Ime

Biografija

Prva štampana knjiga, u kojoj se navodi ime Ivana Fedorova (i Petra Mstislavca koji mu je pomagao), bila je „Apostol“, rad na kome je rađen, kako mu je u pogovoru naznačeno, od 19. aprila 1563. do 1. marta. 1564. Ovo je prva tačno datirana štampana ruska knjiga. Ovo izdanje, kako u tekstuološkom tako i u štamparskom smislu, znatno je superiornije od prethodnih anonimnih. Sledeće godine štamparija Fedorov je objavila njegovu drugu knjigu, Satničar.

Nakon nekog vremena počeo je progon štampara od strane pisara i dijela sveštenstva, optužujući Fedorova za satanizam i magiju. Nakon požara koji je uništio njihovu radionicu (kasniji istraživači smatraju da je spaljena još jedna štamparija), Fedorov i Mstislavec su bili primorani da pobegnu u Veliko vojvodstvo Litvanije. Tamo ih je srdačno primio hetman Hodkevič, koji je osnovao štampariju na svom imanju Zabludovo. Prva knjiga koju su u štampariji Zabludovskaya štampali Ivan Fedorov i Petar Mstislavec bilo je Evanđelje poučavanje () - zbirka razgovora i pouka s tumačenjem jevanđelskih tekstova. Godine 1570. Ivan Fedorov je objavio Psaltir sa Časopisom, koji je takođe bio naširoko korišćen za poučavanje pismenosti.

Postoji još jedno objašnjenje za Fedorovljev prelazak u Zabludovo. Da, akad. M.N. Tihomirov je naglasio da je verzija o napadima pisara i paljevinama "zasnovana samo na Flečerovoj priči... Ova legenda... je krajnje nevjerojatna. Uostalom, fontovi i ploče za graviranje trebali su umrijeti u požaru, a znamo da Ivan Fedorov ih je izvadio.. Nigde nema naznaka o progonu štamparstva od strane sveštenstva.Naprotiv, štampane knjige su izlazile "sa blagoslovom" mitropolita Makarija i Atanasija. Osim toga, Flečer je napisao ...četvrtinu stoljeća kasnije ... prema glasinama ... "M.N. Tihomirov objašnjava otpuštanje Fedorova iz štamparije činjenicom da on, koji je pripadao belom sveštenstvu i bio je udovica, nije uzeo veo kao monah u skladu sa važećim pravilima. Istovremeno, njegovo slanje u Zabludovo objašnjava se političkim zadatkom podrške pravoslavlju u periodu prije sklapanja Lublinske unije i, prema M.N. Tihomirov, izvršen uz pristanak ili čak po nalogu Ivana IV.

Da bi nastavio štamparski posao, Ivan se preselio u Lavov i ovde, u štampariji koju je osnovao, štampao je drugo izdanje Apostola (). Lvovsko izdanje Apostola sadrži i uvodnu riječ samog Ivana Fedorova, gdje on govori o progonu („Ne od suverena, nego od mnogih poglavara i sveštenika koji su nam zavisti zavjerili mnoge jeresi“), koje on “...iz zemalja, otadžbine i našeg roda protjerani su u dotad nepoznate krajeve. Preduzetnička aktivnost prvog štampara nije bila posebno uspješna: u Lavovu se ponovo suočio s konkurencijom pisara, koji su ometali razvoj njegovog poslovanja. Nekoliko godina kasnije pozvao ga je Konstantin Ostroški u grad Ostrog, gde je u ime kneza štampao čuvenu „Ostrošku Bibliju“, prvu kompletnu Bibliju na crkvenoslovenskom jeziku.

Ivan Fedorov je bio svestrano prosvijećen, uz izdavačku djelatnost, lijevao je puške, izumio višecijevni minobacač sa zamjenjivim dijelovima. Između 26. februara i 23. jula 1583. otputovao je u Beč, gdje je demonstrirao svoj izum na dvoru cara Rudolfa II. Određeno vrijeme (tokom 1583.) radio je u Krakovu, Beču i, moguće, Drezdenu. Imao je bliske veze sa prosvećenim narodom Evrope. Konkretno, u Drezdenskom arhivu pronađena je prepiska između Ivana Fedorova i saksonskog izbornika Augusta (pismo je napisano 23. jula 1583.). Godine 1575. postavljen je za upravitelja Dermanskog manastira.

