შოლომ ალეიჩემის მოკლე ბიოგრაფია. შოლომ ალეიხემი: ბიოგრაფია

ის დაიბადა ოჯახში, რომელიც იცავდა ებრაულ ტრადიციებს, მაგრამ არ იყო უცხო ჰასკალას იდეებისთვის. შალომ ალეიჩემის მამა, მენაჰემ-ნოჩუმ რაბინოვიჩი, მდიდარი კაცი იყო, მაგრამ მოგვიანებით გაკოტრდა, დედამისი ვაჭრობდა მაღაზიაში. შალომ ალეიხემმა ბავშვობა გაატარა პოლტავას პროვინციის ქალაქ ვორონკოვოში (ვორონკა) (ვორონკოვო გახდა კასრილოვკა-მაზეპოვკას პროტოტიპი მწერლის მოთხრობებში). შემდეგ, სადილის შემდეგ, ოჯახი პერეიასლავში დაბრუნდა. შალომ ალეიხემ მიიღო საფუძვლიანი ებრაული განათლება და 15 წლამდე სწავლობდა ბიბლიას და თალმუდს ჩედერში და სახლში, მამის მეთვალყურეობის ქვეშ. - წლებში. სწავლობდა პერეიასლავის რუსულ გიმნაზიაში, რის შემდეგაც გახდა რუსული ენის კერძო მასწავლებელი. შემდეგ რუსულად დაწერა პირველი მოთხრობა „ებრაელი რობინზონ კრუზო“.

"Die Yiddish Folkslibrary"-ის კრებულებმა გამოიწვია კამათი ებრაულ და რუსულ-ებრაულ პრესაში იდიში ენისა და ლიტერატურის როლის შესახებ ებრაელთა ცხოვრებაში. ალმანახმა განამტკიცა მასში იდიში ენისა და ლიტერატურის პოზიცია. თუმცა, ფინანსურმა კოლაფსმა ხელი შეუშალა შალომ ალეიხემს გამოქვეყნების გაგრძელებაში.

მომდევნო გამოცემაში, რომელიც შალომ ალეიხემ წამოიწყო, ჟურნალი Kolmewasser (იხ. ზემოთ), ის იყო ერთადერთი ავტორი. გამოცემა დიდხანს არ გაგრძელებულა, მაგრამ შალომ ალეიხემ მოახერხა დაბეჭდა მასში მრავალი ლიტერატურულ-კრიტიკული სტატია და მოთხრობების პირველი ციკლი "ლონდონი" მის მიერ ჩაფიქრებული სატირული რომანიდან წერილებში "მენაჰემ-მენდლი" (რომანი არის აშენდა უიღბლო ბირჟის ბროკერის მიმოწერის სახით მეუღლესთან შაინ-შეინდლთან). ებრაულ ლიტერატურაში პირველად გამოჩნდა ეგრეთ წოდებული ლუტმენჩის („ჰაერის კაცი“) სურათი; ეს არის პატარა ქალაქელი ებრაელი, რომელიც დაუღალავად ცდილობს გამდიდრებას და უცვლელად სრიალებს სოციალურ ფსკერზე. ამ რომანმა, რომელიც შალომ ალეიხემმა მთელი ცხოვრების მანძილზე დაწერა, მას მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა.

კრაკოვის ყოველკვირეული "Der Yud"-ის (-) გამოცემის დაწყება შალომ ალეიხემისთვის შემოქმედებითი სტიმული იყო. Der Yud-ის პირველ ნომერში შალომ ალეიხემ გამოაქვეყნა ორი ახალი მონოლოგი ტევიე რძლისგან: ქიმერა და დღევანდელი ბავშვები და მენაჰემ-მენდლის წერილების მესამე სერია სახელწოდებით მილიონები. ის ასევე აქვეყნებს ყოველკვირეულ გაზეთებში Die Yiddish Volkszeitung და Freuenwelt (-) და ყოველდღიურ გაზეთებში Der Freind (c). საუკუნის მიჯნაზე გამოქვეყნდა მოთხრობებიც: „Der Zeiger“ („საათები“), „Purim“, „Hanukkah Gelt“ („Hanukkah Money“) და სხვა, რომლებშიც უკვე მომწიფებული უნარი იგრძნობოდა. ამავდროულად, შალომ ალეიხემ გამოაქვეყნა პირველი მოთხრობები ციკლიდან "განც ბერდიჩევი" ("ყველა ბერდიჩევი"; მოგვიანებით ეწოდა "Naye Kasrilevka" / "New Kasrilovka" /) და ციკლი "Di kleine menchelech mit di kleine hasheiges" ( რუსულ თარგმანში: ”პატარა ადამიანების პატარა სამყაროში). ვარშავის გამომცემლობაში "Bildung" Shalom Aleichem გამოაქვეყნა მოთხრობა "Dos farkischefter schneiderl" ("მოჯადოებული მკერავი"), რომელიც გაჟღენთილია ფოლკლორით, იუმორით და მისტიკის ელემენტებით. მოგვიანებით იგი იმავე ციკლში შევიდა მოთხრობებით "Finf un zibtsik toyznt" ("სამოცდათხუთმეტი ათასი", "A vygrishner ბილეთი" ("გამარჯვებული ბილეთი") და სხვა, რომელიც ეძღვნება ქალაქის ცხოვრებას.

1900-იანი წლების დასაწყისიდან შალომ ალეიხემი ექსკლუზიურად ლიტერატურით იყო დაკავებული, მისი წერითი უნარები შესამჩნევად გაიზარდა. ქალაქში Der Yud-ში გამოქვეყნებული მოთხრობები (მათ შორის მონოლოგების სახით) "ვენ იჰ ბინ როტშილდი" ("იყავი მე როტშილდი"), "Oifn fidl" ("ვიოლინოზე"), "დრეიფუსი კასრილევკაში" ( "დრეიფუსი კასრილოვკაში"), "Der Daych" ("გერმანელი") და მრავალი სხვა არის იმ განსაკუთრებული იუმორის მაგალითები, "სიცილი ცრემლებით", რომელიც მსოფლიო ლიტერატურაში ცნობილი გახდა, როგორც "შალომ ალეიხემის იუმორი" და იყო ყველაზე მეტად. სრულად გამოიხატება მოთხრობაში " Motl Pacey dem hazns "(რუსულ თარგმანში" Boy Motl "). კიშინიოვის პოგრომის შემდეგ (იხ. კიშინიოვი) ქალაქ შალომ ალეიხემში, იგი გახდა კრებულის „ხილფი“ („დახმარება“) შემდგენელი, რომელიც ვარშავის გამომცემლობა „თუშამ“ გამოსცა პოგრომის მსხვერპლთა დასახმარებლად და შევიდა. მიმოწერაში ლ. ტოლსტოის, ა. ჩეხოვთან, ინ. კოროლენკო, მ. გორკი, იწვევენ მათ კრებულში მონაწილეობის მისაღებად. მალე გამომცემლობა "ტუშიამ" გამოსცა შალომ ალეიხემის ნაწარმოებების პირველი კრებული ოთხ ტომად "Ale verk fun Sholem Aleichem" (ვარშავა, ). ვარშავის კიდევ ერთმა გამომცემლობამ, Bikher far Ale-მ, გამოსცა ორტომეული Derceilungen un monologn (მოთხრობები და მონოლოგები), ორტომეული. შალომ ალეიხემ გამოაქვეყნა მოთხრობა "Keyver Oats" ("წინაპართა საფლავები") სერიიდან "რკინიგზის ისტორიები" გაზეთ "Die Naye Velt" (ვარშავა).

