Rybak, naprotiv, od prvih minuta u zatočeništvu razmišljao samo o tome kako spasiti vlastiti život. Za to je bio spreman na sve: odati lokaciju partizanskog odreda, preći na stranu neprijatelja, lično pogubiti druga. Time je izdao svog saborca, prezreo dužnost branioca Otadžbine, izdao Otadžbinu.

Dakle, možemo doći do zaključka: izdajom se mogu nazvati takve radnje koje se temelje na izdaji. Promjenom, osoba izdaje povjerenje voljenih, drugova, žrtvuje dužnost i čast.

(274 riječi)

Šta može natjerati osobu na prevaru?

Šta može natjerati osobu na prevaru? Čini se da može postojati mnogo razloga koji su osobu naveli da počini izdaju. To može biti i pohlepa, i strah za život, kukavičluk, slabost karaktera. Pogledajmo nekoliko primjera.

Dakle, u priči N.M. Karamzin "Jadna Liza" vidimo mladog plemića Erasta, koji je osvojio srce jednostavne seljanke Lize. Autor pokazuje da je Erast nakon nekog vremena prevario svoju voljenu: otišao je u vojsku, obećao je djevojci da će se vratiti, ali u stvarnosti ju je zauvijek napustio. Štaviše, izgubivši gotovo sve svoje imanje u kartama, odlučio je da poboljša svoje poslove oženivši se bogatom ženom. Šta je Erasta nagnalo na tako nepristojan čin? To je lični interes, jer nije želio da izgubi svoje bogatstvo i zadovolji se siromaštvom. Istovremeno, sebičnost mladića koji je mislio samo na sebe i svoje interese takođe se može smatrati uzrokom izdaje, ne obazirući se nimalo na uticaj koji će njegov čin imati na Lizu, koja mu je bila posvećena svim silama. njegovo srce. Erast se prema djevojci ponašao kao prema stvari koja se može baciti kao nepotrebnom, i nije mislio da će za nju njegovo ponašanje biti smrtni udarac, koji će na kraju okončati njen život (čitalac će saznati da je Lisa počinila samoubistvo nakon što je saznala za njenu izdaju voljena). Pohlepa i sebičnost - to je ono što ga je nagnalo na izdaju.

Okrenimo se sada priči V. Bykova "Sotnikov". Vidimo partizana po imenu Rybak, koji, pavši u ruke neprijatelja, odlučuje izdati: spreman je neprijateljima izdati lokaciju partizanskog odreda, služiti u policiji, čak sudjelovati u pogubljenju druga . Šta ga je nagnalo da izda domovinu i dužnost branioca otadžbine? Prije svega, strah za svoj život. Kukavičluk, slabost karaktera određuju njegove postupke. Ribar želi živjeti po svaku cijenu. Za njega je to važnije od dužnosti prema domovini, časti, drugarstva. Misli samo na sebe, lako je spreman da žrtvuje druge da bi se spasio. Ovo je također sebičnost, koja se u ovom slučaju može smatrati uzrokom izdaje.

Sumirajući, možemo doći do zaključka: različiti razlozi tjeraju osobu na izdaju, ali uvijek se temelje na sebičnosti, brizi samo za svoje interese, zanemarivanju života drugih ljudi.

Šta razumete pod izrazom "vernost dužnosti"?

Kako da razumijem izraz "vjernost dužnosti"? Po mom mišljenju, značenje ovog izraza se otkriva kada je u pitanju vojna dužnost. Za branioca domovine, to je, prije svega, spremnost da u svakoj situaciji ispuni svoju dužnost, da bude spreman dati život ako je potrebno. Dozvolite mi da ilustrujem ono što je rečeno s nekoliko primjera.