Alternativna teorija o početku štampanja knjiga u Ukrajini

Gotovo svi moderni izvori tvrde da je Ivan Fedorov bio prvi štampar na teritoriji Ukrajine. Međutim, prema ukrajinskim istraživačima Orestu Matsyuku, Yakymu Zapasku i Volodymyru Stasenku, u 15. stoljeću u Lavovu je postojala štamparija koju je 1460. njen vlasnik Stepan Dropan poklonio manastiru Sv. Onufrij. Vremenom, prema ovim istraživačima, njegove aktivnosti su prestale. Dakle, ova tri istraživača tvrde da je Ivan Fedorov samo oživeo štampariju u gradu. Po prvi put je ovu tačku gledišta formulisao Ilarion Ohijenko u svom djelu “Istorija ukrajinske štampe” (ukr. Istorija ukrajinskog prijateljstva) 1925. godine, a razvio Orest Matsyuk u sovjetsko vrijeme. Međutim, ovu alternativnu teoriju oštro je kritizirao drugi poznati ukrajinski istraživač Jevgenij Nemirovski. Proučavajući hroniku manastira Sv. Onufrija, Nemirovski je potvrdio da je Stepan Dropan zaista poklonio samostanu novac i zemlju, ali se u Hronikama ne pominje štamparija. Ogijenkov zaključak da je Stepan Dropan bio prvi štampar zasniva se samo na činjenici da su monasi 1791. godine izneli niz zahteva prema Stavropigijanskom bratstvu. Među svojim zahtjevima braća su potraživala i štampariju, navodeći činjenicu da ju je Stepan Dropan navodno zavještao 1460. godine, što nije potvrđeno u Ljetopisima. Apel monaha na lik Stepana Dropana, dakle, nije bio ništa drugo do neuspješan taktički potez, kako bi se dobila štamparija. Jevgenij Nemirovski primećuje da 1460. godine nije bilo štamparija ni u jednom evropskom gradu, osim u Majncu: „Ako su se knjige štampale u Lavovu pre 1460. godine, onda je samo pronalazač štampanja knjiga Johanes Gutenberg mogao ovde osnovati štampariju.“

Memorija

U filateliji

Izdanja

Moskovski apostol.

Glavni članak: Apostol 1564

1. Apostol. Moskva, štampano od 17. aprila 1563. do 1. marta 1564. godine, 6 nenumeriranih listova + 262 numerisana (u daljem tekstu numeracija ćiriličnim slovima), format stranice ne manji od 285 x 193 mm, dvobojna štampa, tiraž oko 1000, ne manje od 47 primjeraka. Elektronska verzija.

2 i 3. Urar. Moskva, dva izdanja (7/VIII - 29/IX i 2/IX - 29/X 1565), 173 (u drugom izdanju 172) nenumerisana lista, format ne manji od 166 x 118 mm, štampano u dve boje, najmanje 7 primjeraka.

4. Učenje jevanđelja. Zabludov, 8/VII 1568 - 17/III 1569, 8 nenumeriranih + 399 numerisanih listova, format ne manji od 310 x 194 mm, štampan u dvije boje, sačuvan najmanje 31 primjerak.

5. Psaltir sa satnikom. Zabludov, 26/IX 1569 - 23/III 1570, 18 nenumeriranih listova + 284 lista prvog računa + 75 listova drugog računa, format (prema jako izrezanom primjerku) ne manji od 168 x 130 mm, štampano u dva boje. Vrlo rijetko izdanje: poznata su samo tri primjerka i svi su nepotpuni. Po prvi put u ćiriličnoj štampariji kucane su grafičke tabele. Postoji elektronska verzija.

6. Apostol. Lvov, 25/II 1573 - 15/II 1574, 15 nenumeriranih + 264 numerisana lista, format ne manji od 300 x 195 mm, dvobojna štampa, tiraž 1000-1200, sačuvano najmanje 70 primjeraka. Reprint moskovskog izdanja iz 1564. s nešto bogatijim dizajnom. Postoji elektronska verzija gotovo kompletne kopije.

7. Primer. Lvov, 1574, 40 nenumeriranih listova, traka za slaganje 127,5 x 63 mm, štampana u dvije boje, tiraž je navodno 2000, ali do sada je pronađen samo jedan primjerak (čuva se u biblioteci Univerziteta Harvard).

8. Grčko-ruska crkvenoslovenska knjiga za čitanje. Ostrog, 1578, 8 nenumeriranih listova, montažna traka 127,5 x 64 mm, štampa u jednoj boji, prvi put je Ivan Fedorov postavio u dva stupca (uporedo grčki i slovenski tekst), poznat je i samo jedan primjerak (čuva se u Državna biblioteka Gote, istočna Njemačka). Ovaj primjerak je povezan s primjerkom Bukvara iz 1578. (vidi dolje), zbog čega se često smatraju jednom knjigom, koja se naziva Ostroško pismo 1578 (vidi, na primjer, faksimilni pretisak: M.: Kniga, 1983). Postoji elektronska verzija ova dva izdanja.

9. Primer. Ostrog, 1578., 48 nenumeriranih listova, set traka 127,5 x 63 mm, štampana u jednoj boji, veliki tiraž, ali su sačuvana samo dva nepotpuna primjerka (jedan je već spomenut, drugi se čuva u Kraljevskoj biblioteci Kopenhagena) . Ponavljanje Lavovskog bukvara iz 1574. sa dodatkom "Riječi o slovima" Černorizetsa Khrabra. Postoji elektronska verzija ove knjige i prethodne.

10. Novi zavjet sa psalmima. Ostrog, 1580, 4 nenumerisana + 480 numerisanih lista, format ne manji od 152 x 87 mm, štampan u dve boje, nema podataka o tiražu, sačuvano najmanje 47 primeraka.

11. Abecedni predmet Pointer na prethodno izdanje („Knjiga, zbirka stvari…”). Ostrog, 1580, 1 nenumerisan + 52 numerisana lista, traka za montažu 122 x 55 mm, štampana u jednoj boji, sačuvano najmanje 13 primeraka (često arhivirano na kraju prethodne knjige, ali očigledno odvojeno štampano i osmišljeno kao posebno zasebno izdanje ).