შალომ ალეიხემის ერთ-ერთი მთავარი ნამუშევარი იყო რომანი "Di blondzhnde stern" ("მოხეტიალე ვარსკვლავები"), რომელზეც შალომ ალეიხემი მუშაობდა -10 წლის განმავლობაში. რომანის "მსახიობების" პირველი ნაწილი გაზეთ "Die Naye Welt"-ში პირველად -10 წლის შემდეგ გამოჩნდა, "მოხეტიალეების" მეორე ნაწილი გამოქვეყნდა გაზეთ "Der Moment"-ში (-11). რომანი, თითქოსდა, გახდა შალომ ალეიხემის ტრილოგიის დასრულება ებრაული ნიჭის მდგომარეობის შესახებ (იხ. ზემოთ "ხოზელე ბულბული" და "სტემპენია"). „მოხეტიალე ვარსკვლავები“ რომანის ჟანრში შალომ ალეიხემის უმაღლესი მიღწევაა, რასაც სიუჟეტის გარკვეულმა სენტიმენტალურობამ ხელი არ შეუშალა. რომანმა გაიარა უამრავი გამოცემა იდიში, ინგლისური, რუსული და მსოფლიოს ბევრ სხვა ენაზე. რომანის არაერთი დრამატიზაცია შევიდა ამერიკასა და ევროპაში ებრაული თეატრების დასის რეპერტუარში. წლებში ი.ბაბელმა რომანის მიხედვით დაწერა სცენარი მუნჯი ფილმებისთვის (გამოქვეყნებულია ცალკე წიგნით: „მოხეტიალე ვარსკვლავები. სცენარი“. მ.,). რუსეთში გამოვიდა ფილმი „მოხეტიალე ვარსკვლავები“ (რეჟისორი ვ. შიდლოვსკი).

შალომ ალეიხემის რომანი "Der Blutiker Spas" ("სისხლიანი ხუმრობა", Lodz, სასცენო ვერსიაში "Shver zu zain a id" / "ძნელია იყო ებრაელი" /), რამაც გამოიწვია წინააღმდეგობრივი გამოხმაურება იმდროინდელ პრესაში, მაგრამ მოგვიანებით კრიტიკოსებმა, კერძოდ, შ. ნიგერი. სიუჟეტი დაფუძნებულია ხუმრობაზე: ორმა სტუდენტმა მეგობარმა, ებრაელმა და ქრისტიანმა, ხუმრობით პასპორტები გაცვალეს; შედეგად, ებრაული პასპორტის მქონე ქრისტიანი ხდება სისხლის ცილისწამების მსხვერპლი და განიცდის მტკივნეულ განსაცდელებს. შალომ ალეიხემ იმედოვნებდა რომანი რუსულ თარგმანში გამოექვეყნებინა, მაგრამ მის სიცოცხლეში ცენზურის დაბრკოლებების გამო ეს არ განხორციელდა. რუსულად, რომანი გამოჩნდა მხოლოდ ქალაქში (თარგმნა დ. გლიკმანმა; ხელახლა გამოქვეყნდა ალმანახში "წელიწადში" - დანართი "საბჭოთა თამაშის ქვეყანაში" ჰ. ბადერის შემდგომი სიტყვებით (-); ისრაელი - როგორც ცალკე წიგნი გიტა და მირიამ ბაჰრას თარგმანში, თ.-ა., ).

შალომ ალეიჩემის შემოქმედებაში ამერიკული ეტაპი, ფატალური ავადმყოფობის მიუხედავად, უკიდურესად ინტენსიური იყო. -16 წელიწადში. შალომ ალეიხემი ინტენსიურად მუშაობდა ავტობიოგრაფიულ რომანზე „Funem Yarid“ („ბაზრობიდან“), რომელშიც ეპიკური აღწერა მამის სახლის, ეზოს, ბავშვობის, მოზარდობის შესახებ. გეგმის მიხედვით, რომანი ათი ნაწილისგან უნდა შედგებოდეს. რომანის პირველი ორი ნაწილი ცალკე წიგნად გამოიცა ქალაქ ნიუ-იორკში, მესამე ნაწილის ბეჭდვა დაიწყო თებერვალში გაზეთ Warheit-ის (NY) მიერ, მაგრამ ის დაუმთავრებელი დარჩა. შალომ ალეიხემ ეს რომანი თავის სულიერ ანდერძად მიიჩნია: „მე ჩავდე მასში ყველაზე ძვირფასი, რაც მაქვს – ჩემი გული. დროდადრო წაიკითხეთ ეს წიგნი. ალბათ ის... ასწავლის როგორ გვიყვარდეს ჩვენი ხალხი და დავაფასოთ მათი სულის საგანძური.

იმავე პერიოდში შალომ ალეიხემ გამოაქვეყნა თავისი უკვე ცნობილი მოთხრობის „The Boy Motle“ - „ამერიკაში“ მეორე ნაწილი. ქალაქში ასევე გამოქვეყნდა გაზეთ Warhait-ში. შალომ ალეიხემი ობოლი მოტლის, პეისი კანტორის შვილის პირით მოგვითხრობს ებრაელი ემიგრანტების ცხოვრებაზე ამერიკაში. ხან ირონიულად, ხან იუმორით, შალომ ალეიხემი ასახავს კასრილოვის ყოფილი მაცხოვრებლების ცხოვრებას და წეს-ჩვეულებებს, რომლებმაც თავშესაფარი იპოვეს "კურთხეულ" ამერიკაში, რასაც ავტორი, მთელი სკეპტიციზმით, დადებითად აფასებს, უპირისპირდება პოგრომებით შეძრწუნებულ რუსეთს, განადგურებას. სახელმწიფოები და დამანგრეველი ომი. ომის საწინააღმდეგო მოტივები ასახულია შალომ ალეიხემის მოთხრობების ციკლში "Mayses mit toyznt un ein nakht" ("ზღაპრები ათასი და ერთი ღამის შესახებ").