Dakle, u djelu A.S. Puškina "Kapetanova kći" glavni lik Pyotr Grinev pokazuje vjernost dužnosti. Kada je Pugačov zauzeo Belogorsku tvrđavu, svi njeni branioci su zamoljeni da pređu na stranu pobunjenika. Inače su pogubljeni. Autor pokazuje da je Pjotr ​​Grinev, baš kao i komandant tvrđave, odbio da postane izdajnik i da je bio spreman da prihvati smrt, ali ne i da promeni zakletvu. Samo je srećna nesreća spasila heroja sa vešala. Kasnije Pugačov ponovo nudi Grinevu da ode u njegovu službu, na šta on odlučno odbija: „Ja sam prirodni plemić; Zakleo sam se na vjernost carici: ne mogu vam služiti.” Kada ga Pugačov zamoli da se barem ne bori protiv njega, Grinev opet odrično odgovara: „Kako da vam ovo obećam? ... Znate, nije moja volja: kažu mi da idem protiv vas - idem, nema šta da se radi. Vi ste sada sami šef; sami zahtevate poslušnost od svojih. Kako će biti ako odbijem uslugu kada je moja usluga potrebna? Vidimo da junak pokazuje odanost vojnoj dužnosti: ne mijenja zakletvu, čak i rizikuje život.

Šta je izdaja? Ovo je izdaja interesa vaše zemlje u ime ličnih sebičnih ciljeva. Po pravilu, ovaj fenomen dobija poseban značaj u vremenima rata, kada dezerterstvo podriva temelje na kojima počiva država. Većina ljudi, naravno, rizikuje svoje živote ako im je domovina u opasnosti. Naša istorija je bogata ovakvim primerima i naša književnost se ponosi. Međutim, uvijek ima onih nekoliko članova društva koji podlegnu strahu i služe samo sebi, ne obazirući se na nevolje otadžbine. Danas je ovaj problem, kao i ranije, aktuelan, jer se manifestuje ne samo u ratnim vremenima. Stoga su argumenti na temu "izdaje" toliko raznoliki i ne pokrivaju samo periode oružanih sukoba.