12. Hronologija Andrey Rymsha („Što je kratak opis za stare vekove“). Ostrog, 5/V 1581, letak od dvije stranice (tekst se nalazi na unutrašnjim stranicama), montažna traka je oko 175 x 65 mm. Jedini poznati primerak čuva se u Nacionalnoj biblioteci Rusije u Sankt Peterburgu.

Štampači knjiga - suvremenici Ivana Fedorova

Prve knjige na crkvenoslovenskom jeziku objavio je Schweipolt Fiol u Krakovu 1491. godine. To su bili: "Oktoih" ( "Antifona") i "Časoslovets", kao i "Posna trioda" i "Boja trioda". Pretpostavlja se da je triodiju (bez naznačene godine izdanja) izdao Fiol prije 1491. godine.

vidi takođe

• Sferna panorama spomenika Ivanu Fedorovu u Moskvi
• Dan radnika u izdavaštvu, štampariji i distribuciji knjiga Ukrajine
• Rev. Sergiy Baritsky

Bilješke

1. Pre Fedorova štampanjem knjiga na crkvenoslovenskom jeziku bavio se doktor medicine iz Polocka Francisk Skorina. Cm. Vladimirov P.V. Dr Francysk Skaryna: Njegovi prevodi, publikacije i jezik. - Sankt Peterburg, 1888.
   // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: U 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.
   Podokshin S. A. Francysk Skaryna. - M.: Misao, 1981. - 216 str. - S. 28.
2. Andrievsky A. Prvi ruski štampar knjiga. - 4. izd. sa dodacima prof. A. M. Loboda. - Petersburg-Kyiv: Employee, 1910.
3. Koeppen P.I. Nadgrobni spomenik prvog ruskog štampara // Glasnik Evrope. - M., 1822. - Br. 14. - S. 160-161.
4. K. F. Kalaidovich Bilješka o Ivanu Fedorovu // Glasnik Evrope. - M., 1822. - Br. 11-12. - S. 279-302.
5. Po prvi put ovu verziju je izneo V. K. Lukomski (u zbirci „Ivan Fedorov, pionirski štampar”, M. - L., 1935, str. 167-175. Kasnije ju je podržao E. I. Nemirovskiy („Eseji o istorija izdavačke marke”)
6. Nemirovski E. L. Ivan Fedorov (oko 1510 - 1583) / Odgovorni. ed. A. A. Čekanov. - M.: Nauka, 1985. - 320 str. - (Naučna i biografska literatura). - 50.000 primeraka.
7. Fletcher, J. Poglavlje 21 - St. Petersburg. , 1911.
8. Tihomirov M.N. Početak štampanja knjiga u Rusiji // Ruska kultura X-XVIII stoljeća. M., 1968. S. 315-318.
9. "Tragači", program "Knjiški moljac Grozni"
10. Zapasko Ya., Matsyuk O., Stasenko V. Klipovi ukrajinskog prijateljstva. - Lavov, 2000. - 222 str. (ukr.)
11. Stepan Dropan (ukrajinski)

Zasluga ruskog prvog štampara Ivana Fedorova. Nažalost, istorija čuva tajnu mnogih stranica biografije prvog štampara.

Ne zna se pouzdano kada je Ivan Fedorov rođen, a ne zna se ni kojoj je klasi pripadao prvi štampar. Približan datum rođenja Ivana Fedorova je druga decenija 16. veka. Mjesto rođenja je misterija. Neki tvrde da je Fedorov iz Moskve, drugi iz sela u blizini Kaluge.

Godine 1563. Ivan Fedorov je na molbu mitropolita Makarija i cara Ivana Groznog osnovao prvu štampariju u Moskvi. Ne bez razloga, Ivan je bio prvi ruski štampar knjiga. Bio je dobro obrazovan u čitanju i pisanju, dobro je izražavao svoje misli i mnogo čitao.

Istoričari u potpunosti priznaju da je u vrijeme izgradnje štamparije već bio poznat kao majstor tiska. Fedorov je zajedno sa svojim saradnicima, posebno odabranim fontovima za štampariju, pripremio štampariju. 1. marta 1564. godine izašla je prva ruska knjiga štampana u njegovoj štampariji, Apostol. Knjiga se pokazala dobrom. Druga knjiga štampana u štampariji bila je Časopis. Časopis je štampan u roku od dva mjeseca.

Mitropolit Makarije ubrzo umire. Ovdje se završava rad na proizvodnji knjiga u Moskvi. Bojari su zapalili štampariju. Štamparski majstori su u strahu pobjegli u Litvaniju. Ivan Fedorov takođe odlazi iz Moskve. Ivan se zajedno sa svojom decom nastanio u Litvaniji, na imanju Zabludovo, u vlasništvu hetmana Hodkeviča. Poljsko plemstvo nije štedjelo novca za razvoj tiska. Tako je Ivan Fedorov osnovao novu štampariju u Litvaniji. Štamparija nije dugo radila, izdala je nekoliko knjiga, zbog određenih okolnosti proizvodnja će biti zatvorena.