ქალაქის დასაწყისში შალომ ალეიხემი კონტრაქტით დაიქირავეს ახალ გაზეთ Der Tog-ში კონტრიბუტორად, სადაც ის კვირაში ორჯერ აქვეყნებდა თავის მიმოწერას. აქვე დაიბეჭდა რომანის „ბაზრობიდან“ თავები. ამ გაზეთში შალომ ალეიხემმა დაიწყო რომანის "Der Mistake" ("შეცდომა") გამოცემა, მაგრამ არ დაასრულა გამოცემა გაზეთთან ურთიერთობის შეწყვეტის გამო. ამავდროულად, კომედია "Der Groyser Gevins" ("დიდი მოგება"; ზოგიერთ სასცენო ვერსიაში ეწოდა "Zwei Hundert Toyznt" - "200 ათასი"), რომელიც პირველად გამოქვეყნდა ჟურნალში "Tsukunft" (N.-Y. ,). სპექტაკლი დაფუძნებულია უეცარი გამდიდრებისა და მასთან დაკავშირებული ცვლილებებზე ადამიანის ხასიათსა და ცხოვრების წესზე. სპექტაკლი შევიდა მრავალი თეატრალური ჯგუფის რეპერტუარში და გახდა მოსკოვის GOSET-ის ერთ-ერთი უმაღლესი მიღწევა (ს. მიხოელსი შიმელე სოროკერის როლში).

შალომ ალეიხემის ნაწარმოების მნიშვნელობა ებრაული ლიტერატურისთვის უზარმაზარია. შალომ ალეიხემის შემოქმედებაში, უფრო მეტად, ვიდრე ნებისმიერი სხვა ებრაელი მწერლის შემოქმედებაში, გამოხატულია ებრაელი ხალხის ხელახლა დაბადების სურვილი და უნარი. შალომ ალეიხემ შეძლო ეჩვენებინა ებრაული ცხოვრება, როგორც "ებრაული კომედია", და არა როგორც დისპერსიის ტრაგედია, რომლის შესახებაც დაწერა მისი წინამორბედებისა და თანამედროვეების უმეტესობა. ამავდროულად, შალომ ალეიხემის ნამუშევრები შეიცავს გამოხატულ ტრაგიკულ ელემენტს, მაგრამ ის წარმოიქმნება არა უიმედობის, არამედ იმ შესაძლებლობების სიგანის ფონზე, რომელსაც ცხოვრება იძლევა. მკითხველი მიდის დასკვნამდე, რომ დესტრუქციული ძალები გზას დაუთმობენ შემოქმედებას.

მწერლის ადრეული ბიოგრაფია დეტალურად არის აღწერილი დაუმთავრებელ ავტობიოგრაფიულ რომანში ბაზრობიდან. მწერალი დაიბადა 1859 წლის 2 მარტს ღარიბ პატრიარქალურ ებრაულ ოჯახში. ადრეული ბავშვობა მან გაატარა სოფელ ვორონკოვოში (ამჟამად უკრაინის კიევის რეგიონის ბორისპოლსკის რაიონი). დედა გარდაიცვალა, როდესაც ბიჭი 13 წლის იყო. 15 წლის ასაკში, რობინზონ კრუზოს შთაგონებით, მან დაწერა მოთხრობის საკუთარი ებრაული ვერსია და გადაწყვიტა მწერალი გამხდარიყო. მან აიღო ფსევდონიმი "Sholom Aleichem" ( მშვიდობა შენთვისტრადიციული ებრაული მისალმებაა.

1876 ​​წელს სკოლის დამთავრების შემდეგ სამი წლის განმავლობაში ასწავლიდა მდიდარი ებრაელი ბიზნესმენის, გოლდე (ოლგა) ლოევას ქალიშვილს. მასწავლებელსა და მოსწავლეს შორის გაჩნდა გრძნობები. იმ მომენტში, მისი საყვარელი მამა არ იყო მზად ასეთი სოციალურად უთანასწორო ქორწინებისთვის და შოლომ ალეიხემ დაკარგა სამსახური ლოევის სახლში. მხოლოდ ექვსი წლის შემდეგ, 1883 წელს, მამის ნების საწინააღმდეგოდ, იგი გახდა მისი ცოლი და შეეძინა ექვსი შვილი. სიმამრის გარდაცვალების შემდეგ, შოლომ ალეიხემი გახდა კოლოსალური სიმდიდრის მემკვიდრე, მაგრამ მან ვერ მოახერხა ამ ფულის მომგებიანად განკარგვა, ბიზნესში ინვესტირება, ოჯახის კაპიტალის გაზრდის მიზნით. შოლომ ალეიხემი ცნობილია, როგორც ადამიანი, რომელმაც შეცვალა მრავალი სრულიად განსხვავებული პროფესია, მოძრავი რეპეტიტორიდან დაწყებული საფონდო ბირჟის მოთამაშემდე. ეს იყო საფონდო სპეკულაციებისადმი გატაცება, რომლითაც მან ოდესაში ჩაიდინა, დამწყები ფინანსისტი გაანადგურა. შოლომ ალეიხემი ასევე აფინანსებდა ჟურნალების გამოშვებას, რომლებიც ბეჭდავდნენ მხატვრულ ლიტერატურას იდიში. ამრიგად, მალე გრანდიოზული მემკვიდრეობა მთლიანად და შეუქცევად გაფლანგა. თუმცა, ამ დროისთვის (მე-20 საუკუნის დასაწყისი) იგი პოპულარობას იძენს, როგორც პოეტური ნაწარმოებებისა და პროზაული ტექსტების ავტორი იდიში. შოლომ ალეიხემი აღმერთებდა საჯარო წარმოდგენებს, ის მუდმივად აწყობდა მათ, გაზვიადების გარეშე, მთელ მსოფლიოში, ამიტომ მალევე მოიპოვა მსოფლიო რეპუტაციის მქონე ჩამოყალიბებული მწერლის სახელი.

1883 წლიდან იგი წერს თითქმის ექსკლუზიურად იდიში (გარდა რამდენიმე მოთხრობისა და პუბლიკაციისა რუსულ და ებრაულ ენებზე). მისი მიზანია უბრალო ხალხის განათლება, მაგრამ ცოტამ თუ იცოდა ებრაული. სიმამრის გარდაცვალების შემდეგ მემკვიდრეობა რომ მიიღო, აქვეყნებს ალმანახს დე იდიშის ხალხური ბიბლიოთეკები, ებრაული სახალხო ბიბლიოთეკა) იდიში, ეხმარება ახალგაზრდა ავტორებს დიდი საფასურის გადახდით.