1. Andrej Sokolov, junak Šolohovljevog djela "Sudbina čovjeka", suočava se s izdajom svoje domovine. Vojnik je zarobljen i svjedoči kako Nemci pokušavaju da otkriju ko je od zatočenika Crveni komesar. Članovi boljševičke partije su odmah streljani, nisu zarobljeni. Njihova unakažena tijela služila su kao dokaz da će njemačke vlasti uspostaviti svoja pravila i doći do svakog komuniste. U redovima zarobljenika pojavljuje se izdajnik, koji nudi drugima da predaju komandanta u zamjenu za sigurnost. Tada ga Andrej ubija kako ne bi sijao pometnju u redovima vojnika. Shvatio je da je svaki ustupak neprijatelju izdaja, koja se ne samo kažnjava pogubljenjem, već ne nalazi ni najmanje moralno opravdanje. Zbog dezertera i Vlasovaca zemlja gubi šanse za pobedu.
2. Spremnost na izdaju pokazuje najviše svjetlo u Tolstojevom romanu "Rat i mir". Plemstvo ne rizikuje svoje živote na bojnom polju, sjedi po salonima i tvrdi da se dolaskom Napoleona ništa neće promijeniti. Francuski znaju bolje od svog maternjeg jezika, maniri i ludorije su svuda isti. Njih nije briga ko je na vlasti, šta će biti sa zemljom, kako će se bitka završiti, gde svaki dan ginu njihovi sunarodnici. Oni će rado prihvatiti svaki ishod, jer u njima nema istinskog patriotizma. Oni su stranci u Rusiji, strana im je njena patnja. Nadaleko je poznat primjer kneza Rostopčina, general-gubernatora Moskve, koji je bio sposoban samo za patetične patriotske govore, ali nije ni na koji način pomogao narodu. Takođe, glupo i lažno izgleda odjeća dama iz visokog društva koje su umjesto u strane haljine obukle sarafane i kokošnike, navodno podržavajući nacionalni duh. Dok su obični ljudi prolivali krv, bogati su se igrali oblačenja.
3. U Rasputinovoj priči "Živi i zapamti", Andrej Guskov postaje izdajnik, dezertira iz vojske. Život na prvoj liniji je pretežak za njega: nedostatak hrane i municije, stalni rizik, oštro vodstvo slomili su njegovu volju. Otišao je u svoje rodno selo, znajući da svojoj ženi predstavlja smrtnu prijetnju. Kao što vidite, izdaja domovine je opasna jer čovjek potpuno gubi moralnu srž i izdaje sve sebi drage ljude. Zamenjuje odanu Nastenu, koja mu pomaže, rizikujući svoj ugled i slobodu. Žena ne uspijeva sakriti ovu pomoć, a njeni sumještani je progone kako bi pronašli dezertera. Tada se junakinja udavila, a njen sebični muž sjedio je na osamljenom mjestu, sažaljevajući samo sebe.
4. U priči Vasila Bikova "Sotnikov", zgodan i snažan muškarac Rybak gubi sve svoje dostojanstvo kada se susreće sa realnom pretnjom. On i njegov prijatelj odlaze u izviđanje, ali su zbog Sotnikove bolesti prinuđeni da se sklone u selo. Kao rezultat toga, bili su zarobljeni od strane Nemaca. Za razliku od bolesnog partizana, zdravi Rybak je kukavica i pristaje na suradnju s osvajačima. Sotnikov ne pokušava da se opravda ili osveti. Svi njegovi napori usmjereni su na to da svojim šutnjama pomogne onima koji su ih sklonili da ih zaštite. U međuvremenu, izdajnik na svaki način želi da spasi svoj život. Iako do posljednjeg dana vjeruje da može prevariti neprijatelja i pobjeći, pridruživši se na neko vrijeme njegovim redovima, Strelnikov proročki primjećuje da ništa neće spasiti njegovog druga od moralnog propadanja. U finalu Rybak izbacuje oslonac ispod nogu bivšeg kolege. Tako je zakoračio na put izdaje i precrtao sve što ga povezuje sa domovinom.
5. U Gribojedovoj komediji Jao od pameti, likovi se ne svađaju, ali ipak uspijevaju nauditi svojoj zemlji. Društvo Famus živi na konzervativnim i licemjernim osnovama, ignorirajući napredak i ostatak svijeta izvan svoje kule od slonovače. Ti ljudi svojim ekstravagantnim i okrutnim nestašlucima uzurpiraju narod, guraju ga u neznanje i pijanstvo. Plemići, okosnica autokratske vlasti, i sami su zaglibili u licemjerju i karijerizmu, sve dok seljaštvo zadovoljava njihove hirove. Vidimo, na primjer, glupog i osrednjeg vojnog Skalozuba, koji blista samo epoletama na balovima. Njemu i njegovoj kćeri se ne može vjerovati, ni kao puku ili četi. On je uskogrudna i patetična osoba koja je navikla samo da prima od svoje domovine, ali ne i da je plaća hrabrom i poštenom uslugom. Nije li ovo izdaja otadžbine?
6. Lojalnost i izdaja u ratu su uvijek očigledni. Na primjer, u Puškinovoj priči "Kapetanova kći" Švabrin mirno služi i prima činove, a da nije hrabar čovjek. Kada je bitka izbila, pokazao je svoje pravo lice. Izdajnik je odmah prešao na stranu neprijatelja i zakleo se na vjernost Pugačovu, spasivši mu život, dok je njegov prijatelj Petar riskirao sebe, samo da bi pošteno ispunio svoju dužnost. Zakletva pobunjeniku nije jedina Aleksejeva izdaja. Tokom duela iskoristio je nepoštenu tehniku ​​i time iznevjerio svoju čast. On također nepošteno obmanjuje Grineva i kleveće ime Maše bez ikakvog razloga. Tada se konačno probija u ponor moralnog pada i silom prisiljava Mariju da se uda za njega. Odnosno, niskost osobe nije ograničena samo na izdaju domovine, a ova vrsta izdaje se ne može oprostiti, makar samo na osnovu toga što očito nije posljednja. Ako je mogao izdati svoju domovinu, onda se od njega ne može ništa očekivati ​​u odnosu na ljude.