Hetman Hodkevič je Ivanu Fedorovu dao selo. Ivan će se neko vrijeme baviti poljoprivredom. Sudbina jednostavnog zemljoposjednika ga ne privlači i on odlazi u Lvov. Njegov put je bio težak. Fedorov je bio otac velike porodice, a vrijeme je bilo turbulentno - epidemije, osim toga, u njegovim stvarima bilo je mnogo glomaznih i teških tipografskih alata. U Lavovu ideje o izgradnji štamparije u početku nisu bile uspješne. Ivan Fedorov nije očajavao i obratio se običnim građanima sa molbom da doniraju novac za izgradnju, odgovorili su ljudi. Ali lokalni zanatlije su se jako bojali konkurencije, pa su se zbog posebnosti lokalnih zakona na sve načine miješali u izgradnju štamparije.

Prvi štampar je savladao sve poteškoće i nedaće. Štamparija je bila spremna. Pred nama je bila čitava godina napornog rada. I tako, 25. februara izlazi novo izdanje knjige "Apostol". Fedorov radi na setu "ABC". Stvari idu promenljivim uspehom, nekoliko puta je polagao svoju štampariju. Godine 1575., na zahtjev Konstantina Ostrožskog, Ji van je postao poglavar Dermanskog manastira. Ovdje je Fedorov naporno radio i konačno riješio sve svoje finansijske probleme. U zidinama manastira bio je angažovan u izdavačkoj kući slovenske Biblije - "Ostroževskaja Biblija". Knjiga je izašla vrlo kvalitetno u pogledu izgleda, sadržaj se također može izraziti samo pozitivnim riječima. Kada je sastavljao knjigu, Ivan Fedorov je pročitao i analizirao mnogo literature, čak je otišao u Tursku da uporedi izvore.

U periodu od 1578. do 1581. godine Ivan Fedorov je objavio knjige kao što su: "Psaltir sa Novim zavetom", "Hronologija Andreja Rimše". Godine 1582. Ivan Fedorov se vratio u Lavov. Ovdje bezuspješno pokušava otkupiti svoju štampariju, a zatim organizirati novu. Poslednjih godina svog života talentovani ruski štamparski pionir Fedorov razvio je sklopivi model topa, pa ga je čak ponudio Saksoniji i Austriji. Vladarima ovih država nije se dopao razvoj. Ivan Fedorov je umro 3. avgusta 1583. godine.

FEDOROV, Ivan Fjodorovič(Moskovitin Ivan Fedorovič) (oko 1510-1583) - osnivač ruskog knjižara u Rusiji i Ukrajini.

Studirao je na Univerzitetu u Krakovu. U mladosti (1530-1550) živio je i radio u Ukrajini, bio poznat kao majstor topova (izmislio je višecijevni minobacač). Pretpostavlja se da je tamo saznao za štamparstvo: u Krakovu krajem 15. veka. knjige ćirilicom štampao je Švajpolt (Svyatopolk) Feol; U Zapadnoj Rusiji prve štampane knjige na ćirilici su se distribuirale početkom 16. veka. zahvaljujući Francysku Skaryni.

Po dolasku u Moskvu Ivan Fedorov se našao u okruženju mitropolita Makarija. U Moskvi je Ivan dobio mjesto đakona u crkvi Svetog Nikole Gostunskog u Kremlju i ubrzo je učestvovao u radu komisije za "ispravljanje" crkvenih knjiga (otklanjanje nedosljednosti). Želja da se počne sa izdavanjem knjiga u glavnom gradu bila je izazvana hitnom potrebom da se utvrde neslaganja u postojećoj kanonskoj literaturi, te da se provereni kanonski tekstovi distribuiraju po crkvama i manastirima u zemlji. Drugi razlog je bila želja da se spriječi širenje unijatizma sa Zapada, da se postavi barijera katoličkoj ekspanziji na Istok. Bila je potrebna samo osoba koja je tehnički sposobna da izvrši ove zadatke.

U Moskvi je Ivan Fedorov brzo savladao zamršenosti tipografske umjetnosti u takozvanoj Anonimnoj štampariji, nastaloj nešto ranije na inicijativu niza obrazovanih ruskih ljudi tog vremena (igumena Silvestra, mitropolita Makarija itd.). Do sredine 1550-ih u njemu su izlazili prvi probni pojedinačni štampani listovi, prve knjige (bez datuma, bez naslovnih stranica, bez naslova). Svi su bili namijenjeni za svakodnevno bogosluženje ( Printed Triode, dva jevanđelja), ali još nije pronađen način da se brzo proizvede dovoljno kopija.

Godine 1553., po nalogu cara, u glavnom gradu počela je izgradnja Državnog štamparskog dvorišta na Nikolskom krstu (danas Nikolska ulica u blizini Kremlja). Uz učešće mitropolita Makarija, u vezi sa približavanjem otvaranja štamparije, počeli su da „traže veštinu štampanih knjiga“. Na molbu ruskog cara, danski kralj je u Moskvu poslao majstora štamparije, ali je ostalo nepoznato da li je ovaj majstor povezan sa I. Fedorovim. Ovako ili onako, ali na čelu štamparije nije bio stranac, već Ivan Fedorov, koji je 1563. uzeo za pomoćnike izvesnog Petra Timofejeva, sina Mstislavca i Maruše Nefedjeva.