შოლომ ალეიხემი თანაუგრძნობდა სიონისტურ მოძრაობას (თუმცა სრულად არ იზიარებდა მის იდეალებს), 1888 წელს შეუერთდა პალესტინეფილურ ორგანიზაციას Hovevei Zion, ხოლო 1907 წელს იყო აშშ-ს დელეგატი ჰააგის VIII სიონისტურ კონგრესში. კრიტიკოსები მას ეძახიან ებრაელი მარკ ტვენი. მოგვიანებით, როდესაც ისინი შეხვდნენ, მარკ ტვენმა აღნიშნა, რომ თავს ამერიკელ შოლომ ალეიხემად თვლიდა.

შოლემ ალეიხემის შვილიშვილი - ამერიკელი მწერალი და განმანათლებელი

ნამდვილი სახელი სოლომონ ნაუმოვიჩი (შოლომ ნახუმოვიჩი) რაბინოვიჩი

ებრაელი მწერალი და დრამატურგი

მოკლე ბიოგრაფია

(იდიური שלום עליכם‎ - შოლემ ალეიხემი, ფაქტიურად მშვიდობა შენთვის; ნამდვილი სახელი სოლომონ ნაუმოვიჩი (შოლომ ნოხუმოვიჩი) რაბინოვიჩი; 1859 წლის 2 მარტი, პერეიასლავი, პოლტავას პროვინცია, რუსეთის იმპერია - 1916 წლის 13 მაისი, ნიუ-იორკი, აშშ) - ებრაელი მწერალი და დრამატურგი, იდიში თანამედროვე მხატვრული ლიტერატურის ერთ-ერთი ფუძემდებელი (მენდელე მოჰერ-სფორიმთან და ი.-ლ. Peretz), მათ შორის ბავშვებისთვის. ასევე წერდა ებრაულ და რუსულად.

მწერლის ადრეული ბიოგრაფია დეტალურად არის აღწერილი დაუმთავრებელ ავტობიოგრაფიულ რომანში ბაზრობიდან. მომავალი მწერალი დაიბადა 1859 წლის 2 მარტს ღარიბ პატრიარქალურ ებრაულ ოჯახში. ადრეული ბავშვობა მან გაატარა სოფელ ვორონკოვოში (ამჟამად უკრაინის კიევის რეგიონის ბორისპოლსკის რაიონი). დედა გარდაიცვალა, როდესაც ბიჭი 13 წლის იყო. 15 წლის ასაკში, რობინზონ კრუზოს შთაგონებით, მან დაწერა მოთხრობის საკუთარი ებრაული ვერსია და გადაწყვიტა მწერალი გამხდარიყო. მან მიიღო ფსევდონიმი Sholom Aleichem ( მშვიდობა შენთვისტრადიციული ებრაული მისალმებაა.

1876 ​​წელს სკოლის დამთავრების შემდეგ სამი წლის განმავლობაში ასწავლიდა მდიდარი ებრაელი ბიზნესმენის, გოლდე (ოლგა) ლოევას ქალიშვილს. მასწავლებელსა და მოსწავლეს შორის გაჩნდა გრძნობები. იმ მომენტში, მისი საყვარელი მამა არ იყო მზად ასეთი სოციალურად უთანასწორო ქორწინებისთვის და შოლომ ალეიხემ დაკარგა სამსახური ლოევის სახლში. მხოლოდ ექვსი წლის შემდეგ, 1883 წელს, მამის ნების საწინააღმდეგოდ, იგი გახდა მისი ცოლი და შეეძინა ექვსი შვილი. სიმამრის გარდაცვალების შემდეგ, შოლომ ალეიხემი გახდა კოლოსალური სიმდიდრის მემკვიდრე, მაგრამ მან ვერ მოახერხა ამ ფულის მომგებიანად განკარგვა, ბიზნესში ინვესტირება, ოჯახის კაპიტალის გაზრდის მიზნით. შოლომ ალეიხემი ცნობილია, როგორც ადამიანი, რომელმაც შეცვალა მრავალი სრულიად განსხვავებული პროფესია, მოძრავი რეპეტიტორიდან დაწყებული საფონდო ბირჟის მოთამაშემდე. ეს იყო საფონდო სპეკულაციებისადმი გატაცება, რომლითაც მან ოდესაში ჩაიდინა, დამწყები ფინანსისტი გაანადგურა. შოლომ ალეიხემი ასევე აფინანსებდა ჟურნალების გამოცემას, რომლებიც ბეჭდავდნენ ხელოვნების ნიმუშებს იდიში. ამრიგად, მალე გრანდიოზული მემკვიდრეობა მთლიანად და შეუქცევად გაფლანგა. თუმცა, ამ დროისთვის (მე-20 საუკუნის დასაწყისი) იგი პოპულარობას იძენს, როგორც პოეტური ნაწარმოებებისა და პროზაული ტექსტების ავტორი იდიში. შოლომ ალეიხემი აღმერთებდა საჯარო წარმოდგენებს, ის მუდმივად აწყობდა მათ, გაზვიადების გარეშე, მთელ მსოფლიოში, ამიტომ მალევე მოიპოვა მსოფლიო რეპუტაციის მქონე ჩამოყალიბებული მწერლის სახელი.

1883 წლიდან იგი წერს თითქმის ექსკლუზიურად იდიში (გარდა რამდენიმე მოთხრობისა და პუბლიკაციისა რუსულ და ებრაულ ენებზე). მისი მიზანია უბრალო ხალხის განათლება, მაგრამ ცოტამ თუ იცოდა ებრაული. სიმამრის გარდაცვალების შემდეგ მემკვიდრეობა რომ მიიღო, აქვეყნებს ალმანახს დე იდიშის ხალხური ბიბლიოთეკები, ებრაული სახალხო ბიბლიოთეკა) იდიში, ეხმარება ახალგაზრდა ავტორებს დიდი საფასურის გადახდით.

შოლომ ალეიხემი თანაუგრძნობდა სიონისტურ მოძრაობას (თუმცა სრულად არ იზიარებდა მის იდეალებს), 1888 წელს შეუერთდა პალესტინეფილისტურ ორგანიზაციას Hovevei Zion, ხოლო 1907 წელს იყო აშშ-ს დელეგატი ჰააგაში VIII სიონისტური კონგრესში. კრიტიკოსები მას უწოდებენ. ებრაელი მარკ ტვენი. მოგვიანებით, როდესაც ისინი შეხვდნენ, მარკ ტვენმა აღნიშნა, რომ თავს ამერიკელ შოლომ ალეიხემად თვლიდა.