7. U Gogoljevoj priči "Taras Bulba", Andrij izdaje svoju zemlju zbog strastvene ljubavi prema Poljakinji. Međutim, to nije sasvim tačno: izvorno je bio stranac u odnosu na tradiciju i mentalitet Kozaka. Ovaj kontrast ličnosti i okruženja vidljiv je kada se junak vraća kući iz burse: dok se Ostap rado bori sa ocem, najmlađi sin mazi majku i mirno se drži podalje. On nije kukavica i nije slabić, samo drugačija osoba po prirodi, on nema ovaj militantni duh Zaporoške Siče. Andrij je rođen za porodicu i mirno stvaranje, dok Taras i svi njegovi prijatelji, naprotiv, smisao čovekovog života vide u večnoj borbi. Stoga odluka mlađeg Bulbe izgleda prirodno: ne nailazeći na razumijevanje u svom rodnom kraju, on ga traži u licu Poljakinje i njene pratnje. Vjerovatno se upravo u ovom primjeru izdaja može opravdati činjenicom da osoba nije mogla postupiti drugačije, odnosno promijeniti sebe. On, barem, nije varao i obmanjivao svoje drugove u borbi, djelujući potajno. Barem je njegov pošten stav bio svima poznat i emotivno motivisan, jer ako ne osjećate iskrenu želju da pomognete svojoj domovini, prije ili kasnije će vaše laži izaći na vidjelo i još više povrijediti.
8. U Gogoljevoj drami Generalni inspektor nema rata, ali postoji neprimjetna i podlija izdaja domovine od dezerterstva na bojnom polju. Službenici grada "N" pljačkaju riznicu i ugnjetavaju svoje domaće ljude. Zbog njih je županija u siromaštvu, a njeno stanovništvo krcato stalnim rekvizicijama i otvorenim pljačkama. Situacija običnih ljudi u mirnodopskim uslovima nije ništa bolja nego u vojnim previranjima. Protiv njih nemilosrdno korača glupa i opaka sila od koje se ni vile ne mogu odbraniti. Plemstvo nekažnjeno potpuno uništava svoju domovinu, poput mongolsko-tatarske horde, i niko to ne može spriječiti, osim, možda, revizora. Autor u finalu ipak nagoveštava da je stigao pravi inspektor, a da se sada lopovi ne mogu sakriti od zakona. Ali koliko se od ovih okruga godinama nalazi u nevidljivom opsadnom stanju zbog promiskuiteta vladajuće elite? Na ovo pitanje odgovara i pisac, koji svoj grad daje univerzalnim imenom kako bi naglasio da je takva situacija širom Rusije. Nije li to izdaja interesa otadžbine? Da, pronevjera iz takta se ne zove tako, ali u stvari ovo je prava izdaja.
9. U Šolohovljevom romanu Tihi Don, junak nekoliko puta mijenja strane barikada u potrazi za vlastitom istinom i istinskom pravdom. Međutim, Gregory ne nalazi ništa slično ni na jednoj strani. Čini se da osoba ima pravo da bira i griješi, posebno u tako dvosmislenoj situaciji, ali neki od njegovih sumještana to bacanje doživljavaju kao izdaju svoje domovine, iako Melekhov uvijek slijedi istinu i vjeran je interesima naroda. Nije on kriv što se ti interesi tako često mijenjaju i nestaju pod ovim ili onim barjacima. Ispostavilo se da su sve stranke samo manipulisale patriotizmom Kozaka, ali niko se prema njima nije ponašao moralno i pošteno. Korišćeni su samo u podeli Rusije, govoreći o otadžbini i njenoj odbrani. Grigorij je bio razočaran time, a ljudi već žure da mu zalijepe izdajničku etiketu. Dakle, ne treba žuriti okriviti čovjeka za izdaju, možda on uopće nije kriv, a ljudi odozgo koriste bijes naroda protiv njega kao oružje.
10. U Šalamovovoj priči "Posljednja bitka majora Pugačova", junak je pošteno i nesebično prošao kroz rat. Po cijenu života branio je zemlju i nikada se nije povukao. Međutim, on je, kao i mnogi drugovi s fronta, stavljen u radni logor zbog fiktivne izdaje. Svako ko je bio zarobljen ili pod opsadom osuđen je na 25 godina zatvora. U uslovima teškog rada, ovo je zagarantovana smrt. Tada Pugačov i još nekoliko vojnika odlučuju da pobegnu, jer nemaju šta da izgube. Sa tačke gledišta sovjetskog rukovodstva, ovo je izdaja. Ali sa stanovišta normalne ljudske logike, ovo je podvig, jer nedužne ljude, pa čak ni ratne heroje, ne treba porediti sa zločincima. Imali su snage da brane svoje pravo na slobodu, a ne da postanu robovi sistema, nemoćni i jadni. Tada su 1944. godine u njemačkom logoru provokatori rekli heroju da će ga ipak smjestiti u domovinu. Nije vjerovao i nije služio neprijatelju. Nije se slomio. Pa šta on ima da izgubi sada kada su se obistinila najtmurnija predviđanja? Iako ide protiv države, ne smatram ga izdajnikom. Izdajice su moć koja ide protiv svog naroda.
Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!