19. aprila 1563. "lukavi majstori tiska" Ivan Fedorov i Petar Mstislavets počeli su raditi na svojoj prvoj knjizi - Djela i poslanice svetih apostola(sada skraćeno kao Apostol). Ovaj rad je trajao oko godinu dana. Prva moskovska štampana bogoslužbena knjiga datirala je prva državna štamparija u Moskvi 1. marta 1564. godine. Na njoj je i sam prvi štampar mnogo tekstovao i uređivao, dizajnirao je po svim pravilima tadašnje štamparske umetnosti. Kreativno preradivši ornamentalne tehnike škole Teodosija Izografa (vodeći dizajner ruskih rukopisnih knjiga s početka 16. veka), pozajmivši spoljašnji dizajn od ruskih minijatura, Ivan Fedorov je u ovoj knjizi napravio bogate naslove za svaki odeljak, šarene vinjete na vrh stranica, početni inicijali (na početku pasusa), kucali su ga poluautoritativnim slovima, razvijenim na osnovu rukopisnog moskovskog pisma iz sredine 16. vijeka.

Poslije Djela sv. apostoli Fedorov i Mstislavec su štampali Učiteljsko jevanđelje, 1565. u dva izdanja Clockmaker (Knjiga sati), također liturgijska knjiga koja sadrži molitve i himne za svakodnevne crkvene službe. Počela je da se koristi kao edukativna knjiga za učenje čitanja.

Stav prema inovaciji izazvao je protest značajne grupe klerika. rukopisna kreacija Apostol obično počinje nakon namaza i abdesta; bezdušnu štampariju su doživljavali kao nešto nečisto. Osim toga, novi trendovi u poslovanju s knjigama izazvali su protest monaha pisara (njihov rad je postao neisplativ, mašina je omogućila brže i jeftinije štampanje knjiga). Štampari su bili optuženi za širenje jeresi. Pošto je glavni branilac Ivana Fedorova, mitropolit Makarije, umro 1563. godine, prvi štampari su ostali bez pokroviteljstva. Godine 1566. izbio je požar u njihovoj štampariji (vjerovatno posljedica paljevine) i odlučili su hitno napustiti glavni grad Moskve. „Zavist i mržnja prema nama iz zemlje i otadžbine i iz našeg roda proterani su u druge zemlje, do sada nepoznate“, pisao je kasnije I. Fedorov.

Prvi štampari su pobjegli u Litvaniju, ponijevši sa sobom 35 graviranih ploča. Srdačno primljen od poljskog kralja Sigismunda, Ivan Fedorov je našao utočište kod poljskog hetmana Hodkeviča, filantropa i prosvetitelja, koji je osnovao štampariju u svom imanju Zabludov (nedaleko od Grodna u Bjalistočkom vojvodstvu). Prva knjiga koju su Ivan Fedorov i Pjotr ​​Mstislavets štampali u štampariji Zabludovsky Teaching Gospel(1568), zvan Zabludovsky. Godine 1569. Petar Mstislavets odlazi u Vilnu, gdje pokreće sopstvenu štampariju, a Ivan Fedorov nastavlja da radi u Zabludovu, izdavajući Psaltir sa watchbook (1570).

Štampanje je bio skup posao. Kada Hodkevič, koji je osiromašio početkom 1570-ih, nije mogao da pruži finansijsku podršku izdavaštvu knjiga, Ivan Fedorov je odlučio da ode u Lavov. Ovdje je 1573. godine "dukar Moskvitin" ("Moskovski štampar") organizovao sopstvenu štampariju i 1574. uspio ponovo izdati Apostol u više od 1000 primjeraka, prilažući uz publikaciju svoj pogovor. Tako je postavio temelje za štampanje knjiga u Ukrajini. Iste godine, u Lavovu, objavio je prvi ruski štampani bukvar sa gramatikom - ABC, po njegovim riječima - "za dobrobit ruskog naroda". (Pojedinačna kopija ABC I. Fedorova otkrivena 1939., sada se nalazi u Sjedinjenim Državama u biblioteci Univerziteta Harvard).

Uskoro je Ivan Fedorov iskoristio ponudu jednog od veoma dobro rođenih prinčeva Komonvelta - kneza Konstantina Ostrožskog - da osnuje novu štampariju u glavnom gradu svojih poseda - Ostrogu u Voliniji. Tu je oko 1580. godine na inicijativu ovog kneza otvorena „Ostroška akademija sedam slobodnih nauka“ u kojoj se učio i crkvenoslovenski jezik. Na predlog i uz podršku kneza Ivana Fedorova, 1580–1581. ovde je objavio drugo izdanje. ABC, štampano Novi zavjet sa Psaltir, stavljajući na poleđinu naslovne strane knjige grb kneza Ostrožskog. U istom Ostrogu Ivan Fedorov je objavio abecedni indeks Timofeya Annicha pod intrigantnim naslovom Knjiga, zbirka najpotrebnijih stvari i ništa manje originalan. Hronologija Andrei Rymsha - mala publikacija na dvije stranice, koja sadrži popis 12 mjeseci u godini na crkvenoslavenskom, ukrajinskom i jevrejskom jeziku, s naznakom najvažnijih događaja i praznika u svakom mjesecu. Ovdje je Ivan Fedorov objavio poznate Ostroška Biblija- prva kompletna Biblija na crkvenoslovenskom jeziku. Štampana velikim, novim za ono vrijeme fontom, na 628 listova, predstavljala je remek djelo tehničke izvedbe i umjetničkog ukusa (do danas je sačuvano oko 300 njegovih primjeraka). Ploče Ivana Fedorova sa fontom koji je razvio za ovu knjigu njegovi sljedbenici su dugo čuvali nakon njegove smrti, a neke od njih bile su u ispravnom stanju gotovo 200 godina.