1891 წლის შემდეგ მწერალი ცხოვრობს ოდესაში. 1903-1905 წლებში ცხოვრობდა კიევში, მარიინსკო-ბლაგოვეშჩენსკაიას ქუჩაზე (ამჟამად - პანას საქსაგანსკის ქუჩა), 27-ში, ბინაში მესამე სართულზე (მემორიალური დაფა მწერლის ბიუსტით დამონტაჟდა სახლზე ქ. 1988). ამ წლებში იგი აქტიურად ეწეოდა ლიტერატურულ და სოციალურ საქმიანობას, მაგალითად, მოამზადა პუბლიკაცია კიშინიოვის პოგრომის მსხვერპლთა სასარგებლოდ. 1905 წლის პოგრომების შემდეგ ოჯახთან ერთად გაემგზავრა შვეიცარიაში, შემდეგ გერმანიაში. ითვლება, რომ შოლემ ალეიხემ ოთხჯერ გადალახა ოკეანე. თუმცა, ტუბერკულოზი, იმდროინდელი მწერლის განუკურნებელი დაავადება, უფრო და უფრო ძლიერად იგრძნობოდა თავს, თუმცა ბოლომდე შოლემ ალეიხემ აჩვენა დაუმარცხებელი ენერგია და შემოქმედების ამოუწურავი წყურვილი, გამუდმებით აწყობდა შემოქმედებით ტურებს საჯარო კითხვით და ზეპირად. პრეზენტაციები. 1914 წელს პირველი მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე, როგორც რუსეთის მოქალაქე, ის ინტერნირებულ იქნა და გერმანიიდან ნეიტრალურ დანიაში გადაასახლეს. გადავიდა ნიუ-იორკში, სადაც ცხოვრობდა სიცოცხლის ბოლო წლები. იგი გარდაიცვალა ტუბერკულოზით 1916 წელს ნიუ-იორკში და დაკრძალულია ქუინსის ძველ სასაფლაოზე (ძველი მთა კარმელი).

შოლომ ალეიხემის შვილიშვილი ამერიკელი მწერალი და განმანათლებელი ბელ კაუფმანია.

მეხსიერება

• მწერლის დაბადებიდან ასი წლისთავთან დაკავშირებით მოსკოვში გამოიცა ნაწარმოებების კრებული ექვს ტომად რუსულ ენაზე.
• მიუზიკლი Fiddler on the Roof, რომელიც დაფუძნებულია მწერლის მოთხრობებზე ტევია რძლის შესახებ 1964 წელს ნიუ-იორკში, გახდა პირველი კომერციულად წარმატებული ინგლისურენოვანი ნაწარმოები აღმოსავლეთ ევროპის ებრაელების ცხოვრების შესახებ.
• 1997 წელს კიევში მწერლის ძეგლი გაიხსნა.
• 2001 წელს მოსკოვში მწერლის ძეგლი დაიდგა.
• მერკურის კრატერს შოლომ ალეიხემის სახელი ჰქვია.
• ებრაული ავტონომიური ოლქის ადმინისტრაციულ ცენტრში - ქალაქ ბირობიჟანში, ცენტრალურ ქუჩას და რეგიონალურ სამეცნიერო ბიბლიოთეკას შოლომ ალეიხემის სახელი ჰქვია, ხოლო ერთ-ერთ მოედანზე მწერლის ძეგლი აღმართულია (ე.წ. "არბატი"). გარდა ამისა, მისი სახელი მიენიჭა ქალაქის ერთ-ერთ უნივერსიტეტს - ამურის სახელმწიფო უნივერსიტეტს.
• დნიპროში, ქალაქის ერთ-ერთ ცენტრალურ ქუჩას (ყოფილი ებრაული) შოლომ ალეიხემის სახელი ჰქვია, რომელზეც ოქროს ვარდის სინაგოგა მდებარეობს.
• ხარკოვში, ალმა-ატაში, ბელაია ცერკოვში, ბელცში, ბროვარიში, ვინიცაში, გროდნოში, დროჰობიჩში, ჟიტომირიში, ბერდიჩევში, ბროდიში, ლვოვში, სკვირში, ჩერნივციში, პოლტავაში, კიევში, კოროსტენში, ლიდაში, როგაჩოვში, ხერსონში, ასევე რამდენიმე ქალაქში. ისრაელის ქუჩები შოლომ ალეიხემის სახელს ატარებენ.
• ქალაქ კიევის ცენტრში (ველიკა ვასილკოვსკას ქუჩის კუთხეში, ყოფილი კრასნოარმეისკაია) ომის წინა პერიოდის მემორიალური დაფა ეკიდა, რომელზედაც ეწერა, რომ აქ ცხოვრობდა დიდი ებრაელი მწერალი შოლომ ალეიხემი. როდესაც კიევი ნაცისტების ოკუპაციის ქვეშ იყო, გამგეობა დაიშალა. ომის დამთავრებისთანავე დაფა ისევ ჩამოკიდეს. უკრაინის კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის პირველი მდივნის, ვლადიმერ შჩერბიცკის დავალებით, გამგეობა შეიცვალა სხვაზე, მწერლის ებრაული კუთვნილების ხსენების გარეშე. სახლის რესტავრაციის შემდეგ დაფა კვლავ მოხსნეს.
• მარმარილოს მემორიალური დაფა კიევში, ქუჩაზე. შოლომ ალეიხემ No 15. (1959 წლიდან) არქ. I. L. Shmulson.
• 1930-იანი წლების დასაწყისში ხმელნიცკიში არსებობდა შოლომ ალეიხემის ქუჩა. 1940 წელს ქუჩას დაუბრუნეს წინა სახელწოდება - პოდკამენეცკა, ხოლო 1946 წელს დაარქვეს კარლ მარქსის ლეინი.
• კიევში ამჟამად ფუნქციონირებს შოლომ ალეიხემის სახელობის ებრაული მუსიკისა და დრამის თეატრი. ხელმძღვანელი ავიგდორ იურიევიჩ ფრეიდლისი
• ძეგლი ოდესაში ჟუკოვსკაიას ქუჩაზე

ნამუშევრები

რომანები

• ტაიბელე (1884)
• საბავშვო თამაში (Kinder-spire, 1886)
• Yosele-Nightingale (1886)
• გამგზავნი ბლანკი და მისი ოჯახი (Sender Blank un zain gesindl, 1888-1903)
• სტეპენუ (1888)
• ქარიშხალში (ქარიშხალში, 1907)
• მოხეტიალე ვარსკვლავები (ქერა შტერნი, 1909-1911)
• სისხლიანი ხუმრობა (Der Blutiker Spas, 1912-1913)
• ბაზრობიდან (Funem yarid, 1916)

ზღაპარი

• ორი ქვა (ზვეი შტაინერი, 1883)
• მენახემ მენდლი (1892-1903)
• ტევიე რძიანი (Tevye der Milhiker, 1894-1914)
• მოშქელე ქურდი (მოშქელე განევი, 1903 წ.)
• აღდგომის სახლი (1903)
• ჰამანი და მისი ქალიშვილები (1903)
• Boy Motl (Motl pacey dem hazns, 1907-1916)
• სიმღერების სიმღერა (შირ აშირიმი, 1909-1911)
• ზაფხულის რომანები (Zumerdike Romanen, 1914-1915)

რომანის ციკლები

• მოთხრობები ებრაელი ბავშვებისთვის (Mayses far Yidish Kinder, 1887-1910)
• მხიარული (1901-1905)
• კასრილოვკა (1901-1915)
• მონოლოგები (1901-1916)
• რკინიგზის მოთხრობები (1902-1911)

უკრავს

• Ექიმები! (1887-1907)
• შეკრება (1890)
• Yaknehoz, ან დიდი საფონდო ბირჟის თამაში (Yaknehoz, oder der groyser berzen-spire, 1894)
• გილოცავ! (1899)
• ხალხი (1908)
• დიდი მოგება (Dos groise gevins, 1915)

შეგროვებული ნამუშევრები

• შეგროვებული ნაწარმოებები ექვს ტომად. რედ. კოლეგია M. S. Belenky, S. Z. Galkin, Vs. ვ.ივანოვი, ნ.გ.ლურიე, ბ.ნ.პოლევოი. თარგმანი ებრაულიდან. რ.რუბინას კრიტიკული ბიოგრაფიული ნარკვევი. მხატვრის G.A.Kravtsov-ის დიზაინი. მ მხატვრული ლიტერატურა. 1959-1961 წწ.
• შეგროვებული ნამუშევრები. წინასიტყვაობა მ.ბაჟანი. v.1-6. მ., 1971-1974 წწ.
• შერჩეული ნამუშევრები. T. 1-8. მ., 1910-1913 წწ.

ეკრანის ადაპტაცია

• 1926 წელი - მოხეტიალე ვარსკვლავები (რეჟ. გრიგორი გრიშერ-ჩერიკოვერი)
• 1928 - სიცილი ცრემლებით / Laugher Through Tears (რეჟ. გრიგორი გრიშერ-ჩერიკოვერი). ფილმი დაფუძნებულია მოთხრობაზე "ბიჭის ჭრელი"
• 1939 - Tevya / Tevya (რეჟ. მორის შვარცი / Maurice Schwartz)
• 1971 წელი - ფიდლერი სახურავზე (რეჟ. ნორმან ჯევისონი)
• 1985 წელი - ტევიე რძალი, ტელეთამაში (რეჟ. სერგეი ევლახიშვილი)
• 1991 წელი - მოხეტიალე ვარსკვლავები (რეჟ. ვსევოლოდ შილოვსკი)
• 1993 - მემორიალური ლოცვა, ლენკომის თეატრის სპექტაკლის სატელევიზიო ვერსია (რეჟ. მარკ ზახაროვი)
• 2017 წელი - მშვიდობა თქვენს სახლს! (გრიგორი გორინის პიესის მიხედვით „მემორიალური ლოცვა“, რეჟ. ვლადიმერ ლერტი)

გალერეა

ძეგლი ბირობიჟანში

შოლემ ალეიხემი, შალომ ალეიხემი(იდიში שלום-עליכם, ნამდვილი სახელი სოლომონ (შოლომ) ნაუმოვიჩი (ნოხუმოვიჩი) რაბინოვიჩი; 1859, პერეიასლავ - 1916, ნიუ-იორკი) - ებრაელი მწერალი, დრამატურგი და განმანათლებელი, იდიში ლიტერატურის, მათ შორის საბავშვო ლიტერატურის ერთ-ერთი ფუძემდებელი. მწერლის ნაწარმოებები ითარგმნა მრავალ ენაზე, მათ შორის რუსულ და ინგლისურ ენაზე.

მწერლის ადრეული ბიოგრაფია დეტალურად არის აღწერილი დაუმთავრებელ ავტობიოგრაფიულ რომანში ბაზრობიდან. მომავალი მწერალი დაიბადა 1859 წლის 2 მარტს ღარიბ პატრიარქალურ ებრაულ ოჯახში სოფელ ვორონკოვოში (ახლანდელი ბორისპოლის რაიონი) კიევის მახლობლად. მისი დედა გარდაიცვალა, როდესაც ბიჭი 13 წლის იყო. 15 წლის ასაკში, რობინზონ კრუზოს შთაგონებით, მან დაწერა მოთხრობის საკუთარი ებრაული ვერსია და გადაწყვიტა მწერალი გამხდარიყო. მან აიღო ფსევდონიმი Sholom Aleichem (მშვიდობა თქვენზე ტრადიციული ებრაული მისალმებაა). 1876 ​​წელს სკოლის დამთავრების შემდეგ სამი წლის განმავლობაში ასწავლიდა მდიდარი ებრაელი ბიზნესმენის, გოლდე (ოლგა) ლოევას ქალიშვილს. მასწავლებელსა და მოსწავლეს შორის გაჩნდა გრძნობები. სამწუხაროდ, იმ მომენტში, მისი შეყვარებულის მდიდარი მამა არ იყო მზად ასეთი სოციალურად უთანასწორო ქორწინებისთვის და შოლომ ალეიხემ დაკარგა სამსახური ლოევის სახლში. მხოლოდ ექვსი წლის შემდეგ, 1883 წელს, მამის ნების საწინააღმდეგოდ, იგი გახდა მისი ცოლი და შეეძინა ექვსი შვილი. სიმამრის გარდაცვალების შემდეგ, შოლომ ალეიხემი გახდა კოლოსალური სიმდიდრის მემკვიდრე, მაგრამ მან ვერ მოახერხა ამ ფულის მომგებიანად განკარგვა, ბიზნესში ინვესტირება, ოჯახის კაპიტალის გაზრდის მიზნით. შოლომ ალეიხემი ცნობილია, როგორც ადამიანი, რომელმაც შეცვალა მრავალი სრულიად განსხვავებული პროფესია, მოძრავი რეპეტიტორიდან დაწყებული საფონდო ბირჟის მოთამაშემდე. ეს იყო საფონდო სპეკულაციებისადმი გატაცება, რომლითაც მან ოდესაში ჩაიდინა, დამწყები ფინანსისტი გაანადგურა. შოლომ ალეიხემი ასევე აფინანსებდა ჟურნალების გამოცემას, რომლებიც ბეჭდავდნენ მხატვრულ ლიტერატურას იდიში. ამრიგად, მალე გრანდიოზული მემკვიდრეობა მთლიანად და შეუქცევად გაფლანგა. თუმცა, ამ დროისთვის (მე-20 საუკუნის დასაწყისი) იგი პოპულარობას იძენს, როგორც პოეტური ნაწარმოებებისა და პროზაული ტექსტების ავტორი იდიში. შოლომ ალეიხემი აღმერთებდა საჯარო სპექტაკლებს, ის მუდმივად აწყობდა მათ, გაზვიადების გარეშე, მთელ მსოფლიოში, ამიტომ მალევე მოიპოვა მსოფლიო რეპუტაციის მქონე დამკვიდრებული მწერლის სახელი.