Živeći u Ostrogu, Ivan Fedorov je često dolazio u Krakov "radi bacanja malog vojnog topa". Tih istih godina posjetio je Beč i Drezden, do posljednjih dana svog života bio je zainteresiran za razvoj tehničke misli u zapadnim zemljama i nastojao da dobije priznanje za svoje izume. Početkom 1583. u Beču je demonstrirao caru Rudolfu "preklopni top" koji je osmislio i dizajnirao.

5. decembra 1583. I. Fedorov je umro. Sahranjen je u Lavovu u manastiru Sv. Onufrijevskog. 1977. godine ovdje je otvoren Muzej Ivanov Fedorov. 1990. godine manastir je pao u ruke monaha bazilijana, koji su likvidirali ovaj muzej.

Do danas je poznato dvanaest štampanih izdanja Ivana Fedorova - spomenika ruske tipografske umjetnosti. Fontovi koje je bacio Fedorov savršeno su čitljivi, zaglavlja, završeci, velika slova odlikuju se zadivljujućom suptilnošću rada (minijature evanđeliste Luke, psalmiste Davida, grbovi hetmana Hodkeviča, kneza Ostrožskog, grada Lvova). Sve njih prati izdavačka oznaka samog prvoštampača - inicijali "I.F." Posebnost Fedorovljevih knjiga je prisustvo u njima autorovih predgovora i pogovora, napisanih živahnim razgovornim jezikom u ime štampara. Sadrže istoriju nastanka njegovih knjiga, biografske podatke o autoru-izdavaču.

Nakon odlaska Ivana Fedorova u Litvaniju, štampanje knjiga u Moskvi je prebačeno u Aleksandrovsku slobodu, ali krajem 16. veka. vratio u glavni grad. Fedorovljevi učenici - štampari Timofej Neveža, Andronik i Ivan Nevežins, Nikifor Tarasjev i drugi - nastavili su njegov rad, izdavši oko 20 štampanih knjiga, a 1597. Apostol ponovo je objavljen u tiražu od 1050 primjeraka.

Godine 1909. u centru Moskve, pored Kitaigorodskog zida, gde je u 16. veku. nalazila se vladarska štamparija, podignut je spomenik Ivanu Fedorovu (vajar S.M. Volnukhin). U moskovskom kompleksu Trojice-Seogijevske lavre 1998. godine, pored štamparije, osvećena je ikona sa prikazom mitropolita Makarija i prvoštampača, đakona Ivana Fedorova - prva slika štamparije i prvi štampač na pravoslavnom ikona.

Lev Puškarev, Natalija Puškareva

U centru Moskve, u blizini zidina drevnog Kitai-Goroda, na visokom postamentu uzdiže se bronzana figura muškarca obučenog u dugački drevni kaftan. Kosa joj, vezana remenom, pada preko ramena. Lice mu je ozbiljno i koncentrisano: čita list tek odštampane knjige.

Na kamenu spomenika uklesano je ime Ivan Fedorov.

Odlomak iz knjige Pionir Ivan Fedorov B. Gorbačevskog

Car Ivan Grozni naredio je u centru Moskve, u blizini Kremlja, u oblasti Kitaj-goroda, u Nikolskoj ulici, da se izgradi vladarska štamparija, gde će početi da se prave knjige.

Puno vremena je potrošeno na ovo. Uz velike muke, Ivan Fedorov i njegov vjerni pomoćnik Pyotr Timofeev stvorili su prvu štampariju ...

Ali onda je došao dan kada je prva štampana knjiga na Rusiji bila gotova. Car je naredio da je dovedu u svoj belokameni Kremlj...

Ivan Fedorov pažljivo je rasklopio platno, izvadio debelu knjigu u čvrstom kožnom povezu. Polako je predao svoje zamisli kralju.

Ivan Fedorov je s mukom prikrio svoje uzbuđenje. Šta će reći kralj? Hoće li mu se svidjeti knjiga za koju je trebalo toliko vremena i truda za štampanje? Za štampanje knjige trebalo je deset meseci, a od jedne kraljevske reči zavisi sudbina čitave štamparije...

Ivan Vasiljevič je ćutke uzeo knjigu u ruke. Otvarajući kožni povez, polako je listao stranicu po stranicu, čitajući naglas puni naslov knjige koja se sada zove Apostol.

Prelepa naslovna strana: prikazuje čoveka koji sedi između dve kolone i prepisuje knjigu. Car napeto zuri u crtež, prstima dodiruje stranice, pažljivo čita tekst. Knjiga je jasno odštampana. Pismo za pismo. Od linije do linije. Ne kao u pisanim knjigama.

Velika slova štampana su crvenim mastilom - bojom, a tekst - crnim mastilom. Ispred svakog dijela knjige nalazi se šareni ukras za glavu - crtež koji prikazuje bujno bilje i lišće na crnom polju. Među lišćem kedrovi češeri vise na tankim grančicama ...