1883 წლიდან იგი წერს თითქმის ექსკლუზიურად იდიში (გარდა რამდენიმე მოთხრობისა და პუბლიკაციისა რუსულ და ებრაულ ენებზე). მისი მიზანია უბრალო ხალხის განათლება, მაგრამ ცოტამ თუ იცოდა ებრაული. სიმამრის გარდაცვალების შემდეგ მემკვიდრეობა რომ მიიღო, ის აქვეყნებს ალმანახს Die Yiddishe Folksbibliotek (ებრაული სახალხო ბიბლიოთეკა) იდიში, ეხმარება ახალგაზრდა ავტორებს დიდი საფასურის გადახდით. ის მალე იშლება.

კრიტიკოსები მას ებრაელ მარკ ტვენს უწოდებენ სტილის მსგავსებისა და ბავშვებისთვის ლიტერატურის სიყვარულისთვის. მოგვიანებით, როდესაც ისინი შეხვდნენ, მარკ ტვენმა აღნიშნა, რომ თავს ამერიკელ შოლომ ალეიხემად თვლიდა.

1891 წლის შემდეგ მწერალი ცხოვრობს ოდესაში. 1905 წლის პოგრომების შემდეგ ოჯახთან ერთად გაემგზავრა შვეიცარიაში, შემდეგ გერმანიაში. ითვლება, რომ შოლემ ალეიხემ ოთხჯერ გადალახა ოკეანე. თუმცა, მეოცე საუკუნის პირველ ათწლეულში, მწერლის განუკურნებელი ავადმყოფობა, ტუბერკულოზი, იგრძნობოდა, თუმცა ბოლომდე შოლომ ალეიხემი ავლენდა უძლეველ ენერგიას და შემოქმედების ამოუწურავ წყურვილს, მუდმივად აწყობდა შემოქმედებით ტურებს საჯარო კითხვითა და ზეპირი სიტყვებით. პრეზენტაციები. 1914 წელს, როგორც რუსი სუბიექტი, გააძევეს გერმანიიდან. გადავიდა ნიუ-იორკში, სადაც ცხოვრობდა სიცოცხლის ბოლო წლები. გარდაიცვალა ტუბერკულოზით. დაკრძალულია ქუინსის სასაფლაოზე.

Sholom Aleichem არის ებრაული მისამართი, რომელსაც ჩვეულებრივი ხალხი ცვლის, როდესაც ისინი ხვდებიან. "მშვიდობა შენთანა" ეს ნიშნავს. ასეთი ფიქტიური სახელი აირჩია ახალგაზრდა ავტორმა, რომელიც წერდა უბრალო ადამიანებზე მშობლიურ ენაზე - იდიში. თქვენს წინაშეა შოლომ ალეიხემი - მწერალი. ფოტოზე გამოსახულია ადამიანი კეთილი გამჭოლი თვალებით და იუმორით, რომელიც მან თავისი მოთხრობების, რომანებისა და რომანების ფურცლებზე გადაიტანა.

ბავშვობა

შოლომ ნოხუმოვიჩ რაბინოვიჩი დაიბადა 1859 წელს ღარიბ ოჯახში პერეიასლავში, პატარა რუსეთში. შემდეგ ოჯახი საცხოვრებლად გადავიდა ქალაქ ვორონკოვოში, ასევე უკრაინაში. 13 წლიდან მოზარდის ბავშვობა დედინაცვალმა მოწამლა. ზამთარში, ყინვაში, ხშირად იჯდა სახლთან ახლოს ქუჩაში, სადაც არ უშვებდნენ. ახლა, თუ ეტლი ან კაბინა ავიდა, მაშინ ბიჭს შეეძლო წაეყვანა ისინი არამეგობრულ სახლში, სადაც სტუმრებისთვის იყო რამდენიმე კარადა. შემდეგ მას შეეძლო გათბება. მაგრამ ზამთარში მოგზაურობენ მდიდარი სტუმრები, რომლებიც არ ჩერდებიან ნოხუმ რაბინოვიჩის საოჯახო სასტუმროში. მათ ურჩევნიათ Naum Yasnogradsky სასტუმრო. გაყინული შოლომი ოცნებობს იპოვოს განძი, რომელიც სადმე ვორონკოვოშია დამარხული და ახლა, მას შემდეგ, რაც ოჯახი გაკოტრდა, ისინი კვლავ პერეიასლავში ცხოვრობენ. ასე რომ, შოლომი ცხოვრობდა დიდ დანგრეულ ოჯახში, სადაც იყვნენ ძმები, დები და დედინაცვალის შვილები. ებრაელები დიდ პატივს სცემდნენ სწავლას, ყოველთვის პატივისცემით ეპყრობოდნენ წიგნს. ამიტომ, ყველა, თუნდაც ყველაზე ღარიბი ბიჭები, დადიოდნენ სკოლაში (ეს არჩევითად ითვლებოდა გოგონებისთვის). პირველი „ნამუშევარი“, რომელიც მან დაწერა, იყო დედინაცვალის წყევლის სიტყვების სია, რომელიც მან ანბანურად დაალაგა. სწორედ სახლში უყურებს შოლომ ალეიხემი ცვალებად სტუმრებს. მისი ბიოგრაფია ივსება მრავალი ადამიანის გაცნობით, რომლებიც შემდეგ გადადიან მისი წიგნების ფურცლებზე. სკოლის დამთავრების შემდეგ ახალგაზრდამ დაამთავრა კოლეჯი და ოცნებობდა სწავლის გაგრძელებაზე ჟიტომირში ინსტიტუტში და გამხდარიყო მასწავლებელი.

მოხეტიალე

მაგრამ ახალგაზრდა შოლომ ალეიხემ უნდა იშოვო თავისი საარსებო საშუალება. ის დახეტიალობს პატარა ადგილებში, მუშაობს რეპეტიტორად. მას არავინ ერევა. მას ხშირად საწოლის ნაცვლად იატაკს სთავაზობენ და მისი შიმშილი აღიზიანებს მასპინძლებს, რომლებიც თვალისმომჭრელად უჩინარდებათ, როცა სუფრიდან საკვები ქრება. ღამით ეს ხდება პატარა ბავშვების აკვანშიც კი. ბოლოს შოლომს გაუმართლა. 17 წლის ასაკში ის ძალიან მდიდარ სახლში აღმოჩნდა, სადაც თოთხმეტი წლის გოგონას ასწავლის. Ყველაფერი კარგადაა. მაგრამ, როგორც არაერთხელ არის აღწერილი ლიტერატურაში, მასწავლებელსა და მოსწავლეს ერთმანეთის მიმართ ნაზი გრძნობები უჩნდებათ. ამას ადამიანებში კარგად მცოდნე მამა ამჩნევს. ეს იქნება შოლემ ალეიხემი. ფოტოზე გამოსახულია კეთილი, მაგრამ არაპრაქტიკული ადამიანი.

გოგონას მამა მაშინვე მიხვდა, რომ ახალგაზრდას მეწარმის ვენა არ ჰქონდა. ასეთი სიძე არ ვარგა. ამ დიდებული მეოცნებისგან, ბიზნესში კარგი ასისტენტიც კი არ იმუშავებს. ამიტომ, ღამით ფარულად მთელი ოჯახი ტოვებს. დილით იღვიძებს, შოლომ ალეიხემი, რომლის ბიოგრაფია მოულოდნელად საშინელ ვითარებას განიცდის, აღმოაჩენს, რომ ის სახლში სრულიად მარტოა. გადასახადი თვალსაჩინო ადგილას დატოვა და ეგაა. სად უნდა ვეძებოთ თქვენი სიყვარული უცნობია.

ქორწინება

შოლომი ერთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში დადიოდა პატარა რუსეთში, სანამ არ დაარწმუნა თავისი საყვარელი სახლიდან გაქცეულიყო. ისინი დაქორწინდნენ მისი მშობლების სურვილის საწინააღმდეგოდ. და ორი წლის შემდეგ, სიმამრი გარდაიცვალა და უზარმაზარი ქონება დაეცა ახალგაზრდა ოჯახს 1885 წელს. კიევისა და ოდესის საფონდო ბირჟებზე გამოუცდელმა მოთამაშემ ხუთ წელიწადში სწრაფად დაკარგა მთელი მემკვიდრეობა. ის არ არის ბიზნესმენი - უბრალო გული შოლომ ალეიხემი. მისი ბიოგრაფია, როგორც სიმამრმა იწინასწარმეტყველა, სხვა გზას გაივლის.

გახდი მწერალი

1888 წელს შოლომ ალეიხემ, დანარჩენი სახსრების გამოყენებით, დაიწყო საგამომცემლო საქმიანობა. პრესიდან გამოდის „ებრაელთა სახალხო ბიბლიოთეკის“ კოლექციები. ის ეძებდა ებრაულ ნიჭებს მთელ რუსეთში და იპოვა მაღაზიებში, ფეხსაცმლის მაღაზიებში და დაკრძალვის სახლებში. ძალიან მაღალ ჰონორარს იხდიდა და ხანდაზმულ მწერლებს ფინანსურად უჭერდა მხარს. მან თავად დაიწყო წერა და გამოცემა. გამოქვეყნებულია მისი რომანები „სტემპენიუ“ და „იოსელ ბულბული“. და 1894 წელს ის იწყებს ახალ, მთავარ რომანს თავის ცხოვრებაში, ტევიე რძიანი. ასე თანდათან იბადება ებრაელი მწერალი შოლომ ალეიხემი.

ებრაული პოგრომები

1903-1905 წლებში კიევში მწერლის ოჯახი ლიტერატურული ჰონორარით კარგად არ ცხოვრობდა. არის დიდი და ჰყავს ექვსი შვილი. ახლა კი ქვეყნის სამხრეთ და სამხრეთ-დასავლეთით არის ებრაული პოგრომების საშინელი ტალღა. ადამიანებს სიკვდილამდე აწამებენ, აწამებენ.

უდანაშაულო ადამიანებს სცემენ ქვებით, ნიჩბებით, ცულებით, აუპატიურებენ ქალებსა და გოგოებს. ნადგურდება ებრაელთა სახლები და მაღაზიები, ნადგურდება ქონება, ნადგურდება სინაგოგები, ნადგურდება წმინდა წიგნები. პოლიცია კი დუმს, თითქოს არაფერი ხდება და თუ რეაგირებს, ძალიან დუნეა. ამ დროს მწერალი აქტიურად წერს ამ კოშმარებისადმი მიძღვნილ ბროშურებს, ფელეტონებს და მოთხრობებს („ოქრო“, „შმულიკი“, „იოსები“). ამ საშინელებიდან მწერლის ოჯახი ჯერ შვეიცარიაში, შემდეგ კი აშშ-ში მიემგზავრება. ასე რომ, შოლომ ალეიხემი მოხეტიალე ხდება. ბიოგრაფია ახალ გვერდებს ათვალიერებს.

ოკეანის თავზე

"თავისუფლების ქვეყანაში" პირველი შემთხვევა კარგად მიდის. მას რეკლამას უწევს როგორც ებრაული პრესა, ასევე ამერიკული გამოცემები, ადარებენ მას მარკ ტვენს. მაგრამ ეს სწრაფად ჩერდება. ერთი წელიც არ გასულა, რომ მისი ახალი წიგნის, Boy Motle-ის გამოცემა შეჩერებულია და მწერალი და მისი ოჯახი იძულებულნი არიან დაბრუნდნენ რუსეთში.

Სახლში

ოჯახში ფული არ არის და მწერალი მთელი ქვეყნის მასშტაბით მოგზაურობს და წიგნებს კითხულობს. 1908 წელს დაავადდა ტუბერკულოზით. 25 წელია ლიტერატურულ საქმიანობას ეწევა, უყვართ და აფასებენ და გამომცემლები იღებენ სარგებელს მისი შემოქმედებით.

ოჯახი სიღარიბეშია. ახლა კი ებრაელები მთელი ქვეყნის მასშტაბით აგროვებენ ფულს მისი წიგნების გამოქვეყნების უფლების შესაძენად. ეს წარმატებით დასრულდა და ისინი ავტორს გადაეცა. ავადმყოფი მწერალი სამკურნალოდ გერმანიაშია გაგზავნილი. იქ ის აღმოაჩენს მსოფლიო ომს. ის და მისი ოჯახი რუსეთში გაგზავნიან. მაგრამ საომარი მოქმედებების გამო მასში დაბრუნება შეუძლებელია.

ისევ ამერიკა

აქ ის სიკვდილამდე ორ წელიწადს გაატარებს, ოცნებობს სამშობლოში დაბრუნებაზე და მამის გვერდით კიევში დაკრძალვაზე. მას უკვე ჰყავს შვილიშვილები. ბელ კაუფმანი, რომელმაც დაწერა ზევით ქვევით კიბეები, მისივე შვილიშვილია, რომელმაც ბაბუაზე ბევრი სასიამოვნო მოგონება დატოვა.

1916 წელს შოლომ ალეიხემი სამშობლოდან შორს, ამერიკაში, გარდაიცვალა. ბიოგრაფია, შეჯამებული, დასრულდა. უნდა ითქვას, რომ მას ხალხის უზარმაზარ ბრბოსთან ერთად დაკრძალავენ ნიუ-იორკის სასაფლაოზე. და მისი წიგნები ცხოვრობენ და იკითხება არანაკლებ ინტერესით, ვიდრე იმ დროს, როდესაც ისინი იწერებოდა.