Ivan Vasiljevič je stigao do posljednjeg lista - sve je na svom mjestu, nijedna greška. Na kraju knjige pročitao sam da je štampana 1. marta 1564. godine. Štampari vrlo skromno pominju svoje radove...

Groznijevo se lice razvedrilo. Ivan Fedorov je shvatio: svidjela mu se knjiga.

- Pa oni svojom glavom spašavaju čast, ok, štampao sam knjigu. Ugodio je caru - hvali Ivana Fedorova.

Car je dao znak jednom od bojara, naredio da donese knjige iz svoje biblioteke u odjeljenje. Doveli su ih. Pozva bojare bliže sebi i nasmeje se:

Ali naše knjige nisu ništa gore! Drukari se nisu osramotili časti ruske zemlje.

Ivan Fedorov je objavio mnoge knjige, ali glavna je "ABC" (1574).

Naravno, njegova "ABC" se razlikuje od modernih. Sadržavao je potrebna gramatička pravila, upoznavao djecu ne samo sa slovima i brojevima. Sadržao je mnoga poučna uputstva i izreke iz Biblije, najpoznatije knjige svih vremena.

Blago čovjeku koji je stekao mudrost i čovjeku koji je stekao razum. *** Ako oprostite ljudima njihove grijehe, onda će vam oprostiti i vaš Otac nebeski, ali ako ne oprostite ljudima njihove grijehe, onda vam ni vaš Otac neće oprostiti vaše grijehe. *** A zašto gledaš trun u bratovom oku, a ne osjećaš snop u oku? Ili kako ćeš bratu svome reći: daj da ti izvadim trun iz oka, a u tvom je oku balvan? Licemjer! Prvo izvadi brvno iz oka svoga, pa ćeš onda vidjeti kako izvaditi trun iz oka brata svoga. *** Ne izazivajte uvredu, već strpljivo podnosite ono što je prouzrokovano. *** Prije zalaska sunca istrpi one sa kojima moraš raskinuti.

Drukar - tipograf, štampar, štampar knjiga.

Strano - isto što i strano

Publikacije u rubrici Literatura

"Apostol" - prva datirana štampana knjiga u Rusiji

U martu 1564. objavljena je prva štampana datirana knjiga, Apostol. Istorija štampanja knjiga u Rusiji počela je sa njim. Podsjećamo na zanimljive činjenice o "Apostolu" i njegovim izdavačima.

Knjige "Rukom"

Ivan III Vasiljevič. Portret iz "Kraljevskog titulara". XVII vijeka.

Naslovna strana rukopisa "Stoglav" iz Glavne zbirke Biblioteke Trojice-Sergijeve lavre.

Pionir Ivan Fedorov. Ivan Tomashevich. 1904

Štampanju u Rusiji prethodila je era rukopisnih knjiga. Prepisivani su u manastirima, a pritom nisu mogli bez "ljudskog faktora". Da se greške i odstupanja od crkvenih normi ne pojavljuju u knjigama, u Stoglavu su 1551. godine objavljena pravila za rad „pisaca“ svetih tekstova. Zbirka je sadržavala i crkvena pravila i uputstva, drevne ruske norme prava i morala.

„Blaženi car i veliki knez sve Rusije Ivan Vasiljevič naredio je da se svete knjige kupuju na aukciji i ulažu u svete crkve. Ali među njima je bilo malo odgovarajućih - sve se pokazalo da su iskvareni od pisara, neznalica i neznalica u nauci. Tada je počeo razmišljati kako da organizuje štampanje knjiga, kako bi od sada svete knjige izlazile u ispravljenom obliku.

Ivan Fedorov, pogovor "Apostolu"

Prva štamparija u Rusiji

Napredak je pomogao da se problem počne rješavati na nacionalnom nivou. Stoljeće ranije izumljena je štamparska mašina, a kasnije se pojavila u Rusiji. Sredinom 16. veka u Rusiji je objavljeno nekoliko "anonimnih" - bez navođenja izdavača - knjiga religioznog sadržaja. Bila su to tri jevanđelja, dva psalma i triod. Godine 1553. car Ivan Grozni naredio je izgradnju Štamparskog dvorišta o trošku carske riznice - nedaleko od Kremlja, u Nikolskoj ulici. Od zgrada prve štamparije sačuvana je najstarija - "ispravnica" ili lektorica.

Po nalogu suverena "da se pronađe veština štampanih knjiga", đakon kremaljske crkve Svetog Nikole Gostunskog Ivan Fedorov preuzeo je ovu stvar. Fedorov je bio široko obrazovan: znao je grčki i latinski, znao je da uvezuje knjige i bavio se livničkim poslom.

Zašto "Apostol"

Spomenik Ivanu Fedorovu, Moskva. Foto: artpoisk.info

"Apostol", 1564. Naslovnica knjige. Foto: mefodiya.ru

Mesto nekadašnje štamparije, Moskva. Foto: mefodiya.ru

Za štampanje prvog izdanja uzeli su "Dela i poslanice apostolska", koje je napisao jevanđelist Luka, - deo Novog zaveta. Knjiga je korišćena u bogosluženjima, u pripremama sveštenika i za podučavanje čitanja i pisanja u parohijskim školama.

Štampanje ovako ozbiljne knjige zahtevalo je pažljivu pripremu. Za novi poduhvat Ivanu Fedorovu su bili potrebni pomagači - među njima je bio i Pjotr ​​Mstislavec, koji se takođe smatra jednim od prvih štampara knjiga u Rusiji. U početku su svi naučili kucati tekst i štampati ga. Fedorov i njegovi pomoćnici pravili su kalupe za svako slovo, izlivali sve više olovnih slova različitih fontova i rezbarili drvene ukrase za ukrašavanje poglavlja. Suveren je lično nadgledao proces pripreme.

Ivan Fedorov i mitropolit Makarije bili su posebno revni u odabiru izvornog izvora – iz manastira su slane verzije rukom pisanih „Apostola“. U Štampari je otvorena „referentna komora“ u kojoj je pripremljen uzorak za štampu. Sam tekst knjige takođe je zahtevao razradu.

„Mora se reći da je Ivan Fedorov „olakšao“ knjigu tako što je iz nje eliminisao mnoge službene materijale koji nisu bili uključeni u kanonski tekst, ali su se tradicionalno nalazili u rukom pisanim apostolima. To su svakakvi predgovori, interpretacije itd.”

Evgenij Nemirovski, bibliolog, doktor istorijskih nauka

Od kraljevske naredbe za pokretanje štamparije do samog štampanja prošlo je skoro deset godina. Tek u aprilu 1563. majstori su počeli da sami prave knjigu.

Book work

Fragment knjige "Apostol". 1564

Fragment knjige "Apostol". 1564

Prvu knjigu štampao skoro godinu dana. Kao rezultat toga, kao uzorak fonta uzet je "rukopisani poluustav" iz 16. stoljeća - srednje velika zaobljena slova s ​​blagim nagibom udesno. Crkvene knjige su se obično prepisivale u ovom stilu. Kako bi štampanu knjigu učinili lakšom za čitanje, majstori su pažljivo poravnavali linije i razmake između riječi. Za štampu je korišten ljepljeni francuski papir - tanak i izdržljiv. Ivan Fedorov je sam gravirao i otkucao tekst.

Godine 1564. objavljena je prva ruska štampana datirana knjiga. Imao je 534 stranice, svaka sa 25 redova. Tiraž je u to vrijeme bio impresivan - oko dvije hiljade primjeraka. Do danas je u muzejima i bibliotekama sačuvano oko 60 knjiga.

Delo štamparske umetnosti 16. veka

Frontispis i naslovna stranica Apostola. 1564. Primjerak iz Državne javne naučne i tehničke biblioteke Sibirskog ogranka Ruske akademije nauka.

Fragment knjige "Apostol". 1564. Primjerak iz Državne javne naučne i tehničke biblioteke Sibirskog ogranka Ruske akademije nauka.

Apostol je bio ukrašen u stilu drevnih ruskih rukopisnih knjiga. Drveni povez bio je prekriven marokom sa zlatnim iskucavanjem i mesinganim kopčama. Unutra je "Apostol" bio "sa slikama": knjiga je bila ukrašena sa 48 crteža složeno isprepletenog bilja sa plodovima i šišarkama. Štampač je obeležio početak poglavlja ornamentom, a slova i umetci su takođe obeleženi crvenom bojom. Boje su bile tako visokog kvaliteta da nisu izblijedjele ni nakon stoljeća.

Sa takvim tradicionalnim dizajnom, u Apostolu se pojavio novi element dekoracije: ugravirani frontispis - crtež postavljen na istoj širini kao i naslovna stranica. Na njoj je prikazan lik evanđeliste Luke u luku na dva stupa.

“Prošle godine su uveli štampanje... i sam sam vidio s kakvom se spretnošću knjige već štampaju u Moskvi”, - zabilježio je rad moskovskih štampara 1564. talijanski aristokrata Rafael Barberini, koji je tih godina posjetio Rusiju.

Godine pripreme i pažljivog rada na knjizi su se isplatile: istraživači nisu pronašli ni jednu grešku ili otisak u knjizi.

Autor epiloga je govorio o velikoj crkvenoj građevini „po gradu“ Moskovske Rusije, posebno „na novoprosvećenom mestu u gradu Kazanju i unutar njega“, i potrebi za štampanim crkvenim knjigama koje nisu iskrivljene pisari: um."

Ostale knjige Ivana Fedorova

Godinu dana nakon objavljivanja Apostola, Ivan Fedorov je objavio zbirku molitava pod nazivom Satar. Knjiga je izašla u dva "fabrika", odnosno izdanja. Prvi štampar je na poslu proveo oko tri meseca, nakon čega je otišao iz Moskve u Lavov.

„... Ne priliči mi da skraćujem vreme svog života ni oranjem ni sejanjem, jer umesto pluga savladavam veštinu rukotvorina, a umesto hleba moram da sejem duhovno seme u Univerzumu i podijelite ovu duhovnu hranu svima po redu...”

Ivan Fedorov

Kasnije je objavio još jednu verziju "Apostola" i prvi ruski udžbenik - "Azbuku", slijedeći svoj životni princip - "rasipi duhovno sjeme". Ivan Fedorov je 1581. godine u štampariji grada Ostroga objavio još jednu knjigu - Ostrošku Bibliju.